Sobre Esto o Aquello Cualquiera

Esta es una separata de cualquiera sea

su periiico habitual o su relacin
cotidiana con el impreso. Virtualmente,
este es un material que interrumpir
su lectura entre las pginas 23 y 24 de
su diario revista acostumbrados.
Estas hojas - una cuartilla- estn
hechas con el papeL con la tinta, la
fotografa y la tipografa, a primera
vista, los mismos elementos con que
Ud. tropieza distradamente en su
lectura de todos los das.
Solamente, su perodo responde al
pulso de otras intenciones; el arte
busca llamar su atencin sobre esto
o aquello cualquiera que por evidente-
distrado-inocente-acostumbrado-
obviamente se nos escapa - se nos
impone - indudablemente nos
consume.
Propongo con precaucin: "el arte es
una produccin de redes crticas de
diagramacin de la mirada" y este es
un pendico de arte; un servicio pblico
de la mirada.
Mejor dicho, La Separata es el lugar en
que muchos trabajos de arte,
difcilmente trabajados, apenas .
expuestos, malamente guardados, ellos
accedern aqu a la vida pblica y tal
vez a la memoria, editados por el
offset.
Accedern, quiz sea mucho decir,
sern presentados, de algn modo
sitw:Idos, sometidos a lectura, en todo
caso 1>roblematlzados.
Muchos trabajos de arte y algunos
textos podrn encontrar en La Separata
el nico lugar en que sern creados,
sern pensados en un espacio colectivo
como en este caso, en fragmentos de
escrituras rescatadas, recicladas por
sus nuevas vecindades, por su nueva
contingencia, por la antigua fuerza
sobrante actualizada de sus destinos
mezquinados.
En todo caso, editar en (para, desde,
por) sobre el arte segn las formas y la
memoria de la prensa, esto es
proponerle tambin a Ud. una mirada
sobre las seales no-verbales,
puramente formales, estructurales si
prefiere y que organizan o francamente
condicionan su lectura de un peridico
o su mirada en una calle cualquiera de
esta ciudad.
INDICE
La Separata abordar nmero a nmero
las exposiciones programadas este ao
en Galera Sur.
La primera, titulada Con Textos,
ocupar los escaparates de la pgina
2, enfrentados a una situacin de
escritura acrlica, leyendas en
mosaicos, imagen y literatura en la va
pblica, encuadradas por una
interpelacin al pie de Eugenio
Dittborn.
Una foto de lbum, cita biogrfica de
:Leppe circuns tar.ciada por
"Caption" es Palabra Capciosa
Proposicin: hasta la imagen que se presenta como ms "autnoma"
depende de un texto. Si ste no se presenta junto con la imagen
yuxtapuesto, o sobreimpreso, o adyacente, como en un catlogo, por
ejemplo - esa imagen "autnoma" igual "depende" de un texto (tal vez
no escrito, tal vez con-texto): las palabras que el espectador evoca para
lograr referirse a ella; las palabras que se anotan subrepticiamente en
papelitos mientras se mira la imagen; las palabras que la hacen
inteligible, la rodean, le fijan un lugar culturaL le crean una leyenda,
una "versin". La imagen pasa o por la insignificancia o por su "versin"
en palabras.
Proposicin: entre el texto y la imagen que se presentan simultneamente,
pueden pensarse al menos tres relaciones: la de ilustracin, la de leyenda
(caption), la de interaccin.
Primera relacin: proponer, sobre la ilustracin, que se trata de producir
una imagen sometida a un texto que la antecede y le fija sus parmetros
posibles. La imagen de la ilustracin como imagen ~ ~ ~ ; ; r del texto. Un
despliegue a partir de un texto; pero con exigencias mongamas. La imagen
como acompaante.
Segunda relacin: el texto que acompaa a una imagen, aparentemente
invirtiendo la relacin anterior, se llama en ingls "caption" (se suele
traducir por "leyenda" Caption: como "captar", como "capturar", como
"cautivo" como "capcioso", es tambin el acto de apoderarse de algo.
