Galds como psiquiatra en Fortunata y Jacinta

Joan Connelly Ullman y George H. Allison

La creacin de una obra de arte, como Fortunata y Jacinta sigue siendo un proceso increble mediante el cual Galds transforma la sustancia de su vida privada, y la de su sociedad y los tiempos, en una entidad nica y autnoma. Todas las acciones se explican en el texto, las motivaciones colectivas e individuales son a la vez selfgenerating e interactuar en el desarrollo de la trama 1. Sin embargo, el totallity de la novela, como del proceso creativo en s, slo puede ser aprehendido a travs de una serie de perspectivas, y es en este contexto que se ha estudiado la creacin de Maximiliano Rubn. Parte de este artculo se analiza en trminos psiquitricos 2Lucha valiente pero fallido de Maximiliano de mantener su identidad y el equilibrio en un mundo hostil. De aqu surge crudamente comprensin Galds 'de la dinmica de la salud mental, especficamente el impacto de la motivacin inconsciente en la estructura de la personalidad y el comportamiento. La segunda parte explora las posibles fuentes de este conocimiento: experiencias propias Galds, y su familiaridad con la teora y la prctica psiquitricas de su poca.

Primera parte Conceptos psiquitricos en Fortunata y Jacinta

Desde el comienzo de su carrera, con la publicacin de La Sombra en 1870, Galds investigado las races inconscientes de la conducta y la manera como los hombres se vieron impulsados a menudo para resolver sus crisis de forma patolgica. En el momento en que public Fortunata y Jacinta (1886-1887), que haba explorado con cada vez ms sutil significa que tales sucesos mentales como los sueos y fantasas en donde los individuos intentan armonizar el impulso y la ideal en una interaccin constante, siempre fluida con situaciones de la vida. As, la psicopatologa se convierte en su obra un proceso explicable, a diferencia de la caracterizacin de la locura demonaca que subsisten en algunos crculos mdicos espaoles, y distinto tambin de la imagen de la locura como criaturas sin esperanza que merece el cuidado de custodia humanitaria en los conceptos de los reformadores sociales como Concepcin Arenal. Este inters por el comportamiento anormal no era, de por s, algo inusual para Galds compartido esto con muchos novelistas del siglo XIX (no slo los de los naturalistas) que consideraban que la irracionalidad por debajo del avance de un mundo industrializado, en Espaa, sin embargo, su preocupacin puede estar parado ms a causa de la fachada de la convencionalidad rgida que la Restauracin era mantenido. Tampoco se Galds nicas en la interpretacin de la salida actual de el pasado por la poca en que escribi, el gnero de la novela en el desarrollo (Entwicklungsroman) era casi un siglo de antigedad. Lo notable es la comprensin de Galds de la locura como una enfermedad, como de naturaleza dinmica, y como fundamentalmente psicolgica en la gnesis. En los ltimos 8 dos categoras que se separ de la reforma de la generacin de psiquiatras espaoles

que fueron sus contemporneos eran, en palabras de un historiador de la medicina, rabiosamente organicista 3. As, desde sus primeras novelas, Galds se perfila como un exponente prctico de estos conceptos psicoanalticos como la "normalidad de la anormalidad" y del reconocimiento de que la realidad del inconsciente es tan "real" que la del mundo fsico. Y esto lo hizo mucho antes de que Sigmund Freud y Josef Bruer publicado estudios en Histeria (1893-1895) 4, Considerado como el estudio pionero sobre las causas no orgnicas de la psicopatologa. Esta dimensin de Galds "el trabajo no ha pasado inadvertido: Rodolfo Cardona, seal en su introduccin que discierne a una edicin de La Sombra , el seguimiento de Federico Carlos Sinz de Robles clasificacin arbitraria de esa novela tan freudiano . El estudio clsico de Jos Schraibman de los sueos en las novelas de Galds demuestra que no eran ms que una tcnica literaria (de desarrollo de la trama, o dar a entender de lo sobrenatural), pero se utiliza ms bien para aadir profundidad a la caracterizacin mediante la revelacin del inconsciente como un factor vital en la personalidad de un individuo 5. LB Walton debatido especficamente Maximiliano Rubn en este contexto en un discurso ante el Instituto Espaol de Londres en 1948, afirmando (ms duramente de lo que podramos hacer) que particularmente Galds ltimas novelas que podra describirse como monda y lirondamente psicoanalticas 6. Ocho aos antes, Leota W. Elliott y Kercheville FM haba hecho lo mismo en un artculo sin pretensiones que lo hicieron, sin embargo, emplean una terminologa ms profesional de lo que Walton 7. El presente estudio ofrece tanto una ms especializada, y un anlisis ms preciso del uso de Galds 'de los conceptos psicoanalticos, y aade la perspectiva terica de los estudios muy recientes en la psicologa del yo y en las relaciones de objeto.

Un diagnstico clnico de Maximiliano Rubn

Hoy en da Maximiliano se describe como un lmite de la personalidad psictica , una experiencia que se describe para nosotros por una mujer elocuente joven que fue a la frontera, pero no se cruzan 8. En un informe a su mdico en ese viaje, hizo hincapi en que el contacto con la realidad de la gente comn no est totalmente perdido . Ella luch con dos niveles de percepcin, y como una radio mal funcionamiento, es difcil saber nada con claridad. Ni la consciencia ni inconsciencia ...Ambos suelen transmitir juntos, y el resultado es a menudo un estado de agotamiento de la confusin . Ella record la marcada reduccin en su eficiencia y que la capacidad de comprender y retener lo que se dice puede, en momentos casi desaparece. Maximiliano, menos afortunados, hizo el largo viaje en la psicosis, aunque cuenta Galds 'deja claro que esto no era inevitable. El producto de una infancia problemtica, sin amor, que logra en la adolescencia una defensa contra las tendencias psicticas subyacentes mediante la construccin de una fachada de los sntomas neurticos. Este precario equilibrio se ve perturbado por la experiencia traumtica de su matrimonio con el Fortunata infiel. Finalmente, su ego se convierte en tan fragmentado que es incapaz de percibir, de pruebas y mucho menos, la realidad de manera eficiente. A partir de este, un intermitente estado de delirio paranoico, se traslada a la esquizofrenia manifiesta (para usar el trmino acuado por el Dr. Eugen Bleuler para una enfermedad que, si se diferencian en el -9 todos de psiconeurosis otros en el tiempo de Galds, fue por lo general llamada demencia precoz ) 9.

Este diagnstico refleja el enfoque dinmico de la formacin de la personalidad y la enfermedad mental producida por la continua revisin y ampliacin de la teora a partir de Freud public La interpretacin de los sueos en el ao 1900. Esta primera descripcin del funcionamiento del aparato psquico hizo hincapi en la vida del individuo inconsciente instintivo (compuesto en un principio slo de los impulsos sexuales, a la que se aaden los impulsos agresivos). Freud revis sustancialmente este modelo en El yo y el ello (1923), y sus seguidores se han trasladado an ms lejos de una preocupacin exclusiva por los instintos y las pulsiones reprimidas. Un enfoque ha sido la formacin del Ego, y la forma en que funciona como la agencia terica de control en el comportamiento tanto normales como patolgicas lucha por un equilibrio entre tres fuerzas: las exigencias del mundo exterior por un lado, y por el otro, los del Nmero de Identificacin (unidades de disco de donde se derivan instintivas) y las del supery (efecto contenedor de los imperativos morales de los padres y la cultura). Dentro de este marco conceptual, la esquizofrenia es considerada como el producto de un desarrollo del ego dbil y defectuoso. Como un nio que el individuo no ha logrado establecer una identidad autnoma, o un equilibrio estable interno en relacin con los objetos (las personas y las condiciones) de su mundo exterior 10. Como adulto, y con el fin de defenderse contra la psicosis subyacente, un individuo esquizofrnico con tendencia a desarrollarse como una estrategia de los patrones generales de relacin diseado para evitar las situaciones en que sus sistemas de control pueden fallar o no, y causar con ello la catstrofe psquica El ego de desorientacin completa. En la superficie se puede mostrar nada ms que los trastornos neurticos y caracterolgica, como las tendencias homosexuales fuertes, pero latente, histricas quejas somticas, ansiedad y sntomas diversos 11. Estos interfieren con el logro, en particular (como ocurre con los neurticos) con las funciones sexuales. Personalidades borderline tambin con frecuencia muestran una mezcla de verdaderos trastornos psicosomticos. La funcin defensiva de los patrones de comportamiento puede ser discernido por un psiquiatra o por un genio intuitivo, como Galds, que estudia la relacin exacta de un individuo con el mundo que le rodea, y la historia temprana de la forma en que el individuo tiene internalizados las relaciones de objeto . La teora actual psicoanaltica sobre objetos transicionales ha iluminado an ms la adaptacin en funcin de esas relaciones. En el desarrollo de una personalidad normal, osos de peluche o mantas juegan un papel importante al servir como un objeto transicional en el proceso de separacin e individuacin 12.Sin embargo, un individuo esquizofrnico con tendencia a menudo se aferran a estos objetos inanimados para la seguridad. Este concepto podra ser una manera de entender la famosa crisis, altamente cargada de emocin, en el que Maximiliano se rompe un banco de monedas con el fin de conseguir dinero con el que la instalacin de Fortunata en un apartamento. En parte debido a que su ta le ha dado las monedas, y luego lo elogi por salvarlos, Maximiliano le resulta difcil romper con esta figura de los padres. Sin embargo, las monedas tambin pueden ser considerados objetos a la que se ha aferrado mucho de su vida (como antes se haba aferrado a los botones robados de su ta), y por lo tanto constituir una relacin simblica de proteccin con su ta, que el enlace con Fortunata es lo que le oblig a romper. -10 Conceptos psicoanalticos pueden proporcionar informacin valiosa sobre una creacin plenamente literaria, como Fortunata y Jacinta . El mismo Freud predijo, en un artculo

publicado en 1925 y deliberadamente dirigido a un pblico ms amplio, que el futuro es probable que atribuyen mayor importancia para el psicoanlisis como la ciencia del inconsciente que como un procedimiento teraputico 13. El principal peligro, con respecto a la literatura, es reduccionismo, como los crticos de estudio pionero Ernest Jones en complejo de Edipo de Hamlet han sealado in extenso 14. La probabilidad de que tal distorsin se ha reducido considerablemente hoy en da, tanto porque los escritores han adquirido ms destreza en el uso de conceptos y porque el enfoque del psicoanlisis ha pasado de las manifestaciones del inconsciente reprimido a la defensiva, y la sntesis de las actividades de adaptacin de la Ego 15. Dr. Jos Barchiln, un psiquiatra y crtico literario, sugiere que debido a que tanto el analista y el novelista busca la sntesis y adaptacin de los conflictos humanos, tanto tienden a enfatizar los mecanismos de mala adaptacin y patolgicos a fin de revelar ms dramticamente, y por defecto , el mecanismo para resolver conflictos del ego.El doctor Barchiln amablemente reconoce que el novelista ofrece soluciones ms elegantes y armoniosos 16. Retrato de Galds 'de Maximiliano es uno de esos casos. Su objetivo era la creacin artstica, sino que logra un caso de estudio de la psicopatologa que para los estndares modernos es clnicamente vlido.

