LA UNIVERSIDAD COMO GENERADORA DE CONOCIMIENTO

EFRAIN MAURICIO FIGUEROA SIERRA

IVONNE ALEJANDRA AMAYA GONZALEZ

UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA

FACULTAD DE INGENIERIA
INDUSTRIAL GRUPO 3.
CATEDRA NEOGRANADINA
Bogot D.C.
2009

LA UNIVERSIDAD GENERADORA DE CONICIMIENTO

ERAIN MAURICIO FIGUEROA SIERRA COD2901619

IVONNE ALEJANDRA AMAYA GONZALEZ COD 2901618

TENIENTE CORONEL
GUSTAVO BERMUDEZ MURCIA
DOCENTE

TRABAJO DE CONSULTA

UNIVERSIAD MILITAR NUEVA GRANADA

FACULTAD DE INGENIERIA
CATEDRA NEOGRANADINA
INGENERIA GRUPO 3
Bogot D.C.
2009

Nota de aceptacin
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-------------------------------GUSTAVO BERMUDEZ M.

Bogot D.C.ENERO 27 DE 2009

TABLA DE CONTENIDO

I.INTRODUCCION......................
...............6
II.OBJETIVOS.
...7
a. General.........7
b. Particulares.......8

1. La universidad como generadora de conocimiento.......9

1.1Historia de la universidad.......9

1.1.1. Antecedentes........13

1.1.2. La universidad......14
1.1.2.1Caractersticas: corporativa, autnoma, universal y cientfica.....18
1.1.2.2 La universidad napolenica..20
1.1.2.3 La universidad como industria del conocimiento..21
III. conclusiones.......22
IV. WEBIOGRAFIA.

I. INTRODUCCION.
Como se entiende la educacin nace al nacer el hombre. No es necesario de una
entidad o institucin para que existan conocimientos, informacin y por consiguiente
educacin, estos aspectos existen muchos aos antes de formarse las distintas
universidades. Aos en los cuales existan la formacin de grupos de enseanza, o se
daba la formacin de pupilos que tenan como maestros grande pensadores de la
poca. Platn, Aristteles que sin existir el trmino Universidad, supieron forjar una
excelente masa de conocimientos que hasta nuestros das influyen.
La Universidad es una institucin de larga y compleja historia, que ofrece caras diversas
al observador segn las pocas y segn los pases. Sirve a la vez a distintos fines que
no siempre es fcil reducir a una idea central.
La universidad naci en un principio como una forma de mantener a la sociedad con
una limitacin de pensamiento y de creencias, como una forma de poder mantener el y
orden y tener la capacidad de control de la sociedad; A pesar de esto la universidad era
una institucin que daba muestra a la capacidad de reorganizacin social y cultural que
empez a surgir en la poca. Esta organizacin tambin nos da una muestra en la
capacidad de educar a las personas que haran parte de la elite de la sociedad y que
los que ya estaban en esa elite o eran los gobernantes de esa sociedad eran los
mismos que transferan las ctedras a los aprendices, es decir, siempre se iban a
infringir las mismas costumbres y formas de pensar para mantener la organizacin de la
sociedad.
Estos aspectos fueron cambiando, y al cambiar estos se cambiando el concepto de
universidad, la universidad fue evolucionando gracias a secularizacin que proporciono
una pluralidad en el pensamiento de las personas; Gracias a eso la universidad se
transformo en una corporacin que aceptaba distintas ideas y buscaba la comprensin
de ellas.
Despus de tantos procesos de cambio y modificaciones impuestas por las distintas
comisiones la universidad se ha llegado a convertir en lo que podemos llamar
universidad moderna. La universidad moderna debe ser un ente regido por la idea de
una sociedad en busca del desarrollo de la ciencia, la tcnica y la tecnologa, y por otro
lado el autentico progreso moral y cultural de la sociedad.

II. OBJETIVOS
a. OBJETIVO GENERAL.
Conocer y estudiar la temtica, a los estudiantes neogranadinos la historia de la
universidad a escala mundial, observando sus evoluciones y caractersticas.

b. OBJETIVOS PARTICULARES.

