Dilogo multidisciplinario como estrategia de comprensin de la sociedad civil en Amrica Latina

Zulema B. Escalante Lara1 Introduccin Este trabajo tiene la intencin de realizar una aproximacin al abordaje terico que se ha desarrollado respecto a la nocin sociedad civil en las ltimas dos dcadas en Amrica Latina. Especficamente, el eje conductor de la reflexin es la identificacin de los nudos problemticos que se presentan en y entre las diversas disciplinas para instalar la nocin sociedad civil como concepto vlido para la lectura de la realidad latinoamericana. La construccin del objeto de estudio desde las distintas disciplinas, plantea grandes problemas para el estudio sobre el tema en la regin. En primer lugar, porque se elaboran definiciones por un lado, muy especficas o por el otro, muy generales. En segundo lugar, porque se identifican actores y sujetos, a partir de esas definiciones, que actan solamente en los marcos de un rgimen poltico especfico -la democracia-. Es as, porque las reflexiones en torno al tema surgen despus de la dcada de los setenta en la regin y cobran mayor fuerza durante los noventa y despus del ao 2000, es decir, en contextos histricos democrticos. En tercer lugar, porque la sociedad civil es pensada, en muchos casos, desde la herencia liberal, lo cual genera serias limitaciones para comprender que el espacio de la sociedad civil en Amrica Latina, no necesariamente tiene lgicas democrticas, horizontales, autnomas y separadas del Estado. Los lmites terico-metodolgicos de las Ciencias Sociales se colocan en discusin para evidenciar la necesidad de la Historia en la construccin de una nocin de sociedad civil sostenida en las realidades de nuestros pases. Sin embargo, la tensin terica y metodolgica entre las disciplinas para la comprensin de la realidad es un problema difcil de resolver, pues finalmente desde alguna se impone la teora y desde otras los mtodos.
Doctoranda en Procesos Sociales y Polticos en Amrica Latina, Universidad ARCIS-ELAP. Licenciada en Estudios Latinoamericanos, Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Docente de la Escuela de Historia y Ciencias Sociales de la Universidad ARCIS.

Cmo hacer convivir entonces la Sociologa, la Ciencia Poltica y la Historia para el anlisis de la sociedad civil en Amrica Latina? Algunas propuestas se han ocupado en ello, con las dificultades, por cierto, de proponer modelos generales que pudiesen ocultar las particularidades, de proponer modelos comparativos que dificultan la comprensin cabal de los procesos singulares, de repensar teoras occidentales tramposas al momento de la aplicacin en la Historia latinoamericana, etc. Las propuestas multidisciplinarias para el estudio de la realidad, tienen, sus lmites y sesgos, pero resultan interesantes para la comprensin ms abarcadora de nuestra regin. Adems, porque considero que el tema de la sociedad civil debe ser entendido desde diversas dimensiones, y es ah donde pueden convivir las disciplinas: analizando el poder y sus representaciones, la constitucin de organizaciones sociales en contextos histricos especficos, su transformacin y desaparicin, su interaccin con el Estado, su comprensin en el largo plazo y no acotada a la Historia del presente, sino estudiada en la Historia reciente para comprender, adems, a partir de su pasado, su emergencia y desarrollo. Problemas de definicin En el debate actual de las ciencias sociales en Amrica Latina, se instal junto a la piedra angular de la reflexin contempornea, la democracia, la recuperacin de la nocin de sociedad civil. Como concepto vinculado a la democracia liberal, sta ha tenido una transformacin terica que ha acompaado a procesos de cambio histrico, y que fundamentalmente, en sus inicios y tambin en la actualidad tena un carcter normativo, es decir, se presentaba como una nocin que reflejaba el ideal de un tipo de sociedad que acompaa al rgimen democrtico. Como sealaremos a continuacin, los principales problemas a los que nos enfrentamos con su utilizacin se vinculan con dos aspectos: primero, el estiramiento conceptual (observado en las definiciones), pues esta nocin puede nombrar una variedad de actores, procesos, espacios y acciones. Segundo, que su recuperacin contempornea problematiza su utilizacin para analizar procesos del pasado en las sociedades latinoamericanas. Estas dos temticas sern revisadas en las siguientes pginas. Comenzaremos con la segunda. La recuperacin contempornea, abri un campo de debate sobre los contenidos de concepto y sus intencionalidades polticas. Se vincul, especialmente primero a los procesos de transicin en el Cono Sur, aunque despus, a medida que la realidad social se transformaba, fue adquiriendo una relevancia central para definir a aquellos sectores organizados de la sociedad con reivindicaciones diversas, que interactuaban de distintas
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formas con el Estado y entre ellos. En las ltimas dos dcadas, sin embargo, el concepto ha sido asociado, en gran medida, a las organizaciones no gubernamentales, las que se convirtieron en emblemticas de lo que significaba ser sociedad civil. En Amrica Latina, la emergencia de nuevos actores, en convivencia con los que antes haban tenido centralidad, estuvo entonces acompaada de los conceptos como movimientos sociales (desde la dcada de los ochenta) y sociedad civil, para referirse a ellos. Sin embargo, aunque la nomenclatura era discutida en los mbitos acadmicos y utilizada y apropiada por la sociedad, comenzaron a construirse muchas interpretaciones de lo significaba ser sociedad civil en cada realidad histrica. As podra tener, por una parte, el carcter democratizador y virtuoso que los transitlogos le asignaban y que los mismos sectores democratizadores se atribuan; y por la otra, una connotacin negativa. En este sentido, especficamente me refiero, en el primer caso, a las transiciones a la democracia en toda la regin, y en el otro, a las primeras reflexiones (durante la dcada del noventa) sobre la nocin en Cuba. De esta manera el concepto sociedad civil se instal en los debates latinoamericanos en dos sentidos: como nocin estratgica, para marcar una distancia con el Estado, como propuesta desde la cual se podra reconstituir el espacio pblico, como espacio impulsado desde los Estados neoliberales, etc.; y como concepto acadmico que era necesario reconstruir para comprender la emergencia de organizaciones sociales de nuestro tiempo. En el curso del estudio sobre la sociedad civil, se ha intentado definir, redefinir y ampliar el concepto a partir de las crticas a la nocin liberal, fundamentalmente, pero tambin frente a la preocupacin sobre su papel en la profundizacin de la democracia (idea recogida desde prcticas democrticas desarrolladas en espacios locales latinoamericanos), explicitando problemas de carcter terico que an no han podido resolverse; en las siguientes pginas haremos alusin a algunos de ellos. En el estudio sobre la sociedad civil, Jorge Acanda 2 ha identificado dos problemticas que generan lmites en el anlisis sobre la cuestin: la problemtica poltica y la terica. Respecto a la primera, seala que el debate poltico sobre el uso o no de la
Acanda, Jorge, Sociedad Civil y Hegemona, Centro de Estudios Juan Marinello, La Habana, 2002.

nocin, representa un problema en el anlisis y en la discriminacin sobre qu discusiones ataen a lo estrictamente acadmico. Adems, algunos autores advierten que analizar procesos recientes tiene como una de sus principales dificultades en la presencia de alineamientos polticos dentro del anlisis. La segunda problemtica se centra en que la dificultad terica ha girado en torno a las ambigedades en el contenido de la nocin misma. En el primer aspecto, en Mxico, por ejemplo, su uso se incorpora por los movimientos antiautoritarios a finales de la dcada de los ochenta y durante la dcada de los noventa (es decir, tiene un uso poltico) y por el anlisis poltico a causa del abandono de los fundamentalismos3 . En Cuba, tanto al interior de la isla como desde el exterior, el uso poltico es evidente: dentro de la isla, a fines de la dcada de los ochenta ya se comenzaba a discutir sobre el uso o no del concepto; mientras fuera de la isla, despus de 1989, el mismo era aludido por grupos disidentes y el gobierno norteamericano a favor de la creacin de sociedad civil (inexistente desde su punto de vista). Finalmente el gobierno y la academia cubana lo acogieron como estrategia frente a la postura norteamericana (que abogaba por la conformacin de sociedad civil) para sostener que no era necesaria la construccin de la sociedad civil en la isla, pues ya la haba, y era socialista. Sin embargo, a diferencia de otras experiencias en la regin, en Cuba, en principio, la sociedad organizada no se autodenomin sociedad civil y tampoco se le atribuy este nombre sino hasta despus que se asumiera como vlido su uso, y con la aparicin, por cierto, de organizaciones sociales heterogneas despus de la dcada de los noventa. As, podramos revisar en la regin como se despliega esta idea tanto en la sociedad como en el Estado. En el segundo punto, sobre las ambigedades que rodean al concepto, Acandaentrega central relevancia a la construccin del objeto de estudio, pues problematiza el entendimiento de la sociedad civil como organizacin. Considera que sta debe ser definida como espacio social, sosteniendo esta idea basado en la propuesta gramsciana. Identifica, de esta forma, a la sociedad civil con los espacios de socializacin pblica, de transmisin de cdigos y valores, de formacin de hbitos culturales y patrones de conducta, de interaccin ideolgica donde se reproduce cierto
Olvera, A. (coord.), Los modos de recuperacin contempornea de la idea de sociedad civil, en De la Teora a la realidad, COLMEX, 1999, p. 11.

tipo de relaciones sociales4. Respecto a esto, la mayora de los trabajos que hemos consultado se inclinan por entender a la sociedad civil como el conjunto de organizaciones, aunque en otros se plantea como red o espacio. Por ello, en primera instancia, el principal problema terico es de definicin. A partir de lo anterior, en un segundo plano, hay preocupacin en torno a cules son los elementos que deberan formar parte de los anlisis, aunque en trminos generales, en diversas propuestas terico-metodolgicas hay convergencias sobre ellos 5 . En trminos generales podemos indicar que se problematizan varios aspectos, todos enfocados en su definicin y uso:
1. Uno de los problemas ms relevantes desde la crtica marxista, es que la nocin

sociedad civil, y la generalidad de su uso, as como su imprecisin, provocaran la omisin de la lucha de clases. 2. Segundo, en algunos anlisis ms que en otros, la nocin contiene una intencionalidad poltica, lo cual genera todo tipo de usos e interpretaciones, as como de conceptos. Este rasgo adems, permite que sea utilizado como un concepto que se asocia a la esfera social fundamentalmente. 3. Relacionado con el punto anterior, se advierte sobre su imprecisin, pues es utilizado de forma indiferenciada por muchos actores sociales.

