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BENEDICT

ANDERSON

COlllunidades imaginadas
Reflexes sobre a origem e a difuso do nacionalismo

Traduo

Denise Bottman

~
COMPANHIA DAS LETRAS

fomento da educao popular, a ampliao do direito de voto, e assim por diante. Dessa maneira, o carter "populista" dos primeiros nacionalismos europeus, mesmo quando liderados demagogicamente pelos grupos sociais mais retrgrados, foi mais profundo do que os americanos: a servido tinha de sumir, a escravido legal era inimaginvelquando menos porque o modelo conceitual assim o exigia irretorquivelmente.

5. Imperialismo e nacionalismo oficial

No decorrer e,principalmente, na segunda metade do sculo XIX, a revoluo filolgico-lexicogrfica e o surgimento de movimentos nacionalistas na Europa, frutos no s do capitalismo mas da elefantase dos estados dinsticos, foram criando vrias dificuldades culturais, e, portanto, polticas para muitas dinastias. Pois, como vimos, a legitimidade fundamental da maioria delas no tinha nada a ver com uma condio nacional. Os Romanov governavam trtaros e letos, alemes e armnios, russos e finlandeses. Os Habsburgo dominavam magiares e croatas, eslovacos e italianos, ucranianos e austro-germnicos. A casa de Hanover comandava bengalis e quebequianos, escoceses e irlandeses, ingleses e galeses.1 Alm disso, na Europa continen1. Curiosamente,

o que veio a se tornar o Imprio Britnico no foi governado por nenhuma dinastia "inglesa" desde o comeo do sculo XI: a partir de ento, um desfile variado de normandos (Plantageneta), galeses (Tudor), escoceses (Stuart), holandeses (Casa de Orange) e alemes (Casa de Hanover) abancou-se no trono imperial. Ningum se importou muito at a revoluo filolgica e um surto de nacionalismo ingls na Primeira Guerra Mundial. Casa de Windsor rima com Casa de Schnbrunn ou com Casa de Versalhes.

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..

~ Hfp;n --~--~-~

tal, parentes das mesmas famlias dinsticas governavam estados diferentes, e s vezes rivais. Que nacionalidade Bourbon poderamos atribuir aos na Frana e na Espanha, aos Hohenzollern na Prssia e na

consciente

e coerentemente

germanizante.

[... ] Havia Habsburgos Habsburgo no eram dos seus

que nem falavam alemo. Mesmo aqueles imperadores


que, por "Vezes,adotaram movidos por nenhum uma poltica de germanizao e universalismo ponto de vista nacionalista,

Romnia, aos Wittelbach na Bavria e na Grcia? Tambm tinham vimos que essas dinastias, em ritmos variados, institudo certos vernculos essencialmente impressos como lnguas ofisendo a

e as suas medidas

eram ditadas pelo objetivo de unificao imprios". dupla Quanto


3

A meta essencial

era o Hausmacht. Mas, na segunda cada vez mais uma do alemo, e tanto mais ao o fato e "nacio~al-particular". pelo predomnio

ciais, para finalidades

administrativas

metade do sculo XIX, o alemo foi adquirindo condio: "imperial-universal" mais a dinastia pressionava antipatia

"escolha" da lngua, acima de tudo, uma questo de convenincia ou herana inconsciente. A.!e~2lu~0 lexicogrfica na Europa, porm, criou e aosp~ucos difundiu a convico de que as lnguas (pelo menos naquele contipessoais de gruP,oslTluito e, ademais, que esses tinham o direito de ()cllyar seus leitores e falantes dirios como comunidades, nente) eram, por assim dizer, propriedades es.pecficos grupos, imaginados

mais parecia se alinhar aos seus sditos germanfonos, despertava entre os restantes. tanto, e at fizesse concesses hngaro, no s surgiriam bm os sditos germanfonos

Mas, se no pressionasse

a outras lnguas, principalmente se permitiriam interpretar

obstculos para a unificao, como tam-

uma posio autnoma incendirios in~modo

dentro de uma confraria de iguais.A~,i,I?, os os dinastas perante um dilema O caso mais claro o do esclarecido Jos
II

como uma afronta. Assim, ela corria o risco de ser odiada como paladina dos alemes e, ao mesmo tempo, como traidora logamente, os otomanos seriam odiados todas as dinastias, apstatas, e pelos no-turcfonos Na ~did~.:m estavalllusando como turquizantes.) na metade do s~ulo, rapicomo lngua oficial,4 e tambm visvel entr;as descobriram que com deles. (Anacomo pelos turcfonos

filolgicos colocaram Quando

que s veio a se aprofundar.

Imprio Austro-hngaro.

o absolutista

decidiu trocar o latim pelo alemo como lngua oficial, no comeo dos anos 1780, "ele no combateu, por exemplo, o magiar, ele combateu o latim. [... ] Ele achava que no se poderia realizar nenhum o medieval peremptria latina da nobreza. que houvesse Considerava tra-

algum vernculo

devid~~~J'r~S!gi251,:!e~'ljd~!a monarquias euro-mediterrneas ~,,,,,,,,,=~..,, ,, :.,,..... ca~o nacional

naional vinha conClllistando

balho efetivo no interesse das massas tendo como base a administrauma necessidade interligando uma lngua unificadora

daJE.~~12!~ em tod(ia Europa, h()uve uma tendncia que fosseatr(lente. os hanoverianos Os Romanov descobriram romenos,

de passar a adotar uma identifi,'''.. - .... que eram inglegregos, e assim

todas as partes do seu imprio. Diante de tal necessidade, ele s poderia escolher o alemo, a nica lngua que dispunha tura e literatura, e que contava com uma minoria
2

eram gro-russos, ses, os Hohenzollern,

de uma vasta culconsidervel em


no eram um poder

que eram alemes viraram

e os seus primos,

um pouco mais de dificuldade,


3. Ibid., p.137. Grifo meu.

todas as provncias':

Na verdade, "os Habsburgo

4 Talvez se pudesse dizer que uma longa era se encerrou em 1844, quando o Jszi, The dissolution, p. 71. interessante que Jos tenha se recusado ao juramento de coroao como rei da Hungria, pois teria que se comprometer a respei2.

tar os privilgios "constitucionais"

da nobreza magiar. Ignotus, Hungary, p. 47.

magia r finalmente substituiu o latim como lngua oficial no Reino da Hungria. Mas, como vimos, um latim estropiado era de fato a lngua verncula da pequena e mdia nobreza magiar, at anos avanados do sculo XIX.

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par diante. Pa.l um lad<??~~s~~ :n.()~<l~, id.eI1.~~_ca'L?_~s_escaravam l~gitimidades q~~l ll"a_.E:r~ci.2.S_'!l~1!.m9..>_dQJ:;:.~Jii_r.n9_.~_d.~_cincia, p~deriam se apaiar cada vez menas numa suposta sacralidade e na mera antigidade. Pr outro tdQ,"eIsaPres.it:tavaID.nOVQSri~as. Se ; Kaiser Guilherme II se cansiderava "a alemo nmero. um", implicitamente estava recanhecenda que era um entre muitos da mesma espcie, que ele tinha uma funo representativa e que, partanta, em princpio. paderia ser um traidor dos seus companheiras alemes (alga inconcebvel nas dias de glria da dinastia. Traidar de quem au pela qu?).Aps a desastre que atingiu aAlemanha em 1918, ele fai pega pela prpria palavra. Agindo. em nome da nao. alem, alguns palticas civis (publicamente) e a Estada-Maiar (cam a sua caragem habitual: secretamente) a despacharam sumariamente da ptria para um abscura subrbio. halands. Da mesma forma, Mahammad -Reza Pahlavi, tenda se assumido, no. cama x, e sim cama x da Ir, foi rotulada de traidar. Uma pequena comdia, no momento da sua partida para o exlio, mostra que ele mesmo aceitava, no o veredicto, mas, par assim dizer, a jurisdio do tribunal nacional. Antes de subir a rampa do seu jato, ele beijou a cho para os fotgrafas e anunciou que estava levando consigo um pouco de terra do solo sagrado do Ir. Essa cena de um filme sobre Garibaldi, no sabre o Rei-So1.5 As.:l!<iturlliza,es" das dinasti<ls~ll~opi(ls":--:: manobras que, em muitos casos, exigir_amalgumas acrobacias d~versioQist(l~ ac~baram levando ao que Seton- Watson chama sarcasticameI.:te de ;':nacianalismos oficiais",6cujo exemplo mais conhecido a rus5. O professor Chehabi, da Universidade Harvard, me informou que o x estava imitando o pai, Reza Pahlavi, que, quando Londres o mandou para o exlio em Mauritius, levou um pouco de solo iraniano na bagagem. 6. Seton-Watson, Nations and states, p. 148. Infelizmente, o sarcasmo abrange apenas a Europa Oriental. Seton-Watson mordaz, e com razo, s custas dos regimes Romanov e sovitico, mas passa por cima de politicas parecidas atuantes em Londres, Paris, Berlim, Madri eWashington.

si~cao czarista, :Essesna~!smalismos oficiais" podem ser expYcados com() uma maneira de combinar a naturalizao e amanu~
~~.~ .... _ .....