Conocer afondo la historia de la universidad con sus antecedentes subdivididos

entres partes la primera la antigua, edad media siglo XV y la moderna.

Argumentar la importancia en la edad media y efectos en la sociedad.

Analizar los paradigmas de la educacin superior y su cambio en la metodologa

de estudio.

Establecer la importancia del concepto y conocimiento de universidad cual es su

objetivo y su fin.

Desarrollar, conocer y promover las caractersticas de la universidad en el mbito

educativo de aprendizaje en las personas.

1. LA UNIVERSIDAD GENERADORA DE CONOCIMIENTO

1.1 Historia de la universidad:
Para hablar y profundizar de la universidad se debe conocer su definicin y etimologa,
sabemos (del latn atis) significa centro educativo superior para la investigacin.
Los trminos ms antiguos como (STUDIUM O STUDIUM GENERME) luego se uso el
trmino UNIVERSITAS, su origen se deriva de un conjunto de conceptos que renen a
una comunidad con el objetivo de formar personas dedicadas al estudio o adquirir
conocimiento.
El primer concepto de la universidad est registrado en china, originalmente se llamo
escuela superior imperial (shang hsiang) en el periodo de industria de la dinasta y
alrededor del ao 2257 antes de Cristo. Sin embargo fue hasta el ao 697 antes de
Cristo, en la Antigua Grecia cuando el concepto evoluciono totalmente. Luego a finales
del siglo XIV se emplea la palabra UNIVERSITAS, hasta nuestra actualidad.
La historia de la universidad nace cuando le hombre nace y desarrolla sus
conocimientos, informacin y educacin y esta aparece por los maestros, laicos, y
sacerdotes con la enseanza de las escritura. En su origen no indicaba un centro de
estudios sino una agremiacin o corporacin que protega intereses de las personas
dedicadas al oficio del saber. Es entendida como generadora del saber, se le atribuy
el carcter de "Alma Mater" en el sentido de cambiar al hombre por medio del saber y la
ciencia.
En la historia empez a tener transformaciones caractersticas de cada
adquiriendo mayor fuerza:

poca

Historia de la universidad en china: la escuela superior (2257 a. C. - 2208 a. C.) una de

las ms antiguas que remonta su origen es al universidad de Hunan Nanjing, fundad en
258 y la Hunan Changsha , con la historia Academia Yuelu, fundada en el ao 976.
En Taxila es un lugar de Pakistn nace del hijo de un rey antiguo indio segn el Rig
Ved
fund una kladea llamada Taksha Khanda en este ciudad fue fundada la
universidad Takshashila den el siglo VII a.C. Entregaba ttulos de graduacin.

La universidad de Nalanda, fundada en India, alrededor V antes de Cristo tambin

entregaba ttulos acadmicos y empezamos a ver los post-grado.
En Grecia, Repblica Helnica un filosofo llamado Platn, alumno de Scrates y
maestro de Aristteles es y fue fundador de la Academia de Atenas donde estudi
con Aristteles. Particip activamente en la enseanza de la Academia y escribi sobre
diversos temas filosficos, especialmente los que trataban de la poltica, tica,
metafsica y epistemologa en ao 387.
La historia de la universidad parte de Grecia y roma donde se buscaba un
conocimiento, formaron base en la educacin junto con profesores y estudiantes
Las universidades persa y rabes son las que inician con el proceso se origen
moderno, organizadas por maestros dedicados al biblia fueron fundados por lo siros
cristiano. Luego son expulsados del Imperio Bizantino, en 489 lder cristiano srio del
siglo V fue patriarca de Constantinopla establece la escuela de medicina de
Gandishapur, mas tarde seria por los musulmanes en el ao de 637.
En el 529 se cierra la Academia de Atena para lograr la unin de religiones con el
imperio romano.
A partir de la fundacin de la universidad europea muchas de estas antiguas fueron
fundadas por rabes, al escuela de medicina salemitana actualizo la medicina clsica,
lo ms importante en el desempeo de la universidad rabe a la moderna era crear
un puente entre estas.
Los aportes de organizaciones antiguas como las escuelas de brahmnicas en la
educacin de la religin y la filosofa, giran sobre los estudios de las matemticas
historia, y astronoma.
Junto con el pensamiento cientfico se desarrollo fuera de la universidad, el papel y la
imprenta en China aporto a la escritura para vigorizar la educacin superior, la ciencia y
la tecnologa.
La edad media
Es la aparicin de la universidad con el fin de formar a los jvenes en diversas
profesiones como teologa, derecho, medicina, artes, filosofa., finalizando las barbaries
de dicha pocas son controladas principalmente por el poder religioso es decir a
iglesia.

