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O Capital - Posfcio segunda edio

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!a"ital
!r#tica da Econo$ia %ol#tica

&arl Marx
%os'(cio ) segunda edio
Antes do mais, tenho de dar conta aos leitores da primeira edio das alteraes feitas na segunda edio. Salta aos olhos a diviso mais clara do livro. As notas adicionais esto por toda a parte assinaladas como notas segunda edio. No que se refere ao prprio texto o mais importante ! No cap"tulo #, $, a deduo do valor atrav s da an%lise das equaes em que todo o valor de troca se expressa est% condu&ida de um modo cientificamente mais rigoroso, do mesmo modo que a conexo entre a su'st(ncia de valor e a determinao da magnitude de valor pelo tempo de tra'alho socialmente necess%rio, apenas aludida na primeira edio, est% )agora* expressamente acentuada. + cap"tulo #, , -A forma.valor/ foi completamente refundido, o que a dupla exposio da primeira edio 0% impunha. 1 +'servo, de passagem, que aquela dupla exposio foi ocasionada pelo meu amigo 2r. 3. 4ugelmann, de 5annover. 6ncontrava.me em casa dele de visita na 7rimavera de $89: quando as primeiras provas chegaram de 5am'urgo e ele persuadiu.me de que, para a maioria dos leitores, seria necess%ria uma explicao adicional da forma.valor, mais did%ctica. 1 A ;ltima seco do primeiro cap"tulo, <+ car%cter de feitio da mercadoria, etc=, foi em grande parte alterada. + cap"tulo ###, $ ->edida dos valores/ foi cuidadosamente revisto porque esta seco, na primeira edio 1 com a remisso para a explicao 0% dada em Zur Kritik der Polit. Oek., ?erlin, $8@A 1 havia sido negligentemente tratada. + cap"tulo B##, particularmente parte C, foi significativamente refundido. Seria in;til entrar em pormenores so're as alteraes, esparsas, do texto, frequentemente apenas estil"sticas. 6las estendem.se por todo o livro. Dontudo, verifico agora, com a reviso da traduo francesa a aparecer em 7aris, que v%rias partes do original alemo teriam exigido, aqui uma refundio mais en rgica, ali uma maior correco estil"stica ou ainda uma eliminao mais cuidadosa de lapsos ocasionais. Ealtou para tanto o tempo, uma ve& que s no +utono de $8:$, no meio de outros tra'alhos urgentes, tive not"cia de que o livro estava esgotado e de que a impresso da segunda edio devia comear logo em Faneiro de $8:C. A compreenso que Das Kapital rapidamente encontrou em amplos c"rculos da classe oper%ria alem a melhor paga )Lohn* do meu tra'alho. Gm homem 1 economicamente, no ponto de vista da 'urguesia 1, o senhor >aHer, um fa'ricante de Biena, manifestou pertinentemente numa 'rochura)N:* pu'licada durante a guerra franco.alem que o grande sentido terico, que passava por ser patrimnio alemo, tinha sido completamente perdido pelas chamadas classes cultas da Alemanha, revivendo pelo contr%rio de novo na sua classe oper%ria)N8*. A economia pol"tica permaneceu na Alemanha at hora presente uma ciIncia estrangeira. Justav von JKlich, em Geschichtliche Darstellung des Handels, der Gewerbe, etc, nomeadamente nos dois primeiros volumes da sua o'ra editados em $8,L, tinha 0% em grande parte de'atido as circunst(ncias histricas que entre ns travavam o desenvolvimento do modo de produo capitalista e, portanto, tam' m a construo da sociedade 'urguesa moderna. Ealtava, pois, o solo vivo da economia pol"tica. 6la foi importada como mercadoria aca'ada de #nglaterra e de EranaM os seus professores alemes permaneceram alunos. A expresso terica de uma realidade alheia transformou.se nas suas mos numa coleco de dogmas, por eles interpretados no sentido do mundo pequeno.'urguIs que os circundava e, portanto, mal interpretados. Nentou.se dissimular o sentimento, no totalmente reprim"vel, de impotIncia cient"fica e a inquietante consciIncia de se ter de perorar num dom"nio de facto alheio com o aparato de uma erudio histrico. liter%ria ou com a mistura de um material alheio, tirado das chamadas ciIncias cameral"sticas, uma salada de conhecimentos por cu0o purgatrio o esperanado-$O/ candidato 'urocracia alem tinha de passar. 2esde $8P8 a produo capitalista desenvolveu.se rapidamente na Alemanha e fa& 0%, ho0e em dia, florescer a vigarice. >as o destino permaneceu igualmente desfavor%vel para os nossos especialistas. 6nquanto se puderam entregar imparcialmente economia pol"tica, faltavam na realidade alem as condies econmicas modernas. Assim que estas condies vieram existIncia, aconteceram em circunst(ncias que no mais permitiam o seu estudo imparcial dentro do hori&onte 'urguIs. Na medida em que 'urguesa 1 i. , apreende a ordem capitalista no como etapa histrica transitria de desenvolvimento, )mas* inversamente, como figura a'soluta e ;ltima da produo social 1, a economia pol"tica s pode permanecer ciIncia enquanto a luta de classes permanecer latente ou se revelar apenas em fenmenos isolados. Nomemos a #nglaterra. A sua economia pol"tica cl%ssica ocorre no per"odo da luta de classes no desenvolvida. + seu ;ltimo grande representante, Qicardo, torna por fim, conscientemente, a oposio dos interesses de classe, do sal%rio e do lucro, do lucro e da renda fundi%ria, ponto de arranque das suas investigaes, ao apreender esta oposio ingenuamente como lei natural da sociedade. 7or m, com isto, a ciIncia 'urguesa da economia tinha tam' m alcanado a sua 'arreira intranspon"vel. Ainda em vida de Qicardo, e em oposio a ele, a cr"tica fe&.lhe face na pessoa de Sismondi-CO/. + per"odo seguinte, de $8CL.$8,L, assinala.se na #nglaterra por uma vitalidade cient"fica no dom"nio da economia

