Objetivos generales Describir los conceptos fundamentales de estratificacin y globalizacin Objetivos especficos Definir los conceptos fundamental de estratificacin

cin social y estratificacin global Detallar las teoras de estratificacin global Analizar las ventajas y desventajas de la globalizacin

1. Estratificacin y estratificacin social 1.1. Estratificacin El concepto de estratificacin es un concepto universal que tiene como comn denominador la desigualdad y donde la ordenacin social establece los parmetros que regirn las relaciones entre categoras de individuos considerados superiores con otras categoras definidas como inferiores. 1.2. Estratificacin social El concepto de estratificacin social es tambin un concepto dinmico ya que cada sociedad desarrolla un modelo de estratificacin compatible con sus necesidades y lo va modificando para acomodar sus nuevas realidades. Por estas razones cuando estudiamos los diferentes sistemas que las sociedades utilizan o han utilizado para determinar las posiciones relativas de sus miembros encontraremos que hay grandes variaciones en cuanto al grado de desigualdad, a los criterios que se usan para adjudicar el poder y los privilegios y a las oportunidades de cambiar de posicin dentro del sistema. Tambin encontraremos que hay muchas formas de estratificacin social, entre ellas la ms familiar para nosotros, el sistema de clases sociales. 1.3. Evolucin de la estratificacin social
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An en las sociedades ms homogneas o menos diferenciadas encontramos que algunas posiciones tienen ms prestigio que otras. Sin embargo cuando hablamos de sociedades no estratificadas o igualitarias nos referimos a sociedades donde los criterios de diferenciacin social estn basados en caractersticas adscritas y universales como el sexo y la edad. La definicin clsica de estas sociedades nos dice que en ellas existen tantas posiciones de prestigio en cada grupo de edad y sexo como individuos en situacin de ocuparlas (Fried, 1960). Este modelo corresponde a las sociedades de cazadores y recolectores donde todas las personas tienen el mismo acceso a los recursos bsicos para su subsistencia y donde ser posible adquirir el prestigio individual de ser el mejor o la mejor cazador o recolectora o llegar a convertirse en lder, ya sea por la destreza para descubrir los mejores nidos de iguanas o por la sabidura obtenida por la edad y la experiencia.
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PEREZ Ruiz Sonia, Apuntes sobre estratificacin social (http://academic.uprm.edu/sruiz/3121/id14.htm)

Cuando las sociedades se transforman de cazadoras y recolectoras a sociedades productoras de alimentos a consecuencia del avance tecnolgico conocido como la revolucin agrcola, este cambio implica la necesidad de que las sociedades se establezcan en forma sedentaria formando comunidades de horticultores que ocupan un territorio definido y delimitado. Al principio estas comunidades siguen siendo sociedades indiferenciadas en que el principio econmico sigue siendo la reciprocidad y donde la divisin del trabajo est determinada principalmente por el sexo o la edad. La divisin del trabajo por sexos no se establece sobre las diferencias cualitativas de cada tarea sino como estrategia cooperativa para el bienestar de la unidad social. As encontraremos que aparte muchas de las posiciones especializadas como alfarero, tejedora o tejedor, dueos o dueas de los rebaos, chamn, o parte del grupo de lderes. El crecimiento poblacional, la expansin territorial y el aumento en complejidad tecnolgica van haciendo necesario que algunas personas dediquen cada vez ms cantidad de su tiempo de trabajo a tareas asociadas con el mantenimiento de la ley y el orden en la comunidad y a la redistribucin de los productos. Al mismo tiempo se van desarrollando especializaciones laborales que sirven de base para un nuevo ordenamiento dentro y entre las comunidades. La jerarquizacin en rangos ordena la desigualdad de acuerdo al valor relativo asignado a cada posicin; las posiciones asociadas con el gobierno y el control social ocupan los rangos privilegiados. La jefatura incluye la obligacin de redistribuir equitativamente los bienes producidos y da a su incumbente la oportunidad de adquirir prestigio moral. El prestigio del rango social no est asociado al poder econmico de los individuos, por el contrario la comunidad elabora mecanismos reguladores que impidan la acumulacin de bienes como consecuencia de la posicin social del redistribuidor. Mecanismos como el sistema de cargos cvico religiosos en mesoamrica y las regiones andinas , o elpotlatch entre los Kwakiutles de la costa occidental de Norteamrica, o el consumo festivo de cerdos en Melanesia, llenaban de orgullo y prestigio a las familias gobernantes al mismo tiempo que las empobrecan. A medida que las comunidades de subsistencia van desarrollando tecnologas de produccin y herramientas ms eficientes (rueda, carretn, arado) se hace posible la acumulacin de excedentes agrcolas y el desarrollo de productos artesanales para intercambiar con otras comunidades. Algunas sociedades optan por la expansin territorial para acomodar el excedente de poblacin asociado con dicha bonanza, o establecen relaciones asimtricas como en el caso de algunas tribus de pastores en frica que sometan a servidumbre a sociedades de horticultores quienes les provean productos agrcolas y a las cuales consideraban inferiores ( Thurnwald 1932 : 244245). Las lites gobernantes elaboran mtodos de apropiacin no slo de los bienes de consumo sino de la capacidad de trabajo de grupos especializados como artesanos y sacerdotes .El control del conocimiento y los sistemas de irrigacin, la privatizacin de la tierra y los trabajos forzados convierten al gobernante en el supremo receptor de bienes y servicios, a la vez que en el magnnimo dador de regalos. La redistribucin igualitaria da paso a un sistema econmico dirigido a enriquecer las arcas y expandir el patrimonio de la lite gobernante establecindose as las bases para la sociedad estamental. Los estamentos diferenciados de nobles y plebeyos se asocian en la