"Caption" es palabra capciosa. No deja pensar en que invierte la relacin
entre texto e imagen postulada para la ilustracin; lo que hace es dirigir
la percepcin de la imagen; obligar a quedarse con una sola de sus
posibilidades. Proponer la leyenda como acto autoritario, como reduccin
de la imagen a un slo patrn comn, una primera convencin que
impone capciosamente la idea de un sentido nico.
Poner una leyenda: tomarse la imagen.
Tercera relacin: La imagen y el texto como interaccin. Abrir campos
de fuerza mediante el choque de dos registros significantes. Producir con el
texto una doble lectura de la imagen; con ella, una tercera dimensin
(como en la visin con dos ojos).
Problematizar el campo visual mediante la interaccin ~ e la imagen y el
texto, aumentando con eso las posibilidades de sentido. Poner la imagen, o
el texto. o ambos, en trnsito, en proceso: crear las fisuras de la
negatividad mediante la distancia entre ambos; poner en movimiento; tensar.
Adriana Valds
publicacin, ofrece una distancia
corporal , una lejana tcnica, temporaL
un ms all - ms ac, un fuera de
lugar, un punto de vista fugado.
Adriana Valds entera en esta misma
pgina el instrumental analtico
propuesto por La Separata para Con
Textos, introduciendo cortes y
evacuaciones, precisamente
amplificando las intersecciones
trabadas entre las imgenes y sus
frases.
PARENTESIS
En suma, hemos multiplicado los
puntos de mira, los puntos de
desembarque en esta exposicin
resumen que, anticipamos mostrar la
masividad de la irrupcin de la palabra
en las artes visuales (lo que se debe
tal vez a una reaccin tarda del arte
ante la invasin inversa en la luz del
da. per esa es otra historia).
A ttulo de hiptesis agregada, la
vecindad cada vez ms frecuente y
compleja entre dos lenguajes
tradicionalmente unidos apenas
lnealmente entre foto y pie de foto,
responde entre nosotros, a una
cuantiosa prdida de fe en la inocencia
de imgenes y textos; una exhuberante
urgencia .crtica. Algo obliga a los unos
a corregirse, en los otros.
\
PAGINA 4
Algunos historiadores llaman a esa
prdida de inocencia una decadencia.
Entonces nos aventuramos en la
arquitectura de los grandes proyectos
mticos, en esos magnficos juicios
sintticos, esas inmensas explanadas
descriptivas que se llaman la historia y
celebramos la aparicin de una,
monumentaL escrita y recopilada por
Miln Ivelic y Gaspar Galaz.
Presentamos aqu esta historia,
culminacin y cierre, juicio final y
aplausos del texto sobre el arte.
Publicamos; sobre este libro, un
comentario crtico de Nelly Richard que
por situar esta historia en otra historia
lo califica. develando sus
contradicciones y rescatando a muchos
trabajos de arte actuales que por
intermedio de esa obra-lpida
"pasaron a la historia" (N.R.)
Se completa as. con esta crtica en
prctica a los discursos lineales y
autocumplidos del historicismo sta,
por ahora aqu La Separata; estos
textos estacionados-discontinuos, estos
sobresaltos, estos desgarros
productivos sta, nuestra historia en
acto de arte.
Fernando Ba1ceUs
Al pie de la foto dles ahora Catalina que nos
decan la Sofa Loren del Parque.
Carlos Leppe
Texto Legible y Texto Visible
El diario. la revista o cualquiera
publicacin impresa que utiliza texto y
totografa. tiende a subordinar la imagen
al texto. la fotografa se toma para
ilustrar los textos. nunca para hablar por
s misma. cuando esto ocurre. es porque
la foto ha llegado a ser tan literaria que
generalmente se la acompaan con un
comentario que dice. "Sin Comentarios".
Carlos Flores: "Meterse en lo que no le
incumbe". Galera Sur. 1981.
La Cmara fotogrfica est cada vez ms
dispuesta a fijar imgenes fugaces y
secretas cuyo shock suspende en quin
las contempla el mecanismo de la
asociacin. en aquel momento debe
intervenir la leyenda. que incorpora a la
fotografa en la literaturizacin de todas
las relaciones de la vida y sin la cual
toda construccin fotogrfica se queda
en aproximaciones.
Walter Benjamin: "Pequea Historia de la
Fotografa". Ediciones Taurus. 1973.