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....

ten~~o poder dinistico, em especial sobre os imensos domni,os poJ!glotas amealhados desde a Idade Mdia, ou, dizendo de out~a f0..E . r-na, de esticar a pele curta e apertada da nao sobre a corpo gi~_~ntescodo ifllPrio..Assim, a "russificaa" da conjunto heterog]1eo qe sditos do czar representava umasolda violenta ecnsci~nte de duas ordens polticas opostas, uma antiga, autra tota}mente nova. (Embara exista uma certa semelhana com, digamos, a hispanizaa das Amricas e das Filipinas, resta uma diferena fundamental. Os conquistadares culturais da imprio. czarista do final da sculo XIX estavam agindo com um maquiavelismo. autoconsciente, ao. passo que os seus antepassados espanhis do sculo XVI agiam par um pragmatismo corriqueira e incansciente. Para eles, nem era realmente uma "hispanizao" - era simplesmente a converso de pagos ou selvagens.) A chave para situar a "nacionali~_~o oficial" - a fuso de.liberada entre a nao e a imprio dinstica ---~ ... "'.. ~."'~ ... ';.--.""~'-.--;".""""".~~-==~~~"_:~'~-',,'~~,"'~~'~'"

lembrar qtl~~l~_se

de~!~~~~~is, ~.. :f!! rea;,!J_aos ~C?\T.~~~ntos nacionais pC?pulares que proliferavam na Etlrapa d~g~"~Qsal1os 1820. S~ e$ses na0?na!ismos tinham se madelada pelas histrias americana e
--~-~,=,-,,-----"""""~ --'-----

francesa, agora eles se tornavam modulares.' Bastava apenas um ~-~ ..


,-' -,,_,

."

certa truque ilusionista para que o imprio se tornasse um travesti nacional atraente. Para ter uma viso de todo esse processa de ma delao secundria e reacionria, ser til avaliar alguns casos paralelos, que apresentam um contraste interessante.
7. H um paralelo elucidativo nas reformas poltico-militares de Scharnhorst, Clausewitz e Gneisenau, que, num esprito conscientemente conservador, adaptaram muitas das inovaes espontneas da Revoluo Francesa ao montar o grande exrcito regular, de servio obrigatrio e com corpo profissional de oficiais, modelar do sculo XIX.

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Seton-Watson mostra magnificamente o desconforto inicial da autocracia Romanov"ao sair para as ruas".8Como vimos antes, a lngua da corte de So Petersburgo no sculo XVIII era o francs, enquanto boa parte da nobreza provincial falava alemo. Aps a invaso napolenica, o conde Sergei Uvarov, num relatrio oficial de 1832, props que o reino se apoiasse nos trs princpios da autocracia, ortodoxia e nacionalidade (natsionalnost). Se os dois primeiros eram antigos, o terceiro era totalmente novo - e um tanto prematuro numa poca em que metade da "nao" ainda era composta de servos, e mais da metade no tinha russo como lngua materna. O relatrio de Uvarov lhe valeu o cargo de ministro da Educao, mas no muito mais que isso. Por mais meio sculo, o czarismo resistiu s sugestes uvarovianas. Foi apenas sob o reinado de Alexandre III (1881-94) que a russificao se tornou uma poltica dinstica oficial: muito depois do surgimento do nacionalismo ucraniano, finlands, leto e outros dentro do imprio. E, por ironia, as primeiras medidas russificantes se dirigiam justamente contra as "nacionalidades" que tinham sido mais Kaisertreu [fiis ao imperador] como os alemes do Bltico. Em 1887,nas provncias blticas, o russo se tornou a lngua obrigatria de ensino em todas as escolas pblicas aps os primeiros anos do primrio, medida esta que, depois, foi implantada tambm nas escolas particulares. Em 1893, a Universidade de Dorpat, uma das mais ilustres do imprio, foi fechada por usar o alemo nas salas de aula. (Lembre-se que, at ento, o alemo tinha sido uma lngua oficial nas provncias, e no a voz de um movimento nacionalista popular.) E assim por diante. Seton -Watson chega a arriscar a hiptese de que a Revoluo de 1905 foi "tanto uma revoluo de no- russos contra a russificao quanto uma revoluo de operrios, camponeses e intelectuais radicais contra a autocracia. As
8. Ibid., pp. 83-7.

duas revoltas, evidentemente, estavam interligadas: a revol.ull0 social, de fato, foi mais aguda nas regies no-russas, tendo como protagonistas georgianos".9 os operrios poloneses e os camponeses letos e

Ao mesmo tempo, seria um grande equvoco pensar que 11 russificao, por ser uma poltica dinstica, no teria atingido uma das suas principais finalidades dispor um crescente nacionalispara os mo "gro-russo" na retaguarda do trono. E no apenas na base do sentimento. Afinal, agora havia imensas oportunidades funcionrios e empresrios russos na vasta burocracia e no mercado em expanso, proporcionadas pelo imprio. To interessante quanto Alexandre
III,

o czar russificante de Vitria von Saxe-

todas as Rssias, a sua contempornea

Coburg-Gotha, rainha da Inglaterra e, em idade avanada, imperatriz da ndia. Na verdade, o seu ttulo mais interessante do que sua pessoa, pois ele representa emblematicamente metal da fuso entre nao e imprio. marca o incio de um "nacionalismo
!O

o resistente

O reinado dela tambm em curso em So

oficial" de estilo londrino,

com grandes afinidades com a russificao

Petersburgo. Uma boa maneira de avaliar essas afinidades a comparao longitudinal. Em The break-up ofBritain, Tom Nairn levanta um problema: por que no existiu um movimento nacionalista escocs no final do sculo
XVIII,

apesar do crescimento de uma burguesia escocesa a sensata pergunta de Nairn, com a

e de uma intelectualidade escocesa de alto nvel?ll Hobsbawm descartou categoricamente


9. Ibid.,p.87.
10. Essa solda se desfaz conforme o andar da procisso: o Imprio Britnico passando para Commonwealth britnico, da passando para o Commonwealth, c da...?

11.

The break-up ofBritain,pp.106

ss.

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seguinte observao: ses] reivindicassem Mas, se lembrarmos Declarao

" puro anacronismo um Estado que Benjamin

esperar que [os escocenaquela poca".


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se desenvolveu a partir da confluncia do saxo e do francs, embora com menos elementos do francs e mais elementos das fontes celtas e escandinavas do que no sul. Essa lngua era falada no s no leste da Esccia, mas tambm no norte da Inglaterra. O escocs, ou a "ingls do norte", era falado na corte escocesa e pela elite social (que podia ou no falar tambm o galico), e por toda a populao das Terras Baixas. Era a lngua dos poetas Robert Henryson e William Dunbar. Poderia ter evoludo para uma lngua literria especfica nos tempos modernos se a unio das coroas em 1603 no tivesse acarretado o predomnio do ingls do sul, atravs da sua penetrao na corte, no governo e nas classes altas da Esccia.