Maximiliano Rubn: Un Estudio de Caso

A pesar de la figura fea de Maximiliano, y las probabilidades abrumadoras contra el que lucha, el tono de Galds 'de la dignidad y compasin permite al lector identificarse incluso con esta tragedia lo ms singular. Como lo hara cualquier buen psiquiatra, comienza con una breve pero concreta de los primeros de Maximiliano relaciones con retraso del crecimiento, que son las fuentes de su enfermedad. Es el ms joven de tres hermanos nacidos de una madre que es hermoso, y engaa a su marido-el comportamiento atpico de su cultura, la sociedad madrilea en la pequea burguesa de mediados del siglo XIX. Sus tres hijos son tan diferentes, unos de los otros, que los vecinos conjetura cada uno tena un padre diferente. En trminos clnicos, la madre Galds describe es instintivamente libre, inconsistente, y desviadas socialmente, la relacin de Maximiliano con su de por s hara presagiar el desarrollo defectuoso de sus relaciones de objeto internas. Pero en adicin Galds reporta una relacin perturbada con un padre que oscila entre Las Ms Violencias Brbaras a Las tolerancias ms Las vergonzosas hacia su mujer ajena 17, Cinco veces la ech de la casa, y luego la llev de regreso. Masoquista, distante, emocionalmente y no est disponible, es posible que han rechazado Maximiliano debido a las dudas sobre la paternidad del hijo.Pero en cualquier caso, tena poco tiempo de sobra de su esfuerzo por salvar a una empresa familiar de doscientos aos, una tarea ms intensa si no ocasionada por las extravagancias de su esposa y la mala fama de sus aventuras (en la vida de un comerciante, la respetabilidad es una de las principales valer). El padre no pudo: muri justo antes del colapso final de la empresa, y tan slo un ao despus de la muerte de su esposa, cuando Maximiliano fue en la adolescencia tarda. La desviacin general de esa constelacin familiar interno, y el implcito sesgo de las relaciones familiares, son frecuentemente citado factores patognicos en la esquizofrenia 18. Un factor adicional que asla de la familia Rubn social. Se estaba contaminada -11 con la sospecha de ser " Cristianos Nuevos ", descendientes de los convertidos del judasmo que se quedaron en Espaa tras la expulsin de 1492 19. Este

cargo empuj a la familia a los bordes exteriores de una sociedad tradicional catlica, y el pequeo ingreso de la familia anclada all, sin cohesin interna y la fuerza de la familia como compensacin. A pesar de este comienzo adverso, Maximiliano comenz inadolescence tarde para construir una superficial adecuada, aunque el ajuste atormentado, en el lmite. Se fue a vivir con una ta paterna, que se convirti en una 'segunda madre', que funciona como un yoauxiliar. Maximiliano continu, sin embargo, a sufrir de enfermedades psicosomticas que le haba plauged desde la infancia: dolores de cabeza de migraa, dificultades respiratorias, y dolor de huesos y msculos. Algunos de estos pueden ser debido a la sfilis congnita 20, Una suposicin basada tanto en la descripcin de Galds de la apariencia fsica de Maximiliano y en el hecho de que en el siglo XIX era el origen ms comnmente atribuido de la esquizofrenia. De repente, a la edad de veintitrs aos, Maximiliano cay gravemente enfermo con una fiebre alta, despus de lo cual todas sus enfermedades desaparecieron a excepcin de las migraas. Galds pudo haber aprendido de sus conocidos mdicos de los experimentos para curar la neurosfilis mediante la induccin de fiebre alta prolongada (en particular, las del Dr. Julius Wagner von Jauregg), y l pudo haber ideado la fiebre de Maximiliano como una cura. Aunque la salud de Maximiliano mejorado definitivamente en este momento, su uso de drogas (a la que tena fcil acceso como estudiante de Farmacia de la Universidad) las nubes de la cuestin. Las drogas pueden simplemente le han permitido suprimir los sntomas de su enfermedad, o entorpecido l su dolor. Ms tarde, cuando se convierte en ms gravemente enfermos, no slo Maximiliano incrementar la dosis, pero se mud a frmacos ms potentes, por lo que al menos algunos de sus delirios ms delirantes podra haber sido druginduced, casos incluso puras y simples de la intoxicacin por drogas. Incluso durante el perodo de su equilibrio frgil en la adolescencia, antes de que haya algn indicio de un inminente brote psictico, Maximiliano tiene dificultad en la evaluacin de la realidad. Sus rasgos esquizoides estn documentados en la cuenta de Galds 'de una vida de fantasa amplio que contrasta duramente con relaciones relativamente empobrecidas de Maximiliano en el mundo exterior. l soaba que era un oficial del ejrcito con el Mucha Fuerza muscular de Cabeza y la UNA ... UNA Cabeza Que No Le dolia never! o era sin paisano pudiente y Galn Muy ... Que estaba en la Sociedad de Mujeres de Como El Pez en el Agua . Galds capta el intenso contenido grandioso de estas fantasas, y demuestra su funcin en la regulacin de la autoestima de Maximiliano hasta el punto en que logra dos existencias - La del pan y la de las quimeras . Cabe destacar que el material de las fantasas diurnas de Maximiliano vuelve a menudo en la noche mientras dorma. Esto sugiere tenue contacto de Maxi con la realidad, no en s mismo, sino porque sugiere una fusin del sueo y la vida de fantasa que es consistente con shizoid personalidades borderline. Reconociendo el peligro potencial de este fantasear, el narrador de la novela (el autor implcito, o segundo yo Galds) comenta que si contina, Maximiliano-que est empezando a creer que estos engaos-se convertir en tan loco COMO CUALQUIERA de los Que estan en Legans . l refleja la creencia, la corriente en ese momento y durante mucho tiempo despus, que el soar despierto en exceso podra conducir -12 un loco. Esta causalidad simplista ha sido descartada, pero sigue siendo un elemento

fundamental: una persona que fantasea demasiado a menudo se muestra en su defecto defensas psicolgicas, y por lo tanto puede predecir la psicosis inminente 21. En esta etapa, sin embargo, Maximiliano era todava seguro para sus fantasas iban y venan COMO UNA pasara jaqueca . Cuando todava era un estudiante universitario, sin embargo, hay una sugerencia de que Maximiliano experimenta tanta dificultad en la evaluacin de la realidad como para experimentar roturas psicticos transitorios. Un da, cuando Maximiliano se est vistiendo para ir a clase, de repente se le pregunta: Verdaderamente, Por Qu ha de SER Una Mas Que Cosa real de La Otra? Por Qu ha de Ser Sueo Lo del Da y Vida Efectiva he aqu que de la noche? Es Cuestin de Nombres y De que diramos en Llamar dormirun Lo Que llamamos despertar, y al acostarse , levantarse ... ? Que Razn del heno prr Que No DIGA Ahora yo, Mientras me Visto: Maximiliano, Ahora te Ests echando un dormir. Vas Pasar una mala noche, Con pesadilla y Latina, o del mar, con Clase de Materia Farmacutica animales ? ...

Aqu Maximiliano parece estar fortaleciendo a s mismo contra la psicosis manifiesta a travs de racionalizaciones intelectuales y filosficas (mezclado con una buena dosis de humor, se podra aadir). En esta etapa, estos episodios psicticos menores slo son islas, y ms tarde se convertirn en su realidad psquica predominante. Un tema central en las fantasas de Maximiliano es la negacin de la insuficiencia de las mujeres, siempre presente en los paseos solitarios en el que encuentra consuelo tal. En esta etapa sus fantasas acerca de su adecuacin sexual son slo eso, pretensiones ldicas que l mismo no cree. Pero despus de su matrimonio, ya que su enfermedad avanza, Maxi empieza a creer estas fantasas que se refuerzan con el filosofar. En sus paseos, Maximiliano arbitraria clasifica a las mujeres que encuentra, y sigue a aquellos a quienes l considera de honor para ver hacia dnde van.Su ilusin es tener una mujer honorable le aman, el producto natural de una frustrante experiencia de la infancia con una madre intensa, pero inconstante.Maximiliano no, sin embargo, caer en amor con su mujer idealizada, pero con Fortunata, que se encuentra en el punto ms bajo de la prostitucin-una prostituta.l decide redimirla de el honor , un proyecto que inicialmente se mantiene dentro de lmites razonables. Sin embargo, desde el principio le idealiza a tal grado que su imagen interna tiene poco contacto con la realidad. Fortunata parece angelical y l la mira con extticos Ojos , estimando todo lo que dice" Como si Fuera UNA sarta de Conceptos ingeniossimos . Galds pone de manifiesto la disparidad entre la visin interna de Maxi y la realidad haciendo que el comentario narrador que Fortunata en realidad nunca dijo nada digno de grabacin. Esta historia de amor se transforma Maximiliano. Aqu, como en todas sus novelas, Galds omite detalles sexual y nos queda ms que conjeturas. Sin embargo, Montesinos es, sin duda razn cuando afirma que en Fortunata primera reunin, como posteriormente,

cuando se vive con ella antes del matrimonio, Maximiliano no tener relaciones sexuales. Se convierte, escribi Montesinos, sin Hombre Nuevo, y Aun de Una Vez, UN HOMBRE 22. As, los acontecimientos posteriores se explica, en particular la angustia de Maximiliano al verse impotentes despus del matrimonio. Galds expresa, elocuentemente, la alegra que se enamora de Maximiliano: -13 El Mismo Que notaba Algo s habia abierto Dentro de si, COMO UNA Arca Sellada Que se rompe, soltando Un Mundo de Cosas, los antes comprimidas y ahogadas. Que la crisis la Era en Otros es Larga o Poco acentuada, y alli FUE Violenta y explosiva ... SI HASTA SE figuraba Que era Saludable ...! SI HASTA le parecia Que tenia talento ...! La modestia El Puesto cedi un orgullo sin Cierto Que tomaba Posesin de Su alma ...

Esta fuga de un tormento interior, y de todos los sentimientos de inferioridad y vergenza, caracterizan no slo enamorarse, pero la euforia y la mana.Clnicamente familiar a todos los psiquiatras, que podra explicarse como debido a una fusin del yo con el yo ideal (parte del supery), o como la sustitucin del yo ideal con el de la amada 23. Maximiliano logra un estado de felicidad a travs de una recreacin inconsciente de la reunin con la madre de su ms tierna infancia, con independencia de la realidad de la situacin actual y en particular de su co-actor. En realidad Fortunata es muy similar a su verdadera madre, y la secuencia de todo el infantil se va a repetir. Para Maximiliano, la fascinacin por Fortunata era psicolgicamente 'fatal'. Inicialmente, la intensidad de la relacin meramente interrumpido el precario equilibrio logrado en la adolescencia en el coste de la retirada de contacto interpersonal (evitacin de objeto) y de la creacin de una fachada de la sintomatologa neurtica. Pero la naturaleza de la relacin impells Maximiliano a retroceder a las necesidades infantiles y una fusin con su madre-una vez ms aguda, inconsciente "acting-out 'de los derivados de su relacin edpica y pre-edpica con su madre en la que su psicosis se manifiesta. Al persistir en el intento de redimir a Fortunata, Maxi tiene por objeto tanto para "corregir" el original pre-edpico trauma y para mantener el estado de felicidad y la competencia que se experimenta cuando se enamor. Maximiliano crece cada vez menos consciente de las realidades. Como en todos los 'acting out', pero sobre todo en los casos esquizofrnicos como ste, que es como un sonmbulo, ajeno a la imposibilidad de cumplir sus planes con una persona como Fortunata. No slo es su distorsin de la transferencia de Fortunata delineado, pero se comprende cmo de cerca su redencin est ligada a la de su madre y, de igual unconsiciously a la suya. Este objetivo narcisstica es claro en los pasajes donde se describe el conflicto intrapsquico de Maximiliano, por ahora la representacin mental de Fortunata se divorci de que de carne y hueso . Y se refugia en sus ideas, sin hacer demandas sobre su naturaleza fsica o en la suya.

