Crisis Ecolgica, Crisis de la Creacin

Dr. Pablo Canziani (1,2, 3) y Dr. fray Eduardo Agosta carel, !. Car". (1,2) (1) E#ui$o %nterdisci$linario $ara el Estudio de Procesos At"osf&ricos en el Ca"bio 'lobal (PEPAC') ( %P% ) *CA (2) C!+%CE, (3) Coordinador -edio A"biente y Desarrollo, .ed /ederal de 0aicos

Resumen La crisis ambiental y social son dos caras del mismo problema que afecta a la Creacin. La accin del hombre est destruyendo a la naturaleza mientras que genera conflictos y pobreza entre sus congneres. La vida de las personas no es posible sin la naturaleza que hoy se destruye a una velocidad nunca vista en toda la historia de la Humanidad. La ra z de ambos aspectos problema est en la postura filosfica que rige el mundo de hoy! el auto beneficio inmediato. La solucin a la crisis ambiental y social pasan por el mismo lugar! un cambio en la actitud de vida y la valoracin de las personas y de los dones de la naturaleza. "o hay solucin a la crisis ambiental sin solucin de la crisis social y viceversa. #############################################################$ La magnitud de la crisis ecolgica global es una realidad ineludible. %sta realidad ha sido y sigue siendo verificada por numerosos traba&os cient ficos que estudian el estado de la 'ierra( nuestra casa. La actividad humana ha impuesto a partir de la Revolucin )ndustrial y( ms aceleradamente a*n( desde mediados del siglo ++( cambios en la naturaleza y en el creciente uso desmesurado de recursos naturales renovables y no renovables( en valores nunca registrados previamente en la historia humana y de la evolucin natural del geosistema. %s cierto que la biosfera y geosfera no son estticos( pero la tasa de cambio impuesta por la actividad antropognica en los *ltimos cincuenta a,os e-cede ampliamente las evidencias de los ciclos y cambios naturales en el proceso evolutivo de la 'ierra. .iversas se,ales regionales o globales concretas( como el agu&ero de ozono antrtico( la desertificacin acelerada( o la hambruna del /ahel por fracasos en los procesos de agriculturizacin( entre muchas otras( son evidencias contundentes del impacto antropognico. %n este paradigma de desarrollo tcnico#cient fico e-acerbado( una importante fraccin de humanidad ha profundizado una autocomprensin sub&etiva idealista de estarse fuera o por sobre la naturaleza( con capacidad de usufructo ilimitado. %ste paradigma se ve encauzado por un sistema pol tico#econmico del consumo desmedido. %n este marco actual( la instruccin b blica de mayordom a se desdibu&a! aquel rol del hombre de lugarteniente( asignado por su Creador( para el bien de la creacin. %s un olvido de la corresponsabilidad originaria en pos del autobeneficio inmediato( siendo que el hombre # como individuo y como sociedad # depende de los servicios y prestaciones que le brindan los diversos ecosistemas naturales e( inclusive( aquellos
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canziani0uca.edu.ar eduardo.agosta0gmail.com 1%12C3( 4acultad de Cs. 2grarias 5C2( Ramn 4reire $67( $89:2;C Capital 4ederal.

