PAUL de tarse

Celui qui a Corrompu la pure pense de Jsus pbsl Comment Paul a invent le christianisme et dtruit la religion de Jsus ! (La plus grande partie de l'article crite par wadi3 Ahmed un ex prdicateur chrtien)

Voila ce que Jsus a dit de celui qui changera les commandements de la loi : Car! "e vous le dis en vrit! tant #ue le ciel et la terre ne passeront point! il ne dispara$tra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre! "us#u'% ce #ue tout soit arriv& '&() Celui donc #ui supprimera l'un de ces plus petits commandements! et #ui enseignera aux hommes % *aire de m+me! sera appel le plus petit dans le ro,aume des cieux; Mathieu 5.18 Et omme par hasard ! le mot Paul "eut dire petit.

Je loue -ieu de m'avoir guid % l'islam apr.s avoir vcu environ /0 ans dans le christianisme! "'atteste #u'il n'est autre -ieu #ue -ieu et #ue 1ohammed est le messager de -ieu et "'atteste #ue Jsus *ils de marie est le serviteur de -ieu et son messager aux en*ants d'2sra3l& Ce #ui est le plus tonnant dans les livres chrtiens! c'est les lettre de Paul de tarse #ue cha#ue secte chrtienne prend comme prtexte pour se sparer des autres et pour les com4atte (cli#ue5 ici pour voir la liste des hrsies dans l'histoire du christianisme&)! et ce car ces lettres contiennent des paroles contradictoires& J6 dis aux chrtiens ces lettres sont la cause du dviement de la vraie religion de Jsus et ce par le tmoignage de la 4i4le elle7m+me& 6n tudiant les lettres de Paul! "'ai trouv #ue ce #ue disent les chrtiens % propos de la divinit du christ et son adoration! m+me Paul ne l'a "amais mentionn et n'a "amais os le dire (& Paul n'a "amais dit #ue Jsus est -ieu! mais il a tou"ours *ait de lui un seigneur apr.s -ieu 8& Paul n'a "amais dit #ue Jsus et -ieu sont un& 3& Paul n'a "amais dit #ue Jsus est de m+me essence #ue -ieu /& Paul n'a "amais prononc la phrase trinitaire 9 p.re! *ils! saint esprit : et n'a m+me pas prononc le mot trinit& '& Paul n'a "amais dit #ue Jsus et -ieu taient gaux! mais il a tou"ours d*endu #ue -ieu *;t le crateur et #ue Jsus est envo, par -ieu& <& Paul n'a "amais donn a marie aucune divinit et ne l'a "amais proclame 9 m.re de -ieu 9

Paul a peut tre cr la base du christianisme, mais ce sont les Patriarches les moines et les Prtres qui tout au long des annes ont construit une multitude d'histoires sur cette base, des histoires que Paul lui-mme (encore moins Jsus le Christ) n'a amais eu l'intention d'riger!

L#histoire de la "ie de Paul de tarse !

2l na$t entre ' et (0 % =arse en Cilicie& >on nom h4reu est >a?l #u'il changera en Paul apr.s sa conversion ! @n peut supposer #ue son p.re tait tisserand! ou *a4ricant de tentes! comme il le sera lui7m+me& >a *amille tait vraisem4la4lement asse5 aise! car elle a pu recevoir la cito,ennet romaine& 2l a t disciple de Aamaliel! un ma$tre pharisien rput dont on trouve des traces dans la tradition "uive (=almud)& 2l assiste le Arand pr+tre lors de la perscution des chrtiens hellnistes de Jrusalem& LA C@BC6D>2@B -6 PAEL

L'histoire de conversion de Paul est un vrai scenario Foll,woodien Paul #ui avance sur la route !soudain! il tom4e! ensuite il a**irme #ue Jsus lui a parl ! 4elle histoire ! une tude appro*ondie montrera #ue les rcits divergent % un point #u'on peut a**irmer #u'il ne s'agit #ue d'une histoire *a4ri#ue

A tes $%

A tes &

8<&(3 Cers le milieu du "our! G roi! "e vis en chemin resplendir autour de moi et de mes compagnons une lumi.re venant du ciel! et dont l'clat surpassait celui )&J Les hommes #ui l'accompagnaient du soleil& demeur)rent stup*aitsK ils entendaient 8<&(/ 'ous tomb(mes tous par terre! et "'entendis 4ien la voix! mais ils ne vo,aient une voix #ui me disait en langue h4raH#ue >aul! personne& >aul! pour#uoi me perscutes7tuI 2l te serait dur de regim4er contre les aiguillons& Luand Paul a vu la lumi.re il est tom4 % la terre& >es compagnons sont ils galement tom4s % la terre I

+ui ,A tes $%!1-. 'o ,A tes &!/.

