Arte circense Se define a travs de las expresiones corporales, las cuales en su pasado se originaron en el hombre en la bsqueda de comida en los

rboles, para obtener sus frutos por medio de los saltos acrobticos, de esta manera lograron brindar estas capacidades a otros para su supervivencia. Con el paso del tiempo se fueron perfeccionando estas habilidades y notaron que serv a para un fin lucrativo, es por esto que empe!aron a utili!ar tra"es coloridos para llamar la atenci#n del pblico. Cabe resaltar que a estos artistas no les da temor de ser recha!ados por la gente, ya que ellos no se conforman con estar en el mismo punto sino que cumplen una funci#n n#mada, es decir no siempre estn en el mismo lugar, porque venden ilusiones e imgenes a todo pblico a donde lleguen. $or lo tanto el arte circense como nos lo menciona los autores est puesto desde% El circo clsico se entrama histricamente con el arte circense, en tanto expresin artstica ancestral, podra decirse que se remonta al origen mismo del hombre, puesto que constituye una de sus expresiones. 1 Como circo contemporneo encontramos que retoman algo del circo clsico y lo me!clan con las artes escnicas, ms que todo la dan!a y el teatro. &ando lugar a dos formas de hacer circo, uno es en la calle y el otro de forma cultural en las instituciones. 's aqu donde nos enfocaremos en el arte circense calle"ero, donde ()en los ltimos a os se han !isto de manera ms "recuente a personas, sobre todo #!enes practicando algn tipo de $malabar% arte circense en espacios pblicos como a!enidas, escuelas, parques, monumentos, calles, etc. &l mismo tiempo que la di!ersidad de los lugares, incrementa, tambi'n lo hace el abanico de artes circenses contemporneas( ) un practicante de arte circense di"o lo siguiente% *on muchas las disciplinas y sus subdi!isiones de 'ste mo!imiento contemporneo, lo que principalmente distingue su traba#o del circo clsico es el traba#o con animales, pues, muchas personas que traba#an en las artes circenses estn en contra del maltrato de animales. Es por ello que a cambio el circo del malabar, o"rece un traba#o "sico y artstico que recae en la persona, su cuerpo y capacidades+

's por esto que el arte circense contemporneo ha llamado mucho la atenci#n debido al papel principal que desempe*a el traba"o con el cuerpo, ya que hace de ste su medio de expresi#n y crea oportunidad de desarrollo para procesos metales, los cuales tienen que ver con la concentraci#n, el control y el mane"o de su propio cuerpo+ aqu podemos ver la opini#n de unos de estos artistas%
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Armando Alcntar; Ivonne Chvez; Mara Jacobo y Mariana Vega Armando Alcntar; Ivonne Chvez; Mara Jacobo y Mariana Vega 3 Ibid; sacado del AC ! " #$J% ! %& 'A (AV%#)A *%' CI(C! C!& %M+!(,&%!

El malabar es un estado de crecimiento personal es algo "sico y mental, es un aprendi,a#e constante en el que ests aprendiendo porque te ests en"rentando constantemente de tus prcticas y este camino permite el desarrollo de procesos mentales, internos, tu cuerpo obedece-

'l arte circense ha sido un punto de partida para muchos "#venes y adultos en la actualidad, y si lo vemos en nuestro contexto socioecon#mico de nuestro pa s nos daremos cuenta que el traba"o con el cuerpo tiene un sacrificio, adems porque muchos lo ven con una salida de oportunidad monetaria como su principal fuente de sostenimiento. Aunque esto no significa que el arte circense sea del todo monetario sino que tambin hace parte de la inclusi#n de todo tipo de pblico para mostrarles su habilidades corporales. Sin embargo los artistas de la calle ofrecen un espectculo en los semforos con un pblico que se sorprende cada ve! menos y es ms exigente, ya que no se valora su arte como tal. Con respecto a la apreciaci#n que tienen los artistas de los semforos de su propio arte, para ellos es un estilo de vida, un legado que pasa de generaci#n en generaci#n. .a pro"esin debe asumirse como un todo indi!isible, en el cual con"luyen !alores 'ticos y est'ticos que se transmiten a los ms #!enes desde su etapa "ormati!a.5 'l arte circense no es un traba"o individual, por lo contrario, es algo fundamentalmente colectivo y el xito a la hora de un buen espectculo radica en que cada uno de los individuos desempe*e satisfactoriamente su rol, es un sistema comple"o en el que el entendimiento de todas y cada una de las parte y la manera en la que interactan entre s . $ara los artistas circenses la tica y el respeto por los espectadores son fundamentales y la interacci#n entre estos y su pblico es el motivo de su constante crecimiento como artistas. &ir amos entonces que los artistas circenses estn estructurados como una dinmica urbana, segn la definici#n de ,ess -artin .arbero en su conferencia sobre dinmicas urbanas de la cultura /, ya que como tal su grupo se adaptado a nuestros tiempos, se incorporan a la modernidad a su manera y entre sus grupos existe su propia oralidad que es concerniente a el arte que practican. 0ambin se sabe que el arte circense tiene sus ra ces en 'uropa durante el renacimiento y lo practicaron culturas diferentes a las nuestras pero
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Ibid; sacado del AC ! " #$J% ! %& 'A (AV%#)A *%' CI(C! C!& %M+!(,&%! htt/0112223ec4red3c41inde53/h/1Arte6circense

,ess -art n .arbero /0ro"esor de la 1ni!ersidad del 2alle $3olombia%. 0onencia presentada en el seminario 4.a ciudad5 cultura, espacios y modos de !ida4 6edelln, abril de 1771. Extrado de la 8e!ista 9aceta de 3olcultura :/ 1), ;iciembre de 1771, editada por el <nstituto 3olombiano de 3ultura. <**: =1)7>1?)?

que se han hibridado permitiendo as la prctica de este arte en nuestro entorno cultural. 1 por ltimo estos grupos no son sedentarios, sino que migran constantemente con el fin de dar a conocer su arte en lugares siempre diferentes.