Mostrando decisin inusual, Maximiliano persiste hasta que se asegura el consentimiento de su familia para casarse con Fortunata. La estipulacin de nico es que entrar en un convento de monjas que se especializan en la reforma de "mujeres perdidas" y se someten a una especie de terapia moral. Si bien es Fortunata en el convento, Maxi empieza a preocuparse de que ella se enamore de una vida religiosa que se niegan a salir. Teme que se le pierde, no a otro mortal, pero que sin rival tan temible de como Jesucristo . Aqu est la semilla de la ilusin de que ms tarde emplear como un escudo contra la realidad que no puede tolerar, es decir, la infidelidad de Fortunata. Cuando por fin se casan, la realidad interna de la relacin de Maximiliano a Fortunata se hace evidente. En el nivel ms profundo de su mente inconsciente, que est plagada de la naturaleza incestuosa de su deseo sexual por su motherwife. Su respuesta es un ataque de migraa que hace itimpossible por l para consumar -14 el matrimonio. Teniendo en cuenta una enorme dosis de ludano, que se queda dormido con una expresin de su carasegn el narrador-Que Lo Mismo podia servicios de dolor Que Irona de . Fortunata, al igual que la madre de Maximiliano, no se puede canjear. Ella se resiste Juanito Santa Cruz en la noche de su boda con Maximiliano, pero sucumbe a la noche siguiente. Cuando Maximiliano se da cuenta de esto, su enfermedad esquizofrnica se agudiza. Sin embargo, a la manera de un hroe clsico, que lucha contra su destino. Su primera estrategia consiste en utilizar ampliamente el mecanismo mental de la negacin, tan caracterstica del trastorno esquizofrnico: se trata de negar la realidad de la naturaleza de Fortunata y de su enlace con Juanito Santa Cruz. Cuando este mecanismo de defensa se rompe, Maximiliano trata de forzar a Fortunata a confesar y as corroborar sus sospechas. En este punto, el tema de la ira de Edipo y la rivalidad emerge. No parece una buena razn para especular que Juanito se convierte en una representacin de Maximiliano inconsciente de su padre, a quien su madre en ltima instancia, "perteneca", por lo que Juanito puede ser potente, con Fortunata, mientras que l no puede. Finalmente, Fortunata deja a su marido de su amante. Impulso natural de Maximiliano es matar a Juanito, pero l domina. En un evocador pasaje de la descripcin de Freud de renuncia en el desarrollo del supery, Maximiliano filosofa acerca de su triunfo moral: 'Entonces' no se veia a Dios en mi; Ahora si que le VEO. Cralo USTED, heno Que anularse prrafo triunfar; Decir No Soy Nada prrafo Serlo Todo.

En este estado de nimo, Maximiliano est convencido de recuperar despus de Fortunata Juanito la abandona. Sin embargo, el ciclo se renueva antes: Fortunata revive la aventura con Juanito, aunque ella sigue viviendo con Maximiliano. Maximiliano ahora acelera su retiro de una realidad que no puede tolerar. Debido a su estado intrapsquico idealizado desde hace mucho tiempo desde entonces se ha interrumpido, y que ha sido incapaz de restablecer sus vnculos con la realidad a travs de la renuncia noble, ahora cultiva tan enfermo que no puede funcionar en su trabajo en la farmacia. Con Galds singular belleza representa el inicio de esta ruptura: el ascetismo crecimiento de Maximiliano en el servicio de su lucha en contra, y el intento continuado negando, los celos como resultado de su conciencia interior de la infidelidad de renovacin de Fortunata 24.

En este punto, Fortunata se refiere a Maximiliano como enfermera-madre, la reencarnacin de una forma transitoria el cuidado, la madre de "bueno" y de proteccin. Aunque su cuidado compasivo no tiene ningn efecto curativo, que proporciona Maximiliano con un beneficio secundario, que huye realidad a travs de la enfermedad. Sin embargo, en el corto plazo, su reaccin de licitacin para sus desvaros delirantes slo sirve para agravar su regresin. Sin embargo, todava se sigue a desnudarse y lo puso a la cama, y para escuchar sus teoras pseudo-filosficas a pesar de que ha aprendido por experiencia que tales excesos de la somnolencia Espiritual en la noche le hacen sufrir a la maana siguiente la desconfianza furibunda y la mana De que s conjuraban Todos Contra el .Por ahora suspiciones justificados de Maximiliano sobre la infidelidad de Fortunata han abrumado a su ego y sus delirios persecutorios floridos sobre todos, constituyen para nosotros la evidencia de una enfermedad esquizofrnica paranoide. La vigilia de Maximiliano ya se acerca a sus sueos. l le dice a Fortunata de un sueo, lleno de detalles de su trabajo en la farmacia. Tuvo de pronto -15 angustia experimentado y pensado en ella, con lo cual se senta UNA rara Muy sed, sed Espiritual Que No Se aplacaba en Fuentes de Agua . As que l tom un frasco entero de clorhidrato de morfina. A ello sigui un sueo dentro de un sueo (o un estupor inducido por la droga). Un ngel se apareci a Maximiliano, lo llam Jos, y le asegur que no tena motivos para estar celoso, aunque su esposa estaba embarazada, era Por Obra del Pensamiento puro . El sueo sugiere que en este perodo de los mecanismos de defensa fallan, Maximiliano se ha incrementado el uso habitual de los bromuros, el ludano, y el clorhidrato de morfina (el ltimo, justo en ese momento se present como un sedante para los enfermos mentales) 25que estaban disponibles para l como un farmacutico.Funcionalmente los sueos sirven Maximiliano como medio de tranquilizar a s mismo que Fortunata se engendrar un hijo, no por otro hombre , sino por el pensamiento abstracto (es de esperar, su propio pensamiento puro). Esto pronto se convierte en su delirio de vigilia. Aunque ya no es de confianza para preparar las recetas, Maximiliano contina en la farmacia, donde dirige sus ideas delirantes en la bsqueda de una panacea que va a resolver los problemas de cada persona viva. El origen fue probablemente la insistencia de la ta de Maximiliano de inventar algo prctico, y ganar con ello la fama y la fortuna. No es, sin embargo, la ganancia material, sino la religiosidad catlica espaola que domina el contenido del sueo, aunque Maximiliano no parece ser an un mnimo de catlico practicante, como Galds, se encuentra con las imgenes religiosas de la manera ms conveniente para describir la ilusin y el sueo de la vida-la analoga con Jos, el esposo de la Virgen, la referencia a los antecedentes judos de Maximiliano, el hecho de que Juann Santa Cruz es la cruz que debemos llevar. Galds sale a la calle Maximiliano para revelar an ms la naturaleza de su psicosis. Como Zapatero ha demostrado el profesor, el novelista utiliza la figura secundaria de Jos Ido del Sagrario para contrastar con la de Maximiliano. Jos Ido no tiene ninguna base para sospechar que la fidelidad de su esposa, mientras que las sospechas de Maxi se justifica en el hecho. Su esquizofrenia est en contraste con la pelagra inducida por Jos Ido de la psicosis (puesto de manifiesto cada vez que come carne). Aunque Jos Ido y Maximiliano no se diferencia, escribe Zapatero, el parecido es como una especie de irnica esperpento en el que las partes se corresponden, pero el conjunto es una inversin de trenzado 26.

A medida que su enfermedad avanza, los sueos de Maximiliano presentan ms caractersticas de la esquizofrenia paranoide. El Problema Que quedaba resolucin Por , le dice a su ta, cuidado y Fortunata, la era de la emanacin El de las Almas. De donde Emana El Alma? Es Parte de la sustancia divina, Que se encarna Con La Vida y s desencarna Con La Muerte prrafo Volver a Su origen? ... O es UNA creacion accidental Hecha Por Dios, subsistiendo Siempre impersonal? Also estaba El intrngulis . En sus fantasas diurnas (como lo haba hecho anteriormente en sus sueos) Maximiliano se identifica con Jesucristo o con Jos. Esto sirve como una funcin restitutiva, lo que permite Maximiliano para continuar con su intento de hacer frente a una realidad intolerable. Fortunata, sin entender esto, quiere que deje de pensar en esas cosas, porque te calientes la Cabeza , pero Maximiliano responde con planes de no slo continuar, sino a ampliar el alcance de sus ilusiones: no se limitar a salvar Fortunata, pero se redimir a toda la gente - La seora Humanidad . -16 l ha llegado a un punto en su fervor religioso psictico en el que sugiere el asesinato de Fortunata. La muerte es la Liberacin, El indulto, o el mar de La Vida Verdadera. Procuremos obtenerla pronto . En la actualidad existe el peligro de que las fuerzas Id podra ser lanzado en el servicio del supery, en un tpico asesinato religioso esquizofrnico. Sin embargo, los sntomas psicticos restitutiva de Maximiliano gestin para protegerlo contra estas fuerzas desenfrenadas de identificacin. Durante este perodo, Maximiliano logra una gran tranquilidad, a pesar de sus temores peridicos de que su ta y Fortunata se puede poco a poco le intoxicacin con arsnico. Exuberante, desea comer ni dormir porque est convencido de que ha encontrado la Frmula de la panacea de drogas que tiene tanto tiempo busc. El grado de la enfermedad y disminuye las ceras. Orillas de Maximiliano a su ego fragmentado, su funcin de comprobacin de la realidad destrozada, con restitutiva ideas delirantes acerca de la realidad del mundo exterior. l contina para resolver su conocimiento del embarazo de Fortunata (ahora ya no es una ilusin, sino un hecho), y para que sea Aceptable, por su fantasa que ha sido impregnada por el pensamiento puro. Por lo tanto, no traen la deshonra sobre ti, asegura Fortunata (quien ha dicho a nadie de su estado, y por lo tanto asombrado). Maximiliano sigue: Nacera de ti Verdadero Mesas. Nosotros Somos Ms Nada que Precursores ... CUANDO des una luz, t y yo habremos Cumplido Nuestra Misin, y Nos liberaremos, Matando Nuestras bestias.

Fortunata se niega a ser liberado a travs de cualquier pacto de suicidio como: Va un servicio [El Nio] El Consuelo de mi vida. Para ESO le tengo, y he aqu el prrafo ESO me ha Dios zcalo ... Como Me Ves Sal Con Mi idea? ... Oh!, Si no he sintiera here

Dentro, yo y t Iguales seramos, tan loco El Uno Como El Otro, y 'entonces' si que debamos matarnos.

