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Pontificia Universidad Javeriana Rebeldes y Excluidos Camilo Jos Rodrguez Corts 27/03/14

Primer Parcial

Pregunta 1: Durante la independencia la participacin popular fue en extremo variada y sus intereses complejos, antes de entrar en materia cabe aclarar que el papel de las clases populares durante la independencia es un tema historiogrfico bastante debatido, con ambos lados teniendo la razn dependiendo de donde lo veamos, sin embargo para la realizacin del trabajo nos aadiremos a la ms aceptada de estas tesis, la cual afirma que al contrario de lo que la historiografa tradicional afirma las clases populares no fueron una herramienta de las clases altas sino que estas luchaban por sus propios intereses enmarcados en el contexto de la independencia, no siendo al independencia un objetivo, sino una excusa o una oportunidad para que diferentes grupos adquirieran poder o beneficiosos, eso es lo que veremos en esta respuesta. Podemos comenzar hablando de los indgenas, estos en especial se oponan a los intereses de la republica de forma muy marcada, y en un sinfn de ocasiones colaboraron con los espaoles y realistas durante el tiempo de la independencia, sin embargo esto no fue solo por una creencia en los valores del honor y amor al rey, el estado colonial ofreca per se grandes beneficios y a los indios una posicin privilegiada frente a otras clases sociales an ms durante la colonia la corona comenz a expedir mercedes y beneficios para quienes mostraran lealtad a esta, as los indios se vieron prcticamente librados de deberes tributarios y con

un estatus y lealtad reconocida y sancionada por la Corona, en una relacin reciproca de clientelismo en el cual tanto la corona (y las elites locales) como los indios salan victoriosos. En contraste con los indgenas podemos hablar de los Negros, para estos la alineacin en el conflicto se vio dividida, esto basado no tanto a la idea de comunidad (debido a los aos en la esclavitud) sino al inters personal e individual de los africanos, en el estallido de la independencia los negros vieron la oportunidad para recuperar su libertad, ya fuera luchando abiertamente en uno de los dos bandos que constantemente peleaban por reclutar al mayor nmero de hombres con promesas de liberacin o por otro lado tenan la oportunidad de aprovechar el caos general y las diferentes escaramuzas para escapar de sus haciendas o desertar de los ejrcitos y unirse o formar parte de los reconocidos pueblos de esclavos al margen de cualquier ley, cabe aclarar que la lucha por parte de los negros en el conflicto nunca fue por la lealtad de estos a sus amos o al rgimen, si no la bsqueda de saciar sus propias ambiciones. Finalmente podemos encontrar a los mulatos dentro de la tercera categora, un grupo en extremo polmico debido al papel de herramientas de los criollos como han sido tildados por la historiografa que trata sobre el periodo de la independencia, sin embargo cabe aclarar que al igual de los negros e indios los mulatos crean en sus propios intereses en este caso otorgar a la sociedad de un dinamismo que rivalizara con el estancamiento y estratificacin de la colonia, de esta manera en su visin convertirse en ciudadanos iguales y libres, como los innumerables discursos afrancesados que los caudillos republicanos repetan exaltando a esta clase. Podemos concluir que los diferentes grupos tenan alineaciones muy distintas durante la independencia e intereses que podran denominarse diferentes y hasta antagnicos, aqu bajo la guerra civil de peninsulares y caudillos criollos las

