La ltima Semana Del Mesas Domingo de Ramos Tema: Jess el Mesas: Su afirmacin desafiada y rechazada Texto: Mateo 21:1-11

Introduccin: Jess comenzaba la ltima semana de su vida. Haba pasado la noche anterior en Betania con Lzaro, Mara y Martha. Ahora iba a demostrar deliberadamente que era el Mesas, quien los profetas haban dicho que salvara al mundo. Jess demostr de forma indubitable que l era el cumplimiento de la profeca, aquel a quien todos los hombres justos haban anhelado y esperado. I.- La humildad de Jess (V.1) La ltima semana de Jess comenz en Jerusaln. Note la humilde condicin de Jess. Para su hospedaje tuvo que depender de amigos; hasta el final de sus das sobre la tierra: Y Jess le dijo: Las zorras tienen cavernas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del hombre no tiene donde recueste su cabeza. (Mateo 8:20) Y le dijo Jess: Las zorras tienen cuevas, y las aves de los cielos nidos; mas el Hijo del hombre no tiene donde recline la cabez a. (Lucas 9:58) Jess se acerc a Jerusaln caminando; no tena ni caballo, ni asno, ni camello, no tena medio de transporte. Pero esto no significo nunca que se detuviera, anduvo sobre la tierra caminando siempre cumpliendo su ministerio. Enseanza: Cuanta falta de amor hay en aquellos que tienen como preocupacin sus comodidades y solo buscan su bienestar material. Jess nos ensea con su vida que su propsito era salvar y ayudar al mundo necesitado. Hasta el final de sus das se ocup de ese propsito, propsito que el mundo no puede cambiar. II.- Jess cumpli deliberadamente las profecas (Vv. 2-5) A.- Envi a dos de sus discpulos a la ciudad para traer a una asna con su joven pollino. Tomo prestado de otro hombre los animales, probablemente de otro discpulo. Aqu ocurri una de tres cosas para que el hombre le diera los animales: 1) El hombre era un discpulo dispuesto a prestarle al Seor los animales El Seor los ha menester una indicacin vigorosa, de autoridad y difcilmente un incrdulo podra entender la expresin El Seor (Kuros) es una expresin fuerte ya que equivale al nombre de Jehov. 2) El Seor haba convenido previamente con el dueo de los animales el prstamo de ellos. Por supuesto esto es una posibilidad, desde luego muy poco probable. 3) El Seor demostr su Omnisciencia para seguir afirmando su naturaleza mesinica. l saba dnde estaban los animales, saba que le preguntaran a sus discpulos y que le preguntaran, pero tambin saba que el propietario de los animales se los dara. Es ms probable que esto sea lo que haya ocurrido. B.- Lo importante para notar es la fuerza y la autoridad de Cristo a lo largo de este acontecimiento. Asumi su posicin de Mesas, de Seor de todos los hombres, de la voluntad y propiedad de los hombres y aun de sus posesiones. Enseanza 1: Toda misin encomendada por el Seor (por muy pequea que esta sea) es importante. Ir y traer a los animales era una tarea pequea, sin embargo, de importancia crtica en la proclamacin de Cristo como Rey. Ninguna tarea debe ser tenida como demasiado pequea en el engrandecimiento del Reino de nuestro Seor. Enseanza 2: Note dos cosas: 1) 1.- Jess nos alienta y nos consuela con la compaa de otros. Pocas veces nos enva solos. 2) 2.- Cuantas veces tuvo Cristo alguna misin sin que nadie se presentara para ella, especialmente tratndose de misiones pequeas e insignificantes como sta? Enseanza 3: El pollino era prestado. Nuevamente, Jess no tena ninguno de los bienes de este mundo. Para cumplir las Escrituras de que el Mesas entrara a la ciudad montado en un pollino, Jess pidi prestado el animal. Cun materialistas nos volvemos, pensando que tenemos que tener cosas para vivir! Incluso muchas veces pensamos que no podemos ministrar con eficacia sin