independente Franklin,

co-signatrio inclinados
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da

de Independncia

dos Estados Unidos, tinha nascido que um tanto anacrnico. encontram-se nacionalista A meu em outra de Nairn em

cinco anos antes de David Hume, talvez nos sintamos achar que esse julgamento ver, as dificuldades parte. Por outro lado, h a boa tendncia tico. Bloch nos lembra observando lherme, o Conquistador tural da Nortmbria luminares o passado destruram anglo-saxnica
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e suas solues -

tratar a sua "Esccia" como um dado primordial tumultuado que as devastaes

e no-problemdessa "entidade", e de Guiculpor

dos dinamarqueses do norte,

para sempre a hegemonia simbolizada

o ponto

fundamental,

aqui, que uma grande parte daquicomo Esccia j era anglfona de alfabetizao. no ao ingls impresEnto, no colaboraram E tamanglici-

lo que, um dia, seria imaginado comeo do sculo comeo do sculo com Londres pouco no "avano zante deliberada te um efeito "antes" europeu. movimento americano? XVlI,

como Alcuno e Beda:

e tinha acesso imediato um mnimo

so, desde que houvesse Uma parte da zona norte foi separada para sempre da Inglaterra propriamente dita. Apartadas das outras populaes de fala anglosaxnica pelo estabelecimento dos vikings em Yorkshire, as terras baixas em volta da cidadela nortmbria de Edimburgo caram sob o domnio dos chefes montanheses celtas. Assim, o reino bilnge da Esccia foi, por uma espcie de golpe transverso, uma criao das invases escandinavas. E Seton -Watson, por sua vez, escreve que o idioma escocs:
XVIII,

as Terras Baixas anglfonas exterminar

para praticamente

o Gaeltacht. uma poltica

para o norte" seguiu-se Mas, juntos,

nos dois casos, a anglicizao qualquer

foi basicamende um ao estilo ao estilo

colateral. nacionalista

eles de fato eliminaram, possibilidade prprio, nacionalista intelectual


XVIII.
16

da era do nacionalismo,

com um vernculo responde

E por que no um movimento Nairn, de passagem, de meados intelectual. fala em uma "emigrao do sculo Os polticos escoceses

15

a uma parte dessa permacia" rumo Mas foi mais do que livre acesso aos nas

gunta, quando "Some Reflections",p. 5. 13. Num livro com o significativottulo Inventing America: Jefferson's declaration of independence, Gary Wills defende, de fato, que o pensamento nacionalista de Jefferson foi moldado, fundamentalmente, no por Locke, e sim por Hume, Hutcheson,Adam Smith e outros expoentes do Iluminismo escocs.
12.

ao sul, a partir uma emigrao sul, e os homens mercados

escoceses iam legislar no tinham do que ocorria

de negcios

londrinos.

De fato, ao contrrio p.

14. Feudal society, I, p. 42. 15. Nations and states, pp. 30-1. 16. The break-up ofBritain, 123.

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Treze Colnias (e, em menor medida, na Irlanda),

no havia

nenhuma barricada bloqueando o caminho de todos esses peregrinos para o centro. (Compare-se com o caminho desimpedido que se abria para os hngaros letrados em latim e alemo rumo a Viena, no sculo lngua "inglesa".
XVIII.)

mas inglesas no gosto, na opinio, na moral e no intelecto".IB Em 1836, ele escreveu que:
19

Nenhum ceramente sempre

hindu

que recebeu uma educao

inglesa jamais fica sin[como, alis,

O ingls ainda estava por se tornar uma

ligado

sua religio.

Creio firmemente educacionais

fazia] que, se os nossos projetos

forem seguientre as clas-

Pode-se sustentar a mesma coisa de um outro ngulo. verdade que Londres, no sculo XVII, voltou a adquirir territrios ultramarinos, o que havia deixado de fazer desde o fim catastrfico da Guerra dos Cem Anos. Mas o "esprito" dessas conquistas ainda era fundamentalmente o mesmo da era pr- nacional. A mais espantosa confirmao disso o fato de que a "ndia" s se tornou "britnica" vinte anos depois da entronizao da rainha Vitria. Em outras palavras, mesmo depois do Motim de 1857, a "ndia" era governada por uma empresa comercialmuito menos por um Estado nacional. no por um Estado, e

dos, daqui a trinta anos no haver um nico idlatra ses respeitveis de Bengala.

H a, claro, um certo otimismo ingnuo, que nos lembra Permn em Bogot, meio sculo antes. Mas o importante que vemos uma poltica de longo prazo (trinta anos!), conscientemente formulada e praticada, para converter os "idlatras" no tanto em cristos, e sim em pessoas culturalmente sar da cor e do sangue irremediavelmente inglesas, apehindus. Pretende-se

Mas a mudana j se aproximava. Quando a Companhia das ndias Orientais pediu renovao da sua concesso em 1813, o Parlamento determinou que fossem alocadas 100 mil rpias por ano para a educao nativa, tanto "oriental" quanto "ocidental". Em 1823, foi instalado um comit de educao pblica em Bengala; em 1834, Thomas Babington Macaulay se tornou o presidente desse comit. Declarando que "uma nica prateleira de uma boa biblioteca europia vale por toda a literatura nativa da ndia e da Arbia",17no ano seguinte ele criou a sua famosa "Minuta sobre a educao". Com mais sorte que Uvarov, as suas recomendaes foram imediatamente acatadas. Iria se implantar um sistema educacional totalmente ingls, o qual, nas inefveis palavras de Macaulay, criaria "uma classe de pessoas, indianas no sangue e na cor,

uma espcie de miscigenao mental, que, comparada miscigenao fsica de Permn, mostra que o imperialismo, como tantas outras coisas na poca vitoriana, teve um enorme avano em matria de requinte. Em todo caso, podemos afirmar com segurana que, a partir de ento e por todo o imprio em expanso, praticou-se o macaulasmo.20 Tal como a russificao, a anglicizao naturalmente oferecia

18. Ver Donald Eugene Smith, India as a secular state, pp. 337-8; e Percival Spear, India, Pakistan and the West, p. 163. 19Smith, India, p. 339.
20. Ver, por exemplo, o relatrio imperturbvel de Roff sobre a fundao da Universidade Malaia Kuala Kangsar, que logo passou a ser conhecida, no sem um certo escrnio, como "o Eton malaio". Fiis s prescries de Macaulay, os seus

17 Podemos ter certeza de que Uvarov, esse presunoso

jovem ingls de classe

mdia, no conhecia nada daquela "literatura nativa':

alunos eram oriundos de "classes respeitveis" - isto , a aristocracia malaia dcil. Metade dos primeiros internos era de descendentes diretos de vrios sultes malaios. William R. Roff, The origins of malay nationalism, pp. 100-5.

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rseas oportunidades (inclusive ciantes, colonos -

s legies de metropolitanos funcionrios, que logo se espalharam

de classe mdia comerentre

natal, eles viviam praticamente

no mesmo estilo dos seus irmflOs as convenes sociais c

aos escoceses!)

professores, fundamental

advogados, e seguiam quase religiosamente

Velo imenso reino onde

os padres ticos destes ltimos. Naqueles dias, o advogado nascido na ndia [sic compare com os nossos crioulos hispano-amese desligava da sociedade dos seus pais, e

o sol nunca se punha. Mas havia uma diferena o imprio restrito podia-se governado por So Petersburgo

e o g~verna~,o po~ Lon,~ contlllental c~ntlll.uo, lingse

ricanos] praticamente

dres. O imprio

czarista era um domnio

vivia e se movia e se sentia bem na atmosfera to amada dos seus colegas britnicos. No esprito e nas maneiras, ele era to ingls quanto qualquer ingls. O que era um grande sacrifcio, pois, dessa maneira, ele ficava totalmente apartado da sociedade do seu prprio povo ese tornava, social e moralmente, um pria entre eles. [...] Ele era to estrangeiro na sua terra natal quanto os europeus residentes no pas.

s zonas temperadas percorr-lo

e rticas da Eursia. Por asslm dlzer, e os laos que, rela-

de uma ponta a outra. O .parentesco eslavas da Europa Onental, histricos, no caminho

tico com as populaes econmicos

para dizer de forma delicada -

?O~ticos, religiosos slgmficavam para So Petersburgo

com vrios povos no-eslavos


21

tivamente falando, as barreiras


no eram impermeveis.

0 Imprio Britnico, por outro lado, era tropicais, espados povos cultural ou ~e.uAt aqui, temos Macaulay. Muito mais grave, porm, era que tais estrangeiros na prpria terra natal eram, ademais, condenados os crioulos americanos a uma aos maturrangos ingleses. que umpaI de Apenas uma minoria

uma colcha de retalhos de possesses basicamente 1hadas por todos os continentes. submetidos mesmo poltico e econmico

tinha algum vnculo religioso, lingstico, duradouro

com a metrpole.

to inevitavelmente subordinao

quanto

nidos no ano do Jubileu, eles pareciam de "antigos mestres", montadas e americanos, que acabam virando

aquelas colees aleatonas ingleses solenemente . dlsso nas acres o sufiClente para

permanente No apenas ["camarada"]

"irracional"

s pressas por milionrios museus pblicos

pelo fato de que, por mais anglicizado se tornasse, ele estaria sempre

impossibilitado tambm

imperiais. Temos uma boa ilustrao lembranas "Minuta" de Bipin Chandra

. das conseqnClas

ocupar postos mais altos do do permetro

raj. Estava impedido


digamos,

de sair

imperial-lateralmente,

para a Costa do At podia povo': mas

PaI, que em 1932, cem a~os aps a

Ouro ou Hong Kong, e verticalmente ficar "totalmente era obrigado contedo britnicas apartado

para a metrpole. de seu prprio

de Macaulay, ainda se sentia revoltado indianos:22

da sociedade

escrever que os magistrados

a servir pelo resto da vida entre eles. ( claro que o a extenso


23

desse "eles" variava confome no sub continente indiano.)

das conquistas

no s tinham enfrentado um exame muito rgido nos mesmos termos dos funcionrios britnicos, como haviam passado os melhores anos de formao da sua juventude na Inglaterra. Na volta terra Aspopulaes dos trans- Urais eram outra histria. . of my life and times, pp. 331- 2. Gnfo meu.
138

21.