diferentes clases populares fueron los soldados de a pie, marchando y luchando bajo la bandera de un capitn pero por su propio bienestar y objetivos. Pregunta 2: La Produccin del estado en Colombia fue un proceso contradictorio y lleno de altos y bajos, podemos afirmar nunca existi verdaderamente una idea la cual seguir, si no que nos vimos en un tira y afloja de diferentes ideologas comandas por los liberales y conservadores en su interminable lucha por el control poltico del pas, La primera parte de este proceso dirigida en especial por los liberales radicales comprenda conceptos y dogmas claramente contrapuestos a los ideales conservadores, estos ltimos tras el control liberal pudieron en la regeneracin verse convertidos en los opresores y dieron rienda suelta a deshacer los cambios liberales e incluso moldear el estado siendo antes los oprimidos, dentro de esto me gustara analizar la construccin de nacin desde 4 frentes, el social, el econmico, el poltico y el religioso. Durante los primeros 30 aos, el estado colombiano se vio rpidamente convertido en una repblica liberal o al menos en una copia barata de una, entre los liberales exista una visin particular en el aspecto social y era la de convertir al pueblo de una muchedumbre maleducada de plebeyos a los verdaderos americanos y gobernantes del pas, de esta manera la visin liberal vea a un pueblo oprimido y que necesitaba ser emancipado y liberado de sus cadenas hispnicas y coloniales, (aunque estos hicieron poco ms que quejarse sobre este elemento) uno de sus planteamientos ms impactantes era la afirmacin que todos eran iguales tanto como personas jurdicas que como personas naturales, durante la regeneracin esta visin fue considerablemente deconstruida ya que los conservadores consideraban a los plebeyos como una clase incapaz de mejorarse a s misma, un montn de alcohlicos, jugadores y desempleados, y adems de esto afirmaban que aunque las personas eran iguales ante la ley era algo ignorante afirmar que las diferentes gentes eran completamente iguales ya que Dios nos haba creado con diferencias tanto fsicas como mentales, no ayudaba que mientras que los plebeyos buscaban su propia cultura americana,

los liberales parecerse ms a los estados republicanos europeos (en especial Francia) mientras que los conservadores queran recuperar la herencia hispnica y peninsular. En el aspecto poltico los liberales crean en la divisin e las diferentes regiones en organizaciones estatales con grados distintos de autonoma e igualdad de peso dentro de la direccin de la nacin, mientras que los conservadores pensaban que sera mejor un estado centralizado con una jerarqua de poder bien definida y siendo dirigido el pas por unas pocas elites capitalinas (Aunque esto no es central dentro de las tres lecturas considere til referenciarlo). Frente a la religin vemos una gran divisin de los liberales y los conservadores, aunque una extraa similitud dentro de las fervorosas clases bajas, para los liberales la religin se form como un obstculo dentro de la nueva nacin tanto en el aspecto econmico con el diezmo y el control de los bienes de manos muertas como en el mbito social formndose como un simple mecanismo de sumisin operado por los conservadores, adems la religin catlica era un constante recordatorio de la influencia hispana de la colonia, una astilla en la piel para los liberales los cuales deseaban parecerse a naciones civilizadas como Francia, los liberales retiraron gran cantidad de privilegios y beneficios de la iglesia minando su mismsima autoridad y otorgndoles a los conservadores su ms valioso estandarte, el de buenos cristianos defensores de la fe, los liberales empujaban por la separacin de la iglesia y el estado, elementos claramente conservadores y adems abogaban por la educacin laica de las nuevas generaciones esto es, convertir a la poblacin en sujetos polticamente activos en contra de la idea de Buenos cristianos conservadores, la visin posterior de la regeneracin era sencillamente la anttesis de estas directrices, el concordato, la educacin religiosa, la consagracin del pas al sagrado corazn, la devolucin de bienes a la iglesia, fue una impresionante estocada reaccionaria al proyecto liberal de construccin de nacin la cual sencillamente lo desmantel por completo. Finalmente el aspecto econmico se diferenciaba en la inclusin de Colombia

frente al mercado mundial y el cambio de su mentalidad por una moderna y a la vez modernizante, siendo esta la idea de progreso liberal, de esta manera un comercio desbordado (el cual de alguna misteriosa manera traera igualdad o al menos eso pensaban los liberales) y la constante industrializacin se convirtieron en el paradigma de la idea econmica liberal, los conservadores al igual que a lo largo de la historia se oponan por completo al que hacer liberal y en cambio proponan una economa altamente regulada con un proteccionismo marcado el cual buscaba adems de ofrecer ingresos adicionales al estado proteger la naciente industria de la competencia extranjera. Para finalizar podemos afirmar con seguridad que la construccin de nacin en Colombia es hasta el da de hoy un proceso sin terminar y el cual orbita alrededor de la idea de polarizacin y partidismo mientras que un gobierno construa una nacin con sus aspectos buenos y malos, esta era rpidamente desmontada por el siguiente gobierno y as ad infinitum, para poder construir una nacin en Colombia es necesario abandonar los partidos tradicionales que solo han trado violencia.

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