LA LITERATURA INFANTIL

Ensayo sobre tica, esttica y psicopedagoga de la literatura infantil.

[Escribir el nombre de la compaa]

J E S U A L D O

LA LI E!A U!A I"#A" IL

Ensayo sobre tica, esttica y psicopedagoga de la literatura infantil.

S$% I&A EDI'I("

EDI O!IAL LOSADA S.A. BUENOS AIRES Ad)uiridos los derec*os e+clusi,os para todos los pases de lengua castellana. -ueda *ec*o el dep.sito )ue pre,iene la ley n/0. 11.234 5 Editorial Losada, S. A. 6uenos Aires, 1783 I.S.6.". 79:;:4;842:;9 Spti0a edici.n<

I&%!ESO E" LA A!=E" I"A %!I" ED I" A!=E" I"A A =US A>O, '!IS I"A ? DA"A, 0is *i@os, LAU!A, =US A>O, =A6!IELA y 6EA !IA, 0is nietos, )ue fueron y siguen siendo 0is 0e@ores 0aestros. La escuela *a de ser para 0 un cielo en el )ue cada da se encienda una estrella 0Bs. . . CDel cuaderno< Cien preguntas sobre la vida del nio, de Isa '*., de 13 aDos, de la e+periencia de la Escuela de 'anteras del !iac*uelo, 'olonia, !. O. del U.E

AD>E! E"'IA Cde la % edici.nE

Este ensayo sobre literatura infantil no se propone ser una si0ple Fgua de lecturasF. %ara ese efecto no 0e *ubiera 0o,ido en tal traba@o. 'reo )ue ni eso es lo )ue 0Bs puede interesar a los escritores, co0o orientaci.n, ni a los 0aestros y estudiantes co0o per0anente lecci.n. al li0itaci.n, pues, no entra en 0is cBlculos. S )ue lo funda0ental, lo )ue se busca y no se *alla, lo )ue se )uiere saber y no se e+plica en parte alguna, es el proble0a en su totalidad< su esttica, su tica y la psicopedagoga de la literatura infantil, li0itada a su propia y e+clusi,a estructura desga@ada del resto del arte al ser,icio del niDo. Sobre esto, en una ,isi.n a0plia y de con@unto no *ay referencias concretas. "o *ay el libro traGado en base a las cuantiosas docu0entaciones )ue e+isten Hsi bien dispersasa las experiencias realizadas, y con miras a cierto objetivismo y an lisis cient!"ico capaz de ponernos a c#bierto de interpretaciones p#ramente personales o tendenciosas, sobre cada #no o todos los as#ntos$ O#e %se es, sin d#da, el otro peli&ro de #na '&#!a' de lect#ra, #n poco semejante a todas las &#!as, en las c#ales, m s (#e primar #n severo an lisis, p#ede primar y en los casos (#e conocemos as! s#cede$$$ #na capric)osa interpretaci*n, de ac#erdo con la %tica o la simple &#staci*n personal de cada realizador de tales &#!as$ Evitar ese peli&ro y realizar #n amplio trabajo de ensayo previsto, "#e n#estro inter%s$ 'onocedor de esta 0ateria por larga y especificada e+periencia, reafir0ada y corregida luego en otros a0bientes, en los )ue acrec este e@ercicio de su conoci0iento, especial0ente dict dos aDos esta asignatura, 0i labor no pretende ser una ,oG final, definiti,a, sobre tales aspectos, pero s, recla0ar la atenci.n sobre el cuantioso 0aterial propio y a@eno )ue sir,e de ci0iento a los conceptos )ue e+pongo y defiendo. "o es este traba@o, pues, fruto de ninguna i0pro,isaci.n con 0iras a un deleGnable ob@eti,o cual)uiera. Son 0uc*os aDos de labor resu0ida y puesta al da, en for0a cientfica, tal co0o la pedagoga actual. Ie0os ca0inado, pedag.gica0ente, lo suficiente co0o para e+igir tal condici.n a toda obra )ue pretenda ser didBctica. 'o0o puede apreciarse por el ndice, este ensayo consta de c#atro cap!t#ldos$ En el primero se est#dian los aspectos &enerales de la materia+ el planteo de s# existencia ,es decir, si existe como tal-, las di"ic#ltades (#e entra.a s# especializaci*n, s# "#nci*n, la penetrabilidad como m%todo de s#peraci*n, s#s caracteres di"erenciales, el problema de la moral y s# didactismo$ /omo consec#encia de la necesidad de trazar s# did ctica cient!"icamente, el se&#ndo

cap!t#lo est#dia los "#ndamentales aspectos de la psi(#e del ni.o, en especial el proceso de s# inteli&encia, el len&#aje, la ima&inaci*n, la mentira y la "ab#laci*n y los j#e&os, en s#s relaciones con esta clase de n#trici*n$ 0e este est#dio se des1 prende el cap!t#lo tercero, (#e es #no de los debatidos problemas de estos 2ltimos tiempos+ el proceso evol#tivo de la mentalidad in"antil3 las semejanzas y di"erencias mentales de los ni.os, con las de los ad#ltos primitivos, y el nacimiento y evol#ci*n del principal y primario elemento de s# "antas!a+ los mitos$ 4, por 2ltimo, #n cap!t#lo m s extenso, en el (#e se desarrollan y analizan las "ormas esenciales de la expresi*n literaria (#e sirven al ni.o+ leyendas, c#entos, " b#las, relatos, )istorias, novelas de avent#ras, policiales y sentimentales, cl sicos, poes!a, teatro in"antil y la presentaci*n material de dic)a literat#ra$ Se las est#dia en todos los aspectos+ s# ori&en, evol#ci*n, "ormas y "#nci*n$ Al&#nas, como los c#entos de )adas, las " b#las o la poes!a (#e )an sido objeto de las m s variadas disc#siones, se las est#dia en toda s# pro"#ndidad, y creemos presentar, en n#estras a"irmaciones, el m s exacto j#icio aceptado por la moderna ense.anza$ /ada #no de los aspectos tratados, est seriamente doc#mentado con los pensadores m s importantes, en cada caso, y "#ndamentado con n#merosos y claros ejemplos$ Ellos )an de servir por s! mismos, como la mejor &#!a, para (#e los maestros sit2en lo conveniente y lo perj#dicial$ 5se es el mejor camino, el m s l*&ico, el m s imparcial, y creemos, el m s amplio, p#es rebasa el simple marco del recetario, cosa (#e, a veces, parecer!a ser lo 2nico (#e importa a los metod*lo&os$ N#nca as! de mez(#ino "#e n#estro criterio$ /on ello se )ace, por otra parte, el mejor )omenaje al maestro+ no menoscabar con imposiciones "ormales, m#y restrictivas s# j#icio en la elecci*n de obras y s!, )acerle conocer los valores %ticos y est%ticos de la lite rat#ra in"antil as! como el proceso psicopeda&*&ico (#e se )a de se&#ir para s# transmisi*n$ Adem s, con este criterio, estamos se&#ros de salvar la jerar(#!a y la trascendencia del tema prop#esto$ ? final0ente, debe0os decir )ue la 0inuciosidad de algunos apartados H)ue a ,eces pudiera )uiGB *asta pecar por de0asiado sutilH, no lle,a otro ob@eto )ue el de pro0o,er en el Bni0o de todos el 0B+i0o de respeto para una psicologa tan delicada co0o es la del niDoJ te.rica0ente sie0pre reconocida, pero prBctica0ente, por lo general, sie0pre atropellada.

'aptulo 111
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al ,eG *ubiera sido prudente el *aber analiGado nue,as producciones en la 0ateria, aparecidas con posterioridad a la publicaci.n de esta obra para incorporarlas en lo )ue tu,ieran de apro,ec*able. %ero en un balance de lo editado *asta la fec*a, nada original Ho enri)uecedor

1. KELIS E U"A LI E!A U!A I"#A" IL %!O%IA&E" E DI'IAM

Entre los conoci0ientos artsticos, e+isten los literarios, a uno de cuyos aspectos, por pretendrsele caracteres 0uy especficos, se *a deno0inado literatura infantil. -uiere decir, pues, )ue tBcita0ente, la esttica literaria *a aceptado esta for0a particular dentro de la literatura general, para ofrecer, o as creerse, una personalidad propia y definida. KEs )ue, en realidad, la tieneM KE+iste de este 0odo una literatura propia0enteM KIay un libro, pues, )ue responde cabal0ente a la inti0idad del niDoM Dice Juan !a0.n Ji0neG, )ue sie0pre )ue les preguntaba a los niDitos puertorri)ueDos, )u )ueran )ue les regalara, ellos le pedan un libro... y a pesar de lle,ar consigo otros libros. %ero es )ue no se referan a libros de estudio Heso resplandeca en sus o@os, dice el poetaH, Fsino a este libro ideal )ue todos *e0os entre,isto en nuestra infancia, y )ue se nos *a re,elado en la 0aDana de la ,ida, co0o 0ariposa aGul del colegio por la frente de ilusi.n< el libro del cuento 0Bgico, del ,erso de la luG, de la pintura 0ara,illosa, de la deleitable 0/sicaJ el libro bello, en su0a, sin otra utilidad )ue su belleGaF 3. -ue el niDo sueDa con un libro )ue traduGca su in)uietud y sacie plena0ente su inters, no es, entonces, un secreto para nadie. %or otra parte, si parti0os del *ec*o indiscutido de )ue la psicologa infantil es distinta a la del adulto y )ue cada cual e+ige as una adecuada nutrici.n, lo l.gico sera aceptar sin reticencias la e+istencia de esta for0a literaria, aco0odada a la psi)ue infantil. En tal caso, dic*a for0a e+presi,a no sera otra cosa )ue esa )ue nu0erosos escritores dedican a los niDos, especial0ente, y )ue Alta0ira, desde 0uc*os aDos atrBs, ya la tiene clasificada co0o FDoDa, sosa o inspidaF 4.

H pode0os seDalar. Algunos traba@os, incluso, *an to0ado nuestro libro co0o base de 0uc*os de sus captulos. al es el caso de La literatura infantil en Mxico, de 6lanca Lydia re@o C&+ico, 179:, edici.n de la autoraE, el )ue, a pesar de la F"ota i0portanteF )ue figura co0o p.rtico de su obra, para ,alorar su esfuerGo Hy ante Fla carencia absoluta... de ratados sobre esta 0ateria )ue pudieran brindar orientaciones y nor0as para despe@ar ca0inos. 6uscando a)u, preguntando allB, apro,ec*ando a ,eces, dos lneas de todo un libro...F, utiliGa no obstante captulos enteros de nuestra obra, as co0o las citas de obras de la 0is0a, las )ue aparecen co0o consultadas por la autora. Esta situaci.n, desleal por otra parte, es 0uy co0/n con nues; tros libros, dentro y fuera del pas. %or sta y otras raGones de 0enor peso, nos *e0os concretado en la presente edici.n sola0ente, entonces, a re,isar y a@ustar su contenido, en ,ista de nue,as y sie0pre crecientes e+periencias, y de la esperanGa en la transfor0aci.n de la conciencia docente en ste co0o en los de0Bs aspectos de la educaci.n.
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Poesa puertorriquea, antologa para nios, 7a 8abana, 9:;<$ =r*lo&o de >#an Ram*n >im%nez$ ; R$ Altamira y /revea, Ideario pedaggico, ?adrid, 9:6;$

%ero trascendiendo esta 0is0a e+presi.n DoDa, parecera no poder negarse, por otra parte, la literatura de a)uellos escritores )ue, co0o %errault Hel caso 0Bs tpico )ue *a de recordarse sie0preH, de@aron en su ,ida toda ocupaci.n FseriaF y se dedicaron a escribir Fcuentos para niDosF, co0o as piensan, seg/n sus propias 0anifestaciones. Las dudas sobre la e+istencia de esta for0a literaria nos *an entrado 0uc*as ,eces, sobre todo cuando pensa0os )ue esta0os de ,uelta de tantas cosas, co0o recalca =abriela &istral, y entre ellas, ta0bin, de lo )ue *a sido lla0ado en distinto tie0po literatura infantil. FLo )ue *a sido, es 0uy largo HanotaHJ en poesa, un absurdo )ue podra0os lla0ar balbuceo de docentes, lo pri ario en ,eG de lo ele ental, el c*iste en lugar de gracia, lo DoDo dado co0o lo si0ple. Iay pocas bufonadas co0o esa poesa a 0edio del ca0ino del adoctrina0iento y la espontaneidadF N. El libro del ni; Do, de este 0odo, pocas ,eces, o 0e@or casi nunca, *a alcanGado ese ideal )ue define Juan !a0.n Ji0neG. Su libro, casi sie0pre, *a sido a)uel resu0en de abo0inables cuentos )ue alguna casa editora publicaba, y )ue a)u reciba0os de i0portaci.n, para 0artirio del sentido de la ,ista, en tipos de letras casi 0icrosc.picos< !eveo, C"iquitines, Pulgarcito y otros tales Hescribe un 0aestro espaDol de *ace un cuarto de sigloHJ todos idnticos en insubstancialidad y falta de gusto, o con esa otra literatura truculenta y 0alsana de detecti,es y ladrones, con los !affles, #anto0as y de0Bs *roes de la 0is0a ralea. ? sta es la literatura de la 0asa. Algunos pocos pueden saborear el encanto de las obras selectas, co0o los Cuentos de #ri , Cora$n o %obinson Crusoe. Otros pocos 0Bs se apasionan con las obras de a,enturas de >erne, Salgari, &aine !eid, si no tropieGan y a*ogan su espritu indefenso en una literatura cursi o pornogrBfica9< KEs sta la literatura infantilM A*ora si nos atene0os a las nu0erosas declaraciones autobiogrBficas de *o0bres e0inentes en arte y literatura, tanto co0o a las confesiones corrientes de los propios niDos rec*aGando deter0inada factura literaria )ue lle,a 0e0brete Fpara los niDosF, parecera )ue esa for0a literaria, con cuerpo y estructura literaria, no e+istiera por)ue la )ue se pretende apta a su gusto no llena su apetito intelectual. Son 0uc*os los e@e0plos )ue se podran citar en este sentido. "o )uiero ol,idar, entre ellos, el de un niDo )ue conoc, )ue cada ,eG )ue su padre le ofreca el regalo de un libro, l le recordaba< FS, pero )ue no sea para niDos...F O el propio caso de la nieta de olstoy, )ue corre co0o e@e0plo clBsico, la )ue, preguntada si le
Aabriela ?istral, 'El "olBlore para ni.os', %evista de Pedagoga, abril de 9:;C, ?adrid$ ?$ ?edina Bravo y 7#is /$ Ramos, '7a est%tica en la esc#ela', p#blicaci*n de la %evista de Pedagoga, ?adrid, 9:;@$ p &$ <D$ Esta cita se enc#entra en otros libros adem s, como en el de ?arcelo Bra#nsc)vi&, del (#e )aremos re"erencia$
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gustaba un cuento, entre los 0Bs bellos escritos por su abuelo, para los niDos, respondi. )ue s, pero )ue le agradaban 0Bs los contados por su nodriGa O. Lo )ue e+istira, entonces, seran valores, ele entos o caracteres deter0inados, dentro de la e+presi.n literaria en general, escrita o no para los niDos, )ue responden a las e+igencias de su psi)ue durante su proceso de conocer y aprender, )ue se a@ustan al paso de su e,oluci.n 0ental, y en especial al de deter0inados poderes intelecti,os. ?a un ,ie@o libro sobre la 0ateria, el de &arcelo 6raunsc*,ig, anota, @usta0ente, )ue en cuanto a libros escritos para uso de los niDos, ellos estBn le@os de satisfacerles sie0pre. FEs notable H*a dic*o Anatole #ranceH )ue los niDos 0uestran, la 0ayor parte de las ,eces, una repugnancia e+tre0a a leer libros )ue se *an *ec*o para ellos.F K? cuBl es la causa de este desprecio *acia sus generosos, cuanto gratuitos, a0igosM El 0is0o autor afir0a )ue se debe a los dos grandes defectos en )ue, por lo general, incurren los autores )ue se dirigen a los niDos< la puerilidad en )ue caen al aparentar sencilleG para ponerse al ni,el de la 0entalidad infantil y el tono orali$ador con el )ue pretenden caracteriGar su obra, en la )ue sie0pre Fse creen obligados a representar la ,irtud reco0pensada y el ,icio castigado. Los niDos co0prenden confusa0ente lo )ue *ay de artificial en se0e@ante pintura y pronto se fastidianF2. &arP Qain entre los 0uc*os escritores )ue *an tratado este te0a, al pasar, se *a burlado con gran finura y 0uy sobrada raG.n, co0o destaca Alta0ira, Fde la bobada de cuentos 0orales )ue podran clasificarse &cl'sicos(.) 'o0o se co0prenderB fBcil0ente, Fel 0ostrar sie0pre a los niDos la felicidad )ue aco0paDa fiel0ente a la ,irtud y el infortunio )ue sigue infalible0ente al ,icio Haspectos )ue estudiare0os 0Bs detenida0ente en su captulo respecti,oH, es darles, desde luego, una idea ine+acta de la ,ida y prepararles, de este 0odo, para a0argas decepcionesF, criterio ste de 6raunsc*,ig, por lo de0Bs, )ue estB en la 0dula de la generalidad de los conoci0ientos )ue la escuela trata de tras0itir a los niDos. %ero en su ineficacia, a fuerGa de dog0atiGarse en su funci.n, ellos tienen su propio castigo. A esta seria ob@eci.n *abra )ue agregar a/n la del pedagogo francs !igaul, )uien afir0a )ue presentarle a los niDos la ,irtud Fco0o una fuente aseguradora de beneficios, co0o una buena colocaci.n, es *acrsela a0ar por sus resultados, no por ella 0is0a y enseDarles el cBlculo en ,eG de la 0oralF 8. Los grandes escritores )ue orali$aron en tal
E

Pedagoga, abril de 9:;C, ?adrid$ I ?$ Bra#nsc)vi&, *l arte + el nio, ?adrid, 9:9@, p &s$ ;9C y si&s$
<

R$ Fillar Ne&re, 'Bibliotecas Escolares G(#% leen n#estros ni.osH', %evista de Ob$ cit$, p &$ ;9I$

sentido, co0o La #ontaine, por e@e0plo, lo *icieron con Fdonaire y 0aliciaF Had,ierte la &istralH, 0as la fa0ilia pedag.gica de La #ontaine se puso a 0oraliGar con FpesadeG fastidiosaF. 'on esto se perdi. la literatura Cno creo )ue ta0poco se *aya ganado la 0oralE por)ue en la gran fa0ilia aludida *a pri0ado, desde entonces, una 0oral logrera, a base de ardides, y una 0oral para niDos, a base de astucia, )ue F0e parece per,ersa y cuando 0enos sin atracti,o para nuestra raGa generosaF7. Anatole #rance, preocupado por este te0a, )ue fue in)uietud ta0bin de su pas en un 0o0ento deter0inado, y en trance de escribir sobre La biblioteca de ,usana, se pregunta, co0o cuesti.n pre,ia, si debe0os dar a los niDos obras especial0ente escritas para ellos, ya )ue e+iste tanto antecedente de la reacci.n infantil contra toda obra )ue trata de circunscribirse a su 0entalidad. La pregunta no carece de un alto sentido especulati,o. Es posible )ue este afBn de aniDa0iento )ue caracteriGa toda obra de tal clase y en la )ue tiende a dar alguna e+periencia sin trascendencia, ya realiGada, ese esfuerGo )ue el autor *ace para entrar en el 0undo infantil, en ,eG de transportarlo a otro 0undo, co0o dice #rance, es la causa )ue )uita toda no,edad a la obra )ue l busca an*eloso para satisfacer su precaria i0aginaci.n. Ie0os co0probado al igual )ue el autor de *l libro de i a igo, cuBnto 0Bs interesa a los niDos sie0pre un captulo de *l -ui.ote, una *istoria de S*aPespeare o de &oliere, un cuento de olstoy o de Io0ero, )ue esa literatura condi0entada a su paladar. %or eso 0is0o no duda0os en ratificar el concepto del 0aestro francs de )ue lo 0Bs co0prensible para los niDos es un genio preclaro, y )ue las obras )ue 0Bs le agradan son a)uellas Fen )ue se presenten 0agnficas y esplndidas creaciones, donde la perfecta ordenaci.n de las partes, for0a un con@unto lu0inoso, y cuyo estilo es enrgico y raGonableF 1:. K? entonces, %erraultM, se 0e preguntara. K%ero es )ue %errault es un escritor tpica0ente infantilM La crtica literaria, luego de 0inuciosos anBlisis de su obra *a acabado por considerarlo co0o uno de los grandes 0aestros de todos los tie0pos. Sera falsa la apreciaci.n si se le considerara un escritor sola0ente de niDos. En el fondo, %errault co0o Defoe o >erne, no es un escritor de persona@es deter0inados para la infancia, sino )ue, e+acta0ente co0o piensa Ar,le 6arine, no es 0Bs )ue un FIo0ero burgusF )ue *a recogido la tradici.n de un tie0po 0ediante f.r0ulas e+; presi,as adaptadas a todas las 0entalidades, es decir, uni,ersales, aun)ue dedicadas a la for0aci.n de las generaciones futuras. %ero, ade0Bs, *a debido proceder as, con estos ele0entos y con esta especie de ingenuidad intencionada, por las condiciones en )ue *a tenido )ue librar su
9D : Aabriela ?istral, ob$ cit$ Anatole Jrance, *l libro de

i a igo, ?adrid, @H edici*n, p &ina 66D$

batalla e+presi,a en el tie0po en )ue ,i,e. "o es por una casualidad )ue en su 0is0a poca La #ontaine prefiera *acer *ablar a los ani0ales, antes )ue ec*arse todo un 0undo enci0a, co0o le sucedi. al gran &oliere, conte0porBneo de a0bos. %or la 0is0a raG.n es )ue los cuentistas Fpara niDosF, co0o destaca 6arine en su 0uy buen estudio sobre %errault, tienen *oy, entre sus lectores, F0uc*as 0Bs cabeGas cal,as )ue en el siglo /lti0o y )uiGB 0enos cabeGas ensorti@adasF11. 'oncepto )ue ratifica otro escritor francs refirindose por su parte al notable Andersen, cuando afir0a )ue lo *a ledo en la infancia )+ toda,a lo lee0os teniendo la barba grisF 13. ? si Don -ui@ote o las *istorias de S*aPespeare o todo Io0ero, no son por 0o0entos accesibles al niDo, ello se debe en especial a proble0as de cul; tura o erudici.n, pues ni 'er,antes ni S*aPespeare ni Io0ero cuando escriban sus obras fa0osas, pensaron en dirigirse a los niDos deter0inada0ente, co0o lo *iGo %errault. La ri)ueGa i0aginati,a de los grandes escritores es, por otra parte, el 0ayor argu0ento en fa,or de su utilidad a los niDos )uienes por su precaria i0aginaci.n precisa0ente *an de necesitar de 0ayor cantidad de 0ediosJ de e+presiones )ue re/nan una 0B+i0a su0a de e+periencia, )ue desen,uel,an un dra0a 0Bs total0ente y 0ane@en persona@es de caracteres 0Bs concretos. %ero es )ue ta0poco, ning/n libro serio, dirigido al niDo, le *a sido sola0ente a l. FIasta el %obinson Crusoe )ue desde *ace un siglo es clBsico de la infancia, anota A. #rance, iba dirigido a los *o0bres gra,es de su tie0po, a los co0erciantes de la 'ity de Londres y a los 0arinos de Su &a@estad. El autor puso en esa obra todo su arte, su rectitud espiritual, su 0uc*o saber y su e+periencia.F %or)ue todo eso es necesario para entretener a los niDos 14 . odo eso y 0uc*o 0Bs, agrega0os. "ing/n conoci0iento )ue se trate de inculcarle de una 0anera abstracta, ade0Bs, conseguirB interesarle, por)ue la facultad de abstracci.n es profunda, se alcanGa con cierta dificultad y es 0uy distinta en cada persona. %or eso su espritu necesitarB el dra0a, el 0o,i0iento de los persona@es, la su0a de las e+periencias populares y todo ello dic*o con las 0Bs altas for0as e+presi,as y con innegable ele,aci.n de pensa0iento. De 0odo )ue, de acuerdo con estas refle+iones, se puede decir )ue e+iste una literatura dirigida a los niDosJ escrita en un l+ico especial, )ue pretende consultar sus caractersticas ps)uicas y responder a sus e+igencias intelectuales y espirituales, pero )ue esta literatura no es la )ue
Arv%le Barine, '7es contes de =erra#lt', %evue de /eux Mondes, 9H de diciembre de 9<<6, =ar!s, p &$ EI@$ 96 ?a#rice =ellison, 8$ /$ 'Andersen et ses contes', %evue Pdagogique, oct#bre de 9:DI, =ar!s, p &$ ;D:$ 9; Anatole Jrance, ob cit$, p &$ 666$
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interesa a la edad infantil. ? )ue *ay 0uc*a e+presi.n, dentro de cual)uier literatura, cuya finalidad no fue la de dirigirse especial ente a los niDos para fo0entar en ellos deter0inadas corrientes ps)uicas y )ue, sin e0bargo, les interesa 0Bs ,i,a0ente )ue esa preferente0ente rotulada FinfantilF o la ,erdadera0ente infantil sin rotulaci.n. =ran cantidad de obras )ue les son dedicadas especial0ente, no les interesarBn, pues, nunca, ni llenarBn las 0Bs precarias condiciones de su psicologa. ? en ca0bio la e+periencia nos de0uestra, co0o deca #rance, cuBnto le interesan las obras 0aestras de la literatura aun a ,eces sin si)uiera estar adaptadas a su entendi0iento, obras )ue nunca consultaron la psicologa infantil, ni fueron escritas para ser,ir a esos fines )ue se proponen las esencial0ente de este gnero, pero )ue igual lo consultan, por)ue responden a procesos 0Bs totales en la e,oluci.n de la cultura *u0ana, )ue *e0os de estudiar en su lugar respecti,o. %or todo lo cual y a pesar de )ue piense )ue los buenos escritores deben escribir obras )ue sir,an a los niDos, aun)ue no piensen en ellos al *acerlo, Ftengo poca afici.n a los especialistasF, igual )ue el autor de )0be.a)1, no 0e decido, entre los especialistas, ni por el *o0bre ni por la 0u@er, aun)ue ad,ierta en stas una sensibilidad 0Bs aguda para entrar en el inters del niDo Ha pesar de )ue no conoGco ning/n %errault o Andersen fe0enino. . .H, y creo )ue todas las reco0endaciones a los escritores, sobre c.0o escribir para los niDos, serBn sie0pre pocas. 3. 'O"#ESIO"ES SO6!E EL DI#R'IL A! E DE ES'!I6I! %A!A LOS "ISOS Iay )uienes *an pretendido sintetiGar en un pBrrafo c.0o debera ser la literatura infantil, o c.0o *a de ser el procedi0iento para alcanGar +ito entre los niDos. "os parece proble0a 0Bs co0ple@o del )ue a pri0era ,ista se ,e, en especial despus de conocer la inti0idad de )uienes se *an preocupado *onda0ente por ello. F%ara concebir lo )ue ella podra ser actual0ente Hdice Sc*eidH, sera necesario co0binar al 0o,i0iento y a la 0eloda de las rondas antiguas, la poesa si0ple y la gracia de 6ouc*er, la fantasa de %errault y la acci.n rBpida de La #ontaine. Se obtendra as la pri0era literatura infantil sinttica co0o su ,ida ele0entalF 1N. KEs esto todoM %or su parte, #rance aconse@a no buscar una 0anera especial cuando se escribe para los niDos, y s ele,ar todo lo posible el pensa0iento, perfeccionar cuanto sea dable al estilo, para )ue Ftodo ,i,a,
9@

Pdagogie, enero de 9:9D, p &$ ;, =ar!s$

Sc)eid, '5vol#tion d# sens litt%raire c)ez lKen"ant et lKad#l1 te', %evue de

todo apareGca en la narraci.n claro, 0agnfico, potente. "o e+iste otro secreto para entusias0ar a los lectoresF 19. %ero a estos conceptos de #rance, )ue no cree0os el 0Bs indicado para for0ular precepti,as en tal sentido, agregare0os la e0oci.n )ue traducen las palabras de Andersen, )ue se )ue0. ,i,o en la fantasa de sus cuentos, co0o destaca 6randes, )uien nos aconse@a, para 0e@or conocer a su co0patriota, leer cuentos co0o *l patito feo F)uinta esenciaF del genio de este autor. En este cuento se ,e Fese apetito de *onores )ue fue el rasgo do0inante de su carBcter, ese *u0or 0elanc.lico )ue *a sido la seDal de su te0pera0entoJ ese 0artirio )ue, en un sentido, lo trasfor0a en poetaJ el triunfo, en fin, lle,a de la *u0ildad a los *onores y a la gloriaJ y, por sobre todo, sus dones de obser,ador, la @o,ialidad de su espritu, el abandono de su fantasa ,ictoriosa )ue le *iGo soportar el ser desconocido e inco0prendido por ios necios y por los 0alosF +. %or)ue todo esto, )ue es su ,ida, traduce Andersen en sus cuentos. 'uando Andersen nos descubre su oficio, cuando nos 0uestra su 0inucioso traba@o de orfebre, contraste tan grande frente a la ligereGa con )ue se pretende escribir para los niDos, senti0os toda la santidad de su aptitud. Iablando de su cuento La bi.a del %e+ del Li o, por e@e0plo, dice )ue es uno de los cuentos a los cuales *a consagrado el 0ayor tie0po y cuidado. %uede ,erse a tra,s de sus palabras, co0o con un 0icroscopio, de )u 0anera el cuento *a sido concebido, desen,uelto y *a ad)uirido for0a. FLa idea propia0ente dic*a HnarraH 0e ,ino de golpe co0o nos ,iene una 0eloda, un aire conocido. De in0ediato cont la *istoria de una punta a otra, a unos de 0is a0igosJ en seguida la escrib una pri0era ,eG, despus una segunda y a la tercera redacci.n 0e di cuenta )ue partes enteras no tenan ni la claridad ni el color )ue se necesitaban. Le entonces las tradiciones de Islandia )ue 0e trasportaban a tie0pos 0uy antiguos y recib i0presiones por las cuales 0e apro+i0 a la ,erdad. Le ta0bin algunos relatos 0odernos de ,ia@es por el Tfrica< el ardor del sol tropical, las particularidades de esos pases 0e penetraron 0Bs y 0Bs y pude *ablar de ellos 0e@or. &e apro,ec* ta0bin de algunos escritos sobre las e0igraciones de los pB@aros, ad)uir nue,as ideas sobre sus ,idas )ue figuran en ese cuento, y aun)ue en un plaGo 0uy corto lo escrib seis o siete ,eces, *asta el 0o0ento )ue tu,e la con,icci.n de )ue ya no poda *acerlo 0e@orF1O. 'ontBndolo antes de escribirlo, Andersen ad)uira cierto cli0a de confianGa, el 0Bs in0ediato al entendi0iento infantil, )ue le asegurara un 0ayor +ito ya )ue estB de0ostrado )ue el niDo ,e, antes )ue oye, una *istoria, en especial cuando el narrador tiene inters y recurre a ele0entos
9C 9E

Anatole Jrance, ob$ cit$, p &$ 666$ ?$ =ellison, ob$ cit$, p &$ ;6@$

adicionales co0o la 00ica )ue la co0pleta. 'ual)uiera )ue escriba para los niDos, aDade 6randes, debe pues tratar de *acer sensible por la ,ariedad de su acento las pausas s/bitas, los gestos pintorescos, la 00ica )ue pro,oca a cada instante el espanto y la risa )ue despiertan la atenci.n aso0brada, de poner todo eso en su narraci.n y co0o el escritor no puede cantar, pintar, *acer 00icas las circunstancias de sus relatos, es necesario )ue *aya en su prosa, 0/sica, dibu@o, 00ica, )ue, co0o en concierto, sean puestos en @uego desde )ue se abre el libro 12. ? es el propio Andersen )uien refirindose a un cuento 0Bs, La "istoria de 2alde ar /aa, dice )ue *a )uerido )ue su lengua@e pueda recordar el ruido del ,iento desencadenado )ue estB considerado co0o fuera de narraci.n. Es necesario recalcar )ue este entendi0iento de )uienes *an usado su sabidura para crear una literatura con ,alores especficos, para los niDos HAndersen, %errault, Sc*0idtH, se basa en *aber ,isto en los cuentos pri0iti,os un principio oral, co0o as fue el de estos pri0eros cuentos. Las narraciones fueron la luG )ue reuni. a los *o0bres pri0iti,os ba@o una 0is0a si0ple e0oci.n. ? *an ,i,ido, ,enciendo larga trayectoria secular, en la 0e0oria de los *o0bres, de generaci.n en generaci.n, sin el au+ilio de la escritura, anota =odart, *asta )ue un da los curiosos, los eruditos o los sabios los fi@an con caracteres e in0o,iliGan su belleGa. ? e0pieGan entonces en nuestra poca, en cada poca, una e+istencia nue,a 18. -uienes 0e@or estudiaron la psicologa de la narraci.n, 0Bs tarde, entendieron )ue uno de sus caracteres esenciales deba ser su ,idencia, precisa0ente, ,erlos antes )ue sentirlos. ? es %errault, pri0ero )ue nadie, )uien 0e@or entiende )ue es el narrador oral, antes )ue el escritor 0is0o, )uien debe inter,enir en el al0a del oyente. Sus cuentos son, por esta raG.n, co0o obser,a %ellison, los )ue 0e@or se *an concebido para orlos antes )ue para leerlos. FAbrid una colecci.n< leed un cuento, no con los o@os, sino en ,oG altaJ in0ediata0ente os apercibiris )ue ,uestra ,oG, co0o si *ubierais dado la nota, to0a el tono, el acento, el paso del narrador. El te+to )ue contBis no es un te+to fi@o y 0uerto, sino )ue lle,a consigo el 0o,i0iento y el sonido de la palabra ,i,a. En el con@unto de las frases, a 0enudo se sucede una especie de rit0o 0uy distinto al de la narraci.n escrita )ue sostiene a la 0ara,illa la narraci.n oral. 'on esto, los rasgos 0usicales si as se puede decir, ono0atopyicos, asonantados, repeticiones o refranes se encuentran

9I ?$ =ellison, ob$ cit$, p &$ ;6@$ ?$ Aodart, '7itt%rat#re en"antine', %evue de Pdagogie, noviembre de 9:D:, p &$ @EI$ 9<

a cada instante . .. K"o es sta la raG.n decisi,a de su +ito entre los niDosMF17 "o ol,ide0os )ue %errault estudia la niDeG antes )ue nada para saber )u efectos surtan sus relatos en el al0a del niDo. ? es l 0is0o )uien nos dice< FSe les ,e caer en la tristeGa y en el abati0iento en tanto )ue el *roe o la *erona estBn en desgracia y gritar de alegra cuando el tie0po de su buena,entura llegaF 3:. ? esto 0is0o *ara el segundo gran cuentista, Andersen, )ue lleg. a identificarse de tal 0odo con los niDos, )ue ellos lo consideraban co0o uno de los suyos y, ya *o0bre, segua siendo para todos un niDo. . . Fun niDo )ue 0a0aF co0o clasificaba '*asles a Andersen, en una carta dirigida a 6randes 31. 'oussangges, a su ,eG, nos reafir0a este criterio con el e@e0plo del can.nigo bB,aro 'rist.bal Sc*0idt, autor de innu0erables libros, de tendencia religiosa, para niDos. 'uando contaba su #enoveva de 3rabante Clibro )ue *iGo llorar 0uc*o ta0bin a los niDos de nuestra A0rica Latina por la i0piedad del terrible =oloE ,io en deter0inado 0o0ento a sus pe)ueDos oyentes estallar en solloGos. Se le pregunt. un da por la raG.n de la influencia sobre los niDos y respondi.< FEllos 0is0os 0e *an enseDado sus necesidades. Sus reacciones 0e *acen ,er los defectos de 0is narraciones, y, poco a poco, entrando en sus ,idas y co0prendiendo sus 0aneras de pensar, 0e *e esforGado en *ablar su lenguaF 33. En este sentido podra0os abundar en noticias sobre cuBn difcil es el arte de escribir para los niDos. 4. #U"'I(" DE LA LI E!A U!A I"#A" IL Deter0inar la funci.n )ue la literatura infantil tiende a realiGar en el al0a y raG.n del niDo, es configurar en cierto 0odo, todo el proble0a partiendo de su necesidad. %arecera )ue no es s.lo ste el lado analiGable, ya )ue esta 0ateria i0porta asi0is0o co0o instru0ento de educaci.n. Lo l.gico, no obstante, es )ue e0pece0os por la pri0era parte. Al estudiar %aula Lo0broso por )u les gustan los cuentos a los niDos, deduce )ue todas estas cosas e+traordinarias CBrboles )ue bailan, piedras )ue cantan, botas )ue ca0inanE for0an su baga@e intelectual predilecto, las concepciones e ideas sobre las )ue se detienen con 0Bs ,i,o placer y con insaciable a,ideG, y ello por la escasa fantasa )ue el niDo posee. De este 0odo, el 0undo sobrenatural no tiene para ellos nada de 0Bgico e increble, sino )ue es co0pleta0ente libre y natural. odo el 0undo )ue descubren es
?$ =ellison, '/)arles =erra#lt et ses contes', %evue de Pda1 gogie, diciembre de 9:D<, p &$ CEC$ 6D Arv%le Barine, ob$ cit$, p &$ EE9$ 69 ?$ =ellison, citando a Brandes en la ob$ cit$, p &$ ;9E$ 66 >ac(#es de /o#ssan&&es, '7a 7itt%rat#re en"antine en Alle1 ma&ne', La %evue, mayo de 9:DI, p &$ <I$
9:

tanto o 0Bs 0ara,illoso y fantBstico, )ue esos )ue aparecen en las *istorias de las *adas 34. Lo )ue para nosotros es lo 0Bs l.gico, para el 0undo del niDo resulta e+traordinario. En relaci.n con la e,oluci.n de sus sentidos, ,a siendo el descubri0iento de lo 0ara,illoso )ue ,i,e, y a 0edida )ue crece, nue,os y continuos 0undos ,an apareciendo para su i0aginaci.n, se ,an realiGando para l. &ara &ontessori, partidaria de la religi.n en la escuela, cree, no obstante Hy a nuestro @uicio err.nea0ente H )ue no se le deben dar al niDo ni cuentos ni fBbulas, por)ue ellos no suponen 0Bs )ue un engaDo. En el fondo, no es el niDo )uien goGa con esas narraciones 0ara,illosas sino nosotros 0is0os )ue nos co0place0os en el engaDo. ? al niDo Fno se le debe engaDar, por)ue el desengaDo tarde o te0prano llega a su al0a, se apodera de ella y de@a para sie0pre un a0argo sedi0ento de dolor o de indignaci.n contra la sociedad, seg/n los caracteresF3N escribe Leonor Serrano co0entando a la 0aestra italiana. El proble0a estB, seg/n ella, en )ue el niDo tiene escasa i0aginaci.n, cosa )ue ratifican la generalidad de los psic.logos. Su i0aginaci.n es la del pobre y culti,ar su i0aginaci.n, a base de absurdos, Fes una falta tica, no por tradicional 0enos culpableF 39, criterio )ue nos parece tan si0plista co0o 0eG)uino ya )ue este proble0a no puede ser planteado en tr0inos tan ,agos y unilaterales. %or)ue, ade0Bs de esta i0aginaci.n insuficiente )ue el niDo tiene, Fotra propiedad caracterstica )ue debe contribuir a *acerle interpretar y goGar de un 0odo )ue no es el sospec*ado por nosotros de las fBbulas y los cuentos 0ara,illosos, es su innato antropofor is o. odas nuestras distinciones doctas y sutiles entre reino ani0al, ,egetal y 0ineral, entre cosas ani0adas e inani0adas, no e+isten para el niDoJ l @uGga e interpreta todas las cosas )ue lo circundan desde una sola fuente de e+periencia, l 0is0o y las propias sensaciones in0ediatas y directas...F3O. %or ello todas las cosas estBn ,i,as co0o l, basta )ue se 0ue,an, co0o ,ere0os al estudiar las etapas de su inteligencia. De este 0odo todas las cosas aparecen para el niDo co0o realiGables y ellos son los grandes realiGadores. En gran parte, en este rasgo reside su ansia por las literaturas in,eros0iles< FcontBndoles cuen; tos, agrega la soci.loga italiana %aula Lo0broso, cree0os trasportarlos a un 0undo fantBstico, in,eros0il en el cual no ,en los niDos 0Bs )ue una ficci.n potica e i0aginaria, y en lugar de esto, todo a)uel 0undo e+traordinario de castillos encantados, de golpes de ,aritas 0Bgicas, de ,oces 0isteriosas, de pr.,idos ani0ales a0aestrados, estB para el niDo
6@ 6; =a#la 7ombroso, La vita 'ei ba bini, Lorino, 9:6;$ 7eonor Serrano, La Pedagoga Montessori, ?adria, 9:9C$ p &$ 9@I$ 6C Ob$ cit$ 6E =a#la 7ombroso, ob$ cit$, p &$ 9@6$

0Bs cercano a las cosas reales )ue las fantBsticasJ su e+periencia personal es tal )ue las fBbulas 0ara,illosas no le parecen 0Bs dignas de 0ara,illa )ue las cosas y los *ec*os )ue lo circundan. ? ste debe ser el goce 0Bs grande )ue el niDo *alle en las fBbulasF 32. ? si l no creyera total0ente )ue las cosas prodigiosas pueden suceder, ta0poco rec*aGa sus posibilidades. Les interesa en el grado )ue nos interesan las no,elas )ue son ficciones, aun)ue no del todo i0posibles y )ue presentan ciertas coincidencias con nuestras situaciones, senti0ientos y a,enturas. Descartar el *ec*o de tina literatura potica )ue basa en sus relatos 0ara,illosos el encanto de la no,elaci.n, es no entender la inti0idad espiritual del niDo, pues las cosas e+isten o no, para los niDos, en la 0edida )ue sus i0aginaciones abiertas a la claridad potica del conoci0iento las acepten co0o e+istentes o ine+istentes. As ta0bin pro; cedi. el pueblo con la creaci.n de sus leyendas populares, de su traba@o potico y decantado a tra,s de los tie0pos "unca ire0os tan le@os co0o ,a #rance cuando reacciona tre0enda0ente contra el seDor #iguier H)ue *a descubierto )ue las *adas son seres i0aginarios y por eso es necesario desterrarlasH al )uerer suplantar con sus ele0entos industriales38 a las *adas y el cote@o de seres irreales del 0undo potico )ue en deter0inada etapa, y necesaria0ente, for0a la base de la realidad infantil. "o ,a0os tan le@os. En nuestra biblioteca infantil caben ta0bin estas lecturas sobre todo *asta el grado en )ue el propio niDo las condicione a su te0pera0ento y a su 0o0ento adecuado, a)ul en el cual ste se sir,e de lo real para entrar en su fantasa, @usta0ente. &uc*o 0e e+traD., en una rBpida encuesta realiGada con ,arios niDos con un libro corriente de cuentos )ue anda en las 0anos de stos, Misia Pepa, )ue prefirieran el cuento *l %el' pago, )ue trataba de proble0as de 0ecBnica, siendo )ue sus edades pareceran de0ostrar )ue a/n estaban en los de 0ara,illas. %ero lo co0prend en seguida cuando to0 a uno del grupo y co0entando una fBbula de ani0ales... le di@e< FK"o te parece fabuloso )ue *ablen los ani0ales...MF A lo )ue el niDo 0e contest.< HFS, pero a*ora ya no *ablan...F 'ierta0ente, los niDos ya estaban en edad en )ue les *ablaba 0Bs la 0ecBnica )ue la fBbula, en )ue tal ,eG les i0portara 0Bs, a pesar de #rance, el 0lfabeto de las aravillas de la industria del )ue es autor el seDor #iguier. %ero por)ue sabe0os bien esto es por lo )ue co0prende0os )ue Fel 0enor librito )ue inspira una idea potica, )ue sugiere un dulce senti0iento y con0ue,e el al0a, es infinita0ente 0e@or para la infancia y para la @u,entud, )ue todos los libros atestados de nociones 0ecBnicasF. %or otra parte no e+iste el
Ob$ cit$ p &s$ 9@@ y 9@C$ Se re"iere Jrance al 0lfabeto de las aravillas de la industria, de Ji&#ier, #no de los tantos libros (#e se escriben 'para los ni.os'$
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engaDo )ue supone &ontessori. El 0is0o #rance, 0uy sabia0ente, ad,ierte, a 0enudo se *a co0probado ello cientfica0ente, )ue Fel niDo sabe 0uy bien )ue no se *alla en la ,ida real esas encantadoras aparicionesF y )ue a ,eces puede ser 0Bs peligroso para la propia realidad esa Fciencia recreati,a )ue lo engaDa. . . falsa0ente prBctica )ue no *abla ni a la inteligencia ni al senti0ientoF 37. A*ora bienJ tanto una ,erdadera literatura, co0o la )ue pretende serlo, tiene un co0etido 0/ltiple en cuanto a nuestra intenci.n educati,a. 'reo )ue este planteo i0plica una serie de proble0as )ue nos lle,arBn a la 0Bs e+acta respuesta en cuanto a su eficacia. %or e@e0plo< KLo )ue leyeron antes los niDos es lo 0is0o )ue leen en la actualidadM KLeen 0enos, tanto o 0BsM K6usca el niDo por s 0is0o la lectura o se le condiciona intencionada0ente una deter0inada nutrici.nM ? toda,a KcuBl es el fin )ue se persigue cuando se desea )ue el niDo leaM !efirindose a la pri0era pregunta, no sabe0os cuBnto de ,aledero alcanGarBn nuestras respuestas. Iace 0uc*os aDos le un estudio de Lef,re a este respecto. En l se analiGaba una encuesta *ec*a a los 0aestros sobre la cantidad y la calidad de la lectura de los niDos en ese entonces. Era en 171:. La pri0era conclusi.n general de0ostr. )ue los niDos consagraban 0uc*o 0enos tie0po a la lectura )ue antes4:. Desde entonces acB Kper0anece in,ariable el proble0aM 'ree0os )ue no. "o *abla0os en base a estadsticas, pero los *ec*os parecen e,identes< 0ultiplicaci.n de publicaciones y nue,os instru0entos creados para tal efecto. Los 0aestros franceses de entonces culpaban de esta nue,a situaci.n al e+cesi,o traba@o de los estudiantes por una parte y a las nue,as condiciones de la ,ida social, por otra. FEn los 0edios pudientes, dice Lefbre co0entador, la ,ida fa0iliar *a sido 0uerta por los placeres, los deportes, los ,ia@es, la necesidad de actuar y de e+*ibirse y el niDo *a sido apresado por el torbellino. En los 0edios 0odestos de luc*a por el pan cotidiano no les per0ite otra lectura )ue el diario de un francoF 41. KSubsisten estas raGones en la actualidadM 'ree0os )ue s y agudiGadas por los nue,os instru0entos sociales de penetraci.n y 0ercantilis0o, co0o el cine, la rado y la tele,isi.n, )ue facilitan el folletn 0ediante sus relatos cine0atogrBficos o los episodios radiales y tele,isi,os. En cuanto a lo )ue lean en 171:, era ya 0uy distinto a las lecturas de aDos atrBs. En ese entonces pri0aban narraciones de a,enturas, *istorias policiales y ya las re,istas deporti,as por sobre lo )ue podra0os lla0ar Flo clBsicoF de la literatura infantilJ en una palabra, Fse nota HdiceH progresos de un
;D 6: Anatole Jrance, ob$ cit$, p &$ 96;$ '7ect#re et coll%&iens', %evue de Pdagogie, diciembre de 9:9D, p &$ C99$ ;9 s Ob$ cit$, p &$ CDI$

utilitaris0o )ue carece de grandeGa... E+iste una regresi.n del idealis0o y una especie de despoeti$acin de la @u,entudF 43. En la actualidad no *e0os podido localiGar estadsticas ni otras obser,aciones )ue las nuestras, )ue proyecten luces sobre este asunto. 'ree0os )ue los niDos leen 0Bs, en general, por)ue las lecturas son 0Bs accesibles a sus posibilidades. %ero en cuanto a la calidad, e,idente0ente *a dis0inuidoJ se *a reba@ado el ni,el de su literatura y en ,eG de lo clBsico, ocupa su lugar lo )ue lla0a0os Flo cursiF, sea ello de la clase )ue fuere< senti0ental, policial, ecttera. La *istorieta )ue parece, desde algunos aDos a esta parte, do0inar el 0ercado infantil, es )uien tiene la palabra en cuanto a su gusto literario. En 1748, de acuerdo con datos e+trados para la publicidad, el no,enta por ciento de la poblaci.n de todas las edades y clases sociales en &onte,ideo se ali0entaba con literatura policial y de a,enturas en pri0er tr0ino y senti0ental en segundo. En cuanto al pri0er grupo, las colecciones Misterio, 4allace, Mister %eeder, ,exton 3la5e, y toda,a 0rsenio Lupin, do0inaban a0plia0ente el 0ercado. El segundo grupo estaba casi total0ente absorbido por las no,elas FDellyF. Eran tales producciones la Fnue,a sensibilidadF en este aspecto literario y una e,idente continuaci.n de a)uellas e+presiones )ue iniciaron 'onan Doyle C ,"erloc5 6ol es7, %onson du errail C%oca bole7 y las nu0erosas deri,aciones posteriores< 8ic5 C'rter, Lupin, 3'ffalo 3ill, en lo policial y 'arolina In,erniGio, 'arlota 6rae0e, etc., en lo senti0ental. En los 0o0entos actuales esta 0asa infantil de,ora las *istorietas de los PifPaf, !it13its, 3illi5en, 9en eno, Patoru$:, 6istorietas, *l !on+, #orrin, %atapl'n, 9iguritas y otros. oda esta literatura de la 0asa, )ue no es desde luego considerada co0o literatura infantil, pero )ue no pode0os abstraer, es producto sin duda de una nue,a concepci.n social, de nue,as relaciones *u0anas, en donde los persona@es< ladr.n, polica, g'ngster, etc., *an ad)uirido un relie; ,e deter0inado debido al desarrollo de un cli0a )ue les *a sido propicio, el 0undo del capitalis0o< las finanGas, la bolsa, las industrias, el co0ercioJ el ansia de dinero y el afBn de enri)uecerse Fde golpeF de los indi,iduosJ las luc*as y co0petencias en el 0ercado producti,o y en el trBfico 0ercantil. Se puede obser,ar, as, )ue no es por)ue s )ue al picaro, persona@e de fines de siglo +,, en las dos /lti0as centurias, *an sucedido estos nue,os tipos< bribones, asesinos, ladrones y agentes de polica cri0inal. Iay un acondiciona0iento, una selecci.n casi i0palpable, )ue se opera en el gusto de la 0asa 0ediante estos preparados sociales y las raGones nue,as de su e+istencia. La necesidad de esta literatura es, pues, una consecuencia de deter0inadas condiciones )ue no se pueden
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Ob$ cit$, p &$ C99$

esca0otear de su realidad. 'uando %onson du errail dio 0uerte a su fa0oso *roe %oca bole, ali0ento ya de un 0undo entero, *abitantes de %ars organiGaron una i0ponente 0anifestaci.n para e+igir de errail la continuaci.n de la no,ela. %or cuya raG.n, errail, cuyo +ito no *aba sido superado por ning/n otro, a/n, resucit. 0oral y fsica0ente a su persona@e en una serie de nue,os ,ol/0enes. Se admiraba la *abilidad de los ladro; nes, la astucia de los asesinos, con el 0is0o encanto )ue se ad0iraba la perspicacia de los policas. 'uando todo este 0undo de bandida@e y tropela econ.0ica ad)uiri. una a0plitud *eroica e i0ponente en las bolsas, en los parla0entos y en la prensa, el brib.n fue cediendo su puesto, co0o *roe de la no,ela popular, al polica capaG de descubrir cr0enes 0isteriosos 0uy co0plicados... aun)ue i0aginarios. a0poco sucede por casualidad )ue ,"erloc5 6ol es y 8ic5 C'rter, los dos 0Bs interesantes casos con )ue se inicia esta poca para una literatura )ue iba a ser dedicada, en gran parte a la infancia, apareGcan en Inglaterra antes )ue en ning/n otro pas. "i ello es producto de una leca fantasa. FLa i0aginaci.n crea lo )ue la realidad le inspira y no es la fantasa sin raG.n, aislada de la ,ida, sino causas absoluta0ente reales...F K%ero cuBl es el encanto de todo este FcursiF literario )ue los adultos lo usan Fpara descansarF y los niDos Fpara di,ertirseFM De ello tratare0os en el captulo correspondiente. ? por /lti0o KcuBl es el fin )ue persegui0os en el niDo con esta 0ateriaM El de instruirlo, educarlo y di,ertirlo, cuando no las tres cosas a la ,eG. Las obras literarias pura0ente instructi,as le disgustanJ suelen ser rec*aGadas y difcil0ente cu0plen su finJ cuando ello sucede es ba@o una tenaG presi.n. Los libros educati,os ta0bin suelen lle,arnos fBcil0ente al e)u,oco por)ue los niDos perciben de in0ediato, anota 'ousinet, )ue las *istorias contadas en estos libros no tienen ning/n aire de realidad y )ue )uienes las reco0iendan se guardan 0uy bien de no leerlas nunca, por)ue ellas son fabricadas especial0ente para FeducarlosF. K'uBles son, entonces, las lecturas ,erdadera0ente pro,ec*osas para los niDosM Sin duda las de distracci.n y placer y aun)ue las anteriores se conser,en para la preparaci.n de los niDos, a las /lti0as es necesario darles un lugar i0portante por)ue son las )ue ,erdadera0ente responden a las necesidades del niDo, y e@ercen, o pueden e@ercer, una influncia 0uy feliG en el desarrollo de su psi)ue Aparte de estos proble0as generales )ue entraDa la funci.n de la literatura infantil, ella de por s es la re,eladora en el niDo de intereses ador0ecidos )ue esperan esa especie de ,arita 0Bgica para despertar aspectos de la e+periencia )ue estB ,i,iendoJ act/a sobre a)uellos poderes del intelecto, co0o la i0aginaci.n o sus sentidos estticos, )ue necesitan

el e0pu@e de corrientes e+teriores para ad)uirir todo el desen,ol,i0iento en su e,oluci.n ps)uica. A este traba@o, )ue se deno0ina Feducaci.n de la sensibilidadF y )ue es tan esencial en la ,ida del niDo, debe agregarse el prop.sito nato de la asignatura )ue e+plica orner< lle,arle a distinguir lo ,alioso de lo )ue no lo es y *acerle gustar de lo pri0ero, es decir, educar el sentido apreciati,o de la belleGa )ue encierra una palabra o una i0agen deter0inada en funci.n de su concepto. Ade0Bs de esto, de la adaptaci.n )ue debe realiGar en su gusto, la literatura, )ue no es ni puede ser su /nico ob@eti,o desde luego, es necesario proponerse con ella, a la ,eG )ue ofrecer un ali0ento sano a la i0aginaci.n del niDo, iniciarlo en el conoci0iento de la realidad, co0o funda0entan en su prop.sito di,ersos autores. 'on lo cual y trayendo de este modo, poco a poco, al ni.o 'del pa!s de la (#imera y del ens#e.o, le aproximaremos a la vida sin pert#rbar por eso en manera al&#na la serenidad de s#s diez o (#ince a.os'$ 0e a)! mismo el "#ndamento de s# cometido tan determinantemente directo como es el s#yo y para lo c#al )a de re#nir #na serie de condiciones (#e )emos comentado en el cap!t#lo anterior ;;$ ? agreg/ese a todas estas funciones a/n la de identificaci.n, por el goce, )ue toda lectura )ue pretenda ser pro,ec*osa, debe alcanGar en el al0a del niDo, 0Bs allB de todo si0plis0o e+presi,o o puro retrato fsico de una 0odalidad de ser y de sentir )ue el niDo sie0pre estB luc*ando por trascender. &uc*os escritores creen )ue si0ple0ente con a@ustarse a deter0inadas prescripciones psicol.gicas Hno sie0pre las 0Bs ,eraces ni las 0Bs funda0entalesH, pueden alcanGar la @erar)ua de productores literarios para el gusto infantil, ol,idando en ese su 0aterial fBcil0ente agotable la obser,aci.n )ue *ace0os. "ada 0Bs err.neo. El niDo, por el propio sentido de la e,oluci.n de su e+periencia cognosciti,a, necesita ir trascendiendo de s 0is0o y de sus anteriores retratos, paso a paso, a un progreso )ue nunca es final y )ue se caracteriGa por la obstinaci.n insatisfec*a de su b/s)ueda, y por la alegra de su ,ictoria frente a cada nue,o obstBculo )ue es el )ue, precisa0ente, 0Bs fa,orece ese creci0iento intelectual. Sola0ente las literaturas infantiles )ue entiendan esta luc*a del niDo, intencionada0ente o sin proponrselo, alcanGarBn el +ito )ue pretenden co0o instru0ento de cultura, ade0Bs de instru0ento de di,ersi.n.

N. 'O"'E% O ? AL'A"'E DE U"A LI E!A U!A %E"E !A6LE

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%oger Cousinet, 7es lect#res des en"ants, 7KEd#cate#r ?o1 derne, Pars, ;<;;.

a+o de

'uando nos referi0os a literaturas )ue no son esencial0ente dirigidas al intelecto del niDo y )ue igual0ente le interesan Ha ,eces le i0portan 0Bs )ue las otras, la Fa su 0edidaFH, es por)ue no de@a0os de tener en cuenta un aspecto )ue conceptua0os 0uy i0portante en las leyes del aprendiGa@e, y no sie0pre recordado< 0e refiero a la le+ de penetrabilidad, )ue 'arlos >aG #erreira *a estudiado @unto con la de escalona iento en sus /os ideas directrices pedaggicas 4N, enca0inadas a co0batir una tendencia )ue estu,o 0uy en boga en los pri0eros ,einte aDos de este siglo, el infantilis0o pedag.gico. En el proceso del conocer, ya sea regular0ente desde un punto de ,ista psicopedag.gico, o 0Bs allB de toda direcci.n deter0inada, estos dos procedi0ientos didBcticos se nos presentan a 0enudo a la elecci.n. "o sie0pre tene0os una regla fi@a para usarlos. a0poco una disciplina para darle prioridad a uno sobre otro. an pronto usa0os la penetrabilidad co0o el escalona0iento. Si bien el escalona0iento nos proporciona una siste0atiGaci.n tan l.gica )ue a ,eces su facilidad acaba por )uitarnos todo i0pulso de realiGar, la penetrabilidad nos ofrece la posibilidad de 0edir tanto nuestro esfuerGo co0o nuestras capacidades ad)uisiti,as. %or otra parte, todo conoci0iento )ue nos resulte de sencilla captaci.n, fBcil0ente agotable a nuestro esfuerGo o inters, acaba por aburrirnos. odo lo contrario sucederB con a)ul, )ue a cada instante, nos re,ela una nue,a faceta de su inters, nos incita *acia un do0inio cada ,eG 0Bs total de su contenido. En este aspecto literario, *e0os ,isto )ue uno de los 0ayores e0ulati,os en su gustaci.n es el de utiliGar la penetrabilidad co0o procedi0iento ad)uisiti,o. %ara 0uc*os pedagogos y psic.logos este procedi0iento es superior al anterior, criterio )ue *a defendido >aG #erreira ya )ue, para l, Fla penetraci.n de lo parcial0ente inteligibleF es Fla 0anifestaci.n del proceso educati,o por e+celencia en el perodo post; pedag.gico, esto es, cuando el indi,iduo *a de@ado de ser enseDado Csea personal0ente, sea por 0edio de te+tosE por procedi0ientos 0Bs o 0enos reglados, la penetracin de lo parcial ente inteligible es, otra ,eG, la 0anifestaci.n por e+celencia del proceso 0entalF 49, cosa de la )ue no duda0os en absoluto. En consecuencia, para >aG #erreira, criterio )ue acepta0os, los libros penetrables tienen el fer0ento de inters del )ue carecen los te+tos, por lo cual su acci.n es per0anente, contraria0ente a la del te+to )ue es 0o0entBnea. Un libro de literatura al ser,icio del niDo H as es co0o 0e@or se le esti0aH, es un libro escolar, es decir, un instru0ento 0Bs de traba@oJ pero un libro de 0ala literatura no pasa de ser un te+to, co0o as lo diferencia Al0endros, Funa barrera puesta a la
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/arlos Faz Jerreira, Ideas + observaciones, ?ontevideo, 9:DC$ ;C Ob$ cit$, p &$ @6$

iniciati,a del pensa0iento infantilF4O. Lo i0portante, entonces, es tener en cuenta )ue, si bien e+iste en alguna literatura no especfica0ente infantil, ele0entos F)ue no se *allan total y absoluta0ente en un 0o0ento dado, al alcance de )uien debe sufrir su acci.n, co0o dice >aG #erreira, no i0porta una condenaci.n a a)ullos, y, por consiguiente, no constituye por s sola la ob@eci.n diri0ente o de e+clusi.nF, sino )ue Fle@os de ser eli0inada total0ente esta 0ateria parcial0ente inteligible, destinada a ser penetrada, constituye el fer0ento ,i,o y esti0ulante de la educaci.n en su for0a 0Bs eficaG natural0ente, bien seleccionada y en con,eniente proporci.nF 42. En no0bre de estos principios co0probados o sobreentendidos, nu0erosos pedagogos, desde 0uc*os aDos atrBs, no *an dudado en reco0endar para los niDos el ali0ento de las grandes obras< Dante, 'er,antes, S*aPespeare, =oet*e, etc., )ue, por ser la 0Bs alta poesa, son el conoci0iento total. odas ellas obras )ue por 0uc*o tie0po fueron ,edadas a los niDos, en no0bre de la dificultad de sus e+presiones para la captaci.n y 0e@or pro,ec*o de su contenido. 'on 0Bs frecuencia de la )ue se cree, anota una educadora espaDola, los niDos nacidos en un a0biente culto *Bllanse 0uy pronto fa0iliariGados con estos 0aestros, prueba )ue las encuentran atracti,as y co0prensibles. Ellos to0an de sus lecturas, Flo )ue les con,iene y es afn a su naturaleGa, para asi0ilBrselo seg/n sus fuerGas y el alcance de su inteligencia, igual )ue les ocurre a las personas 0ayores. Interpretan los *ec*os a sus 0odosJ describen puntos de ,ista peculiares, prescindiendo de lo )ue supera su capacidad o no enca@a en su esfera espiritual y todo esto con facilidad 0ara,illosa... Son as los 0e@ores adaptadores )ue pudiera soDarse pues de@ando la obra en su pri0iti,a y *er0osa integridad, saben aco0odarla a sus necesidadesF 48. Lo aconse@able pedag.gica0ente, en este sentido, es no pro*ibir a los niDos ninguna lectura )ue suponga un esfuerGo 0ayor al casi inconsciente )ue realiGa el niDo en la lectura corriente. !atificado en el criterio precedente )ue ,i0os, >aG #erreira aconse@a, si bien no substituir los te+; tos, )ue sie0pre son /tiles por)ue resu0en y ofrecen una ,isi.n general de los asuntos, co0ple0entarlos sie0pre con libros penetrables. %ero, en ning/n caso, pro*ibir lecturas por las cuales los niDos sientan inters, por crerselas de0asiado ele,adas a su entendi0iento, pues con tal actitud se crea un 0uro a la posibilidad de )ue el niDo trascienda 0Bs rBpida0ente sus etapas, y si esto del tie0po no fuera el inters, dira0os entonces, con F0ayor profundidadF. El deseo de alcanGar su superaci.n en la
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6. 0l endros, J#nci*n del libro en el trabajo escolar, Enciclopedia de la ed#caci*n, ar$o de ;<=;, Montevideo, p'g. ;>=.
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/arlos Faz Jerreira, ob$ cit$, p &$ <@$ ?a&dalena S$ J#entes, Lecturas infantiles, La *scuela Moderna, ?adrid, enero a diciembre de 9:9E$

autoeducaci.n )ue realiGa Hla 0Bs pro,ec*osaH, es lo )ue le incita precisa0ente a usar 0edios superiores a su propia 0entalidad. Es un @uego intelectual de capacitaci.n )ue se 0anifiesta obsesionante0ente en el niDo. "o *ay ning/n peligro, y *asta es contrario a la propia teora del esfuerGo, entonces, el pro*ibirles ese ca0ino en no0bre de cual)uier riguroso escalona0iento prescripto. La peptoni$acin, tal co0o *a sido entendida por gran parte de la educaci.n 0oderna, en 0uc*os aspectos suele ser un gra,e per@uicio para la educaci.n por la restricci.n )ue supone a su esfuerGo. Es necesario e,itar, y 0uy especial0ente en esta 0ateria, en donde por lo general pri,a la tendencia del FaDoDarF al niDo, )ue ste )uede in*ibido para a0pliar sus *oriGontes 0ediante su procedi0iento de penetraci.n. Una literatura )ue no de@e ininteligible cierta Gona de su desarrollo a la 0ente del niDo pierde, en gran parte, su eficacia co0o e0uladora, de la 0is0a 0anera )ue toda literatura )ue repita su si0plis0o agotable al e+a0en in0ediato )ue se efect/e en ella, acaba por *acer artificiales las for0as con las )ue se propone @usta0ente crear ,alores perdurables. De esto se deduce )ue e+iste una literatura )ue es total0ente absorbida por el niDo, y otra en la )ue l sola0ente penetra. Si la pri0era presenta co0o ,enta@a la de adaptarse total0ente a su co0prensi.n Hy la des,enta@a de cristaliGarse por su repetici.n, )ue se siste0atiGa en ele0en; tos idnticosH, la segunda, )ue e+ige 0ayor esfuerGo para su entendi0iento, ro0pe esa li0itaci.n de lo total0ente conocido y lo transporta a 0undos de 0Bs alto esfuerGo 0ental y sensiti,o, agregando nue,os aspectos de un conoci0iento, satisfaciendo 0Bs a0plia0ente su e+periencia, y, sobre todo, respondiendo 0Bs e+acta0ente a su co0etido< a0pliar su ca0po i0aginati,o y la 0ultiplicaci.n de sus i0Bgenes. Si *ay una literatura )ue ,erdadera0ente lle,e un contenido cultural *a de ser esta penetrable. Le i0portarB ,i,a0ente por)ue lo sobrepasarB de s 0is0o. %or)ue no detiene, co0o una barrera, en ning/n instante, su e,o; luci.n 0ental, el @uego de su pensa0iento, y por)ue le asegura sie0pre un 0ni0o de nue,os conoci0ientos o goces )ue presiente. ? co0o lo i0portante es )ue la literatura cu0pla su funci.n y no trabe su desarrollo 0ental o sensible en ning/n 0o0ento, toda literatura, pues, debe estar puesta al alcance de su inters HFKen su totalidadM, Kfrag; 0entaria0enteMF, ya se ,erB;Hpor)ue lo i0portante no estB ni en la obra ni en el niDo por separado, co0o opinan &edina 6ra,o y !a0os, sino, @usta0ente, en la posibilidad de adecuaci.n entre a0bos 47.

