p 1

- - . ERNEST RENAN
LA

. '".a....t n .... :o.
IN=FeLECTUAL Y MORAL
Ediciones
BAllCI!LONA, 1972
.. ,
1
Ttulo de la edicin original:
l.t RE.FORME INTELLECTUELLE ET MORALE
DE L/1. FRANCE

/?.'f -f
Traduccin de
Carme Vilagines
Cubierta de
Jor:li Fornas
.:: :
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_ ()S

Realizacin y propiedad de edicin
(incluidos traduccin y cubierta):
EDICIONS 62 SJA .
Bailn 18, B'\rcelona 10.
Depsito Legal: B.-24.141 - 1972
Imprl!so en Grficas S. A.
C . .::.::-owir,..:sl :s II"spi:a!:t
1NDICE
Primera parte: EL MAL . . .. . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . 7
Segunda parte: Los REMEDIOS . . . . .. . . ..... . .. 61
t. .. .. .
.t: .-:- -:.
Primera parte
EL MAL
-9A

....
''
T .ns oue quieren - tod'J descubrir en h
Historia -la aplicacin de una rigurosa justicia
distributiva se imponen una tarea bastante dura.
Si en muchos casos vemos que los crmenes na-
cionales van seguidos de un rpido castigo, tam /,:;,
bin en un n1ontn de casos nos damos cuenta de
que el mundo eSt regido por unos juicios menos , , ..
severos; muchos paises han podido ser dbiles
corrompidos impunemente. Ciertamente tenemos
o'
ah uno de los de la grandeza de Francia:
que ello no ie haya sido permitido. Irritada por
la democracia, desmoralizada por sa propia pros-
peridad, Francia ha expiado de la manera ms
cruel sus aos de extravo. Hallamos la razn de
este hecho en la: misma importancia de Francia y
en la nobleza de su pasado. Hay una justicia para
ella; no le est permitido abandonarse, negligir
su vocacin; es evidente que la Providencia la
ama, puesto que la castiga. Un pas que ha des-
empeado un papel de primer orden no tiene de-
recho a reducirse al materialismo burgus que lo
nico que pide es gozar tranquilamente de ri-
quezas adquiridas. No es mediocre quien quiere.
El hombre que prostituye a un gran nombre, que
no cumi)le con una misin escrita en natnra-
no puede permitirse sin consecuencias un
,.,
9
montn de cosas que le son disculpadas al hom
brc ordinario, que no tiene ni un que con
tinuar ni un gran deber que cumplir.
Para darnos cuenta en estos ltimos aos de
que 1<' situacin moral de Francia haba sido gra-
vemente atacada, haca falta ur.a cierta penetra-
cin de espritu, una determinada costumbre en
lo que respecta a razonamientos polticos e hist-
ricos. Para ver hoy el mal, lo nico que nos falta,
desgraciadamente, son oj os. El edifido de n
tras quimeras se ha derrumbado como los casti-
lllos maravillosos que construimos en sueos. Pre-
suncin, vanidad pueril, indisciplina, falta de se-
riedad, de aplicacin, de honestidad, debilidad de
mollera, incapacidad de contemplar muchas ideas
a la vez, ausencia de espritu cientfico, inger.ua
y tosca ignorancia, he aqu, desde hace un ao, el
compendio de nuestra historia. Este ejrcito, tan .
orgulloso y lleno de pretensiones, no. ha encon-
trado ni un poco de buena suerte. Estos hombres
de Estado, tan seguros de si mismos, han queda-
do reducidos a nios. Esta administracin p"'"'r"''-.::
da ha quzdado convencida de su incapacidad. Esta
ir.struccin pblica, cerrada a todo progreso, est
convencida de haber dejado que el espritu de
Francia se hundiera en la nulidad. Esta clereca
catlica, que predicaba muy alto la inferioridad
de las naciones protestantes, ha quedado como
espectador aterrado de una ruina en la cual haba
participado en parte. Esta dinasta, cuyas races ,
en los pases parecan tan profundas, el 4 de sep- .
tiembre no tuvo ni un.solo defensor. Esta oposi-
ci.Jn, que pretenda poseer en sus frmulas revo-
lucionarias remedios para todos los males, al cabo
!la iilipOiJUla! romo
10
la dipastfa destr0nada. Este partido republlcano,
qu"! , wbuido los funestos errores que desde
hace ya medir stglo se difu11den sobre la historia
de la Revobcin, se ha credo capaz de repetir
una partida que slo fue ganada hace ochenta
aos como consecuencia de unas circunstancias
completamente diferentes a las de hoy, ha visto
que no era ms que un alucinado que tomaba sus
sueos por realidades. Todo se ha derrumbado
como en una visin T.a ml.sm.aJey.en: _
da se ha visto lierida <fe La del Imperio
fue destruida por Napolen III; la de 1792 ha
recibido el golpe de gracia de Gambetta; la del
.Terror (pues tambin el Terror tena entre noso-
tros su leyenda) tuvo su horrible parodia en la
Comuna; la de Luis XIV ya no volver a :;er lo
que era, a partir del da en que el descendiente
de! elector de Brandeburgo volvi a levantar el
imperio de Carloma:gno en la sala de fiestas de
Versalles. nicamente Bossuet actu como pro
feta cuando dijo: Et nunc, reges, inteUigite!
En nuestros das (y esto hace difcil la tarea
de los reformadores), son los pueblos los que han
de comprender. Intentemos. mediante un anlisis
tan exacto sea posible, darnos cueni:a del
mal de Francia, para trater de descubrir el reme
dio que conviene aplicarle. Las fuerzas del enfer
mo son muy grandes; sus recursos son como infi
P- itos; su buena voluntad es real. Lo que conviene
es que el mdico no se engae; pues un remedio
concebido con estrecheces, un remedio aplicado
de manera inoportuna, indignara al enfermo, lo
matara o agravara su mal.
...
11
.: .. r
...., 1
,::._:.
.'.
1
< La historia de Francia es un todo tan bien
trabado en sus partes que no podemos compren
der ni uno slo de sus lutos contemporneos sin
buscar la causa en el pasado. Hace dos aos
expusimos' lo que l..'eiamos come L marcha re-
gular delli>s Estados si.Irgidos del feudalismo de.
la Edad Media, de cuya marcha Inglaterra es el
tipo ms perfecto
1
puesto que Inglaterra, sin roro..:
per con su realeza, con su nobleza, con sus conda-
dos, con sus comunas, con su lgle!'iia, con sus
versidaqes) h:1 hallado el mediu el Estado
ms Hbre, el ws 'J)rspero y el m patriota que
exi.ste1 La marcha de 1a sociedad francesa a partir
del siglo XII ft,#! bien realeza de los
Capetos, como suele pasarles a las fuerzas pode-
r8sas, lle_y su ptincipio hasta la exggeracin. Des
truy_g la posib].idad de vida }!rovincial, de
toda representacin de la nacin. Bajo Felipe el
Bello el mal ya es evidente. El elemento que en
otras partes se ha ocupado de la vida parlamen-
taria, la pequea,....pobleza terrateniente, ha perdido
su importanci.'EI 1 ey slo convoca a los Estados
....
generales para que se le suplique que haga aque-
lio que l ya haba decidido hacer. Como instru-
merttos de gobierno, slo quiere emplear a sus pa-
rientes, potente ari!'ltocracia de prncipes de san
gre, bastante egostas, y a gente de leyes o de
administracin ennoblecida (milites regis). ser
vidores complacientes del poder
l. En el trabajo sobre La monarchie constitutionelle.
... . . :..
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. .; .... wriSri- tin.:> .. : . ,,
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13
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estado de cosas se hace amnistiar e, ,-.l siglo XVII
gracia! a la grandeza '-! da a Fran-
cia; pero inmediatamente despus el contraste
hace chilln. La nacin ms espiritual de Europa
slo posee, para realizar sus ideas, una mquina -
poltica informe) Turgot considera que los parla-
mentos son el principal obstculo a todo bien;
no espera nada de las asambleas. Este hombre
admirable, tan desprovisto de cualquier clase de
amor propio, se engaaba? Ne. Vea con justeza,
y aquello que vea equivala a no
tena remedio4' Aadid a esto una profunda des-
moralizacin del ,EUeblo; el protc;:stantismo, que
lo haba sido expq!sado; el ca-
tolici_smo no.Jlabfa _realizado su educacin. La _ig-
norancia de las clases bajas era espantosa. Riche-
lieu y ei abad Fleury sientan claramente el princi-
pio de que el pueblo nc debe saber leer ni escri-
bir. Al ladro de esta barbarie, una sociedad encan-
tadora, llena de ingenio, de luces y de gracia. No
se han visto en ninguna otra ocasin ms clara-
mente las aptitudes ntimas de Francia, aquello
que puede y aquello que no puede hacer. Francia
sabe hacer encaje admirablemente; no sabe hacer
tejidos domsticos. Las tareas hwnildes, tomo la
del maest1o de escuela, sern siempre, entre DfiS-
otros, llevadas a cabo ]J9b'temente. F ncia des-
aca en 1o ex uisito e -, - - u.ientc.
Por u capricho es con ello democrtica? Por
el mismo capnc 10 que hace que Pars, a pesar de
vivir de la corte y del lujo, sea una ciudad socia-
lista; que Pars, que transcurre sus das burln-
dose de toda creencia y de toda virtud, sea intra-
tahle, fantica, boba, cuando se trata de su qui-
mera ..:e repblica.
14
6
fueron admirables los inicios de
la Revolucin, v, si se hubieran limitado a con-
vocar los Estados generales, a regularizados, a
hacerlos anuales, se hubiera estado perfectamente
dentro de la verdad. Pero prevaleci la falsa pol-
tica de Rousseau. Se quiso hacer una revolucin
a priori. No se dieron cuenta de que Inglaterra, el
pas ms constitucional de todos, no ha tenido
jams una constitucin escrita, estrictamente /'
dactada. dejaron desbordar por el pueblo; se., "'<.
el desorden de lrtoma ctL '
la Bastilla, sin pensar que este desorden, ms tar-
de, acabara con todo. Mirabeau, el ms granrle,
el nico gran poltko ele aquel tiempo, debut con .
unas imprudendas que le habran
perdido, de haber vivido; pues, para un hombre .
. de Estado, es mucho ms ventajoso haber debu-,.
tado en ia reaccin que en complacencias hacia ;
la anarqu.:@ La torpeza de los abogados. de Bur- ,
deos, sus deciamaciones vacas, mornl,
acabaron por arrro\narlo que el
, : Estado, que se haba encamado en el rey, poda
\.J.; prescindir del rey, y que la idea abstracta de las
cosas pblicas bastara para mantener un pas
cuyas virtudes pbhcas flaqueaban demasiado a

. El dra en rancia cort_Va e beza a su rey,
_o_ un_suici.dio. Francia no puede comparar-
se a esas pequeru; patrias antiguas, que se com-
ponan a menudo de una ciudad con sus suburbios
y donde todo el mundo era familia. Francia era
una gran sociedad de accionistas formada por
un especulador de primer orden, la casa de lo<>
Capetos. Los accionistas creyeron prescin-
G.ir dJ jcftl / wntinuar iuego, ellos solos, sus ne-
15
, . ' .. ,;. .... ' "':: .;.
gocios._ La cosa puede ir bien mientras los nego-
cios sean buenos; pero, una vez que las cosas em
piecen a ir mal, habr solicitudes de liquidacin.
1 Francia haba s1do hecha por la dinastia de los
Cape tos. Suponiendo que la vieja Galia hubiese
tenido conciencia de su unidad nacional, la domi
nacin romana y la conquis geiJ:.llnica haban
destruido este sentimiento. l Imperio franc , tan-
to bajo los Merovingios como aJO os aro ngios,
es una constru artificia cu a unidad slo
radi e .. os eres. L a-
tado de Verdn, que rompe esta uni::bd, divide el
Imperio franco de norte a sur en tres franjas, una
de las cuales, la parte de Carlos o carolingia. res-
ponde bien poco a lo que nosotros llamamos Fran-
cia, puesto que t:odo Flandes y Catalua forman
parte de ella, mientras que hacia el este limita
con el Saona y !as Ceve:::mes. La pulHca de los Ca-
petos redondea este colgajo incorrecto y, en ocho-
cientos aos, hizo a Francia como nosotros la en
tendemos, la Francia que ha creado todo aquello
de que vivim o que nos une, lo que es nuestra
razn de ser. Francia , pues, el resultado de !a
poltica capetana continuad.a..c.on una a.dln.ml&le
perseveran Por qu razn el Langu:!doc fue
\
unido a la rancia del norte, unin que ni la len-
. gua, ni la raza, ni la Historia, ni el carcter de las
poblaciones los reyes de du-
rante todo el siglo xii:, ejercieron sobre estas re-
giones una accin victoriosa. Por
qu Lyon forma parte e rancia. orque Felipe
el Bello, por medio de las sutilezas de sus legis-
ladores, consigui caer dentro de las ma-
llas de su red. Por qu los delfineses son compa- ..
triotas nuestros? Porque cuando el delfn Hum-
16
:c\(7'1\ ' . -. '
2 bert se hall sumergido en una especie de locura, '
'- el rey de Francia se hallaba alli para comprarle
las tie;-z:as a bl.icn precio contante y sonante. Por
J qu Provenza u.l sido arrastrada en el torbellino
<. " carolingio, en un principio nada poda ha-
cer pensar que pudiera ser llevada? Gracias a las
pilleras de Luis XI y de su compadre Palamede ..
de Forbin. Por qu e aoo C<ffi"'dlrde;-Als-acta
y Lorena qu
- e la nea me iaoa-t-razac n ltratado de -ver-
un. orque la casa de Borbn. p;r<'. engrande-
c.;;r el dominio real, hall de nuevo el secreto que
tan haban practicado los prime- ,
ros qu, finalmente, Pars, una ciu- , ....!
dad tan co centrada, es la capital de Francia? . O
Porqu ar fue 1 m a de 1 petos porque ,l
erabad e Saint-Dems se transfo en rey de ....
Francia.
2
Ingenuidad sin .j-;.
que reclama al resto de Francia uil privilt:gic aris:-- _,
tocrtico de superioridad y que debe ese
gio a la realeza, es tiempo el centro de : ''.
la utopa republicana Cmo es que. Pars no se
da cuenta de que es o que es gracias a la realeza,
de que slo volver a tener toda s-...1 importancia
de capital mediante .. la realeza, de que una rep-
blica, c!e acuerdo con la regla propuesta por el
2. c ... Ch(!.lles, li roi.s de Saint-Denis.
(R.ornan de Roi1CC':Jau:t, plieg 40.)
Hugo el Blanco debi su fortuna a la posesin de las
grandes abadas de Saint-Deni.s, de. Saint-Germain-des-
Prs, de Saint-Martin de Tours, lo cual haca de l el
.tutor de paises ricos y prsperos. El estandarte del rey
capetiar:o es el estaudarte de Saint-Deni.s. Su toque de
llamada es Montjoie Saint-Denis. Los primeros Capetos
cantaban en el coro de Saint-Denis.
7
. ilustre.fundador de los Estados Unidos de Am-
. rica, creara necesariamente para su Gobierno cen-
tral, en Amboise o en Blois, un pequefio Washing-
ton? .
l!!:. aqu lo que no comprendieron los hombres
ignorantes y limitados que tomaron en sus manos
los destinos de Francia a finales del siglo pasa.!
Creyeron que se poda prescindir del rey; 'lO com-
prendieron que, una vez suprimido el rey, el edi-
ficio soporte principal era el rey se derrum-
bara. teo:-::>s republicz.nas del siglo xvm
- - ban -eonseguido tener xito-en Amrica, porque '
Amrica era una colonia formada gracias a la lle-
gada "-oluntaria de emigrantes a la bsqueda
- - a,.ibertad; estas mismas temas no podan tener
xito en Francia, porque Francia haba sido C<!DS-
tntida en virtud de un principio muy d!ver Es-
tuvo a punto de surgir una dinasta nueva de la
terrible convulsin que agitaba a Francia; pero.
_ entonces se vio hasta qu punto les es dificil a
v naciones modernas crearse unas casas soberanas-
las que surgieron de la conquista ger-
mnica. '1..1 genio extraordinario qt<e haba colo-
cado a Napolen en el pedestal lo hizo caer, y
volvi la vieja dinasta, aparentemente decidida
a intentar la experiencia de monarqua constitu-
cional C!Ue haba fracaEado tan tristemente en ma- .
. \ .
nos del pobre Luis XVI....:
Esta escrito que, en esta gran y trgica histciia.
de Francia, clJ:ey y rivaiiz 'an en im-
" rudencias. En esta ocasin, las faltas ms gra-
ves eron las de la realeza. Las ordenanzas de ju-
lio d 8 ueden ser calificadas verdaderamen-
te de e en poitico; el pretender desarrollar el
artculo 14 de la Constitucin slo pudo ser de-
18
bido a un sofisma evidente. Este artculo 14 no
tenfa de ningu.1a rrutnera en el p..:nsamit:nto de
Luis XVIII el sentido que le dieron los ministro
de Carlos X. No es admisible que el autor de 1
Constitucin huuiera incluido en dicha Constitu-
cin un artculo que arruinara la economa de la
misma. Haba que aplicar el axioma: Contra eum
qui dicere poluit clarius proesumptio est facienda.
Si antes del seor de Polignac alguien hubiera
rodido pensar que este artculo otorgaba al rey
el-derecho de suprimir la Constitucin, ello habra
provocado una protesta constante; y nadie pro-
test; pues nadie pens ni por un momento que
este insignificante artculo contuviera el deiecbo.
jmp
1
cito de los golpes de E:ttadG. La insercin de
este artculo no vino de parte de la realeza, que
:;e habr.::a reservado en l un ebdir -.
sus compromisos; formaba parte del" proyecto de .:
constitucin elaborad por las cmaras de 1814;
muy atentas a no exagerar los derechos del rey;
en aquel momento no dio Jugar a ninguna obser-
vacin; slo se vea en l una especie de lugar
comn tomado de las constituciones anteriores, y
nadie sospechaba el sentido temible y misterioso
que luego se le ha querid dar.
3
)LOs diputadc::; de 1830 t1lvieron, pues, razn en
resistirse a las ordenanzas. y los ciudadanos que
estaban en condiciones de comprender su llamada
hicieron bien en armarse. La situacin era igual
a la del rey de Inglaterra '<iue en ms de una oca-
sin ha tenido que luchar contra su parlamento.
Pero, a partir del momento P.n que el rey, vencido,
3. Seor de \liTt.CASTEL, Hist. de !o t. I,
p . .f2Y.
19
"
debido y l
mantener al rey en su palacic. re convino abdi -
3
.car; haba que aceptar .a aquP. en cuya persona _.
abdicaba. No se hizo as. Ap1 ,_.,urmonos a decir
que dieciocho aos de un reinado lleno de sabi-
dura justifiCaron en muchos aspectos la eleccin
del lO de agosto de 1830, y que esta eleccin poda
basarse en algunos de los precedentes de la revo-
lucin de 1688 en Inglaterra; pero, para que una
sustitucin tan atrevida como sta se
rn en_legtima, era necesario que durase. -Por una
.serie de torpezas imperdonables por parte de la
nacin y como consecuencia de una lamentable
debilidad de la nueva dinasta, esta consagracin
no se realiz. El rey y sus. hijos, en vez de mante-
ner sus derechos mediaute las armas, se retiraron
y dejaron que la revuelta parisina violase de rna
nera ultrajante los derechos d:: la nacin. un
desgarrn funesto para un ttulo un poco caducn
en s!l origen y que nicamente poda ad ui..-ir
fue:za mediante su persistencia. na dinast tie-
ne el con la nac1 , con cuyo apoyo
se sunone ue Siempre podr con e
a . ta. La Humanidad queda
satisfecha, siempre que espu de la batalla el
poder vencedor se 111uestre genelOso y trate a los
rebeldes no como a culpables, sino como a
ciclos. .
La mayora de nosotros empezaba a formar
parte de la vida pblica cuando sobrevino el ne-,
fasto incidente del febre . Con un instinto
perfectamente justo, nos 1mos cuenta de que lo
que pas aquel da era una gran desgracia . . Libe-e
rales por :Rrincipios filosficos, vimos clarament -
que los ;:P. h que
20