22. Veras suas Memories

23 verdade que havia funcionrios indianos empregados na Birmnia; que, no entanto, foi parte administrativa da ndia Britnica at 1937. Havia tambm indianos servindo em funes subordinadas - principalmente na polcia _ em Cingapura e na Malaia britnica, mas serviam como "locais" e "imigrantes", ou seja,no podiam ser transferidos "de volta"para as foraspoliciais da ndia. Note

139

Adiante veremos as conseqncias dos nacionalismos oficiais no surgimento de suas verses asiticas e africanas no sculo xx. Aqui, o que se deve ressaltar que a anglicizao criou milhares de paIs por todo o mundo. Nada sublinha melhor a contradio fundamental do nacionalismo oficial ingls, ou seja, a incompatibilidade intrnseca entre o imprio e a nao. E digo "nao" deliberadamente, porque sempre h a tentao de explicar os paIs em termos racistas. Ningum na plena posse das suas faculdades negaria o carter profundamente racista do imperialismo oitocentista ingls. Mas os paIs tambm existiram nas colnias brancas - Austrlia, Nova Zelndia, Canad e frica do Sul. L tambm proliferavam os mestres ingleses e escoceses, e a anglicizao tambm era uma poltica cultural. Tal como para os paIs indianos, estava-lhes vedada a tortuosa rota de ascenso ainda aberta, no sculo XVIII, para os escoceses. Os australianos anglicizados no podiam fazer parte do servio pblico de Dublin ou de Manchester, e tampouco de Ottawa ou da Cidade do Cabo. E,at que se passasse muito tempo, nem podiam se tornar governadores-gerais de Canberra.24 S os "ingleses ingleses" podiam - ou seja, os membros de uma nao inglesa semi-oculta. Trs anos antes que a Companhia das ndias Orientais perdesse a sua zona de caa, o almirante Perry, com os seus navios negros, * derrubou fragorosamente as defesas que por tanto tempo
que a nfase aqui recai sobre os funcionrios: quantidades considerveis de trabalhadores braais, comerciantes e mesmo profissionais liberais indianos se mudaram para colnias britnicas no Sudoeste Asitico, no sul da frica e frica Oriental, e at no Caribe. 24. Sem dvida, no final da poca eduardiana, alguns "coloniais brancos" realmente emigraram para Londres e se tornaram membros do Parlamento ou importantes lordes da imprensa. * Black Ships: nome que os japoneses davam aos navios ocidentais a vela que chegavam ao arquiplago desde o sculo xv, e mais tarde especificamente frota do almirante Perry, neste caso devido ao fumo negro das suas caldeiras a carvo que envolvia o porto [N. T.].

haviam mantido
O

Japo no seu isolamento voluntrio. Aps 1854,

bakufu (oxogunato Tokugawa) logo perdeu a autoconfiana e a

legitimidade interna, destrudas pela sua visvel impotncia diante da penetrao ocidental. Sob o estandarte do Sonn Ji (Reverenciemos o Soberano, Expulsemos os Brbaros), um pequeno grupo de samurais de escalo mdio, principalmente do han Satsuma e do han Chsh, finalmente derrubou a dinastia Tokugawa em 1868. Uma das razes da vitria foi uma inco-rporao excepcionalmente criativa, sobretudo aps 1860, da nova cincia militar ocidental, sistematizada desde 1815 por profissionais das Foras armadas prussianas e francesas. Assim, eles mostraram a sua eficincia no uso de 7.300 rifles ultramodernos Guerra Civil norte-americana), armas ingls.
25

(a maioria sucata da

comprados de um negociante de

"No uso das armas [00'] os homens de Chsh

foi mura Masujir (1824-69), o chamado "Pai do Exrcito Japons". Era um samurai de baixo escalo de Chsh, que comeou a sua carreira estudando medicina ocidental em manuais em holands. (Cabe lembrar que, at 1854, os holandeses eram os nicos ocidentais com permisso de acesso ao Japo, limitado, alis, basicamente ilha de Deshima, fora do porto de Nagasaki, controlado pelo bakufu.) Ao se formar no Tekijyuku em Osaka, que na poca era o melhor centro de ensino de holands no pas, ele voltou ao lar para praticar medicina - mas sem muito sucesso. Em 1853, Masujiro conseguiu um lugar em Uwajima como professor de estudos ocidentais, com uma incurso at Nagasaki para estudar cincias navais. (Ele projetou e supervisionou a construo do primeiro navio a vapor do Japo, baseando-se em manuais escritos.) Sua oportunidade surgiu com a chegada de Perry; ele se mudou para Edo em 1856, a fim de trabalhar como instrutor na futura Academia Militar Nacional e no departamento de pesquisas avanadas do bakufu para o estudo de textos ocidentais. As suas tradues de obras militares europias, principalmente sobre as inovaes tticas e estratgicas de Napoleo, lhe granjearam fama e um convite para ir de volta a Chshiiem 1860, para trabalhar como conselheiro militar. Em 1864-5, ele provou que os seus textos eram realmente aplicveis, com as suas vitrias como comandante na guerra civil de Chshii. Mais tarde, tornou-se o primeiro Ministro da Guerra dos Meiji, e elaborou os projetos revolucionrios do regime para

25 Aqui, a figura-chave

]40

tinham uma tal percia que os velhos mtodos dos espadachins foram totalmente inteis contra eles."26 Mas, uma vez assumido o poder, os rebeldes, que hoje conhecemos como a oligarquia Meiji, descobriram que as suas proezas militares no garantiam automaticamente O tenno (imperador) a legitimidade poltica. aps a
27

foi libertado da sujeio ao sistema feudal do han, e a partir da passou a ser explorado diretamente pelo Estado e por fazendeiros de agricultura comerciaJ.28Em 1889, instaurou-se uma Constituio de estilo prussiano, e depois o voto masculino universal. Nessa campanha metdica, os homens de Meiji tiveram a colaborao de trs fatores mais ou menos fortuitos. O primeiro deles era o grau relativamente elevado da homogeneidade etnocultural japonesa, decorrente de 250 anos de isolamento e pacificao interna por obra do bakufu. O japons falado em Kylish era quase incompreensvel em Honsh, e mesmo Edo- Tquio e existia desde muito Kyoto-Osaka tinham problemas na comunicao oral, mas o sistema ideogrfico de leitura, semi-sinizado, tempo em todo o arquiplago, e assim foi fcil e tranqilo desenvolver a alfabetizao em massa pelas escolas e pela imprensa. Em segundo lugar, a antigidade exclusiva da casa imperial (o Japo o nico pas em que a monarquia foi monopolizada dinastia ao longo de toda a histria documentada) por uma s e a sua identi-

podia ser restaurado rapidamente

abolio do xogunato, mas no era to fcil expulsar os brbaros.

A segurana geopoltica do Japo continuava to frgil quanto antes. Assim, um dos principais meios adotados para consolidar a posio interna da oligarquia foi uma variante do "nacionalismo oficial" da metade do sculo, seguindo conscientemente os moldes germano-prussianos dos Hohenzollern. Entre 1868-71, todas as foram dissolvidas, unidades militares "feudais" remanescentes

outorgando a Tquio o monoplio centralizado dos meios de violncia. Em 1872, um decreto imperial determinou a implantao de um programa de alfabetizao geral de adultos do sexo masculino. Em 1873, muito antes do Reino Unido, o Japo instaurou o servio militar obrigatrio. Ao mesmo tempo, o regime acabou com a classe privilegiada e legalmente definida dos samurais, numa medida essencial de abertura (lenta) do corpo de oficiais a todos os talentos, e tambm para se adequar ao novo modelo, agora "disponvel", da nao-de-cidados. O campesinato japons

dade nipnica ( diferena dos Bourbon e dos Habsburgo) simplificavam muito a utilizao da figura do imperador para finalidades nacionalistas oficiais.29 Em terceiro lugar, a penetrao dos brbaros foi brusca, macia, ameaadora, a um grau que levou muita gente politizada a cerrar fileiras por trs de um programa de autodefesa concebido nos novos termos nacionais. Cabe frisar que essa possibilidade estava profundamente relacionada poca da

o recrutamento em massa e a eliminao da casta legal dos samurais. Para a sua desgraa, foi assassinado por um samurai enfurecido. Ver Albert M. Craig, Chshl1 in the Meiji Restoration, em esp. pp. 202-4, 267 -80.
26. Conforme um observador japons da poca, cit. in E. Herbert Norman, Soldier

28. Tudo isso faz lembrar uma daquelas reformas feitas na Prssia aps 1810, em

and peasant in Japan, p. 31.