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?edina Bravo y Ramos, ob$ cit$, p &$ I<$

9. %!I"'I%ALES 'A!A' E!ES -UE DIS I"=UE" U"A LI E!A U!A I"#A" IL Si co0o afir0a0os en captulos anteriores *ay literaturas )ue nunca tu,ieron intenci.n de interesar a los niDos y no obstante les interesan, co0o *ay otras )ue se esfuerGan por *acerlo sin conseguirlo, es por)ue en a0bos casos tratan de traducir deter0inados conceptos, ,alores o situaciones )ue se buscan en la lectura, y de 0o,erse 0ediante ele0entos )ue la singulariGan en sus relaciones con la psi)ue infantil. ? eso 0is0o sin )ue ning/n estudio cientfico las condicione a la funci.n )ue se proponen. Es i0portante, pues, saber concreta0ente cuBles son las raGones por las )ue los niDos sienten placer por ciertos libros, y cuBles los 0oti,os de esos placeres, co0o 0uy correcta0ente se plantea 'ousinet al tratar de e+plicar el influ@o )ue sobre su desen,ol,i0iento intelectual tienen libros )ue nosotros trata0os de pro*ibirles, y )ue no lo consiguen a)ullos )ue les elegi0os y )ue los niDos *o@ean sin alegra alguna. Es e,idente )ue los niDos leen natural; 0ente lo )ue les gusta, por)ue e+iste algo de co0/n entre su gusto y la obra )ue leen. En un anBlisis sobre sus preferencias se *a encontrado dos ele0entos co0unes a todas estas narraciones< Fellas nos 0uestran, dice 'ousinet, el desarrollo de una actividad feli$ + f'cil), )ue traduce per; fecta0ente lo )ue el lector busca, la pintura de una ,ida Fen donde el esfuerGo estB coronado por el +itoF, o co0pletando< Fla no,ela debe ter inar bien, y los *ec*os, los 0Bs i0pre,istos, deben sucederse para ,ariar la ,ida de los *roes y para sal,arlos en el 0o0ento )ue ellos ,an a perecer o sucu0bir en la desgraciaF N:. A*ora bien, parecera )ue descubriendo el principio de este inters )ue ata a los niDos a las lecturas 0uy di,ersas, y *abiendo e+trado el ele0ento co0/n, ya )uedara suficiente0ente aclarada esta respuesta )ue tales libros dan al al0a del niDo. Sin e0bargo, en opini.n del autor aludido, es preciso ir 0Bs le@os y buscar las raGones de esta ligadura. FK%or )u los niDos sienten placer con este espectBculo de una acti,idad libre y feliGM K%or )u se atan de prisa a la conte0placi.n de esta ,ida ca0biante, parecida a la de los sueDos, en donde los *ec*os se suceden co0o las olas del ro sin )ue una ,oluntad creadora tenga necesidad de *acerlos nacerM K%or )u ellos son, en este punto, arrebatados por *istorias )ue parecen a las personas 0ayores y a los espritus culti,ados, insignificantes y eno@osas, precisa0ente por)ue es nula la parte de acci.n propia del *o0bre, por)ue la acci.n ,oluntaria no se *ace sentirM K%or )u no
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R$ /o#sinet, ob$ cit$

a0arBn ellos lo )ue se les cuenta de ,idas se0e@antes a las suyas, ,idas *ec*as de alegras y tristeGas entre0eGcladas, donde es necesario traba@ar, esforGarse, obedecer y en donde no se es libreMF N1 odas estas raGones )ue tan bien plantea el pedagogo francs desde un punto de ,ista psicol.gico, aun)ue sin perder las raGones de otro carBcter )ue e+pone0os ta0bin en el captulo anterior relati,as a )uienes crean o fo0entan esta funci.n de la lectura, se aclaran 0e@or aun cuando se entiende la caracterstica de los pueblos pri0iti,os y )ue e0pieGa por ser la de Fun caos indiferenciadoF. %oco a poco, el uso de los sentidos le *ace distinguir algunas percepciones y rBpida0ente for0a una pri0era organiGaci.n 0ental, ForganiGaci.n 0ental sta )ue l se ,e obligado a destruirla y refor0arla a cada 0o0ento para introducir nue,as i0BgenesF, e+plica 'ousinet, )ue agrega< FEste traba@o le resulta en seguida 0uy penoso y cuando el con@unto de i0Bgenes )ue for0an el contenido del espritu *a resultado de0asiado 0/ltiple, de0asiado co0pacto tanto )ue re)uiere un esfuerGo 0uy considerable recorrerlas, ya no se agregan 0Bs i0Bgenes nue,as )ue pre,ia0ente *an sido refor0adas para entrar en esta organiGaci.n. La percepci.n anal.gica y confusa se con,ierte entonces, para l, en un arte. El 0undo en el cual ,i,i0os no es el 0is0o )ue l conoce. Los ob@etos no son los 0is0os, sino algo de ellos 0is0os y de cual)uier otra cosa. La 0uDeca es una 0uDeca y ta0bin tina pe)ueDa niDa, la silla es una silla y ta0bin un coc*e, un ,ag.n de ferrocarril y un ,aporJ el bast.n es ta0bin un bast.n y un caballo, el propio cuerpo de un cuerpo *u0ano y en ocasiones ta0bin el cuerpo de una bestia. La pretendida i0aginaci.n )ue el niDo desliGa en sus @uegos, no es 0Bs )ue una confusi.n fBcil0ente obser,able, es la i0posibilidad de descubrir entre las diferentes percepciones sus dese0e@anGas y ta0bin sus contradiccio; nes )ue nos i0piden confundirlos, es esa ignorancia toda,a del principio de identidad... En este 0undo es ta0bin donde se 0ue,en los *roes cuyas *istorias gusta de leer. &Bs aba@o a/n de este plano, en la escala de los cuentos de *adas para los pe)ueDitos, las cosas no son de todo punto reales ni indiferenciales. Una calabaGa es una carroGa, un ogro es un le.n o un rat.n, una rata es un lacayo. Ulises es un @o,en o un ,ie@o, &iner,a es una diosa y es 0ortal, %roteo es todo lo )ue el niDo )uiere, un gato *abla co0o un *o0bre, botas 0Bgicas se adaptan a todos los pies. Es una transfor0aci.n perpetua. "ada es sino lo )ue parece ser y las cosas sin fin y los seres pasan de un estado a otro, sin )ue uno pueda asirse de nada, sin )ue nada pareGca estable, in0.,il, en este 0undo irreal *ec*o de luG y de so0bra. Despus )ue el niDo crece, las percepciones se precisan, el
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Ob$ cit$

0undo se in0o,iliGa, aparece la estabilidad y la diferenciaci.n. %ero @usta0ente por)ue el 0undo estB detenido en "ormas di,ersas, no es real, no opone toda,a resistencia a la acti,idad libre y triunfante del *roe. El cerebro rueda sin )ue nadie lo detenga. La bala ,uela, las rodillas se desplaGan libre0ente en las carreras, no *ay obstBculos ni peligro. Los gigantes *uyen o 0ueren, los 0onstruos cedenJ el ,ia@ero contin/a sin ser detenida su e+ploraci.nJ los audaces a,entureros atra,iesan los ocanos, surcan el aire, descienden al centro de la tierra o suben *asta la luna. El triunfo es seguro. El 0undo no resiste, no es 0Bs )ue la 0ateria de nuestro sueDo. De0os un paso 0Bs toda,a. El niDo conoce 0e@or el 0undo, sabe la duraci.n y la 0anera co0o l se opone a nuestro sueDo, su solideG con la cual c*oca0os. "o i0porta< la astucia, las in,enciones cientficas, el poder del dinero, la ayuda de las sociedades ocultas y poderosas socorrerBn a los *roes. La fortuna de un &atas Sandorf lo con,ierte en el a0o del 0undoJ un destino feliG conduce a S*erlocP Iol0es al +itoJ los fenianos innu0erables rodean a !oca0bole y le dan un podero in,encible. . .F N3 ? as, de este 0odo, gradual0ente, ,e0os persistir una caracterstica )ue resu0e las preferencias del niDo en relaci.n con su concepci.n del 0undo. A 0edida )ue su concepci.n se ,a tornando 0Bs intelectual, le resultarB 0Bs difcil la elecci.n de su literatura. %ero sie0pre persistirBn estas dos estructuras )ue se desen,ol,erBn paralela0ente< la ,isi.n de un 0undo )ue no es nunca resistente a una acti,idad feliG, libre y ayudada por la suerte para el incuestionable triunfo final. Esto en cuanto al concepto general de su identidad con la nutrici.n. A*ora bien< cuando trata0os en el pri0er captulo sobre la e+istencia o ine+istencia de una literatura infantil, reafir0ando un concepto de #rance, di@i0os )ue el 0Bs bello libro del 0undo no conseguirB interesar a un niDo si e+presa sus ideas de una 0anera abstracta, sie0pre serB necesario para a,i,ar su inters y conseguir su prop.sito )ue inter,engan otros ele0entos en el desarrollo de sus ideas K'uBles son ellosM Antes )ue ning/n otro, sin duda el carBcter i aginativo )ue posean ya sea en 0ayor o 0enor gradoJ traducidos en 0itos o apariciones de la antigUedad o en los 0onstruos o realidades de la edad 0odernaJ e+puesto en cual)uier for0a e+presi,a )ue sea< leyenda, cuento, fBbula, *istorietas, etc., descripto con belleGa potica o en for0a 0Bs o 0enos realista y descarnado de toda lison@a idio0BticaJ dic*o en largas tiradas sub@eti,as o en pocas y si0ples e+presiones )ue co0pletan su e+presi,idad con dibu@os o ilustraciones )ue 0Bs )ue dicen, sugieren. Esa calidad i0aginati,a es, en pri0er tr0ino, la
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Ob$ cit$

)ue *a de afir0ar el 0B+i0o inters de la e+presi.n para el niDo. >ida 0Bs i0aginati,a )ue real Hco0o ,ere0os en el captulo en )ue estudie0os su i0aginaci.nH, la de todas sus pri0eras etapas, su tie0po de in,enci.n para suplir lo )ue ignora en relaci.n con la distancia )ue ,a del raciocinio a la co0probaci.n e+peri0ental, es tan funda0ental co0o el 0o,i0iento interior de sus relaciones cognosciti,as. Su 0undo interior, )ue se ,a for@ando de contradicciones para su 0entalidad, con su 0ultiplicaci.n de i0Bgenes, colaborarB en el conoci0iento )ue *a de ir necesitando. ? Feste 0o,i0iento interior de los niDos, sobre todo a cierta edad, anota la educadora inglesa &ac &illan, consiste en una constante producci.n y desfile de i0Bgenes )ue se proyectan al e+terior, pero )ue for0an un 0undo *acia el cual se retira el soDador co0o un refugio contra la cruda realidad. .N4 Ie ,isto 0uc*os niDos )ue se deciden a leer una obra si0ple0ente por)ue tiene Fun argu0ento fantBsticoF, co0o leo en un cuaderno de un niDo de trece aDos. Otros por)ue Fel pas de los gno0os es 0ara,illoso e irrealF co0o opina un niDo de dieG aDos, a raG del libro *l undo de los gno os de Sel0a Lagerl.fJ o por)ue es Fun cuento 0uy fantBsticoF La te pestad de S*aPespeare Cdoce aDosE, y as sucesi,a0ente. Los niDos de 0enos edad, sobre este punto son, co0o se sabe, toda,a 0Bs concretos y radicales en cuanto a este aspecto, ya )ue ellos ,i,en en 0edio de una realidad )ue es fantBstica co0o la propia fantasa de los cuentos. F"o ol,ide0os @a0Bs, agrega la educadora aludida, )ue el niDo ,i,e su ,ida interior, centro para l de toda relaci.n con el e+terior a despec*o de cual)uier actitud nuestra )ue pueda contrariar a)uella ,idaF NN, a despec*o de toda cultura sin dra0a ni in,enci.n, agrega0os, )ue pretenda pre,alecer sobre sus in,enciones y dra0as interioresJ a despec*o de toda intenci.n, 0Bs o 0enos falsa, con )ue trate0os de eludir sus etapas de desarrollo interior para precipitar su aprendiGa@e. oda e+ploraci.n en ese dra0a de proyectarse, tiene en el niDo carBcter de dra0a interno )ue nunca se ter0ina y )ue puede ser reproducido en cual)uier 0o0ento, co0o as piensa &argarita &ac &illan. El dra atis o, de este 0odo, es el segundo rasgo esencial de esa literatura infantil, dra0atis0o )ue refle@a el suyo, o )ue trata de *acerlo, el suyo ideal y absurdo, la 0Bs de las ,eces, realista y desnudo en otros, pero sie0pre i0portante para centrar toda la atenci.n del niDo y obligar una con@unci.n de sus i0Bgenes interiores a su alrededor. Ello sucede en su esperanGa de )ue en este dra0a )ue estBn ,i,iendo sus sentidos, se podrBn repetir los 0o,i0ientos interiores )ue *acen el suyo, entonces. El propio %errault
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?ar&arita ?ac ?illan, La i aginacin infantil, Espa.a, 9:;6$ Ob$ cit$

destaca la alegra o la aflicci.n de los niDos 0ientras se desarrollaban las escenas de su narraci.n, al igual )ue lo *ace Sc*0id, co0o ,i0os. Al preguntar a una niDa, ya casi adolescente, y en cuya ,ida 0e pareca )ue esta fantasa dra0Btica ya no tena lugar, por )u le interesaba un cuento in,eros0il, 0e contest. )ue Fpor)ue )uisiera )ue ese 0undo y esos persona@es Cliebres ,oladoras, etc.E fueran as...F. 'ada ,eG )ue a,eriguaba, en e+periencias realiGadas en tal sentido por el persona@e conocido )ue el niDo )uisiera ser, sie0pre se 0e contest. )ue a)uel )ue representa el dra0a. As, una niDa lectora de biografas, se decide sie0pre por el biografiado< por Leonardo da >inci, Fpor)ue fue uno de los *o0bres 0Bs sabios de su tie0po y realiG. 0uc*as cosas )ue *e ledoFJ por Vas*ington, Fpor)ue desde @o,en le agrad. la carrera 0ilitar y pudo lograr independiGar a su pas de los inglesesFJ Fes seguro )ue yo )uisiera ser Jai0e I, agrega en otro @uicio, por)ue fue co0o Julio 'sar clebre por su audacia y ,alentaF. Otra niDa, despus de la lectura de La cabana del to !o , prefiere ser el to o0 Fpor)ue fue 0uy desgraciado, por)ue sufri., por)ue fue bueno y bondadoso con todos sus a0osFJ en una palabra, por)ue fue el )ue centr. el dra0a entero, el )ue realiG. la 0ayor su0a de traba@o dentro de la no,ela, por)ue el to o0 fue el dra0a 0is0o. Una niDa )ue *aba ledo *l Prncipe 2eli$, de Oscar Vilde, prefera ser la golondrinita a todos los de0Bs persona@es, incluso al propio %rncipe #eliG, por)ue Fse )ued. con el %rncipe en ,eG de irse con sus co0paDeras ... y 0uri. con lF, e@e0plo una ,eG 0Bs reafir0atorio, ya )ue si se recuerda bien, es la pe)ueDa golondrina )uien centra el traba@o del cuento y resu0e el dra0a. Esta 0is0a niDa, al contestar sobre la parte )ue 0Bs le *aba interesado en ese cuento, describa a)ulla en la )ue *acen fundir la estatua del %rncipe sin )ue el fuego pudiera consu0ir su coraG.n el )ue fue arro@ado a la basura @unto con el cadB,er de la golondrina, pero )ue *aban de ir luego al paraso. oda,a un e@e0plo 0Bs< otra niDa prefiere, en una obra de Julio >erne, ser DicP Sand Fno para lle,ar el no0bre de un Capit'n de quince aos, sino por)ue DicP era ,aliente, nunca se de@. ,encer por los peligros, realiG. todos los grandes traba@os y supo lle,ar *asta el final el buen no0bre con )ue le apod. la seDora VeldonF. odos estos e@e0plos, )ue podra0os 0ultiplicarlos, nos enseDan cuBnto el dra0a i0porta al niDo co0o traductor de sus 0o,i0ientos interiores y cuBnto en l, el niDo se siente ,i,ir. In,enci.n y dra0a son, pues, los dos pilares esenciales de toda la literatura )ue sir,e a los intereses del niDo y esto en cual)uier edad )ue sea. Uniendo estos dos ele0entos de dic*a literatura, la tcnica del desarrollo + el lengua.e co0pletan los 0Bs funda0entales caracteres de la 0is0a, es decir, la 0anera c.0o se presenta la in,enci.n y el instru0ento con el cual

se desarrolla el dra0a. En la tcnica nos es dado ad0irar la 0anera c.0o el autor despliega el argu0ento del *ec*o ante la a,ideG del lector, esa a,ideG )ue seg/n la &ontessori es lo )ue confunde y *ace creer en la i0aginaci.n infantil, y 0ediante la cual todo lo realiGa por)ue Fsus @u,eniles fuerGas estBn deseosas de e@ercicio y de creci0ientoF, y desen,uel,e la tra0a de su in,enci.n dra0atiGada )ue, general0ente, es sencilla y concreta. En la tcnica aprecia0os la sobriedad con )ue el autor distribuye los detalles i0prescindibles, ilusorios o reales, pero )ue no de@an lugar a dudas ni crean confusiones en cuanto al desarrollo del asuntoJ la 0anera co0o se ,a pre;anunciando las escenas )ue *an de sucederseJ la inter,enci.n y caractersticas de los persona@esJ las descripciones, apenas so0breadas o, por el contrario, 0uy detalladas, de las escenas en donde act/an los persona@es y se desarrolla el *ec*o, todos estos detalles )ue estudiare0os 0inuciosa0ente en sus captulos correspondientes. ? luego el lengua@e )ue se e0plea, )ue es de i0portancia absoluta para la gustaci.n de la obra y resu0e en cierto 0odo la *abilidad del creador. Es 0uy general el encontrarse en las docu0entaciones infantiles )ue se relacionan con sus preferencias literarias, el dato de Fc.0o estB escritaF la obra, en una palabra, sobre el lengua@e )ue e0plea el autor. F&e gust. por)ue estB escrita 0uy agradable y sencilla0enteF es 0Bs )ue una calificaci.n del asunto, lo sustanti,o en cuanto a esa necesidad de un idio0a preciso, sencillo y puro. ? a)u nue,a0ente, lo del principio< no significa esto )ue para ser sencillo el lengua@e *aya )ue tri,ialiGarse, no. 'uanto 0Bs depurada sea la e+presi.n, 0Bs sencilla pero bella la ento; naci.n del lengua@e, 0Bs gustarB y atraerB al niDo a su lectura. En gran parte de este aspecto radica el secreto de la atracci.n del niDo por las grandes obras de la literatura. 'uando pregunt cierta ,eG a una niDa por )u su de,oci.n por la escritora sueca, Lag*erlof, 0e contest.< F%or)ue sus obras estBn escritas de un 0odo tan sencillo, pero tan bello )ue *asta el 0Bs pe)ueDo podra co0prender todo lo )ue dice la escritoraF, cosa )ue *asta entonces no 0e *aba parecido. En ning/n 0o0ento su lengua@e es tri,ial, bien por el contrario es ele,ado, le,e0ente potico y 0uy cuidado en cuanto a su originalidad idio0Btica. Estos cuatro ele0entos son, sin duda alguna, la base de sustentaci.n de esa literatura cuya deno0inaci.n infantil acepta0os. Ser capaG de co0binarlos en una for0a artstica y sabia para realiGar, a 0edida )ue el niDo la lee, la integraci.n de su propia personalidad es, @usta0ente, lo difcil. Esto se alcanGa Hcreo )ue la 0ayor parte de las ,eces sin proponrseloH 0ediante las condiciones personales del narrador. O. EL %!O6LE&A DE LA &O!AL E" LA LI E!A U!A

K iene o debe tener la 0oral alguna inter,enci.n en la literatura infantilM K'uBl es la 0edida de su inter,enci.nM "o nos cabe duda de )ue en cual)uier clase de conoci0ientos )ue se trate de tras0itir al niDo H )uirase o noH el ,alor de la 0oral *a de estar sie0pre presente. %or 0o0entos la 0oral *asta se nos parece 0uc*o a esa *ada ,ie@a, la aguafiestas )ue los reyes ol,idaron in,itar para el bautiGo de la 6ella Dur0iente y )ue, a /lti0o 0o0ento, entra despec*ada a i0poner su regalo, co0o nos recuerda 6arine. ? as se la ,e aliarse con todas las de0Bs disciplinas, y por 0o0entos, casi a /lti0o instante. &uc*os autores se *an preguntado< Kes )ue en ,erdad la 0oral tiene algo )ue *acer en co0paDa de la literaturaM 'onocido es el concepto de =oet*e en su reconoci0iento< F=uard0osnos de educarnos en lo )ue es e+clusi,a0ente puro y 0oralF N9. %ara los especuladores de la educaci.n, esos para )uienes todo debe lle,arnos a un fin utilitario in0ediato y para )uienes es difcil concebir un goce co0o e0ulador de utilidades, a largo plaGo.. . para sos, la 0oral debe estar sie0pre presente y en pri0era fila. oda lectura, antes de pasar a las 0anos del niDo, debe ser en@uiciada y del e+a0en 0oral )ue se desprenda debe depender )ue el niDo la utilice o no. 0e este 0odo, no es saber lo )ue debe o no leer el niDo, lo )ue 0Bs les i0porta, sino si es o no 0oral lo )ue lee o de@a de leerJ si responde o no a los intereses y necesidades de una deter0inada poca. En ese sentido las reco0endaciones son corrientes< Flos padres deben leer pre,ia0ente los cuentos )ue dan a leer a sus *i@os. Si no lo *acen re,elan una negligencia i0perdonableF. KEs )ue pensa0os )ue esta actitud es 0alaM /iertamente )ue no, aun)ue la @uGga0os absoluta0ente i0practicable por 0uc*as raGones )ue se desprenderBn a tra,s de la lectura de este capitulito. "os preocupa, para tran)uilidad del espritu de los )ue no fBcil0ente se de@an influir por la crtica oficiosa, no sie0pre cientfica en el buen sentido de la palabra, aun)ue tal ,eG sie0pre *onrada, realiGar nuestro anBlisis de este proble0a un poco 0Bs concreta0ente recogiendo la crtica general en tal sentido. Ie ledo en deter0inados libros Hen el de =er0Bn 6erdiales, de la Argentina, y en el de Antoniorrobles en &+ico, a0bos escritores de Fliteratura infantilF )ue no s si *an tenido ya todo el +ito )ue esperan de sus buenas intenciones para con los niDosH, duras crticas contra la literatura tenida por FclBsicaF, esa )ue desde *ace 0uc*os aDos sigue nutriendo la i0aginaci.n de los niDos del 0undo. F!aya en lo inconcebible dicen, )ue se pongan en 0anos de criaturas cuentos co0o Piel de asno, un rey )ue en,iuda y se )uiere casar con su propia *i@aJ 3arba 0$ul, cuya spti0a esposa descubre los
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>o)ann =$ EcBermann, Conversaciones con #oet"e, Barcelona, 9:@E, t$ I, p &$ 6E9$

cadB,eres ensangrentados de las seis anterioresJ Caperucita %o.a, lo espantoso de un lobo )ue de,ora a una anciana y a su nieta. 3lancanieves, una reina en,idiosa de su *i@astra )ue ordena asesinar a sta y )ue le traigan las entraDas...F NO. Sin duda )ue to0ados as, de sorpresa, estos datos terrorficos, funebreros, desga@ados de la totalidad del cuento, son capaces de aterroriGar a cual)uiera por sus tan precisas obser,aciones. ?, entonces, antes )ue nada nos pregunta0os de tales cuentos a tra,s de tantos siglos, el espanto )ue Kc.0o es )ue no se *a ad,ertido por los cientos de crticos esto significa para los niDosM KSe0e@ante literatura Fson cuentos para niDos o cuentos para fo0entar asesinos o 0al,adosMFN2, se preguntan los crticos aludidos. De acuerdo con el +ito )ue *an tenido estos cuentos durante tantos siglos, tendra0os )ue pensar l.gica0ente )ue no )uedara en el 0undo casi nadie )ue no fuera asesino o 0al,ado, si acepta0os )ue todos *e0os gustado y regustado de esta literatura en nuestra 0Bs tierna edad... y parece )ue tales cuentos no *an podido i0poner su tica Fper,ersaF, por lo 0enos en lo )ue respecta a nuestras e+periencias personales. %or el contrario, co0o !od. F)ue en la dic*osa edad de los albores a0. a %errault...)ue pas. por La0artine, por Iugo, por 'er,antes, por no decir por toda la cultura )ue busca en 6alGac Fsensaci.n 0Bs rudaF, co0o dice en su celebrado soneto, volvemos a =erra#lt, nos concentramos y re!mos$ "o sera difcil )ue algunos *asta *ubieran intentado descubrir en estos cuentos el origen de alguna teora poltica actual caracteriGada por su barbarie... pero se da el caso de )ue en el pas de tal poltica es en donde ellos *an tenido un concepto distinto, precisa0ente. K"o es, ade0Bs, un des0entido rotundo el peligro de tal influencia en las 0entes @u,eniles, la @erar)ua *u0ana de las generaciones danesas He@e0plo sie0pre a flor de labio del 0undo ci,iliGadoH, )ue se *an nutrido de Andersen a )uien se le acusa de las terribles pBginas de 8icolasn + 8icolastn? @AGEs (#e 0inamarca, ese &ran pa!s, tiene al&2n pavoroso !ndice de malvados o asesinos, por(#e s#s ni.os )ayan le!do esas viejas leyendas reco&idas por Andersen y (#e se nos pretende exa&erar )asta el espantoH GM#% de 'perverso' o peli&roso, p#ede tener el )ec)o de (#e Andersen viviera en #n clima de "antas!a y le creyera real en s# vida, si ello no es m s (#e consec#encia nat#ral de s# psi(#e con lo c#al obten!a s#s maravillosos c#entosH Iablando especfica0ente de la 0oral de esos cuentos se dice, por e@e0plo )ue en 0l 3aba, la s#erte de /asim depende de la m#erte de s# m#jer
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Antoniorrobles, B,e co i el lobo a Caperucita?, ?%xico, 9:@6, p &s$ 9DE y 9DI$ @I Ob$ cit$ p &$ 9DI$ @< Ob$ cit$, p &$ 6:$

(#e le deja #na c#antiosa )erencia, por c#ya raz*n, ad(#iri* s# importancia, y '(#e #n ni.o no debe pensar (#e para ser importante es necesario (#e se le m#era a #no #n pariente con #na tienda s#rtida, ni con #na tienda, ni con #na vaca, ni con acciones en #na mina'@:$ Aparte de lo balad de la deducci.n )ue puede realiGar el niDo Kpuede contradecirnos la realidad de )ue ello no sucedeM Lo i0portante de tales cuentos es )ue la 0oral )ue se desprende de su desarrollo es la de su tie0po, )ue a ,eces, co0o este caso, es tan clara, aun para el 0is0o ignorante, y tan profunda0ente l.gica Hl.gica si no *u0ana. . .H en estas sociedades, )ue a cinco o dieG siglos de su origen sigue siendo una irrebatible actualidad. W"o debe pensarF Cel niDoE, se dice, pero la realidad en su torno le 0uestra )ue es as c.0o sucede. Acepta0os )ue resulta a ,eces *orrible para deter0inadas 0entalidades ad#ltas m#y sensibles el veros!mil desc#artizamiento (#e se lee en 0l 3aba y (#e el ni.o jam s lo cree$ 7os cr!ticos se aterrorizan de ellos ,no s% si se aterrorizan de la misma manera de los cientos de b rbaros cr!menes (#e s#ceden por lo menos en las col#mnas de los peri*dicos- y creemos (#e )onradamente$ Sabemos bien (#i%n es y c# l es la preoc#paci*n de al&#nos (#e se )orrorizan, por ejemplo del noble creador de 3otn %o petacones + 0$ulina, al (#e )emos venido comentando, Antoniorrobles se )a preoc#pado por crear para el ni.o #n m#ndo (#e, como en el de San Jrancisco de As!s, todas las cosas deban y p#edan ser )ermanas+ '8ermanas tijeras, )ermano aeroplano, )ermano Alcalde, )ermana la&artija, )ermana llave$$$' NLodos )ermanosO
CD

G=ero en este s# tan noble servicio al ni.o es posible ver, como es el prop*sito de s# literat#ra, '(#e todas las cosas son b#enas y amables en la vida'H GNo es esta actit#d j#stamente lo "also y contradictorioH

Se aterroriGa Antoniorrobles, por e@e0plo, de )ue el lobo *aya co0ido a 'aperucita, cosa )ue l no cree cierta. a0poco lo creen los niDos. %ero si *ubiera sido cierto Kes )ue no *ay lobos )ue sigan co0iendo caperucitas, en la actualidadM KAlguien es capaG de des0entir el 0ito popular Hno tan 0ito, pues. . .H )ue recogi. *onrada0ente %errault respetando la ,erdad dic*a por el puebloM 6ien, supri0a0os a 'aperucita, cuento insuperable0ente bien escrito, obra 0aestra )ue *a ,encido a los siglos y a todos los 0alos escritores de literatura infantil )ue le *an salido al paso. KDe@are0os al niDo en 0anos de la falsa co0posici.n, 0al escrita por todos los costados, aun)ue 0uy llena de buena intenci.n, oF de las colu0nas de los peri.dicos con su 0an@ar diario de cr0enes cnicos, de notas ,erdadera0ente pornogrBficas o dese0boGada0ente cursisM EstB ,isto )ue no *a sido tan FpeligrosaF la influencia de 'aperucita en el tie0po... )ue ta0poco se propone con,encer a nadie con deter0inado
@: CD

Ob$ cit$ p &$ E6$ Antoniorrobles, 0lelu+a de %o petacones, n2rn$ 9$ ?%xico$

e@e0plo 0oral. . . &uc*o 0Bs peligroso es la otra literatura, la falsa ,ersi.n, sa en la )ue no se la )uiere co0er, pero )ue en ,erdad se la co0e. En cuanto a otros cuentos< K)u 0al e+iste Hsi es )ue no se )uiere intencional0ente esca0otear la ,erdad de una situaci.n e+istenteH en )ue se note el contraste entre Freyes, bodas, princesas, carroGas y 0antos... con los *arapos, co0o as *a sido, aDo tras aDo, el cuento infantilFM 91. KO es )ue @usta0ente se pretende )ue eso no ocurra dentro de la e+periencia 0oral )ue el niDo realiGaM K"o resulta de este 0odo criticable la crtica de )uienes ,en en 'enicienta un persona@e )ue 0uestra la desigualdad de dos clases co0o sucede en la de AntoniorroblesM 'laro estB )ue se trataba de la 0oral de *ace tres siglos, diceJ pero el niDo lee *oy y se inclina a pensar de este 0odo< FX)u *orror, lo )ue le *acan llorar y d.nde le *acan dor0irY Xigual )ue una criadaYF A*ora bien, agrega, Kes oportuno )ue en el coraG.n del siglo ,einte se tenga esa lnea di,isoria entre unas 0u@eres y otrasM 93. K%ero es )ue no e+isteM K%uede decir nadie )ue por)ue el fregar sea un oficio C)ue por 0uc*o )ue se le )uiera no se le puede a ar7, la fregona estB e)uiparada Csi no *a nacido para tal cosa co0o se supona *ace tres siglos y )ue a*ora parece aceptarlos el co0entadorE en un solo aspecto a )uien paga para tal oficioM "osotros, co0o es necesario co0prender, no defende0os ni el cri0en ni el ,icio ni la 0aldad en la literatura infantil. Sabe0os )ue gran parte de la ,ie@a literatura )ue los tie0pos alcanGan al niDo, y )ue l no obstante prefiere a las de0Bs, no fue escrita para l, precisa0ente. a0bin )ue esa literatura no traduce esa 0oral )ue se )uiere i0poner, sino una e+periencia )ue *an ,i,ido tales sociedades, el refle@o de *ec*os y actitudes, )ue por tan *u0anas en su realidad, el tie0po no *a podido destruir. %or eso la desnudeG con )ue ella se presenta a nuestro conoci0iento no sie0pre puede resultar 0uy edificante para una psicologa en e,oluci.n co0o es la infantil. 'o0o el propio Antoniorrobles rec*ace0os, si no de plano, s en 0uc*os pasa@es o al 0enos de sus detalles, )ue no casan de ning/n 0odo con la *ora actual infantilistaJ al 0enos con la )ue nosotros tene0os por *ora e+acta, seg/n el 0eridiano )ue pasa por nuestro criterio de ternuri, de li0pieGa y solidaiidadF 94. %ero ta0bin sabe0os )ue, 0Bs allB de toda gaG0oDera o pre@uicio banal e+agerando deter0inadas influencias, sie0pre lo desnudo tica y esttica0ente del cuento original, ,a a ser 0enos peligroso y le ,a a influir en 0enor escala, )ue el 0al ropa@e )ue s.lo trata de 0ostrar lo )ue se propone... de una literatura infantil co0puesta falsa0ente para los niDos.
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Antoniorrobles, B,e co i el lobo a Caperucita?, ?%xico, 9:@6, p &$ 999$ C6 Ob$ cit$, p &$ E:$ C; Ob$ cit$, p &s$ 99; y 99@$

Es decir donde la pornografa y lo cursi Ccr0enes por cientos, no,eiillas por 0iles, *istorietas por 0illonesE, presiona a toda *ora y de todos 0odos Cprensa, cine, radio, tele,isi.nJ tierra, luG y aireE el al0a del niDo. %ero este proble0a 0oral no )uedara perfecta0ente aclarado si no establecira0os antes qu es lo que debe leer H0Bs )ue qu es lo que puede leer...H el niDo, cosa )ue para algunos autores, Ortega y =asset por e@e0plo, no debera ser 0Bs )ue el corolario de la noci.n de ,ida infantil o paisa.e, cierta0ente no utilitario sino deportivo, usando los tr0inos )ue *a ,ulgariGado Ortega y =asset en su proposici.n filos.fica sobre ese asunto. Esto )uiere decir, pues )ue el niDo tiene un 0edio natural en el )ue se desarrolla y crea Fun paisa@e puerilF cuya caracterstica funda0ental no son Flos ob@etos realesF, sino los Fob@etos deseablesF, y aun)ue un ob@eto deseable sea real, el niDo lo preferirB por lo pri0ero. En este 0undo el niDo libra su 0ayor luc*a a fin de dese0baraGarse de lo real y )uedarse con lo deseable, esto es, Fcon las cosas seg/n deban serF 9N. Este criterio ya 0odifica funda0ental0ente el sentido y la e+tensi.n de Flo 0oralF. %ero continue0os un poco 0Bs a/n el anBlisis )ue realiGa el pensador espaDol. K? de d.nde salen estos ob@etos deseablesM O de la *istoria )ue fabrica nuestra 0ente en su afBn de conocer la realidad del *ec*o o de la cosa, o de la leyenda )ue construya nuestra fantasa con los ,alores reales del ob@eto o *ec*o desco0puesto, defor0ado, seleccionado a su gusto, contesta Ortega y =asset. Iistoria o leyenda, de a* la doble reacci.n )ue llega *asta nosotros. La leyenda puede ser incluso i0perceptible pero no falta nunca y puede ser creada *asta de la propia ciencia. De tales ele0entos, cada cual to0arB lo )ue 0Bs se acerca a su te0pera0ento, ya )ue e+isten indi,iduos con 0ayor o 0enor capacidad para percibir lo uno o lo otro< o los *iperpoticos o los *ipopoticos, seg/n su clasificaci.n, es decir, o se )ue ad,ierte s.lo la realidad o el )ue Farranca al 0undo su antifaG de realidades o descubre su otra faG deseable, el )ue es entonces 0uy se0e@ante al niDo, *eroico creador de leyendas...F %or eso, todo lo )ue en torno suyo es co0o deba ser y lo )ue no es as, no lo ,e, tanto )ue Flos ,icios 0is0os HX)u piensa pues de los conceptos in0orales, co0o se dice de Piel de asno..., etc.YH, *asta la 0uerte y el cri0en )uedan purificados por su al)ui0ia espiritual y le presentan s.lo su ,ertiente atracti,aF, co0o afir0a Ortega redondeando su concepto con un e@e0plo 0uy ilustrati,o )ue a 0enudo lo *e0os ratificado< F&i *i@o dice, )ue tiene una sensibilidad de caballerito de la abla !edonda, prefiere sin e0bargo entre sus @uegos a a)uel en )ue pueda *acer de ladr.n. ? es )ue su al0a s.lo de@a pasar al ladr.n real a a)uellas cualidades de efectos deseables< la audacia, la serenidad, el afBn de a,enturas. Del 0is0o 0odo
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C. Drtega + #asset, Biolo&!a y =eda&o&!a, Madrid, El Espectador$

la 0uerte es para los niDos una ,ariaci.n del escondite< el *o0bre se ausenta para reaparecer en 0edio de la alegra general. %or eso, en los cuentos de *adas, la 0uerte s.lo puede ser la carrerilla )ue se to0a para su resurrecci.n. ..F99 De este 0odo el sentido 0oral )ue nos propone0os con una lectura, cuando ello suceda, ,ara funda0ental0ente si se le 0ira desde el Bngulo de la concepci.n infantil, )ue desde nuestro Bngulo. Su 0oral no e+iste co0o precepto estBtico y for0al, sino )ue es de un orden acti,o, no con; te0plati,o. %or eso la disciplina entiende )ue su 0isi.n debe tender sie0pre a la acci.n, precisa0ente. Educar un niDo desde ese punto de ,ista no es s.lo y tanto enseDarle sino 0e@or a/n darle la fuerGa para cu0plir su fin. FIacer de esta educaci.n acti,a, una educaci.n por la palabra o por el libro o por la lecci.n, aDade 'ousinet, es lle,ar al niDo, poco a poco, a creer )ue la oral es de las cosas que se dicen, no de las que se "acen) E>. Esta obser,aci.n del pedagogo francs tiene el siguiente corolario para el 0aestro, a fin de ponerlo en guardia contra esos Fbellos anteo@os 0oralesF, a tra,s de los cuales puedan ,er las de0Bs disciplinas 0uy bien adornadas. El incon,eniente para la lectura, a ese respecto, Ky por )u no el peligro 0Bs in0inente de estos librosM, es )ue ellos les parecen irreales, irreal ta0bin la 0oral, no del do0inio de la ,ida sino sola0ente de los libros. ? eso entraDa un doble peligro )ue destaca 'ousinet, por)ue, o bien Fsu falsedad disgusta a los niDos inteligentes )ue al propio tie0po ad)uieren desprecio contra deter0inada 0oral< la 0oral de la piedad y de la sensiblera, o bien por)ue su dulGura inspida encanta a los pe)ueDos y ellos ad)uieren el gusto de una calidad edulcorada y de una 0oralidad )ue se funda en a0or al pr.@i0o y en palabras piadosasF. ? es el propio 'ousinet )uien nos proporciona el e@e0plo de &. Le0atre en su ensayo por reconstruir el efecto )ue debieron *acer sobre el Du)ue de 6orgoDa, las fBbulas co0puestas por su 0aestro #enel.n. K'uBl fue el resultado el *aber pro,ocado reacciones real0ente contrarias a las )ue se pretendan alcanGar, por)ue el niDo prefiere gustar la gracia de las descripciones y de@ar la 0oral a un lado Fco0o una rebanada de pan )ue no tiene 0Bs dulceF. De esta 0is0a 0anera es c.0o los niDos gustan de 0uc*as lecturas de tendencia 0oral, co0o las fBbulas en general. 'asi nunca es la conse@a final la )ue )ueda co0o e+periencia del conoci0iento en su al0a, sino el si0ple *ec*o dra0Btico de la fBbula, los ,ai,enes de la astucia para atacar
CC Ob$ cit$ p &$ E@$ %oger Cousinet, 7es lee t#r es des en"ants, 7KEd#cate#r ?o1 derne, Pars, .ulio de ;<;;.

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o el ingenio para defenderse, y *asta lo doloroso del desenlace en 0uc*os casos. %or otra parte, en las lecturas 0orales, especial0ente en las fBbulas, el niDo no e+trae otra cosa )ue lo )ue su propia e+periencia le re,ela, e+periencia )ue gira en torno de cosas deseables co0o ,i0os, no reales co0o se )uierenJ en torno de un 0undo tal co0o deba ser y l lo entiende, y no tal co0o es y l no lo entiende. Ade0Bs, para e,itar )ue el niDo lea a escondidas las lecturas )ue prefiere y no llenar ese co0etido 0oral )ue desea, nada 0e@or )ue seguir el proceso de un 0undo, )ue es distinto del nuestro, y )ue ta0bin tiene su 0oral. En su 0undo, las cosas y los *ec*os suceden sin esa indi,idualidad )ue suceden en el nuestro, sin la resistencia )ue en el nuestro. En su 0undo, la Facti,idad es singular0ente fBcil, puesto )ue nada la traba y esa 0is0a acti,idad es sie0pre feliG y coronada de +itoF92, lo )ue nunca puede ser un tan 0al precedente 0oral, aun)ue la ,ida luego le de0uestra )ue no es e+acta0ente as co0o suceden las cosas en rigor. %or)ue si la adoraci.n al +ito es uno de los 0ayores atracti,os )ue el niDo siente por la lectura, *abra )ue preguntarse co0o el 0aestro francs, si Festa adoraci.n del +ito no ,a a con,ertir en in/til nuestra enseDanGa de la 0oral, de esta 0oral en la )ue todo paciente esfuerGo para ,encerse a s 0is0o es resignaci.n y fuerGa de soportar el sufri0iento y los descalabrosF. Sin duda )ue si eso sucediera, bien difcil sera la soluci.n del proble0a. Sabe0os )ue el niDo, de cual)uier 0odo, igual0ente satisfarB sus apetitos< a nuestra ,ista, o la 0ayor parte de las ,eces, a escondidas. Los padres de todos los niDos, con su santa, buena e ignorante intenci.n, son co0o los padres de !a0.n y 'a@al, )ue pensaban )ue las obras de entreteni0iento eran Fco0o 0ortal ,eneno de nuestra insana curiosidadF, y )ue durante Fel perodo educati,o, no deban los @.,enes distraer su i0aginaci.n con lecturas fri,olasF98. Aun)ue la terrible ,enganGa la iba a realiGar el niDo, a *urtadillas, cuando descubriera el tesoro de libros en el des,Bn del ,ecino confitero. FHX'uBntas e+)uisitas sensaciones de arte 0e tra@eron a)uellas ad0irables no,elasY He+cla0aH. X-u de interesantes y no,si0os tipos *u0anos 0e re,elaronY Al fin, aun)ue por 0edios ilcitos, trab conoci; 0ientos con grandes creaciones de la fantasa...F 4. %or todo esto, es necesario entender algunas cosas pre,ias< por e@e0plo, )ue en general no son las lecturas las )ue proporcionan la educaci.n 0oral, sino la acci.n y la ,ida. De este 0odo, si la influencia fa0iliar y las disciplinas escolares o sociales cu0plen su co0etido en el otro sentido, no *ay 0uc*o )ue te0er a los efectos de las lecturas, a 0enos )ue ellas sean re0atada0ente 0alas y )ue s.lo ellas, obrando continua0ente,
C< CI Ob$ cit$ S$ Ram*n y /ajal, Mi infancia + .uventud, B#enos Aires, 9:;:, p &s$ 999 y 996$

presionando e+cesi,a0ente sobre la i0aginaci.n del niDo, resulten la 0Bs fuerte influencia de su ,ida. En casi ning/n caso, ade0Bs Hy sobre ello insistire0osH, el niDo cree )ue es real el 0undo de las *istorias por donde ellos no pasean placentera0ente Ese 0undo es, sin duda, se0e@ante al )ue su espritu percibe, confuso e irreal, pero sin contradicciones y concebido co0o ,erdadera0ente real por ellos. Iay en ese 0undo un @uego Hanota 'ousinetH Flo )ue 6alQin lla0a a5e believe, el 0undo del pensa0iento y del @uego no es para los niDos el 0undo de la acci.n H agregaH. Ellos son libres, en el pri0eroJ en el segundo, reciben .rdenes y son 0olestados a cada instante. El pca0elo )ue pierde el tie0po en la calle y se dirige negligente0ente *acia un al0acn para e@ecutar una co0isi.n 0aterna, se 0ue,e, sin duda, en un 0undo real, )ue se opone a su fantasa y )ue no ca0bia fBcil0ente< tiene la orden de la 0adre, el dinero, la co0pra )ue *acer. %ero en 0edio de esta tra0a de cosas, de 0alla 0uy estrec*a, el pensa0iento se escapa y se pasea libre0ente en un 0undo *ec*o de todo lo )ue un conoci0iento co0pleto o un uso in0ediato no dan una for0a definiti,aF 97 K'uBl *a de ser, pues, el criterio finalM %ensa0os )ue las lecturas )ue estBn de acuerdo con el desen,ol,i0iento de la 0entalidad infantil y ofrecen los caracteres )ue *e0os deter0inado en su captulo respecti,o, no presentan peligro, por)ue Fesa 0entalidad, a cada instante co0batida por lo real y por la acci.n se debilita cada da, por)ue el 0undo )ue ella representa aparece a los niDos 0enos realF. Si colabora0os para )ue se cu0pla el proceso de esta lectura *abre0os de@ado poco espacio para las 0alas lecturas, esas de una acti,idad libre, fBcil y feliG y con un ,iso de cierta realidad, es decir, con una falsa realidad a la 0anera realista, y no tendre0os por )u tener cuidado de )ue peligre la 0oral )ue nos preocupa sal,ar. "os parecen 0uy ciertas y 0uy a prop.sito para este final, las palabras del gran pedagogo francs, cuyos conceptos *e0os glosado en el correr de este captulo< FK engo necesidad de insistir para 0ostrar )ue las luc*as de !enard y de ?sengrin no ofrecen ning/n peligro, y )ue, por el contrario, las de un bandido y las de "icP 'Brter las presentan 0uy gra,esM ? esto se ,e bien, por)ue el niDo siente, sabe, )ue l puede con,ertirse en 'Brter o en un bandido, pero @a0Bs en !enard, ni en 6ree !abbit, ni en Si0bad el &arinoFO:. 2. SO6!E SU DIDT' I'A< KE&%I!IS&O O 'IE" I#I'IS&OM

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a"irma (#e 'el relato es peli&roso en proporci*n inversa a la realidad'3 nosotros decimos+ 'a la "alsa realidad a la manera realista', como de"ine Pirpotin a esa literat#ra$

R$ /o#sinet, ob$ cit$

6ien estB )ue antaDo aceptaran la palabra e0prica en este proble0a, pero K*a respondido o responde en la actualidad la trans0isi.n de conoci0ientos )ue pretende esta 0ateria, a un planteo racional y cientfico en relaci.n con la e,oluci.n infantil, tal co0o se *a operado en estos /lti0os aDosM De una 0anera general y sin te0or a e)u,ocos, se puede decir )ue no. Las reco0endaciones en esta 0ateria *an seguido siendo tan e0pricas co0o antaDoJ la gua sigue siendo rutinaria, no 0Bs )ue la e+periencia acu0ulada en el tie0po, )ue no de@a de ser una selecci.n no despro,ista de cierto cientificis0o. %uede )ue e+ista, incluso, cierta relaci.n entre la calidad y la cantidad de 0aterial trans0isible y la necesidad )ue sienten los niDos de l. Una relaci.n insensible y no otra, claro estB. Desde *ace 0uc*os aDos *a for0ado parte de la didBctica escolar, sin duda, la *ora del cuento, y *a sido el e0piris0o s.lo el )ue *a dictado las nor0as para la graduaci.n de esos e@ercicios seg/n los aDos, los )ue, a su ,eG, *an respondido de la 0is0a 0anera a las edades. =er,asio &anri)ue, entonces, puede dar el tono del traba@o cuando *ace el reparto del 0aterial en los distintos aDos. En los grados de iniciaci.n se *an de dar preferencia a los cuentos de *adas, las *istorias 0ara,illosas, recitaciones sobre la ,ida de los ani0ales, co0o las fBbulas sencillas, y todo esto, dice, 0uy si0ple0ente, por)ue Fde los cinco a los siete aDos a los niDos les deslu0*ra lo raro y 0ara,illosoF. Luego, en los grados 0edios, los cuentos y leyendas populares localiGadas, ro0ances *eroicos, cuentos de a,en; turas de niDos y cuentos graciosos y burlescos, y esto ta0bin por)ue Fde oc*o a once aDos, las a,enturas y el ,alor les con,encen a los niDos 0agnfica0enteF, y, final0ente en los grados superiores, los 0itos y, alegoras, las recitaciones *u0orsticas, los cuentos y leyendas del folPlore, las parBbolas bblicas, las de la naturaleGa y las *istorias ,er daderas de )ero!smo y abne&aci*n de &randes )ombres, y ello, por(#e 'de los doce a los catorce a.os las narraciones sobre todo de )ec)os )#manos abne&ados, les despiertan a los escolares extraordinario i n t e r % s ' / o n esta simplicidad, no exenta de cierto b#en ojo, tal vez como el del c#bero, red#ce el maestro espa.ol todo el vasto problema (#e entra.a esta materia$ Sin duda los pri0eros narradores no se e)ui,ocaron en su sano deseo de colaborar en la ilustraci.n y 0oralidad del niDo, cuando y en ,ista de )ue no e+ista tal 0aterial )ue el niDo necesitaba se decidieron por las fuentes 0Bs antiguas. 'arecieron de originalidad, segura0ente, ya )ue no se pusieron en gastos de i0aginaci.n co0o opina =odart puesto )ue se dedicaron a coleccionar los cuentos populares y seDalar con sus in,enciones personales las encantadoras pendas (#e )ab!an retenido las memorias de las viejas &entes+ 'Estos c#entos son, as!, s#pervivencias instr#ctivas

del pasado dice$ Lrad#cen #n instante de la mentalidad del p#eblo y si&ni"ican #n exacto p#nto de partida para la n#trici*n intelect#al del ni.o' E9$ %odra decirse )ue de este 0is0o 0odo e0prico ta0bin lo resuel,e 6raunsc*,ig, )ue citBra0os al principio, al establecer su escala pri0ero con los peri.dicos ilustrados, por)ue siendo la atenci.n del niDo, en tal poca, a/n dbil para enfrascarse en un libro, por corto )ue sea, el )ue sie0pre le resultarB largo, el peri.dico es la sntesis 0Bs adecuada a su necesidad y gusto. Eso ofrece cierto incon,eniente, )ue destaca 6raunsc*,ig< la psi0a factura de esa literatura del peri.dico, situaci.n )ue, co0o se ,e, no *a ,ariadoJ nosotros dira0os *a e0peorado. A partir de los siete aDos, aconse@a el libro de relatos cortos, ya )ue la atenci.n del niDo a/n no estB 0uy desarrollada y cuyo contenido *a de ser cuentos de *adas, 0aterial eficaG para el desen,ol,i0iento de su i0aginaci.n. A los nue,e aDos se le pro,eerB de *istorias un poco 0Bs largas, prefiriendo las grandes obras a la literatura especial0ente escrita Fpara niDosFJ de once a trece aDos las no,elas de a,enturas, y de trece a )uince, las no,elas cortas, las de narraci.n, las *istorias de ,ia@es y las obras de ,ulgariGaci.n cientficaF E6$ %edag.gica0ente, nos *e0os preguntado algunas ,eces, co0o 'laparde respecto al Folfato pedag.gicoF, si ese solo e0piris0o nos basta. %or 0o0entos parecera )ue *asta sobrara. En otros casos, en los 0Bs de acuerdo con la e,oluci.n )ue *a e+peri0entado nuestra ciencia pedag.gica, )ue ello no alcanGa. 'uando nos pensa0os de niDos, respecto a esta etapa funcional de nuestra cultura literaria, ,i,i0os toda una 0ara,illosa e inacabada *istoria )ue co0enGaba en la narraci.n de los *u0ildes ser,idores de nuestra ,ida, nuestros pri0eros rapsodas< peones de estancia, sir,ientes y criados, la,anderas y 0oGos de reparto. A tra,s de ellos, si0ple y ceDida0ente las narraciones de leyendas y tradiciones populares, de las )ue guardaban 0Bs )ue el contenido social de su desarrollo una sntesis de su dra0a, ad)uiran nue,as y distintas ,ersiones. ? nos de@aban un perfu0e de cultura, )ue nunca ya 0Bs pudi0os ol,idar. Es del propio profesor &anri)ue, )ue citBra0os al principio, el recuerdo feliG de cuando era escolar y acuda Funa ,eG a la se0ana a la 0orada de una anciana del pueblo, arc*i,o de sabidura popular, )ue nos narraba a los niDos encantadores cuentos, nos recitaba ro0ances y nos refera fantBsticas *istorietas deslu0bradoras de e0oci.n y de poesa. A)uellos deliciosos recuerdos *an perdurado a tra,s de 0i ,ida, co0o las e0ociones 0Bs felices de 0i infancia. "i las lecturas ni los
?$ Aodart, Littrature enfantine, %evue de Pdagogie, =ar!s, noviembre de 9:D@, p &$ @E:$ E6 ?$ Bra#nsc)vi&, ob$ cit$, p &$ ;E: y si&s$
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,ia@es, ni el cine0a, *an creado en 0i espritu tanta capacidad de e0oci.n co0o a)uellas sencillas y 0ara,illosas narraciones escuc*adas de labios de la 0isteriosa ,ie@ecita )ue, sin saber 0Bs )ue leer y escribir apenas, *aba *eredado de sus antepasados un rico caudal de cultura popular y goGaba del don prodigioso de poder trans0itirla a sus se0e@antesF 6$ As *aba sido igual0ente el ca0ino del pri0er conoci0iento popular y e0ocionado )ue 0e *aba llegado. Sntesis de *onda e+periencia, )ue a)uellos pri0eros narradores desga@aban en su esencia. As ta0bin sucedi. con la e,oluci.n de ro0ances y cantares de todos los pueblos, as con los pri0eros cuentos y 0itos, as con los si0ples *ec*os *ist.ricos de nuestras guerras ci,iles )ue *asta nosotros *aban llegado. En general, cada narrador ofreca una no,edad en su ,ersi.n. A todos a )uienes *e0os preguntado por sus pri0eros 0aestros de la e0oci.n, en su ,ida, nos *an contestado sin ,acilar )ue *an sido las gentes 0Bs *u0ildes de su alrededor. 'asi la generalidad de los escritores )ue narran recuerdos de su infancia, reconocen, asi0is0o, en estos persona@es nti0os los pri0eros nutridores de su fantasa. Iace a/n poco tie0po, lea las declaraciones en ese sentido del escritor Jorge A0ado, )uien en un rapto de *onrosa sinceridad, co0entaba )ue cuando alg/n crtico *a sostenido )ue l *a creado una tcnica nue,a para la no,ela, no *a podido 0enos )ue rerse, por)ue, en ,erdad la suya Fno es 0Bs )ue la ,ie@a tcnica de las negras narradoras )ue conoci. en su infanciaF. Es bien sabido cuBnta influencia e@ercieron en la ,ida y obra entera de narrador del e+traordinario =orPi estos pri0eros 0aestros de su infancia desgarrada. $l nos narra en 0uc*as de sus pBginas, la influencia de la 'ortadorita, la reina &argot S0oury, Lupin, Zalyougny, )ue no s.lo le proporcionaban los libros )ue lea, sino )ue le nutran de su e+periencia y su realis0o. Ellos fueron el principio de un conoci0iento y )ue ya no ter0inara nunca. A estos pri0eros 0aestros, )ue tan fuerte0ente se graban en nuestro senti0iento, siguen 0Bs tarde los fa0iliares, abuelos, tos, padres. 'ultos o ignorantes, no por ello de@an de e@ercer su funci.n en nuestro aprendiGa@e. A ,eces, las 0Bs, son r/sticos narradores )ue despo@an los cuentos de toda literatura inflada o pedantesca, 0eGclan sus ele0entos sin preocupaci.n< la realidad con el 0ito, la fBbula con el *o0bre, lo 0oderno con lo arcaico, y nos ofrecen e+periencias 0agnficas en tal sentido. !ecuerdo con nti0a alegra, la influencia aun)ue 0uy corta, )ue en ese aspecto e@erci. en 0i ,ida 0i padre, *o0bre de poca cultura y 0enos palabras en sus narraciones. Sus cuentos estaban llenos de esa i0aginaci.n pri0aria, eran 0uy sencilla0ente dra0atiGados, dic*os con lengua@e es)ue0Btico, a ,eces tan 0agro )ue *asta pareca percibir a

tra,s de su ,oG el *ueso de las palabras. ? esto sobre todo en sus relatos de ani0ales y aparecidos. ,eu 9olbarada, #no de los tantos dis"races del ti&re in"ati&able perse&#idor de 0on >#an el Aorro, fue actor autntico de 0is conocedores infantiles. 'on l goc 0Bs de una ,eG y alcanc a perdonar 0uc*os 0o0entos del genio ,iolento y brusco de 0i padre. !ecuerdo )ue sus narraciones sie0pre eran sintticas, con cierta seria co0icidad y un final 0uy si0ple, pero tan @usto )ue 0e i0presionaba ,i,a0ente. ?o senta tan fuerte0ente sus cuentos populares )ue vea claramente los personajes (#e mi padre mov!a con s# expresiva in&en#idad$ A#st% as! m#c)o m s de s#s c#entos pop#lares, arre&los y creaciones de la mentalidad campesina norte.a de n#estro pa!s, (#e de los m#y bien narrados (#e me )ac!a mi madre, m s sensible y c#lta$ A trav%s de ella entr% en el misterio de Oriente, en Las il + una noc"es de la Arabia "eliz3 entr% en el encantamiento de ese m#ndo al#cinante (#e )a creado #na sensibilidad tan rica y #na ima&inaci*n tan amplia como viva$ ? despus de esos nuestros 0aestros, ya en posesi.n del secreto de la lectura, esa pri0era terrible a,ideG )ue se e0pieGa a col0ar, por lo general, con los libros )ue nos son pro*ibidos a deter0inadas edades. Unas ,eces por)ue la pedagoga prescribe )ue tales libros son superiores a di,ersos 0o0entos de nuestra e,oluci.n 0ental. Otras, por)ue una 0oral con,encional, un c/0ulo de intereses 0uy deter0inados, nos ,edan la lectura de libros )ue son los )ue apetece0os por funda0entales leyes biol.gicas o psicol.gicas. Lo e,idente0ente cierto es )ue toda nuestra cultura en esta 0ateria, ,iene, as, respondiendo a una situaci.n de e+periencia sie0pre distinta y sie0pre nue,a. Es posible )ue esta 0anera de nutrirnos garantice la libertad )ue senti0os para satisfacer total0ente una necesidad )ue no estB condicionada a ninguna elaboraci.n 0ecBnica o artificial, co0o podra suceder con un aco0oda0iento cientfico. 'o0prendo, incluso, )ue esa asiste0atiGaci.n asegura cierta in,iolabilidad personal al deseo de *acerse o re"acerse #na personalidad mediante est!m#los m#y partic#lares, se&2n las reacciones (#e recibe el alma de cada #no$ =ero si emp!ricamente es posible de este modo ir realizando n#estra c#lt#ra en #na "orma total y )asta con res#ltados )ala&Qe.os a#n(#e desordenadamente, m#c)o mejor se realizar ella si se la acondiciona cient!"icamente$ Se nos dir (#e "altan antecedentes para realizar este trabajo$ En verdad, )asta el presente, no se )an realizado m#y ri&#rosos est#dios para determinar la "orma en (#e se )a de trans1 mitir este conocimiento de ac#erdo con cada #na de las etapas ps!(#icas (#e vive el ni.o$ Ni #na selecci*n ordenada (#e responda !ntimamente a los intereses de cada #na de esas etapas$ Ni si(#iera #na ri&#rosa selecci*n en c#anto a la calidad y a la cantidad (#e, de este material, necesita el ni.o en cada #no de esos per!odos, m s all de ese simplismo, #n poco espec!"ico, de tantos escritos para ni.os$

La psicologa, en estos /lti0os aDos, nos *a puesto a la ,ista ,aliosas contribuciones psicobiol.gicas sobre la ,ida del niDo las )ue debe0os respetar y apro,ec*ar. "o se trata a)u de saber e+acta0ente, con un des0edido afBn de psico0etris0o cuBntos gra0os y en )u condiciones de litetatura debe0os *acer ingerir al niDo, por da o por 0es. "o es eso lo )ue nos propone0os. "os ani0a el deseo de poner cierto orden en este anar)uis0o e0prico a )ue la tradici.n y la rutina nos tienen acostu0brados. Se trata a)u de a@ustar racional y cientfica0ente, tanto co0o sea posible, sin 0enoscabar para nada el santo sentido )ue tiene la asignatura, esta trans0isi.n de conoci0ientos, a fin de )ue se efect/e la 0Bs perfecta adecuaci.n entre el niDo y la obra, cosa a la )ue nos *e0os referido con anterioridad. -ue este a@uste se traduGca en un 0ayor goce esttico para el niDo, y, al 0is0o tie0po, en el conoci0iento total, a los efectos de la e+periencia futura, 0ediante sus propios recursos. Afir0a0os )ue de la 0is0a 0anera )ue es necesario conocer y considerar el origen y e,oluci.n del lengua@e del niDo para crear Hen relaci.n a una teora del 0enor esfuerGoH los instru0entos )ue la capaciten para el aprendiGa@e de la lectura, deci0os ta0bin )ue es necesario conocer el 0ecanis0o 0ental y sensiti,o del niDo, luego de situar su e,oluci.n en las distintas etapas por )ue atra,iesa su psi)ue, para de este 0odo saber )u literatura *a de ser la 0Bs con,eniente Cpor lo 0enos apro,ec*able o asi0ilableE, y en )u cantidad y oportunidad *a de ser,ir a sus distintos intereses y tendencias. Sin un conoci0iento Hpor lo 0enos sintticoH de la e,oluci.n de estas tendencias e interesesJ del orden de sus ,alores en el desarrollo 0entalJ de la 0anera c.0o funciona su inteligencia en relaci.n a estos intereses y tendenciasJ del carBcter y e,oluci.n de algunos de sus poderes ps)uicos, co0o la i0aginaci.n, y especial0ente la creadoraJ de la funci.n del lengua@e y sus for0as originales, etc., sin tales conoci0ientos, repeti0os, es i0posible alcanGar ese a@uste )ue nos propone0os en lo )ue se refiere a la literatura al ser,icio del niDo. FEn una palabra Hanota Sc*eidH, la educaci.n literaria, para seguir 0Bs e+acta0ente el desen,ol,i0iento natural del niDo, deberB ser especialiGada, por as decir, seg/n cada una de sus facultadesF, pues Fla condici.n esencial de una educaci.n literaria HagregaH consiste en ser oportuna. El talento del 0aestro literario se reduce en ser el 0aestro de la *ora...F, para ofrecer el libro @usto, preciso. ? no ol,idar ta0poco, en este proceso, )ue Flos gustos no son sola0ente sucesi,os, sino ta0bin dependientes. La fuerGa con la cual nos regoci@a0os con Atala, resulta, por estrec*os encadena0ientos, de a)uella con la cual nos *e0os aplicado a 'enicienta, de suerte )ue si so0os negligentes para nutrir el espritu en el tie0po de las ficciones, serB i0posible a,anGar 0uy le@os,

0Bs tarde, en el gusto ,i,o y fino de la propia ,erosi0ilitud. . .FO4. ? este criterio, a despec*o de )uienes sostienen, en la actualidad Hco0o se 0e di@o en el %alacio del Libro Infantil, en &osc/H la necesidad de ofrecer todo el espectBculo del 0undo y no sus fracciones. -ue la di,isi.n por edades era artificiosa, etc., 0uc*os de cuyos argu0entos los ,i0os, en cierto 0odo, refutados, en otras e+presiones, por e@e0plo, el teatro. En esta disciplina la discri0inaci.n por etapas cuenta, y en )u for0a, co0o ,ere0os en el captulo respecti,o. 'aptulo I I 9 1. SI" ESIS DE LA E>OLU'I(" %SI'OL(=I'A DEL "ISO

Se *ace i0prescindible a nuestro estudio, pues, el deter0inar los aspectos psicol.gicos 0Bs salientes de la psi)ue infantil, a fin de proyectar la nutrici.n )ue *a de responder a cada uno de estos rasgos, o por transferencia, )ue pueda ser,ir de unos a los otros. "uestro prop.sito *a de referirse, as, a la e,oluci.n del sentido esttico del niDo en relaci.n con sus ,alores literarios, 0Bs )ue a cual)uier otro aspecto, y a tra,s de la e,oluci.n de intereses o tendencias )ue inter,ienen en el @uego de este sentido esttico. Sabe0os )ue la psicologa no *a a,anGado en este ca0po tanto co0o para realiGar deter0inaciones concretas en tal sentido, a pesar de lo cual intentare0os establecer los puntos funda0entales para ulteriores cone+iones. Entende0os, co0o orner, )ue Fno es posible estudiar el desarrollo del senti0iento esttico del niDo, ni 0uc*o 0enos aislar su sentido literario de los de0Bs senti0ientos estticosF 3. Esos senti0ientos for0an parte de su ,ida afecti,a superior y ,i,en grande0ente de la reelaboraci.n de todos los de0Bs senti0ientos )ue le prestan contenido y 0atiG, co0o as reconoce el 0aestro espaDol aludido, y deben ser desentraDados de la ar0ona de sus senti0ientos generales. %or eso para apreciar debida0ente el proble0a, no es 0enester un conoci0iento preciso de a)uellos rasgos ps)uicos )ue
9 Es posible )ue este captulo, en 0uc*as de sus afir0aciones, ya no responda entera0ente al pensa0iento actual del autor por raGones de e,oluci.n de su proceso ideol.gico, pero ellas serBn, en todo caso, re,isadas en pr.+i0as ediciones. C". del 0.7

Sc)eid, ob$ cit$, p &$ 6C$ #. 2er e+len, 7a psicolo&!a del ni.o y del adolescente, Madrid, ;<FA, p'gs. G a ;@.

E;

#. &. orner, ob. cit., pBg. 33. contribuyan a la for0aci.n o a la e+altaci.n de tales senti0ientos. !eciente a/n la ciencia )ue se ocupa del niDo, lo *a *ec*o *asta a*ora, por otra parte, de una 0anera frag0entaria. %ara alcanGar su 0e@or conoci0iento, a pesar de *aberlo *ec*o en esta for0a, *a debido pasar por un perodo descripti,o y uno e+peri0ental, co0o lo destaca >er0eylen 9 $ Si la primera parte de este est#dio, la descriptiva, pertenece al pasado, la se&#nda, el experimentalismo, est a2n en manos del "#t#ro, p#esto (#e apenas )a iniciado s# labor de #na manera cient!"ica$ En la primera "ase, a los observadores (#e, como =reyer, se )an dedicado a se.alar min#ciosamente, d!a por d!a, las ad(#isiciones del ni.o y s#s "ormas de desarrolloE@, )an s#cedido los teorizadores, R(#e )an tratado de )acer entrar las observaciones ya )ec)as y las propias en #n c#adro &eneral, con el inter%s de establecer re&las "ijasEC$ 7a se&#nda "ase la inicia /attell, en los Estados Unidos, empleando los ental tests en s#s est#dios experimentales sobre la inteli&encia del ni.o$ /attell abri* el camino de n#evas posibilidades$ /ientos de peda&o&os y psic*lo&os se dedicaron a realizar, entonces, toda s#erte de est#dios (#e sirvieron para localizar, m s cient!"icamente, la evol#ci*n &eneral del psi(#ismo in"antil$ De a)uella antigua noci.n del niDo co0o "o unculus, entendiendo (#e las "#nciones ps!(#icas del ni.o eran c#alitativamente las mismas para c#al(#ier edad, y (#e s*lo se re(#er!a &rad#arlas en #na escala se&2n se tratase de #n ni.o, de #n adolescente o de #n ad#lto, a la preoc#c#paci*n cient!"ica act#al, s#cedi*, partiendo sin d#da del alerta (#e dio Ro#ssea# con s# * ilio, toda #na amplia evol#ci*n$ Ro#ssea# a"irm* la necesidad de est#diar al ni.o, (#e ten!a derec)o a ser entendido antes (#e ser ed#cado$ 7a experiencia reco&i* s# recomendaci*n, y dijo entonces s# palabra+ Ber&er y Jlec)si& demostraron (#e desenvolvi%ndose sistem ticamente los sentidos del ni.o, %ste siente, oye y ve mejor, o lo (#e es lo mismo, p#ede conocer mejor lo (#e le rodea$ 7#e&o Jer%, por medio de #na serie de expresiones, dem#estra (#e existe #na relaci*n concomitante entre el desenvolvimiento de la inteli&encia y la ener&!a de los movimientos vol#ntarios, es decir, (#e el desarrollo de la movilidad contrib#ye al desarrollo intelect#al EE$ 4 as! s#cesivamente, paso a paso, y d!a a d!a, contin#aron en el tiempo las demostraciones cient!"icas$ Una sola de entre ellas, )abr!a bastado para rati"icar la importancia (#e tiene para el est#dio de las necesidades del ni.o el exacto cono1 cimiento de s# "isiolo&!a y de s# psicolo&!a$ 0e a)! (#e, en todos los pa!ses, y cada d!a (#e pasa, en #na "orma m s per"ecta, en lo (#e respecta a la c#lt#ra &eneral (#e
6 E@ =reyer, *l al a del nio, c#ya primera trad#cci*n al espa.ol "#e )ec)a por don ?art!n Navarro y p#blicada en ?adrid en 9:D<$ EC Ejemplo es el libro de BaldSin, M.ental devlop ent in t"e c"ild and race, aparecido en 7ondres en 9<:C, trece a.os desp#%s del de =reyer$ EE Jar!as de Fasconcellos, ,eccin de Paidologa + Pedagoga *xperi ental, Enciclopedia de la Ed#caci*n, ?ontevideo, 9:;D, p &$ 9<:$

necesita el ni.o, se tienda a s#bordinar los m%todos y los pro&ramas de ense.anza, tanto como la preparaci*n del pro"esorado y ma&isterio, al per"ecto conocimiento de las necesidades "!sicops!(#icas del ni.o$ 5sta es la raz*n por la c#al )emos (#erido tambi%n aj#star en lo posible, y sin (#e ello s#pon&a nin&#na mecanizaci*n, este trabajo a tales directivas$ !ealiGado el pri0er desen,ol,i0iento del siste0a endocrino;si0pBtico con la /nica in0igraci.n de las clulas )ue toda,a eran indiferenciadas, y organiGado ya plena0ente este siste0a si0pBtico, nutridor, Kc.0o se efect/a la e,oluci.n de su psi)ue dentro del organis0o generalM KEn torno a )u 0anifestacionesM E0prica0ente, ratificado luego por el anBlisis cientfico, ya se *aba seDalado )ue el desarrollo de la infancia *asta la pubertad, no era un proceso ni 0uy continuado ni 0uy unifor0e. Sin detenerse en las ,ariaciones indi,iduales, especficas, en cada ser, se no; taba )ue diferentes funciones de su 0ecanis0o ps)uico )ue aparecan en el transcurso de su ,ida, desaparecan luego, para dar paso a otras )ue las ree0plaGaban o co0pletaban. >arias fueron, entonces, las proposiciones )ue *icieron los psic.logos para e+plicar la 0arc*a de estos fen.0enos. -uienes artificiosa0ente, co0o Stu0pf, di,idieron la ,ida del niDo en tres perodos irrelacionadosJ uno, en el )ue el niDo no *ablaJ otro, en el )ue *abla, y un tercero en en el (#e va a la esc#ela, desli&ados los dos primeros del 2ltimo y condicion ndolos en s# clasi"icaci*n a distintos criterios$ Un poco menos arti"iciosa, pero tampoco m#y correcta, como advierte An!bal =once, y eso por(#e no es m#c)o m s l*&ica (#e la anterior, es la clasi"icaci*n de T$ Stern, (#e considera toda la vida del ni.o dividida en dos &randes per!odos+ #no, en el c#al toda s# actividad est en torno del j#e&o y otro, en el c#al el ni.o j#e&a y trabaja EI$
0istintos psic*lo&os todav!a como Fermeylen, por ejemplo, combinando a 0ecroly y /lapar%de, dividen la evol#ci*n in"antil en tres etapas, se&2n #n elemento id%ntico, el

inters, y de ac#erdo con los (#e aparecen en cada #na de ellas$ 7a primera in"ancia, caracterizada por la presencia de intereses motores, perceptivos y &l*sicos3 la se&#nda, en (#e aparecen intereses concretos y de j#e&o, y la tercera, caracterizada por la presencia de intereses abstractos y de trabajo$ %ero ni la clasificaci.n de Stern Hcritica %onceH, por)ue el @uego no puede caracteriGar un 0o0ento de la ,ida del niDo, ya )ue el F@uego es, precisa0ente, toda la ,ida del niDoFJ ni el traba@o, )ue es caracterstico de la ,ida adulta, pueden ser,ir para este prop.sito de clasificaci.n. %ero ta0poco, la clasificaci.n de los intereses responde total0ente al sentido racional de su e,oluci.n, nos ad,ierte el psic.logo argentino. Si bien acepta0os )ue los intereses ofrecen ya una ,ertebraci.n 0Bs consecuente con la ciencia, al *acer girar en su e@e toda la e,oluci.n ps)uica del niDo H y esto, 0Bs acertada0ente )ue el si0ple describir funciones incone+as,
EI

0nbal Ponce, =roblemas de la psicolo&!a in"antil, 3uenos

co0o los casos anterioresH, pensa0os, co0o %once, )ue no es )uiGBs, el inters, el fen.0eno 0Bs afortunado para con l seguir al niDo a tra,s de sus etapas. El inters, Fcon prestarse a 0uc*as ,aguedades, no nos ilustra suficiente0ente sobre el car'cter propio del psi)uis0o infantil puesto )ue todos estos intereses son los 0is0os )ue encontra0os en el adultoF O8. K-u propone %once para suplantar esas clasificacionesM %refiere to0ar la inteligencia y su e,oluci.n co0o un fen.0eno 0Bs l.gico en el niDo, desde su naci0iento *asta los l0ites de la pubertad. "osotros *aba0os ,isto ta0bin, en reiteradas obser,aciones, )ue los intereses no eran el fen.0eno 0Bs adecuado para estudiar la e,oluci.n del niDo, y *aba0os adoptado, aun)ue sin un anBlisis 0uy riguroso, una di,isi.n en dos etapas< antes, y en ,as o despus del conoci0iento, siguiendo el proceso de la inteligencia, @usta0ente. %once plantea el poble0a 0Bs concreta0ente. %ara l, la e+acta clasificaci.n del desarrollo ps)uico del niDo, no puede ser otra )ue Fla clasificaci.n gentica de las etapas de su inteligenciaF. Estas etapas son cuatro< la pri0era, la etapa de la aduracin, comienzo del desenvolvimiento mental del ni.o, (#e es paralelo al del crecimiento or& nico$ Esta etapa est caracterizada, 'desde el p#nto de vista psicol*&ico, por el predominio de la imp#lsividad y de la emoci*n$ Este per!odo alcanza )asta los (#ince o diecioc)o meses$ 7a se&#nda etapa, denominada de la tcnica, est caracterizada por la 'invenci*n de la mano', y si&ni"ica para el ni.o #na %poca m#c)o m s trascendental, incl#so (#e la del comienzo de la palabra$ 'El empleo de la mano como instr#mento de an lisis, se.ala el "in de la )istoria )#mana' E:$ A este per!odo,
=once le llama as! por la semejanza con esa etapa de la )istoria de la )#manidad$ =renan, en s# /arHin, dice j#stamente, (#e 's*lo el )ombre )a lo&rado imprimir s# )#ella en la nat#raleza$$$ y todo lo )a )ec)o en principio y esencialmente con la ma no'6$ En esta etapa in"antil comienza, en e"ecto, de este modo, la con(#ista de la realidad, 'y el m#ndo va saliendo poco a poco de la niebla a medida (#e nosotros act#amos en %l$ El ni.o es a)ora y excl#sivamente, obrero e in&eniero+ t%cnico antes de ser ma&o', a&re&a$ 0esp#%s de esta importante etapa, comienza la tercera, a la (#e denomina egocntrica.

Se extiende desde los tres )asta los siete a.os, 'y el mon*lo&o es la caracter!stica paradojaO de este per!odo'$ En s# trasc#rso, la palabra carece de "#nci*n social y no sirve m s (#e como re"#erzo o s#plantaci*n de la acci*n, alcanzando caracteres propios$ 4 l#e&o, la #ltima etapa, la (#e #ne el ni.o a la adolescencia, y (#e =once denomina del pensa iento racional. En ella entra en @uego su raG.n, Ftanto co0o el si0bolis0o del concepto... *asta alcanGar, alrededor de los once aDos, un do0inio casi co0pletoF2:. %referi0os esta clasificaci.n a las de0Bs, en el curso de nuestro traba@o, por)ue aparte de )ue nos parece la
E<

Aires, 9:;9, p &$ 9<$ E: ?$ =renan, /arHin, ?%xico 9:@9, p &$ 9;D$ ID Ob$ cit$, p &$ 6:$

0Bs l.gica, es la )ue 0e@or responde al desen,ol,i0iento de su 0ente, factor principalsi0o en la e,oluci.n de su psi)ue, y )ue tratare0os en lugar aparte.