mayora de las sociedades con el acceso diferencial a la propiedad de la tierra; en otras, con las diferencias entre hijos o asociados de los dioses y los seres humanos comunes y corrientes. Las posiciones de prestigio se heredan, son adscritas, lo mismo que las posiciones relativas de los que no tienen nada ms que su capacidad de trabajo. Por otra parte la opresin y el discrimen hacia grupos tnicos cuyas formas de subsistencia o caractersticas raciales son consideradas inferiores acentan la estratificacin tnica. Tanto en los imperios Romano o Incsico, como en la Europa feudal el trabajo de producir est en manos de siervos o esclavos, el control social e ideolgico es dirigido por los especialistas mgico religiosos que en algunas sociedades dan sancin divina al poder poltico y el control coercitiva recae en un estamento militar que se encarga de suprimir por la fuerza cualquier intento de rebelda de los menos privilegiados. En Europa Central la sociedad estamental asociada al feudalismo, ver acelerada su destruccin cuando las huestes empobrecidas de los caballeros feudales retornen del Oriente donde no slo han descubierto los placeres de la seda, las especias y los baos aromticos, sino tambin han aprendido que no necesitan estar adscritos al feudo para definir su posicin dentro de la sociedad. La cada del feudalismo y la prdida del poder econmico de la nobleza la dejar reducida a una categora de prestigio social. El auge de las ciudades y el fortalecimiento de los gremios o guildes al final del medioevo, sentarn las bases para el enriquecimiento de la burguesa y proveern la materia prima para el surgimiento del proletariado y el afianzamiento de un nuevo sistema de estratificacin social definido ya no slo en el prestigio sino alrededor de la adjudicacin diferencial del poder. Esta vez entenderemos poder como la capacidad de control sobre los recursos naturales y humanos, la tecnologa y el capital para la produccin, la manipulacin y la destruccin de estos recursos y la toma de decisiones que afectan a la sociedad. 1.4. Teoras sobre la estratificacin social 1. Teora de Durkheim sobre la estratificacin social: En el anlisis que hace sobre la estratificacin social no aparece una posicin clara sobre las clases sociales Seala que los sistemas sociales en su conjunto tienen tal cantidad de necesidades que satisfacer que eclipsan los intereses individuales o de los grupos sociales. Es una visin de la estratificacin social muy influenciada por la visin organicista. La sociedad se asemeja a un organismo vivo cuyos rganos deben complementarse para poder existir. Y lo hacen de una manera jerarquizada. Unos son ms importantes que otros. Respecto a la posibilidad de la convivencia en sociedad, presenta una visin negativa de la naturaleza humana, a que segn su teora los individuos seran incapaces por s mismos de vivir armnicamente, antes al contrario, estaran en conflicto continuo, intentando explotarse unos a otros de manera egosta, lo cual sera causa de continuos enfrentamientos y hara imposible la convivencia social.

