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MAGIA MNTRICA e MAGIA YNTRICA -APRESENTAO Ao elaborar este Curso Completo de Magia Prtica, tivemos o cuidado de essencializar a matria o mais possvel sem, contudo, deixar de fora qualquer aspecto importante para que o mtodo ensinado possa ser posto em prtica. Poderamos escrever diversos volumes, abordando o assunto MANTRAS; a literatura especfica conta com milhares de pginas dedicadas ao tema. Em nosso curso, caso desejssemos ampliar o conhecimento terico dos participantes, poderamos fornecer uma apostila com inmeras pginas, abordando os primrdios da MAGIA MNTRICA, contando como ela evoluiu atravs da histria. Mas temos um compromisso: DESVELAR OS MISTRIOS. Ao assumirmos a posio de Frater Superior e O.H.O. - Outer Head of the Order (Cabea Externa da Ordem) da Ordo Rosae Caelestis bem como de seu "Crculo Interno", a Ordo Lotus Caelestis, no poderamos, jamais, trair nossas convices e velar o conhecimento puro com uma cosmtica disfarada de erudio. Portanto, nosso curso ser de cunho eminentemente prtico, visando facilitar seu emprego por todos. Vamos a ele.

PRIMEIRA PARTE - MAGIA MNTRICA

- INTRODUO -

Para a maioria das pessoas, a idia de que "Magia" algo prtico, simples e exeqvel, uma surpresa. Fomos acostumados a pensar que Magia algo destinado a "escolhidos" ou "iluminados", sem nada em comum com nossa sociedade preocupada com o dia-a-dia. Para muitos autores do assunto, Magia uma experincia individual, impossvel de ser transmitida, s podendo ser vivida, experimentada. Outros dizem que a Magia "como uma noite escura", aonde se deve penetrar sem espectativas ou temores. Eu, pela minha prpria experincia, afirmo que no existe Magia - o que existe so tcnicas. Magia um assunto tcnico, tanto quanto qualquer outro. Da mesma forma que nas artes, h indivduos com um talento maior para determinada rea; conhecemos inmeros casos de crianas, da mais tenra idade, que compem com maestria, pintam magnificamente e executam obras dignas de gnios autnticos. De outro lado, h pessoas que, apesar de apreciadores sinceros das artes, so incapazes de criar uma obra de relevncia, embora se esforcem para isso. Mas, tanto aos primeiros quanto aos ltimos, o estudo diligente por um mtodo eficaz ser capaz de aprimorar tcnicas, refinar a percepo e lapidar o talento. Talento, obviamente, no se cria. Todos, porm, dotados de maior ou menor talento, tiraro raro proveito do estudo tcnico adequado. E esse, justamente, o ponto de partida de nosso curso: Dar, aos "Magos naturais", tcnicas que lhes permitam aproveitar melhor seu talento e, aos "Magos artificiais", formas de suplantar suas dificuldades, de molde a coloca-los em p de igualdade com os primeiros. A MAGIA MNTRICA uma tcnica extremamente simples, prtica e eficiente de Magia, que pode ser praticada por todas as pessoas. Sua origem remonta pr-histria estando, ainda hoje, presente em todas as religies primitivas e cultos shamnicos. O mundo moderno travou contato com essas tcnicas atravs dos escritos de um talentoso pintor ingls, Austin Osman Spare. Spare, por esses textos, foi considerado o "redescobridor do culto Prapo". Na verdade, tal culto jamais foi extinto, pois est vivo e ativo no Vud haitiano e, em menor escala, nos cultos afro-negros espalhados pelo mundo. Mas foi Spare quem, pela primeira vez, elaborou uma teoria bem embasada sobre como essas tcnicas funcionam e qual o motivo disso. Alm disso, o sistema criado por Spare, uma forma de Magia muito prtica - pois no necessita de uma grande teoria para poder ser posta em prtica - extremamente econmica - dispensando qualquer tipo de instrumento ou paramento - e, mais importante que isso tudo, nenhuma das formas de Magia conhecidas atualmente mais eficiente que a criada (ou