3. LA #U"DA&E" AL E A%A E=O'$" !I'A -uere0os separar del bre,e anBlisis de su proceso ps)uico, esta etapa, )ue contin/a a la del pe)ueDito para particulariGarla, por)ue su conoci0iento es funda0ental a los fines de esta 0ateria y se inicia en su pri0er tie0po de escolar. En efecto, de los tres o cuatro aDos en adelante, el niDo no se interesa por otros @uegos o *istorias )ue a)uellos en los )ue l 0is0o es o puede ser protagonista, o )ue de alguna 0anera se refieren a l, perodo )ue suele e+tenderse Hseg/n los 0edios en donde se desarrolle el niDoH *asta los siete u oc*o aDos, fec*a en la )ue %iaget sit/a la desaparici.n total de esta etapa infantil. $poca tan i0portante en la ,ida del niDo nos obliga a caracteriGar sus aspectos funda0entales, para saber, concreta0ente, luego, cuBl *a de ser la 0Bs correcta nutrici.n cultural )ue *a de corresponder de a)u en adelante. En general, en este perodo, la incertidu0bre de su opini.n sobre los di,ersos asuntos, es notable. F%asa de una creencia a otra con una despreocupaci.n )ue desconcierta. "o se trata, sin duda, de )ue el niDo piense lo contradictorio, sino, 0Bs bien, )ue no siente la necesidad de unificar las creencias, para eli0inar de ellas la incongruencia y el absurdoF + . -uiere decir, )ue serB necesario, pues, )ue toda cultura )ue ,aya ad)uiriendo el niDo en este tie0po, sir,a para irle centrando en torno a su serie de ideas 0Bs o 0enos concretas y delineando un perfil en su propia incertidu0bre, 0ediante los ele0entos )ue el conoci0iento le proporciona. oda lectura, por e@e0plo, debe proponerse un ca0ino sin ,ariantes 0uy bruscas, deter0inando *acia un fin no 0uy ,ago aun dentro de esa no,elaci.n i0aginati,a, absurda, )ue *a de ser,irle en este tie0po. Si en cuanto a creencia, su 0ente se 0anifiesta de esta 0anera, en ca0bio, con relaci.n a la inteligencia presenta la particularidad de )ue se *a ido creando una inteligencia prBctica, en ,ista de ponerla al ser,icio de sus intereses in0ediatos, es decir, en prestarse para solucionar sus difi; cultades o colaborar en sus e+periencias. La 0ano )ue le fue lle,ando al descubri0iento de cierta seguridad para toda acci.n, le *a ido creando, ade0Bs, una especie de conducta nacida ta0bin de la prBctica. al carBcter es el )ue le darB rasgo 0Bs peculiar a su anBlisis y a su crtica, creBndole, co0o consecuencia, una l.gica especial )ue surge, de este 0odo, de confusi.n de ele0entos )ue el niDo 0ane@a indistinta0ente. FEn

,eG de ir de las pre0isas a las conclusiones, por un lento ca0ino, co0o ,a el adulto, el niDo salta de unas a otras, sin pasar por la deducci.n.F De a)u 0is0o el carBcter )ue tiene el lengua@e para el niDo en esta etapa )ue co0enta0os. "o es el suyo, entonces, un lengua@e de funci.n social, por cuya raG.n nunca e+iste adecuaci.n entre las preguntas )ue se le *acen y las respuestas )ue l nos da. En el niDo, al re,s )ue en el *o0bre )ue aun en el 0Bs soledoso 0on.logo parece estar discutiendo, parece dialogar, en el niDo, repeti0os, la 0ayor parte de las ,eces, *asta sus diBlogos parecen 0on.logos. ? stos, por 0o0entos, le,e0ente alterados por e+traDos ele0entos, a los )ue ,uel,e su atenci.n, en bre,e espacio de tie0po, para retornar de nue,o a su especie de des,aro, en el )ue ni le i0porta realiGar sus pensa0ientos, ni co0probar si responden o no a sus preocupaciones, y s, s.lo, ser,irse de ellos co0o de cierto e0ulati,o para la for0aci.n de ideas generales. Algo as co0o co0ponerse un a0anecer, en el cual las for0as todas se e0pieGan a acentuar sin una *ilaci.n )ue nos d la continuidad de un paisa@e entero antes de )ue e+ista el da perfecta0ente claro, y en donde el paisa@e est unido por la raG.n funcional de los seres y las cosas. FSi el pensa0iento adulto es sie0pre socialiGado, el pensa0iento infantil es, en esta etapa, indi,idual e inco0unicable. El contralor )ue representa la opini.n a@ena, falta al pensa0iento infantil y por eso cae fBcil0ente en la fabulaci.n, en la inco*erenciaF21. "ada )ue suponga in,enci.n de *ip.tesis y crtica de la 0is0a, e+iste en el pensa0iento infantil *asta el final de esta etapa egocntrica. -uiere decir, )ue entre las situaciones )ue ,i,e en la realidad y el .rgano )ue posee para e+plicarla, e+iste un e,idente des; acuerdo, y es posible )ue ya, desde este 0o0ento, co0ience la luc*a, su a0bici.n y su angustia, entre la falta de adecuaci.n en tales situaciones y su deseo de e+plicarlas 0ediante su e+periencia. Es posible )ue Fla e+plicaci.n en el niDo, co0o la e+plicaci.n en el pri0iti,o H)ue en a0bos no e+isti. el pensa0iento refle+i,oH, *abra co0enGado por una ,erdadera in,enci.n de las causasF, dice %once, co0o 0edio de satisfacer su angustia, o, en otro caso, aceptar cual)uiera sugesti.n )ue se les ocurra. FEn ,eG de a,eriguar, el niDo prefiere suponerJ sin saberlo, defiende as la propia personalidad, eli0inando las in)uietudes )ue le a0enaGanF 23. K'uBles son las caractersticas psicol.gicas de las tendencias e intereses de esta segunda infancia del niDo, )ue en el proceso de su desen,ol,i0iento representa esta etapa egocntricaM %ara >er0eylen, sobre la base de las anteriores afir0aciones de 'laparde y Decroly, son intereses concretos los )ue distinguen a esta etapa, y ello por)ue en este
I9 I6

Ob$ cit$, p &$ ;D$ Ob$ cit$, p &$ ;;$

perodo se inicia la co0unicaci.n entre el niDo y el 0edio )ue le rodea... aun)ue l sea el centro de estas relaciones. Su anBlisis del 0undo e+terior, la 0ayor parte de su ,ida, serB la preocupaci.n )ue le irB absorbiendo gra; dual0ente. De a* )ue sea en este perodo en el )ue apareGcan ya las tendencias educati,as. En adelante, el niDo serB Fun ser )ue aprende.F 'uriosidad, obser,aci.n e i0itaci.n, cuyos rasgos esenciales *abre0os de traGar sucinta0ente, son los ca0inos de su aprendiGa@e. La curiosidad, Finclinaci.n de la naturaleGa )ue ,a delante de la instrucci.nF co0o la defina #enel.n, o 0e@or, F)ue ,a delante del placerF, co0o *an corregido otros, e0pieGa por ser instintiva cuando e+iste subordinada a necesidades pri0ordiales de la ,ida, por e@e0plo, en la nutri; ci.n. Luego se torna ob.etiva, es decir )ue de fisiol.gica )ue era, se con,ierte en psicol.gica. El deseo y el te0or ree0plaGan a*ora a las necesidades orgBnicas y son )uienes le sir,en de est0ulo. Las pri0eras 0anifestaciones )ue aparecen son, pues, defensivas1, es el aso0bro del niDo ante todo lo nue,o. Despus son expansivas, es la atracci.n a todo lo )ue ofrece i0presiones nue,as. FA0a lo )ue brilla, lo )ue se 0ue,e, lo )ue *ace ruidoF, dice >er0eylen. FAco0paDa al deseo su gran corte< gritos, i0paciencia, trepidaci.n, la parada y, por fin, la carrera. Se asocia el tacto en su gran co0etido curiosoF. FAs a los tres o cuatro aDos, el niDo tiende a superar las co0probaciones in0ediatas de sus sentidosF, y es cuando Flos ob@etos y seres ad)uieren un ,alor personal desprendido de los intereses in0ediatos del niDoF24. %ero trascurridos los cuatro aDos, la edad en )ue el niDo e0pieGa a interesar al 0aestro, la curiosidad inicia su etapa de colecciones, al parecer absurdas, pero )ue le sir,e para sorprender las relaciones de las cosas entre s y para establecer las se0e@anGas y diferencias de sus ,alores, en 0edio de sus e+periencias al aGar. Sucede luego a este perodo el de los interrogantes, de tan funda0ental i0portancia para su ,ida, y en cuyo tie0po, se puede asegurar, es cuando e0pieGa su ,erdadero acu0ula0iento cognosciti,o. 'on l Fe,ita repetir las e+periencias *ec*as por otro y asegura as el progreso de la especieF. Seg/n algunos psic.logos, el niDo pregunt.n es capaG de realiGar trescientas setenta y seis preguntas en doce *oras, es decir, treinta y tres preguntas por *ora. En la pri0era fase de este proceso in)uisiti,o, predo0inan el F)uF y el Fpor )uF, es decir, el origen y la naturaleGa de las cosasJ en la segunda fase, el Fc.0oF, o sea, la relaci.n del *ec*o a su funci.n. En esta etapa el
A$ Fermeylen, ob$ cit$, p &$ 9EI$ An!bal =once, ob$ cit$, p &$ 99;$ Este cap!t#lo tambi%n entra en el c#estionamiento anteriormente se.alado en relaci*n con el concepto sobre la inteli&encia, ya citado$
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curiosis0o, es i0perati,o. "o gusta de las ,acilaciones, ni de las alternati,as, ni de las falsas salidas a sus preguntas. -uiere alcanGar un prop.sito concreto. Satisfacer plena0ente su conoci0iento sobre algo, con la 0enor cantidad de palabras, con la 0ayor claridad y )ue traduGca lo 0Bs total0ente )ue sea posible, la raG.n de su in)uietud. De a* )ue aborreGca las lecciones largas y co0plicadas, el didactis0o siste0atiGado dog0Btica0ente y prefiera las contestaciones al aGar )ue sean concretas. %or otra parte, sie0pre estB insatisfec*o y reacciona *acia el descubri0iento de las cosas, en una constante e+citaci.n. Iasta parece )ue, por 0o0entos, perdiera el contralor de su itinerario propuesto. %ero no sucede tal cosa, en una encadenaci.n sutil, casi i0palpable. En algunos 0o0entos, su asociaci.n es difcil de descubrir, pero por lo general, ella sie0pre e+iste. "o se confor0a 0uy fBcil0ente con tanteos, co0o creen algunos psic.logos. En algunos casos insiste una y cien ,eces, en for0a di,ersa, sobre un 0is0o asunto, en un da o en das subsiguientes. 'on la obser,aci.n, sin duda uno de los caracteres 0Bs salientes del niDo en esta etapa, realiGa en funci.n de s 0is0o y para sus fines in0ediatos, su 0e@or aprendiGa@e. Se *an distinguido rasgos 0uy definidos en el proceso de este fen.0eno. %or e@e0plo, )ue pri0ero sus obser,aciones son variablesI el *ec*o obser,ado es susceptible de nue,as obser,aciones, por necesidad de un 0e@or reconoci0iento. %or tal raG.n, stas resultan frag0entarias. El niDo no obser,a siste0Btica0ente una cosa, destacando lo principal y luego lo accesorio, sino lo )ue le *iere funda0ental0ente su inters en un 0o0ento dado. Los dibu@os )ue e@ecuta, y a pesar de )ue sean sie0pre sintticos, son los e@e0plos 0Bs e+actos en este sentido, pues en ellos, el niDo realiGa ca0inos de co0posici.n y reco0posici.n al parecer, en gran parte, propios. 'uando obser,a, co0o cuando aprende, en general no suele pasar de la parte al todoJ su sntesis ,a de la sub@eti,idad a la racionalidad. De a* )ue Stern di,ida la e,oluci.n de esta tendencia educati,a en cuatro perodos, interesBndonos en esta etapa los perodos de frag entacin y de accin. El pri0ario, de los tres a los cuatro aDos, y durante el cual el niDo percibe ele0entos del todo, sin poder establecer el ,alor de su diferenciaJ este perodo de Stern corresponde al de la enu0eraci.n de 6inet, en el cual una lB0ina es enu0erada en su contenido, pero sin relacionar la escena. El segundo, )ue alcanGa *asta el l0ite de la segunda infancia, corresponde al de la descripci.n de 6inet, en el cual el niDo considera las cosas y los seres seg/n la utilidad )ue puedan tener para l, sin desentraDar la acci.n )ue se desen,uel,e. Los otros dos restantes, el de relacin y el de an'lisis, no corresponden al estudio )ue realiGa0os en esta etapa.

La i0itaci.n tiene gran i0portancia en su ,ida y se 0anifiesta desde los pri0eros 0eses de ella. 'olabora funda0ental0ente en su e+presi.n, siendo la 00ica lo pri0ero y )ue 0e@or se adapta a lo )ue le rodea. Esta tendencia educati,a tiene, pues, gran i0portancia dentro de su cultura y entre los 0edios de su aprendiGa@e. Supone esfuerGo y acti,idad en el niDo, por cuya raG.n %once dice 0uy bien, )ue no se i0ita< se aprende a i0itarF. iende, esencial0ente, Fa for0ar y dirigir actos )ue no estaban predeter; 0inados en la organiGaci.n del indi,iduoF 1, alcanGando este fen.0eno su apogeo de los dos a los tres aDos. La i0itaci.n, co0o las anteriores tendencias educati,as )ue *e0os estudiado, pri0ero tiene un carBcter instintivo, y se realiGa inconsciente0ente, y luego se torna tendenciosa, de los dieG 0eses en adelante, alcanGando *asta los ,eintitantos, es decir, cuando su relaci.n con el e+terior le lle,a a interesarse 0Bs directa0ente por la acti,idad de los de0Bs. Iasta esta fec*a, su i0itaci.n *a sido un poco general, sin diferenciaci.n del ob@eto a 0irar. A los cuatro aDos, sin e0bargo, se acepta )ue el niDo selecciona ya 0uy bien )u es lo )ue debe i0itar y )u es lo )ue no debe. Apunta as cierta personalidad, aun)ue toda,a est Fguiado por sus tendencias pri0iti,as y por un utilitaris0o de0asiado in0ediatoF. Despus de los seis aDos, su i0itaci.n se torna ra$onada1, es cuando predo0inan los intereses diferidos, y es la etapa del niDo )ue 0Bs interesa a la escuela, por)ue durante ella es cuando 0e@or se apro,ec*a para educarle. %or esta 0is0a raG.n es )ue, entre los 0todos de la direcci.n del aprendiGa@e, el i0itati,o es de tanta i0portancia y sir,e co0o un instru0ento de innegable ,alor en las trans0isiones del conoci0iento. 4. 'A!T' E! ? E>OLU'I(" DE LA I" ELI=E"'IA I"#A" IL1 Este conoci0iento general de la psi)ue infantil no )uedara co0pleto si no tratBra0os el proble0a relacionado con la inteligencia en s, el carBcter )ue tiene en el niDo y c.0o e,oluciona. Aceptado ya desde las 0inuciosas y co0probadas obser,aciones de %reyer F)ue la palabra no *a engendrado la inteligencia, sino )ue la inteligencia *a in,entado la palabraF, y )ue Fel niDo )ue acaba de nacer lle,a consigo al 0undo 0uc*a 0Bs inteligencia )ue talento para un lengua@e cual)uieraF2N, el proble0a, en 0uc*os aspectos, se nos presenta un poco 0Bs claro. "o s.lo desde un punto de ,ista cientfico, sino filos.fico. Desde este /lti0o, por)ue se acaba con las ilusiones del idealis0o en cuanto a su gnesis y se le entronca con la e,oluci.n social, 0ostrBndose c.0o Fla plenitud de la ,ida produce la ri)ueGa del lengua@eF y c.0o esta ri)ueGa, a su ,eG, obra para un desen,ol,i0iento cada ,eG 0ayor de la inteligencia de los pueblos. ? en
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=reyer, ob$ cit$, p &$ ;9I$

cuanto al segundo, por)ue e+iste pensa0iento sin palabra< por)ue la 0e0oria, necesaria para la co0prensi.n, aparece pri0ero entre los pode; res ps)uicos en el orden cronol.gicoJ siendo la instinti,a Jfilctica7, )ue resulta Fde la trans0isi.n *ereditaria de las *uellas )ue *an de@ado los antepasados de las e+periencias indi,idualesF, la )ue pri0ero apareceJ y toda,a, )ue los casos de asociaci.n de una representaci.n natural con una idea nue,a, ya se encuentra en el niDo de los tres aDos en adelante, antes )ue los pri0eros esfuerGos para *ablar. K-u significa, final0ente, la inteligenciaM E)ui,alente a Fideaci.n y *ec*o intelectualF para la antigua psicologa, el positi,is0o le dio despus el sentido de inteligencia, Fa la capacidad para la e+periencia nue,aF, concepto )ue, en cierto 0odo, se apro+i0a a las definiciones )ue de ella dan los te.ricos del co0porta0iento personal. Stern la define, citando a los psicofsicos ale0anes Eris0ann y &oers, co0o Fla aptitud general de un indi,iduo para colocar consciente0ente su pensa0iento de acuerdo con las necesidades nue,asJ es la adaptabilidad general del espritu a los pro; ble0as nue,os y a las condiciones 0utables de la ,idaF 29. "o obstante la ignorancia en cuanto a este aspecto de la inteligencia, Janet reconoce )ue esta eficiencia depende de 0uc*os factores, algunos )ue estBn fuera de nosotros y otros )ue estBn en nuestro propio organis0oJ de a* )ue para )ue la eficiencia del acto realiGado sea considerada co0o inteligencia, *a de responder a la necesidad de una 0e@or adaptabilidad de un ser al 0edio a0biente. El proceso de la e,oluci.n de su inteligencia es Fde inserci.n e+ploradora y de adaptaci.n ob@eti,aF en la pri0era infancia, de los tres a los siete aDos, y Fde interpretaci.n constructi,a y de integraci.n sub@eti,aF en la segunda, *asta los doce aDos, seg/n la clasificaci.n de 6ou@arde 2O, sufriendo un proceso realista pri0ero, ani0ista y artificialista, res; pecti,a0ente, despus. Es realista, antes )ue nada, por)ue ignora la e+istencia del yo y to0a de este 0odo la perspecti,a propia por in0ediata0ente ob@eti,a y absoluta, co0o describe esta etapa %iagetJ realis0o, no ob@eti,is0o )ue es otra cosaJ realis0o Fdebido a una perpetua confusi.n entre el su@eto y el ob@eto, entre lo interior y lo e+ternoF 22. -ue e0pieGa por ser no inal, es decir, )ue el no0bre parece for0ar la esencia de las cosas *asta condicionar su propia fabricaci.n, y )ue Feste origen Cen la indiferenciaci.n del yo o del pensa0iento y del 0undo e+teriorE se prolonga en l necesaria0ente en participaci.n y 0agia, de tres 0aneras< por confusi.n del pensa0iento y de
Erismann y ?oers, Psicologa del traba.o profesional, Barcelona1B#enos Aires, 61 edici*n, 9:;D, p &$ 99D$ IE Cean 3ou.arde, 7Kintelli&ence et la pens%e de lKen"ant, Pars, ;<=G, p'g. @<. II C. Piaget, 7a representaci*n del m#ndo en el ni.o, Madrid,
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las cosas, por realis0o del signo concebido co0o ad*erente y eficaG, y, final0ente, toda,a de un 0odo 0Bs general, por fusi.n sincrtica de las substancias indi,idualesF28. 'o0o consecuencia< el l0ite entre su yo y el 0undo e+terior es 0uc*o 0Bs indeciso en los niDos )ue en los adultos, por lo cual su realis0o se prolonga en participaciones y en actitudes 'gicas espontBneas, co0o anota el autor aludido. Participacin o sea, Fesa rela; ci.n )ue el pensa0iento pri0iti,o cree percibir entre dos seres o dos fen.0enos )ue considera, ya co0o parcial0ente idnticos, ya co0o influidos estrec*a0ente aun)ue no *aya entre ellos ni contacto espacial ni cone+i.n causal inteligibleFJ y agia, Fel uso )ue el indi,iduo cree poder *acer de las relaciones de participaci.n con prop.sito de 0odificar la realidadF 1. I0porta destacar clara0ente el origen de estos dos fen.0enos por)ue ellos, 0e@or )ue nada, defenderBn luego deter0inada literatura infantil )ue se la ataca por ignorar la inti0idad de la psi)ue del niDo. Asegura %iaget )ue estos dos fen.0enos parecen tener en el niDo un doble origen< uno de orden indi,idual, )ue es el realis0o, su confusi.n del yo y del 0undo e+terior )ue ,i0osJ otro, de orden social, debido a la transposici.n sobre el 0undo fsico de las actitudes )ue pro,ocan en el niDo sus relaciociones con las personas )ue le rodean. Lo pri0ero se e+plicara por la teora de la eficacia )ue #reud reduce a la satisfacci.n de un deseo Hdeseo de creer H, y )ue no sera 0Bs )ue una consecuencia del narcisis0o, Festado del desen,ol,i0iento afecti,o en el cual el niDo s.lo se interesa por su propia persona, por sus deseos y su pensa0ientoF 27, concepto )ue %iaget corrige de su e+ageraci.n. Este narcisis0o, egocentris0o absoluto, es el )ue produce la creencia 0Bgica, s, pero en tanto )ue i0pli)ue ausencia de la conciencia del yo. El segundo grupo de factores, o sea los de orden social, lo representan sus padres )ue son )uienes dan in0ediata respuesta a sus deseos o necesidades 0Bs funda0entales. La 0agia es, de este 0odo, pues, una etapa presi0b.lica del pensa0iento )ue es si0b.lico y cuyos s0bolos son concebidos toda,a co0o participantes de las cosas 8. odo lo cual tiende a de0ostrar )ue su pensa0iento al iniciarse es realista y )ue el progreso )ue realiGa en su e,oluci.n consiste en irse dese0baraGando de ese realis0o inicial, poco a poco. %or 0edio de su egocentris0o l.gico, dice %iaget, tendre0os la cla,e del @uicio y raciocinio infantilesJ por el ontol.gico, conocere0os la realidad y la causalidad del niDo, sin lo cual no co0prendira0os su uni,erso.
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9:;;, p &$ EC$ Ob$ cit$, p &$ 9;;$ I: Ob$ cit$, p &$ 9C9$

La etapa siguiente es la ani ista, es decir, la etapa en )ue tiende Fa considerar los cuerpos co0o ,i,os e intencionadosF y )ue e+iste en el niDo 0Bs a ttulo de orientaci.n de espritu )ue de creencia siste0atiGada 8:, resultando los niDos 0Bs pe)ueDos ani0istas inconscientes. %ara %iaget, este ani0is0o ofrece dos perodosJ uno espont'neo, )ue se e+tiende *acia los cuatro o cinco aDos y es integral o i0plcito, es decir, )ue Ftoda cosa puede ser 0o0entBnea0ente asiento de una intenci.n o acti,idad conscienteF a riesgo de las resistencias )ue ofreGca el alu0no< y otro, de los cuatro a los seis aDos, en )ue el espontBneo estB en ,as de desaparici.n y, por consecuencia, de siste0atiGaci.n intelectual. iene por funda0ento Funa actitud original de creencia en un continuu de conciencia. O 0Bs bien, no es propia0ente el saber y el sentir lo )ue el niDo presta a las cosas, sino una suerte de ,oluntad y discerni0iento ele0entales, el 0ni0o necesario para la realiGaci.n de las funciones )ue la naturaleGa e@erceF 81. #reud e+plica el ani0is0o por una Fproyecci.nF al e+terior de percepciones interiores )ue es un F0ecanis0o pri0iti,oFJ para !ibot se trata de una Ftendencia ine+plicadaFJ para %iaget, cuatro grupos de causas con,ergen en el origen del ani0is0o, dos de orden indi,idual y dos de orden social. %ara las del pri0er orden la indisociacin o sea la concep; ci.n del 0undo, para la conciencia pri0iti,a, Fco0o un continuo a la ,eG fsico y ps)uicoF y la intro+eccin 0ediante la cual el niDo Fpresta a las cosas deter0inados senti0ientos recprocos de los )ue l e+peri0enta con ellasF s. %or indisociaci.n, el ani0is0o difuso es un antecedente pri0ero de la conciencia del niDo y se 0antendrB en sta *asta no alcanGar la disociaci.n debida a los progresos del conoci0iento en s 0is0o. En cuanto a las de orden social )ue fa,orecen la persistencia del ani0is0o *ay ta0bin dos grupos< por un lado, Flos senti0ientos de participaci.n )ue el niDo debe e+peri0entar frente a frente de su a0biente socialFJ y por el otro, Fla necesidad 0oral a )ue el niDo estB so0etido por la educaci.nF. Sea cual fuere su co0ple@idad, lo cierto es )ue los factores )ue con; dicionan la gnesis del ani0is0o infantil son, para los estudiosos del asunto co0o %iaget, poco 0Bs o 0enos, los )ue condicionan la for0aci.n de los senti0ientos de participaci.n o de causalidad 0Bgica. En cuanto al artificialis o, etapa )ue contin/a a las precedentes en el desen,ol,i0iento de la inteligencia, en relaci.n con la representaci.n del 0undo, se puede definir co0o el *ec*o Fde considerar las cosas co0o el producto de la fabricaci.n *u0ana 0Bs bien )ue a prestarles a ellas la acti,idad fabricadoraF+J artificialis0o )ue se *a )uerido e+plicar casi
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Ob$ cit$, p &$ 9E<$ Ob$ cit$, p &$ 666$

/nica0ente por la presi.n de la educaci.n C*ay algunos )ue lo *an sostenido co0o pro,iniendo del artificialis0o teol.gicoE, pero )ue %iaget denuncia su co0ple@idad debido a otros factor. %ara este autor suceden cuatro etapas en el desen,ol,i0iento de este perodo< una pri0aria durante la cual el niDo no se plantea toda,a el proble0a del origen, Fde la fabricaci.nF de las cosas y en el )ue 0agia, ani0is0o C)ue es difusoE y artificialis0o se confunden. Una segunda )ue lla0a artificialis o itolgico, durante la cual el niDo se preocupa por el origen de las cosas y en la )ue precisarB su ani0is0o difuso en una serie de 0itos. Entre estos 0itos H unas ,eces FdesencadenadosF y otros FespontBneosFH y el artificialis0o difuso del pri0er perodo, se acepta la 0is0a relaci.n CLe,y 6ru*lE )ue entre Funa pri0era etapa de la 0entalidad pri0iti,a en el curso de la cual las participaciones son si0ple0ente sentidas y ,i,idas y una segunda etapa, en el curso de la cual las participaciones co0ienGan a ser for0u; ladas y dan as naci0iento a los 0itos de origenF 3. Etapa en la cual las cosas le parecen al niDo a la ,eG )ue ,i,as, fabricadas< no se interfieren ni se estorban el artificialis0o y el ani0is0o. La tercera etapa es la del artificialis o tcnico en donde el niDo e0pieGa a ser apto para co0prender los funciona0ientos tcnicos sencillos )ue se apoyan en las leyes de la naturaleGa 0is0aJ en )ue el artificialis0o estB en ba@a por)ue Fla resistencia de las cosas es parcial0ente reconocidaF, ya )ue a Flas leyes pura0ente 0orales )ue reobraban *asta en la naturaleGa, a los o@os del niDo, se sustituye poco a poco un deter0inis0o fsicoF 1J y, final0ente, *acia los nue,e;dieG aDos aparece la cuarta etapa, la del artificialis o in anente, en la )ue la idea de )ue la naturaleGa es fabricada por el *o0bre desaparece total0ente, ocupando, F*eredandoF de este 0odo la naturaleGa, el poder de fabricante )ue tena el *o0bre. Sus orgenes de; penden, co0o en los casos anteriores, de dos grupos de causas< las de orden indi,idual y las de orden social, siendo estas ulti0as, en el artificialis0o Hal contrario )ue en la 0agia y el ani0is0oH, las 0Bs i0portantes< Fel laGo de dependencia 0aterial )ue el niDo siente e+istir entre l y sus padres y la deificaci.n espontBnea de los padres por el niDoF83. Despus de esta etapa de causalidad artificialista, el niDo, 0ediante un proceso de identificaci.n, alcanGa las for0as superiores de la causalidad. 'onsecuencia de esta e,oluci.n son sin duda los grupos de prBcticos, raGonables y soDadores, seg/n )ue su acti,idad sea orientada *acia la acci.n, *acia el concepto o la abstracci.n, o *acia la ,ida interior. En cuanto al papel e influencia de la educaci.n en estas distinciones se le
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Ob$ cit$, p &$ ;C<$

supone nulo. "o sabe0os *asta d.nde esto es cierto. %ensa0os )ue la influencia e+terior e+iste en el 0enor acto de la ,ida infantil, y por tanto nos parece difcil )ue en esos procesos el niDo se pueda sustraer a los efectos de a)ulla. Iay )uienes afir0an )ue las for0as de inteligencia son nati,as co0o las for0as del te0pera0ento, aun)ue con esta afir0aci.n no se trate de descartar la posibilidad de )ue las influencias generales del 0edio puedan acentuar o des,iar los rasgos de algunas de ellas. Es posible pensar )ue en 0uc*os casos )uiGB la escuela pueda @ugar un papel i0por; tante en su diferenciaci.n. FEn el caso especial de la 0entalidad egocntrica, se pregunta %once, Kla escuela 0oderna no *abrB contribuido un poco a reforGarlaM El deseo de acercarse *asta la 0entalidad del niDo K;no *abrB inducido a reba@ar la enseDanGa *asta su propio ni,elMF 84. 'ree0os )ue eso puede suceder. K'uBl es la 0isi.n del 0aestro sino la de con,ertir la 0onte infantil, tanto co0o sus sentidos, en una 0ente y sentidos adultos 0ediante un proceso gradual de e,oluci.nM KEs con,eniente, por otra parte, conser,ar al niDo en el infantilis o 0Bs del tie0po )ue natural0ente debe estarM Los 0odernos planteos nos *an de0ostrado clara0ente )ue su inteligencia se desarrolla de acuerdo con una sucesi.n de etapas )ue el niDo las ,a ,i,iendo y trascendiendo una por una, y )ue e,itar alguna de ellas con un salto inte0pesti,o, por pura precipitaci.n utilitaria, es contrario a la 0Bs co0pleta realiGaci.n del adulto futuro. S.lo serB un ,erdadero *o0bre, se dice corriente0ente, a)uel )ue *a sido total0ente niDo. %or otra parte el enunciado )ue reco0ienda al educador adaptarse total0ente a la psicologa del niDo, o el )ue reco0ienda ir 0Bs allB del propio niDo para lograr toda,a un 0ayor est0ulo, no son tan ,agos co0o para )ue nos ofreGcan dudas al respecto. "o *ay ning/n te0or en aceptar la pri0era reco0endaci.n. Los intereses de los niDos 0Bs )ue satisfacciones totales a sus necesidades, deben ser, co0o seDala DeQey, puntos de partida de las potencias en desarrollo espontBneo. 'laro estB )ue este criterio en lugar de in0o,iliGar el espritu niDo, anota 'laparde, lo dina0iGa. odas estas cuestiones )ue el psic.logo aludido *a planteado en cinco o seis interrogantes funda0entales8N, nos aseguran datos precisos en 0uc*os de los aspectos )ue a)u nos i0portan, y en especial en el caso deter0inado de nuestro encuentro con una tendencia noci,a en el niDo, lo )ue nos pone en la obligaci.n de tratar de des,iarla, 0ediante conoci0ientos adecuados, ree0plaGando esa noci,a por una buena, o co0o dice #reud en su lengua@e panse+uallsta, Fsubli0ar las tendencias per,ersasF. Esto, en la
An!bal =once, La evolucin de la inteligencia, B#enos Aires, 9:;D$ *. Claparde, =sicolo&!a del ni.o y 1peda&o&!a experimental, Madrid, ;<;>, p'g. ;EK.
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0ayor parte de los casos, y sobre todo en esta 0ateria, serB nuestra ,erdadera funci.n. N. 'O"O'I&IE" O DEL LE"=UAJE I"#A" IL &Bs )ue deter0inar c.0o nace y e,oluciona el lengua@e en el niDo, as co0o )u caracterstica re,iste en cada una de esas etapas, 0ateria *arto tratada y conocida, )uere0os en este capitulillo deter0inar aspectos de la lingUstica infantil en nti0a relaci.n con nuestra 0ateria 89. Antes )ue nada, el lengua@e en el niDo es su 0Bs ,alioso instru0ento e+presi,o. Lle,a en su co0etido una funci.n social de co0unicaci.n con su 0edio y sir,e, ade0Bs, para establecer el co0ercio entre sus senti0ientos y pensa0ientos con los del 0edio circundante, realiGando as la integraci.n de lo ps)uico a lo fsico, total0ente. %or eso la e+presi.n in*erente a todo ser *u0ano, cu0ple en ste un proceso )ue puede ser creador sie0pre )ue las condiciones pedag.gicas, 0Bs )ue ningunas otras, lo per0itan. oda persona lle,a en s dones e+presi,os, de ello no se puede dudar. %ero esos dones pueden alcanGar originalidad sie0pre )ue las condiciones educati,as fa,oreGcan estas posibilidades. %or)ue, ade0Bs de esa e+presi.n corriente )ue singulariGa en general a la especie *u0ana, esa )ue *e0os lla0ado Fe+teriorF H)ue tiene sentido de directa e in0ediata co0unicati,idad con personas u ob@etosH, ade0Bs de sa, e+iste la otra )ue incluso puede tener races subconscientes y )ue sir,e para totali$ar, 0Bs )ue co0pletar, la e+presi.n general de la persona. Esta e+presi.n, no 0uy corriente en las personas, es, sin e0bargo, la )ue responde a la inti0idad psicol.gica del *o0bre y alcanGa, por consecuencia, ciertos rasgos 0Bs deter0inados en el dra0a de traducirse o de encontrar las for0as de su traducci.n. A)uella e+presi.n )ue e0pieGa siendo orgBnica casi e+clusi,a0ente Clas pri0eras 0anifestaciones, del balbuceo en ade; lanteE, si sigue el proceso l.gico de su propia e+periencia, acabarB por ser creadora, se entiende, si no obran en su contra los factores generales de la presi.n e+terior, entre los cuales, los de la literatura infantil son de los 0Bs tenaces. Si con la pri0era e+presi.n el *o0bre tiende a conectarse con el 0edio, a socialiGar su influencia, con la segunda trata de @erar)uiGar su persona, es decir, de desentraDar en el indi,iduo 0Bs el 0edio las 0Bs nti0as posibilidades de particulariGar su conoci0iento o e+periencia. Si el afianGa; 0iento de una e+presi.n del niDo tiene i0portancia, es por)ue es capaG de poner en 0o,i0iento Fel cauce ,irgen de las i0presiones personales y
<C =ara completar la mayor parte de los aspectos a (#e se re"iere este libro, es necesario cons#ltar la obra del a#tor La expresin creadora, B#enos Aires, 9:CD$

,i,ientes )ue reposan en el al0a de cada ser y )ue, ordinaria0ente, so0brean en la esterilidad o encuentran su e+presi.n en palabras de for0as i0personalesF, es decir, de for0as )ue no traducen ni su e+pe riencia ni su conoci0iento ni su actualidad. ? si para los *o0bres la palabra resulta un resu0en de la dura e+periencia de 0uc*os siglos de estructuraciones, a0pliaciones o si0plificaciones l.gicas, es por)ue es el s0bolo de 0Bs alta alcurnia en la escala Gool.gica. Una luc*a por poseerlo, identidad 0is0a del niDo, serB su @uego apasionante desde )ue inicia su tanteo de ,ocablos *asta )ue alcanGa Fsu estiloF, esa 0anera de decir )ue es la caracterstica de los )ue *an podido trascender de las i0posiciones for0ales i0personales. K'uBles son los rasgos esenciales de esa palabra )ue usa el niDoM 'asi uno de los pri0eros, la aparici.n en su l+ico de ele0entos totales de ,aloriGaci.n co0o por e@e0plo la i0agen. Si antes era el sonido de su casi e+clusi,a preocupaci.n, tan pronto sea capaG de representaciones y toda,a Fde generaliGaci.n de representacionesF, co0o dice &eu0ann, serB la i0agen la )ue le preocuparB. Lo )ue ta0bin al principio fue si0ple apre*ensi.n de la cosa )ue contin/a, 0Bs tarde, siendo una repreentaci.n con Falgo de las cosasF, a*ora ya estarB 0Bs allB de las cosas 0is0as. 'uando inter,ienen los ele0entos ps)uicos 0Bs co0ple@os, esa representaci.n )ue se propone el niDo Fes co0o una nue,a libre co0binaci.n de ele0entos libres de anteriores apre*ensiones en una nue,a unidad representati,a y entonces la lla0o fantasa o representaci.n i0aginati,aF 8O Es la i0agen co0o un e+acto grBfico de nuestra ,oG interior 0Bs nti0a y @usta en la traducci.n de la realidad )ue )uere0os e+presar. %ri0ero es en el niDo atributo co0parati,o por necesidad o por si0ple pobreGa de lengua@eJ despus se con,ierte en necesidad e+presi,a por ser el ele0ento )ue 0e@or se adapta a su psicologa di,ersa, ca0biante y realista, la )ue le resulta 0Bs fiel para sus traducciones nti0as, para las reacciones sensoriales de los 0Bs nti0os 0o,i0ientos interiores. El niDo sin coerci.n e+presi,a sabe )ue sola0ente por la i0agen es capaG de dar una i0presi.n acabada de lo )ue *iere en profundidad a sus sentidos o a su raG.n. Una niDita de cuatro aDos, obser,ando unos o@os celestes y */0edos, di@o )ue le parecan Funa u,ita peladaF, traduciendo as lo 0Bs total0ente posible tal se0e@anGa. "iDos di,ersos *an e+presado< co0o totaliGaciones del 0ayor silencio< Fel cielo es la fuente desbordante de silencioFJ del acerca0iento insensible de algo< Fla noc*e se acercaba co0o un gatoFJ de la alegra o tristeGa )ue produce un *ec*o en su al0a<
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?e#mann, Co pendio de pedagoga experi ental, Barcelona, 9:6@, p &$ 9@@$

Fcuando e0pieGan a tocar el piano es co0o si 0e regalaran una 0uDecaJ cuando cesan de *acerlo, es co0o si 0e la )uitaranF, etc. K'uBles e+presiones, )ue no fueran estas i0Bgenes tan e+actas, seran capaces de traducir tan nti0a y particular, co0o u0,ersal0ente al 0is0o tie0po, un senti0iento ba@o for0as casi entera0ente plBsticas, casi totalesM %or estas raGones @usta0ente sus i0Bgenes son 0Bs grBficas )ue las del propio adulto, tienen 0Bs 0ateria, a la par )ue se 0ue,en en un cli0a de una aireaci.n l.gica0ente infantil, inco0parable con la de los 0ayores. %or esta raG.n, para el niDo, la i0agen precisa, )ue sea capaG de traducir sus conoceres o e+periencias plBsticas, serB sie0pre 0Bs apetecible )ue la palabras directa, esa abstracci.n repetida, agotable al e+a0en y finalista. %or otra parte, con el criterio de esta e,oluci.n, el niDo no *ace 0Bs )ue repetir el 0o,i0iento de los pueblos pri0iti,os en la for0aci.n de su poesa, la de su conoci0iento. Sus principios son i0aginati,os. Sus 0e@ores ,oces, sus leyendas y 0itologa, las for0as esenciales de sus cuentos populares, estBn traducidas en i0Bgenes. %or 0edio de la i0agen, ade0Bs, se alcanGa @erar)ua e+presi,a, for0a artstica de la e+presi.n, c/spide del arte. "o e+iste arte sin i0Bgenes y la i0agen, nos ,ale0os de la e+acta definici.n de Zirpotin, Fes una reproducci.n condensada, co0ulgada, de la realidadF del niDo. FEl contenido del 0undo real se 0anifiesta en la i0agenFJ con lo cual, ade0Bs de 0ostrar el 0Bs i0portante de sus aspectos, su sntesis, nos ofrece su gnesis< la propia realidad. %or eso cuando las sociedades per,ierten sus for0as estticas, se ,uel,en obscuras en su e+presi.n, abusan del s0bolo en sus alegoras 0Bs intrincadas. El s0bolo, entonces, ya no es a)uella transparente e+presi.n de los pueblos puros o de las for0as populares decantadas, sino Fel peldaDo para entrar en lo irreal, en lo 0sticoFJ no es un instru0ento )ue sir,e para entender a la realidad, co0o lo es la i0agen, sino un 0edio )ue sir,e Fde salidaF de la realidad precisa0ente 82. La i0agen aparece en el niDo tan pronto co0o se organiGa su lengua@e. La generalidad de los psic.logos e+plican la intro0isi.n de ese ele0ento en su lengua@e, por pobreGa. "o descarta0os lo )ue *ay de ,erdadero en esta afir0aci.n, pero agrega0os )ue ade0Bs es por necesidad de sntesis e+presi,a. Iay una palabra )ue establece, antes )ue ninguna otra, la uni.n de los conceptos< 0e refiero al ad,erbio co o, palabra )ue, 0Bs )ue un orna0ental atributo co0parati,o, realiGa la funci.n de colu0na ar)uitect.nicaJ enraiGada al suelo sostiene el tec*o. %ri0ero por pobreGa, si se )uiere, despus por costu0bre, el uso de este co o deter0ina una relaci.n plBstica )ue es capaG de traducir 0Bs fiel0ente )ue ninguna otra,
F$ Pirpotin, *l realis o socialista, /on"erencia de Escritores Sovi%ticos, ?ontevideo, 9:;C, p &$ 96<$
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su e0oci.n sensible ante un asunto deter0inado. En este trance su e+presi.n es casi total0ente ob@eti,a. %ero sus sucesi,as e+periencias le irBn transportando a nue,os planos y un buen da este co o desaparece de su lengua@e en su funci.n cone+i,a, pues el niDo ya es capaG de traducir sus 0atices interiores sin ella Fpor)ue si lo )ue parece es, e+plicaba una niDa en el caso de la segunda palabra cone+i,a Lparece7, no tengo )ue poner parece o co o sino es...) Es en estos 0o0entos en los )ue ya 0uy sabia0ente, crea, con ob@etos y ani0ales, entidades *u0anas, ani0iGadas. Al uso de< Fel 0ar es co o una 0esaF, sucederBn estos paisa@esJ Ftodas las cosas estBn )uietas y el pan dorado posa su c*ata cabeGa sobre la callada 0esaFJ es decir, un pan con cabeGa c*ata, una 0esa co0o una persona callada. O este otro< Ftierra arada, de tus o@os brotan ,erdes plantas de este trigo. En tu coraG.n, etc.F, o lo )ue es lo 0is0o, una tierra con cuerpo *u0ano, una tierra;persona. Una a una, as, se ,an sucediendo en su lengua@e las palabras cone+i,as, funcionales, *asta )ue, en deter0inado 0o0ento, co0o nos deca a)uella niDa, el lengua@e es ya no el retrato del dibu@o, sino el dibu@o 0is0o, libre de tutelas y en libertad de concepto. -uiere decir )ue, desde 0uy pe)ueDo, el niDo es sensible al lengua@e i0aginati,o. 'on 0Bs de tres aDos, por lo general, todos los niDos co0ienGan el perodo Fde la tabulaci.nF Hperodo )ue Vaddle lo seDala co0o perfecta0ente desen,uelto ya en el tercer aDoH, ilustrando con acierto sus realidades con,encionales y personaliGando lo abstracto con esas 0is0as realidades. De esta edad, en adelante, el idio0a del niDo es una i0agen continuada. ? se e+plica )ue ello suceda de este 0odo si se afir0a )ue con la i0agen, ade0Bs del conoci0iento del *ec*o, se da ta0bin su acti,idad, su dina0is0o, con lo cual se descuenta )ue ste es el ca0ino 0Bs l.gico para traducir un conoci0iento )ue ,a naciendo de la realidad actuante. odos los niDos sin e+cepci.n, usan, pues, la i0agen. Su ausencia en el lengua@e debe infor0arnos de posibles ano0alas. A ,eces esa ano0ala estB en el propio 0edio en el )ue se desen,uel,e y crece su personalidad. odos saben )ue el a0biente en general< casa, escuela, calles, paseos p/blicos, cultura, es tri,ial, anodino co0o e+presi.n, repetido co0o lengua@e. odo parece estar organiGado para sus sentidos en base de una 0is0a repetici.n abusi,a, sin originalidad< letreros, re,istas, peri.dicos, carteles, libros. Las lecturas )ue le nutren suelen ser tinas calcadas de otras, a ,eces *asta con los 0is0os errores y todas con el 0is0o sello de insipideG o gaG0oDera falsa0ente infantil, desde las 0al lla0adas Fre,istas para niDosF, *asta los te+tos escolares )ue suelen presu0ir de conoci0ientos psicol.gicos de la infancia. Iay poca cosa a su alrededor )ue le obligue a superar su propio entendi0iento y lengua@e, a aguGar su ingenio para desentraDar la no,edad, en una palabra, )ue le

obligue a FpenetrarF. En ca0bio abunda lo )ue lla0a0os Flo cursi infantilF. %ocas ,eces nos encontra0os para su nutrici.n con *allaGgos personales, de cierto substancioso i0aginis0o, )ue li0pie las corrientes ,ulgares y cree sugerencias 0Bs profundas en el al0a del niDo. odos estos antecedentes conspiran contra su i0aginaci.n, la )ue se ,e pri,ada de e0ulsionadores. %or otra parte, ta0poco los 0aestros, en la 0edida de sus poderes, lo son. "i sus fa0iliares ni ninguno de los instru0entos sociales )ue estBn en contacto con l. odos estos incon,enientes ,an obstruyendo su e+presi.n 0Bs *onda y total, ,an in*ibiendo los cauces funda0entales de su psi)ue y preparando el dra0a de la adolescencia futura, el dra0a de su inenarrable a0bici.n y angustia e+presi,as. K'uBl *a de ser su fisono0a interior entoncesM 'uando es pe)ueDo y e0pieGa a co0poner su 0undo por 0edio de i0Bgenes, a co0poner la e+plicaci.n de ese 0undo )ue ,a entendiendo, los adultos se suelen 0ofar de sus Fin,encionesF, o en otro caso feste@arlo co0o FlocurasF o FsalidasF. %ara contrarrestar estos des,os se les colocan sucedBneos< castigos o reco0pensas, t.+icos con los 0Bs di,ersos r.tulos Centre los cuales deter0inada literatura cu0ple un fin especfica0ente intencionadoE, etc. A 0edida )ue el niDo crece y se desarrollan sus e+presi,idades, todas estas causas le obligan a irse recogiendo dentro de su conc*a frente a un peligro in0inente. El niDo es esencial0ente p/dico y te0eroso, por eso *a de de@ar apenas para sus @uegos libres, la e+altaci.n de sus i0Bgenes, 0uc*as ,eces ya las de i0itaci.n, ni si)uiera las )ue se *ubiera )uerido co0poner. Escolar 0Bs tarde se encuentra con un a0biente, un 0aestro y un libro )ue no son los )ue a0biciona. Un a0biente coerciti,o, Bspero y banal, antes )ue liberador, a0igo y originalJ un 0aestro, )ue las 0Bs ,eces es carcelero y dspota, dictador antes )ue presidente, ene0igo antes )ue ca0arada, trans0isor antes )ue receptorJ un *o0bre )ue si se le pregunta no contesta, )ue si tiene ganas de contestar no es capaG de *acerse preguntarJ se encuentra con un ene0igoJ y co0o necesidad de saber, con el desencuentro for0al y la 0edida ine+orable a su sentidoJ un libro )ue es calco des0e@orado de libros de otros pases, el )ue a ,eces ni si)uiera *a sido adaptado a su 0edio, a su realidad y a su aspiraci.n. Un libro fro, sin inters para su i0aginaci.n, despro,isto de luG y gracia para sus o@os. Un libro )ue nunca serB co0o el )ue pedan los niDos puertorri)ueDos a Juan !a0.n Ji0neG, o a)uel )ue 0e pidi. una niDa )ue fuera Fco0o las alas del 0undo...F y cuyas palabras Flas leyesen los colibres si supiesen leerF, co0o dice &art en La *dad de Dro. De este 0odo su caracol se sigue cerrando. 'ada da )ue pasa, su soledad se torna 0Bs rec.ndita, se ,uel,e 0Bs ator0entadora la inco0prensi.n para sus aspiraciones, 0Bs negati,o para su e+presi.n el

a0biente en el cual se 0ue,e. Si se entrega a algo, por fuerGa *a de ser a lo pro*ibido, y es casi por reacci.n, precisa0ente. Otras ,eces su ner,io; sis0o contenido e+plota en 0anas, des.rdenes o i0pulsi,idades incorregibles< es la for0a l.gica de su defensa. #reud *a estudiado cientos de casos )ue no son 0Bs )ue producto de estas contenciones. ? la 0entira encuentra su aliada 0Bs i0portante entonces. Su 0entira lle,a Funa finalidad utilitaria y le sir,e para defenderse o atacarF, dice %once con acierto88, co0o estudiare0os 0Bs adelante. &iente por necesidad de ayuda y fabula por deporte< es la tabulaci.n la 0adre )ue le ali0enta y le entiende. 'uanto 0ayores sean sus 0edios para e+presarse y 0Bs li0itados los *oriGontes de sus posibilidades para *acerlo, 0ayores perturbaciones generales e+peri0entarB su psi)ue, 0ayor disipaci.n 0ostrarB en lo )ue realiGa, por)ue el niDo tiene )ue encontrar, en alguna for0a, una ,a de descarga para sus co0ple@os e+presi,os )ue no son 0enores )ue ninguno otro. Luego, adolescente, sin un es)ueleto )ue le ,ertebre, sin do0inar su instru0ento de relaci.n, la pri0era corriente social le Garandea, las de0Bs lo destroGan. %ara lo )ue debi. *aber sido en la ,ida cuando 0enos raG.n y senti0ientos e)uilibrados, no ,a a tener 0Bs )ue la 0Bscara, pero ridiculaJ esa personalidad )ue le dieran fa0ilia, escue; la, sociedad. Deba@o de su 0Bscara, de la persona 87, no subsistirB 0Bs )ue un gran 0ar de confusi.n y una turbera de contradicciones y tri,ialidades. ? co0o concepto, nunca sobrepasarB del fatalis0o )ue ,i,a, y no podrB *acerlo por *aber perdido la raG de sus senti0ientos )ue estaban en el lengua@e, en Fsu lengua@eF, el instru0ento total )ue era capaG de traducir su 0undo, sntesis de la realidad )ue ,i,e, de la tradici.n )ue gra,ita sobre l y de las nue,as aspiraciones del indi,iduo )ue se perfila en el 0edio. El lengua@e, )ue para llegar a ser e+presi,o, co0o dice 6ally, *a de tratar Fde refle@ar doble funci.nF 7:. Entender este lengua@e, ser capaG de apro,ec*ar esta di0ensi.n de la i0agen y construir con la base de este conoci0iento sus lecturas, es 0ateria de nuestro traba@o. %or eso no poda0os prescindir de este captulo. Entre los caracteres de la literatura infantil, di@i0os )ue el lengua@e era esencial. Es )ue en su raG estB i0plcita la for0a de su dra0a. Una literatura )ue no conte0ple esa ,erdad no alcanGarB a identificarse con el lector infantil. 9. 'A!A' E!ES DE LA I&A=I"A'I(" I"#A" IL
0nbal Ponce, =roblemas de la psicolo&!a in"antil, ob. cit., P'g. ;=F. =ersona significa ori&inalmente, la m scara ,&r$ proson- (#e el actor &rie&o llevaba en el escenario y (#e caracterizaba el papel por %l desempe.ado$ :D /)$ Bally, *l lengua.e + la vida, B#enos Aires, 9:@9, p &$ 6;$ Este libro es de absol#ta y necesaria cons#lta$ Editorial 7osada, B#enos Aires$
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Entre todos los aspectos de la psicologa del niDo, )uiGB ninguno tan i0portante co0o la i0aginaci.n a la cual 6rodie, ya en 1897, consideraba co0o Funa facultad sorprendente Hfuente del genio poticoH, instru0ento )ue *ace posibles los descubri0ientos, etcF, y )ue sir,e para caracteriGar tan poderosa0ente al niDo. FEn ser escla,o de las propias creaciones consiste la nota caracterstica de la niDeGF, dice &argarita &ac &illan 71. Sobre la i0portancia )ue tiene esta acti,idad en la ,ida del niDo no *ay un solo psic.logo )ue no est de acuerdo y son 0iles los estudios realiGados en tal sentido. &eu0ann, por e@e0plo, la considera a la par de la 0e0oria, co0o Fla pri0era acti,idad con la cual su conciencia elabora los 0ateriales ad)uiridos con las representaciones intuiti,as y las *ace su propia posici.n intelectual por)ue disuel,e las cone+iones aliadas en las representaciones, y for0a nue,as co0binaciones de ellasJ ani0a sus @uegos, llena todos los ob@etos )ue le rodean, todas las personas y sus acciones, con los procesos de personificaci.n y traslaci.n peculiares al niDoJ pero 0eGclBndose ta0bin a la fidelidad de su recuerdo en el testi0onio de lo e+peri0entado y aun en las aprensiones de los sentidos, se con,ierte en pernicioso 0anantial de sus errores y de las tan sorprendentes 0entiras de los niDosF73. 'laparde, por su parte, afir0a )ue la i0aginaci.n dese0peDa un papel in0enso en la ,ida del niDo, 0eGclBndose a todas sus ocupaciones. 'on ella Fani0a las cosas, personifica las letras del alfabeto, se atribuye las personalidades 0Bs di,ersas y transfigura la realidad *asta ilusionarse a s 0is0oF74. Si resulta err.neo suponer )ue infancia e)ui,ale a i0aginaci.n, por)ue no es en ella precisa0ente cuando 0Bs alto grado alcanGa, ni es en la etapa )ue 0e@or se desen,uel,e, no sucede lo 0is0o al pensar )ue la 0ayor parte de su ,ida estB ocupada por este poder ps)uico aun)ue a ,eces su e,oluci.n se retarde por causas orgBnicas o psicol.gicas, cuando no por el desprop.sito de la educaci.n )ue en ,eG de dirigir o esti0ular todo i0pulso i0aginati,o del niDo, coarta y destruye cual)uier indicio de fantasa en su ,ida. Es toda,a dudoso el afir0ar )ue los niDos tienen por reales los productos de su fantasa. %arecera )ue en los 0uy pe)ueDos esa creencia fuera cierta. 'on &eu0ann pode0os considerar la fantasa co0o un carBcter positi,o de la acti,idad, definido por los siguientes rasgos< el contenido de la representaci.n y pensa0iento )ue interesan co0o tales, el contenido de la representaci.n )ue substituye de un 0odo peculiar a la realidad y a la acti,idad de la fantasa )ue se dirige en cierto 0odo a resol,er anteriores
?ar&arita ?ac ?illan, ob$ cit$, p &$ I$ ?e#mann, ob$ cit$, p &s$ 9C6 y 9C;$ :; E$ /lapar%de, ob$ cit$, @@I y @@<$
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enlaces de representaciones o ideas y a construir otras por co0binaci.n. El 0is0o autor, deduciendo de sus anteriores conclusiones, e+trae los caracteres )ue *acen peculiar a la fantasa infantil, co0o por e@e0plo< F)ue la fantasa del niDo traba@a 0Bs pasiva ente y ,agando sin plan, )ue activa ente y con planJ 0Bs intuitiva ente )ue de un 0odo abstractoJ 0Bs sub.etiva ente, sin crtica y de un 0odo arbitrario, )ue con subordinaci.n al @uicio crtico, y por eso su fantasa parece ser entonces principal0ente ,i,a y producti,a ... El niDo es 0Bs fantasioso )ue de fecunda fantasa. La acti,idad fantBstica es, por ende, 0Bs bien reproductiva e i0itati,aJ su ani0aci.n del 0undo al e+terior, las *istorias )ue e@ecuta con palitos y 0uDecos, son repeticiones de anteriores e+periencias, principal0ente de acciones y situaciones )ue *a obser,ado en los adultosF 7N. %ara este autor, as, la fantasa del niDo posee a)uella acti,idad interior )ue l designa con el no0bre de reproducti,a, pero tiene casi sie0pre lo )ue Vundt lla0a fantasa co0binatoriaF y )ue negaba co0o e+istente en los niDos. Si sucediera co0o piensa Vundt, la 0isi.n educadora tan i0portante 0ediante esta condici.n ps)uica, perdera todo su ,alor y no ser,ira para la liberaci.n del espritu del niDo co0o e,idente0ente sir,e. 'o0binar i0Bgenes, representarlas, enlaGarlas y refundirlas para obtener nue,as representaciones, etc., es traba@o )ue traduce la i0portancia pedag.gica de esta acti,idad ps)uica del niDo. As lo *an entendido las 0odernas corrientes educati,as fo0entando toda acci.n espontBnea en el niDo en el traba@o escolar e i0pulsando todas sus posibilidades e+presi,as con el @uego de esta funci.n. ? toda,a *abre0os de considerar dentro de este proble0a general de la i0aginaci.n, el i0portante captulo de su etapa creadora, esa i0aginaci.n )ue no se sabe bien a )u edad, ni en )u for0a y circunstancias aparecen en el niDo, co0o se pregunta !ibot en el principio de su captulo sobre esta clase de i0aginaci.n79. "o cabe duda )ue esta etapa es trascendental en el niDo. Su e,oluci.n ofrece cuatro 0o0entos bien diferenciados )ue *an sido la base de la cual *an partido los psic.logos *acia nue,os *oriGontes de in,estigaci.n. El pri0ero, seg/n el autor francs, consiste en el paso de la i0aginaci.n pasi,a a la i0aginaci.n creadora, o dic*o con las palabras de -ueyrat< Festriba en la percepci.n ilusoria de las cosas por el niDoF, co0o dice en su libro sobre los @uegos infantiles, siguiendo a !ibot7O. Un segundo 0o0ento )ue se caracteriGa por la presencia del ani0is0o o ani0aci.n de todas las cosas, estado cuya naturaleGa !ibot deter0ina 0ediante el siguente proceso< el pri0er
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:@ ?e#mann, ob$ cit$, p &s$ 9C@ y 9CC$ !". %ibot, Ensayo acerca de la ima&inaci*n creadora, Madrid, ;<K;, p'g. ;;G. :E J$ M#eyrat, Los .uegos en los nios, ?adrid, 9:6<, p &$ <$

ele0ento de su 0ente es una idea fi@a, o 0Bs bien, una i0agen o un grupo de i0Bgenes )ue se apoderan de la conciencia y e+cluyen todo lo de0BsJ esta idea tiene por sostn Funa realidad )ue ella encierraF )ue es la )ue le confiere ob@eti,idad a la creaci.n i0aginaria y la incorpora al 0undo e+terior, y, final0ente, un Festado de creenciaF de la i0agen gracias a los atributos de la realidad )ue sir,ieron a su ani0is0o 72. %or lo tanto, ratificando a Dugald SteQart, !ibot deduce )ue Fla i0aginaci.n ,a sie0pre aco0paDada de un acto de creencia, sin )ue, cuanto 0Bs ,i,a sea la i0agen, se crea 0enos en ella, pues es todo lo contrario lo )ue ocurreJ la concepci.n Crepresentaci.nE e+ige el con,enci0iento tanto co0o la sensaci.n 0is0aF78. Un tercer 0o0ento es el de los @uegos, los )ue al pasar de los ani0ales a los niDos, co0o creaci.n, ganan en co0ple@idad y se intelectualiGan, son, ade0Bs de una si0ple co0binaci.n de 0o,i0ientos, una co0binaci.n de i0Bgenes. ? un cuarto 0o0ento, en el )ue aparece Fla in,enci.n no,elesca )ue e+ige una cultura 0Bs refinada, siendo su creaci.n pura0ente interior y toda ella co0puesta de i0BgenesF, co0o e+plica !ibot77, aptitud sta )ue aparece de los tres a los cuatro aDos, @usta0ente en la edad en )ue el niDo entra en contacto con el 0aestro, la escuela y el libro. Es en dic*a edad cuando co0ienGa su gusto por los cuentos y leyendas, cuyo 0ecanis0o ,ere0os 0Bs adelante, los )ue le absorben total0ente y los )ue recla0a *asta la saciedad. En resu0en< se puede afir0ar con el 0is0o autor, )uien 0e@or *a estudiado este proble0a, )ue Fla i0aginaci.n es la facultad soberana y la for0a 0Bs alta del desarrollo intelectualJ traba@a en dos direcciones< en la pri0era y principal crea los @uegos, in,enta las no,elas y e+tiende el lengua@eJ en la otra direcci.n, )ue es secundaria, contiene un ger0en de pensa0iento y arriesga una e+plicaci.n )ui0rica del 0undo, )ue a/n no le es dado concebir seg/n nociones abstractas y las leyes de la naturaleGaF 1::. O. !AS'E"DE"'IA DE LA &E" I!A ? LA #A6ULA'I(" E" LA %SI-UE I"#A" IL En la /lti0a etapa de la i0aginaci.n es, sin duda, cuando el niDo 0uestra un espritu 0Bs se0e@ante al del pri0iti,o. De a* )ue su inclinaci.n por la literatura i0aginati,a ofreGca rasgos similares a la de a)ul y se inicie en el goce esttico lle,ado de la 0ano por las leyendas, los 0itos, los cuentos y las fBbulas in,eros0iles. Iay as, en el trascurso
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Libot, ob$ cit$, p &s$ 966 a 96@$ Ob$ cit$, p &$96C$ :: Ob$ cit$, p &$ 96<$ 9DD Ob$ cit$, p &$ 9;D$

de este tie0po, un perodo en el )ue el sueDo y la realidad, o 0Bs bien, en el )ue la ficci.n y la realidad, tienden a confundirse, y eso sucede cuando un i0pulso i0aginati,o desborda todo l0ite y la tendencia a la ilusi.n se 0anifiesta fuera del @uego, in,adiendo la ,ida real, co0o 0uy bien destaca 'laparde< FEl niDo defor0a la ,erdad y se gana el epteto de e0busteroJ sin e0bargo no tiene intenci.n de engaDar, sino )ue prolonga una co0edia de la cual l 0is0o es @uguete a 0ediasF 1:1. En ese 0o0ento es bien difcil saber cuBl de los dos estados es el )ue do0ina al niDo, en cuBl de ellos estB su0ergido en realidad. De a)u )ue to0e carta i0portante en su ,ida, de los cuatro aDos en adelante, un fen.0eno )ue *a sido 0uy tenido en cuenta por los psic.logos y de gran influencia en el desarrollo de la literatura )ue le ,a a ser,ir< 0e refiero especial0ente a la fabulacin. En el sentido de 0ito0ana )ue le dan algunos, la fabulaci.n Fes una tendencia patol.gica 0Bs o 0enos ,oluntaria y consciente a la 0entira y a la creaci.n de relatos i0aginariosF, co0o lo define la psicologa en general, y )ue, en el niDo, seg/n Dupr, es Funa consecuencia de su curiosidad, de su i0aginaci.n y de su credulidadF 1:3. Este estado ps)uico del niDo, )ue lo lle,a a urdir 0entiras constante0ente para saltar de una ob@eci.n a otra, es atribuida por otros psic.logos a Fpercepciones deficientes, a la i0aginaci.n no controlada, a la sugestibilidad e+cesi,a y a la falta de desarrollo intelectualF, aun)ue ta0bin es cierto )ue para >er0eylen, co0o para Dupr, 0entira y fabulaci.n no son lo 0is0o, cosa )ue nos parece e+acta 1:4 , ya )ue la 0entira en el niDo las 0Bs de las ,eces co0o ,i0os anterior0ente, tiene un fin utilitarista e in0ediato< la usa para atacar o para defenderse y aparece de los siete aDos en adelante. FEl niDo Hno por ,oluntad sino por i0perati,o biol.gicoH e0pieGa su ,ida actuando contra la e+actitud del tie0po y contra la fatalidad de las leyes naturalesF, *a dic*o reciente0ente 'asona, con 0uc*a raG.n y @usteGa, tanto )ue el autor de 8uestra 8atacba no ,acila en sentar este pos; tulado, por parad.@ico )ue pareGca a pri0era ,ista< Ftodo niDo )ue no 0iente no es un niDo sanoF1:N. %ero 'asona no se reduce a e+poner capric*osa0ente un concepto generoso 0Bs en defensa de esta atropellada psicologa. Sino )ue trata de dar una e+plicaci.n )ue, por parece0os 0Bs rigurosa0ente cientfica, correcta y encuadrada en nuestro prop.sito, la transcribi0os< FLa ausencia del 0.dulo geo0trico es la nota 0Bs caracterstica de la infancia, dice. Su placer es defor0ar la ,erdad geo0trica, estirBndola *acia lo enor0e0ente grande o encogindola
/lapar%de, ob$ cit$, p &$ @@<$ A$ =once, ob$ cit$, p &$ 9;9$ Fermeylen, ob$ cit$, p &s$ ;9; a ;9E$ 9D@ A$ /asona, La "ora de la fantasa, Bolet!n 6@ del /entro de 0iv#l&aci*n de =r cticas Escolares, ?ontevideo, 9:@6$
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*acia lo enor0e0ente pe)ueDo. Lo colosal y lo 0icrosc.pico le atraen con una sugesti.n )ue no tiene lo nor0al y de a* las clBsicas lecturas de gigantes y enanos )ue di,ierten sus pri0eros aDos... Al igual )ue des0esura las for0as, des0esura el tie0po< no *ay para l noci.n e+acta, ni necesita de noci.n, del pasado, del presente y del futuro. %ara el niDo s.lo e+isten dos fec*as interesantes y a0bas i0precisas< una es FantaDoF y la otra Funa ,eG...F Sus *oras a/n no tienen 0edidaJ )uiGB s.lo tienen segundos, )uiGB tienen siglosJ pero difcil0ente *abrB una sola )ue cuente sesenta 0inutos. La *ora gigantesca o la *ora enana triunfan a)u sobre la realidad solar. Su tie0po es tan suyo y tan espontBnea0ente arbitrario co0o su ,isi.n de las for0as. %or eso puede co0prender, con una fe )ue a nosotros nos estB ,edada, a)uel cuento de La bella dur iente del bosque, en )ue el tie0po se )ued. )uieto de repente y *asta se pararon los relo@es de sol.. . ? lo 0is0o )ue contra la geo0etra de las for0as, y las 0ate0Bticas del tie0po, se rebela contra la tirana de las leyes naturales. %or eso le interesan las cosas )ue se 0antienen in0.,iles en el aire desafiando la gra,itaci.n LLa cru$ de ,an 6uberto7 y las )ue burlan las leyes fsicas C Las botas de cien leguas7, y los seres )ue aparecen y se esfu0an L"adas, duendes, genios7, y las transfor0aciones 0Bgicas de *o0bres y ani0ales Lgatos con botas7, y la realiGaci.n 0ilagrosa;religiosa o profana )ue desborda las leyes del esfuerGo ordenado< lo 0is0o el palacio encantado de Aladino )ue la tierna resurrecci.n de la *i@a de Jairo. "o 0iente el niDo. Es la edad de la i0aginaci.n, tan entraDable0ente inseparable de la infancia )ue ,iene a ser en ella co0o la cuarta di0ensi.n del al0aF1:9. La tabulaci.n en ca0bio no tiene nada )ue ,er con la ,erdad y es en absoluto desinteresada. Si con algo se la puede co0parar por sus se0e@anGas e+teriores no puede ser sino con el @uego, co0o acertada0ente dice %once, agregando< Fla tabulaci.n tiene la apariencia de un deporteJ el niDo ensayara su i0aginaci.n @ugando a la no,ela co0o ensaya sus 0/sculos @ugando a la rayuela o a la 0anc*aF L 'o0o el niDo Fcarece de recuerdos ricos y ordenados por)ue carece precisa0ente de una ,ida social capaG de i0ponerles un ordenF, tiene )ue enri)uecer con su fabulaci.n la no,ela por 0edio de relatos despreocupados y confusos, )ue sir,en de prete+tos para de este 0odo ir situando sus recuerdos. Sus fabulaciones se caracteriGan, de esta suerte, por no presentar un orden 0uy preciso en sus relatos. Los confunde y altera a 0enudo, los in,ierte o yu+tapone a ,eces, y, en especial, por)ue les agrega datos in,entados o irreales )ue l los to0a co0o ,erdaderos y sucedidos y les da una gran i0portancia en el curso de sus *istorias. Estos datos sir,en
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A$ =once, ob$ cit$, p &$ 9;6$

para suplir el ordena0iento de sucesos ,i,idos y *acen su 0ayor beneficio de in,entario. El 0is0o escritor adulto nunca estB e+ento de estos agregados en sus narraciones biogrBficas, en las )ue se notan superabundancia de detalles i0aginarios, y )ue estBn a* presentes por 0uc*as raGones, entre las cuales no es a@ena si)uiera la ,anidad, sir,indole para co0pletar la ise en scne de su relato co0o asuntos )ue lo enri)ueGcan y adornen aun)ue escapen a la realidad ,i,a. Si es propio incluso del adulto Kc.0o no serlo del niDo )ue carece de ,ida social a )ue nos *e0os referidoM Algunos psic.logos *an negado y otros *an dudado de )ue el niDo crea en su propia fabulaci.n. Sin e0bargo, afir0ado en la f.r0ula de 6aine< Fcreer es, en efecto, pro0eter actuarF, se puede asegurar por lo 0enos, )ue si el niDo no cree esencial0ente en su relato, ,i,e su ficci.n con un e+traDo gusto real co0o la ,i,e el *o0bre. K"o es la alucinosis esttica, tan corriente entre los artistas al punto )ue 6alGac lleg. a to0ar por absoluta0ente cierto alg/n ofreci0iento )ue realiGara ba@o ese estado Hco0o a)uel del caballo a0aestrado a Sandeau y sobre el cual le interrogara B,ida0enteH, no es una ratificaci.n de esta creencia en nuestra propia fabulaci.nM Juego o deporte, la fabulaci.n en el niDo, 0Bs )ue otra cosa y desde un punto de ,ista rigurosa0ente cientfico, Fes el producto natural de una 0e0oria insuficiente )ue nos 0uestra en toda su ri)ueGa la 0entalidad a/n no socialiGada del niDo y e+traDa al contralor de los de0Bs, a@ena a la crtica, orgullosa de su 0is0o aisla0iento, la fabulaci.n infantil tiene co0o las construcciones de la 0agia su 0Bs *onda raG en el deseo< a ese parentesco profundo, los 0agos *aban sospec*ado obscura0ente, y todo el co0plicado edificio de la 0agia reposaba para eUos sobre la fe en la ,irtud creadora del deseo, )ue los orBculos de Aoroastro si0boliGaban por un niDo de anc*os *o0brosF1. %or ese ca0po, en especial en su insatisfacci.n, *a ca0inado toda la especulaci.n freudiana. 2. LA I&%O! A"'IA DE LOS JUE=OS 'O&O ES I&ULA" ES DE LA I&A=I"A'I(" "o es 0enos i0portante en este traba@o de nutrici.n intelectual de la i0aginaci.n el papel )ue dese0peDan los @uegos en general y algunos en particular. Deter0inada su naturaleGa biol.gica y psicol.gica a tra,s de distintas teoras e+istentes, nu0erosas y proli@a0ente estudiadas por 0uc*os psic.logos, cosa )ue no *ace nuestro prop.sito a)u, nos ocupare0os en clasificarlos y en desentraDar de su clasificaci.n las relaciones )ue e+istan con la literatura infantil.