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pol"tica. Eoi o per"odo tanto da vulgari&ao e difuso da teoria de Qicardo como da sua luta contra a velha escola. Nravaram.se 'rilhantes torneios. + que ento foi feito pouco conhecido no continente europeu, uma ve& que a pol mica est% em grande parte dispersa por artigos de revista, escritos de ocasio e panfletos. + car%cter imparcial desta pol mica 1 apesar da teoria de Qicardo excepcionalmente 0% servir tam' m de arma de ataque contra a economia 'urguesa 1 explica.se pelas circunst(ncias do tempo. 7or um lado, a prpria grande ind;stria estava apenas a sair da sua inf(ncia, como 0% est% demonstrado no facto de s com a crise de $8C@ ela inaugurar o ciclo peridico da sua vida moderna. 7or outro lado, a luta de classes entre capital e tra'alho permanecia remetida para um plano recuado 1 politicamente, pela discrdia entre os governos e os feudais agrupados em torno da Santa Aliana e a massa do povo condu&ida pela 'urguesiaM economicamente, pela querela entre o capital industrial e a propriedade fundi%ria aristocr%tica, que, em Erana, se escondia por detr%s da oposio da propriedade de parcelas e da grande propriedade fundi%ria e que, na #nglaterra, re'entou a'ertamente desde as leis dos cereais. A literatura da economia pol"tica em #nglaterra durante este per"odo fa& lem'rar o per"odo de tempestade e "mpeto [Stur und Drangperiode! econmico em Erana depois da morte do 2r. RuesnaH, mas apenas como um Bero de So >artinho fa& lem'rar a 7rimavera. Dom o ano de $8,L so'reveio a crise de uma ve& por todas decisiva.