El cerebro. como el cuerpo entero. se
funda en la imposibilidad de ser puesto
en lengua. el cuerpo como materia es un
viviente que se inscribe en una fuga. en
una carencia. en el trazo que queda
despus de su pas.ado. El cuerpo y la
matfolria escriben el jeroglfico de un no
estar. de un perderse.
Francesca Lombardo: "ReflE'xi l,' n sobre el
Llnstl!\.k' eo". Revista Margen 1980
El procedimiento de la "ilustracin''' une
palabras e imgenes en niveles
asociativos de lectura. subordinando la
imagen - como recurso auxiliar - al
significado prioritariamente articulado
por las palabras. el libro como unidad
tpica. supedita la significacin al
dominio de lo inteligible relegando la
imagen en lo sensible como plano
residual de comprensin - como plano
subalterno de lectura.
Nelly Richard: "Visualizaciones del
Purgatorio de Ral Zurita". Galera Cal.
1980. '
Provocar el develamiento de pensar sobre
la lectura que ilusoriamente nos ha
ratificado individuales. olvidando el
tiraje del libro. los mismos ojos sobre el
libro. el compartir colectivamente
idntica tipografa. talvez la ilusin
equivalente al oscurecimiento en la
sala de cine o de teatro / la borradura
de los otros: el espectculo es slo para
m.
Visualizar un libro en una galera de arte
es. entre otras cosas. probar lo colectivo
de la mirada,
Diamela Eltit: "Visualizaciones del
Purgatorio de Ral Zurita". Galera Cal.
1980.
Aprender a escribir. en la copia
manuscrita - como lo hacan los monjes
medievales- metidos en el
cors-camisa de fuerza del idioma como
pies en zapatos chinos. tambin las
primeras letras como los diez
mandamientos. y la buena pronunciacin.
ortografa y caligrafa como equivalente
de la moral y las buenas costumbres. el
aseo. la sumisin al abecedario prepara
para la sumisin a la autoridad. los
errores son faltas que se castigan. la
lectura de izquierda a derecha. de
arriba-abajo. disciplina y
acostumbramiento a la jrarqua.
Carta de Gonzalo Milln a Eugenio
Dittborn. Montreal 25 de marzo de 1982.
"Muerte del nombre" seala tambin ese
vaco. el del nombre propio como lugar
comn. el nombre sucesivamente tachado
de las diversas caras. sustituido por otro
con la misma falta de adecuacin
necesaria. el nombre propio como el
ms convencional de los signos. puesto
all y tachado slo para marcar su
caracter sustituible. y para dotar a los
rostros presentes de un exceso de
"identificaciones" que da por resultado el
anonimato. como en la multiplicacin
mecnica de las caras. la multiplicacin
de los nombres en letraset condena
definitivamente a lo no identidad.
Adriana Valds: "Eugenio Dittborn: Final
de Pista". Revista Mensaje. 1978.
El discurso sobre la pintura verbaliza un
cuerpo mediante la transformacin de lo
visual como plano en lo textual como
fondo. el discurso sobre la pintura
transforma el cuerpo de lo visible (la
pintura) en el cuerpo de lo legible (la
escritura).
Nelly Richard: "El cuerpo en / de la
pintura de Dvila / Fragmentos"
Galetia Cal 1979
Esta aproximacin libresca goza viendo
recursos de texto: como se entretejen,
por ejemplo, en la serie de la polica,
estos elementos yuxtapuestos. la
discontinuidad presente en cada una de
estas cajas. la simultaneidad de espacios
ajenos unos a otros. puestos en
conjuncin para acotarse recprocamente,
para crear un sentido que no est en ellas
sino en su mutuo espejeo. en las
relaciones de conjuncin y gradacin que
establecen entre s ... El sentido a travs
de la interaccin.
Adriana Valds: "Exposicin:
Operaciones". Texto del ~ t l o g o para
la Exposicin de Carlos Leppe titulada
"Reconstitucin de Escena", Galera
Cromo. 1977.
Si el objeto se presenta. al mismo tiempo
se excusa, su estar-ah es un referente.
un estar como lenguaje. es decir una
negacin de su estar en cuanto objeto.
Severo Sarduy: "Escritos sobre un Cuerpo".