Para que la convivencia social sea posible ha sido necesaria crear una serie de fuertes normas y reglas morales que sean capaces de controlar e integrar las dispersas y enfrentadas voluntades particulares de los individuos, permitindoles adquirir un sistema de valores morales comunes. Se muestra optimista respecto a las instituciones sociales (familia, escuela, religin, poltica) porque considera que son las nicas capaces de regular el conflicto social fruto del egosmo particular, mediante la educacin y la enseanza de los valores morales propuestos con el fin de alcanzar el bien comn. Es una teora que dice muy pocas cosas sobre las clases sociales y sobre la estratificacin social. Este tema lo aborda en su libro La divisin social del trabajo. Las ideas fundamentales que aparecen en el libro son: Existen dos tipos de desigualdad: Desigualdad externa, impuesta por las circunstancias sociales y que vendra a ser como un estatus adscrito. Este tipo de desigualdad se dara principalmente en las sociedades preindustriales. Se lograra sobrepasar el conflicto social a travs del ejercicio solidario ejercicio de manera mecnica. Desigualdad interna, basada en el talento de los individuos y vendra a equivaler al estatus adquirido. Se dara este tipo de desigualdad, principalmente, en las sociedades industrializadas, con una divisin social de las tareas productivas que permitira la cooperacin del grupo y su estabilidad El estado, el orden moral o la divisin social del trabajo no se constituyen en mecanismos de dominacin de una clase social sobre otra de otra. Comprende a la sociedad como un todo. Los conflictos seran dentro de ella como algo patolgico, antinatural. Surgiran cuando el egosmo individual no pudiera ser controlado por la accin moldeadora de las instituciones sociales a travs de las normas comunes que ellas proponen. No discierne entre grupos con intereses de clase diferenciados, considera que si no existiese una moralidad comn, esta sociedad sera inviable. Pone nfasis en el mantenimiento del status quo, del orden por encima de ver los conflictos de la sociedad. Durkheim, al contrario que Marx, ve que el Estado, el orden moral, y el sistema de divisin del trabajo no necesariamente suponen instrumentos de dominacin de una clase sobre otra. 2. Teora de Marx sobre la estratificacin social: Desde la primera perspectiva crtica, la estratificacin social no beneficia, segn la teora marxista, al conjunto de la sociedad, sino que beneficia exclusivamente a unos grupos sobre otros. En la sociedad existen dos clases sociales fundamentales que ocupan una posicin especfica diferenciada respecto a la esfera econmica. Estas clases sociales son: La clase de los propietarios de los medios de produccin

La clase de los trabajadores En el sistema capitalista, esta divisin dicotmica de clases correspondera a la burguesa (propietaria) por un lado y al subordinado proletariado por otro. En la concentracin de la riqueza y propiedad y la ostentacin del poder existe una gran disparidad en la sociedad capitalista al concentrarse cada vez en menos gente la riqueza. Dicha riqueza y dicho poder se concentran en manos de la burguesa. Esta concentracin ira aumentando progresivamente, cada vez hay ms desigualdad entre ricos y pobres. Desde su punto de vista, estas diferencias con la clase proletaria son cada vez mayores, lo cual terminara generando un inevitable conflicto de clases. En la batalla, la clase victoriosa ser la clase proletaria y traer consigo el hundimiento del sistema capitalista. Dentro del sistema capitalista, la burguesa utiliza las instituciones sociales polticas y legales en su propio beneficio como instrumento para reproducir y perpetuar la desigualdad social. El sistema legal, el sistema educativo, las instituciones polticas, la religin son mecanismos que reproducen, en manos de la burguesa, las desigualdades sociales generacin tras generacin. Considera que a los trabajadores no se les paga el valor de su trabajo. Los que poseen los medios de produccin compran el trabajo a los trabajadores y a cambio les ofrecen salarios de subsistencia que a penas les llega ms que para poder reproducirse fsicamente y poder sobrevivir, quedndose ellos con una enorme ganancia (plusvala). Existe un excedente del que se apropia la clase dominante. La doctrina de Marx ha perdurado durante ms de cincuenta aos y ha supuesto un gran revulsivo dentro de la ciencia sociolgica. Esta teora se diferencia de la funcionalista en que considera que la desigualdad social no contribuye al mantenimiento de la sociedad, sino que beneficiara exclusivamente a una clase social, la burguesa. Esta teora plantea, adems, que los beneficios deben repartirse no segn capacidades sino en funcin de necesidades. La consecuencia de este planteamiento marxista sera, segn los funcionalistas, el cuestionamiento de la lgica de la sociedad al caer la productividad a su nivel ms bajo. Llevara por tanto a un enfrentamiento social de las dos clases, puesto que la produccin de la clase proletaria caera en picado y por tanto, desaparecera el beneficio de la clase burguesa. Los funcionalistas dan por sentado que los seres humanos son egostas, que el beneficio o recompensa personal son los incentivos motores del individuo. Para los marxistas sin embargo, el ser humano es un ser solidario, son otros los motivos que mueven a la sociedad: la solidaridad, la cooperacin y el bienestar comn. Desde Marx vemos que la sociedad capitalista slo perpeta la pobreza, la desigualdad y la nica solucin es un proceso revolucionario cuyo motor sera el proletariado.