A ts&!/

A ts$$!&

88&) Ceux #ui taient avec moi virent 4ien la )&J Les hommes #ui l'accompagnaient lumi.re! mais ils n'entendirent pas la voix de demeur.rent stup*aitsK ils entendaient 4ien la celui #ui parlait& Alors "e dis Lue *erai7"e! voix ! mais ils ne vo,aient personne& >eigneurI Luand Paul tait sur la route % -amas il a vu une lumi.re et a entendu une voix& 6st7ce #ue ceux #ui taient avec lui ont entendu la voix I

+ui ,A ts&!/. 'o ,A ts$$!&.

Ceux #ui taient avec lui ont vu #uel#ue ont vu #uel#ue choseI

'on ,A ts&!/. +ui ils ont "u de la lumiere,A ts$$!&.

A tes $%!1%018

A ts&!/;$$ ! 11

8<&(< 1ais l.ve7toi! et tiens7toi sur tes piedsK car "e te suis apparu pour t'ta4lir ministre et tmoin des choses #ue tu as vues et de celles pour )&< =rem4lant et saisi d'e**roi! il dit les#uelles "e t'appara$trai& >eigneur! #ue veux7tu #ue "e *asseI 6t le >eigneur lui dit L.ve7toi! entre dans la 8<&(J Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du ville! et on te dira ce #ue tu dois *aire& milieu des paHens! vers #ui "e t'envoie! 88&(0 6t le >eigneur me dit L.ve7toi! va % 8<&(M a*in #ue tu leur ouvres les ,eux! pour #u'ils -amas! et l% on te dira tout ce #ue tu dois passent des tn.4res % la lumi.re et de la puissance *aire& de >atan % -ieu! pour #u'ils reNoivent! par la *oi en moi! le pardon des pchs et l'hritage avec les sancti*is&

La voix a7t7elle d*ini sur place les *onctions de #uel Paul devaient +tre I

+ui ,A tes $%!1%018. 'on. La "oi2 a ommand Paul d#entrer dans la "ille de 3amas et l4 il sera dit e qu#il doit *aire. ,A ts&!/;$$ ! 11.

Comme vous vo,e5 des histoires divergentes #ui prouvent la *alsi*ication des propos de paul& En chrtien dit % ce propos 9 Pour#uoi Paul aurait7il t o4lig de raconter exactement les m+mes dtails cha#ue *ois #u'il racontait son exprience I : @n lui dit #ue si Paul va raconter % chacun une histoire #ui n'a rien % voir avec l'autre histoire! on dduit tout simplement #ue ce monsieur a menti dans l'une des histoires et pour#uoi pas dans les deux histoires &

@n continue l'histoire 2l tom4e (comme il l'a**irme) aveugle et sera guri par le chrtien Ananias #ui le 4aptisera& 2l pr+che pendant 3 ans % l'6st du Jourdain! revient % -amas& 2l se rend % Jrusalem en 3M ou 3)! et c'est l% #ue Oarna4 le prend pour la mission de l'Pglise d'Antioche& 6n /(! Oarna4 et Paul sont dsigns par l'Pglise d'Antioche pour tirer au clair l'admission des paHens dans l'Pglise& 6n /M! Oarna4 et Paul vont remettre % Jrusalem une collecte de solidarit& 2ls partent ensuite en vo,age missionnaire de /M % '0& Paul de mit ensuite % atta#uer tout ceux #ui suivent la loi de la torah et surtout la circoncision! il se disputa avec les "ui*s convertis au christianisme 9 Luel#ues hommes! venus de la Jude ! enseignaient les *r.res! en disant >i vous n'+tes circoncis selon le rite de 1oHse! vous ne pouve5 +tre sauvs& : a tes 15.$ Arrivs % Jrusalem! Paul et Oarna4 sont accueillis par "ac#ues le che* de l'glise de Jrusalem Jac#ues! che* de l'6glise de Jrusalem a,ant russi % in*luencer Pierre et Oarna4as! Paul se *Qche&! et la se *ut un grand d4at car les "ui*s convertis au christianisme n'taient pas d'accord avec Paul et insistaient sur la circoncision 9 Alors #uel#ues7uns du parti des pharisiens! #ui avaient cru! se lev.rent! en disant #u'il *allait circoncire les paHens et exiger l'o4servation de la loi de 1oHse& :A tes 15.5 6nsuite! Paul et Oarna4 se disput.rent et spar.rent! Oarna4 rentre % ch,pre et Paul continue ses vo,ages! la 4i4le a**irme #ue Paul et Oarna4 se sont disputs car Paul n'tait pas d'accord pour emmener marc avec eux 2l circoncit son disciple pour tromper les "ui*s (sachant #u'il com4attit la circoncision) !puis il se mo#ua des paiens adorateurs de statues % Ath.nes !vo,ant #u'ils adoraient la statue d'un -ieu inconnu il leur dit #u'il est venu leur annoncer ce -ieu inconnu (actes (J&83 ) ! vo,ant #ue leurs po.tes disaient #u'ils sont de la race de -ieu ! il leur dit #u'ils sont de la race de -ieu

