SIMN RODRGUEZ Y LA EDUCACIN CRTICA.

Enseen a los nios a ser preguntones para que, pidiendo el porqu de lo que se les manda, se acostumbren a obedecer a la razn, no a la autoridad como los limitados, ni a la costumbre como los estpidos. (Simn Rodrguez De esta manera comenzamos a hablar un poco de los aportes de nuestro gran maestro Simn Rodrguez, lo comenzamos con su palabra, por que su palabra expresa lo que nuestro gran maestro aporto a la nueva visin educativa que tanto defendi, la cual es la educacin popular, que mas adelante Bolvar llevara como bandera para plantarla en el congreso de angostura como una de las propuestas mas avanzadas en ese momento histrico en lo que respecta a la educacin. !s tarde en pleno siglo "" #aulo $reire propondr! una pedagoga de la pregunta, argumentando que la pedagoga tradicional es una pedagoga de la respuesta, por que el educador piensa que su rol es solo responder a dudas de los educandos, esta pedagoga es la pedagoga que coarta % castra el sentido crtico % reflexivo de los educandos haciendo que todo el proceso educativo se convierta en un proceso mec!nico de repeticin de conceptos % visiones, sin de&ar espacio para la creatividad % la reflexin solo repetir como maquinas domesticadas por las verdades absolutistas de la academia. 's en esta reflexin de la pedagoga de la pregunta donde se encuentran estos dos grandes pedagogos latinoamericanos, Rodrguez % $reire, siendo de (pocas distintas logran coincidir en el pensamiento % Rodrguez siendo de una (poca anterior a la de $reire se adelanta en el tiempo % fi&a la brillantez de su obra para inundar a toda )atinoam(rica con su pensamiento educativo popular % su criticidad % aun en el siglo "" es recuperado por $reire % mantiene vigencia. Rodrguez apunta de manera inconfundible a la construccin de una educacin basada en la visin crtica de lo que nos rodea, donde todas % todos cuestionemos nuestra realidad, la analicemos % reflexionemos en torno a ella para generar una accin dirigida a la transformacin de esa realidad desde la

perspectiva educativa esta reflexin crtica generalmente comienza con unas preguntas, esas preguntas son las que nos dan libertad, libertad para pensar, libertad para accionar, libertad de crear % libertad de discutir. #reguntando es como comenzamos a construir nuevas visiones, nuevas soluciones % tambi(n generamos nuevas acciones, es as como se constru%e un hombre % una mu&er creativa que sea capaz de enfrentar cualquier realidad, es as como la frase inmortal de Simn Rodrguez cobra vida, *+,-',./ 0S 0 'RR/ 0S1, inventamos para construir una nueva forma de educarnos, inventamos para buscar una salida poltica % econmica llamada socialismo, inventamos para terminar con la tirana de la educacin que nos coarta la libertad de crear, de pensar % de accionar. )a educacin no puede ser un proceso mec!nico de ense2anza % aprendiza&e, tiene que existir una reflexin, tiene que existir la creatividad % el cambio constante % frente a ello Rodrguez plantea3 * andar a recitar, de memoria, lo que ,0 S' ',.+',D', es hacer #/#/4/))0S, para que5por la -+D/6...sean 78/R)/./,'S19 Si en vez de su&etos crticos formamos loros en los planteles educativos, los educandos durante toda su vida se dedicaran a repetir cualquier cosa que les diga, ese e&ercicio mec!nico de repeticin excesiva es el resultado del proceso de domesticacin que se vive dentro del sistema educativo tradicional conductista % acrtico. 7on las teoras de la pedagoga neo conductista que vieron luz despu(s de la segunda guerra mundial, las mismas nacieron de la comparacin del cerebro del ser humano con el de una computadora, se comenz a mecanizar el proceso educativo % se fortalecieron los procesos memorsticos en la educacin. 'l tipo de educacin que pretende ense2ar fechas, nombres entre otros es una educacin aburrida que solo estimula un proceso cognitivo b!sico el cual es la memorizacin, adem!s de ello solo presenta una concepcin de la historia de h(roes % se olvida la accin colectiva de los su&etos en la historia por un fin com:n, para glorificar una accin individual.