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13.

ABRAO: OS ANOS FATDICOS


Zecharia Sitchin, No tempo de Amrafel, rei de Senaar, de Ario , rei de !la"ar, de Codorlaomor, rei de !lam, e de Tadal, rei do" #oim, e"te" fi$eram #%erra ontra Bara, rei de Sodoma, Ber"a, rei de &omorra, Senaa', rei de Adama, Seme'er, rei de Se'oim e ontra o rei de Bela (e"ta ) Se#or*. Assim comea o captulo 14 do Livro do Gnesis, contando sobre uma antiga guerra em que quatro reinos orientais formaram uma aliana contra cinco reis da regio de Cana !ssa "ist#ria bblica sempre foi alvo de an$lise dos estudiosos, pois vincula Abrao, o primeiro patriarca, com um evento especfico no%&udeu, o que poderia estabelecer com e'atido a (poca do nascimento da nao &udaica )s crticos da *blia s# aceitam suas afirma+es quando elas po% dem ser "istoricamente comprovadas a partir de fontes independentes ,esse caso, afirmavam eles, como acreditar no resto da "ist#ria de Abrao se no e'iste meno aos nomes de Codorlaomor, Amrafel, Arioc e -adal nas inscri+es sum(rias. A identificao de /enaar como a /um(ria e !lam no era suficiente para comprovar o relato bblico 0or muitas d(cadas a opinio dos crticos pareceu prevalecer, mas, quando o s(culo de1enove estava c"egando ao seu final, tanto o mundo religioso como o intelectual foram surpreendidos com a descoberta de t$buas de argila babil2nicas mencionando os nomes de Codorlaomor, Arioc e -adal ao contarem uma "ist#ria bem semel"ante 3 encontrada na *blia A descoberta foi anunciada numa palestra proferida por -"eop"ilus 0inc"es, em 1456 !'aminando v$rias t$buas de argila do 7useu *rit8nico, ele verificou que elas descreviam uma guerra de grande magnitude, em que um rei de !lam, c"amado 9udur%% Lag"amar, liderara uma aliana de governantes entre os quais se incluam um !ri%a:u e um -udg"ula, nomes que em "ebraico po%

deriam ter sido facilmente transformados em Codorlaomor, Arioc e -adal 0inc"es, que apresentou uma transcrio cuidadosa da es% crita cuneiforme e sua traduo, p2de afirmar com confiana que o relato bblico estava sendo confirmado por uma fonte independente; no caso, mesopot8mica Com &ustificado entusiasmo, os assiri#logos da (poca concorda% ram com a leitura que 0inc"es fi1era dos nomes As tabuin"as de fato falavam num certo <9udur%Lag"amar, rei de !lam<, muito parecido com Codorlaomor, e todos concordavam que era um perfeito nome real elamita, pois o prefi'o 9udur =</ervo<> era um componente bastante encontrado nesses casos, e Lag"amar era o nome?epteto elamita de uma certa deidade )s estudiosos tamb(m concordaram que o nome do segundo rei, soletrado !ri%e% a%:u na escrita cuneiforme babil2nica, seria o sum(rio original !@A A9B, que significa </ervo do deus A:u<, sendo A:u uma variante de ,annar?/in /abe%se a partir de uma s(rie de inscri+es que os governantes elamitas de Larsa eram c"amados de </ervos de /in<, e assim era f$cil concordar que a !lasar da *blia, a cidade real de Arioc, seria de fato Larsa Couve tamb(m concord8ncia un8nime em aceitar que -ud%g"ula do te'to babil2nico era o equivalente ao bblico <-adal, rei dos goim<, e que por <goim< o Gnesis referia%se 3s <"ordas%na+es< que as tabuin"as com escrita cuneiforme listavam como aliadas de 9udur%Lag"amar !nto estava ali a prova que faltava, e agora ficava comprovada no apenas a veracidade da *blia como a e'istncia de Abrao e de um evento internacional em que ele estivera envolvidoD ,o entanto, esse entusiasmo no durou muito Bma outra des% coberta feita na mesma (poca colocou em descr(dito as afirma+es de 0inc"es !la foi anunciada pelo padre Eincent /c"eil, que relatou ter encontrado entre as tabuin"as guardadas no 7useu )tomano de Constantinopla uma carta do famoso rei Camurabi da *abil2nia, mencionando o nome de 9udur% Lag"amar !, como a missiva estivesse endereada a um rei de Larsa, o padre /c"eil concluiu que os trs tin"am sido contempor8neos; portanto, seriam trs dos quatro reis orientais citados no Gnesis Camurabi seria <Amrafel, rei de /enaar<

0or algum tempo, o quebra%cabeas pareceu estar completo At( "o&e ( possvel encontrar livros de "ist#ria e coment$rios bblicos que afirmam que Amrafel ( Camurabi A concluso resultante ( que Abrao foi contempor8neo desse governante, algo bastante plausvel, pois acreditava%se na (poca que Camurabi "ouvesse reinado de FGH6 a FGFI a C, colocando o patriarca, a guerra dos reis e a subseqJente destruio de /odoma e Gomorra no final do terceiro milnio antes de Cristo ,o entanto, quando pesquisas posteriores convenceram a maioria dos estudiosos de que Camurabi "avia reinado muito mais tarde =de 165F a 16IG a C >, a sincroni1ao aparentemente conseguida por /c"eil caiu por terra, e todas as inscri+es, at( mesmo as descobertas por 0inc"es na coleo /partoli do 7useu *rit8nico, tornaram%se alvo de dKvidas Le nada adiantaram as sKplicas de 0inc"es para que suas tradu+es fossem e'aminadas com mais vagar; mesmo que os trs reis identificados no fossem contempor8neos de Camurabi, segundo ele o relato continuava sendo <uma not$vel coincidncia "ist#rica<, que merecia recon"ecimento como tal !m 1516 Alfred Meremias tentou reviver o interesse pelo assunto, mas a comunidade acadmica preferiu tratar as tabuin"as /partoli com indiferena !las permaneceram ignoradas nos por+es do 7useu *rit8nico por meio s(culo, at( que 7 C Astour voltou ao tema num estudo para a Bniversidade *randeis =0olitical and Cosmic /Nmbolism in Gnesis 14> Lemonstrando que os quatro reis do oriente podiam ser identificados com governantes de (pocas muito diferentes entre si, ele concluiu que o te'to bblico no era "ist#rico, mas uma obra de filosofia religiosa, em que o autor usara quatro incidentes "ist#ricos diferentes para ilustrar uma Knica moral; o destino dos reis malvados Como logo surgiram trabal"os salientando as improbabilidades na sugesto de Astour, o interesse nos -e'tos Codorlaomor acabou novamente desaparecendo ,o entanto, o consenso acadmico de que a "ist#ria bblica e os te'tos babil2nicos derivaram de uma fonte comum, muito anterior, nos impele a reviver a sKplica de 0inc"es e seu argumento b$sicoO como ( que te'tos cuneiformes, que confirmam o pano de fundo sobre uma guerra importante e do o

nome de trs reis encontrados no Gnesis podem ser ignorados. !sses indcios % cruciais, como veremos, para se entender aqueles anos fatdicos % devem ser descartados simplesmente porque Amrafel no era Camurabi. A resposta ( que a carta de Camurabi encontrada por /c"eil no deveria ter pre&udicado a descoberta de 0inc"es, porque /c"eil leu%a de modo errado /egundo sua verso, Camurabi prometia uma recompensa a /in%Adinna, rei de Larsa, pelo seu <"erosmo nos tempos de Codorlaomor< Asso implicava que os dois tin"am sido aliados numa guerra contra Codorlaomor e, assim, contempor8neos do rei de !lam Levido a essa afirmao, a descoberta de /c"eil foi desacreditada, pois ela contradi1ia tanto a afirmao bblica de que eram trs reis aliados como fatos "ist#ricos bem con"ecidosO Camurabi no tratava Larsa como aliado, mas sim como inimigo, vangloriando%se de que derrotara aquele pas em batal"a e atacara seu recinto sagrado <com a arma poderosa que os deuses l"e tin"am dado< Bm e'ame mais minucioso da carta de Camurabi revela que o padre /c"eil, em sua ansiedade de provar a identificao desse rei como Amrafel, trocou o significado da missivaO Camurabi no estava oferecendo uma recompensa atrav(s da devoluo de certas deusas ao recinto sagrado de Larsa, mas sim e'igindo sua devoluo 3 *abil2nia A Sin+Idinna a""im fala ,am%ra'i "o're a" de%"a" -%e no !m%t'al .o re into "a#rado/ fi aram atr0" de porta", de"de o" tempo" de 1%d%r+2a#3amar, amarrada" em pano" de "a o. 4%ando ele" a" pedirem de 5olta, ao" me%" 3omen" entre#%e+ a". O" 3omen" pe#ar6o a" m6o" da" de%"a"7 a "%a morada a" trar6o. 0elo te'to, v%se que o seqJestro das deusas tin"a acontecido em (pocas anteriores, pois elas eram mantidas cativas no !mutbal <desde os tempos de 9udur%Lag"amar< Asso, portanto, significa que Codorlaomor e Camurabi no eram contempor8neos !ssa leitura da carta descoberta pelo padre /c"eil ( corroborada pelo fato de que Camurabi repetiu a e'igncia em outra mensa%