27- Eles sabiam disso por dura experincia prpria. Em 1862, um esquadro ingls tinha arrasado metade do porto de Satsuma, na provncia de Kagoshima; em 1864, uma unidade naval mltipla, americana, holandesa e inglesa, destruiu as fortificaes costeiras do porto de Shimonoseki, na provncia de Chsh. John M. Maki, Japanese militarism, pp. 146-7.

resposta ao veemente apelo de Blcher a Berlim: "Dem-nos um exrcito nacional!': Vagts, A history ofmilitarism, p. 130; cf. GordonA. Craig, The politics ofthe Prussian army, capo 2.
29 Mas eu fui informado por estudiosos do Japo que algumas escavaes recentes das primeiras tumbas reais sugerem enfaticamente que a origem da famlia pode ter sido - horror dos horrores! - coreana. O governo japons tem desestimulado vivamente maiores pesquisas nesses stios.

142

143

penetrao ocidental, ou seja, aos anos 1860 em oposio aos 1760. Pois nessa data a "comunidade nacional" j se gestava na Europa dominante por meio sculo, tanto na verso popular quanto na verso oficial. Com efeito, a autodefesa podia se desenhar segundo as linhas e de acordo com as "normas internacionais" que vinham se firmando. Se a aposta deu certo, apesar dos sofrimentos terrveis impostos ao campesinato com a impiedosa cobrana de taxas, necessria para custear um programa de desenvolvimento baseado na indstria armamentista, certamente foi por causa, pelo menos em parte, da sincera determinao dos prprios oligarcas. Com a sorte de terem chegado ao poder numa poca em que contas numeradas na Sua pertenciam a um futuro nem sequer sonhado, eles no tinham a tentao de transferir os excedentes arrecadados para fora do Japo. Com a sorte de governarem numa poca em que a tecnologia militar ainda no estava se desenvolvendo depressa demais, eles puderam, com o programa de modernizao armamentista' converter o Japo no final do sculo XIX numa potncia militar independente. O xito espetacular do exrcito japons (na base do alistamento obrigatrio) contra a China em 1894-5 e da marinha contra a Rssia czarista em 1905, e mais a anexao de Taiwan (1895) e da Coria (1910), todos propagandeados atravs das escolas e da imprensa, foram de imensa valia para criar a impresso geral de que a oligarquia conservadora era uma representante autntica da nao, enquanto os japoneses comeavam a se imaginar membros dela. Esse nacionalismo assumiu um carter imperialista agressivo, mesmo fora dos crculos dirigentes, o que pode ser explicado por dois fatores: a longa herana isolacionista e a fora do modelo nacional oficial. Maruyama perspicaz ao destacar que todos os nacionalismos na Europa surgiram no contexto de um pluralismo tradicional de estados dinsticos em interao 144

dito antes, o universalismo europeu do latim nunca teve um correlato poltico:


JO

Portanto, a conscincia nacional na Europa, desde o incio, trouxe a marca de uma conscincia de sociedade internacional. Era uma premissa bvia que as disputas entre estados soberanos eram conflitosentre membros independentes dessasociedadeinternacional. Foi exatamente por essarazo que a guerra, desde Grotius, ocupou um lugar importante e sistemtico no direito internacional. Os sculos de isolamento japons, porm, significavam que:
31

estava totalmente ausente qualquer conscincia de igualdade nos assuntos internacionais. Os defensores da expulso [dos brbaros] viam as relaesinternacionais numa posio dentro da hierarquia nacional baseada na supremacia dos superiores sobre os inferiores. Por conseguinte, quando as premissas da hierarquia nacional se transferiram horizontalmente para a esfera internacional, os problemas desta ficaram reduzidos a uma nica alternativa: conquistar ou ser conquistado. Na ausncia de qualquer padro normativo mais elevado para aferir as relaesinternacionais, a regra ser inevitavelmente a poltica do poder, e a tmida posio defensiva do passado se tornar o expansionismo desenfreado do presente. Em segundo lugar, os principais modelos da oligarquia eram as dinastias europias que se naturalizavam. Na medida em que essas dinastias se definiam cada vez mais em termos nacionais, ao mesmo tempo em que expandiam o seu poderio para alm da Europa, no ,surpreende que o modelo tenha sido entendido em
30. Maruyama Masao, Thought and behaviour in modem Japanese politics, p. 138. 31. Ibid., pp. 139-40.

conforme

145

termos

imperiais.32

Como mostrou

a partilha

da frica no Conque o o

ras internacionais

injustas. Em nome da democracia social racio-

gresso de Berlim (1885), as grandes mundiais. Nada mais plausvel,

naes eram conquistadoras teria de converter ultramarinas, este granletrada a

nal, o Japo reivindica a posse da Austrlia e da Sibria Oriental. Resta apenas acrescentar 1900, a niponizao Estado consciente. wan e Manchria, da Birmnia, ticas formuladas que, com a expanso passou imperial aps de

ento, do que argumentar nas aventuras

Japo, para ser aceito como "grande", tambm Tenn em imperador mesmo entrando e se lanar

la Macaulay No entreguerras,

a ser uma poltica

tarde no jogo e tendo que compensar na conscincia do idelogo da populao

as populaes

da Coria, Tai-

de atraso. Uma das coisas que melhor mostram es se implantavam seguinte formulao

como essas dedunacionalista influncia,

e depois, com a ecloso da Guerra do Pacfico, e das Filipinas foram submetidas o modelo europeu, a polna segundo j estabelecido

da Indonsia

e revolucionrio obra de grande

radical Kita Ikki (1884-1937), em Nihon Kaiz Han Taik [Projeto para a reconstruo publicada em 1924:
33

prtica. E tal como no Imprio Britnico, o caminho taiwaneses ou birmaneses niponizados

dos coreanos, estava

do Japo],

at a metrpole

absolutamente

barrado. Eles podiam ler e falar japons perfeio, uma prefeitura em Honsho. ou tampouco

mas nunca ocupariam Assim como a luta de classes travada dentro de uma nao para corrigir as desigualdades, da mesma forma a guerra entre as naes por uma causa honrada vai corrigir as atuais injustias. O Imprio Britnico um milionrio que possui riquezas em todo o mundo; e a Rssia um grande latifundirio que ocupa metade do hemisfrio norte. O Japo, com a sua franja [sic] dispersa de ilhas, faz parte do proletariado, e tem o direito de declarar guerra contra as grandes potncias monopolistas. Os socialistas ocidentais se contradizem quando admitem o direito da luta de classes para o proletariado dentro do seu pas e, ao mesmo tempo, condenam a guerra travada por um proletariado entre as naes, como militarismo e agresso. [... ] Se admissvel que a classe operria se una para derrubar a autoridade injusta derramando sangue, ento tambm o Japo para aperfeioar o seu deveria receber aprovao incondicional

seriam enviados para fora das suas zonas de origem.

Aps avaliar esses trs casos diferentes

de "nacionalismo

ofi-

cial': cumpre frisar que o modelo tambm podia ser conscientemente adotado ameaados imaginada. por Estados sem pretenses pela difuso mundial de grande potncia, desde que as classes dirigentes ou seus elementos de liderana se sentissem nacionalmente

da comunidade

Aqui ser til uma comparao

entre dois desses Estano seu longo reinaociEspremido de muita

dos, o Sio e a Hungria-dentro-do-Imprio-Austro-hngaro. Contemporneo de Meiji, Chulalongkorn, do (r. 1868-1910), defendeu o seu reino contra o expansionismo dental num estilo muito diferente de seu par japons. entre as colnias britnicas da Birmnia, francesa, ele se dedicou a uma diplomacia
34

exrcito e a sua marinha, e travar guerra pela retificao das fronteiInfelizmente, na poca, a nica alternativa aos estados dinsticos com uma poltica de nacionalizao oficial- o Imprio Austro-Hngaro - no estava entre as potncias com presena significativano Extremo Oriente. 33 Cf.trad. e cit. in Richard Storry, The double patriots, p. 38.
32.