Editorial Sudamrica. 1969,
El lugar comn del lenguaje tiene su
correlato ptico en el plano de la
escritura. donde se reproduce mediante la
tipografa proveniente de plantillas y la
del repertori.o prefabricado y desprendible
de letrase!.
La imagen figurativa y la figuracin del
lenguaje se juegan y conjugan a travs
de sus mediaciones. el clis. el encuadre.
el reportaje grfico. el modismo. la
lmina didctica. el titular. la letra de
molde. el estarcido. el aviso. por ejemplo.
Ronald Kay: "Proyecciones en Di!. Esc.".
Visual. 1976,
Todo lo que releva de lo visual. requiere
ser analizado en su relacin a la palabra.
todo lo que releva del ojo o de la visin
es slo pensable por el discurso que lo
soporta.
El lenguaje plstico necesita pasar por
el lenguaje literario para producir su
interpretacin y. en consecuencia. su
situacin histrica.
Marcelin Pleynet: "Transcultura".
Ediciones 10/ 18. 1979.
No es probable que. en sus orgenes.
todas las escrituras hayan sido de
carcter pictografico. es decir que
estn compuestas de signos que
describen la forma mas no el nombre del
objeto que significan . . . Desde el estrecho
de Behring hasta el estrecho de
Magallanes. toda suerte de escrituras
pictoaraficas ran sido empleadas.
desde los huesitos tallados de los
esquimales o los cuerpos pintados de
los Dakotas. los tapices (textos -tejidos)
de los Hopis. las piedras calendaricas.
las estelas y los cdices de los antiguos
mexicanos. hasta las escrituras
nodales o metalrgicas de los peruanos.
Salvador Elizondo: "Texto Legible y
Texto Visible", sobre arte, Medellin. 1980.
Cada obra de arte que se propone en
Chile. debe medirse - al menos en lo que
respecta a su arraigo- con esta situacin
de renuncia visual. de abandono
consuetudinario de la relacin entre la
mirada. el cuerpo y el pensamiento. por
esta razn. para el arte. la conquista de la
palabra y de los lenguajes y medios
tcnicos contemporneos y colectivos,
reviste una importancia decisiva en el
intento de pasar de una prehistoria al
establecimiento de una tradicin de
visualidad crtica. que en otros
continentes es conocida como historia del
arte, y que aqu nos conformaramos en
llamar una continuidad de la mirada
propia y creativa sobre nuestras vidas.
Fernando Balcells: "La separacin de las
aguas en el arte". Revista La Blcicleta. 1982.
El autor debe sus dibujos al empleo por
negacin, de estructuras tales como el
aviso publicitario. el levantamiento
topogrfico, la lmina didctica. el plano
acotado y el inventario, de tal manera
que esas estructuras al desvencijarse.
descoyuntarse y desarticularse, entren en
discrepancia consigo mismas.
Eugenio Dittborn: "De la Chilena Pintura,
Historia". 1976.
Una fotografa tambin podra describirse
como una cita. lo cual asimila un libro de
fotografas a un libro de citas. y un modo
cada vez mas difundido de presentar
fotografas en libros consiste en
acompaar las fotografas mismas con
citas.
Susan Sontag: "Sobre Fotografa".
Editorial Sudamricana. 1980.
Debo mi trabajo a la conexin yola
aptitud para articularse escnicamente.
de lugares comunes escritos con lugares
comunes fotogrficos. conexin que
remueve conmocionando y desnaturaliza
quebrando lo archiledo en dichos
comunes lugares.
Eugenio Dittborn: "Del Espacio de Aca.
Caja de Herramientas". Visual. 1980.
El alfabeto dejo el componente visual
en el lugar supremo de la palabra.
reduciendo a esta forma todos los demos
hechos sensoriales de la palabra
hablada. esto explica por qu el grabado
en madera e incluso la fotografa fueron
tan calurosamente recibidos en un mundo
letrado, estas formas proporcionan un
mundo de gesto inclusivo y de .....
gramatica que queda forzosamente
omitido por la palabra escrita.
Marshall Mac Luhan. "La Comptension de
los Media como Extensiones del Hombre".
Editorial Diana, 1975.