Atendiendo a su origen, algunos autores *an di,idido los @uegos en tres grupos< los de *erencia, los de i0itaci.n y los de i0aginaci.nJ y atendiendo a las di,ersas etapas del @uego y su finalidad 0Bs o 0enos inconsciente, o co0o se dice, Fa la 0isi.n )ue pueden dese0peDarF co0o educadores, a las necesidades e inclinaciones a )ue parecen responder, en una palabra, a su utilidad prBctica, distinguire0os< los @uegos )ue interesan a la 0o,ilidad C0otoresE, los @uegos propios para la educaci.n de los sentidos Csensiti,osE, los @uegos para desen,ol,er la inteligencia CintelectualesE, los @uegos para el culti,o de la sensibilidad y la ,oluntad Cafecti,osE y, en fin, los )ue satisfacen principal0ente el libre @uego de la i0aginaci.n, en los )ue es 0Bs ,i,a la ilusi.n, es decir, los @uegos artsticos, los 0Bs desinteresados de todos 1:O. 'onsiderados desde el punto de ,ista de su funci.n educati,a, los @uegos, ade0Bs de tonificar el cuerpo y desarrollar en general el espritu, proporcionan nue,as i0Bgenes, agudiGan las facultades de obser,aci.n y el poder de co0binaci.n y e@ercen, ade0Bs, un gran influ@o sobre el carBcter, en tanto )ue son fuentes de contenta0iento y de placer. Estos puntos de ,ista de Uffel0an no estBn le@os de los froebelianos creadores de los @ardines de infantes, con el ob@eto de )ue en ellos el @uego cu0pliera @usta0ente su co0etido en esta i0portante etapa ps)uica del niDo. El 5indergarten resulta as el centro )ue organiGa y apro,ec*a en ,as de adiestra0ientos futuros ya )ue, @ugando, dice %caut, Fel niDo *ace el pri0er ensayo de sus fuerGas intelectuales, adiestra el o@o y la 0ano, aprende a no0brar y a i0itar las for0as y los colores... %or traba@os especiales, )ue son ,erdaderos @uegos, el niDo logra la educaci.n de sus sentidos al 0is0o tie0po )ue e@ercita su iniciati,a y su facultad de in,enci.n y ad)uiere el instinto de la ar0ona, del orden y de la regularidadF 1< Iare0os a)u abstracci.n de los @uegos de 0o,i0iento con su ,ariada ga0a, igual0ente de los @uegos de los sentidos )ue se dedican a su adiestra0iento y sir,en para colaborar en el desarrollo de la inteligencia, y dare0os i0portancia a los propia0ente clasificados co0o .uegos de i aginacin, )ue son los relacionados con nuestras acti,idades literarias y )ue, en cierto 0odo y confor0e a las afir0aciones de !ibot, no de@an de depender de la *erencia. odos los @uegos desarrollan y 0ultiplican i0Bgenes en el niDo pero es e,idente )ue e+isten algunos co0o stos )ue lo *acen con preferencia a todo otro est0ulo. Es en ellos donde se 0anifiesta 0Bs ntida0ente la particularidad e+presi,a de cada niDo y en donde sus poderes ps)uicos ad)uieren el ,erdadero ,uelo )ue deben ad)uirir. In,enci.n, ilusi.n, trasfiguraci.n, creaci.n o 0e@or a/n recreacin
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M#eyrat, ob$ cit$, p &s$ 9D9 a 9DC$ Ob$ cit$ p &$ 96I$

Ces decir, creaci.n de nue,oE, son actitudes distintas )ue ,i,e el niDo en su @uego de una 0anera continua, per0anente y total, gracias a su i0aginaci.n creadora. FK-uin puede decir, escribe Sully, a cuBntos @uegos di,ersos *a ser,ido esta 0asa pesada y rgida lla0ada respaldo de canap, gracias al espritu de in,enci.n de los niDosM X'uBntos ani0ales no *a representado, desde el paciente pollino *asta el caballo sal,a@eYF3 %or otra parte, el niDo no se confor0a con 0eta0orfosear los ob@etos )ue *an de ser,ir a sus intenciones, sino )ue los ani0a, les da carBcter, personalidad, *abla, sean ellos ani0ales o cosas. Otras ,eces su i0aginaci.n es 0Bs sutilJ ni si)uiera necesita ani0ar las cosas o ani0ales )ue le rodean, sino )ue crea genios en el aire, @uguetes absoluta0ente ficticios, especies aladas e in,eros0iles. En estas etapas, una de sus actitudes 0Bs i0portantes es la de encarnar a los persona@es con los )ue suele estar en contacto. "o s.lo es el in,entor de los @uegos, el constructor, co0o alude &ac &illan, sino )ue Fl 0is0o es un soldado, un prncipe, un pirata, un doctor, un predicadorF De a* )ue for0e parte de sus @uegos, parte esencial, la encarnaci.n de los persona@es de sus lecturas, en especial en este perodo )ue Iutc*ison lla0a de los )intereses especiales). "uestro traba@o entonces deberB ser el de pro,eerlos de ele0entos intelecti,os necesarios para )ue, ba@o su influ@o, se desarrolle poderosa0ente su i0aginaci.n, se intensifi)uen sus @uegos y, por consecuencia, se realice 0Bs plena0ente su ,ida infantil. ? si en cual)uier poca de su ,ida, el @uego es el 0Bs i0portante esti0ulante de su i0aginaci.n, en el perodo en el )ue ingresa a los Jardines y co0ienGa sus nue,as relaciones sociales, el @uego lo es toda,a 0Bs por)ue entonces es cuando e0pieGa a desen,ol,erse su espritu de obser,aci.n y su i0itaci.n, las dos tendencias educati,as 0Bs funda0entales de esta poca de su ,ida. En el 5indergarten los @uegos son, para este fin, la representaci.n de alg/n suceso de la ,ida diaria, dice a este respecto -ueyrat< FIay )ue obser,ar pri0ero, despus se i0itaJ son los 0o,i0ientos del ca0pesino se0brando, regando, trillando el trigoJ las sacudidas del tren con sus nu0erosos ,agonesJ los pB@aros )ue salen del nido y ,uel,enJ la rueda del 0olino )ue el agua *ace girar... El estudio y el @uego llegan a ser una 0is0a cosa, una discreta y dulce solicitaci.nF 1:2. "ada de esto se puede ol,idar en el proceso de inti0ar al niDo con la literatura )ue le *a de ali0entar, fortificar y desarrollar. odos los e0ulati,os )ue coincidan en esta tarea deben ser, pues, conocidos por los didactas. De la unidad )ue reine en ese conoci0iento y del 0odo de 0e@or utiliGarlos ,a a depender el 0e@or +ito de la cultura )ue les trans0iti0os.
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M#eyrat, ob$ cit$, p &$ @D$

Aun en esta /lti0a etapa de su transfor0aci.n ps)uica, en la del pensa iento racional, desde los siete aDos en adelante, durante la cual el si0bolis0o del concepto co0ienGa a entrar en @uego para transfor0arle y con,ertirle en igual del adultoJ en este transcurso en )ue el niDo luc*a desesperada0ente para no perder su originalidad y con,ertirse en adulto en 0iniaturaJ en )ue Ftrata de crecer por fuera pero conser,arse niDo por dentroF, co0o sabia0ente 0e di@o una niDa aun en este perodo, la literatura debe ser tan cuidadosa en su co0etido co0o en los perodos anteriores. "o es s.lo la Finteligencia prBcticaF, co0o se afir0a, la )ue le ,a a dar unidad conceptual a la inteligencia infantilJ es, ade0Bs, la posibilidad de 0ane@ar sus instru0entos en el co0ercio de sus relaciones sociales, de la 0e@or y 0Bs potente 0anera posible. La literatura )ue le sir,e para ir graduando las etapas de esta inteligencia progresi,a, es ta0bin de sus instru0entos de luc*a y de recobraci.n. Instru0ento cuyo uso no debe0os a0enguarlo en ning/n instante. La e,oluci.n de la inteligencia se cu0ple ine+orable0ente. Es in/til e+igir un pensa0iento abstracto en un niDo de oc*o aDos, pero es e,idente )ue un inteligente 0ane@o de los instru0entos )ue utiliGa0os Hen este caso la 0ateria )ue nos ocupaH, colaborarB para )ue el niDo trascienda 0Bs ar0.nica0ente, si no 0Bs rBpida0ente, las etapas de esta ,inculaci.n. Su 0entalidad sincrtica, ani0ista, 0Bgica y artificialista, especie de caos y transitoria ,uelta *acia el pasado de la especie, es, no obstante, co0o un resplandor en el )ue e+traDas luces brillan. "uestro entendi0iento debe ser capaG de ,erlas y no apagarlas por oficio de bo0beros ine+orables, en no0bre del adulto )ue nos preocupa obtener, sino de ser capaces, incluso, de 0ultiplicarlas. 'on ello *abre0os conseguido lo )ue el niDo )uiere )ue sea la escuela cuando la sueDa a su gusto, co0o 0e lo ad,erta una niDa, cierta ,eG< Fun cielo en el )ue cada da se encienda una estrella 0Bs...F

'aptulo III 1. LA &E" ALIDAD DEL %!I&I I>O ? LA DEL "ISO

Desde algunos aDos a esta parte, en especial despus de la publicaci.n de los libros de Le,y 6ru*l1:8, se *a ,enido afir0ando, co0o producto de
9D< 7evy Br#)l, LM'tne pri itive, =ar!s, 9:6I$ 7os est#dios de Br#)l condensados en varias obras+ La entalit pri itive, 9:;63 Le surnaturel et la nature dans la pense pri itive, 9:;93 La +t"ologie pri itive, etc$, revol#cionaron no s*lo en el campo

obser,aciones cuidadosas, )ue la 0entalidad del niDo, en cierto 0odo, repite la del pri0iti,o si no total0ente, en 0uc*os aspectos. Ello *a indu; cido a los estudios co0parati,os en este sentido con el fin de deter0inar sus se0e@anGas, encontrando serios partidarios de sus si0ilitudes, co0o es el caso del gran psic.logo %iaget. K%ero son, en ,erdad, se0e@antes sus 0entalidadesM Si se acaba de aceptar )ue a0bas 0entalidades se parecen por una especie de co0unidad )ue traducira a la ,eG la co0unidad de sus 0itos, Fya )ue es por i0Bgenes y no por raGona0ientos co0o a0bos piensanF, seg/n plantea Vallon 1:7, sera necesario descubrir, co0o agrega, por )u 0ecanis0o Fla 0entalidad 0Bs atrasada de la raGa reaparece en cada niDoF, especie de confir0aci.n, de este 0odo, de esa teora freudiana seg/n la cual en todo adulto *ay una doble naturaleGa< la adulta )ue regula su conducta y su pensa0iento de acuerdo con las e+igencias sociales y la infantil a la )ue una fiscaliGaci.n 0uy se,era reduce al silencio, pero per0anece sie0pre pronta a to0ar su re,anc*a en un 0o0ento deter0inado. Desde luego )ue si esa se0e@anGa e+iste, no cree0os )ue suceda, co0o piensa el psic.logo francs, por una si0ple si0ilitud de ,ocablos o de 0itos. %ara #reud, cuyas teoras en estos /lti0os tie0pos a pesar de su tendencia 0stica *an entusias0ado a los psic.logos en busca de soluciones, esta se0e@anGa sucedera, seg/n los casos y necesidades, o bien Fpor una identidad de i0presiones o e+periencias )ue se i0pondra in0ediata0ente a cada indi,iduo de la especieF, o bien Fpor una acci.n de la especie por s 0is0a en cada indi,iduoF 11:. En consecuencia, parece F)ue el niDo y el pri0iti,o pueden guardar de su ,ida pri0era y *asta de la fetal, recuerdos 0uy personales, y, por tanto, )ue su i0aginaci.n sea lle,ada por ese instinto de la especie )ue las necesidades de la ,ida social y de la conser,aci.n indi,idual ,uel,en atrBs en el adulto en el do0inio de lo inconsciente. ..F 111. En general, co0parati,a0ente, 0uc*os *an deducido se0e@anGas i0portantes. Vallon, )ue co0enta a Le,y 6ru*l, partidario de las se0e@anGas, por su parte si no niega 0uc*as de ellas, lla0a la atenci.n sobre un aspecto i0portante desde el cual parten 0uc*os errores< el de )ue los pri0iti,os obran y piensan sobre dos planos )ue subsisten en ellos casi sin reacci.n recproca. %or un lado, la perfecta adaptaci.n de su acti,idad prBctica a las necesidades de la e+periencia corrienteJ dice< Fla utiliGaci.n a 0enudo sutE de las condiciones naturales, en una palabra,
sociol*&ico, sino en el de la psicolo&!a in"antil, con los de Po""Ba y =ia&et$ 9D: 6enr+ 4allon, 7a mentalit% primitive et celle de lKen"ant, Rev#e =)ilosop)i(#e, Pars, dicie bre de ;<FA, p'g. A=. 99D Ob$ cit$, p &$ <@$ 999 Ob$ cit$, p &$ <@$

una intuici.n, o una pre,isi.n de lo efectos )ue parecera denotar la e+acta apreciaci.n de las causasF, y por otro< Fsu siste0a de representaciones y de e+plicaciones en el cual el principio es total0ente e+traDo a la realidad de las leyes fsicas...F4. En el ol,ido de esta i0portante noci.n estB, para el psic.logo francs, el nudo de 0uc*os errores en la apreciaci.n de tales se0e@anGas. "o por)ue el 0ito pro,o)ue la ,uelta de deter0inados efectos en el niDo )ue le *an aso0brado, cauti,ado o e+citado, agrega, o por)ue su respuesta a deter0inadas circunstancias sea perfecta0ente adecuada, es posible sacar en conclusi.n )ue su espritu *a asi0ilado la idea de la causalidad... Las ob@eciones )ue plantea Vallon en su estudio analtico, ter0inan por significar )ue se puede arribar a )ue ciertas creencias les son co0unes y )ue la posibilidad de estas 0is0as creencias en a0bos debe *acernos suponer condiciones 0entales se0e@antes. %iaget, no obstante, al estudiar las nociones de causa y de ley en el niDo, en sus conocidas obras, una de las cuales sir,e de base a uno de nuestros captulos 113, reafir0a 0uc*as de las se0e@anGas de Le,y 6ru*l, co0o *e0os podido ,er al tratar el desarrollo de la inteligencia en el niDo. En su estudio sobre sus etapas realista, ani0ista y artificialista, ,e0os clara0ente c.0o surgen estas se0e@anGas, 0uc*os de cuyos aspectos, psicol.gica0ente, los destacare0os a continuaci.n. Desde un punto de ,ista estricta0ente ps)uico, la ,ida co0ienGa en el niDo Hla e,oluci.n )ue a*ora nos interesaH 0ediante la aparici.n de las sensaciones, los 0Bs si0ples ele0entos de esa elaboraci.n ps)uica. Seran ellas las )ue condicionaran el inters del niDo por la literatura, el gusto )ue seDalarB sus preferencias y )ue irB ca0biando a 0edida )ue su estructura ps)uica e,olucione. S.lo por el gusto Hdice Sc*eidH, )ue es una e0oci.n, se co0prende el inters pura0ente literario de una obra. FEl gusto, en donde se con@ugan y afinan todas las facultades del espritu, participa del creci0iento y de las 0odificaciones del propio esprituF 114, cosa )ue parece cierta. El gusto co0ienGa as, en estas sensaciones, )ue son los pri0eros y ,erdaderos ele0entos de la ,ida real del niDo. %ero co0o estas sensaciones son, co0o se sabe, ele0entos 0uy si0ples, condicio; nan, por tanto, un gusto 0uy si0ple y directo, casi e+clusi,o para los 0Bs in0ediatos sentidos, 0B+i0e si se tiene en cuenta )ue los niDos son tipos Fde naturaleGa unBni0e0ente ,ibranteF. Sus ,idas no estBn, co0o las
996 Adem s de La representacin del undo en el nio, =ia&et p#blic* tambi%n La causalidad fsica en el nio, ?adrid, 9:;@, en c#yo libro est#dia la "!sica del ni.o y

analiza las explicaciones (#e %ste se da no s*lo del ori&en de las cosas, sino de los detalles de los "en*menos y de la manera c*mo se trans"orman, as! como de s#s movimientos$ 99; Sc)eid, ob$ cit$, p &$ 9$

nuestras, FseriadasF. oda idea, en ellos, se con,ierte en acto, y todo 0o,i0iento, en e0oci.n 11N. Los niDos son, as, el tipo @usto para entrar en contacto con la literatura )ue recoge en notas ,igorosas la ,ida totalJ senti0iento, i0aginaci.n, acci.nJ esa literatura )ue se puede transfor0ar en 00ica por la acti,idad )ue entraDaJ )ue se la puede cantarJ )ue *ace ,er y sentir, y en donde cuerpo y al0a entran en el ca0po de su profunda sugesti.n. al es la poesa pri0iti,a, la pri0era )ue 0Bs fuerte0ente puede e0ocionar al niDo. Sinttica a la par )ue sincrtica, caractersticas del psi)uis0o pri0igenio de los pueblos pri0iti,os. Sinttica, es decir, de percepci.n global y reducida a lo funda0entalJ sincrtica, por)ue sus raGona0ientos no son nunca e+plcitos, cosa )ue corresponde, por otra parte, a las de0Bs caractersticas psicol.gicas de este tie0po< in*abilidad a toda atenci.n interna 0Bs o 0enos sostenidaJ incapacidad para separar las sensaciones )ue obran sobre l, de conocerlas clara0enteJ incapacidad de e0ociones sutiles, Fde todo i0presionis0o y de diletantis0o de la sensaci.nF, re*uyendo todo encuentro con estos ele0entos. Son as propias para el niDo las escenas sobrias, los eptetos fuertes y la e0oci.n in0ediata )ue proporciona Io0ero. En esta etapa, el niDo tiene el e+acto gusto del pri0iti,o, gusto )ue Sc*eid lla0a clBsico, y lo tiene no s.lo por una i0potencia de anBlisis, sino por falta de enri)ueci0iento de su espritu1. 'o0o sus sensaciones son directas, sus e0ociones *an de ser netas. ? a 0edida )ue stas se desarrollan, la literatura debe ir proporcionBndoles sensaciones cada ,eG 0enos sintticas, 0enos precisas y tendiendo sie0pre *acia lo delicado. En este co0ienGo, la palabra lle,a, o *a de lle,ar, en s 0is0a la sensaci.n, por las propias caractersticas de captaci.n difusa )ue tiene el niDo. S.lo lo e+celente0ente descartado de todo adita0ento de color o for0a o sonoridad, es capaG de interesarle en esta etapa< en una palabra, la e+acta a,entura, traducida por la palabra @usta con una e0oci.n autntica, es lo )ue puede ser capaG de despertarle la sensaci.n pura0ente literaria. Los de0Bs ele0entos )ue se encuentran en la literatura Hcolor, for0a, sonoridadH, s.lo 0Bs tarde irBn entrando, por su orden, en su gusto. SintetiGando, se puede decir )ue en este perodo, en el )ue pri0an las sensaciones, el niDo parte Fde i0presiones cierta0ente fuertes, 0Bs fogo; sas )ue penetrantesJ la ,i,acidad de la sensaci.n antes )ue la precisi.n, la confusi.n antes )ue la ri)ueGa. "ecesita, por lo tanto, 0Bs )ue ser ilu0inado, con0o,ido. %ri0ero sensible a la sntesis y al 0isterio potico, a las e,ocaciones fuertes y rBpidas, a las palabras enrgicas y si0ples,
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Ob$ cit$, p &$ 6$ Ob$ cit$, p &$ @$

podrB ser fino, @a0Bs refinadoF1. Su gusto, 0uy li0itado, per0anece sie0pre sano. Es lector de los escritores )ue se interesan por las cosas 0is0as y no por las sensaciones )ue ellas pro,een. Su i0aginaci.n, en esta pri0era etapa, no gusta o entiende 0Bs )ue de oposiciones o e+tre; 0os. "o discierne 0atices ni claroscuros, y no es *erido nada 0Bs )ue por colores netos y ,i,os. %ara esta etapa, final0ente, agrega el escritor aludido, le satisface la paleta de Io0ero< para ellos, la noc*e es negra y el cielo es aGul. Si el sincretis0o y la sntesis caracteriGan un 0o0ento deter0inado de su e,oluci.n, ta0bin el ani0is0o, a ,eces al 0is0o tie0po, define y peculiariGa Hco0o ,i0os anterior0enteH una larga etapa. Es sola0ente el ani0is0o, Fprofundo procedi0iento poticoF, el )ue le *a de reafir0ar la i0aginaci.n creadora y le *a de dar carBcter propioJ su rasgo funda0ental es el 0o,i0iento. Este paso de su espritu es se0e@ante al )ue crea los 0itos en el *o0bre pri0iti,o, co0o ,ere0os en seguida. &as, si el niDo le da 0o,i0iento a todo, no discierne estos 0o,i0ientos, y entre ellos prefiere a)uellos )ue puedan agregar ,ariedad a la rapideG. De a* es )ue en ese 0o0ento gusten de los estilos de acciones netas, 0o,idas con persona@es acti,os y cuyos gestos se tracen en lneas bre,es y @ustas. La e,oluci.n de su sentido de la for0a, en esta etapa, es toda,a 0Bs rica y larga. ? es un dato i0portante el )ue los niDos alien en sus preferencias las cosas 0enudas con las gigantescas, )ue son la 0edida de s 0is0os o de sus ideales, )ue anotara 'asona, pero )ue no le gustan en con@unto 4. Du; rante un pri0er tie0po, la i0aginaci.n pro,ee espontBnea0ente los 0itos )ue co0binan los aspectos de las cosas y nuestros pensa0ientos personales. El 0undo e+terior no e0pieGa, pues, a e0ocionarle, *asta )ue no puede transportarlo a su interior. En la edad siguiente, el niDo e0pieGa a percibir el 0undo tal co0o es y trata de congeniarlo con el 0ito )ue le es caro< o bien e+plicando por el 0ito el *ec*o real< CFla luna recorre la ciudad cuando las gentes ol,idan de encender las lB0parasFE, o ya sosteniendo el 0ito de la realidad CFel sol se le,anta y se acuestaFE 119. "o son, por tanto, estos 0o0entos los de ofrecer a los niDos ,erdades ps)uicas no ,erificables, las )ue serBn defor0adas por su ani0is0o. Un nue,o paso *a de conducir a los niDos a las alegoras )ue establecen las relaciones entre lo concreto y lo 0oral. Los cuentos 0orales, las parBbolas, las fBbulas, )ue son la pri0era filosofa de los pueblos @.,enes, son ta0bin para los niDos, las for0as necesarias para las pri0eras ideas ticas. K? *acia d.nde los conduce este ca0ino en su e,oluci.n ps)uicaM %ara 0uc*os *a sido entendido co0o un ca0ino *acia la certidu0bre,
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lbid$

*acia la ad)uisici.n de la ,erdad. De este 0odo se afir0a )ue la e,oluci.n del espritu y de ese gusto a )ue nos *e0os referido, no es 0Bs )ue la e,oluci.n del sentido de la certidu0bre, )ue ,a desde la ilusi.n ,oluntaria, por la ilusi.n ,oluntaria, *asta la afir0aci.n positi,a, siguiendo tres etapas principales< la ficci.n, la ,erosi0ilitud y la ,erdad. %or ficci.n *a de entenderse Fla in,enci.n de un 0undo )ue no estB so0etido a las leyes necesarias y rigurosas de la realidadF3, en el cual el niDo se siente libre, incontroladoJ el )ue le pro,ee co0o si fuera un *ec*o autntico, de for0as e i0presiones y le sir,e de e@ercicio preparatorio. FEs por la belleGa del i0posible co0o el niDo puede e@ercitarse, para sentir 0Bs tarde la belleGa de lo real. %or eso, esta ficci.n serB su pri0era y 0Bs pro,ec*osa escuela literaria. Luego, la e,oluci.n natural lo lle,a a la necesidad de ,erosi0ilitud, )ue es Fla prolongaci.n de lo real en nuestra i0aginaci.nF, perodo de ,acilaciones para el niDo y el adolescente, y de eterna luc*a, ya )ue Flo posible, para l, no es 0Bs )ue lo )ue l desea, lo )ue l sabe, lo )ue l esF 11O. ? toda,a 0Bs tarde, la e+periencia ensanc*arB el ca0po de su espritu< lo posible ya no tiene la 0edida en s 0is0o, co0o antes. Es )ue su 0ente, entonces, e0pieGa a pertenecer al do0inio de lo adulto. %odra anotarse, toda,a, co0o identidades de pensa0iento entre el pri0iti,o y el niDo, la posibilidad )ue tienen a0bos de proyectar en el 0undo e+terior parte de su personalidad, ob@eti,Bndola de tal 0anera, )ue, en adelante, ya no serB reconocida co0o for0ando parte del yo, cosa )ue *a obser,ado el doctor Sanc*iG 6an/s, en su estudio sobre la psicopatologa y los cuentos infantiles 112. %or esta raG.n es posible para a0bos, la e+istencia de las *adas, de los espritus, etc. Hafir0aH. Es posible ese pas encantador de la fantasa, Fcuya apariencia es tan absurda HdiceH, y cuyos fen.0enos obedecen a ciertos principios de ,igencia eterna en la ,ida del esprituF. al 0undo sera, as, Fla proyecci.n a0biental de los propios te0ores y deseosF, los )ue no se 0anifiestan co0o son, co0o cosas nacidas dentro del propio espritu de )uien las siente, sino )ue, en ,irtud del transitivis o Cfacultad por la cual la personalidad puede desco0ponerse en frag0entos y proyectarse al 0undo e+terior independiente de su 0atriG, )ue los considera e+traDos a ellaE, se proyecta sobre la realidad a0biental y ad)uiere personalidad aparte, co0o seres )ue goGan de una ,ida propiaF 118.

Ob$ cit$, p &$ 9<$ C. ,anc"i$ 3an:s, 7a psicopatolo&!a y los c#entos in"antiles, Revista de =eda&o&!a, Madrid, a+o de ;<FA. 99< Ob$ cit$
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3. >ALO!ES ES $ I'OS DE U"A LI E!A U!A E" !ELA'I(" 'O" EL "ISO A pesar de )ue en los /lti0os ,einte aDos la psicologa general *a *ec*o e,identes progresos, stos no *an sido tantos co0o para preser,ar la )ue corresponde al niDo de los continuos atropellos de la pedagoga. %arecera )ue, a esta altura de nuestra e+tensi.n cognosciti,a, ya no podran e+istir dudas de )ue la infancia es una etapa funda0ental y debe desarrollarse con un rit0o propio, l.gico e inalterable. -ue sera i0posible creer ya )ue la ,ida del niDo, tan desconectada del a0biente del *o0bre, o 0e@or del paisa.e, co0o intencionada0ente, de este 0odo, le lla0a Ortega y =asset, sera i0posible creer, )ue esta infancia fuera Fco0o una etapa enfer0iGa, defectuosa, )ue la ,ida *u0ana atra,iesa para llegar a la 0adureGF, co0o cabal0ente e+presa el autor aludido +. ? )ue e+istiera una ,erdadera precipitaci.n por acabarla lo 0Bs pronto posible, reducir su ingenuidad, su puerilidad, introduciendo en el niDo, rBpida0ente, Fla 0ayor cantidad posible de *o0breF. oda la pedagoga nue,a )ue *a surgido, precisa0ente, de )uienes reaccionaron contra este peligro, desde !ousseau en adelante, *a tratado, por di,ersos ca0inos, de llegar a ese 0is0o fin. El caso de #roebel, )ue cita Ortega, a pesar de per0itir la in,asi.n del @uego en la se,eridad del aula escolar, no reafir0a los derec*os del niDo en nuestro sentido, por)ue Fal fin y al cabo, dice, #roebel usa alterada0ente el @uego co0o un 0ecanis0o para educar al *o0bre en el niDo, pero no por)ue el @uego por s 0is0o Hesto es, la niDeG por s 0is0aH le pareGca cosa i0portanteF 117. Lo cierto es )ue lo adulto estB gra,itando sie0pre sobre la infancia, opri0indola y defor0Bndola. ? ste es uno de los grandes errores de nuestra pedagoga, )ue tiene una intenci.n 0anifiesta0ente utilitarista. Iasta parece )ue se abo0inara del niDo co0o si tal etapa fuera un peligro para la 0adureG. 'o0o si se creyera )ue el *o0bre es a)ul )ue fue 0enos niDo. 'uando la ,erdad es )ue s.lo )uien *a sido niDo plena0ente es capaG de *aber atesorado i0portantes caudales para la 0adureG. %ero no es ste el /nico peligro )ue entraDa una cultura desaprensi,a, en espe; cial la )ue se dirige a los senti0ientos, en cuanto a la pri0iti,a infancia. "o. Es )ue ello puede acarrear ta0bin profundas perturbaciones ps)uicas. Son bien conocidos los estudios de #reud, )uien *a descubierto la gnesis de nu0erosas enfer0edades 0entales, de distintas for0as de *isteris0os Hdestaca OrtegaH, en la e+plosi.n anor0al )ue *ace luego en el *o0bre una niDeG defor0ada. Es )ue un c*o)ue afecti,o e+peri0entado en esa etapa, un senti0iento a punto de desarrollarse y )ue es in*ibido, etc., son
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Ob$ cit$

*ec*os )ue no desaparecen del psi)uis0o infantil. %ersisten co0o )uistes cuyas consecuencias no pre,e0os de in0ediato, pero )ue en un futuro 0Bs o 0enos le@ano e+plotan en ano0alas de la ndole 0Bs di,ersa. En general, la pedagoga de nuestro tie0po, con su frialdad, con su arideG y su 0entado practicis0o, tiene todas las caractersticas Fde una caGa del niDoF, de un 0todo cruel para ,ulnerar la infancia y producir *o0bres )ue lle,an dentro una puerilidad gangrenadaF13:. ? todo ello Hinsiste OrtegaH, por )uerer suplantar el paisa.e natural del niDo con el 0edio )ue rodea a las personas 0ayores, por )uerer desencariDarlo de las realidades )ue construye su sensibilidad. Lo afecti,o, de este 0odo, @uega un papel esencial en el desarrollo psicol.gico del niDo. ? la 0B+i0a ,irtud de una literatura infantil estB en )ue act/e sobre los senti0ientos, produciendo e0ociones )ue se clasifican entre las funciones ps)uicas internas 0Bs profundas. En cierto 0odo, claro estB, se puede e+plicar esta reacci.n de la pedagoga en contra de la inter,enci.n de los senti0ientos en la cutlura. Es )ue para la filosofa utilitaria y 0ecanicista, los senti0ientos pareceran carecer de una utilidad e+terna, co0o ad,ierte Ortega y =asset. Es posible, )ue sea cierto, por)ue cual)uier senti0iento es funci.n interna y responde con su eficacia Fal centro nti0o de la ,idaF. oda reacci.n a los senti0ientos act/a co0o corriente elctrica, al decir del autor de *l espectador< F%resentad al niDo la i0agen de Ircules ec*Bndose al *o0bro el oro de 'reta, o a Ulises sonriendo desde la 0arina 0ientras el 'clope a/lla de dolor con el asta astuta cla,ada en la frente< en la fontana ,ital del niDo se producira un estre0eci0iento y de l brotarB a poco una fluida oleada de cBlida, irreal 0ateria, e inundarB el ,olu0en entero de su al0a. Es el entusias0o ardiente, rBfaga nti0a )ue cruGa nuestro paisa@e ps)uico con todo el dina0is0o e+altador de una pri0a,era 0o0entBnea. Las proporciones de la psi)ue )ue acaso estaban entu0ecidas y co0o solidificadas ,uel,en a licuarse y fluir ba@o el nue,o calor. "os parece *aber perdido el peso, nos senti0os capaces de todo, e inertes un 0o0ento antes, ad,erti0os con sorpresa de nosotros una s/bita posibilidad de *eros0oF K. Es esta literatura infantil, pues, la )ue *a de pro,ocar tales reacciones en el al0a infantil. Sea ella realista o fantBsticaJ est condicionada por absurdos factores o por 0oti,os fa0iliares, en cual)uier caso, ella serB sie0pre parte integrante del *o0bre pleno. F"o serB s.lo co0o un pris1 'tico arc"ipilago al cual retornan los poetas o los niDos )ue @a0Bs *an crecidoF, seg/n la curiosa, cuando e+acta definici.n de Delattre. Ella constituirB el ci0iento 0is0o del indi,iduo, y, por ende, el de un pueblo
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Ob$ cit$

entero. De a* la i0portancia )ue en algunos pases se le *a dado a esta 0ateria desde un principio. Inglaterra es un e@e0plo de c.0o se *an preocupado por dotar a sus generaciones de deter0inados caracteres, apro,ec*ando su psicologa, gracias al influ@o de esta 0ateria. 'ada una de las ra0as de literatura infantil en ese pas *a tendido a la preocupaci.n de precisar Fen un *aG ar0onioso, los 0/ltiples co0ponentes del te0pera0ento ingls. Se la percibe co0o en un es)ue0a e+acto ,uelto a sus lneas generatrices y a sus e@es esenciales, libre toda,a de toda influencia cos0opolita, tpica0ente indi,idual y final0ente nacionalF 1. Leyendo esta literatura infantil inglesa Htal ,eG el pas )ue se *a e0peDado en obtener 0Bs pro,ec*o con esta enseDanGaH, ,e0os )ue ning/n aspecto *a fallado en esta preocupaci.n. ienen para ofrecer al niDo el cuento 0oral o religioso, )ue *a configurado la parte 0Bs esencial del te0pera0ento britBnicoJ los relatos de a,entura y de ,ia@es )ue les *a reafir0ado el espritu orgulloso, con)uistador, dueDo de s y seguro de su por,enirJ las no,elas *ist.ricas para e+altar religiosa0ente la grandeGa de su pasado y su culto, e+agerado a ,eces, de la tradici.n, para afir0ar su patriotis0o presente y proyectarlo *acia el futuroJ y sus nurser+ rit" es en donde las ,ie@as criadas, bien )ue a *urtadillas aun)ue 0uy conscientes, infla0an la i0aginaci.n de los pe)ueDos ingleses con las tradiciones y leyendas del pasado. La obra de toda literatura infantil *a de ser la de en,ol,er al niDo en una at0.sfera de senti0ientos )ue sean al 0is0o tie0po )ue Faudaces y 0agnBni0os, a0biciosos y entusiastasFJ apartando de su lado Fcuanto pueda depri0ir su confianGa en s 0is0o y en la ,ida c.s0ica, cuanto sie0bre en su interior suspicacia y le *aga presentir lo e)u,oco de la e+istencia. %or eso yo creo, ter0ina Ortega y =asset, concepto )ue co0parti0os, )ue i0Bgenes co0o la de Ircules y Ulises serBn eterna0ente escolares. =oGan de una irradiaci.n in0arcesible, generatriG de inagotables entusias0osF 4. LOS &I OS, '!EA'IO"ES %O%ULA!ES, E" LA 6ASE DE ES A LI E!A U!A I"#A" IL Si algo caracteriGa tan profunda co0o substanti,a0ente a esta literatura infantil, es el rasgo 0itol.gico )ue sir,e a la iniciaci.n de su goce esttico, )ue se ale@a de su .rbita de conoci0iento en la adolescencia, pero )ue ,ol,erB en la etapa adulta a predo0inar en lo 0Bs nti0o de su e+periencia co0o for0as per0anentes )ue le su0inistran poder. Antes )ue nada K)u sera de nosotros, no ya del niDo, se pregunta Ortega y =asset, )u sera del *o0bre 0Bs sabio de la tierra si de pronto a,entaran de su al0a todos los 0itos tan eficaces para la acci.nM FEl 0ito, la noble i0agen fantBstica,

es una funci.n interna sin la cual la ,ida ps)uica se detendra, paraltica. 'ierta0ente )ue nos proporcionan una adaptaci.n intelectual a la realidad. El 0ito no encuentra en el 0undo e+terno su ob@eto adecuado. %ero en ca0bio suscita en nosotros las corrientes indirectas de los senti0ientos )ue nutren el pulso ,ital, 0antienen a flote nuestro afBn de ,i,ir y au0entan la tensi.n de los 0Bs profundos resortes biol.gicos. El 0ito es la *or0ona ps)uicaF 131. 'o0o ,i0os en captulos anteriores, el *o0bre pri0iti,o, el *o0bre antes de ninguna ci,iliGaci.n, es un i0aginati,o puro, co0o dice !ibot. FLa i0aginaci.n seDala el apogeo de su desarrollo intelectual, no lo e+cedeF 133, y no s.lo por)ue para l los datos de los sentidos y las i0Bgenes superan a sus concepciones racionales, sino, ade0Bs, por la si0plicidad del 0edio )ue contornea su i0aginaci.n. %or esto, por)ue ,i,e con una i0aginaci.n espontBnea y libre, y por)ue el [*o0bre pri0iti,o no tiene ning/n conoci0iento de la naturaleGa y de las leyes )ue la gobiernan, no ,acila en crear, 0itad obser,aciones, 0itad suposiciones, las 0Bs a,enturadas teoras para e+plicar el cos0os y sus fen.0enos. El 0undo no es para l un con@unto de fen.0enos so0etidos a reglaJ nada le li0ita, ninguna cosa le pone trabaJ K)u otra cosa podra surgir de estas creaciones )ue no fuera el 0itoM El 0ito nace, as, de este traba@o de i0aginaci.n pura Fentregada a s 0is0a y no adulterado por la intro0isi.n y la tirana de los ele0entos racionalesFJ es Fobra an.ni0a, i0personal e inconsciente, )ue en tanto )ue dura su reinado, todo lo sustituye y lo encierra todo< religi.n, poesa, ciencia, *istoria, legislaci.n y filosofaF 134, aun)ue partiendo desde el principio de las sensaciones e+teriores. Algo 0uy parecido pasa con el niDo, co0o ,i0os. %or eso nuestra antigua di,isi.n en cuanto a la e,oluci.n de su inteligencia en Fantes y despus o en ,as del conoci0ientoF, nos pareca resu0ir la ,astedad del proble0a planteado. %or)ue antes de saber, el niDo es co0o el pri0iti,o< un i0aginati,o puro y co0o ste tiene su apogeo e+peri0ental en la c/spide i0aginati,a. El conoci0iento y e+plicaci.n )ue plantea de las cosas y fen.0enos )ue le rodean, no estBn su@etos a leyes fsicas o biol.gicas. Sus i0Bgenes superan la realidad )ue lo contorna y desde luego a toda concepci.n racional. 'ada e+plicaci.n )ue pretende sobre las cosas, tiene el carBcter de un 0ito pri0iti,o, co0o 0uy bien lo ,ira0os a tra,s del estudio de su representaci.n del 0undo. -uienes bien lo *an estudiado nos proporcionan afir0aciones concluyentes partiendo del *ec*o del propio pensa0iento del niDo, sie0pre un producto de las cosas 0is0as
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Ob$ cit$ Ribot, ob$ cit$, p &$ 9;D$ 96; Ob, cit$, p &s$ 9;6 y 9;;$

Fen la 0edida )ue estB asi0ilado a la ,oGF, co0o dice %iaget, de las cosas 0ateriales y participa del 0undo e+terior, no e+istiendo nunca fronteras 0uy claras entre el yo y este 0undo, base de su realis0o, co0o estudia0os. Es el 0ito pri0iti,o, de este 0odo, esencia de realidades e+perientes de una poca de la *u0anidad en )ue la cultura no e+ista y )ue, s.lo y gracias a nuestro 0undo sensible, poda0os e+plicar nuestras reacciones naturales ante los di,ersos fen.0enos )ue sacudan el al0a pri0iti,a, o de otra 0anera, usando la palabra de !ibot en su sntesis de la teora antropol.gica )ue trata de e+plicar este fen.0eno cultural< Fel 0ito es la ob@eti,aci.n psicol.gica de todos los fen.0enos )ue le es dado percibirF, es una F*u0aniGaci.n de la naturaleGa seg/n los procedi0ientos congnitos de la naturaleGaF 13N. "ada *ay en los 0itos, de acuerdo con esta teora, )ue est fuera de la propia ob@eti,idad de la ,ida, la 0ateria de los 0itos, dice por eso el psic.logo francs, la su0inistra el espectBculo de los fen.0enos naturales y co0prende todos los aconteci0ientos *u0anosJ es, en su creaci.n, la i0aginaci.n *u0ana. La creaci.n de estos 0itos supone dos 0o0entos< pri0ero la ani acin de todas las cosas, tal co0o ,i0os sucede en la ,ida del niDo, y luego la calificacin. Si para la pri0era etapa, el pensa0iento por analoga es el )ue realiGa esta funci.n ani0adora, es el )ue crea, psicol.gica0ente *ablando, el 0ito, en el segundo 0o0ento, el de la in,enci.n no,elesca, ya las entidades di,ersas to0an cuerpo, aparecen con una *istoria en )ue traducen sus a,enturas y se transfor0an en asunto de no,ela, etapa esta /lti0a )ue los pueblos de i0aginaci.n pobre no alcanGan a ,i,irla. El 0ito no es, sin e0bargo, sola0ente patri0onio de los pueblos antiguos y ci,iliGados. $l sigue e+istiendo en todas las pocas, en la i0aginaci.n popular, traducido en leyendas< FLa leyenda es al 0ito lo )ue la ilusi.n es a la alucinaci.nF. %ara )uienes e+plican el origen de los 0itos en base a una teora distinta a la antropol.gica, la *istoria de la cultura pri0iti,a *a silenciado, ade0Bs, un fen.0eno 0uy i0portante en su creaci.n< la funci.n de los procesos de traba@o y el con@unto de los fen.0enos sociales de la colecti,idad antigua. "o es s.lo el aso0bro del *o0bre ante las fuerGas naturales de la tierra, co0o se percibe desde las leyendas de los 2edas Hde las 0Bs antiguas pero )ue se *an repetido igual0ente en los de0Bs pueblos de alguna i0aginaci.nH, en las )ue se e+alta al fuego, al ,iento, a la te0pestad, y se rinde culto a estas for0as sobre*u0anas )ue a,asallan al *o0bre, lo )ue traducen los 0itos. Es indudable )ue en el desen,ol,i0iento )ue este aso0bro, el traba@o del *o0bre ya aparece 0Bs )ue co0o una creaci.n,
96@

Ob$ cit$ p &$ 9;6$

co0o una carga. EstB presente, antes )ue en nada, en el 0odo de defenderse y atacar estos ele0entos naturales, en la luc*a. De a* )ue esa e+presi.n 0itol.gica sea, en gran parte, transcripciones tan *u0anas y ,i,as en las )ue, por 0o0entos parece sentirse Fel eco del traba@o realiGado para do0esticar los ani0ales, el eco de descubri0ientos de *ierbas 0edicinales y de la in,enci.n de instru0entos de traba@oF, co0o dice =orPi. Desde la 0Bs re0ota antigUedad los *o0bres soDaban con la posibilidad de ,olar por los aires. Las leyendas #aet.n, de Ddalo y de su *i@o Icaro, lo 0is0o )ue la fBbula de Fla alfo0bra ,oladoraF nos lo testi0onian. SoDaban con la posibilidad de 0o,erse rBpida0ente sobre la tierra Cla fBbula de las botas de las siete leguasE, y do0esticaron el caballo. El deseo de nadar 0Bs rBpida0ente )ue la corriente de un ro consigui. la in,enci.n de los re0os y de las ,elasJ el deseo de 0atar al ene0igo y a las bestias feroces desde le@os *a sido la raG.n del in,ento de la *onda, del arco y de la flec*a. SoDaban con la posibilidad de *ilar y de te@er en una sola noc*e una enor0e cantidad de paDo, eso fue lo )ue dio naci0iento a la rueca, uno de los /tiles de traba@o 0Bs antiguos, el traba@o pri0iti,o de te@er, y crearon la fBbula de 6asilisa la prudente. Se puede citar toda,a decenas de testi0onios sobre el espritu @uicioso de las fBbulas y 0itos antiguos, decenas de testi0onios de la perspicacia del pensa0iento i0aginado, *ipottico, pero ya tecnol.gico, de los *o0bres pri0iti,os, )ue se ele,aban a *ip.tesis )ue nos son conte0porBneas, co0o por e@e0plo la utiliGaci.n de las fuerGas de rotaci.n de la tierra sobre su e@e o la destrucci.n de los *ielos polares. odos los 0itos y cuentos de la antigUedad parecen coronarse por el 0ito de Bntalo< Bntalo estB *undido *asta el cuello en el agua, la sed lo ator0enta y no puede aplacarla. Es el *o0bre antiguo en 0edio de los fen.0enos del 0undo e+terior )ue no *a aprendido a conocer139. "o son pues las fBbulas producto del aGar, disparatadas interpretaciones de la naturaleGa, cada ,eG )ue se las interpreta por 0edio de teoras racionales. Sino )ue estBn sostenidas por Fun cuidadoso espritu @uiciosoF. A*ora bien, KcuBl es, en ,erdad, el e+acto sentido )ue )uisieron traducir estos 0itosM -uiGB su ,erdadero sentido resida Fen la aspiraci.n de los traba@adores de la antigUedad a ali,iar su traba@o, a intensificar su producti,idad, a ar0arse contra los ene0igos cuadr/pedos y bpedosJ y ta0bin a obrar por con.uraciones, por exorcis os, sobre los ele0entos de la naturaleGa *ostiles a los *o0bresF, co0o sucede en el caso de las leyendas blicas. "o escaparB a nadie la i0portancia de estos *ec*os )ue
?$ AorBi, Panora a de la literatura p &s$ 66 y 6;$
96C

undial, /on&reso de Escritores, ob$ cit$,

de0uestran, por otra parte, F*asta )u punto los *o0bres tenan fe en la fuerGa y en el ,erbo Cuna nue,a se0e@anGa con el niDo )ue destaca0os, en este 0is0o captuloE, y esa fe se e+plica por la utilidad e,idente y perfecta0ente real de la palabra )ue organiGa las relaciones sociales y los procesos de traba@o de los *o0bresF+. K"o era tener, acaso, de0asiada confianGa en la palabra, el *ec*o de )ue se esforGaran por obrar contra los dioses por 0edio de sus e+orcis0osM "o ol,ide0os )ue la gnesis de los 0itos, por 0uc*o tie0po, fue e+plicada 0ediante la teora filos.fica de &a+ &Uller. Los 0itos pro,endran para ste de una Fenfer0edad del lengua@eFJ las palabras se *abran con,ertido en cosas con atributos y leyendas propias... pero es bien natural )ue esto sucediera por)ue, co0o afir0a =orPi, los dioses de la antigUedad ,i,an en la tierra, eran se0e@antes a los *o0bres y se conducan co0o ellos< ben,olos con los su0isos, *ostiles con los desobedientes. 'o0o los *o0bres, los dioses eran ta0bin orgullosos, en,idiosos, ,engati,os... es per0itido pensar )ue lo )ue sir,i. de 0ateria pri0a a la fabricaci.n de los dioses fue la FaristocraciaF de la antigUedad. Ircules, F*roe del traba@oF, F0aestro de todas las artesF, final0ente, fue ele,ado al rango de Dios y to0. su sitio entre ellos en el Oli0po. FDios en el pensa0iento de los *o0bres pri0iti,os no era, as, una concepci.n abstracta, un a0o fantBstico, sino un persona@e perfecta0ente real, ar0ado de tal o cual instru0ento de traba@oJ Dios era 0aestro en tal o cual oficio, era el 0aestro y el colaborador de los *o0bresF3. K-u carBcter deban tener, entonces, estos 0itos, aceptando )ue procedieran de tal origenM "o otro )ue un carBcter realista. ? eso se co0prueba fBcil0ente analiGando la i0aginaci.n de las antiguas leyendas y 0itos, por)ue en ellos sie0pre encontra0os co0o una especie de deseo de los *o0bres de ali,iar sus tareas, co0o acaba0os de decir. ? este deseo no iba a ser, co0o es de suponerse, a causa de un traba@o i0aginario, sino del traba@o fsico )ue deban realiGar. !esu0iendoJ los 0itos son un producto de sana y sabia creaci.n popular. SintetiGan la e+periencia en el traba@o de las sociedades pri0iti,as, o traducen su inco0prensi.n y su terror frente a las causas fsicas )ue les eran desconocidas. ienen un sentido de uni,ersalidad en su anoni0ato y un carBcter realista en su concepci.n, y, final0ente, son /tiles a nuestra funci.n interna ps)uica, por)ue obran co0o reacti,os para au0entar la tensi.n de nuestros 0Bs profundos resortesJ obran co0o *or0onas ps)uicas, seg/n el preciso tr0ino de Ortega y =asset.

N. KSE DE6E O SE %UEDE E>I A! EL &I O E" EL AL&A I"#A" ILM

De lo anterior se desprende, entonces, )ue los 0itos son 0aterial de gran calidad en la literatura infantil y no tienen por )u estar ausentes del al0a del niDo. %ero *ay 0Bs< es )ue en /lti0o caso, aun cuando nosotros los proscriba0os intencionada0ente de su espritu, igual0ente ellos se *arBn presentes por)ue as lo e+ige el proceso e,oluti,o de su psi)ue, co0o *e0os ,isto en los captulos anteriores. 'ada ,eG )ue un pueblo *a intentado reaccionar contra la influencia del 0ito y la leyenda en su ,ida espiritual, *a recrudecido una solapada defensa de esta etapa en 0il y una for0as di,ersas. Iay un e@e0plo )ue podra ser tpico y )ue debe0os citarlo< es el de Inglaterra. 'uando este pas se propuso reaccionar contra toda literatura infantil )ue no fuera de la realidad real, preparando con su industrialis0o el tie0po )ue producira el racionalis0o CDarQin, SpencerE, y a fin de encauGar a sus generaciones por las rutas del trBfico co0ercial )ue se proponaJ cuando crey. )ue los cuentos de *adas o las canciones de cuna de los ,ie@os criados eran ridculosJ )ue Las il + una noc"es, no es 0Bs )ue una Fin,enci.n loca y absurdaF, co0o declara Aterbury en PapeMs 4or5s, o Fe+tra,agancias delirantesF, co0o las clasificara Lord '*esterfield en sus Letters to "is #odson, )ue seDala DelattreJ cuando los libros )ue los educadores reco0iendan a los niDos sie0pre *aban de ser Fobras /tiles, instructi,as o 0oralesF )ue se ad)uieren en el Fdroguero y libreroF "eQbery, cuando todo esto )ue seDala 0inuciosa0ente el autor francs en un 0agnfico traba@o sobre la literatura infantil en ese pas, fue, @usta0ente, cuando aparecieron los dos 0Bs grandes libros de esta clase de literatura< %obinson Crusoe C1217;3:E, del prolfero escritor panfletista Defoe, Fensayo feliG, resu0en de a,enturas le@anas y dra0Bticas en las cuales un 0inucioso realis0o le da todas las apariencias de ,erdadFJ y #ulliver C123OE, Fla sBtira 0Bs Bspera y feroG )ue *a producido el genio de SQift, su testa0ento de rencor, se dira, contra toda la sociedadF +. %ero no ,aya a creerse, co0enta Delattre, y eso lo *e0os co0probado infinidad de ,eces, )ue es la a0arga 0isantropa de SQift, o su necesidad de ,enganGa ni la glorificaci.n de la iniciati,a personal y del no confor0is0o de Defoe lo )ue atrae a los niDos *acia =ulli,er y !obinson. "o, es )ue *ay, ade0Bs, en esas dos grandes obras, el 0ito, la fabulaci.n no,elesca en un relato arrebatador )ue cauti,a la i0aginaci.n de los lectores y del )ue no escapa nunca ning/n niDo. F?a puede suponerse H nos cuenta nada 0enos )ue =oet*eH )ue el %obinson Crusoe fue una de 0is pri0eras lecturas...F13O. Lo )ue el niDo ad0ira en =ulli,er es el 0ara,illoso dra0atis0o de las situaciones, las a,enturas pri0eras en el
96E

>$ T$ Aoet)e, Me orias de

i nie$, B#enos Aires, 9:C9, p &ina ;@$

pas de los liliputienses, el gigante atado por los pig0eos, transportado a la capital por un carret.n in0enso y la captura de la flota ene0iga con la 0anoJ despus, son los terrores del *roe en el pas de los colosos, en 6ro,dingnag, por donde l a0bula co0o un grillo en los trigales en cosec*a y en donde la *i@a del rey *aciendo de ello un @uego lo encierra en una pe)ueDa @aula en la )ue corre peligros in0ensosJ todas las 0ara,illosas transfor0aciones de =ulli,er, en una palabra, la suerte del Ogro en cada instante y la del %ulgarcito, 0enos legendario y 0Bs real. De la 0is0a 0anera el !obinson de la infancia no es de ning/n 0odo el apologista de la energa perse,erante )ue *a e+altado aine, )ue sabe bien lo )ue )uiere y lo sabe tenaG0ente, sino el *o0bre sagaG y desen,uelto )ue cuando la te0pestad lo *a arro@ado a la costa con su perro, sus dos gatos y algunas raras cosas sin dueDo, se reconstruye su casa, se ,iste con pieles, se nutre abundante0ente, aprisiona un loro, espanta a los sal,a@es y consigue en >iernes un escla,o y un a0igo. Es el lado sensacional de la obra lo )ue sola0ente interesa al niDo y todo lo i0; pre,isto de situaci.n tan e+traordinariaF132. ?o dira )ue es sola0ente el 0ito, se0irrealista en uno y realista en otro, lo )ue traducen los dos persona@es. %ero la luc*a entre la necesidad de crear una psicologa 0Bs )ue realista, ,erista, en los niDos, y el 0ito per0anente )ue ,e0os e+iste en el al0a del niDo, estaba ya iniciada en Inglaterra. En ,ano fue )ue se ec*ara 0ano del ingenio de inagotables escritores de literaturas de ,ia@es y a,enturas. As aparecieron por cientos las narraciones de J. #eni0ore 'ooper138, el capitBn &ayne !eid137, los 0Bs de cincuenta ,ol/0enes de Zingston14:, los oc*enta y tantos ,ol/0enes de 6allantyne 141, con descripciones de las colonias, de ani0ales sal,a@es, con luc*as de indios y piratas, con tra0as cauti,adoras para el espritu infantil. A pesar de todo ello y de las cuantiosas *aGaDas de pieles ro@as en las praderas de A0rica narradas por cientos de cronistas y escritores, literatura sta )ue alcanG. a ser 0uy popular en Inglaterra, nada de ello alcanG. a suplantar a !obinson y a =ulli,er. Antes bien, ellos e0peGaron a influir en nu0erosa literatura subsiguiente, creaci.n de notables escritores
Ob$ cit$, p &$ 9D<$ >$ Jenimore /ooper ,9I<:19<C9-, es a#tor de #na serie de vol2menes, entre los c#ales est n trad#cidos al espa.ol+ *l :lti o o"icano, La pradera, *l %obinson a ericano, *l ca$ador de ciervos, etc%tera$ 96: *l capit'n Ma+ne %eid N;A;A1;AA=7 tiene traducidos al espaolI 7os n #"ra&os
96< 96I

del =andora, =or las llamas del /)aco, En las selvas de Borneo, El &i&ante sin cabeza, 7os tiradores de ri"le, etctera. 9;D 0e T$ 8$ Pin&ston ,9<<@19<<D-, conocemos trad#cido ,alvado del ar, a#n(#e es a#tor de n#merosos tomos+ Peter t"e 4"aler, !"e Mids"ip en, !"e t"ree Lieutenants, !"e t"ree 0d ir'is, etc%tera$
9;9

Ballantyne, sobrino de los impresores de Talter Scott, es

co0o Ste,enson, autor de su 0uy popular, entre los niDos ingleses, Isla del tesoroO. La influencia de !obinson y =ulli,er, agrega ade0Bs apreciables 0atices en esa e,oluci.n literaria )ue destaca Delattre. El *roe solitario, nBufrago, )ue se sobrepone a todos los peligros ya no es si)uiera un *o0bre, co0o era !obinson, o lord Ant.n, de La isla 9elsenburg, en cuyo ,ia@e alrededor del 0undo, dice =oet*e, Freuna la dignidad de la ,erdad con la fantasa del cuentoF +J sino )ue en la obra de Ste,enson, el *roe es un niDo, lo )ue significa un progreso 0uy i0portante. ? los libros en ese sentido se 0ultiplican. Es )ue, en el fondo, el niDo sie0pre reaccionarB contra todo libro )ue pretenda, 0uy intencionada0ente, algo 0Bs )ue deleitarnos. Su e0peDo es encontrar en el 0ito una acti,idad a su i0aginaci.n y Fpro,eerle de co0bustibleF. De a* la @usticia de la 0anifestaci.n de la nieta de olstoi )ue anota0os al principio. Es )ue, a ,eces, la 0Bs ingenua *istoria de la ,ie@a criada realiGa 0uc*o 0e@or su co0etido )ue la literatura )ue lo pretende en ese sentido. %or eso es )ue el niDo ,ol,erB sie0pre a los cuentos de *adas, a las *istorias antiguas y populares, an.ni0as, y puede *acer de su sueDo una 0uy pintoresca realidad. F ratar de destruir en el niDo esa 0ara,illosa capacidad 0tica sera intentar con anticipaci.n est/pida la 0Bs brutal de las 0utilaciones. "o debe perderla sin usarla pri0ero, co0o el renacua@o pierde su cola despus de @ugar con ella en su infancia de c*arcaJ por)ue tal ,eG es necesaria co0o tantas cosas )ue parecen in/tilesF143. %or su parte, Sc*eid agrega )ue si se )uiere ignorar o co0batir su genio 0itol.gico, el niDo palparB nuestra ignorancia sobre las ,erdades positi,as )ue le presentare0os antes de tie0po. F"osotros no *abre0os destruido su fuerGa potica, pero ellos *abrBn destruido en nosotros nuestra inocencia. De este 0odo, si arriesga0os en l, pre0atura0ente, las pri0eras nociones de ciencia, ellas pasarBn al ene0igo y se con,ertirBn en nociones 0ticas y largo tie0po despus, para nuestro aso0bro, se 0ostrarBn todav!a bajo el traje extra.o con (#e s#pieron revestir el pa!s de s# (#imera' 9$ ? cuando se reacciona en contra de deter0inada literatura por te0or a ese e+ceso de i0aginis0o co0o lo *iGo Inglaterra, en donde estos cuentos de ani0ales y cosas fabulosas se dice )ue no *an @ugado un papel 0uy i0portanteJ en donde se cree )ue ellos e+tra,an la i0aginaci.n de los @.,enes lectores y *asta se seDalan las 0onstruosidades de las narraciones de ani0ales o las in,eros0iles e+ageradas de los cuentos de *adasJ en donde se recla0a una i0aginaci.n F0Bs naturalF Hsi es )ue esto se puede recla0arH, aun en este pueblo, repeti0os, se *ace
9;6

A$ /asona, ob$ cit$

necesaria la nutrici.n de la 0ente y el coraG.n infantiles con lo antiguo y 0ara,illoso de sie0pre, por)ue todos esos cuentos ,enidos de la India 0stica o del norte tenebroso, co0o destaca Delattre, introducen a los niDos en el do0inio encantador de la 0ara,illa en donde l se siente 0e@or )ue en ning/n otro lado. FK-u i0porta )ue la acci.n sea unifor0e0ente 0elodra0Btica o los caracteres in,ariablesM Iay un perfecto acuerdo entre la se0ibru0a )ue ,ela los cuentos 0ara,illosos, tan antiguos co0o la *u0anidad 0is0a... y el ,apor irisado a tra,s del cual el niDo percibe sie0pre el 0undo e+teriorF 9;;$ 'uando se reacciona contra esta literatura i0aginati,a, necesaria0ente se *a de buscar suplirla con otros ele0entos. En la propia Inglaterra fueron los Nursery Rithmes y las Nursery Tales, en los )ue sin duda a/n Fdo0ina la fantasa, pero 0itigada por la ,eracidad de la e+periencia, )ue esos cuentos y ri0as *an ad)uirido en el curso de los siglosF. ? aun)ue a 0enudo, o 0e@or, casi sie0pre, el niDo no co0prende lo )ue le canta casi inconsciente0ente su nodriGa, aun)ue l no tenga F0Bs )ue el sonido de las palabras, el parloteo para infla0ar todo el ca0po de su i0aginaci.nF. El sentido ,ago y e+traDo de la 0ayora de los Nursery Rithmes serB por otra parte lo )ue les encanta. F>enidos del fondo de la antigUedad e i0pregnados de folPlore, ellos dicen de la ingenuidad de la ,ie@a criada )ue en lo rec.ndito de su al0a obscura los guarda co0o un refle@o de tradiciones pri0iti,as. Sus pobres slabas son toda,a claras y esta 0eGcla de ilusiones )ui0ricas y de *u0ildes realidades, de 0ara,illas fantBsticas y de realis0o fa0iliar, se parecen a esas c*oGas a las )ue ilu0ina sie0pre, co0o un crep/sculo reGagado, el fulgor de las /lti0as leyendasF ? cuando no sean ni esas cantigas ni las leyendas las )ue *an de suplir la literatura i0aginati,a, serB una e+presi.n falsa0ente realista )ue se adueDarB de su al0a, co0o sucedi. en la propia Inglaterra con esa literatura en cuya base, ladrones, detecti,es y a,entureros originaron los nue,os tipos de la 0agia infantil.

. /ap!t#lo IF

1. =E"E!ALIDADES SO6!E LAS %!I"'I%ALES #O!&AS DE LA LI E!A U!A I"#A" IL

9;;

J$ 0elattre, ob$ cit$, p &$ 9;9$

La literatura infantil se presenta a los niDos ba@o distintas for0as e+presi,as y antes )ue nada en su gran di,isi.n de prosa y poesa. En la pri0era for0a, de la )ue nos ocupare0os a continuaci.n, la leyenda, el cuento, la fBbula y el ap.logo, las *istorias, la no,ela son las for0as 0Bs representati,as. En la segunda, las canciones rt0icas de cuna, las 0onorrt0icas de los @uegos y rondas, las de estribillo y las enu0erati,as, a base de ani0ales, de los pe)ueDos, la descripti,a, la *eroica y la lrica. La prosa e,oca i0Bgenes, *ace ,i,ir en la i0aginaci.n del niDo los sucesos con una fuerGa irresistible y au0enta la tensi.n de su e+periencia del conoci0iento general. La poesa, ade0Bs de crear esas i0Bgenes y desarrollarlas tanto co0o la prosa, es de un poder e,ocador superior, aun)ue no sie0pre se produce para el niDo este fen.0eno, en la 0edida )ue l )uisiera. Iasta parecera )ue, en relaci.n con el proceso pri0iti,o de esta nutrici.n literaria, la poesa debera ocupar sie0pre un lugar destacado en su inters ya )ue su aprendiGa@e y gustaci.n esttica e0pieGa con esta for0a. %ero ello no sucede puesto )ue la prosa ocupa, casi enseguida )ue el niDo trasciende la pri0era etapa de entendi0iento, en este sentido, toda su atenci.n. Si antes el desarrollo ob@eti,o, si0ple y 0usical de las consonantes, tanto co0o el 0onorrit0o de los estribillos de la canci.n o el de la fBbula )ue se le recitara, le ador0eca y deleitaba, creando las i0Bgenes de su asociaci.n 0ara,illosa, a*ora la narraci.n sencilla y ceDida, ta0bin con los estribillos de uni.n o enlace en unos casos, y las preguntas finales de escena en otros, son los )ue se encargarBn de crear esa especie de ensoDaci.n )ue el cuento en su desarrollo le pro,oca al niDo. 'laro estB )ue nunca es e+acta0ente una prosa despro,ista de poesa por la )ue el niDo se apasiona. La prosa de sus cuentos y fBbulas es la de la 0Bs autntica poesa, si por ella se entiende la trans0isi.n del conoci0iento bBsico de todos los pueblos, depurado en sus 0edios e+presi,os co0o el pueblo lo *a *ec*o. 'o0o las for0as de la prosa re,isten 0uc*os aspectos, *are0os un ensayo de e+plicaci.n de las 0Bs i0portantes, as co0o de sus caracteres en sus relaciones con el contenido de esta 0ateria. %ero antes, toda,a, ,ea0os algunos puntos i0portantes< co0o por e@e0plo, el )ue se relaciona con el origen y pree0inencia Cde unas sobre otrasE, de estas for0as e+presi,as, la edad a )ue se re0ontan, c.0o fueron sus principios y e,oluci.n. Las 0Bs de estas preguntas, )uiGB no puedan ser contestadas sino en base de suposiciones 0uy proli@as o a tra,s de deducciones 0Bs l.gicas )ue ciertas. odas estas for0as e+presi,as nacieron sin duda desde el 0o0ento en )ue el *o0bre tu,o necesidad de buscarse alg/n gnero de e+plicaci.n a los *ec*os )ue se sucedan a su alrededor, a los )ue realiGaban en sus

luc*as contra la naturaleGa, los ani0ales y las incle0encias del 0edio en su afBn de abastecerse y e+traer de ello e@e0plo, e0ulaci.n, o si0ple0ente crear con ellos, co0o di@i0os anterior0ente, especie de e+orcis0os para espantar los espritus del 0al y allegar a su ,ida y obra los espritus del bien. De la 0is0a 0anera )ue en los dibu@os rupestres los pri0iti,os pensaban )ue grabando i0Bgenes de ani0ales ad)uiran cierto poder 0Bgico sobre ellos, bien para acercarlos a sus fuentes de necesidad o para asegurar o au0entar su producci.n de caGa o )uiGB para acelerar su fecundidad y 0uc*as otras posibilidades por el estilo, co0o piensan los paleont.logos Ioerness y 6enn9;@, es decir, (#e &rab ndolos repetidamente ad(#ir!an sobre ellos #n poder m &ico3 de la misma manera, decimos, es posible (#e s#cediera el ori&en de estas narraciones$ M#iz t#vieran tambi%n "#erza los talismanes$ En las primeras edades del m#ndo, como se sabe, los )ombres no escrib!an$ /onservaban s#s rec#erdos a trav%s de s#s tradiciones orales y donde la memoria "allaba, estaba la ima&inaci*n para s#plirla, la ima&inaci*n (#e era (#ien poblaba s# m#ndo de seres$ J#e este momento la etapa in"antil de la )#manidad$ 0esde m#c)o tiempo ya se )a (#erido ver en el desarrollo espirit#al del ni.o no m s (#e #na breve recapit#laci*n de la evol#ci*n de la )#manidad$ 5se es el principio de la "amosa ley bio&en%tica de 8acBel$ El )ombre primitivo, en las )oras in"antiles del m#ndo empez* s# c#lt#ra, s# arte, s# reli&i*n (#eriendo explicarse el m#ndo mediante los mila&ros del mito 'y la arbitraria belleza de las teo&onias'$ Las nue,as in,estigaciones )ue realiGan los estudiosos se *an enca0inado a de0ostrar )ue el pensa0iento del *o0bre pri0iti,o no debe *aber e+istido sino en relaci.n con el 0undo en )ue ,i,a. ? este 0undo debe *abrsele 0anifestado co0o la acu0ulaci.n fabulosa de fuerGas desconocidas y terribles )ue en 0edio de su ignorancia no alcanGaba a co0prender, ni era capaG de separar unas de otras en el cuadro de sus efectos, ni e+plicar las consecuencias )ue creaba su ate0oriGa0iento. %ero los *ec*os igual0ente se sucedan, persistente0ente, obligando al *o0bre pri0iti,o a buscar las causas y no encontrando para ello 0Bs ayuda )ue su propio yo. De l sac. estas causas refle@ando su propia ,ida sobre ese 0undo )ue le rodeaba y ani0ando la naturaleGa con estas narraciones de angustias, alegras y afanes. En una palabra, )ue en la gnesis de estas leyendas, co0o seDala ,an =ennep, F@a0Bs falta el *ec*o realF9;C3 y a#n(#e modernamente se tienda a apelar a tesis como las on!ricas para la "ormaci*n de las creencias, como A$ B$
?oritz 8oerness y J$ Benn, Pre"istoria, Barcelona1B#enos Aires, 9:6C, tomo I, p &$ @C y si&s$ 9;C A$ van Aennep, La for acin de las le+endas, B#enos Aires, 9:@;, p &$ 9<E y si&s$ >$ 7$ S nc)ez Lrincado, Los cuentos en la escuela, %evista de Pedagoga, ?adrid, "ebrero de 9:;@$
9;@

Lylor y las doc#mentaciones de Boas, relacionadas con la "#ente rit#al y de s#s leyendas de los indios de la /ol#mbia brit nica ,deseos (#e excitan s# ima&inaci*n y "acilitan las al#cinaciones, ay#dadas por prolon&ados ay#nos, etc$-3 a pesar de ello, para los semicivilizados no )ay m s realidad (#e la objetiva3 a la s#bjetiva la consideran exactamente e(#ivalente a la otra, y la creaci*n de las leyendas tiene en &eneral sentido #tilitario$ Iubo incluso un 0o0ento en la *istoria de su ci,iliGaci.n )ue el *o0bre no separ. su ser de la naturaleGa, sino )ue fundi. sta a su ser y le dio su propia al0a, el FBni0aF, creando la etapa ani0ista )ue estudia0os. 'on su propia concepci.n del 0undo i0agin. una ,oluntad, una ,ida paralela a la suya en cada cosa o ani0al )ue le rodeaba y las puso a ,i,ir co0o tales sacando de esta ,ida las conclusiones )ue recla0aban sus necesidades. Sin duda, entre ellas, de las 0Bs urgentes fue la de e+plicarse el 0undo y los fen.0enos )ue le espantaban. $sta es la pri0era preocupaci.n con ,alor cientfico )ue aparece en el *o0bre, su pri0er sentido filos.fico. iene )ue do0inar las causas de los fen.0enos y con ellos la naturaleGa. iene )ue saber trans0itir a las generaciones siguientes esta e+periencia en la for0a 0Bs si0ple, concreta y agradable< a* nace la narraci.n )ue crea no s.lo la 0itologa, sino toda la serie de leyendas en las cuales el uni,erso y sus fuerGas poderosas aparecen corporiGadas, ani0adas, deificadas, actuando con ,oluntades se0e@antes a las necesidades del *o0bre pri0iti,o. "o es difcil pensar ta0bin )ue ellas tu,ieron un origen co0o an.ni0o, colecti,o, cuando los pri0eros *o0bres, tal ,eG en sus ruedos fa0iliares en los re0otos fogones de las caceras, narraban a,enturas del 0undo inco0prendido y sus *aGaDas frente a l, co0o un sentido de aliciente para los de0Bs, acortando el tie0po, *aciendo 0Bs pasa@era la rudeGa de la ,ida bBrbara y borrando co0o dice SBnc*eG rincado, los l0ites de la *istoria y el cuento, de la narraci.n real y la fingida, por)ue s.lo as se e+plica, dice, )ue de esa lla0ada fuente *ist.rica, la tradici.n oral, surgiesen poe0as cos0og.nicos tan 0agnficos, tan sabios, tan totales9$ Es funda0ental anotar )ue su origen pro,iene, as, del 0undo natural y )ue, di,ersificadas las concepciones de dioses, *adas y persona@es irreales, contin/en teniendo en la actualidad de la *istoria *u0ana un origen co0/n, en especial en el /lti0o 0ilenio, co0o dice #ranceJ )ue sean lo 0is0o las diosas de Io0ero y las *adas de %errault )ue supone potica0ente, en bella y precisa pBgina, )ue a tra,s del tie0po, esos 0agnficos poe0as fueron siendo conser,ados por nuestras abuelas. %ueriles, no de@aron de ser encantadores Fen los labios de la ,ie@a *ilandera )ue, aGorada, @unto al *ogar, se los contara a los *i@os de sus *i@os. ? cuando las tribus se dispersan H*ay )ue con,enir )ue al parecer

una 0is0a raG *a unido a la 0ayor parte de los cuentos tal ,eG por el *ec*o de )ue las luc*as del *o0bre *an tenido un proceso se0e@ante en todas las partesH, cada grupo i0pri0e nue,os rasgos a la pri0iti,a concepci.n. ? si bien los persona@es eran los 0is0os, y las a,enturas ta0bin, los narradores agregaban los nue,os datos del a0biente )ue les ser,a de escenario y les *aba co0unicado su e+periencia. ? as sucesi,a0ente. FK-u es Mi adre la Dca se pre&#nta, sino n#estra antepasada, y la antepasada de n#estras antepasadas, m#jeres de coraz*n sencillo y de brazo recio, las c#ales realizaban s# tarea cotidiana con )#milde &randeza, y cons#midas por la edad, sin tener como las ci&arras carne ni san&re, recordaban todav!a en #n rinc*n del )o&ar, bajo las vi&as a)#madas, entre #n corro de ni.os, interminables narraciones (#e les )ac!a ima&inar mil cosasH 7a poes!a r2stica, la poes!a de los campos, de los bos(#es y de las "#entes, emanaba "resca y cristalina de los labios de las viejas desdentadas, como esas a&#as c#yos n!tidos cristales manan sin es"#erzo de los manantiales' 9;E$ En c#anto al tiempo de s# "orm#laci*n, as! como la preeminencia de #nos &%neros sobre otros ,y s#s razones-, pre"erimos analizarlo en las divisiones s#cesivas (#e realicemos$

3. %!I&E!A E A%A, EL I&A=I"IS&O< LE?E"DA ? &I O %arecera )ue antes )ue ninguna otra for0a narrati,a fuera la leyenda, en especial las 0itol.gicas, el resu0en del aso0bro y el te0or del *o0bre frente al 0undo y una e+plicaci.n necesaria de las cosas. La leyenda, as, no es sino el pensa0iento infantil de la *u0anidad, en su pri0era etapa, refle@ando el dra0a *u0ano ante el dra0a en el )ue actuaban astros y 0eteoros, fuerGas desencadenadas y ocultas. Al principio se crey. ,er en las leyendas 0itol.gicas, por e@e0plo, /nica0ente un @uego potico y 0isterioso. %ero estudiosos co0o &Uller se encargaron de de0ostrar el carBcter naturalista de sus concepciones, luego de co0parar las di,ersas 0itologas del 0undo y de de0ostrar c.0o todas ellas parten de fen.0enos deri,ados de la obser,aci.n del *o0bre sobre la naturaleGa y del aso0bro )ue stos causaban en la i0aginaci.n de eso niDos grandes, los pri0iti,os. "ace, as, pues, la leyenda de la propensi.n del espritu *u0ano a e+plicar lo 0ara,illoso, lo )ue no entiende, ante su aso0bro por los *ec*os naturales )ue desconoce. %or eso la leyenda en su principio no es 0Bs )ue la *istoria de las pri0eras luc*as del *o0bre, de su ignorancia y de su ansia por desentraDar ese 0isterio )ue le rodea y le aprisiona. En ese entonces, todo era para l causa de leyendaJ los trastornos del cielo y del 0ar, el 0o,i0iento de los astros, las e0igraciones de los pueblos tanto
9;E

A$ Jrance, ob cit$, p &$ 9@I$

co0o la de los ani0ales, las con)uistas y los ,ia@es, la 0enuda ,ida de todas las criaturas de la tierra, en una palabra, la traducci.n ,i,a del 0undo fsico )ue encontr. en la ,oG popular el 0Bs s.lido acogi0iento. !ealidad, e+periencia, saber, luc*as por defenderse, conse@os de unos *o0bres a otros para saber enfrentarse a la ,ida, etc. odo ello es 0ateria de la leyenda. %or eso los libros 0Bs antiguos de este gnero co0o los 2edas, colecci*n de leyendas arias y el Oend10vesta, de leyendas persas, son libros (#e como la 3iblia, las leyendas )ebraicas posteriores, trad#cen #na totalidad de experiencia, de ciencia, de conocimiento, (#e #nos )ombres tratan de transmitir a los otros como lecci*n moral para s# "#t#ro, como pro"ec!a o como consejos pr c1 ticos para #na posible "elicidad )#mana$ Son, p#es, el "ondo "#ndamental de la c#lt#ra de los p#eblos3 existen en todos ellos, en al&#nos apenas si en los rec#erdos desartic#lados de los viajeros, como en el caso de los p#eblos atrasados3 en otros, en #na "irme tradici*n oral (#e no )a encontrado a2n el recopilador an*nimo o colectivo como en el caso de los libros anteriores o en 8omero, como en el caso del p#eblo &rie&o3 y, en otros, en "orma r#dimentaria pero ya plasmado en #n libro (#e es como #na especie de ley (#e se asemeja al libro de los dem s p#eblos, como en el caso del Popol 2u" de lo mayas, o *l Libro de la Muerte, de los e&ipcios$ -uere0os to0ar a)u el concepto de FleyendaF en su a0plia acepci.n, aun)ue los estudiosos traten de precisar y deslindar ntida0ente su ca0po de las de0Bs narraciones. >an =ennep, en ese sentido, dice )ue 0ientras el 0ito Fsera, en su0a, una leyenda localiGada en regiones y tie0pos fuera del alcance *u0ano, y de persona@es di,inosF, en la leyenda, Fel lugar se indica con precisi.nJ los persona@es son indi,iduos deter0inados, tienen sus actos un funda0ento )ue parece *ist.rico y son de cualidad *eroicaFJ en tanto )ue el cuento Fsera una 0ara,illosa y no,elesca narraci.n sin localiGar el lugar de acci.n ni indi,idualiGar sus persona@es, )ue respondiese a una concepci.n Finfan; tilF del uni,erso y fuere de una Findiferencia 0oralF absoluta. 'o0o dice la #esta %o anoru I 'Erat (#idam rex in c#j#s imperio (#idam pa#per )abitabat$$$' O bien+ 'En #n reino de la /)ina viv!a #n pr!ncipe bello como el d!a$ $ ,' 9;I$ Este concepto, as, difiere funda0ental0ente de los corrientes, sobre la leyenda )ue se leen en las precepti,as co0unes, y en las cuales narran *ec*os de la in,enci.n no,elesca del creadorJ por lo general, estB caracteriGada por su final 0ara,illosoJ puebla sus discursos con infinidad de persona@es sobrenaturalesJ y estB 0arcada por un *ondo sentido de fatalidad, de *ec*o ine+orable, )ue nos traduce bien el carBcter estBtico de esas pri0eras sociedades y de las siguientes feudales. Este sentido de fatalidad es i0portante en la leyenda por)ue seDala la presencia del
9;I

Fan Aennep, ob$ cit$, p &$ 6<$

Destino, a)uello contra lo cual no puede luc*arse y de0uestra irrecusable; 0ente el pensa0iento del *o0bre do0inado por la fuerGa de lo )ue desconoce. Dan carBcter a estas leyendas las luc*as del *o0bre por estructurar a sus pueblos, co0o se ,e en los libros citados, todos ellos densos de la *istoria de los pri0eros das de sus pueblos, de su estructuraci.n, de sus usos y costu0bres, de sus relaciones sociales y pol; ticas, de la ,ida nti0a y descripci.n fa0iliar, en una palabra< cultura, arte, oficios, industria, co0ercio. odo ,i,e, de alguna 0anera, en estas leyendas )ue cre. la 0asa an.ni0a y )ue los antiguos narradores, en algunos pases rapsodas, en otras, 0Bs tarde, @uglares y tro,adores, etc., iban a repetir, depurar, seleccionar y reducir a sus l0ites precisos, en lo 0Bs funda0ental. >an =ennep precisa aun 0Bs los tr0inos, sosteniendo )ue debe entenderse por leyenda, Fla narraci.n localiGada, individ#alizada, objeto de "e, y por ito, la leyenda relacionada con el m#ndo sobrenat#ral y (#e se trad#ce en actos por ritos' 9;<$ 4 si las leyendas mitol*&icas c#mplieron s# "in y alcanzaron tan
&rande importancia, las )ist*ricas no la t#vieron menos y sirvieron determinadamente ya a la l#c)a entre los )ombres$ 7as de la Edad ?edia, por ejemplo, son las )istorias de las disp#tas din sticas de las l#c)as entre los papas y los pr!ncipes y trad#cen el ansia de los p#eblos por liberarse de las calamidades, las an&#stias, por convertir s# estatismo en "orma activa de vivir$

odos los pases )ue tienen una participaci.n guerrera en la Edad &edia CAle0ania, Italia, =alia, etc.E estBn llenos de leyendas *ist.ricas. En nuestro idio0a, las 0Bs antiguas, e0pieGan con La #ran Conquista de Pltra ar, leyendas de las cr#zadas (#e &iran alrededor de la /on(#ista de >er#sal%n y las )aza.as de Aodo"redo de Bo#illon, entre las c#ales la del Caballero del Cisne trata de explicar la complicada &enealo&!a de Aodo"redo$ Se conoce tambi%n la leyenda del Caballero Cifar (#e es #no de los antecedentes de los llamados libros de caballer!a, literat#ra "e#dal, de caballero y esc#dero, de ori&en bizantino, (#e ser!a #no de los il#stres antecedentes de la m s &loriosa epopeya de la b#r&#es!a naciente+ el -ui.ote de la Manc"a.