gem a /in%Adinna, dessa ve1 mandando%a entregar pelas mos de altos oficiais militares !ssa segunda carta est$ no 7useu *rit8nico =no FP 1P1> e seu te'to foi publicado por L Q 9ing em -"e Letters and Anscriptions of Camarabi 8ara Sin+Idinna a""im di$ ,am%ra'i: A#ora e"to% en5iando 9i:ir+ili"3%, o Ofi ial de Tran"porte", e ,am%ra'i+Bani, o Ofi ial de ;an#%arda, para -%e ele" po""am tra$er a" de%"a" -%e e"t6o no !m%t'al. As instru+es a seguir dei'am claro que as deusas deveriam ser devolvidas de Larsa para a *abil2niaO Far0" a" de%"a" 5ia<arem n%m 'ar o de pro i""6o, arr%mado omo %m "ant%0rio, para -%e ela" po""am 5ir = Ba'il>nia. A" m%l3ere" do templo a" a ompan3ar6o. !n 3er0" o 'ar o om reme p%ro e ereai" para alimento da" de%"a"7 arneiro" e pro5i"?e" olo ar0" no 'ar o para "%"tento da" m%l3ere" do templo, o 'a"tante para a 5ia#em at) a Ba'il>nia. ! indi ar0" 3omen" para remar o 'ar o e "oldado" e" ol3ido" para tra$er a" de%"a" em "e#%ran@a = Ba'il>nia. N6o a" retarde"7 -%e ela" 3e#%em rapidamente = Ba'il>nia. Rica claro, portanto, que Camurabi % inimigo, no aliado de Larsa % estava querendo sanar males ocorridos muito antes de seu tempo, na (poca de 9udur%Lag"amar Assim, as cartas confirmam a e'istncia de Codorlaomor e o reino elamita de !lasar =Larsa>, elementos%c"ave no relato bblico !m que perodo se encai'am esses elementos. Como os registros "ist#ricos dei'aram bem esclarecido, foi /"ulgi que, em FGH4 a C F4S ano de seu reinado, deu sua fil"a em casamento a um c"efe elamita e concedeu%l"e como dote a cidade de Larsa !m troca, os elamitas colocaram uma <legio estrangeira< 3 disposio do rei !ssas tropas foram empregadas para sub&ugar as provncias ocidentais, inclusive Cana T ento no final do reinado de /"ulgi, e quando Br ainda era uma capital imperial sob seu sucessor imediato, Amar%/in, que encontramos a

brec"a no tempo "ist#rico em que todos os registros bblicos e mesopot8micos parecem se encai'ar com perfeio Creio ento que ( nessa (poca que deve ser centrada a busca pelo Abrao "ist#rico, pois, como mostraremos adiante, a lenda de Abrao est$ entrelaada com a lenda da queda de Br, e seus tempos foram os Kltimos dias da /um(ria Com o descr(dito da teoria Amrafel%Camurabi, a verificao da !ra de Abrao tornou%se uma verdadeira baguna Alguns c"ega% ram a sugerir datas que fa1iam do primeiro patriarca um descen% dente dos reis de Asrael -odavia, as datas e'atas de sua (poca e os eventos nela ocorridos no precisam ser adivin"ados, pois as informa+es nos so fornecidas pela pr#pria *blia -udo o que temos de fa1er ( aceitar sua veracidade )s c$lculos cronol#gicos so surpreendentemente simples ,osso ponto de partida ( 5HP a C ano em que /alomo subiu ao trono de Asrael ) Livro dos @eis afirma inequivocamente que /alomo comeou a reconstruo do templo de Aa"Ue" em Merusal(m no quarto ano de seu reinado, terminando%o no 11S ano A @eis tamb(m di1 queO <,o ano quatrocentos e oitenta ap#s a sada dos fil"os de Asrael da terra do !gito, no quarto ano do reinado de /alomo sobre Asrael ele construiu o templo de Aa"Ue"< !ssa afirmao ( apoiada =com uma ligeira diferena> pela tradio sacerdotal que di1 que "ouve do1e gera+es de sacerdotes, cada uma de quarenta anos, desde o V'odo at( a (poca em que A1arias <e'erceu o sacerd#cio no templo construdo por /alomo em Merusal(m< =Cr2nicas, 1IOPH> Ambas as fontes concordam sobre a passagem de 44G anos, com uma diferenaO uma conta a partir do incio da construo do tem% plo =5HG a C >, e a outra a partir de seu t(rmino =5IP a C >, quando puderam comear as fun+es de sacerd#cio Asso coloca o 'odo israelita do !gito em 144G ou 144P a C !ssa Kltima data ( a que est$ mais de acordo com outros acontecimentos Com base no con"ecimento reunido at( o incio deste s(culo, os egipt#logos da *blia tin"am c"egado 3 concluso de que o 'odo devia ter realmente acontecido em meados do s(culo 1I a C ,o entanto, a maioria dos acadmicos determinou uma data no s(culo 1P porque ela parecia se encai'ar mel"or com a datao

arqueol#gica de v$rios stios cananeus, a&ustando%se com os registros bblicos sobre a conquista de Cana pelos israelitas Apesar de quase oficial, essa nova data no foi unanimemente aceita 9 7 9enNon, um dos maiores especialistas sobre Meric#, a cidade mais importante conquistada pelos israelitas, concluiu que sua destruio nessa ocasio ocorreu por volta de 1IHG a C % bem antes do s(culo 1P a C 0or outro lado, a pessoa que mais escavou Meric#, M Garstang, afirmava que as evidncias arqueol#gicas davam sua conquista pelos israelitas como tendo acontecido entre 14GG e 1P4I a C Acrescentando a esse nKmero os quarenta anos de peregrinao israelita pelo deserto, ele e outros estudiosos encontraram apoio arqueol#gico para dar como data do 'odo um ano entre 144G a 14FI a C % data que concorda com nossa sugesto de 14PP a C Lurante mais de um s(culo os estudiosos tamb(m vascul"aram os registros em busca de uma pista para determinar a data em que ocorreu o 'odo As Knicas referncias aparentes so encontradas na obra de 7anet"o Como citado por Rl$vio Mosefo em Contra Apio, o "istoriador egpcio afirmou que, <depois que as e'plos+es do desagrado de Leus caram sobre o !gito<, um fara# c"amado -utmosis negociou com o 0ovo 0astor, <) povo do leste, para eles evacuarem o !gito e irem para onde quisessem sem ser molestados< !nto esse povo partiu, atravessou o deserto <e construiu uma cidade num pas atualmente c"amado Mud(ia, 3 qual deram o nome de Merusal(m< -eria Mosefo a&ustado os escritos de 7anet"o para adequ$%los aos relatos bblicos ou de fato os eventos relacionados com a escra% vido dos israelitas ocorreram mesmo na (poca do bem con"ecido fara# -utm(s. 7anet"o referiu%se <ao rei que e'pulsou o povo pastor do !gito< numa seo de sua obra dedicada aos fara#s da WEAAA Linastia )s egipt#logos agora aceitam como fato "ist#rico a e'pulso dos "icsos =os <reis pastores< asi$ticos> em 1IH6 a C pelo fundador da WEAAA Linastia, o fara# Am#sis !ssa nova dinastia, que estabeleceu o ,ovo Amp(rio no !gito, pode bem ser a nova dinastia de fara#s <que no con"ecia Mos(<, da qual fala a *blia =V'odo 1O4>