. ,. '
con una alegra tan ingenx llegaran a . verde-
cer jams; comprcndirno los problemas so-
ciales que se presentabar. con audacia estaban des-
tinados a desempear de primer orden
en el porvenir del bautismo de sangre
de las jornadas de junio y las reacciones que si-
guieron nos encogieron el corazn; era claro que
el alma y el espritu de Francia corran un a
tico peligro. La li ereza de los hombres d
no tuvo ninguna comparacin posible.
< Francia, que -no lo peda,- e - - io Universal.
1J / No pensaron ::1i por un momento que este ra-
' gio .slo beneficiara a cinco millones de campe-
sinos, a"enos a toda idea liberal. En aquella po-
ca, yo vea as uamente al seor Cousin. En los
]argos paseos que este profundo conocedor de
todas las glorias francesas me invitaba a hacer
por las calles de la rive gauche de Pars, en cuyas
ocasiones me explicaba la historia de cada edifi-
cio y de sus propietarios en el siglo XVII, me deca
a menudo estas palabras: Amigo no, todava
nadie comprende el crimen qr.e ha sido la revolu-
cin de febrero; el ltimo trmino de esta revolu-
cin ser tal vez el desmembramiento de Fra::l-
cia.
El golpe de Estado del 2 de diciembre nos
dej muy mal parados. Durante diez aos, lleva-
mos lut0 r0!" e! protestamos, segn IIUes-
tras fuerzas, contra el sistema de descenso inte-
Jectual sabiamente dirigido por el seor Fortoul,
mitigado apenas por los que le sucedieren. No
obstante, ocurri lo que siempre suele ocurrir. l
poder inau urado or la violencia
enve ecer; se "o cuenta de que el desarrollo libe-
ral dd hombre es un inters de gran importanc1
21
ara cual uie cla pas, por otra
encantado con aquel gobie<no me-
diocre.,JObtena lo que querfa; intentar derribar
un gobierno como aquel a pesar del voto eviden-
A de la mayora hubiera sido inseL..,;ato. Lo ms
era sacar del mal el mejor partido posi-
ble, hacer como los obispos de los siglos v y Vl,
_los cuales, al no de los brbaros,
.tra.tabaa deeth:teafi6S sentimos, pues, en ser-
vir al gobierno del emperador Napolen III en
aquello que de--bueno, es deeir, en
que se refera a los intereses eternos de la cien-
cia, de la educacin pblica, del progreso de las
luces, a estos deberes sociales, en fin, que
estn cesantfla
Es incon es ble, por otra parte, que el reina-
do del emperador ITI, a pesar de
inmensas lagunas, haba solucionado una
del problema. La mayora de Francia esreba
fectamente conte.ata. Tena lo que quera, el
y la az. Faltaba ]a 1 e , es cierto; ;...= ""'-:
p,oltica era de las ms dbiles; pero esto ........ .....,..,
mente ra a una minora co ta..por la
tao la sexta parte e a nacin y, adems, en
minora hay que distinguir
tiene
programa de estar siempre en oposicin
el gobierno y de tratar de derribarlo. La
tracin era muy mala; pero cualquiera que no
gara el principio de los derechos de la ..........
sufra poco. Los -mismos hombres de la

eran ms bien mo1.P.stados .;n s actividad
!_:! fc::-t:.1::;. dd
22
' ..
'"' T ,-
proporciones inauditas. Con fecha del 8 de mayo
de 1870, des .:s de ser cometidas unas faltas muy
graves, siett r1illones y medio de electores se de-
clararon i.uuava satisfechos. Casi nadie poda
imaginar que un Estado como aquel pudiera ver-
se expuesto a la ms terrible de las catstrofes.
Esta catstrofe, en efecto, no surgi de una nece-
sidad general de situacin; tuvo su origen en un
rasgo particular del carcter del emperador Na-
po1:!6n III.
23
u
El emperador ijruwle.n UI. haba hallado su
suerte dando respuesta a la necesidad de reaccin,
de orden, de fue la cansecueucia .. de_
la z::evo1ncin Si el emperador Napo-
len III se hubiera encerrado en este programa,
si se hubiera contentado con comprimir- en el in:-_
idea, cualquier libertad poltica.
co11 desarrollar los intereses materiales, con apo-
yarse en un clericalismo moderado y sm
cin, su reinado y el de su dinasta se hubieran
visto asegurados por mucho tiempo.li[. pas se
hunda ms y ms en la vulgaridad, olvidaba su
vieja histqoa _dinasta _habia sido fun ...
dada,. . ran . . tal como la ha hecho el sufragio
'univers , se ha vnelto.-pmfrmdamente mai.crialis-
_@;Q!s. !J.Obles inquietudes de la Francia de .il
ei el entusiasmo por
e} axr.ql:J a la han desaparecido con las
clases nobles, que representabau el alma de Fran-
juicio y el gobierno de las cosas han sido
iransportados a la masa; y la masa es tofk, gro-
sera, est dominada por la visin ms superficial
del inter'S. Sus dos polos son el obrero v el cam
pesino. El obrero no eS ilustrado; el
,antt: wdo, comprar tierras, extender su
calll.p.Qj Habiadle al campesino, al socialista de la
Internacional, de Francia, de su pasado, de su
genio; no comprender esta clase de lenguaje. El
honor militar, limitado desue e!;te punto e vista.
parece una locura; el gusto por !l:is grandes ccsR<=,
!:::, gloria cle; no son ms que quimeras;--:
;:.zs-
.. :-.' .;_, . ....
. .
.. "' ,
' '
el dinero al arte y ala ciencia es dinero
perdido. giistado alocada .::nte, tomado del boi-
sillo de una gente que se de arte y de
ciencia tan poco como aqu el espritu
provincial al que el emperador sirvi maravillosa-
mente durante los primeros aos de su reinado.
Si hubiera continuado siendo el dcil y ciego ser-
vidor de esta reaccin mezquina, ninguna oposi-
cin hubiera conseguido debilitarle. Todas las opo-
siciones reunidas habran quedado limitadas a dos
millones de voces como mxrmo. La cifra de los
contrarios aumentaba de ao en ao; algunas
personas deducan de ello sera cada vez ma-
yor hasta transformarse en mayora. Error; esta
cifra hubiera tropezado con un lmite imposible
de supe!"ar. Digmoslo, puesto que tenemos la cer-
teza de que estas lneas
inteligentes: @n que tenga como
nico eo e e establec.::rse y eternizarse eri
Francia, me temo que, a partir de este momento,
deber seg-...t_-- un camino bien sencillo: imitar el
programa de Napolen III, menos la
cediendo as, llevar a Francia al grado de bajeza
a que llega toda sociedad que renunciB a las altas
miras; pero slo morir con el pas, de la muerte
lenta de aquellos que se abandonan a la corriente
del destino sin contrariada jams/
:hste no era el emperador Napolen III. En un
determinado sentido era superior a la mayora
del pas; amaba el bien; senta aficin, poco ilus-
trada, sin duda, pero no obstante real, por la no-
ble cultura de la Humanidad. En muchos aspec-
tos, estaba en completa disonancia con aquellos
que ie ha.ban norr.brado. Soaba en la gloria mi-
iiLu; d famasma df! N:apoien I ie
26
. .. '" .... ..... . ....:--+" "'"-:-/
- . . .
Y ello es tanto ms extrafio por cuanto el empe-
rador Napolen III /5e"daba perfecta cuenta de
que no tenia aptitudes ni prctica para la guerra,
y saba, tambin, que Francia haba perdido a
este respecto todas sus cualidades. Pero la idea
innata lo cegaba. El emperador se daba cuenta de
que sus miras personales a este respecto eran una
especie de tara de nacimiento que haba que es-
conder, hasta el punto de que en la poca de fun-
dacin de su poder le vemos ocupado en declarar
que lo que l desea es la paz. Reconoca que
era el medio para hacerse popular. La .. ..
Crm .t>lo fue acepttda por la opinin porque .
se cry que no tendrb consecuencias para la..:.
paz general. La guerra de Italia slo fue perdO:.
nada cuando se vio que cambiaba bruscamente
se quedaba a mitad de cami..riQJ . ..
El ms simple buen sentido exiga al P.ffipe- - '
rador Napolen IJI que no se preocl.lpara jams
.por hacer la guerra. l saba que Francia no la
deseaba en modo alguno.
4
Adems, un pas tra-
bajado por las revoluciones y que tiene divisiones
dinsticas, no es capaz de llevar a cabo un gran
esfuerzo militar. El rey Juan, Carlos VII, Fran-
cisco I e incluso Luis XIV pasaron por unas si-
tuaciones tan crticas como la de Napolen III
despus de la capitulaci_[}le Sedn; pero no por
ello fueron derribados, m tan slo sacudiuv:. vor
un momento. El rey de Prusi::\, Federico Guiller-
mo Ill, despus de la batalla de lena. se hall en
una posicin ms slida que nunca en su trono;
pero Napolen III no poda soportar una derrota.
4. Informacin de los !>refectos. douJ'Tlal des D-
J .... 3 y 4 de Jdubre de li:H.
27
.. t
.\. i
.r
Era como un jugador que jugase ba o la condi-
cin de ser fusilado si perda una par da. Un pas
dividido respecto a las cuestiones di sticas debe
renunciar a la guerra; pues, al er fracaso.
aparece esta causa de debilidad,...Y, hace de cual-
quier accidente un caso mortal.l E1 hombre que
tiene una herida mal cicatrizada puede dedicarse
a los actos de la vida ordinaria sin que nadie se
d cuenta de su flaqueza; pero se le prohiben los
ejerdrios al primer vue:l ve
.-=a.ab.rr.sele la-Jtei"ida-y-le hace sucumbir. Nv "",."'..---:<-
concebirse que Napolen III se hubiera hecho una
ilusin tan grande sobre la solidez del edificio
que l mismo haba construido con arcilla. C-
mo no se dio cuenta de que un edificio como
". aqul no resistira ni una, sola y que el
-choque con un enemigo poderoso forzosamente
.;:. tena que derrib&rle? 1
La guerra declarada en d mes de julio
es, pues, una aberracin personal, la .......
mejor el retorno ofensivo de una idea latente des-'
de haca ya mucho tiempo en el espritu de Na-
polen III, idea que los gustos pacficos del pas
le obligaban a disimular, cual pareca que
incluso l haba renunciado. 1'-:lo tenemos ningn
ejemplo de t!"aicin ms completa de un Estado
por su soberano, si tomamos la palabra traicin
para indicar el act0 del mandatario q:te sustituye
la voluntad del que manda por la suya. Es esto
decir que el pas no fue r.:sponsable de lo que
e ninguna manera podemos afirmar
fue culpable de bu11carse uu gobierno
y, sobre todo, una cmara misera- -
ble que, con una ligereza que supera toda imag:- :
vot baje ll dt ul! uliuistro ia
28

, 1 'IJ'... ..
. . . . , : . . '. ' f '
. .,.... .
ms funesta -:li! las gue .......
ei de un hombre un mal gerente'
para su fortuna y le da unos poderes ilimitados;
este hombre merece ser arruinado; pero no se es
justo Sl se pretende que l personalmente ha ne-
vado a cabo Jos actos q!tr apoderado ha reali-
zado sin l y a pesar de
En efecto, cualquiera conozca Francia, en
su conjunto y en sus variedades provinciales, no
dudar en reconocer que el movimiento que lleva
este pas desde hace medio siglo es esencial-
mente pacfico. La generacin militar, maltrecha
por las deiTOtas de 1814 y 1815, haba casi desa-
parecido bajo la Restauracin y bajo el
de Luis Felipe. Un patriota profundamente hon-; .
. . 1 .
rado, pero a menudo Sl.tperficial, explic nuestras
atiguas victorias en un tono triunfe que a .
menudo pudo her!' al extranjero; pero esta disO-'
nancia se debilitaba de da en da. Puede decirse
que haba terminado a partir de 1848. Empezaron
entonces dos movimientos yw: haban de provocar
el fin, no slo de todo espritu guerrero, sino tam-
bin de todo patriotismo: uiero habl
traordinario des rtar de o
en e os o reros los caro esinos. Est claro
q e e1 ' socialism de los obreros es el antpoda
del espmtu ml..i.Lar; es casi la ne aci
las doctrinas deJa internacional a.l
"Para dar fe de ello. campesino, por otra parte,
l
. desde que le ha sido abierto el camino de la ri-
, queza y se le ha mostrado que su industria es, lu-
1
crativamente, la ms segura, ha sentido
su horror hacia el reclutamiento militQJ'. Hablo
por experienci;- Yo l'articip en la campaa elec-
. toral de mayo d.e 1869 en una circunscripcin ru-
29
v .... ......... l.M>l'-J:Ll""'"'"""-"" ter versar
ve:rdaderos sentimientos de un p!-9 La
prueba hasta la evidencia que ya no P'-''""' ... .u ..
nuestras antiguas facultades militares. No hay
ello nada que deba sorprender a quien se ha
cho tL'1a idea justa de la filosofa de nuestra his-
toria. ).1 Francia de la Edad Media es una cons-
truccin germnica, levantada por una aristocra-
30
cia militar germnica con materiales galoroma-
nos. \El trabajo secular de Francia consis t - en
exputsai- de su seno todos los elementos c:l l"posi-
tados por la inv-asin germnica, hasta llegar a la
que fue la ltima convulsin de este
esfuerzo. espritu militar de Francia proceda
de aquel o que nuestro pas tena de
expulsando violenta les-elearentos-gea:m.ni- .-
cos y reem o os por una canee n filos-J
t'icae igualitaria de la socc rancia rechaz
al mismo todo lo que haba en ellaae_ esp-
ritu o_tre cons.ider-a
l;...gu.@rFa carrera estpida......muy oco
remunerador4.J se transform as en
pas ms pacfico del mundo; toda su activida
se volc hacia los problemas sociales, hacia la a
quisicwl}-de la riqueza y los progresos de la i .
lJ.as clases ilustradas no dejaron que des-
apareciera el gusto por el arte, por la ciencia, por
la literatura, por un lujo elgante; pero la carrera
militar qued abandonadaJ Unas pocas
de la burguesa acomGdCa, a la hora de elegir
un estado para su hijo, pre:firierontaas
perspectivas del comercio y de la in'austria una
cuya importancia social no compren-
escuela de Saint-Cyr slo poda contar
con los desperdicios de la juventud, hasta que
n(lblf"za y el partido catlico comenzaron
' a poblarla, cambio cuyas consecuencias todava
no han tenido tiempo de desarrollarse"."?J;:sta na-
cin ha sido en otros tiem s brillante"" -
ra. ero o e or ec ' , si me atrevo a de-
cirlo. Mantena y produca una .nobleza admira-
ble, llena de bravura y de esplendod na vez ca-
d:l esta ;-;obleza, u.il un fondo- in stiato de
31
rid n originalidad ni audacia, una
se incapaz de comprender el privilegio del
ritu y el de la espa-da'l Una nacin hecha asf
de llegar al <re=ia prosperidad materia
no debe desempe.ar ningn papel en el .... v,
ni llevar a cabo ninguna accin en el extranj
Por otra parte, es imposible salir
32
._,
el de las Islas Britnicas; .la. accin germnica,
aunqu:; haya J suficir . emente fuerte
es tas islas como pan; hacer ' cvalecer un idioma
germnico, no fue, al fin y al cabo, ms conside-
rable sobre el conjunto de Jos tres reinos que so-
bre el conjunto de Francia. Como Francia, me pa-
rece que Inglaterra est expulsando a su elemen-
to germnico, esa nobleza obstinada, orgullosa,
intratable, que la gobernaba en tiempos de Pitt,
d.: C;;sJcreag} . de 'Well i.ngton. Qu lt:J.Os. es-t ----
pacfica y tan cristiana escuela de economistas
de la pasin de los hombres de hierro que impu-
sieron tan grandes cosas a su pas! La opinin p-
blica de Inglaterra, tai como se manifiesta desde
hace treinta aos, no es de ningn modo germ-
nica; se percibe eil ella el espritu celta, ms dul---:
ce, ms simp.;t\co, ms humano. Esta clase de
interpretaciones deben sr tomadas de una mane- -
ra muy amplia; podemos ecir n bstante, ue
lo que todava que de esp' "tu militar en el . -:z:
1. e o gerrnaruco ro a emente,
el socia smo y a emocracta 1 'alitaria, que en
tre nosotros, ceJtas, no hallaran fcilmente su
lmite, llegarn a ser domin:!dos pcr la !"aza ger- ,....
mnica, en cuanto feudal y militar, y esto estar
de acuerdo con los orecedentes histricos. Pues
ur.a de las caractersticas de }a raza gCl'inaiC<t na
sido siempre hacer ir unidas la idea de conquista y
ia idea de garanta; en otros trminos, hacer que
domine el hecho material y b.-utal de la propiedad
que resulta de la conq1lista sobre todas las con-
sideraciones de los derechos del sobre
las teoras abstractas dP contrato sociil-:t'La res-
' 1Ju.esta a cada progreso del socialismo podr ser,
de esta mZ<nera, un prog1eso del germanismo, y
EB 216. 2
33
-
ya se entrev;! el dfa en que todos los del
. -.- socialismo sern gobernados por alemanes. La . n- '
vasin de los siglos IV y v tuvo lugar por razones
anlogas, pues los pases romanos se haban
to incapt,ccs de producir buenos gendarmes, bue-
nos mantenedores de la propiedad.
En_r y principalmente las
provincins, iba hacia u a fo ial e, a pe-
sar de b diversidad de las apariencias,
= = annioga con Am.t:iGa,..haca-URa-fo:rma so-
"al en la cu chos de a uelk!.s factor.es que an-
tes eran Estacle,
da;:an en ma os de la iniciativa da.
mente, n o se poda ser partidario de Ufl nnlnTP'nl
como ste; era claro que Francia, al
en ese scnt ido, quedara muy pnr debz.jo de
ica. Su falta de educacin, de distincin, este
c!o que ceja siempre en un pas la ausencia
corte, de alta sociedad, de instituciones
Amrica In suple mediante el fuego de su
crecimicr.to, de su patriotismo, de la confianza
vez exagerarla que tiene en su propia fuerza,
diante el de que trabaja por
gran obrn de la Humanidad, mediante la t:H-4\,;Ja
de StlS convicciones su atrevim
y su esr"ritu de empresa, mediante la
casi total de grmenes sociCilistas, la facilirlad .-..... ,.. ....
que es all la diferencia entre el rico
el pobr ,-. sobre todo, el privilegio con que .....
ta de nollarse al aire libre, en lo infinito
espacio " sin vecinos. Privada de estas .... _.,
llevandD. G1bo su .experier..::ia, por dxirlo as,
un \te cerrado.'Franc1a, demasiado _,. - .., ,_,u,.
Y Jcmas\.hio ligera a la vez, qemasiado crdula
de mas i \ ' burlona,
.. .... - .. . '
.:.:.:.:::_:.!=--...._.. . egyndo
qUJz n'ls parecida-a o a t\mrica ' ::4
que a los Estados UnidQS:-1'r: reaieza cu11SerV. c:u
nuestras viejas montn de cosas
buenas que guardar; con la idea que tengo for
mada sobre la vieja Francia y sobre su carcter, a
este adis..aJa gloria y a las grandes empresas yo t
le llamar(a;Jf:inis hay
que guardarse bien de sentir simpatas. por lo que
debe ;:;er;
nera]mente lo tt:ar-io-a-nueSke
m s idea is -; y casi sicr::pre estamos autoriza-
dos a conc u1r que aquello que nos desagrada ser
Jo que triunfar. Este deseo de un estado poltico