A continuacin, sale de Maximiliano, alquila un apartamento, y espera el nacimiento. Esto reduce las presiones sobre Maximiliano, y ahora experimenta intervalos relativamente lcidos, como aquel en el que se discursses Mesas el asunto con su hermano y reconoce que los celos se le impuso una ilusin que ahora describe como idea de la UNA loca . Aunque todava es relativamente lcido, que sigue la pista de Fortunata (que ha tenido a su beb) y habla racionalmente acerca de su matrimonio, al comentar nada podra haber venido de l. Habla de cmo l se volvi loco, y de cmo los Disparates Que habiamos Hecho los enmend la Naturaleza . Pero grandiosas ideas delirantes de Maximiliano reaparecen como le dice a Fortunata que es santo de las Naciones Unidas ... No es jactancia ESTO, ES La Verdad . Luego acta en la mayor parte de la moda unsaintlike, porque informa de que Juanito est teniendo una aventura con otra mujer. A lo que responde a Fortunata que si l le haba disparado, no podra haberla matado con mayor eficacia. En primer lugar se trata de convencer a Maximiliano para disparar Juanito y su nuevo amor. Sin xito, ella se levanta y trata de la Ley de s misma, pero muere por hemorragia post-parto, la direccin de que su hijo de Juanito se entreg a Jacinta 27. Maximiliano ahora vuelve para completar la locura: su ego ha sido completamente abrumados por la prdida permanente de Fortunata. Sin embargo su psicosis sirve tambin como un mecanismo para protegerse de sus dos impulsos homicidas hacia Juanito, y sus impulsos suicidas. A pesar de intervalos de lucidez siguen -17 que vuelva a aparecer, Maximiliano cree que su vida activa ha concluido: vivo en la pura idea . l entra en el manicomio de Legans con dignidad, con pleno conocimiento.

Dos anlisis independientes de la psicosis de Maximiliano

En 1957 el Dr. ngel Garma, psicoanalista distinguida espaola que huy a Buenos Aires despus de la Guerra Civil, publicado en la Argentina un diagnstico que ofrece una confirmacin parcial de nuestra interpretacin 28. En lugar de rastreo de la enfermedad de Maximiliano a travs de su estado psictico total, se concentra en tres formas sintomticas que Maximiliano hicieron frente a su conflicto edpico no resuelto, y como resultado la impotencia sexual: sus dolores de cabeza por migraa, delirios psicticos, y pseudooligofrenia (o deficiencia mental transitorio relacionado con la salud sexual frustracin). Como el origen de la psicosis de Maximiliano, el Dr. Garma sealado como de igual importancia no slo el comportamiento promiscuo de la madre, sino el hecho de que a medida que un beb prematuro, Maxi no fue alimentado con leche materna. Curiosamente el Dr. Garma citado como un factor adicional de una herencia familiar de actitudes morales masoquistas que atribuy a los Rubin de los antepasados judos de renombre. Aunque a diferencia de la atencin en el presente artculo, ya que se basa principalmente en el desarrollo sexual, el diagnstico del doctor Garma se ajusta a la

descripcin de un lmite de la personalidad cuya cuidadosamente construida defensa de los sntomas neurticos se desintegra bajo el impacto del matrimonio 29. Dr. Jos Rallo, un psicoanalista en Madrid, y el comentarista oficial de esta ponencia en el Congreso Internacional de Psicoanlisis 1973 en Pars, sugiri que otra de las claves a la ilusin de Maximiliano era la paternidad frustrada, y argument que la paternidad era la preocupacin central de muchos de los personajes y no slo de Jacinta (seal a Guillermina y Moreno, entre otros). En cuanto a Maximiliano, al entrar en Legans se parece a someterse a la castracin definitiva de la locura, de retirarse de un mundo exterior peligroso y decepcionante en un mundo psictico de su propia construccin. Dado el estado de la psiquiatra en 1887, no slo en Espaa, Maximiliano (como l mismo Galds) estara justificado en este supuesto. Hoy en da los psiquiatras consideran que la psicosis de Maxi como temporal, y funcional en la naturaleza, y que tratara de ayudarlo a reconstruir sus antiguas defensas por un mundo sin Fortunata. Hay un ligero toque que Maximiliano seguir luchando contra un destino injusto y cruel: su pretensin de que entrar en Legans no har ninguna diferencia, ya que su mente es libre, realiza un giro de la adaptacin y la reconciliacin con el mundo exterior lo mismo. Con esto concluye retrato maestro Galds 'de la dinmica de las enfermedades mentales. Los detalles estn ah para cualquier estudioso de estudiar.

Segunda Parte Las fuentes de conocimiento Galds 'de Psiquiatra

Con la velocidad de un hombre de talento que se haba disciplinado para ganarse la vida como novelista, Galds comenz a finales de 1885 para escribirFortunata y Jacinta y public los cuatro volmenes en intervalos de seis meses (enero 1886-junio 1887). -18 El bsqueda de los orgenes de su conocimiento de la psicosis, con sus elementos singulares, psicoanalticos y de la perspicacia clnica psiquitrica, ha revelado una polmica interesante, contemporneas sobre el tratamiento de los enfermos mentales, no slo en Pars, en el corazn de la vida intelectual de Europa, pero en Madrid. El resultado final del debate fue el de poner de manifiesto una cuestin central en la psiquiatra moderna: orgnicos frente psicolgica causas , y el correspondiente tratamiento , los enfermos mentales. El tema fue percibido de manera diferente en Pars y en Madrid: en el primero, la neurologa acababa de adquirir el reconocimiento acadmico (con la creacin de la silla por primera vez en Europa en las enfermedades clnicas del sistema nervioso) y una vanguardia ya se haba formado para explorar el nuevo campo de las causas psicolgicas de la enfermedad mental. Pero en Madrid la premisa de la locura como una enfermedad an no estaba aceptado universalmente, y por lo tanto el debate contina acerca de si la funcin de los manicomios no era ms que para albergar a los enfermos mentales (ms o menos

humanamente, es motivo de debate), o si deben convertido en los hospitales para la investigacin y el tratamiento de los enfermos mentales. Por otra parte, los tradicionalistas de un monopolio estricto sobre el argumento de las causas del "no materiales" de la locura, algunas investigaciones incluso opuestas en el cerebro, ya que era el sitio sagrado del alma. As, el movimiento de reforma iniciado en 1885 se vio obligado a defender una ultranza de la "materialista" (es decir, orgnica) las causas, y en la identificacin con una ideologa de progreso muy vagamente definido como "positivismo". Lo que ms solicitados fueron los cientficos, racionales, no metafsicas elementos, y su rechazo de todo lo que no pudo ser verificada por la experimentacin. El grado en que Galds intelectualmente percibe estos temas es una cuestin para la beca ms, pero que no tena conocimiento directo sobre el debate sobre el cuidado de los enfermos mentales en el momento en que estaba escribiendo Fortunata y Jacinta parece un asunto fuera de toda duda. El ao 1885 marca un hito en la psiquiatra moderna. Sigmund Freud lleg a estudiar con el Dr. Jean-Martin Charcot en su famosa clnica en La Salptrire justo en el momento en la carrera de Charcot, cuando se apart de la neuropatologa de concentrarse en el papel dinmico de la memoria consciente e inconsciente en la etiologa de la histeria (que l prefiere a trmino neurosis , separndola as de la identificacin con las mujeres a fin de lograr una patogenia ms cientfico) 30. El papel de Charcot era definitiva. Su nombramiento en 1882 de la primera ctedra de neurologa ha significado reconocimiento de ese campo como disciplina especial y autnomo, un logro importante en la atencin de los enfermos mentales (aunque dentro del amplio campo de la neuropatologa). Y fue como un neurlogo Charcot que fue nominado al ao siguiente (1883) de la Academia Francesa de Ciencias. Frente a la fuerte oposicin de los que censuraban sus experimentos recientes en el Salptrire con el hipnotismo como una terapia para los neurticos, Charcot no slo se neg a retirar su candidatura, que hizo una justificacin de esos experimentos un tema central de su ficha de Ttulos et Travaux . As, su eleccin a la Academia en noviembre de 1883 signific el reconocimiento acadmico de la investigacin sobre las causas no orgnicas de la enfermedad mental. Trabajo de Charcot sobre la histeria ha sido reemplazado desde hace mucho tiempo, y sus conferencias pblicas en los famosos Salptrire (con pacientes histricos para demostrar sus teoras) desacreditado por las acusaciones de que los pacientes fueron simuladores. Algunas manifestaciones que se han estudiado otros nombres (por ejemplo, la catatona y la esquizofrenia), y nuevas categoras elaboradas (psiconeurosis, funcionales 19 trastornos). Sin embargo, su trabajo terico sobre la neurosis ha sido un gran innovador de 31. Freud, que tena retrato de Charcot en la pared, reconoce especficamente dos contribuciones que estudi por primera vez en su ao en Saptrire (1885-1886): los intentos de Charcot para reproducir los sntomas histricos en un experimento controlado con el fin de estudiar, y sus conceptos de neurosis que permiti a Pierre Janet y Eugen Bleuler para desarrollar una teora de las neurosis que era aceptable para la ciencia. Incluso la oposicin a Charcot producido estudios sobre la creatividad, de la Universidad de Nancy, Ambroise Libeault public su obra ms importante en la psicoterapia en 1889, y Hippolyte Bernheim public su estudio en 1891. Ellos sentaron las bases para la aplicacin cientfica de la hipnosis, y sustituido verbal de los estmulos sensoriales. Un estudio de la prensa y las publicaciones en Espaa se mostrar en la medida y forma, en la que se transmiti esta controversia a los mdicos pblicos y. En 1885, como Freud lleg a Pars para estudiar con Charcot, el Dr. Luis Simarro, un neurlogo espaol, sali de Pars, despus de cinco aos de estudio y regres a Madrid