aprimorada) por A.O.Spare. No bastasse isso, at mesmo os iniciantes obtero resultados excelentes desde a primeira vez em que colocarem essas tcnicas em prtica. Basicamente, o sistema de Spare destina-se mais aos Yantras ou Sigilos do que aos MANTRAS (palavras ou sentenas de poder). Por esse motivo, um maior aprofundamento no sistema de Spare ser dado no curso de Sigilizao Mgica (Magia Yntrica). Aqui, abordaremos somente o fundamental para que o praticante possa obter os resultados desejados em suas experincias. Apenas para saciar a eventual curiosidade dos participantes, faremos um breve parntese, contando um pouco da histria desse Mago, Austin Osman Spare. Austin Osman Spare nasceu na Inglaterra em 1886, falecendo no mesmo pas, em 1956. Depois de Aleister Crowley, Spare foi o mais interessante ocultista do mundo Anglo. Pouco se sabe dele quando criana; filho de um policial Londrino, Spare foi iniciado, ainda menino, nos mistrios da Wicca (Bruxaria), por uma "Senhora Paterson", uma velha bruxa, praticante da Wicca. De 1927 at sua morte, Spare viveu como um eremita, num subrbio de Londres, Inglaterra. Pessoas que conviveram com ele comparam sua vida de H.P.Lovecraft, outro "explorador" dos nveis obscuros da mente humana. As obras de Spare vem sendo reeditadas com regularidade, mas seus escritos so de difcil compreenso pelos noiniciados. A Magia Ocidental repousa sobre dois pilares, por assim dizer. So eles: a VONTADE e a IMAGINAO. Conectados a eles esto pensamentos anlogos e imagens simblicas. Os sistemas de convencionais Magia, fazendo uso de simbolismos externos ao Mago, recebem o nome de Dogmticos; j os que se utilizam do simbolismo pessoal do operador tomam o nome de Pragmticos. Assim, o sistema de Spare totalmente Pragmtico, muito embora alguns de seus seguidores tenham transformado parte de seus mtodos numa espcie de Dogma. Mas isso assunto para outra ocasio. A bem da verdade, Austin Osman Spare o pai da Magia Pragmtica (termo cunhado por Frater U:. D:.). Aleister Crowley, Peter James Carroll e tantos outros, aprimoraram o sistema, tornando-o acessvel ao grande pblico. MAGIA MNTRICA - TEORIA - TRABALHANDO COM A NOSTALGIA ATAVSTICA, OU COM A RESSURGNCIA ATVICA -

O nome "Nostalgia Atavstica" a designao do princpio mais importante do sistema de Magia Pragmtica criado por Austin Osman Spare. Esse princpio recebe, tambm, o nome de "Ressurgncia Atvica". Daremos apenas um breve apanhado disso pois, caso contrrio, teramos de escrever dezenas de pginas delineando todas as nuances desse princpio, alm dos ditames prprios do sistema de Spare, sua filosofia pessoal e sua viso individual da Magia como um todo. Assim, nos concentraremos na estrutura bsica da Nostalgia Atavstica e em suas possveis aplicaes na MAGIA MNTRICA. O raciocnio fundamental desse princpio a Teoria da Evoluo, de Darwin. Estou certo de que o leitor est familiarizado com a Teoria Darwiniana, de que o homem somente o produto-final momentneo de um longo processo de evoluo que vem ocorrendo ao longo de milhes de anos, e que partiu dos organismos uni celulares, da aos rpteis, ento aos mamferos, incluindo-nos nesse ltimo contexto. Distinta do popular "Darwinismo vulgar", a Teoria Darwiniana no afirma que "o homem deriva do macaco", mas afirma que carregamos, em ns, a completa herana de todas as formas de vida e que ns literalmente incorporamos toda essa carga hereditria. Esse "carregando conosco a histria da vida no Planeta" foi provado, em grande parte, pela gentica moderna, bem como pela antropologia, pela fisiologia e por outras disciplinas da biologia humana, a despeito do fato de que as teorias de origem Darwiniana sofreram incontveis transformaes e alteraes no decorrer dos ltimos cento e cinqenta anos. Por exemplo, o crebro humano no se desenvolveu prontamente e de forma suave. Ao contrrio, ele mostra diversas variaes na forma de "agregaes" ao longo da evoluo, ao fim da qual temos "vrios" crebros unidos, dentro de nosso crnio. Essas "camadas adicionadas" derivam em parte dos primrdios da evoluo, como, por exemplo, o cerebelo, conhecido nos meios esotricos como "crebro de rptil". nesse "crebro de rptil" que est situado o "ComplexoR", responsvel pelos instintos de territorialidade, disputa, destruio, posse e auto-destruio. Uma vez mais, sairamos fora do caminho traado, caso fssemos discutir os prs e contras da Teoria da Evoluo, de Darwin. Em nosso contexto, meramente importante saber que, no paradigma de A.O.Spare, nossa inteira histria evolucional est ainda presente em ns. Em outras palavras, quer dizer que como se no tivssemos completado totalmente nosso estgio anterior de evoluo, superando esse estgio e deixando suas "informaes" de lado. Bem ao contrrio, alis. As informaes desses estgios anteriores de nosso desenvolvimento permanecem gravadas em nossos genes, at os dias