.
que implique lo menos posible un Gobierno "
tral, es la voluntad universal de la nrovincia_. La ..
antipata que siente hacia Pars es, n"o slo la JUS- ., : .
ta indignacin contra los atentados de una mino-' ,
ra facciosa; 3. Francia no le gusta, no slo el Pars
sino tampGCo el Pars gobernante.
Para Francia, Pas es sinnimo de exigencias mo-
lestas.ifFrs recluta a los hombres, absorbe el di-
nero, lo emplea en UJl montn de fines que la
provincia no comprc;nd'UEI ms capaz de los ad-
ministradores del ltimo reinado me decia, a pro-
p6sito de las elecciones de 1869, que lo que le
pareda ms comprometido en Francia era el sis-
tema impositivo; que la provincia, a cada nueva
eleccin, obligaba a sus elegidos a que tomaran
que tarde o temprano deberan ser
tenidos en cuenta y cuyo curntllimiento sera la
destruccin de la hacienda del Estado. La primera
vez yue me encontrP. co:.1 cuano
regresb2- de su c<lm;>aa electoral por c::l Loira
Inferior, le pregunt qu impresin dominaba en
35
Veremos muy pronto el fin del Estado,
elijo. Llm cxacl : : ... :nte lo que habra contestado
si l hubiera 11rcguntado por mis
bre Sena y Marne. Que el prefecto se ocupe de
pocas cosas como pueda, que los impuestos y
servicio militar queden tan reducidos como
posible, y la provincia estar satisfecha

1s tas re]2_ub Hcanas.
como este, que ese t de la i.'Uilensa
.. es demasiado superficial,
iado limitado para poder con ucir os
La enorme es up1az que cometi
do tom en 1848 al prncipe Luis Napolen '-Ul.J.41
'" .. .... :..::; asut tos, la
S:.t destino e el de ser :Jerapre cndido,
36
hombre interesado en cosas bajas le est prohib
do se) hbil; la simple burguesa no
puede suscitar la cantidad de dedicacin necesa-
ria para crear un orden de cosas y para mante-
nerlo.
Hay mucho de cierto, en efecto, en el principio
germnico de que una sociedad slo tiene pleno
derecho a su patrimonio mientras puede garanti-
zarlo. En un sentido general, no es nada bueno
que, quien posca, sea incapaz de defenderlo que
posee.- Er duelo de los caballeros de la Edad Me-
dia, la amenaza del hombre armado siempre dis-
puesto a presentar batalla al propietario que se
dorma en la desidia, eran legtimos eh muchos
aspectos. El derecho deL valiente fund la pro-
piedad: el hombre de espada es cit;rtnmente el
..
cread0r de toda riqueza, pues defendiendo lo que
ha conseguido asegura el bien de las que <
<
e:;tn agrupadas bajo su proteccin. Digamos.. por-
lo menos, que 'In E.stade-eeme-el-q habfa-sof'ia- J.
do la bur uesa franc c-GuaLquien-
posea la riqueza no llevaba realmente a es ..da 1
(corno consecuencia e a ey de reemplazo)' para-
ele - nde o iedad constitua un autntico
vun o _ .'de arqu.i.t8etttra soctrr. Una clase po-
see ora que vive en un ocio relativo, que presta
pocos servicios pblicos, y que, no obsta.1te, se
muestra arrogante como si poseyera por derecho
de nacimiento y como si los dems tuvieran tam-
bin por nacimiento el deber de defenderla, una
dac;e como sta, digo, no poseer por mucho tiem-
po. Nuestra sociedad se transforma dcmasiacic ex-
clusivamente en una asociadn dt>
as se defiende mal; le es difcil realizar
lo que es el ran uum- del-d0re&h y-de--Ja
37
III
1
De esta manera, la.......u:a ...... --::
nacioaat se perda de da en da.
Francia, aun queriendo una dinasta, se mues
tra muy acomodaticia respecto a la eleccin de di-
cha dinasta, ya que la aficin que sienten la ID<' -: _
yora de los franceses por la monarqua es de n-
dole esencialmente materialista, y se halla lo ms
alejada posible de lo que puede denominarse fide
Ji dad, lealtad, amor por sus prncipes. El reinado .. ,
efmero, pero brillante, de Napolen I haba bas-
tado para crear un ttulo vlido para este pueblo, - :..::.. ,
extrao a toda idea de legitimidad secular. Al pre-
sentarse el prncipe Luis Napolen en 1848 como ;
heredero df' ese ttulo y dar ia impresin de que _, :
era el nico que poda sacar a Francia .de una si-
tuacin que le es antiptica y cuyos peligros ella
misma exageraba, se agarr a l como
a un salvavidas, le ayud en sus empresas ms
temerarias, se hizo cmplice de sus golpe:. de Es
tado-:.., Durante cerca de veinte los favo:rece-
dores_!del 10 de diciembre _pudieron creer que ha-
ban tenido razn. Francia desarro116
mP. nte sus recursos interiores. Ello fue una autn-
tica revelacin. Gracias al orden, a la paz, a los
tratados comerciales, Napolen III le ense a
Francia su propia riqueza. El bajo nivel poltico
, interior tenia descontenta a una fraccin inte-
gente; el resto haba haliado lo que queda, y es
biPn cierto OUP clases de la
.
nacin el re.irtado de Napolen lll q,_,edar como
un autntico ideal. Lo repito, si Napolen III hu-
39
biese querido no hacer la )a dinJstfa. de los
hubiera permanecido durante mrhos

la debilidad de_un_Estado sin
: mora es ta ue un dia de 1 ura es suficiente
q ierda to4p . Cmo no se 10 cuenta
el emperador de que la guerra con Alemania era
una prueba demasiado fuerte para un pas tan de-
bilitado como Francia? Unos allegados ignoran
y poco serios, como co.nsecuencia del pecado
-ginal de la nueva monlrqua, una cor_te en la cua"l
slo haba un hombre inteligente (ese
Heno de talento que conoca maravillosamente
siglo, a quien la fatalidad de su destino dej
sin r.utoridad). hacan p_9sibles todas las
sas,_todas !as desgracias. ;
que la riqueza pblica, en efecto,
canza"ba un cr-ecimiento inusitado, mientras que
campesino adquira mediante sus economas
riquezas que no elevaban en absoluto su nivel
1, su sociabilidad, su cultura, la ae<:aaen:
da de j3 aristocracia se produca en proporci
alarmantes; la media intelectual del pblico
cenda de manera extraa-:\El nmero y el
de los hombres distinguidOs que salian de la
cin se mantenan, tal vez incluso aumentat-?.n;
ms d .... una clase de mrito, los recin llegados
lo hubieran cambiado por uinguno de los
bres ilustres de las generaciones nacidas en
jores !iempos: pero la atmsfera se ernpob
la gente se mora de fr.o. La Universidad, ya aeiJUI.I'I
poco ilustrada, era debilitada
las dos nicas buenas enseanzas que posea, la
la Historia v la de la Filosofa, casi fueron
mid:ls. La Politcnica y la Escuel? N n.rrrHu . ...
quedado sin corona. Algunos esfuerzos
40
; , V.' ,
mejora rp e se hicieron a partir de 1860 resultaban
y no tuvieron continuacin. Los hom-
bres buena voluntad que se comprometieron
en el no se vieron apoyados. Las exigencias cle-
ricales a que haba que someterse no dejaban pa
sar ms que una inofensiva mediocridad; todo ...._
que era un o o 'gin_al.._se_.v.ea-condenadO-a-Yna
es ie-de-destierroen su -propiJ El catoli
cisma era la nica fuerza organizada fuera del
Estado y confiscaba en su provecho la accin ex-
terior de Francia. Pars estaba invadido por el
extranjero vividor, por los provincianos, que slo
estimulaban una prensa de cortas miras y ridcu-
la y una literatua imbcil, tan poco parisina
como era posible, del nuevo gnero burlesco. El
pas, mientras tanto, :;e hunda en ur.. materialis
me repugnante. Al no contar con rilltguna nobleza
que le diera P-jemplo, el campesino enriquecido,
contento con su' tosca y trivial comodidad, no sa-
bia vivir, era trpe, careca de ideas. Oves ha-
bentes pastorem, sta era fuego sin
llama ni luz; un corazn sin calor; un pueblo sin
profetas que supieran decir lo que senta; un pla-
neta muerto que recoma su rbita con un movi-
miento .
La cor.r.u.p.dn o---e
o, como se vio en Npoles, en Espaa;

una completa diferencia or la osa u _ ig:
To a ncwn se haba transformado en una sine-
cura, un derecho a una renta para no hacer IJada.
Con esto, todo el mundo era inatacable. Gracias
a una ley sobre la difamacin que tiene el asrecto
uc;: 1-:! aoer s1do eia"horada para proteger a los menos
honorables de !os ciudadanos, gracias, principal-
, -
41
., .
mente, al descrdito universal er. que la prensa
cay por su venalidad, la mediocridad y la indig-
nidad tenan asegurada una prima El qu
aventuraba alguna critica, se transformaba
diatamente en un ser aparte y, acto seguido,
un hombre peligroso. No era perseguido; no
ninguna falta. Todo se perda en una molicie
neraJ, en una falta completa de atencin y de
dsin. Algunos hombres de talento y de cora7.f.l"t,
- que daban censejos tiles, eran impotentes.
impertinencia vanidosa de la administracin
cial, convencida de que Europa la adn:.lraba y
envidiaba, haca que toda observacin fuera in
.--
y toda reforma imposible.
Extraa a toda idea de poltica

no de la vieja costumbre del
chl radicalismo francs. Fuera de algunos
bres de valor, que nos sorprende comprobar
salieron de una fuente tan turbia como el
gio parisino, el resto no era ms que
cin, opL11in democr(i4.;a prtXullcebida. Las
vincias valan ms bajo algunos aspectos.
sidades de una vida local regula.::-, de una
descentralizacin en provecho de la comuna,
cantn, del departamento, el deseo imperioso
elecciones libres, la voluntad finne de reducir
g0l:>i ;::rnn 1'1 lo estri:tamente necesario. de
JlUir considerablemente el ejrcito, de
las sinecuras, de abolir la aristocracia de los
42
cionarios, todr cll0 . -Jnstitui i1 programa ba--
tante liberal, mer , ), puesto que el
verdadero fondo de este r- 0grama no era
cosa que el deseo de pagar lo menos posible, de
renunciar a todo Jo que pudiera llamarse gloria,
fuerza, esplend01. Del cumplimiento de estos de-
seos result, con el tiempo, una pequea vida pro-
vndana. muy floreciente en cuanto a lo material,
indi ferente a !;; instruccin y a la cu!t ura intde:.
tua ;-oastante vida de burgueses ac
modados, independien es los unos de los otros, s
ninguna preocupaci!l por la cienCia, por el
por la gloria, por el talento; una vida. repito, m :
parecida a la vida atnericana, salvo la diferenci
de las costumbres y del
ste e , e1 . Francia, . a o-
Je6n III no hu - id voluntariam . e a su ri-
n - gaba a toda vela acia la mediocn :ad.
Por una parte, los progresos de_ la prosperidasl
material ah ' bur es por otra, las
cuestiones so a com Jetamente las
nado atriticas Estos dos r-
de Cui!stiones que a a cierta manera
-.
equilibrados; d. advenimiento de unas seala ;::!
eciipse de las otrasf!:.a gran mejora que se
conseg-uido en la del obrero quedaba le- l
jos de ser fa,.-orable a su mejora mora:fl!I pueblo
es mucho menos capaz que las o
6
t:: ultas de resistir a la seduccin de los placeres f-
riles que no de tene1
que no se esta sacmdo de ellos. ara ue b1enes- <
tar no que es;.ar acostumbrarlo
.d; d hontore sm educacin se r.t1aa- ':i
mente e el pace , io toma torpemente en serio,
no se hasta _ La moralid::td superior del pue-
43
45
propio principio, e'-.ilri
bres.,-.comP.uestar. de
StAS destinos. csde este punto de lista, pues,
mos con simpata la guerrn de Italia del empera
dor Napoleu III; incluso, en aspectos,
la guerra de Crimca, y sobre todo la ayuda que et
emperador prcsl en la formocin de una ,.:u, ........ ,
nia Jel Norte alrededor de Prusia. Cremos
un momento que nuestro sueo se realizada,
decir, la unin poHticn e inlcl cctu:JI de Alcrnan
d. : Inglaterra v de _Erancia-: las tres- consti tu
- una fuerza directora de la Humanidad y de la
lizacin, formando un diente contra Rusia o,
jor, dirigindola en SU canlino y elevndola. l.JeSJilMII
graciadamente, qu se podfa hacer con un ........... _ .
ritu e inconsistente? La guerra de !uu.Lqlll
tuvo como la ccupacin
da de Roma, negacin completa de todos los
dpio:; franceses; la guerra de Crimea, que
hubiera sido legti1na si lmbicse conseguido
cipar a las buenas poblaciones sometidas a
qua, slo obtuvo el resultado de vigorizar el
cipio otomano; la expedicin a Mjico fue un
fo lanzado ;ontra toda idea liberal.
autnticos que se haban conseguido con el r .. ,.nYI..,d
nudmiento de 1'.lcn1ania se perdieron al
despus de SadO\ a, una actitud de malhumor
de provc::acin.
Es injusto, digmoslo l1na vez ms, achacar
das estas faltas al ltimo rgimen, y uno de
giros ms peligrosos que podra tomar el
propio nacional sera imaginarse que n
clesgraci<l<> slo h:1n sido pr:.wocadas por las .. "A ... "\
1

de Napolen III , ..le! manera UP'1 -..- ....... .....
.. tdo , apoleon III, tuvieran que vo1,er !:-.
Esta sclecci:1 pue e evarse a ca o e cuatro ma-
neras que han sido aplicadas a veces aisladamen-
r e. en ocas ion e!) . todas a la vez en diversas socie-
dades: a por nacimiento; b por sorteo e por
elecciones populares; "" mediante exmenes y
oposiciones.
Fl sistem2 del sorteo r.o ha sido aplicado mis
que en A tenas y en Florencia, es decir, en las dos
nkas ciudaces donde ha habido un pueblo, de
aristcratas, un pueblo que con su historia, en me-
de Jos JTlayores desvaros, ha dado el espect-
culo ms fino y ms encantador. Est claro que
en nuestras socied::1des, que se parecen a enor-
mes er. cuyo interior los tribunal.;;, ]as
grandes ciud::tdes. y las. universidades vienen a ser
como colonias griegas. un sistema de seleccin
como ste llevu.ra a resultados absurdos; no hace
f:! 1 !a que nos detengamos en ello.
El sistema de los exmenes y de las oposicio-
nes slo ha sido aplicado en grande en China.
Ha producido all una senilidad general e incura-
ble. En este sentido, incluso nosotros hemos lle-
gado tambin muy lejos, y no es c:ta u!!a dP
nuestra decadencia.
E! J el.e_ccione.s_no _ _pue.de....se to-
47
.:nade-eomo-bmre ' uro e un go . . Aplicada
al mando militar, part icul amtente, la ._._:ccin es
una especie de contradicci1J. la ne;. m misma
del mando, puesto que en lo militar el mando
absoluto; y la persona elegida no consigue man-
dar jams de manera absoluta a su elector. Apli-
cadas al caso de la persona del elec-
ciones provocan la des u:Yen por
- . - TO de clt,!!ido, e obligan-a
illarsc ante ios ue cbl! -
jeciones se aplican con mucha ms razn si
sufra io es universal. Aplicado a la eleccin
diputados, el su ragto universal, mientras sea .u.-...
recto, slo llevar a resultados mediocres. Es
posible hacer salir de l una cmara alta, una
gistraturu, o tan s!o un buen consejo
mentai o municipa
Es incontestable que, si tuviramos que
neme::; an de .... in nico, el
miento valdra ms que la eleccin. La casual.u<u.&...JIJtl .il
del nacimkni:" e"' que la casualidad
escrutinio. El nacimiento trae consigo,
mente, unas V/" ta as de educacin, y a veces ....... q:;w..., ..
c!e,:ta :sttpetiot1dad de taza. Cuando se trata
la designacin del soberano y de los jefes
res, el criterium del nacimiento se impone
n.ecesariamente. Este criterium, despus de
suio hiere a los franceses que ven
la funcin . .ma renta a distribuir al
48
mt.s .que un F;te prejuicio e:; el re-
;cr.;o del\l.;J:!,tntit --principio de
cpio que or.iiena..que slo se considere enl elec-
cin del funcionario el bien del Estadv o, en otros
tnninos, la buena ejecucin de la funcin. Nadie
tiene derecho a ocupar una plaza; todos tienen de-
recho a que las plazas estn bien ocupadas. Si la
herencia de determinadas funciones fuera una
garanta de buena gestin, no dudara ni un mo-
.:n accnsejz.r para estas funciones el dere-
cho de sucesin.
Ahora se comprende c:::no la seleccin del
mando que, hasta finales del siglo XVII, se haca
tan bien en Francia, ha quedado tan envilecida y
ha podido producir ese cuerpo de gobernantes,
ministros, diputados, senadores, mariscales, gene-
rales y administradores que tenamos en el mes
ce julio del ao pasado. y q::e podemos mirar
como a uno de los grupos de hombres de Estado
ineptos que jams haya visto en funciones Uil
-as. Todo ello provena del sufragio universal,
puesto que el empetador, fuente de toda iniciati-
va, y el Cuerpo legisla!ivo, nico contrapeso a las
iniciativas del emperador, procedan de l.

