LA CULTURA TIWANACOTA

Nuestro conocimiento de la historia de Bolivia, tiene que comenzar desde los tiempos mas antiguos. Debemos conocer las antiguas culturas que han existido en nuestro territorio boliviano desde los principios de la historia. Nuestro pas se caracteriza y es conocido por que es rico en diversidad cultural actualmente estn reconocidos 3 naciones, que se destacan !por su idioma, su vestimenta, alimentaci"n, m#sica, costumbres, etc. Debemos sentirnos orgullosos de pertenecer o ser parte de ellos. 1. ORIGEN Y DESARROLLO.- $ue una civilizaci"n preincaica que durante su periodo de mayor expansi"n se distribua en parte de lo que ahora con Bolivia, chile y %er#. &omprenda casi todo el altiplano denominado meseta del &ollao hasta la costa del oc'ano %aci(ico por el oeste y el chapare por el este. )u capital y principal centro religioso (ue la ciudad de tia*ana+u, ubicado en las riberas del ,ago -iticaca en el actual departamento de ,a %az en Bolivia. Destacaron por el mene.o de enclaves en tierras mas ba.as y el mane.o vertical de los ecosistemas. /dems de poseer cultos religiosos muy comple.os y el desarrollo de un sistema (ilos"(ico dual que permanecera incluso hasta luego de su desaparici"n como civilizaci"n. )u origen (ue paralelo al establecimiento de las culturas chiripa y Wankarani de las cuales asimilo algunos elementos culturales. -i*anacu se origino alrededor del centro ceremonial del mismo nombre. ,a historia de -i*anacu se remota los a0os. 1l territorio tiahuanaco (ue (undado aproximadamente en 1580 A.C. como una peque0a villa, y creci" a proporciones urbanas entre el 3222 y el 322, consiguiendo un importante poder regional en el sur de los /ndes. 1n su mxima extensi"n, la ciudad cubra aproximadamente ! k"# , y tuvo un mximo de 42222 habitantes, y llego su (in en 5563 D.&. aproximadamente -iahianaco (ue la cultura mas longeva del rea andina, por tanto la periodizaci"n evolutiva tuvo distintas teoras y postulados que han ido variando a lo largo de la historia. 1n un principio 7endell Bennett dividi" a -iahuanaco en tres periodos denominado8 temprano, clsico y decadente. 1sta divisi"n cronol"gica (ue replanteada con estudios posteriores con el arque"logo boliviano &arlos %once )an.in's, que dividi" en cinco (ases a esta cultura. #. DESARROLLO CULTURAL EN $OLI%IA.- investigaciones arqueol"gicas revelan que los primeros pobladores de nuestro territorio llegaron a 9iscachani, en la zona altiplnica del departamento de ,a %az, entre

53222 y 52222 a0os antes de &risto. /proximadamente, constituy'ndose en la cultura de mayor antig:edad en el pas. 1n la regi"n de 9iscachani se recogieron miles de piezas ;de piedra<, pertenecientes a esa cultura= estas piezas (ueron traba.adas a golpe y sin retoque, las piezas encontradas (ueron8 raspadores o hachas, cuchillos y puntas de (echa= estas ultimas les sirvieron para la caza y las emplearon atadas a las lanzas arro.adizas. 1spec(icamente en la parte que ahora es Bolivia se han sucedido en di(erentes 'pocas diversas mani(estaciones culturales8 las civilizaciones de 7iscachani, 7ancarani, &hiripa, >ollo y muchas otras mas de las que existen pocos datos que nos permitan conocerlas mas. 1stos pueblos han hecho aqu grandes avances8 han descubierto la agricultura y se han hecho sedentarios, han logrado domesticar algunos animales como la vicu0a y la lama y han podido convivir con ellos= tambi'n han construido viviendas y otras construcciones ceremoniales, algunas de las cuales han quedado hasta nuestros tiempos en la (orma de euinas. &omo por largos tiempos han vivido en cuevas y en cavernas han de.ado como recuerdo de su existencia, lo que se llaman pinturas rupestres que constituyen testimonios de su cultura. 1sta cultura para su me.or comprensi"n, han sido dividida en tres grandes etapas de acuerdo a su desarrollo hist"rico social, el arque"logo /rturo %osnas+y clasi(ica en cinco 'pocas. &p'ca I( )ALDEANA*.- ;53?2 a.&. @532 a.&.< -ia*anacu A, 'poca en que se produ.o el primer asentamiento humano de tipo sedentario, posibilitando por la obtenci"n de productos andinos como la papa, esta etapa (ue bastante prolongado y duro hasta el a0o 532 a.&. &p'ca II( )TRANSICI+N*.- ;532 a.&. @533 d.&.< -i*anacu AA, es un corto periodo con poca di(usi"n de la cermica. &p'ca III( )ESTADO LOCAL*.- ;533 d.&. B 364 d.&.< -ia*anacu AAA, el inicion de la era cristiana coincidi" con una pro(unda trans(ormaci"n en que la aldea se convirti" en ciudad con un importante incremento de poblaci"n y en la construcci"n de edi(icios monumentales, (ue que ah apareci" el estado regional y divisi"n social8 el campesinado, la milicia, la clase sacerdotal y la nobleza gobernante. &p'ca I%( )ESTADO REGIONAL*.- ;364 d.&. B 6C4 d.&.< -i*anacu A9, el estado alcanzo madurez en sus expresiones polticas y creci" en sus limites territoriales, el arte logro un elevado nivel de per(eccion por lo