Acanda, J., Cambios en la sociedad civil cubana y su reflejo en el pensamiento cubano desde los noventa al momento actual, en Tulchin, J.; Bobea, L.; Espina P. M. y Hernndez, R. (eds.), Cambios en la sociedad cubana desde los noventa, 2005, p. 139.

El tema de las convergencias sobre los elementos de anlisis ser abordado ms adelante.

4. Se discute, asimismo la dicotoma Estado-sociedad civil que se incorpora para

comprender la interaccin entre ambos. Desde esta posicin, se discute la separacin entre espacio social y espacio poltico. 5. Adems, tal cual como puede comprobarse en algunos trabajos, pero sobre todo en la retrica de los actores de la poltica, la utilizacin de la categora sociedad civil se ha caracterizado por tener una carga fuertemente utpica y normativa para explicar, cmo en los marcos de la democracia podra organizarse una sociedad ideal. 6. En muchos trabajos se identifica a la sociedad civil como espacio asociativo libre de coerciones. Aunque en todos los trabajos tericos se alude a alguno o varios de estos problemas, la crtica a la excesiva rigidez de la separacin Estado y sociedad civil, ha cobrado mayor relevancia. Varios investigadores advierten que las teoras de la sociedad civil parten de la idea de homogeneidad tanto del Estado como de aqulla y establecen una separacin radical entre ambas esferas. Para superar la idea de la sociedad civil homognea y democratizadora, se ha sealado que es necesario incorporar en el anlisis otras dimensiones que permitan dar cuenta de la heterogeneidad tanto del Estado como de la sociedad civil para construir un marco analtico que permita entender la complejidad de los procesos y las relaciones entre estas dos esferas sociales, considerando adems los proyectos polticos y las trayectorias de la sociedad civil hacia la sociedad poltica 6. Se sostiene, desde esta idea, a la vez, que la heterogeneidad de la sociedad civil no slo cobra importancia para reconocer y estudiar diversas formas asociativas, sino que este rasgo convertira en central a la sociedad civil en la resolucin de conflictos7.
Dagnino, E., Olvera, A. y Panfichi, A. (coords.), La Disputa por la construccin democrtica en Amrica Latina, Fondo de Cultura Econmica-CIESAS-Universidad Veracruzana, Mxico, 2006, p. 17.

La propuesta de Oxhorn (2008-2009) se sostiene en el anlisis de las relaciones de poder y la relevancia que adquiere la heterogeneidad de la sociedad civil en la resolucin de conflictos (en la transicin, en el establecimiento del Estado de derecho y en la bsqueda de un uso ms efectivo de los recursos educativos). Oxhorn, Phillip, Concibiendo la sociedad civil desde abajo: una perspectiva de economa poltica en Amrica Latina No. 8, 2008-2009, ARCIS, 2008, pp. 36-57.

Vinculado con lo anterior, en la crtica al enfoque liberal, se presentan dos alternativas que estn siendo planteadas como entradas. En un primer frente, Jorge Acanda cuestiona algunas de las preposiciones que se encuentran comnmente en las lecturas sobre la sociedad civil: la exclusin y anttesis del Estado; la identificacin con el espacio asociativo y su homogeneidad. Uno de los aspectos que resulta relevante en esta recuperacin del pensamiento de Gramsci es que rescata la visin centrada en las relaciones capital-trabajo, que permiten cuestionar la visin positiva del papel de la sociedad civil, pues sta omitira la lectura sobre las relaciones de poder8. En otro trabajo, PhillipOxhorn recuperando la visin colectivista de Montesquieu, advierte, que el anlisis comparativo se ve limitado debido a los problemas que se generan desde la interpretacin liberal elitista, que son fundamentalmente tres: el anlisis centrado en el individuo, el carcter normativo del concepto y la separacin sociedad civil-Estado. Otro de los aspectos que se discute y que constituye un problema de definicin es el de la autonoma. En esta primera aproximacin, no me detendr a detallar cmo en la visin liberal elitista cumple esta funcin, ni cmo ha sido abordada por diferentes autores a lo largo de su Historia conceptual. En las interpretaciones que surgieron en el escenario contextual de los procesos democratizadores, la autonoma fue fundamental primero para la comprensin del papel de la sociedad para el cambio de rgimen poltico y posteriormente en la profundizacin de las democracias. Primero, porq1ue surge como estrategia para marcar distancia respecto de los Estados corporativistas y de los partidos polticos dotndola de un poder de decisin independiente al de aqullos. Considero, sin embargo, que como estrategia analtica nos enfrenta al menos a tres problemas tericos. En primer lugar, Alberto Olvera plantea que el problema terico central en la utilizacin de la variable autonoma, en los primeros anlisis que recuperaron el concepto sociedad civil en

Acanda, Jorge, Cambios en la sociedad civil cubana y su reflejo en el pensamiento cubano desde los noventa al momento actual, en Tulchin, J.; Bobea, L.; Espina P. M. y Hernndez, R. (eds.), Cambios en la sociedad cubana desde los noventa, 2005, pp. 138-139.

la regin, es cmo fundamentar la autonoma de lo social respecto a la poltica y la economa9. Segundo, que esta idea puede llevar a reforzar el anlisis que se sostiene en la excesiva rigidez de la dicotoma Estado-sociedad civil. Tercero, que al considerarla como una variable central en la fundamentacin de la existencia o no de sociedad civil, puede llevar a negar la existencia de la sociedad civil construida en otras lgicas sociales que no plantean su distanciamiento del Estado. En los trabajos aludidos en el prrafo anterior, Olvera identifica que los problemas tericos fundamentales en el abordaje y la explicacin sobre las transiciones a la democracia son: la falta de explicacin sobre la emergencia de la sociedad civil en contextos autoritarios y el carcter efmero de la sociedad civil. Este ltimo punto es relevante para sostener la validez del concepto de sociedad civil, pues Olvera cuestiona que al asumir que la sociedad civil tiene una funcin para el cambio de rgimen, podramos pensar que es un concepto limitado a una fase de movilizacin 10 . En los estudios posteriores seala, que sigue permaneciendo el mismo problema: tanto en las teoras de las transiciones como en los estudiosos de la consolidacin de la democrtica no se construye una teora que sostenga la autonoma de la sociedad civil. Sin embargo, entrega, como estrategia de anlisis, mayor relevancia a la dificultad de explicar la ausencia-emergencia de la sociedad civil y su temporalidad (fenmenos temporal o permanente). Variables en el estudio de la sociedad civil en Amrica Latina

Olvera, A. (coord.), Los modos de recuperacin contempornea de la idea de sociedad civil, en De la Teora a la realidad, COLMEX, 1999, p. 29.

Op. cit. p. 36

La consideracin respecto a dos mbitos en el anlisis de la sociedad civil, nos permite tener un panorama de cmo se est abordando terica y metodolgicamente este tema en la regin. Por una parte, considero que establecer variables comunes para la lectura de los trabajos publicados sobre la sociedad civil, permite identificar la relevancia metodolgica que cada una tiene en los estudios. Por otra parte, y desde esa consideracin, la revisin de algunas propuestas nos permite establecer los nudos problemticos que se presentan en el anlisis propuesto desde las ciencias sociales principalmente y plantear la necesidad de mtodos de la Historia para su comprensin. Desde la Ciencia Poltica y la Sociologa latinoamericanas se ha realizado un interesante ejercicio reflexivo para establecer a qu nos referimos cuando pensamos en la sociedad civil. En otro sitio se encuentra la Historia, que se muestra menos preocupada por la recuperacin contempornea de este concepto. En esta primera aproximacin, se da cuenta que ninguna investigacin publicada, es realizada por Historiadores. No obstante, debemos sealar que desde la Sociologa se producen algunos trabajos construidos con perspectiva histrica. De esta manera, me concentrar en abordar estos ltimos, tratando de sealar sus lmites en el estudio de tan complejo tema. Adicionalmente, debo indicar que la mayora de las investigaciones, por cierto, se ocupan de describir y analizar organizaciones no gubernamentales, y la constitucin de experiencias de organizacin que confluyen en demanda de mayores derechos, con estrategias diversas de participacin, que interpelan al Estado para la profundizacin de la democracia; en decir, se ocupan de la Historia reciente. En esas investigaciones identificamos al menos tres variables o ejes conductores en la construccin del anlisis sobre la sociedad civil. Por definicin, se consideran las variables: (a) organizacin; (b) autonoma; (c) relaciones Estado-sociedad civil (d) relaciones sociedad civil-sociedad poltica; (e) ciudadana; (f) rgimen poltico. Sobre algunos de ellos, me referir en las siguientes pginas. Uno de los trabajos ms significativos en torno a la nocin de sociedad civil, fue realizado en los marcos de un proyecto de investigacin con financiamiento de la Fundacin Ford, para Amrica Latina y otros pases. Los resultados se publicaron por el Fondo de Cultura Econmica y otras editoriales en tres volmenes (sobre Brasil, Mxico y el Cono Sur), que analizan diversos aspectos en torno a las relaciones Estado y sociedad civil, donde los ms destacados investigadores se enfocaron en estudiar y comprender, desde este eje temtico, las diversas formas de interaccin entre las dos esferas. En estas pginas, me interesa relevar algunos aspectos del anlisis, sin detenerme a hacer lectura de cada uno de los trabajos, sino mirando el conjunto de ellos para plantear algunas ideas respecto a las estrategias metodolgicas propuestas.