lo se haba
cacrG(ie las entrar.as. La iancm oe! sufragto
universal no tendr jams gran cosa mejor. Ira
contra la naturaleza que una media intelectual
que llega apenas a la de un hombre ignorante y
limitado se hiciera representar por un cuerpo de
gobierno ilustrado, l.Jrillante y fuerte. pro-
cedimiento de r0m0 un.::. d.:u.u:-
crada tan mal entf'nclida, lo P..ico puede sa-
lir es un os<'urecimiento completo de la C.Qncien-
.-
49
, la seleccin
!a ms dbH de todas. Con su sufragic
no organizado, entregado al azar, Francia
pu!.!de tener u..'1a cabeza social sin inteligencia
sabidura, sin prestigio ni autoridad. Francia
ria la paz, y eligi a su:; mandatarios tan
mente que se Yio lanzada a la guerra. La
de un ultrapacfico apoy con entusiasmo
guerra ms funesta. Unos cuantos charlatanes
ll..=!jeros, unos periodistas
pudieron pasar por la expresin de la opinin
!a nacin. En Francia hay ms gente de .:alor
de
vo en cue a. con ffilSil!t,
rgano que el sufragio universal directo, es, en
conjunto, sea cual sea el valor de los hombres
posee, un ser ignorante, necio, inhbil
ver cualquier clase de problema. Los
:.e muy severvs resp <1i antiguo
gin.elo que llevaba a meuudo al !J0der a unos
so
IV
Si hubisemos estado solos en el mundo o sin
habramos podido continuar indefinida-
nuestra decadencia e incluso complacernos
ella; pero no estbamos solos en el mundo.
Nuestro pasado de gloria y de imperi o venia,
un espectro, a enturbiar nuestra fiesta. Aquel cu-
yos antepasados se han visto mezclados en gran-
des luchas, no es libre para llevar una vida tran-
quila y vulgar; los descer:.dientes de aquellos a
quienes han matado sus padres, vienen co stan-
temente a reco en 2._u burgp.esa felicidad y
a oner e la es ada en la frente.
ligera y desconsiderada, Francia haba -
olvidado que hace cosa de siglo haba in- - '
sultado a la mayora de las naciones de Europa, y
particularmente a la raza que presenta, en todo,
io contrario a nuestras cu_alidades y a nuestros de-
fectos. La conciencia francesa es corta y viva; la
conciencia alemana es larga, tenaz y profunda. El
francs es bueno, ::1.tolondrado; olvida prontc d
que ha hecho y el que le han hecho; el ale-
mn es rencoroso, poco generoso; comprende de
manera mediocre la el pundonor; no cono-
ce el perdn. Los desquites de 1814 y de 1815 no
haban satisfecho el enorme odio que las guerras
funestas del Imperio haban encendido en el co-
razn de Alemania. Lentamente, sabiamente, Ale-
mania preparaba la venganza de unas injurias que
p::t ra ernn vtr<:. poca con la
cual no tenamos ningt!n punto en comn y cuya
responsabilidad no creamos tener en absoluto.
53
Mientras nosotros desc,..r.dan,o:;, ...... ,.... _.,
pados, por la pendi:!nte de un l'ildlcrialis;. i 'J
teligente o de una sofa dcm:"siado
dejando casi ue s.e--pct=clieftrto-do--
pri u naciona (sin pensar siquiera que nuestra
s1 uac1n social era tan poco slida que bastaba,
para perderlo todo, con el capricho de unos
tos hombres imprudentes), un espritu muy dis
tinto, el viejo espritu rle lo que nosotros denomi
namos el antigl!.o \'i va en Pntsia, y, u ......... ._
aspectos, en Rusia. Inglaterra y el resto
de Europa, con la excepcin de los dos pases
donados, iban por el mismo camino que nn,c,-.tY'F":!
,.
un camino de paz, de industria, de comercio, ..... _ .. _
sentado por la escuela de los ecouomistas y
la mayora de los hombres de Estado como la
misma de la civilizacia. Pero haba dos paises
que la ambicin en el se11rido de antes, el
de la fe nacional, el orguilo
raza, todava duraban. Rusia, por sus instin
profundos, por su fanatismo religioso y ooltlicd'
a la vez, conservaba el fuego sagrado de los
pos antiguos, lo que hallamos tan poco en un
blo desg<lstadu, como el uuestro, por el "'"''vi.:>lu:v
es decir, la rpida disposicin a dejarse matar
una causa a la que no va unido ningn
personaL En Pn!sia, una p
unos campesinos sometiuos a un rgimen casi
dal, un espritu militar y nacional llevado
la violencia, una vida dura, una cierta
general, cun un poco de celos hacia los
que llevan uT'I.a vida ms tranquila, mantenbn
condiciones que han sido hasta aqu la fuen..a
}a:s naciones. }ll, ei estacio militar,
ent re nosotros o considerado como sinnimo
54
ocio y de vida desocupada, era ' el principal ttulo
-.., h_onc.rfico, una es c!e d esp
. emn haba aplicado al arte aematar la
.... potencia de sus mtodos. ie11tras que, a este lado
del km, todos Raestr.o&-esfuerzos._con$-i-st-an- -en
extirpar los recuerdos, a nues
Lr tos, del primer viejo espritu de los
Blcler e os Scharlorst viva todava all.
\....J!'Entrc nosotros,
recuerdos _ridic_ulizadC; b.a.io .cl. nom-
bre de atriotera; all, todos son lo que nosotrolii
denominamos patrioteros, y se vanaglorian de
ello. El liheraJi,smo-fra.Ircs-t:enda-a-disminuir al
Estad'7n provecho ele la libe id ; el
s a-el e Prusi ra mucho ms tirnico de Jo
que haba sido jams entre nosotros; el prusiano,
educado, prepantdo, mora!izado, instruido,
mentado, vigilado siempre por el Estado, era mu-
cho n1s gobernado (sin duda, tambin mejor go- .
bernado) que nosoi.ros 1o ntimos, y no se lamen-
taba de elio: Este es
1co no s1ente run "1
virtu es, pero virtudes de clases. Mientras
lr que . es el
ideal de todos, en Alemania, el noble, el burgus,
el profesor, el campesino, el obrero, tienen su
frmuia particular de! deber; los deberes dd hom-
son oco com r -
St es una ran erz p ldad
es la ma or causa 1 ..
1.tar que Aadid a ell
ens1 y 1 ClSl cuali a es
todas e as que la e ucaeton prusiana desarrolla
!"l ::.La d mas aito y que nuestra educacin
franct: , litera o no desarro a: ana d a ello
55
..

... X principalmente las cualidades morales y .
. ' !arment la cualidad que da siempre la victo:-ia
a una raza so re os pueblos que la poseen menos,
a cash a ; y comprenderis que para cualquie- :
ra que posea un poco de filosofa de la Historia
y haya comprendido lo que es la virtud de las
naciones, para cualquiera que haya ledo los dos
bellos tratados de Plutarco, De la virtud y de la_
fortuna de Alejandro y De la virtud y de la fortu-
na de los romanos, no poda caber ninguna
sobre lo que se estaba preparando. Era fcil ver
que la Revolucin francesa, parada dbilmente
un momento a causa de los acontecimientos
1814 y de 1815, iba a ver por segunda vez
da ante ella a su eterna enemiga, la raza op......,,.s,..,,;_
ca o, mejor dicho, eslavo-germnica del Norte;
.. otros trmi!:os, Prusia, que segua siendo un
de antiguo rgimen, y por ello haba quedado
servada del materialismo industria},
socialista, revolucionario, que ha domado la
lidad de todos los otros pueblos. La rpcnl1"1t"'lt'n
fi.ia de la aristocracia prusiana de vencer a la
volucin francesa tuvo, de esta manera, dos
distintas: una de 792 a 1815, otra de 1848 a 1
amLas vici.oriosas, y seguir c(;:.:.rriendo as!
bablemente tambin en d futuro, a menos que
revohlcin no se apodere de su pro!>in
para io cual la anexin de Alemania a Prusia
grandes facilidades, pero no todava en un
inmediato.
La guerra es esencialmente
S. En Francia, las mujeres cuentan enormemente
d movrmien-..) social y pohtico. En Prusia, cuentan
finitamEilt men<Js.
S
gimen. Supone una gran au1.encia de reflexin
egoifJ'o., puesto que, despus de la victoria, aque-
. .qU.:! ms han contribuido a conseguirla, me
ref i:.! ro a los muertos, no disfrutan de ella; la
rra es lo contrario a esta falta de abnegacin, a
esta aspereza en la reivindicacin de los derechos
individuales, que es el espritu de nuestra moder-
na democracia. Con este es ritu no ha erra
oosible. La democracia es el disolvente ms fuer-
'
te de la militar. La organizacion mi--
Iar est fundada en la disciplina. Alemania tam-
bin tiene su movi::niento democrtico; pero este
movimiento est subordinado al movimiento pa-
tritico nacional. La victoria de Alemania, por lo
tanto, no poda dejar de ser completa; pues una
fueu..a organizada siempre a una fuerza no
organizada. aunque numricamente esta ltima
sea superior. La victoria de Alemania no fue la
vktoria del hombre disciplinado sobre el que nc
lo es, del hmbre respetun<;o, cuidadoso, atento
y metdico sobre el que r ...... lo es; \fue la victoria
tde la ciencia y de la razn: pero tambin fuP., al -. 1..
mismo tiempo, la victoria del antiguo r ea, \.
del principio que me a a so erama el pueblo yj
. e _erec o Ge as a deci 1r su suerte.
s a tunas ideas, en ve2: de robustecer una ra-
za, la desarman, la hacen impropia a toda accin
militar, y, para colmo de desgracias, no la preser-
van de volver a caer en manos de un gobierno <!Ue
le haga cometer las faltas ms graves. El acto in-
concebible del mes de julio de 1 870 nos precipit
a un abismo. Todos aquellGs grmenes ptridos
que, sin esto, hubieran sufrido una lent;
pu:cin, se transformaron en un ataque perni-
cioso; todos los velos se rompieron; unos defec-
57
tos temperamentales de los que slo se
b:1, aparecieron de manera siniestra.
Una enfermedad no va nunca sola; pues
cuerpo e i 1ta O no tiene fuerzas para COf'lt&.-
ner las causas de destruccin que se hallan siem
pre en estado latente en el organismo, y a las que
una situacin de buena salud impide que produz.
can su erupcin. El horrible episodio de la Comu-
na vino a mostrar una herida bajo la herida, un
ahismo bnjo el abismo. El 18 de marzo de 1871 es,
desde hace mil aos, ei da ell que la- co:nci.en1cia
francesa se hall a un nivel ms bajo .
por un momento si se reformarla, si la
de este gran cuerpo, atacada en el punto
cerebro donde reside el sensorium comune,
suficiente para superar la podredumbte que
da a invlldirla. La obra de bs Capetos _
compromt::tida, y se pudo creec que la futura
mula de nuestra historia cerrar"' en 1
el gran desarrollo empezado por los duques
Francia en el sigto rx. Y no fue. as.
tres o cuatro das para sa!ir de su
Francia volvi a inco orar"<>: a la vida
. ver que los gusanos ya se disput aban volvi a
llar MI y su movimiento. En qu
nes se JHoducir1 esta de
Ser el rdmpago fugaz de la vida de un
tado? (.Proseguir Francia un captulo
pido dl sn O bien entrar en una ....
nueva de sus largos y
Cules son los votos que un buen
e,e. 1'Uede c, . . ..,..., l - o1 *-
1
e" __ .., .
.,;. tr tv..._ .u . -. 1""\. -w ... "'O...i. 1t ...... u. ... (.
1
<'" son !:Js consejos q;;.c puede dar a su pas?
58
.,., . " .. .-. .,.,
mos. a tratar de decirlo, no con esta seguridad . ;
que sera en unos dbs come> el ndice de
un espritu harto superficial, _:.u con esta.rescr-
va que da una _gran ilnpormn:..: . .t a lm_ __ ::asuaHda-
dcs de_caill:Ldia y del futuro.
.
-r
59
Segunda parte
LOS REMEDIOS
Es conocida O(! todo el mundc b. cc n..
que nuestro - pas- se reorganiza. Unos hechos--re-
cientes han demostrado hasta qu punto Francia
1
se ha vi::;to poco afectada en su riqueza. En cuan-
1 to a las prdidas de hombres, si fuera permitido
t hablar de un tema como ste CO una frialdad tal
que ms bien parecera crueldad, dira que son
l aptnas sensibles. Se presenta, P'.les, una pregunta,
a tcdo espritu reflexiv0. Qu har Francia? Vol-
ver a colocarse en la pendiente de debilitamien--
to nacional y de ml tnialismo poltico en que se
hallaba antes de la uP.rra de 1870 o reaccionar
enrgicarnen e contra la conquista extranjP.ra, con-
testar al aguijn que se le ha clavado en lo ms
1 vivo, y, como ir. Alemfulia de 1807, tomar en su
derrota el punto de particia de una era de reno-
vacin? Francia es muy olvidadiza. Si Prusia no
hubiera exigidc cesiones territor:ales, no dudara
en contestar que el movimiento industrial, econ-
mico y socialista hubiera seguido su curso; las
prdidas de dinero hubieran quedado reparadas al
rabo unos aos; el sentimiento cle la gloria
militar y de la vanidad nacional se perdieron ca-
da vez ms. S, Alemania tena en sus manus, des-
pus de 3ecin, papei mas beiio ae la Historia
del mundo. Quedndose sobre su victoria, no pro-
63
duciendo violencia a ninguna parte de pobla-
ci(m cn1 ciTaLa j n gue--a par. : eterni
dad, si es que est perm! ldc h-.. blar df' etr-:rnida
cuando se trata de cosas humanas. Pea o no quis
este papel; tom violentamente dos millones de
franceses, cuando es de suponer que slo cansen ...
ta w1a tal separacin una pequeisima fraccin
de ellos. Est claro que todo lo que queda. de
patriotismo francs slo tendr durante mucho
tiempo un nico objet ivo, r ecuperar las pro.-in
cias perdidas. Inclu::;o los qe son filsofos antes
que patriotas no podrn quedar insensibles ant
el grito de dos millones de hombres que nos he-
mos visto obligados a lan'lar al mar para salvar
al resto de los nufr:1gos, pero que estaban uni
dos con nosotros para la vicia y pi:lra !a muerte
Francia tiene, pues, en este ca<>o, un pual d-.
acero hundido en su carne q_ue ya no la deja
dormir jams. Peio qu camino seguir en f
obra de su reforma? En qu se pari;!Cer su
nacimiento a tantos otros intentos de r.:!surre
cin nacional? Cul ser la originalidad fran
sa? Es lo que hemos de teniendo por pr'"
bable a priori una conciencia tan impresiona
ble como la france::;a ir a parar, bajo la opresi
de circunstancias nicas, a unas manifestacione
t.otahnente inesperadas.
64
1
Existe un modelo excelente de la manera como
una nacin de los ltimos desas-
Lres. J..a mism(.__frusia nos lo ha facilitado y no
puede reprocharnos que sigamos su ejemplg( Qu
hizo Prusia de la Paz de Tilsitt? Se resig-
;6, se rep terr itorio que le-quedaba era,
como mximo, una quinta parte del que nos que-
da a nosotros; este territorio era el ms pobre
de Europa, y las condiciones militares que se le
haban impuesto parecan condenarla para siem-
pre a la impotencia. Con ello poda quedar
desalentado . .111 patriotismo menos duro. Prusia
se crgahiz silencio; lejos de perseguir a su
dinasta, se apretuj a su alrededor, ador a su
rey mediocre, a su reina Luisa, la cual, sin embar-
go, haba sido una de las causas inmediatas de la
Fueron requeridas todas las capacidades
el e la nacin; Stein lo dirigi todo con su ardor
concentrado: La reforma del ejrcito fue una obra
de arte, de estudio v de reflexin; la Universidad
de Berln tue e! centro de la regeneracin de Ale-
mania; 'IT.e pidi una colaboracin cordial a los
sabio:s y a los filsofos , quie.nes slo pusieron una
condicin a su colab'Jracin, la que ponen y han
de pQner siempre, su libertad. De este trabajo se-
rio proseguido durante cincuenta
Prusia como primera nacin de Europa.
neracin tuvo una solidez que no sabra dar la
simple vanidad patritica. tuvo un::; hase rrnra! ;
iuc fundada bajo la idea del aetef', sajo p) or.gu-
'll o que d.a la desgracia con
--- ._ ---
EB 21Cl. 3
65
,Est <'hH'O que, si Francia querfa imitar
ejemplo, preparada en menos tie1'1po.
el mal de Francia proceda de un agotamien
profundo, no habra nada que hacer; pero no
ste el cnso: los recursos son inmensos; se
de Es tambin incontestable que
circunstanL ias vendrn en nuestra ayuda. i!CLa
riench\ de este mundo pasa)), dicen
personas morirn; las
i:1tc.dnt-cs de Aiernania volvern; _el partido
y el partido democrtico de las dos In
(como se dice en Prusia) crearn al
Bismnrk y a sus sucesores dificultades
luns; hay que pensar que la unidad de nJ.,;;J.uauug
no ('S ntm de ninguna manera la unidad de
cin; huy parlamentos en Dresde, en Munich,
Stntt!ol.,\ri.; imaainmonos a Luis XIV en VJ.uu'"'"
ncs Prusia, la rivalidad del
y del partido liberal. hbilmente conjnr!lll'l-
por el Bismark, estallar; el
y pacfico del germanismo se parar.
' airando. Una vez (1Ue se ha su
St' bn i ;\ : .'" he a"'qu por 4 u el orgullo es algo
. ''' .L, ' Ha ble. Las organizaciones militares son'
n '
11
" ' ],,s ut ensilios un utensilio en
vejece deprisa, y es raro que-l industrial refcrme
po. s mismo los utensilios de que es poseedor;
estor. utensilios, en efecto, representan un inmen-
so capital de establecimiento; se les quiere con-
servar; slo se cambian si la competencia obliga a
hacerlo. En este caso, suele ocurrir casi siempre
que el competdor tiene ventaja; pues construye
de nuevo y no debe hacer concesin a un
establecimiento anterior. fSn el fusil de aguia,
Francia no habra rempl aTado jams su fusil de
pistn; pero una vez que fusil de aguja la hubo
puesto en movimiento, hizo el chassepot. Las or-
ganizaciones militares se suceden de la misma
manera que las mquinas de la industriJ La m-
quina militar de Federico el Grande tuvo, en su
tiempo, la excelencia.; 1792, era impotente y.
envejecido de manera totajtt:a mquna de '
Napolen tuvo, despus, la fuerza; en nuestros
d!as, la mquina del seor de Moltke ha demos-
trado su inmeilsa superioridad. O las cosas huma-
nas cambiar!! su marcha, o p.!}_uello que hoy es
lo mejor no Jo ser maana. rr;.!ls aptitudes mili-
tares cambian de una generadri a otra. Los ejr-
citos de la Repblica y del Imperio sucedieron &
aquellos que fueron vencidos en Rossbach. Una
vez Francia arrastrada, una vez .>acudidas su gor-
dma burguesa y sus costumbre caseras, es impo-
sible decir lo que puede pasar.
Es, pues, cierto que si Francia quiere some-
terse a las condiciones de 1ma reforma seria pue-
de volver a ocupar rpidaiPente su lugar en el
concierto europeo. Yo no podra creer que ningn
hnmbre de Estado serio hubiese r Pr:ho en A!e-
iHtll ia el razona:rr..jento que han repetidc sin cesar
los peridicos alemanes: Tomemos Alsacia y Lo-
67
.
rena para poner a Francia en situacin de no
der volver a empezar. Si slo se trata de
ficie territorial y de cifras de almas, Francia
sido apenas last imada.( La e::; saber
\
querr entrar en la va de una reforma seria;
otros imitar la conducta de Prusia
pus de
Esta va sera austera; sera la de la P "'" ..