El quebrantahuesos se impone dictatorial.
perentoria y automaticamente: utiliza los
procedimientos provocativos de afiches,
le treros luminosos. vidrieras. escaparates
y vitrinas; de las marcas, de los rtulos y
de los sellos; y especialmente e l
dinamismo tipografico de los t'ulares y
de la prime ra plana de la prensa (sobre
todo el descaro y la incitacin' de su
oferta pblica. promiscua,
sensacionalista).
Ronald Kay: "Rewriting", Manuscritos,
1975.
Una fotografa - en cuanto huella
mecanica, por oposicin a imagen
fabricada con una intencionalidad
cualquiera- es algo que crea un vaco
de sentido: un exceso de imagen frente a
una ausencia de interpretacin; una
insuficiencia de la interpretacin frent e
a los azares recogidos en la imagen.
Yo he visto llenar este vaco de
interpretacin con diversos tipos de
leyenda (Captions); o interviniendo la
fotografa para suponerle una
intencionalidad o ponindola en un
contexto que se la aada; o fabricando y
repitiendo la imagen hasta lograr una
inteligibilidad: porque desde esta
perspectiva. la fotografa produce horror
vac.ui . Adriana Valds: "Qu es una
fotografa?", Fallo Fotogrfico. 1981.
l. Ey, principal, supremo muerto, t que andas con . la cerbatana en la piel de los
labios y vienes llegando a esta antigua caverna . marina, anda y de una vez pon los
ojos aqu, pega aqu tu miraoo de' superquin)era y dnos que cuentan estos bellos
carteles expuestos que de las bellas letras a los cuatro
rincones del cielo. ' " . ;.. '" .
,
l
2. Ey, caminadora de 'lastierras i\trgnes, tqueandcisJion esa. blanca palidez en las
mejillas y vienes llegando ,a laorilladeesterio encantado, anda y de una buena vez
pega aqu los superdesdny.cuntanos que dicen estos
lvidos ecranes jeroglfic9s:" queg.
f
it'qn.eL"fln'del hambre a los cuatro vientos.
;- ! . . ', . . . . j-. : / ..
" . :, "
i..'" L
3. Ey, amante de 10$. del xtasis, tque andas con la maldad de la
ciencia escondida en el. sexo'y. vienes llegando a bordo de este trasatlntico finsimo,
anda y de' una vezponlos ' ojs ciqt.l, : pegaaqu tu mirada super celeste y dnos que
cuentan estos desvaIlecidos nichos tatuados que anuncian el ltimo grito de la carne
a los cuatro rincones del cielo. Eugenio Dittborn
"La pintura en Chile" de Galaz e Ivelic:
una instancia redefinitoria para el arte chileno.
Comenzara diciendo que "La Pintura en Chile" de Ga-
laz e Ivelic. cifra -en la monumentalidad de su pre-
sentacin como libro- las ansias de su constitucin
como Historia; finalmente estatuida en el parentezco
editorial de las dems Historias del Arte con las cuales
comparte esa monumentalidad. lo genrico de ese dis-
curso. y dignificada en ese parentezco. "La Pintura en
Chile" reivindica hoy su consistencia en/por la volumi-
nosidad del libro que la funda como Historia. Se reivin-
dica hoy desempobrecida en/por la profusin icono-
grfica que la enriquece como libro.
Correccin de la mirada institucional
Comenzara as diciendo que el discurso de "La Pintu-
ra en Chile" pertenece a una clase discursiva que lo
tipifica (el discurso "historiogrfico") y que. en esa tipi-
cidad. cabe su primera lectura; pero dira. tambin.
que el cumplimiento enunciativo de esa Historia en
Chile (firmada por Galaz e Ivelic) es singularizable o
particularizable por las variantes que formula respecto
a su propia base de enunciacin. por las irregularida-
des que comete respecto a la linealidad de su propio
modelo. y que esas irregularidades - parte sintomtica
de la complejidad de nuestra trama culturcil- corrigen
la mirada institucional sobre la actual coyuntura arts-
tica nacional.
Dira entonces que la aparicin del libro de Galaz e
Ivelic constituye una instancia redefinitoria para el
arte hoy en Chile; que ese libro redistribuye las coor-
denadas de inscripcin de la vanguar.dia chilena en
una escena hasta ahora indita. ahora paradojalmente
editada en el montaje suntuario de una cotizacin
que la convierte en su imposible.