6t en =ur#uie ! (Corinthe! Pph.se) il vit #ue les apGtres de "ean 4aptiste l'ont prcd ! il avaient d"% appris la religion aux gens! ils disent % Paul #u'ils n'avaient "amais entendu parler de saint esprit et #u'ils *urent 4aptiss selon le 4apt+me de "ean ! Paul leur enseigna alors l'invention du saint esprit #ui viendra en eux ! et leur enseigna un nouveau 4apt+me autre #ue celui de "ean (sachant #ue Jsus lui7m+me *ut 4aptis selon le 4apt+me de "ean et par "ean ) Actes ()&8 puis les glises de macdoine (il *onde celles de Philippe et de =hessaloni#ue! visite Ore et Ath.nes)& 2l crit les p$tres aux =hssaloniciens& Puis Pph.se de '3 % '<! oR il crit les p$tres aux Aalates! aux Corinthiens! aux Philippiens& L'hiver 'J7'M! il est % Corinthe oR il crit l'p$tre aux Domains& 2l se met en route pour Jrusalem& 2l est mal accueilli % Jrusalem& Accus par les "ui*s convertis au christianisme! il est en captivit souple des romains ('M7<0) avant d'+tre emmen % Dome car il a *ait appel % Csar& 2l crit la lettre aux phsiens& 6n <3! il est ac#uitt! il retourne peut7+tre % Pph.se ( est-ce lui qui crit 1 Timothe et Tite ) et en macdoine "us#u'en <' oR il est % nouveau arr+t (8 =imothe serait son testament)& 2l meurt % Dome sous Bron en << ou <J&

Comment Paul ne trou"erait au un probl)me 4 mentir !

il n#hsite pas 4 han5er de ouleur et d#altitude ! )&80 Avec les Jui*s! "'ai t comme Jui*! a*in de gagner les Jui*sK avec ceux #ui sont sous la loi! comme sous la loi (#uoi#ue "e ne sois pas moi7m+me sous la loi)! a*in de gagner ceux #ui sont sous la loiK )&8( avec ceux #ui sont sans loi! comme sans loi (#uoi#ue "e ne sois point sans la loi de -ieu! tant sous la loi de Christ)! a*in de gagner ceux #ui sont sans loi& A tes &.$1 pour lui le menson5e est li ite ! 6t si! par mon mensonge! la vrit de -ieu clate davantage pour sa gloire! pour#uoi suis7"e moi7m+me encore "ug comme pcheur 6omains 7./ Comment Paul dclare n'avoir "amais reNu la science de la part de l'un des apGtres du christ (&(( Je vous dclare! *r.res! #ue l'Pvangile #ui a t annonc par moi n'est pas de l'hommeK (&(8 car "e ne l'ai ni reNu ni appris d'un homme! mais par une rvlation de Jsus Christ& 8alates 1.11 ,sa hant qu#il n#a 9amais "u Jsus .

Luel#ues exemples de la mani.re dont Paul parlait % cha#ue groupe avec un propos divergeant m+me si c'est contraire % ce #u'il pense Comment Paul essaie de se rapprocher aux "ui*s de rome en louant les "ui*s et la loi de mois Car "e n'ai point honte de l'Pvangile c'est une puissance de -ieu pour le salut de #uicon#ue croit! du Jui* premi)rement: puis du 8re ! Domais (&(< =ri4ulation et angoisse sur toute Coici! moi Paul! "e vous dis #ue! si vous vous *aites Qme d'homme #ui *ait le mal! sur le circoncire! Christ ne vous servira de rien& Aalates'&8 Jui* premi)rement: puis sur le 8re ! Domains 8&) Aloire! honneur et paix pour #uicon#ue *ait le 4ien! pour le Jui* premi)rement: puis pour le 8re ! Domains 8&(0 3&3( @r! la loi ne proc.de pas de la *oiK Aalates3&(8 6t #uand il parle aux non "ui*s il se met % insulter la torah et les "ui*s et atta#ue la loi de 1ois