Para evitar que la clase burguesa perpete la desigualdad y la miseria de la clase trabajadora es necesario romper con el modelo capitalista a travs de la revolucin y la dictadura del proletariado. Al final desaparecern las clases sociales asentadas en la injusticia y solo habr una nica clase social. 3. Teora de Weber sobre la estratificacin social: Es el representante de la teora no crtica del conflicto. Considera que la desigualdad social no es provocada solamente por factores econmicos, sino a dems influyen otros factores igualmente importantes como son el poder de los individuos y su estatus social. Coincide con el marxismo en que considera que la estratificacin social genera conflicto social. Pero se diferencia del marxismo en que no solo intervienen factores econmicos en la causa de la desigualdad social, sino que intervienen los factores del estatus, el prestigio social y el reparto de poder como capacidad para imponer determinadas voluntades particulares. Si para Marx el prestigio y el poder lo otorgan la situacin econmica que ostente el individuo, para Weber el poder y el prestigio social tienen cierta autonoma con respecto al nivel econmico. Comprende la complejidad de la estratificacin social y su multidimensionalidad. Los conflictos de intereses son variables, modificables y de naturaleza diversa segn los casos, no slo podemos hablar de una sociedad con lucha de clases sino de otras dimensiones. Una caracterstica fundamental de las sociedades industriales modernas es que existe una falta de consistencia de estatus social. Puede haber personas que tengan mucho prestigio social y sin embargo carecer de poder poltico o econmico. Y puede ocurrir lo contrario: que personas con un gran poder poltico o econmico estn desprestigiadas socialmente. Considera que la estratificacin social se mantendr en el futuro. Aunque es posible que desaparezcan algunas desigualdades entre las clases sociales, surgirn otras nuevas formas de estratificacin social, por ejemplo, aunque la situacin econmica fuese ms igualitaria, la desigualdad social permanecera al permanecer y mantenerse la desigualdad en el ejercicio del poder poltico. Se critica a esta teora porque no se ve claro que tenga tanta relevancia en el futuro el factor del poder poltico para seguir perpetuando la desigualdad social y por tanto la estratificacin social. 4. Teoras modernas de la estratificacin social: 1. Teora de Davis y Moore: Esta teora descansa, enfatiza y profundiza en la ya conocida teora funcionalista de Durkheim. La estratificacin social sera necesaria para satisfacer las necesidades de todo sistema social. Considera a la sociedad como algo semejante a un organismo vivo que tiene necesidades que satisfacer dentro de las cuales figuran que las