ca. En qu consiste la autntica penitencia?
dos Jos Padres de la vida espiritual estn
acuerdo sobre este punto: la penitencia no
siste en Uevar una vida dura, en ayunar, en rnr ...... " ......
ficarse. Consiste en corregir los propio:.
y, entrP. ellos, en corregir precisamente
a los que se ama, este defecto favorito que es
siempre el mismo fondo de nuestra naturaleza,
pru1cipio secreto de nuestras acciones. _Cul
para Francia, este defecto favorito que
todo, que se
. m racia superficialLa democracia provoca ...... ,...,.. ..
tra de i 1 a militar y poltica; provoca
ignorancia, nuestra estpida vanidad;
con el catolicismo atrasado, la insuficiencia
nuestra educacin nacional. Yo
pues, que un buen espritu y un buen pat
ms celoso de ser til a sus conciudadanos
de complacerlos, se expresara
estos trminos:
m os
la nobleza;
dona! prmaria y superior
:c.in sea. ;:s Q,ra, que el
(Tatnrio na:ra todos; olvmonos serios. ap '"'a"'-""-'
sometidos a las potencias, amigos de la regla y
68
la disciplina. Seamos, sobre todo, humildes. Ces-
confiemos d .. ; la pl es unci l"'rusia ha necesitad,'
sesenta y tres aos para vt:.Jgarse de lena; dedi-
quemos por lo mPnos veinte a nuestra venganzr
de Sedn; durante diez o quince aos, absteng-
monos completamente de los asuntos del resto
del mundo; encer:monos en el trabajo oscuro de
nuestra reforma hagamos revolucin
a ningn precio, dejemos de creer que, en Europa,
e! privilegio de la iniciativa; renunciemo.;
a umf actitud que hace de nosotros una perpetua
excepcin en el orden general.?oe esta manera, es
incontestable que, con la a}'t:ida de Jos cambios
ordinarios del 1nundo, dentro de quince o .veinte
aos habremos vuelto a hallar nuestro lugar.
No lo hallaramos de ningtt.J.<'- otra ma11era.
La victoria cle Prusia ha sido la victoria d
rea eza e erec o de derecho hist-
rico); nna nacin no sabra ref0roi"arsc siguienao
"ertipo prusiano si realeza histrica y sin la
nobleza La emocraci no disciplina ni moraliza.
Nadie s ISClp ma a s1 mismo; unos nios a qufe-
nes dej emos juntos sin maestro --.lguno no, se edu-
can; jHegan y pierden el tiempO..: De la masa no
puede emerge1 1a razn suficiente para goberna1
y reformar z. un pueblo. Es necesario que la re-
forma y la educacin vengan de fuera, de una
fuerza cuyo :1r.ico inters sea el de la nacin, pero
distinta a la -acin e independiente de ella. Hay
algo que la democracia no har Jams, es la gue-
rJa; entiendo por guerra la guerra sabia que Pru-
sia inaugur. El tiempo de los voluntarics ind.is-
ciplinados y de los cuerpos franc:0s ha pasad0. E!
de los vficiaies 'brillantes, ignorantes, va-
!ientes, frvolos, tambin ha pasado. La guerra
69
... una o
aemctcr.acJ:a superficial ya no es capaz de
a buen fin, de la misma manera que los construc- .
tares de barcas no sabdan hacer una fragata aco-
razada. La democracia a ]a francesa no dar
ms bastante autoridad a los sabios para que
tos puedan hacer prevalecer una direccin
na1. Cmo podra elegirlos, obsesionada
esdt por e _incompetente par2 deci
entre ellos? .La otr:1 pae,.a.u.t-:>JO;.H::\1
estas gigantes(.a.S empresas comunes no puede
cerse nada si cada uno, de acuerdo con una
_presin vulgar, "toma y deja"; ahora bien, la
mocracia no puede salir de su molicie sin
en el terror. Finalmente, la repblica ha de
siempre desconfianza hacia la hiptesis de Uit

nicamente en un pas vcl.l'-n'"
o-absolutamente pacificado. En todo pas ..... '""'!
a !a guerra, el grito del pueblo ser siempre
grito de los heb-eos a Samuel: "Un rey que
anttosotros y haga la guerra con nosotros.a
- rancia se ha engaado sobre la fqrma
pue e tomar la conciencia de un pueblo...:....Su
gio universz.l es como un montn de arena,
cohesin ni relacin fija entre los tomos.
esto es irr..posible construir una casa. La '-VJ"-'-J.'<?A
cia de una !Jaciu reside cr. la i!;.:; tra::!::
70

" . . . ....
... , .. ', , ... 1 -
1,- '! - l
la naci6n, part que' arrastra y manda al
. civili.Ltcin en su ori en, fue una obra tocr-. .t ;
1ca, a obra de unos no es y sacerdotes) ..
que la tmpusteron mdiante lo que los demcra- L;
tas llamaiLfuci'ia e irnpostur!l la conseryacin.de
la civilizacil es tarobill una o1>ra aristocrti@:
!Patria, honor, deber, son cosas creadas y _
vadas por unos pocos en el seno de una masa que, . '.
abandonada a s misma, las deja Qu hu- ,1
piera sido d1 At; nas ,;i se hubtese cv11cedido ei
sufragio a sus doscientos mil esclavos y ahogado ,
bajo este nm.er a la pequea aristocracia
hombres libres que haban hecho de ella lo que-. :. ""
era? Tambin Francia haba sido creada
rey, la nobleza, el clero, el tercer estado. El
blo propiamente dicho y los C!mpesinos, hoy. due-
os absolutos de la c.ua. son, en realidad; mnbs .
intrusos en dicha casa. unos znganos "' . ,
dos en una colmena que no han construido. El
1
'; ..
alma de un cin no puede conservarse .: .
lmente ene8rga o e e
. ..__Una dinasta s:s fu mejor institucin para ello;
pues, asociando ]a suerte de la nacin a la de una
familia, una institucin de esta clase crea las con-
diciop.es ms fav0rable::: para una buena cor.tir..ai-
daci J!m senado como el de Roma y el de Venecia
cumple muy bien el mismo oficio; las institucio-
_nes sccj:::,les. y gjmnas _
de los griegos eran perfectamente suficientes; el
prncipe electivo vitalicio tambin ha conseguido
sostener unos estados sociales bastante fuertes;
pero le que no se ha visto jams es el sueo de
demcratas_. nn castillo de arena, 'a na-
cin sin instituciones dr.. .:::1;:rpo c
cargado de mantener la c0ni.inuidad de la con-
nadonl l. una nacwn
principio deplorable de que
compror.1cte a la generacin que sigue, de
manera que no hay tl[ngona relacin entte
que murieron y los que siguen viviendo, ni
seguridad respecto .al futur:IRecordad lo que
hecho que todas ]as sociedtdes cooperativas
obreros abortaran: la incapacidad de consti
en dichas sociedades. una direccin seritt , tos ce-
los contra aquellos a sociedad habf<L
revestido con una clase u otra de mando, la
tensin de subordinarlos siempre a sus man
rios, la negacin obstinada a darles una ......
digna. La democracia francesa cometer la
falta en poltica; jams podr salir una di -.., ., .
ilustrada de lo que es la negacin misma del
lor del trabajo intelectual y de la necsidad de
ch:::t clase de trabajo.
Y no u.."Ia asamblea }lO.dl=l-e:tmip:l:i'rj
con
j s
una a un determinado ddat 1 ulh:l
[ mocrtico mals!'\no; se ver bien er. el
de exaltacin que se en las
nes, como ocurri eu 1850 y 1851. Con el fin
par<..r este movimiento, una samblea se ...
implacable; pero entonces surgir nueva te-
dencia, la que lleva a preferir una mon:::.rqua U
7

beral a una repblica reaccionaria. La fatalidad:
de la repblica es provocar ]a anarqc!a y, a la
reprimirla muy duramente. Una asamblea no es
nunca un gran humbre. Una asamblea tiene los
defectos que en un soberano son los ms redhibit
orio<: apasionada. con ten.:
dcnda a_ las decisiones rpidas, sin
72
dad, bajo el infl .J i de ! idead('' "mento. Espe
rar que 1npu 1;) r notabilida-
des e!':, pw hon "1 provincianos,
pueda tomar y m?l'ltener la b.ulante herencia de
la realeza, de la nobleza francesas, es una quime
ra. Hace falta yn_cent aristQcrfco
que .la ciencia, 0l contra fu
torpeza democ(tjca y proynciana:. Pars lo sabe
'6T"en; Jams aristocraci<l alguna se aferr tanto a
pr: s:ular k !ia hccl1o Pa. <-
a este privilegio que se atribuye a s misma de ser
una institucin de Francia, de actuar en determi -
nados das como cabeza y soberano, y de reclamar
obediencia al resto del pas; pero que Pars, al
reclamar su privilegio de capital, pretenda, ade
ms, ser republicana y haya fundado el sufragio
universal, nos muestra una de las inc0nsecuen-
cias ms fuertes que la Historia de los siglos re
cuerde.
La sinagoga de Praga tiene, en sus tradicio-
nes, una vieja leyenda que siempre me ha pare-
cido un smbolo sorprendente. Un cabalista del
siglo XVI haba modelado una estatua tan perfac-
tzmente de acuerdo con las proporciones del ar-
quetipo divino, que estatua viva, actuaba.
Ponindole bajo la lengua e! nombre inefable de
Dios (el tetragrama mstico), el cabalista confera
incluso al hombrr. en cuestin la gracb de razo-
nar, pero se trataba de un simulacro de razn, de
una razn oscura, imperfecta, que tena constan-
temente la necesi.da.d de ser guiada: serva de
l como de Uil criado para diversas ocupaciones
1
serviles; :::ada sbado, le quitaba de boca el ta-
;Js mn maravilleso para que oh:::."' "''?r? el reroso
. santo. Pero un dia se o]v;d de e<ta
.
tar necesari a. Mientras se estaba celebrando
of ..:io s::! oy en el ghetto 11n ruido
toso; era e ... nombre de yeso que rompa todo lo
que a su paso. Acudieron y se apoderaron
de A partir de aquel momento, le quitaron para
siempre el tetragrama y lo encerraron bajo llave
en el desvn de la sinagoga, donde todava es
ble verle. Qu lstima! Habamos crefdo que
jando que el ser informe cuya luz interior no
mina balbuceara algunas p:1.lahrac; razonahlcS', ha-
damos de l un hombre. El da que lo
abandonado a s mismo, la mquina bmtal se
desquiciado; temo que deba ser abandonada
rante siglos.
Restablecer un derecho histrico, en vez
\
esta es graciada frmu.:.a e erec o "divino"
los publicistas de hace cincuenta aos p'-lsie
1
en boga, pues,
nernos. a al unir los
na m a los de una familia rica y
constituye el sistema de
la La ...... , .... v .....
74
.... . ... '-1:
_..,_.
Polonia; poseemos nuestra vieja bandera de uni
dad; nicamente Ia desluce un desr::1rrn fune!;tO.
Los pases cuya se frmda en la realeza
padecen siempre los males ms graves cuando
hay disidencias sobre el derecho de sucesin le
gtimo. Por otra parte, lo imposible es lo impo-
sible. .. Sin duda, no es posible sostener que la
rama de Orleans, a partir de su retirada sin com-
bate en febrero (acto que pudo haber sido obra
de unos buenos ciudadano:: , pero que Q_Q_con:e.s:
ponda a unos prncipes), tenga unos derechos rea-
les muy estrictos; pero tiene un ttulo excelente,
el recuerdo del reinado de Luis Felipe, la estima
y el afecto de la parte ilustrada de la nacin.
No hay que negar, por otra parte, que._l::o: a-....-.
volucin y los aijos que la_ siguieron fueron, en
r iichos aspectos, una de generad0ras
-::n las cuales todos los casuistas polticos recono-
cen que se funda el der as dinastias
sa Bonaparte er.1ergi del caos revolucionario
que acompa y sigui a la muerte de Luis XVI,
como la casa de los Capetas surgi de la anarqua
que acompa a la decadencia de la casa caro-
lingia. Sin los acontecimientos de 1814 y 1813,
es probable que la casa Bonaparte hubkse here-
dado ei ttulo de los Capetas. La revaloracin del
ttulo bonapartista despus de Juevoludn de
1848 ]e t.!iu u.Lla autntica fuerza.l.i la revolucin
de finales del ltimo siglo debe ser considerada
algn dia como el punto de partida de una Fran-
cia nueva, es posible que la casa Bonapa.-te
transforme en la dinasta de esta nueva Francia; 1
. ues Napolen 1 salv a la revolucin de un nau=--
fragio inevitable, y personific muy bi.en 1"::
vas es ciertamente monr-
75
quica( ro Ia herencia se apoya en
den1asiado profundas .)a r: : puc-
P"nuu:ia d SJ.:.a una
narqua sin una ley bien fija,,.
csarcs romanos. 6n no
prestarse a este deseo de la nacin; dejara de
cnmplir con todos sus deberes si algunn vez con-
sintiera en representar los papeles de podesta, de
stathouder., de presidentes provisionales de rep-
blicas 2.bort::;,dc.!' . Nadie -: nrt:l r s . un j ub6"1
del abrigo..e Luis- XIV. La casa Bon.:1parte, al con-
tt-ario, no sale de su papel al aceptar estas
dones indecisas, que PO estn en contradiccin
con sus orgenes y que se ven justificadas por
.plena aceptacin que siempre ha demostrado ha-
cia el dogma de la soberana del pueblo.
Francia se hdla en !a situacin del
del sofista Prodicus, Hercules in bivio. Es
rio que dentro de algunos meses decida su
ro. Puede conservar la repblica: pero no
desearse cosas contradictorias. Hay a!gunos
imaginan una repblica poderosa, influyente,
riosa. Que se desengaen y elijan. S, la
es posible en irancia, pero una repblica a
penas superior en importancia a
Helvtica, y menos !!_ reptb!ica no
puede tener Ejrcito ni diplomacia; la repblica
sera un Estado militar de una rara nuHdad; su
disciplina ser a muy in.1perfecta; pues, como muy
bien ha demostrado el seor Stoffel, no hay disci-
plina en el Ej rcito si no la hay en la
principio de la repblica es la eleccin; una so _:,,
cicdad rerublicana es tan dbil como un cuerpo
del Ejrcito qup nombra;a a sus oficiales; el mie- :.:r!
:.. ac. ;;e;, reelegido .. cualy'-'iLr . . ,
76
' <
'
.
_rri seor de Savigny demostr que una sociedad
necesita uu gobierno que venga cie fue.:::\, de ms
all, de enfrente, que el poder social no emane e
!1or completo de la sociedad, que ..............
. fil osfico e bisttiQco (divino, si se quiere) que se
impone a la naci.La realeza no es de ninguna
manera, como parece creerlo en cambio nuestra
superficial escuela constitucional. una presiden-
cia hereditaria. rp:r presidente de los Estados Uni-
J os il 1 \ .::. ''' nacin . mientras aue :!! re ' ha
,...._ .
hecho la rey no es una emanacin de
la nacin; el rey y la nacin son dos cosas dis-
tintas; el rey ...:st fuera de la nacii)L:::. realeza
es, por ello, un hecho divino "para aquellos que
creen en lo sobrenatural, un hecho histrico para
aquel1os que no creen en ello:-La voluntad actual
de la nacin, il pleeseite, practicado con :
serieaaEi, se g; esenr.ial no es
que se cumpla una determinad:a voluntad de la
mayoria; g; Eftte raze g8neral
Luacin mayora numrica puede de-
sear la injusticia, a inmoralidad; puede querer
de:;truir su historia, y entonces esta soberana no
es ms que el peor de los erroreS]
E:;, en todo ca:;o, el error que m!: debilita a
una nacin. l!pa asamblea elegiG.a no reformi;J
Dadle a Franci . un "':ey joven, serio, austero en
sus costumbres; que reine durante cincuenta aos,
que aglutine a su alrededor a unos hombres du-
. ros en el trabajo, fanticos de su obra, y Francia
1
tend:- todava un siglo de gloria y de prosperidad.
Con l repblica, tendr la indisciplina, d desor-
den, tendr francotiradores, voluntarios que ha-
rn creer al pas que se pc r l a la
inuerte y que, en cambio, no tienen suficiente
77
...... >lo.U.IL..-Las dinastas tienen unos derechos
el pas que representan histricamente;
d pas tambin tiene sus derechos sobre
dinastas, puest:J q..:.e ellas ::: lo existc!1 en
C'.i n del pas. Una llamada dirigida ai pas en
.:unstnncias extraordil'la n0<lr::t constituir .,
n.:to anlogo al gran hecho que cre
tH1asta de los Capetos, o a la de::cisin de la Uni-
de Pars en ocasin del advenimiento de
h's Yalois. Nuestros antiguos tericos de la monar-
qua t'stn de acuerdo en que timidad
h s dinastas se estableee en detetminadus
cuando se Lrata ante todo
.
ro ay re eza sm no
7.a; ambas cosas se apoyan, en el fondo, sobre un
prind pb: ma seleccin otw cr ., a
cialmente, para de ia sociedad, uaa espe-
cie de raza apart,C) La nobleza ya no tiene entre
nosotros ningn significado de raza. Resulta de
un nombramiento por designacin propia, nom-
bramiento casi fortuito, en el cual la usurpacin
de ttulos, los equ!vocos, los pequeos fraudes y,
sobre todo, la idea pueril que consiste en creer
que la preposicin de es un signo de nobleza, ocu-
pan casi tanto lugar omo el nacimiento y '5i en-
noblecimiento leg dos niveles in-
troduc' ' io me-
1 ejrcitc seria otro medio de ennoblecimien
to 1 oficial de nuestra futura La;idwehr, milicia
local adiestrada sin cesar, se transft:'rrnarfa i'pi-
damente en un hobereau, y esta funcin tendera
a menudo a ser hereditaria; el capitn canional,
la edad de cincuenta aos, deseara transmi-
ti:- su oficio a su hijo, .. quien habria formado
para ello y a quien todos conoceran. Lo mismo
ocurri durante la Edad Media por la necesidad
de defenderse. El Ritter, una especie de brigadier
de gendarmera que posea un caballo, se trans-
form en un pequeo seor.
La base de la vida de provinci a.;; debera ser,
1
:.u.:.:;, w ! 1-.vw o genciihomore de pueblo, bien .
buen curac::b;n de pueblo,
tic! ... ms debero!S que esclavo; .. .,.,..,.
\t riore.s tienen ms deberes que las .. .,.T.;,.,,. .. .,
gentry provinciana_f!9 debe serl0 todo; pero
una basP. necesaria. Las universidades, centros
alta cultura intelectual, la corte, escuela de
tumbrcs brillantes, Pars, residencia del
j d uci; de uudlt' Hnl!.Jo, lo que
gentry provinciana tenga de poco fino, e
rn que la burguesa, demasiado orgullosa
moral, degenere en farisesmo. ,ur.a de las
des de las dinastas es precisamente la de
a las cosas exquisitas o seriac; un valor que
hHco no puede darles, la de discernir detei
dos productos partic1larmente ari3tocr
la masa no comprend'!. Le fue mucho ms
a Turgot ser ministro 17i4 de lo que le
en nuestros das. Hoy, su modestia, su
su falta de l.aiento como orador y como ,.,,,.;jf,..
le habran cortado el camino a partir de sus
meros pasos. Hace cien aos, para llegar, le
con ser comprendido y apreciado por el
Vry, sacerdote filsofo, a quien prestaba ,..,.,,,,...,,.7. ,
atencin la seora de Maurepas. .
Todo el mundo est ms o meno:; de acuerdo'
este pur.to: l). DS falta m1a ley militar calca'"
da, en sus lneas genefales, del sistema prusianb: .
En los primeros momentos de emocin, habiif
para llevarla a cabo. Pero, pasado este_
momen ro, si seguimos con la repblica. no
diputados para mantenerla o hacerla cumplir.,_
A cada nueva eleccin, el diputado se ver obl! '