A 'urguesia, em Erana e #nglaterra, tinha conquistado o poder pol"tico. 2a" em diante a luta de classes ganhou, praticamente e teoricamente, formas mais e mais declaradas e ameaadoras. 2o'rou a finados pela economia 'urguesa cient"fica. No mais se tratava agora de se este ou aquele teorema era verdadeiro, mas de se era ;til ou pre0udicial ao capital, cmodo ou incmodo, de se era contr%rio aos regulamentos da pol"cia ou no. 7ara o lugar da pesquisa desinteressada entrou o esgrimismo pago, para o lugar da investigao cient"fica imparcial, a m% consciIncia e a m% inteno da apolog tica. 6ntretanto, mesmo os importunos tratadinhos, que a "nti#$orn#Law League)NA*, com os fa'ricantes Do'den e ?right ca'ea, deitou ao mundo, ofereceram, se no um interesse cient"fico, por certo que um interesse histrico pela sua pol mica contra a aristocracia fundi%ria. A legislao livre.cam'ista desde Sir Qo'ert 7eel tam' m arrancou economia vulgar este ;ltimo aguilho. A revoluo continental de $8P8 repercutiu.se tam' m em #nglaterra. 5omens que ainda reivindicavam um significado cient"fico e que queriam ser mais do que meros sofistas e sicofantas das classes dominantes procuraram pSr em harmonia a economia pol"tica do capital com as reivindicaes do proletariado, que agora 0% no era poss"vel ignorar. 2a" um sincretismo sem esp"rito, que Fohn Stuart >ill melhor representa. T uma declarao de 'ancarrota da economia <'urguesa= que o grande s%'io e cr"tico russo N. Nchernich vsUi, na sua o'ra %sbo&o da %cono ia Pol'tica Segundo (ill, 0% magistralmente esclareceu. Na Alemanha, o modo de produo capitalista alcanava, portanto, a maturidade depois do seu car%cter antagnico se ter revelado 0% ruidosamente em Erana e #nglaterra atrav s de lutas histricas, quando o proletariado alemo 0%

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possu"a uma consciIncia terica de classe muito mais decidida do que a 'urguesia alem. >al uma ciIncia 'urguesa da economia pol"tica parecia, pois, aqui tornar.se poss"vel, tinha.se de novo tornado imposs"vel. Nestas circunst(ncias, os seus porta.vo&es dividiram.se em duas fileiras. Gns 1 gente esperta, %vida de ganho, pr%tica 1 agruparam.se em torno da 'andeira de ?astiat, do representante mais cho e, portanto, mais famoso da apolog tica econmica vulgarM os outros, orgulhosos da dignidade professoral da sua ciIncia, seguiram F. St. >ill na tentativa de conciliar o inconcili%vel. Nal como no tempo cl%ssico da economia 'urguesa, os alemes tam' m no tempo do seu decl"nio permaneceram meros alunos, repetidores e seguidores, pequenos vendedores am'ulantes do grande negcio estrangeiro. + desenvolvimento histrico peculiar da sociedade alem fecha, portanto, a porta aqui a todo o aperfeioamento original da economia <'urguesa=, mas no sua cr"tica. Na medida em que tal cr"tica representa, em geral, uma classe, s pode representar a classe cu0a vocao histrica o revolucionamento do modo de produo capitalista e a final a'olio das classes 1 o proletariado. +s porta.vo&es instru"dos e no instru"dos da 'urguesia alem tentaram, antes do mais, passar em silIncio Das Kapital, tal como tinham conseguido com os meus escritos anteriores. 3ogo que esta t%ctica deixou de corresponder s condies do tempo, escreveram, so' o pretexto de criticarem o meu livro, instrues <para tranquili&ao da consciIncia 'urguesa=, mas encontraram na imprensa oper%ria 1 ve0am.se, p. ex., os artigos de Foseph 2iet&gen no )olksstaat)N$L*1 com'atentes de primeira linha de maior peso a quem ainda ho0e devem uma resposta.-,O/ Na 7rimavera de $8:C, apareceu em 7eters'urgo uma excelente traduo russa do Kapital. A edio, de ,LLL exemplares, est% agora 0% quase esgotada. F% em $8:$ o senhor N. Sie'er -VWXeYZ/, professor de economia pol"tica na Gniversidade de 4"ev, no seu escrito! [Neopi\ ]^__`caW W ba##Waaca d. 7WbaYco[ *+eoria do )alor e do $apital de D. ,icardo, etc/, tinha demonstrado que a minha teoria do valor, do dinheiro e do capital, nos seus traos fundamentais, era um aperfeioamento necess%rio da doutrina de Smith1Qicardo. + que surpreende o europeu ocidental na leitura do seu slido livro a manuteno consequente do ponto de vista puramente terico. + m todo empregue no Kapital foi pouco entendido, como 0% o demonstram as interpretaes dele entre si contraditrias. Assim, a ,e-ue Positi-iste)N$$* de 7aris censura.me, por um lado, porque trato a economia metafisicamente e, por outro lado 1 imagine.see 1, porque me limito a uma dissecao meramente cr"tica do dado, em ve& de prescrever receitas -comtianasf/ para as casas de pasto do futuro. Dontra a censura de metaf"sica, o'serva o 7rof. Sie'er! <Na medida em que se trata propriamente da teoria, o m todo de >arx o m todo dedutivo de toda a escola inglesa, os seus defeitos tal como as qualidades so partilhadas pelos melhores economistas tericos.=)N$C* + senhor >. ?locU 1 Les th.oriciens du socialis e en "lle agne. %/trait du 0ournal des %cono istes, 1uillet et ao2t 3456 7 desco're que o meu m todo anal"tico e di&, entre outras coisas! 8Par cet ou-rage, (. (ar/ se classe par i les esprits anal9ti:ues les plus . inents.;-PO/ +s autores de recenses alemes, naturalmente, gritam que sof"stica de 5egel. + *(ensageiro da %uropa< de

