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http://www.estudosdabiblia.net/jo1.htm
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J: Introduo
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considerao importante que ele foi inspirado. Se aceitarmos o livro como inspirado, ento ele faz parte da palavra de Deus e a pessoa especfica que comps o livro no importante.
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c. Portanto, J deve ter pecado gravemente. 3. O problema com o raciocnio dos amigos que a sua premissa maior (o sofrimento o resultado direto dos pecados pessoais) nem sempre verdadeira. H outras causas de sofrimento. D. Personagens do livro: 1. Deus (prlogo e eplogo) 2. Satans (prlogo) 3. J e sua famlia 4. Os trs amigos de J: Elifaz, Bildade e Zofar 5. Eli E. s vezes sugerido que o livro de J meramente um poema elaborado sem ter nenhuma base histrica. O escritor simplesmente inventou estas personagens com o propsito de ensinar Israel sobre o sofrimento (talvez no exlio?). No obstante, outras referncias bblicas a J apontam-no em companhia de personagens histricas reais e aceitas.
V. Propsito do livro
A. Naturalmente, o livro inteiro trata do problema da dor e do sofrimento. J volta-se particularmente para o problema do sofrimento inocente. B. Ao mesmo tempo, parece que este problema ocasio para uma lio sobre viver pela f. O livro uma afirmao da glria e perfeio do Senhor, aquele que digno de ser adorado e louvado. Observe que a acusao de Satans concernente ao "servio egosta" de J , na
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realidade, uma acusao contra o prprio Deus. Satans est afirmando que no h outra razo para um homem servir a Deus se no pelas bnos fsicas e assim Deus precisa subornar o homem com bnos materiais para receber adorao dele. A fidelidade de J no meio da tribulao prova ser a defesa do Senhor. C. H um bom nmero de outras doutrinas bblicas que recebem ateno no livro e s quais daremos ateno nas lies que tratam do texto.
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