- .
gado a tomar, a este respecto. compromisc-
<1lle debiliu.rn su :<cdr. fl, LU! .. ". Si Prwin tuvi
ra sufragio universal, no tendria servicio milit<
universal ni la instruccin obligatoria. Hace ya
tiempo que la presin del elector habrla hecho
aligerar estas dos cargas. El sistema prusiano
s1o es posible con nobleza campesina, con jefes
nacidos en su pueblo, en constante contacto con
sus hombres, &. los que forma desde siemp:-e t?.-
qu!enes rene en un :: hrir L:'-!rTe;l
si!UlQQ!eza es. en el momento del oeligro,
un rebao de pobres enlo uecidos venci o d;;;:u;-
por un_en Qu es la
nobleza, en efecto, sino la funcin militar consi-
derada como hereditaria y colocada en el primer
piano de las funciones sociales? Cuando la gverra .
desaparezca del mundo, tambin desavarecer la
nobleza; no ar.tes. No se forma un Ejrcito como
se forma una de las propiedades
o de los tabacos, mediante !a libre eleccin de las
familias y de los jvenes. La carrera militar asf
entendida es demasiado endeb!e para atraer a los
buenos individuc.s. La seleccin militar de la de-
mocracia es miserable; un Saint-Cyr formado bajo
un rgimen de esta clase ser siempre excesiv;'l.-
mente dbil. Si, al cc.ntrario, hay una clase que
se dedica a la guerra por cuestin de nacimiento,
el Ejrcito podr obtener, con ello, una cantidad
elementos buenos que, en caso contrario, iran
a parar a otras aplicacior.es.
))Son esto sueos? Tal vez; pero en este caso,
os lo aseguro, Francia est perdida. No lo estara
si pudisemos creer que Alemania tambin se ver
arrastrada hacia la ronda de la algaraba dema-
cl .:Hldc noS;...[ros hemos dejado toda nues-
81
tra -Virtud; pero ello no es probable. pueblo
e::.t sotnl!tido, m!_; r esig; ad d<> '1 que
se pueda llegar a Su orgullo nacional est
tan exaltado por sus vtctorias que durr.nte una o
dos generaciones ms los problemas sociales no
ocuparn solamente una par te limitada de su ac-
tividad. Un pueblo, como un hoMbre, prefiere .
siempre dedicarse a aqudlo en que ms destaca;
pues bien, la raza germniGa siente su superiori-
dad militat. Mientras tenga este sentimiento, no
lfara-ni revolucin=- m- s-ocia"lismo. Esa raza
consagrada para mucho tiempo a la guerra y al
patriotismo; ello la desviar de la poltica inte-
rior, de todo aquello que debilita el principio
jerarqua y de disciplina. Si es cierto, como
rece, que la realeza y la organ!3acin 'not>U:mria-\e=
del Ejrc!to han desaparecido de los pueblos
nos, hemos de hacer constar q_ue los pueblos
tinos estn llamando a gritos lL"1a nueva
gennnica, y la tendrn.
II
Feliz aquel . que halla en las tradiciones fami-
liares o en el fanatismo de un espri tu cerrado la
nica seguridad que acab::t con todas estas dudas!
Por lo que a nosotros respecta, demasiado acos-
tumbrados como estamos a considerar los dife-
rerrte< de Jac COSh!S para Cree r en S"llU

.
{La poltica no discute las soluciones imagina- ' '
rias"-:fEI carcter de una nacin n9 puede camhiat-/ .
que d plan de reforma que a:::abis
-ae comentar sea el de Prusia, para que yu me
atreva a asegurar que no ser el de Francia. Unas
reformas que permitan suponer que Francia abju-
ra de sus p;Juicios reformas
creedlo, seguir siendo un
pas de gentes amables, tranquilas, honradas, jui-
ciosas, alegres, superficiales, llenas de buenos sen-
timientos, de poca inteligencia poltica;
var su administracin mediocre, sus comits tes-
iarudos, sus cuerpos rutinarios, convencida de que
son los primeros del mundo; se hundir ms y
ms en esie ca.rnino de materialismo, de republi-
canismo vulgar hacia el cual todo el mundo mo- ..;
excepcin de Prusia y Rusia, parece ...l:!!
encamiParse. Ou,iere dw decir que Er.al\Gia----ae-
tendr a..'Ils su corn ensacin?
, ecisamente por esta u Ten a campen-
- _ que un dia h::bra avanzarlo al
en el que conduce fin de tnJ:: nobleza,
83
_,: ..
de toda virtud. Mientras que los pueblos
nicoc; y eslavos conservaran sus ilusiones de ra-
zus jvenes, nosotros quedaramos en inferiori-
Ut\d; pero esas razas tambin envejecern; e
r(u1 tambin en el camino de la carne. No obs
te, no ocurrir tan aprisa como cree la t::=o-..ucJd
socialista, siempre convencida de que los ...
mas q Ja preocupan absorben al mundo en
grndo problemas de rivalidad entre las
y 1as n n s, parece que sep1irn predomi
1odava durante mucho tiempo sobre los
mas relacionados con el salario y el bienestar,
nquellas partes de Europad : 34 que podernos
el nombre de mundo anti o pero el ejemplo
Francia es contagioso. Jama habido una .. ,.,,,n..r ... ::llill' l
lucin francesa que no haya tenido
en el e;...tranjero:-La venganza ms ::rue!
cia puede obtener
1
sedo jams. Nuestros enemigos pueden estar tran-
quilo: si el h .:.ncs, r .L. volver a ocupar su lugar,
ha de lransiv:li!1arse
1
, JffiCU!_I!lente en un pome fl
raniar1o o u:. d;eth , .;;. rss
4

Francia, es resw de ri'fl(}l"..aWe dureza,
e._J2esa ez y de es ri cin
1
v.' h esistir, en un el'di<:\o
deletrea de l a-J:ef in
Que la democracia francesa consiga cons-
un estado vi able, v ese viejo fermC; Ilto desa-
parcc;: : 1pidamente bajo la accin del-disolven-
te ms enrgico que eJ mundo haya conocido has-
ta hoy de toda virtud.
Tal vez, en la decisin que Francia ha
tomado siguiendo el consejo de unos cuantos hm-
bres de Estado que la conocen bien, decisin de
aplazar los problemas constitucionales y
cos, sea la ms prudente. Nos conformaremos con
ello. Sin salir este programa, podemos indicar
algunas reformas que, bajo cualquier hiptesis,
han de ser meditadas.
85
. -:--.
,.
111
Los mismos que no admiten que Francia se
haya proclamando sin reservas la so-
-betanfa del-puel?.!o. !10 pueden negar, por lo me-
nos, si tienen algo de espritu filosfico, que Fran-
cia ba-eleg.id9--un de rep,:e&eAtacin nacio-
nal muy tf dcsignac.i de k .:;
res sodales mediante sufragio universal directo
es la mquina poltica ms grosera qGe se haya
utilizado jams. Un pas se compone de dos ele-
mentos esendales: a) los ciudadanos tomados ais-
como simples unidades; b) las fundo
nes sociales, los grupos, los intereses, la propie-
dad. Son, pues, nP-Cl:'sarias dos cmaras, y jams
n!r.gn gobierno regular, sea el qae sea, podr
vivir sb dos cillflrnl Una sola cmara nombrada
mediante el sufragiO de los ciudadanos tomados
como simples unidades podrt no disponer ni de
un solo magistrado_ ni de un solo general, ni de
un solo profesor, ni de un so!o administrador.
Una cmara as, u.o podr representar como es
ubido a la propiedad, a los intereses, a aqueilo
que podemos denominar los colegios morales de
la nacin. Es, pues, absolutamente necesario que,
al lado de una asamblea elegida por los dudada-
6. Me ha llenado de satisfaccin el hecho de haber-
me encontrado, respecto a lo que sigue, con unos cuan
tes buenos e:sphitus que buscan este womento el re-
medio a nue.>tras instituciones tan def.::ctuosa.s. J. Fou-
lON-MNARD, Fonctions de l'I:ttat Nantes, 1871; J. GuADirr,
de :;:m .:.jJ;licuti.;,,. '.._pri!s un
.:;ode Burdeos.
. . :
.... 87
nos sin distincin de profesiones, de ttulos,
cldses sociales, hay;;: una :1samble wrm;ida
otro procedi miento, y quP. .e
dades, las especiaJidades, los inlereses
factores sin los cuales no puede existir un
organizado"l
Es inaspensab1e que la primera de estas
cmaras, para que sea una autntica
cin ciudadana, deba ser nombrada por uni
salidad de los . .;? Nn, Y
establecimiento brusco- del sufragi<Y
1848 fue, segn confesin de todos los
una gran falta. Pero no se trata ya de volver
eso. Toda medida, como la ley del 31 de mayo"
1851, que tenga la finalidad de privar a los
dadanos de un derecho que han estado ej
desde veintitrs anos sera un acto ,..._.,., .... ,.";;:
:\y ble. Lo que

gjg.. las constituciones de la primera re,r.,J:::;I
' hlica, de la de 1793, que no funcion
admitieron este principio elemental.

necesar.iameute de su erfidal ;_ !a reu-.1.in de ios
electores en el segundo grado constituira un
blico poltico C. -:: C ... " atos
acordar que todo ciudadano posee un Cierto dere-tt
cho respecto a la direccin de la cosa pblica; :
pero hay que regular este derecho, instruir su ejer-
cicio. Que cien ciudadanos de un mismo canin,
.al c.onfiar su representacin a uno de sus conciu-
dadanos que habita en el mismo cantn, le haga)}
ei.eor; eS lO dar UDv.s J.Oil t:leciores ,eu
88
toda Francia. Estos ochenta mil electores forma-
coleg1os y cada fraccirr can-
tonal de los mismos se reunira en la cabeza de
distrito del c:mtn, tendra sus audiencias lihres
y votara por todo el departamento. El escrutinio
de lista, tan absurdo con el sufragio universal di-
recto, tendr::. entonces su plena razn de ser, so
b1e todo si el nmero de los miembros de la pri-
mera quedase t"educido, como debera que-
thr, a cua trocien1os quinientos. Mediante .;ste
_:a sis teml,las operaciones para elegir a los electo-
res de segundo grado seran, es cierto, pblicas;
pero h bra en ellas una garanta lidad.
l
La representacin e ectora debera ser conferida ::.:::.
por quince o veir.te aos; si el coiegio electoral se
forma co11 ' vistas a cada eleccin particular, se
perdern casi todas las ventajas de la reforma de
que se trata.
Conieso que yo preferira un sistcilla todav f '
ms representativo, en el que tanto la mujer com
el nio tenidos en cuenta[Jo quisiera que -.
en las elecciones primarias, el hombre casado vo-
tara por su mujer (en otros trminos, que su voto
va1iera por dos), que el padre votara por sus hijos
menores; incluso concebira que la madre o la
helmana confiaran su poder a un hijo o a un her-
mano Mayor de edad. Es d 1 todo
la mujer parti ip ire tamente e h vi ol j.
ca; er s sto e e a en ta7Habra
demasiaaos mconvenientes si e a pu iera elegir a
la persona a quien dara su representacin polti-
ca; pero la mujer que tiene a su marido, a su pa-
dre, o bi.en a un hermano, a un mayor de
edad, tiene unos lo" que
elia debe poder, si me atrevo a decirlo, dob!ar la
89
electores reunidos por cantones
pocas de crisis; seran los guardianes de las
tumbres, los vigilantes de los fondos pblicos;
maran escuela de y de seriedad.
consejos generales ::!e departamento
de procedimientos electorales anlogos,
mente ruodificados.
1
Otros, e infinitamente ms variados,
ser los medios que sirvieran para
segunda cmara. Supongamos que el
miembros sea dt: trescientos se..,enta. En p,r:une
1
lu ar, debera contruse con unos treinta
- eredi a tos sobre\li.1
famil' lti as cuyos
bajo histrico y cntlco. Los miembros de
seran nombrados mediante diversos
tos. El consejo general de cada
dra nombrar a un El jefe del
nombrada a cincueuta miembros; la misma :ma.
ra alta elegira a treinta de sus miembros; la
mera cmara nombrara a otros treinta. Los cien:L
to veinte o ciento treinta miembros restantes te.:
pre.5entarian a los cuerpos nacionales, a las ,
ciones sociales. El ejrcito y la marina
en ella mediante los mariscales y los almiraD.tes;_
1::. magistratura,_ los cuerpos de enseanza y cios:
clrigos tambin veran all a sus jefes; cada clase
Jcl Instituto nombrara a un miembro; lo mist__D
.... s , ;..,.:
"""""- .J .. -V.t.,f"' .L ... ...... .,_ ... + ....... _..._ .&,..."!'
90
de corr. :io, Las grandes ciuddcs,
fir.ai.uK . tc, soL :sonas morales, con espritu
;;:opio. Yo qui que toda gran ciudad de ms
de cien mil a
1
.. as tuviera un elegido en la cmara
alta; Paris tendra cuatro o cinco. Esta cmara
representara as a todo lo que es una individuali
dad dentro del Estado; esto sera ciertamente un
cuerpo conservador de todos los derechos y de
todas las libertades.
qttc du5
as servir} para el progreso liberal
y no- para la revolu,cin. Si tenemos en cuenta cier-
tas ptcitlrTdades del carcter francs, sera de-
seable la prohibicin de dar publicidad a las se-
siones, publicidad que hace degenerar demasiado
a menudo los debates in farsa. As se consega.ira
w'a clase de elfJcuenda simpie y autntica, muy
preferibll! al tono de nuestras arengas prolijas_,
declamatorias, de mal gusto. El relato tiene kl
.inconveniente de desplaz!!.r el objetivo del orador,
de evarle a dirigirse al pblico ms que a la C-
mara y de hacer servir el gobierno del pas para
!a agitacin del pas_.. Si Francia desea un futuro
de reformas y desquites, es necesario que
n:J.lgastar sus fuerzas en parlar.-:::!nt3.rlas.
El gobierno parlamentario es excelente para las
pocas de prosperidad; sirve para hacer evitar las
falt::s de extrema gravedad y los excesos, lo que
ciertamente es primordial: pero no excita a los
grandes esfuerzos morales. Prusia no habra
seguido su renacimiento despus de lo de lena si
hubiese practicado la vida parlamentaria. Pas
por cuarenta aos de silencio, que sirvieron ma-
ravi!losamente para el carcte!' de n::.
ci6n.
. ;::-
....
,.
.
.}ri