7eters'urgo, num artigo que trata exclusivamente do m todo do Kapital -n;mero de >aio de $8:C, pp. PC:.P,9/)N$,*, acha o meu m todo de pesquisa rigorosamente realista, mas o meu m todo de exposio infeli&mente germano. dial ctico. 2i& ele! <g primeira vista, a 0ulgar pela forma exterior da exposio, >arx um grande filsofo idealista e, precisamente, no sentido [alemo[, isto , mau desta palavra. 2e facto, por m, ele infinitamente mais realista do que todos os seus antecessores em mat ria de cr"tica econmica... 2e maneira nenhuma se pode 0% consider%.lo um idealista.= No posso responder melhor ao senhor autor do que atrav s de alguns extractos da sua prpria cr"tica, que, al m disso, podero interessar a muitos dos meus leitores para quem o original russo inacess"vel. 2epois de uma citao do meu pref%cio a Kritik der Pol. Oek.-@O/ , ?erlin, $8@A, pp. #B.B##)N$P*, onde de'ati a 'ase materialista do meu m todo, o autor prossegue! <7ara >arx s uma coisa importante! encontrar a lei dos fenmenos, de cu0a investigao ele se ocupa. 6, para ele, importante no uma lei que os rege enquanto eles tIm uma certa forma e enquanto se encontram na conexo que o'servada num dado per"odo de tempo. 7ara ele, ainda acima de tudo importante a lei da sua muta'ilidade, do seu desenvolvimento, isto , da passagem de uma forma outra, de uma ordem de conexes outra. Gma ve& que desco'riu esta lei, encara mais em pormenor as consequIncias nas quais a lei se manifesta na vida social... 2e acordo com isto, >arx preocupa.se com uma s coisa! demonstrar, atrav s de uma investigao cient"fica precisa, a necessidade de determinadas ordens das relaes sociais e por constatar, to irrepreensivelmente quanto poss"vel, os factos que lhe servem de pontos de partida e de apoio. 7ara isso perfeitamente suficiente que ele, tendo demonstrado a necessidade da ordem actual, demonstre tam' m a necessidade de uma outra ordem, para a qual tem inevitavelmente de ser feita uma passagem a partir da primeira, sendo totalmente indiferente que se acredite ou no nisso, se este0a consciente ou no disso. >arx encara o movimento social como um