artificiales tales como los eco#agro#sistemas( o los ecosistemas urbanos. Los efectos del hombre sobre la naturaleza y las consecuencias concomitantes sobre ella y las sociedades se conocen tcnicamente como procesos de Cambio 3lobal. "o obstante( las sociedades modernas muestran enormes dificultades para aprehender la magnitud de la crisis de la creacin. 2parecen dos actitudes contrapuestas! el ecologismo a ultranza y su antagonista anti#ecologista. %n el primer caso( las posturas e-tremas llegan a demonizar al hombre( colocndolo en un plano de igualdad con otros animales o plantas. %n el segundo caso( se afirma que todo es una mentira o confabulacin para arruinar el <progreso=desarrollo social=econmico>( mientras se e-plotan sin medida y descontroladamente los recursos y bienes naturales que pertenecen a la humanidad toda( actual y venidera. 2mbas posturas estn altamente politizadas y utilizan o manipulan la cuestin ambiental para propios intereses. 'ienen adems un interesante punto de contacto! relativizan o parcializan para s el valor ob&etivo del anlisis cient fico#tecnolgico y niegan valor a las culturas autctonas de civilizaciones locales. %stas culturas poseen conocimientos vlidos y diferenciados del conocimiento cient fico#tecnolgico occidental( pero muy importantes para el desarrollo y mane&o sostenible del entorno natural. 2unque con matices( este antagonismo esteriliza y empobrece cualquier debate. 'ales actitudes son contrarias a la b*squeda de soluciones reales a la crisis ecolgica de la creacin que nos afecta a todos y de la cual nadie puede escapar. /e postergan( sin ms( las soluciones posibles que deben estar orientadas al equilibrio entre la preservacin de los recursos y los bienes de la naturaleza y su consumo para beneficio de todos los hombres y mu&eres del presente y del futuro. %ste accionar deber a generar aquellas acciones que propendan a la b*squeda de una vida digna para estas mismas personas( respetando y protegiendo a los bienes de la Creacin( que son don de .ios ?cf. ./) $@A. 1or otra parte queremos enfatizar que e-iste una ntima relacin( en virtud del acto de la creacin( entre la crisis social y la crisis ambiental( que en su con&unto podemos llamar crisis ecolgica. %l Cambio 3lobal es e-presin de esta crisis de la creacin. 1obreza y desastre ambiental estn ntimamente ligados! son dos caras de la moneda ecolgica creacional. Bientras no se desarrolle una cultura de la austeridad( ambas crisis seguirn su desarrollo creciente con efectos adversos en la sociedad humana. 2s el paradigma hegemnico de consumo desmedido continuar generando e-clusin y pobreza e-trema e impactos graves en el ambiente natural. /in que los pobres deban ser acusados como culpables( la crisis ambiental de la naturaleza puede ser considerada como una consecuencia del estado de abandono que sufren los pueblos marginados. 2l mismo tiempo( solamente es posible hablar de &usticia social en la medida que se descubre la suficiencia de los bienes esenciales para la vida humana. 2unque provisoriamente quienes progresan en el consumo creciente de bienes superfluos para la vida humana pueden controlar tcnicamente las consecuencias de sus acciones( las sociedades pobres o empobrecidas( por el contrario( entran en un c rculo vicioso de mayor impacto ambiental( enfermedades asociadas al deterioro ambiental( prdida de recursos y servicios naturales e incremento de la pobreza. Cabe notar tambin una creciente tendencia a desplazar producciones de riesgo o <sucias> de los pa ses centrales hacia regiones perifricas del mundo con el fin de proteger o recuperar sus propios entornos naturales( reducir los riesgos sociales y pol ticos. %n general las sociedades ms pobres o empobrecidas no tienen forma o medios para e&ercer el necesario control de funcionamiento de tales actividades. Las transferencias no generan

riqueza real en las sociedades receptoras ya que por lo general son producciones de escaso valor agregado( consumidoras de los recursos locales hasta agotarlos( y con alto impacto ambiental. %ntendemos que este es el caso de las pasteras del R o 5ruguay y de los posibles ulteriores desarrollos que se propondr an siguiendo estos lineamientos para la Cuenca del 1lata. .ebemos se,alar tambin que en algunos estamentos tcnicos de la 5nin %uropea se est empezando a e-presar preocupacin ante este creciente problema ya que lo que hoy se destruye en alg*n lugar del planeta tarde o temprano afecta a todos ?Cmo 1rograma Barco de la 5%A. La inestabilidad ambiental genera asimismo problemas de gobernabilidad e inestabilidad social( en particular cuando recursos esenciales como el agua y el alimento se ven afectados. %n consecuencia los pobres y las sociedades empobrecidas son siempre las principales v ctimas del Cambio 3lobal o crisis ecolgica de la creacin.

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