Car tous ceux #ui s'attachent aux Suvres de la loi sont Anantissons7nous donc la loi par la sous la maldictionK car il est crit 1audit est #uicon#ue *oiI Loin de l%! Au contraire! nous n'o4serve pas tout ce #ui est crit dans le livre de la loi! et con*irmons la loi& ne le met pas en prati#ue& Aalates3&(0 Banmoins! sachant #ue ce n'est pas par les oeuvres de la loi #ue l'homme est "usti*i! mais par la *oi en Jsus 8&(3 Christ! nous aussi nous avons cru en Jsus Christ! a*in d'+tre "usti*is par la *oi en Christ et non par les Suvres Ce ne sont pas! en e**et! ceux #ui coutent la loi #ui sont "ustes devant de la loi! parce #ue nulle chair ne sera "usti*ie par les oeuvres de la loi& Aalates 8&(< -ieu! mais ce sont ceux #ui la mettent en prati#ue #ui seront 6t #ue nul ne soit "usti*i devant -ieu par la loi! cela est "usti*is& vident! puis#u'il est dit Le "uste vivra par la *oi& Aalates3&((

Ene Comparaison des enseignements de Jsus avec ceux de paul % travers les lettres et le vangiles Jsus @rdonne d'o4server la loi Be cro,e5 pas #ue "e sois venu pour a4olir la loi ou les proph.tesK "e suis venu non pour a4olir! mais pour accomplir& '&(M Car! "e vous le dis en vrit! tant #ue le ciel et la terre ne

passeront point! il ne dispara$tra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre! "us#u'% ce #ue tout soit arriv& '&() Celui donc #ui supprimera l'un de ces plus petits commandements! et #ui enseignera aux hommes % *aire de m+me! sera appel le plus petit dans le ro,aume des cieuxK mais celui #ui les o4servera! et #ui enseignera % les o4server! celui7l% sera appel grand dans le ro,aume des cieux& Mathieu 5.1/ 1ais Paul r"ette la loi 3&8/ Ainsi la loi a t comme un pdagogue pour nous conduire % Christ! a*in #ue nous *ussions "usti*is par la *oi& 3&8' La *oi tant venue! nous ne sommes plus sous ce pdagogue& 5alates 7.$-

Jsus dit #ue le salut passe par la loi 6t voici! un homme s'approcha! et dit % Jsus 1a$tre! #ue dois7"e *aire de 4on pour avoir la vie ternelleI ()&(J 2l lui rpondit Pour#uoi m'interroges7tu sur ce #ui est 4onI En seul est le 4on& >i tu veux entrer dans la vie! o4serve les commandements& Les#uelsI lui dit7il& ()&(M 6t Jsus rpondit =u ne tueras pointK tu ne commettras point d'adult.reK tu ne dro4eras pointK tu ne diras point de *aux tmoignageK honore ton p.re et ta m.reK ()&() et tu aimeras ton prochain comme toi7m+me& ()&80 Le "eune homme lui dit J'ai o4serv toutes ces chosesK #ue me man#ue7t7il encoreI Mathieu 1&.1% Paul dit #ue personne ne se "usti*ie par la loi 6t #ue nul ne soit "usti*i devant -ieu par la loi! cela est vident! puis#u'il est dit Le "uste vivra par la *oi& Aalates3&((

Jsus respe te le sabbat Car le Tils de l'homme est ma$tre du sa44at& Mathieu (8&M Com4ien un homme ne vaut7il pas plus #u'une 4re4is! 2l est donc permis de *aire du 4ien les "ours de sa44at& Mathieu (8&(8 1ais Paul re"ette sciemment le >a44at et dit #ue c'est le culte des anges 8&(< Lue personne donc ne vous "uge au su"et du manger ou du 4oire! ou au su"et d'une *+te! d'une nouvelle lune! ou des sabbats8&(J c'tait l'om4re des choses % venir! mais le corps est en Christ& 8&(M Lu'aucun homme! sous une apparence d'humilit et par un culte des anges! ne vous ravisse % son gr le prix de la course! tandis #u'il s'a4andonne % ses visions et #u'il est en*l d'un vain orgueil par ses penses charnelles! Colossiens $.1%:18