9;< Ob$ cit$, p &s$ ;; y ;@$ Es importante cons#ltar esta obra, (#e est#dia ampliamente todo lo relacionado con las leyendas+ s#s temas ,relativos al m#ndo nat#ral, a los astros, cielo, tierra y a&#a, personajes, animales, m#ndo sobrenat#ral, leyenda rit#al y dramatizada, de )%roes civilizadores y santos, el ciclo 8eracles, 8%rc#les-3 las )ist*ricas ,valor del testimonio y la memoria, valor doc#mental y los relativos a personajes )ist*ricos-3 las leyendas y la literat#ra ,"ormaci*n de las epopeyas, introd#cci*n en la literat#ra de temas pop#lares, 0on >#an y Ja#sto, /ombate del padre y el )ijo-3 "ormaci*n y transmisi*n de las leyendas ,&%nesis, a&entes de variaci*n y trans"ormaci*n y leyes de "ormaci*n de las leyendas-$

4. LOS 'UE" OS, SU O!I=E" ? E>OLU'I(" 'asi en el 0is0o tie0po )ue la leyenda se ,ertebra con ese sentido fatalista, el *o0bre, )ue ,a lenta0ente do0inando la naturaleGa, e0pieGa a contar Fel sucedidoF en ese do0inio. Contar en lat!n es co putar, de c#ya abreviat#ra co ptare es de donde se ori&ina la voz "rancesa co pter. 0e este modo, para la preceptiva literaria, contar es c*mp#to, o c#enta de )ec)os como el c*mp#to o la c#enta es el c#ento de los n2meros, sin distinci*n de car cter+ narraci*n de )ec)os completamente ideales o (#im%ricos, inventados por la "antas!a del p#eblo, como de"ine ?endoza y Rosell* 9;:$ Real o "in&ido$$$ &eneralmente se toma
como base al&2n s#cedido verdadero desnat#ralizado desp#%s por la "icci*n, enmienda bien a n#estro ver, 8$ Ainer de los R!os 9@D, con lo c#al nos acercamos al concepto (#e creemos m s exacto+ trad#cci*n de )ec)os o "ra&#ados &eneralmente por la ima&inaci*n del creador, si no reco&idos de la experiencia pop#lar, inspirados en s#cesos reales, a veces en la )istoria, y en donde ese sentido "atalista e inexorable de la leyenda ya no presiona el desarrollo del conocimiento (#e se transmite$ El proceso oc#rri* senci 1 llamente as!+ 'de la palabra, en ima&en viva y animada, s#r&i* el mito y del mito naci* el c#ento$'

Es )ue el *o0bre, acu0ulando e+periencia, en una larga conte0placi.n de la naturaleGa y sus fen.0enos, fue consiguiendo el do0inio del 0undo e+terior, y en su esperanGa de do0inarlo total0ente, trata de fundar un 0undo en el )ue todo e0piece a estar su@eto a su ,oluntad. %ero este proceso suyo es ta0bin el de otros *o0bres y entonces aparecen las luc*as en las relaciones sociales. La luc*a por la ali0entaci.n no es tan fuerte0ente del *o0bre con la "aturaleGa co0o de los *o0bres 0is0os entre s. El cuento se con,ierte, as, en una especie de anBlisis o crtica de las posibilidades del *o0bre frente a los ele0entos y a sus se0e@antes en el co0ercio de sus relaciones. El proble0a de la ri)ueGa, del dinero, de la supre0aca del poder, co0o el del traba@o, desde un principio, estB en la base de todos los cuentos. Esto nos de0uestra )ue los cuentos no son total0ente productos de in,enciones i0aginati,as, sino de aconteci0ientos reales )ue el pueblo recogi. y guard., por)ue esos aconteci0ientos significaban lecciones interesadas )ue for0aran 0Bs tarde en la base la 0oral de las di,ersas clases. %or eso no es raro encontrar cuentos con distintos sentidos interpretando un 0is0o *ec*o, seg/n )uienes *acan uso de esta e+periencia. Es )ue en los cuentos ya estB la necesidad del *o0bre de so0eter a sus se0e@antes. %or ello no es e+traDo )ue en la literatura de casi todos los pueblos, una serie de cuentos tenga un sentido si0ilar co0o tu,ieron los utensilios )ue sir,ieron en el principio de la
J$ ?endoza y Rosell*, %etrica + potica o Literatura preventiva, Falencia, 9<<;, tomo I, p &$ C66$ 9@D 8$ Ainer de los R!os, 0rte literario o %etrica + potica, ?adrid, 9<:9, p &$ 9E:$
9;:

cultura. En definiti,a, )ue Fla lla0ada producci.n literaria popular es una acti,idad /til, necesaria a la conser,aci.n y al funciona0iento de la organiGaci.n social co0o consecuencia de su enlace con otras acti,idades, 0ateriales stas. Sobre todo en sus co0ienGos es un ele0ento orgBnico, y no, co0o se crea, una acti,idad esttica superflua, un lu@oF De este 0odo, el cuento ,ulgar pri0iti,o es co0o el resu0en de la *istoria profana, religiosa y la poesa pica de los pueblos, )ue se trans0ita oral0ente y )ue 0Bs tarde fue recogida no por sus narradores, la 0asa an.ni0a, sino por los poetas )ue lograron su sntesis. De a* )ue a/n las precepti,as 0Bs idealistas concuerden en afir0ar )ue los pri0eros cuentos escritos no fueron precisa0ente los 0ticos y 0ara,illosos, sino Flos sucedidosF, las ancdotas, pe)ueDos *ec*os de su@etos particulares )ue sir,en de base para la reseDa futura. De los 0Bs antiguos )ue se conoce es el de 'on.n, obra de autor griego )ue trata de un persona@e )ue peregrin. por di,ersos pases para tratar de entregar un dinero a su acreedor, dinero )ue se lo entreg. en un bast.n *ueco en cuya ca,idad estaba escondido, y )ue en ning/n 0o0ento se puede creer sea una in,enci.n sino un *ec*o acaecido. En idio0a espaDol, e+isten antiguos libros de cuentos co0o el de %edro Alfonso, autor de /isciplina Clericalis, colecci*n de c#entos orientales inspirados en libros rabes y persas y con ejemplos morales como son los c#entos 'El medio ami&o', sobre la amistad, 'El pan', etc$3 el Calila e /i na (#e Al"onso el Sabio )izo trad#cir del rabe y (#e es #na colecci*n de c#entos de ori&en indio, "#ente )asta el presente de m#c)os c#entistas modernos$ '7a rata', )istoria de #na rata metamor"oseada en m#jer, '7a jarra', antecedentes de la lec)era y el c ntaro y otros, son c#entos (#e )an servido a n#estra act#alidad$ El ,endebar, libro tambi%n de ori&en j#d!o como el anterior (#e "#era trad#cido con el t!t#lo de Libro de los engaos, comp#esto de veintis%is c#entos #nidos entre s! por #na "icci*n parecida a las de Las il + una noc"es, el Conde Lucanor, escrito por el in"ante >#an ?an#el, (#e consta de cinc#enta c#entos y ap*lo&os de tendencia ed#1 cadora, en los (#e campean diversos &%neros y (#e critica la vida castellana en especial la cortesana del 9;DD, *l libro del 3uen 0 or, del arcipreste >#an R#iz, de sobra conocido3 *l libro de los gatos, toda la literat#ra denominada al.e iada, es decir la de los m#s#lmanes sometidos al poder de los cristianos c#ando )#bieron perdido Aranada y Espa.a (#ed* libre$ Otra caracterstica )ue diferencia el cuento de la leyenda es )ue, a tra,s del pri0ero, se ,e la ,oluntad y el deseo del *o0bre inter,iniendo, en una for0a colecti,a, base de la e+periencia, a fin de dirigir los aconteci0ientos confor0e con lo )ue se considera de beneficio particular o colecti,o. Es decir, )ue en estos cuentos ,an i0plcitas ciertas reglas de una conducta 0oral )ue se tratara de estabiliGar para el futuro. Los cuentos, no obstante, en general fueron ad)uiriendo deter0inadas

particularidades, tales co0o la inter,enci.n de la 0ara,illa y los persona@es abstractos, con lo cual dieron fisono0a a una e+presi.n 0uy deter0inada )ue *Golo pasar ta0bin al do0inio de los niDos. De esta for0a nos ocupare0os de in0ediato, y en captulo aparte, por)ue es la )ue 0Bs directa0ente interesa a nuestro prop.sito. &ostra0os a tra,s de este estudio )ue ,eni0os realiGando, )ue este instru0ento e+presi,o, )ue responde a un estadio se0e@ante a alguno de la infancia, sir,i. para )ue los *o0bres pri0iti,os trans0itieran por 0edio de i0Bgenes, sntesis de la realidad )ue ,i,an, los conceptos )ue eran su sustancia e+perienciaY< )ue ellos ser,an de este 0odo no s.lo en la 0edida del placer o de la di,ersi.n, de goce esttico, sino )ue con ellos se trataba de trans0itir deter0inados conoci0ientos y enseDanGas prBcticas para ,i,ir, en las )ue se traduca el 0undo co0o el *o0bre supona *aba sido originado. =racias a ello, entonces, ,ini0os a saber las pri0eras *istorias de las relaciones *u0anas y de las luc*as del *o0bre con el 0edioJ ,ini0os a saber de los principios de esas luc*as en )ue unos, 0Bs dbiles, se defendan de otros, 0Bs a,asalladores, de ricos y pobres, de 0alos y buenosJ de c.0o la colecti,idad castigaba al 0al,ado y los *o0bres ensoDaban con liberarse de la ignorancia, de la tirana de las cosas fatales y c.0o fueron estructurando su instru0ento de luc*a y de liberaci.n. %ode0os e+traer todas estas conclusiones de la finalidad e i0portancia del cuento )ue el autor 0e+icano List ArGubide resu0e en tres< pri0ero, para e+plicar el 0undo y la ,ida, segundo, para tras0itir la e+periencia y los conoci0ientos, y tercero, para *acer la crtica de la propia sociedad en )ue ,i,an 9@9$ 4 si estas cr!ticas t#vieran entonces tal sentido y
"inalidad, Gpor (#% no tenerlo a)oraH S!, es verdad, lo tienen, pero es (#e, adem s, a)ora el c#ento sirve para sedimentar a(#ellos poderes ps!(#icos (#e rob#stecen la ima&inaci*n y crean la verdadera base de e(#ilibrio del esp!rit# )#mano+ base en la (#e realidad y s#e.o estar n per"ectamente #nidos, sin (#e el s#e.o en&a.e el sentido de la realidad, pero sin (#e la realidad tampoco alcance a matar el encanto y la belleza de #na vida en (#e se siente el &oce de vivir por la belleza y el encanto del m#ndo (#e nos )emos conse&#ido "ormar$

N. LOS 'UE" OS DE IADAS A los niDos, sin e0bargo, no les interesa cuBl es el origen y la si0boliGaci.n de los cuentos, cuBl fue la finalidad de cada uno de ellos y )u influencia e@ercieron o pueden e@ercer. "i si)uiera les interesa saber H co0o dice 0uy bien =odartH )ue ellos nos ,ienen de un pasado e+tre; 0ada0ente antiguo, de pases 0uy le@anos, y )ue algunos de estos relatos
9@9

#. List 0r$ubide, Ap#ntes sobre literat#ra in"antil, Mxico, ;<@K.

pueden ser, as, tan ,ie@os co0o la *u0anidadJ )ue *an retenido a tra,s de los siglos las creencias pri0iti,as, bien )ue representati,as, entre los cuatro 0uros de la clase, co0o las a,enturas fabulosas de %ulgarcito, y )ue son ,ie@os 0itos, de 0uc*os 0iles de aDos, tal ,eG, )ue se *acen re,i,ir. F odas las tradiciones populares )ue *e0os coleccionado para ,uestra alegra HagregaH, no son 0Bs )ue el eco de ci,iliGaciones 0uy le@anas, y puede )ue tal o cual cuento )ue arrebata ,uestras @.,enes i0aginaciones *aya sido, en un rinc.n del 0undo, incluso la creaci.n de alg/n cerebro pri0iti,oF9@6$ %oesa 0uy su0aria la de estos cuentos, *ec*a con los 0Bs fuertes y pri0arios senti0ientos generales, se afir0a, es la )ue 0Bs con,iene para despertar la @o,en sensibilidad. %oesa de 0ara,illas y de ensueDo, en la )ue el niDo encuentra ba@o lo 0agnifcente )ue desen,uel,e la acci.n y entre los persona@es tradicionales de la 0itologa popular, a los seres ,erdaderos y a las cosas reales de su ,ida cotidiana. ? es @usta0ente en esa yu+taposici.n de la 0ara,illa potica y del realis0o do0stico Hanota el autor aludidoH, en esa 0eGcla de lo fantBstico y de la inti0idad fa0iliar, donde reside el encanto original y sensible de toda esta literatura 9@;$ 'o0o este proble0a es co0ple@o, *e0os de estudiarlo en una for0a ordenada y total. I. %artidarios y contrarios del cuento de *adas El *ec*o de )ue 0ediante el cuento se puedan trans0itir conoci0ientos y crear deter0inadas condiciones ticas y estticas, @usta0ente, es lo )ue *a dado lugar a )ue, desde 0uc*os aDos atrBs, dos conceptos se planteen antag.nica0ente a tra,s de sus respecti,os interrogantes< el de los )ue defienden y el de los )ue atacan los cuentos de *adasJ unos afir0an )ue ellos responden a una caracteriGaci.n del psi)uis0o y )ue, por lo tanto, cu0plen una funci.n de desen,ol,i0iento de su i0aginaci.n y de0Bs poderes 0entales. %ara stos, por otra parte, el cuento de *adas no ofrece peligro alguno. Ocurre en una etapa 0uy corta de su ,ida. ienen un sedi0ento realista y de la 0e@or poesa popular. ? son el 0e@or esti0ulante de a)uel al )ue *a de ingresar cuando creGca, relacionados con tal poder, etc. 4 otros (#e a"irman, (#e los c#entos de )adas no tienden a otra cosa (#e a crear en
s# esp!rit# con"#siones (#e desnat#ralizan el verdadero objeto del conocimiento en la "#nci*n em#ladora de s# psi(#ismo, 'sit2an al ni.o en #n ambiente tan distante de a(#el

9@6 9@;

Aodart, ob$ cit$, p &$ @E:$ Ob$ cit$, p &$ @ID$

al (#e )a de in&resar c#ando crezca, (#e al lle&ar esa )ora, se enc#entra el ni.o ya convertido en )ombre, "rente a #na realidad (#e no p#ede comprender', etc%tera 9@@$

K-uines tienen raG.nM K'uBnto *ay de cierto o de falaG en cada uno de estos criterios, )ue podra0os lla0ar de los ,eristas y de los i0aginistasM K'uBnto de cierto lle,an las afir0aciones de )uienes descubren )ue, 0ediante lo 0ara,illoso, se tiende a desarrollar el senti0iento religioso, por)ue el niDo *abiendo Fcesado de creer en las ,aritas 0Bgicas, conser,a la costu0bre de F0irar para arribaF, por cuya raG.n, el racionalis0o repudi. tan intransigente0ente el cuento de *adasF9@C$ G=#eden los c#entos de )adas crear condiciones contrarias a los preceptos
cient!"icos y &ravitar, en tal sentido, en el ni.oH 5stas y m#c)as otras pre&#ntas s#r&en entre los polemistas$ =ara contestarlas y aclarar este tan "#ndamental as#nto con el (#e los Qindergarten inician esta materia, es menester (#e analicemos antes, en toda s#

extensi*n, esta clase de c#ento, c#ya importancia, por momentos, parece res#mir el c#ento en &eneral$ II. SU ori&en La palabra *ada es de raG griega. Indica lo )ue brilla, y de esa raG se deri,aron las de0Bs desinencias )ue lle,an cierta idea de brillo. As, f'bula, "ablar, fatalidad, "ado + "ada, (#e derivan ambas del lat!n fatu y (#e proviene de la misma ra!z &rie&a$ Esta ra!z parece explicarnos (#e (#ien narra tales c#entos, trata da )acer brillar s#s ideas, las expone en las " b#las, el destino del )ombre, el fatu , es el brillo (#e da relieve y lo determina, como min#ciosamente explica 7ist Arz#bide 9@E$ %ero, K)u son las *adasM &ontegut nos contesta< FLos e+orcistas, los de0on.logos y los sabios en 0agia, las clasifican entre los espritus ele0entales, de origen pagano, in0ortales sin ser di,inas, de0asiado ligeras para la tierra, de0asiado terrestres para el cielo. %ero la se,eridad de stos en ciencias ocultas, es e+cesi,a tanto co0o in@usta, por)ue se *an ,isto *adas )ue *an recibido el bautis0o y se *an ,uelto ligera0ente cristianas... aun)ue stas no sean 0Bs )ue la e+cepci.n. %or)ue la ,erdad es )ue les falta total0ente el senti0iento religioso, y el capric*o y la poesa constituyen la /nica religi.n )ue es de su usoF 9@I$ 'ierta0ente, de origen pagano, las *adas, )ue no for0an en la corte de los Bngeles, ta0poco se 0eGclan con la turba de los espritus del 0al ni se *allan 0eGcladas Fa las so0bras cere0onias del SabbatF, co0o dice el
A$ 7ist Arz#bide, !ro5a el Poderoso, ?%xico, 9:;:$ A$ Barine, ob$ cit$, p &$ EE;$ A$ 7ist Arz#bide, 0puntes. 9@I * ile Montegut, 0es "%es et de le#r litt%rat#re en Jrance, Rev#e de 0e#x ?ondes, ;? de abrR de ;AAF, p'g. >E@.
9@@ 9@C 9@E

propio &ontegut, )uien agrega< FEllas tienen en su poder talis0anes, piedras preciosas, adornos y ar0as encantadas, con las cuales se dignan *acer dones a sus fa,oritosJ pero @a0Bs *an pro,isto a las bru@as de los 0angos de escobas )ue les sir,en de 0ontura, si no del ungUento con el )ue se frotan. .. Detestan las noc*es negras, )ue son las preferidas por los espritus daDinosJ eligen para sus das de fiesta y de reuni.n, para sus bailes y sus festines las bellas noc*es alu0bradas por una luG plateada, dulce y pare@a. Sus lugares de cita son sie0pre elegidos con 0uy buen gusto< una l0pida fuente, un claro )ue se abre en una pradera, los lugares de los bos)ues donde los Brboles son 0Bs ,erdeantes y los tapices de 0usgo 0Bs abandonados y 0Bs bellos. Sus costu0bres, sin ser e@e0plares, estBn e+entas de acciones negras y cri0inales. Son 0aliciosas sin ser 0alas, prfidas sin ser per,ersas, capric*osas, egostasJ sus defectos no son, 0irando bien, 0Bs )ue los e+cesos de sus cualidades por)ue son afectuosas y sociables y no soportan la soledad 0Bs )ue cuando no tienen otro re0edio. =ustan de a0ar y ser a0adas< *e a* la fuente de algunas 0alas acciones )ue se les reproc*aF 9$ El *ada es una for0a de representaci.n, de acuerdo con su propia eti0ologa, del destino del *o0bre, y proceden de la concepci.n F0Bs dulce y 0Bs trBgica, 0Bs nti0a y 0Bs uni,ersal de la ,ida *u0anaF, co0o afir0a #rance. Ad,erti0os sin reticencia ni falso pudor, )ue so0os capaces de entender perfecta0ente bien al 0aestro francsJ 0Bs nti0a, por)ue es la e+presi.n de lo casi incognoscible del ser *u0ano, 0isterioso )ue por serlo tal0ente, es 0Bs uni,ersal, por)ue se *ace co0/n a todo el gnero te0eroso del 0undoJ 0Bs dulce y 0Bs trBgica, por)ue a la par )ue es de una ternura infantil, es perfecta0ente realista, ya )ue s.lo la 0ente es capaG de crear lo sobrenatural y darle un destinoJ trBgica, s, por)ue nos 0uestra el terrible influ@o )ue el 0iedo tu,o sobre la ,ida del *o0bre )ue concibi. estos pri0eros protectores y los pri0eros genios del 0al. III. 'aracteres de las *adas A esos caracteres generales )ue se esboGan con anterioridad, es necesario agregar otros )ue co0pletan la psicologa de estos persona@es i0portantes. Antes )ue nada es preciso destacar el *ec*o Fde )ue las *adas no for0an, propia0ente *ablando, una casta co0o los de0Bs espritus in,isibles, sino una sociedad libreF, sin otros pri,ilegios )ue los )ue les concede la propia naturaleGa, co0o dice &ontegut9$ =or eso mismo, son de
condiciones m#y diversas, y es posible (#e no ten&an de com2n, entre ellas, m s (#e al&#nos caracteres m#y &enerales$ 7as )ay de todas las estirpes+ las (#e son princesas, y

a las c#ales no les c#esta nada responder al oro y los diamantes3 otras 'son simples b#r&#esas avisadas', las )ay (#e tienen #na "isonom!a r2stica, 'toda brillante de la l#z de las "lores del campo', y las )ay tambi%n a(#ellas (#e llamar!amos 'simples &risetas, pacientes, discretas, reconocedoras, menos poderosas (#e s#s )ermanas y s#misas a los emb#stes y a los sortile&ios de los malvados encantamientos, pero (#e i&#al alcanzan s#s "ines a trav%s de todos los obst c#los, por el poderoso don (#e est en ellas$ Jorman, como dice ?onte&#t, #na 'democracia aristocr tica', o al rev%s, #na 'aristocracia democr tica' con caracteres tan espec!"icos (#e no se les enc#entra jam s en otra parte (#e en las )adas$ Nada semejante existe en los otros esp!rit#s elementales y demon!acos' 9@< $

Estos caracteres, a pesar de la 0arc*a del tie0po, per0anecen estables y se 0antienen en todas las latitudes, aun)ue con los rasgos de cada pueblo )ue las *a creado. As, por e@e0plo, se destaca, )ue en Ale0ania, ellas per0anecen Fgraciosa0ente bBrbarasF, y por sus condiciones naturales, sie0pre *an i0plorado ser a0adas por los espritus tolerantes y libres. En #rancia, en donde parecera )ue ellas ,i,en su 0e@or ,ida, ofrecen caractersticas co0pleta0ente distintas. En este pas, ellas Fno s.lo *an a0ado la sociedad de los *o0bres HagregaH, sino )ue se *an encadenado, *asta cierto punto, a sus destinos, *asta el grado de trasfor0arse seg/n las ,icisitudes de su *istoriaF, 0ientras )ue en otros pases, el caso de Ale0ania citado, en la actualidad tienen los 0is0os *Bbitos )ue antes. Las *adas francesas, en ca0bio, *an 0odificado su carBcter cinco o seis ,eces a tra,s del tie0po y de acuerdo con la e,oluci.n *ist.rica. As, se las F*a ,isto profetisas y druidesas, castellanas feudales, da0as del bos)ue y do0sticas pero, ba@o esos di,ersos tra@es, ellas lle,an el 0is0o coraG.n sensible y *u0anoF 1N79$ I>. De d.nde ,ienen las *adas KDe d.nde pro,ienen, en ,erdad, las *adasM KSon co0o suponen algunos, encarnaciones 0itol.gicas, traducen si0ple0ente la e+periencia popular del pueblo en su 0Bs si0ple e+presi.n, proceden del ingenio de los an.ni0os 0Bs dotados de i0aginaci.nM KO son s0bolos creados para e@ercer una deter0inada influencia con sus *ec*os, sus ,irtudes, sus defectosM La i0portancia )ue ad)uirieron estos persona@es en alg/n tie0po deter0inado preocup. ,erdadera0ente a los estudiosos, )ue )ueran establecer cuBles eran sus orgenes y cuBl el ,erdadero sentido de su representaci.n. FUn sabio en etnografa Hcontesta &ontegut *ace casi
9@<

1N7

Ob$ cit$, p &$ ECC$ Ob$ cit$, p &s$ ECI y EC<$

cien aDosH, dira )ue ellas son de raGa aria y )ue pertenecen a la gran fa0ilia de los pueblos indoger0BnicosJ yo 0e contentar en decir )ue nacieron en %ersia, en ese pueblo espiritual, sutil y ,oluptuoso, el 0Bs fino de Asia$$$ Salieron de esos enjambres de esp!rit#s elementales (#e )izo nacer la doctrina
de d#alismo y obedecieron a los encantamientos y a las invocaciones de los ma&os$ A)! pasaron s# lar&a y vol#pt#osa in"ancia j#&ando en la l#z en #n aire seco y p#ro y rodea 1 das de per"#mes cerca de las casas pintadas y de los (#ioscos li&eros3 desp#%s volaron en &raciosas bandadas, como &r#pos de p jaros viajeros, y se posaron en todos los pa!ses vecinos3 o bien, invisibles, se )icieron al camino con los viajeros y los extranjeros (#e las llevaron con ellos, sin saberlo, en el plie&#e de s#s ropas, en #n plie&#e de s# t#rbante y las sac#dieron en se&#ida, j#nto con el polvo llevado del Ir n, en donde se det#vieron$$$'9CD$

De este 0odo, a0adas por todos los pueblos de cBlida i0aginaci.n o cultura delicada, bien pronto se ,e a las *adas en contacto con otros pases. ienen for0as distintas, ,ienen de 0edios diferentes, tienen finalidad di,ersa, pero el sentido general las *er0ana. KEs 0uy atre,ido ,er en las ninfas y las diosas tursticas de la Antigua =recia, si no *adas, *er0anas de estasM 'ual)uiera )ue sea el no0bre )ue se les d Hanota el autor aludidoH, F,ed en lo )ue ellas se *an con,ertido al contacto del pueblo 0Bs libre y 0Bs sociable )ue e+isti. @a0Bs. 'o0o las *adas, las ninfas representaban las fuerGas secretas de la naturaleGaJ pero la protecci.n de los dioses *elenos y la co0paDa de los @.,enes griegos las libraran bien pronto de la fatalidad )ue las encadenara. Se escaparon pronto de su prisi.n l)uida o sacudieron su prisi.n de corteGa, para con,ertirse en personas nor0ales, dotadas de pasi.n y de ternuraJ no pudiendo ellas, las in0ortales, )ue resisten a ,eces a los dioses, 0Bs )ue encantar la e+istencia de alg/n bello adolescente, *onor del gi0nasio o a alg/n pe)ueDo pastor de labio ar0oniosoF. %ero, sin duda, las *adas, salidas de %ersia, ese pueblo )ue *a sido lla0ado por sus gustos refinados, Flos franceses de OrienteF, no se encontraron bien en ning/n otro pas en donde el cli0a de su e+istencia no tu,iera las calidades i0aginati,as )ue ellas re)ueran. "i en la =recia *o0rica, ni en la =er0ania bBrbara, ni en el "orte neblinoso, fue donde ellas ,i,ieron su 0e@or ,ida. u,ieron )ue llegar a #rancia, en donde Fsus instintos sociales y *u0anos se desen,ol,ieron Hdice con cierto tufo Fc*au,inistaF, &ontegutH en toda su plenitud. A* ellas no s.lo *an a0ado la sociedad de los *o0bres, se *an trasfor0ado *asta cierto punto a sus

9CD

Ob$ cit$, p &$ ECI$

destinos, sino )ue trasfor0aron su carBcter seg/n las ,icisitudes de la *istoriaF, co0o ,i0os con anterioridad 9C9$ A*ora bienJ Kbasta esta e,ocaci.n potica para deter0inar el origen de estos *roes )ue %errault *abra de lle,arlos a la c/spide de su i0portanciaM Los 0it.logos no creen )ue baste, y con los 0it.logos, todos los racionalistas )ue buscan una e+plicaci.n ob@eti,a y total de todas las cosas. Si se *ubiera podido preguntar a los pe)ueDos inocentes )ue for0an la legi.n de estos cuentos Hopina 6arineH\, )uiGBs ellos *ubieran podido responder F)ue ,enan de sus aldeas y )ue *aban *ec*o co0o 'aperucita, )ue se fue por el ca0ino 0Bs largo, @ugando y cogiendo a,ellanas, corriendo tras 0ariposas y *aciendo 0ano@os con las pe)ueDas flores )ue encontraba. %ero no contestaron nada. >iendo )ue ellos se obstinaban en callar, los 0it.logos *ablaron por ellos, y *ubo entonces una gran confusi.n. =ri00, &. Andr Lef,re y 0uc*os ingleses, optaban por la patria aria< 6eufly y &onsieur Sos)un, por la patria indiaJ &onsieur Iycint*e Iusson, por una patria 0i+taJ &onsieur AndreQ Lang, en Santo o0Bs de la 0itologa popular, resu0a el debate diciendo )ue no saba nada...F K%araron a)u los interrogantes de )uienes )ueran e+traer la si0bologa de sus representadosM "o, nos responde el propio 6arine, y esta ,eG los ,ia@eros contestaron de0asiado. El lobo declar. a &. Iycint*e Iusson )ue en los tie0pos pasados, era Fel sol de,orador y se ocupaba en co0er la aurora peinada con los ro@os resplandores naturalesF. ADadi. )ue la abuela era una ,ie@a aurora. %uff, la pe)ueDa perra de La bella dur iente del bosque, dijo a ?$ Andr% 7e"%vre, (#e no era otra (#e Sarama, la perra del %ig1 2eda (#e b#sca la a#rora$ =#l&arcito cont* a ?$ Aast*n =aris, (#e %l )ab!a sido postill*n de la Osa ?ayor <, donde s# l#&ar est todav!a marcado por #na m#y pe(#e.a estrella$ El asno de Piel de asno revel* a ?$ 8ycint)e 8#sson, (#e %l era 'la )2meda br#ma detr s de la c#al la a#rora se esconde, escapando as! de la persec#ci*n del sol$' 8asta la sandalia de La Cenicienta (#iso darse importancia, y le sopl* #na palabra s nscrita a ?onsie#r de A#bernatis, de la c#al %ste se sirvi* para "abricar #na &randiosa &enealo&!a' 9C6$ =ero no )ab!a de parar a(#! el ansia de los desentra.ados
de #n si&ni"icado l*&ico o capric)oso, ciertamente lo 2ltimo, de estos seres inveros!miles$ 4 es ?ax ?Qller, casi contempor neo, (#ien )a a"irmado (#e 'los c#entos son las derivaciones modernas de la mitolo&!a, y para est#diarlos cient!"i1 camente, lo primero (#e se )a de )acer, es re"erir cada c#ento moderno a la anti&#a leyenda (#e lo en&endr*, y cada leyenda, al mito de donde proviene' 9C;$

Sea cual fuere su origen, pro,engan del 0undo )ue pro,engan, lo cierto es )ue ellas ganaron la ,oluntad de los 0Bs grandes escritores y for0aron
Ob$ cit$ p &$ EC<$ Ob$ cit$, p &$ EE;$ 9C; E$ ?onte&#t, ob$ cit$, p &$ EED$
9C6 9C9

en la legi.n de sus persona@es. FSi )ueris conocer los *ec*os y gestos de las *adas Haclara @usta0ente &ontegutH, debis buscarlas en Ariosto, Spenser y S*aPespeare, sobre todo en este /lti0o, )ue es )uien 0e@or las *a conocido, las *a ,isto 0Bs de cerca...F s$ Lanta importancia ad(#irieron en la
tras"ormaci*n de la estr#ct#ra )#mana$ /#ando "#eron revividas o creadas como criat#ras, ciertamente, para s#s creadores, no trataron de trad#cir m s de lo (#e son, pero eso s!, en s# total dimensi*n$ 0e a)!, precisamente, s# &ran vivencia y eternidad$

>. 'oncepto ob@eti,o de su funci.n Segura0ente, )ue para un *o0bre )ue luc*. con un 0undo sobrenatural, el *ec*o deba serlo todo en su ,ida. %ara )uien ta0poco lleg. a e+plicarse nada en esa sucesi.n cultural )ue ,i,i., ese *ado era el su0o *acedor, la sntesis de la realiGaci.n posible y el pro,eedor uni,ersal. Ie a* el sentido religioso )ue tienen estos poe0as en su esencia pagana. El *ado encerraba todo el enig0a de la ,ida 0isteriosa y de sus fuerGas tan poderosas, y, sobre todo, el resorte de sus posibilidades. %ara su realidad fsica Cel atrapar un ani0al con sus. 0enguados recursos, el *allaGgo de un ali0ento 0Bs, el ,encer un sis0o, el so0eter a un se0e@anteE, este *ado era la ,ara de ,irtud. &Bs tarde es la religi.n la )ue utiliGa para la obtenci.n de la fe en el *o0bre, ca0bia su sentido, su significado, su carBcter. Su@eto a esa ,oluntad, 0Bs allB de sus propias posibilidades fsicas, el niDo pri0iti,o se a0par. en las *adas buenas y fue castigado por las *adas 0alas. Desde entonces, ellas se con,irtieron en las distribuidoras de los dones y las ,irtudes, tanto co0o en las fiscales de sus actos reprobables. A tra,s de sus das, los *o0bres pri0iti,os sentan el peso de esta fatalidad *elada. Ade0Bs de este sentido de fatalidad, las *adas creaban en el *o0bre cierta resignaci.n, obligBndolo al pesi0is0o, al 0iedo a la luc*a, ya )ue, procla0ado su destino de ante0ano, co0o suceda con las *adas, poco le )uedaba *acer )ue le restara de ese crculo de *ierro. Antes bien, su ,ida )uedaba co0o plas0ada para la eternidad, con ,alores in0utables. KSucede este 0is0o proceso con la funci.n del *ada en el niDoM Es lo )ue se desprenderB de los anBlisis subsiguientes, )ue *abre0os de ir *aciendo. >I. Estructura del cuento de *adas %ara saber si sus caracteres responden, en realidad, a estos conceptos )ue enunciBra0os, desde un punto de ,ista ob@eti,o Hel 0ayor te0or )ue ,islu0bran )uienes se ponen en guardia contra esa literaturaH, *e0os de ,er concreta0ente, desde un punto psicol.gico, cuBles son los ele0entos

)ue inter,ienen en estos cuentos de *adas y c.0o se ar0oniGan para llegar a despertar tan alto inters en el niDo. Antes )ue nada, la presencia de lo 0ara,illoso es el )ue le da su carBcter i0aginati,o, ese 0Bs )ue no;realis0o, no,eris0o, )ue ca0pea en general en estos cuentos. FEl ,erdadero concepto, al apreciar un cuento de *adas Hescribe 6U*lerH, de@a de lado la cuesti.n de su posible realidad. Es un estado tpico de indiferencia espiritual *acia esa cuesti.nF, estado en el )ue predo0ina un arte de la representacin, en donde el ni.o toma #n partido especial, m#y distinto (#e la actit#d (#e adopta en #no realista, por ejemplo$ El propio BQ)ler a"irma (#e el ni.o sostiene esta posici*n especial respecto al c#ento de )adas, solamente en esta etapa, perdi%ndolo l#e&o en el per!odo realista$ 7a propia posici*n de s# drama, "rente a lo (#e est viviendo, es lo (#e )ace (#e, para nosotros, el ni.o no crea en la existencia de elementos sobrenat#rales, como los enanos y los &i&antes, las varas m &icas, las botas de cien le&#as, etc$, ya (#e, para BQ)ler, es al rev%s+ es lo (#e le )ace saltar sobre todas las inverosimilit#des mientras se narra, y pasar de lar&o ante ellas, cosa (#e no p#ede explicarse el al#dido psic*lo&o, o (#e trata de )acerlo por la i&norancia del ni.o 19N$ "uestras e+periencias en este punto, son ta0bin dudosas. En principio, nos pareca )ue los niDos no crean e+acta0ente en los ele0entos sobrenaturales. -ue era Fbien ingenuo y *acerle un poco de in@uria, el atribuirle una credulidad tan tontaF, co0o anotara 'ousinet 199$ Otras veces,
nos parec!a, con 0elattre, (#e el ni.o, 'incapaz todav!a de distin&#ir entre lo visible y lo invisible, entre lo real y lo irrealizable, declarar!a "r!amente, delante de s#s )ermanos mayores, (#e %l no cree nada de todas esa )istorias$ =ero en secreto, contar!a a s# )ermana mayor (#e )ab!a visto en la tarde anterior brillar en #na zarza la l mpara maravillosa de Aladino, y %l mismo no estar!a m s asombrado (#e Pity, la &atita (#e dorm!a cerca de la c)imenea, de la l#z danzante y extra.a del "#e&o de le.a (#e se tras"orma de pronto en #na princesa maravillosa y se instala con ella en #n palacio de m rmol blanco y las tejas de oro' 19O$ =or(#e si al&#nos ni.os nos a"irmaban esto a trav%s de s#s prod#cciones otros, en cambio, nos declaraban como #na ni.a de doce a.os, (#e 'ten!a necesidad de saber, s!, pero estaba triste c#ando me dec!an (#e no )ab!a )adas ni enanitos, y m s triste c#ando comprob% (#e ten!an raz*n$ ?e enojaba c#ando me dec!an (#e no )ab!a Reyes ?a&os, y )asta peleaba, y lejos de sentir ale&r!a, me p#se tan triste, (#e no ten!a &anas de vivir'$ Un ni.o de oc)o a.os comprob*, de pronto, (#e no exist!an los Reyes ?a&os, mediante #n ardid bastante in&enioso pero corriente+ exi&i* a s#s padres #n l#joso y valioso j#&#ete, en la se&#ridad de (#e s# presencia o a#sencia en s#s zapatos, develar!a la d#da (#e le tort#raba$ /omo )#bo (#e decirle la verdad, antes de la noc)e de Reyes, para evitarle #n desencanto m#y &rande, el ni.o sinti* tal an&#stia, '(#e /)$ BQ)ler, *l desarrollo espiritual del nio, ?adrid, 9:;@, p &$ ;6@$ R$ /o#sinet, ob$ cit$ 9CE R$ /o#sinet, ob$ cit$
9C@ 9CC

todo eso de los Reyes ?a&os eran c#entos de los padres para en&a.ar a los ni.os, eran todos c#entos'$ 7as )ermanas menores del ni.o no le creyeron3 no obstante, )icieron #n 'modesto' pedido$ G=resentimientoH Al "inal el ni.o, desencantado y ya en posesi*n de la verdad, escribi* s# carta y la dej* en los zapatos, al i&#al (#e s#s )ermanas$ /rea o no crea el ni.o en ello, lo cierto es (#e la presencia de lo maravilloso es #n elemento presente de capital importancia en los c#entos de )adas y le dan s# car cter "#ndamental$

Otro de sus rasgos son los persona.es (#e intervienen por lo &eneral m#y pocos y presentando &ran #nidad, interviniendo a veces ni.os, no m#y corrientemente, y m#y a men#do j*venes en edad de poder casarse$ S# ori&en, los caracteres (#e los distin&#en y el modo en (#e act2an, son siempre en extremo exa&erados$ En c#anto a lo primero, o proceden de #na caba.a m#y pobre o de #n "ast#oso palacio encantado$ En c#anto a lo se&#ndo, o son excesivamente b#enos o medrosos, o bellos, o tr &icamente "eos o perversos y cobardes, o valientes y nobles3 o son enanitos o &i&antes, o br#jas o princesas, o reyes dis"razados de mendi&os, o mendi&os convertidos en reyes y caballeros$ Entre las "i&#ras accesorias o sec#ndarias, est n los padres, la madrastra, la ab#ela, las cortes de los reyes y los trabajadores, (#e en al&#nos c#entos entran como #n eco lejano de la sociedad (#e s#"re y (#e trabaja$ A men#do, tambi%n son personajes los animales (#e )an sido dotados de nima o los objetos en el mismo sentido+ escobas, pajas, varitas, espejos, l mparas, etc$ 7o "#ndamental en s#s personajes dice BQ)ler 9
es '(#e est n tomados como tipos y por lo &eneral no tienen m s (#e #na c#alidad sobresaliente llevada al m ximo'$ S#s c#alidades "!sicas o morales son netas en cada personaje, como dijimos al principio+ personi"ican or&#llo, modestia, valor, cobard!a, "ealdad, belleza, bondad, maldad$ Ni los de"ectos tal como las virt#des, son despectivamente considerados, sino m#y por el contrario$ Estos caracteres de los personajes se destacan en la trama de s#s acciones y destinos, en donde por lo &eneral tri#n"a la bondad sobre la maldad, el valeroso sobre el cobarde, lo bello sobre lo "eo, es casti&ado el vicio y exaltada la virt#d$ 7a manera como son presentadas las caracter!sticas de los de"ectos de los personajes )a sido otra de las obje ciones (#e se )an )ec)o a estos c#entos, ale&ando (#e los ni.os, a men#do, pre"ieren ser los personajes malos de ellos$ A(#! no estamos contestando nada, sino analizando la estr#ct#ra de los c#entos de )adas$ =or eso, remitimos al lector a las j#iciosas observaciones de Orte&a y Aasset, con (#e rati"icaremos n#estro concepto al respecto 9CI$

Otro ele0ento a considerar, es el edio, el ambiente en (#e se desarrolla la acci*n de estos c#entos$ Es #n l#&ar (#e n#nca est m#y per"ecta y lar&amente detallado, salvo al&#nas excepciones, sino esbozado en pocas palabras, dejando entrever ese pa!s de maravillas m#y "#era de todo tiempo y espacio$ 5sa es #na de las caracter!sticas (#e trata de trad#cir ese t%rmino de tan lejana reminiscencia con (#e se s#elen empezar los c#entos+ 'En #n l#&ar$$$', re"iri%ndose a la &eo&ra"!a, y+ '8ab!a #na vez$ $$', localizando el tiempo$ A trav%s de estos dos elementos se s#ele
9CI

F%ase en el cap!t#lo I, el apartado n2m$ ;$

percibir el bos(#e sombr!o y misterioso, los palacios encantados de los pr!ncipes o las caba.as solitarias y extraviadas$ Esa observaci*n no es siempre anota el psic*lo&o alem n absol#tamente exacta, a#n(#e en &eneral los c#entistas de )adas traten de dar a trav%s de ese ambiente, el paisaje de irrealidad (#e pretenden$ En =erra#lt, con (#ien )emos de de"ender el realismo en los c#entos de )adas, las descripciones min#ciosas y veraces s#elen existir m s de la c#enta, como s#cede en s# "amosa narraci*n Piel de asno. Barine, es (#ien destaca esto, (#e llama 'esbozos nat#ralistas, (#e no dejan nada (#e desear para la veracidad y la precisi*n del ras&o', como es 'la &ran &ranja de macizo edi"icio, con inn#merables dependencias, en donde la princesa enc#entra #n asilo c#ando )#ye de s# padre' 9C<$ /omo este
detalle, m#c)os otros (#e ale&ran el cortijo, (#e es el ambiente de este c#ento, y (#e trad#cen exactamente 'la impresi*n de &#stoso bienestar (#e o"rec!an ciertas explotaciones a&r!colas del viejo tiempo anterior a la revol#ci*n' 9C:$

Otra de las cosas )ue se *an estudiado co0o ele0ento i0portante de los cuentos de *adas, son los sucesos que ocurren en ellos, y como por lo &eneral, se trata de viejas leyendas, del "olBlore de los p#eblos de los primeros tiempos cosa (#e comentaremos m s adelante, nos importa a"irmar (#e, sean c#ales "#eren esos s#cesos, ellos siempre tratan de excitar la ima&inaci*n y poner en tensi*n, (#e excede los l!mites de los de la vida diaria, ciertas c#erdas de la motilidad in"antil3 (#e se parecen a veces a #n s#e.o, y (#e tienen c#alidades adec#adas para despertar y mantener s#jeta la ima&inaci*n oscilante y an)elosa de )allar as#ntos a (#e se aco&e la desoc#pada "ac#ltad de pensar y es piedra de to(#e de la acci*n dice exactamente BQ)ler 9ED$ En c#anto a la otivacin de las acciones, s#ele ser m#y sencilla, para al&#nos #n tanto capric)osa, para otros absol#tamente l*&ica y ce.ida$ 7o (#e es evidente, es (#e a men#do se res#elve de manera br#sca, como de &olpe3 s#s premios y casti&os son inmediatos y accesibles a c#al(#ier mentalidad$ ? toda,a, en cuanto a la tcnica de exponer los c#entos, %stos presentan, m s (#e #na #nidad or& nica indes#nible en nin&#na de s#s partes, #na s#cesi*n de actos aislados, casi independientes #nos de los otros, (#e se van ensartando y (#e mantienen la atenci*n del oyente por medios m#y simples y directos de estilo+ ya anteponiendo pro"ec!as, *rdenes o pro)ibiciones, por ejemplo, antes de oc#rrir el s#ceso, como #n adelanto a lo (#e va a pasar3 o repitiendo estribillos en "orma di"erente, o dejando en #n p rra"o "inal el interro&ante nat#ral del )ec)o (#e s#ceder para #nir al c#adro si&#iente, interro&ante (#e es el em#lativo (#e lo lleva al ni.o a $prose&#ir en s# conocimiento$ Aparte de todos estos caracteres, no nos encontra0os en los cuentos infantiles de esa clase, con el esfuerGo para ,encer las dificultades. Los
A$ Barine, ob$ cit$, p &$ EE:$ 1 Ob$ cit$, p &$ EID$ 9ED BQ)ler, ob cit$, p &$ ;6I$
9C: 9C<

persona@es triunfan sin desesperarse, sin ,acilar Hanota 'ousinetH. Esto todo se cu0ple tan sencilla y fBcil0ente, tan 0ara,illosa0ente Fco0o en un sueDo en el )ue las di,ersas percepciones se suceden y se funden co0o las olas del 0ar, cuando ba@o nuestras pupilas cerradas, una calabaGa se con,ierte en una carroGa, sin )ue si)uiera *aya necesidad de una ,arita 0Bgica. La e+presi.n de un deseo es suficiente para )ue !i)uet se torne bello y la princesa espiritual, y el )ue un prncipe encantado roGa la 0ano de la 6ella, restituye la ,ida a todo un pueblo dor0idoF 9$ A eso )ay (#e a&re&ar
#na se&#nda observaci*n+ (#e todos estos relatos s#ponen, por lo &eneral, #n tri#n"o, #n %xito, %xito (#e se lo&ra de i&#al manera$ 8%rc#les entra en el palacio de los dioses, Ulises v#elve a encontrar a s# patria y a s# m#jer, /enicienta se casa con el pr!ncipe, etc$ En #na palabra, (#e estos relatos llevan implicados, adem s, la se&#ridad de #n tri#n"o lo&rado sin di"ic#ltad$

'ree0os )ue aun en la literatura fantBstica actual en donde la ,ie@a *ada *a sido sustituida por otros e0ulati,os de sus 0is0os perfiles, se puede anotar la presencia de estos 0is0os ele0entos. Lo 0ara,illoso estB presente en 0uc*as *istorietas< o bien traducido si no en ,aritas 0Bgicas, en fuerGas *ipn.ticas C&andraPe, #u &an '*u, El &ago Aarata, etc.EJ o en el poder de la fuerGa *u0ana superada en el *o0bre 0is0o CEl Super*o0bre, Lotario, arGBnEJ o en el poder de los ele0entos reales de las ciencias en todas sus 0anifestaciones Cde la ,ita0inas< EspinacaJ de la a,iaci.n< El &urcilagoJ del trasfor0is0o esttico< #ranPensteinJ etc.E. Los persona@es )ue inter,ienen siguen presentando las 0is0as caractersticas )ue los anteriores, incluso re,elados ya por sus propios no0bres< 'apitBn &ara,illas, Sargento "oble, Llanero Solitario, Detecti,e %erfecto, etc. En cuanto al n/0ero, siguen siendo pocos y teniendo gran unidad de acci.nJ en cuanto al origen, de la 0is0a 0anera )ue los anteriores. Los ani0ales contin/an inter,iniendo en 0uc*os cuentos< grandes 0onos, osos, gi; gantescos c.ndores, caballos a0aestrados, asnos, loros, siguen e+istiendo ta0bin los persona@es;su@etos< ali0entos, ganG/as 0ilagrosas, espe@os, y en casos 0uy perfeccionados, incluso el *o0bre de *ierro, co0o en la *istoria de !ed !o0er. El 0edio en )ue se desarrollan, ta0poco sigue siendo 0uy claro< los sucesos )ue for0an sus argu0entos siguen siendo, sie0pre en alg/n aspecto, el fondo de la e+periencia *u0ana )ue ,i,e el *o0bre actual y )ue no es de otra sustancia )ue de la 0is0a )ue dio lugar a los 0itos y leyendas antiguas. ?, final0ente, las 0oti,aciones de los sucesos, tanto co0o de la tcnica e+positi,a, siguen presentando las 0is0as caractersticas )ue en los ,ie@os cuentos )ue *e0os analiGado. >IL I0aginis0o y realis0o del cuento de *adas

Si acepta0os de buenas a pri0eras el concepto de #rance de )ue las *adas e+isten por)ue los *o0bres las *an creado, y )ue, por lo tanto, Ftodo lo )ue se i0agina es realF, la discusi.n )ue plantea0os carecera de sentido< no e+istira discusi.n, por)ue todo lo )ue conta0os, lo )ue crea0os, e+iste, es real, participa del realis0o. %ero es )ue )uere0os aguGar nuestra obser,aci.n aun 0Bs, y no desde un punto sofstico, desde luego, para de@ar claro de )u clase es el contenido de los cuentos de *adas. Si afir0a0os )ue la Ddisea o la Ilada o las )istorias de S)aBespeare son lect#ras propias para ni.os, es por(#e somos capaces de ase&#rar (#e %se es material decantado (#e nos )a le&ado, en s#s s#cesivas selecciones, la c#lt#ra de la )#manidad$ '7a Ilada es tambi%n in"antil, y es el poema m s )ermoso (#e p#ede )aber', dice Jrance$ 7a poes!a m s p#ra es la de los p#eblos nacientes$ 7os p#eblos son como el r#ise.or de la canci*n+ cantan mientras tienen el coraz*n ale&re3 c#ando envejecen se preoc#pan, se "ormalizan y son cavilosos, &raves y sabios$ $ $ /iertamente, La bella dur iente del bosque es p#eril, y por esto p#ede compararse a #n canto de la Ddisea. . . Lodo lo (#e se ima&ina es real, ima&inar es, as!, recrear realidades$ 7a ima&inaci*n convierte a #n )ombre emocionado en #n artista y a #n )ombre valeroso en #n )%roe9E9, pero eso s!, n#nca "#era del m#ndo de los sentidos y
las apetencias reales$ Es m#y di"!cil ima&inar al&o (#e no )aya tenido por base #na ima&en real, eso es imposible$ 7a precaria "antas!a del ni.o pe(#e.o es as!, por(#e s#s sentidos son todav!a limitados en s#s "#nciones$ Antes (#e nada, ima&inar es asociar ideas3 en el ni.o, como en el p#eblo primitivo vimos, y s# proceso en ambos va de lo simple a lo complejo, va de la Ddisea al Infierno de 0ante o a la tra&edia

s)aBespeariana$ Si el ni.o ve )adas o &nomos o n&eles, o elementos (#e tienen alma, no los ve sin realidad ni materia, o )ay en&a.os en s#s sentidos$ 'Un&eles son ni.os con alas', dice Jrance m#y bien, y a&re&a+ 'Si los &rie&os ve!an centa#ros, sirenas, arp!as, etc$, era por(#e )ab!an visto anteriormente )ombres, caballos, m#jeres, peces y p jaros'9E6$ 0e a(#! esa a"irmaci*n, (#e comparto totalmente+ no )ay
en el m#ndo sobrenat#ral ni #n tomo (#e no exista en el m#ndo nat#ral3 por lo tanto, no )ay peli&ro en s#poner (#e el ni.o ser en&a.ado por creencias irreales, y si en 2ltimo caso lo "#era, ser!a en #n per!odo extremadamente corto de s# vida, tan breve, (#e ni si(#iera o"rece peli&ro al&#no$ 7a ima&en es real, y el c#ento ima&inativo p#ede ser per"ectamente realista, como es el c#ento de =erra#lt (#e veremos$

%ero no )uiero desordenar este anBlisis. "i los cuentos de %errault ni los de =ri00, )ue son de los pri0eros )ue le dan una significaci.n perfecta a esta literatura Fen su origen, fueron in,entados por niDos ni para niDosJ pero son de carBcter popularJ y al 0enos, por su tipo y esencia, corresponden a fases de culturas pri0iti,as, o co0o suele decirse, la infancia de los pueblosF, y *an ad)uirido su per0anencia por)ue estBn
9E9 9E6

?$ =ellison, C"arles Perrault..., ob$ cit$, p &$ ;E@$ E$ ?onte&#t, ob$ cit$, p &$ EEC$

entre los ele0entos de ese saber *u0ano )ue se decanta para el futuro co0o e+periencia ,i,aJ for0an lo )ue Antonio &ac*ado lla0a el barro santo ,"olBlore-, (#e sirve para (#e amasemos con %l n#estra creaci*n posterior, sana y poderosa, la a#t%ntica (#e volver de n#evo recreada por el p#eblo$ >III. El realismo de =erra#lt Un estudio 0inucioso de la obra de %errault, co0o le *an *ec*o algunos co0patriotas suyos, este %errault )ue *a alcanGado la 0Bs perfecta sntesis en tal for0a literaria, nos per0ite ,er cuBnto de real tiene su i0aginis0o, c.0o son sus cuentos una buena escuela para conocer su tie0po y )u bien, en ,erdad, le corresponde al ttulo de FIo0ero burgusF, )ue le asigna 6arine, )ue *e0os citado. Es tal su realis0o, )ue algunos, co0o Sainte;6eu,e, *an dic*o, e+agerando tal ,eG la defensa Hy prodigando la afir0aci.n de 6alGac de )ue no era, o sera, 0Bs )ue el Secretario de las costu0bres de su tie0poH, )ue ste Fno *a sido 0Bs )ue el secretarioF, concepto )ue reafir0a nuestro criterio funda0ental< la e+tracci.n popular y realista de sus cuentos, y )ue en nada des0erece su obra, pues tales secretarios aparecen tan rara0ente, )ue #rancia, productora de tantos ingenios, no *a podido conseguir otro co0o l desde el siglo VFIII )asta n#estros d!as$$$ 7o maravilloso se )a a"irmado, oc#pa en
=erra#lt bien modesto l#&ar, las )adas son sin&#larmente raras en s#s narraciones$ 'A veces, lo maravilloso dice ?onte&#t no parece m s (#e a )#rtadillas o no est representado m s (#e por #n simple detalle$ Es imposible ponerse en menos &asto de lo maravilloso$ =erra#lt, "iel a los instintos del &enio "ranc%s, parece )aberse prop#esto m s (#e desenvolver la ima&inaci*n, divertir la raz*n$ Se estar!a tentado de decir, en e"ecto, (#e %stos son exactamente los c#entos (#e convienen al si&lo de 0escar tes, si no s#pi%ramos (#e estos relatos son de ori&en le&endario y "ec)a incierta$ Un racionalista con vivacidad de ima&inaci*n, )abr!a podido incl#so se.alarlo$ $$ =or(#e los c#entos de =erra#lt, en verdad, no son m s (#e "ra&mentos y doc#mentos d% esa )istoria po%tica (#e tienen todos los p#eblos, pero (#e no )a sido escrita$ Son doc#mentos a#t%nticos y con #na in&en#idad (#e, si bien modesta, no desmerece el encanto (#e saben trad#cir las creaciones verdaderamente po%ticas$ =ara s#s cr!ticos 1criterio (#e compartimos, ellos tienen todas las c#alidades (#e los conocedores m s exi&entes re(#ieren a las obras de arte$ S# moralidad no es pedantescamente directa, sino indirecta, y env#elta en s# contenido$ No trad#cen solamente #na cosa o )ec)o, y son, por lo tanto s#s aplicaciones tan diversas, como diversos sean los esp!rit#s de s#s lectores$ Es decir, (#e estos c#entos 'son de materia "lexible y maleable, como as! es la de la vida )#mana, y (#e como la nat#raleza, son de "i&#ra incesantemente cambiante bajo s# apariencia est tica y precisa$ /omo todas las creaciones de la vida, ellos tienen s# paisaje, s# atm*s"era varia$ El relato es m#y r pido y a men#do min#ciosamente circ#nstancial, sin (#e nadie )aya sido olvidado, ni el am#eblamiento de las casas, ni los trajes, ni las partic#laridades "!sicas o

morales de los actores, ni los menores matices de la acci*n, y esta exactit#d min#ciosa conerva a estos c#entos #n &ran aire de realidad$ El a#tor es como #n testi&o (#e obli&a a creer en la verdad &eneral de s# testimonio por #n detalle imprevisto o por #na circ#nstancia insi&ni"icante (#e s# memoria )abr!a podido olvidar' 1O4$ Se )a )ec)o notar, m#y j#iciosamente, (#e los ratones tras"ormados en caballos por el 8ada ?adrina de /enicienta, &#ardan en s# metamor"osis s# propia ropa &ris, y (#e la rata (#e sirve de coc)ero, conserva s# bi&ote, '#no de los m s bellos (#e jam s se )a visto' 1ON$ 0e este modo, =erra#lt, (#e en s# brevedad parece #n poco ap#rado por lle&ar al "in del c#ento, enc#entra, no obstante, el tiempo necesario 'para ense.arnos sobre s#s personajes #na cantidad de pe(#e.os )ec)os caracter!sticos, (#e #n escritor, caminando a pasos m s lentos, p#ede ser (#e los )#biera olvidado$ $ $' 1O9$ S# trabajo, as!, consiste en metamor"osear a los monstr#os y a los animales, a (#ienes los salvajes y los campesinos atrib#!an poderes m &icos, como en Mi adre la Dca3 en )adas 'm#y &randes damas

(#e llevan ropa de la b#ena modista' y )acen reverencias como las '=reciosas' de la corte de 7#is VIF, y esto por(#e las )adas, en s# tiempo, ')ab!an &#ardado conciencia de s#s anti&#as "#nciones de ministros del viejo fatu ). 'uando %errault define los dones de las *adas en el bautiGo de la 6ella, por e@e0plo, 6arine nos afir0a )ue %errault 0uestra en este pasa@e c.0o los burgueses de la calle Saint;Jac)ues, *acia el fin del siglo VFIII, se "i&#1
raban deb!a ser #na princesa cabal$ =arte de la narraci*n del ba#tizo de la bella, )a sido provisto por el p#eblo, p#es =erra#lt ten!a pocos escr2p#los en c#anto al problema de los detalles y en lo de mezclar lo del p#eblo con lo de s# ima&inaci*n de escritor$ 0e este modo, incl#so la t%cnica de s# narraci*n, se m#eve no en #n ambiente va&o e impreciso, como el (#e nos diera como car cter &eneral de los c#entos de )adas, BQ)ler, y (#e se va a repetir m s tarde en Andersen$ Se m#eve en '#n pe(#e.o c#adro de cost#mbres, "amiliar y sincero, (#e lo trae sobre la tierra y lo "ija en el tiempo', como lo )ar!an desp#%s, con )ombres y bestias, ?oliere y 7a Jontaine, de tal modo (#e, 'desp#%s de los si&los trasc#rridos, 8arpa&*n, ?aestro /#ervo y /enicienta, son m s reales para nosotros, (#e todos esos seres an*nimos (#e atraviesan todos los d!as n#estros caminos y se desvanecen prestamente en el olvido'9EE$

IL. %ersonificaci.n real de sus actores %ero para tener una idea e+acta de lo )ue deci0os y poder esti0ar, en todo su ,alor, estas pe)ueDas obras 0aestras de %errault, necesita0os estudiar 0Bs detenida0ente sus persona@es. A tra,s de ellos, la 0oral )ue en otros co0o en el fro el0aco resulta fastidiosa, poco pesa, no es inoportuna y *asta, en su papel de fiscaliGadora Fen gran parte del tie0po,
9E; 9E@ 9EC

Ob$ cit$, p &$ EE9 Ibid$ Ibid$ 9EE A$ Barine, ob$ cit$, p &$ EE@$

brilla por su ausenciaF9EI$ =ropiamente )ablando, los personajes de =erra#lt 'no

saben exactamente (#% es la moralidad y la inmoralidad$ Ellos s! saben (#% cosas son las (#e se llaman "ineza, bondad, mali&nidad, pr#dencia, c#riosidad$$$' Es decir, (#e en ellos s#cede como en toda verdadera obra de arte, por c#ya raz*n =erra#lt, en estos c#entos para ni.os, alcanza la misma libertad de esp!rit# (#e #n S)aBespeare o #n /ervantes 9E<$

Los *roes )ue ani0an sus cuentos no son 0Bs )ue una sntesis de esas oleadas precipitadas de *roes de los cuentos populares, a )ue alude 6arine, )ue ,ienen de todos los puntos cardinales y 0uc*os de los cuales F*an realiGado las cosas 0Bs e+traordinarias, 0Bs difciles, 0Bs propias para golpear en la i0aginaci.n )ue uno de los *roes de %erraultF. Sin e0bargo, no son clebres por)ue %errault los *a desdeDado o si0ple0ente ignorado. %ero *ay 0Bs< %errault *a *ec*o posar a los 0odelos de su alrededor. FIa *ec*o posar a sus a0igos, sus ,ecinos, al grueso financiero, los ca0pesinos )ue *a encontrado en el ca0po, los principillos )ue *a apercibido en sus ,isitas a >ersailles...F 9E:=or eso casi todos s#s personajes si&#en existiendo en la act#alidad$ GM#% es 3arba 0$ul sino '#no de esos n#evos ricos (#e "lorecieron ya bajo 7#is VIF, pero c#ya raza )a crecido y se )a m#ltiplicado prodi&iosamente en n#estro si&loH La presencia de la e+periencia popular, as, se nota en todos los 0o0entos de sus cuentos, los )ue no cierran nunca la posibilidad de )ue sea la ,ersi.n popular incluso la )ue le d soluci.n al dra0a, co0o en el caso del propio 6arba AGul. Es el pueblo ta0bin el )ue le da el final al dra0a de la Cenicienta, personaje escarnecido de todos los d!as, la )#milde maltratada de siempre$ *l gato con botas no es m s (#e el criado picaro e in&enioso (#e ven!a de la comedia italiana, sin sentido de las nociones sobre lo t#yo y lo m!o, lo j#sto y lo inj#sto y los dem s conceptos morales$ Pulgarcito no es otro (#e #na 'de esos advenedizos (#e asaltaron las plazas bajo el reinado de 7#is VIF' y )a nacido, a&re&a el a#tor "ranc%s, 'en la %poca en (#e n#estro m#ndo era m#y d#ro con los seres de"ormes de c#erpo y esp!rit# ,=#l&arcito era enano, en"ermizo, etc$-, y a men#do eran (#emados y m#ertos por br#jos$ =#l&arcito, venciendo al O&ro, no es #n "inal solamente para prod#cir el placer en las masas, como en los ni.os ese placer de (#e &i&antes m#y tontos son vencidos por enanos ast#tos3 no, sino (#e es la proyecci*n de #n s!mbolo (#e en el "in del si&lo en (#e vive =erra#lt ya empezaba a ad(#irir #n sentido pro"%tico+ la necesidad de "orti"icar en el d%bil, en el desvalido, las virt#des (#e le )icieran capaz para vencer al poderoso avasallador$ Lampoco es por(#e s! (#e este O&ro de =#l&arcito es de raza noble, y (#e el p#eblo
9EI 9E<

E$ ?onte&#t, ob$ cit$, p &$ EE6$ Ob$ cit$, p &$ EE;$ 9E: A$ Barine, ob$ cit$, p &$ EE@$

lo )izo descender de anti&#os con(#istadores, 'de can!bales (#e com!an a los prisioneros', como tampoco es cas#al la clase de m#erte (#e el propio p#eblo le reserv* en s# leyenda$ ? si estB presente el realis0o en la tra0a y desenlace del cuento, tanto co0o los persona@es 0is0os, respetando el sentido proftico del pueblo, no lo estB 0enos en las descripciones )ue *ace en este propio cuento, co0o la de la casa del Ogro en la )ue, Fcual)uiera )ue *aya penetrado en las ,ie@as c*oGas del centro de #rancia, con sus pe)ueDas ,entanas oscuras donde la luG de las puertas e+pira a pocos pasos del u0bral, en donde los 0uebles encerados brillan en la so0bra y los propios 0uros *an recibido la pBtina ar0onisa del tie0poF, se reconocera la casa del Ogro9ID$ 4 todav!a, en el m s "ab#loso de s#s c#entos, Piel de 0sno, ya dijimos al principio de este est#dio, c# nto ten!a de realista, (#% poca necesidad ten!a de inventar s#s descrip1 ciones y c*mo Piel de 0sno, la eterna "re&ona, es el "in ordinario de todas las "arsas y b#rlas de la canalla$ /on estos personajes, por otra parte, =erra#lt introd#jo en la literat#ra la &ente )#milde, los le.adores, los molineros, los sirvientes$ '7as pe(#e.as &entes contaban entonces m#y poco en la literat#ra, dice Barine, y es #na de las &randes novedades de =erra#lt el )aber introd#cido los z#ecos en las salas, al abri&o del manto de brocato de las )adas' 9I9, por lo c#al s# obra realista est llena de
#n poderoso soplo de )#manidad y trad#ce verdaderas epopeyas pop#lares$

L. =ri00 y Andersen ta0bin traba@aban con 0aterial del pueblo 'o0o los cuentos de %errault, en lo )ue respecta a su origen popular y e+periencia recogida, son ta0bin los de los *er0anos Ludoig JaPob y Vil*el0 Zarl =ri00 )ue aparecieron publicados en Ale0ania co0o cuentos para niDos y leyendas para el *ogar, en el pri0er )uin)uenio de 18::. Su sustancia es de 0ediados de 12:: y principios del siglo siguiente. El traba@o de los =ri00 era el de fil.logosJ otras eran sus preocupaciones )ue no di,ertir a los niDos, a pesar de lo cual sus cuentos no perdieron ni el color, ni la gracia ni la sabidura popular )ue ellos tienen. Los *er0anos =ri00, un buen da, con el fin de destruir el origen *ist.rico de las leyendas y fBbulas populares, to0aron sus bastones y sus *atillos y se 0arc*aron a tra,s de su pas, detenindose y ,i,iendo en las 0Bs *u0ildes posadasJ con,ersando con las gentes en los 0olinos y la,aderos p/blicos, *acindose solcitos con los ancianos e interesBndose con a0or en sus 0enores palabras, Fco0o un ar)ue.logo de pro,inciaF, seg/n la e+presi.n de %ellison. Se interesaban as por los 0Bs pe)ueDos
9ID 9I9

Ob$ cit$, p &$ EE:$ Ob$ cit$, p &$ EI9$

detalles de estos aspectos y escriban en la noc*e, apresurada0ente, antes de dor0irse, las tradiciones )ue apresaban el da, cuenta du &eril9I6$ Sus cuentos, de esta 0anera, tienen toda la fuerGa y el ,igor de 0uc*as generaciones y en cada una de ellas, de acuerdo con nue,os aspectos de la ,ida capaces de 0odificar incluso el sentido de trans0isi.n futura, los ofrecen con rasgos )ue tienen un carBcter propio y deter0inado. "o son as los *er0anos =ri00 )uienes pueden ofrecer 0ayor resistencia a la de0ostraci.n del realis0o de estos cuentos. La diferencia entre %errault, =ri00 y Andersen estriba en )ue 0ientras %errault *abla por la e+traordinaria sabidura de su captaci.n y tiene una rara *abilidad para reproducir el tono y el acento de sus persona@es, y los *er0anos =ri00 las caractersticas )ue anota0os con anterioridad, es decir, los de recoger directa0ente sin obser,aci.n ni psicologa e+presi,a alguna esa e+periencia, sino directa0ente, Andersen lle,a esas fuentes populares en su propia al0a. Andersen es *i@o del pueblo, sus cuentos son de su substancia. Es enternecedor orle narrar los recuerdos de su infancia en tal sentido. FLos do0ingos, escribe refirindose a su padre )ue era Gapatero y )ue tena una i0aginaci.n 0uy ,i,a con la cual contribuy. 0uc*o a e+altar la de Ians '*ristian, l se di,erta en construir0e unos pe)ueDos teatrosJ recortaba los decorados )ue eran 0.,iles y )ue podan ca0biar a la ,ista. &e lea escenas de la co0edia de Iolberg y de los cuentos de Las il + una noc"es). 0esp#%s "#eron otros "amiliares s#yos (#ienes completaron esta in"l#encia del medio, tanto (#e 'lo extra.o y lo maravilloso eran, por as! decirlo, el estado (#e "lotaba en el aire (#e respir* Andersen d#rante s# in"ancia' 9I;$ Fiviendo siempre
conti&#o al p#eblo, &#ard* s#s c#entos no s*lo en s#s o!dos sino tambi%n en s# coraz*n$ 4 c#ando narra, anota =ellison, 'no es solamente la cred#lidad y la sim plicidad de las pe(#e.as &entes, s# bondad cordial, s# ale&r!a in&en#a (#e %l expresa ad vivu , sino a

veces tambi%n s# r#deza, s# irrespet#osidad )acia los poderosos ,como los personajes de reyes y reinas en La Princesa en el pas de los #uisantes, *l ca arada de via.e, Los tra.es nuevos, *l * perador, *l porqueri$o, etc$-, s# i&norancia de las "ormalidades sociales3 s# indi"erencia por la moralidad ,como en Pequeo + #ran Claus, en 3riquet, la uerte de la bru.a7, y la &r#esa y spera sal de s# ')#mor' ,en Suan, el 3alourd7. En el c#ento pop#lar nadie )a sido m s sin1 ceramente, m s verdaderamente pueblo (#e Andersen'9I@$ S )ue 0Bs en Andersen )ue en ning/n otro cuentista se podra afir0ar la e+istencia de lo 0ara,illoso. E+iste, es ,erdad, pero no co0o el ele0ento artificial al )ue se recurre, la F0B)uinaF )ue usaron los antiguos para
?$ =ellison, 6. C. 0ndersen, ob$ cit$, p &$ ;9I$ Ob$ cit$, p &$ ;9C$ 9I@ Ob$ cit$, p &$ ;9I$
9I6 9I;

rea,i,ar 0undos 0uertosJ en l, lo 0ara,illoso es su propia al0a y su 0undo entero, su 0undo ,i,o, producto de su propia ,ida. FDesde su infancia lo 0ara,illoso *a sido co0o una at0.sfera naturalJ a despec*o de sus estudios y de sus 0aestros, l *a per0anecido incapaG de separar la leyenda de la *istoria y la fantasa de la realidadF 9IC$ 4 eso (#e se nota en s#s
c#entos es lo (#e da realce a s# maravilla, es lo (#e la le&aliza y (#e )ace (#e los ni.os lo pre"ieran como &#!a en ese extra.o c# n di"!cil viaje al =a!s de las ?aravillas, y eso tambi%n es lo (#e )ace (#e )aya ad(#irido, como se dice, '#na *ptica in"antil para describir' y se )aya convertido en el m s &rande de los animistas+ 'j#e&os, plantas, "lores, bestias, #tensilios, m#ebles, j#&#etes, Andersen los siente i&#ales, con #na personalidad, como #n alma act#ante' 9IE+

Andersen ta0poco sobrepuso a su creaci.n el proble0a 0oral, directo, esa instrucci.n o 0orale@a. Le preocup. )ue sus cuentos fueran poticos, antes )ue nada, por)ue l era un poeta. -ue no se parecieran a los )ue florecieron en Ale0ania en el siglo +,in, con 'a0pe y !oc*oQ, en #rancia, con las seDoras Leprince de 6ea0ont, y =enlis, en Dina0arca, con &albec*, en Inglaterra, con nu0erosos escritores, etc., y ello a pesar de )ue di@era, co0o escriba a Ingel0ann, )ue cuando contaba sus *istorias a los niDos no se ol,idaba de )ue les deba dar alguna cosa en )u pensar x$
4 si esa moral a (#e nos re"erimos, y (#e a veces se pretende en s#s c#entos, no aparece, es cierto (#e ellos nos )acen pensar$ Son la experiencia )#mana #na vez m s, #n si&lo m s adelante, decantada en tono y expresi*n, sin (#e )aya perdido lo conmovedor y edi"icante (#e tienen las cosas del p#eblo siempre$ =or eso Andersen, el menos realista de todos, es #n poeta por excelencia de la in"ancia, a#n(#e sea %l mismo (#ien )aya protestado por(#e se le considerara solamente de la in"ancia c#ando al "inal de s# vida, y al ense.arle los proyectos de mon#mentos (#e se pensaba eri&irle, en todos ellos apareciera siempre s# ima&en rodeada de ni.os+ 'Es #na trivialidad protesta el no ver en m! m s (#e el poeta de la in"ancia$ ?i pensamiento "#e el de ser poeta de todas las edades'6, reacci*n m#y l*&ica pero (#e no alcanza para desmerecer la trascendencia de s# verdadera actit#d+ poeta de los ni.os$

LI. El folPlore, pues, es el 0aterial del cuento de *adas %or todo lo cual afir0a0os )ue la substancia de los cuentos infantiles no es producto de elucubraciones personales y capric*osas, sino el fondo del conoci0iento de los *o0bres, tal co0o lo saban y lo decan, en una palabra, el folPlore de los pueblos. %ero no las re0iniscencias de ,ie@as culturas )ue *an )uedado estBticas co0o residuos de for0a y concepto, )ue eso es lo )ue se confunde a ,eces con folPlore, no, sino, 0uy por el
9IC 9IE

Ob$ cit$, p &$ ;9:$ Ob$ cit$, p &$ ;9<$

contrario, las supervivencias a (#e se re"iere Fe&a

9I<

3 'la c#lt#ra viva y creadora del p#eblo', como de"ine el poeta Antonio ?ac)ado , en #na palabra, es el ) lito (#e sale del o"icio, el trabajo y la experiencia del p#eblo 9I:$

9II

%or su parte, =abriela &istral afir0a )ue la poesa infantil 0Bs ,Blida, o la /nica ,Blida, sera la popular y pro0inente, el folPlore )ue cada pueblo tiene a 0ano, Fy aun el 0Bs desnutrido de todos tiene su caudal. En el fol; Plore encontra0os todo lo )ue necesita co0o ali0ento el espritu del niDo< *ay canciones del traba@o, de la a0istad de la fidelidad, de la fe, de la c*anGa, de la naturaleGa y *asta de la *olgaGanera. "o faltan ni di,ersidad ni lan, pero tampoco "alta primor, como (#e est en el "olBlore toda la "amilia de los primores$$ /#ando ?ara&all aconseja a los poetas aprender a "ablar del pueblo, daba, sin saberlo, la receta recta para los maestros$ El )abla pop#lar es ant!tesis de la len&#a docente de la esc#ela$ Esa )abla posee #na expresividad 2nica+ pinta, esc#lpe, y )asta &raba a "#e&o$ Ella ond#la de #na &racia de b#ena ley+ est como picada de especies y esencias3 ella si&#e narrando mejor (#e nadie3 nin&#no se d#rmi* n#nca, oyendo al p#eblo pescador o le.ador$ 4 si )ablar es al#dir, intere1 sante mentar de veras las cosas y dando testimonio de ellas, ese )ablar completo corresponder!a al p#eblo y no m s (#e a %l$ 7os maestros sabemos bien, y podemos decirlo entre nosotros (#e anda por all!, m#y & rr#la de #na parte, y de otra m#y descolorida, la len&#a del p#pitre escolar y (#e m s adormece (#e az#za al ni.o sentado en el banco$ Nin&2n miedo del "olBlore es sano, es decir, del (#e se reco&e por el campo y (#e en Espa.a ya est reco&ido en m#c)os libros3 pero c#idado con el argot de la ci#dad, %se si es delicado y "eo$ Este jaleo de r!o en el delta, (#e es el )ec)o #rbano, rev#elve el a&#a limpia (#e le viene de lo r#ral, y, por lo menos, debe ser colado$ 4o me s% de a.os (#e se p#ede pasar del "olBlore a la len&#a arcaica, de a)! a los cl sicos nacionales y de %stos a los latinos, y s% (#e la v!a (#e rep#&na m s al ni.o es la otra, la de s# primer comida sacada de las literat#ras de transici*n, las rom nticas por ejemplo, y s# tr nsito desde ellas a c#al(#ier lite1 rat#ra cl sica$ 7o (#e t#erce el &#sto, envicia en lo mediocre a&radable y arr#ina la a"ecci*n del escolar para lo &rande son las literat#ras c#rsilonas de )ace treinta a.os y las "lotantes y circ#nstanciales de c#al(#ier tiempo' 9<D$ ? este concepto sobre la calidad de lo folPl.rico en la base de la literatura infantil, )ue *e0os )uerido reproducir en su totalidad, *a sido perfecta0ente ,isto por 0uc*os pedagogos )ue se *an con,ertido en sus 0Bs decididos defensores. Sus ,irtudes se e+tienden, por lo de0Bs, para todos los rasgos de la ,ida del niDo. S, por e@e0plo, Lo0bardo !adice lo
9IIA Carlos 2ega, =anorama de la m2sica pop#lar ar&entina, con #n ensayo de la ciencia del "olBlore, 3uenos 0ires, ;<@@, p'g. F + sigs. 9I< Antonio ?ac)ado, Dbras, ?%xico, 9:@9, p &s$ CDD, CCC, CCE y <EI$
9I:

#s#"r#ct2an las s#pervivencias' como de"ine el a#tor al#dido en s# obra citada, p &$ C;$ 9<D Aabriela ?istral, ob$ cit$

reco0endaba para *acer @ugar al niDo los @uegos tradicionalesJ para preparar la e+periencia y la ,irtud e+presi,as en sus cuentos fantBsticosJ para despertar el senti0iento por 0edio de sus no,elas Uenas de ingenuidadJ para for0ar el @uicio con agudos refranes 0uy antiguos y 0uy 0odernos repetidos por todas partes9<9$ 4 nosotros insistimos, (#e n#nca como en
este elemento al(#itarado, c#ya materia nos ponen en las manos los creadores esen 1 ciales, se nos o"recer #n alimento m s p#ro y valioso (#e p#eda servir de m%d#la para el conocer del ni.o en s#s relaciones con el m#ndo al c#al )a de entrar saliendo del s#yo$ =or(#e este material crear la identidad, mejor a2n, la intimidad, entre s# esp!rit# (#e se abre vidamente como "lor y el del m#ndo (#e lo recibe con s# aire$

LII. !esu0en< Kdebe0os o no dar cuentos de *adas a los niDosM ? a*ora *e0os de ,ol,er al principio de nuestra cuesti.n< Kdebe0os o no dar cuentos de *adas y de 0ara,illas a los niDosM Los *o0bres gra,es y 0Bs )ue gra,es dotados de un espritu )ue no ,acila0os en calificar de falsa0ente racionalista o cientfico, son contrarios a )ue se les *aga cuentos de *adas a los niDos. FEsas tonteras, dicen, no sir,en 0Bs )ue para falsear el espritu, crearles el gusto por lo 0ara,illoso, inclinarlos a la credulidad y a*ogar en ellos el ger0en de todo sentido crtico. -ue con tales cuentos no *ace0os 0Bs )ue ,ol,er al niDo al 0undo de la leyenda, )ue no es otra cosa )ue una *erencia de los das en )ue el *o0bre lo ignoraba todo y recurra a e+plicBrselo por 0edio de la i0aginaci.nF, 0undo superado en la actualidad gracias al progreso y al conoci0iento. -ue dic*os cuentos crearon, ade0Bs de la fatalidad del destino *u0ano, la resignaci.n para sobrelle,arlo en no0bre de la in0utalidad, etc. -ue ese 0undo de seres falsos y absurdos serB, por lo tanto, responsable de su destino futuro y de su situaci.n irreal cuando entre Fal 0undo de lo )ue e+isteFJ de su falta de preparaci.n para enfrentarse con las cosas y los *ec*osJ de sus ,acilaciones, prdidas de e)uilibrio, angustias y sobresaltos, incluso de su incapacitaci.n, y, por reacci.n, serB el culpable de su Frepulsi.n *acia el 0undo nue,o H)ue es por cierto el 0undo realH, y un ansia de escapar a esa realidad refugiBndose en el sueDo, alargando su niDeG con ilusiones y 0entirasJ y co0o la realidad se i0pone brutal0ente, el *o0bre se siente acosado, perseguido, de donde resultan esos estados 0orbosos, de aguda dolencia frente al 0undo, de odio a la ,ida, de afBn de *uir sin conseguir 0Bs )ue *undirse cada ,eG 0Bs en ,aguedades )ue lo desplaGan de la ,ida realFx$ =ero se dice m s a2n3 se dice (#e
9<9

0. 0+ ard, ErBmann /)atrian ) lK%cola primaire, Rev#e =eda&o&i(#e, Pars, enero1.unio de ;<FE, p'g. FGE.

si la psicolo&!a nos dem#estra (#e en el ni.o se repite en &ran parte la sit#aci*n del )ombre primitivo+ asombro "rente a la nat#raleza y s#s "en*menos por i&norancia de las "#erzas (#e mira act#ar sin comprenderlas3 terror delante de las mani"estaciones violentas por s# debilidad para contrarrestarlas, etc$, es decir, (#e si el ni.o, como el salvaje, re"lejan sobre s# )orizonte s# propio esp!rit# asombrado, lo animan y le crean s# vida propia3 y si esos m#ndos y tiempos )an cambiado ya (#e para el ni.o 'es tan extraordinaria la existencia de #na n#be como la de #na m (#ina de escribir, y s# vida estar en el "#t#ro m s li&ada al instr#mento mec nico (#e a los elementos atmos"%ricos, (#e )a dominado &racias al pro&reso ,por la casa, el para&#as, con el impermeable, etc%tera-', es "#erza (#e debemos ponerlo en contacto con lo (#e ma.ana necesitar #tilizar empleando s# condici*n animista por medio de interpretaciones "ab#losas el c#ento, la leyenda, y conse&#iremos as!, adem s, (#e se vaya )abit#ando a contemplar el m#ndo de creaci*n (#e pronto tendr a s# alcance 9<6$

odos stos son argu0entos )ue se *an *ec*o en contra de los cuentos de *adas, argu0entos )ue, para nosotros, proceden, o de un ,erdadero desconoci0iento de la inti0idad de la psi)ue infantil, o de un agudo sentido de ,eris0o o 0aterialis0o racionalista, o de a0bas cosas a la ,eG. "uestra e+posici.n *a sido suficiente0ente a0plia y clara para llegar a contestar estas in)uietudes en las conclusiones )ue siguen< 1M H -ue si bien en el niDo se repite en parte esa situaci.n del pri0iti,o, en el proceso de su e,oluci.n *acia el pensa0iento racional, no es tal ni total0ente co0o en steJ no se puede co0parar en especial por la bre,edad de este tie0po de se0e@anGa en el niDo. La etapa de su i0aginis0o, )ue es la 0Bs i0portante, ocupa en su ,ida nada 0Bs )ue una pe)ueDa porci.n de tie0po )ue no alcanGarB para crearle esos tan profundos trastornos )ue se pretende. EstB perfecta0ente estudiado por la pedagoga cientfica )ue Fla afici.n a los cuentos *a desaparecido ya, nor0al0ente, a los dieG aDos, edad en )ue lo absurdo, increble e in,ero; s0il e0pieGa a aparecer co0o tal a los o@os del niDo, edad en la )ue 6inet y Si0.n *an colocado el test de crtica de frases absurdas, sin duda, despus de *aber co0probado por nu0erosas e+periencias )ue en ella la l.gica caracterstica del niDo ,a cediendo lugar a la l.gica propia del adultoF
9<;

3M H -ue las condiciones del desen,ol,i0iento de a0bos Hel pri0iti,o y el niDoH difieren funda0ental0ente por)ue si bien el pri0iti,o se desarrolla en un 0undo sin otras relaciones y 0edidas )ue su propia ignorancia, por lo cual )uedaba irre0ediable0ente en las suyas, el niDo crece y se desarrolla en un 0undo )ue le supera por 0iles de ,eces, en todos los sentidos. De este 0odo lo )ue lee o se i0agina o crea su fantasa
9<6

A$ 7ist Arz#bide, !ro5a el Poderoso, ob$ cit$, pr*lo&o, p &s$ de I a 99$ Ob$ cit$, p &$ de I a 99$ 9<; Lorner, ob cit$, p &$ 6I$

alrededor de lo ine+istente no alcanGarB 0Bs )ue a crearle una le@ana y absurda situaci.n )ue lo /nico )ue le proporcionarB serB el encanto potico de la leyenda )ue es ratificada de continuo por el propio espectBculo de la tcnica y de la sabidura )ue *a alcanGado el *o0bre de nuestro tie0po y )ue estB en la propia e,oluci.n del niDo. 4M H -ue, por lo tanto, ni se falsea su espritu ni se le inclina a credulidad, ya )ue la realidad de su contorno le estB de0ostrando, aun insensible0ente, )ue tales cosas no son ciertas. -ue es un error psicol.gico creer )ue eso, lo )ue no es cierto, es lo )ue a*oga su sentido crtido cuando, por otra parte, en los de0Bs rasgos de la cultura y la educaci.n )ue recibe el niDo, e+iste 0Bs )ue nada una saturaci.n de sentido crtico )ue sie0pre sera suficiente para e)uilibrar ese peligro )ue se anota, si real0ente l e+istiera. NM H -ue, de acuerdo con los nu0erosos anBlisis )ue *e0os *ec*o, la i0aginaci.n del niDo re)uiere e+citantes, para cada una de sus etapas, )ue respondan a sus e+igencias funcionales y act/en, co0o dice Ortega y =asset, co0o *or0onas ps)uicas, y )ue los 0itos, las leyendas, las *adas y de0Bs e0ulati,os 0ara,illosos cu0plen esa funci.n en la i0aginaci.n infantil. En efecto, ellos enri)uecen sus est0ulosJ a0plan, por transferencia, las de0Bs facultades o poderes ps)uicos, puesto )ue *an de inter,enir acti,a0ente en ellos la atenci.n, la 0e0oria, la asociaci.n de ideas, el @uicio, etc., y le sedi0entan, con una serie de i0Bgenes, el conoci0iento posterior, le crean la tradici.n, esas i0Bgenes tradicionales )ue sir,en, co0o a los pueblos enteros, de raG e+presi,a y conoci0iento posterior. 9M H -ue ni la fatalidad ni la i0aginaci.n, son actitudes o e@e0plos )ue puedan )uedar irrebatibles para la e+periencia del niDo en la era presente. La *istoria de las nue,as sociedades, en laW de0ocratiGaci.n de sus procedi0ientos pro,ee de continuas posibilidades para )ue cada uno pueda alcanGar, 0ediante su esfuerGo y su luc*a, deter0inado destino social. El 0Bs 0sero puede alcanGar el 0Bs alto sitial sin la ,arita 0Bgica, y si ella e+iste en algunos poderes )ue no son precisa0ente irreales, estB condicionada por factores, ,alores y ele0entos fBcil0ente apreciables y analiGables en sus 0enores aspectos. La luc*a de clases de los *o0bres *a ca0biado el panora0a del 0undo. El esfuerGo de las colecti,idades *a logrado +itos insuperados. De este 0odo, fatalis0o y resignaci.n son tr0inos ya fuera de otro uso )ue no sea el de deter0inada intenci.n y en ,as de so@uGga0ientos perfecta0ente logreros, pero )ue no alcanGarBn 0Bs )ue 0uy 0ediano +ito. OM H -ue no es cierto )ue para el niDo la e+istencia de la 0B)uina de escribir, por e@e0plo, i0porte 0Bs )ue la de una nube, ni )ue estarB 0Bs

ligada a su futuro la pri0era )ue la segunda, usando los dos ele0entos de los opositores )ue citBra0os. Ese argu0ento es falso en dos aspectosJ en cuanto a la cosa en s< la nube sie0pre serB un enig0a, aclarada en su estructura, y su for0a ca0biante, su carrera por el cielo, la belleGa de sus transfor0aciones, el sentido de su destino para la ,ida, etc., para el niDo, serB sie0pre un 0ara,illoso enig0a y una fuente de inspiraci.n real o abstracta, pero innegable, y la 0B)uina de escribir, el ob@eto do0stico, palpable, desa0able, finito co0o ansia de sentir su inti0idad o su secreto, serB el ob@eto por s 0is0o y en funci.n de s 0is0o. ? en cuanto a su destino, la nube seguirB preocupando al niDo Hen especial al ca0pesinoH un 0ill.n de ,eces 0Bs )ue la 0B)uina de escribir, aun)ue la 0B)uina de escribir sea un 0ill.n de ,eces 0Bs deseada. Un niDo 0e di@o concreta0ente en cuanto a estos dos ele0entos Cla nube y la 0B)uina de escribirE< F)ue le interesaba 0Bs la nube y )ue le pareca 0Bs i0portante por)ue la 0B)uina tena un oficio li0itado, sola0ente prBctico, despus del cual no ser,a para nada 0BsJ en ca0bio la nube, ade0Bs de tener ese ,alor al dar el agua a la tierra, creaba e0oci.n, despertaba belleGa y ser,a de inspiraci.n a las personas. . . Lo )ue es 0uy i0portanteF, reafir0.. ? esto es e+acto. 2M H -ue ta0bin es err.neo pensar )ue sus angustias y sus desencuentros con la realidad se crean por lecturas irreales )ue absorben en tan li0itado espacio de tie0po su atenci.n. Las causas ,erdaderas de este desacuerdo tienen otro carBcter social y son palpables. "o es lo irreal, sino lo real inalcan$able lo (#e atormentar al adolescente en s# vida$ Si %l sabe (#e lo irreal no existe, (#e ese m#ndo inveros!mil y (#e esos objetos m &icos pertenecen solamente a #n clima de ens#e.o, eso no ser n#nca preoc#paci*n de s# vida$ Antes bien, lo real (#e %l ve a otros alcanzar mientras a %l se le escapa de las manos, eso s! ser lo (#e le preoc#par $ 8M H -ue el proble0a a/n se torna 0Bs claro cuando analiGa0os la relaci.n psicol.gica )ue e+iste entre su i0aginaci.n y los cuentos de 0ara,illas. %or e@e0plo< KF*asta )u punto penetra en su inteligencia, en relaci.n con los *ec*os narradosF, lo 0ara,illosoM Es cosa sobre la cual los psic.logos discrepan, aun)ue se sabe )ue el niDo sigue B,ida0ente el desarrollo de un cuento, co0o *acan notar %errault, Andersen y Sc*0id en sus 0e0orias y nos lo *an repetido infinidad de niDos. Una niDa nos deca )ue cuando ter0inaba de leer un cuento, 0iraba *acia los lados y sala corriendo por)ue todas las cosas le parecan fantas0as. Estos estados, sin e0bargo, parecen 0Bs bien transitorios )ue per0anentes y su influencia, 0Bs accidental )ue efecti,a. En tal caso ella no obrara 0Bs )ue co0o 0ateria de sueDo. E+istira as Fcierta analoga entre los cuentos de *adas y nuestros sueDos< el cuento de *adas es en ciertos puntos un tipo

de i0aginaci.n artstica de ensueDosF, co0o dice 6U*ler

y tiene por base el desarrollo de los centros representativos (#e es la etapa m s importante en esta literat#ra$

9<@

%or otra parte, esta representaci.n de i0Bgenes in0ediatas bien pronto es insuficiente 0ediante el cuento de *adas, por)ue esta narraci.n es de un gran pri0iti,is0o esttico y carece en absoluto de 0atices. Siendo desconocidos a/n para la psicologa los l0ites de las di0ensiones )ue en la i0aginaci.n infantil pueden alcanGar lo enor0e y lo pe)ueDo, esto 0is0o *ace )ue dic*os efectos sobrenaturales no i0pli)uen 0Bs )ue un pasa@ero placer i0aginati,o, con una influencia precaria. En ca0bio, co0o e0ulati,o de la psi)ue son de indiscutible ,alor, pues el cuento de *adas F*ace uso de la constituci.n de un co0ple@o de i0Bgenes por el 0edio auditi,o puesto )ue ordena en serie las i0Bgenes una tras otraF, anota 6U*ler, agregando Sully esta e+pediti,a cita< F*ay causas 0Bs o 0enos fundadas para suponer )ue en esta pri0era poca las palabras tienen en s un ,alor co0o sonido, algo de la realidad ob@eti,a de una i0presi.n sensorial co0pletaJ de 0anera )ue, al no0brar una cosa, en cierto 0odo, pro,oca la presencia de la 0is0a. Sea ello lo )ue fuere, lo cierto, es )ue las palabras co0o trans0isoras de las percepciones sensoriales e@ercen poderosa acci.n e+citante sobre la i0aginaci.n infantilJ por)ue *acen surgir, co0o por 0agia, i0Bgenes e+traordinaria0ente ,i,as de lo ob@etos no0brados. Esta acci.n profunda y duradera de las palabras no se obser,a nunca 0Bs clara0ente )ue en la 0agia de los cuentos de *adas. "osotros, los adultos, nos *ace0os la ilusi.n de leer *istoriasJ si el niDo pudiera darse cuenta de lo )ue nosotros lla0a0os leer, se reiraF 9$ 4 esto lo
)an tenido en c#enta m#y bien los narradores de esta clase de c#entos$ Recorde mos (#e Andersen trataba, incl#so, de (#e s#s palabras "#eran capaces de trad#cir el r#ido del viento desencadenado$ =or otra parte, no todos los detalles de #n c#ento son per"ectamente retenidos con la misma "idelidad por el ni.o$ A veces, y esto es #n poco capric)oso en cada #no, los 2nicos detalles (#e permanecen en s# mente son j#stamente los menos maravillosos$

7M H Este proble0a fue dura0ente debatido en pases co0o la Uni.n So,itica, )ue *a tratado de fDtrar todo conoci0iento de resabios idealistas o conceptos confusos )ue no respondan a la ideologa de su fDosofa. En la conferencia del aDo 1737, en la )ue se discuti. la preparaci.n del preescolar, se trat. del lugar )ue ocupan los cuentos de *adas en la educaci.n. La cuesti.n, dice %inPe,ic*, se for0ul. y resol,i. de la siguiente 0anera, lo )ue podra dar la pauta para las e+igencias a/n 0Bs ob@eti,as, realistas o 0aterialistas< FKSon, en general necesarios los cuen;
9<@

BQ)ler, ob$ cit$, p &$ ;;D$ Ob$ cit$, p &$ ;@9$

tos de *adasM S. %ero los cuentos )ue sur@an de la ,ida conte0porBneaJ de los cuentos de *adas )ue el 0is0o niDo cree...F 9<C$ El a#tor al#dido est#dia
por s# c#enta este material analizando los ar&#mentos en s# contra o en s# "avor (#e son, en &eneral, lo (#e )emos desarrollado en n#estro examen, y a pesar de sostener (#e la mayor parte de tales c#entos s*lo p#eden obrar ne&ativamente sobre la mente del ni.o y m#y a men#do res#ltan responsables del desarrollo de estados anormales de la "antas!a lo (#e vimos no s#cede, no desconoce al mismo tiempo 's# &ran importancia para el desarrollo de la ima&inaci*n, s# adaptaci*n al cerebro in"antil y s# capacidad para prod#cir en el lector # oyente #n estdo de alto abandono emocional$ 0e s#erte, "inaliza, (#e, sin rec)azar terminantemente los c#entos de )adas, deber!amos darles #n n#evo contenido3 deber!amos imprimirles en todo lo posible, #n car cter real!stico y enlazarlos !ntimamente con el m#ndo contempor neo$ 0eber!an contener menos prodi&ios' y mara1 villas y m s s#ma de "antas!a tomada del m#ndo circ#ndante$ GNo encierra el m#ndo de la realidad temas s#"icientes para ca#tivar y retener la ima&inaci*n de los ni.osH' 9<E =ero este criterio en la realidad 19:C6, %poca de n#estras reales comprobaciones, en la Uni*n Sovi%tica )a sido m s &eneral y expl!cito, en especial en el teatro ,t!teres y representaciones-$ El teatro para la primera edad in"antil #tiliza el elemento "ant stico ab#ndantemente+ las palabras exorc!sticas, (#e obran mila&ros3 a&#as sobrenat#rales a c#yo in"l#jo crecen o desaparecen las cosas3 animales (#e )ablan y se comportan como personas, etc$ 9<I /reemos (#e a trav%s de n#estro est#dio, demostramos el &ran realismo de la mayor parte de los c#entos de )adas$ Si lo (#e se (#iere es verismo, ellos ya no ser n 'de )adas'$ 0emostramos tambi%n (#e s# s#bstancia es materia "olBl*rica y est tomada del m#ndo circ#ndante$ 7o 2nico (#e compartimos como necesidad es la de aj#stados con las realidades y experiencias de n#estras %pocas, sin (#e por ello pierdan ni s# car cter maravilloso ni s# entonaci*n po%tica$

1:M H ? si tene0os, final0ente, en cuenta )ue estos relatos de 0ara,illas sobre ese realis0o de innegable trascendencia, )ue ,an a ser,ir al niDo sola0ente para su faG representati,a y )ue luego en la Fedad del !obinsonF ,ol,e0os nue,a0ente al realis0o ya 0enos filtrado, 0Bs direc; to, en donde Fel 0B+i0o e@ercicio del pensa0iento crtico y de la ,oluntad a0plia y orientada a un fin conscienteF, serBn )uienes guen su ca0ino siguiente, no *abrB peligro en )ue ellos nutran ese perodo de su ,ida. -ue es incluso delito el pri,arles de tal clase de literatura )ue supone una 0utilaci.n a su 0ara,illosa capacidad 0tica, co0o anotBra0os en su captulo respecti,o. Esto no )uiere decir, de ning/n 0odo, )ue nos oponga0os a la estructuraci.n de un nue,o cuento infantil )ue tenga por base la fantasa de la era conte0porBnea, pero no por)ue tenga0os te0or de )ue los ,ie@os 0itos traicionen la identidad *u0ana del niDo en su de,enir, ni creen los fantas0as de su confusi.n. Sino por)ue nue,os
9<C

0. Pin5evic", 7a n#eva ed#caci*n en la R#sia Sovi%tica, Madrid, ;<FG, p'g. ;K>. Ob$ cit$, p &$ 9DE y si&s$ 9<I A este respecto, cons#ltar n#estro libro Mi via.e a la P.%.,.,., ?ontevideo, 9:C6$
9<E

tie0pos ofrecen necesidades distintas y e+igen ali0ento di,erso, aun)ue los ele0entos )ue pro,oca puedan resultar los eternos, )ue por tales, son los pri0ordiales. %ero rec*aGa0os toda 0eGcla en cuanto a esta 0ateria, en donde, a base de un falso realis0o o de un fro intelectualis0o, 0itad cientfico y 0itad irreal, ani ando con #na &roser!a (#e est m#y lejos del &#sto dep#rado del ni.o, se trate de s#plir toda la literat#ra, (#e, adem s de transmitir conocimientos perd#rables, se es"#erza por establecer el per"ecto e(#ilibrio entre la realidad y el s#e.o, entre la verdad y la "antas!a (#e vive el ni.o$ Rec)azamos esa mezcla y exi&imos #n c#ento in"antil (#e antes (#e nada, sea verdaderamente #n c#ento$ 9. O!I=E" ? 'O"'E% O DE LA #A6ULA "os )uedan dentro de esta etapa un gnero de e+presi.n, la f'bula, (#e se inicia con los pe(#e.itos y se proyecta inde"inidamente )acia la %poca ad#lta$ J b#la, (#e proviene de fabla, es decir, (#e )ablar es lo mismo (#e "ab#lar, o (#e contar " b#las, c#entos o leyendas$ El mismo ori&en (#e "ab#lar, en lat!n, tiene esta palabra en distintos idiomas, a#n(#e siempre en el sentido &eneral de contar$ Este concepto )abr!a de variar, en cierto modo, c#ando los ap*lo&os se empezaron a con"#ndir con las " b#las, es decir, c#ando en la estr#ct#ra de las " b#las, las cosas, y m#y especialmente los animales, t#vieron #na parte principal!sima$ El sentido de la " b#la, ya sea racional, es decir, en donde intervienen solamente )ombres las c#ales )an sido denominadas, adem s, par bolas, o sean ellas ap*lo&os, es decir, " b#las m!ticas en (#e alternan )ombres, animales y seres insensibles, en c#al(#ier caso, llevan por "inalidad encerrar #na instr#cci*n, #n principio &eneral corrientemente moral en "orma sint%tica, (#e se desprende nat#ralmente de la narraci*n simb*lica (#e se realiza, o intencionalmente se le )ace desprender$ 7os pro"esores de preceptiva, (#e )an est#diado min#ciosamente esta "orma literaria, trazan #na serie de preceptos (#e la caracterizan y a los c#ales creen necesario aj#starse para alcanzar total %xito en caracteres y cost#mbres, a"irman (#e si no (#eremos mentir po%ticamente, s*lo debemos atrib#ir a los animales c#alidades y acciones (#e &#arden analo&!a con s#s instintos y propiedades nat#rales, o, c#ando m#c)o, con a(#ellos (#e la experiencia pop#lar o la propia mitolo&!a les )#biese atrib#ido$ 0eben estar escritas en estilo sencillo y " cil, s# di lo&o debe ser apropiado a los caracteres y sit#aci*n de s#s peronajes, concebidas en prosa o en verso, sobre todo en lo 2ltimo, a pesar de (#ienes )an sostenido (#e ellas deben estar escritas en prosa por(#e 's# m s bello adorno consiste en no tener nin&#no'$ En cuanto a su origen, se re0onta, co0o el de toda e+presi.n )ue tiende a trans0itir un conoci0iento o una enseDanGa, a tie0pos 0uy antiguos y pro,iene de la necesidad natural )ue siente el *o0bre de e+presar sus pensa0ientos por 0edio de i0Bgenes, e0ble0as o

s0bolos. Se afir0a )ue la fBbula debe considerarse co0o una de las for0as si0b.licas )ue apareci. natural0ente, co0o una consecuencia del desen,ol,i0iento *ist.rico de la idea del arte, siendo su cuna el Oriente, la )ue ta0bin lo fuera del cuento y del 0ito. Sin e0bargo, esta for0a literaria, indirecta en la e+posici.n de su e+presi.n, de carBcter general0ente crtico, de anBlisis preciso, y traducci.n sinttica de *ec*os )ue resultan tan ob@eti,os co0o elocuentes para el entendimiento, tiene tales
caracter!sticas por la necesidad )#mana de encontrar la "orma de transmitir #n conocimiento, #na experiencia o #na cr!tica, en "orma i personal, sin )erir ni

localizar m#y claramente el )ec)o o el actor$ Esto )a ind#cido a pensar, j#stamente, (#e la " b#la naci* de la necesidad cr!tica del )ombre contenida por el poder de la "#erza o de las circ#nstancias en las %pocas b rbaras3 (#e naci*, dice el a#tor, 'bajo el terror, en )oras de conc#lcaci*n y de oprobio, de desprecio absol#to por la conciencia y el pensamiento ajenos, (#e la " b#la naci* bajo el imperio del absol#tismo y el miedo, modalidades de psicolo&!a pol!tica inseparables3 (#e bajo la "icci*n, el poeta coment* la tiran!a, combati* la "#erza, atac* la inj#sticia, de"endi* la virt#d, abo"ete* a los necios, a los est#ltos, (#e, d#e.os de los destinos del p#eblo esclavo, )#millaron la ley, poniendo la j#sticia de s# parte, pervertieron la vida d ndole tormento y ensombrecieron todas las r#tas encadenando el pensamiento'9<<$ Sin poder de expresi*n, el p#eblo, para ac#sar a los traidores, se vali*
de las "ormas irracionales a las (#e dieron cost#mbres y caracteres )#manos$ Este mismo concepto "#e el (#e llev* a creerse (#e la " b#la debe s# ori&en a la esclavit#d, c#ando se ejemplariza con Esopo como el creador de la " b#la en Arecia$ Ser!a, de este modo, la ven&anza del esclavo dotado de talento y de in&enio, teniendo (#e rec#rrir al velo de la "icci*n o de la simbolo&!a, c#ando dictaba s#s lecciones morales a s#s amos, a s# sociedad y la manera adem s c*mo creaba la descon"ianza y la mali&nidad contra s#s explotadores en las diversas clases del p#eblo$ Este concepto, directamente relacionado con Esopo, se desnat#raliza por(#e la " b#la es m#y anterior a la esclavit#d como instit#ci*n, y se sabe (#e Esopo la traslad* de Oriente a Arecia, como Jedro lo )izo a Roma$ 7o (#e (#iere decir (#e s# ori&en no )a sido %se cr!tico (#e anotamos, m s bien (#e la esclavit#d )a encontrado en %l, s# &ran ve)!c#lo$

En resu0en, pode0os decir )ue esa for0a e+presi,a nace con los pri0eros tie0pos del *o0breJ )ue por necesidad de la crtica, tiene las caractersticas anotadasJ )ue tu,o creadores tan ilustres co0o %elpay, entre los indios, Esopo entre los griegos, #edro entre los ro0anos, Juan !uiG, Juan &anuel, Iriarte y Sa0aniego en EspaDa, La #ontaine en #rancia, 6orner y Ians Sac*s en Ale0ania, =ay y Dreyden en Inglaterra, y en nuestra A0rica el pueblo an.ni0o, dueDo de un ,astsi0o folPlore

9<<

C. !. #a ba, 7a canci*n de las ci&arras, Anales de Instr#cci*n =rimaria, Montevideo, enero1.unio de ;<=F, p'g. ;AF.

ani0alista en el )ue predo0inan persona@es tan i0portantes co0o Don Juan el Aorro, capaces de caracteriGar toda la poca de nuestra picaresca. I. La fBbula en la enseDanGa, un anBlisis de rousseau 'on ser la fBbula un instru0ento de trans0isi.n de conoci0ientos, tan ingenioso a la ,eG )ue correcto, su e0pleo en la enseDanGa le,ant. resistencia desde los co0ienGos de la 0oderna didBctica. FE0ilio nunca aprenderB nada de 0e0oria, ni si)uiera f'bulas, a#n(#e sean las de Samanie&o, con todo s# m%rito$$$' reacciona vivamente Ro#ssea# (#e pre&#nta+ 'G/*mo es posible ser #no tan cie&o (#e llama a las " b#las la moral de los ni.os, sin notar (#e el ap*lo&o los divierte en&a. ndolos3 (#e sed#cidos por la mentira no advierten la verdad, y (#e en a(#ello (#e se )ace para (#e les sea &rata la instr#cci*n, les estorba (#e de ellas se aprovec)enH' Sin d#da en esto, como en todas s#s a"irmaciones, s# pecado est en s# exa&erado radicalismo, el (#e se con"irma en s# concl#si*n si&#iente+ 'p#eden las " b#las instr#ir a los )ombres, pero a los ni.os es menester decirles la verdad sin dis"raz3 c#ando se la enc#bre con #n velo no se toman el trabajo de descorrerlo$ $$ Sosten&o (#e #n ni.o no entiende las " b#las (#e le )acen aprender, por(#e a#n(#e nos empe.emos m#c)o en )acer (#e las comprenda, la instr#cci*n (#e de ellas (#eremos sacar nos obli&a a introd#cir ideas (#e %l no alcanza, y la "orma po%tica (#e tienen, ay#d ndole a (#e las tome de memoria, es ca#sa de (#e las conciba con m s di"ic#ltad, de s#erte (#e a costa de la claridad se compra el recreo' 9<:$ Esto, aparte de la &ran cantidad de
" b#las, a&re&a, (#e nada tienen de claras y provec)osas o comprensibles para los ni.os, y 'si v#estro al#mno no entiende la " b#la sin la explicaci*n, estad cierto de (#e tampoco con ella la entender '$

%ara reafir0ar sus proposiciones, )ue son sie0pre discutibles por)ue su e+ageraci.n lo conduce general0ente a e+tre0os contrarios, analiGa algunas fBbulas )ue fueron *ec*as especial0ente para los niDos. Es bien conocida, por e@e0plo, la disecci.n )ue *ace !ousseau de la fBbula de Sa0aniego, *l cuerno + el $orro, para demostrar c# n d#dosas son s# "orma expresiva y s# moral$ /reemos (#e es interesante recordar, como lecci*n permanente, este an lisis de Ro#ssea# (#e, como tal, en m#c)os de s#s aspectos a2n no )a sido s#perado$ =or lo c#al lo transcribiremos+ FEn la ra0a de un Brbol, bien ufano y contento, con un )ueso en el pico estaba el seDor cuer,o.

9<:

>$ >$ Ro#ssea#, * ilio, Barcelona, tomo I, p &$ 9;:$

K-uin era el )ue estaba Fufano y contentoFM Hpregunta !ousseau, )ue contin/a la crticaH. KEl Brbol o el cuer,oM K'.0o *a de entender el niDo esta in,ersi.nM Es potica, 0e dirBnJ fi@a la atenci.n en el cuer,o )ue es el su@eto )ue debe resaltar. odas las raGones son para 0, no para el niDo )ue s.lo debe ,i,ir frases sencillas y construcciones fBciles y naturales. K-u )uiere decir FseDor 'uer,oFM KDe )uin es seDor un cuer,oM Este epteto se le da por burla. 'uando oiga lla0ar seDor a uno Kno se figurarB )ue es el cuer,o )ue se apoder. del )uesoM !ara ,eG se e)ui,ocarBJ pero sas no son las lecciones )ue )ueris )ue to0en ,uestros alu0nos. K'.0o puede un cuer,o tener un )ueso en el pico sin )ue se caigaM K'o0en )ueso los cuer,osM Kson sas las lecciones de *istoria natural )ue dBis a ,uestros *i@osM "o salgBis nunca de la ,erdad. 6el olor atrado un Gorro 0uy 0aestro. X-u olor da este )ueso )ue desde la ra0a del Brbol penetra *asta la 0adriguera del GorroY KA ste le gusta el )uesoM %oco estrago *aran en los corrales, si no frecuentaran 0Bs )ue las lec*eras. FX&uy 0aestroYF K-u es lo )ue el Gorro enseDaM 6ien s )ue es 0aestro y doctor en tretas y )ue no puede aplicarse epteto con 0Bs facilidadJ pero esto lo s yo, y no lo sabe el niDo. Es preciso )ue le digBis cuBl es la ndole natural del Gorro, y cuBl la )ue le atribuyen los fabulistas con,encional0ente. K? )ueris )ue os entiendaM &enester fuera para ello una potica del ap.logo. Le di@o estas palabras, o poco 0Bs o 0enos< K'on )ue *ablan los GorrosM K? su *abla la entienden los cuer,osM K-u *as de responder, discreto preceptor, a esta pregunta tan natural del niDoM FA poco 0Bs o 0enosF es un ripio )ue ni para el niDo ni para 0 tienen disculpa. enga usted buenos das, seDor cuer,o, 0i dueDo. FX&i dueDoYF K-u )uiere decir dueDoM El )ue tiene escla,os. K'on )ue el Gorro es escla,o del cuer,oM >aya, )ue estBis donoso, 0ono, lindo en e+tre0o.

X'on )u arte grad/a el 0aulero los elogiosY Arte perdido para el niDoJ F&onoF precedido del ,erbo FestarF, sie0pre es un elogioJ cuando le antecede FserF suele ser un i0properio. %ara E0ilio Festar 0onoF, cuando sea 0ayor, sie0pre lo tendrB a 0engua< niDo, no lo entenderB. ?o no gasta lison@as, y digo lo )ue siento. K-u son Flison@asFM KIay )uien Flas gastaFM K-uin Fdice lo )ue no sienteFM X%obre niDo, cuBntas lecciones de ,icio *ay )ue darte, y ninguna necesitabasY La profesi.n de ,eracidad del astuto Gorro, es nue,o laGo tendido al i0prudente y ,anidoso cuer,oJ Kpero t/, c.0o *as de apreciar sus artes, o 0Bs bien la *abilidad del poetaM -ue si a tu bella traGa corresponde el gor@eo, @uro a la diosa 'eres, siendo testigo el cielo, )ue t/ serBs el #ni+ de sus ,astos i0perios. X-u ,alenta en la e+presi.nY X-u nobleGaY X-u *er0osa poesaY X'uBntas cosas )ue el niDo no puede apreciarY FXJuroYF K-u es @urarM XDes,enturado de ti, preceptor, si te atre,es a e+plicBrselo a un niDo de seis aDosY K-u cosa es una diosaM KIay dioses 0ac*os y *e0brasM K-uin es 'eresM K-ueris )ue e0piece el niDo a cursar 0itologaM K-ueris )ue a su edad el cielo, la tierra, la naturaleGa entera, sean ya teatro de la 0entiraM K-u pB@aro es el #ni+M "ue,as patraDas y nue,as ficciones. K an estrec*o recinto es el de las ,eredas, )ue tanta prisa os dais en sacar de l a ,uestro alu0noM Al or un discurso tan dulce y *alagUeDo, de ,anidad lle,ado, )uiso cantar el cuer,o, "ue,a e+plicaci.n de lo )ue es F,anidadF, y de sus efectos, co0o si no ,aliera 0Bs )ue E0ilio no lo supiera, y co0o si no fuera esta feliG ignorancia natural consecuencia de nuestra educaci.n. Abri. su negro pico, de@. caer el )ueso. Lo e+traDo es )ue no se le *ubiese cado 0uc*o antes por 0Bs apretado )ue con su Fnegro picoF lo tu,iese.

El 0uy astuto Gorro despus de *aberlo preso... FIaberleF debiera decir, no F*aberloF. E0ilio no escuc*a nunca frases incorrectas de boca de su ayoJ por eso su sinta+is es sie0pre confor0e a buenas reglas y sus e+presiones son castiGas. Le di@o< SeDor bobo, pues sin otro ali0ento )uedBis con alabanGas tan *inc*ado y repleto. K'on )ue FboboF es a)uel a )uien engaDan picarosM La definici.n podrB 0uy bien ser e+actaJ Kpero con,iene enseDBrsela a un niDoM Un cuer,o no *a )uedado F*inc*ado y repleto con las alabanGasF, sino *a0briento y 0o*no. El adulador triunfante afila el puDal del escarnio para cla,Brselo 0Bs *ondo a la ,cti0a. Si el ayo no le e+plica toda la per,ersidad del Gorro, perdi. la fBbula su 0rito. Si se la *ace co0prender, XcuBn inte0pesti,a y arriesgada lecci.n le daY Digerid las lison@as, 0ientras digiero el )ueso. FXDigerir lison@asYF XOsada y feliG 0etBforaY K? la entiende un niDo de siete aDosM 9:D$ odo este anBlisis, )ue *e0os )uerido transcribir en su totalidad y )ue !ouseau realiGa tan 0inuciosa0ente H)ue l 0is0o ad,ierte, sin e0bargo, )ue no se redu@o 0Bs )ue a lo i0portante de la fBbulaH, plantea uno de los proble0as funda0entales )ue se presentan para aceptarlas co0o lecci.n de enseDanGa para los niDosJ la estructura de su concepci.n, la ,eracidad de sus caracteres, el l+ico para realiGarla y el gran proble0a 0oral de la fBbula, prop.sito esencial, )ue tratare0os aparte. II. El pseudo;cientificis0o en las fBbulas "o 0enos peligroso )ue los aspectos cuyo anBlisis *e0os de@ado absoluta0ente a cargo de !ousseau y el )ue, a pesar de sus e,identes e+ageraciones esta e+traordinaria0ente entre,isto, es el de la ,erdad o 0entira cientfica )ue entraDa a 0enudo la fBbula. 'ree0os )ue 0Bs )ue en lo 0oral, en lo cientfico, el atribuirle sin rigor de ,eracidad, propiedades, ,icios o defectos, o e+agerar ,irtudes de los ani0ales puede entraDar cierto
9:D

Ob$ cit$, p &s$ de 9@D a 9@;$ 9ID

peligro para el conocer infantil. Ie0os ,isto libros de lectura )ue reco0iendan a los niDos Fno a0ar al pu0aF, por)ue el pu0a es un ani0al sanguinario cuando en ,erdad *abra )ue saber si no son deter0inadas condiciones )ue crean al pu0a este carBcter y una i0periosa necesidad biol.gica )ue le esti0ula a tal ,oracidad. %ero un caso tpico de este pseudo cientificis0o de las fBbulas, es el de La cigarra + la "or iga, de Samanie&o ,9I@C19<D9-, (#e Jabre &ran corrector de los poetas m#y ima&inativos )a enmendado con m#c)o acierto$ El as#nto de esta " b#la al#dido es m#y anti&#o$ Samanie&o lo tom* de 7a Jontaine (#e vivi* en el si&lo VFII
,9E6919E:C-, y el escritor "ranc%s a s# vez lo tom* de Esopo ,E6D1CED a$ de /$-, (#e no se sabe si lo tom* de al&2n otro, pero (#e en todo caso ni conociendo )istoria nat#ral, ni teniendo vocaci*n por este &%nero de investi&aci*n, 'mir* en torno, cons#lt* la nat#raleza, y esto, en medio de los rayos ardorosos del verano le contest* desde los olivares, en el canto de #na ci&arra3 y, desde entonces, la ci&arra car&* con la tradici*n de )ara&ana e in2til, y de b#llan&#era y perezosa3 la poes!a se ad#e.* de la leyenda, y con ci&arra o sin ella entre s#s "rondas, todos los pa!ses disp#sieron del s!mbolo 'S!ntesis+ d#rante veinte si&los la )#manidad )a vivido celebrando la m#erte de la in2til cantora$ =ero #n b#en d!a aparece el nat#ralista Jabre 9:9, amoroso de estas pe(#e.as criat#ras, (#ien observa y observa$ /#ando el calor so"oca y los animales se arrastran ansiosos por saciar s# sed, la ci&arra se r!e de la se(#!a$ /on s# taladro barrena las cortezas y mientras s#cciona las cortezas y se alimenta, canta$ =ero no para a(#! s# re)abilitaci*n$ 'Fi&il%mosla al&2n tiempo, dice$ Asistiremos tal vez a miserias inespe 1 radas$ En e"ecto, n#merosos sedientos rondan por all!3 desc#bren el pozo, traicionado por #n &oteo (#e se nota en el brocal y ac#den al principio con cierta reserva, limi 1 t ndose a lamer el licor extravasado$ Alrededor de la meli"l#a picad#ra, veo (#e se apres#ran avispas, moscas y, sobre todo, )ormi&as$$$' ; S!, se.or, )ormi&as, en c#ya 'partida de bandidos', como llama Jabre a estos piratas, (#e se deslizan por debajo del vientre de la ci&arra, (#e, bondadosa se levanta sobre s#s patas y deja paso libre a los inoport#nos', las )ormi&as son las m s obstinadas de todas$ '8e visto, a&re&a, a al&#nas mordiendo a las ci&arras en las patas3 )e sorprendido a otras tir ndole las p#ntas del ala3 s#bi%ndosele a la espalda y )aci%ndole cos(#illas en la antena$ Una m s a#daz se permiti*, en presencia m!a, tomarle el c)#pador y es"orzarse por sac rselo$ 4 de esta manera, el &i&ante atormentado por a(#ellos enanos y a&otada la paciencia, acaba por abandonar el pozo$ 8#ye lanzando a los salteadores #n c)orro de orina$$$' el m ximo ins#lto de desprecio a los salteadores @$

? despus de ,einte siglos, es cuando la cantora, 0usical y traba@adora cigarra, ocupa de nue,o, en la tica ani0alista, el lugar decente )ue le corresponde. De donde el conoci0iento e0prico re,elado por la so0era
9:9

,ouvenirs ento logiques, (#e Jelipe Fillaverde, extract* y trad#jo en cinco vol2menes de alto inter%s La vida de los insectos, Costu bres de los insectos, Maravillas de los insectos, Los auxiliares y Los destructores, p#blicados en ?adrid,
9:6D$

>$ 8$ Jabre, conocido cient!"ico provenzal, )a p#blicado #na serie de tomos con s#s

obser,aci.n no alcanGa para construir el ,erdadero conoci0iento )ue *a de tener un innegable fondo tico. ? en consecuencia, el arte serB funda0ental, Fla pe)ueDa partcula de ,erdad )ue 0e@or *a de guiarnosF, co0o e+presa Dubufe 9:6$ ? co0o el e@e0plo de esta fBbula, )ue es el 0Bs clBsico aclarado por #abre, nu0erosas otras nos 0uestran c.0o la ligereGa cientfica cre., en 0uc*os casos, tre0endo errores en cuanto a los caracteres de los ani0ales, sus ,irtudes o sus defectos, peligros stos )ue deben poner en guardia al 0aestro en la elecci.n de este 0aterial )ue sir,e al niDo desde la 0Bs tierna edad. III. La 0oral en las fBbulas ? toda,a un /lti0o aspecto, el esencial y )ue 0Bs discusiones *a desatado en torno a esta e+presi.n< el aspecto 0oral. #ue el propio !ousseau, antes )ue nadie, )uien ad,irti. los peligros de esa filosofa 0oral )ue desen,uel,en las fBbulas. FKEs bueno instruir a un niDo de seis aDos )ue *ay *o0bres )ue 0ienten y adulan por)ue les con,ieneMF, e0pieGa por preguntarse el pensador suiGo, co0entando la fBbula )ue *e0os transcripto. Aparte de las parado@as )ue crean los efectos de esa 0oral, obsr,ese a los niDos, agrega, cuando aprenden las fBbulas y se ,erB )ue al *allarse en estado de *acer aplicaci.n de ellas, casi sie0pre la *acen contraria0ente de lo )ue es el Bni0o del fabulistaJ y en ,eG de en0endarse del defecto de )ue )uiere ste curarlos o preser,arlos, se inclinan a a0ar el ,icio con )ue saca ,enta@a de los defectos de los de0Bs
6

, cosa (#e si no es totalmente cierta, ya (#e demostramos por (#% razones el ni.o s#ele tomar el partido del ladr*n o del p!caro o del personaje malo de los c#entos (#e oye, tiene aspectos veraces e incita a pensar y c#idar de ello$

En la fBbula aludida por !ousseau, sin duda, los niDos se burlan del cuer,o y aplauden al GorroJ en la de la cigarra, en su antigua ,ersi.n, por instinto tal ,eG los niDos suelen to0ar el partido de la cigarra )ue es la di,ersi.n en contra de la *or0iga )ue es el traba@o. En esta fBbula, incluso, los niDos satiriGan la 0oral del traba@o de la *or0iga )ue se funda sobre la base de su destroGo al traba@o del *o0bre, y en este caso por a*orrar, con lo cual y en ,ista de esa 0oral con,encional y contradictoria son 0uc*os los conceptos err.neos )ue se anotan< el traba@o a base de robo, el a*orro a base del traba@o robado, e@e0plo de laboriosidad en )uien es ene0igo n/0ero uno de la ali0entaci.n *ortelana del *o0bre, y los proble0as de la sobre,i,encia de los ani0ales incapaces de discri0inar sobre los proble0as anteriores, etctera.
9:6

/$ L$ Aamba, p &s$ 9@C y 9@E$

En la fBbula de los dos perros )ue tenan presas distintas y uno de los cuales trat. de )uitar la de su co0paDero para au0entar la suya, abandonando pro,isoria0ente la )ue tena, por lo cual la perdi. y no consigui. ta0poco la )ue pretenda, no es el castigo de acu0ula0iento o la glotonera el concepto 0oral )ue desentraDa el niDo a tra,s de la fBbula, sino el de la resignaci.n Hfondo ,erdadero de la fBbulaH, o el de )ue en los repartos no *ay @usticia. K-uiere decir, acaso, otra cosa este co0entario de un niDo de dieG aDos sobre dic*a fBbula< F*ay )ue confor0arse con lo )ue le dan, o no dan sie0pre lo )ue confor0aFM K-u frutos ticos pueden proporcionar las fBbulas a los niDos, cuando en el fondo no son 0Bs )ue dualidades de una 0is0a 0oral, Fpreceptos )ue se contradicenF, co0o piensa !ousseauM KEs por)ue Fen la sociedad son indispensables dos 0orales distintas< una en palabra y otra en accionesF 9:;,
por lo (#e %stas )an s#bsistido de tal "orma )asta n#estros d!as y a pesar de la resistencia del ni.o por aceptarlasH

%ero *ay 0Bs, cuando se 0oraliGa con donaire, aun)ue con 0alicia Hy )uere0os )ue se nos entienda total0ente el fondo de este pensa0iento. . . H, co0o dice =abriela &istral refirindose a las fBbulas de La #ontaine, *asta desde un punto de ,ista de deter0inado arte y de deter0inadas caractersticas de ese arte, toda,a se las puede aceptar. %ero es necesario con,enir )ue toda 0oral para niDos )ue se )uiera fundar a base de astucia, de ingenio, de e+plotaci.n del 0Bs inteligente al 0Bs torpe, de luc*as de condiciones *u0anas en una pugna de sutil y per,ersa superaci.n, sie0pre serB la peor 0oral, la 0Bs odiosa, la 0Bs utilitaria y logrera. ? serB ta0bin 0Bs e)u,oca para el niDo, cuando ste, por instinto, no la acepte y prefiera defender el persona@e es)uil0ado de la fBbula, co0o 0uy a 0enudo acontece. odo esto se agra,a aun si estudia; 0os 0Bs a fondo las relaciones de los senti0ientos infantiles en sus entendi0ientos con los ani0ales. El niDo posee un sentido epecial para relacionarse con ellos, a/n no bien deter0inado por la %sicologa. ene0os cientos de docu0entos infantiles )ue nos de0uestran un estado afecti,o especial )ue se crea el niDo en relaci.n con los ani0ales. %or e@e0plo, el de un niDo )ue dice, refirindose al buey )ue se ,e en el otoDo, en las faenas, Fel buey entra a 0i al0a delicada0enteF. Otra niDa, y este concepto es generaliGado, afir0a )ue los ani0ales tienen al0a por)ue Fsi no tu,ieran al0a no 0oriran, seran eternos co0o el *ierro y todas las de0Bs cosas. "o tendran calor, seran fros, *elados, 0alosJ de todo su ser e0anara su 0aldad, ese *u0o negro )ue en,uel,e y ale@a todoF. En fin, )ue toda,a los estudios de #reud sobre Fla ,uelta infantil al tote0is0oF
9:;

Ob$ cit$, p &$ 9@C$ =ia&et, ob$ cit$, p &$ 6;C$

nos de0uestran )ue el niDo F0eGcla ciertos ani0ales a su ,ida 0oralF y atribuye Fa los ani0ales, ciertos senti0ientos )ue l *a e+peri0entado con sus padres, es decir, )ue si el niDo co0ete una falta cree al ani0al al corriente de sus faltas, etc.F, co0o anota %iaget9$ =or todo lo c#al, las " b#las en
las (#e interven&an animales, m s (#e nin&#na otra expresi*n literaria, deben ser prod#cto de meditada selecci*n y amplio est#dio antes de dejarlas al alcance de las manos in"antiles$ 0eben re#nir #n m!nimo de condiciones (#e las pon&an a c#bierto de toda con"#si*n interpretativa en lo (#e pretendan ense.ar$ /oncepto claro y concreto3 sobriedad narrativa en s# desarrollo3 len&#aje dep#rado de toda terminolo&!a va&a, abstracta o inaccesible a la poca c#lt#ra y #na m#y velada proposici*n moral, la (#e se )a de desprender, por s! sola, del propio desarrollo de la " b#la, antes de estar conte nida como res#men "inal$

I>. El material de n#estras " b#las Siendo la fBbula un gnero uni,ersal, con caractersticas 0uy especficas en sus rasgos generales, no pode0os atribuirle a nuestro folPlore a0ericano, y 0Bs e+acta0ente al rioplatense, una particularidad 0uy original )ue se diga. Ello no des0erece ni la cantidad ni la calidad de este nuestro folPlore. Las repeticiones )ue se operan en nuestro 0edio tienen sie0pre un carBcter de sabroso regionalis0o )ue lo identifica con la ,ida nti0a de nuestra e,oluci.n *ist.rica. %or otra parte no pode0o ol,idar )ue, Fco0o todas las cosas Hdice el escritor argentino 'anal #ei@.oH, cada folPlore se define por una doble li0itaci.n cuando 0enosJ por todo a)uello )ue, dentro de los te0as co0unes *a retenido para s, y todo a)uello )ue, e0anado del propio genio de su pueblo, no *a trascendido de l y *a )uedado aislado all 0is0o. De este 0odo la indi,idualidad de lo )ue es co0/n, y de una particularidad estricta0ente localF 9:@$ %or esta raG.n en nuestra fBbula particular, en la 0ayor parte de los casos, los ani0ales )ue figuran son aborgenes anotBndose )ue nuestra fBbula popular autntica, ignora la ,aca, el caballo y el asno. -uienes *an estudiado desde un punto de ,ista esttico;etnol.gico este proble0a, *an )uerido ,er una relaci.n entre la *u0aniGaci.n de los ani0ales y el tote0is0o. En consecuencia, la fBbula tendra cierto origen tot0ico Fsiendo su super,i,encia actual, anota el autor aludido, una prueba de la tenacidad con que las le+endas conservan el recuerdo de instituciones peri idas, para emplear el len&#aje del etn*lo&o'9:C$ 0e los relatos tot%micos, o sea de esos
relatos (#e m#estran c*mo la trib# alcanz* la entronizaci*n tot%mica del animal, del ve&etal, etc$, se )abr!a pasado, as!, al tote is o $oo rfico, o sea el (#e se constit#ye

bajo la advocaci*n de #n t*tem animal c#ya expresi*n pro"ana prod#ce la " b#la
9:@ 9:C

B$ /anal Jeij*o, Los casos de )Cuan), B#enos Aires, 9:@D, p &$ 9:$ Ob$ cit$, p &$ 6D$ Ob$ cit$, p &$ 6E$

literaria '(#e toma dos caminos+ el de la f'bula popular, y el de la f'bula culta o es*pica$ 7a primera se c#mple en la post#laci*n del 'caso', en la contin&encia dram tica, en el p#nto de vista del espectador p#ro, objetivo y ne#tral$ 7a se&#nda se ordena en "#nci*n de la moraleja, con"orme al p#nto de vista de #n j#ez do&m tico y de #na conciencia p#nitiva' x$ De cual)uier for0a )ue sea, pro,engan o no las fBbulas de ese origen tot0ico, sie0pre son el espe@o de las luc*as por i0ponerse, de una 0oral popular a tra,s del tie0po. ? tienen un carBcter, no 0uy e@e0plariGador )ue se diga, sobre todo en lo )ue respecta a la elecci.n de sus persona@es dentro del 0undo Gool.gico. En nuestro ciclo folPl.rico son el tigre y el Gorro, la fuerGa y la astucia, en especial este /lti0o, )uienes absorben la 0ayor atenci.n. 'ierta0ente a)u ta0bin tendre0os )ue *acer reparos en lo )ue respecta a lo cientfico. K%or )u *a personificado nuestro pueblo a la astucia en el GorroM KEs ,erdadera0ente, co0o se pregunta 'anal #ei@.o, por)ue el Gorro es el ani0al 0Bs inteligente, 0Bs astutoM En realidad, no se sabe e+acta0ente el 0oti,o de esta elecci.n. Iay 0uc*as dudas, por otra parte, sobre la astucia de este ani0al, a pesar de lo cual el Gorro *a acaparado la atenci.n folPl.rica y es posible )ue su raG.n sea la de )ue, por algunos rasgos en sus tBcticas de caGa, 0Bs )ue en otro aspecto, el Gorro traduce al pcaro de n#estro ciclo pop#laresco$ 5l es la s!ntesis de la picard!a criolla y s# psicolo&!a se parece &randemente a la psicolo&!a &a#c)a, como a trav%s de s# "ic)a psicosociol*&ica o antropom%trica nos lo )ace ver el er#dito escritor santia&#e.o 9:E$ En cuanto a la literatura )ue traduGca ese ciclo y )ue pueda ser,ir de 0aterial para los niDos, debe0os decir, con gran pena, )ue *asta la fec*a a/n no la tene0os. Los ensayos publicados *asta a*ora, sal,o algunos pe)ueDos troGos )ue se pueden citar, co0o ese entretenido de Aa,ala &uDiG, de la carrera entre el Dand/ y el sapo, pare@eros respecti,a0ente del igre y su sobrino el Aorro 9:I, y al&#nas " b#las de ?ontiel Ballesteros, los
dem s carecen de inter%s$ /onocemos al&#nos cap!t#los y la entera versi*n oral de #na re&ocijante )istoria de 0on >#an, el Worro, de Jrancisco Espin*la, el excelente c#entista #r#&#ayo, pero )ace a.os (#e esperamos el libro entero3 s# demora )asta )a incitado a otros escritores, como a Sera"!n >$ Aarc!a, a #tilizar el tema con el mismo nombre propio (#e Espin*la lo )a paseado por las r#edas del ca"%+ 0venturas de Cuan

el Oorro. =ero a excepci*n de estos casos se.alados, los dem s se red#cen a arre&los o interpretaciones &roseras, no siempre respet#osas de la sabid#r!a pop#lar y desprovistas del &#sto po%tico (#e tienen$ Es de lamentar (#e no se )aya re#nido en #n )az la experiencia de n#estro p#eblo a ese respecto, y m#c)o nos tememos

9:E 9:I

Ob$ cit$, de las p &s$ ;< a @9$ >$ Wavala ?2.iz, Crnica de la re.a, ?ontevideo, 9:;D$ p &ina 9:@ y si&s$

(#e c#ando se (#iera )acer, ya sea tarde por )aber desaparecido las "#entes )#manas a#t%nticas$ >. La nue,a fBbula de Valt Disney En las ,arias transfor0aciones sufridas por los ani0ales en la e,oluci.n cultural, desde las pri0eras fBbulas orientales, pasando por el gran ani0ista Esopo, y los )ue despus la aligeraron co0o La #ontaine, o la recargaron co0o Sa0aniego, el ani0al *a tenido 0Bs bien un destino gra,e, circunspecto, a ,eces trBgico, pocas ,eces *a sido un ani0al. Ia tenido el destino del *o0bre, sus ,icios y sus ,irtudes. En tales ap.logos )uien Fpasea desde el principio *asta el fin, es el *o0bre con todas sus pe)ueDas pasionesJ y esto es lo )ue proponan los autores Hpensa0iento de Antoniorrobles )ue co0parti0osH, y es lo )ue los lectores esperaban de consiguiente, no *ay una caricia literaria para la Goologa< lo )ue pasa es )ue se le arrancan las pieles a los ain0ales para 0eterse dentro los *u0anos y salir a las fBbulasF 9:< y en al&#nos casos 7a Jontaine o Iriarte
incl#so se trata de rencillas literarias m#y personales de cada #no con s#s contempor neos$ En #na palabra, el animal no "#e m s (#e el pretexto$ =or eso se "alse* la psicolo&!a y cost#mbre animales, se "alse* s# vida entera$ 7a " b#la sin d#da respondi* a s# prop*sito, pero se olvid* del animal como ser, como s#ma y experiencia de #n reino$

Desde entonces *asta nuestros das no *aba aparecido un fabulista desinteresado del gnero literario e interesado por los ani0ales. %ero sucede la aparici.n de Valt Disney y con l aparece nue,a0ente el ani0ador de la 0Bs delicada estirpe ani0al i0aginada. Los ani0ales de la creaci.n disneiana, )ue, ade0Bs de la palabra *an conseguido una bella i0agen plBstica, *an ,uelto a la ,ida en s, co0o ani0ales. Es posible )ue el intransigente cientificista no est confor0e con algunos de los caracteres conseguidos, )ue los encuentre de0asiado caricaturescos, pero el Pato /onald, con s# c)arlatanismo e irritabilidad tan a "lor de piel siempre3 el simplote Perro Pluto, tan tierno y a men#do in"eliz, el in&en#o, t!mido y esperanzado ele"antito /u bo, en s# eterna ansia por volar3 ese picar#elo rat*n Mic5e+ la &ran creaci*n de 0isney, medio s trapa y medio )onrado, in&enioso para escapar a las tretas (#e le traman, siempre vencedor de los peli&ros3 o esos personajillos m s !n"imos+ el ratoncito !i oteo Lauc"n, especie de 'promotor' de 0#mbo, los pajarillos de 3lanca 8ieves, el &rillito parlador de Pinoc"o, etc$, en "in, toda esa serie de pe(#e.os animalitos, p jaros y conejos, ardillas y &acelas, (#e se m#even en #n clima de bos(#es con rboles de )ojas y "lores tan )#manas como los propios
9:<

Antoniorrobles, B,e co i el lobo...T, ob$ cit$, p &$ C6$ BQ)ler, ob$ cit$, p &$ ;6;$

seres, tiene, en 0isney, #na vida, #na psicolo&!a m s ani al ente "u ana, (#e en nin&#na otra " b#la$ 7a vivacidad de s#s escenas3 la &racia incomparable (#e pone en el movimiento de s#s ar&#mentos intrascendentes, al parecer3 la tern#ra maravi1 llosa (#e irradian en al&#nas escenas, s#s animalillos, como esos de 3lanca 8ieves en el bos(#e, o en esas de solidaridad (#e se repiten en todos los c#entos3 el aspecto c*mico (#e res#me toda s# " b#la, escena por escena y, sobre todo, el ambiente nat#ral del animal, en medio l*&ico, propio, s#yo, en el (#e %stos se m#even, todo ello le da #n car cter n#evo, de creaci*n a#t%ntica a la " b#la moderna$ Es posible (#e se nos di&a (#e los elementos de la "iloso"!a )#mana, los valores ne&ativos de la misma est n siempre presentes, tal vez poco presionantes en la mayor!a de s#s " b#las$ As! el terror al lobo (#e tienen los cerditos, (#e cantan+ FK-uin te0e al lobo feroG, al lobo, al lobo...MF co0o e+orcis0o para a*uyentarlo, y cuya so0bra 0alfica se torna la obsesi.n de los cerditosJ o el terror )ue tienen los cone@itos 0$ulin y 2erder'n, a los+ F)ue unos pa@arracos les asustan desde le@osFJ o tal ,eG el sentido del +ito seguro y ese ,encer con esfuerGos poco ,alorables )ue percibe en las a,enturas de &icPey, el *roe del robinsonis0o disneiano CMic5e+ en la Isla del !esoro, Mic5e+ en el Castillo Malandrn, Mic5e+ y los ,iete 9antas as, etc$-, p#eden desvalorizar el sentido en s! del animal, movi%ndose tan l*&icamente en s# medio$ =ero 0isney no )ace m s (#e trad#cir inconscientemente s# propia sociedad, la an&#stia del p#eblo de s# tiempo presionado por los "antasmas tan conocidos y las esperanzas (#e se crean, )asta estos dimin#tos personajes para vivir y vencer tales "antasmas, y esto dic)o con el menor &asto de intenci*n de )acer "iloso"!a con este m#ndo (#e, si tiene al&o de maravilloso, precisamente, es la in"antilidad de (#e rebosan s#s escenas$ A veces, c#ando es s# intento alcanzar al&o de esto, el trabajo solidario, edi"icante y ale&re es el (#e #ne a los (#e lo realizan, #n trabajo (#e si se advierte (#e s#ele no ser m#y an&#stioso ni servir n#nca, crea, por otra parte, #n sentido de sal#dable constr#ctividad$ En s# m#ndo, los animales siempre tienen #n sentido y #na "#nci*n clara y )onrada$ ?ientras #n cerdito trabaja, los otros se divierten3 cada animalillo en la sin"on!a 3lanca 8ieves act2a en s# menester m#y concretamente3 el &rillito de Pinoc"o le dice al m#.eco+ F'uando ests in)uieto por tu bien o por tu 0al, da0e un silbidito,

fio... fio.., da0e un silbidito y sie0pre tu conciencia 0andarB.F "o ol,ida ta0poco, gran estudioso de los niDos en sus relaciones con los ani0ales, las di0ensiones )ue usa la psicologa infantil de )ue abundan sus escenas. "o es por)ue s )ue los cerditos canten sobre el lodo para a*uyentar el peligro. "i por)ue s )ue el co0paDero del in0enso Du0bo sea el di0inuto ratoncito. Disney 0ue,e su gran fa0ilia sin ani0osidad de co0plicaciones, si0ple y sencilla0ente, co0o un titiritero )ue *ubiera alcanGado a descifrar el secreto del *o0bre para fines ulteriores. %or eso, a tra,s de sus creaciones, a tra,s de esas personas (#e trad#cen s#s &%neros en #na vasta escala de sentimientos res#midos impecablemente para n#estra devoci*n, s#s "i&#ras+ ?icBey, 0onald, =l#to, 0#mbo, etc$, )an ad(#irido #n n#evo sentido en la ima&inaci*n del ni.o, m#y distinto a los (#e le )ab!a proporcionado toda la " b#la anterior$ O. SE=U"DA E A%A< !ELA OS, IIS O!IAS ? "O>ELAS DE A>E" U!AS De acuerdo con el es)ue0a psicol.gico )ue traGa0os en el captulo segundo, ,i0os )ue luego de la etapa del i0aginis0o continuaba una segunda, caracteriGada por deter0inados rasgos, en torno a su acti,idad. Este perodo lo *e0os deno0inado, usando el acertado ttulo de 6U*ler, del robinsonis o. En e"ecto, es %ste #n n#evo adelanto (#e o"rece s# inteli&encia sobre la "az representativa (#e vi%ramos anteriormente y en c#yo tiempo predomina la literat#ra de maravillas$ '=oco antes de empezar la edad de las diabl#ras o del &anso anota BQ)ler, sin (#e podamos determinar m#y claramente a (#% se re"ieren estas cali"icaciones, ya (#e si la 2ltima est determinada como #n antecedente de la adolescencia, la primera no o"rece #na re"erencia concreta en nin&2n aspecto, ya (#e diabl#ras el ni.o )ace casi desde (#e camina, empiezan a &#star a los ni.os los libros de ladrones y salvajes, es decir, #n tipo literario m s elevado c#yo principal representante es el Robinson' 9$ ? s elevado, se entiende, en
el sentido de m s complejo$

Esta literatura ofrece sin duda algunas diferencias con la anterior, aun)ue por 0o0entos *abra )ue preguntarse, co0o lo *ace Veulersee, si es en la etapa infantil 0enos no,elesco >erne )ue %errault, aun)ue el 0is0o autor y recurriendo a sus recuerdos, encontrara las obras de >erne F0enos no,elescas )ue posiblesF, y en las cuales 0uc*as Fsi0ples y e+actas descripciones de la realidad podran pasar por autnticos relatos de ,ia@esF, aun)ue agrega< Fla e+presi.n 2ia.es extraordinarios est sin d#da

j#sti"icada por ellos mismos+ es (#e existen re&iones en la tierra (#e por el brillo de s# exotismo deben &olpear vivamente en la ima&inaci*n de los )ombres' 9::$ Las caractersticas de esta segunda etapa del niDo *an de poner en @uego nue,os resortes 0entales y sensibles, 0Bs allB de su pri0er i0aginis0o. Una necesidad de acciones en las )ue el niDo inter,enga 0Bs poderosa0ente, en donde lo conte0plati,o sea desplaGado por lo e@ecuti,oJ en )ue su i0aginaci.n, )ue era pasi,a0ente reproducti,a, se torne activa ente reprod#ctiva3 en donde la tab#laci*n ad(#irir , por momentos, incl#so contornos dram ticos y en la (#e los j#e&os tratar n de trad#cir no solamente ener&!as sobrantes, desarrollo de diversos poderes ps!(#icos y todos los dem s prop*sitos (#e llevan impl!citos los j#e&os en s# "inalidad en #na palabra, sino, y m#y especialmente, ser n el ejercicio preparatorio para s# vida "#t#ra$ 4 sobre todo es %sta la etapa en la (#e el ni.o )a de ir entrando sin violencias a #n m#ndo real, c#yas nociones primeras tampoco )an de c)ocar con los principios "#ndamentales de s# l*&ica$ odas estas condiciones )ue le crea este segundo perodo, obligan al niDo a recurrir a nue,os ali0entos intelectuales )ue nutren su a,ideG, de la 0is0a 0anera )ue en los @uegos ec*a 0ano de a)uellos )ue 0e@or respondan a su necesidad. Esta etapa de a,enturas y sueDos de ,ia@es se caracteriGa, pues, por un despliegue de nue,as fuerGas y ele0entos )ue no estaban presentes en la anterior, perodo de los cuentos de 0ara,illas y )ue corresponden a la 0is0a e,oluci.n de lo grBfico en el niDo< de un sub@eti,is0o anterior ,a *acia un realis0o ob@eti,o con el cual, al igual )ue en el proceso de sus lecturas, ,a a cu0plir escalas )ue le lle,an desde i0aginar lo real y tratar de apresarlo, to0ando los ob@etos si0ple0ente co0o prete+tos, *asta el 0inucioso detallis0o ,erista )ue caracteriGa algunas de las etapas posteriores de este realis0o. Sin duda esta literatura supera ya en el niDo, co0o funci.n, a los cuentos de 0ara,illas y se diferencia por ,arias cosas, entre las cuales la 0Bs i0portante es la de )ue esta etapa de robinson estB 0Bs cerca de la realidad in0ediata )ue el *ada, siendo F*asta e+traordinaria0ente realistaF en cierto 0odo y en deter0inado 0o0ento, en )ue se pintan con lu@o de detalles y a ,eces *asta con cierta e+actitud cientfica los descubri0ientos )ue per0iten al *o0bre do0inar la naturaleGa sal,a@e. "osotros ,i0os )ue, a pesar de )ue el cuento de *adas pueda lle,ar consigo ele0entos o ,alores reales, Fel ,erdadero concepto, al apreciar un cuento de *adas, de@a de lado la cuesti.n de su posible realidadF 6DD$ No obstante s# posici*n
9::

#. 4eulersee, >#les Ferne %d#cate#r, Rev#e F%da&o&i(#e, .unio de ;<KE, p'g. E@A. 6DD BQ)ler, ob$ cit$$ p &$ ;6@$

Ibid$

como a#ditor es distinta "rente a #n c#erpo de )adas (#e a #n c#ento de avent#ras3 mientras en el primero predomina #n arte de representaci*n, en el se&#ndo ya )a perdido esa posici*n en vista de la necesidad de #na actit#d realista$

Estos relatos de a,enturas )ue for0an parte del segundo gran caudal de 0aterial de lectura en )ue 'ousinet di,ide las preferencias infantiles, siguiendo la trayectoria e,oluti,a de su percepci.n, co0prenden, o ya relatos de ,ia@es C>a0bery, 'abot, '*arcot, etc.E o ya de ,ia@es e+traordinarios C>erne, VellsE o bien ficciones no,elescas di,ersas CScott, Salgari, etc.E. %ero en todos ellos, aparte del ele0ento real )ue inter,iene y por lo cual, co0o ,i0os, se distinguen en pri0er tr0ino de los cuentos fantBsticos, Flos obstBculos opuestos a la 0arc*a del *roe no son 0Bs )ue obstBculos naturales de los cuales triunfan ya por su inteligencia, ya por los recursos de in,enciones cientficasF 6, a#n(#e en el "ondo tambi%n ellos
expon&an, intencionadamente, los %xitos, los tri#n"os de #n )%roe y casi nada m s (#e esto$ El propio /o#sinet, #n tanto radicalmente, a"irma (#e esos relatos no son m s '(#e la exposici*n de los medios por los c#ales el )%roe )a tri#n"ado a despec)o de todas las di"ic#ltades$ Sava&e 7andor" v#elve del Libet y Fambery de =ersia$ Ellos mismos son viajes extraordinarios+ son relatos de avent#ras, pero de avent#ras "elices$ El pro"esor y s# criado consi&#en entrar y salir exitosamente en el 8autilus ,>$ Ferne, 2einte il

leguas de via.e sub arino-3 los )ijos del /apit n Arant enc#entran a s# padre ,>$ Ferne, Los "i.os del Capit'n #rant7 3 ?at!as Sandor" completa )asta el "inal la obra de s# ven&anza ,>$ Ferne, Matas ,andorf71, Jer&#son v#elve a In&laterra en la "ec)a "ijada ,>$ Ferne, La vuelta al undo en oc"enta das7. 7avar%de realiza )asta el "inal #n extra.o testamento ,=$ dKIvoi, Los cinco francos de Lavarde7U Bed"ort v#elve a la l#na ,Tells, Los pri eros "o bres en la luna7U los marcianos son ani(#ilados ,Tells, La guerra de los undos7. En "in, en las obras de "icci*n destinadas a la j#vent#d completa, los )%roes (#e son en &eneral ni.os se sobreponen a al&#nas pr#ebas para encontrar la "elicidad al "inal del libro' 9$ 2. LO !EAL< EL ES#UE!AO ? LA 'IE"'IA E" LOS 'UE" OS !O6I"SO"IA"OS Iay en todos esos cuentos, no obstante, una diferencia bastante apreciable en relaci.n con los otros creados por la i0aginaci.n popular, )ue sir,en a la pri0era base literaria del niDo< nos referi0os al esfuerGo real )ue deben e0plear los *roes para ,encer los obstBculos )ue les salen al paso. &uy a 0enudo se asiste en sus trayectorias a terribles peripecias de los *roes, co0o en general en casi todas las no,elas de >erne y en las de Salgari, en las )ue, si al final ,encen y consiguen su prop.sito, no es sino a costa de grandes traba@os en el )ue el esfuerGo *u0ano por ,encerlos estB cierta0ente algo 0Bs patente )ue en los tan

fa0osos, por su in,encibilidad, )ue realiGa Odiseo. ? si por lo general reco0iendan las obras de >erne por su ,alor educati,o, 0uc*os padres y 0aestros, a pesar de las crticas )ue se les pueda *acer, las )ue ,ere0os 0Bs adelante, es por)ue el escritor insiste con tenacidad sobre el arro@o )ue deben e0plear sus *roesJ Fsobre las su0as de traba@o y la perse,erancia de )ue ellos deben pro,eerse para llegar al final y encontrar las reco0pensas a sus esfuerGos, sobre todo Pn capit'n de quince aos y *l Capit'n 6atteras. 0e Joe en %obinson, tambi%n SSi"t en #ulliver, exaltan el valor y la tenacidad de s#s )%roes' 6D9$ K%ero es )ue los niDos reaccionan co0o nosotros, se0e@ante0ente a nosotros, en cuanto a este proble0a de a)uilatar el esfuerGo por sobre la tra0a de la a,entura y esa substancia 0isteriosa de )ue nos pro,ee el peligro y en )ue se encuentran a 0enudo los *roesM KEs sola0ente esa subsistencia, un poco inclasificable, la )ue en /lti0o caso les i0portaM Una e+acta contestaci.n a estas preguntas sin duda, *a de ser delicada de *acer. Iay )uienes afir0an )ue el niDo no ,e, al cabo de todos estos esfuerGos, 0Bs )ue un solo ob@eti,o, el triunfo del *roe, y no retiene de todos esos traba@os y ,icisitudes 0Bs )ue la ,ictoria. %arecera )ue ello *asta coincidiera con lo )ue sucede en la ,ida real del adulto en donde los propios triunfadores ol,idan el sacrificio )ue *an costado sus +itosJ en donde toda felicidad lograda parece borrar la frontera de la angustia )ue casi sie0pre e+isti. para su logro. "o )uiero ir *asta donde ,an algunos en ese sentido, cuando afir0an )ue cual)uiera sea el cuidado to0ado por el narrador para insistir sobre los esfuerGos del *roe, ese cuidado es in/til< el niDo tiene los o@os puestos en el final y cuando lo alcanGa, en co0paDa de los persona@es del libro, le parece )ue todo *a pasado con la 0is0a facilidad )ue en los cuentos de sueDos )ue l *a ledo la ,spera y )ue, en fin, puesto )ue Sa,age Landorf *a salido del ibet, no *a sido 0Bs )ue un @uego para l eso de ,ol,er... 9$ ? no ,a0os tan le@os, repeti0os, por)ue los niDos, en 0uc*os 0Bs casos de los )ue se piensa, ta0bin saben apreciar los esfuerGos y las incertidu0bres de la ,ida del *roe. ? tanto, )ue cuando las a,enturas son burda0ente tra0adas, de tal for0a )ue a las pocas pBginas se ,islu0bra )ue el *roe saldrB triunfante de todas las pruebas, 0uy a 0enudo los niDos abandonan dic*a lectura, por)ue de in0ediato perciben )ue el *roe *a de triunfar en todos los lances. ? un *roe )ue en este segundo perodo de@e la sensaci.n de cierto triunfo debido 0Bs )ue al esfuerGo, al 0ilagro Hal re,s )ue en la etapa anteriorH, de@a de interesar a los niDos. La a,entura, la *aGaDa, debe ser con,eniente0ente saGonada de una dosis
6D9