Bajo el eje analtico relacin Estado y sociedad civil y a partir de la contribucin de diversas organizaciones y movimientos sociales en Brasil 11 para la democratizacin, se desarrollan algunas ideas respecto, primero, a las relaciones e interacciones entre el Estado y la sociedad civil y los lmites tanto uno como de la otra para llevar a cabo proyectos que resuelvan demandas sociales. Asimismo, otro de los ejes consiste en identificar los aportes que estas organizaciones han realizado para la construccin democrtica en los ltimos 20 aos. Sin duda, al delimitar el objeto de estudio, estos autores se someten a realizar anlisis que hagan referencia al estado de las relaciones entre sociedad civil y Estado antes y despus de la transicin a la democracia, para a partir de ello, construir un contexto general de emergencia de las organizaciones y movimientos y del cambio del Estado. Las posibilidades para la contribucin a la construccin democrtica, estarn signadas por factores tales como la distribucin de recursos para las organizaciones no gubernamentales, la elaboracin de polticas pblicas, de marcos institucionales para la accin de estas organizaciones, etc. Se identifican tambin las funciones que las organizaciones sociales, especficamente las ONG, estn cumpliendo dentro de la sociedad y en vinculacin con el Estado. En este sentido, se identifican dos formas (en los casos estudiados en Brasil, solo por mencionar un ejemplo) de interaccin: una que se dirige ms hacia la supervisin, crtica y presin hacia el Estado por demandas especficas y, la otra, en que las organizaciones prestan servicios al mismo. En este sentido, nos encontramos con la identificacin de organizaciones ms autnomas en el primer caso y menos autnomas en el segundo, donde hay una relacin ms jerrquica. Al final, se realiza una evaluacin sobre las dificultades identificadas en esos espacios de interaccin y sobre las posibilidades de

En el volumen dedicado a la realidad brasilea, los estudios se construyen enfocndose en los temas: (a)El anlisis de las organizaciones no gubernamentales; (b) un estudio sobre presupuestos participativos, analizando la relacin entre sociedad civil, espacio pblico y poder local; (c) la construccin de espacios pblicos desde la sociedad civil (en esta perspectiva se asume a la sociedad civil como actor); (d) el conflicto sobre la educacin, entre el Estado y el Movimiento de Trabajadores sin Tierra de Brasil; (e.) el conflicto entre el movimiento de mujeres y el Estado.

que estas organizaciones puedan mantener la defensa de diversos derechos sociales 12. Otra forma que se establece en la nueva relacin entre Estado y sociedad civil, se expresa en los presupuestos participativos, que como instancia de deliberacin ciudadana funcionaron muy bien para establecer formas ms democrticas de interaccin entre las dos esferas. Sin embargo, las experiencias de presupuestos participativos tanto en Porto Alegre como en Belo Horizonte, han dejado en evidencia los lmites de la interaccin: proceso de democratizacin en la relacin jerrquica con el Estado, pero no en las relaciones sociales: la prevalencia de una estructura jerrquica en las asociaciones que establecen las prioridades de la comunidad; el tema de la baja participacin en las asambleas y la disminucin de la participacin de las mujeres en los liderazgos. El segundo lmite, que identifica Leonardo Avritzer se refiere a la concentracin en la cuestin de la distribucin de recursos materiales13. En otro encuentro, el MST se enfrenta al Estado en la lucha por la educacin, en zonas rurales, para adultos y jvenes. En su evaluacin, el autor sostiene que existe un ciclo de encuentros y desencuentros entre Estado y sociedad civil que fortalecen a esta ltima, sobre todo en el momento de los desencuentros. Advirtiendo que hay deficiencias en cuanto al debate terico y a la construccin de metodologas ms adecuadas para la comparacin de las experiencias expuestas en el volumen sobre Brasil, ms adelante, en el ao 2006, se realizar una reflexin sobre las problemticas en relacin con el aspecto terico. En esa compilacin se consideran para el
Chvez Texeira A. C., Dagnino, E. y Almeida, S. C., La construccin de la Sociedad Civil en Brasil, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2002, pp. 82-119.

Avritzer, L. Sociedad civil, espacio pblico y poder local. Un anlisis del presupuesto participativo de Belo Horizonte y Porto Alegre en Chvez Texeira A. C., Dagnino, E. y Almeida, S. C. Sociedad Civil, Esfera Pblica y Democratizacin en Amrica Latina, Brasil, Fondo de Cultura Econmica, 2002, pp. 147-149.

anlisis aspectos como la heterogeneidad del Estado y la sociedad civil, proyectos polticos y trayectorias de la sociedad civil-sociedad poltica. A groso modo, este trabajo rene investigaciones que se cobijan bajo la idea de la construccin democrtica en Amrica Latina, entendida bajo las variables antes descritas. De esta manera, el volumen se constituye por una primera parte que agrupa los trabajos que se organizan bajo la variable proyectos polticos en disputa por la construccin democrtica y otra segunda parte que analiza las relaciones Estado y sociedad civil a partir de la variable trayectorias entre la sociedad civil y la sociedad poltica14. Fuera de los alcances analticos realizados en estos libros, es interesante plantear estos ejes o dimensiones para una realidad diferente a aquellas que vivieron procesos de transicin de regmenes autoritarios hacia democrticos. En este sentido, tal referencia es necesaria para comprender lo problemtico que resulta aplicar, de acuerdo a definiciones sostenidas desde la idea liberal, el concepto en Cuba. En ese contexto el debate se ha construido tambin en la defensa del proyecto socialista cubano, sosteniendo que la sociedad civil tambin puede ser socialista. Sin profundizar en este tema, lo que quiero destacar es que aspectos como la autonoma, las relaciones Estado sociedad civil, ciudadana y otros antes citados, tambin son discutidos desde esta otra frontera, lo que nos permite pensarla fuera de los marcos que se establecen en los dems pases. Indicar en trminos generales como se abordan las relaciones Estado-sociedad civil, la autonoma y la ciudadana. No obstante, hay trabajos que se ocupan de otros temas como la participacin. Sealaremos solo algunas ideas respecto a este tema, ya trabajadas anteriormente15.

Dagnino, E., Olvera, A. y Panfichi, A. (coords.), La Disputa por la construccin democrtica en Amrica Latina, Fondo de Cultura Econmica-CIESAS-Universidad Veracruzana, Mxico, 2006.

Escalante Lara, Z. La visibilidad actual de la sociedad civil cubana: Mayor protagonismo o mayor atencin analtica?, en Revista Amrica Latina No. 11, Universidad ARCIS, 2011, pp.113-145.

En Cuba, Jorge Acanda a partir de la crtica a la nocin liberal de la sociedad civil y su utilizacin ideolgica, as como en la identificacin de los problemas en torno al concepto, propone un anlisis de la sociedad civil cubana a partir de la interpretacin de Antonio Gramsci y su teora de la hegemona, que permite entender la relacin orgnica entre sociedad civil y sociedad poltica; y comprender la relacin de interpenetracin y exclusin que se desarrolla entre el Estado y la sociedad civil, al indicar que Determinadas estructuras del Estado forman parte de la sociedad civil, y a su vez, ciertas estructuras de la sociedad civil forman parte del Estado.16. Desde otra frontera, Ariel Armony realiza una propuesta que intenta superar el anlisis centrado en la discusin en torno al rgimen poltico, la existencia o no de la sociedad civil en funcin de su autonoma y de la relacin con el Estado. En su lugar, el autor propone un modelo analtico (desde el cual sea posible entender la interaccin entre los actores colectivos y estatales) centrado en la interaccin Estado-sociedad civil desde las dimensiones del Estado y las estructuras de la sociedad civil. Los elementos claves de su anlisis, son cinco, a saber: (1) el multicentrismo, las contradicciones y tensiones presentes en la relacin Estado-sociedad civil; (2) la dinmica sobre la cual se cierran y se abren espacios sociales a partir de las polticas de Estado; (3) el proceso de diferenciacin e interpenetracin en la relacin Estado y sociedad civil; (4) las tendencias hacia la cohesin y fragmentacin en la sociedad civil; (5) los cambios hacia adentro del Estado y en la formas de poder dentro de la sociedad civil. Sostiene que la interaccin recproca e interpenetracin entre ellos puede entenderse analizando las dimensiones administrativa (generacin de polticas pblicas), simblica (sostenimiento del proyecto nacional) y coercitiva del Estado (control de la ciudadana y de la oposicin). En esta relacin, la sociedad civil debe ser analizada de acuerdo a tres variables: base

Acanda, Jorge, Cambios en la sociedad civil cubana y su reflejo en el pensamiento cubano desde los noventa al momento actual, en Tulchin, J.; Bobea, L.; Espina P. M. y Hernndez, R. (eds.), Cambios en la sociedad cubana desde los noventa, 2005, p. 139.

socioeconmica, capacidad organizativa y de movilizacin, y, horizontalidad 17 . La interaccin entre estas dimensiones generara, como resultado de la suma en el primer nivel (dimensin administrativa del Estado-base socioeconmica de la sociedad civil), mayor poder del Estado sobre la sociedad civil. En la segunda relacin, el poder coercitivo del Estado, limitara la organizacin de la sociedad civil, pero a la vez terminara limitando el poder del Estado; en el tercer aspecto, referente al resultado en la combinacin entre el poder simblico del Estado y la horizontalidad de la sociedad civil, estaramos en presencia de una situacin positiva para ambos, pues el poder simblico del Estado se ve fortalecido en su proyecto defensivo ante la amenaza estadounidense , lo que permite la cohesin de la sociedad civil, la que podra utilizar esos recursos simblicos transformndolos para su propio provecho. En otra mirada, Cecilia Bobes, propone estudiar la sociedad civil especificando sus diferentes dimensiones: institucional-organizacional, informal asociativo y simblico cultural18; entiende las relaciones entre Estado y sociedad civil mediante la dimensin simblica de la ciudadana y del eje inclusin-exclusin 19 . Su propuesta analtica se
Armony, A. (2005): Reflexiones tericas y comparativas sobre el estudio de la sociedad civil en Cuba, en Tulchin, J.; Bobea, L.; Espina P. M. y Hernndez, R. (eds.), Cambios en la sociedad cubana desde los noventa, 2005, pp. 24-25.