La ltima Semana Del Mesas Domingo de Ramos las cosas materiales del mundo (maquinas, equipos, mtodos) Debemos pensar y actuar como Cristo: Porque ya sabis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que por amor de vosotros se hizo pobre, siendo rico; para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. (2 Corintios 8:9) Enseanza 4: Cuando estaba en juego la proclamacin de su naturaleza mesinica, Cristo no permita que nada se interpusiera. Era crucial que la gente supiera que l era el Mesas. No posea la asna para cumplir la profeca, de modo que sali a conseguir una. Semejante determinacin e inamovible propsito deberan de cautivarnos para proclamar que l es el Mesas. C.- Cristo tena un motivo para hacer preparativos tan detallados al entrar a Jerusaln. Estaba cumpliendo deliberadamente la profeca de Zacaras 9:9: Algrate mucho, hija de Sin; da voces de jbilo, hija de Jerusaln: he aqu, tu rey vendr ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, as sobre un pollino hijo de asna. La profeca deca 4 cosas: 1) Algrate mucho, hija de Sin; da voces de jbilo, hija de Jerusaln: Se le daba a Jerusaln una triple advertencia Por qu necesitaba ser advertida? Porque no iba a ocurrir lo que ella esperaba, no como ella lo anticipaba. 2) He aqu, tu rey vendr a ti Esta es la primera advertencia. El rey de Jerusaln estaba en camino, estaba llegando tal como Jerusaln lo esperaba. En esta parte de su expectativa la gente estaba acertada. Pero hay un peligro en la expectacin y es el peligro de ser tan fervientes en las ideas propias que no se distinga lo que realmente ocurre. La expectativa puede pasar por alto el acontecimiento cuando este es algo diferente de lo esperado, tu rey vendr a ti pero vendr de modo algo diferente de lo esperado. 3) Tu rey vendr a ti, justo y salvador, humilde esta es la segunda advertencia. El Mesas venia en mansedumbre, no como un monarca en pleno reinado. Venia para conquistar espiritual y eternamente, no fsica y materialmente, el corazn y la vida de los hombres. 4) Tu rey vendr a ticabalgando sobre un asno, as sobre un pollino hijo de asna esta es la tercera advertencia. El Mesas no vena como conquistador montado en un caballo, sino como un rey de paz, montado en un asno. Vena para salvar al mundo, para reconciliar al mundo con Dios, quien estaba airado con los hombres por su pecado. No vena a derrotar a hombres ni a derrocar gobiernos e imperios; venia para conquistar a los corazones mediante las buenas nuevas del evangelio, de que el amor de Dios es de tal manera que el que cree en Jess ser salvo. Enseanza 1: Cristo no vino para ejecutar juicio, sino para salvar a los hombres espiritualmente mediante el perdn de sus pecados. Cristo no vino como juez para juzgar a los hombres por ignorar, rechazar y malinterpretar a Dios, vino como mensajero de paz para reconciliar a los hombres con Dios por medio de la cruz Y por l reconciliar todas las cosas s, pacificando por la sangre de su cruz, as lo que est en la tierra como lo que est en los cielos. (Colosenses 1:20) Enseanza 2: Cristo es por venir otra vez, viene como juez para ejecutar justicia entre los hombres, redimidos y no redimidos. Porque es menester que todos nosotros parezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segn lo que hubiere hecho por medio del cuerpo, ora sea bueno malo. (2 Corintios 5:10) III.- Cristo recibi deliberadamente el homenaje de sus discpulos (Vv. 6-7) Los discpulos lo homenajearon cuando: 1) Hicieron sin cuestionar lo que l les pidi y no titubearon al hacerlo. 2) Cuidaron de Jess y de su comodidad echando sus propias ropas sobre los animales. A.- Hay dos claras lecciones en este acontecimiento: 1) Debemos honrar al Seor obedeciendo sus mandamientos. Quiz nos sea difcil de entenderlos, o quiz sean muy comprometedores, sin embargo, debemos confiar y obedecer como lo hicieron los discpulos: sin dudar y sin preguntar.

