127.

1 As famlias edificam casas e h sentinelas que guardam uma cidade, mas estas duas atividades so fteis a menos que Deus esteja com elas. Uma famlia sem Deus nunca experimentar o lao espiritual que O cria nas relaes. Uma cidade sem Deus se devastar pela maldade e a corrupo que haja dentro. No cometa o engano de deixar a Deus fora de sua vida, se o fizer, ter vivido em vo. Faa que Deus seja sua mxima prioridade e permita que O seja o que o edifique. 127.2 Deus no est contra os esforos humanos. O rduo trabalho honra a Deus (Pro 31:10-29). Mas trabalhar sem descanso ou esquecer famlia pode ser um disfarce para a incapacidade de confiar em que Deus suprir nossas necessidades. Todos necessitamos um descanso adequado e momentos para nos refrescar espiritualmente. Por outro lado, este versculo no uma desculpa para ser frouxos (Pro 18:9). Tome cuidado em manter o balano: trabalhe arduamente enquanto confia em Deus e tambm descanse confiando no. 127.3-5 Muito freqentemente se v aos filhos como responsabilidades e estorvos e no como bens. Mas a Bblia chama os filhos "herana do Jeov", uma recompensa. Tambm podemos aprender lies valiosas de suas mentes inquisitivas e de sua s ingenuidade. Quem tem aos filhos como simples distraes ou estorvos, devem v-los como uma oportunidade de moldar o futuro. No devemos nos atrever a trat-los como uma molstia quando Deus os valora tanto.

O Salmo inteiro pode ser considerado como uma expanso do provrbio: "A bno do Senhor que enriquece; e no acrescenta dores" (#Pv 10.22), com o comentrio adicional que a falha humana em reconhecer a base divina da vida no nega isso, mas aplica mal e finalmente erra o alvo completamente. A vida, ento, se torna v, sem propsito, ineficaz e ftil (cf. #Rm 8.20). As palavras de Salomo, no ttulo, so omitidas na Septuaginta. Alguns comentaristas tm considerado esse ttulo, juntamente com edificar a casa (1) como uma referncia ao fato de Salomo ter erigido o templo. Porm, no existe bom alicerce para essa interpretao. O poema habilidosamente descreve o perodo de reconstruo, quando os exilados voltaram para Jerusalm. A casa significa qualquer casa, e a cidade significa qualquer cidade. Nem uma coisa nem a outra pode ser edificada sem Deus (cf. #1Co 3.9). Trabalham (1); isto , trabalham at a exausto. Longas horas, entusiasmo e determinao so insuficientes em si mesmos. Assim d ele... o sono (2); melhor, "no sono", significando que aquilo que o homem busca laboriosamente o Senhor d aos Seus amados, mesmo enquanto dormem, ou seja, a satisfao, a segurana e o sustento (cf. #Mc 4.27); ou ento que aquilo que da vontade de Deus dar aos Seus amados, no depende inteiramente do zelo e das habilidades deles, pois Ele lhes outorga Sua bno mesmo quando esto a dormir. Que a concepo e o nascimento no so causados exclusivamente pela atividade humana repetidamente declarado nas Escrituras, como, por exemplo, #Gn 20.18; #Gn 30.2; #Rt 4.13; #1Sm 1.5 e segs.; #Lc 1.13 e segs. porta (5); o lugar dos processos de lei e disputas (cf. #Sl 69.12; #J 29.7 e segs.; #Is 29.21). A significao que um homem que possui muitos filhos tem uma forte posio na comunidade, e no ser envergonhado se tiver de contender, perante a lei, com seus inimigos.

O didaticismo deste salmo caracterstica dos ensinamentos da literatura da Sabedoria. Aqui a nfase est colocada sobre a futilidade do esforo humano sem a ajuda de Deus. Embora o propsito didtico original saia generalizado, este salmo encontrou especial aplicao como cano popular entre os peregrinos. 1,2. Uma Dependncia do Senhor. Se o Senhor no edificar . . . guardar. A total dependncia do homem de Deus est ilustrada com a referncia s diligncias humanas bsicas. Construir uma casa e guardar uma cidade no adianta nada (de acordo com os padres divinos) se Deus no for includo nos planos e esforos do homem. At mesmo o homem diligente que trabalha desde a manh at tarde da noite no pode esperar ter sucesso sem as bnos e a sano de Deus. 3-5. Uma Herana do Senhor. Herana do Senhor so os filhos. O conceito da necessidade da dependncia de Deus transmitido para a constituio da famlia (cons. Gn. 30:2). Um reconhecimento de que os filhos so um presente de Deus a base para a constituio de um lar bem sucedido. Alegria e proteo so descritas como os resultados de se ter filhos e educ-los. Especialmente importante so os filhos da mocidade de um homem, que podem proteg-lo e defender sua causa contra seus adversrios quando ficar velho, no local do tribunal da justia junto s portas da cidade.