Ob$ cit$, p &$ 9@:$

de picante esfuerGo, bastante apreciable para )ue sea capaG de 0antener al niDo, durante todo su desarrollo, en la incertidu0bre por el destino final del *roe. Otra diferencia 0uy notable toda,a entre los cuentos de *adas y estos nue,os relatos es )ue en esta etapa robinsoniana la e+periencia directa del *o0bre y la ciencia C0Bs sta )ue la otraE, sustituyen el papel de las in,enciones 0ara,illosas. "o es difcil ser el a0o de las aguas, cuando se posee el 8autilus, o el amo de los aires, dice m#y bien /o#sinet 6D6, c#ando se posee
#na aeronave como posee Rob#r, el /on(#istador3 o c#ando, en otros casos, &randes "ort#nas o"recen a #n /apit n Nemo o a #n ?at!as Sandor" los necesarios rec#rsos para lle&ar a #n b#en "in de s# obra$ 8abr!a (#e decir, sin embar&o, (#e &ran parte del secreto de Robinson y de las mejores novelas robinsonianas radica, j#stamente, en el es"#erzo personal, en el in&enio del )%roe para proveerse de los medios necesarios para contin#ar s# avent#ra, cosa %sta (#e (#ita, en la opini*n de los ni.os, todo el car cter de arti"icialidad y preparaci*n previa para el lo&ro (#e propone$ ?e parece m#y exacto el j#icio de #n ni.o c#ando me a"irm* (#e 'los )%roes (#e siempre &anan, como los (#e poseen todos los medios para realizar s# avent#ra, tienen poco inter%s y a men#do s#elen no interesarme$$$' Exacto$ 4 )emos notado m s+ es c#ando los ni.os ya pre"ieren no este "also realismo sino la intervenci*n de la "antas!a en el realismo$

8. LO 'IE" R#I'O ? LO %SEUDO'IE" R#I'O, E" ES OS !ELA OS Es necesario plantear un aspecto )ue no se suele ad,ertir en las no,elas de esta etapa robinsoniana< el carBcter cientfico o falsa0ente cientfico )ue a tra,s de ellas traducen algunos autores, por lo general intencional0ente, y con el fin de allegar Finstrucci.nF a los niDos sobre deter0inadas caractersticas de la ciencia. El caso 0Bs tpico es el de Julio >erne )ue traduce el 0undo de esta etapa, co0o Andersen el de la pri0era, aun)ue )uiGBs no tan profunda0ente co0o el autor n.rdico. &ientras Andersen se preocupaba por 0ostrar grutas encantadas, estos realistas o cientficos de la escuela robinsoniana Cotro caso tpico es EQald, cuyos cuentos *an sido co0entados por %ellison 6D;-, m#estran inmensos
bos(#es de al&as y arreci"es constr#idos por la tenaz labor de los corales$ ?ientras #no representa el alber&#e de los &nomos, los otros m#estran &raneros de )ormi&as o &aler!as de lombrices$ Sirenas, )adas, &i&antes y d#endes son los personajes de #no3 bestias, plantas y )ombres de los otros, y a#n(#e sean reales est n animados, como en m#c)os de los c#entos de ESald, como elementos del m#ndo irreal+ plantas y animales (#e )ablan, objetos (#e tienen vida propia$ Se advierte en estos c#entistas de a)ora (#e parecer!a interesarles m s (#e las cosas en s!, el )ombre y s# trabajo (#e a#n(#e con Ob$ cit$, p &$ 9CD$ ?$ =ellison, Les contes de M. Qarl *Hald, Rev#e =%da1 &o&i(#e, j#lio de 9:D<, p &$ C@ y si&s$
6D; 6D6

nombres y personi"icaciones distintas, siempre ser n la l#c)a, el es"#erzo y el valor del )ombre los (#e se )ar n presentes$

El caso de la Cangada, de Ferne, es t!pico en este sentido3 no contiene nada de esencial (#e sea contrario a la verdad$ 7a descripci*n de esta balsa (#e desciende por el Amazonas trasportando #na ci#dad est )ec)a en base a observaciones reales, plena de datos &eo&r "icos y de cost#mbres, (#e s*lo la novedad de los personajes y al&#na pe(#e.a intri&a le alcanzan el car cter de novedad y de drama (#e tienen$ A)ora bien+ Ges pernicioso este llamado pseudocientificis o del (#e renie&an m#c)os padres y no menos escritores, como lo )ace Anatole JranceH Es cierto (#e >#lio Ferne, tomemos este ejemplo, no est enc#adrado en el exacto dominio cient!"ico, pero no es menos exacto, como destaca Te#lersee, (#e entre la es"era de lo real y de lo irrealizable se extiende el vasto campo de las posibilidades del porvenir$ 'El 8autilus no es #na (#imera, a&re&a, #na creaci*n "ant stica de la ima&inaci*n p#esto (#e todas las naciones tienen )oy, treinta a.os desp#%s ,desta1 camos (#e Te#lersee escribe esto en 9:DC- s#s s#mer&ibles y s#bmarinos$ Sin d#da, nin&#no de ellos )a recorrido veinte mil millas bajo el mar, pero G(#i%n osara decir (#e en m s o menos lar&o tiempo #n s#mer&ible per"eccionado no realizar esta )aza.aH' 7 Sin duda, si este escritor ,i,iera en la actualidad, *abra podido ratificar estos conceptos con las innu0erables grandes *aGaDas realiGadas por la ciencia 0oderna, co0o por e@e0plo, desde la ,uelta al 0undo por el =raff Aeppelin, el ,ia@e a la estratosfera del globo del profesor %iccard, la con)uista area del %olo por la 0isi.n so,itica, *asta las nu0erosas *aGaDas de records de aviaci*n c#mplidas en los 2ltimos a.os y las act#ales avent#ras de la &#erra m#ndial con los n#evos e incre!bles monstr#os de acero+ tan(#es, bombarderos en picadas, portaviones, aviones a c)orro y at*micos, co)etes interplanetarios, etc$, (#e realizan )aza.as (#e escalo"riar!an la propia ima&inaci*n de Ferne$ %ero si analiGa0os un poco 0enos ligera0ente las condiciones de esas obras pseudo;cientficas, tal co0o lo *ace el autor /lti0a0ente citado al estudiar a Julio >erne, encontrare0os )ue en ellas, este caso del 8autilus precisamente, no se trata de #n est#dio de las condiciones t%cnicas de la nave&aci*n s#bmarina, sino de #n simple viaje por el "ondo del mar$ 'El elemento &eo&r "ico, por tanto el elemento real, tienen a(#! todav!a s# &ran sitio+ el a#tor nos inicia en misterios de la oceano&ra"!a viva, nos pasea a trav%s de las maravillas de la "lora y "a#na mar!timas'$ Se p#ede incl#so aceptar, como lo )ace Te#lersee, (#e en ciertos casos, al&#nas de s#s obras sostienen #na )ip*tesis menos "eliz (#e en la anterior, como s#cede en Pn via.e a la luna. =ero a(#! tambi%n )abr!a (#e decir en s# des1 car&o '(#e esta vez la )ip*tesis del novelista entra en el dominio de los imposibles en donde la poes!a est m s en s# l#&ar (#e #n "also aparato de ciencia+ #na )ada (#e en #na noc)e de s#e.o llevara a n#estro explorador en #n rayo de l#na,

realizar!a mejor n#estro empe.o$$$ a menos (#e la descripci*n p#ra y simple de lo (#e se ve por el telescopio, a trav%s de la pl#ma pintoresca de #n Jla mmarion, por
ejemplo, no lo consi&a mejor$$$'6D@$

Anatole #rance se opone ter0inante0ente a esta literatura de >erne, por)ue dice )ue el niDo Fsabe bien )ue no se *allan en la ,ida real esas encantadoras aspiraciones Cse refiere a las *adas y a los enanosE. Es la ciencia recreati,a la )ue le engaDaJ ella es )uien sie0bra errores difciles de corregir. Los niDos crdulos no dudan por)ue dice Julio >erne Hagrega H )ue se puede llegar a la luna dentro de una bala de caD.n y )ue un organis0o pueda sustraerse a las leyes de gra,edadF. %ara #rance, as, esta literatura de la noble ciencia no le pro,eerB a los niDos de ning/n pro; ,ec*o, por)ue es una literatura Ffalsa0ente prBcticaF, )ue no *abla Fni a la inteligencia ni al senti0ientoF, por eso es preferible ,ol,er a las *er0osas leyendas y a todo lo )ue proporcione la e0oci.n de lo bello Aun)ue con un fondo no despro,isto de cierta ,erdad esta crtica de #rance, no es posible de@ar de aceptar la no,ela tipo >erne por)ue sea un gnero esencial0ente falso. Es in@usto no reconocer en >erne la parte de sana ,ulgariGaci.n cientfica )ue, proponindose o no, realiGa con su obra, tanto co0o en el sentido si0ple )ue traduce su filosofa y su 0oral. En efecto, K)u cuadro puede i0presionar 0Bs fuerte0ente a los adolescentes sobre la pe)ueDeG y ,ariedad de nuestro planeta )ue la ,uelta al 0undo en ,einticuatro *oras, co0o se pregunta VeulerseeM K? ese rayo ,erde, Fese /lti0o )ue lanGa el sol cuando desaparece Cusa0os el tr0ino tal cual estB e+presadoE detrBs del *oriGonte del 0ar en un cielo perfecta0ente l0pidoJ ese rayo )ue parece tan fBcil de asirlo por poco )ue se intente y )ue tantas circunstancias, tantos aGares i0piden llegar *asta nosotros, no es, si se sabe entender, un 0edio de *acernos refle+ionar en la co0ple@idad de todas las cosas, en la dificultad de realiGar la concurrencia de condiciones en apariencia las 0Bs difciles de reunirMF 6DC$ En cuanto a la 0oral de sus no,elas, cosa de la )ue se puede decir no escapa a ning/n escritor, Kno es la suya una 0oral tendiente a reforGar las condiciones personales, en especial las de la adolescenciaM FEl @o,en )ue lee la *istoria de *l capit'n de quince aos no ir sin d#da desprovisto de tal &rado, y tambi%n en tan tr &icas circ#nstancias, de c#alidades de iniciativa, de s#"rimiento, de intrepidez3 )abr ad(#irido la idea, si no la )a conse&#ido como ideal, (#e proc#rar alcanzar nat#ralmente m s tarde en la medida de s#s "#erzas y deseos$ I&#almente no tendr m#c)a oport#nidad a trav%s de ella para destr#ir las criminales maniobras de #n traidor, pero )abr tomado )orror a todo lo (#e sea
6D@ Te#lersee, ob$ cit$, p &$ CCD$ Exc#samos decir lo antic#ado (#e res#ltan todos estos ejemplos en estos tiempos$$$ en (#e el )ombre camina por la l#na como por s# casa$ 6DC Te#lersee, ob$ cit$, p &$ CC9$

sim#laci*n, mentira, malevolencia$ Esta moral de >#lio Ferne es m#y simplista, m#y breve, m#y v#l&ar, se podr!a decir+ es, como se la )a se.alado, la moral del melodrama pop#lar$$$ ' 6DE, a#n(#e no creemos as! tan li&eramente, como cree este
comentador de Ferne, (#e %sta sea la moral (#e m s conviene a los j*venes$$$

Agregue0os a estos rasgos, el de )ue >erne no es un senti0ental 0Bs o 0enos cursi, y )ue se 0anifiesta a tra,s de su obra co0o un *onrado pacifista. Si bien inspira sie0pre an*elos de ,ictoria, las a0biciones de su con)uista no son *ec*os en base de la e+plotaci.n del gnero *u0ano, ni para la acu0ulaci.n de ri)ueGas de deter0inado indi,iduo, sino )ue ellas tratan de beneficiar a todo el gnero *u0ano. %or todas estas generalidades sus obras responden a las necesidades infantiles de esta etapa robinsoniana. 7. LA ES'ALA DE ES A E A%A< DEL &I O A LA IIS O!IA %or entender nti0a0ente los tan ,ariados aspectos de esta etapa pensa0os )ue la gradaci.n natural )ue cu0ple el niDo en su selecci.n, y )ue *a sido pro,ista 0Bs )ue por una preparaci.n pre,ia, por la resultante del desarrollo *ist.rico de los aconteci0ientos en los cuales los *roes *an @ugado su papel i0portante, es lo )ue 0e@or nos puede 0ostrar el l.gico proceso )ue esta literatura debe cu0plir. %or eso cree0os )ue los pri0eros relatos )ue *an de ser,ir de laGo entre lo 0ara,illoso y lo real, *an de ser los relatos itolgicos. Sabemos (#e entre la etapa anterior y esta si&#iente (#e nos oc#pa, )ay #na "ase de transici*n, o como est#dia BQ)ler, )ay #na %poca (#e parece neb#losa 'en la (#e el esp!rit# est asentado en al&o lejano e impreciso y (#e es necesario tratar como incomprendido y s#perior a la edad' %or otra parte, *aba0os ,isto )u sentido tan real tena el origen de los dioses, las leyendas de la 0itologa de todos los pueblos. %or eso duda0os de )ue esas selecciones de relatos 0itol.gicos puedan ser sie0pre una base efecti,a para el co0ienGo de este perodo. Un paso 0Bs en la escala de estos relatos y el niDo ya estarB en condiciones de apreciar las gestas *eroicas en las cuales el *roe, por *aberse @erar)uiGado en su traba@o con ribetes sobre*u0anos, alcanGarB una aureola casi real, es decir, )ue presentarB para el niDo una 0eGcla entre lo irreal y lo ,erdadero. Los relatos "eroicos, se&#ndo paso, esos (#e sintetizan los mayores es"#erzos, las l#c)as m s tit nicas por estr#ct#rar, en los principios de todos los p#eblos, s#s m s caros an)elos, esos relatos (#e ya entran en el dominio de la realidad )ist*rica, o"recen, no obstante, #n sentido de "antas!a en m#c)as de s#s escenas, (#e no dejar escapar la "i&#ra del personaje de s# marco de leyenda, sin (#e, por otra
6DE

Ob$ cit$, p &$ CC6$

parte, lo de real, )#mano y es"orzado (#e tiene, mate el prop*sito de este se&#ndo paso$ Un tercer escal.n en esta etapa seran los relatos de via.es + "a$aas, en donde la ima&inaci*n in"antil p#eda n#trirse con la realidad del m#ndo (#e existe y (#e lo asombra, de tal "orma (#e, por momentos, )asta parece irreal$ En s# lect#ra el ni.o p#ede viajar, en #na l#c)a entre el s#e.o y la realidad, por entre selvas y monta.as, llan#ras )eladas o praderas salvajes3 vive en contacto con las m s raras especies de animales y plantas, como con los m s extra.os seres de la tierra$ En #na palabra, s# ima&inaci*n permanece a2n en ese m#ndo de la "antas!a, pero esa "antas!a es provista por la realidad$ 7as dimensiones de los )%roes todav!a si&#en siendo )eroicas, casi mitol*&icas$ =ero el )#manismo de la realidad de s#s acciones les acercan a la dimensi*n de la psicolo&!a$ 4 "inalmente, #n 2ltimo paso, el (#e ser!a proporcionado sencillamente por las "istorias universales, nacionales o regionales, esas )istorias (#e nos ponen en contacto con los )ec)os de n#estro tiempo y nos obli&an a #n an lisis racional$ A*ora bien< Ktoda esta literatura )ue sir,e al niDo, *a de lle,ar en s sola0ente el sentido de producirle goce esttico o e0ocional, o *a de proponerse ta0bin alguna otra finalidadM %ara 0uc*os autores, el caso de Delattre )ue *e0os citado algunas ,eces anterior0ente, toda esta literatura de a,enturas no sir,e o no *a de ser,ir 0Bs )ue para la di,ersi.n del niDo, para su goce en s 0is0o. %ara los escritores ingleses, autores de las tantas obras de este gnero, por el contrario, ellas deben ade0Bs instruirlos, estB en su prop.sito )ue eso suceda, co0o *abla el propio 'apitBn &arryatt, fa0oso escritor de a,enturas infantiles 6DI$ 0e a)! esa
preoc#paci*n (#e se nota en las obras de dic)os escritores para acoplar a los relatos la j#sta &eo&ra"!a de la (#e todos los a#tores (#e escriben para ni.os tales c#entos s#elen tener #na notable experiencia$ 0e la misma manera se p#ede decir de (#ienes escriben sobre )istoria nacional o #niversal en ese pa!s, como el caso de Talter Scott, a (#ien sin d#da los ni.os aman m s (#e por el )istoriador (#e pretende ser, por el &ran narrador en s! (#e )ay en %l$ 4 es j#stamente 0elattre (#ien nos rec#erda sobre este a#tor, (#e 'lo (#e atrae en -uentin /urHard, por ejemplo, no es la atm*s"era melanc*lica,

s*rdida, descon"iada (#e "lota en torno a 7#is VI, o el esplendor (#e reina en la corte de s# soberbio vasallo /arlos el Lemerario3 y s! la in&en#a "ran(#eza del joven ar(#ero, s# "ran(#eza con el Rey (#e %l todav!a no conoce, o s# s#sceptibilidad sombr!a con los b#r&#eses (#e le )an )ec)o creer (#e el r!o era vadeable$$$ En Ivan"oe, "inalmente, la obra m s pop#lar de Scott entre los j*venes lectores, no es en nin&2n momento el d#elo !ntimo del normando invasor, insolente y tir nico, y del saj*n vencido, re"renando s# rabia, lo (#e les encanta, sino el melodrama en s!, tr &ico todav!a por la %poca lejana y osc#ra en (#e se desenv#elve con s#s personajes m2ltiples+ el impet#oso /edrid, el &alante prior Aymer, y el
6DI

BQ)ler, ob$ cit$, p &$ ;6@$

br#tal y libertino comandante Brian de Bois, Ailbert, Rebecca e Isaac los perse&#idos, el por(#erizo A#art) y el loco Tamba, Robin 8ood y s#s "elices acompa.antes, todos estos )%roes activos, t#rb#lentos, en%r&icos, (#e personi"ican, a los ojos de los ni.os, la &randeza br#tal del pasado' 6D<$ A pesar de (#e m#c)os de
s#s imitadores ,Pin&sley, 8enty 7an&ley, etc$- llevan por "inalidad instr#ir y exaltar #n patriotismo con determinada intenci*n, a pesar de ello estas obras consi&#en antes (#e instr#ir, deleitar al ni.o, y de ellas se salvan a(#ellos libros (#e, como %obinson, Las

il + una noc"es o #ulliver, son c#entos y novelas de escritores 'sin pensamiento lejano ni pr*ximo de los ni.os', como a"irma la ?istral$ A los dem s, como el caso del propio !el aco (#e Aodart enj#ici* de"endiendo el &#sto del 0#(#e de Bor&o.a (#e sin d#da )#biera pre"erido al&#nos libros '"rancamente j*venes como los (#e se re&ala a los ni.os de )oy d!a' 6D:, los ni.os lo saben catalo&ar
per"ectamente$$$

Esta etapa se debe proponer, pues, ade0Bs de ofrecer un ali0ento sano a su i0aginaci.n y una atracci.n a su goce esttico, iniciarlo progresi,a0ente en el conoci0iento de la realidad. %ero este traba@o debe ser *ec*o de tal for0a )ue el niDo no sienta nunca lo )ue realiGa0os con ella en su fa,or. 1:. E!'E!A E A%A, EL %E"SA&IE" O !A'IO"AL< LAS "O>ELAS E" =E"E!AL La /lti0a etapa )ue toda,a considera0os en el do0inio de nuestro estudio del niDo, es la )ue corresponde a la tercera infancia, de los siete a los doce aDos, aun)ue en su segunda faG, es decir, trascendido en general y casi de una 0anera definiti,a, de lo 0ara,illoso. Esta etapa es en la )ue predo0inan los intereses abstractos de las clasificaciones generales y la )ue %once deno0ina del Fpensa0iento racionalF. En ella, el pensa0iento *a e,olucionado en una sucesi.n de escalas< indiferenciado pri0ero, prel.gico en seguida, l.gico despus y final0ente for0al, y es FcapaG de traba@ar sobre las ideas co0o tales, de co0prender el ,alor y 0ane@arlas en ,ista de una conclusi.n racionalF 69D$ Es cuando e0pieGan a do0inar las pri0ordiales nociones abstractas de tie0po, de espacio, de n/0ero, de se0e@anGa y diferencia y de causalidad )ue sigue, de la 0is0a 0anera )ue el pensa0iento, una graduaci.n< la causalidad e0pieGa siendo prag0Btica, luego un antecedente precausal y final0ente, la causalidad. Es ste ta0bin el perodo de los grandes procesos intelectuales y en el )ue el ni.o va penetrando 'en el sentido de las realidades', de #na manera cada vez m s total y per"ecta$ Lan complejo desenvolvi1
6D< 6D:

Ob$ cit$ Aodart, ob$ cit$, p &$ @E<$ 69D Fermeylen, ob$ cit$, p &$ 6E9$

miento ps!(#ico, de este modo, )a de necesitar #na n#trici*n intelect#al m s completa, (#e nadie mejor (#e la novela en &eneral le podr proporcionar$ 5ste es el &%nero literario (#e acaparar s# atenci*n total, ya la del tipo (#e denominamos en #n &ran r#bro cursi ,las policiales y las sentimentales en s# &ran &ama-, o ya las literat#ras, especialmente rom nticas, como mejor c#adra a este per!odo de s# anar(#ismo y con"#si*n mental y espirit#al$ Aparte de este tipo de literat#ra, (#e es la b sica, le servir toda otra de ciertas caracter!sticas realistas pero (#e ten&a #n ras&o preponderantemente sentimental, (#e es el em#lativo de mayor si&ni"icaci*n de este per!odo$ En efecto, en este lapso el niDo co0ienGa su nue,a etapa egocntrica, una especie de retorno 0Bs profundo y total a a)uella pri0era. Si en a)uella pri0era este su egocentris0o tena por centro su propia innata soledad, era 0Bs individual, en %ste las n#evas relaciones sociales ser n las (#e le dar n el car cter$ Ser el s#yo menos individ#al "rente a los problemas en &eneral, pero siempre #na v#elta a s! mismo, #na rea"irmaci*n de s#s valores y #na necesidad de explicaci*n absol#tamente l*&ica de s#s problemas$ 0e a)! (#e tratar de b#scar en las obras (#e lea #na trad#cci*n no s*lo a s#s c#estiones personales, #n espejo a s# alma atrib#lada, sino #n ejemplo a s# actividad "iel, y #n camino a trav%s de las contradicciones (#e se le plantean insol#bles, a cada momento$ Una "#erte dosis rom ntica alentar s#s b2s(#edas y el )%roe en s! de la misma manera (#e s#cediera para el romanticismo, (#e a)ora pasa a primer plano de s# inter%s, ad(#irir para el ni.o #n ras&o de"inido+ s# capacidad de s#"rimiento y de experiencia y rec#rsos personales para vencer las adversidades, problemas %stos (#e se enc#entran en el ni.o, de a(#! en adelante, con la intervenci*n del elemento (#e desde este momento gobernar' s# psi(#e+ el elemento er*tico, o mejor sex#al, (#e estaba a#sente en las etapas anteriores$ Desde luego )ue no podra ser otro gnero )ue este no,elesco el )ue 0e@or tradu@era estas luc*as de su psi)uis0o. En la no,ela F)ue es una narraci.n dra0Btica, en prosa esttica, de una acci.n *u0ana interesante, general0ente todo acaece de un 0odo real y positi,o, pero de ordinario ,eros0il y con deter0inada e+tensi.n, para recreo y enseDanGa indirecta de los lectores...F, co0o as la define la precepti,a699, la novela contiene todos
los elementos para s# inter%s$

En ella estBn no s.lo los ele0entos caros a las etapas anteriores< i0aginis0o y dra0a en la pri0era, in,enci.n, realis0o y ,erosi0ilitud, en la segunda, sino )ue, ade0Bs, estBn los nue,os )ue i0portan a la de sta< la acci.n *u0ana de alto inters, la tra0a de un cuasi realis0o, *u0anis0o, o de una posibilidad real, y el lengua@e esttico en el caso de los )ue buscan las no,elas literarias y la enseDanGa indirecta en deter0inados aspectos, para )uienes buscan la 0ateria de su conteni0iento esttico, o
699

?endoza y Rosell*, ob$ cit$, p &$ @I@$

si0ple0ente sensual, en el caso de )ue sea. A tra,s de este gnero, en el )ue Fla oposici.n y la luc*a de afectos, el antagonis0o de caracteres )ue presta inters dra0Btico a las acciones, tienen tal preponderanciaF y le dan ese carBcter pico;dra0Btico )ue ofrece, contribuyendo a F*acerla popular y a darle una gran influencia en las costu0bresF696, es en donde el
ni.o, (#e comienza a lindar en la p#bertad, enc#entra el mejor espejo de s# in(#iet#d, de s# 'ambici*n y an&#stia', como se )a caracterizado j#stamente esta etapa 69;$

La no,ela, por otra parte, es un gnero posterior en la e,oluci.n creadora de la *u0anidad. iene su origen seg/n e+plican los ret.ricos, tanto en el sentido filos.fico co0o en el *ist.rico. En el pri0ero, por)ue el espritu *u0ano sie0pre *a tendido a la conte0placi.n de un 0undo 0e@or en donde se re/nen libre0ente las aspiraciones del bien, la @usticia y la belleGa, y en el segundo por)ue la no,ela *a co0enGado en los tie0pos re0otos en )ue los *o0bres debieron narrar sus *aGaDas para tras0itir deter0inadas e+periencias a las generaciones posteriores, tal co0o sucedi. con los de0Bs gneros literarios. La i0portancia )ue la no,ela *a ad)uirido para la niDeG y la adolescencia es la )ue *a *ec*o )ue *asta nacieran nue,os gneros en este r.tulo, co0o destaca =iner de los !os en su clasificaci.n, agregando las cientficas )ue l lla0a FdidBcticasF, tipo >erne, y las 0arti0as o de na,egaci.n, co0o el caso de las de 'ooper ;$ 11. EL =$"E!O 'U!SI< "O>ELAS %OLI'IALES ? SE" I&E" ALES Dentro de la clasificaci.n de 'ousinet, en el estudio )ue aludira0os con anterioridad, el tercer grupo de obras de la preferencia infantil correspondera a las policiales. Esta ra0a no es 0Bs )ue un aspecto de lo )ue lla0a0os cursi infantil, es decir, #na literat#ra caracterizada por #na desvalorizaci*n po%tica en &eneral, pero d#e.a de al&#nos ras&os aj#stados a la psicolo&!a adolescente, p2ber, y a veces simplemente in"antil, (#e crean s# inter%s para esta edad$ 7o c#rsi, de ac#erdo con el exacto si&ni"icado castellano, es a(#ello (#e teniendo apariencia de ele&ancia o ri(#eza, es rid!c#lo y de mal &#sto$ Aplicado a las personas en s# acepci*n primera, se extiende l#e&o a los dem s aspectos (#e caen dentro de tal *rbita$ En lo (#e respecta a la literat#ra in"antil, )ay determinada expresi*n (#e alardea de ciertos conocimientos de 'lo in"antil' y )asta pres#me de tono y clima est%ticos c#ando no tambi%n incl#so de len&#aje, y (#e no )ace m s (#e poner en evidencia #na inmensa pobreza de todos y cada #no de s#s aspectos$
%evilla + 0lc'ntara #arca, =rincipios de literat#ra &eneral e )istoria de la literat#ra espa.ola, Madrid, ;AGF, p'g. FKG. 69; An!bal =once )a p#blicado s# Psicologa de la adolescencia, tit#lada as! en la edici*n mexicana de 9:@9, c#yo primer t!t#lo era+ 0 bicin + angustia de la adolescencia, B#enos Aires, 9:;E, 'ambici*n y an&#stia (#e consistir , precisamente, en trasladar los s#e.os a la realidad', p &$ E@$
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Ni es ideal ni es real, ni es sentimental ni es )eroica, ni es m!stica ni es liberal y lo pretende ser todo$ Jalsamente realista a la manera real, en al&#nos casos+ malamente idealista en #n tono ideal en otros, apenas si reli&iosa c#ando pretende con simplismos alcanzar lo m!stico, senti ental o blandu$ca c#ando se propone ser emotiva o sentimental3 tartarinesca c#ando se es"#erza por ser )eroica, esta expre 1 si*n c#rsi tiene, no obstante, al&#nos caracteres &racias a los c#ales consi&#e m#c)os de los e"ectos (#e se propone$ En especial, en al&#nos de s#s aspectos, por ejemplo el policial, &%nero (#e )a irr#mpido los mercados, de #n tiempo a esta parte, con verdadero estr#endo mercantilista y verdadero )orror de los "amiliares del ni.o$$$ Npero (#e )an acabado acompa. ndolo en s#s lect#rasO Ia sido 'onan Doyle con su S*erlocP Iol0es, )uien *a creado este gnero para el co0ercio popular, pues en *o0ena@e a la ,erdad es el gran poeta Edgar Alian %oe, a )uien se le puede atribuir el desarrollo de esta literatura. En efecto, en estos relatos )ue consisten Fen la presentaci.n de un 0isterio y su e+plicaci.n posterior 0ediante un raGona0iento o in,estigaci.n )ue efect/a alg/n persona@e, y en el )ue Fbasta )ue *aya enig0a, raGona0iento y soluci.nF Hco0o as se les *a definidoH69@, =oe si no )a inventado el &%nero, s! )a creado el detective. 'El crimen de la calle ?or&#e', '7a carta robada', 'El misterio de ?ar!a Ro&er', 'El escarabajo de oro' y 'J#iste t2', c#entos de =oe, con"i&#ran #n &%nero con la mayor parte de las caracter!sticas de este tipo literario (#e )oy in#nda los mercados modernos$ 4 si en =oe se )a advertido m#y bien "altan al&#nas convenciones de este &%nero, la mayor!a de ellas ya est n presentes y son las (#e pasaron 'en blo(#e' a /onan 0oyle$ 8an sido, de este modo, los Estados Unidos e In&laterra la c#na de la novela policial, esta novela de detectives y ladrones, de polic!as y bandidos, de la (#e s#cintamente )ici%ramos re"erencia en el cap!t#lo I al tratar de la "#nci*n de esta materia$ %ara 'ousinet, siguiendo las anteriores deducciones, en esta nue,a e+presi.n de la literatura infantil, se notan los 0is0os rasgos )ue en las anteriores< FA e+cepci.n de uno solo, todos los pe)ueDos relatos )ue for0an dos o tres ,ol/0enes )ue &r. 'onan Doyle *a consagrado a la gloria de S*erlocP Iol0es cuentan el triunfo de un polica. "o fracasa o se e)ui,oca. Es necesario )ue l indague, )ue bus)ue, sin duda, pero estas in,estigaciones estBn de tal 0odo e+puestas )ue no se siente el esfuerGo< *ay una gracia feliG, dones propios, un encadena0iento natural y seguro, y sie0pre, al final, un +ito )ue tiene algo de prodigio y )ue parece un 0ilagro. "o *e0os encontrado, por otra parte, otra cosa en los cuentos fantBsticos. -ue el buen sastre descubra por la ayuda de las abe@as cuBl de las tres princesas dor0idas, *a co0ido la 0iel C=ri00, Los dos co 1
Santia&o A$ Jerrari, *dgar 0lian Poe, genio narrador, B#enos Aires, 9:@E, p &$ 9;9$ /o#sinet, ob$ cit$, p &$ 9;9$
69@

paeros de via.e7, o (#e 8olmes no teniendo nin&#na realidad, vida, parece ay#dado por s# inteli&encia como por #na )ada (#e no ser!a otra (#e %l mismo y s#s "ieles ded#cciones, a las c#ales #na m#ltit#d de elementos ,)#ellas dejadas, indiscreciones de testi&os, etc$-, provean de #n apoyo material inatendido y present ndose siempre a prop*sito, parecen al ni.o absol#tamente di"erentes de los es"#erzos (#e %l mismo debe )acer para lle&ar a b#en "in #na p &ina de escrit#ra sin borrones, #n dictado sin "altas, #na b#ena solucin de problemas$ A(#! es l mismo (#ien
trabaja3 para S)erlocB son los elementos exteriores de #na b#ena )ada invisible$ No parece )acer

es"#erzo para tri#n"ar+ )e a)! lo esencial

K!eside sola0ente en esta falta de esfuerGo el +ito de tales no,elas (#e 'cansan' a los ni.os y sirven para )acer 'descansar' a los mayoresH GLienen al&o de real en s# "antas!a, posible de ser realizado, o (#% tienenH El encanto de estas obras, a n#estro parecer, radica en la expresi*n "alsamente realista de las mismas, o #sando el t%rmino de Pirpotin, ya dic)o, estas novelas, 'son "arsas de la realidad a la manera realista', en las c#ales, personajes con al&o de reales y m#c)o de abs#rdos ,correct!simos polic!as, ladrones m#y leales y p#ndonorosos, rameras )eroicas y abs#r1 das -, en #na sociedad desnivelada tejen escenas m s abs#rdas, a#n(#e siempre no tanto como para no crear en el nimo del lector la sensaci*n de (#e todo eso p#ede s#ceder #n d!a$ 7a necesidad de (#e esta literat#ra cree determinada psicolo&!a en la colectividad es lo (#e )a in"l#ido en la proli"eraci*n de este &%nero de escritores (#e se c#entan por miles en el m#ndo, en especial en los pa!ses de m s "#erte capitalismo, en los de s# ori&en y s#s similares y c#yas ediciones millonarias )acen el alimento j#nto a la cr*nica policial, la deportiva, los relatos cinemato&r "icos y los episodios radiales, del noventa por ciento de la poblaci*n de la mayor!a de los pa!ses del m#ndo$ /on ello (#eremos demostrar (#e, a pesar de n#estro es"#erzo por crearle #na literat#ra, este &%nero c#rsi, extraescolar, en extremo presionante, )a entrado de"initivamnte en la *rbita de s# experiencia literaria y "orma, sin (#e )aya manera de combatirlo, entre s#s elementos n#tricios, por(#e el ind#strialismo y s#s &i&antescos medios de di"#si*n, ase 1 &#ran s# total %xito$ Los )ue *an continuado la obra de Doyle, Leblanc, el creador de "icP 'Brter, errail, *asta los 0odernos autores de las colecciones &isterio, Vallace, &ister !eeder, etc., *an creado nue,os aspectos dentro de esa e+presi.n, 0Bs ingeniosos, aun)ue con el 0is0o sentido, oponiendo al pri; 0iti,o polica Doyle, un ad,ersario digno de l, tan *Bbil, tan bien dotado, tan fa,orecido por la suerte y con una ,enta@a para el p/blico< )ue sie0pre es 0Bs si0pBtico un ladr.n )ue un polica, por lo )ue se desprende de estas no,elas. Sin dudas, las for0as ingeniosas y esa FsuerteF continua )ue a0para C"icP 'arter enfer0o, sin ar0as, en un aposento con cuatro o cinco bandidos )ue le tienen un enor0e rencor, recibe 0ilagrosa0ente en la 0ano un re,.l,er )ue su fiel ayudante le en,a por la ,entana en el e+tre0o de un cordel...E a ladrones y policas,

tienen 0uc*o )ue ,er con el gusto por su lectura, por lo cual 0ientras los @.,enes se FcansanF i0plorando secreta0ente a los *ados la sal,aci.n del )ue estB en peligro, los adultos, )ue saben )ue esta sal,aci.n estB asegurada de ante0ano, FdescansanF, ya )ue en la ,ida ellos no tienen nada asegurado. ? en las no,elas senti0entales, la tra0a a0orosa y el idilio ro0Bntico de la eterna pare@a en a0ores contrariados H0.dulo in,ariable de estos cursis folletones )ue las @o,encitas, en especial, de,oranH, for0an el sedi0ento de esa e+presi.n. a0bin en ellas, un realis0o de tal naturaleGa, les da un ,iso de FposibilidadF de realiGaci.n para los lectores )ue encuentran, en esta tra0a de contrariedades afecti,as y e0ocionales el 0e@or espe@o de sus al0as conturbadas en esta poca en )ue las a0biciones y apetencias, en especial se+uales, son tan difciles de satisfacer y *uyen continua0ente de sus 0anos. A*ora bien< Kes posible, si no e,itar, por lo 0enos e)uilibrar en el niDo esta presionante literaturaM Sabe0os )ue el niDo recurre a ella no s.lo por el *ec*o de )ue se le ofreGca fBcil0ente Cen cuanto a su aspecto econ.0icoE, sino, ade0Bs, por)ue general0ente no encuentra el sustituto. La literatura para esta edad es sin duda la 0Bs escasa, la 0Bs difcil de confor0arlo y la )ue e+ige de sus autores una elaboraci.n 0Bs cuidadosa. Este perodo de transici.n del al0a del niDo es intrincado, por 0o0entos oscuroJ reacciona en cada uno de 0anera 0uy distinta, por lo cual s.lo un libro )ue se sobreponga a las 0enudas aristas y condense esta etapa en gran ,uelo alcanGa el beneficio de tal edad. A los doce aDos Cla edad en )ue !a0.n y 'a@al, por e@e0plo, y uso este caso )ue es el pri0ero )ue 0e salta a la i0aginaci.n, descubri. la literatura )ue su entrada a la pubertad andaba olfateando en ,ano en el des,Bn de su a0igo confiteroE, los libros )ue suelen i0presionar a los niDos, sie0pre 0Bs adecuado )ue cual)uiera de lo cursi infantil, son los ro0Bnticos. Ale@andro Du0as, padre, en especial, con Los tres osqueteros y *l Conde de Montecristo3 S#e, en especial, con *l .udo errante entre las tantas m#c)as otras de s#s obras3 al&#nos de Jern ndez y Aonz lez3 Los M'rtires, 0tala y C"actas y %ene de /)atea#briand, (#e a#n(#e in"lados y ret*ricos en s# romanticismo, trad#cen momentos m#y espec!"icos de la in"ancia lindera en la adolescencia3 los de F!ctor 8#&o, en especial Los iserables, Los traba.adores del ar, *l "o bre que re, *l noventa + tres, 8uestra ,eora de Pars, y entre los libros americanos, Mara, de >or&e Isaacs, Cuvenilia, de ?i&#el /a.%$ En poes!a los rom nticos, en especial las %i as de B%c(#er, Espronceda y /ampoamor, " cilmente entendibles son los libros pre"eridos$ En este perodo es la literatura ro0Bntica, di@i0os, en la )ue trata de e,adirse de la realidad a tra,s de su yo y sus proble0as, y describir

0atices de *ondo sub@eti,is0o, la )ue 0e@or i0presiona a los niDos. Las confesiones generales de escritores, en esta edad, @usta0ente, responden a esta literatura. FLas descripciones brillantes de los bos)ues ,rgenes de A0rica, donde la ,ida ,egetal desbordante parece a*ogar la insignificancia del *o0bre, en 0talaU los tiern!simos y castos amores de /imodeca en Los 'rtiresU la &entil y an&elical "i&#ra de #ra$ielaU la pasi*n exaltada en 8uestra ,eora de ParsU la nobleza, ma&nanimidad y valor p#ntilloso de los inconmens#rables 0KArta&nan, =ort)os y Aramis en Los tres osqueteros, y en "in la "r!a, inexorable y mediata ven&anza del Conde de Montecristo, ca#tiv ronme y conmovi%ronme de modo extraordinario', dice /ajal, y esto por(#e 'el adolescente, a&re&a, adora la )ip%rbole3 c#ando pinta, exa&era el color3 si narra, ampli"ica y dil#ye3 admira en los escritores el sentido en" tico, ve)emente y declamatorio, y en los pol!ticos las tesis a#daces y radicales'69C$ Es en esta poca, @usta0ente, cuando los niDos leen un libro )ue no *a escapado ta0poco a nadie y )ue *a sido, co0o 0uc*os otros, 0ateria de discusi.n, aun)ue l *a ,encido a ,eces poderosas raGones< nos referi0os a Cora$n de Edm#ndo 0e Amicis$ Este c#rioso libro, (#e no tiene #n personaje principal (#e centre el desenvolvimiento de #na acci*n, ni #na intri&a (#e ar&#mente s# desarrollo, ni #n crimen casti&ado ni #na virt#d recompensada, como )an destacado al&#nos comentadores 69E, tiene #n secreto (#e )ace s# inter%s, no
obstante$ No es solamente el talento de narrador emotivo (#e caracteriza a 0e Amicis+ es la c#erda sensible in"antil (#e )abla al ni.o a trav%s del ni.o$ En Cora$n no existe

el )ombre modelo ni el ni.o modelo por s! mismos, sino seres parecidos a los (#e los ni.os tienen a s# alrededor y p#eden odiar o admirar, seres (#e son la envidia, el or&#llo, el e&o!smo, la perseverancia, el )ero!smo, etc$ Es decir, anota BattistelQ, (#e 'nada del Cora$n de 0e Amicis era ajeno, lejano, de a(#ello (#e cada lector ten!a en el s#yo3 y (#e "#e por eso como si cada lector )ablase a s! mismo leyendo a(#el libro, como si cada #no escribiese en Enri(#e s# propia )istoria, por lo (#e el consentimiento #n nime proclam* a 0e Amicis, el maestro de todos los ni.os de Italia, el escritor de la bondad, el poeta de la esc#ela' 69I$ Es claro )ue si analiGa0os un poco m s min#ciosamente s# libro somos capaces de desentra.ar la arti"iciosidad de m#c)os de s#s aspectos, como la (#e presentan al&#nos de s#s personajes ,Fotini, Nobis, Jranti e incl#so 'el simp tico 0erossi'-3 tipos convencionales creados casi s*lo para )acer resaltar el vicio y la virt#d de s# exa&erado, m s (#e patriotismo, patrioterismo, de s# nacionalismo o italianismo (#e res#lta por momentos #n tanto caricat#resco3 de s# emotividad, a
Ram*n y /ajal, ob$ cit$, p &s$ 99; y 99@$ *. Cousinet, Un livre po#r les enjants, Rev#e =%da&o&i(#e, novie bre de ;AAG, p'g. @KG. 69I 1 F$ Battistelli, La literatura infantil oderna, Jirenze, 9:6;, p &$ EC$
69E
69C

men#do tan " cil y barata, y esos e"ectos (#e trata de b#scar con contraposiciones de sentimientos, de s#s limitados conceptos de patria, de "raternidad, de solidaridad, etc$, a veces demasiado r!&idos, en "in, somos capaces de advertir todo ello, pero tambi%n de no desconocer c# nto de )#mano encierran s#s c#entos y las p &inas de s# /iario, sin compartir el exa&erado concepto del maestro Al"onso Reyes, en s# Calendario 69< sobre este libro, c#ando nos )abla 'de la criminal vol#pt#osidad de
dolor', por(#e si bien pensamos (#e el ni.o no tendr!a (#e sentir el dolor, al no pod%rselo evitar, razonablemente, por(#e la realidad es m s d#ra (#e n#estra intenci*n, tampoco tendremos ni (#e esconderlo ni (#e reprimirlo ni (#e exa&erarlo$ Este topo de los sentimientos, (#e existe, )a de vivir s# vida con la misma nat#ralidad (#e los dem s sentimientos, mientras no se le p#eda extin&#ir de la vida$ Loda otra actit#d docente es "alsa por(#e ser!a escamotear al&o (#e est palpable en el aire y es prod#cto de este m#ndo de contradicciones y desarre&los (#e vivimos y (#e m s (#e ale&r!a, para los ni.os, en especial para los pobres, es "#ente de amar&#ras y tort#ras$ No p#edo olvidar lo (#e #n ni.o me dec!a #n d!a3 (#e '(#er!a (#edarse ni.o para no mezclar s# vida en la miseria de los &randes, ni monotonizarla como le parec!a la vida de los ad#ltos$$$'

%ara algunos, De A0icis *asta Fes un @ardinero cuidadosoF, pero cuyo @ardn Fes un in,ernadero con las ,ariadsi0as 0acetas, ad0irable0ente atendidasF, pero )ue les falta a las flores Fla alegra del Sol sin ,idrios< del Sol, del cielo y del aireF, por cuya raG.n, los Fptalos )uedan all, e0o; cionando y entristeciendo a)uel in,ernadero cerradoJ y si entra un niDo a ,er las flores, el ,ie@o @ardinero se sienta a su lado y le cuenta las *istorias de a)uellas desgraciadas flores )ue, ptalo a ptalo, co0o lBgri0a a lBgri0a ,an agoniGandoF 9$ No, no est mal )ec)a la cr!tica, sobre todo si se piensa
(#e la literat#ra in"antil debe tender siempre )acia #na ale&r!a verdadera y )acia #na bienavent#ra, a#n(#e, a&re&amos, (#e no le )a&a perder el sentido vital de #na realidad esencial, la (#e se )#ele viviendo, la (#e est a#n(#e nos irrite y de la (#e )emos de sacar los elementos necesarios para s#perar n#estro propio destino3 el destino de n#estra "raternidad por #n m s alto entendimiento$

'o0o el *roe es uno de los rasgos caractersticos de esta literatura, el paso pre,io para entrar en esta no,ela *a de ser, sin duda la biografa donde se e+alten las grandes figuras *u0anas< biografas *ist.ricas, cientficas, literarias, las )ue por otra parte serBn el 0e@or laGo de uni.n entre la anterior etapa y esta subsiguiente. #acilitar en todo instante la posibilidad de )ue el niDo se ponga en contacto con tal literatura Hes decir con la FliterariaF de la )ue nos *e0os ocupado en esta segunda parteH es co0batir de la 0e@or 0anera, de la /nica 0anera, la literatura FcursiF, el gran proble0a de su nutrici.n en la poca 0Bs difcil de su e,oluci.n co0o es esta tercera infancia.

69<

Antoniorrobles, B,e co i..., ob$ cit$, p &$ :E$

13. LA %OESRA E" LA ES'UELA< KES O "O ES &A E!IAL ES'OLA!M A 0enudo, cuando se *a tratado el proble0a de la literatura infantil se *a *ec*o, y se sigue *aciendo, e+clusi.n de la poesa. A sta, por lo general, se la *a colocado Hcuando no si0ple0ente se le *a desconocido capacidad educadoraH al lado del canto. Dice irado 6enedi en su to0o Lengua.e (#e, en realidad, la poes!a cabe dentro de la literat#ra y si )acemos separaci*n es por(#e se )a sostenido por al&#nos peda&o&os la pere&rina opini*n de (#e los ni.os no estaban capacitados para comprender el len&#aje po%tico y (#e, por lo tanto, )abr!a (#e desterrarlo de la esc#ela o por lo menos limitarlo en todo lo posible69:3 cosa %sta en absol#to err*nea ya (#e, en verdad, las primeras mani"estaciones
literarias de los p#eblos, como destaca el mismo a#tor, c#yas semejanzas de evol#ci*n con el ni.o )emos venido sosteniendo, "#eron precisamente las composiciones l!ricas (#e si no se cantan podran cantarse, como de"in!a Aabriela ?istral a la poes!a (#e

deber!a servir al ni.o$ Aparte de (#e en #na literat#ra, es primordialmente s# l!rica anota Adol"o ?allo 'la esencia de las m s p#ras emociones de la casta$ 7os "r#tos in"orm#lados de la int#ici*n po%tica dejan en ella s# impronta expresiva me1 diante las osc#ras y certeras adivinaciones del len&#aje "i&#rado$ 7a esc#ela no se )a bene"iciado de los ricos in"l#jos ed#cativos (#e la poes!a l!rica atesora por(#e se )a venido sosteniendo (#e s#s creaciones son inaccesibles sin (#e )aya sido sometida a la reacci*n comprobadora de nin&2n cido pr ctico ni experimental' 66D$ De este 0odo, la poesa en general, y 0uy rara0ente la lrica, no *a entrado en la escuela 0Bs )ue en *o0bros del canto o del t0ido recitado, en cuyo gnero, por otra parte, a 0enudo *a llegado a la e+ageraci.n. %ero no es s.lo en estos dos ser,icios donde *a estado presente. Es necesario anotar, ade0Bs, su estricta funci.n 0oralistaJ ya co0o e+presi.n )ue e+alta el patriotis0o a tra,s de poesas narrati,as o arengas, o co0o si0ples co0posiciones, co0o destaca =eorges &aurice en cuanto a la poesa lrica< la de pro,eer de lectura, si0ple0ente. Desglosada la poesa de todos sus de0Bs aliados en este apartado )ue nos preocupa, nos i0; porta estudiar algunas de sus caractersticas partiendo, para nosotros, de un *ec*o esencial< FKLes interesa, les gusta a los niDos la poesaM KSir,e ella efecti,a0ente en alg/n aspecto de su cutluraM En general se puede contestar afir0ati,a0ente, sin ser des0entido, )ue s, )ue ella le interesa, sie0pre )ue re/na las condiciones e+igidas por l. "o es )ue el niDo s.lo sea capaG de entender y gustar de la poesa narrati,a o descripti,a, ni )ue le resulte difcil co0prender la i0agen, ese lengua@e 0etaf.rico )ue es la gallarda e+presi,a del poeta. "oJ es )ue se necesita en el 0aestro cierta dosis de sensibilidad y tacto potico para conducirlo 0Bs allB de esa 0ala
0$ Lirado Benedi, La ensean$a del lengua.e ,Lesoro del maestro-, B#enos Aires, 9:;:, p &$ 6E<$ 66D Ob$ cit$, p &$ 6E:$
69:

factura literaria )ue se suele ser,ir a los niDos, a fin de )ue stos sean capaces de desentraDar los ,erdaderos ele0entos e0ocionales )ue ella posee. De0ostra0os en nuestros captulos anteriores, en especial en el )ue se refiere al lengua@e, )ue el niDo ,iene a las pri0eras relaciones sociales pro,isto de un lengua@e )ue se particulariGa por el e0pleo de la i0agen. >i,e y se e+presa 0ediante i0Bgenes. ? )ue su desencuentro se debe a )ue 0Bs tarde, la escuela y los de0Bs 0edios sociales se lo destroGan. Es 0uc*o 0Bs fBcil de lo )ue se cree el conseguir )ue el niDo guste del idio0a figurado. %ero para )ue esto suceda el educador debe contar con sensibilidad y pericia para lle,arle por el lado 0Bs sencillo y fBcil, y 0Bs autntico a la ,eG, co0o algunos 0etod.logos de0uestran se puede *acer669$ Es err.neo pensar, co0o sucede en algunos autores, )ue las capacidades poticas de los niDos son 0uy 0edianas y )ue lo son por)ue el niDo co0o poeta es flo@o en el descubrir el asunto de 0ayor inters a tra,s del poe0a )ue *a de co0poner, )ue ta0bin lo es en el 0o0ento de desarrolio y en la fantasa de su i0agen. "ada 0Bs falso. 8XL m#c)as
experiencias modernas en lo (#e respecta i b expresi*n del ni.o (#e pr#eban concl#yentemente (#e 9Y poem tica de los ni.os es extraordinaria en ri(#eza3 (#e es capaz de trad#cir los m s delicados matices del esp!rira )#mano en s#s &iros e im &enes exactas y (#e ni si(#iera carece de ori&inalidad en c#anto a la "orma, por(#e los ni.os, lo mismo (#e los primitivos (#e pensaban por im &enes y no por razonamientos, como a"irma Tallon, son directos en la trad#cci*n de s#s emociones 666$ Usan #na ima&en (#e es la s!ntesis de la realidad (#e perciben, (#e es el conocimiento mismo y no s# dib#jo, como ya expresamos$ 7a ima&en es la propia expresi*n de la cosa, nos dice esa cosa

ediante ella$ 0esde l#e&o (#e a(#! nos re"erimos a la poes!a libre, no a la m%trica precisa, raz*n m s (#e el concepto mismo de cierta po%tica$ Estos j#sti"icativos son los (#e lo acercan a la poes!a como material de s# intimidad co&noscitiva$ En cuanto a su gusto por la poesa, son 0uy conocidas las e+periencias *ec*as en tal sentido, desde las )ue realiGara, 0uc*os aDos atrBs, el profesor Doubress sobre el gusto por el recitado y poesa )ue tiene el niDo, )uien prefiere la poesa. 6raunsc*,ig opina )ue al niDo le gusta la poesa, ante todo por)ue la retiene sin traba@oJ el rit0o es, en efecto, un gran au+iliar para la 0e0oriaJ ade0Bs, por)ue su odo es agradable0ente 0ecido por la cadencia de los ,ersos, por la regularidad del n/0ero de slabas y por la consonancia de la ri0a. Lo creo 0enos sensible a la ar0o;
669 En la 2ltima obra citada se transcribe el exitoso procedimiento de #n maestro (#e #tilizara Platero + +o para )acer entender a los ni.os el len&#aje de im &enes, p &s$ 6ID a 6I6$ 666 Recomendamos cons#ltar la obra de n#estra experiencia+ CDD poe as de los nios de la *scuela de Cesualdo, obra aparecida en /laridad, B#enos Aires, 9:@C, y tambi%n /aracas, Editora de la Universidad /entral$

na propia0ente dic*a de los ,ersos, es decir, a la calidad 0is0a de los sonidos, agrega. De todas 0aneras, aun siendo capaG de apreciar la ar0ona del ,erso tan bien co0o su rit0o, le detiene precisa0ente su co0prensi.n sobre el ,alor esttico de su poesa. Aprecia, en su0a, en los ,ersos, /nica0ente la for0a A pesar de estas raGones, no co0parti0os su criterio de )ue el niDo per0aneGca Fi0penetrable a todo lo )ue *ay de ,erdadera0ente potico en la poesaF, sobre todo cuando el 0aestro *a logrado superar el rutinaris0o de la 0ala poesa )ue es la de su corriente contacto. %ero es posible )ue este criterio no sea 0Bs )ue una consecuencia de la des; preocupaci.n )ue, *asta *ace poco tie0po, 0ostr. la escuela por dic*a clase de conoci0iento en la funci.n del aprendiGa@e y por la ignorancia en cuanto a las condiciones de la e+presi.n potica infantil. Sabe0os )ue la poesa fue desterrada de la escuela si0ple0ente por un criterio utilitarista )ue pri0. durante 0uc*os aDos en la enseDanGa. odo lo )ue no respondiera a una estricta necesidad de Fpreparaci.n para la ,idaF, no entraba en la responsabilidad y el deber de la escuela. De este 0odo ni si)uiera se *aba considerado el proble0a. Su presencia actual0ente en la funci.n de docente ya no supone co0plicaciones didBcticas, aun)ue su carBcter s. %or)ue el prop.sito del niDo )ue lee poesa, en especial lrica, Ktiene la 0is0a finalidad )ue el )ue se propone conseguir con ella el 0aestroM %arece )ue para este /lti0o la poesa, sobre todo la lrica, debe entraDar una apro+i0aci.n cada ,eG 0Bs estrec*a entre el niDo y el arte, Fel gran pacificadorF, co0o le lla0a &aurice, para )ue Fel niDo sea capaG de participar de la belleGa del 0undoF. ? *acer esto *onrada0ente, no por)ue lo *ayan *ec*o los griegos y los latinos, cosa )ue se puede suponer es Fabusar un poco de la *istoria y la tradici.nF co0o dice 66;, sino por actit#d
did ctica misma$

A*ora bienJ Kse *a tratado de sacar otro partido de la poesa )ue no sea el goce esttico en s )ue ella proporciona al niDoM Es e,idente )ue s, se *a tratado )ue ella produGca 0Bs )ue un goce esttico, una utilidad j#stamente$ 8a sido especialmente la moral la (#e )a determinado la elecci*n de las obras po%ticas destinadas a la recitaci*n in"antil$ '=ara obtener la m s se&#ra ad)esi*n de los ni.os a las m ximas morales, dice /)arlier, se )a )ec)o #n llamado a la poes!a, por(#e se&2n la expresi*n de ?ontai&ne, la sentencia p#esta en los n#merosos pies de la poes!a )sMeslance bien plus brusque ent, et nous fiert dMune plus vive secousse) F. La poesa *a sido lla0ada, y en buena *ora, a la escuela pri0aria, por)ue ella Fno *aba entrado 0Bs )ue por la puerta de ser,icio co0o
66;

#eorges Maurice, 7a po%sie lyri(#e a lK%cole primaire, R%1 v#e =eda&o&i(#e, .ulio1dicie bre de ;<K>, p'g. @=A.

au+iliar de la. 0oral, por lo cual, durante 0uc*os aDos, se *a desnaturaliado su 0isi.n. a0poco *aban ganado los poetas, por)ue debido a este utilitaris0o e+agerado no se les *a ,isto en su totalidad, co0o en el caso de La #ontaine, sino en lo )ue tiene de didBctico 0ostrBndose en ste precisa0ente, el 0oralista, )ue no es su fuerteF... agrega '*arlier, de@Bndose de lado el delicioso narrador y el pintor paisa@ista 0aestro )ue *ay en La #ontaine. %reocupado por desentraDar la 0orale@a de la fBbula, la 0ayor parte de las ,eces, el 0aestro no descubre el al0a del paisa@e y la de los ani0ales )ue e+iste en tal poesa y )ue es lo )ue ,erdadera0ente ensanc*a y ele,a el al0a del lector, ya )ue entre las grandes condiciones de la poesa Fla de au0entar la capacidad de sentir y co0prenderF, no es la 0enor. Ella es de por s de un ,alor educati,o intrn; seco, y si en prosa la palabra e,oca i0Bgenes tanto co0o en la poesa, y si se reconoce )ue sta es superior a la prosa, es necesario dar otra e+plicaci.n a su poder educadorF 9, sobre todo si se tiene en c#enta los dem s
elementos (#e "orman en la preoc#paci*n del poeta+ el ritmo, la "orma de los versos, la calidad de los sonidos (#e eli&e, etc$ As! es c*mo la poes!a rec#rre no s*lo a la ima&inaci*n, sino a m#c)os m s medios ps!(#icos, por lo c#al, como instr#mento ed# 1 cativo, es capaz de s#perar a c#al(#iera otro en manos de maestros ) biles y sensibles$

I. LOS valores est%ticos y em#lsionantes de la poes!a Ade0Bs de estos ,alores )ue *e0os destacado en el planteo general de la poesa, es necesario seDalar, co0o lo *ace el propio '*arlier )ue aludimos, s#s valores est%ticos, em#lsionadores, (#e la colocan en el plano de
importancia ed#cativa (#e le corresponde$ En e"ecto, la poes!a no s*lo exi&e probidad intelect#al en s# creador, #na vol#ntad en el es"#erzo de s!ntesis (#e debe realizar con el pensamiento rebelde a la disciplina del verso, a#n en el m s libre, sino (#e, adem s, los poetas 'son los b#scadores de proporciones, de e(#ilibrio, de armon!a' y eso '#n maestro advertido no lo dejar de )acer sentir jam s a los ni.os'$

"unca co0o cuando se lle,a a cabo una e+periencia en este sentido e+presi,o del niDo, se palpa tan bien la realidad de este concepto del 0aestro francs< Fsi es ,erdad )ue todo pensa0iento y todo senti0iento se irradian de alguna 0anera en el al0a y las ideas se penetran y se i0pregnan las unas con las otras, no es pre0aturo asegurar )ue el senti; 0iento de la ar0ona potica, el a0or al e)uilibrio y a las bellas proporciones, ganarB, poco a poco, do0inios en apariencia ale@ados de los de la poesa puraJ lo )ue se pretende no ser 0Bs )ue 0ateria de literatura, se con,ertirB en 0ateria de la ,ida real todo *o0bre ,erdadera0ente tocado por la ar0ona potica )uerrB encontrarla y se esforGarB por *acerla reinar a su alrededor en los *o0bres y en las cosasF

%or)ue los niDos, i0puestos de )ue esa i0agen )ue ,ena con ellos, y )ue la escuela logra traducir en tri,ial lengua@e adulterado, es 0oneda de gran ,alor en su ca0bio, se afir0an en ella y tratan de ani0ar su alrededor, @erar)uiGando for0as, *ec*os y cosas, ad0irable0ente. %or)ue Hy antes )ue nadaH, el niDo tiene un al0a potica. ? es esencial0ente creador. Las palabras del poeta, as, sas )ue tratan de llegarle por los ca0inos 0Bs naturales aun)ue sean los 0Bs profundos en su sntesis, no i0porta, nunca serBn, en ninguna parte, 0e@or recibidas )ue en su al0a, por)ue su al0a es 0Bs nue,a, 0Bs ,irgen, +, por lo tanto, 'm s sensible al "#l&or de las bellas
palabras, a la ma&ia de los sonidos para nosotros desconocidos, s!mbolos casi sin vida de palabras abstractas'$ =or eso mismo, )a de ser la (#e le env#elva, #na poes!a &enerosa, sin reticencias morales ni "ines espec#lativos$ Entera, sin cortapisas, capaz de provocar las corrientes m s diversas en s# alma3 poderosa como actividad s#&estionante, capaz de dictar, sin propon%rselo, la &ran lecci*n al coraz*n, la &ran lecci*n de belleza y de j#sticia )#mana$ M#e sea capaz de emocionar las almas a#t%nticamente y crear en ellas #n sentido de alta moral, %sa (#e no se aprende, se vive, mediante el &oce est%tico y en miras de los post#lados m s )onrados (#e existen$ Aracias a s# ma&ia se )a de alcanzar a crear en la clase, en esa "r!a clase escolar, la atm*s"era po%tica necesaria y por la c#al todo conocimiento, por abstr#so (#e sea, por anal!tico y rido (#e res#lte, se proyectar en %l sin penas ni an&#stias$

Es as la poesa un gran e0ulati,o para el traba@o ar0onioso, en especial la )ue se pueda recitar en coro o cantar, y )ue nos ayudarB a sobrelle,ar cual)uier traba@o penoso, 0Bs fBcil si no 0Bs alegre0ente. El fa0oso libro de 6uc)eres #n enorme ale&ato en tal sentido$ S*lo ella p#ede dar #na visi*n de
conj#nto, por otra parte, a&re&a /)arlier, y como int#ici*n de los paisajes, de la vida de los pa!ses lejanos, con ese encantamiento (#e deja trasl#cir a trav%s de s#s ritmos y s#s palabras, tanto como es capaz de )acer s#r&ir las sombras del pasado, con la &randeza (#e n#estros sentimientos reclaman en s# "avor y animaci*n$ =oes!a, "inalmente, es conocimiento, con lo c#al creemos (#e la de"inimos en s# proyecci*n total$

II. Un posible criterio antol*&ico Desde luego )ue no toda poesa interesa o es capaG de interesar a los niDos en uno o en todos los 0o0entos de su ,ida. En el apartado correspondiente ,ere0os c.0o se efect/a ese orden de la e,oluci.n de su gustaci.n potica. A)u nos confor0are0os con e+poner algunos conceptos relati,os a sus datos e+teriores, en general, en cuanto a su nutrici.n. Antes )ue nada, *ay 0uc*as poesas )ue sie0pre serBn inaccesibles por lo ininteligible Higual )ue para el adultoH al entendi0iento, al gusto del niDo, )ue con ser pri0ario, en la 0ayor parte de su etapa infantil, no de@a de ser original.

K'uBles podran ser los principios funda0entales de una antologa )ue sir,iera al gusto de los niDos, entoncesM Entende0os )ue es necesario tener en cuenta, en lo )ue se refiere a la for0a, a algunos aspectos funda0entales, co0o por e@e0plo el rit0o. "o *ay )ue perder de ,ista )ue el niDo Fes 0uc*o 0Bs sensible a la cadencia )ue a la ar0onaF, anota 0uy @usta0ente 6raunsc*,ig. La claridad de las i0Bgenes en seguida debe ser considerada co0o i0portante ya )ue su espritu no se interesa, dice el 0is0o, sino por las descripciones precisas, propias para e,ocar en l ,isio; nes pintorescas y sorprendentes66@$ No de otra clase es s# ima&en expresiva (#e
siempre trata de trad#cir lo m s "ielmente #n conocimiento en "orma a&#damente pl stica$ /#ando m s clara y objetivamente j#sta sea s# ima&en m s responder a s# propio sentido lin&Q!stico$ En cambio le dis&#star todo tirada ret*rica, toda neb#losidad o va&#edad o rob#stecimiento en la dicci*n$ Se podr!a a&re&ar en c#anto a la parte "ormal de la poes!a, la extensi*n de la misma$ 8emos visto (#e el ni.o por lo &eneral re)#ye toda poes!a lar&a, toda estro"a demasiado amplia y de versos lar&os$ 7as estro"as (#e m s le interesan son las sint%ticas, si se (#iere #n tanto mon*tonas+ la copla, el romance, la c#arteta, la lira$

En cuanto al fondo o contenido, co0o concepto general es ya asunto 0Bs delicado. Iay )uienes piensan )ue es necesario proscribir de su alcance toda poesa )ue Fcontenga anBlisis de0asiado delicados de senti0ientos tenues y fugacesF, por)ue, lo 0Bs )ue le interesa, Fes la representaci.n del *ec*oF. Es cierto )ue el propio espritu natural sinttico del niDo se torna incapaG de distinguir el fondo de su for0a, corriente0ente en literatura, co0o ad,ierte Sc*eid, interesBndole el fondo s.lo cuando l es claro, rBpido y ,i,o. F oda cualidad e+clusi,a0ente literaria se le escapaJ no percibe las cualidades e+ternas al inters de la narraci.n y no apresa de ellas 0Bs )ue las )ue son incorporadas en la propia narraci.nF ;. %ero si bien la representaci.n de un *ec*o es tal ,eG lo )ue 0Bs le interesa, por)ue es lo )ue puede percibir en su 0B+i0a di0ensi.n, la trans0isi.n de senti0ientos 0uy clara0ente *ec*os, a tra,s de autobio; grafas, pinturas de sencillos estados an0icos pri0arios 0uy frecuente0ente e+presados, etc., se adentran potica0ente en su al0a y le crean, con facilidad, estados e0oti,os sin duda afecti,os. Es e,idente )ue la poesa de las fBbulas alcanGa gran fa,or en su Bni0o por)ue ellas cuentan, pero #na poes!a (#e trad#zca sentimientos, tal como )emos re"erido, tiene, en todos los casos, el mismo %xito (#e las " b#las, a pesar de (#e sean %stas los mayores s#cesos en s# iniciaci*n po%tica$ III. /antos de c#na, poes!as y j#e&os in"antiles
66@

P$ B#c)er, !raba.o + rit o, ?adrid, 9:9@$

El proceso de su gustaci.n potica e0pieGa sin duda, y a pesar de )ue es casi insensible el oficio del sonido 0Bs )ue de la palabra 0is0a, con los cantos de cuna, los )ue producen en el niDo ese estado de arroba0iento y dulGura, inconsciente casi, )ue le transportan al sueDo placentero. Su 0ente, a/n indiferenciada para la generalidad de los proce; sos ps)uicos 0Bs o 0enos co0ple@os del entendi0iento, se prende sin e0bargo de los sonidos )ue producen las palabras cantadas, encadenadas a los tan clBsicos estribillos del Farrorr.F, y sienten as el goce puro 0Bs de la 0/sica )ue de las palabras. "o i0porta, pues, el te+to )ue se canteJ la calidad del te+to es 0Bs para el odo de la 0adre )ue para el del niDo. %or otra parte, el 0oderno trata0iento de los *i@os en este aspecto, producto de nue,as y 0Bs ,iolentas condiciones de ,ida, *a proscripto esta for0a de dor0ir a los niDos a la )ue recurren ya casi s.lo las 0adres 0uy apegadas al goce de la F0aternidadF Cde lo )ue for0a parte este aspectoE o de las rutinarias criadas. Lo pri0ero, entonces, en este conocer y gustar de la poesa, sera, a nuestro ,er, las letras de los @uegos y rondas infantiles y en las )ue inter,ienen los niDos apenas saben ca0inar, los cantos tan si0ples co0o el F!ueda;rueda, pan y canelaF )ue suelen ser iniciados con defectuosa pronunciaci.n. Desde este poe0a en adelante, largo serB su aprendiGa@e y e+periencia potica. KEn d.nde radica el inters del poe0a cantado o del canto poe0ado en una ronda o de un @uego para )ue los niDos lo trans0itan de generaci.n en generaci.nJ para )ue los niDos usen y abusen ,para nosotros- de s# empleo y para (#e, sin variar jam s s# estr#ct#ra !ntima, y apenas si variando en al&2n detalle exterior, ellos permanezcan en el tiempo y atrai&an a los ni.os de tal "orma con s# 'novedad'H Sin d#da, radica en m#c)os de los mismos motivos (#e )acen permanentes los c#entos de )adas, (#e )emos venido est#diando en cap!t#los anteriores, y al&#nos otros aspectos m#y espec!"icos de estos poemas$ En primer t%rmino, trad#cen, relatan m#y concretamente #n )ec)o, a men#do tomado de la vida a#n(#e aj#stado a s# edad e intenciones, y (#e no ser!a otra cosa m s (#e #na preparaci*n previa, como reza la teor!a respectiva en c#anto al j#e&o$ Seleccionan as!, por necesidad psicobiol*&ica, los cantos para s#s j#e&os y no aceptan, m s (#e transitoriamente, el canto (#e se les con"ecciona y (#e creemos tan adec#ados, tan completos y tan instr#ctivos$ 4 si persistimos en n#estras letras para s#s cantos )a de ser con la expresa condici*n de (#e ellos pasen por s# cedazo para adaptarlos absol#tamente a s# esp!rit#, a s# intenci*n, casi inconsciente de esa preparaci*n previa para la vida (#e llevan en s# "inalidad$ 0e tal "orma cambia s# estr#ct#ra entonces (#e res#ltan poco menos (#e irreconocibles a trav%s de s#s adaptaciones$ Son corrientes los poemas de j#e&os (#e expresan actividad o trabajos y en los c#ales los ni.os realizan al&#nas de las virt#des (#e exi&e este j#e&o poemado+ el desarrollo de #na acci*n$ En se&#ndo

l#&ar, estos poemas cantados en los j#e&os son expresados en "orma m#y correcta, sin detalles va&os ni ornamentaciones exteriores (#e dil#yan la acci*n directa (#e representan$ 7a letra de estos poemas, oor consi&#iente, expresa siempre, de #na manera objetiva, la acci*n y trad#ce el )ec)o con &ran s!ntesis, como por ejemplo, en *l C"acareroI FK-ueris saber c.0o el c*acarero sie0bra el tri, sie0bra el trigo y el 0aG...F En tercer lugar, su ,ersificaci.n es sencilla y tiene una repetici.n te0Btica )ue es algo as co0o el canto 0el.dico en la 0/sica y )ue se re0ata por un estribillo, con el )ue se cierra ade0Bs el aire 0usical del @uego, especie de resu0en en donde inter,ienen los ele0entos e+traDos, )ue a ,eces son 0Bs f.nicos )ue de otra especieJ ele0entos )ue los niDos in,entan agregando, supri0iendo o distorsionando el ,alor 'gico, en las palabras, valor siempre presente, y en s! mismo, por otra parte, s! es el (#e le da el mayor car cter a estos pe(#e.os poemas de las rondas$ A veces %l s#ele ser l*&ico y concreto, paralelo a la acci*n (#e desenv#elve el j#e&o+ FIacen as, as las la,anderas. Iacen as, as 0e gusta a 0...F O co0o en la elecci.n de co0paDera en el clBsico FArroG con lec*eF< F'on sta s, con sta no, con esta niDita 0e casar yoF. Otras ,eces, utiliGan palabras )ue traducen el no0bre de ob@etos reales, a las )ue agregan ,oces deri,adas de su oficio o sonido< F'on el pico y con la pala con el pi)ui, pi)ui, pon...FW En 0uc*as ocasiones, desga@an de la 0arcialidad de los ,ie@os ro0ances *eroicos, ,oces y sonidos de los propios instru0entos< F'ataplin, cataplBn, catapleiroF. En algunos casos s.lo buscan la ar0ona de las slabas en relaci.n con la e+tensi.n 0trica )ue necesitan, utiliGando cuales)uiera palabras )ue sean con tal de conseguir ese rit0o final< FDos y dos son cuatro, cuatro y dos son seis, seis y dos son oc*o, y oc*o diecisis, y oc*o ,einticuatro y oc*o treinta y dosF.

