Los Avances de los diferentes sistemas computacionales se deben principalmente a la necesidad del ser humano por realizar clculos

matemticos a gran velocidad y cada vez mejorando, solucionando los diferentes requerimientos de las diferentes organizaciones, estas organizaciones da innovan y se vuelve ms competentes en los mercados del mundo como el ejemplo, de los fabricantes de ordenadores como el caso de Dell, Lenovo, Hacer, Hp, Compaq entre otros; cada da estas compaas quieren crear o mejorar sus pc en cuanto a su capacidad de procesamiento, almacenamiento y adems de la mano de las telecomunicaciones como el caso de uno de los principales avances en los ltimos dcadas como es la interconexin de computadores atraves de una red como es el nacimiento del Internet que permite que el mundo est conectado todo el tiempo independientemente del rea geogrfica, esto impulso, que los celulares tuvieran gran acogida por las personas y ahora vemos en estos Smartphone la posibilidad de tener un ordenador pequeo donde estemos y podamos enviar correos, buscar informacin, realizar compras, ventas atreves de la internet.
De acuerdo a lo anterior, se podra decir que los medios de comunicacin actuales, refirindonos exclusivamente a Internet, s cumplen un proceso de interaccin o transaccin bsico en la comunicacin, desempeando adems los objetivos de sta sealados por Berlo, es decir, Internet logra que el hombre se comunique influyendo intencionalmente en los otros a travs de la emisin de diversos tipos de informacin. Y como esta intencin es inconsciente, siempre existira la comunicacin, lo que hace alusin adems al primer axioma de la Teora de la Comunicacin Humana de Watzlawick, el que plantea que existe una imposibilidad de no comunicarse, dado que no existe nada que no sea conducta, cualquier interaccin implica un compromiso con el otro y una definicin de la relacin; an el silencio o la inmovilidad constituyen una forma de comunicacin La ciberinformacin del futuro, en lugar de ser una comunidad global, podra convertirse en una vasta y fragmentada red de personas aisladas que interactan con sus datos y no con las personas. Estamos, pues, ante un arma de doble filo de la cual ya habla el Magisterio de la Iglesia desde hace algunas dcadas. Es ms, cabe la reflexin en este punto, de si es posible considerar realmente ese proceso, llamado comunicacin, como un proceso de intercambiar o compartir, como originalmente ha sido identificado, ya que hoy en da priman en las relaciones humanas enfocadas a satisfacer necesidades, es decir, enfocadas a fines. En este sentido se hace necesario acudir a Habermas, para aclarar que definitivamente el problema de la modernidad no ha podido ser resuelto ya que ha sido abordado desde la razn tcnica, es decir, que el hombre ha privilegiado la articulacin de medios afines para controlar el medio externo, teniendo esto como resultado el desarrollo de la tcnica, a diferencia de lo que pasara si se abordara el problema de la modernidad desde la razn

prctica, la que tendra como resultado la comprensin de los sujetos, que es justamente lo que consideramos que falta en este momento de la historia de la humanidad. Con esto planteamos que de acuerdo a la reflexin de Habermas la solucin del problema de la modernidad tendra sentido a travs de la razn prctica y con esto, a travs de la comunicacin prctica, que sera ilocutiva. En este sentido, Habermas, muy bien plantea que la posmodernidad sera el rescate de la razn y de la accin comunicativa. Al distinguir entre pensar calculador y pensar reflexivo, claramente se puede concluir que lo que nos hace falta como mundo moderno es el utilizar un modo de pensar reflexivo, que es un pensar del sentido, donde el hombre antes que todo se preocupe de pensar en s mismo. Por lo tanto se puede afirmar que lo que ocurre con la modernidad es que nos encontramos en la fuga del pensar, es decir, no estamos pensando reflexivamente. Por esto consideramos que lo que nos hace falta, es una comunicacin orientada al entendimiento, a la comprensin, a la verdadera comunicacin entre los sujetos; sin embargo, este nico aspecto de la realidad no sera suficiente si no existiera un conocimiento tcnico, ms orientado al control y al dominio, por lo que concordamos con Habermas y con su idea de encontrar un equilibrio entre los intereses del conocimiento tcnico y los intereses de la interaccin, es decir, moverse en los dominios de lo tcnico (relacin con el medio) y de lo prctico (comunicativo; relacin sujeto-sujeto) Por todo lo anteriormente expuesto, podemos decir, que si bien consideramos que los medios de comunicacin humana que hoy encontramos no han evolucionado de una manera favorable para las relaciones humanas directas, clidas o naturales, pueden, no obstante lo anterior, cambiar de fin, es decir, pasar de ser meras fuentes de informacin a ser verdaderos nexos entre las personas, con componentes afectivos, emocionales y en general vivenciales que compartir, y as quizs, de esta manera, producir un cambio a nivel universal en cuanto a la modernidad y globalidad que vivimos y que no hemos sabido enfrentar de una manera ntegra.