La ltima Semana Del Mesas Domingo de Ramos El que tiene mis mandamientos, y los guarda, aqul es el que me ama; y el que me ama, ser amado de mi Padre, y yo le amar, y me manifestar l. (Juan 14:21) Si guardareis mis mandamientos, estaris en mi amor; como yo tambin he guardado los mandamientos de mi Padre, y estoy en su amor. (Juan 15:10) Vosotros sois mis amigos, si hiciereis las cosas que yo os mando. (Juan 15:14) Y cualquier cosa que pidiremos, la recibiremos de l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de l. (1 Juan 3:22) Y Samuel dijo: Tiene Jehov tanto contentamiento con los holocaustos y vctimas, como en obedecer las palabras de Jehov? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios; y el prestar atencin que el sebo de los carneros: (1 Samuel 15:22) 2) Debemos honrar al Seor dndole lo mejor que tenemos. l es digno de todo, y a l debemos todo, de modo que debemos hacer lo que hicieron los discpulos, dar todo, aun la mejor de nuestra ropa si es necesario. Dcele Jess: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y da lo los pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ven, sgueme. (Mateo 19:21) Entonces Pedro comenz decirle: He aqu, nosotros hemos dejado todas las cosas, y te hemos seguido. (Marcos 10:28) Y despus de estas cosas sali, y vi un publicano llamado Lev, sentado al banco de los pblicos tributos, y le dijo: Sgueme. Y dejadas todas las cosas, levantndose, le sigui. (Lucas 5:27-28) As pues, cualquiera de vosotros que no renuncia todas las cosas que posee, no puede ser mi discpulo. (Lucas 14:33) Y ciertamente, aun reputo todas las cosas prdida por el eminente conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y tngolo por estircol, para ganar Cristo, (Filipenses 3:8) IV.- Cristo recibi deliberadamente el homenaje de los hombres. (Vv. 8-9) A.- Note que era muy numerosa la compaa. La multitud haba empezado a reunirse desde muy temprano, con gran excitacin esperaban a aquel que haba resucitado a Lzaro de la muerte. Lo dijo Juan: Y la gente que estaba con l, daba testimonio de cuando llam Lzaro del sepulcro, y le resucit de los muertos. Por lo cual tambin haba venido la gente recibirle, porque haba odo que l haba hecho esta seal; Mas los Fariseos dijeron entre s: Veis que nada aprovechis? he aqu, el mundo se va tras de l. (Juan 12:17 -19) B.- La multitud hicieron dos cosas: 1) Lo recibieron como rey. Esto lo muestran dos cosas que siempre se hacan cuando los reyes entraban a la ciudad. a) Se despojaban de sus ropas y b) Cortaban ramas de los rboles Tendan ambas cosas en el camino delante del rey. Queran honrarlo y darle el homenaje de un rey. Queran mostrarle que lo reciban como el rey prometido a Israel. 2) Lo recibieron como Mesas. Esto se muestra en lo que exclamaron acerca de l: a) Gritaban: Hosanna que significa Salva Ahora o Salva te pedimos b) Lo llamaron Hijo de David que era el ttulo del Mesas

La ltima Semana Del Mesas Domingo de Ramos c) Gritaron: Bendito el que viene el Nombre del Seor! Esto significa, bendito el que es enviado por Dios para salvar a su pueblo; bendito el que es enviado con la autoridad de Dios. d) Gritaron: Hosanna en las alturas! que significa, Salva ahora T eres el supremo, salva ahora por medio de aquel a quien has enviado. Enseanza: En este punto hay varias lecciones cruciales: 1) Debemos proclamar a Cristo como nuestro Rey. l debe ser el Rey de nuestros corazones y de nuestras vidas, para reinar y gobernar sobre nosotros. A veces somos como esa gente, solo queremos que nos libere de la opresin fsica, y demandamos los beneficios de su reinado, pero no queremos tener nada que ver con su autoridad sobre nuestras vidas. 2) Tenemos que recibir a Cristo como el autntico Mesas de Dios. Aquel que ha venido a salvarnos realmente, no solo de nuestra muerte fsica, sino de aquella muerte que es eterna. 3) Todos deberamos de exclamar Hosanna Slvanos ahora. En tiempo aceptable te he odo, Y en da de salud te he socorrido: he aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salud: (2 Corintios 6:2) 4) Tenemos que hacer dos confesiones: a) Cristo es el Bendito que viene en el nombre del Seor b) La salvacin de los hombres viene del cielo, en las alturas es del enviado de Dios. Respondi Natanael, y djole: Rabb, t eres el Hijo de Dios; t eres el Rey de Israel. (Juan 1:49) Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Juan 3:16) Djole entonces Pilato: Luego rey eres tu? Respondi Jess: Tu dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio la verdad. Todo aqul que es de la verdad, oye mi voz. (Juan 18:37) En tiempo aceptable te he odo, Y en da de salud te he socorrido: he aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salud: (2 Corintios 6:2) La cual su tiempo mostrar el Bienaventurado y solo Poderoso, Rey de reyes, y Seor de seores; (1 Timoteo 6:15) Porque la gracia de Dios que trae salvacin todos los hombres, se manifest. Ensendonos que, renunciando la impiedad y los deseos mundanos, vivamos en este siglo templada, y justa, y pamente, (Tito 2:11-12) Conclusin: (Vv. 10-11) Toda la ciudad de alboroto, es decir, fue sacudida. La pregunta de entonces es la pregunta de ahora: Quin es este?: 1) Los romanos percibieron que podra estarse gestando un levantamiento popular. 2) Los herodianos, el partido judo gobernante, teman ser derrocados y ser despojados de su poder. 3) Los fariseos fueron empujados hacia nuevas profundidades en su envidia y malicia. 4) La gente comn estaba convencida de que su da de liberacin nacional haba llegado en Jess de Nazaret. Y Para ti hermano Quin es este? Tu Rey y Seor? Tu Salvador? Hnrale dndole no solo la alabanza que es digno de recibir, sino tambin tu persona, tu tiempo y todo lo que de l has recibido. Amn.