Bobes, C. Ciudadana y derechos en Cuba, su evolucin y actualidad, en Tulchin, J.; Bobea, L.; Espina P. M. y Hernndez, R. (eds.), Cambios en la sociedad cubana desde los noventa, 2005, p. 68.

Ver los textos de Cecilia Bobes de los aos 2000, 2002 y 2005.

sustenta centralmente en que la sociedad civil debe ser estudiada a partir de la variable ciudadana, pues es en este mbito en el que la dicotoma inclusin-exclusin se torna relevante para establecer las relaciones entre aqulla y el Estado pero, sobre todo, permite hacer lectura de los grados de autonoma a los que pueden acceder las organizaciones civiles cubanas. De esta manera, el tema de la autonoma es abordado a partir del anlisis y estudio de dos dimensiones de la ciudadana, una procedimental y la otra simblica, espacios en las que se construyen procesos tanto de inclusin como de exclusin de pertenencia o no a la sociedad civil. Establece la relacin entre sociedad civil y ciudadana ya que en los derechos ciudadanos (de expresin, reunin y asociacin especficamente) descansan en gran medida, las posibilidades de autonoma y de empoderamiento de la sociedad civil. Por otro lado, tambin seala que la relacin opinin pblica y sociedad civil debe ser estudiada para poder comprender el mbito informal en el que se tejen las relaciones. En esta lgica, seala que el cdigo simblico prevaleciente en la sociedad cubana hasta la dcada de los noventa, habra anulado el tema de la autonoma y posteriormente, durante la dcada de los noventa se generara una reconfiguracin en el cdigo de inclusin-exclusin de la sociedad civil, que se alejara del discurso poltico e integrara como positiva la lgica del xito econmico. Las transformaciones econmicas seran un factor importante, entonces para la construccin de autonoma, la cual se estara gestando en las nuevas organizaciones sociales20. Vinculada al anlisis de las relaciones entre Estado y sociedad civil se encuentra la discusin en torno al tema de la autonoma respecto al Estado. Las reflexiones que expresan la preocupacin sobre sta, no pretenden en ningn sentido definir la existencia o no de la sociedad civil cubana a partir de esta variable, sino entender en qu medida est presente en la interaccin entre las dimensiones estatal y social. Es relevante, por ejemplo, en funcin del anlisis sobre la dimensin coercitiva del Estado, pues su poder coercitivo no solo puede limitar la existencia de organizaciones autnomas, sino que la accin del Estado, al incentivarlas, busca regularlas y someterlas en caso de que buscaran mayor autonoma. La preocupacin se relaciona, adems, con el problema de la apertura de espacios para una
Bobes, C. Sociedad civil: resurreccin, cambio o constitucin?, en La transicin invisible. Sociedad y cambio poltico en Cuba, Editorial Ocano, Mxico, 2002, pp. 240-243.

mayor participacin, que pudieran ser impulsados desde una sociedad civil con mayor autonoma. De esta manera, para entender las relaciones entre sociedad civil y Estado, considero que es necesario no solamente atender las dimensiones que tanto Armony como Bobes recuperan. Considero que en este espacio heterogneo tambin debemos atender otros temas con mayor profundidad, que se refieren justamente al anlisis de la sociedad civil en s. En donde habra que evaluar si es que la dimensin de horizontalidad, por ejemplo, incluye a su vez lgicas autoritarias o relaciones jerrquicas generadas desde los cdigos o herencias culturales y que bien podran estar expresadas en ese patrn inclusin-exclusin al que alude Bobes. Estas aproximaciones, nos invitan a estudiar nuevos aspectos que, relacionados con las temticas revisadas, nos permitiran entender a la sociedad civil no slo a travs del anlisis del Estado y las relaciones o interacciones con ste, sino estudiarla en s misma con mayor profundidad. Esta breve aproximacin, da cuenta de las limitaciones que enfrentamos al querer aplicar la nocin de sociedad civil tanto en la actualidad como en el pasado y en realidades diversas. En primer lugar, si partimos por definir a la sociedad civil en los marcos de los regmenes democrticos instalados durante los ltimos treinta aos, y validamos al rgimen como variable central del anlisis, enfrentamos serios problemas para su aplicacin a lo largo de la Historia republicana e incluso por cierto, en su aplicacin en Cuba. Si quisiramos realizar un anlisis histrico de la sociedad civil, podramos revisar como se transformaron las organizaciones sociales en un contexto de transformaciones capitalistas y cambios de de rgimen poltico a lo largo del siglo XX, pero que no podramos sostener el concepto de sociedad civil si lo pensamos en funcin de regmenes democrticos, pues ello generara grandes problemas en contextos que se asuman democrticos pero que tenan mecanismos de fuerte exclusin poltica. Es decir, no estoy convencida que pueda ser analizada y estudiada la sociedad civil en los trminos en que se hace en la actualidad, pues ello, nos llevara a concluir que antes no exista sociedad civil y que ahora, con las democracias si la hay. Es evidente que en los marcos institucionales de las democracias, la sociedad civil tenga un contexto mejor para su desarrollo, pues existen los mecanismos institucionales que permiten proteger la libertad de asociacin. Sin embargo, en esos contextos, tambin estamos frente a pactos sostenidos en el eje inclusinexclusin que son un campo para la organizacin social. En este sentido, por ejemplo Olvera21, seala en su trabajo Tendencias generales de desarrollo de la sociedad civil en
Olvera, A. Las tendencias generales de desarrollo de la sociedad civil en Mxico, en Olvera, A. (compilador) Sociedad civil, esfera pblica y democratizacin en Amrica Latina: Mxico, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2003. -

Mxico en el siglo XX, que durante la dcada de los cincuenta, quedaron fuera del pacto los empresarios y los campesinos, quienes formaron organizaciones autnomas del Estado. Respecto a lo anterior, cabra preguntarse, si tomamos la variable rgimen democrtico para definir la existencia de la sociedad civil, si los pases de Amrica Latina han tenido a lo largo de sus Historias regmenes democrticos. La complejidad del tema nos remitira entonces primero, a revisar cmo fue interpretada la idea de democracia en Amrica Latina y cmo fue llevada a la prctica en la formacin de las repblicas latinoamericanas. En este punto, considero que afirmar que la sociedad civil solo puede existir en regmenes democrticos, anulara la posibilidad de la existencia de sociedad civil en la regin a lo largo del siglo. Y as lo afirma Alberto Olvera, quien seala que la propia naturaleza de los procesos de modernizacin no permitira sostener que estamos ante la presencia de sociedad civil, pues no tendramos regmenes democrticos en los orgenes de las repblicas. Por otra parte, la autonoma, en la mayora de los trabajos, es una dimensin fundamental para afirmar la existencia de la sociedad civil. Primero, porque se entiende que la constitucin22 y reproduccin de la sociedad civil moderna se sostiene sobre esa base23;

Sobre este tema, volveremos ms adelante.

Peruzzotti E., Emergencia, Desarrollo, Crisis y Reconstruccin de la Sociedad Civil en Argentina en Panfichi, A. (coord.) Sociedad civil, esfera pblica y democratizacin en Amrica Latina: Andes y Cono Sur, Fondo de Cultura Econmica, 2002, p. 79.

segundo, porque esta condicin permitira llevar a cabo acciones de inters para la sociedad, desvinculadas de los intereses de partidos polticos o de los grupos instalados en el poder; y tercero, porque permite hacer un balance de las posibilidades y lmites para la construccin democrtica (Dagnino, 2002). En esta lgica, la variable autonoma, permitira a la sociedad civil cumplir una funcin democratizadora de la poltica. En este sentido, las preocupaciones, en gran medida se encuentran en relacin a las funciones democratizadoras que puede cumplir la sociedad civil al demandar mayores espacios de participacin y capacidad de decisin sobre asuntos pblicos. Pensar a la sociedad civil, a partir de sus virtudes democratizadoras, debe ser un anlisis que atienda a diversos matices, tal como seala Panfichi24, porque debido al carcter heterogneo del espacio de la sociedad civil, no todas las organizaciones tienen intenciones democratizadoras, de hecho, estudiar la tensin entre las organizaciones con proyectos diferentes de sociedad mostrara un panorama ms amplio sobre el tema. Me parece que, a partir de esa reflexin, sera de mayor utilidad mirar desde otra perspectiva el asunto, pues pensar la utilidad del concepto y sus usos contemporneos en funcin de la democracia, es asumir que las democracias son el contexto ideal para el desarrollo de la sociedad civil. Esta idea es cierta en buena medida, pues es en la realidad comprobable: en estos regmenes democrticos ha habido una explosin de la sociedad civil y en contextos con mayor libertad se facilita la asociacin. Sin embargo, considero que debemos sealar algunas ideas que pueden servir para una reflexin futura, de la cual en este trabajo no nos ocuparemos. En primer lugar, deberamos preguntarnos por qu la reestructuracin capitalista neoliberal vino acompaada de regmenes democrticos en la mayora de los pases de Latinoamrica y cmo desde el capitalismo mundial se impone la lgica de reduccin del Estado y con ello, la reconfiguracin de las relaciones con los actores sociales tradicionales y la aparicin de otros actores con nuevas reivindicaciones. La democracia liberal representativa se instala entonces junto con la utilizacin del concepto sociedad civil, para entregarle un papel a la sociedad organizada en una coyuntura
Panfichi, A. (coord.) Sociedad civil, esfera pblica y democratizacin en Amrica Latina: Andes y Cono Sur, Pontificia Universidad Catlica del Per-Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2002.