-e#filo, bispo de Anti#quia, escrevendo no s(culo F, tamb(m referiu%se a 7anet"o em suas obras e afirmou que os "ebreus ti% n"am sido escravi1ados pelo rei -et"mosis, para quem <constru% ram cidades fortificadas como 0eit"o, @ameses e )n, que ( Celi#% polis, e depois partiram sob um fara# cu&o nome era Amasis< 0or tudo isso, parece que os problemas dos israelitas comearam sob um fara# c"amado -utm(s e culminaram com sua partida sob um sucessor c"amado Amasis Analisemos agora os fatos "ist#% ricos que &$ esto bem estabelecidos Lepois que Am#sis e'pulsou os "icsos, seus sucessores no trono do !gito % v$rios dos quais eram c"amados -utm(s, segundo os "istoriadores antigos % envolveram%se em campan"as militares na Grande Cana usando a !strada do 7ar como rota de invaso -utm(s A =1IFI?1I1F a C >, um soldado profissional, colocou o !gito em p( de guerra e enviou e'pedi+es militares para o interior da Xsia, atingindo at( o rio !ufrates Acreditamos que era ele que temia pela lealdade dos israelitas e por isso ordenou a matana de todos os bebs primognitos =V'odo, 1O5%1H> 0elos nossos c$lculos, 7ois(s nasceu em 1I1P a C um ano antes da morte de -utm(s A M$ no incio deste s(culo, v$rios autores se perguntavam se a <fil"a do fara#< que retirou 7ois(s das $guas e o criou no pal$cio real no seria Cats"epsut, a fil"a mais vel"a de -utm(s A com sua consorte oficial, sendo assim a Knica princesa que poderia ostentar o importante ttulo de <Ril"a do @ei< 0ensamos que fosse mesmo ela e que 7ois(s continuou a receber o tratamento de fil"o adotivo porque, depois de Cats"epsut ter se casado com o fara# seguinte, seu meio%irmo -utm(s AA, ela foi incapa1 de gerar descendentes -utm(s AA morreu logo e teve um curto reinado -utm(s AAA, fil"o de uma mul"er de "ar(m, foi o maior rei guerreiro do !gito e, no entender de alguns egipt#logos, um verdadeiro ,apoleo da Antiguidade Le suas de1essete campan"as contra pases estran% geiros com o intuito de obter tributos ou cativos para suas impor% tantes obras de construo, a maioria foi reali1ada em Cana, no Lbano e na margem do !ufrates Cremos que, como - ! 0eet =!gNpt and t"e )ld -estament> e outros afirmaram antes, foi -utm(s AAA que escravi1ou os israelitas, pois em suas campan"as

militares ele penetrou at( ,a"arim, ao norte !sse ( o nome egpcio para a $rea no alto do rio !ufrates que a *blia c"ama de Aram%,a"arim, onde tin"am permanecido os parentes dos patriarcas "ebreus Asso ento e'plicaria o temor do fara# =V'odo 1O1G> de que, <em caso de guerra eles combatero contra n#s< 0ensamos tamb(m que 7ois(s fugisse de uma sentena decretada por -utm(s AAA quando se lanou ao deserto depois de saber de suas origens "ebr(ias e tomar o partido de seu povo -utm(s AAA morreu em 14IG a C e foi sucedido por Amen#fis AA % o Amasis de -e#filo !, de fato, s# <muito tempo depois da morte do rei do !gito<, como ( dito em V'odo FOFP, 7ois(s atreveu%se a voltar 3quele pas para e'igir do novo fara# =Amen#fis AA, em nossa opinio> que libertasse seu povo ) reinado de Amen#fis AA durou de 14IG a 14FI a C , e conclumos que o 'odo aconteceu em 14PP a C quando 7ois(s estava com oitenta anos =V'odo, 6O6> Continuando com nossos c$lculos retroativos, agora tentaremos estabelecer a data em que os israelitas c"egaram ao !gito As tradi+es &udaicas falam numa estada de quatrocentos anos, mas o livro do V'odo di1 que Ya estada dos fil"os de Asrael no !gito durou quatrocentos e trinta anos< =1FO4G%41> !ssa diferena pode ser atribuda ao fato de Mos( estar com trinta anos ao ser feito c"efe do !gito, (poca em que seus irmos foram se &untar a ele Asso dei'a intacto o nKmero 4GG como os anos de estada dos israelitas =no dos &osefitas> no !gito e, portanto, coloca a c"egada destes 3quele pas em 14PP a C =14PP Z 4GG> A pista seguinte ( encontrada no Gnesis 46O4%5O Y!nto Mos( introdu1iu seu pai, Mac#, e apresentou%o a Rara# Rara# perguntou a Mac#O [\uantos so teus anos de vida[, e Mac# respondeu a Rara#O ])s anos de min"a peregrinao sobre a terra foram cento e trinta^_ 0ortanto, Mac# nasceu em 15HP a C )ra, Asaac estava com sessenta anos quando teve Mac# =Gnesis FIOFH> Asaac nasceu de seu pai, Abrao, quando este tin"a cem anos =Gnesis F1OI> 0ortanto, Abrao, que viveu at( os 16I anos, estava com 1HG quando nasceu seu neto Mac# Asso coloca a data de nascimento de Abrao em F1FP a C ) s(culo de Abrao, a centenas de anos que decorreu desde seu nascimento at( o nascimento de seu fil"o e sucessor, Asaac, foi o

s(culo que assistiu 3 ascenso e queda da -erceira Linastia de Br ,ossa leitura da cronologia bblica coloca Abrao bem no meio dos eventos daquela (poca ! no apenas como um mero observador, mas como um participante ativo Ao contr$rio do que di1em os crticos da *blia, que afirmam que a partir da "ist#ria da Abrao ela perde o interesse na "ist#ria do )riente 7(dio e da Cumanidade como um todo, passando a focali1ar apenas a Y"ist#ria tribal< de uma nao especfica, ela na verdade continua a relatar acontecimentos de grande import8ncia para a esp(cie "umana e sua civili1ao % em especial uma guerra com aspectos sem precedentes e um desastre de nature1a Knica, eventos nos quais o patriarca "ebreu desempen"ou um importante papel ! essa ( a "ist#ria de como o legado da /um(ria foi preservado quando a /um(ria em si dei'ou de e'istir Apesar dos inKmeros estudos que &$ foram feitos sobre Abrao, o fato ( que tudo o que con"ecemos sobre ele ( o que est$ na *blia Lescendente direto de /em =/"em>, Abrao % de incio c"amado Abro %, era fil"o de -era" e tin"a como irmos Car e ,a"or \uando Car morreu, ainda bastante &ovem, a famlia vivia em YBr dos caldeus< L$ Abro casou%se com /arai, que posteriormente veio a ser c"amada de /ara" !nto Y-era" tomou seu fil"o Abro e seu neto L#, fil"o de Car, e sua nora /arai, mul"er de Abro !le os fe1 sair de Br dos caldeus para ir ao pas de Cana; mas c"egando a Caran, ali se estabeleceram< )s arque#logos conseguiram descobrir Caran =<) Centro das Cavernas<> !la ficava a noroeste da 7esopot8mia, nos contrafortes das montan"as -aurus, e era uma importante encru1il"ada da Antiguidade A cidade controlava a estrada da rota norte que cortava as terras do leste da Xsia ,a (poca da Linastia de Br, Caran marcava o ponto onde se limitavam os domnios de ,annar e Adad na Xsia 7enor )s arque#logos descobriram que ela era um centro florescente, que copiava Br tanto na disposio de ruas e edifica+es como na devoo a ,annar?/in A *blia no esclarece o motivo da partida da famlia da Abrao de Br e tamb(m no especifica em que (poca aconteceu -odavia, podemos adivin"ar as respostas quando relacionamos esse evento

com acontecimentos ocorridos na 7esopot8mia como um todo e em Br em particular A *blia nos informa que Abrao estava com 6I anos quando saiu de Caran para ir a Cana -oda a t2nica da narrativa subseqJente sugere uma longa estada da famlia em Caran )ra, se Abrao nasceu em F1FP a C como conclumos anteriormente, ele era um menino de de1 anos quando Br%,ammu subiu ao trono de Br, mesma (poca em que ,annar gan"ou a cust#dia de ,ippur 0ortanto, Abrao era um &ovem de F6 anos quando Br%,ammu ine'plicavelmente perdeu a proteo de Anu e !nlil e tombou morto num distante campo de batal"a M$ descrevemos o efeito traum$tico do incidente sobre o povo da 7esopot8mia, o impacto que isso causou na f( em relao 3 onipotncia de ,annar e 3 pa% lavra de !nlil Br%,ammu morreu em FG5H a C e talve1 ten"a sido nessa (poca que % sob o impacto do triste acontecimento ou em conseqJncia dele % -era" e sua famlia dei'aram Br, dirigindo%se para uma terra distante, mas parando no incio em Caran, uma cidade igual a Br, que to bem con"eciam Lurante os anos do declnio de Br, a famlia permaneceu em Caran !nto, subitamente, o /en"or agiu de novoO Ia3Ae3 di""e a A'r6o: BDeiCa te% paD", te% lo al de na" imento e a a"a de te% pai para o paD" -%e te mo"trareiB... A'r6o parti%, omo l3e di""e Ia3Ae3, e 2E parti% om ele. A'r6o tin3a "etenta e in o ano" -%ando deiCo% ,aran. ,ovamente no e'iste e'plicao para essa mudana to radical, mas a pista cronol#gica ( muito reveladora ) ano de FG44 a C quando Abrao estava com 6I anos, foi o ano da queda de /"ulgiD Como a famlia de Abrao era descendente direta de /em =Gnesis 11>, ele sempre foi considerado um semita, portanto diferente =na mente dos especialistas> dos sum(rios no%semitas e indo%europeus posteriores 7as, no sentido bblico original, todas as pessoas da Grande 7esopot8mia eram descendentes de /em, no "avendo diferena entre <semitas< e <sum(rios< nesse particular ,o e'iste nada na *blia que sugira % como querem

