GENERAR CONCIENCIA PARA LA COMUNIDAD

SHARON DAYANA BONILLA MORALES CODIGO: 1.022.999.571 ANGIE VIVIANA ZABALA BECERRA CDIGO: 1030545002

GRUPO: 434208_10

TUTOR: RAUL GUZMAN

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA CEAD JOS ACEVEDO Y GMEZ BOGOT ABRIL 2014 TICA Y CIUDADANA

INTRODUCCIN

Con este trabajo se busca generar conciencia, que el lector se plante una serie a preguntas en cuanto su actitud frente a la sociedad, de la manera en la que acta frente a la situacin que entorpece su crecimiento como ser de accin.

La crisis se basan en una cosa implemente valores, ahora preguntmonos qu hacemos para que estos no padezcan en nuestros hechos?, cmo logramos conceptualizar nuestros proyectos basndonos en ellos?. Seamos objetivos y empecemos a ver las cosas desde la perspectiva del otro, fijmonos un poco ms en la trivialidades de ellas se basan las cosas ms importantes no seamos tan pretensiosos.

POCA

SISTEMA

REPRESENTANTES

IDEAS

COMO APLICA

IDEAS MORALES

PLATN

Su pasin por la verdad. Sus sistema est lleno de sentido moral. El mundo del alma es el mundo de las ideas. divisin del alma en tres partes. Acciones humanas no productivas. plantea que como fin ltimo, la felicidad tiene estas tres caractersticas: Autarqua Perfeccin Excelencia La tica y la poltica van unidas Plantea las cosas estn compuestas de tomos de diversas formas. Busca de placeres duraderos. Calculo prudente elegir momentos duraderos sobre los momentneos. La finalidad del hombre es vivir en conformidad con la naturaleza. Apata. Podemos modificar nuestro futuro. Busca identificar lo moralmente bueno con el placer o bienestar fsico. El objetiv de la vida no es la felicidad si no el placer positivo y perdurable Supresin de las angustias.

se puede aplicar al momento de elecciones en cuanto a poltica, desarrollando limpiamente sus propuestas junto con los medios. Al momento de realizar algo hacerlo polticamente correcto para lograr la satisfaccin o felicidad completa. Basarnos es cosas triviales dndoles significados ms importantes, en esos momentos estamos en paz total. proyectarnos de manera a nuestro convenir, logrando cada plan a desarrollar. Verle siempre el lado bueno a las cosas por encima de lo malo, tomndolo y creciendo espiritualmente dando satisfaccin para con uno mismo de manera duradera.

A N T I G U A

EUDAIMONA

ARISTTELE S

EPICREOS (Epicuro) HELENISMO

ESTOICOS (Zenn de Citio)

HEDONISMO

 El pecado ha torcido la rectitud moral del hombre

M E D I E V A L

CRISTIANISMO SAN AGUSTN la voluntad de ser feliz plantea como tesis principal la voluntad la justicia no es sino de dios es mejor ser justo que ser hombre sta consideraba a la razn como rectora de todo Decreta, Haz el bien, evita el mal La voluntad sigue el conocimiento. La felicidad puede alcanzar la perfeccin. Anlisis de las condiciones en las que se produce el conocimiento y la moralidad. Llegar a la deduccin que algo es bueno mediante la moralidad Lograr resultados mediante la razn. La ciencia en s es intil si no sirve para valorizar la humanidad. Nada puede ser incondicionalmente bueno excepto una voluntad buena. Concibe la felicidad como bienestar o satisfaccin de necesidades el hombre acta segn sus intereses buscar el placer y evitar el dolor.

Cada quien elegir manera en la que vivir y buscara la felicidad y crecimiento de manera personal.

INTELECTUASMO

SANTO TOMAS

Cada sujeto pone en juego una especie de libre albedro, basndose de tesis morales y/o ticas, las cuales le darn base para la toma de las misma por medio de conocimiento previamente adquiridos. Plantearse varias ideas sobre una tesis en si, y lograr deducir que es correcto o incorrecta para consigo mismo, poniendo a prueba su capacidad de probabilidad o deducibilidad.