Es incontestable Pars es la nica ca pi .
posible de Francia; perc este privilegio debe se ,
pagado mediante gravmenes. No slo es necesa.
rio que Pars renuncie a sus atentados sobre la
representacin de Francia; hrs, al ser constitui-
do por la residencia de las autoridades centrales
en estado de ciudad apa.-te, no puede tener los
derechos de una ciudad corriente. Pars no podra.
tener ni alcalde, ni consejo elegido en condiciones
ordinarias, ni guanlia cvica. El soberane no
encontrar en la ciudad en que reside otra
na que la suya. Las usurpaciones de que la eor-
muna de Pars se ha hecho culpable en todas las _
pocas justifican sobradamente las aprensiones
este respecto. . . . ; . . ;:j.:,
C n unas mstltuclUnes sohdas, podna- dars
entera li er a :=p:rensa. En- un estado social .
er a eramente aseP.tado la accin de la prensa .
es muy til como control sin la prensa, los aou- .
sos extremadamente graves son inevitables. Las
cJases honradas las que deben desanimar con
su desprecio a la escandalosa. En Clla!lto
a-la.J'bertad de }(IS clubs, la experienca OS
r do - liber - ene ningun'. venta a:
y que
i:a:cattsf-cle- la ese-entra izaclo a .... mmis=ra =-- - -
tiva est suliciente.:nente ganada como para que
no insistamos en eilo. Que si se quiere hablar de
una descentralizacin ms profunda que hiciera
de Francia una federacin de Estados anloga a
los Estados Unidos de Amrica, hace falta enten
derse. No hay ningn ejemplo la historia de
un unitario y que decrete st
divisin. Una divisin de este tioo ha estado a
punto de tener lugar el mes de ltimo; ten-
dra lugar el dfa en que Francia fuera puesta, a .
rr. s baj o nivel que el que akanz dur.mi.e la. gue
rra de 1870 y con ocasin de )a Comuna; no ten-
dr nunca lugar por vas legales. Un poder orga-
ni . ado slo cede aquello que se le arranca. Cuan-
do grandes mquinas de gobierno, como el Impe-
rio romano y el Impedo franco, empiezan a debi-
litarse, las partes dislocadas de dichos conjuntos
ponen sus condiciones al poder central , se crean
privilegios, fuerza::.1 al central a firrr:ar1os.
En otros trminos, ia formacin de :..u1a confede-
racin (fuera del caso de las colonias) es el indicio
de un imperio que se hunde. Aplacems, pues, ta
les propsitos, tanto ms en cuanto que, si los
garfios de hierro q uc mantienen unidas las pie-
dras de la vieja construccin se af!ojaran, no es
seguro que dichas piedras se en su
en vez. de separarsl! inmediatamente .
. / L; colonizacin en grande es una ec sid
po tica so me Una na-
cJn que no coloniza irrevocablemente con-
sagrada al ::ocialismo, a la guerra del rico y del
pobre. a conquista de un as de raza inferior
por una raza superior que se establece alh para
gobernarlo no tiene nada de so!:'prendente. Ingla-
t "' !"!'a practica esta clase de colonizacin en la In-
da, con gran ventaja por parte de la India. de Ja
Humanidad en genera.!, y en beneficio propio. La
conquista germnica de los sig!os v y VI se ha
t ransformado en Europa en la base de toda con-
servacin y de toda legitimidad. As como las con-
quistas entre raz:1s iguales han de ser censuradas,
la-.regcner.a..cin de las razas_inferiores q_bl;lstar-
or las ,..azas se hall n.-el-
C!C . J.;H .... La. nUr.l<tniaaci. El lombre del
93
pueblo es casi siempre, entre nosotros, un
desclasa<lo; su !Jesada mano est hecha ms IJ,. ,..,..,..,vr"'
manejar la espada que la herramienta servil.
tes que trabajar, elige luchar, es decir, vuelve a
primer estado. Regere imperio populos, he
nuestra vocacin. Verted esta devoradora
dad sobre unos pases que, como la China,
a la conquista extranjera. Haced con los
reros que perturban a la sociedad europea
ver sacrum, un enjambre como e1 .de los rramcn..:!;:.=
ei de los lombardos, el de los normandos;
uno se hallar en su papel. La naturaleza ha
una raza de obreros: es la raza china, con -.c::l!l' .. , ..
destreza manual maravillosa sin casi ningn
timiento de honor; gobernadla con justicia,
mad de ella por el beneficio de dicho got>ierDl
un amplio usufructo en provecho de la raza
quistadora; ql!edar una raza de
bajadores de la tierra: la raza negra; sed par&:
buenos y humanos, y todo quedar en orj1eJJt:;;t]:J
raza de amos y de soldados: la raza ,.,. . n ......
ducid a esta noble raza ?. en
como negros y como chinos: se rebela.
belde es, entre nosotros, ms o menos, un
que se ha equivocado de vocacin, un ser
para la vida heroica, y a quien aplicis a
rea contraria a su raza, mal obrero,
buen soldado. Ahora bien, la vida que hace
nut!stros trabajad.:;res se rebelen hara feliz a 'lllr-
chino, a seres que no son en ab50htii
militares. !;Ete cada cu3l haga aquello para lo qU
1
ha sido creado, y todo ir bien. Los economistaS
se equivocan al considerar que el trabajo es el oO::.
gen de la propiedad. l ori en la ro ledad es
la V la :rar:lfl r.or P1
- - J. " ... .
. . .' . . - . .
':.-...
?- dor a los frutos del trabajo realizado a su ahede-
dor. Los nom1andos fueron en Europa los crea-
dores de !3 propiedad, pues, a partir del da en
que estos bandidos consiguieron tierras, estable
deron en ellas, para s mismos y para toda la
gente de su raza, un orden social y una seguridad
que nadie haba visto hasta entonces.
...
..... -=-=--
------

,..-
--
95
. '.'
e;;- '1" ,
'
IV''
:'
En la lucha que acaba de concluir, la inferio- '
ridad de Francia ha sido principalmente intelec-
tual; lo que nos ha fallado no ha sido el corazn,
sino la cabeza. La pblica es un tema
de importancia capital; la inteligencia francesa
h queifaoo doUifada; debe ser Nues-
mayor error es creer que el hombre nace ya
educado; el alemn, es cierto, cree demasiado en
!:t educacin; llega a ser pero nosotros
creemos demasiado poco en ella. La falta de fe
en Ja ciencia es el defecto profundo de Franda;
nuestra inferioridad militar y poltica no tiene
ninguna otra causa; dudamos demasiado de! po-
der que pueden llegar a tener la reflexin y la
combinacin sabia. Nue$tr() sistema de instruc-
-cin necesita refonnas radicales; casi todo lo que
el primef}mperio ha hecho a este respecto es
malo. La iilstruccin pblica no ser admi-
nistrada por la autoridad central; un ministerio
de iHstruccin pblica ser siempre una mquina
de ed,tcacin totalmente
La instruccin p:imaria es la ms difcil de
orgauiz;'lr. A este respecto, envidiamos la superio-
ridad de Alemania; pero no es filosfico desear
los frutos sin el tronco y las racesTEn Alemania,
la instruccin popular lleg con el protestantismo.
Por e1 contrario Francia ha querido conservar sus
tradicionales y ahora sufre las consecuen-
cias.;
un liberal como nosotros se halla flquf reuy
Hllesto; . pues nuestro primer principio es que,
Ell 4
.; .. ,.
, ...
.,_;

a .
.....
.. ,.t
....
1
que enfortece al espritu n'es
o a<tll lo que lo enfortecc eS la"
discusin, la libertad. Se puede decir que para el
hombre culto no hay doctrina mala; pues para l
toda doctrina es un esfuerzo hacia la verdad, un
ejercicio til a la salud del espritu. Vosotros que-
ris conservar a vestros jvenes en una espe9e
de gineceo intelectual; haris de ellos unos hom
0res limitados. r .il"c:t ivrillc:U. biie<l.as cabezi.ts .:lea
98
. '
tficas, oficiales serios y aplicaC.os, hace falta un;.
educacit1. abierta a todo, !'in dogmas
La su erioridad intelectual mili tar e ce"
en o sucestvo a 1
o o lo que ejercita al cerebro es saludable. Hay
A ms: la libertad de pensar en las universidades
t iene Ta ventaja de que el libre pensador, satisfe-
cho de razonar a su gusto en una ctedra en me-
dio de personas situadas en su mismo punto de
vista, ya no piensa C11 hacer p1 entre la
gente de mundo y la gente del puebl,Q] Las uni-
versidades alemanas presentan a este respecte el
t:spectculo ms curioso.
Nuestra instruccin secundaria, aunque muy
criticable, constituye la mejor parte de nuestro
sistema de enseanza. Los buenos alumnos de un
liceo de Pars son superiores a los jvenes ale-
manes en c.uanto a talento en escribir, al arte de
la redaccin; estn mejor prr.:,arados para ser
abogados o perorustas; pero no saben suficientes
cosas. Debemos convencernos de ue la cieacia
ca a vez _.qQ ancia .IDOS
a:s--l:etra . ense -aJJa..de..s.er. sQbre todo., cien-
tfica; el-resultado de 1::\ educacin ha de se;que
et J en sepa el mximo posible de lo que el esp-
ritu humano ha descubierto sobre la realidad del
uuivers:"Cuando digo no me refiero a
prcti.c:o;'a p:::-ofesional; sf. Estado no tiene por qu
c;:::u. parse de las aplicaciones de oficio; pero debe
vigllar que la educacin que da no tropiece con
una retrica vaca, que no fortalece la inteligen-
Entre nosotros, los dones br illantes, el talen
to, la inteligencia, el genio son !::>s nicos estima
dos; en Alemania, esto_, dones son ""!
pcr ; ue uu :.on muy apreciados; los bui!nos escri -
99
tores son poco numerosos; el periodismo, la
buna poltica n0 tienen all el esplendor de
gozan entre nosotros; pt v la fut:.rza de l2.
la instruccin, la del juicio estn
ms extendidas y constituyen \!Jla media de cul-
tura intelectual superior a todo lo que se
podido obtener hasta hoy de una nacin.
Principalmente en la enseanza superior
donde se hace urgente una reforma. Las
especiales imaginadas por la Revolucin, las ..
debies facultades creadas por el Imperio, no
plazan de ninguna manera el magno y bello "''"'""-
tema de las universidades autnomas y rn
sistema que .t>aris cre en la Edad Media y
toda Europa ha conservado, excepto,
te, Francia, que lo inaugur haca el ao 1 ...
volver a -l, no imitamos a nadie, no hacemos>
.__que actu:l!izar naestra tradicin. Hay -e
en Francia cinco u seis uruvers1 es,
teS unaS Ce OtfaS, independienteS de las
donde sern establecidas, independientes del
re. Hay que suprimir tambin las escuelas
ciales, la Escuela Politcnica, la Escuela
etc., instituciones intiles cuando se posee,
buen sistema de universidades, y que impiden
las univP.rsidades se desarrollen. Estas
no son, en efecto, ms que dec!ucciones funestas :
1
de los posibies asistentes a las universidades.;
La .. mr!vezosidad lo ensea todo prepara a
el}..su...s.eno todas- as-urm.as--ctl espQ..u nuinano se
...
7. No queremos negar la utilidad de estos establecl
mientas come internados o seminarios; pero la ensO: .
anza interior no deba ir ms all de las reuniones en. 1
lre alu:nnos . segn las costumbre!: antiguas. ,
JO
.
f oai;y se-abrazan. Paralelamente a las universi:
dades, pueden y deben existir escuelas profesiona-
l es; no puede haber escuelas de Estado cerradas
y en competencia con las universidades. Hay quien
se lamenta de que las facultades de letras o de
ciencias no tengan alumnos asiduos. Qu hay de
sorprendente en ello? Sus auditores naturales es-
tn en la Escuela Normal, en la Escuela Politc-
nica, donde reciben la misma enseanza, pero
sin sentir nada del movimiento saludable y de la
c..:omunidad espiritual que crea -
Estas universidades establecidas en las ciuda-
des de provincias,
8
sin perjuicio naturalmentJ de
' la UI!iversidad de Pars y de los grandes estable-
cimientos nicos como el College de France, pro-
pios de Pars, me parecen el mejor medio para .
despertar el espritu francs.
rias, )lenas . All se
fundara la autntica libertad de :
que L.J es posible sin unos estudios slidos. am-
bin all tendra lugar un ca hia salu .1
csp'. : 'uventud. Se formara en
adquiri:a el sentimiento defWtor hrciencia.
B.ste es un hecho que da mucho que reflexionar.
Es una cosa reconocida que nuestras escuelas son
'mos focos de espritu
8. Una circunstancia de otro !:.::.::. casi indis-
pensable la aplicacin de este sistema: el servicio militar
obligatorio para torlos. Una organizacin militar de esa
clase slo es posible si el joven puede llevar a cabo sus
universit<4ios (Derecho, Medicina, etc.) al mis-
mo tiempo que su servicio militar, tal como se practica
en Alemania. Esta combinacin supone unas ciudades
de estudio regionales que sean, al mismo tiempo, unos
centros serios de instruccin ::nilit11r.
101
,,.,
!
,,
'

. !
.
y de una incredulidad llevada hacia una
da popular atolondrada. Todo lo contrario
en Alemania, donde las universidades son uno
focos d espritu aristocrtico, reaccionario
mo d cimos nosotros) y casi feudal, unos focos'
de libre pensamiento, pero no de proselitismo m:
discreto. De dnde viene esta diferencia? Del he:,
cho de qu a ibertad de discusin, en las univer-
sidades alemanas, es absoluta. El acionalismo , ,
qw"da lejv de llevar a la a reflexin ;
...eM - razn no es 13. simpl ex reswn -;le-.::._
Jas ideas y de los eseos de la multitu ; ensena .!-
- que e re:s ta e las intm ione de un peque,. ; ..
o nmero de individuos privilegiados. Lejos
ser llevada a dejar !os asuntos pblicos a los ca:(
prichos de la masa, tina generacin as edcai:li -
tendr el prurito de mantener el :>rivilegio de':ta '
r..zn; ser aplicada, estudiosa y muy poco rev<i'
lucionaria. La ie11cia ser para ella como
1
-
tu!o cle nobleza, al que no renunciara e mente;
y que defeuder incluso con cierta aspereza. LOs
jvenes edt1cados en el sentimiento de su supe'rio-;
ridad se rebelarn si se dan cuenta de que n9-se
les da la importancia que creen merecer. Uos
del jasto orgullo que da la conciencia de saber
la verdad que el vulgo ignora, no querrn ser
de los pensaruientos superficiales de
la mas. LaS-Wli.va:sidades se ' , , os-plan-
e es .e A partir de este momento,
esta especie de antipata que el partido conserva-
dor francs siente hacia la alta cultura del espi-
Iitu parecer el ms inconcebible de los contrasen
tidos, el ms enojoso de los errores. ,.
Queda claro que al lado de ur.aiversida-
pcr el E.:;tz.:!8, ..,-- donde
10::>
, . ..,.. .... : .. : ..
rtrar ncceso todas las opiniones que fueran pr&
sen se dejara un completo
m: para el establecimiento de
libres. Creo que dichas universidades libres pro-
duciran resultados muy mediocres; cada vez que
la libertad existe realmente en la universidad, la
libertad de la universidad tiene pocas con-
pero, al permitir que se estableciera
dicho tipo de universidades, se tendra la concien
1
c1a tranquilo:. y se cerrara ia bc;;:a a aquelos in-
genuos siempre dispuestos a creer que sin la ti-
rana del Estado haran maravi1hs. Es muy pro-
bable que los catlicos ms fervientes, un Oza-
nam, por ejemplo, preferiran el campo libre de
las universidades de Estado, donde tod0 se ven-
tilarb a plella luz, a estas pequeas universidades
a puerta cerrada, fundadas por una secta. En todo
caso, podran escoger. De qu podran quejarse
cun un rgimen as los otlicos ms dados a pro-
testar contra el monopolio del Estado? Nadie se-
ra excluido de ias ctedras de las universid<ides a
causa de sus opiniones; los catlicos podran lle-
gar a ellas, como todo el mundo. El sL;tema de los
Privatdocent permitira adems que todas las doc-
trinas se realizaran fuera de lru. ctedras estatales.
Findmente, las universidades libre<; :.ustraeran
las recriminaciones hasta el ltimo pretexto. Se-
ra lu inverso a lo que ocurre en nuestro sistema
francs, que procede a excluir a los individuos
brillantes. Se tiene la creencia de que se es im-
parcial si, despus de haber destituido o rechaza-
do el nombramiento de un librepensador, se des-
tituye o rechaz3. el nombramiento de un catlico.
En ambos soJ> a en
tugar de servir ::! la meG.iocridad, un
!03
:.ti""
: .. :
;o:,
si tema as sirve para la emulacin y el n"''"""' ..... '"'
de los espritus. Distinguiendo CUuauv.3a.
grado y el derecho a ejercer una profesin,
se hace en Alemania, dejando bien sentado
la universidad no hace mdicos o abogados,
que da facilidades para transfonnarse en .... ,
o abogado, quedaran suprimidas las
que determinadas personas encuentran en la
cesin de los grados por el Estado. El
un sistema as, ::10 sufraga determinadas
niones cientficas o literarias; abre, con-...,...-_,.,J.:s::::.....
inters social y para el bien de todas las >ptmoDel! .
grandes campos cerrados, extensos dominios,
de pueden tener lugal' sentimientos
char entre ellos y disputarse el
juventud, ya madura para la reflexin,
a C$tOS debates.
Formar, mediante las universidades,
beza de sociedad regionalista, que
ciencia, orgullosa de esta ciencia y poco
ta a dejar perder su privilegio en
una masa ignorante; dar (permftaseme est
paradjica de expresar mi pensaririento) lionor.a
la pedantera, combatir as la influencia denash\.'
do grande de las mujeres, de la gente de mnaol
'.
de las revistas, que absorben ta.ui.as fuerzas \oim
o que slo les ofrecen una aplicacin superficial;
dar m:is a la especialidad, a la ciench, ?
que los alemanes denominan el Fach; dar mns
a la literatura, al talento de escribir y d:! hablar;
completar este hecho slido del edificio social me-
diante una corte y una capital brillantes, de 'don-
de el esplendor de un espritu .no
ex:cluve la solidez y la fuerte cultura de'
al mismo uempo, educar ai puebio, ..
104
facultades un poco debilitadas, inspirarle, median-'
te la ayuda de un buen consagrad0 .1 la pa-
tria, la aceptacin de ur..; sc.Jicdad sup" .or, el
respeto por la ciencia y i virtud, el <>r ltU de
sacrificio y de abnegacin; he a u lo t.e sera 1
ideal: ser bueno, po:--lo menos, intentat:..acmr:._
se a l.
He aicho ya en muchas ocasiones que estas
reformas no pueden llevarse bien a cabo sin la
colaboracin del clero. Est2 claro que nuestro
pr}Ecipi teri_- '.}no p_Eede otro qne ia
cin de la Iglesia y del Estado; ero rctica
Hasta Francia no ha
p9Iosi catJicism
crada; oscilando sin cesar de uno a otro, no se
entre ambos. Para hacer pellitencia
de sus excesos demaggicos, Francia se ianza ha-
cia el catolicismo de va estrecha; para reaccio-
nar contra el catolicismo estreche., se lanza hacia
la falsa democracia. Habra que hacer .penitencia
de ambos a la vez, pues la democracia y el
catolicismo estrecho se oponen ue la misma ma-
nera a una reforma de Francia el tipo
prusiano, quiero decir a una eilucacin racional
fuerte y sana.
105
:.. : l .
. ;1