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processo histrico.natural, dirigido por leis que no s no se encontram dependentes da vontade, da consciIncia e da inteno do homem, como determinam elas prprias a sua vontade, consciIncia e intenes... Se o elemento consciente na histria da cultura desempenha um papel to su'ordinado, compreens"vel ento que a cr"tica, cu0o o'0ecto a prpria cultura, tanto menos possa ter por fundamento qualquer forma ou qualquer resultado da consciIncia. #sto , no a ideia mas apenas o fenmeno exterior que lhe pode servir de ponto de partida. A cr"tica limitar.se.% comparao e confronto de um facto, no com a ideia mas com outro facto. 7ara ela apenas importante que am'os os factos se0am estudados o mais precisamente poss"vel e realmente constituam diferentes graus de desenvolvimentoM mas acima de tudo importante que no menos precisamente se0a estudada a ordem, a sequIncia e ligao em que se manifestam estes graus de desenvolvimento )...* A outro leitor pode aqui ocorrer a seguinte questo )...* as leis gerais da vida econmica no so as mesmas, sendo indiferente que se apliquem vida presente ou passadaf >as precisamente isto >arx no o admite. 7ara ele tais leis gerais no existem... 6m sua opinio, pelo contr%rio, cada grande per"odo histrico possui as suas prprias leis... >as assim que a vida ultrapassou um dado per"odo de desenvolvimento, saiu de um dado est%dio e entrou noutro, comea tam' m a ser guiada por outras leis. Numa palavra, a vida econmica oferece.nos neste caso um fenmeno perfeitamente an%logo quilo que o'servamos noutras classes dos fenmenos 'iolgicos... +s velhos economistas no compreendiam a nature&a das leis econmicas, ao consider%.las do mesmo tipo das leis da f"sica e qu"mica... Gma an%lise mais profunda dos fenmenos mostrou que os organismos sociais diferem uns dos outros no menos profundamente do que os organismos 'ot(nicos e &oolgicos... Gm mesmo fenmeno, em consequIncia da diferena de estrutura destes organismos, da diversiddade dos seus rgos, das diferenas de condies em que os rgos tIm de funcionar, etc, est% su'ordinado a leis perfeitamente diferentes. >arx nega.se, por exemplo a admitir que a lei do aumento da populao se0a a mesma sempre e em toda a parte, para todos os tempos e para todos os lugares. Afirma, pelo contr%rio, que cada grau de desenvolvimento tem a sua prpria lei da reproduo... 2ependendo das diferenas do n"vel de desenvolvimento das foras produtivas, alteram.se as relaes e as leis que as regulam. Ao colocar.se, assim, a si prprio o o'0ectivo de investigar e explicar a ordem capitalista da economia, >arx apenas formulou de um modo rigorosamente cient"fico o o'0ectivo que toda a investigao precisa da vida econmica tem de ter... + seu valor cient"fico reside no esclarecimento das leis particulares a que esto su'metidos o surgimento, existIncia, desenvolvimento e morte de um dado organismo social e a sua su'stituio por um outro, superior. 6 o livro de >arx tem de facto este valor.