donde inici una nueva era de atencin de salud mental 32. Tanto literal como figurado, Mdicos Freud y Simarro se perdi uno al otro en Pars.A lo largo de su larga carrera pblica como un especialista en los locos criminales, y como psiclogo experimental, Simarro mantiene su compromiso de un rgido determinismo fisiolgico que considera la enfermedad mental a ser una condicin hereditaria o el resultado de un accidente o una enfermedad fsica. Para Simarro y sus colegas, de la mente no era ms que un aparato mecnico compuesto de clulas nerviosas, escribe el profesor Temma Kaplan. En Espaa, el Dr. Simarro iba a encontrar una fuerte oposicin de las dos fases de la reforma de atencin de salud mental: los obstculos financieros para la creacin de asilos que ofrecen cuidado humano y custodia, y muchos ms obstculos fundamentales para la investigacin mdica sobre las causas y el tratamiento para la enfermedad mental. Las condiciones en Espaa haba sido mucho mejor en el pasado. Algunos historiadores de la medicina lo hara incluso de crdito Espaa con el primer autntico psiquitrica del hospital en el mundo occidental, fundada por el Padre Juan Gilabert Jofr en Valencia en 1410 33. Desde el siglo XV hasta el siglo XVIII, ciertos asilos especializados en el cuidado de los enfermos mentales, ofreciendo no slo un tratamiento humano, pero los programas teraputicos de trabajo. Pero al final de este perodo, disminucin de los ingresos y el hacinamiento debido a la aumento de la poblacin a dura prueba las instalaciones, aunque la tradicin se continu, por ejemplo, en Nuestra Seora de Gracia de Zaragoza. Entre 1798 y 1840, la tradicin se asest un golpe mortal: un estado de empobrecimiento disamortized la propiedad de las rdenes religiosas que dirigan estas fundaciones privadas, y lo vendi, sin hacer ninguna provisin para hacer frente a las responsabilidades financieras que haban incurrido en 34. Guerra destruy algunos asilos, en particular la una en Zaragoza. La corrupcin y la desorganizacin administrativa impidi que el Estado cumpla con su nuevo papel como la nica agencia de la filantropa, no hasta 1849 hubo una Ley de Beneficencia, y esto era tan vago como para impedir buen orden, la reforma ni mucho menos. An ms importante, la reaccin, que se alimentaba de deseo de una sociedad agotada por la paz y la estabilidad, impidieron la investigacin cientfica, en particular en la medicina y la psiquiatra. As, cuando un movimiento de reforma de la actualidad en Espaa a mediados de siglo, tena que concentrarse en el establecimiento del modelo -20 asilos, mientras que en otras partes de Europa Occidental, los profesores de neurologa haba empezado a utilizar los asilos como el hospital de clnicas para la investigacin y la formacin clnica. En 1885 (como Galds comenz a escribir Fortunata y Jacinta , y Simarro de regresar de Pars), los reformistas que haban estado promoviendo un nuevo modelo de asilo en Madrid desde hace ms de cuarenta aos sufri un grave revs. Un Real Decreto en enero haba designado al asilo de edad, de Santa Isabel en Legans, como un "general" o de la institucin nacional. No slo haba la ley de 1849 estipula que debe ser seis los modelos de las instituciones de formacin, pero las condiciones en Legans eran casi como para inspirar a la investigacin cientfica. Ubicado en un palacio remodelado comprado en 1851, cuando el hacinamiento en el hospital general de Madrid, hizo indispensable para salir de la locura, el asilo haba proporcionado el nico cuidado de la salud mental de la capital del pas desde entonces. Dr. Esquerdo famosos de (tal vez, de manera excesiva) clnicas privadas podra tratar slo un pequeo nmero de los ricos. En 1885 problemas como la falta inicial de que el agua se haba resuelto, pero los fondos limitados y el hacinamiento hacen que sea imposible para el Legans para ofrecer cuidado de custodia siquiera decente. Por otra parte, la oposicin de los clrigos que administraban Legans impidi la atencin cientfica.

Un segundo decreto el 19 de mayo de 1885, golpe de nuevo a la reforma. Debido a la demanda excesiva, la entrada en Legans haba sido siempre difcil, que requiere la certificacin mdica, no tanto como la influencia poltica para reducir la burocracia. Este nuevo decreto no slo no reformar este abuso de Legans sino que se extendi el mismo procedimiento para todos los manicomios de Espaa. Los mdicos denunciaron este nuevo delito de prestigio de los mdicos, as como de entrada restringida, pero no consigui la modificacin del decreto. Legans, a continuacin, fue en gran medida un tema de debate en Madrid como Galds cre Maximiliano Rubn. As fue la polmica suscitada por la orientacin de la intensidad fisiolgica del grupo de la reforma que revivi la vieja acusacin de hereja contra el "material" o las teoras orgnicas. Incluso los reformadores como Concepcin Arenal, quien dio la bienvenida a una mejor atencin mdica, se resinti el tratamiento de los enfermos mentales como si fueran simplemente fsicamente enfermo. El aspecto de la reforma psiquitrica que despert mayor inters del pblico fue la atencin de los locos criminales, en particular a raz de la espectacular asesinato del obispo de Madrid el Domingo de Ramos de 1886 por un sacerdote, Cayetano Galeote. El Dr. Simarro y sus colegas utilizaron deliberadamente el caso para marcar la apertura de una nueva era en la medicina forense, sobre la base de la reputacin que la disciplina como resultado de la obra del Dr. Pedro Mata y Fontanet. Galds tom tiempo libre de Fortunata y Jacinta (a partir de dos volmenes, donde se presenta Maximiliano) para prepararse para La Prensa de Buenos Aires, tres artculos sobre el caso Galeote 35. Ellos muestran un punto en el que Galds puso en contacto con los crculos psiquitricos oficiales en Madrid. Pero mucho ms importante, precisamente porque son tan peatonal, los artculos constituyen una prueba del conocimiento ms profundo de la enfermedad mental alcanzado por Galds, el novelista, en comparacin con el conocimiento convencional conscius de Galds, el periodista. Despus de un anlisis de estos artculos, una seccin se describen los crculos mdicos con los que el novelista estaba en contacto y as sac sus ideas acerca de los orgenes fisiolgicos de la enfermedad mental en la que conscientemente se cree. Secciones siguientes se exploran los recursos de su vida personal que fueron, al parecer, la fuente principal para su comprensin de la psique. -21
El caso del padre Cayetano Galeote y Cotilla

El 18 de abril de 1886, Galeote dispar tres veces a quemarropa en el Narciso Martnez Isquierdo, primer obispo de Madrid, al entrar en la Catedral para celebrar la Pascua de masa y muri al da siguiente. Peridicos de Madrid se deleitaba en los detalles de la vida irregular del asesino sacerdote y de su ama de llaves ', Trnsito Durdal. El caso ejemplifica un problema de creciente preocupacin para las autoridades de Madrid: durante aos los sacerdotes seculares con un mnimo de instruccin religiosa y la vocacin mucho menos se haban asentado all en busca de la libertad de la disciplina episcopal, junto con la oportunidad de ganar un sueldo por decir una misa diaria en una de las muchas iglesias. La alta incidencia de estos casos haba sido una causa importante para el establecimiento en 1885 del primer obispado en Madrid, y para el nombramiento de los rectos y el arco conservador Narciso Martnez a la Sede. Y esto a su vez ha dado lugar finalmente a la disciplina de Galeote. Privado de su estipendio, que apel la decisin ante el obispo

Martnez, quien la confirm. Estoy vengado , grit Galeote mientras era conducido a la crcel. Abogados Galeote present una declaracin sobre la base de la locura, citando no slo el comportamiento errtico del sacerdote durante meses antes del crimen, sino una historia familiar de trastornos psicticos. La oposicin vino de los polticos, abogados y mdicos exclusivamente relacionada con el castigo de un crimen. Galds estaba fascinado. Haba escrito sobre Martn Merino, el sacerdote que intent asesinar a Isabel II, mostrndolo como impulsado por su conviccin liberal de regicidio. Reconoci de inmediato que el caso de la enfermedad psictica Galeote era muy diferente. Una semana despus de la detencin, Galds logr visitar tanto el sacerdote en la crcel, y Durdal Trnsito. En su primer envo a La Prensa que proporciona un estudio de caso de un complejo de persecucin, el uso de palabras Galeote y los de la muy inteligente "ama de casa" que lo amaban. En su despacho en el juicio, celebrado en octubre de 1886, Galds informaron los argumentos de los doctores Simarro y Jaime Vera ese sentido Galeote de la persecucin fue tan convincente como para hacerle actuar mecnicamente, ms all de la capacidad de su voluntad de controlar. Muy dispuesto a aceptar un diagnstico de la locura (porque lo haba confirmado por sus propias observaciones), Galds fue curiosamente reacio a aceptar como consecuencia de que Galeote debe limitarse a un manicomio, que crea que con la terapia con el sacerdote podra recuperar 36 (Una razn ms para creer que Maximiliano pudiera recuperar). En el evento, los jueces no se dejaron influir por los psiquiatras. El 11 de octubre condenaron a morir Galeote. Pero inmediatamente despus, su psicosis lleg a ser tan manifiesta como para obligar a los jueces a conmutar su sentencia a cadena perpetua. As, Cayetano Galeote, literalmente, y Maximiliano Rubn en sentido figurado, entr en Legans plazo de seis meses el uno del otro. El caso de Galeote dado prestigio en el campo de la medicina forense, y de Simarro y sus colegas que haban diagnosticado correctamente Galeote. Pero por lo menos un historiador de la medicina sostiene que este campo ha contribuido poco o nada para el estudio de la psiquiatra en general, de hecho tal vez la inversa, por lo vincul oficialmente a la enseanza de la psiquiatra a la medicina legal. Pero incluso en este caso las ganancias fueron limitadas. No al asilo por separado para criminales dementes se estableci, mucho -22 menos el modelo propuesto por reformadores como Simarro en la comisin nombrada para estudiar el problema en la raz del caso Galeote. Por el decreto del 12 de mayo de 1885, el loco criminal seguido se enviar al Legans, hasta que en 1893, y slo a causa del hacinamiento, la junta de gobierno deneg la entrada ms. La larga espera de Real Decreto de 1897 sobre la reforma no hizo ms que definir jurdicamente el criminal psictico. Galds podra haber ayudado a los esfuerzos de reforma. En abril de 1886 (el mes del crimen Galeote, y mientras trabajaba en el segundo volumen deFortunata y Jacinta ) Galds fue elegido a las Cortes, es decir, amigos ideado un puesto para l como diputado liberal en Puerto Rico 37. Estuvo cinco aos, pero nunca habl una vez de una reforma de la atencin de los enfermos mentales, el pensamiento de Maximiliano confinada con Galeote no le revuelve a la accin. De hecho haba anunciado con orgullo a Narciso Oller, en una

carta en julio de 1886, que no estaba involucrado en nada Que el mar Poltica Activa .Servicio en las Cortes era parte de su formacin profesional, que haba ido a observar y registrar: Lo Que Aprende alli s! Lo Que s he alli! Qu Escuela! 38 A medida que aisl a sus actividades creativas de su rutina diaria, tan Galds aislado el caso de Maximiliano de la de Galeote, a pesar de sus rasgos comunes. Galeote (diagnosticada en la poca como paranoico) que hoy se considera un esquizofrnico paranoico, al igual que Maximiliano. Galds se reconoce en ambos casos, los factores fisiolgicos: la locura de la familia en el caso de Galeote, la sfilis congnita es posible en el de Maximiliano. Pero en ambos casos se recurre a un nivel ms profundo de la conciencia para mostrar los atractivos no orgnicos fuerzas en el trabajo y la naturaleza funcional de la psicosis. Si el manuscrito de Fortunata y Jacinta es existente, sera til explorar cmo, en todo caso, Galds cambiado su caracterizacin de Maximiliano, en respuesta al caso Galeote 39. Galds sigui para rendir homenaje a El Proceso fisiolgico . En un ensayo escrito tres aos despus de haber terminado de Fortunata y Jacinta , argument que podra explicar en su totalidad o en gran parte del misterio de la moral de El Mundo . Haba pasara , sin embargo: si la ciencia mdica logr dominar El Proceso fisiolgico , y si esto le revel El secreto de los temperamentos y de los desrdenes Funcionales , concluy no seria tan Misterioso y enrevesado prrafo Nosotros El Diagnstico de las pasiones 40. Esto lo escribi en un prlogo a un libro de su amigo, el doctor Manuel Tolosa Latour, quien fue su contacto con el mundo de los mdicos de Madrid que tanto le intrigaban.

