Felipe Roblero, 1061253j Ensayo 1: La transferencia de Freud a Lacan Miller (1986) afirma que la conceptualizacin respecto a la transferencia experimenta

un cambio desde Freud a Lacan. Su escrito, principalmente, es un intento por describir como esta transicin consiste primordialmente en un ordenamiento de los diversos modos de transferencia que devela Freud, bajo la teorizacin del sujeto supuesto saber. Al subsumir las diversas manifestaciones transferenciales a ste ltimo concepto, se lo posiciona como su condicin. En palabras de Miller (1987), el sujeto supuesto saber es constituyente de estos efectos (p.85). Este ordenamiento, sin embargo, no deja del todo claro qu es lo que pretende hacer frente [ni cmo] en la disposicin teraputica. Por ello, para comprender esta herramienta, me parece esencial dilucidar qu busca combatir en el sujeto en pos de la cura que pretende lograr el psicoanlisis. As, surge la pregunta Qu es lo que cambia mediante la instauracin del sujeto supuesto saber? Cmo puede movilizar al sujeto en pos de la cura? Para reflexionar en torno a dicha pregunta primero es necesario comprender cul es el malestar que lleva a un sujeto a entrar en anlisis y, el que el analista debe hacer frente. Este puede ser circunscrito, segn Eidelsztein, bajo el concepto de sntoma, el cual es definido como un exceso de sufrimiento causado cuando lo que es el verdadero acto de deseo para alguien es resignado crnicamente y sustituido por un falso acto ( 2014). Lo intrincado de la situacin que plantea Eidelsztein es que el falso acto de deseo aparece para el sujeto consciente como una certeza, una positividad que pasa desapercibida. El yo (moi) se place en el falso acto que constituye el sntoma, por ello el discurso consciente aliena al sujeto, no deja entrever el conflicto constituyente del malestar. Esta situacin es la que denuncia Lacan (1953) al afirmar que Este ego [] es frustracin en su esencia (p.208). Si se concibe lo anterior, es posible dar cuenta del principal problema al que debe enfrentarse el analista: el discurso del paciente. Este, al aparecer en la situacin teraputica como certeza consciente, esconde el conflicto subjetivo que est produciendo malestar; el verdadero acto de deseo que es suplantado por uno falso. Son las certezas yoicas las que no permiten la visualizacin del conflicto y, por ello, las que mantienen el malestar sintomtico. As, este discurso consciente puede ser entendido como palabra vaca; vaca debido a

que nada remite respecto a la frustracin subjetiva, nada tiene que decir del conflicto, el cul esconde tras un muro, el muro del lenguaje que mantiene la frustracin del deseo. Por ello, el analista debe encontrar el modo de enfrentarse a dicho muro, y ah es donde reside la importancia del sujeto supuesto al saber. Para concebir la incidencia de dicho supuesto es necesario postularlo tal como lo hace Miller (1986), segn quin, tiene que ver con esa invitacin que se hace al paciente de decir todo en desorden, sin retener nada, sin ser detenido ni por la decencia ni por el displacer (p. 76). Esta es la estructura analtica en la que se basa el psicoanlisis y, la que permite la movilizacin subjetiva. Pero, Cmo puede esto hacer frente al muro de la palabra vaca? Esta estructura analtica presupone que el paciente se coloca en posicin de entregarse a la asociacin libre [] de buscar la verdad sobre s mismo, sobre su identidad, sobre su verdadero deseo (Miller, 1986, p. 81). As, el analizante suspende sus certezas en la asociacin libre, desvaneciendo el saber ya constituido (p.82) y comienza a hablarle al analista sin retenciones, lo que hace aparecer el elemento evocativo del lenguaje, el cual es posicionado por Lacan (1953) como la funcin principal de ste. El sujeto supuesto saber, en el momento en que el paciente se ofrece a la interpretacin y cede sus certezas, posiciona al analista como el Otro receptor de su discurso (Miller, 1986). Este movimiento da pie a la transferencia comprendida como transferencia del sin-sentido a la significacin, movimiento con el cual lo vaco de la palabra se llena, convirtindola en palabra plena (de-sentido). En la asociacin libre, mediada por la transferencia, es posible reordenar las contingencias pasadas [el sin-sentido de la palabra vaca] dndoles el sentido de necesidades por venir [el reordenamiento de la contingencia que llena de sentido la palabra: lo azaroso de la libre evocacin se convierte en un ordenamiento necesario, y en tanto necesario, verdadero] (Lacan, 1953, p. 213). El analista es ese Otro que ordena mediante la puntualizacin en el discurso y, con ello todo, incluso lo que all se dice de cualquier modo, tiene una causa (Miller, 1986, p. 87). As, sujeto supuesto saber, al permitir la suspensin de las certezas, permite el reordenamiento del discurso consciente que encubre el conflicto, y, con ello accede a la evocacin del verdadero acto de deseo con su correspondiente subversin catrtica.

Bibliografa. Eidelsztein, A. (25 de Marzo, 2014). Qu cura el psicoanlisis y cmo? Imagoagenda. Recuperado de http://www.imagoagenda.com/articulo.asp?idarticulo=410 Lacan, J. (1953). Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis. Nueva York: W.W. Norton & Company, Inc. Miller, J.-A. (1986). Recorrido de Lacan. Buenos Aires: Manantial.