CARACTERES GENERALES DEL POPOL VUH El popol vuh constituye un complejo de elementos culturales que abarca aspectos cosmognicos,

mitolgicos, histricas, sociales, astronmicas y etno-graficas. Por esta razn dicha obra es una de las mas completas que pueblo alguno halla realizado. ASPECTO RELIGIOSO: En el sentido religioso el popol vuh se manifiesta en lo siguiente: a) EN LO COSMOGNICO: Presenta en forma sucesiva todo el proceso de creacin del universo en etapas ordenadas: cielo, tierra, montes, valles, animales, hombre. b) EN LO TEOGNICO: Se nos presenta el origen y formacin de los dioses desde el punto de vista de su jerarquizacin, ubicacin, nombres, su integracin a un sistema de divinidades vinculadas a los elementos de la naturaleza: sol, agua, da, noche, siempre presentadas en una concepcin dual. c) EN LO TEOLGICO: Nos detalla la religin maya politesta con sus creencias, ritos adoraciones, sacrificios, preceptos, ofrendas, danzas. Dentro de una concepcin religiosa duelita dioses del bien y dioses del mal, los que aseguran la fertilidad y los que siembran el caos, la muerte y la esterilidad, circunstancia que genera luchas y combates entre las divinidades lo que se ha denominado Gesta de los Dioses d) EN LO MITOLGICO: Presenta una explicacin de hechos naturales por medio de relatos mticos, ms que histricos. La creacin de animales como intento de un ser que hablara y adorara los creadores permite explicarnos que en esta etapa histrica el hombre no posea verbo, viva en cavernas, ara recolector, no cultivaba la tierra. Si hacemos referencia al hombre de barro l explicacin mitolgica nos dice que hay un proceso econmico social ms avanzado: utiliza la tierra no solo para el cultivo sino tambin para los usos de alfarera y arte sedimentario. LA ESTRUCTURA DEL VIAJE EN EL POPOL VUH Los dioses se movilizan para crear lo que no existe y luego sus hechuras humanas tambin se desplazan par imponer sus alturas y dominar lo existente.

La diferencia del viaje pico que se da en el popol vuh con el de la ILADA. El poema de Mio Cid o el Amadis de Gaula obedece a que en la obra de los mayas no hay punto de partida, es decir, se arranca de lo creado, de la nada, y de lo inexistente. A medida que la obra se desarrolla el viaje se hace cada vez ms concreto por que los dioses y personajes terrestres van cumpliendo una serie de acciones hacia lugares distantes que lo mtico les tiene sealado. Para cumplir ese viaje los dioses y los hombres deben vencer una serie de obstculos que los abrigara a enfrentarse, luchar y generar conflictos.

SALUD INTEGRAL Es un programa dedicado a promover y difundir las diversas alternativas que existen para la adecuada conservacin de la salud y conocer diversos mtodos de tratamiento a distintas enfermedades, as como para dar al pblico espectador un mayor conocimiento a cerca de las diferentes corrientes de estudio de la medicina, y cultura de salud.

Elementos o reas que deben considerarse en el concepto de Salud IntegralPrimero: el individuo es un ser biolgico, psicolgico, social y espiritual. Segundo: la salud integral es un proceso de interrelacin entre el individuo y su entorno. Tercero: el entorno del individuo est compuesto de aspectos sociales, econmicos, culturales, ambientales y polticos.