en la que se desestructuran los referentes ideolgicos y la idea de revolucin entra en crisis. Aunque los mismos actores sociales la invocan para marcar una distancia respecto a las tradicionales formas de relacionarse con los Estados en la regin y la plantean como una va posible para la transformacin de la sociedad, en otra frontera se encuentran aquellos proyectos sociales de carcter conservador, que limitan esos procesos democratizadores. En los estudios referenciados, la transformacin de la sociedad civil se entiende en funcin de la interaccin con el Estado y del rgimen poltico. Primero, porque ese aspecto es el eje conductor, y segundo, porque el inters est centrado en los procesos de democratizacin a los que contribuyen las organizaciones estudiadas. De esta manera, la comprensin radica en las posibilidades y lmites que ellas tienen para la democratizacin de sus respectivas sociedades. En esa lgica, entonces, se reconstruye una Historia que, a mi parecer, omite a aquellos actores que en los mismos espacios sociales cumplen el papel inverso: frenar los procesos democratizadores. Incluso, en los mismos espacios democratizadores se plantea que las mismas organizaciones de la sociedad civil han construido esos lmites, al actuar bajo identidades que erosionaran la institucionalidad necesaria para su existencia25. La vinculacin entre Sociologa y Ciencia Poltica en las investigaciones antes referidas est claramente identificada en el inters de los investigadores por comprender las mediaciones entre Estado y sociedad civil, en las cuales evidentemente se consideran las relaciones de poder entre ambas esferas. Establecer, adems el punto de anlisis en las transiciones a las democracias, as como la extendida preocupacin sobre los lmites en los procesos de democratizacin para las organizaciones sociales, son vinculaciones disciplinarias necesarias por la naturaleza del concepto. Algunas consideraciones en clave histrica: la Sociologa histrica Las aproximaciones que incluyen una visin o estrategia analtica que considere ms seriamente incluir lecturas histricas de la sociedad civil son pocas. Fundamentalmente
Peruzzotti, E., Emergencia, Desarrollo, Crisis y Reconstruccin de la Sociedad Civil en Argentina en Panfichi, A. (coord.) Sociedad civil, esfera pblica y democratizacin en Amrica Latina: Andes y Cono Sur, Fondo de Cultura Econmica, 2002, p. 79.

estn construidas por socilogos que estn realizando trabajos con perspectiva histrica en diferentes pases. En Amrica Latina, una de las ms importantes propuestas para una interpretacin histrica de la sociedad civil en Amrica Latina es la de Alberto Olvera. Como primera entrada, indica que explicar el origen de la sociedad civil sera posible construyendo un modelo comparativo de desarrollo histrico. En la emergencia de la sociedad civil, sera necesario entonces entender cuatro procesos: (a) el surgimiento de la modernidad en Occidente y el intento de modernidad en Amrica Latina, (b) el proceso de individuacin en Occidente (c) la construccin de instituciones representativas (d) los cambios culturales que propiciaron estos procesos26. Esta interpretacin, sostenida en las teoras sobre una fuerte cultura autoritaria que fren el desarrollo de la sociedad civil en la regin, es compartida por otros investigadores como Leonardo Avritzer27. Sin embargo, Peruzzotti28 toma distancia de esta tradicin interpretativa que desde este modelo sostiene
Olvera, A. (coord.), Los modos de recuperacin contempornea de la idea de sociedad civil, en De la Teora a la realidad, COLMEX, 1999, p. 41.

No tuvimos acceso al texto de Leonardo Avritzer que define los elementos analticos para una visin con perspectiva histrica, pero sobre l se hace referencia en Panfichi (2006) y en Peruzzotti (2002).

Peruzzotti E., Emergencia, Desarrollo, Crisis y Reconstruccin de la Sociedad Civil en Argentina en Panfichi, A. (coord.) Sociedad civil, esfera pblica y democratizacin en Amrica Latina: Andes y Cono Sur, Fondo de Cultura Econmica, 2002, pp. 82.

la debilidad o inexistencia de la sociedad civil, sosteniendo que en el caso Argentino los ideales democrticos existieron desde el movimiento independentista, los cuales permitieron la institucionalizacin de la sociedad civil posteriormente, cuando despus de 1860 se comienzan a desarrollar formas asociativas vinculadas al ideal democratizador. En otros anlisis, socilogos latinoamericanos han estudiado la sociedad civil a partir de ciertos momentos histricos o procesos relevantes en las Historias de sus pases. En los casos tanto de Brasil como de Argentina, el eje de articulacin analtica ser las relaciones entre Estado y sociedad civil. En la primera propuesta, la preocupacin apunta a comprender la trayectoria de la sociedad civil estableciendo hitos histricos que transformaron la citada relacin. El objetivo, es comprender las posibilidades de construccin democrtica por parte de la sociedad civil brasilea 29. Aqu, no existe una explicacin sobre cmo se constituy la sociedad civil antes de la dcada de 1930, pues claramente el objetivo es comprender la sociedad civil actual desde su Historia reciente. Exista la sociedad civil antes de ese hito histrico? Si la respuesta fuere afirmativa, cmo surge esa sociedad civil y cules son las dificultades que hereda a las sociedades civiles de cada periodo? Hacer una diseccin en este momento histrico, parecera indicarnos que los rasgos de una posible sociedad civil anterior a esa poca no seran relevantes para explicar su carcter y actuales lmites en los procesos democratizadores actuales. Sin embargo, las autoras se hacen cargo de este problema, estableciendo en la introduccin algunos rasgos centrales de la sociedad brasilea que influiran en procesos posteriores. En tal sentido, se consideraran elementos como la falta de reconocimiento de derechos sostenida en un autoritarismo social que reflejan una ciudadana dbil, se proponen como fundamentales para comprender la sociedad brasilea y la construccin del espacio pblico. En el segundo caso, la emergencia de la sociedad civil argentina se establece con las revoluciones de independencia. Todo el argumento que sostiene este recorrido histrico, est construido por la definicin de tres variables que le permiten establecer coyunturas crticas: (a) bases para el establecimiento de una sociedad civil moderna-surgimiento de

ChavezTexeira A. C., Dagnino, E. y Almeida, S. C. Sociedad Civil, Esfera Pblica y Democratizacin en Amrica Latina. Brasil, Fondo de Cultura Econmica, 2002, p. 21.

formas asociativas (b) democratizacin populista-surgimiento de movimientos populares; (c) polarizacin poltica e inestabilidad institucional (d) establecimiento del rgimen democrtico. El planteo central, parte del supuesto que indica que el establecimiento de una sociedad civil moderna es condicin sine qua non la implementacin de instituciones protectoras e instancias constitucionales que aseguren su existencia30. En el caso cubano, existe una propuesta metodolgica desde la Sociologa. La ciudadana, como eje estructurante de la reflexin, permitira entender la constitucin y transformacin de la sociedad civil con el nacimiento de la repblica. En esta visin, Cecilia Bobes, entiende a la sociedad civil como una comunidad moral, como un mbito de la conciencia estructurada, como una red de comprensiones que existen en forma de un cdigo simblico que proporciona los criterios centrales de inclusin y aceptacin y represin desde la misma sociedad civil 31 . Desde esta mirada es posible pensar a la sociedad civil a partir de la nocin de ciudadana y de los cdigos de inclusin-exclusin que se generan desde ella. Estos criterios de anlisis, podran ayudar a identificar a los actores que constituyen a la sociedad civil y que son legitimados socialmente en estas lgicas o cdigos culturales. Adems, la autora coloca a la sociedad civil como una esfera de solidaridad. En este sentido, analiza la narrativa que la define y que es utilizada por la misma para sumar o excluir miembros. De esta manera, en la primera repblica se definira un cdigo de ciudadana en los contornos de las ideas de la modernizacin, el progreso y la

Peruzzotti E., Emergencia, Desarrollo, Crisis y Reconstruccin de la Sociedad Civil en Argentina en Panfichi, A. (coord.) Sociedad civil, esfera pblica y democratizacin en Amrica Latina: Andes y Cono Sur, Fondo de Cultura Econmica, 2002.