= + senhor autor, ao descrever to acertadamente aquilo a que chama o meu m todo real e to 'enevolentemente o que minha aplicao pessoal dele concerne, que outra coisa descreveu ele seno o m todo dial cticof Dertamente que o modo de exposio se tem de distinguir formalmente do modo de investigao. A investigao tem de se apropriar do material em pormenor, de analisar as suas diversas formas de desenvolvimento e de seguir a pista do seu v"nculo interno. Somente depois de completado este tra'alho pode o movimento real ser exposto em conformidade. Se se consegue isto e se a vida do material se reflecteM ento, idealmente [ideell!, poder% parecer que se est% perante uma construo a priori. + meu m todo dial ctico , pela 'ase, no apenas diverso do de 5egel, mas o seu directo oposto. 7ara 5egel, o processo do pensamento 1 que ele transforma mesmo num su0eito autnomo so' o nome de #deia 1 o demiurgo do real, que forma apenas o seu fenmeno exterior. 7ara mim, inversamente, o ideal [das =deelle! no seno o material transposto e tradu&ido na ca'ea do homem. Dritiquei o lado mistificador da dial ctica de 5egel h% 0% quase ,L anos, numa altura em que ela ainda estava em moda. >as, precisamente, quando ela'orava o primeiro volume do Kapital, a epigonagem)N$@* ra'u0enta, arrogante e med"ocre, cu0a palavra pesa ho0e na Alemanha culta, compra&ia.se a tratar 5egel como o 'om do >oses >endelssohn, no tempo de 3essing, tinha tratado Spino&a, a sa'er! como <co morto=. Donfessei.me, portanto, a'ertamente disc"pulo daquele grande pensador e coqueteei mesmo aqui e ali no cap"tulo so're a teoria do valor com o modo de expresso que lhe peculiar. A mistificao que a dial ctica sofre s mos de 5egel de modo nenhum impede que tenha sido ele a expor, pela primeira ve&, de um modo a'rangente e consciente as suas formas de movimento universais. Nele, ela est% de ca'ea para 'aixo. 5% que vir%.la para desco'rir o n;cleo racional no invlucro m"stico. Na sua forma mistificada, a dial ctica tornou.se moda alem, porque ela parecia glorificar o existente. Na sua figura racional, ela um esc(ndalo e uma a'ominao para a 'urguesia e para os seus porta.vo&es doutrin%rios, porque, na compreenso positiva do existente, ela encerra tam' m ao mesmo tempo a compreenso da sua negao, da sua decadIncia necess%riaM porque ela apreende cada forma devinda no fluir do movimento, portanto, tam' m pelo seu lado transitrioM porque no deixa que nada se lhe imponhaM porque, pela sua essIncia, cr"tica e revolucion%ria. + movimento pleno de contradies da sociedade capitalista fa&.se sentir do modo mais flagrante para o 'urguIs pr%tico nas vicissitudes do ciclo peridico que a ind;stria moderna atravessa e no seu ponto culminante 1 a crise universal. 6la vem de novo a caminho, em'ora ainda nos est%dios preliminares e, pela omnilateralidade do seu palco de aco, 'em como pela intensidade do seu efeito, enfiar% a dial ctica na ca'ea mesmo dos novos.ricos do novo sacro imp rio prusso.germ(nico. London, CP de Faneiro de $8:, Karl (ar/