posiciones ocupacionales ms importantes de una sociedad corresponden a las personas ms cualificadas. La estratificacin social se contempla como un mecanismo que garantice la satisfaccin de esta necesidad. Planteamiento de Davis y Moore: En todas las sociedades hay unas posiciones que son funcionalmente ms importantes que otras. La ocupacin de estas posiciones requieren una cualificacin especial. En todas las sociedades hay un nmero limitado de personas con suficiente talento como para obtener la cualificacin que requieren estas posiciones y, por lo tanto, un nmero limitado de personas que pueden ocupar esas posiciones especiales. La transformacin del talento en cualificacin implica formacin. Mientras se realiza la formacin, la persona tiene que renunciar a algunas cosas y hacer ciertos sacrificios. Con el fin de que la persona con talento haga estos sacrificios, las futuras posiciones que se pueden ocupar deben incluir algn tipo de incentivo diferencial y privilegiado. Estos bienes escasos y deseados consisten en factores que contribuyen al sustento y bienestar; tambin al ocio y a la diversin; tambin a la autoridad, al aumento de autoestima y a la expansin del ego. El acceso diferente a determinadas recompensas tiene consecuencias en cuanto a la diferenciacin del prestigio y la estima que adquieren los diversos estratos sociales. Es decir, tiene como consecuencia la estratificacin social. La desigualdad social es positivamente funcional e inevitable en todas las sociedades. En resumen, hay que considerar que la estratificacin social es un fenmeno universal, se da en todas las sociedades por lo que debe haber algn motivo para serlo. Consideran que la estratificacin social tiene resultados beneficiosos para el conjunto de la sociedad. Esta teora parte del estudio de sociedades complejas en las que existe una enorme distribucin del trabajo. Para que una sociedad pueda existir y funcionar es necesario ofrecer recompensas desiguales y diferenciadoras, de acuerdo con los desiguales esfuerzos realizados por las personas que la forman. 2. Teora de Parsons: Es una teora ms general y abstracta que la anterior. Un elemento fundamental es considerar que el estatus, el honor, es la dimensin ms importante dentro de la estratificacin social. La gente es evaluada y ordenada por los dems en funcin de hasta qu punto se vive de acuerdo a los valores dominantes. En cualquier tipo de sociedad siempre existir una jerarqua de honor o estatus. Considera que la riqueza es un elemento importante para determinar el estrato social, pero que es de orden secundario ya que la riqueza deriva del estatus. La riqueza es un smbolo del logro que aparece asociado al concepto de estatus determinante.

El sistema de valores comunes contribuye a que los roles funcionalmente ms importantes sean ocupados por las personas con mayor cualificacin, que compiten entre s para obtener un estatus determinado. 1.5. Estratificacin global La estratificacin global se refiere al fenmeno de la desigualdad social en el mundo. Como una manifestacin particular de cmo la globalizacin est afectando al planeta, los acadmicos analizan cmo el poder econmico y el poder poltico-social benefician relativamente a pocos, mientras que negativamente afectan a un nmero mucho mayor de personas. Los estudiosos han identificado cuatro argumentos tericos generales que dan cuenta de la estratificacin global: el imperialismo, los sistemas mundiales, la cultura de la pobreza y la dependencia. Existen cuatro teoras de la estratificacin global: imperialismo, sistema mundial, cultura de la pobreza y teoras de dependencia. 1. Imperialismo El mundo moderno se desarroll fuera del expansionismo europeo. La colonizacin del nuevo mundo comenz con Coln, y su legado contina hoy en da con las aventuras imperiales de los pases ms poderosos contra los ms dbiles. Durante siglos, las potencias coloniales explotaron los recursos naturales de sus colonias esclavizando a sus poblaciones. Incluso despus de la abolicin de la esclavitud, el legado del colonialismo se siente en conflicto por la tierra y los recursos entre los grupos indgenas que fueron desplazados como resultado de las imposiciones coloniales. 2. Sistemas mundiales La teora de los Sistemas Mundiales surge de la obra de Immanuel Wallerstein, quien argument que hay cuatro tipos diferentes de naciones que estn poltica y econmicamente relacionados entre s. Las naciones centrales son los pases industrializados ms poderosos donde comenz el capitalismo. Las naciones semiperifricas (zona mediterrnea) dependen en gran medida del comercio con las naciones centrales, mientras que las naciones perifricas (Europa del Este), con escaso desarrollo econmico, dependen de la venta de cultivos comerciales a los pases centrales. Las naciones externas (la mayor parte de frica y Asia) estn excluidas del desarrollo del capitalismo, y tienen pocos vnculos econmicos con los pases centrales. 3. Dependencia La teora de la dependencia atribuye la falta de desarrollo econmico en los pases menos industrializados a la dominacin de la economa mundial por las naciones ms industrializadas. Afirma que debido a que los pases colonizadores (llamados "metrpolis") volvieron a las colonias en plantaciones y en minas a travs de la explotacin de los recursos naturales, las naciones colonizadas que ahora llamamos "naciones menos industrializadas" llegaron a especializarse en cultivos comerciales individuales que fueron exportados a las metrpolis. Esto dio lugar a la dependencia econmica de los pases colonizados, de las economas independientes, debido a su falta de desarrollo.