Malsia e da Indochina manipuladora

34

A seo subseqente uma verso resumida de uma parte dos meus "Studies of the Thai State: The State ofThai Studies'; in Eliezer B. Ayal(org.), The state of
Thai studies.

147

sagacidade, em vez de tentar montar uma efetiva mquina de guerra. (O Ministrio da Guerra s foi criado em 1894.) De uma forma que faz lembrar a Europa setecentista, suas Foras Armadas consistiam basicamente num exrcito variado de mercenrios e sditos vietnamitas, cambojanos, laosianos, malaios e chineses. E tampouco se fez muita coisa para impor um nacionalismo oficial atravs de um sistema educacional moderno. Na verdade, o ensino primrio s se tornou obrigatrio dez anos depois da morte de Chulalongkorn, e a primeira universidade do pas foi inaugurada em 1917, quatro dcadas depois da fundao da Universidade Imperial de Tquio. No entanto, Chulalongkorn se considerava um modernizador. Mas os seus modelos principais no eram o Reino Unido ou aAlemanha, e sim os Beamtenstaaten [Estados-clientes] coloniais das ndias Orientais holandesas, a Malaia britnica e o raps A adoo desses modelos significava a racionalizao e a centralizao do governo monrquico, a eliminao dos pequenos Estados tributrios semiautnomos tradicionais e o incentivo ao desenvolvimento econmico segundo moldes um tanto coloniais. O exemplo mais flagrante disso - o qual, em sua estranheza, antecipa a Arbia Saudita contempornea - foi o incentivo a uma imigrao macia de jovens estrangeiros, solteiros, do sexo masculino, para formar uma mo-de-obra desorganizada e sem fora poltica, necessria para edificar instalaes porturias, construir estradas de ferro, cavar canais e ampliar a agricultura comercial. Essa importao de Gastarbeiter [trabalhadores convidados] tinha o seu paralelo, na verdade um modelo, na poltica das autoridades na Batvia e em Cingapura. E,como no caso das ndias holandesas e da Malsia britnica, os trabalhadores importados durante o sculo XIX vinham, em sua gran35. Battye mostra bem que o propsito das visitas do jovem monarca Batvia e a Cingapura em 1870 e ndia em 1872 era, nas doces palavras do prprio Chulalongkorn, "escolher modelos que possam ser seguros". Ver "The Military, Government and Societyin Siam, 1868-1910", p. 118.

de maioria, do sudeste da China. interessante notar que esse modelo no criava escrpulos pessoais nem dificuldades polticas como tampouco servia de exemplo aos dirigentes coloniais. Na verdade, ele fazia sentido, a curto prazo, para um Estado dinstico, visto que criava uma classe operria impotente "externa" sociedade tailandesa, deixando-a em larga medida "inalterada". O seu filho e sucessor Wachirawut (r. 1910-25) teve de juntar os pedaos, dessa vez adotando como modelo os dinastas europeus naturalizados. Embora - e porque - educado na Inglaterra no final da era vitoriana, ele assumiu o papel do "primeiro nacionalista" do seu pas. O alvo desse nacionalismo, porm, no era o Reino Unido, que controlava 90% do comrcio siams, nem a
36

Frana, que tinha acabado de se apropriar das partes orientais do antigo reino: eram os chineses, to recente e alegremente importados pelo seu pai. O estilo da sua postura antichinesa aparece no ttulo de dois dos seus mais famosos panfletos: Os judeus do oriente (1914) e Travas nas nossas rodas (1915). Por que essa mudana? Certamente devido a fatos dramticos ocorridos pouco antes e pouco depois de sua coroao, em novembro de 1910. No ms de junho, a polcia tivera de intervir para acabar com uma greve geral dos trabalhadores e comerciantes chineses de Bangcoc (filhos dos primeiros imigrantes, j em ascenso social), a qual marcou o ingresso deles na poltica siamesa. ? No
3

36. "A inspirao do programa nacionalista de Vajiravudh [Wachirawut I era, primeiro e acima de tudo, a Gr -Bretanha, a nao ocidental que Vajiravudh melhor conhecia, nessa poca arrebatada por um entusiasmo imperialista", Walter F. Vella, Chaiyo! King Vajiravudh and the Development ofThai Nationalism, p. xiv. Ver tambm pp. 6 e 67 -8. 37. A greve foi provocada pela deciso do governo em cobrar dos chineses o mesmo imposto per capita dos tailandeses nativos. At ento era mais baixo, como estmulo imigrao. Ver Bevars D., Mabry, The development oflabor institutions in Thailand, p. 38. (A arrecadao entre os chineses vinha principalmente da taxao do pio.)

149

ano seguinte, a Monarquia Celestial em Pequim foi varrida por uma aliana heterognea de vrios grupos, entre eles os comerciantes. Assim, os "chineses" apareciam como arautos de um republicanismo popular profundamente ameaador para o princpio dinstico. Alm disso, como sugerem as palavras "judeus" e "oriente': o monarca anglicizado tinha absorvido os racismos prprios da classe dirigente inglesa. Mas, como se no bastasse, havia o fato de que Wachirawut era uma espcie de Bourbon asitico. Numa poca pr-nacional, seus antepassados no haviam demorado em escolher belas chinesas como esposas e concubinas, resultando que ele prprio tinha (em termos mendelianos) mais "sangue" chins do que tailands.38 Eis a um bom exemplo do carter do nacionalismo oficialuma estratgia de antecipao adotada por grupos dominantes ameaados de marginalizao ou excluso de uma nascente comunidade imaginada em termos nacionais. (Nem preciso dizer que Wachirawut tambm comeou empregando todas as alavancas polticas do nacionalismo oficial: o ensino primrio obrigatrio sob o controle do Estado, a propaganda estatal organizada, a reescrita oficial da histria, o militarismo - aqui mais como espetculo do que como realidade - e os interminveis discursos pela afirmao da identidade dinstica e nacional. )39

na tentativa de Jos

lI,

nos anos 1780,de converter o alemo na

nica lngua oficial do imprio. Os segmentos mais favorecidos .dessa classe temiam a perda de suas sinecuras numa administrao centralizada, de eficincia burocrtica, dominada por funcionrios imperiais alemes. Os escales mais baixos se sentiam em pnico diante da possibilidade de perder a iseno de impostos e a dispensa do servio militar obrigatrio, alm do controle sobre os servos e os condados rurais. Mas, ao lado do latim, eles tambm faziam uma defesa muito oportunista va vivel a uma administrao do magiar, "visto que, a longo prazo, uma administrao magiar parecia a nica alternatialem".40Irnico, Bla Grnwald nota que "os mesmos condes que, argumentando contra o decreto do imperador, insistiam na possibilidade de uma administrao na lngua magiar a declararam em 1811- isto , 27 anos depoiscomo uma impossibilidade': E ainda vinte anos mais tarde, num condado hngaro muito "nacionalista", houve quem declarasse que "a introduo da lngua magiar poria em risco a nossa constituio e todos os nossos interesses".41Foi realmente apenas nos anos 1840que a nobreza magiar - classe que consistia em cerca de
40. Ignotus, Hungary, pp. 47-8. Assim, em 1820, o Tiger im Schlafrock [Tigre de camisola], o imperador Francisco 11, causou uma bela impresso no seu discurso em latim para os magnatas hngaros na assemblia em Pest. Mas, em 1825, o grosenhor romntico radical conde Istvn Szchenyi "desconcertou os seus colegas magnatas" na Dieta, ao lhes discursar em magiar! Jszi, The dissolution, p. 80; e Ignotus, Hungary, p. 51. 41. Citao traduzida do seu The old Hungary (1910) in J szi, The dissolution, pp. 70-1. Grnwald (1839-91) foi uma figura interessante e trgica. Filho de uma famlia nobre magiarizada de origem saxnica, ele se tornou um excelente administrador e um dos primeiros cientistas sociais da Hungria. A publicao da sua pesquisa, demonstrando que os famosos "condados" controlados pela pequena nobreza rural magiar eram parasitas da nao, despertou uma campanha selvagem de difamao pblica. Ele fugiu para Paris e l se afogou no Sena. Ignotus, Hungary,pp.l08-9.