atuais e, de acordo com Spare e muitos outros Mestres, podem ser revitalizadas e aproveitadas. Os paralelos com o conceito de C.G.Jung a respeito do Inconsciente Coletivo - ao menos em uma de suas possveis interpretaes - bvio. Isso exatamente o que ocorre com o Atavismo que, em biologia, denota uma espcie de regresso a estgios anteriores de evoluo. O termo "Nostalgia Atavstica" precisa ser esclarecido. Spare usou essa terminologia como significando "um ato de revitalizao consciente de estruturas antigas ou arcaicas da conscincia". Conseqentemente, Spare tentou voltar aos primrdios da humanidade, aos estgios pr-humanos da conscincia, ativando uma memria gentica ou hereditria. Isso, para ele, no era um fim em si mesmo, pois suas premissas bsicas eram de que nossos maiores poderes mgicos, provavelmente a prpria fonte da Magia, permanecia oculta nesses estgios primrios da evoluo. Essa idia confirmada por qualquer pessoa que se detenha a examinar as prticas mgicas dos shamans siberianos, pajs sul-americanos, sacerdotes africanos e bruxos ligados aos cultos primitivos de todos os povos, pois eles trabalham com o poder dos arqutipos animais, fetiches e totens de formas hbridas entre homens e animais, e assim por diante. A prtica nos confirma essa viso, cada vez mais e mais. Apenas quando a vontade mgica (que Spare chamava de "crena" ou "convico") torna-se "orgnica", isto significando inconsciente e carnal, que, de acordo com Spare, torna-se mais efetiva. Quanto mais profundo formos em nosso transe mgico, retornando aos mais antigos estgios de conscincia, mais fcil se tornar, para ns, tirararmos proveito dos poderes mgicos residentes nesse nvel de conscincia e, mais importante, de dirig-los e us-los. necessrio dizer que esses procedimentos requerem uma grande dose de experincia mgica e uma forte estabilidade psquica. No esqueamos tambm que, com a "Nostalgia Atavstica", ns penetrmos nos estgios pr-humanos da vida que, quando trazido para a conscincia, podem ter resultados catastrficos. Assim, podemos perceber que no somente nossa viso global mas todas nossas idias usuais sobre moral e tica podem ser drasticamente alteradas pela "Nostalgia Atavstica". Algum pode ser completamente suplantado por sua "conscincia-animal" (por exemplo, seu "karma de rptil"), ou at mesmo ficar obsediado, o que resultar em experincias de conseqncias particularmente desagradveis em sua vida social. De qualquer forma, devemos ter em mente que, ao trabalhar com a "Nostalgia Atavstica", estamos tratando com poderes extremamente perigosos. Caso tenhamos qualquer dvida se estamos ou no preparados para isso tudo, melhor que nos mantenhamos isolados dessas experincias, a no ser que estejamos