Bobes, C. Sociedad civil: resurreccin, cambio o constitucin?, en La transicin invisible. Sociedad y cambio poltico en Cuba, Editorial Ocano, Mxico, 2002, p. 227.

civilizacin y con ello un discurso de inclusin. Por otra parte, se constituira un contra discurso de reivindicacin de los excluidos32. Esta revisin general, instala solo algunas de las discusiones que se comienzan a generar desde la Sociologa histrica, sobre sus lmites reflexionaremos a continuacin. Los lmites disciplinarios en el estudio de la sociedad civil Estos debates, dan cuenta de la preocupacin de cmo comprender el surgimiento de actores que han cobrado relevancia en las ltimas dcadas en Amrica Latina. Dejando de lado las distinciones en cuanto a los usos de la nocin desde las fronteras social y acadmica (tanto como propuesta de reconstruccin de lo social, como en las relaciones Estado-sociedad y partidos polticos), quiero ubicar los problemas disciplinarios para el abordaje del tema, as como los nudos problemticos a los que nos enfrentamos al propugnar por un anlisis interdisciplinario, en el cual queden planteadas algunas ideas sobre cmo y para qu estudiar la sociedad civil en Amrica Latina. La necesidad de realizar una revisin sobre la construccin del concepto sociedad civil desde la Sociologa y la Ciencia Poltica latinoamericana se establece con el fin de repensar la cuestin. Los problemas de definicin antes abordados, son una primera entrada al tema, la cual, por cierto, no profundiza en las definiciones precisas que se proponen desde las ciencias sociales. En una buena parte de los estudios, nos enfrentamos a la ausencia del debate terico, lo cual no quiere decir que no se est frente a una construccin previa para definir que se est estudiando. En el estudio (antes citado) sobre la sociedad civil brasilea, no encontramos una definicin clara de lo que significa la sociedad civil. En esta revisin histrica marcada por algunos hitos que permitiran entender la transformacin de la sociedad civil a partir de 1930. El anlisis, entonces, se refiere a la interaccin entre el Estado y organizaciones de la sociedad, con un previo y breve anlisis sobre aquellos elementos que deben considerarse en el anlisis de la sociedad brasilea. De esta manera se citan grandes problemas como las

Op. cit. p. 233-239.

desigualdades sociales, la pobreza y el la forma en que se estructur el orden social, es decir, sobre la ausencia al reconocimiento de derechos, que se traduce en la precariedad de nuestra ciudadana, se expresa en una lnea fundamental de la cultura brasilea, el autoritarismo social 33 . En este argumento, por cierto, existe una coincidencia con la tradicin interpretativa que establece la debilidad de la sociedad civil debido a las formas institucionales autoritarias que se estructuraron en los ordenamientos sociales latinoamericanos. De esta manera, en este trabajo solo se realizan algunas consideraciones respecto a tener en cuenta que la reflexin sobre la sociedad civil debe atender este elemento al abordar los diferentes mbitos de anlisis: relaciones Estado-sociedad civil, ciudadana, democracia, etc. De esta manera, se incorpora solamente el tema temporal para marcar momento especficos en esa Historia relacional entre esferas, pero la dimensin narrativa queda supeditada al elemento explicativo eje. En La disputa por la construccin democrtica, se define la sociedad civil a partir de aquellos elementos que no han sido ampliamente estudiados para su comprensin. De esta manera, la crtica a los estudios sobre sociedad civil, se enfoca en: la tendencia a considerarla como homognea, separada de la sociedad poltica y en vinculacin con un Estado, homogneo tambin. Adicionalmente, y un tema que tambin es sealado en el caso brasileo, el estudio sobre los procesos democratizadores permite cuestionar la idea de una sociedad civil con virtudes democratizadoras34. An as, lo que si se explicita en la

Chvez Texeira A. C., Dagnino, E. y Almeida, S. C., La construccin de la Sociedad Civil en Brasil, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2002, pp. 21-23.

Chaves, et.al. 2002; Dagnino, et.al., 2006.

introduccin de este libro es que en l se conjugan diferentes tradiciones tericas sin adscribirse directamente a ninguna35. Por otra parte, Aldo Panfichi, expresamente indica que la sociedad civil es comprendida como una esfera social autnoma del Estado y el mercado, en la que asociaciones civiles y movimientos sociales, luchan por defender y extender la vigencia de sus derechos y profundizar la democracia para a partir de este punto, hacer una reflexin sobre las propuestas que amplan el concepto y lo asocian a otras variables. En la referencia anterior, la sociedad civil se entiende como, una realidad compleja, heterognea, compuesta por actores, prcticas e instituciones con intereses divergentes, algunas con intereses democratizadores y otras claramente conservadoras36. Estos tres proyectos, de esta manera, establecen metodologas a partir de variables que permitan comprender la emergencia, trayectoria, sin proponer una definicin clara respecto a este tema. Sin embargo, estas preocupaciones se sostienen en superar algunas reflexiones instaladas desde la nocin liberal del concepto sin abandonarla, es decir, abriendo el campo de estudio para una comprensin ms abarcadora y problemtica. No entregan mayor relevancia al mtodo narrativo, sino solo como apoyo en lo explicativo. De esta forma, predomina el anlisis y no los procesos. Las definiciones propuestas por la Ciencia Poltica, establecen como variables otros elementos que se vinculan con sus preocupaciones disciplinarias. Oxhorn y Dilla, entienden a la sociedad civil como tejido social formado por una multiplicidad de unidades autoconstituidas (territorial o funcionalmente), heterogneas en sus composiciones sociales y metas, que coexisten en escenarios de conflictos, negociaciones y acuerdos, y resisten
Dagnino, E., Olvera, A. y Panfichi, A. (coords.), La Disputa por la construccin democrtica en Amrica Latina, Fondo de Cultura Econmica-CIESAS-Universidad Veracruzana, Mxico, 2006, p. 16.

Op. cit. pp. 13-14.

colectivamente la subordinacin al Estado, al mismo tiempo que demandan inclusin en la estructuras polticas existentes 37 . Esta definicin est centrada en la interaccin de grupos que conforman nuevas relaciones de poder y que tienen influencia en los resultados polticos. Con ello, tratan de desvincular su existencia de la del mercado, o mejor dicho, de restarle centralidad como productora de sociedad civil, atribuyendo esta labor tambin al Estado. La percepcin de la sociedad civil como una variante dependiente del mercadoSe refiere, en trminos generales, a tres afirmaciones que se vinculan con la sociedad civil. Por una parte cuestiona la visin que expresa que el mercado sea productor de sociedad civil; en segundo trmino, la relacin sociedad civil-democracia, en la que planeta la contradiccin entre los principios colectivos de la sociedad civil y la matriz liberal de las democracias existentes, la contradiccin, afirma que su surgimiento requiere de la existencia de derechos individuales, pero de la fortaleza colectiva38. Evidentemente no estamos frente a una propuesta que considere a partir de las relaciones de poder, realizar una Historia poltica de la sociedad civil, sino que intenta explicar que su surgimiento no depende de los factores que surgen desde el mercado, sino desde el Estado, para poder establecer la vinculacin estrecha entre una y otra esfera en el caso cubano, pero tambin para comprender que la sociedad civil en la regin, surge desde la accin del Estado en una buena parte del siglo XX. As como en la Ciencia Poltica la sociedad civil tienen relevancia en el estudio de las relaciones de poder entre Estado y sociedad, desde la Sociologa, el inters fundamental est asociado con la comprensin de su impacto en los desarrollos histricos de nuestro tiempo, es decir, con el cambio social que ellas
Dilla, H. y Oxhorn, P., Virtudes e infortunios de la sociedad civil, en Nueva Sociedad, No. 171, enero-febrero, 2001, p. 157.

Op. cit. pp. 157-159.

representan e impulsan. En esta preocupacin, las diversas formas de aproximarse tienen problemas en cuanto a cmo explicar el surgimiento de la sociedad civil, pues la preocupacin central se vincula en las relaciones sociedad civil-democracia. Sin duda, todos los autores recurren a la Historia para sostener la emergencia actual de la sociedad civil estableciendo momentos que transformaron la historia de sus pases y que estuvieron acompaados por el surgimiento de nuevos actores y del establecimiento de nuevas relaciones con el Estado. Las propuestas ms vinculadas al uso de la Historia se sostienen desde la Sociologa histrica, la que tiene como rasgo distintivo una identidad que cuestiona la construccin de teoras generales para explicar los cambios en las sociedades. Tal como seala Romero, al ubicarse en la estrategia metodolgica que incorpora la Historia para entender procesos de cambio social, se est partiendo de una identidad que cuestiona las orientaciones sociolgicas que, en forma de teoras generales del cambio social, la modernizacin, el desarrollo, etc., han pretendido insatisfactoriamente dar cuenta de los fundamentales procesos de cambio social sin recurrir, de forma profunda y sistemtica, a la Historia. No obstante, indica que existen diferencias importantes a la hora de especificar los protagonistas como el mbito (temtico), las modalidades y los resultados ltimos de tal proyecto. En este sentido, las propuestas sobre cmo construir la convergencia entre la Sociologa y la Historia, propugnan, por una parte, por mantener la identidad de la Sociologa histrica fundamentada en la construccin de innovaciones tericas-metodolgicas que interpreten procesos sociales haciendo comprensible tal interpretacin a partir de la tcnica narrativa y por ende, no considerar a la Historia como la esencia de la Sociologa. Por otra parte, la Sociologa histrica es definida a partir de la estrategia metodolgica: el estudio de los procesos de cambio social a partir de materiales histricos, limitando en estos trminos el propio mbito de indagacin. Esta es una definicin comn de la identidad de la Sociologa. Es evidente que el eje fundamental que entrega identidad a la disciplina es explicar el cambio social, recurriendo a la Historia para realizar tal tarea. En este sentido, las preocupaciones respecto a la incorporacin de la Historia se convierten en necesarias para resolver problemas respecto al estudio de la sociedad civil en la Historia reciente. As lo seala Alberto Olvera al identificar dos dimensiones poco estudiadas. En un primer sentido, la falta de una explicacin sobre la ausencia-emergencia de la sociedad civil antes y durante y despus de los procesos denominados de transicin a la democracia, es decir, la necesidad de una explicacin que recurra a la Historia para resolver esta ausencia reflexiva. En otro sentido, la preocupacin se vincula con el tema de la temporalidad, en cuanto indica que se debera indagar si la sociedad civil es un