4. Cultura de la pobreza John Kenneth Galbraith argumentaba que las naciones son pobres a causa de una "cultura de pobreza" que se perpeta en funcin de su adhesin a los valores tradicionales y creencias religiosas. Se trata de un paradigma problemtico para explicar la estratificacin, ya que culpa a los pueblos y a los pases pobres por circunstancias impuestas desde el exterior. La mayora de los eruditos prefiere las otras tres teoras, y reconoce que cada teora por s sla explica parcialmente la estratificacin global. 2. Globalizacin El concepto de globalizacin est hoy en da muy generalizado, independientemente de los puntos de vista polticos y tericos que se adopten. Simultneamente, son muy variadas las formas en que el fenmeno no es interpretado. Para unos contiene una promesa de un mundo mejor y ms pacfico; para otros, en cambio, se vincula con la idea de un caos global. Como siempre, la definicin depende de las posiciones tericas y polticas asumidas. Cuando se habla de globalizacin pueden diferenciarse analticamente varios niveles de significados: en lo tcnico, se relaciona sobre todo con la implantacin de nuevas tecnologas, especialmente las revoluciones tecnolgicas, vinculadas con las modernas posibilidades de elaboracin y transferencias de informacin. Con rapidez y on line, permiten unir regiones del mundo muy distantes. Este desarrollo sirve de base sobre todo para la idea de una aldea global. en lo poltico se habla de globalizacin, relacionndola con la finalizacin de la guerra fra y de la divisin del mundo en dos bloques enemigos derivada de la misma. Tras la cada de la Unin Sovitica, se presenta como definitiva la victoria histrica del modelo democrtico liberal. Estados Unidos se han convertido mundialmente en una potencia militar dominante sin restricciones. Sobre ello se basa el nuevo papel que desempea la Organizacin de las Naciones Unidas, de la que se espera algn da podr desempear la funcin de un gobierno mundial general. en lo ideolgico-cultural, puede entenderse la globalizacin como la universalizacin de determinados modelos de valor; por ejemplo, el reconocimiento general de los principios liberal democrticos y de los derechos fundamentales; sin embargo, tambin puede entenderse como la generalizacin del modelo de consumo capitalista. Este desarrollo se vincula fuertemente con la formacin de monopolios de los medios de comunicacin de masas. en lo econmico, el concepto hace referencia a la liberacin del trfico de mercancas, servicios, dinero y capitales; a la internalizacin de la produccin y tambin a la posicin cada vez ms dominante de las empresas multinacionales. Es importante sealar, sin embargo, que el capital ciertamente se ha extendido ms all de las fronteras; no as la fuerza de trabajo, los seres humanos. stos siguen adscritos a los territorios de los Estados nacionales, a menos que estn obligados a migra o huir. Regresar ms adelante a las

particularidades del proceso dominante de globalizacin. Sea como sea, puede hablarse de que por vez primera en la historia existe un mercado capitalista que abarca todo el mundo. El capitalismo ha llegado a ser mundialmente dominante y universal. Segn Wikipedia (otro producto del mundo globalizado) la globalizacin es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala, que consiste en lacreciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global. En la misma lnea que Wikipedia se encuentran autores como Guillermo de la Dehesa, quin en su libro Entender la Globalizacin ven a la misma como un proceso dinmico de creciente libertad e integracin mundial de los mercados de trabajo, bienes, servicios, tecnologa y capitales. Pero aade: Este proceso no es nuevo, viene desarrollndose paulatinamente desde 1950 y tardar muchos aos an en completarse, si la poltica lo permite. Por otra parte, el conocido socilogo Manuel Castells realizuna contribucin diferencial en la definicin de globalizacinconsiderando el mundo (en su caso la economa) como algo que funciona como una unidad en s misma a nivel mundial: Una economa global es aqulla con la capacidad de funcionar de forma unitaria en tiempo real o en un tiempo establecido a escala planetaria. () definir de forma ms precisa la economa global como aquella cuyos componentes nucleares tienen la capacidad institucional, organizativa y tecnolgica de funcionar como una unidad en tiempo real, o en un tiempo establecido, a escala planetaria. Por su parte, el economista Joan Tugores, contribuye a esta definicin de globalizacin aadindole una componente de homogeneizacin: Proceso mediante el cual los pases van eliminando caractersticas diferenciales. Algunos consideran que la globalizacin es un proceso beneficioso -una clave para el desarrollo econmico futuro en el mundo- , a la vez que inevitable e irreversible. Otros la ven con hostilidad, incluso temor, debido a que consideran que suscita una mayor desigualdad dentro de cada pas y entre los distintos pases, amenaza el empleo y las condiciones de vida y obstaculiza el progreso social. Entre los expertos que ven el proceso de globalizacin con una cierta cautela se encuentra Anthony Giddens, quien hace hincapi en la propia familia mencionando que la globalizacin genera riesgos para todas las sociedades, pero el mayor es que los pases emergentes o atrasados caigan presa del fundamentalismo y renuncien a liberalizar y democratizar sus instituciones, empezando por la familia, para integrarse en una sociedad global dinmica y pletrica de oportunidades. Muchos autores consideran ms adecuado en espaol el trmino mundializacin, galicismo derivado de la palabra francesa mondialisation, en lugar de globalizacin, anglicismo procedente del ingls globalization, puesto que en espaol global no equivale a mundial, como s ocurre en ingls. Sin embargo, el Diccionario de la Real Academia Espaola registra la entrada globalizacin, entendida como la tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse,

