Los judas Fue en los primeros aos de la colonia, parecen comprobarlo algunas crnicas, cuando los espaoles comenzaron

a ensear a elaborar a los indgenas figuras de cartn con fines evangelizadores, los judas que ya se hacan parecidos en la Espaa del siglo !"# $on el tiempo en la colonia y despu%s, el judas me&icano 'tambi%n se ha elaborado en otros puntos de america con materiales diversos como paja( fue adquiriendo caractersticas propias por los indgenas en sus formas, colorido y car)cter satrico, con lo que se convirti en una de las m)s tradicionales y caractersticas artesanas me&icanas, cien por cien mestizas# *fortunadamente despu%s de ya cerca de +,, aos, el judas sigue presente en nuestra tradicin popular, aunque pataleando cada vez con mas esfuerzos por sobrevivir en lo que ha sido una lucha permanente que ha enfrentado, contra las prohibiciones primero y luego contra la falta de espacios abiertos mas grandes y de f)cil acceso para toda a gente# -a en ./+0, durante el ultimo periodo de 1anta *nna, el entonces gobernador del distrito federal publico un decreto en el que se prohiba la quema de judas para evitar que se ridiculizara a los polticos de la %poca# Lo mismo se hizo durante el gobierno de 2a&imiliano ante el rumor de una quema de imperialistas# 3ampoco la revolucin fue propicia para esta tradicin# 4oy en da la quema de judas solo se lleva acabo en algunos barrios de la $d# de 2%&ico, entre ellos en el barrio de la merced 'calle 5riente 0, $ol# 2erced 6albuena(# 4ablar de judas es referirse de inmediato a don 7edro Linares '.8,9:.88;( y sus descendientes, el <judero nacional<, maestro del cartn hecho arte y creador de los alebrijes '7remio =acional de $iencias y *rtes .88,(, quien hered a hijos y nietos no solo el talento para trabajar la cartonera sino tambi%n la tradicin de realizar cada s)bado de gloria una importante y antigua quema de judas en su barrio de cartoneros atr)s del mercado 1onora# $on esfuerzos cada vez mayores, principalmente econmicos, esta tradicional quema de judas ha logrado sobrevivir ao con ao# En esta ocasin por iniciativa de 2iguel y Elsa Linares, hijo y nieta del fallecido 7edro Linares, y con el propsito de darle un empujn a la conservacin y difusin de las tradiciones populares en esta delegacin, surge la idea de realizar una quema de judas el 1)bado de >loria '.. de *bril de ;,,8(# En una propuesta inicial, Elsa Linares y su equipo de trabajo, ofrecen elaborar + judas y ; mojigangas 'en cartonera( de entre 0 y ? metros de altura con temas a elegir, entre los que no pueden faltar, el diablo panzn y la calavera# $on el fin de conocer y disfrutar de tan efmeras figuras, se tiene la idea de que en los das previos a la quema se e&hiban estas figuras con e&plicaciones que remitan su importancia, caractersticas y tradicin# *s mismo se pens en un desfile con los judas 'para publicitar, aun mas, la quema de judas( un par de mojigangas 'grandes y coloridas figuras que se cargan en los hombros y son sinnimo de celebracin( representando alg@n personaje tradicional 'como el charro y la china poblana(, as como una banda de pueblo y un grupo de chinelos 'grupo de danzantes tradicionales del carnaval y festividades religiosas( amenizando el desfile# La tradicin de quemar ABudasC es muy antigua, y ha variado de generacin en generacin, supuestamente vino desde el continente europeo, con la llegada de los conquistadores a *m%rica, y se empez a practicar en algunos pases del mundo# Es as como en 2%&ico y Druguay, hay 'o hubo( una tradicin pero con algunas diferencias, y se efectuaba en semana santa, no en diciembre#

4ace decenas de aos, de cuyo tiempo los libros no tiene memoria, el @ltimo domingo de semana santa en distintos pases de *m%rica Latina se quemaban muecos de paja denominados Budas, el que vendi a Bes@s por treinta monedas# $omo estaban vestidos con ropas muy gastadas hechas a partir de retazos de tela, el nombre de Budas tambi%n era utilizado por los ricos para denominar a quienes andaban con ropas muy modestas 'para ellos mal vestidos(, o sea los pobres# En la actualidad esa tradicin de semana santa solo se mantiene en algunos estados de 2%&ico# El Budas me&icano es un mueco hecho con madera y cartn que despu%s de e&hibirse colgado se le hace estallar por medio de cohetes que fueron colocados durante su elaboracin# 1u tamao va de 0, centmetros a siete metros# 1e pinta la cara de acuerdo a un personaje poltico o p@blico del cual la gente quiere burlarse y en algunos lugares los rellenan con dulces o juguetes que ser)n distribuidos entre los vecinos antes de ser quemado# 1eg@n la antroploga me&icana 1onia "glesias los orgenes de esta tradicin pueden encontrarse durante los aos de colonizacin de Espaa por parte de los )rabes entre el E,, y el .?,,, cuando cada .8 de marzo, en !alencia, se elaboraban monigotes para festejar el da de 1an Bos% como una forma de preservar el catolicismo# En 2%&ico, durante la $olonia, los conquistadores espaoles implementaron entre los indgenas la elaboracin de monigotes de !alencia, como un instrumento de evangelizacin durante el 1)bado de >loria cuando se da la Fesurreccin de $risto# Luego se quemaban con e&plosivos dentro# 7ara mediados del siglo !", los Budas formaban parte de la rica variedad de artesanas me&icanas y en la actualidad se siguen quemando en la semana santa, aunque ya no se permite colocarles e&plosivos dentro# 1ufriendo algunas mutaciones y cambiando de fecha, la tradicin del mueco quemado se ha mantenido con fuerza en otros dos pases de la *m%rica LatinaG en Ecuador con los <aos viejos< y en Druguay con los <judas findeaeros<# Fecordar la niez en 2ontevideo en d%cadas pasadas, es recordar aquellos Budas que alguna vez hicieron %poca# Los nios de cada barrio se juntaban, conseguan alg@n pantaln viejo, un saco y lo rellenaban de papel# $on un trapo hacan una cara redonda y sonriente# Eran muecos coloridos# Dnos tenan manos, pies y alg@n gorrito# 5tros usaban camisa a cuadros tipo escocesa#-a por finales de noviembre se instalaban en cada esquina y los muchachos pedan al que pasaba <un vint%n paHl judas<# El 0. de diciembre se los rellenaba con bombas y caitas voladoras compradas con lo recaudado, y se les prenda fuego en medio de la calle, ante la mirada de los vecinos, mientras se escuchaba el sonido de los tpicos tambores montevideanos#