prontos para experimentar "viagens ao inferno", uma atrs da outra! H diversos mtodos de ativar a "Nostalgia Atavstica". Por exemplo, podemos transmutar nossa conscincia em diferentes animais, construindo MANTRAS que exprimam essa vontade. Spare tinha uma viso distinta do significado da palavra Karma, daquele que comumente conhecido. Em sua terminologia, Karma significa "soma de todas as experincias". Podemos, por exemplo, criar sentenas de desejo que exprimam nossa vontade, qualquer que seja ela. Em geral, ao se trabalhar com a "Nostalgia Atavstica", obtm-se resultados incrveis. No incio, aconselhvel s se trabalhar com a "Nostalgia Atavstica" em estados de sonho apenas, at que tornemos mais familiares todo o sistema. Somente aps isso que poderemos trabalhar com a "Nostalgia Atavstica" em nosso dia-a-dia e, claro, em rituais. Neste ponto, torna-se bvio que a "Nostalgia Atavstica" uma forma poderosa de "regresso da memria", terapia muito em voga no momento. Para se obter resultados previsveis com a "Nostalgia Atavstica", muita prtica torna-se necessria. O Atavismo nos leva de volta fonte de toda a vida, pouco importa se para ns ela se chama Big-Bang, Deus, Ain, Caos, Buda, Cristo, etc. Nesse conceito, a Magia da "Ressurgncia Atvica" tambm representa um mtodo mstico e filosfico, que opta pelo caminho "diretamente na carne", diametralmente oposto ao mtodo tradicional Ocidental, empregando apenas o Esprito, sem apreciar o "vaso" que permite sua existncia neste plano, em primeiro lugar. Para completar a imagem, devemos dizer que a MAGIA MNTRICA no o nico mtodo eficiente de Magia existente. Desta maneira, o "caminho da memria carnal" pode facilmente ser combinado com caminhos puramente mentais e msticos, se assim se desejar. A "Nostalgia Atavstica" nos oferece amplos campos de pesquisa. Nela encontramos campos frteis e virgens aguardando h milhes de anos para serem descobertos e explorados. MAS... COMO QUE ISSO FUNCIONA? O MANTRA "implantado" no inconsciente, aps o que ele comea a funcionar como se tivesse vida prpria. Na verdade, o MANTRA "encarnar", "tornar-se- vivo". Apesar disso, no devemos nos esquecer que o MANTRA representa apenas uma segunda-natureza do processo mgico como um todo. Spare dizia que cada passo evolucional era um ato inconsciente, literalmente "corporal", ato de vontade. Os animais, por exemplo, s comearam a desenvolver suas asas quando seu desejo de voar tornou-se "orgnico". Essa parece uma propositura estranha, mas, basicamente, no diferente da velha teoria de que toda a criao baseada

num ato da vontade de Deus. O MANTRA a "carne" da vontade do Mago e seu sucesso a "encarnao" desse mesmo MANTRA. Explicar como esse mtodo funciona nos levaria a explanar como toda a Magia funciona. O importante ao praticante saber que esse mtodo funciona, poderoso e fcil de ser posto em prtica. Alm disso, faz uso dos poderes "adormecidos" de nossa mente, assim como de toda nossa "memria gentica". Desta forma, estando certos de que pudemos dar um breve, mas profundo apanhado, sobre esse tipo de Magia, passemos prtica. MAGIA MNTRICA - PRTICA A prtica da MAGIA MNTRICA a mais simples de todas as formas de Magia. Por isso mesmo, devemos seguir alguns princpios bsicos para obtermos os resultados desejados. Deixem-me, por um momento, relatar dois casos verdicos envolvendo essa forma de Magia. Ambos so muito conhecidos dentro dos crculos da O.T.O. do Rio de Janeiro, e de pocas recentes. Uma senhora, praticante da Wicca (Feitiaria/Bruxaria), aprendeu o mtodo de Magia a que este curso dedicado. Sem dar muita ateno s "sutilezas" e "detalhes", foi logo, afoitamente, colocando em prtica o que aprendera. Seu maior desejo era poder pagar todas as suas dvidas. Expressou assim seu desejo: EU QUERO PAGAR TODAS AS MINHAS DVIDAS. No dia seguinte, todos seus credores a procuraram, pessoalmente ou por telefone. At mesmo pessoas s quais ela nem se lembrava de dever algo, resolveram cobr-la. Ela no prestou ateno aos "detalhes sem importncia" que lhe foram ensinados.Ela deveria ter desejado: TER OS MEIOS DE QUITAR TODOS OS SEUS DBITOS. Cuidado com os detalhes! O segundo caso mais grave. Um rapaz, de vinte e poucos anos de idade, estava entediado com seu relacionamento afetivo. Sua namorada era possessiva, inconveniente, desagradvel. Ele no tinha coragem de por um fim ao namoro. Um Mago ensinou-lhe o mtodo de Magia de que falamos. O rapaz colocou-o em prtica, sem dar ateno aos "detalhes". Desejou:

EU QUERO ME VER LIVRE DE FULANA. Uma semana depois, a garota era atropelada por um caminho desgovernado, que subiu na calada aonde a moa aguardava conduo. Durante o velrio da infeliz vtima de algum despreparado para a Magia, sua melhor amiga postou-se ao lado do "namorado-vivo", pondo-se a consol-lo. O Elementar havia tomado conta. A Criatura voltara-se contra o Criador. Quando a "barra" muito "pesada", vence o mais forte. Sempre. Portanto, por favor, ateno aos detalhes... Assim sendo, comearemos por O QUE NO FAZER EM MAGIA MNTRICA Primeiramente, devemos NEGAR a existncia de qualquer desarmonia. Dessa forma, as palavras NO - NUNCA - JAMAIS e outras de sentido semelhante, devero ser definitivamente eliminadas em nossas sentenas. Por exemplo, caso tenhamos alguma enfermidade, agiremos assim: EU DESEJO TER SADE PERFEITA ou EU DESEJO QUE TAL RGO DE MEU CORPO SEJA PERFEITAMENTE SAUDVEL Errado ser dizer EU DESEJO FICAR CURADO DISSO ou EU NO QUERO FICAR DOENTE ou EU DESEJO ME LIVRAR DE TAL DOENA. Deu para perceber? Nega-se a desarmonia. Nosso Atavismo tem a peculiaridade de desconhecer palavras complementares de uso inverso ao sentido geral da frase. Dessa maneira, ao se desejar no ficar doente, pode-se obter o oposto! Outra coisa importante: TODO MANTRA CRIADO POR ALGUM, PERMANECE LIGADO A ESSA MESMA PESSOA, PELO TEMPO QUE EXISTIR. Assim, ao criarmos um MANTRA para influenciar algum, o mesmo tanto de efeito que produzirmos nessa pessoa, acumularemos em nosso Karma. Provocando efeitos agradveis colheremos, mais cedo do que o esperado, energias agradveis, que se sobreporo a ns. A

recproca verdadeira. Para bom entendedor, basta. No faam mal a ningum pois, se no por motivos ticos, morais, filosficos ou ideolgicos, ao menos por medo do "choque do retorno", realmente infalvel nesse tipo de Magia. Na tradio Ind, no Tantra, os MANTRAS so os "suportes acsticos" ou "ferramentas auditivas"; eles so a prpria Divindade. Na MAGIA MNTRICA, os MANTRAS so os "Sigilos Acsticos". O princpio da construo desses "Sigilos Acsticos" bastante simples: a sentena que expressa o desejo transformada num MANTRA que no possua qualquer sentido ou significado. Isso pode ser feito de forma fcil, bastando escrever a sentena do desejo de uma maneira quase-fontica, isto , como se fala. Esse mtodo pode demandar alguma engenhosidade, mas qualquer Mago precisa disso. Somente a prtica faz a perfeio. Exemplo de Sentena de Desejo: EU QUERO ENCONTRAR UM BOM MESTRE DE TAROT Reescrita de forma quase fontica, teramos algo assim: EU QUERO INCONTRARUM BOMMESTRE DE TAR Agora, eliminemos todas as "letras dobradas", quando obteremos: EQROINCTAUMBSD Basta, agora, arrumar as letras, at mesmo eliminar algumas, para que possamos montar uma sentena que possa ser recitada, mas isenta de qualquer sentido. EROBIN TACUM Temos, assim, nosso MANTRA pronto para ser recitado. Outra opo seria criar uma nica PALAVRA DE PODER, assim: EROTUM Simples ao extremo. Agora, o meio de "internalizar" o MANTRA. Nosso MANTRA dever ser repetido de forma ritmada e montona. Dever, o MANTRA, ser repetido sem se contar quantas vezes, at que atinjamos o que no Oriente chamado de "exausto mntrica", ou seja, a lngua comea a "enrolar", impedindo que continuemos com a prtica. Faa isso at atingir a exausto descrita quando, ento, o MANTRA j estar internalizado. Nesse exato momento, "bana" o MANTRA, dando uma gargalhada (nem que seja forada, daquelas de Ex de Quimbanda), dirigindo, imediatamente, sua ateno para outra coisa qualquer. O ideal seria repetir a prtica por trs dias, no mais, e se esquecer de tudo. Somente estando totalmente esquecido do "objeto de desejo", que motivou a sentena inicial, que o MANTRA funcionar. Aqui cabe um parntese: "Crie" seu MANTRA pelo mtodo ensinado neste curso; estando pronto o MANTRA, destrua todo e qualquer resduo da

