La dictadura de las ideas

Alejandro Nadal

Nadie puede darse el lujo de subestimar la importancia de las ideas. Constituyen el prisma a travs del cual leemos la realidad, la interpretamos y creemos poder manipularla. En materia de poltica econmica, las viejas y nuevas ideas son el marco de referencia que dicta prioridades e impone instrumentos de la poltica econmica a nivel macro y sectorial. Sobre este tema no es ocioso recordar el pasaje en la obra de o!n "aynard #eynes$ %as ideas de los economistas y filsofos polticos, ya sea que sean certeras o equivocadas son m&s poderosas de lo que !abitualmente se piensa. %os !ombres preocupados por la ra'n pr&ctica, que se consideran e(entos de sufrir cualquier influencia intelectual, son !abitualmente los esclavos de al)*n economista difunto. + conluye #eynes$ Estoy se)uro de que el poder de los intereses creados es )randemente e(a)erado cuando se le compara con el cerco e invasin de las ideas. ,ueno, sabido es que los intereses creados fomentan las ideas que les convienen. -e este modo, la dictadura de las ideas se acompa.a de la opresin muy real de las armas y la represin fsica. As que, desde esta perspectiva, el pasaje de #eynes resulta un tanto en)a.oso. /ara decirlo claro, la opresin de las ideas camina de la mano del despotismo real. + muy probablemente, sin la primera, el se)undo no puede aspirar a durar muc!o tiempo. En su versin vul)ar, la teora econmica neocl&sica o dominante establece que los salarios se determinan tcnicamente por la aportacin de cada uno al producto social. 0ui'&s esa representacin !a sido la ima)en m&s funcional para mantener el orden social que jam&s !aya e(istido. %as clases dominantes !an sabido sacar )ran provec!o de esta visin de las cosas. + si usted pudiera !acer una encuesta se sorprendera cu&nta )ente cree que as es, que su contribucin al producto econmico )lobal es lo que determina su in)reso. -e esta manera, muc!os piensan que la desi)ualdad que ri)e las sociedades contempor&neas est& justificada por un orden

tecnol)ico. As, ya no es la e(periencia reli)iosa lo que justifica la disparidad. En este marco, el mecanismo econmico en su infinita complejidad es lo que e(plica la diferenciacin de clases sociales, as como los niveles de in)reso. "uc!os se sorprenderan de saber que nada en la teora econmica convencional justifica esta creencia. En la realidad los in)resos se determinan por las relaciones de poder y no por una racionalidad tecnol)ica o por un mecanismo impersonal. %as variables de la distribucin se fijan fuera del campo de lo econmico, por la luc!a entre centrales obreras y uniones de empresarios. Normalmente las se)undas )o'ar&n de la proteccin de las fuer'as armadas y cuerpos de se)uridad del Estado, por lo cual su parte del pastel es mayor. Nada que ver con su productividad. %a representacin de la moneda es i)ualmente importante en su funcin ideol)ica. En los inicios de la teora econmica la moneda fue introducida como una tecnolo)a$ la moneda sera un invento que permitira !acer lo mismo que se !ace a travs del trueque, slo que de manera m&s r&pida y cmoda. En Adam Smit!, -avid 1icardo y o!n Stuart "ill encontramos sendos pasajes en los cuales la moneda es descrita como una innovacin social que permite reali'ar las transacciones sin los requisitos que demanda el trueque. Esa tradicin se mantiene en la moderna 2y absurda3 teora de equilibrio )eneral. 0ui'&s esta idea es aceptada f&cilmente porque invoca a nuestra intuicin. /ero las cosas son muc!o m&s complicadas. %o m&s importante es que al confinar a la moneda al reino de la tecnolo)a se le quita uno de sus principales ras)os, a saber el de tratarse de un objeto poltico, creacin del Estado. Se abre la puerta a la apropiacin privada de la circulacin monetaria a travs de la operaciones de la banca. Al concebir a la moneda como una simple tecnolo)a de transacciones se le !ace a un lado del proceso de determinacion de precios. El supuesto es que la moneda no interviene ni en la formacin de precios ni en las cantidades demandadas y ofrecidas. 4ampoco en las decisiones de inversin. %a moneda no es, nunca fue y no podr& ser, una simple tecnolo)a. Ante todo la moneda es un objeto poltico,

ntimamente relacionado con la cosa p*blica. /ero precisamente para permitir el control privado de la circulacin monetaria, la nocin de la que la moneda no es m&s que una m&quina que facilita las transacciones es la forma de tender un velo sobre su verdadera naturale'a. -e aqu la idea de que la creacin monetaria puede ser objeto de apropiacin privada, a travs de los bancos, no !ay m&s que un slo paso. /ero si se cuestiona esta idea de base, la estati'acin de la banca es la l)ica medida de poltica econmica. En el conte(to de la crisis bancaria )lobal, esta ense.an'a es de )ran importancia. Nada justifica la apropiacin privada del espacio monetario. Slo el despotismo de las ideas sostiene semejante absurdo. !ttp$55nadal.com.m(