La redefinicin de la escena de la vanguardia en la
perspectiva de su aprovechamiento historiogrfico tal
como lo opera el libro de Galaz e Ivelic. implica. desde
hoy la reconsideracin de los trminos institucionales
que media la inscripcin de esa escena en la totalidad
social; el cambio que significa la publicacin del libro
rGdica en como incorpora prcticas (las acciones de
.arte) hasta ahora de deS,Garte. en cmo (se) trama la
institucionalizaci_n de hasta ahora fc;'.':mp.)p-
das al margen de las instituciones.
Siendo la historia ya una institucin en cuanto norma-
tiviza el tiempo plurilineal de los acontecimientos bru-
tos en funcin de un modelo rectilneo de intelegibili-
dad (en cuanto promueve el avance uniforme de una
temporalidad homognea segn un eje fijo de raciona-
lizacin de los sucesos). esas prcticas nuestras se mo-
numentalizan en el simple hecho ya conmemorativo de
pasar a la historia; cuando esa historia se edita en la
decoratividad de un libro destinado a la clase privile-
giada. esas prcticas se ven involucradas en una ope-
racin de rescate ya celebratoria de su disponibilidad
institucional.
La representatividad nacional del Jibro (autoras. cola-
boraciones. patrocinios) sita bajo nuevas garantas a
prcticas antes indefensas porque libradas a la pura
azarosidad de su recogimiento noticioso. a la fragmen-
tacin de una atencin puramente circunstanciaL y
ahora trascendentalizadas por el discurso de la histo-
ria en cuanto discurso supra-contingente que permite
"superar la caducidad de los hechos humemos" (cita de
contratapa del libro). ahora finalizadas por ese discur-
so que les asigna un destino perspectivizndolas en un
orden dominante de legibilidad: "la inmanencia que
implica su insercin espaciotemporal lleva al hombre
hacia la bsqueda de una trascendencia que le permi-
ta superar los lmites que lo constrien en un espacio y
en un tiempo determinados" (otra cita de contra-tapa
del libro).
La publicacin de "La Pintura en Chile" rebasa as los
lmites de permisividad con los cuales tropezaban esas
prcticas en el afuera sociaL al incluirlas en el adentro
de un discurso por una parte consentidor. por otra par-
te manipulador de sus fuerzas de rendimiento crtico.
Sealizacin de "Las acciones de Arte"
en condiciones de excedente
Las irregularidades que sealo como cometidas por el
libro respecto a su propio modelo de enunciacin. re-
miten al valor de imprevisto de diferentes elementos
de incorporacin discursiva cuya presencia en el libro
sorprende nuestra lectura en cuanto no responde a las
expectativas que la propia categorizacin editorial de
"La Pintura en Chile" parecera ofrecer; siendo un libro
cuyo valor mercantil lo destina a ser objeto privativo
de consulta social. siendo Un bro cuya obligatoredad
(ninguna otra historia del arte chileno se escribe alter-
nativamente a esta) lo destina a ser objeto program-
tico de consulta acadmica. "La Pintura en Chile" de
Galaz e Ivelic incluye. sin embargo. manifestaciones
de arte cuya instancia ruptural estara supuestamente
" en condicin de quebrar el orden valorativo de ambos
cuerpos consultores.
Por una parte. "La Pintura enChile" exhibe los sufi-
cientes indicios de slvenciainstitucional requeridos
por ambos cuerpos de consulta: ". la preciosidad misma "
del volumen que pfivilegia la mirada sobre cualquir
objeto que participe de su caresta. la recordacin de "
la Historia de Romera en cuya continuidad
se instala un ajuste informativo ms ac-
tualizado. interpretando el arte segn uncipauta ms
socializadora " "
Pese a esos indicios de acreditamiento institucionaL
varias circunstancias de inclusin exponen el libro a
la derogacin de su propia norma editorial; detectable
en el simple dar vuelta las hojas. en la simple hojea-
da. el primer elemento de sorpresa nace. en el libro. de
la exhaustividad de las referencias iconogrficas a
prcticas cuyo recuento ltimo (la vanguardia artstica
chilena) no indicia ninguna exclusin significativa. ni
se indicia como exclusin. en cuanto. por ejemplo. "Las
acciones de arte" gozan de una ventajosa asignacin
de espacios respecto al conjuI"\to del material tratado
en el libro.
Acostumbrada a su obviar. la escena de vanguardia "se
desconoce asimismo hoy explayada en la decorosidad
de una doble puesta en pgina -ahora ostentada en la
marca de una excrecencia; lo de su forma-
to es la seal maliciosa que apunta. en su materiali-
dad. a la ambigedad de condicin del material que
ilustra "Las acciones de arte". Ese captulo es parte
incorporante del total del libro en su afn notorio de
contemporaneizacin de los referentes artsticos segn
pautas internacionales de introduccin informativa.
pero cobra tambin valor de excepcin (de fuera de
regla) siendo parte virtualmente separable del total
(desprendible. y como tal eludible). siendo parte as
accesoria o superflua respecto a la base discursiva
que funda como necesariedad. _
La diferenciacin de formato que afecta la separata de
"Las acciones de arte'. ese rompimiento de la norma
diagramativa del total del libro. cumplen con discrimi-
nar el estatuto del material en cuestin respecto a la
norma de conservacin pictrica que defiende el libro.
Al sobrepasar las normas de contencin libresca en la
marca de su superfluidad. al desbordarse de los lmi-
tes asignados por la tradicin (del libro. de la historia).
el material de "Las acciones de arte" delata el excedi-
miento histrico de su propia manifestacin respecto al
discurso que la sujeta.
El hecho que "La Pintura en Chile" concluya en "Los
Primitivos del siglo 20" no me parece ser gratuito. sino
obedeciente a una estrategia de discursos; por una
parte. el carcter concluyente de ese captulo que reto-
ma el hilo discursivo (la pintura en Chile) independien-
temente de su interrupcin (captulo 7: "Nuevas altera-
ciones de la representacin visual") convierte ese ma-
terial de "Las acciones de arte" en simple digresin
- en acotacin marginal o lateral (en todo caso. des-
viante) respecto a la linealidad de su propsito histo-
riogrfico - encerrndolo en un parntesis que slo in-
cidentalmente interrumpe o distrae el curso intencio-
nal del texto: "la renovacin de la pintura chilena ac-
tual en una perspectiva sin fin" (pgina 8).
Por otra parte. ese ltimo captulo cumple una funcin
compensatoria de la fuerza divergencial del captulo
anterior ("nuevas alteraciones ... ") en cuanto desactiva
su lectura -lo que pudiese contener de provocativo o
malversador- en un espacio jubilatorio de reencuentro
de la mirada consigo misma en el origen de la repre-
sentacin.
Descarga la fuerza de lo anterior (el quiebre pictrico)
en el espacio ahora doblemente inocente de una pintu-
ra regresiva respecto a su propia historia; en cuanto
remite al arcaismo de una visin primaria o precul-
tural. la pintura ingenua despeja la escena de todas
las instrumentaciones lingsticas que recargaban el
captulo anterior. cerrando la visin en un final libre
de sospechas.
"Los Primitivos del Siglo 20" regeneran la mirada en lo
placentero de un ltimo esp.acio restado de toda pro-
ductividad social porque consagratorio de la misma
ociosidad (por algo. la pintura ingenua se llama "pin-
tura de domingo") que presupone el libro (su ilustrati-
vidad) como libro a contemplar.
El ltimo captulo rehabilita la pintura en el espacio
glori.oso de una representacin limpia de culpa; el dis-
curso de "La Pintura en Chile" se reconcilia consigo
mismo. inocentando la mirada en el final gratificante
("happyend") de una "infancia que habamos prdido
y que reecontramos con el Paraso" (pgina 386).
Una escena exenta de su propia mirada
Acostumbradas a que las colecciones de arte - hechas
libros o museos- descalifiquen cualquier instancia
malgastadora o dilapidante (las vanguardias) del pa-
trimonio artstico (la tradicin), nos sorprendemos pri-
meramente de la incorporacin calificatoria en ese to-
tal patrimonial y museogrfico que conforma el libro.
de aquellas prcticas que -en su proyecto inicial de
desobjeitualizaCin "de la obra y desenclaustramiento
de la mirada. vaie decir. en su proyecto de derroche de
los bienes tradicionalistas - intentaban precisamente
frustrar toda mana coleccionista. toda apropiacin fe-
tichista o toda designacin propietaria.