La Universidad Medieval es una de las ms grandes creaciones de la civilizacin

occidental, pero su grandeza nace de su perfecto apegamiento en la sociedad que le
dio vida. La idea de cristiandad llena de ella a las universidades medievales. El Estado
Nacional no se desarrolla hasta los ltimos tiempos de la Edad Media y las
universidades aparecen en el momento en que la idea poltica bsica es la Cristiandad
y no la de Estado Nacional,
De aqu se deriva tambin su trascendencia poltica. Como corporaciones libres
integradas en el sistema de la Cristiandad, las universidades no son solo centros del
saber sino La Universidad Medieval es una de las ms grandes creaciones de la
civilizacin occidental, pero su grandeza nace de su perfecto apegamiento en la
sociedad que le dio vida. La idea de cristiandad llena de ella a las universidades
medievales. El Estado Nacional no se desarrolla hasta los ltimos tiempos de la Edad
Media y las universidades aparecen en el momento en que la idea poltica bsica es la
Cristiandad y no la de Estado Nacional, que hacen or su voz y consider su deber no
encerrarse es sus reas puramente acadmicas y no rehuy tomar partido en las
polmicas decisivas de su poca.
La enseanza universitaria se ajusta a las condiciones de la poca, la imprenta no
exista y los manuscritos eran raros y costosos, por ello la enseanza se centraba el la
lectura. En la Universidad Medieval se ensean los saberes de la poca: la Teologa,
el Derecho, la Medicina y la Filosofa, teniendo por centro a Dios y a la Teologa por la
reina de las ciencias. Junto a ese espritu la Universidad Medieval, otro aspecto se ha
destacado siempre como rasgo esencial suyo y ha influido considerablemente en la
meditacin sobre la Universidad, su carcter comunitario.
La universidad moderna:

Universidades estadounidenses.

La Universidad o collage en Estados Unidos se desarrollaron como sper potencias

despus del declive que tuco Europa por la segunda guerra mundial, gran cantidad de
pensadores e intelectuales se trasladaron desde Alemania a Norteamrica propiciando
el singular desarrollo de las universidades estadounidenses.
No obstante que Estados Unidos concentre las mejores universidades a nivel mundial,
siempre se encuentra viendo la forma de mejorar su educacin como lo es el programa
que busca trasladar intelectuales de distintas partes del mundo a Norteamrica para

dictar clases en sus distintas universidades y as aumentar sus conocimientos y

rendimientos.

Universidades espaolas en Amrica.

Las primeras universidades fundadas en Amrica fueron fundadas por la corona

espaola durante la etapa colonial, aunque el modelo original era el de las
universidades ya fundadas en Espaa al trasladarse a Amrica convirtieron en
corporaciones semi-eclesisticas cerradas entre las que estaban (jesuitas, dominicos,
franciscanos, carmelitas, agustinos).
El titulo de la primera universidad del nuevo o continente americano mundo se
encuentra disputado entre Universidad Autnoma de Santo Domingo (en 1538,
operando con cdula real desde 1558) y la Universidad de San Marcos (en 1551, 1 en
obtener cdula real). Ms tarde se fund la Real y Pontificia Universidad de Mxico (en
1551).

Universidades latinoamericanas.