do nacionalismo hngaro no sculo XIX mostra a marca do modelo "oficial" de uma outra maneira. Mencionamos acima a oposio ferrenha da nobreza magiar latinfo38. Para detalhes genealgicos, ver os meus "Studies of the Thai State': p. 214. 39 Ele tambm criou o slogan Chat, Sasana, Kasat (Nao, Religio, Monarquia), que tem sido o lema dos regimes de direita no Sio no ltimo quarto de sculo. Aqui, a autocracia, ortodoxia, nacionalidade de Uvarov aparecem na ordem invertida do tailands.

o desenvolvimento

150 151

136 mil pessoas monopolizando a terra eos direitos polticos, num pas com 11 milhes de habitantes _42 passou a se empenhar seriamente na magiarizao, e isso s para impedir a sua prpria marginalizao histrica. Ao mesmo tempo, o vagaroso aumento da alfabetizao (em 1869,1/3 da populao adulta), a difuso do magiar impresso e o crescimento de uma intelectualidade liberal, diminuta, mas cheia de energia, estimularam um nacionalismo hngaro anos, os judeus". 44 A posio pessoal de Kossuth, nas suas negociaes infrutferas com os lderes das vrias minorias no- magiares, era a de que esses povos deviam ter exatamente os mesmos direitos civis dos magiares,mas, por no terem uma "personalidade histrica': no poderiam formar naes prprias. Hoje, essa posio talvez parea um pouco arrogante. Mas ela surge sob outro prisma ao lembrarmos que o jovem e brilhante poeta Sndor Petfi, nacionalista radical (1823-49), com grande esprito de liderana em 1848, certa vez se referiu s minorias como "lceras no corpo da terra materna':45 Derrotado o regime revolucionrio pelos exrcitos czaristas em agosto de 1849, Kossuth se exilou pelo resto da vida. Agora estava montado o cenrio para o ressurgimento de um nacionalismo magiar "oficial", sintetizado nos regimes reacionrios do conde Klmn Tisza (1875-90) e do seu filho Istvn (1903-6). As razes desse ressurgimento so muito instrutivas. Nos anos 1850, a administrao burocrtico-autoritria de Bach em Viena somou uma rigorosa represso poltica e uma slida implementao de polticas sociais e econmicas defendidas pelos revolucionrios de 1848 (mais notadamente pelo fim da servido e da iseno tributria da nobreza) modernizao dos meios de comunicao e ao incentivo de empreendimentos capitalistas em grande escala.46 Despojada da sua segurana e dos seus privilgios feudais, incapaz de concorrer economicamente com os grandes latifundirios e os enrgicos empresrios alemes e judeus, a velha nobreza magiar, de mdio e baixo escalo, decaiu e tornou-se uma pequena nobreza rural assustada e descontente. Mas a sorte estava ao lado dela. Com a derrota humilhante sob
44 Ignotus, Hungary, p. 56. 45. Ibid., p. 59. 46. Ignotus observa que Bach realmente deu uma certa indenizao financeira aos nobres, pela perda dos seus privilgios, "provavelmente nem mais nem menos do que teriam recebido de Kossuth" (pp. 64-5).

popu-

lar, concebido em termos muito diferentes do da nobreza. Esse nacionalismo popular, simbolizado para as geraes posteriores na figura de Lajos Kossuth (1802-94), teve seu dia de glria na Revoluo de 1848. O regime revolucionrio governadores imperiais designados no se livrou dos por Viena, mas aboliu a

Dieta dos Condados Nobres, de carter feudal e supostamente magia r desde priscas eras, e decretou reformas para terminar com a servido e a iseno de impostos dos nobres, bem como para refrear drasticamente a vinculao dos bens de raiz (morgadios). Alm disso, determinou -se que todos os falantes de hngaro deviam ser hngaros (coisa que, antes, s os privilegiados fazer). Como diz Ignotus, em eram), e todos os h ngaros deviam falar magiar (coisa que, an tes, s alguns magiares costumavam tom um tanto sarcstico: "A'nao', pelos padres daquela poca (que via a ascenso das duas estrelas gmeas do Liberalismo e do Nacionalismo com um otimismo ilimitado), podia se sentir, com justia, extremamente generosa ao 'aceitar' o campons magiar sob a condio de que se tornassem sem discriminaes, a no ser aquelas referentes propriedade;43 e os cristos no-magiares magiares; e, por fim, com alguma relutncia e um atraso de vinte
42. Jszi, The disso/ution, p. 299.

43 O regime de Kossuth instituiu o voto masculino adulto, mas com tamanhas exigncias de bens pessoais que relativamente poucas pessoas podiam votar.

152

153

os exrcitos foi obrigada

prussianos a concordar

no campo de Koniggratz com a instituio bastante

em 1866, Viena Dual no

Assim, "os magnatas rios; e a pequena nobreza

conservaram conservou

os seus morgados os seus morgados

fundiadminisde

da Monarquia

Ausgleich (acordo) de 1867. A partir de ento, o reino da Hungria


passou a ter uma autonomia os seus assuntos internos. profissionais considervel para conduzir do Ausgleich foi

trativos".49 Foi esta a base social para uma poltica magiarizao Nacionalidades a proliferao organizados forada que, a partir

implacvel

de 1875, converteu

a Lei das

O primeiro beneficirio

em letra morta. A restrio legal do direito ao voto, de burgos corruptos, eleies fraudulentas
50

um grupo de grandes aristocratas liberais instrudos. s minorias a Hungria nobreza nata conde Gyula Andrssy dades, que conferia quase convertendo em que a pequena que algum dia reivindicaram

magiares de esprito liberal e de Em 1868, o governo do culto maguma Lei das Nacionali"todos os direitos ter reivindicado no-magiares ou poderiam

e grupos o

de violncia poltica nas reas rurais

consolidaram

promulgou

poder de Tisza e do seu eleiTorado, e, ao mesmo tempo, acentuaram o carter "oficial" do seu nacionalismo.

numa federao".47 Mas a chegada de em 1875, inaugurou uma era a rural reacionria pde reconstituir vienenses.

J szi

faz uma comparao

correta entre essa magiarizao

do

Tisza ao cargo de primeiro-ministro, sua posio, relativamente No campo econmico, grandes magnatas mente monopolizado

final do sculo XIX e "a poltica do czarismo neses, os finlandeses poloneses e os rutenos; a poltica e a poltica

russo contra os poloda Prssia contra os da Inglaterra feudal

livre de interferncias

e os dinamarqueses;
51

o regime de Tisza deu livre espao aos nobreza rural. Pois

contra os irlandeses".

A conexo entre o reacionarismo por esses fatos: embora

e o nacioa magiari-

agrrios,48 mas o poder poltico ficou essencialnas mos da pequena

nalismo oficial bem ilustrada zao lingstica

fosse um elemento

central da poltica do regime, nos setores central eram

no final dos anos 1880 apenas 2% dos funcionrios restava apenas um refgio para os despojados: a rede administrativa do governo local e nacional e o exrcito. Para isso, a Hungria precisava de uma equipe enorme; e, se no precisava, pelo menos podia fingir que precisava. Metade do pas consistia em "nacionalidades" que deviam ser reprimidas. Pagar uma legio de magistrados magiares de confiana, da pequena nobreza rural, era um pequeno preo em favor do interesse nacionaltal era o raciocnio. O problema das mltiplas nacionalidades tambm era um presente dos cus; era a desculpa para a multiplicao das sinecuras.
49. Ibid., pp. 81 e 82.

mais importantes romenos,

dos governos

locais e do governo constituam

sendo que os romenos

20% da populao,
52

e "mesmo esses 2% estavam empregados Por outro lado, no Parlamento hngaro

nos nveis mais baixos". anterior Primeira Guer-

50. Esse servio de perseguio poltica era feito principalmente pelos famosos pandoors, soldados colocados disposio dos governadores dos condados e utiSI. The dissolution, 52.

lizados como polcia rural para uso de violncia. p. 328.

47. Ibid., p. 74.


48. Em decorrncia disso,o nmero de morgados triplicou entre 1867e 1918.No fim da Monarquia Dual, 1/3 de todas as terras da Hungria, incluindo os bens da Igreja,era inalienvel.Os capitalistasalemesejudeus tambm sederam bem sob Tisza.