alguns estudiosos % que Abrao e sua famlia eram amoritas =isto (, semitas ocidentais>, que tin"am ido 3 /um(ria como migrantes para depois voltarem 3 terra natal 0elo contr$rio, todos os registros apontam para a imagem de uma famlia com ra1es na /um(ria desde seus prim#rdios, que de uma "ora para outra recebeu ordens de abandonar sua terra natal e ir para um pas descon"ecido A correspondncia dos dois eventos bblicos que vimos acima com as datas de dois importantes eventos "ist#ricos % e outros mais que viro % deve servir para indicar uma Ligao direta entre todos eles Abrao emerge desse quadro no como um fil"o de imigrantes estrangeiros, mas como "erdeiro de uma famlia diretamente envolvida nos assuntos de !stado sum(riosD ,a tentativa de descobrir quem era Abrao, os estudiosos agar% raram%se 3 semel"ana entre sua designao como "ebreu =Abri> e o termo Capiru =que no )riente 7(dio podia se transformar em Cabiru>, pelo qual os assrios e babil2nios dos s(culos 14 e 16 a C denominavam os semitas ocidentais salteadores ,o final do s(culo 1I a C o comandante de uma guarnio egpcia pediu a seu rei que l"e enviasse reforos para combater os "abiru que se apro'imavam do forte Roi com base nesses indcios que alguns estudiosos entenderam que Abrao era um semita ocidental 7uitos especialistas, contudo, duvidam que o termo "abiru denote um grupo (tico e imaginam se no seria um simples substantivo significando <salteadores< ou <invasores< A sugesto de que ibri =claramente derivado do verbo <atravessar, cru1ar<> e "abiru so uma coisa s#, cria substanciais problemas filol#gicos e etimol#gicos !'istem tamb(m grandes inconsistncias geneal#gicas que deram origem a graves ob&e+es a essa teoria sobre a identidade de Abrao, especialmente quando os dados bblicos so comparados com a conotao <bandido< do termo "abiru A *blia conta incidentes relacionados com o poo de $gua e neles fica claro que Abrao tomava cuidado para no se envolver em conflitos com os residentes locais enquanto via&ava atrav(s de Cana \uando ele se envolveu na Guerra dos @eis, recusou%se a tomar parte no saque !sse no ( o comportamento que se poderia esperar de um b$rbaro n2made e indica o car$ter de uma pessoa com altos padr+es de conduta Ao c"egarem ao

!gito, Abrao e /ara" foram levados 3 corte do fara# !m Cana, Abrao fe1 acordos com os governantes locais ,ada disso evoca a imagem de um salteador 7uito pelo contr$rio, o que vem a nossa mente ( um personagem de alto nvel, com pr$tica em negociao e diplomacia Roi devido a essas considera+es que Alfred Meremias, na (poca um importante assiri#logo e professor de Cist#ria da @eligio na Bniversidade de Leip1ig, anunciou em sua obra Las alte -estament em Lic"te des Alten )rients, publicada em 15PG, que <Abrao era um sum(rio em sua formao intelectual< !le ampliou essa concluso em Ler 9osmos von /umer, um estudo publicado em 15PF, em que disseO <Abrao no era um babil2nio semita, mas um sum(rio< !m sua opinio, o patriarca teria sido o patrono de uma reforma que visava elevar a sociedade sum(ria a nveis religiosos mais altos Ad(ias como essas eram audaciosas demais para uma Aleman"a que assistia 3 ascenso do na1ismo e suas loucas teorias raciais Logo depois que Citler subiu ao poder, as sugest+es "er(ticas de Meremias foram violentamente combatidas por ,i:olaus /c"neider num estudo intitulado Qar Abra"am /umerer. !m que ele concluiu que Abrao no era nem sum(rio nem "ebreu de ascendncia puraO <Lesde o reinado de /argo em Br, a cidade natal de Abrao, nunca "ouve l$ uma populao sum(ria pura, sem mestiagem, nem uma cultura sum(ria "omognea< )s acontecimentos subseqJentes, que culminaram na /egunda Guerra 7undial, puseram fim aos debates sobre o assunto Anfeli1mente o fio lanado por Alfred Meremias no foi retomado 7esmo assim, todas as evidncias bblicas e mesopot8micas nos di1em que Abrao era mesmo um sum(rio Le fato, o Antigo -estamento =Gnesis 16O1%1H> nos e'plica bem claramente corno Abrao, atrav(s de uma aliana com seu Leus, transformou%se de um nobre sum(rio num potentado semita oci% dental Lurante o ritual de circunciso, ele teve o nome mudado do sum(rio A* @A7 =<Amado de seu 0ai<> para o semita?acadiano Abrao =<0ai de uma 7ultido de ,a+es<>, e o nome de sua mul"er, /A@AA =<0rincesa<> foi adaptado para /ara", semita

0ortanto, foi somente aos 55 anos que Abrao tornou%se um <semita< 0ara decifrarmos o enigma milenar da verdadeira identidade de Abrao e da nature1a de sua misso em Cana, precisamos pro% curar respostas na "ist#ria, nos costumes e na lngua dos sum(rios /eria muito ingnuo acreditar que o /en"or escol"eria para c"e% fiar uma importante misso em Cana, da qual resultaria o nasci% mento de uma nao e o governo de todas as terras desde a fronteira do !gito at( a da 7esopot8mia, uma pessoa ao acaso, algu(m que estivesse camin"ando pelas ruas de Br Eamos comear a procurar mais informa+es sobre a famlia de Abrao nos nomes de seus membros A &ovem com quem ele se casou tin"a o nome? epteto de <0rincesa< )ra, como ela era meia%irm de Abrao =<!la ( realmente min"a irm, fil"a de meu pai, mas no de min"a me<, Gnesis FGO1F>, podemos assumir como certo que ou o pai de Abrao ou a me de /ara" era de ascendncia real Como a fil"a de Car, irmo de Abrao, tin"a tamb(m um nome real % 7elca =7il:"a>, que significa YCom as Atitudes de uma @ain"a< %, fica claro que o pai de Abrao, -era", era quem descendia da reale1a Lessa forma, quando falamos na famlia de Abrao, estamos nos referindo a uma famlia pertencente aos mais altos nveis da aristocracia, sem dKvida pessoas com atitudes nobres, elegantemente vestidas, como as que encontramos retratadas em tantas est$tuas sum(rias !ssa famlia aristocr$tica no apenas afirmava que descendia diretamente de /em como mantin"a registros de sua genealogia, guardando os nomes de seus primognitos por no menos que trs s(culos, pois esto citados na *bliaO Arfa'ad, /al( e C(ber; Raleg, @eu e /erug; ,a"or, -era" e Abrao ! o que significam esses nomes?eptetos. /e /al( =<!spada<> nasceu, como di1 o Gnesis, FI4 anos antes de Abrao, ele veio ao mundo em FP41 a C (poca das lutas que levaram /argo ao trono da nova capital, Acad Ap#s H4 anos, a famlia deu ao primognito o nome de Raleg =<Liviso<> Le fato, foi essa a (poca em que a /um(ria e Acad se separaram, depois da tentativa de /argo em remover o solo sagrado da *abil2nia

7as at( "o&e o nome que mais despertou interesse ( o do primognito C(ber, nascido em FPI1 a C , pois foi dele que realmente derivou o termo bblico Abri =<"ebreu<>, denominao que Abrao aplicava a si e a sua famlia !sse termo tem claramente origem na rai1, que significa <atravessar, cru1ar<, e tudo o que os estudiosos encontraram como e'plicao para esse qualificativo foi a cone'o "abiru?"apiru, que &$ analisamos e descartamos !ssa interpretao err2nea originou%se da busca pelo significado do nome?epteto na Xsia )cidental Bm estudo mais atento mostra que o termo Abri deriva de !ber =C(ber>, o pai de Raleg, e da rai1 <atravessar, cru1ar<; em ve1 de ficarmos procurando o significado do nome?epteto em id(ias relacionadas com os "apiru salteadores, devemos buscar a resposta na lngua e origem sum(rias de Abrao e seus ancestrais T ento que a soluo surge com c"ocante simplicidade ) sufi'o bblico <i<, quando aplicado a uma pessoa, designa <nativo de< Bm gileadi, por e'emplo, era algu(m nascido em Gilead 0ortanto, Abri significava nativo de um lugar c"amado <-ravessia< ou <Cru1amento<, e esse, e'atamente, era o nome sum(rio para ,ippurO ,A A* @B % ) <Local do Cru1amento<, ponto onde as lin"as da 7al"a de )rientao pr(%diluviana se cru1avam, o original Bmbigo da -erra, o vel"o Centro de Controle da 7isso A perda da letra n nas transposi+es do sum(rio para o acadia% no?"ebraico era uma ocorrncia freqJente Ao afirmar que Abrao era um Abri, a *blia estava simplesmente e'plicando que o patriarca era um ,i%ib%ri, ou se&a, um "omem de origem nippurianaD ) fato de a famlia de Abrao ter migrado de Br para Caran fe1 com que os estudiosos conclussem que Br era a cidade natal do patriarca, mas na *blia no "$ nada que comprove isso 0elo contr$rio, a ordem que Abrao recebeu para prosseguir at( Cana, dei'ando seu passado para tr$s, especifica trs domiclios separadosO o pas =a Cidade%!stado de Br>, a casa do pai =na (poca de Caran> e o local de nascimento =no identificado> 0ortanto, nossa teoria de que Abri significa <nativo de ,ippur< resolve o problema do verdadeiro local de nascimento do patriarca