La universidades latinoamericanas tienen sus bases muy estructuradas en las

universidades espaolas fundadas por la corona espaola, es decir, tienen un modelo
de enseanza superior muy parecido. Pero lo que le da un aspecto diferente a la
universidad latinoamericana es la reforma universitaria dada en 1918 y que proclama
una autonoma universitaria que como medida poltica y econmica termin haciendo
de las universidades latinas focos de resistencia social a la poltica de los gobiernos de
las dictaduras que asolaron el continente en aos posteriores.
La autonoma universitaria proclama la organizacin de la universidades de acuerdo a:
autonoma, cogobierno estudiantil, extensin universitaria, acceso por concurso y
periodicidad de la ctedra, libertad de ctedra y ctedra paralela, amplio acceso y
gratuidad, insercin en la sociedad.

1.1.1 ANTECEDENTES
Las Escuelas de filosofa atenienses (siglo IV antes de Cristo) con la Escuela de
Pitgoras como la ms antigua y la que produjo mayor impacto en la investigacin de
las matemticas.
Los sofistas, aprovecharon la educacin, para especular con los altos honorarios por
sus servicios; Protagoras, eminente sofista, sostena que la naturaleza humana, el
conocimiento y la experiencia eran los principios de la educacin.
Marcaron el paradigma de la educacin superior durante varios siglos y de la cuales
provienen las actuales divisiones entre disciplinas literarias y cientficas. Luego, surgi
la gran triloga de hombres que con sus ideas impactaron el mundo: Scrates, Platn, y
Aristteles.
Con la burguesa ayudo en el crecimiento de la universidad con grupos asociativos, se
conforma el concepto de autonoma.
En la edad media es importante: el mayor crecimiento en el occidente. La aparicin
burguesa acompaa las universidades.
A naciente burguesa se organiza social en el principio sacio activo halla la clave de
su fuerza .fruto de ese espritu asociativo son las universidades, estudiantes y
maestros de las escuelas antiguas, se asocian en corporaciones autnomas
Aparece con la idea poltica de la cristiandad y se deja a un lado el estado Nacional, no
solo aporta conocimiento, hace or su voz y participa en las polmicas de esta poca.
En cuanto a la metodologa se basaba en la lectura, se enseaba la tecnologa, el
derecho, la medicina y la filosofa y su centro era Dios el estudio de teologa se
consideraba la rama de las ciencias. Su caracterstica primordial es el carcter
comunitario.
En el modernismo se enfrenta a otro ambiente, temas como la reforma y el triunfo del
Estado Nacional este difunden junto con el renacimiento un cambio progresivo en la
institucin del carcter cristiano, con la reforma, junto con las guerras , enfrenta la

divisin de universidades catlicas y protestantes, el fruto de ella es la conformacin de

universidades luterana

1.1.2. LA UNIVERSIDAD
Se denomina del latn universitas y en estas son un conjunto de enseanza superior en
donde este es un proceso despus de la educacin bsica y media e investigacin con
al bsqueda del conocimiento el saber, la solucin de problemas sociales, cientficos y
culturales.
En ella el concepto del la investigacin es organizada porque se necesita trabajo en
equipo con pautas, sistemtico, a partir de la formulacin de hiptesis con objetivos,
recogiendo datos estableciendo mtodos cientficos armando el conocimiento.
Otorga a travs de trminos de responsabilidad y conocimientos con teora y praxis
titulo de profesional o grados acadmicos En la actualidad existen diversos modelos de
universidades, como la islmica, la inglesa, la francesa, la espaola, la estadounidense,
la alemana, la latinoamericana, la japonesa, la china, etc., de acuerdo a las tradiciones
de las diferentes culturas y universidades.
El origen del trmino universidad es un conjunto que resume a una comunidad con el
objetivo de formar personas dedicadas al estudio y adquirir conocimiento. Digesto
Justiniano, en el ao de 533, da el significado de universitas como corporacin, gremio,
comunidad y sociedad con el inters de formar.
DEFINICION DE UNIVERSIDAD?
1. La universidad es una institucin que tiene como objetivo general el cultivo del
conocimiento en todas las dimensiones de la palabra conocimiento...
2. El conocimiento se concibe como bien pblico dentro de la entidad universitaria.
3. Es propio de la actividad universitaria la integracin institucional de los procesos de
generacin, transmisin y difusin del conocimiento. Que estos tres procesos se
encuentren integrados conduce a distinguir a la universidad de un centro o instituto de
investigacin, una escuela de estudios superiores o una casa editorial.
4. De lo anterior se sigue que es propio de la universidad la generacin de ambientes
especficos en los cuales es posible socializar a sus actores en la cultura acadmica.