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Bisite o >#A no Eace'ooU

Notas de roda"*+ -$O/ Ho>>nungs-olle. Nas ,.h e P.h edies! ho>>nunglose, sem esperana -Nota da edio alem./ -retornar ao texto/ -CO/ Be0a.se o meu escrito Zur Kritik, etc., p. ,A. -retornar ao texto/ -,O/ +s arengadores pastosos da economia vulgar alem reprovam o estilo e a exposio do meu escrito. Ningu m pode a0ui&ar mais rigorosamente dos defeitos liter%rios do 4apital do que eu prprio. Nodavia, para proveito e alegria destes senhores e do seu p;'lico, quero citar aqui um 0u"&o inglIs e um 0u"&o russo. A Saturda9 ,e-iew, inteiramente hostil s minhas perspectivas, no seu an;ncio da primeira edio alem, disse! a exposio <confere tam' m s questes econmicas mais %ridas um encanto -charm/ prprio=. + D..##?id+>+DNj -Not"cias de Sampeters'urgo/, no seu n;mero de CL de A'ril de $8:C, o'serva, entre outras coisas! <A exposio do seu tra'alho - excepo de alguns pormenores demasiado especiali&ados/ distingue.se pela acessi'ilidade geral, clare&a e, apesar da altura cient"fica do o'0ecto, por uma vivacidade ina'itual. Neste aspecto, o autor... nem de longe se assemelha maioria dos s%'ios alemes, que... escrevem as suas o'ras numa linguagem to o'scura e seca que estoira com a ca'ea do comum dos mortais.= Aos leitores da literatura professoral alem nacional.li'eral corrente, estoira, contudo, algo de totalmente diferente da ca'ea. -retornar ao texto/ -PO/ 6m francIs no texto! <Dom esta o'ra, o Sr. >arx situa.se entre os esp"ritos anal"ticos mais eminentes.= *?ota da edi&@o portuguesa.< -retornar ao texto/ -@O/ Ber 4. >arx, E. 6ngels, +'ras 6scolhidas em trIs tomos, 6dies <Avantee=.6dies 7rogresso, 3is'oa.>oscovo, $A8C, t. #, pp. @CA.@,,. -Nota da edio portuguesa./ -retornar ao texto/ Notas de 'i$ de to$o+ )N:* Sigmund >aHer, Die sociale Arage in Bien. Studie eines 8"rbeitgebers;. kien, $8:$. -retornar ao texto/ )N8* Na P.h edio alem do primeiro livro de O $apital -$8AL/ os primeiros quatro par%grafos do presente posf%cio foram omitidos. Na presente edio o posf%cio pu'lica.se na "ntegra. -retornar ao texto/ )NA* A "nti#$orn#Law League -3iga contra as 3eis dos Dereais/ foi fundada em $8,8 pelos industriais Do'den e ?right. 2efendendo os interesses da 'urguesia industrial, a 3iga procurava a revogao das chamadas leis dos cereais, que previam, em 'enef"cio da aristocracia fundi%ria, a limitao e a proi'io da importao de cereais do estrangeiro. A lei dos cereais, aprovada em $8$@, proi'ia a importao de trigo enquanto o preo do trigo na prpria #nglaterra se mantivesse a'aixo dos 8L xelins o :uarter. 6m $8CC essa lei foi ligeiramente alterada e em $8C8 foi introdu&ida uma escala mvel segundo a qual as taxas de importao so're os cereais aumentavam com a reduo do preo no mercado interno e, inversamente, se redu&iam com o aumento desse preo. Ao procurar a revogao das leis dos cereais e a instaurao do com rcio livre dos cereais, a 3iga tinha por o'0ectivo a reduo dos preos internos dos cereais e desse modo tam' m a reduo do sal%rio dos oper%rios assalariados. A palavra de ordem de li'erdade de com rcio era amplamente utili&ada pela 3iga na sua pregao demaggica da

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unidade de interesses dos oper%rios e dos industriais. As leis dos cereais foram revogadas em $8P9. -retornar ao texto/ )N$L* Nrata.se do artigo de Foseph 2iet&gen! <2as 4apital. 4ritiU der politischen +eUonomie von 4arl >arx=. 5am'urg, $89:, pu'licado no 0ornal De okratisches Bochenblatt, n.os ,$, ,P, ,@ e ,9 de $898. 2e $89A a $8:9 este 0ornal pu'licou.se com um novo nome 1 Der )olkstaat. -retornar ao texto/ )N$$* Nrata.se aqui da revista La philosophie positi-e. ,e-ue, pu'licada em 7aris entre $89: e $88,. No seu n.m ,, de Novem'ro.2e&em'ro de $898, foi pu'licada uma 'reve recenso do primeiro livro de O $apital, escrita por #evgeni Balentinovitch 2e Qo'ertH, seguidor da filosofia positivista de A. Domte. -retornar ao texto/

)N$C*

-retornar ao texto/

)N$,*

-retornar ao texto/

)N$P* Ber 4arl >arx, Zur Kritik der Politischen Oekono ie, $. 5eft. ?erlin, $8@A. -Ber (%B, ?d. $,, S. 8.$L./ -retornar ao texto/ )N$@* Nem.se em vista os filsofos 'urgueses alemes ?uchner, 3ange, 2Khring, Eechner e outros. -retornar ao texto/
#ncluso $Ll$ClCL$$

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