Como o nome C(ber indica, foi em sua (poca % meados do s(culo F4 a C % que comeou a associao da famlia com ,ippur !sta &amais foi uma capital real, sendo uma cidade consagrada, o <centro religioso< da /um(ria no entender dos estudiosos do as% sunto L$ tamb(m era o lugar onde o con"ecimento da astronomia era confiado aos sumos sacerdotes e, portanto, o local onde era feito o calend$rio, ou se&a, a lista de rela+es entre o /ol e a -erra e a Lua em suas #rbitas C$ muito ( recon"ecido que nossos calend$rios atuais derivam do calend$rio nippuriano original -odos os indcios mostram que o calend$rio nippuriano comeou por volta de 4GGG a C na !ra de -ouro T a que encontramos uma outra confirmao sobre o cordo umbilical que liga os "ebreus a ,ippur ) calend$rio &udaico continua contando os anos a partir de um enigm$tico incio em P6HG a C =de modo que em 155G o ano &udeu era I6IG> A tradio di1 que essa seria uma contagem <a partir do incio do mundo<, mas a verdadeira afirmao que os s$bios &udeus fi1eram ( que esse ( o nKmero de anos que se passaram <desde que comeou a contagem dos anos< !m nossa opinio isso significaO desde a introduo do calend$rio em ,ippur 0ortanto, entre os ancestrais de Abrao encontramos uma famlia sacerdotal, de sangue real, c"efiada por um alto sacerdote nippuriano; eles eram os Knicos que tin"am permisso para entrar na c8mara mais interna do templo, onde recebiam a palavra da deidade para transmiti%la ao rei e ao povo ) nome do pai de Abrao, -era", tamb(m ( de grande interesse 0rocurando pistas para identific$%lo somente no ambiente semita, os estudiosos da *blia o encaram, assim como a C(ber e ,a"or, como meros top2nimos =nome que designam lugares>, afirmando que "avia cidades com essas denomina+es no norte e no centro da 7esopot8mia M$ os assiri#logos que procuraram o significado do nome na terminologia do acadiano =a primeira lngua semita>, s# conseguiram encontrar o substantivo -ir"u, que significava <um artefato ou vaso para prop#sitos m$gicos< 7as, voltando at( a lngua sum(ria, descobrimos que o sinal cuneiforme para escrever -ir"u derivava diretamente do usado para escrever o nome de um ob&eto c"amado LBG ,A7-A@ % numa traduo

literal, <) que Rala a /orte< %, ou se&a, um pronunciador de or$culosD !nto, isso indica que -era" era um sacerdote do or$culo, de% signado para se apro'imar da <0edra que /ussurra< para ouvir as palavras da deidade e em seguida comunic$%las =com ou sem interpretao> 3 alta "ierarquia leiga !ssa mesma funo foi a posteriormente assumida pelo alto sacerdote israelita, que era o Knico a ter permisso para entrar no /anto dos /antos, apro'imar% se do Lvir =<Ralador<> e <ouvir a vo1 de Leus vinda da cobertura que fica sobre a Arca da Aliana, entre dois querubins< ,o monte /inai, durante o 'odo israelita, o /en"or proclamou que sua aliana com os descendentes de Abrao significava que eles seriam para ele <um reino de sacerdotes< !ssa foi uma declarao que refletiu bem a posio da lin"agem de AbraoO um sacerd#cio real 0or mais incrveis que essas conclus+es possam parecer, elas es% to de pleno acordo com as pr$ticas sum(rias que os reis tin"am de indicar suas fil"as e fil"os, e muitas ve1es a si mesmos, para cargos de alto sacerd#cio, o que resultava num entrelaamento entre as lin"agens real e sacerdotal Anscri+es votivas encontradas em ,ippur confirmam que os reis de Br apreciavam muito o ttulo de <Levoto 0astor de ,ippur< e que quando iam l$ desempen"avam as fun+es sacerdotais ) governador de ,ippur % 0A -! /A ,A A* @B % era tamb(m B@ !,LAL =<) 0rincipal /ervo de !nlil<> Bm e'emplo ( A* *A 7B, um governador de ,ippur durante o reinado de /"ulgi ) fato de uma famlia de pessoas to intimamente associadas a ,ippur % a ponto de c"amarem%se a si pr#prios de <nippurianos< =ou se&a, <"ebreus<> % estar ocupando altos cargos em Br ( uma possibilidade que condi1 com as circunst8ncias que prevaleciam na /um(ria na (poca em questo Lembremo%nos de que foi nessa ocasio que, pela primeira ve1, ,annar e o rei de Br obtiveram a cust#dia de ,ippur, &untando as fun+es seculares e religiosas !nto ( bem possvel que, quando Br%,ammu subiu ao trono de Br, -era" ten"a se mudado com a famlia para a capital talve1 para servir de ligao entre o templo de ,ippur e o pal$cio real A estada da famlia na capital deve ter durado o mesmo tempo que o

reinado de Br%,ammu, pois foi no ano de sua morte, como &$ vimos, que ela se mudou para Caran A *blia no especifica o que a famlia fe1 em Caran, mas, con% siderando%se sua lin"agem real e a sua posio religiosa, ela devia pertencer 3 alta aristocracia da cidade A facilidade com que Abrao posteriormente lidou com v$rios reis sugere que ele estava envolvido nos assuntos de rela+es e'teriores de Caran /ua especial ami1ade com os "ititas residentes em Cana, con"ecidos por sua e'perincia militar, pode lanar alguma lu1 sobre onde o patriarca adquiriu os con"ecimentos militares que empregou com tanto 'ito na Guerra dos @eis As tradi+es da Antiguidade costumam apresentar Abrao, como um personagem muito versado em astronomia, um con"ecimento e'tremamente valioso nas longas viagens, em que a orientao era feita pelas estrelas /egundo Rl$vio Mosefo, *erosso referia%se a Abrao, sem denomin$%lo especificamente, quando escreveu sobre a ascenso entre os caldeus <de um certo grande e virtuoso "omem que era afamado como astr2nomo< =/e *erosso realmente estava se referindo a Abrao, o significado da incluso do patriarca "ebreu nas cr2nicas babil2nicas e'cede de longe uma mera citao de algu(m com bons con"ecimentos de astronomia > Lurante todos os ignominiosos anos do reinado de /"ulgi, a famlia de -era" permaneceu em Caran Roi ento que, depois do falecimento do rei, c"egou a ordem divina para que eles prosse% guissem a viagem para Cana -era" era ento bastante idoso, e ,a"or deveria ficar com ele em Caran ) escol"ido para cumprir a misso foi Abrao, embora ele mesmo &$ fosse idoso, pois estava com 6I anos !ra o ano FG44 a C e ele marcou o incio de F4 anos fatdicos % de1oito deles abrangendo os reinados c"eios de guerras dos sucessores imediatos de /"ulgi =Amar%/in e /"u%/in> e seis abrangendo o reinado de Abbi%/in, o Kltimo soberano de Br /em dKvida, ( mais do que mera coincidncia a morte de /"ulgi ter servido de sinal no somente para a mudana de Abrao como tamb(m para um realin"amento entre os deuses do )riente 7(dio 0or mais incrvel que parea, foi e'atamente quando Abrao =acompan"ado de tropas de elite, como veremos adiante> dei'ou Caran % o portal para as terras "ititas % que o e'ilado 7ardu: surgiu no <0as dos Catti< Bma outra not$vel