En la universidad no slo, ni principalmente, se transmite informacin, sino que se

adquieren valores, ritos, hbitos, destrezas y habilidades propios de los diversos
campos del conocimiento y de sus aplicaciones.
5. El valor ms profundo de la relacin con el conocimiento consiste en el respeto y
cultivo de la actitud crtica fundada en la razn como criterio de dilucidacin de
diferencias y garante de la libertad y autonoma de la universidad.
6. Por lo antes dicho en los rasgos previos, la universidad es una institucin social
idnea para la acreditacin del conocimiento adquirido.
Segn las anteriores definiciones de universidad podemos afirmar que la universidad es
una organizacin propiciadora de conocimiento la cual est encargada de darnos un
ambiente propicio para el aprendizaje de este, ambiente o entorno en donde los
principales protagonistas son los estudiantes y los profesores.
CAMBIOS EN EL ESTATUS DE LA UNIVERSIDAD.
En los comienzos de la universidad la libertad de pensamiento era limitado, no todos
podan tener voz propia y libre albedro de expresar su ideas; por esta razn la
universidades estaban institucionalizadas, y una de las primeras instituciones a cargo
de una universidad fue la iglesia la cual impona en todas las ctedras el limitado
conocimiento y saberes revelados y controlados por la iglesia en nombre de Dios,
saberes que llevaran al hombre a la salvacin.
Fue una poca en donde los dictadores de ctedras, con frecuencia clrigos ricos y
poderosos que controlaban y legitimaban todos los conocimientos en los que se
sustentaba toda la estructura social, los conocimientos que iluminaba el camino hacia la
salvacin eterna de las personas. Esta forma de regir se fue acabando con la reforma
que se de en esa poca y que fue muestra de una fuerza seculizadora, es decir, la gran
fuerza del proceso que experimentan las sociedades a partir del momento en el que la
religin y sus instituciones pierden influencia sobre ellas, de modo que otras ramas del
saber van ocupando su lugar, otra consecuencia de la secularizacin es que lo sagrado
cede el paso a lo profano y lo religioso se convierte en secular.
Como consecuencia de lo anterior los filsofos y de mas pensadores tuvieron la opcin
de pensar de un nuevo modo sobre aspectos importantes como la cosmologa y la
humanidad, adems creo un nuevo orden social que le daba nfasis a la razn y a la
racionalidad, el empirismo, la ciencia, universalidad, el progreso, el individualismo, la
tolerancia, la libertad, la uniformidad de la naturaleza humana y la secularizad. Algunas

de las cuales ya estaban presentes con anterioridad en las reformas protestantes como
el calvinismo.
Aunque se haban dado muchos cambios la universidad segua siendo un mtodo de
formacin para las personas que iban a ser de la elite en las sociedades y dado el
momento gobernaran, por esa razn las universidades tambin gozaban con una gran
reputacin y estatus.
Con la revolucin industrial el concepto de universidad cambio mucho, la universidad se
convirti un lugar cuya razn de ser era la del conocimiento. Se establecieron mas
universidades regidas por el estado y las autoridades civiles; universidades donde se
reemplazo el conocimiento dado por la teologa por el conocimiento cientfico emprico
el cual era la fundamentacin de las materias bases en estas escuelas de estudio
superior. Adems de esto se agrando el pluralismo es decir la diferencia entre los
pensamientos por lo cual las universidades tuvieron que darse en la medida de
interpretar las diversas escuelas de pensamiento presentes en la sociedad.
Secularizacin: La secularizacin es el proceso que experimentan las sociedades a
partir del momento en que la religin y sus instituciones pierden influencia sobre ellas,
de modo que otras esferas del saber van ocupando su lugar. Con la secularizacin, lo
sagrado cede el paso a lo profano y lo religioso se convierte en secular
Estructura universitaria
Se dividen en diferentes campus y se sita en un lugar diferente, dentrote cada
campos hay diferentes facultades llamadas tambin escuelas o sala de estudios y son
caractersticas de estructuras que la componen como la biblioteca, salas de estudio.
Los rganos que la compone son los docentes y algunos son delegados de las
facultades y dependen directamente de esta.