La Ciencia hipocrtica

Medicina fascinados Galds. Vivo en los continuos flirteos Con La Medicina, incapaz de servicios Verdadero novio Suyo, Pues el prrafo ESTO MUCHOS perendengues necesarios hijo , confes en el prlogo al libro de Tolosa. En parte, esto refleja el carcter de una poca en que los mdicos eran muy respetados 41. Pero haba una dimensin subjetiva. Gregorio Maran, su amigo cercano, as como mdico en los ltimos aos, lo describi como UNA suerte de Devocin Suya, de como ante las Naciones Unidas Poder mgico , y aadi esta era caracterstico de toda la familia de Galds. Siempre es HUBO Aquella Casa de las Naciones Unidas Mdico Que tenia mgica Autoridad 42. Desde 1880 en adelante, el Dr. Tolosa era a la vez mdico y confidente. Como reflejo de la falta de especializacin (otro obstculo para el progreso de la medicina en esa poca), que -23 practica no slo como un mdico general, sino como un psiquiatra pediatra y en algn momento. Un inters comn en el comportamiento anormal puede haber llevado a la amistad: en cualquier caso, Tolosa haba publicado en 1882 en El Siglo Mdico de la descripcin horrible de Legans que haban aparecido en el primer captulo de La desheredada . Esta relacin, slo termin con la muerte de Tolosa en 1916, muy enriquecido la vida de Galds, no slo porque haca calor y el mantenimiento, sino porque le permiti al novelista para compartir indirectamente en las actividades multifacticas del doctor, como

la investigacin de Ruth Schmidt, ha mostrado 43. Mdico de la alta sociedad, amigo de figuras literarias, casado con una ex actriz, pero lo ms importante para nuestros propsitos: mdico consultor en comn durante los aos de mayor creatividad Galds 44. Esta productiva colaboracin naci de la conviccin de Galds que los mdicos muy a menudo encierran en sus archivos de datos clnicos " QUE NOS serian utiles Los Que tenemos un oficio Por El pintar La Vida y El Dolor . 45 A travs de Tolosa, Galds podra seguir de cerca los esfuerzos de reforma de atencin de salud mental. Tolosa ha colaborado con Simarro y sus colegas (Dres. ngel Pulido, Jos Mara Escuder, y Jaime Vera) y se utiliza El Siglo Mdico para dar a conocer sus actividades. Profesor Temma Kaplan se est preparando un libro sobre este grupo, cuyo determinismo mdica se enfrentaron con sus propuestas polticas para mejorar la sociedad mediante la educacin y la reforma poltica. Basndose en gran medida en la clnica manual del Dr. Emil Kraepelin, publicado en 1883 46(Tan slo dos aos antes de que Simarro volvi a Madrid), estos mdicos crean observacin emprica slo era necesario para determinar los sntomas, lo que hace, la enfermedad sigue un curso conjunto, como se describe en el manual de Kraepelin. Parece evidente que Galds no lograr su comprensin de la enfermedad de Maximiliano en este medio. Tampoco lo hizo ganar a travs de los libros, a juzgar por el catlogo de la biblioteca de Berkowitz Galds, la base, si no en la medida de su lectura 47, Y una gua a sus preferencias de lectura. En una coleccin total de 3.949 volmenes, slo hay doce trabajos sobre la psicologa. Por otra parte, las pginas se cortan en slo dos de estos doce volmenes. Cinco volmenes se ocupan de la psiquiatra, dos con la medicina forense, de los cuales siete, las pginas de slo tres estn cortadas. Cuatro fueron un regalo de sus autores, por lo que ni siquiera podemos estar seguros de que Galds interesados, como podemos suponer, si las haba comprado. Ni uno solo de los cuatro libros de Henry Maudsley, publicado en la traduccin entre 1880 y 1881, est en la biblioteca 48. Si Galds ha ledo el lugar populariz el trabajo de este psiquiatra, fisiolgicamente orientadas, como E. Dale Randolph afirma, parece curioso que l no habra comprado al menos uno de los libros publicados en un momento en que estaba escribiendo sobre la locura en La desheredada 49. Cabe sealar que, en sus artculos sobre Galeote, Galds no citar todas las autoridades psiquitricas como se podra esperar que hacer cuando se escribe en un campo donde l era un practicante laico simple. EnFortunata y Jacinta que se menciona brevemente el Dr. Pedro Mata y Fontanet, lder en el campo de la medicina forense, pero igualmente destacado como un poltico liberal en los aos en los que la novela se lleva a cabo. En cuanto al psicoanlisis, Maran afirm que Galds no tuvo Nada que ver 50pero es difcil creer que no tena por lo menos saber acerca de la obra de Freud, que era su contemporneo. No hay indicios de que Freud, -24 que leen espaol, conoca la obra de Galds, que no lo menciona, y que no posea ninguna de sus novelas 51. As, desde una poca en la que se debati el cuidado de los enfermos mentales con vehemencia, a partir de un crculo de conocidos mdicos comprometidos con los orgenes fisiolgicos, nuestra bsqueda de las fuentes de conocimiento Galds 'se mueve hacia el interior para que la visin privada en la que se fusionaron lo que observa y se experimenta con lo que inconscientemente entenda sobre el comportamiento humano. Que Galds tendido a confundir las dos dimensiones de la realidad era bastante evidente para todos que lo conocieron.

La gente del mundo Galds '

Hasta tal punto se Galds vivir con los personajes de sus novelas, inform Maran, que En Los Aos ultimos hablaba de ELLOS COMO SI hubieran tenido Existencia Humana . 52Galds l mismo admiti que su hbito de comenzar una nueva novela, tan pronto como haba terminado una le permiti vivir en Un Mundo Imaginario . l escribi en sus memorias: Ms lociones Imaginario me deleita que Qu he verdadera . 53 Galds siempre una instancia especfica en el caso de Fortunata y Jacinta (una de las dos novelas cuya creacin se ha descrito). Despus de haber interrumpido su trabajo para pasar unas vacaciones en Alemania, regres y el chisme en la novela vino a decirle la noticia de los otros personajes. sabor Todas ESTAS Figuras, pertenecientes al Mundo imaginario, y abandonadas por mi en las correras veraniegas, s aduearon de mi Voluntad . 54Galds haba creado gente nueva, no rplicas de s mismo o su familia o personas a las que l observ. Esto no es negar el punto de Maran, que conoca a la gente del mundo de Galds ', que se bas en gran medida a los hombres y mujeres de carne y Hueso por sus retratos de 55. Sin embargo, el proceso inconsciente de sntesis y de organizacin, verdaderamente creativo en la mente de un artista como Galds, transmuta los detalles, sino que es un proceso alqumico 56. En el caso de Galds, el intento de determinar los metales bsicos es particularmente difcil para los detalles de su vida privada permanecen en la oscuridad.Galds, escribi a un amigo, Clarn, tan amigo de CONTAR Historias, no QUIERE CONTAR la Suya 57. No slo convencer a los periodistas a respetar su vida privada, l les convenci tambin a distorsionar su tenor. Deliberadamente Galds proyect una imagen de una vida que era Siempre Tranquila, concentrada, Una Vida de Trabajo y de Estudio, alegrada Por las Sensaciones de interesantsimos Viajes y charlas amenas Por las de las tertulias del Ateneo y del Saln de Conferencias del Congreso 58. Y de alguna manera los periodistas como Luis Olmet, que sin duda lo saba, acept. Un distinguido erudito britnico, LB Walton, le dio la moneda de estudiante en una biografa publicada ocho aos despus de la muerte de Galds 59. Pero cuanto ms se descorre el, el ms extrao se convierte en el escenario. Profesor Hyman Chonon Berkowitz comenz una nueva era con una serie de artculos publicados rico de hecho en la dcada de 1930. Pero su biografa 60, Publicado pstumamente, es decepcionante a pesar de su sincero intento de objetividad y de la riqueza de nuevos datos (no verificable en gran parte desde que sali de la familia y amigos cercanos de Galds quien Berkowitz entrevistados). Este fue el resultado casi inevitable de las obligaciones contradas con Berkowitz hija ilegtima de Galds, Mara Prez Galds de Verde, y con sus sobrinos (en particular, Jos Hurtado de Mendoza). Sin embargo, puede ser debido tambin a la salud no Berkowitz en el momento de la escritura. -25 Con la publicacin en 1973 de la correspondencia de Pardo Bazn con Galds, hemos adquirido una nueva perspectiva. Ahora que el dique se ha roto, lo que podemos esperar de las publicaciones ms completas y extensas de este tipo. Pero mientras tanto, debemos

confiar en la biografa de Berkowitz como la documentacin primaria sobre las relaciones de Galds. Para nuestro propsito, el anlisis de la creacin de Maximiliano, el ms significativo son las de Galds con su madre (que muri cuando estaba concluyendo Fortunata y Jacinta ), con sus familiares que sirvieron como 'madres de segunda', y con las mujeres que podra haber servido como un prototipo de Fortunata. Para considerar este material en trminos psicoanalticos no nos va a permitir que de mirar en las profundidades de una personalidad ms all de los lmites de la evidencia disponible, como el historiador Otto Pflanze ha advertido, pero s nos permitir tener ms sentido de la evidencia que tenemos por las interrelaciones que se establecen, tanto reales como sea posible que de otra manera pasan desapercibidos 61.

Las mujeres en la vida de Galds

Las figuras centrales en su vida eran mujeres, y la mayora de ellos eran parientes, que le dominaron, pero ofreci a cambio de mantener el apoyo moral o econmico. Es perfectamente comprensible la afirmacin de Galds, a finales de la vida, que Nunca Sent la necesidad de casarme, ni yo puse en Empeo Ello 62. El modelo fue creado por su madre que estaban a favor de Galds, el ms joven de sus ocho hijos y muy frgil de salud. Rafael de Mesa, hijo de un profesor de la infancia de Galds, fue el primero de una larga lnea de los bigrafos de citar su importancia. Dolores Galds fue descrito por su hijo muchos aos despus de su muerte como un simple UNA dama virtuossima, perteneciente una ANU distinguida Familia (este ltimo se extiende al punto de una manera bastante significativa) 63. Aquellos que buscan fuera de su vista como una voluntad de hierro, controlando la persona que deliberadamente puso fin a una historia de amor adolescente de Galds con una prima, Sisita, y lo envi a Madrid a estudiar Derecho en la imitacin de su propio hermano que haba hecho una fortuna en Cuba.Cuando Galds le desafi, volvindose en cambio hacia una carrera de la escritura, el lazo se rompi. Despus de 1869, al final de su carrera universitaria abortivo, Galds nunca ms vio a su madre. Berkowitz describe vvidamente las motivaciones de los Dolores Galds, pero no proporciona documentacin para que lo estudien de nuevo. En 1944, justo antes de su muerte, Berkowitz present en una reunin profesional de un retrato de la madre mucho ms agudo que el de la biografa ms tarde. Donald F. Brown, quien escuch trabajo indito Berkowitz, citando a la madre como el prototipo de Doa Perfecta, reevaluar esa novela, y concluy que "la caracterizacin de la matriarca catlica fantica," Galds, a veces rayando en la caricatura ", fue an ms dura que Berkowitz tena reconoci 64. Brown atribuye la distorsin a la hostilidad enojo de un hombre joven (una dimensin que podra mejorarse mediante la comparacin de las dos versiones de Doa Perfecta , descubiertas, con posterioridad al artculo de Brown, por CA Jones). El presagio de esta hostilidad en un novelista conocido por su anticlericalismo no se ha explorado completamente. Sin embargo, Francisco Ruiz Ramn ha sugerido la posibilidad de que la muerte de Dolores Galds, en 1887 el novelista relevado de la necesidad de rebelarse, de dejarlo en libertad para explorar las preocupaciones espirituales evidentes por ejemplo en ngel Guerra 65. Para nuestros propsitos, es importante -26 constancia de que, como