coincidncia ( que 7ardu: permaneceu ali durante os F4 anos fatdicos que culminaram com o grande desastre A prova dos movimentos de 7ardu: ( uma tabuin"a encontrada na biblioteca de Assurbanipal, em que o deus, &$ idoso, conta sobre suas perambula+es e seu retorno 3 *abil2niaO F #rande" de%"e", "ai'am de me%" "e#redo". !n-%anto prendo me% int%r6o, a" lem'ran@a" 5oltam a min3a mente. So% o di5ino Gard%:, %m #rande de%". 8or a%"a de me%" pe ado" f%i eCp%l"o e para a" montan3a" me diri#i. 8or m%ita" terra" 5a#%ei. F%i de"de onde o "ol "e le5anta at) onde ele "e p?e. No 8aD" do" ,atti per#%ntei a %m or0 %lo "o're me% trono e min3a "o'erania. !n-%anto ele fala5a, per#%ntei: BAt) -%andoHB. !, por IJ ano", no meio dele" me anin3ei. ) aparecimento de 7ardu: na Xsia 7enor % insinuando uma inesperada aliana com Adad % era assim o outro lado da moeda da misso de Abrao em Cana Le acordo com o restante do te'to, 7ardu: enviou de seu novo local de e'lio, passando por Caran, emiss$rios e suprimentos para seus seguidores na *abil2nia !le tamb(m mandou agentes comerciais a 7ari, dessa forma fa1endo investidas nos dois pontos de passagem % o pertencente a ,annar?/in e o de Ananna?As"tar Como se s# estivesse esperando por um sinal % que foi a morte de /"ulgi %, todo o mundo antigo comeou a se me'er A Casa de ,annar cara em descr(dito, e a Casa de 7ardu: via se apresentar uma oportunidade !mbora 7ardu: continuasse proibido de en% trar na 7esopot8mia, seu primognito, ,abu, esforava%se para obter ades+es 3 causa de seu pai /ua base de opera+es era *orsippa, seu pr#prio <centro de culto<, mas sua $rea de ao estendia%se muito al(m dele, indo at( mesmo 3 Grande Cana Roi dentro desse quadro de r$pidas mudanas que Abrao recebeu a ordem de partir para Cana Acompan"ado da mul"er, do sobrin"o L# e de seu s(quito, o patriarca tomou o rumo sul

Couve uma parada em /equ(m, onde ele ouviu a palavra do /en"or <Lali ele passou 3 montan"a, a orientao de *etel<, e armou sua tenda, tendo *etel a oeste e Cai a leste Construiu ali um altar a Aa"Ue" e invocou seu nome <*etel, que significava <Casa de Leus< % lugar ao qual Abrao continuou a voltar %, ficava nos arredores de Merusal(m e seu monte sagrado, o 7ori$ =<7onte de Lirigir<> Roi na @oc"a /agrada desse monte que a Arca da Aliana foi colocada quando /alomo construiu o templo de Aa"Ue" em Merusal(m Lesse lugar, <de acampamento em acampamento, ele foi para o ,eguev< ) ,eguev, a regio des(rtica onde se mesclavam Cana e a pennsula do /inai, era claramente o destino final de Abrao E$rios pronunciamentos divinos designaram o @iac"o do !gito =atualmente c"amado de Qadi !l%Aris"> como a fronteira sul dos domnios do patriarca e o o$sis de Cades%*arn como seu posto se% tentrional mais avanado ) que Abrao faria no ,eguev, cu&o pr#prio nome =<A /ecura<> alardeia sua aride1. ) que e'istia ali para &ustificar uma longa e apressada viagem desde Caran, en% frentando quil2metros e quil2metros de terreno $rido. ) primeiro ponto de interesse de Abrao em sua longa &ornada foi o monte 7ori$ ,aqueles tempos o monte servia &untamente com seus vi1in"os, o monte `ofim =<7onte dos )bservadores<> e o monte /io =<7onte do /inal<>, como local do Centro de Controle da 7isso dos Anunna:i \uanto ao ,eguev, sua Knica import8n% cia estava ligada ao fato de ele ser o portal para o !spaoporto na pennsula do /inai A narrativa subseqJente nos informa que Abrao tin"a aliados militares na regio e que em seu s(quito "avia um corpo de elite composto de v$rias centenas de guerreiros ) termo bblico para eles, ,aar, tem sido tradu1ido de v$rias maneiras, em especial como <partid$rios< ou simplesmente <&ovens< ,o entanto, estudos mais profundos mostram que em "urrita a palavra designava <cavaleiros< ou <cavalaria< Le fato, estudos recentes de te'tos mesopot8micos que tratam de movimenta+es militares colocam entre os soldados da cavalaria e condutores de carros de guerra os LB ,A@ =<Comens%,ar<>, um grupo de cavaleiros mais r$pidos !ncontramos em termo idntico na *blia =/amuel, 1OPG% 16>O depois que o rei Lavi atacou o acampamento amalecita, os

Knicos a escapar foram <quatrocentos As"%,aar aaqui tradu1ido por [&ovens[, mas que numa traduo literal seria [Comens%,ar[ ou LB ,A@b, que fugiram em camelos< As descrever os guerreiros de Abrao como Comens%,aar, o Antigo -estamento est$ nos informando que o patriarca levava com ele uma tropa de cavalaria que possivelmente usava camelos em ve1 de cavalos Abrao pode ter emprestado a id(ia de construir uma tal fora de ataque r$pido dos "ititas, que "abitavam a regio fronteiria de Caran ,o entanto, para as regi+es $ridas do ,eguev e da pennsula do /inai, a montaria mais indicada seria o camelo A imagem de Abrao que est$ emergindo desse quadro, no um pastor n2made, mas um comandante militar inovador, talve1 no se a&uste 3 id(ia "abitual que se fa1 do patriarca, mas est$ de acordo com as antigas lendas sobre ele Lessa forma, ao citar fontes mais antigas, Rl$vio Mosefo =s(culo 1 d C > escreveuO <Abrao reinou em Lamasco, onde era um estrangeiro, tendo vindo das terras acima da *abil2nia 3 frente de um e'(rcito<, de onde, <depois de um longo tempo, Leus o fe1 sair &unto com seus "omens e ele foi para a regio que na (poca era c"amada de -erra de Cana, mas que atualmente ( a Mud(ia< A misso de Abrao, portanto, era de cun"o militar !le deveria proteger as instala+es espaciais dos Anunna:i % o Centro de Controle da 7isso e o !spaoportoD Lepois de uma curta estada no ,eguev, Abrao atravessou a pennsula do /inai e entrou no !gito ,o sendo n2mades comuns, ele e /ara" foram recebidos no pal$cio real 0elos meus c$lculos isso aconteceu por volta de FG46 a C quando os fara#s que governavam o *ai'o !gito =regio norte do pas>, por no serem seguidores de Amen =<) Leus !scondido<, isto (, @a?7ardu:>, estavam enfrentando as press+es dos prncipes de -ebas =regio sul>, onde Amen era considerado a divindade suprema /# poderemos adivin"ar que assuntos de !stado % alianas, defesas con&untas, ordens divinas % foram discutidos entre o fara# acossado e o Abri, o general nippuriano A *blia silencia sobre isso e tamb(m sobre a durao da estada do patriarca no !gito =que o Livro dos Mubileus afirma ter sido de cinco anos> \uando c"egou a "ora de Abrao voltar ao ,eguev,

ele estava acompan"ado de uma grande comitiva de "omens do fara# <Lo !gito, Abrao com sua mul"er, e tudo o que possua, e L# com ele, subiram ao ,eguev_ Ainda segundo a *blia, o patriarca estava <rico em reban"os< de carneiros e gado para fornecer ali% mentos e roupas, e de &umentos e camelos de montaria ,ovamente Abrao foi para *etel com a inteno de <invocar os nome de Aa"Ue"<, procurando instru+es /eguiu%se uma separao de L#, pois o sobrin"o optou por residir na 0lancie do Mordo, <que era toda irrigada % antes que Aa"Ue" destrusse /odoma e Gomorra como o &ardim de Aa"Ue", como a terra do !gito, at( /egor< ) patriarca prosseguiu viagem para a regio montan"osa, estabelecendo%se no pico mais alto pr#'imo de Cebron, do qual podia ver em todas as dire+es ) /en"or l"e disseO <AndaD 0ercorre esta terra no seu cumprimento e na sua largura porque eu ta darei< ! foi logo depois disso que, <no tempo de Amrafel, rei de /enaar<, formou%se a e'pedio militar da aliana oriental <0or do1e anos aos reis cananeusb ficaram su&eitos a Codorlaomor, mas no d(cimo terceiro ano eles se revoltaram_ =Gnesis,14O4%I> C$ muito os estudiosos buscam nos registros arqueol#gicos in% dcios que possam esclarecer os eventos relatados na *blia /eus esforos, contudo, tm sido infundados porque eles insistem em procurar Abrao na era errada 7as, se estamos mesmo certos em nossa cronologia, fica simples encontrar soluo para o problema <Amrafel< T uma soluo nova, mas que se ap#ia em sugest+es feitas =e ignoradas> mais de s(culo atr$s !m 146I, comparando a leitura tradicional do nome % Amrafel % com sua grafia nas tradu+es primitivas da *blia, R Lenormant sugeriu que a leitura correta deveria ser <Amar%pai< Lois anos depois o especialista L C Caig" tamb(m adotou essa verso, salientando que o segundo elemento <( o nome de um deus Lua a/inb<, e declarouO <C$ muito estou convencido de que Amar%pal ( um dos reis de Br< !m 151H Rran1 7 *o"l, em sua obra sobre os reis dos Gnesis, sugeriu de novo % e sem sucesso % que a leitura correta de <Amrafel< deveria mesmo ser <Amar%pal<, e'plicando que signifi%