Fin de la universidad.
Objetivos importantes:
1. La enseanza pblica superior en todos los planos de la
cultura.
2. La habilitacin para el ejercicio de las profesiones cientficas.

3. La enseanza artstica.
4. La investigacin cientfica.
5. El acrecentamiento y la difusin de la cultura en nuestra
sociedad.
6. La contribucin al estudio y comprensin pblica de los
problemas de inters general.
7. La defensa de los valores morales y los principios de justicia,
libertad, bienestar social, los derechos de la persona humana
y la forma democrtica republicana de gobierno.
La disposicin de las universidades legalmente es mxima, porque expresan la de
existir, su fin es la reunin y un conjunto de la verdadera opiniones de universidad, su
fin como tal es impartir la enseanza pblica superior en todos los planos de la cultura y
de habilitar para el ejercicio de las profesiones cientficas.
Diferentes y principales universidades de todo el mundo.

La primera universidad del mundo es Bolonia en (1088) a partir del siglo XIII, en
Italia las ms antiguas que aun perdura en la actualidad, es una institucin
nacional cuya autonoma administrativa tiene un reconocimiento se ensean
diversas disciplinas es pionera en el estudio de las leyes. En 1367 teologa haca
parte de la disciplina del periodo de Dante Alighieri y Petrarcaque estudian en la
universidad de Bolonia como tantos famosos y artistas.

Tras Bolonia se acercaba la universidad de Paris, en el siglo XII. Se organiz

alrededor de diversas escuelas unidas a la catedral de Notre Dame, con el
obispo de Pars como presidente de sus instituciones y facultades. Entre los
primeros eruditos conocidos que estudiaron en la Universidad se encuentran el
filsofo Pedro Abelardo, entonces estudiante de teologa, y el telogo santo
Toms de Aquino. En el siglo XIII, la Universidad se estructur en cuatro
facultades: Teologa, Medicina, Derecho cannico y Artes. A su vez, la Facultad
de Arte se subdividi en las llamadas naciones, segn las nacionalidades de
profesores y alumnos.
Personajes conocidos en la universidad de Paris son: el filosofo Pedro
Abelardo, en teologa Santo Tomas de Aquino.

A partir del siglo XII, se orientan las siguientes facultades:

1. Teologa.
2. medicina.
3. Derecho cannico.
4. Artes.
En 1793 con la Revolucin francesa aboli las universidades de Francia.
1808 Napolen reorganiza la educacin universitaria de Paris contaba con la
facultad literatura, derecho, medicina, ciencia, tecnologa.

La universidad de Oxford, a finales del siglo XII maestros de diferentes

continentes y miembros de muchas ordenes religiosas se renen en la Gran
Corte General fundo el colegio universitario. En 1639 recibe el nombre de
Harvard por honor la clrigo John Harvard, adquiri su propia autonoma con
apoyo del sector privado en 1780 se le da le termino de universidad oficial.
Personajes egresados y lderes religiosos como por ejemplo Cotton Mather,
James Ruseer.

1.1.2.1. Caractersticas
Corporativa: es la totalidad de personas que la conforman con entidad jurdica,
pertenecientes para ejercer actos como poseer y controlar. El primer estatuto
organizado universitario fue emitido por el papal Roberto Courcon en 1215 e n la
universidad de pars. En 1231 el papa Gregorio IX se reconoce jurdico y
acadmicamente Parents Sciencitiarum. En 1261 parece el nombre concreto a la
expresin Universitas Parecencias.
Univesabilidad: la Univesabilidad cuando todo se une con el propsito de llegar al
conocimiento sea aprovechable al mximo, sea entendible alguna de estas son:
jurdica son las causas que influyeron en el nacimiento de las universidades son las
fuentes administrativas y la apelacin al poder pontificio, para adquirir reconocimiento
institucional adems ser mediador de los conflictos. Geogrfica, permiti estudiantes y
maestros de procedencia gentilicia el conocimiento y atreves del latn una herramienta
para la comunicacin espiritual y cientfica adquiriendo Univesabilidad lingstica. La