fenmeno temporal o permanente 39 . Las otras propuestas que se preocupan por la incorporacin del tiempo, lo hacen con intenciones similares a las de Olvera: para la identificacin del surgimiento de la sociedad civil (Peruzzotti) o bien para establecer las transformaciones que una sociedad civil ya existente, tiene en funcin de su interaccin con el Estado (Dagnino). De esta manera, por un lado entonces se plantea el problema de cmo incorporar la temporalidad desde los estudios sociolgicos y por otra parte se encuentra la discusin entre los Historiadores (que tambin atae de alguna manera a los anlisis sociolgicos sobre la sociedad civil) sobre el establecimiento de las coyunturas o momentos de inflexin histrica que marcan la Historia reciente, a propsito de que los estudios estn construidos en esos marcos. La discusin en torno a cmo establecer los lmites temporales se ubica en, por una parte el establecimiento de momentos traumticos para las sociedades, lmite que cuestiona Figueroa al proponer la articulacin de tiempos mundiales y nacionales (que permitiran establecer un periodo histrico) para marcar el momento que permita establecer el anlisis en Historia reciente40. Desde la orientacin sociolgica, Olvera plantea utilizar un modelo general para la explicacin de la existencia de la sociedad civil, fundado en la constitucin de la modernizacin en Occidente, pero entendiendo el cambio de la sociedad civil con la utilizacin de informacin histrica, tal como habamos sealado en pginas anteriores. De esta manera, por ejemplo, tiene la posibilidad de establecer las tendencias de la sociedad

Olvera, A. (coord.), Los modos de recuperacin contempornea de la idea de sociedad civil, en De la Teora a la realidad, COLMEX, 1999, p. 40.

Figueroa, C. e Iigo, N. Reflexiones para la definicin de Historia Reciente en Lpez, M, Figueroa C. y Rajland, B. et. al., Temas y procesos de la Historia Reciente de Amrica Latina. CLACSO, 2010, p. 27.

civil en Mxico, a lo largo de la Historia del siglo XX, su constitucin en el ltimo cuarto del siglo XX y los lmites a los que se enfrenta en la actualidad. De alguna manera, se est inscribiendo entonces en entender la Historia como un proceso que une pasado, presente e incluso futuro. El nudo problemtico mayor, en la vinculacin de una disciplina con la otra es la incorporacin de la narrativa para atender a la singularidad en la constitucin de la sociedad civil, en su heterogeneidad y en la del Estado. En ese sentido, considero que la narrativa, permitira tener una visin menos homognea de la sociedad civil. Nos parece relevante, por cierto, que la comprensin de la sociedad civil requiere la incorporacin de la Historia entendida como un proceso que une pasado, presente e incluso futuro 41 . El problema que debemos resolver es como elaborar una propuesta metodolgica para que la Historia no sea un ingrediente incorporado, sino para que tenga centralidad explicativa. No se cuestiona que establecer momentos, coyunturas e inflexiones histricas haya sido ya considerado en el anlisis. El mayor desafo se encuentra en la vinculacin del elemento narrativo con el explicativo. Ansaldi considera necesaria la vinculacin entre el anlisis lgico y el histrico, pues la construccin de la teora solo es posible a partir de un anlisi s emprico riguroso42. Volviendo a Olvera, la aplicacin de un modelo general tiene como lmite fundamental cmo evidenciar la singularidad en ese anlisis comparativo centrado en los procesos modernizadores y la instalacin de un Estado que no garantiza el respeto de las

Ver el texto de Paz y Mio C., J.J. Historia inmediata: conceptos y experiencias a partir de la actualidad en Ecuador, en Temas y procesos de la Historia Reciente de Amrica Latina, CLACSO, 2010, p.64.

Ansaldi, W., La temporalidad mixta de Amrica Latina, una expresin de multiculturalismo, (mimeo), 1998, p. 2.

condiciones mnimas para la existencia de la sociedad civil, o para la existencia de una sociedad civil dbil. Habra entonces que no slo que hacer anlisis de caso para comprender las particularidades, sino tambin e incluso anlisis regionales para comprender la disputa entre proyectos de sociedad diferentes sostenidos por organizaciones sociales de carcter diverso dentro de cada pas. Al llegar al anlisis de estas particularidades, sera difcil construir un modelo general que permita comparar adecuadamente los casos nacionales sin el riesgo de realizar generalizaciones. Este es un problema planteado permanentemente dentro de los Estudios Latinoamericanos: cmo comparar los pases sin restar la especificidad de los procesos gestados. Adicionalmente, queremos sealar, que las crticas desde la Sociologa hacia la Ciencia Poltica apuntan hacia la forma en que se plantea la separacin entre sociedad civil y sociedad poltica. Especficamente, se seala que las teoras de la transicin establecen una separacin conceptual entre ambas esferas, al concentrar el anlisis en su accionar para la democracia representativa. Al estar construido el estudio en torno a la relevancia central que adquieren las instituciones representativas y el sistema electoral, es decir la democracia representativa, la sociedad civil, representa un instrumento para alcanzar ese objetivo. De esta manera, los anlisis sostenidos en las preocupaciones en torno a las instituciones y el rgimen, plantean el problema que Olvera ha sealado: el carcter temporal o permanente de la sociedad civil. Pero no solo eso, especficamente en los trabajos sobre las transiciones tambin estamos ante una relevancia centrada en el rgimen y no en las posibilidades de la sociedad civil en los procesos democratizadores, ya establecido el rgimen: Al concebir la democracia como mero ejercicio de representacin poltica (electoralmente autorizada) en el campo del Estado, se reproduce una separacin conceptual entre sociedad civil y sociedad poltica que impide analizar las continuidades entre ellas, y por lo tanto, leer la democratizacin como un proceso que se origina y se transforma en la sociedad misma43.

Dagnino, E., Olvera, A. y Panfichi, A. (coords.), La Disputa por la construccin democrtica en Amrica Latina, Fondo de Cultura Econmica-CIESAS-Universidad Veracruzana, Mxico, 2006, pp. 19-20.

Respecto a esto, Oxhorn y Dilla44 se alejan de la relacin lineal que se establece entre democracia poltica y sociedad civil para entregar relevancia a las relaciones de poder en los grupos sociales que se establecen independientemente del rgimen, sin abandonar la idea de que es necesaria esta ltima para la fortaleza de la sociedad civil. Los modelos propuestos por la Ciencia Poltica en el anlisis de la sociedad civil, por cierto, no vinculan de manera alguna los instrumentos de anlisis de la Historia para sustentarlos. As el distanciamiento se sostiene evidentemente en la creacin de modelos aplicables en procesos de transicin a la democracia o bien para la existencia de grupos que demandan derechos colectivos y exigen inclusin en las estructuras del Estado. Sealar su distanciamiento con la Historia no sugiere que no establezcan un contexto histrico de desarrollo de estas interacciones. De esta manera, tambin se presentan como propuestas que se construyen en coyunturas especficas. Puede pensarse tambin que son a-histricas, en el sentido que omiten la explicacin sobre cmo se constituyen esos grupos o actores que interactan con el Estado, por colocar un ejemplo. La interdisciplinariedad para el estudio de la sociedad civil Planteados algunos nudos problemticos disciplinarios en el anlisis sobre la sociedad civil latinoamericana, quiero presentar las siguientes reflexiones. En primer lugar, estimo necesaria la compresin de la sociedad civil desde su especificidad, es decir, analizando su existencia en su devenir histrico. Estudiarla sin atender a los procesos sociales, polticos y econmicos propios de su poca, puede provocar serios problemas en su comprensin. Adems nos encontramos aqu ante el problema de construir modelos generales de interpretacin que no permitan ver procesos especficos que influiran en la constitucin de la sociedad civil en pases tanto del continente como del Caribe. La predominancia del anlisis lgico-conceptual, podra tendernos trampas a la hora de entender que actores y bajo que lgicas se interrelacin hay entre ellos a la hora de la constitucin de las sociedades civiles.
Dilla, H. y Oxhorn, P., Virtudes e infortunios de la sociedad civil, en Nueva Sociedad, No. 171, enero-febrero, 2001, p. 157.