cava <Eisto pelo Ril"o<, uma denominao bem de acordo com outros nomes reais do )riente 7(dio, como, por e'emplo, o do egpcio -"ot%m(s =<Eisto por -"ot<> 0al, que significa <fil"o<, era realmente um sufi'o comum nos nomes reais mesopot8micos e costumava ser usado para denomi% nar a deidade considerada o fil"o de um determinado deus Como em Br, ,annar?/in era considerado o fil"o predileto de !nlil ,ossa teoria ( de que Amar%pal e Amar%/in fossem um Knico nome 7in"a identificao do <Amrafel< do Gnesis 14 como sendo Amar%/in, o terceiro rei da AAA Linastia de Br, a&usta%se perfeita% mente 3 cronologia bblica e 3 sum(ria ) relato bblico sobre a Guerra dos @eis coloca a campan"a numa data logo ap#s a volta de Abrao do !gito para o ,eguev, mas antes do d(cimo anivers$rio de sua c"egada a Cana, ou se&a, entre FG4F e FGP5 a C Amar%/in?Amar%pal reinou de FG46 a FGP5 a C 0ortanto, a Guerra dos @eis aconteceu no final de seu reinado )s c$lculos relacionados com o reinado de Amar%/in apontam seu s(timo ano % FG41 a C % como aquele em que "ouve a importante e'pedio militar 3s provncias ocidentais )s dados bblicos =Gnesis 14O4%I> di1em que a guerra estourou cator1e anos depois que os elamitas a servio de Codorlaomor sub&ugaram os reis cananeus !, de fato, cator1e anos antes de FG41 % FGII a C % foi a data em que /"ulgi, depois de ouvir os or$culos de ,annar, enviou os elamitas para Cana ,ossa sincroni1ao entre os eventos bblicos e sum(rios e suas respectivas datas resulta na seguinte seqJncia, que ( sustentada por todos os fatores de tempo relacionados na *bliaO F1FP a C Abrao nasce em ,ippur F11P a C Br%,ammu sobe ao trono de Br e recebe a cust#dia de ,ippur -era" e sua famlia mudam para Br FG5I a C /"ulgi sobe ao trono depois da morte tr$gica de Br% ,ammu -era" e sua famlia partem para Caran

FGII a C /"ulgi recebe os or$culos de ,annar e envia tropas elamitas a Cana FG44 a C Anu e enlil ordenam a morte de s"ulgi Abrao, aos 6I anos, recebe a ordem de sair de Caran FG46 a C Amar%/in =<Amrafel<> ascende ao trono de Lr Abrao sai do ,eguev para o !gito FG4F a C )s reis cananeus prestam fidelidade a <outros deuses< Abrao volta do !gito com tropas de elite FG41 a C Amar%/in inicia a Guerra dos Leuses \uem seriam os <outros deuses< que estavam gan"ando a leal% dade das cidades canan(ias. A resposta (O 7ardu:, que tramava de seu novo local de e'lio, mais pr#'imo da arena dos acontecimentos, e ,abu, seu fil"o, que percorria o leste de Cana procurando ades+es 3 causa de seu pai Como indicam os nomes dos lugares citados na *blia, toda a terra de 7oab cara sob a influncia de ,abu A regio tamb(m era con"ecida por -erra de ,abu, e muitos dos acidentes geogr$ficos da $rea tin"am nomes dados em "onra desse deus ) pico mais alto da regio manteve seu nome atrav(s dos milnios e c"egou at( n#s T o monte ,ebo !nto esse ( o quadro "ist#rico dentro do qual o Antigo -esta% mento colocou a invaso vinda do oriente 7as, mesmo encarada do ponto de vista da *blia, que comprimiu as lendas mesopot8micas dos deuses num molde monotesta, essa guerra foi realmente incomum ) prop#sito declarado % o abafamento de uma rebelio % foi na verdade apenas uma faceta secund$ria ) verdadeiro alvo uma encru1il"ada no deserto % nunca foi atingido /eguindo a rota sul, que ia da 7esopot8mia a Cana, os invasores desceram para a regio da atual -rans&ord8nia, tomando a !strada do @ei e atacando os mais importantes postos avanados que guardavam os pontos de travessia do rio MordoO Astarot%Carnaim, ao norte; Cam, no centro; e Cariataim no sul

/egundo a "ist#ria bblica, o verdadeiro alvo dos invasores era !l% Rar =!l%0ar>, mas ele &amais c"egou a ser alcanado Continuan% do o avano pela !strada do @ei, eles em seguida deram a volta em torno do mar 7orto, passaram pelo monte /eir e tomaram a direo de !l%Rar <na margem do deserto< ,o entanto, foram forados a dar meia%volta na altura de <!in%,us"pat =a Ronte do Mulgamento> que ( Cades< 0ortanto, !l%Rar =<lugar Glorioso de Leus<.> no foi atingido Le alguma forma os invasores foram derrotados nas cercanias de Cades Roi na volta do avano frustrado a !l%Rar que os invasores se defrontaram com os reis cananeus <) rei de /odoma, o rei de Gomorra, o rei de Adama e o rei de /eboim e o rei de *ela =este ( /egor> fi1eram uma e'pedio e ergueram batal"a contra eles no vale de /idim_ 0ortanto, a batal"a com os reis cananeus foi uma fase posterior da guerra e no o primeiro ob&etivo C$ um s(culo, num minucioso estudo intitulado 9ades"%*arnea, C C -rumbull concluiu que o verdadeiro ob&etivo dos reis invasores era !l%Rar, que ele identificou corretamente como o o$sis fortificado c"amado ,a:"l, situado na plancie central da pennsula do /inai 0or(m, nem ele nem outros estudiosos c"egaram a e'plicar por que uma grande coali1o de reis enviaria um e'(rcito para um alvo to distante, situado a mil"ares de quil2metros de seus domnios, enfrentando deuses e "omens, com o Knico ob&etivo de capturar um o$sis isolado no meio de uma vasta plancie des(rtica !nto, por que eles foram at( l$ e quem bloqueou seu avano em Cades%*arne, forando%os a voltar. ,ingu(m at( agora deu uma resposta a essa pergunta ! nen"uma outra faria sentido seno a que oferecemosO o alvo do e'(rcito invasor era o !spaoporto, e quem bloqueou seu avano em Cades%*arne foi Abrao Lesde (pocas muito primitivas Cades%*arne era o local mais pr#% 'imo das instala+es espaciais dos Anunna:i no qual os "omens podiam entrar sem ter permisso especial /"ulgi esteve l$ para orar e fa1er oferendas ao <Leus que Mulga< \uase mil anos antes dele o rei sum(rio Gilgames" parou l$ para tentar conseguir a permisso especial Ali era o lugar que os sum(rios c"amavam de *AL GAL LA,GA@ e /argo de Acad de Lur%7a"%Alani, e que as

inscri+es colocam%no inequivocamente em -ilmun =a pennsula do /inai> ,ossa teoria ( de que esse era o lugar que a *blia c"ama de Cades%*arne e foi l$ que Abrao, com suas tropas de elite, bloqueou o avano dos invasores sobre o !spaoporto propriamente dito As insinua+es do Antigo -estamento tornam%se um relato de% tal"ado nos -e'tos de Codorlaomor, descobertos na 7esopot8mia, que esclarecem que o ob&etivo da guerra foi enviar a volta de 7ardu: e tentar frustrar seus esforos para conseguir acesso ao !spaoporto !sses te'tos no somente do os nomes dos mesmos reis citados na *blia como repetem at( o pormenor do Antigo -estamento sobre a mudana da lealdade no Yd(cimo terceiro ano< \uando analisamos os -e'tos de Codorlaomor a fim de esclarecer a narrativa bblica, devemos ter em mente que eles foram escritos por um "istoriador babil2nico favor$vel 3s ambi+es de 7ardu: em transformar a *abil2nia no <umbigo das quatro regi+es voltado para o c(u< Roi com o ob&etivo de frustrar essas ambi+es que os deuses contr$rios a 7ardu: ordenaram que Codorlaomor capturasse e profanasse a *abil2niaO O" de%"e"... 8ara 1%d%r+2affimar, rei da terra de !lam, ele" de retaram: BDe"@a l0KB. O -%e era ma% para a idade ele fe$. Na Ba'il>nia, a pre io"a idade de Gard%:, ele apodero%+"e da "o'erania7 na Ba'il>nia, a idade do rei do" de%"e", Gard%:, a monar-%ia derr%'o%7 fe$ do templo %m o5il para o" 'ando" de 6e"7 or5o" em 5>o, ao" #rito", "e% e"ter o depo"itaram l0. A "umil"ao da *abil2nia foi s# o comeo Lepois das Ym$s a+es< cometidas l$, Btu?/"amas" agiu contra ,abu, a quem acusava de ter subvertido a lealdade de um certo rei para com seu pai, ,annar?/in ! isso aconteceu, afirmam os -e'tos de Codorlaomor, no d(cimo terceiro ano =e'atamente como di1 o Gnesis 14>

