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O NASCIMENTO DA TRAGDIA E A MSICA DE WAGNER

Luiz Roberto Zanotti Uniandrade/Unicentro luizzanotti@estadao.com.br Palavras-chave: Nietzsche. Dionisaco. Metafsica. O objeti o deste ensaio ! analisar como a filosofia de "riedrich Nietzsche est# e$tremamente entrela%ada com a arte& um 'ensamento (ue n)o se resume sim'lesmente numa reuni)o de teses (ue fi$am uma do*m#tica ou um conjunto de t!cnicas (ue estabelece uma metodolo*ia& e sim& uma busca de abordar os 'roblemas cruciais do homem dentro da modernidade. Uma refle$)o (ue busca a 'r+'ria e$'eri,ncia da ida numa 'ers'ecti a est!tica& onde o riso a'arece como a 'ossibilidade de re erter 'ers'ecti as fossilizadas de fil+sofos ridiculamente s!rios e com a 'retens)o de construir *randes sistemas metafsicos baseados em forte do*matismo. -ara Nietzsche& o 'ensamento s+ 'ode ser considerado *enuno (uando como numa m.sica nos con ide 'ara a uma dan%a. / m.sica ai ser conceituada como o 'rinci'io do a'arecimento da realidade dada 'ela ontade& 'ois o m.sico dionisaco ! a 'r+'ria dor 'rimordial e eco 'rimordial desta 0N123Z4562& 7889& '.:;<. O m.sico dionisaco& (ue diferentemente do artista a'olneo (ue i e no meio das ima*ens& contem'la=as com amor& 'enetra com a sua musica at! o cerne do ser. Nietzsche ad erte& no entanto& 'ara a necessidade de tratar a m.sica como al*o 'articular& 'ois en(uanto as outras artes objeti am a ontade meditati amente atra !s das ideias& a m.sica i*nora as ideias e 'oderia continuar num mundo onde as mesmas n)o e$istissem. / m.sica n)o ! a ima*em das ideias& mas sim ima*em da 'r+'ria ontade. 2sta 're al,ncia da m.sica sobre todas as artes a'arece tamb!m em 4chiller (uando este afirma (ue no seu 'rocesso de 'oetar o (ue a'arece n)o ! um objeto claro e sim uma certa dis'osi%)o musical como condi%)o 're'arat+ria do ato de 'oetar& n)o uma s!rie de ima*ens& com ordenada causalidade dos 'ensamentos& mas antes um estado de >nimo musical 0N123Z4562& 7889& -.::<. /ssim& ! o es'rito da musica (ue se encontra na dimens)o dionisaca ! (ue ai
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'ossibilitar (ue a tra*!dia *re*a seja deduzida& 'ois ai ser ela a res'ons# el 'or tornar 'oss el uma euforia junto ? ani(uila%)o do 'rinc'io de indi idua%)o dado 'ela dimens)o a'olnea da 'lenitude da a'ar,ncia& 'elo 'oder dionisaco. / 'rofunda li*a%)o da filosofia de Nietzsche com a sua 'r+'ria arte 'o!tica ai ocasionar uma lin*ua*em totalmente articulada com o seu conte.do filos+fico. /ssim& ! a 'artir de manifesta%@es artsticas (ue Nietzsche ai iniciar sua refle$)o em O nascimento da tragdia 07889<& uma obra (ue est# associada tanto ? filosofia de 4cho'enhauer atra !s do seu conceito de ontade& mas 'rinci'almente ? m.sica de Aa*ner = a (uem ele dedica o 'ref#cio do li ro = em seu as'ecto de uma 'oss el redescoberta da m.sica tr#*ica dionisaca 'elo com'ositor alem)o. 2stas associa%@es& no entanto& n)o si*nificam (ue e$ista sim'lesmente uma assimila%)o desta ou da(uela tese de 4cho'enhauer ou de Aa*ner& 'ois sua 'rinci'al (uest)o& como j# relatamos& diz res'eito da arte& e 'rinci'almente a m.sica& como a forma 'ara o a'arecimento da realidade. /ssim& Nietzsche analisa o conceito filos+fico de ontade a 'artir do 'oder irresist el da m.sica alem) de Aa*ner. 2le acredita no renascimento do es'rito tr#*ico 'resente 'rinci'almente na m.sica dionisaca da tra*!dia *re*a& uma m.sica (ue 'arece 'roceder de um mundo de alores 'rimiti os& ca+tico e brutal. 