Galds lleg a la conclusin Fortunata y Jacinta , concluy tambin una relacin importante en su vida. La madre de Galds se destaca como una figura dominante an ms cuando se compara con su padre, Sebastin Prez, virtual sin entidad dentro de la estructura familiar. Un oficial del ejrcito profesional, su destino pareca ser el comn de mandar en El cuartel y obedecer en Casa 66. Por todas las cuentas, una persona clida y amable, le dijo a sus cuentos los nios de sus aventuras en la Guerra de la Independencia espaola contra los ejrcitos de Napolen, y, posiblemente, de su papel en un fallido golpe de Estado liberal en 1843 (el ao del nacimiento de Galds), que trajo carga financiera para la familia. As como un nio Galds se debi, sin duda, para crear una vida de fantasa activa sobre el pasado de glamour de su padre como una forma de compensar el aparentemente dbil, sumiso, y castrado de la imagen en el hogar y en su relacin con su esposa. Mucho antes de la muerte de su madre y durante todo el perodo de su mayor creatividad, la casa de Galds en Madrid estuvo dominada por una neurtica hermana-enley, Magdalena Hurtado de Mendoza. Ella anim a su ambicin cuando era adolescente para escribir, financiado l, y despus de la muerte de su marido y su hijo nico que vino a Madrid (ca. 1870) para hacer su casa con Galds hasta su muerte en 1894. El precio de su apoyo fue alta. Cartas de Galds a la Dra. Tolosa registrar sus enfermedades crnicas, al parecer, psicosomticos ( Ruidos en la Cabeza ), y las demandas sin fin para el cuidado y la atencin de 67. Doa Magdalena , l siempre le ha descrito, lo que indica su posicin dentro de su casa. Berkwitz sin rodeos la describe como alto y excitable patolgicamente dominante, conscientemente decidido a ganar el control de Galds de su madre (que al parecer no se resisti). Ella tuvo xito: Galds era arcilla suave tanto en sus manos. Berkowitz reportado 68. Y sin embargo, Galds vio otra dimensin a doa Magdalena. Ocho aos despus de su muerte, le recrea como Laura en la obra de Alma y Vida a pesar de las protestas de la familia de manera directa un retrato. l la describe como fsicamente poco atractiva, pattica, de autocompasin, una mujer halagado por los que la rodean debido a su posicin. Privada de los goces de la Vida Real, procuro alegrarme Con La fingida y mentirosa , declara Laura 69. Si Madrina fue tan honesto como Laura acerca de la funcin de su soar despierto es una pregunta intrigante. As, en el momento en que Galds escriba Fortunata y Jacinta , doa Magdalena gobern su hogar, mientras que una hermana (Concha) viva con ellos y leer sobre su copia de cada da. Otra hermana, Carmen, mantienen un hogar separado. Desde la infancia, Galds haba encontrado consuelo en la casa de Carmen, la nica hermana de casarse. Cuando Magdalena Hurtado de Mendoza muri, Carmen (ahora viuda) se mud con Galds, ella y su hijo, Jos Hurtado de Mendoza, dedic los siguientes tres dcadas de su vida a l. Maran cree que Carmen era la mujer Galds ms amado en su vida, sin embargo, mientras l la imagina como el arquetipo de La Madre , se admite con franqueza que el hijo de Carmen, Jos, sufri graves trastornos psicolgicos en la edad adulta como resultado de su devocin excesiva a su 70. No es, sin duda, algn elemento de esto en la relacin de Carmen de Galds. En cuanto a las mujeres en la vida sexual de Galds ', slo estamos empezando a percibir, mucho menos rastro, este laberinto que l deliberadamente cerrada. A los periodistas preguntaban, -27 Galds respondi que su amor por la vida NO TIENE

nada de Interesante 71. No es el caso del adolescente con un primo, Sisita, que se vuelve ms significativo cuando se considera en el contexto poco incestuoso de los matrimonios de un hermano y una hermana de Galds a Sisita medio hermano y hermana (Jos y Magdalena Hurtado de Mendoza). Galds se hablaba ms tarde a los amigos de un romance de verano con Juanita Lund, que termin en 1879 cuando se cas con otra persona 72. Acerca de su hija ilegtima, nacida en 1894, al parecer no dijo nada, ni siquiera a su familia, hasta que ella apareci en su lecho de muerte. Por lo tanto carente de la orientacin de Galds, los bigrafos slo recientemente han sido capaces de disear los dos pasillos principales del laberinto: las relaciones con sus pares, como Emilia Pardo Bazn, y aquellos con las mujeres de baja de Madrid. El hecho sobresaliente es que ambos tipos de relaciones se mantuvieron en la periferia de su trabajo y el hogar. En un intento de comprender el proceso creativo, los investigadores deben determinar el grado en que la familia Galds favorecido esta doble existencia, y el grado en que l, personalmente, lo construy - como parte de ese proceso mejor descrito por Antonio Maura, un conocido de cuarenta aos. Galds, dijo Maura, deliberadamente desarrollado una tcnica de hacer infranqueable La Distancia Entre El Espectador y La Escena , el producto de su timidez natural y de su dedicacin a El oficio de Observador 73. Un buen nmero de asuntos de Galds se desarroll a partir de las cartas de los fans. l responda a los que le pareca interesante, pdale a veces por una fotografa, a continuacin, organizar una entrevista con las personas que sufrieron su inters. En estos encuentros hay algunos indicios de que Galds puso en prctica sus conocimientos de la psicologa clnica. Berkowitz, quien examin esta correspondencia (que Galds haba empatado de forma clara y marcada "Cartas de Mujeres Desconocidas ) lleg a la conclusin de que muchas de las mujeres eran inestables 74. Se escribi para preguntar, no por dinero o por favores (aunque hubo algunas excepciones), sino buscar una persona de confianza, para obtener consuelo de aquel a quien consider como un campen espiritual. Al responder, Galds asegur no slo nuevo material para sus novelas, y el placer privado, pero quizs tambin un poco de consuelo de actuar un deseo de ejercer autoridad sobre las mujeres, ayudando en la resolucin de sus problemas. Asunto de Galds con Emilia Pardo Bazn (cerca de su pice en el momento en que estaba escribiendo Fortunata y Jacinta ) se desarroll a partir de dicha correspondencia. Aunque impuls a escribir por sus ambiciones literarias, cuando Pardo Bazn inici la correspondencia en 1881, que estaba empezando una separacin discreta pero permanente de su marido. As, durante la dcada siguiente su relacin con Galds avanz a partir de un aprendizaje literario, para cerrar la amistad, y luego el asunto ardiente se describe en parte en cartas escritas en 1889 y publicado recientemente por Carmen Bravo Villasante. En su papel como maestro, Galds se Pardo Bazn con l para explorar todos los rincones del casco antiguo de Madrid, mientras recoga material para Fortunata y Jacinta , la apertura a un mundo de la pobreza y la delincuencia iba a utilizar en sus novelas posteriores. Sin embargo, en sus relaciones sexuales, inflamados por su viaje furtivo a Alemania en la primavera de 1889. Bazn tom la iniciativa. Por un lado, ella era la madre, enrgico y solcito de Galds grandes dificultades para comer y dormir, y su mala salud, es ella quien organiza la cita. Como amante, ella es menos generoso: lo que hace recordar con placer su pasin, ella siempre se refiere a l como buena y complaciente , -28 mucho ms digna que ella. Pero ella hace estas afirmaciones como ella misma explica su relacin con Lzaro Galdiano, e insiste en decir que se trataba de Galds , no simplemente Transitorio y accidentales ... me encontre Seguida, Apasionadamente querida y contagiada 75.Que ella debe pedirle perdn no alivia la crueldad de tanta insistencia, una

crueldad evidente tambin cuando ella responde a la afirmacin de Galds que nadie la haba amado como lo hizo. No, ella responde: Siempre que mareado de Los Que se me acercaron ". A pesar de que podra admitir que Nadie Me Quiere dela Manera Que Tu , que no est segura de que this Diferencia de Modo afecta una cantidad-la . Incluso si ella fuera a estar firmemente convencido, y por lo tanto, seria Para Ti en solitario , que no descarta la posibilidad de un futuro contagio momentneo 76. En este asunto, al menos, Galds parece jugar el papel pasivo por lo general decretada por una mujer, la nica defensa de una maquiavelistiquidisimultiforme que parece ser la caracterstica que la mayora de las intrigas de Pardo Bazn. Vulnerabilidad de Galds en los asuntos de este tipo puede explicar, aunque sea en parte, una prctica que continu hasta el final de su vida, de buscar la satisfaccin sexual en encuentros casuales. Berkowitz, tratando de evitar toda idealizacin de Galds, puso al descubierto este patrn. En el momento en que escriba Galds Fortunata y Jacinta , que estaba llevando a cabo precisamente un romance con la contraparte la vida real de su protagonista 77. Ms tarde en la vida, estos asuntos le caus dificultades financieras extremas, ya sea porque tuvo que pagar ms por el placer, o ms, para evitar cualquier tipo de publicidad acerca de ellos 78. Sin embargo, era de conocimiento comn, al menos entre los intelectuales de Madrid, como Po Baroja, Galds que estaba siendo chantajeado, y que esto era una causa velada por su desesperada necesidad de dinero que llev a los amigos para organizar una suscripcin nacional 79. Un editorialista socialista no puede haber conocido los detalles, pero s saba que Galds haba ganado ms dinero que cualquier otro escritor en Espaa, por lo que propuso UNA tutela Sobre organismos europeos de normalizacin Hombres Grandes ... ganando torrentes de Dinero, he aqu Gastan dar una satisfaccion prrafo Vicios censurables Que ELLOS Mismos condenan en admirables Pginas 80. Familia de Galds fue un silencio cmplice. Al parecer, lo consideraba un genio, pero torpe en los asuntos prcticos - al parecer, incapaz incluso de poner su propia sombrilla 81. Debido a que el ingreso de su escrito el apoyo de muchos familiares, la familia Galds 'asumi la responsabilidad de proteccin contra l tanto cuidados y consecuencias. Para usar la frase reveladora de Maran, Carmen trat de evitar a Galds Toda suerte de roces Con La Realidad , y ella discretamente pagaba las cuentas de aventuras del novelista, si un colector lleg a la puerta 82. Para el final de su vida, Galds sala cada da en busca de estos encuentros, envuelto contra el fro por la familia y acompaado de un sirviente. Al mismo tiempo que llevaba en un asunto de otoo de la duracin de muchos aos con Teodosia Gandarias, rica, culta, que haba escrito una carta admirando su obra, la misma edad que Galds, que muri apenas tres das antes que l. Pedro de Repide recuerda como un nio Galds edad que llegan a su barrio cada maana entre las once y las doce de visitar Teodosia Gandarias, una figura de vitrina ... podia servicio de las Naciones Unidas Personaje de Solana o de Galeras de Figuras de cera 83. Sin embargo, cuando Galds quera pasar la noche con este viejo amor, su sobrino le obligaron a volver a casa, probablemente preocupado por las propiedades como por la salud del novelista. -29 La incapacidad para desarrollar una relacin exclusiva, a largo plazo, dentro o fuera del matrimonio, sigue siendo el aspecto ms difcil de la vida de Galds 'para

evaluar. Seguramente ha llegado el momento de estudiar de manera cientfica esta dimensin de un novelista que gan renombre por su conocimiento de la psicologa femenina. Cundo y cmo, se Galds, un tmido adolescente, convertido en un mujeriego ? No slo hemos de aprovechar las fuentes ms profundas de su creatividad, sino de contrapeso por lo tanto la evaluacin dura Po Baroja de un Galds que carecen de sensibilidad tica , que persigue la mujer a travs del dinero y de engaos, no porque le interesaba Su Espritu, sino de Su Vida y HASTA SUS trampas 84.