O fil3o de "e% pai 5eio diante do" de%"e"7 na-%ele dia, S3ama"3, o Bril3ante, ontra o "en3or do" "en3ore", Gard%: falo%: BA fidelidade de "e% ora@6o o rei trai%: na )po a do d) imo ter eiro ano ele entro% em de"a ordo om me% paiL. MO rei deiCo% de %mprir "%a" f%n@?e" li#ada" = f)7 t%do por %lpa de Na'%B. )s deuses em assembl(ia, assim alertados para o papel desem% pen"ado por ,abu na disseminao das rebeli+es, formaram uma coali1o de reis leais e indicaram o elamita 9udur%Lag"amar como seu comandante militar A primeira ordem foiO <\ue *orsippa, a fortale1a de ,abu, com armas se&a aniquilada< !'ecutando a ordem, <9udur%Lag"amar, abrigando malvados pensamentos contra 7ardu:, destruiu o santu$rio de *orsippa com fogo e matou seus fil"os 3 espada< !m seguida veio a ordem para a formao de uma e'pedio contra os reis rebeldes ) te'to babil2nico d$ a lista dos alvos a ser atacados e os nomes de quem deveria c"efiar a investida !ntre eles recon"ecemos alguns nomes "ebreus !ria:u =Arioc> deveria atacar /"ebu =*eers"eba>, e -ud%G"ula =-adal> estava incumbido de <com a espada aniquilar os fil"os de Ga1a< Agindo de acordo com o or$culo de As"tar, o e'(rcito dos reis do oriente c"egou 3 regio da atual -rans&ord8nia ) primeiro lugar a ser atacado foi uma fortale1a nas <terras altas<, vindo em seguida @abattim A rota seguida foi a mesma descrita no captulo 14 do GnesisO do territ#rio montan"oso ao norte para o distrito de @abat%Amon no centro, seguindo para o sul e dando a volta no mar 7orto !m seguida Lur%7a"%Alani deveria ser capturada, e as cidades canan(ias =inclusive Ga1a e *ersab(ia, no ,eguev> severamente punidas 0or(m, em Lur%7a"%Alani, segundo o te'to babil2nico, <o fil"o do sacerdote, a quem os deuses tin"am ungido em consel"o<, p2s%se no camin"o dos invasores e <impediu a "umil"ao< ) te'to babil2nico estaria de fato se referindo a Abrao, o fil"o de -era", o sacerdote. A possibilidade ( reforada pelo fato de que

os te'tos bblicos e mesopot8micos tratam de um mesmo evento, da mesma localidade e com o mesmo resultado ,o entanto, e'iste mais do que apenas uma possibilidade, pois descobrimos uma pista e'tremamente intriganteO at( agora tin"a passado despercebido o fato de que as listas de datas para o reina% do de Amar%/in c"amam seu s(timo ano % o crucial FG41 a C ano da e'pedio militar % tamb(m de 7B ,! A* @B B7 *A CBL, ou se&a, <ano no qual a morada pastoril de A* @B B7 foi atacada< !ssa afirmao, dando o ano crucial e'ato, poderia estar se refe% rindo a outro que no Abrao e o lugar em que ele montara suas tendas. !'iste tamb(m uma possvel comemorao gravada dessa in% vaso T uma cena num escudo cilndrico sum(rio, que tem sido considerada uma representao da viagem de !tana, um dos primeiros reis de 9is", ao 0orto Alado, onde uma <Xguia< o levou to alto que a -erra desapareceu de vista -odavia, o escudo mostra o "er#i coroado montado num cavalo % costume ainda no e'istente no tempo de !tana % e parado entre o local onde ficava situado o 0orto Alado e dois grupos distintos ,um deles, quatro potentados armados, cu&o lder tamb(m est$ a cavalo, avanam para uma $rea cultivada na pennsula do /inai =indicada pelo smbolo do crescente de /in, com o trigo crescendo dentro dele> ) outro grupo ( constitudo por cinco reis que ol"am para a direo oposta 0ortanto, o desen"o tem todos os elementos de uma antiga ilustrao da Guerra dos @eis e do papel desempen"ado pelo <Ril"o do /acerdote<, no lembrando em nada a viagem de !tana ao !spaoporto ) "er#i, a figura central da cena, ento seria Abrao Lepois de cumprir a misso de proteger o !spaoporto, Abrao voltou a sua base perto de Cebron !ncora&ados pelo feito do pa% triarca, os reis cananeus mandaram suas foras interceptarem o e'(rcito oriental que estava em retirada !ste, contudo, levou a mel"or, e os guerreiros <tomaram todos os bens de /odoma e Gomorra<, bem como um ref(m de primeira qualidadeO <eles tomaram tamb(m L# =o sobrin"o de Abrao> e se foram; ele morava em /odoma<

Ao saber do incidente, Abrao convocou seus mel"ores cavaleiros e partiu em perseguio aos invasores em retirada Alcanando%os perto de Lamasco, conseguiu libertar L# e recuperar todo o butim Ao voltar foi saudado como um vitorioso no vale de /al(m =Merusal(m>O Gel-%i"ede , rei de Sal)m, tro%Ce p6o e 5in3o, poi" era "a erdote do De%" AltD""imo. !le pron%n io% e"ta 'Nn@6o: BBendito "e<a A'ra6o pelo De%" AltD""imo -%e rio% o C)% e a Terra7 e 'endito "e<a o De%" AltD""imo -%e entre#o% te%" inimi#o" em t%a" m6o"B. Logo os reis cananeus tamb(m c"egaram para agradecer a Abrao e l"e ofereceram todos os bens capturados como recompensa 7as Abrao, di1endo que seus aliados locais poderiam compar% til"ar do butim, no aceitou <nem uma correia de sand$lia< para si mesmo e seus guerreiros !le no agira por ami1ade aos reis cananeus nem por inimi1ade 3 Aliana )riental ,a guerra entre a Casa de ,annar e a Casa de 7ardul, Abrao era neutro Como ele mesmo afirmou, foi por <Aa"Ue", o Leus Altssimo, que criou o C(u e a -erra, que levantei min"a mo< A invaso fracassada no conseguiu impedir aquela onda de eventos no mundo antigo Bm ano depois, em FG4G a C 7entu"otep AA, lder dos prncipes tebanos, derrotou os fara#s do norte e ampliou o governo de -ebas =e de seu deus> at( os arredores ocidentais da pennsula do /inai ,o ano seguinte, Amar%/in tentou atingir a pennsula por mar, mas acabou encontrando a morte devido a uma picada venenosa )s ataques contra o !spaoporto tin"am sido contidos, mas o perigo que o ameaava no fora eliminado )s esforos de 7ardu: para conseguir a supremacia entre os deuses se intensificaram ainda mais \uin1e anos depois, /odoma e Gomorra desapareceram em c"amas quando ,inurta e ,ergal desencadearam a fKria das Armas do Mu1o Rinal

RonteO
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AS &P!RRAS D! D!PS!S ! ,OG!NS 9e 3aria Sit 3in TRADPQO: !5elRn 1aR Ga""aro IOOI !DITORA B!ST S!22!R SPGSRIO
0ref$cio 6 1 As Guerras do Comem 5 F A Contenda entre C#rus e /et PI P )s 7sseis de `eus e Andra H1 4 As Cr2nicas da -erra 4P I As Guerras dos Leuses Antigos 1GI H /urge a !sp(cie Cumana 1FI 6 A Liviso da -erra 146 4 As Guerras da 0ir8mide 16P 5 0a1 na -erra 15I 1G ) 0risioneiro da 0ir8mide FFI 11 </ou uma @ain"a_D FIP 1F 0relKdio para o Lesastre F66 13. A'ra6o: O" Ano" FatDdi o" ....................................................3OT 14 ) Colocausto ,uclear PP5 !plogo P6P As Cr2nicas da -erraO Cronologia P66