Jsus dit #ue la loi ne tom4e pas 2l est plus *acile #ue le ciel et la terre passent! #u'il ne l'est #u'un seul trait de lettre de la loi vienne % tom4er& Lu 1%.1/ =out ce #ue vous voule5 #ue les hommes *assent pour vous! *aites7le de m+me pour eux! car c'est la loi et les proph.tes& Mathieu J&(8 Paul consid.re maudit celui #ui s'attache % la loi Car tous ceux #ui s'attachent aux Suvres de la loi sont sous la maldictionK car il est crit 1audit est #uicon#ue n'o4serve pas tout ce #ui est crit dans le livre de la loi! et ne le met pas en prati#ue& 8alates7.11 Jsus *ut circoncis Le huiti.me "our! au#uel l'en*ant devait +tre circoncis! tant arriv! on lui donna le nom de Jsus Lu $.$1 Paul re"ette la circoncision Coici! moi Paul! "e vous dis #ue! si vous vous *aites circoncire! Christ ne vous servira de rien& Aalates'&8 Paul avait l'ha4itude de dire seigneur Jsus christ et dit #ue la *oi est su**isante pour se "usti*ier Unotre >eigneur Jsus Christ U voir toutes ses lettres 6t Jsus a**irme #ue ce n'est pas ca le mo,en d'entrer dans le ro,aume des cieux Ceux #ui me disent >eigneur! >eigneur! n'entreront pas tous dans le ro,aume des cieux! mais celui7l% seul #ui *ait la volont de mon P.re #ui est dans les cieux& Mathieu /.$1

Paul pr+cha au nom de Jsus Au nom du >eigneur Jsus! vous et mon esprit tant assem4ls avec la puissance de notre >eigneur Jsus! Corinthiens '&/ et Jsus dit #ue 4eaucoup pr+cheront en son nom mais il les niera le "our de la rsurrection Plusieurs me diront en ce "our7l% >eigneur! >eigneur! n'avons7nous pas prophtis par ton nomI n'avons7nous pas chass des dmons par ton nomI et n'avons7nous pas *ait 4eaucoup de miracles par ton nomI J&83 Alors "e leur dirai ouvertement Je ne vous ai "amais connus! retire57vous de moi! vous #ui commette5 l'ini#uit& Mathieu /.$$

En docteur de la loi se leva! et dit % Jsus! pour l'prouver 1a$tre! #ue dois7"e *aire pour hriter la vie ternelleI (0&8< Jsus lui dit Lu'est7il crit dans la loiI Lu', lis7tuI (0&8J 2l rpondit =u aimeras le >eigneur! ton -ieu! de tout ton coeur! de toute ton Qme! de toute ta *orce! et de toute ta penseK et ton prochain comme toi7m+me& Lu 11.$5

Lue *ut la raction des apGtres de Jsus *ace % Paul I

>i Paul a invent toutes ces innovations dans le christianisme ! et #u'il a chang les enseignements du christ ! les apGtres de Jsus l'ont ils laiss *aire I avant tout on signale #ue Paul n'a "amais reNu aucun enseignements de la part des apGtres de Jsus! il ne les a pas accompagn ! il n'a vu #ue pierre et "aco4 pour (' "ours et ce apr.s 3 ans de son 4apt+me! il revint encore une *ois % Jrusalem pour leur prsenter ce #u'il pr+chait loin d'eux !Paul dit U Luator5e ans apr.s! "e montai de nouveau % Jrusalem avec Oarna4! a,ant aussi pris =ite avec moiK 8&8 et ce *ut d'apr.s une rvlation #ue "', montai& Je leur exposai l'Pvangile #ue "e pr+che parmi les paHens! "e l'exposai en particulier % ceux #ui sont les plus considrs! a*in de ne pas courir ou avoir couru en vain& U 8alates $.1 #u'avaient dit donc les apGtres I paul #ui rapporte leur actes dit U Au contraire! vo,ant #ue l'Pvangile m'avait t con*i pour les incirconcis! comme % Pierre pour les circoncis! 7 8&M car celui #ui a *ait de Pierre l'apGtre des circoncis a aussi *ait de moi l'apGtre des paHens! 7 8&) et a,ant reconnu la grQce #ui m'avait t accorde! Jac#ues! Cphas et Jean! #ui sont regards comme des colonnes! me donn.rent! % moi et % Oarna4! la main d'association! a*in #ue nous allassions! nous vers les paHens! et eux vers les circoncis& 8&(0 2ls nous recommand.rent seulement de nous souvenir des pauvres! ce #ue "'ai 4ien eu soin de *aire& U 8alates $./

