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Escola Estadual Tcnica em Sade no Hospital de Clnicas em Porto Alegre Filosofia e tica Professora Valquria ac!

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E"erccio de An#lise de Argumentos $% Cada um dos trec!os a&ai"o contm apenas um argumento% 'rgani(e os argumentos a&ai"o) separando premissas e conclus*o% a+ aria merece tirar um A) pois estudou muito%

&+ ,osso con!ecimento -em dos sentidos ou da ra(*o% ,osso con!ecimento n*o -em dos sentidos% .ogo) nosso con!ecimento -em da ra(*o% c+ ' Sen!or disse /0en% Vi% 1+2 3me arrependo de ter feito o !omem4% as quem se arrepende do que fe( tem uma -ontade -ari#-el% Portanto) 5eus tem uma -ontade -ari#-el% /Tom#s de Aquino) Summa Theologica 6) pergunta 78) artigo1+ d+ Como a felicidade consiste na pa( de esprito e como a duradoura pa( de esprito depende da confian9a que ten!amos no futuro) e como essa confian9a &aseada na ci:ncia que de-emos con!ecer a nature(a de 5eus e da alma) segue;se que a ci:ncia necess#ria < -erdadeira felicidade% /.ei&ni() Prefcio cincia moral+ 7% Cada um dos trec!os a&ai"o contm um argumento encadeado) com conclus=es intermedi#rias% um argumento no qual uma conclus*o de um argumento premissa em outro% Cada trec!o contm) portanto) mais de um argumento% a+ A matria ati-idade) e) portanto) um corpo est# onde ele age% E) como cada partcula de matria age por todo o uni-erso) todo corpo est# em todo lugar% /Colling>ood) A idia da natureza+ &+ Em todas as pocas) desde que os !omens e"istem) !ou-e tam&m grupos !umanos /associa9=es) tri&os) comunidades) igre?as) estados+ e sempre um grande nmero de !omens o&edecendo a um pequeno nmero de c!efes% Assim) a o&edi:ncia aquilo que foi por mais tempo mel!or e"ercido e culti-ado entre os !omens% Portanto) temos o direito de presumir que em regra geral cada um de n@s possui em si mesmo a necessidade inata de o&edecer% /argumento modificado de ,iet(sc!e) Alm do Bem e do Mal+% c+ Visto que nossos sentidos <s -e(es nos enganam) quis supor que n*o e"iste nada do ?eito que eles nos fa(em imaginar% E porque !# !omens que caem em erros e paralogismos mesmo raciocinando em torno dos mais simples argumentos de geometria) pensei que eu esta-a su?eito a errar como qualquer outro) e por isso re?eitei como falsas todas as ra(=es que tomara anteriormente por demonstra9=es% /5escartes) Discurso do Mtodo+ d+ A -irtude de-e ser um sentimento) uma capacidade ou um estado de car#ter% ,*o pode ser um sentimento) ?# que as pessoas s*o consideradas &oas ou m#s com &ase nas suas -irtudes e -cios manifestos) e n*o por seus sentimentos de um tipo ou de outro% Alm disso) a -irtude n*o pode ser uma capacidade) ?# que somos dotados por nature(a de capacidades) e nos tornamos -irtuosos apenas atra-s do e"erccio e do !#&ito% Portanto) a -irtude de-e ser um estado de car#ter) atingido atra-s da educa9*o e do desen-ol-imento guiado% /adapta9*o feita por C!ristop!er S!ields de um argumento de Arist@teles na tica a Nic maco+