Segundo os clculosde LajosMocsry (Some words on the nationality problem, Budapeste, 1886),cit. in ibid.,pp. 331-2.Mocsry(1826-1916) tinha fundado, em 1874,o pequeno Partido da Independncia no Parlamento hngaro para defender asidias de Kossuth,especialmentesobre a questo das minorias. Os seusdiscursos denunciando as flagrantes violaes da Lei das Nacionalidades de 1868, por Tisza,levaram primeiro sua excluso do Parlamento e, depois, expulso

154

155

ra Mundial, "no [havia] um nico representante das classes operrias e do campesinato sem-terra Cagrande maioria do pas) [...] e havia apenas oito romenos e eslovacos num total de
413

do,Pela negligncia].55 Mais do que em qualquer outro lugar, a dinastia continuou presa a concepes j desaparecidas. "No seu misticismo religioso, cada Hubsburgo se sentia ligado por um lao especial com a divindade, como um executor da vontade divina. Isso explica a atitude quase inescrupulosa deles em meio s catst rofes histricas,

parla-

mentares, num pas em que apenas 54% dos habitantes tinham o magiar como lngua materna"." Assim, pouco admira que, quando Viena enviou as suas tropas para dissolver esse parlamento em 1906, "nem sequer um nico comcio, um nico cartaz ou uma nica manifestao popular protestou contra a nova era do 'absolutismo vienense'. Pelo contrrio, as massas trabalhadoras e as nacionalidades assistiram com uma alegria maliciosa luta impotente da oligarquia nacional".54 Mas no se pode explicar a vitria do "nacionalismo oficial" da pequena nobreza reacionria magiar aps 1875 apenas pela fora poltica desse grupo, nem pela liberdade de manobra que obteve com o Ausgleich. O fato que, at 1906, a corte dos Habsburgo no se sentiu em condies de afirmar-se decididamente contra um regime que, sob muitos aspectos, era um pilar do imprio. Isso principalmente porque a dinastia no tinha como lhe sobrepor um slido nacionalismo oficial prprio, e no s porque o regime era, nas palavras do eminente socialista Viktor Adler, um Absolutismus gemildert durch Schlamperei [absolutismo abrandado seu prprio partido. Em 1888, foi reconduzido ao Parlamento por um eleitorado totalmente romeno, e se tornou praticamente um pria poltico. Ignotus, Hungary,p.109. 53. Jszi, The dissolution, p. 334.
54. Ibid., p. 362. Mesmo em pleno sculo xx, essa "oligarquia nacional" tinha um

e a sua proverbial ingratido.

Der Dank vom

Hause Habsburg tornou-se um dito famoso."56Alm disso, uma aguda inveja da Prssia dos Hohenzollern, que foi se apropriando cada vez mais da prata do Sacro Imprio Romano e veio, ela, a se conver~er na Alemanha, fazia com que a dinastia insistisse no esplndido "patriotismo para mim" de Francisco
lI.

Ao mesmo tempo, interessante que, nos seus ltimos dias, a dinastia tenha descoberto, talvez para a sua prpria surpresa, afinidades com seus social-democratas, a ponto de alguns inimigos comuns falarem com escrnio de um" Burgsozialismus" [socialismo de corte]. Nessa tentativa de coligao, houve uma incontestvel mescla de maquiavelismo e idealismo de ambos os lados. Podemos ver tal mes55.Ibid., p. 165. "Nos bons velhos tempos do Imprio Austraco podia-se saltar do trem do tempo, entrar num trem comum e voltar terra natal. [...] Naturalmente tambm corriam automveis nessas estradas, mas no muitos; tambm ali se preparavam para conquistar os ares, mas no com muita nfase. Aqui e ali se mandava um navio para a Amrica do Sul ou sia Oriental, mas no muito seguidamente. No se tinham ambies de economia, nem de potncia mundiais; estvamos instalados no centro da Europa onde se cruzam os velhos eixos do mundo; as palavras 'colnia' e 'alm-mar' pareciam algo novo e remoto. Apreciava-se o luxo, mas nem de longe to sofisticado como o dos franceses. Praticavam-se esportes, mas no com a loucura dos anglo-saxes. Gastavam-se imensas somas com o exrcito, mas s o suficiente para continuar sendo a penltima das grandes potncias". Robert Musil, The man without qualities, I, pp. 31-2. Esse livro o grande romance cmico do sculo xx. [Cit. ed. brasileira, O homem sem qualidades, trad. Lya Luft e Carlos Abbenseth, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 2006, pp. 50-I.] 56. J szi, The dissolution, p. 135. Grifo do autor. Quando MeUernich foi demitido aps as revoltas de 1848 e teve de fugir, "ningum em toda a corte lhe perguntou aonde ele iria e como faria para viver". Sic transito

certo carter esprio. Jszi conta o episdio divertido de um correspondente de um famoso jornal hngaro que, durante a Primeira Guerra Mundial, entrevistou o oficial ferido que se tornaria o ditador reacionrio da Hungria no perodo entreguerras. Horthy ficou furioso com o artigo, onde se afirmava que os seus pensamentos ficavam "voando de volta ptria hngara, lar dos ancestrais". "Lembre", disse ele, "que, se o meu comandante-chefe est em Baden, ento a minha ptria tambm est l!", The dissolution, p. 142.

156

157

cla na veemente

campanha

liderada pelos social-democratas econmico e militar propugnado da burguesia austraca,

auspelo que

nacional! idia de um Estado nacional [Nationalstaat]

hngaro

tracos contra o "separatismo" "criticou comeava virulentamente a concordar

independente, ela ir contrapor a idia dos Estados Unidos da Grustria [sic], a idia de um Estado federativo [Bundesstaat], em que cada nao administrar com independncia os seus assuntos nacionais, e todas as naes se uniro num s Estado, para a preservao dos seus interesses comuns. Inevitvel e inelutavelmente, a idia de um Estado federativo de nacionalidades [Nationalitatenbundesstaat] tornar um instrumento da Coroa [sic!imprio est sendo destrudo pela decadncia do dualismo. Parece plausvel
(EUGA)

regime do conde Istvn Tisza, em 1905. Karl Renner, por exemplo, a covardia com os planos separatistas dos magiares, mais significapara os alemes', indepen-

embora 'o mercado hngaro seja incomparavelmente tivo para o capital austraco do que [o] marroquino cao de um territrio hngaro

se

que a poltica externa alem defende com tanta energia. Na reivindicom direitos aduaneiros dentes, ele no via mais do que o clamor dos achacadores, dos vigaristas e dos polticos demagogos, contra os prprios interesses da indstria

Werkzeugder Krone], cujo

ver nesses Estados

Unidos

da Gr-ustria por um

austraca, das classes trabalhadoras

austracas e da populao

rural

traos dos Estados Unidos e do Reino Unido da Gr-BreTrabalhista), Socialistas bem como o prenncio Soviticas, cuja extenso ser os herdeiros czarista. Q fato que esses pareciam de uma Unio das lembra estranhaEUGA,

hngara':s7 Numa linha parecida, Quo Bauer escreveu que:5B Na era da revoluo russa [de 1905], ningum ousar empregar a pura fora militar para subjugar o pas [Hungria], dilacerado como est por antagonismos nacionais e classistas. Mas os conflitos internos do pas fornecero Coroa mais um instrumento de poder, que ela ter de explorar se no quiser sofrer o mesmo destino da casa de Bernadotte. Ela no pode ser o rgo de duas vontades e ainda continuar a pretender governar a Hungria e a ustria. Portanto, ela deve tomar providncias para garantir que a Hungria e a ustria tenham uma vontade comum, e que constitua um nico imprio [Reich]. A fragmentao interna da Hungria lhe oferece a possibilidade de atingir este objetivo. Ela enviar o seu exrcito at a Hungria para recaptur-Ia para o imprio, mas inscrever nas suas bandeiras: voto igual, universal e sem corrupo! Direito de associao para o trabalhador rural! Autonomia
57. Ibid., p. 181.Grifo meu. QUo Bauer, Die Nationalitiitenfrage und die Sozialdemocratie (1907), confor-

tanha e Irlanda do Norte (que um dia viria a ser governado Partido Repblicas

mente a do imprio quem os imaginou, domnio ponentes dinstico

na mente de de um

necessrios

especifico (a Gr-ustria)
exatamente dos Habsburgo. "imperiais"
59

com os seus comcriados por

emancipados,

aqueles mesmos

sculos de "mascateagens" tnio de um socialismo dinsticos imaginadas

Tais criaes imaginrias imprios da Europa. evocadas

faziam parte do inforde um dos grandes antes, as novas natimortos, maneira mas

nascido

na capital os

Como notamos
EUGA

comunidades editorial

(inclusive

ainda imaginados) sempre

pela lexicografia de alguma "histria"

e pelo capitalismo antigas.

se consideraram

Numa poca em que a prpria

ainda era amplamente

58.

me consta no seu Werkausgabe, I, p.482. Grifo do original. