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A Contribuio de Cornlio Fabro na Interpretao do Esse Tomista A preocupao central a originalidade do pensamento de Santo Toms de Aquino nem tanto

o a escola tomista. A escola tomista desvirtuou muito mais do que atualizou o pensamento do Santo. Um dos maiores estudiosos foi Cornlio Fabro que retomou o estudo de santo Toms. Deus pode ser chamado de ente? Esse infinitivo (ser) e o ente (ens) particpio presente, ento ente o participante do ato de ser. Como se Toms estivesse falando que deus um sendo. Quando falamos que algo ente queremos dizer que ele no , e sim que participa do ato de ser. Se chamarmos Deus de ente ento estaremos dizendo que ele um participante do ato de ser e no aquele que (ser). A originalidade de Cornlio Fabro ter descoberto a originalidade de Toms de Aquino. No sculo XIX houve um grande santo que foi condenado pela Igreja, o padre Antnio Rosmini, percussor do Conclio Vaticano II, foi condenado por causa de sua obra As cinco chagas da Igreja, ele nota que os tomistas se afastaram no s do pensamento de Toms, mas tambm do mtodo de se fazer filosofia e teologia. A teoria da participao de Plato e da causalidade de Aristteles, segundo Fabro e Gilson, no se excluem. A primeira grande conquista de Fabro foi essa sntese entre o neoplatonismo e o aristotelismo quem causa faz participar. Santo Toms recebe esse pensamento neoplatonista, agostianista e introduz a metafsica aristotlica nele. Ele supera aquela viso de que quem aristotlico no plantonista e vice versa no livro A noo metafsica de participao. Qual o elemento que nos d a razo ltima dessa descoberta de toms da conexo entre participao e causalidade, a vem o ponto que estvamos falando o ENTE, o SER. Caio Fabro vai descobrir do ato de ser dos entes, ou seja, do ser como ato. A grande conquista dele da diferenciao de ser e ente. (Santo Toms nunca usou o termo existncia que muito posterior a ele). Qual a diferena entre ser existir e ente? Heiddger nota que existe uma diferena entre ser e ente, mas no chega a nenhuma concluso. Esse (que ser em latim) diferente do conceito de ente (ens). O Fabro inicialmente pensa o esse como todo mundo, ou seja, pode ser entendido como essncia (esse formal), depois no sentido de o cu azul, o que ; depois o ser da existncia, que Cornlio vai abandonar. Depois disso ele descobre o ser como ato. Quando falamos ato em Aristteles (que segundo ele a perfeio) falamos em forma. O que Toms vai descobrir que o que faz uma coisa perfeita no a forma e sim o ser. O contedo de perfeio do ato no a forma e sim o ser (a forma perfeita graas ao ser). Ento Fabro descobriu que Santo Toms superou a metafsica do Aristteles ao por a perfeio do ente, no naquilo que a coisa (forma) mas no ser. Todas as coisas so atualizadas diante do ser. Quando eu digo que sou animal racional eu estou pondo um limite no meu ser (sou isso e no aquilo).

Quando voc diz que animal racional voc no tem as perfeies de um leo por exemplo. Ento a perfeio no vem da essncia, da forma, porque na verdade elas esto limitando seu modo de ser. Emergncia do ser: se voc analisar os entes, ou fazer um mtodo que toms chama de resolutio, ou decompor os entes em suas perfeies, vc vai descobrir que as perfeies dos entes so todas perfeies fundadas no ato de ser. A perfeio ento no a forma, essncia, mas o ato de ser dessa essncia, ou seja, a essncia se torna potncia em relao ao ato de ser. Toms descobre que o ser no forma. O contedo todo que voc tem o ser e no a essncia; e se vc entender todos os seres do mundo esse ser se chamar esse comune, o ser que existe o seu ser que est no seu ente ele chama esse intensivum, porque tudo o que h de perfeito em voc no est na sua essncia e sim no seu ser. O ser de toms no abrange s todas as coisas mas tudo o que a coisa . O ser intensivo, o existir factual. Posso dizer que sou mais do que um gato, porm, no posso dizer que existo mais do que um gato. O ente um composto de ser e essncia. O ser da essncia e o ser da existncia. Se vc no entender a essncia como potncia vc no vai entender o ser como ato. Na minha essncia, ns temos algo que do prprio Deus, que o ato de ser. 2 dia Corpus tomisticum. INDEX (procurar na internet). Joseph Marechal inaugura um dilogo entre o tomismo e o cartesianismo e o kantismo. (tomismo transcendental). Tomismo analtico. www.librarygen.com

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