FORMALISMO

E. KANT

M O D E R N A

JEREMY BENTHAM

UTILITARISMO J. STUART MILL

Basarnos en el simple hecho de ser felicites con cada labor a realizar, sin poner en tela de juico nuestros intereses. No mide cantidad si no calidad Fijarnos en cosas de sensaciones. ms simple y El hombre se rige bajo el placer y complejas, aplicando el dolor. nuestra curiosidad El objeto es crear felicidad por medio de mediante la razn y el derecho conocimientos, Defendi la superioridad de los generando placer al placeres intelectuales sobre los resolverlos y sensoriales. aplicarlos.

GENERAR CONCIENCIA PARA LA COMUNIDAD

Nacemos, crecemos y vivimos siempre pensando en el futuro, pensando en cul es nuestro propsito y como todo ser humano nuestro nico fin es encontrar la verdadera felicidad y el vivir tranquilos. Pero acaso, alguien sabe exactamente en parte de la lnea del tiempo est el tan anhelado futuro? Serque ese lugar est en el hoy? Sera que en el afn de buscar la felicidad en el futuro no

hacemos infelices a quienes nos rodean y a nosotros mismos? En la sociedad poco civilizada el valor principal de la tica era conservar las tradiciones en las familias, una crisis es la falta de valores en pocas palabras, que no contamos con unas bases de conocimiento en el cual podemos desenvolvernos para aplicar a nuestro comportamiento, porque ha tiempo estn muriendo, por ejemplo antes el hogar era un templo sagrado en el que padres e hijos cultivaban el respeto mutuo y la comunicacin. Pero el tiempo hizo de las suyas y las familias que anteriormente eran una sociedad en donde el progreso era el fin comn, se han convertido en monopolios en donde el xito es en una meta individualista pensando en s mismo y no con una mentalidad en comunin. As como en los hogares, esta realidad se ve reflejada a nivel econmico, poltico, social, e incluso ecolgico. El hombre se ha convertido en un ser acaparador

aplicando y aumentando cada vez la codicia, en donde prima no el bien comn sino el beneficio propio, en donde los medios para conseguir lo que se plantea siempre son vlidos sin importar las consecuencias que puedan ocasionar a quienes lo rodean, justificndose siempre de alguna manera, reaccionando y/o estando a la defensiva en frente de cualquier situacin que no est comprometida en beneficio de sus pretensiones. El problema no est en progresar, ni en el mundo moderno, el cuestin est en que hemos olvidado aquellos valores que nos hacan comprender de una sociedad

integra; hemos llegado a un punto en el que ya no se sabe ni a donde queremos llegar en medio de tantas taras que se nos presentan a diario, dando como resultado la marginalidad o el exilio del ser como persona, causando la desintegracin social en la comunidad poniendo en juego hechos de violencia. En cuanto a todo tenemos que generar conciencia, vernos involucrados en mas hechos de accin social, de ah es que empieza en crecimiento de un pas, la poblacin tiene que apropiarse ms de los temas que lo involucren ya sea de manera directa o indirecta, ocasionando as una maniobra de crecimiento. Hay que vivir sin temor, afrontar las situaciones que se presenten, estar a la contraria en todo lo que se nos plantee en cuanto al sistema que estamos integrando al fin y al cabo de todo la unin hace la fuerza.

CONCLUSIN

Con el presente trabajo se puede concluir que a travs de la historia el objetivo principal del hombre ha sido encontrar su esencia y el camino a la felicidad.

Al relacionar los sistemas ticos con la tica de ciudadana se puede llegar a la conclusin que aun en la edad contempornea el hombre vive en busca de la felicidad absoluta y as como expone San Agustn la Voluntad del hombre est enferma porque solo busca el bien propio por encima de todo.

Generamos un cambio en el pensamiento de cada quien, frente a nuestra postura en la sociedad y qu papel estamos desarrollando como seres con la capacidad de razonar y as mismo elegir

BIBLIOGRAFA

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