.. :' .. ..
v '
Con esfuerzos serios, seria posible, pues, un
renacimiento, y estoy convencido de que si Fran-
cia siguiera durante diez aos el camino que he-
mos tratado de indicar, la estima y la benevolen-
cia del mundo la dispensaran de cualquier des-
quite. S, sera posible que un da esta guerra fu-
nesta debiera ser bendecida y considerada como
el principio de una regeneracin. No seria la pri-
mera ni la ltima vez que ur.a guerra resultase
ms til al vencido que al vencedor. Si la necedad, ::i
la negligencia, la pereza, la imprevisin de los Es-
no tuvieran como consecuenda U...'1 determi- '
nado castigo, es difcil decir has.ta qu grado de ;i
bajeza descender la especie humana., La ..
guerra es, por ello, una de las condiciones del
PJ:Ogre5o, el latigazo que impide que un pas !)e '"
ducrw ()!7.ar a la mediocridac! satisfecha de
s misma a salir de su apata. El hombre slo se
sostie]!e_mediante el esfuerzo y la lucha. La lucha
contra la Naturaleza no basta; el hombre acaba-
ra, mediante la industria, pOI reducirla a bien
poca cc:..sa. Aparece entonces la lucha entre las
razas. Cuando una poblac!n ha hecho producir
a su capital todo lo que puede dar de s, dicha
poblacin se ablanda si no la despierta el te-
rror a su vecino; pues la finalicad de la Humani-
dad no es el bienestar; adquirir y crear es una
obra de fuerza y de juventud. Gozar de ello es la
decrepitud. El temor de la cmiquista es por esta
razn, en las cos:><; u.n ::1c.:t:.:.z..
ro. El da en que la Humanidad se t!'ansforme en Y
i07
un gran Imperio romano pacificado sin
enemigo exterior, ese da la moral y :a intcl
ca corrern uno de los mayores peligros.
Pero se cumplirn estas reformas?
r Francia sus defectos, reconocer sus .. ,....n ......
El problema es complejo, y para resolverlo es
cesario haberse hecho una idea exacta. del
miento que parece que lleva hacia una .... ,,,..utuau"""
desconocida a todo el mnndo europeo. .
El siglo XIX cuenta con dos tipos de sociedad _
que han hecho sus ensayos, y que;-a pesar de -las :
incertidumbres que pueden pesar sobre su
ocuparn un lugar primordial en la Historia de la
civilizacin. Uno, es el tipo americano, fundad
esencialmente sobre )a libertad y la propieda'")
sin privilegios de clases, sin instituciones antigus,
sin historia, sifl sociedad aristocrtica, sin crt',
sin poder brillante, sin universidades serbs n
fuertes instituciones cientfkaf', sin servicio mili.;...,.
tar obligatorio para los ciud&danos. En este! siS.
tema, el individuo, ::nuy poco protegido
Estado, tambin se ve muy poco molestada 'pot_
el Estado. Lanzado sin previo patrn hacia la ba- .
talla de la vida, se las arregla como puede, y enrk
quece o empobrece, sin que piense ni por u_r1 ins: > ..
tante en quejarse el gobierno, en derribarlo, en ,
pedirle algo, en_ declamar contra la libert<.d y la
j)i.-.... p;.:..:!ad. El placer de desplegar su actividad con
toda tranquilidad le basta, incluso cuando la.S
suertes de la Jotera no le han sido favorables.
Estas sociedades carecen de distincin, de noble-
za; no realizan ninguna obra original en cuestio-
nes de arte y de ciencia; pero pueden llegar a set.
muy poderosas y pueden producirse en ellas co-
sas excelentes. Lo principal es saber cunto tiem-
"
108
. , ... .
\_
..... : r
..
po durarn, qLi e11fennedades particulares las
afectarn, cmo se Cl mportarn respecto al so-
cialismo, que hasta hoy las ha afectado muy poco.
El segundo tipo de <> ociedad que nuestro siglo
ve existir con esplendor es el que yo denominara
antguo.rgim.en desarrollado y_corregi_do. Pru-
sia ofrece el mejor modelo del mismo. Aqu, el
individuo es asido, educado, pulido, formado, dis-
ciplinado, requerido sin cesar por una sociedad
que del pasado, moldeadL por viejas insti-
tuciones, una sociedad que se arroga una sobe-
rana de moralidad y de razn. El individuo, en
este sistema, da mucho al Estado; a cambio, reci- .
be del Estado una fuerte cultura intelectual y mo- .
ral, as como el gozo de participar en una gran
obra. Estas sociedades son particularmente no.:-
bies; crean la ciencia; dirigen el espritu hUJl'lano; ;_,
hacen la Historia; pero se ven debilitadas de da}
en da r las a e egosmo m
ncue mas1a o esa a
--qUe---d--Estad:J le hace llevar. Estas sociedades, en
efecto, implican categoras enteras de sacrificados,
de :;ente que ha de resignarse a una vida triste sin
esper&nza de mejora. El despertar de la concien-
cia popular y, hasta cierto punto, la instruccin
del pueblo, minan estos grandes edificios feuda-
les y les hacen amenazar ruina. Francia, que anti-
guamente era una sociedad de este tipo, ha :::ado.
Inglaterra se aleja sin cesar del tipo que acaba-
mos de describir para acercarse al tipo americano.
Alemania mantiene este gran marco, no dn que
dejen de entreverse ya unos signos de rebelin.
Hasta qu p.,l'lto e.ste espritu de rebe1in, que
no es otrn qm !a s-"::!a I!
vadir tambin los germnicos? He aqu b
109
pregunta que debe preocupar ms a un espritu
reflexivo. Nos faltan ele!!lentos para contestar con
precisin.
Si las naciones de antiguo rgimen, cuando el
viejo edificio se derrumba, no hicieran ms que
pasar al sistema americano, la situacin sera
simple; entonces podramos apoyamos en esta
nlosofa de la Historia de la escuela republicana,
segn la cual el tipo social americano es el del
porveuir, aquel al que irn a parar, tarde o tcm-
p-:-auv, todos los pases. Pero no ocurre as. La
parle activa del partido democrtico que ahora
trac.1ja ms o menos todos los Estados europeos_ ..
no tiene en absoluto por ideal a la repblica
ricana. Aparte de algunos tericos, el partido ..
mocrtico tiene tendencias socialistas que ef. ;.-
reverso de las ideas americana5 sobre la libertad ...
y la propiedad. La libertad del trabajo, la lib.re,. ..:,l-.
competencia, el libre uso de la propiedad, la fa:{>
cultad que tiene cualquiera de enriquecerse ae_l.; .
aruerdo con sus poderes, son j ustamente aquello
que no quiere la democracia europea. Resultar
de estas tendencias un tercer tipo social, o el Es- ,..
lado iutervendr en los contratos, en las relatio-
nes industriales y comerciales, en las cuestiones
de propiedad? Apenas creerse; pues ningn
sistema socialista ha conseguido hasta hoy pre-
sentarse con las apariencias de la posibilidad. De
ah nace una duda extraa, que en Francia alcan-
za unas proporciones de alto nivel trgico y en-
turbia la vida de todos: por una parte, parece
muy difcil conseguir que se mantengan de pie
bajo una forma cualquiera las instituciones del
antiguo rgimen; por otra parte, las aspiraciones
<ei puebio, t:u Eu10pa, t.o Stci.u c!iiigidas en
tlO
soluto hacia el sistema americano. Una serie de
dictaduras inestables, un cesarisrn" de poca baja,
he aqu lo que nos presenta .:.:v:1 posibilidades
de futuro.
La direccin materialista de Francia puede,
por otra parte, servir de contrapeso a todos los
motivos viriles de reforma que salen de la situa-
cin. Esta direccin materialista dura desde los
aos que siguieron a 1830. Bajo la
el espritu pblico era todqyia-II1111 vo la so-
ie_daanoble pensaba en al o ' q - en g _
ennquecerse eca encia se todo
senst e IDrc't -(84o.1u sobresalto par
nada; el de los intereses materiales
era hacia 8. 3 o que hubiera sido si la revolu-
cin de hubiese llegado. Ciertamente,
lu de.).:870-187J-.-eo;; mucho ms profunda que
la de( ( puede temer que el tempera-
mento del pas tcdava se reponga, que !a masa
de la nacin, volviendo a su indiferencia, no pien-
se en nada ms que en ganar dinero y en gozar
de l. El inters personal no aconseja jams el
coraje militar; pues ninguno de los inconvenien-
tes a que uno se expone mediante la cobarda
equivale a lo que un0 se arriesga mediante eJ
valor.
fa en alga inmat&=
4-a en da. Una. vez destruido el principio de la
legitimidad dinastica, que ha,;e consistir la raz:n
de ser de las provincias en los derechos del sobe-
rano, no nos uedaba ms que un dogma, saber
que una nacin existe gracias 1 re consenti-
plnto de todas sus La tiltima paz hapro-
ducido la herida ms grave a este principio. Por
fin. lejos de recuperarse, Ja cultura fue
111
ecibi nd0 por r. arte de los acontecimientos
ao gol pes sensibles; la influencia de: cato-
licismo estreche . que ser el gran obstculo para ' .
el renacimieuto, no parece en absoluto a punto .::
de decrecer; la presuncin de una parte de per- v ., i
sonas que presiden en la administracin parece
que se duplicado con las derrotas y los ul." ...
trajes. "
No puede negarse, por otra parte, que muchas .)
ue las r eformas que Prusia nos jmpone no han
de encontrar entre nosotros dificultades muy se- -
rias. La base del programa conservador de Fran-
cia ha sido siempre la de oponer aquellas partes
somnolientas de la conciencia popular a las partes
demasiado desr.ejadas, quiero Jecr el ejrcito al
pueblo. Queda claro que este programa carecera _.-
de base el da que el espritu entrase .
en el propio ejrcito. Mantener a un ejrcito
mando cuerpo aparte en la nacin e impedir el].,::
desarrollo de la instruccin primaria se ha con :: ..
en un determinado partido, en un artcu:
lo de fe poltica; pero Francia tiene por vecina a
Prusi:l, que fuerza a Francia, in-
cluso la conservadora, a retroceder ante estos dos
principios. El partido conservador francs no se
enga al ponerse de luto el da de la de
Sadcwa. La mxima de dicho partido era copiar
a la Austr ia de los Metternich, esto es, combatir
el espritu democrtico mediante un ejrcito dis-
ciplinado aparte, mediante un pueblo de campe-
sinos mantenidos cuidadosamente en la ignoran-
cia, mediante un clero armado con potentes r.on-
cordatos. Este rgimen irrita demasiado a una
nacin que debe luchar c.:;ntra rivales. La misma
Austna debi renunciar a i. As es cumo, stgu
112
la tesis de Plutarco, el pueblo ms virtuoso vence
siempre al que lo es menos, y como la emulacin
de las naciones es la condicin del progreso ge-
neral. Si Prusia consigue escapar a la democracia
socialista, es posible que durante una o dos gene-
raciones d una proteccin a la libertad y a la
propiedad. Sin ninguna duda, las clases amena-
zadas por el socialismo pondran sordina a sus
antipatas patriticas el da que ya no pudie::-an
hacer frente a la marea creciente. y cuando al-
gn Estado fuerte tornara por misin el mante-
nimiento del orden social europeo. Por otra parte,
Alemania hallara en e! cumplimiento de una obra
de esta magnitud (muy anloga a la que llev a
cabo en el siglo v) unas utilizaciones tan ventajo-
sas de su actividad que el socialismo quedara all
marginado por mucho tiempo. Rica, blanda, poco
laboriosa, Francia se abandonaba desde h:1ca mu-
chos afies a hacer ejecutar todas sus tareas peno-
sas, exigiendo aplicacin, a unos extranjeros a
los qt::! pagaba bien ;>or ello; el gobierno, en cuan-
to se conunde con el oficio de gendarme, es en
ciertos aspectos una de esas tareas enojosas para
las que el francs, bueno y dbil, tiene pocas ap-
titudes; ya pcdemos entrever el da que pagar a
gente arrogante, seria y dura para que lleve a
cabo dicha tarea, como !os atenienses tenan a los
escitas para llevar a cabo las funciones de esbirros
y de carceleros.
La gravedad de la crisis revelar, tal vez, fuer-
zas desconocidas. Lo imprevisto es grande en las
cosas humanas, y a Francia le gusta a menudo
desbaratar los clculos ms bien razonados. Ex-
trafi.o, lamentable a veces, el destino de nuestro
pa1s no <!S nunca vulgar. Si es cieno que ei patrio-
1!3
tismo francs, a finales del dglo pasndo, fue el
que despert al patriotismo alemn, tal vez tam-
bin ser cierto afirmar qne el patriotismo ale-
mn habr despertado al patriotismo francs a
punto de apagarse. Este retorno hacia las cuestio-- .-
nes nacionales aportara durante algunos aos
un descanso en las cuestiones sociales. Todo lo
que ha ocurrido durante tres mes-es, la vitalidad
que Francia ha demostrado despus del horrible
sncope moral del 18 de marzo, son unos
muy consoladores. Muchos caen a menudo en la
trampa de temer que____Franda e incluso Inglaterra,
-en el .fundo trabajada por er--m-isffl6-Ula[qy__---nos_.
stt:os-(el debilitamiento del espritu militar,
predominancia de consideraciones comerciales e- .
industriales), reducidas pronto__un papel ;.
secundariq
1
y_ del mundo
_ _llegue- a-ser colosos,
_la razagennnica-.y.Ja raz;!! han conser-
vaao el del principio /'
llenar el futuro. Pero podemos afir-
..--mar tambin que, en un sentido superior, Francir..
\
tendr su desquite. Un da se reconocer que
Francia era la sal de la tierra, y que sin ella el
festn de este mundo ser poco sabroso. Se echa- /
r de menos a esta vieja Francia liberal, que fue
impotente, imprudente, lo confieso, pero que tam-
bin fue generosa. y de la que algn da se dir
omo de los caballeros del Ariosto:
0 gran bonta de' cavalieri antiqui!
Cuando los vencedores del da hayan conse-
guido d mnnrlo sea positivo, egosta. ajeno '
a cualquier mvil que no sea el inters, tan poco .:,
:)i;
114
como sea posible, se .._,er que para
Amrica fue una suerte que el marq!'..!::: de La:
yette pensara de otra manera; que fue una sue.
para Italia que, incluso durante nuestra poca
ms triste, hayamos sido capaces de una generosa
locura; que fue una suerte para Prusia que en
1865 se mezclara una visin de filosofa poltica
elevada a los planes confusos que llenaban la ca-
beza del emperador.
N0 espaar nLnc demasiado, no dP.sesperar
jams, sta debe ser nuestra divisa. Recordemos
que slo la tristeza es fecunda en grandes cosas,
y que el autntico medio para levantar a nuestro
pas es demostrarle el abismo en que se halla. Re-
sobre todo que los derechos de la patria
son imprescriptibles, y que el poco caso que hr..ce
de nuestros consejos no nos dispensa de
La emigracin al exterior o en el interior es
la peor accin que pueda Cineterse. El
dor romano que, a la hora de la muerte, resuma
su opinin sobre la vida con las palabras <-:Nil ex-
pedit, al propio tiempo daba a sus oficiales la
orden: Laborem!lS.
. .....
115
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