La vida interior de Galds

En nuestra bsqueda de una comprensin ms profunda de Galds, el novelista, este material biogrfico se utilizar como base para la especulacin cuidado con la manera en que sintetiza y organiza estas experiencias por el proceso creativo. Dado el gran nmero de sus novelas y la gama caleidoscpica de los personajes, no hay duda alguna de reduccionismo psicoanaltico, que equivale a una persona viviendo con una figura literaria. Los personajes de Galds representan distorsiones, o la condensacin de varias personas en una sola, sino que son el producto de la funcin del yo que armoniz las demandas de los mundos interior y exterior de Galds '. No slo los estudiosos de la literatura, pero los psiquiatras, se beneficiarn de una comprensin ms profunda de esta funcin. Para Galds, al igual que Maximiliano, la fusin de la fantasa y la realidad fue una experiencia familiar. Alfonso Armas Ayala, que es la edicin de la correspondencia de Galds, los comentarios sobre una Misteriosa dualidad que hace que sea difcil decidir si el novelista est probando el material para sus novelas, o actuar en su vida material de sus novelas 85. Por lo tanto, buena base para explorar las conexiones entre la psicologa de un conjunto de personas (el autor y sus objetos) y otro grupo de personas (el personaje y sus objetos). Una observacin ms podra hacerse en relacin al hombre a su trabajo. Todos los galdosiano estudiosos han comentado sobre su capacidad constante e integral de observar. Suena como alguien que tuvo en la vida a su alrededor como una esponja, posiblemente no de manera indiscriminada, escribe el Dr. Edith Buxbaum, y se reproduce de una manera obsesiva prximo. Pero debido a que era un gran escritor, su reproduccin fue a travs de un proceso creativo que dio forma artstica . Para ella, como para el Dr. Ian Shaw, la escritura de novelas de Galds fue por su defensa, que lo mantuvo 'todos juntos'. Escribe el Dr. Shaw, recordando su propio tratamiento de un escritor de talento, Galds tena que escribir, tena que crear estos personajes de sus propias necesidades psquicas . Para un artista, su obra adquiere los contornos de un objeto de amor , que tiene que cumplir con una parte importante de sus energas psquicas en la contribucin a" la work'-un "objeto ideal", que posee valor moral . Como contribucin al buen trabajo, Galds seleccionados los detalles de su retrato de Maximiliano 86. Existen muchas similitudes entre los dos. La ms obvia, ambos sufren de migraas incapacitantes. En febrero de 1887, como Galds estaba terminandoFortunata y Jacinta , el Dr. Tolosa le envi otra pomada para tratar (esta bastante venenosa), pero no funcion 87.

-30 Como los adolescentes, tanto Maximiliano y Galds eran un poco solitaria y retrada, de manera descriptiva esquizoide en sus relaciones interpersonales. Un compaero de clase recuerda secundaria 88: Sentado De cara al Libro, de las Naciones Unidas codo Clavado En El pupitre y la barba apoyada en la mano, s pasaba Las Horas balancendose de Izquierda Derecha uno, el pecado ni chistar Mirar al Texto, Con El Alma ausente, quin sabe dnde son los cantantes.

Estos perodos de meditacin, informaron los observadores, fueron seguidos por perodos de intensa creatividad, cuando Galds sera esbozar ni escribir.Un estudiante mediocre por su propia admisin, Galds no era rebelde, l simplemente prefiere hacer novillos, para dar largos paseos solo, o involucrar a la gente en la conversacin. Entonces, como ms tarde en la vida, escuch mucho ms de lo que hablaba. La caracterizacin de Maximiliano por lo tanto puede ser una representacin negativa que tena de s mismo. La madre de Maximiliano, impulsivo y sin instintivamente, parece estar directamente opuesta a la de Galds representacin consciente de primaria tena de su propia madre. Sin embargo, para el lado sombro de Dolores Galds, descrito por Berkowitz, se puede aadir la representacin del novelista de ella en la persona de la madre de Maximiliano, que puede revelar la otra cara de la que l saba o imaginaba. Esto explicara por qu, mientras agonizaba, de vez en cuando llamaba a gritos a su madre 89. La divisin de la mujer en sagrado y lo profano (representado por los dos de los cuales se titula la novela) podra indicar estos dos lados de su propia madre.A ellos se sumaran a sus recuerdos de infancia y fantasas sobre Adriana Tate-la amante de su to a quien se le haba enseado a emular, la madre de la chica con la que se enamor como un adolescente, y tambin a la madre de la madrina dominante con quien hizo su hogar como un adulto. Calentar en contraste con el estoicismo de su madre y sensual en contraste con la rigidez de ste, Adriana Tate puede ser la hiptesis de una segunda madre para Galds (al igual que su hermana Carmen). Los hombres en la novela no son figuras fuertes. Al igual que Maximiliano, Galds se tambalea en una relacin amorosa (por ejemplo, que con Pardo Bazn) a causa de su dbil identificacin masculina, el resultado de "que rigen los factores biogrficos". Dr. Jos Rallo ira ms all: postula un potente Edipo invertido como se manifiesta en profundas identificaciones femeninas Galds, no slo porque las mujeres predominan en Fortunata y Jacinta , pero debido a los problemas especficamente femeninos que prevalecen. l escribe que las relaciones con las mujeres de Galds parece que se rige por una serie de imgenes inconexas en las que inhibe anhelos se mezclan con los deseos de independencia y ms an, con las identificaciones fuertes 90. Estas corrientes subterrneas homosexuales, como los de incesto, el flujo en el canal creativo.

Las representaciones negativas de los dos hermanos mayores de Maximiliano puede reflejar la imagen de Galds de sus propios hermanos. Uno de ellos, Ignacio se convirti en un general y se convirti en capitn general de Canarias, pero esto parece deberse tanto a la influencia poltica de Galds en cuanto al fondo de su hermano 91. Juanito Santa Cruz es la caracterizacin masculina ms compleja. 'Promiscua' Galds 'to en Cuba es la fuente ms obvia. Pero Juanito puede ser tambin una representacin de Galds 'imagen mental de su propio padre como una glamorosa -31 joven oficial del ejrcito (mientras que el retrato del padre de Maximiliano tiene una gran similitud con Galds "representacin consciente de l). As, la actitud ambivalente de Maximiliano hacia Juanito largo de la novela bien puede reflejar el conocimiento interno de Galds que nunca haba tenido, pero siempre anhelado, un padre agresivo y dominante. Por ltimo, la figura de Juanito puede reflejar la imagen del propio Galds, como un adulto con una vida sexual muy activa. La relacin de Maximiliano a Fortunata puede tocar en una esquina en el desarrollo de Galds propia personalidad. Se reuni con el homlogo de la vida real de Fortunata en uno de sus paseos diarios por el distrito central de Madrid, como se puso de pie en la puerta de una casa de vecinos de comer un huevo crudo, una rplica de su encuentro con Juanito en la novela. Juanito, como Galds como un adulto, se establece una relacin ntima de inmediato, mientras que Maximiliano no se atreve a hablar con las mujeres que encuentra en la calle (que conoce a Fortunata travs de amigos comunes). Es muy probable que Galds como un adolescente no se habra atrevido a hacerlo bien. Bsqueda solitaria de Maxi de la mujer a lo largo de la calle, lleg a la conclusin de Montesinos " de Tal Manera y el hijo parecen DE UNA Verdad Increble que Apans es concebible que no tienen nada de autobiogrfico 92. La especulacin de Montesinos encaja muy bien con otras pruebas que sugieren que el conflicto interno que asol sus relaciones con las mujeres jvenes, una inhibicin que se extendi incluso a los contactos con prostitutas. Galds haba dominado esta inhibicin en el momento en que conoci a la vida real 'Fortunata' y escribi esta novela, pero la memoria de su propia adolescencia, sin duda, profundiz su retrato de Maximiliano mientras que la memoria de su propia resolucin de ese conflicto enriquecido su cuenta de Juanito. Y a su vez, el proceso creativo puede muy bien tener Galds habilitados para trabajar este y otros conflictos, de su vida interior. Ricardo Gulln ha sealado esta funcin de la creatividad de Galds en su brillante ensayo sobre el uso de la novelista de los sueos. Era sofiador y s sabia soador , escribe Gulln. Ataca una de Cuando la fantasia, es un S Mismo un Quien Dirige la admonicin, Luchando Con El Sueo Que le habitaba .Para lograr esto, se vincul con tanta fuerza como pudo a la realidad, con el resultado paradjico de que se vio obligado a trascenderla ya ENCONTRAR Los Caminos del Sueo 93. En la creacin de Maximiliano sueos, fantasas y Galds integrados en una descripcin de la esquizofrenia como psiquiatras psicoanalticos lo entendemos hoy, y por lo tanto dej en claro su comprensin de las leyes, normas y dimensiones de las races inconscientes de la conducta humana 94. Es cierto que la sintomatologa parece pasado de moda en el contexto actual, pero a continuacin las influencias sociales e histricas dar forma a la expresin de trastornos de la personalidad tal como lo hacen los factores personales. As, no

slo la manifestacin de la psicosis y la neurosis, pero su gnesis, pueden cambiar con el tiempo. Lo que queda en el reconocimiento de los orgenes psicolgicos de la enfermedad mental, la reflexin inconsciente Galds 'de la gran debate librado en el que escribi su novela. Con lo que respecta especficamente a la esquizofrenia, Freud pudo haber credo que era una cuestin hereditaria o causada por factores constitucionales, y como tal, ms all del alcance del tratamiento. Pero los analistas posteriores, teniendo en cuenta las condiciones adversas de la primera infancia como la crianza de los hijos defectuosos como causas principales, hacer el tratamiento de la esquizofrenia. A pesar de que reconocen la importancia de, y participar en la bsqueda de una comprensin precisa de las causas orgnicas y de una cura qumica, sino que tambin -32 creo que la mayora de los casos de resultado manifiesta la psicosis esquizofrnica de defectos de la adaptacin (tanto psquica y fisiolgica) a las condiciones de vida de un individuo. Representacin de Galds 'de Maximiliano se destaca por s mismo como una creacin literaria importante. Su alejamiento de la realidad aade una dimensin importante a la parcela para que tanto se desarrolla a partir de, y contribuye a la accin. Es, en definitiva, una caracterizacin muy bien dibujados y, a veces profundamente potica de un individuo encerrado en una clsica lucha contra las fuerzas sobre las cuales no tiene control. Estos son sin duda no son los dioses y los elementos de la antigedad, sino ms bien demonios dentro de la psique de Maximiliano. Pero para todo eso, su valiente lucha para preservar su identidad y su equilibrio en un mundo hostil no es menos noble. Universidad de Washington

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Anales galdosianos [Publicaciones Peridicas]. A o IX, 1974

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