Nos sorprendemos as de la relevancia numrica de las
referencias asignadas a prcticas de avanzada en un
terreno tan preciado como aquel que costosamente edi-
ficael libro cuando parecera que esas prcticas son
nicamente susceptibles de inscribirse. respecto a la
ganancia historicista. en trminos de prdida.
Nos sorprendemos as de la alineacin de esas prcti-
cas en una continuidad historiogrfica cuyo estatuto
supuestamente contestan en cuanto la vanguardia se
reconoce en la cisura - en lo discontinuo. en el ejerci-
cio del corte.
Al igual que toda Historia cuyo propsito (capitaliza-
dar. monopolizador) consista en controlar el total cro-
nolgico de los hechos para evitar su desparramiento
temporal (su desbandada) en una franja de desgaste
discursiva. "La Pintura en Chile" delata su afn acapa-
rador al no dejar fuera de ella - fuera del cerco de su
recoleccin - a ninguna manifestacin chilena por pre-
coz que sea. por refractaria que sea a su propia ins-
cripcin; la mirada historiadora que dirige la opera-
cin de rastreo documental ficha toda obra en el orden
de una nomenclatura. no dejando ninguna libre de
consignacin. suprimiendo toda vacancia en la instan-
ci auiosatuiadra de un -discurso cuyo sujeto se pos
tulq: omnivisionario.
Totalizadora de su objeto (abarca el total existente de
los objetos artsticos en una secuencia dada por finita)
y objetivadora de su sujeto (la completud del material
confirmara la imparcialidad del enfoque). "La Pintura
en Chile" cancela cualquier mirada otra en la finitud
de su visin - finiquita un perodo en el cierre de su
cronologa.
Una de las determinantes del libro respecto a las trans-
formaciones que opera en el contexto artstico nacio-
nal. surge de las relaciones de contigidad que ese
libro establece entre manifestaciones puestas. por pri-
mera vez. en situacin de compartir una misma instan-
cia recolectora de discurso; el ejercicio condensatorio
del recuento titulado "Las acciones de arte" ocasiona
la intercomparecencia espacial - la iconografa como
soporte - y temporal - la historiografa como marco-
de manifestaciones nunca antes reunidas sino ms
bien desunidas por el gesto de su fraccionamiento pro-
ductivo. sino negadas unas a otras en el filo de sus
diferencias. "La Pintura en Chile" como lazo historicis-
ta de un discurso encadenan te de sus objetos. estrena
la mirada en el campo an no revelado de interrelacio-
nes documentales entre prcticas hasta hoy diferidas
de su propio secuenciamiento crtico.
Dira as que si bien lo que sucede en ese libro referen-
te a la escena de vanguardia (la puesta en correlacin
documental de las prcticas que la conforman) sucede
por primera vez. esa "primera vez" no sucede sino para
otros; el despliegue exhibitivo de una escena historiza-
da por primera vez (consignada como memoria en ese
primer depsito libresco) est slo al alcance de los
compradores de cuya suma somos restados.
Apreciada por ellos en la seal de su exoticidad. ex-
tranjera al paisaje que confirma su costumbre. la esce-
na de "Las acciones de arte" satisface una mirada tu-
rstica que las excursiona en trminos de diversin. de
recreo.
Acontecida en el libro que la inaugura en cuanto obje-
to lucrativo de la mirada de otros y como taL negocia-
ble por ellos. afirmada en un libro que su caresta
destina a otros en el empobrecimiento mismo de nues-
tra mirada privada de acceso. esa escena se exhibe
por primera vez negada a sus propios operadores.
Nelly Richard





CENTRO CULTURAL
PALACIO
LA MONEDA
CENTRO DE
;
DOCUMENTACION
ARTES VISUALES
Todos los derechos reservados. Prohibida la reproduccin parcial y/o total. Conforme a la Ley
N17.336 sobre Propiedad Intelectual en Chile.