TEORAS DEL APRENDIZAJE

TEORIA DEFINICION

TEORIAS CONDUCTUALES Se centra en el estudio de los aprendizajes manifestados en conductas observables

C A R A C T E R I S T I C A S

En el s XIX la psicologa comienza a definirse como ciencia, que conceba la realidad constituida por elementos bsicos asociados entre s segn ciertas leyes. Se dedico al estudio de las funciones sensacin, memoria, pensamiento, etc. Contexto de suponiendo que estos elementos asociados su permitiran ver el modo de ser de las construccin personas. Estos estudios se realizaban en Europa a partir de informes de auto observacin de los sujetos. En 1910 en EE.UU la psicologa pasa a ser una ciencia natural basada en la observacin objetiva de los hechos, por lo que el objeto de estudio son las unidades de conducta factibles. As nace el conductismo fundada por el Psiclogo J. Watson.

TEORIAS COGNITIVAS Estudia los procesos subyacentes, cognitivos o mentales, por medio de los cuales se producen los aprendizajes y que no son directamente observables En Europa se desarrolla en la dcada del 20 y en EE.UU en los 60. Estas teoras sostienen que la accin del sujeto est determinada por sus representaciones mentales. Rasgos diferenciales: Las teoras estructuralistas parten de una concepcin constructivista. Es decir no elabora una copia de la realidad para conceptualizarla sino es un activo constructor de significaciones y de sus propias estructuras cognoscitivas. El mundo queda representado es su mente. La realidad y es sujeto construyen estructuras con organizacin interna propia que son las que interactan en el proceso de construccin del conocimiento

Postulados Bsicos

Para entender los P.b es necesario explicar la concepcin epistemolgica , los modelos son: el empirismo (que surge en el s XVIII, para l el origen del conocimiento humano son los datos de los sentidos, las ideas son copias que recoge la mente de esas sensaciones, son las unidades mnimas que producen el conocimiento a travs de los mecanismos asociativos regidos por el principio de semejanza, contigidad, temporal y el de causalidad) y el positivismo (que dice que toda ciencia para ser tal debe ocuparse solo de lo observable, medible y verificable por medio de la experiencia)

T. C. ESTRUCTURALISTAS

Postulados Bsicos

Rasgos del conductismo -Estudian solamente las conductas observables. -A las conductas se las descomponen en sus elementos mnimos. Estos se unen por los mecanismos asociativos basados en; la contigidad y la semejanza. -Los conocimientos se adquieren por medio de los mecanismos asociativos, la mente es una copia de la realidad (principio de correspondencia) -Los procesos y estados mentales se constituyen en teoras antimentalistas donde se rechaza el uso de la observacin interna de los pensamientos y se la estudia a travs de sus manifestaciones en la conducta -Sitan el principio motor de la conduta fuera del sujeto, son ambientalistas porque todo se inicia y se controla por el ambiente -El sujeto no interviene en la intervencin de la realidad, interesa solo los resultados del aprendizaje y no los procesos por los que se llega a ellos -Las leyes del aprendizaje son iguales en todos los ambientes, especies e individuos (principio de equipontencialidad) -Son teoras estimulo-respuesta. el aprendizaje esta en funcin de las asociaciones que mecnicamente se establecen entre un estimulo y respuesta

-parten del estudio de totalidades con organizacin interna -consideran al hombre como un organismo vivo, en permanente intercambio con el medio natural y social (son organicistas) -sostienen que el sujeto es un activo constructor de significaciones, interpreta la realidad proyectando sobre ella significados (constructivistas) -el origen de los cambios, es interno, de carcter cuantitativo -otorgan importancia al significado de los aprendizajes y a la influencia de los factores sociales en la elaboracin de significados el aprendizaje implica un cambio cualitativo producidos por procesos de reestructuracin, a travs del intercambio organismo-medio externo, en el que se construyen tantos los conocimientos como el propio sujeto