alcanzando una dimensin mundial que sobrepasa las fronteras nacionales (DRAE 2006, 23 edicin), mientras que la entrada mundializacin no est en el Diccionario. 2.1. Ventajas y desventajas de la globalizacin La mayor difusin de los conocimientos cientficos e innovaciones tecnolgicas ha permitido que las personas se beneficien con adelantos en el rea de la salud o accedan a productos que facilitan la vida cotidiana, la educacin o el trabajo. Asimismo, la creciente interconexin y la informacin al instante permiten que la comunidad internacional pueda ayudar ms rpidamente en caso de una catstrofe natural o un problema humanitario. Vivir en un mundo globalizado permite llegar a un mercado mundial, lo que aporta grandes beneficios para las empresas y para los consumidores, quienes pueden disponer de mayor variedad de productos y de menores precios en muchos artculos. La globalizacin ofrece oportunidades de crecimiento econmico que han sido aprovechadas por distintos pases; y, aunque este crecimiento no implica un beneficio directo para toda la poblacin, abre esperanzas de una mejora en sus condiciones de vida. Algunas Ventajas:

Se disminuyen los costos de produccin y por lo tanto se ofrecen productos a precios menores. Aumenta el empleo en los lugares donde especialmente en los pases subdesarrollados. llegan las multinacionales,

Aumenta la competitividad entre los empresarios y se eleva la calidad de los productos. Se descubren e implementan mejoras tecnolgicas que ayudan a la produccin y a la rapidez de las transacciones econmicas. Mayor accesibilidad a bienes que antes no se podan obtener en los pases subdesarrollados.

Desventajas de la Globalizacin La difusin de una cultura global ha uniformado a las personas y sus gustos, lo que trae consigo el abandono de costumbres y tradiciones que forman parte de la riqueza cultural de los pueblos. Adems, la humanidad no est necesariamente ms comunicada, ya que la globalizacin ha ido acompaada de un creciente individualismo; incluso las relaciones humanas han sido desplazadas por la televisin o el computador, a tal grado que cuesta menos conocer gente por internet que ne la vida "real". La economa global ha aumentado las desigualdades econmicas y sociales en muchas regiones, siendo el acceso a la tecnologa desigual. Una de las crticas que plantean los movimientos antiglobalizacin, es que los beneficios de la integracin tecnolgica y econmica del mundo, solo son aprovechados por pases y grupos con

mayor poder econmico y poltico, pues ellos controlan los acuerdos comerciales en todo el mundo. Algunas Desventajas:

Mayor desigualdad econmica entre los pases desarrollados y subdesarrollados debido a concentracin de capital en los pases desarrollados (acumulacin externa de capital). Desigualdad econmica dentro de cada nacin ya que la globalizacin beneficia a las empresas grandes y poderosas. En los pases desarrollados aumentar el desempleo y la pobreza porque las empresas grandes emigran hacia otros lugares en busca de mano de obra y materia prima barata. Mayor injerencia econmica de parte de los pases desarrollados hacia los pases subdesarrollados o en vas de desarrollo. Degradacin del medio ambiente por la explotacin de los recursos. Menor oportunidad de competir con las grandes empresas multinacionales. Mayor fuga de capitales porque cuando las empresas multinacionales lo decidan, se trasladan hacia otros pases que les ofrezcan mejores ventajas en su produccin.

Bibliografa http://educasociatic.blogspot.com/2008_09_01_archive.html http://academic.uprm.edu/sruiz/3121/id14.htm www.itescham.com/Syllabus/Doctos/r1811.DOC