Univesabilidad de validez se recogen autores de todas las culturas y civilizaciones

constituyndose la ensean apara todas partes y si buscando todos los saberes.
Ciencia: la diversidad y la disciplina convergentes en la unidad el saber. Los griegos
reconocieron el triunfo de la inteligencia, al penetrar esta mediante la observacin y
pensamientos filosficos, la naturaleza y los fenmenos.
Se diferencia del saber al saber a hacerlo junto con las tcnicas y la validez universal.
Marco Terancio (116-27) antes de Cristo adquiri la palabra disciplina para el estudio de
las ramas las artes, gramtica, la dialctica, la retorica, la geometra, al aritmtica, la
astronoma y al msica.
UNIVERSIDAD AUTONMIA: se considera por parte del saber y la ciencia dos
aspectos .El primero la autonoma propia del saber y la de ciencia que las facultades
de fijarse en sus propias normas y mtodos. El segundo la autonoma de la ciencia y el
saber, como tales tienes una funcin social que cumplir.
El ART 69 constitucional es el que garantiza la autonoma de una universidad para
poder establecer sus directivas y regirse por sus propios estatutos de conformidad con
la ley, adems consagrando la figura de ENTE UNIVERSITARIO AUTONOMO con
caractersticas singulares que lo hacen diferente de los dems organismos
descentralizados con aquel carcter y que es, precisamente, una de las entidades
autnomas a que aluden las disposiciones constitucionales. En desarrollo de las
atribuciones conferidas por la Constitucin de 1991, el Congreso expidi la ley 30 de
1992 "Por la cual se organiza el Servicio Pblico de Educacin Superior" con el objetivo,
entre otros, de garantizar la autonoma universitaria y velar por la calidad de ese
servicio pblico a travs del ejercicio de la inspeccin y vigilancia del mismo.
La universidad como ente autnomo tiene derecho a dos tipos de empleados: el
personal docente y el personal administrativo El personal docente, por expresa
disposicin de la ley 30 de 1992, est amparado por el rgimen especial previsto en ella
-como suceda en vigencia de las normas que regan anteriormente- lo que no ocurre
con el personal administrativo, pues por no existir norma expresa que le otorgue
rgimen especial de carrera le es aplicable el de carrera administrativa general y, por
ende, sta se halla sujeta a la administracin y vigilancia de la Comisin Nacional del
Servicio Civil.

1.1.2.2La universidad napolenica

Empieza con un golpe duro, con la revolucin francesa, una ley suprime la enseanza
de la educacin superior se reorganiza
La universidad cambia su concepto y ahora era ms bien un organismo estatal al
servicio del estado, fue creada en 1986 y organizada 2 aos despus.
Se basa en un sistema relacionado con el estado socialista y burocrtico. Con las ideas
reformistas universitarias actual un movimiento como Oxford y Cambridge primeras
universidades existentes inglesas. En Alemania provoca la fundacin de la universidad
de Berln en 1810.
En Francia la revolucin da el golpe de muerte a la antigua Universidad. El 5 de Sep.
De 1793, una ley de la Convencin suprime pura y simplemente todas las
universidades. La enseanza superior se reorganiza sobre la base de las escuelas
especiales, una de ellas es la Escuela Politcnica de Pars. La Universidad Imperial es
una de las tantas universidades que tuvo influencia de la famosa ordenacin
napolenica, creada en 1986 y organizada 2 aos despus, tiene un concepto distinto
de la que comnmente se podra denominar Universidad, era ms bien un organismo
estatal al servicio del Estado.
La Universidad Napolenica unida a las viejas universidades, hacen que el modelo
francs encontrara imitadores, pases como el nuestro adoptan algunas enseanzas.
Pese a todos esos inconvenientes, permiti una revitalizacin de enseanza superior,
porque el estado en que se encontraban a principios del siglo XIX no era bueno. Sin
embargo, otros pases como Rusia siguen hoy fuertemente influida por el modelo
napolenico.