2sta m.sica teria a 'ro'riedade de criar um turbilh)o (ue a'ro$imaria a ida e a morte& e desta forma confundiria a com'reens)o humana& im'edindo a tentati a de (ual(uer e$'lica%)o a ser dada atra !s da racionalidade instituda 'ela modernidade. -ara o fil+sofo alem)o& o renascimento da musica tr#*ica na(uele momento afastaria a sociedade alem) chamada Bdoen%a rom>nticaC (ue consistia em alorizar uma forma de intelectualidade erudita& burocr#tica em nome de uma racionalidade e de uma neutralidade cientfica. 2sta m.sica traria no o alento e autenticidade a esta sociedade atra !s de um 'rojeto Da*neriano duma obra de arte total. Desta forma& a m.sica de Aa*ner era um erdadeiro redes'ertar da considera%)o tr#*ica do mundo (ue esta a 'resente na necessidade dos *re*os 'ela m.sica e 'ela arte& constando de maneira definiti a o seu *rande alor na interro*a%)o sobre a e$ist,ncia e& oferecendo uma no a 'ers'ecti a da e$ist,ncia a 'artir da est!tica& ou seja& atra !s da intui%)o (ue 'ossa ser dada 'elos sentidos& 'articularmente 'ela is)o e audi%)o& trans'assada 'elo entendimento l+*ico trazido 'ela arte da du'la de deuses /'olo e Dionsio. O 'oder a'olneo como um confi*urador 'l#stico&
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a(uele (ue esta sem're 'roduzindo al*uma confi*ura%)o& a'e*ado a uma forma& em contra'osi%)o ao 'oder dionisaco com a sua m.sica& com a sua erdade amea%adora 'or(ue n)o tem forma& fazendo com (ue nesta olta ao uno='rimordial o indi iduo se 'erca na natureza& oltando ?s ori*ens& 'ro nada& 'ara o azio e$istencial& num mo imento em dire%)o da erdade. O 'oder dionisaco em contra'onto ?s confi*ura%@es a'olneas em suas formas diferenciadas *era uma Beterna tens)oC e& esta Beterna tens)oC ! (ue est# na *,nese do mo imento da ida& 'ois nela se encontra a luta est!tica entre os dois 'oderes anta*Enicos& numa tens)o entre a confi*ura%)o e a sua dissolu%)o& 'ois se o elemento dionisaco 'redominar com o seu efeito a assalador a ida se 'erde a si mesma. Nietsche constata (ue este momento dionisaco 'resente na m.sica de Aa*ner 'oderia ser ir como uma forte moti a%)o 'ara a su'era%)o de toda uma racionalidade moderna 'resente no romantismo melodram#tico e 'essimista. Mas& se em O nascimento da tragdia& Nietzsche acredita a (ue o Bser alem)oC 'oderia& a 'artir da m.sica de Aa*ner& descobrir=se e reencontrar=se a si mesmo& ele 'r+'rio acabou 'or erificar (ue era somente uma musica rom>ntica& e n)o uma musica dionisaca. "inalmente& Nietzsche tem a es'eran%a (ue 'elo fato desta incessante filosofia rom>ntica do 'essimismo (ue traz somente o consolo metafsico& um dia& o homem a'renda no amente a rir e a er a ida neste seu mo imento (ue n)o 'ermite Bes'erarC nada al!m do (ue a(uilo (ue a 'r+'ria ida traz em seu mo imento. Nietzsche tem a es'eran%a do ressur*imento atra !s do elemento dionisaco 'erdido na natureza do es'rito tr#*ico& (ue a ida se a'resente como uma dan%a& uma dan%a (ue a'arece como a 'r+'ria ida no (ue tem de mut# el& 'ois& a ida n)o ! nem irtuosa& nem casta& nem et!rea& ! mo imento. 2sta es'eran%a de ressur*imento ! claramente refor%ada na ima*em de coroa do ridente& n)o s+ em sua simbolo*ia de retorno do mesmo& mas tamb!m 'elo fato de trazer de olta o riso si*nificando a olta da 'oesia& da 'intura& e 'rinci'almente da musica des(ualificados do territ+rio filos+fico 'ela Best!tica socr#ticaC (ue 're*a a a seriedade em contra'onto ? ilus)o tr#*ica. Uma filosofia (ue 'ode ser resumida na (uadrinha B4obre a minha 'ortaC 0N1234Z562& FGGG& '. FHF<I BMoro em minha 'r+'ria casa& Nada imitei de nin*u!m. 2 ainda ri de todo mestre. Jue n)o riu de si tamb!mC.
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Referncias biblio r!ficas N123Z4562& ". B5ole%)oI Os 'ensadoresC. 2ditora No a 5ultural. 4)o -auloI FGGG. N123Z4562& ". O nascimento da tragdia. 5om'anhia das Letras. 4)o -auloI 7889.

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