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EL SENTIDO DE LO HUMANO Las teorias de aprendizaje, conocimiento o saber nos llevan a siponer que el aprender es la captacion de algo independiente

de nosotros. Los seres vivos somos sistemas determinado en estructura y lo que pasa con nosotros depende de nuestra estructura en ese instante, lo que nos pasa a cada instante depende de como somos y como nos comportamos en ese instante. Somos seres con estructura en cambio continuo, que sigue un curso segun las contingencias de nuestras interacciones. El aprender es diferente del captar, es un fenomeno de transformacion estructural en la convivencia. El conocer es una adscripcion que le hace al otro cuando la conducta satisface el criterio de validez que uno pone al escuchar. El conocimiento es una adscripcion que el observador le hace a otro cuando acepta la conducta del otro como adecuada en el dominio en que escucha. Nuestra actidud es de no aceptar el cambia sabiendo aun que como seres humanos estamos en cambio continuo. Cada encuentro gatilla un cambio estructural particular en los seres vivos, determinando en el su estructura en ese momento. Ser vivo y medio cambian conjuntamente, esto ocurre sin ningun esfuerzo a partir de una historia de interacciones entre elementos o seres humanos. Explicar la acomodacion y el aprender pero no la historia debido a que al mirar la descubrimos qe el ser humano no tuvo que acomodarse al medio si no que ambos han cambiado conjuntanmente. Organismo y medio cambian necesariamente de manera congruente mientras el organismo viva, dos seres vivos en interacciones recurrentes cambian juntos de manera congruente al igual que con el medio. El aprendizaje es un fenomeno de transformacion de la convivencia. Vivimos en un mundo en el cual usamos lo real como argumentos de uuestras interacciones con los demas. Como seres vivos no distinguimos entre la ilusion y percepcion (Mentira Error) en la experiencia. Mentira es cuando decimos que hemos dicho o hecho algo sabiendo que lo que haciamos o deciamos no es valido. Un error significa que en el momento que lo hice o lo dije lo vivi como legitimo, el error es siempre a posteriori al igual que la distincion entre ilusion y percepcion. UNA AFIRMACION QUE SE DECLARA OBJETIVA ES UNA PETICION DE OBEDIENCIA. La realidad es un argumento explicativo por lo que no podemos tener acceso privilegiado a una realidad independiente de nosotros, cada vez que hablamos de realidad lo hacemos como argumento explicativo de una experiencia. Al aceptar que no podemos distinguir entre percepcion e ilusion en la experiencia nuestras peticiones de obediencia pasan a ser invitaciones de convivencia. Todo esto nos revela que el mundo en que vivimos lo creamos, lo traemos a la mano en nuestra convivencia con otros y que distintos modos de convivencia traen a la mano distintots mundos. Somos observadores en el observar, humanos en la experiencia del vivir y desde alli nos preguntamos y escuchamor a partir de dos caminos explicativos: la objetividad sin parentesis que se refiere a escuchar buscando una referencia a lo que yo considero real y la objetividad entre parentesis que no busco en mi escuchar si no busco en las coherencias operaicones que dan validez al explicar. HABRAN TANTOS DOMINIOS DE REALIDADES COMO DE MODOS DE VIVIR SE DEN. En la concepcion el ser vivo se inicia en el vivir con una estructua inicial que no determina lo que le va a pasar pero si un campo de posibilidades, ninguno de nosotros nacion determinado a ser de ninguna manera particular, somos ahora como somo como resultado de toda nuesta historia. Dime con quien andas y te dire quien eres se refiere a la historia de las transformaciones congruentes de los que conviven.

La Historia de la Humanidad sigue el curso de los deseos, debido a que estos detemrinaran que es un recuros y que no lo es, que es una necesidad y que no lo es. Lo que guia lo humano es la emocion. Somos seres emocionales que usamos la razon para justificar u ocultar las emociones en las cuales se dan nuestras acciones. Somos el entrelazamiento del razonar y el emocionar. LA TAREA DE LA EDUCACION TIENE QUE VER CON EL TIPO DE MUNDO QUE QUEREMOS VIVIR. La reflexion exige soltar lo que se tiene para ponerlo en el espacio de las emociones y mirarlo. Nunca reflexionare sobre lo que tengo. Para hacer algo requiero de la razon pero no lo hare sin la emocion que sustenta la accion que quiero realizar. La educacion se da en la convivencia social. La emocion que funda lo social y hace posible esta convivencia es el amor. El amor consiste en las acciones que constituyen al otro en convivencia con uno, es un dominio de acciones. Lo humano se constituye en la convivencia social en que surge el lenguaje y esa convivencia se da en la aceptacion del otro, no en la agresion. El 99% del sufriemiento humano viene de la negacion del amor. Es posible educar responsablemente solo si nos hacemos cargo de la participacion que se tiene en el mundo, la conviviencia con los que nos rodena, sin hipocresia, sin fingir que se esta con el otro en la aceptacion cuando no se esta. La educacion responsable requiere reconocer que el amor es su fundamento. Lo que construye la educacion es un mundo con el otro y este va a estar siempre configurado por mi vivir con el o ella. SAN FRANCISCO DE ASIS. SU DON, EL HABLA, ESTABA EN EL ESCUCHAR. Que es lo Humano? Los seres humanos nos originamos hace aproximadamente 3 millones de aos, con el origen del lenguaje y en el vivir en el entrelazamiento del lenguajear y emocionar que llamamos CONVERSAR. Los seres humanos existimos en el entrecruzamiento de muchas conversaciones. Lo humano es cultural. En la red de conversaciones de la cultura patriarcal las emociones han sido desvalorizadas en favor de la razon. Desde pequeos se nos ensea que debemos controlar o negar las emociones porque dan origena lo racional, en el conversar surge lo racional. Al hacernos cargo de la participacion de las emociones como fundamento de cualquier sistema racional en el fluir del conversar, obtenemos el verdadero valor de la razon en la comprension de lo humano. Dos dimensiones adicionales del ser humano son la responsabilida y la libertad, somos responsables en nuestra reflexion de las consecuencias de nustras acciones y somos libres en el momento en que nos damos cuenta si queremos o no queremos las consecuencias de nuestras acciones. A partir de esto actuamos de acuerdo a nuestro querer o no querer. que son los valores? Se fundan en una emocion fundamental: el amor que es el dominio de las acciones que constituyen al otro como un legitimo en la convivencia. El respeto se da en la aceptacion del otro como legitimo en la convivencia. Donde hay colaboracion se da solo en el respeto desapareciendo la arrogancia y la obediencia. Enfrentar un peligro es valentia, un peligro sin fundamento es locura. que es el aprender? El aprender es convivir, se da en la transformacion que tiene lugar en la convivencia y consiste en vivir el mundo que surge con el otro. Aceptacion mutua. que es la etica? se constrituye en la preocupacion por las consecuencias de las acciones de uno sobre otro. La emocion que funda lo social es el amor. Lo etico surge como preocupacion por las consecuencias que nuestras acciones sibre el otro solo en un ambito social. Para que la etica surja hayq ue permitir que opere la biologia del amor. No hay accion sin deseio y no hay accion responsable ni libre sin conciencia de lo que se quiere.

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