sentena que expressava o desejo original; s trabalhe para "internalizar" o MANTRA quando tiver se esquecido completamente qual o desejo que o originou. Assim, o ideal se "criar" diversos MANTRAS, digamos, que expressem nossos desejos a serem atingidos ao longo de um ano. Elaboremos, por exemplo, vinte MANTRAS ou PALAVRAS DE PODER. Aps uns dois meses, com os desejos impossveis de serem lembrados com preciso, ou identificados atravs dos MANTRAS, passemos a "internalizlos", um a um. As PALAVRAS DE PODER tambm podem ser "internalizadas" de forma espasmdica: aps grande e extenuante atividade fsica ("quase morrendo"); no extremo de uma dor lancinante (dor de dente, dor de bursite, etc.); ou durante o xtase, de qualquer espcie, inclusive sexual. De qualquer forma, no se esquea de, aps "internalizar" o MANTRA ou a PALAVRA DE PODER, ban-la com uma sonora gargalhada, nem que seja de forma forada. E esquea, imediatamente, o MANTRA ou a PALAVRA DE PODER, voltando sua ateno para qualquer outra coisa. Agora, para terminar, algumas sugestes de Sentenas de Desejos para que criemos nossos MANTRAS: - MEU DESEJO EXPERIMENTAR MEU ATAVISMO - MEU DESEJO EXPERIMENTAR OS ESTGIOS ANTERIORES AO MEU NASCIMENTO - MEU DESEJO EXPERIMENTAR A FONTE DE MINHA VIDA - MEU DESEJO EXPERIMENTAR MINHA ENCARNAO COMO RPTIL DURANTE UM RITUAL - EU QUERO EXPERIMENTAR O KARMA DE UM GATO - EU DESEJO EXPERIMENTAR O KARMA DE UM RPTIL EM MEUS SONHOS - MEU DESEJO OBTER A CONSCINCIA DE UM PSSARO - DESEJO TORNAR-ME UM ORGANISMO UNI CELULAR EM MEUS SONHOS - DESEJO EXPERIMENTAR O PARASO EM MEUS SONHOS - DESEJO EXPERIMENTAR O INFERNO EM MEUS SONHOS - EU QUERO CONSEGUIR UM EMPREGO ADEQUADO A MIM - EU DESEJO OBTER DEZ MIL REAIS PRESTANDO CONSULTORIA A FULANO - EU DESEJO COMPRAR UM CARRO DE MEU AGRADO - EU QUERO ENCONTRAR UM SUCCUBUS EM MEUS SONHOS - MEU DESEJO MAIOR PERMANECER SAUDVEL - EU QUERO ENCONTRAR TAL LIVRO - EU DESEJO OBTER O NECRONOMICON

Mas, evite desejos muito complexos, muito detalhados ou, at mesmo de difcil realizao, como os quatro exemplos seguintes: - EU QUERO GANHAR CINCO MILHES DE DLARES AMANH - EU DESEJO ENCONTRAR UM CHEQUE DE SETE MIL E OITOCENTOS E QUARENTA E DOIS REAIS E TRINTA E SEIS CENTAVOS, NOMINAL E PROVIDO DE FUNDOS - MEU DESEJO GANHAR UMA LIMOUSINE ROLLS ROYCE DE ANIVERSRIO ou ainda - EU QUERO ME ENCONTRAR COM ALEISTER CROWLEY NA ESQUINA DA AVENIDA PAULISTA COM A RUA PAMPLONA, NA SEXTA-FEIRA PRXIMA FUTURA, S VINTE E DUAS HORAS E QUARENTA E SETE MINUTOS, E QUE ELE SE DIRIJA A MIM CANTANDO UMA RIA DE ALGUMA PERA FAMOSA MAS... O QU SE PODE CONSEGUIR PELA "MAGIA MNTRICA"? Literalmente, tudo o que se desejar, ardente e de maneira real. simples. Portanto, cuidado com os seus desejos, pois eles se tornaro realidade, mais cedo do que se possa esperar!