? en otros casos, final0ente, es el si0ple sonido de la palabra;0isterio, lo )ue les lle,a a utiliGar ,oces e+traDas, 0uy a 0enudo indescifrables, y )ue s.lo per0anecen co0o ,aritas 0Bgicas de sus @uegos, co0o en el caso de una deri,aci.n de la rayuela, )ue *e obser,ado, en donde la e+presi.n Fa0, sala0F, 0e pareci. irrelacionada con el 0is0o @uego sin )ue, de pronto, pudiera descubrir su origen y ,erdadero oficio. A,eriguado, result. )ue era Fin,entadaF y )ue tena cierto carBcter de 0agia o 0isterio por)ue no significaba 0Bs )ue una inconsciente in,ocaci.n )ue *aca el @ugador, con los o@os cerrados, al e@ecutar una prueba. "ot, en efecto, )ue cada ,eG )ue el niDo e@ecutaba esta prueba )ue era de las 0Bs fBciles del @uego Cse trataba de lle,ar una piedra sobre la 0ano, ca0inando sobre los espacios sin tocar las lneasE, se produca el 0o0ento 0Bs e0ocionante del @uego. odos los @ugadores conser,an gran silencio y e+pectati,a, y 0ientras el )ue e@ecuta la prueba da el paso y dice< FA0F, los de0Bs )ue esperan, le contestan< FSala0F, sie0pre )ue no *aya pisado la raya, y Fsala0nF si la pisa, palabra sta )ue es dic*a 0uy albo; roGada0ente. La e+acta traducci.n de estas palabras, 0e e+plicaron los niDos, es< para FA0F, no y para 'Salam', piso, es decir, (#e ambos invocan al esp!rit# en s# ay#da+ #no, el (#e ejec#ta, para no pisar y los (#e esperan, para que pise y pierda, con lo c#al el sentido del exorcismo es per"ectamente claro$ 7a palabra de j2bilo "inal al (#e pierde, ac#saci*n de tonto al perdedor, est comp#esta de #n simple derivado "on%tico de 'salam' a#n(#e lleve impl!cito #n sentimiento corriente despectivo$ 8ay, de este modo, palabras, estribillos, etc$, en estos poemas, (#e no s#ponen nada concreto+ (#e no trad#cen tampoco nada y (#e c#ando s#elen ser voces com#nes los propios ni.os las alternan a s# &#sto, como por ejemplo+ FUasint.n de su fundaya sandubay barrenderis torpederis con el pi)ui, pi)ui, pon...F %ero )ue, sin e0bargo, son todo el @uego y no de@an de ser tan interesantes co0o sus de0Bs e+presiones. En este sentido, pues, tales e+presiones, tal lengua@e Hco0o *a seDalado Una0unoH no es 0Bs )ue @uego. El niDo @uega con el lengua@e, y eso desde la cuna. FUna palabra nue,a e+citaba nuestra alegra HdiceH, lo 0is0o )ue el encuentro de un nue,o bic*o, aun)ue en general nos burlBra0os del )ue afectase *ablar bien... ? luego *aba lo de in,entar lengua@es especiales )ue s.lo dos o tres a0igos entendan.F ? ade0Bs, toda,a nos dice en esos sus bellos recuerdos, FX)u respeto lit/rgico a la palabra )ue en s tiene ,alorYF !ecuerdo un canto )ue e0peGaba as<

FA0bo ati, 0atarile rile rileF. S.lo 0uc*o 0Bs tarde supe )ue esas dos pri0eras 0isteriosas palabras, )ue tenan para nosotros todo el encanto )ue para los niDos tienen las palabras puras, las palabras ,rgenes, las palabras santas, esto es, las palabras )ue nada significan, eran las trasfor0aciones de las cinco pri0eras palabras de un cantar francs, de corro, )ue e0pieGa< FJWai un beau c*ateau. . .F I>. %e)ueDos poe0as y poesas de fBbulas %aralelo al desen,ol,i0iento de estos poe0as de cantos y @uegos, Funo de los agentes principales de la cultura 0oral, diga0os 0e@or de la ci,iliGaci.n, afir0a %ecaut, 0/sica )ue todo *o0bre lle,a consigo y por la cual, 0Bs )ue por la 0oral didBctica, sin gnero de duda, 0Bs )ue por la arit0tica, la gra0Btica, la *istoria, los ele0entos de la fsica o de la )u0ica es )ue nuestros pe)ueDos se desbastan, se pulen, despo@Bndose da a da del ani0al, del sal,a@e para con,ertirse en *o0bresF 6, el ni.o entra en otro &%nero de poes!a+ en el de la " b#la animal$ Este &%nero es esencialmente narrativo, y c#mple #n proceso (#e va desde la m s sencilla en#meraci*n de de"ectos, de acciones, etc$, )asta los )ec)os m s complejos$ Apenas )ablan los ni.os ya repiten el tan cl sico+ F odos los patitos se fueron a baDar y el 0Bs c*i)uito se )uiso )uedar...F Otras ,eces es relatando pe)ueDas acciones, co0o sucede en este bello poe0a de Jos SebastiBn all.n, sobre *l sapito #lo, #lo, #loI F"adie sabe d.nde ,i,e. "adie en la casa lo ,io. %ero todos escuc*a0os al sapito< glo... glo... glo.. . K>i,irB en la c*i0eneaM KD.nde diablo se escondi.M KD.nde canta, cuando lle,ue, el sapito =lo, =lo, =loM K>i,e acaso en la aGoteaM KSe *a 0etido en un rinc.nM KEstB aba@o de la ca0aM K>i,e oculto en una florM "adie sabe d.nde ,i,e.. .

"adie en la casa lo ,io. %ero todos lo escuc*a0os cuando llue,e< glo... glo... glo...F9 O ya, decidida0ente la poesa de las fBbulas )ue tienen un argu0ento, cuyo carBcter por lo general es 0oralista pero )ue, a pesar de ello, es el pri0er decidido paso del niDo *acia la gustaci.n potica, co0o destacBra0os en pBrrafos anteriores. Es absoluta0ente cierto )ue en esta poesa no es la 0orale@a en s Hcuyo estribillo suele ser su sntesisH, lo )ue 0Bs le gusta, sino el desarrollo del *ec*o, el argu ento de la " b#la y s# desenlace$ 0e ser lo anterior, inc#lcar!amos en el ni.o, por lo &eneral #na moral mez(#ina, a base de ardides, todo lo c#al comentamos ya en el cap!t#lo de las " b#las$ >. %oesa pica y lrica Los /lti0os pasos de la poesa en la escuela son los )ue corresponden a los gneros picos y lricos, el *eroico de los ro0ances, corridos, canciones de gestas, dci0as y octa,as en los )ue se traducen por lo general *ec*os y *aGaDas nacionales *enc*idos de ciertos ,alores picos, y la poesa sub@eti,a, de los grandes lricos, )ue el niDo pueda captar por la si0plicidad de los senti0ientos )ue traduGca o por sus 0uy a@ustadas i0Bgenes, poesa )ue puede e0peGarse por las letrillas. Es i0portante buscar sie0pre en este proceso el antecedente de la poca, no sola0ente por)ue as cu0pli0os el l.gico ciclo de su e,oluci.n espiritual, el )ue corresponde a las etapas de las otras e+presiones literarias, sino ade0Bs por)ue ella ofrece toda,a Hen el asunto corriente )ue trata de desentraDarH el argu0ento )ue el niDo trata de asir sie0pre en ausencia de otros ele0entos )ue lo enraicen al asunto de sus gustaciones. En este sentido *e0os realiGado algunas e+periencias )ue ratifican esta reco0endaci.n del antecedente pico a )ue aludi0os. Aun los poe0as 0Bs sencillos )ue e+presan estados de al0a, co0o esos )ue se leen en ,oledades, de Antonio ?ac)ado, no son " cilmente &#stados y apresados, a#n por los ni.os de las clases s#periores$ 8emos le!do a los ni.os #n poema (#e nos parece sencillo+ %ecuerdo infantil o el /anto FIII, ese (#e dice+ F?o escuc*o los cantos de ,ie@as cadencias, )ue los niDos cantan cuando en corro @uegan, y ,ierten en coro sus al0as )ue sueDan, cual

,ierten sus aguas las fuentes de piedra...F o el )ue *e0os ledo ta0bin en algunos te+tos de nuestras escuelas< FX>erdes @ardinillos, claras plaGoletas, donde el agua sueDa, donde el agua 0uda resbala en la piedraY...F66C y ninguno de ellos fue fBcil0ente entendido por los niDos. ? la poesa )ue detiene la e0oci.n por)ue el lector )ueda pendiente de sus raGones, es poesa )ue no alcanGa a pro,ocar los estados )ue se propone. En ca0bio *e0os ledo de Ca pos de Castilla, del mismo a#tor, s# "amoso romance La tierra de 0lvar1gon$'le$, y en cada #no de s#s cap!t#los los ni.os sent!an verdadera emoci*n$ Ni si(#iera en a(#ellos pasajes de m s )ondo s#bjetivismo o de meditaci*n "ilos*"ica+ F'uando el asesino labre serB su labor pesadaJ antes )ue un surco en la tierra tendrB una arruga en su caraF o en los )ue )uedaban reGagados, siendo lo 0is0o, en otros poe0as< FSe acercaban a la fuente el agua clara corra, sonando cual si contara una ,ie@a *istoria, dic*a 0il ,eces y )ue tu,iera 0il ,eces )ue repetirlaF6 a/n en este caso, eran gustados por los niDos. Se e+plica. Este ro0ance tiene un argu0ento, descripci.n, persona@es, caracteres. Lo sub@eti,o )ue encierra estB insensible0ente distribuido y es accesible a la e0oci.n del niDo. %or la 0is0a raG.n *e0os ,isto cuBnto aprecian nuestros niDos desde te0prana edad, la gran epopeya ro0ancesca del !o de la %lata, el Martn 9ierro. Es (#e este poema o"rece #n ar&#mento, tiene r%plicas y contrarr%plicas, narraciones de )ec)os (#e ad(#ieren vivencia bajo s#s ojos, descripciones de paisajes y tipos, sentencias de la carne del p#eblo, tiene #n desarrollo anecd*tico por as! decirlo$ La poesa lrica *a de tener en cuenta, 0uy especial0ente, la calidad 0etaf.rica del lengua@e, ya )ue es sta la 0ayor dificultad para el entendi0iento de tal poesa. Ie0os ad,ertido, en pBrrafos anteriores, y trasladado el desentraDa0iento de las i0Bgenes de este gnero. Este /lti0o paso de la poesa lrica )ue corresponde a los grados superiores, ofrece dificultades e,identes, pero el 0aestro *Bbil serB capaG de
66C

Antonio ?ac)ado, ob$ cit$, p &s$ @6, @I y E<.

,encerlas, tanteando inteligente0ente, de la 0ano de los grandes lricos y a tra,s de los poe0as )ue ofreGcan alg/n punto de referencia concreto para el al0a infantil. El tenerlo, es, en alg/n sentido, el +ito de Platero + +o de >#an Ram*n >im%nez, sin d#da #n libro (#e tal vez no estaba ;;;;;;F...estaba escrito para... X)u s yo para )uinY. . . para )uien escribi0os los poetas lricos. . . A*ora )ue ,a a los niDos no le )uito ni le pongo una co0aFH escrito para los niDos, duda )ue nos de@a el poeta en el pr.logo a pesar de )ue, ya en tren de generosidad con los niDos, co0enta "o,alis< FDonde )uiera )ue *aya niDos, e+iste una edad de oroF. En Platero + +o se o"rece '#na visi*n pante!sta de la vida y del #niverso y re"iere metemps!cosis tan po%ticas c#al la del canario en rosa, presta con "erviente animismo personalidad y esp!rit# )asta a los objetos m s inertes, ense.a a desci"rar la eloc#encia de la nat#ralea y a "raternizar no s*lo con los )ombres, sino con los animales y plantas, matiz de tern#ra (#e "alta )asta en Cora$n de 0e Amicis$ 7a "orma de este idilio, desarrollado en #n ambiente de ens#e.o, es s# desl#mbrante ropaje de "ondo$ 7a atrevida ori&inalidad de las ant!tesis, met "oras y descripciones, revela #n est#dio de la nat#raleza, n#evo, pict*rico, est#dio de verdadero colorista, )asta tal p#nto (#e (#iz no )a lle&ado n#nca n#estro idioma a la l#minosidad, a la irradiaci*n, a la policrom!a de este libro (#e parece escrito por #n pintor poeta', como opina #n maestro espa.ol 66E$ Lodas estas razones son las (#e
embarcan el esp!rit# del ni.o en s# lect#ra$ /rean s#&erencias en s# s#bjetivismo y acomodan en s# introyecci*n este asno po%tico tan s#ave y tan )#mano$

>I. La poesa de los cantos escolares La poesa en los cantos escolares no poda )uedar fuera de nuestro anBlisis aun)ue l re,ista un carBcter so0ero, ya )ue lo )ue diga0os en este co0entario no se relacionarB ni con la funci.n del canto ni con su proble0a en s, aspectos 0uy *eterognea0ente entendidos, desde #roebel66I aconsejado ense.ar mediante el canto, )asta los (#e proclaman el canto p#ro
a boca cerrada$ 7o (#e nos importa a(#! es lo (#e se re"iere lisa y llanamente a la letra del canto$

En tal sentido cree0os )ue antes )ue nada se i0pone una ,uelta a las letras de nuestro folPlore, de una 0anera decidida. Aires populares, coplas, pe)ueDos ro0ances y letrillas corrientes, )ue *an andado en 0uc*as generaciones en la boca de nuestros pueblos, deben ser coleccionados con *onradeG y 0usicadas al gusto de los niDos. Este debe ser un gran 0aterial
?a&dalena S$ J#ente, Lecturas infantiles, La *scuela Moderna, ?adrid, enero1 diciembre de 9:9E, p &s$ 6D< y 6D:$ 66I J$ Jroebel, La educacin del "o bre, N#eva 4orB, 9<::, p &s$ 6D@ a 69D$
66E

de letra para nuestros cantos. As se *a *ec*o en algunos pases. !ecorda0os en #rancia el libro de 6ouc*or 66<, (#e reco&i* los aires provenzales,
alsacianos, etc$, y los p#so al servicio de la esc#ela, cosa (#e se )a venido practicando en al&#nos pa!ses desde al&#nos a.os a esta parte$

Si es difcil escribir poe0as para los niDos, no lo es 0enos *acer letras para cantos. Sabe0os por e+periencia )ue las letras )ue tienen 0Bs +ito entre los niDos, enri)uecida por la enseDanGa de sus @uegos y rondas, son a)ullas )ue traducen alg/n asunto, escenas o acti,idades, )ue, por lo tanto, presentan su pe)ueDo argu0ento. Es un *ec*o irrefutable el )ue la 0ayor parte de las letras )ue se usan en las escuelas son tan abstractas )ue no s.lo los niDos no las entienden, sino )ue @a0Bs las aprenden bien, caso bien tpico el del Ii0no "acional en casi todos los pases. %or 0uc*os aDos y ya adolescente, recin ,ine a dar0e cuenta de lo )ue )ueran e+presar algunas letras del canto )ue *ube de aprender en 0i escolaridad, en especial la propia del *i0no nacional, una de las letras Cen especial la parte solistaE 0Bs incongruentes )ue pedir se puedan. "i giros rebuscados, pues, ni i0Bgenes dificultosas para entender, ni abstracciones o ,aguedades deben e+istir en las letras de cantos escolares. En general, los niDos gustan de los tie0pos 0usicales )ue sir,an para 0arc*ar y es en estos asuntos en donde las letras resultan 0Bs detestables. Son por lo general e+presiones cursis, lengua@e tri,ial y te.rico, 0Bs ,ocinglero )ue pico. %ero los niDos, )ue suelen tener un buen gusto natural, prefieren bellos poe0as 0usicaliGados, a letras *ec*as a la 0edida. El 0aterial del %o ancero espa.ol p#ede ser, adem s de las letras (#e )emos se.alado, cantera ina&otable para extraer valioso mineral$ En c#anto a la est%tica de estas letras, para (#ienes se dedi(#en a tal tarea, la )emos est#diado, en s#s principios &enerales, al tratar las rondas y los j#e&os in"antiles$ 14. EL %!O6LE&A DE LA LI E!A U!A E" EL EA !O K-u se *a entendido por teatro infantilM KEl )ue escriben los grandes para )ue los representen los niDosJ el )ue se escribe, adapta o a@usta a los niDos pero )ue lo representan actores adultos profesionales, o el )ue crea el propio niDo y l 0is0o lo representaM Mtra cosa todav!a, como consec#encia+ Gel teatro in"antil debe ser representado por pro"esionales o por ni.osH GM#% l#&ar oc#pa en la ed#caci*n est%tica este instr#mento si se le acepta como v lido en especial en c#anto a las dramatizaciones (#e se realizan en la esc#elaH /omo vemos, m s all en la sat!rica, c#anto exacta, de"inici*n de ?art!nez Estrada, (#e )e le!do sobre este problema+ 'p#ede a"irmarse (#e en t%rminos &enerales, por teatro
66<

Maurice 3ouc"or, /)ants pop#laires po#r les %coles, Pars, ;<KA.

in"antil se )a entendido #na clase de espect c#los de costo m#y m*dico (#e no interesan a a los mayores$$$ ni a los ni.os' 66:3 m s all de este pretendido teatro
in"antil de 'mediocridad pres#nt#osa, (#e (#iere disim#lar s# ineptit#d con el pretexto de lo in"antil+ teatro p#eril, no in"antil', prod#cto de escritores sin conciencia, (#e "altos de ima&inaci*n y expresi*n para interesar a los ad#ltos, )an cre!do con(#istar a los ni.os las eternas v!ctimas de toda expresi*n "r#strada$$$3 m s all de %ste, decimos, existe #na expresi*n teatral (#e trata de c#mplir #na "#nci*n ed#cadora+ (#iere diri&irse, a la vez (#e a s#s sentimientos, a s# coraz*n y #tilizar en s# prop*sito todos los elementos capaces de despertar las m s diversas sensaciones$ M#iere decir novedades a s# ima&inaci*n y aclarar realidades a s# mente$ 4 es en &eneral, a2n no es o (#iere ser #n teatro (#e no se parezca al ad#lto y esto es importante$

"o se trata de una 0iniatura del teatro para adultos, ni ta0poco de representaciones esporBdicas, de tentati,as 0Bs o 0enos felices o de i0pro,isaciones afortunadas, se dice a este respecto co0entando el 0Bs grande y l.gico intento de teatro infantil )ue se *a *ec*o en el 0undo. "o. )*l teatro para nios, es, ante todo, #n 'teatro' en la m s compleja acepci*n de la palabra$ Es decir, (#e tiene #na "isonom!a propia, caracteres pec#liares per"ectamente de"inidos, #n repertorio especial (#e abarca los m s diversos &%neros+ drama, comedia, "arsa, *pera, comedia m#sical, ballet, espect c#los mixtos deportivos y #na le&i*n de actores pro"esionales "ormados y ed#cados para interpretar ese n#evo &%nero (#e, por s# !ndole especial, re(#iere artistas de #na &ran "lexibilidad y (#e posean las m s diversas aptit#des y dones art!sticos'6;D$ "o poda ser de otro 0odo. De la 0is0a for0a )ue los de0Bs aspectos literarios, ta0bin a esta e+presi.n le caben los calificati,os )ue a a)ullas, y ta0bin a sus escritores la ad,ertencia de )ue en ella no es lo fBcil ni lo DoDo el atributo del +ito< es e+presi.n inase)uible a la 0ediocridad y ordinarieG por las dificultades )ue *abrB )ue ,encer en la co0ple@idad de su estructura. 'uando, co0o en los otros casos )ue ,i0os, no *an sido esos rasgos, los )ue lo *an caracteriGado, *a sido el tono 0oralista )uien lo *a a*ogadoJ se del. apologista resu0idor de consignas finales Hla opci.n )ue se indicaH, todo lo cual nos de0uestra cuBn le@os se *a estado de lo )ue es o debe ser este instru0ento de goce y aprendiGa@e. En consecuencia, aceptada su co0ple@idad, lo pri0ero es dilucidar las Gonas< una cosa es el teatro para los niDos *ec*os por profesionales, otra la dra0atiGaci.n escolar realiGada por los niDos, y una tercera la e+presi.n creadora teatral de los niDos. En el pri0er caso, es el gran teatro a )ue *ace referencia de la >ega en el pBrrafo anterior y sobre cuyos linca0ientos ,ol,ere0os a insistir por creer )ue es funda0ental. En el
Eze(#iel ?art!nez Estrada, !eatro infantil, Bolet!n de la Universidad de 7a =lata, tomo VIV, 9:;C, n2m$ 9, p &$ 9CD$ 6;D A$ A*mez de la Fe&a, *l teatro en la P.%.,.,., ?%xico, 9:;<, p &$ 99@$
66:

segundo, no es 0Bs )ue la interpretaci.n por los niDos, la ,i,encia total de un te+to )ue ya ofrece cierta 0o,ilidad en su desarrollo y el apro; ,ec*a0iento de deter0inadas aptitudes )ue ofrecen al niDo. ? en el tercero, es la e+presi.n creadora infantil con@uncionada en ,arios ele0entos, co0o la palabra, el color y la for0a, el rit0o, etc. Es la etapa )ue se debe conseguir partiendo @usta0ente de los @uegos infantiles. I. eatro adaptado al niDo y no adaptaci.n del niDo al teatro De acuerdo con nuestros conceptos anteriores en este proceso de elaboraci.n de 0ateriales, cientfica0ente, el teatro ta0bin *a de a@ustarse al niDo y no el niDo al teatro, co0o *a sido el criterio corriente, )ue, para este aspecto, en ,erdad, parece )ue la psicologa no *ubiera ca0inado ni un paso. La afir0aci.n de tal necesidad, )ue *ace0os, supone la e+istencia de un teatro 0Bs serio de lo )ue se creeJ entraDa un teatro re,isado y a@ustado en sus linea0ientos 0Bs nti0os. Si un teatro para adultos no tiene por )u preocuparse de la edad de sus espectadores, en ca0bio en uno para niDos debe ser proble0a capital, criterio )ue reafir0a "atalia SatG, la creadora del teatro so,itico para niDos y cuyos linea0ientos aun)ue cada ,eG 0Bs a@ustados en su funcionalidadH, son los )ue sigue en la actualidad este teatro en la U.!.S.S., y cuya i0portancia es *arto elocuente. F"uestros espectBculos ,aran seg/n la edad de los niDos< seis, dieG, catorce *asta )uince aDos, dice. En la actualidad, se escriben obras para los niDos de los tres pri0eros cursos escolares Cde 2 a 7 aDosEJ para los de los cursos *asta 2M aDo C8, 7 y 1:E con los cuales ter0ina su *scuela 8or al, es decir, primaria y sec#ndaria j#ntas$ =ara el primer &r#po, (#e corresponde a al&o m s (#e a la primera in"ancia, se dan obras de car cter "antasista, a "in de contemplar y colaborar en el desenvolvimiento de s# "ab#laci*n e ima&inaci*n, y se apela &eneralmente a la leyenda y al "olBlore pop#lar3 la se&#nda etapa trata de satis"acer la apetencia del ni.o en c#anto al m#ndo real y las relaciones de conocimiento, a ra!z de la evol#ci*n de s# inteli&encia$ 4 en el tercer ciclo, #n teatro (#e res ponda amplia y &enerosamente a los mejores sentimientos morales sociales (#e se desarrollan en el joven adolescente$' '7a capacidad de recepci*n de los ni.os a&re&a Satz se est#dia de la manera m s min#ciosa por el servicio peda&*&ico (#e "orma parte del personal de n#estros teatros y (#e c#enta con eminentes paid*lo&os, como el pro"esor Arpi.e, consejero especial del teatro (#e yo dirijo' 6;9$ -uiere decir, pues, )ue un teatro )ue pretende aco0odarse a la psi)ue infantil, *a de poseer una base cientfica )ue facilite la representaci.n
6;9

Ob$ cit$, p &$ 99E$

*acindola positi,a, accesible a la 0entalidad de los niDos. %ara ello, )uienes usan de todos los procedi0ientos de captaci.n, no descuidan ni un aspecto< el estudio de la reacci.n de los espectadores en la sala durante el espectBculoJ el anBlisis de los co0entarios )ue los niDos realiGan en sus cartas y dibu@os acerca de las representacionesJ las i0presiones )ue producen los espectBculos en las di,ersas indi,idualidades infantiles, entre ,arones y niDas, entre grandes y pe)ueDos, en las di,ersas conductas frente a la e+*ibici.n, etc. "o escapa a los especialistas atentos ninguna for0a crtica )ue parta de los pe)ueDos espectadores. De la 0is0a 0anera se *a de a@ustar, de acuerdo con las etapas de su desen,ol,i0iento, 0Bs )ue el desarrollo escnico en s, el propio cli0a del teatro. Sabe0os por otra parte, lo *e0os e+peri0entado, )ue el niDo espectador )uiere saber )u cosa pasa en escenaJ F)uiere co0prender, )uiere seguir la continuidad de la acci.n, ,i,irla con los persona@esF, reafir0a "atalia SatG. El niDo debe co0prender, y agrega0os con &artneG Estrada< tras la si0ple acci.n dra0Btica debe colu0brar una posibilidad de belleGa, de orden, de @usticia, )ue encienda en l una preocupaci.n ine,itable o, por lo 0enos, una disposici.n *acia los @uicios de ,alorJ debe ser un ali0ento para toda su psi)ue y deben ser colaboradores el color, la 0/sica, la luG, las for0as, todos los recursos escnicos, en fin, )ue son Fel ,e*culo de las ideas del espectBculoFa$ /on ello se conse&#ir (#e s#s sentidos
no solamente vivan ese se&#ndo de maravillosa tras"ormaci*n, sino (#e, saliendo del teatro, se.ala como preoc#paci*n la Satz, conserven parte de s# bene"icio, aprovec)en de ese estim#lante recibido$ '7a obra teatral debe s#scitar en ellos el deseo de vencer y sobrepasar en la realidad lo (#e los )%roes vencen y dominan en la acci*n esc%nica$ /ada espect c#lo debe ser s#"icientemente complicado para interesarles$$$' Es decir (#e debe obli&arlos a entrar en el as#nto por #na atenci*n "ija en al&o ca#tivante3 debe, en #na palabra, ser tan interesante, (#e &#ste tambi%n al ad#lto, como piensa el escritor ar&entino$ Se entiende+ dic)o teatro, instr#mento valioso, es '#n a#xiliar del trabajo individ#al de cada espect c#lo', por(#e tiene por misi*n, sobre todo c#ando %l es entendido as!, no la de "ormar 'observadores', sino la de "ormar 'campeones y constr#ctores'6;6$

%ero de ning/n 0odo, ste serB un teatro despreocupado por los 0Bs nti0os resortes de producir el goce esttico. "o. Aun en los casos en los )ue l no es 0Bs )ue un instru0ento de fina penetraci.n ideol.gica, en los )ue tiene un sentido poltico, aun en esos casos no se rec*aGa, co0o afir0a SatG, la e+presi.n artstica, ni el 0atiG ni el colorido o la graciaJ antes bien, Ftende0os, dice, a su 0B+i0o refina0iento, pues considera0os absoluta0ente err.nea la teora de )ue un espectBculo )ue )uiere
6;6

A*mez de la Fe&a, ob$ cit$, 99<$

con,encer poltica0ente debe ser de naturaleGa asctica en sus procedi; 0ientos artsticos. "ada 0Bs le@os de ello. Una de las cosas )ue atraen al niDo al teatro es el *alago de la ,ista el 0petu, el 0o,i0iento, y el espectBculo debe ser para l co0o una fiestaF 6;;$ En #na palabra, (#e todo el
&ran secreto de s# %xito )a de depender del m s per"ecto conocimiento (#e se ten&a del espectador$ 5sa es la llave de #n trabajo (#e en este si&lo es tan n#evo y completo en la U$R$S$S$

II. La escala e0pieGa en los tteres Sin duda los conocidos tteres Cel 0uDeco 0o,ido con los dedosE y las 0arionetas C0o,idas con *ilosE, tan a0igos del niDo, dese0peDan un 0uy i0portante papel en su funci.n de introducir a los pe)ueDos en la co0ple@idad de la escenificaci.n. Ellos son el principio del teatro. ? lo son por)ue el ttere es un @uguete. %or esa 0is0a raG.n el niDo gusta del circo, por)ue el circo le ofrece 0uc*os @uguetes y ani0ales. A0bos son los ele0entos de su 0ayor inti0idad, pero el @uguete es parte de su propia ,ida, lle,a algo de su yo, realiGa en la etapa del ani0is0o difuso, lo )ue %iaget lla0a intro+eccin, es decir, esa tendencia e&oc%ntrica a creer (#e todo &ravita alrededor de nosotros y consiste en com#nicar a las cosas los poderes propios para obedecernos, o, si se presenta la ocasi*n, resistirnos 6;@$ 0e ese modo,
c#ando el ni.o es (#ien lo concibe y lo saca del anonimato de 'cosaK en s!, el j#&#ete cons#ma s# actividad, o mejor, res#me esta actividad$ 0e a(#! la importancia (#e existe de no olvidar estas experiencias para la estr#ct#raci*n de s# teatro$ En %l deben caber todos los elementos de s# intimidad y primero (#e nadie %ste, el simple t!tere, el j#&#ete en el (#e el ni.o va a vivir la experiencia )#mana pr*xima$ =or otra parte, en este primer paso, el prop*sito del t!tere es excelentemente caricat#resco, de simple diversi*n$ S# intenci*n no va m s lejos, por eso ni si(#iera )a tratado de vencer las di"ic#ltades t%cnicas (#e se le )an presentado$ 7a s!ntesis de este teatro est todav!a en la simplicidad del as#nto, en la es(#ematizaci*n del m#.eco y en el &olpe con el mazo (#e es, en de"initiva, s# s!mbolo$ Ni los mismos &eniales t!teres de Obrazsov, con s# per"ecci*n in(#ietante o las marionetas c)ecas de LrnBa o las de =odrecca, de complejo sistema y enlo(#ecedora belleza y )#manismo, se )an preoc#pado por ir m s lejos, (#e los simples m#.ecos del ar&entino >avier Filla"a.e, de La 0ndariega, con s# Caballero

de la ano de fuego, al parecer #n camino detenido por la inconsec#encia del poeta con s#s m#.ecos, o los n#merosos (#e )a creado mi )ijo A#stavo, maestro y titiritero de alma$ 8emos visto en #na excelente esc#ela ar&entina preparar #na serie de piezas, c#entos, romances con #n sentido #n poco m s pro"#ndo (#e la simple caricat#ra+ me re"iero a la esc#ela de las )ermanas /ossettini de Rosario de
?art!nez Estrada, ob$ cit$, p &$ 9C9$ =ia&et, ob$ cit$, p &$ 6;;$ 9 Ol&a /ossettini, La *scuela viva, B#enos Aires, 7osada, 9:@6, p &$ 9EE y si&s$
6;@ 6;;

Santa Je 4o mismo pensaba o"recerles escenas de Martn 9ierro (#e me parecen extraordinarias para s# esceni"icaci*n y (#e ellas lo )an )ec)o con &ran acierto )aciendo (#e los propios ni.os crearan los m#.ecos$ Luego de este pri0er paso Clos tteres gustan a todos los niDosE, en algunos pases, con ellos 0is0os, se *a tratado de alcanGar con el F=uignolF en su puro sentido, algo 0Bs )ue esta si0ple di,ersi.n. ObraGso, *a trascendido esta etapa *aciendo inter,enir los senti0ientos y alcanGando con ellos un cli0a de ,erdadera e0oci.n. El artista ruso es el creador y fabricante de sus 0uDecos y el escritor de las letras sie0pre originales y 0inuciosa0ente escritas. 'ada piecita, pe)ueDas obras 0aestras, le lle,a 0eses de proli@a preparaci.n, 0eses para unos bre,es 0inutos... de alegra de los niDos en su !eatro Central del *stado de Muecas, de ?osc2$ Ie0os ,isto su teatro y con,ersado con ObraGso,, y no cree0os )ue nada Cni el teatro *u0anoE pueda superar la labor representati,a de sus 0uDecos. ObraGso, opina )ue un espectBculo para el niDo Fno debe ser pura0ente i0aginati,o, al contrario, *ay )ue partir de una fir0e base de realidad para 0e@or desplegar las alas de la fantasaF, lo )ue no *ace sino ratificar nuestras anteriores ase,eraciones generales. %ero su fantasa no se detiene luego. La pieGa )ue ,i0os, de contenido i0aginati,o, en torno a bru@os y bru@as y una belleGa a0ada por un prncipe, era una sntesis de realidad y fantasa, de ,erdad y sueDo con0o,edores. La duraci.n del dra0a es de tres actos, de 0edia *ora cada uno y la intensidad y belleGa del desarrollo, subyugantes. Este aspecto, co0o los de0Bs )ue se relacionan con estas etapas, deben ser Cco0o sucede en la U.!.S.S.E, ob@eto de profundos estudios y re,isiones, en cada caso, *asta donde sea posible. "i )u decir de los bellsi0os fil0es creados con 0uDecos por Jiri rnPa, algunos, co0o los en ,idrio de su pelcula FInspiraci.nF. III. Al&#nos aspectos esenciales de #n teatro in"antil Aparte de estos )ue *e0os ,enido estudiando, el teatro infantil, sea ya co0o Fun gran @uguete de 0uc*o ,alor )ue accionaJ bien constituido, artstico, e+igenteF6;C o ya como #n instr#mento complejo en el (#e se a2nan los
valores literarios, pl sticos y m#sicales, en c#al(#iera de los casos, )a de ser el instr#mento expresivo m s delicado para los sentidos del ni.o$ =or lo mismo debe ser atendido y trabajado por #na serie de especialistas, tal como nos a"irma Natalia Satz s#cede con el (#e diri&!a en s# pa!s$ Lodos los (#e colaboran, dice+ dramat#r&os, compositores, pintores, actores, adem s de tener conocimientos paidol*&icos, saben lo
6;C

?art!nez Estrada, ob$ cit$, p &$ 9C6$

(#e al ni.o le &#sta, c*mo ca#tivar s# atenci*n, el modo de impresionarlo 6;E$ /omo expresi*n, )a de trad#cir todo a(#ello (#e no ten&a complicaciones intelect#ales p# ras, l*&icas o t%cnicas, y s! como en los mejores c#entos, c#ando se inspire en la realidad o s#rja de ella, a#n(#e presente, como m#y bien dice ?art!nez Estrada, todas las variantes "ant sticas (#e se (#iera, p#es ya vimos )asta (#% p#nto lo abs#rdo "orma en la ra!z de s# psi(#e$ 4 todo ello dic)o en "orma art!stica, y c#anto m s dep#rado mejor$ 'El temor de (#e el ni.o no alcance lo verdaderamente art!stico, a lo (#e es de &en#ina cepa art!stica, a lo bien )ec)o, bien elaborado, interesante, es #n prej#icio de s#per"icialidad, explicable por la indi"erencia y por la miop!a con (#e )asta a)ora se )an planteado todos los problemas (#e conciernen a la psi(#e del ni.o' 6;I$ 7o real y )#mano, p#es, no deben estar proscritos de s# &#sto$ Ni si(#iera las emociones "#ertes, esas (#e existen en el leit1 motiv de n#estro vivir$ No existe peli&ro (#e ello cont#rbe ne&ativamente s# alma, mas la pert#rbar el en&a.o de la cosa "alsa$ Sin embar&o, el problema del realismo )#mano en el teatro in"antil, insiste el a#tor citado, tiene (#e radicar en otro aspecto de la realidad3 en lo nat#ral, dando a esta palabra la acepci*n de lo (#e se da ciertamente en el m#ndo3 de lo (#e "orma el dia&rama de la nat#raleza y, a&re&amos, el con"licto de las relaciones sociales$ Esto p#ede s#blimarse, p#ede convertirse en "antas!a )asta lo abs#rdo, pero siempre con #n contenido (#e irr#mpa del "ondo de la realidad y no de la mentira$ Zo se p#ede ni se debe arrancar al ni.o de s# m#ndo, pero )ay (#e enri(#ec%rselo lo m s (#e se p#eda$ '4 )ay (#e constr#ir, como %l constr#ye3 no llevar lo ad#lto a la acci*n ni al di lo&o3 llevar la acci*n, el di lo&o y todo a ese es(#ema3 (#e sean simples accesorios de (#e el a#tor se val&a para representar lo (#e es in"antil s#blimado sin salir de lo in"antil' 6$

En cuanto a las obras, )ue *an de ser 0/ltiples para )ue las representaciones ofreGcan los 0Bs ,ariados caracteres posibles, abarcarBn, seg/n la clasificaci.n de este autor, )ue nos parece 0uy co0pleta, lo siguiente< I H Obras co0puestas para su representaci.n. II H Adaptaci.n de cuentos clebres, etctera. III H\ 'ine0at.grafo. IF H %restidigitaci.n. > H &/sica y baile Cballet, comedias m#sicales, etc%tera -$ >I H 'irco< acrobacia, ani0ales a0aestrados. >II H %anto0i0as. >IIIH;=rotescos Cparodias, *istorietas en acci.n, etcteraE. IL H teres Cco0prenderB la acci.n 0uda o 0usical de los actoresE. La coreografa deberB co0pletar 0agnfica0ente la parte literaria, enri)ueciendo el cli0a )ue crea el lengua@e con su color y su for0a.
6;E 6;I

A*mez de la Fe&a, ob$ cit$, p &$ 99:$ ?art!nez Estrada, ob$ cit$, p &$ 9C;$

En cuanto a las dra0atiGaciones, una de las for0as de e+presi.n creadora del niDo, nti0a0ente relacionada con todos los de0Bs aspectos estticos y con su propia ,ida Cel niDo es 0agnfico actor y este @uego es parte de los 0Bs i0portantes, de los e@ercicios preparatoriosE, es necesario utiliGarlas 0uy *Bbil y co0pleta0ente. 'on ellas se pueden obtener nue,os 0atices en el aprendiGa@e. Los cuentos, leyendas, ro0ances, escenas, etc., a dra0atiGarse de lo )ue *ay e@e0plos en 0uc*os libros corrientes deben ser cuidadosa0ente elegidos en su te0a, bien a@ustados en sus diBlogos precisos en su argu0ento y si es posible eficiente0ente co0pletados con plBstica y 0/sica. El antecedente concreto del @uego, tan natural, debe ser apro,ec*ado para tal efecto, sobre todo si nos da0os cuenta )ue el niDo pasa insensible0ente del @uego a la dra0atiGaci.n. 'uanto 0Bs natu; ral0ente se consiga este pasa@e, 0Bs efecti,a serB la dra0atiGaci.n. Los niDos no deben sentirse nunca actores, y los papeles )ue se les asignen *an de ,ariar, aun)ue sie0pre se *an de apro,ec*ar las condiciones naturales de cada uno. ? este traba@o, co0o el de toda ,erdadera cultura )ue se realice, 0ediante la e+presi.n, sie0pre *a de estar perfecta0ente engranado al resto de la labor escolar, *a de for0ar un todo orgBnico y ,i,o. 1N. LA %!ESE" A'I(" &A E!IAL DE LA LI E!A U!A I"#A" IL< ILUS !A'IO"ES, E '$ E!A Una palabra final, toda,a, en cuanto a esta 0ateria en general, )uere0os referirnos a la presentaci.n )ue debe ostentar la literatura infantil. Afir0a0os de una 0anera concluyente )ue una literatura para niDos )ue )uiera cu0plir acabada0ente su co0etido, no puede despreocuparse de la presentaci.n 0aterial. "o s.lo )ue se pueda leer agradable0ente el libro, por el ta0aDo de su for0ato, la gracia y ri)ueGa de los tipos )ue use el te+to en su co0posici.n, en cuya elecci.n deben predo0inar esos tipos redondos y grandes )ue incitan a gustarlos con la ,istaJ por la proporci.n del ,olu0en entero y *asta de su encuade0aci.n )ue facilite el abrirlo c.0oda0ente, tanto co0o por la clase de 0ateriales )ue e0plee< papel, tinta, cart.n, etctera, sino, y 0uy especial0ente, por sus ilustraciones. El arte, la decoraci.n, el color y el @uego de las for0as 0ediante todos estos ele0entos no puede ser nunca de@ado al abandono. Debe for0ar en la 0Bs autntica preocupaci.n del escritor para niDos, tanto co0o en la elaboraci.n de su 0aterial por los editores )ue cu0plen su tarea de lanGarlos al co0ercio. El niDo co0prende, antes )ue ning/n otro lengua@e, el de las bellas lB0inas, y stas en color, sin si)uiera la presencia de la palabra, deben ser su pri0er libro le lectura. "ada *ay )ue se grabe tan profunda0ente en el

al0a del niDo co0o las i0Bgenes grBficas. Iay cientos de testi0onios de la perdurabilidad de los recuerdos 0ediante este resorte. F odo esto lo tengo presente 0Bs 0erced a los grabados )ue no a la letraF, dice Una0uno en su libro ya citado. FLo )ue lle,Bba0os 0etido 0Bs dentro del al0a son a)uellos grabados en cuya conte0placi.n aprendi0os a ,er a)uellas ,ie@as ilustraciones. %ara el niDo no ad)uiere eficacia y ,irtud la sentencia sino co0o leyenda de un grabado, y acaso los 0Bs de los preceptos 0orales )ue ruedan de boca en boca y de te+to en te+to sin encarnar en las accio; nes, se deben a )ue no *an encontrado toda,a la figura ,isible, de color y lnea a )u ser,ir la leyendaF 6;<$ -uienes *an estudiado este proble0a con un serio sen; f tido pedag.gico, co0o lo *a *ec*o el pueblo ingls, *an procedido de esta 0anera. Un libro as, con grandes lB0inas en color, con graciosos dibu@os )ue despierten en su al0a las 0Bs di,ersas sugestiones, libro )ue l adora y con el )ue sie0pre sueDa aun)ue acabe por ro0perlo co0o todo lo de0Bs, seg/n @uiciosa0ente seDala Delattre, es el pri0ero, sin duda, )ue le su0inistra e0ociones estticas, esas iniciales tan i0portantes sobre las )ue !usPin *a insistido elocuente0ente. FEs s.lo la i0agen, antes )ue el niDo sepa leer, lo )ue le interesa en el ,olu0en )ue tiene deba@o de sus o@os y )ue, a 0enudo, *asta lo arrastra, co0o una tra0pa, a deletrear laboriosa0ente la *istoria en la cual no es 0Bs )ue la ilustraci.n )ue la co0pletaF6;:$ "o *a sido por)ue s, )ue )uienes 0e@ores libros de lecturas *an *ec*o para los pri0eros pasos del aprendiGa@e de esta 0ateria, en todos los pases, se *ayan preocupados por iniciarlos con lB0inas o con ilustraciones )ue representan Ho de las )ue se pueden deri,arH los pri0eros sonidos )ue se )uiere seDalar a los pe)ueDitos. =ran parte de la 0oderna pedagoga *a sabido utiliGar 0uy bien el influ@o de este 0aterial. S.lo una literatura infantil 0eG)uina, pobre, sin luG alguna, sa )ue se *a *ec*o con un burdo sentido de 0ercantilis0o grosero, puede e+plotar el gusto de los niDos con 0alas ediciones, en donde los dibu@os son i0presos deficiente0ente en letra 0icrosc.pica, todo lo cual no es 0Bs )ue el resu0en, pero 0uy bien *ec*o, de la 0eG)uindad del te+to )ue pretende co0erciar, en especial, con el precario bolsillo del niDo pobre, la ,cti0a propiciatoria. $sa ta0bin es una de las in@usticias, de las grandes in@us; ticias, de nuestra sociedad con el niDo en )uien sole0os ,er, con gran algaraba de pensa0iento, aun)ue general0ente no de senti0iento, el por,enir del 0undo.
6;< 6;:

?$ de Unam#no, ob$ cit$, p &$ @:$ J$ 0elattre, ob$ cit$, p &$ 9@D$

19. SO6!E LAS F I!ASF E IIS O!IE AS, %ELI=!OSO E"E&I=O DE LA A#I'I(" A LA LE' U!A DEL "ISO Desde anteriores ediciones de este libro, estu,e tentado de incorporar un capitulillo relacionado con un 0edio de infor0aci.n infantil Ceran 0uc*os a0igos, 0aestros y padres )ue 0e lo re)ueranE, )ue se *a populariGado en el 0undo entero, se dice )ue un poco para desgracia de la cultura @u,enil. "os referi0os a las fa0osas tirillas, cuadritos, *istorietas, Fco0icsF, etctera, )ue se e+panden en for0a al parecer catastr.fica. La pluralidad de sus for0as, 0oti,aciones, persona@es Ce intenciones, desde l#e&o- es )arto conocida3 )a sido est#diada con seriedad y a veces )asta con irritaci*n por maestros y especialistas atentos a estos problemas relacionados con las "#entes de aprovisionamiento c#lt#ral de los j*venes$ K%or )u tal reacci.n, se preguntarBn )uiGB 0uc*os de ustedes Ctal ,eG *us0eadores, o.eadores, de las tales tirillas-, ante este ve)!c#lo de com#nicatividad dir!amos sint%tica y #r&ente, a men#do re&ocijante, en otras solapadamente, psicol*&icamente, ama"iada para crear determinados valores morales e intelect#ales en el desaprensivo lector, aunque siempre "r#ct#osa en s# intento, consciente o no no (#eremos a2n discernir, de detener s# atenci*n, emp#jarle con a veces #na sola ima&en #n mont*n de ideas, las m s e(#!vocas, distorsionadas o simplemente "alseadas, sobre #n )ec)o, #n conocimiento, #n c#ento, #n libro entero, por (#%H 7a ac#saci*n (#e se )ace a tales medios, es claro, est relacionada con la observaci*n corriente sobre lo poco (#e leen los ni.os en la act#alidad$ 7o poco o casi nada$ 4 la raz*n (#e es&rimen padres, maestros y editores, es (#e a las tantas incitaciones de n#evo c#.o (#e reclaman la atenci*n del ni.o est n, adem s, las '"amosas' tirillas e )istorietas de c#adritos (#e remac)an, dir!amos ab#sivamente, #sando #n t%rmino al&o b#rdo a#n(#e m#y expl!cito, la obra in)ibidora de la lect#ra$$ KEs esto ,erdadM KEs si0ple0ente una apariencia 0Bs )ue una realidad o, por el contrario, *ay docu0entaciones )ue nos ponen sobrea,iso de este peligro )ue denuncian y al cual se piden palabras de ayudaM Antes )ue nada, debe0os confesar )ue no conoce0os estadsticas al respecto y son s.lo rastreos 0uy parciales. %ara poder afir0ar )ue los nios no leen, tendr!amos (#e investi&ar con al&#nas pre&#ntas, en m#y diversos sectores, en "orma sistem tica y "iel, sobre al&#nos pres#p#estos+ sobre si leen o no, los ni.os, y en caso a"irmativo, (#% leen+ Glibros, )istorietas, revistasH3 si los primeros, (#% libros Gacaso los textos escolares, o solamente %stos, o, adem s, otro tipo de librosH Adem s, saber (#% cantidad leen, G#n libro por semana, por mes, c# ntos en el a.o3 y en estos casos a#n, si terminan #n libro o solamente leen cap!t#los o p &inas$$$, en

el bien entendido (#e leer no es repasar #n libro espor dicamente, displicentemente$ En "in+ G(#% porci*n de revistas o tirillas en revistas o libros in&ierenH 4 todo esto, no solamente limitado a #na zona, departamento o pa!s, dado (#e #na investi&aci*n de tal !ndole no se p#ede red#cir a datos m#y parciales, ya (#e en este problema de la lect#ra conver&en, en "orma m#y presionante, otros "actores (#e es absol#tamente necesario tener en c#enta$ =or ejemplo, si el ni.o (#e no lee es s*lo por(#e est 'enviciado' con las tirillas o )istorietas, o por(#e, adem s, no puede co prar libros o no sabe leer, problema %ste especie de c ncer (#e a"ecta, incl#yendo a los ni.os, a la casi mitad de la poblaci*n del m#ndo, (#e alcanza a 6$66C millones de seres$ Desde luego, en consecuencia, una estadstica de esta naturaleGa dara cifras 0uy distintas en Gonas de pases socialistas Hde gran e0pu@e cultural y a0plias posibilidades sociales para satisfacer estas necesidades H y capitalistas, y dentro de estos 0is0os, seg/n el grado de desarrollo de unos y otros pases. Las cifras de Europa y A0rica del "orte C0e refiero a los Estados Unidos y a 'anadBE seran bien distintas a las de la A0rica del Sur y 'entral y ni )u decir, a las de Tfrica y gran parte del Asia. El propio proble0a de '*ina C29: 0illones de *abitantesE, por e@e0plo, es 0uy particular debido a su tipo de escritura y las dificultades )ue sta i0pone a )uienes no puedan cursar 0Bs )ue los grados de enseDanGa pri0aria, ya )ue la cantidad de signos )ue 0ane@a un escolar son insuficientes para leer una obra de ficci.n, y a ,eces 0is0o un te+to, )ue utiliGan 0uc*os 0Bs signos de los )ue aprenden los niDos. %ero no s.lo a)uellas cala0idades< la pobreGa y el analfabetis0o, son las )ue influiran HinfluyenH co0o ele0entos negati,os para la afici.n del niDo a la lectura, sino )ue son 0uc*as 0Bs, entre ellas el estado de casi per0anente con; tribuci.n socio;poltica )ue ,i,en Hcasi co0o el estado naturalH los pases de un e+tre0o a otro del orbe, en especial los subdesarrollados. 'on todo esto y de pronto, en una pregunta rBpida a una Inspectora Departa0ental de &onte,ideo Ccasi la 0itad de la poblaci.n del pasE, preo; cupada y en contacto per0anente con las escuelas y 0aestros, sobre si lean o no los niDos, contesta co0o un escopetaGo< FA*ora ni si)uiera re,istas leen...F K-u contestarles, entoncesM &is datos in0ediatos, los )ue acuciaron este pe)ueDo captulo aditi,o, son los de e0presas editoras, concreta0ente argentinas Calgo ta0bin agregaron sobre el ba@.n de lectura en nuestro pas editoras uruguayas Hen especial las )ue @ustifican su e0igraci.nH, debido a proble0as de caresta del libro, de di,isas, salarios de *a0bre, alGas desconsideradas de precios en los artculos y ser,icios ,itales, etc.E, )ue 0e plantearon Flas dificultades de colocaci.n de libros para niDosF en los 0ercados del 'ontinente por su escasa de0anda

en raG.n Fde lo poco )ue leen los niDos a*ora...F, a la ,eG )ue de0andaron 0i opini.n sobre lo ulti0o. "o )uere0os des,iarnos del ob@eti,o de este apartado en te0as aledaDos, )ue, si esenciales, no pueden ser tratados a)u, co0o lo )ue 0encionara en pBrrafos anteriores. %ero el proble0a del libro, del lector, de su lectura, se ,iene planteando, no s.lo en cuanto al niDo sino ta0bin en cuanto al adulto, debido a las oscilaciones )ue se notan en la cantidad de ,ol/0enes )ue se editan en unos pases y en otros, en los /lti0os aDos, y los nue,os resortes tcnicos de co0unicaci.n en prBctica. Justa0ente todo esto se balancea en 1723, el FaDo internacional del libroF. Los 0Bs @uiciosos criterios, a nuestro 0odo de ,er, )ue se ,ienen e+poniendo sobre la 0ateria, parecen rec*aGar el pesi0is0o de )uienes co0o &ars*all &acLu*an en su libro La galaxia #utenberg, predican o pro"etizan la 'decadencia del len&#aje escrito y el predominio del len&#aje vis#al', y, en consec#encia, la inevitable pro&resiva desaparici*n del libro, nada menos$ El bibliot%cnico sovi%tico 7ev Fladimirov, (#e )a oc#pado y oc#pa altos car&os en la materia en el m#ndo, analiza el problema sin dejar a"#era nin&2n ele mento, desde l#e&o el propio papel y las di"ic#ltades, cada ve$ mayores de las bibliotecas, en almacenajes y conservaci*n ante la creciente millonaria prod#cci*n de libros$ '7a
ca#sa de todo ello ,es decir, las predicciones catastr*"icas en c#anto al destino del libro-, dice, es (#e el cine, la radio, la televisi*n, los ma&net*"onos tradicionales y con video, las microcopias, la electr*nica, la cibern%tica y otros notables inventos de n#estro si&lo est n )aciendo irr#pci*n en 1#n terreno donde, )asta )ace m#y poco tiempo, el libro reinaba como soberano absol#to$ /abe recordar (#e, si bien la necesidad cada vez mayor de in"ormaci*n impone )oy #n a#mento considerable del n2mero de p#blicaciones de tipo tradicional, el 'microlibro', per"eccionado mediante la repro&ra"!a y la "otocopia, y el 'libro sonoro' se est n desarrollando con %xito como complemento del libro impreso en papel'$ =ero nada de esto representa para Fladimirov #n peli&ro para el libro$ =or(#e nin&#na de las n#evas t%cnicas, a&re&a, 'se )alla en condiciones de s#stit#ir totalmente al libro como "#ente de in"ormaci*n'$ =or(#e 'la radio y la televisi*n son procedimientos de infor acin instant'neaU es decir, s# acci*n cesa en el momento

(#e termina la emisi*n$ El libro es #n medio de in"ormaci*n constante, representa #na enorme reserva a la (#e en c#al(#ier momento se p#ede rec#rrir para obtener la cantidad y el tipo de in"ormaci*n realmente necesarias$$$' 4 l#e&o de otros ar&#mentos bastante irre"#tables, termina s# art!c#lo transcribiendo el viejo ale&ato ,totalmente compartible- de Ste"an WSei&+ '8asta )oy nin&#na "#ente de ener&!a )a lo&rado di"#ndir #na l#z semejante a la (#e a veces emana de #n pe(#e.o vol#men$ Una "#erza indestr#ctible y en constante renovaci*n, "#era del tiempo, la m s concentrada y en la "orma m s completa y m s variada+ eso es el libro$ GM#% p#ede la t%cnica contra semejante "#erzaH GNo es acaso &racias a los libros como la

t%cnica se per"ecciona y di"#ndeH En todas partes el libro es el AB/ de todo saber, el ori&en esencial de todas las ciencias' 6@D$ 6ien, co0parti0os, K%ero y )u pasa con el lectorM K odos los adultos )ue saben leer, leen, )uieren *acerlo, les interesa *acerlo, necesitan *acerloM KSe lee a*ora 0Bs o 0enos )ue antesM Etctera. Otro colaborador de la 0is0a re,ista )ue *e citado Hy )ue por ,i,ir el aDo del libro se *a orientado *acia los grandes especialistas para e,aluar la 0a; teria en todos sus aspectos, a ni,el internacionalH nos proporciona algunas estadsticas pe)ueDas, y tal ,eG defectuosas, pero al 0enos prop.sitos concretos no despreciables para allegarnos algunas luces al proble0a )ue configurare0os posterior0ente. Dice !obert Escarpit6@9+ 'Una
enc#esta llevada a cabo en Italia en 9:E6 p#so de mani"iesto (#e, de @DD personas pertenecientes a todas las capas sociales, ;9 no )ab!an le!do n#nca #n libro y 96: )ab!an dejado de leerlos, lo c#al e(#ival!a a #n @D por ciento de no lectores. Se&2n otra

enc#esta, en 9:E@ )ab!a en 8#n&r!a #n ;:,@ por ciento de no lectores en #n total de 6$6II personas interro&adas$ =or 2ltimo, de la enc#esta e"ect#ada en Jrancia en 9:EI por el Institu 9rangais de lMDpinion Publique se desprende (#e exist!a #n C; por ciento de no lectores en #na m#estra de E$<EC personas ad#ltas'$ 7a contrapartida de esta estad!stica en pa!ses desarrollados y c#lt#ralmente s#periores en los (#e las &entes no leen, se advierte en los pa!ses s#bdesarrollados ,'$$$ en donde los pro&resos en materia de al"abetizaci*n constit#yen la medida misma del desarrollo y en los c#ales todos los (#e saben leer se sienten especialmente imp#lsados a )acerlo'-, 'en =a(#ist n Oriental en 9:E;19:E@ entre 9@ "amilias de "#ncionarios del Estado de todas las cate&or!as, s*lo se p#dieron desc#brir C; no lectores en #n total de @;< personas de m s de 96 a.os ,el 9D,: por ciento-$ =ara Escarpit, por otra parte, 'el no leer no es #n "en*meno de la j#vent#d', cosa (#e dem#estra con al&#nas estad!sticas m!nimas y re"lexiones sobre los 'no lectores' italianos, de los c#ales 96: dijeron (#e )ab!an perdido la cost#mbre de leer, lo (#e si&ni"ica (#e c#ando j*venes le!an$ 0el mismo modo a"irma (#e 'los est#diantes son siempre, con &ran di"erencia, los lectores m s asid#os de libros'$ A*ora bien< los 0aestros saben Hsabe0osH )ue los *Bbitos de lectura se deben inculcar desde los bancos de la escuela. Es en esa poca en la )ue los niDos ad)uieren los *Bbitos de la lectura CEscarpit ta0bin co0parte esta afir0aci.n )ue *e0os *ec*o 0uc*as ,ecesE. F'o0o se *a destacado con frecuencia Hescribe, en el 0is0o artculo este profesor de literatura co0parada en la Uni,ersidad de 6urdeosH, el niDo )ue co0ienGa a frecuentar el libro al iniciar su ,ida escolar tiende a asociar la prBctica de la lectura con el 0undo de la escuela, sobre todo cuando no la encuentra
6@D L. 2ladi irov, 7ibros, televisi*n, electr*nica, Pnesco, El Correo, enero de 9:I6$ 6@9 El )ambre de leer, ob. cit.

ta0bin en su 0edio fa0iliar. Si la escolaridad es difcil o poco satisfactoria, esto puede entraDar una falta de apetencia por la lectura )ue se traducirB en un abandono total, una ,eG ter0inados los estudios. Es, pues, e+tre0ada0ente i0portante )ue el libro entre en la ,ida del niDo antes de la edad escolar y )ue desde ese 0o0ento se inserte en sus @uegos y en sus acti,idades cotidianas. El *ec*o de frecuentar los libros antes de su lectura es una garanta de solideG para ulteriores ad)uisiciones. En cuanto ter0ina la escolariGaci.n, e0pieGan a 0ultiplicarse los obstBculos para la lectura, )ue son de 0uy di,erso orden. 'abe sin e0bargo reducirlos a tres grandes grupos< estBn, en pri0er tr0ino, los de tipo fsico, psicol.gico o social )ue se deri,an del propio lectorJ en segundo lugar los )ue nacen de la estructura de producci.n y distribuci.n de libros y, por /lti0o, a)uellos otros )ue dependen del con; tenido 0is0o de la lectura y su finalidadF. 'ree0os )ue, a esta altura, debe0os decir )ue el traba@o del 0aestro y de la escuela en su afBn de crear la aptitud del lector, desde esas pri0eras y sugesti,as i0Bgenes, )ue pedi0os en el captulo anterior, esttica0ente cuidadas para despertar en el niDo el 0ayor c/0ulo de ,alores, se ,e contrarrestado, 0e ani0ara a decir sucia0ente, por ese ele0ento )ue *ace la cuesti.n de nuestro anBlisis< las for0as para escolares, la uni,ersidad de la calle co0ercial y tra0posa en los intereses )ue trata de crear y ali0entar con sus artificios grBfico;plBstico;,erbales, las tales tirillas, *istorietas y etc. $ste es el asalto de la calle sucia a la pedagoga inocente )ue trata de sacar a flote una conciencia predispuesta al 0ensa@e de la lectura. Diga0os, en pri0er tr0ino, )ue la atenci.n del niDo, al encontrarse con tal clase de Fali0entoF, ya se *alla sobresaturada de otras i0Bgenes 0ecBnicas proporcionadas a sus di,ersos sentidos por una serie de ,e*culos< radio, tele,isi.n, cine y la e+plosi.n calle@era del a,iso de toda for0a y sentido, )ue golpean las ,einticuatro *oras del da en su cerebro. %ara una actitud 0ental co0o la del niDo, abierta y generosa a todas las incitaciones de las i0Bgenes )ue le detienen, )ue le su0ergen en su fantasa, poca las 0Bs de las ,eces pero 0uy bien calculada en cuanto a los beneficios )ue esperan obtener, en su fantasa de tipo Fco0ercialW< el crear tal o cual actitud 0ental, conducta para la acci.n, etc., en el niDo, es algo 0Bs )ue una industria de este nuestro 0undo en )ue ,i,i0os, )ue no pierde un solo 0inuto de tie0po, una sola espera de atenci.n para lograr algunos de sus prop.sitos preconcebidosJ le sugestionan con el encanto fBcil y directo de su presentaci.n a tra,s de sus pasos cientfica0ente elaborados, sus 0isterios y suspensos, para ir encadenando sus sentidos todos y sus 0ecanis0os psicol.gicos Catenci.n, 0e0oria, i0aginaci.n,

asociaci.n, etc.E *acia el destino pre,istoJ le repiten la fuerGa, la atracci.n, del sugestionador, para de este 0odo ir reforGando un inters en @uego en la intenci.n del creador de la i0agenJ para este estado 0ental ,irgen, ingenuo, despre,enido, sin piGca de desconfianGa *acia tan FagradableF esti0ulante, repeti0os, la 0ultiplicidad de tales i0Bgenes son el principio de una in*ibici.n a aceptar luego otro tipo de ali0ento cultural Ho si)uiera de distracci.nH )ue no sea proporcionado por esa carga grBfico;plBstica Ccasi sin palabrasE, )ue es 0Bs rBpida en la for0ulaci.n de su e+presi.nJ es 0Bs agradable por sus 0odos di,ersos en )ue se les presenta Ca ,eces lo 0is0o dic*o de dieG, de cien 0aneras distintasEJ es 0Bs efecti,a para su asi0ilaci.n Cson todos los sentidos los )ue inter,ienen en la operaci.n de in0ersi.n o anega0iento a )ue se so0ete el niDo entero, en su carga de conoceres e infor0aci.nEJ es 0Bs fBcil para el niDo en relaci.n a su 0on.tona H0uy a 0enudoH dura tarea de aprender lo )ue dieG lecciones o cincuenta pBginas no lo logranJ en fin, )ue estas ,enta@as se podran au0entar en un anBlisis con 0Bs intenci.n y detalles para @ustificar el beneficio de estas dic*osas figuras, )ue saturan da y noc*e la 0ente del niDo. %arecera, de pronto, )ue *asta lo dic*o a)u 0Bs bien estu,ira0os *aciendo un fer,oroso elogio del aprendiGa@e ideo;,isual. Desde luego )ue s, )ue sabe0os los alcances y cuBnto ,ale dic*o aprendiGa@e y enseDanGa, no lo ignora0os y lo reco0enda0os. %ero con lo )ue antecede esta0os, al 0is0o tie0po, preparando la e0bestida al sentido in*ibidor, defor0ati,o, con el cual niDo se pro, de los conoci0ientos. ? eso 0Bs allB de la superflua es)ue0atiGaci.n )ue un @uego en el )ue el niDo no es 0Bs )ue un pasi,o receptor trata de proporcionarle de contrabando, y )ue es todo lo contrario de su necesidad< un influ@o de alcance 0Bs profundo y duradero )ue s.lo la lectura puede lograr en el al0a y raG.n del ser en e,oluci.n. -uere0os agregar a/n, )ue a esa carga de i0Bgenes )ue el niDo estB recibiendo \Hsufriendo dulce e inconsciente0enteH, se acu0lan las de0Bs< desde )ue se despierta en la 0aDana ya estB oyendo los noticieros )ue sus padres lanGan al aire, 0ientras se *igieniGan y desayunan, antes de partir a sus traba@os Cesos padres )ue a ,eces es lo /nico )ue oyen de lo )ue sucede en el 0undoE, )ue lo siguen oyendo en sus ,ia@es en radios aditi,asJ )ue los siguen recibiendo despus a tra,s de ese pe)ueDo gran cine )ue estB a su 0ano con s.lo dar ,uelta un bot.n, en donde todo lo )ue sucede en el 0undo, otra ,eG, con sus co0entarios insidiosos y predeter0inados, sus i0Bgenes buscadas para confor0ar el principio de la noticia )ue *a de salir al aire en otro ,e*culo pero con la 0is0a intenci.n, for0a, destino, proyecci.n, ob@eti,o fi@ado y re,isado por 0edia docena de FpreparadoresF de la verdad transmitida, y (#e el ni.o p#ede manip#lar a s#

antojo, casi desde (#e abre los ojos, sobre todo en los pa!ses de plani"icaci*n irracional3 y todav!a las lar&as tardes corridas de cinemato&ra"!a, a veces m s de #na vez en la semana, con el l#jo del tama.o, el color "#l&#rante y la repetici*n ab#siva (#e in"orman los "ilmes comerciales, porno&ra"!a en c#al(#ier sentido- para el alma in"antil (#e se abre a los vientos de la c#lt#ra, sin de"ensa, limpio, transparente, angelical, dir!amos$ oda esta carga insistente de i0Bgenes HrepiteH se co0pleta luego con las publicaciones )ue todo lo traducen en tirillas y cuadritos< absoluta0ente todo, y )ue no *ay 0Bs )ue recogerlas de las re,istillas, de tiradas 0illonarias y de nfi0o precio, en los diarios y re,istas generales y en las publicaciones de 0Bs rango y preocupaci.n Cen especial co0ercial, doscientas pBginas, las dos terceras partes de a,isoE y, final0ente, en la 0ultiplicaci.n de libros, libretos, libre@os, libruc*os, i0presos por 0illones y 0illones en ordinarias ediciones para propiciar con su baratura una audiencia uni,ersal de lectores. ? entonces, la palabra ya no cuentaJ la palabra buena o 0ala, si0ple o potica. S.lo cuenta la i0agen grBfica, en general de 0ala factura e+presi,a realista, o de un Ffalso realis0o a la 0anera realistaF, co0o *e0os repetido a Pirpotin, es decir, no m s (#e #na "arsa sobre la realidad$ El a#&e de esta "orma vis#al para entrar en la c#lt#ra m s o menos literariamente, )a privado de tal modo en la "ormaci*n de las j#vent#des en los pa!ses altamente tecni"icados, (#e no )ace m#c)o la prensa norteamericana de1 n#nciaba (#e 'la mitad de los est#diantes norteamericanos lle&a a la #niversidad sin saber leer ni escribir correctamente' 6@6$ Es decir, )a olvidado la lect#ra y escrit#ra por des#so, problema (#e ya lo )ab!a den#nciado #na p#blicar n de la UNES/O, a.os atr s 6@;, ya (#e &ran parte de s#s aprendizajes a trav%s de tanta t%cnica creada mec nicamente, de tanta 'lecci*n electr*nica' en donde los ni.os se abisman, se e beben 'y a s# manera, aprendiendo, j#e&an con la m (#ina', como se.ala >o)n /)essSass6@@, le a)orran al al#mno el tiempo y el traba.o de leer y escribir$ Es decir, la @u,entud, )ue era la )ue 0Bs lea, co0o ,i0os, cada da lee 0enos o casi no lee, gracias a ese baga@e de 0ecaniGaciones frustradoras del goce profundo )ue s.lo los dones de una lectura gustada y edificante, )ue atraiga los sentidos del niDo o del @o,en y lo su0er@an en su gracia, puede proporcionar en for0a duradera, en lecci.n definiti,a, para el proceso de su desarrollo y la for0aci.n de su conciencia.

*l Pas, ?ontevideo, @ de "ebrero de 9:I6$ Unesco, La situacin educativa en 0 rica Latina, Jrancia, 9:ED, p &s$ 6D;1 6D@, reprod#cido y comentado en+ >es#aldo, *l nio + la educacin en 0 rica Latina, 7a 8abana, 9:EC, 9O edic$, p &$ 9<$ 6@@ Co"n C"essHass, G8ay verdaderamente demasiados maestrosH, Pnesco, El /orreo, enero de ;<GK.
6@6 6@;

R " D I ' E Advertencia ,de la 9H edici*n- : /A=XLU7O I 9 KE+iste una literatura infantil propia0ente dic*aM 14 6 'onfesiones sobre el difcil arte de escribir para los niDos 3: ; #unci.n de la literatura infantil. 3N @ 'oncepto y alcance de una literatura penetrable 41 C %rincipales caracteres )ue distinguen una literatura infantil 49 E El proble0a de la 0oral en la literatura N4 I Sobre su didBctica< Ke0piris0o o cientificis0oM 94 'aptulo II Sntesis de la e,oluci.n psicol.gica del niDo O1 La funda0ental etapa egocntrica OO 'arBcter y e,oluci.n de la inteligencia infantil 23 'onoci0iento del lengua@e infantil 28 'aracteres de la i0aginaci.n infantil 8O rascendencia de la 0entira y la fabulaci.n en la psi)ue infantil 87 La i0portancia de los @uegos co0o esti0ulantes de la i0aginaci.n 74 'aptulo III
9 6 ; @ C E I 9 6 ; @

La 0entalidad del pri0iti,o y la del niDo 72 >alores estticos de una literatura en relaci.n con el niDo 1:4 Los 0itos, creaciones populares, en la base de esta literatura infantil 1:2 KSe debe o se puede e,itar el 0ito en el al0a infantil 113

'aptulo IF
9 6 ; @

=eneralidades sobre las principales for0as de la literatura infantil 117 %ri0era etapa, el i0aginis0o< leyenda y 0ito 134 Los cuentos, su origen y e,oluci.n 13O Los cuentos de *adas 14: I %artidarios y contrarios del cuento de *adas 141 II Su origen 143 III 'aracteres de las *adas 14N IF De d.nde ,ienen las *adas 149

E I < : 9D 99 96

9;

9@ 9C

> 'oncepto ob@eti,o de su funci.n 148 >I Estructura del cuento de *adas 147 >II I0aginis0o y realis0o del cuento de *adas 1N9 >III El realis0o de %errault 1NO IL %ersonificaci.n real de sus actores 1N7 L =ri00 y Andersen ta0bin traba@aban con 0aterial del pueblo 191 LI El folPlore, pues, es el 0aterial del cuento de *adas 19N LII !esu0en< Kdebe0os o no dar cuentos de *adas a los niDosM 19O Origen y concepto de la fBbula 1ON I La fBbula en la enseDanGa, un anBlisis de !ousseau 9EE II El pseudo;cientificis0o en las fBbulas 121 III La 0oral en las fBbulas 124 IF El 0aterial de nuestras fBbulas 12O F La nue,a fBbula de Valt Disney 128 Segunda etapa< relatos, a,enturas, *istorias y no,elas de a,enturas 181 Lo real a tra,s del esfuerGo y la ciencia en los cuentos robinsonianos 18N Lo cientfico y lo pseudocientfico, en estos relatos 9<E La escala de esta etapa< del 0ito a la *istoria 17: ercera etapa, el pensa0iento racional< las no,elas en general 174 El gnero cursi< no,elas policiales y senti0entales 17O La poesa en la escuela< Kes o no es 0aterial escolarM 3:4 I Los ,alores estticos y e0ulsionantes de la poesa 3:2 II Un posible criterio antol.gico 3:7 III 'antos de cuna y poesas y @uegos infantiles 699 IF %e)ueDos poe0as y poesas de fBbulas 319 F %oesa pica y lrica 31O FI La poesa de los cantos escolares 317 El proble0a de la literatura en el teatro 331 I eatro adaptado al niDo y no adaptaci.n del teatro al niDo 334 II La escala e0pieGa en los tteres 339 III Algunos aspectos esenciales de un teatro infantil 332 La presentaci.n 0aterial de la literatura infantil< ilustraciones, etctera 34: Sobre las FtirasF e *istorietas, peligroso ene0igo de la afici.n a la lectura del niDo 343 1 &. %ellison, ob. cit., pBg. 431. 1 #lorentino &. orner, La literatura en la escuela pri aria, &+ico, 17N7, pBg. N4, y &. 6raunsc*,ig, ob. cit., pBg. 431. 3 Ob. cit. %or la raG.n )ue anota es por la cual 'ousinet

#ervasio Manrique, La *ora de los cuentos en la escuela, !e,ista de %edagoga, Madrid, ar$o de ;<=E. 1 Ob. cit., pBg. 3:. ? esto, a pesar de )ue el concepto FinteligenciaF para las doctrinas 0aterialistas dialcticas, carece de ,alor cientfico por la a0bigUedad de su sentido< co0o Fel con@unto de los actos del conoci0ientoFJ significaci.n tan a0plia F)ue )ueda, no obstante, reducida, en 0uc*as ocasiones al conoci0iento discursi,o, al raGona0iento, igual0ente opuesto a la intuici.n y al instinto, cuando no, co0o substanti,o, a ser espiritual), co0o seDala #errater &ora en su /iccionario de 9ilosofa. 1 Ob. cit., pBg. 41. 1 Ob. cit., pBg. 3N1. 1 Ob. cit., pBg. 49O. 1 Ob. cit. pBg. 1N8. 1 &. &ac &illan, ob. cit. pBg. 94. 3 Ob. cit., pBg. 2. 1 J. Ortega y =asset, ob. cit. 3 Ob. cit. 1 9. /elattre, 7a litt%rat#re en"antine en An&leterre, Rev#e =%da&o&i(#e, Pars, agosto de ;<KG, p'g. ;EK. 1 Ob. cit., pBg. 34. 1 #. Delattre, ob. cit., pBg. 1:8. furtraeders, Ungada, *e 'oral Island, &artin !att*er, *e %rate 'ity, *e Dog 'ursoe, etctera. 8 Ste,enson es autor de la reno0brada no,ela La isla del tesoro, ,ertida al espaDol, y nu0erosas en ingls. Ade0Bs de estas citadas, se pueden anotar en este gnero las obras del 1 =oet*e, ob. cit., pBg. 4N. capitBn &arryat< La arina ercante, *l perro diablico, Pedro ,i ple y *l buque fantas a, todas stas traducidas al espaDol, y nu0erosas en inglsJ #. A. 6urnett, autor de *l Pequeo Lord, y 0uc*os otros autores. 1 Sc*eid, ob. cit., pBg. 1:. 1 Fan Aennep, ob$ cit$, p &$ 6C$ Es importante cons#ltar la obra *l cuento popular + otros ensa+os, de ?ar!a Rosa 7ida de ?alBiel, B#enos Aires, Editorial 7osada$ 3 Ob. cit., pBg. O92.
3 4

A$ Barine, ob$ cit$, p &$ EE6$ A esta constelaci*n se la conoce, en "ranc%s, como Le

Chariot, de a)! la al#si*n al postill*n$ N8. del *d.7

A$ Jrance, ob$ cit$, p &$ 6@@$ Ob$ cit$, p &$ ;6;$ 9 =#eblo entendido como 'el conj#nto de individ#os (#e 1 /$ L$ Aamba, ob$ cit$, p &$ 96<$ 1 Jrance, ob$ cit$, p &$ 66E$ 1 0elattre, ob$ cit$, p &$ 996$ 2 *d. C"arlier, 7a po%sie a l%cole %l%mentaire, 7K5d#cate#r
1

?oderne, Pars, a+o de ;<;F, p'g. F;;.

1 3 1

ocedad, B#enos Aires, 9:@E, p &s$ @C y @E$ 1 7 zaro 7iac)o, Palabra de "o bre, B#enos Aires, 9:;@, p &$ ;:$
3 4

Bra#nsc)vi&, ob$ cit$, p &$ 6:D$ Sc)eid, ob$ cit$, p &$ 666$ ?i&#el de Unam#no, %ecuerdos de nie$ +

Ob$ cit$, p &$ 96D$ ?art!nez Estrada, ob$ cit$, p &s$ 9C; y 9C@$