Francia y los pases que lo imitaron resuelven el problema de la Universidad por el

camino de suprimirlas en su forma tradicional y organizar en forma distinta la
enseanza superior, aplicando un nuevo sistema relacionado al estado centralista y
burocrtico que surge con la revolucin. Al principio del siglo XIX se produce tambin
un movimiento de reformas de las Universidades de Oxford y Cambridge, nicas

universidades inglesas entonces existentes. En Alemania el Public School, el

movimiento renovado provoca la fundacin de la Universidad de Berln, en 1810, que
inicia la nueva era de la Universidad Germnica.
La Universidad Inglesa, la Universidad Alemana y la crisis de la primera post guerra
inspiran la meditacin de quienes buscan la idea de la Universidad. De ella saldrn
algunos estudios fundamentales a lo que es necesario hacer referencia.

1.1.2.3.

La universidad como industria:

Aspectos a tener en cuenta como lo es la parte econmica y la ayuda de
esta misma en la investigacin La consideracin de las ayudas pblicas a la
investigacin como instrumento de desarrollo regional o igualdad social es
contraproducente, se puede leer en el manifiesto. Ms adelante, los autores
sostienen: Si lo que se pretende es que Europa consolide su sistema
universitario de investigacin, sus polticos necesitan tomar decisiones
desagradables.
La universidad como industria del conocimiento.

El ncleo de las organizaciones del tercer milenio es el conocimiento, cuando decimos

que estamos en la Era de la Informacin y el Conocimiento no estamos diciendo un
tpico comn o simplemente un eslogan, estamos afirmando que estamos en una era
donde el conocimiento se duplica cada ao y donde est pasando a ser el activo bsico
de las organizaciones.
Como se observa, hasta las tcnicas para encontrar el conocimiento estn cambiado
tambin en la era de la informacin y el conocimiento, los procesos clsicos de
investigacin y aprendizaje de la era industrial se basaban en el uso de algunas fuentes
de informacin, porque el acceso a cada fuente era lento y tedioso, por otro lado en la
era de la informacin y conocimiento se tiene acceso a millones de fuentes en tiempo
real, donde el problema ya no es la bsqueda de informacin sino como encontrar
informacin significativa dentro de millones de datos

Con lo que tambin el proceso acadmico est cambiando radicalmente y las

instituciones educativas que sigan trabajando y pensando apoyadas nicamente en
parmetros de la era industrial estn condenadas a desaparecer o a dejar de ser
competitivas, o sea que independientemente de que desaparezcan o no, sus miembros
no tendrn presencia en los nuevos esquemas de desarrollo mundial.
Es fundamental para las instituciones educativas replantearse completamente y
repensarse como organizaciones del tercer milenio, como organizaciones de la era de
la informacin y el conocimiento, virtuales, competitivas a nivel global y capaces de
absorber cambios rpidamente y reestructurarse en tiempo real.
Se puede concluir que uno de los problemas clsicos que tienen las universidades es el
de no contar con recurso suficientes para sostenerse, pero las universidades generan
conocimiento y el conocimiento es oro, es necesario dejar de tirarlo a la basura y darlo
al mundo. Es una gran oportunidad, nos encontramos en era de la Informacin y el
Conocimiento, cada ao se duplica la cantidad de conocimiento que existe en el mundo
y en su momento el dinero que se generar en la industria del conocimiento ser
mucho mayor que el que se manejar muchos otros comercios.

III CONCLUSIONES
1. El estudio universitario es necesario para la evolucin del conocimiento, queremos
decir la universidad es el centro de aprendizaje, del saber para quien tenga la mente
abierta y de disponga al conocimiento.
2. A travs de la historia las bases del conocimiento unas evolucionan como la
tecnologa, otras se fortalecen y ayudan al ser humano en su carcter evolutivo.

VI. WEBIOGRAFIA
Historia de las primeras universidades de mundo Biblioteca de Consulta
Microsoft Encarta 2004. 1993-2003 Microsoft Corporation.
Reservados todos los derechos.

w.w.w biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/letras39-40/texto06/sec_2.html
w.w.w menweb.mineducacion.gov.co/normas/concordadas/jernimo/ley
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