Estudiar a la sociedad civil a partir de sus posibilidades democratizadoras, nos coloca frente a cmo discutir este tema en la realidad cubana. Pero no solo eso, nos presenta un desafo mayor si es que este mismo tema conductor quisiera ser aplicado en otros momentos histricos de las realidades latinoamericanas. Las preguntas que pueden ser planteadas para una futura investigacin son: Si consideramos que la sociedad civil es un espacio heterogneo y si las organizaciones de la sociedad civil son fronteras desde las cuales se construye la defensa de proyectos de sociedad En qu medida contribuyen las organizaciones de la sociedad civil en los procesos de democratizacin?, pues tambin hay organizaciones conservadoras que estn funcionando en torno a sus propios proyectos. En este entramado organizacional que se constituye desde el espacio de la sociedad civil, cabe preguntarse cules son aquellos proyectos, instancias de cambio y transformacin que han contribuido a la organizacin de sectores de la sociedad que pueden llamarse conservadores? Ms all del anlisis sobre la defensa de su proyecto de clase, considero que su respuesta organizacional frente a proyectos alternativos de sociedad, debe estudiarse. Considero que aunque la razn central por la que la clase dominante se organiza, no est vinculada slo a partir de lgicas econmicas. Sin duda, en Amrica Latina, emergen, otras razones coloniales que sostenan la lgica de superioridad y por ende, la de dominacin: por ejemplo, aquellas relacionadas con la ascendencia, el color de la piel, lo tnico, las castas, pero adems la defensa del orden social fundado en la religiosidad es central a la hora de analizar acciones conservadoras. En la reflexin sobre sociedad civil, una Historia con preguntas y con conceptos, tal como lo propona Annales, requiere de establecer vnculos con las ciencias sociales, en primera instancia, porque el principal lmite de esta propuesta es que si bien la Historia poda plantearse preguntas carece de teoras propias 45 . Tal como hemos sealado, la Historia no se ha dedicado a discutir el concepto de sociedad civil y, por ende, no se ha planteado construir una propuesta analtica sobre este tema. En trabajos sobre Historia reciente, sin embargo, si se han registrado experiencias de organizacin social que
Acevedo Tarazona, A., Los retornos de la historiografa. La Historia poltica y del acontecimiento, mimeo, 2004, pp.2-4.

interactan con el Estado, sin ser definidas dentro de aquel marco conceptual 46 . La vinculacin entre ciencias sociales e Historia para la comprensin de las sociedades civiles en la regin, por cierto no implica que se realice una Historia descriptiva de organizaciones sociales, ni que se entregue mayor relevancia a los hechos ocurridos que nos permitan relatar la constitucin de la sociedad civil sobre la explicacin de su origen. De hecho, al proponer estudiarla, de entrada estamos colocando un marco terico, estamos partiendo de la discusin conceptual para comprender lo histrico-concreto. No obstante, tal como lo indica Ansaldi, esto no quiere decir que el anlisis lgico someta lo histrico-concreto, adaptndolo a sus marcos, sino que existe la posibilidad de que el anlisis histricoconcreto introduzca cambios en el lgico constructivo 47 . Considero esta observacin relevante en el tema que nos ocupa, pues el anlisis emprico de cada uno de los mbitos o variables que se consideran para la definicin y anlisis de la sociedad civil, en Amrica Latina ha llevado a problematizar el concepto liberal elitista. De esta manera, en algunos anlisis se considera, incluso, que la sociedad civil emerge slo en el ltimo cuarto del siglo XX. Por otra parte, de acuerdo con Acevedo, una Historia con preguntas, entendida como interpretacin, o como representacin, permite tener otras entradas en el anlisis y de paso, el cuestionamiento de conceptos. En este sentido, Peruzzotti estima que el anlisis sobre cmo la idea de sociedad civil ha estado presente en los mltiples intentos por

Lpez, M, Figueroa C. y Rajland, B. et. al., Temas y procesos de la Historia Reciente de Amrica Latina, CLACSO, 2010.

Ansaldi, W., La temporalidad mixta de Amrica Latina, una expresin de multiculturalismo, 1998, mimeo, pp. 1-3.

implantar un nuevo orden institucional48, plantea una alternativa a la comprensin sobre la sociedad civil en la Historia latinoamericana. Pero en una aproximacin multidisciplinaria, en primera instancia, debemos discutir sobre la viabilidad del concepto para su aplicacin a lo largo de la Historia latinoamericana. Si tal como lo afirma Olvera, no hay sociedad civil en Amrica Latina, deberamos preguntarnos entonces que es lo que hay. Cmo podramos denominar a las organizaciones sociales con diversas formas de interaccin con el Estado? Es ms, considero que debiramos cuestionar la nocin de sociedad civil como organizacin y entenderla como un espacio, tal como indica Jorge Acanda. Los problemas de definicin indicados anteriormente, permiten plantear la necesidad de construir una nocin de sociedad civil que no haga referencia solamente a la Historia reciente, sino que permita entender los procesos de organizacin social a lo largo de la Historia republicana latinoamericana. En la estrategia de investigacin, entonces, deberamos dejar planteada una nocin de sociedad civil que desde las discusiones acadmicas contemporneas nos permita su anlisis histrico: la definicin del objeto de estudio y el establecimiento de variables explicativas, deberan permitir establecer un anlisis histrico. La complejidad del anlisis sobre la sociedad civil en Amrica Latina requiere de un esfuerzo en la utilizacin de recursos metodolgicos para comprenderla. Por una parte, en el estudio comparativo, seran necesarias teoras ms abarcadoras en el establecimiento de los ejes analticos comunes. Aunque este ejercicio tiende a ocultar la singularidad de los procesos de constitucin de la sociedad civil, considero que es necesario sobre todo para entender cmo se configuran distintas formas asociativas al interior de los pases pero que sugieren similitudes en comparacin con otros. Me pregunto si es que podra entenderse a la sociedad civil en Amrica Latina sin comprender los procesos modernizacin y modernidad, llevados a cabo en todos los pases de Amrica Latina, en donde la organizacin de la sociedad en defensa de sus proyectos fue diferente. Entender a Amrica Latina como regin, requiere necesariamente de ejes analticos que establezcan similitudes y diferencias, debate que por cierto es muy aejo.
Peruzzotti, E., Emergencia, Desarrollo, Crisis y Reconstruccin de la Sociedad Civil en Argentina en Panfichi, A. (coord.) Sociedad civil, esfera pblica y democratizacin en Amrica Latina: Andes y Cono Sur, Fondo de Cultura Econmica, 2002, p. 82.

La singularidad de los procesos, la intervencin de los actores en la conformacin o resolucin de conflictos, requiere, necesariamente de echar mano al principal instrumento de la Historia, la narracin. Que predomine la narracin sobre los constructos tericos, evidentemente es un problema, pues se dara paso a una interpretacin de los hechos y no a una construccin terica sobre ellos. Sin embargo, es evidente que este ejercicio se puede realizar. Un ejemplo se encuentra en el anlisis que Charles Tilly realiza sobre la transformacin de la protesta en Europa a lo largo de 400 aos a partir de la categora de la accin colectiva de carcter sociolgico49. Por otra parte, no es menor el problema de la integracin entre anlisis-narracincomparacin, que seala Romero50 para la Sociologa histrica y que es central tambin para las propuestas multidisciplinarias. Que predomine un instrumento sobre otro, tendr sus consecuencias para el investigador, pero la decisin se sostiene en el aporte que pueda realizarse respecto al conocimiento de la realidad. En el estudio sobre la sociedad civil, por cierto, no debemos ignorar que nos estaramos inscribiendo en la interpretacin construida desde los marcos de la Historia reciente, como primer espacio de anlisis, pues si bien queremos entenderla con perspectiva histrica, tambin queremos hacerlo en el contexto en que se debate su existencia histrica. Sin embargo, ubicarnos dentro de esta estrategia de anlisis nos enfrenta a varios problemas en debate. En primera instancia, el tema de sesgo, tanto de interpretacin como en la seleccin de fuentes. En el primer aspecto, se sostiene que la cercana del investigador con los hechos, restara objetividad al anlisis, le otorgara un carcter ms subjetivo y por
Prez Ledesma, M., Cuando lleguen los das del clera. Movimientos sociales, teora e Historia, Zona Abierta No. 69, 1994, pp. 51-120.

Romero, 2004: 21-24

ende, menos cientfico. En el segundo aspecto, se discute que la construccin de la interpretacin de los hechos puede estar signada por un alineamiento poltico y social. Lo, influiran a su vez en la seleccin de fuentes para construir la Historia reciente. De acuerdo a Figueroa e Iigo Carrera, el primer aspecto se solucionara con la construccin de estrategias metodolgicas que permitan establecer una distancia crtica del investigador con su objeto de estudio. Sobre el segundo aspecto indica que: que Todos estamos alineados, y, por accin u omisin, fortalecemos una forma de organizacin social y una concepcin del mundo51. Por otra parte, las preocupaciones en torno a la subjetividad y la ideologa se dan, asimismo, en relacin a las fuentes de donde se recoge la informacin. Se plantea: (a) la escasez de los documentos; (b) el problema del uso del testimonio (pues individuo no es portador de la verdad; la memoria es circunstancial e ideolgica). Respecto a esto, Figueroa e Iigo Carrera argumentan que esta fuente es tan problemtica como otras, pues las fuentes escritas no se han elaborado con absoluta objetividad, es decir todo documento carece de esta condicin; (c) el tema de la memoria plural y conflictiva. Otro de los problemas que debe enfrentar la Historia reciente es cmo vincular los procesos del presente con los procesos acaecidos en el pasado. En este sentido, nos encontramos ante el desafo de pensar una Historia reciente que vincule el presente con el pasado, para explicar que ste es consecuencia de procesos de larga data, y en especial, la transformacin de la sociedad civil. Finalmente, quiero explicitar que este trabajo es una aproximacin a los debates, preocupaciones, lmites, y diversos anlisis sobre el tema de la sociedad civil en la regin. De ninguna manera, ha existido la intencin de construir una propuesta tericometodolgica, ni de adscribirme a alguna teora en particular, para desde ah posicionar una estrategia de anlisis, tarea que queda pendiente. La intencin central fue, sealar la necesidad de la Historia para una comprensin ms cabal de lo que llamamos sociedad civil, pero adems para problematizar esa construccin terica que se ha adoptado sobre las
Figueroa, C. e Iigo Carrera, N. Reflexiones para la definicin de Historia Reciente en Lpez, M, Figueroa C. y Rajland, B. et. al., Temas y procesos de la Historia Reciente de Amrica Latina, CLACSO, 2010, p. 18.

formas de organizacin social y de las interacciones y vinculaciones que se producen en su seno.