LA PALABRA SALVACION 1. Viene del griego Soteria que significa Salvacin y el verbo Sozein que significa Slavar. 2.

En el Antiguo Testamento A. El nombre Soteria significa Salvacion, y el verbo sozin significa Salvar, entonces para nosotros es de suprema importancia averiguar que quiere decir salvacin y ser salvo. En el griego clsico, Soteria signfica liberacin o preservacin. Puede usarse respecto de un hombre que vuelve sano y salvo a sus casa o a su pas despus de haber estado ausente por mucho tiempo. B. Tambien puede significar garanta de seguridad o seguridad contra el peligro. En los papiros ms antiguos, el signficado as comn de Soteria es ms salud corporal. Ejemplo: Un miembro de cierta familia escribe a su familia y le dice. Escribidme acerca de vuestra Soteria o como nosotros diramos, hacedme saber cmo estais. C. En la Septuaginta, el significado de Soteria, que es la versin griega del Antiguo Testamento, y de ella se nutrieron muchos de los primeros cristianos, matizando el lenguaje y los pensamientos de la Iglesia Primitiva. a. En la Septuaginta Soteria significa, en su expresin ms simple resguardo y seguridad en general. En la multitud de consejeros y seguridad en general. En la multitud de consejros hay soteria (Pr. 11:14). Ejemplo: - Jacob conviene que si llega a casa en Soteria, Yahweh ser su Dios (Gn. 28:21) - Jos promete que todos aquellos varones en cuyo saco no esta la copa volveranen Soteria (Gn. 44:17; 26:31; Job. 13:16). b. En la Septuaginta, Soteria significa liberacin de la tribulacin en general. Los adversarios del salmista le dicen: Dnde esta tu Dios?. (Sal. 42:10-11), el Slamista ora a Dios para que mande Soteria (Sal. 44:4). El hombre que espera en Dios, se regocijara en su Soteria (Is. 25:9; Sal. 20:6; Is. 38:20). c. En la Septuaginta, Soteria significa liberacin de un enemigo, en la versin antigua de Reina Valera, dicha liberacin esta representada por palabras, como: Slavacion, socorro, huida, victoria. Soteria describe la liberacin de mano de los filisteos (Jueces 15:18), (2 Crnicas 12:7), de los amonitas (1 Samuel 11:9,13), de Siria (2 Reyes 13:5), Egipto (2 Crnicas 12:7) y Moab (2 Crnicas 20:17). Entonces Soteria describe la liberacin de Israel de sus enemigos a travs de toda la historia. d. En la Septuaginta, Soteria describe Liberacin de Israel del mar Rojo (Ex. 14:13). Toda liberacin era una soteria del Seor, pero la liberacin del mar Rojo era la soteria por excelencia. Ah, sobretodo, la mano de Dios fue vista en todo su esplendor y poder. e. Algunas veces, en la Septuaginta, esta soteria es escatolgica, es decir encontrara toda su floracin y gloria solo en la nueva era que vendr. Nos es algo que se agota en este mundo. Sera poderosa para salvar eternamente (Is. 45:17; 52:10; Jer. 3:23, etc), su salvacin es eterna.

f. Consistentemente, soteria esta conectada con Dios y es atribuida a Dios. Comparada con ella, vana es la ayuda de los hombres (Sal. 60:11; 108:12; 146:3). Nuestro Dios contundentemente es Dios de Soteria, Dios de Salvacion (Sal. 18:46; 38:22; 51:14; 88:1). Cuando el poder del hombre resulta ineficaz, la soteria de Dios entra en accin, pues siempre la necesidad del hombre es siempre la oportunidad de Dios. g. La soteria, es el centro de muchos pasajes lricos, que son canticos de accin de gracias. Aparece en el canto de Moises; una vez atravesando el Mar Rojo (Ex. 15:2); en el Canto de David, tras haber sido liberado de Saul (2 Samuel 22:3, 36, 47, 51); en el canto de Ana, cuando supo que iba a tener un hijo (1 Samuel 2:1), Soteria hace cantar de gozo al hombre que la experimenta. Asi pues cuando los escritores del Nuevo Testamento, usaron soteria recibieron con la palabra una cuantiosa herencia, pues el vocablo ya describia la salvacin, preservacin, e intervencin del poder de Dios en la crisis de la historia y de la vida individual, el cuidado que no cesa en este mundo y el amparo que hace cantar de alegra a la persona que los siente. 3. En el Nuevo Testamento Dos de los viejos usos se repiten en el Nuevo Testamento. A. Soteria esta palabra es utilizada con respecto a la 2Salvacion de nuestros enemigos (Luc. 1:69, 71); (Hech. 7:25; Judas 25), hay que notar que todos estos pasajes bblicos tienen un trasfondo caracterstico del Antiguo Testamento. B. Soteria Como el verbo se usa con frecuencia a la seguridad y salud corporal. Ejemplo: la preservacin de Pablo del naufragio (Hech. 27:20, 34) y la construccin del Arca de Noe para salvacin de este y su familia (Heb. 11:7). Ahora veamos las formas distintas y caractersticas en que el nuevo testamento utiliza estas palabras. a. Soteria es el anhelo de Dios y el propsito de Jesucristo. En el Nuevo Testamento no se sabe nada de un Dios airado que haya tendio que ser pacificado para perdonar a los hombres. En el Nuevo Testamento ignora por completo a un Dios cuya clera haya sido trocada en misericordia. En el Nuevo Testamento Dios tomo la iniciativa de Soteria, Dios ha escogido a los hombres desde el principio para salvacin (2 Ts. 2:13). Dios quiere que todos los hombres sean slavos (1 Tim. 2:4). La paciencia en el sufrimiento de Dios es para obrar la mayor soteria posibles (2 Pd. 3:15). La soteria es tanto una prerrogativa de Dios, que es atribuida a l en las doxologas del Apocalipsis (ap. 7:10; 19:1). En Dios quien nos ha salvado (2 Tim. 1:9). Cristo Jesus vino a este mundo para condenarlos, sino para que sea salvo por El (Jn. 3:17), Dios es el promotor de la soteria.

b. Por esta misma razn, la soteria puede ser rechazada. Debemos ocuparnos de nuestra soteria con temor y temblor (Fil. 2:12), siendo grande como es, puede ser desatendida (Heb. 2:3). El Nuevo Testamento nunca olvida que el arriesgado libre albedrio del hombre puede frustrar el propsito salvador de Dios. c. Jesus es el nucleo de la soteria que Dios obra (Hch. 4:12). Jesus es el archegos, el pionero, el precursor de la soteria (Heb. 2:10), es el aitios, la causa motora y esencial de la soteria (Heb. 5:9). Sin Jesus y su obra, la soteria nos es posible. d. No obstante, Jesus necesita de agentes humanos.El anhelo de Pablo es ver la manera de que puedan ser Salvos, algunos judos (Rom. 11:4). A todos se hizo de todo para salvar, a algunos (1 Cor. 9:22), (1 Cor. 7:16). Todo deseo del apstol delante de Dios era procurar que los dems sean salvos (1 Cor. 10:33), y reprocha a los judos a que no le estorben en esta labor (1 Ts. 2:16). Timoteo ha de tener cuidado de l y de la doctrina, por que asi se salvara asi mismo y a los dems (1 Tim. 4:16). El que media para que se convierta un pecador, salva de muerte un alma (stgo. 5:20). Jesucristo precisa de labios que hablen de l, de manos que obren por l, de hombres y mujeres que sean sus heraldos. e. Por ellos, el mensaje cristianos es: a) Palabra de salvacin (Hech. 13:26; Ef. 1:13). Es dar a los hombres las buenas nuevas de la buena voluntad de Dios. b) Es el camino de salvacin (Hch. 16:17). Muestra a los hombres la senda que conduce a la vida, no a la muerte. c) Es poder de salvacin (Rom. 1:16) No solo trae el hombre una tarea, tambin le da fuerzas para realizarla, no solo le muestra un camino, le da el poder para andar por l, no solo le hace un ofrecimiento, tambin le da la facultad para apoderarse de l. d) El anhelo, que el mensaje cristiano es la salvacin del hombre (Rom. 10:1; 2 Cor. 6:1). El anhelo del mensaje cristiano no es precipitar al hombre en las llamas del infierno, sino alzarlo hasta la vida de los cielos. Ahora veamos los elementos de la soteria en el Nuevo Testamento, las cosas que traen salvacin. 1. Soteria implica arrepentimiento Arrepentimiento es la afliccin piadosa que produce arrepentimiento y que obra para salvacin (2 Cor. 7:10). Soteria es algo de lo que hay que ocuparse con Temor y Temblor (Fil. 2:12). 2. Soteria implica fe (Ef. 2:8, 2 Tim. 3:15; 1 Pd. 1:9) Esto es aceptar a Dios, a travs de su palabra y moldearse uno mismo en confianza cabal sobre la base de la misericordia ofrecida por Dios. Soteria implica creencia (Rom. 1:16), esto es la conviccin de que las promesas de Dios en Cristo son verdaderas, la complacencia en aventurar nuestra vida en la veracidad de Jesucristo. Tambien implica esperanza (Rom. 8:24). El arrepentimiento, el temor y el temblor, no es sinnimo de hacer a un hombre desesperar , sino de moverle a buscar, es radiante esperanza,

su remedio en Jesucristo. Fe, esperanza y creencia van tupidamente entretejidas. Son las diferentes expresiones de la confianza en que se funda la soteria. 3. Soteria implica perseverancia El que persevera hasta el fin encontrara soteria (Mt. 10:22; 24:13). El hombre que no se intimida por la oposicin exterior ni por el desaliento interior, al final, encontrara la salvacin. No debe ser derrotado por sus dudas ni por los argumentos y seducciones de otros. su confianza es algo a los que debe adherirse como a un salvavidas en medio de un mar tempestuoso.