Similitudes entre la saturnalia, carnaval medieval e iscariotes Aline TorresEl tiempo de carnaval, evolucin de la 1aturnalia romana, se caracterizaba por ser la e&presin de necesidades de desahogo social, de la ruptura del orden establecido# 1e permitan grandes libertades como la publicacin de hechos escandalosos o s)tiras p@blicas de personajes famosos# Era el momento de la gula en contraposicin del ayuno y solemnidad del 2i%rcoles de $eniza# Estos mismos aspectos coronaban el 1)bado de >loria con la quema de Budas# La saturnalia En el antiguo imperio romano, del .E al ;0 de diciembre, se celebraba la 1aturnalia I fiesta que tena como objeto conmemorar el reinado de oro de 1aturno, dios de la siembra y la agriculturaI, durante la cual haba comida y vino en abundancia# Era la ocasin perfecta para guardar las togas cotidianas y ataviarse con synthesis, es decir, trajes festivos# 7ara los esclavos, era el momento de coronar sus cabezas con unos gorros llamados pileus para anunciar con orgullo que por una sola vez en el ao eran libres, incluso para injuriar a sus amos sin ser castigados u ocupar cargos de Estado# Je la 1aturnalia destacaba la figura del rey burlesco, dicho personaje se elega en las calles, al azar y dictaba rdenes a sus As@bditosC, imperativos simples y alegres que permitan pasar un rato divertido# Este rito se repeta al interior de las familias, donde se coma dulce de miel y frutos secos que rellenaban con habas secas# Kuien encontrara la leguminosa era coronado como rey burlesco, y emita mandatos que el resto cumpla# Carnaval medieval En el 0/, a#$#, el cristianismo se convirti en la religin oficial del imperio Fomano y la imagen del rey burlesco fue heredada por el carnaval en la figura de un mueco que, despu%s del tiempo de disipacin, era quemado o fusilado por el pueblo# El carnaval se inicia tres das antes del 2i%rcoles de $eniza Ique se celebra ?, das antes del Jomingo de FamosI y finaliza el martes llamado de $arnaval, que es el previo al 2i%rcoles de $eniza# En este perodo una turba alegre llenaba las calles, lanzaba huevos llenos de harina, confites y ramilletesL hombres y mujeres atacaban con palabras y proyectiles a los amigos y a los desconocidos sin que nadie tuviera derecho a enfadarse ni dejara de rer# Los estudiantes participaban con alegra en aquel movimiento, sus risas y gritos invadan el ambiente, lanzaban al aire chanzas sarc)sticas de la situacin social y poltica del momento que les ganaban la simpata de quienes les rodeaban# Jesde los balcones las damiselas lanzaban dulces a los jvenes, quienes agradecan con ramilletes que hacan volar hasta las manos de las chicas# La gente sola lucir diversos trajesG gigantescas coliflores se paseaban de un lado a otro, cabezas de b@falo mugan sobre cuerpos de hombres, perros que andan en dos patas, y en medio de esto, varias m)scaras se alzaban al ver un rostro encantador al que seguir, del cual

se vean separadas por especies de demonios bulliciosos que bailaban y cantaban# Edad Media El @ltimo da de fiesta, el martes, los espaoles del 2edievo se divertan con el paseo de un mueco de paja o trapo, al cual llevaban por las calles al son de la m@sica, siempre en lucha contra la $uaresma# Jespu%s, lo enjuiciaban y sentenciaban a morir quemado# A este personaje se le conoca con mltiples nombres: San Tragantn, Carnistoltes, Pelele, Pedro Pre , Peropalo, !eco, San "ntoido # $udas o Antruido en la provincia de Santander%, seg@n apunta la antroploga 1onia "glesias# El tiempo de $arnaval se caracterizaba por ser la e&presin de necesidades de desahogo social, de la ruptura del orden establecido# 1e permitan grandes libertades como la publicacin de hechos escandalosos o s)tiras p@blicas de personajes famosos# Era el momento de la gula en contraposicin del ayuno y solemnidad del 2i%rcoles de $eniza# Estos mismos aspectos coronaban el 1)bado de >loria con la quema de Budas# Quema de Judas La quema de judas en el 2%&ico del siglo " se caracteriz por romper la solemnidad guardada durante la 1emana 1anta# Los judas eran colgados a las afueras de los establecimientos comerciales, los dueos de los locales les colgaban vales por productos de la casaG frijol, pulque y hasta zapatos# El pueblo que asista a la incineracin generaba gran alboroto al disputarse los obsequios de los peleles#