que su cermica es denominada clsica. 1n lo tecnol"gico se destaco la obtenci"n del cobre arsenical metal de gran dureza que tuvo di(erentes usos. &p'ca %( )I,-ERIAL*.- ;6C4 d.&. B 556C d.&.< -i*anacu 9, llego a alcanzar un territorio de 22222 DmC expandi'ndose tanto paci(ica como militarmente y manteniedo su hegemona a lo largo de tres siglos.

.. RELIGI+N TIAWANACOTA.- ,a denominada EDeidad de los bculoF (ue el dios principal de los tiahuanacotas, este representa a un dios celestial y seg#n algunas hip"tesis esta deidad podra ser el mismo -hGunupa de los posteriores reinos /ymaras o el 7iracocha de los tardos Ancas. Hist"ricamente la deidad de los bculos es adorada en la meseta del collao desde tiempos anteriores a los tiahuanacotas y aparece tardamente en los *ari. Aconogr(icamente, la representaci"n me.or lograda y conservada de la deidad de los bculos se encuentra en la portada del sol, en donde la deidad aparece en posici"n central rodeada de seres alados. )e tiene evidencia que los ritos tiahuanacotas (ueron de mucha comple.idad y asociados al consumo de sustancias alucin"genas. ,as sustancias utilizadas, adems de las ho.as de coca, (ueron las semillas anadenanthera o el parica y eran consumidas en tabletas= las tabletas (ueron representadas en las esculturas tiahuanacota como el monolito de Bennet y de %once, adems de haber sido encontrabas en las tumbas de ti*ana+u y )an %edro de /tacama. /parentemente estos alucin"genos se conseguan en enclaves tiahuanacotas en el chapare y eran consumidas tanto por los sacerdotes como por seres humanos sacri(icados. /. E0-RESI+N CULTURAL DE TIWANACU.- se considera que tihuananco, se rebela el exquisito arte tuvieron con el signo escalonado de las construcciones, la representaci"n del c"ndor, del %uma y otros animales. /s ti*anacu se convirti" en un gran centro urbano, poco a poco (ueron surgieron los principales edi(icios. Akapa"a.- es una pirmide de 53 metros de altura con una base de 5?2 metros de largo por 542 metros de ancho. 1a2a3a3aya.- es un recinto cuadrangular constituido por una plata(orma en (orma de I.

T4"p2454 34"i36754rr8n4'.- es un patio de C? metros de largo por C de ancho. )us paredes estn decorados con cabezas clavas, es decir cabezas de piedra antropomor(as que se incrustan en las paredes por medio de una espiga. -6"a p6nk6.- &onsta de una plata(orma en (orma de I, sobre la que hay un edi(icio con un piso paredes y parre del techo (ormado por grandes bloques de piedras que su.etan mediante llaves de bronce. %aralelamente a este desarrollo arquitect"nico, se embelleci" a la ciudad con esculturas. )obresalen las estelas o monolitos antropomor(os de rasgos esquemticos cuyos brazos estn pegados al torso y las manos sostienen en el pecho ob.etos llamados +eros. ,os monolitos mas importantes son los llamados $4nn45 9:4 ; ; "45r'3 :4 a256ra< -'nc4 42 =rai24. Destaca de manera especial La -64r5a :42 S'2 que tambi'n hay gran desarrollo en la cermica, que en la mayora de los casos esta decorada con dibu.os geogr(icos. 5. EL COLA-SO DE TIAWANACU.- hoy se sabe que uno de los (actores del (in de esta cultura (ueron los cambios climticos, hacia el a0o J32 de nuestra era el r'gimen de lluvias comenz" a la decrecer llegando a producirse una larga e intensa sequia entre 5C32 y 5352 d.&. este hecho tra.o como consecuencia la total escasez de cosecha y la desaparici"n de capos de cultivo, incluidos los E S6ka 1'2263* la poblaci"n se disperso hacia las aldeas y los asentamientos menores como prueba de ello en &aquiaviri y >achaca donde en este periodo se incremento= tambi'n el arribo al altiplano especialmente en la zona del lago -iticaca de di(erentes pueblos de pastores, seg#n los historiadores Ci4>a :4 L4?n y G6a"an p'"a :4 Aya2a