si e qu#a**irme Paul est "rai : on peut bien dduire que les ap;tres ont loi5n Paul des 9ui*s auquel le hrist *ut en"o< : quand 4 l#en"oi de =arnab a"e lui il parait que #est pour l#orienter et le 5uider alors qu#il se diri5e pour pr> her aupr)s des pa?ens. ensuite Paul rit dans ses lettres l#a"is des ap;tres et des hrtiens de ses prin ipes et de e qu#il pr> he ! U=u sais #ue tous ceux #ui sont en Asie m'ont a4andonn! entre autres Ph,gelle et Fermog.ne& U thimothe$ 1.15 Les glises ne sont point venues % son aide

Cous le save5 vous7m+mes! Philippiens! au commencement de la prdication de l'Pvangile! lors#ue "e partis de la 1acdoine! aucune Pglise n'entra en compte avec moi pour ce #u'elle donnait et recevaitK Philippiens -.15

Paul pr"ient ses dis iples des ap;tres et les appelle 4 l#imiter lui! @ >o,e5 tous mes imitateurs! *r.res! et porte5 les regards sur ceux #ui marchent selon le mod.le #ue vous ave5 en nous& 3&(M Car il en est plusieurs #ui marchent en ennemis de la croix de Christ! "e vous en ai souvent parl! et "'en parle maintenant encore en pleurant& 3&() Leur *in sera la perditionK ils ont pour -ieu leur ventre! ils mettent leur gloire dans ce #ui *ait leur honte! ils ne pensent #u'aux choses de la terre& @ Philippiens7.1/ 4 plusieurs reprises : Paul s#attaque 4 eu2 parmi les hrtiens qui sont ontre lui et sa do trine ! 6t cela! % cause des *aux *r.res #ui s'taient *urtivement introduits et glisss parmi nous! pour pier la li4ert #ue nous avons en Jsus Christ! avec l'intention de nous asservir& 8&' Bous ne leur cdQmes pas un instant et nous rsistQmes % leurs exigences! a*in #ue la vrit de l'Pvangile *;t maintenue parmi vous& 8alates $.-

La 6a tion de =arnab! Paul et Oarna4 se disput.rent et spar.rent! Oarna4 rentre % ch,pre et Paul continue ses vo,ages! la 4i4le a**irme #ue Paul et Oarna4 se sont disputs car Paul n'tait pas d'accord pour emmener marc avec eux mais Paul "ugea plus convena4le de ne pas prendre avec eux celui #ui les avait #uitts depuis la Pamph,lie! et #ui ne les avait point accompagns dans leur oeuvre& ('&3) Ce dissentiment *ut asse5 vi* pour +tre cause #u'ils se spar.rent l'un de l'autre& 6t Oarna4as! prenant 1arc avec lui! s'em4ar#ua pour l'$le de Ch,pre& A tes 15.78 Est e raisonnable que e soit la "raie raison de leur sparation : sa hant qu#ils a"aient eu plusieurs dis ussions sur la ir on ision et la loi : sa hant que =arnab a**irme que la raison de la sparation tait le do trine que pr hait paul! C'est pour#uoi 4eaucoup! tromps par >atan! sous couvert de piti! pr+chent une doctrine *ort impie ils appellent Jsus *ils de -ieu! re"ettent la circoncision! alliance de -ieu % "amais! et autorisent toute sorte d'aliments impurs& Parmis eux, Paul lui-mme est dans l'erreur! et "e n'en parle pas sans douleurs& E"an5ile de barnabas prolo5ue et sachant #ue paul a accept d'emmener marc Luc seul est avec moi& Prends 1arc! et am.ne7le avec toi! car il m'est utile pour le minist.re& Aimothe -.11 Aristar#ue! mon compagnon de captivit! vous salue! ainsi #ue 1arc! le cousin de Oarna4as! au su"et du#uel vous ave5 reNu des ordres (s'il va che5 vous! accueille57le); Colossiens -.11

Con lusion! @n peut 4ien dire #ue les apGtres de Jsus ont com4attu les enseignements de Paul et l'ont contredit ! la meilleur preuve est la disparition de leurs traces du christianisme apr.s l'apparition de Paul ! leurs critures ont disparu et *urent com4attues! il n'en reste #ue l'vangile de Oarna4 et l'pitre de Jaco4 #ui contredit Paul en mati.re de rdemption surtout &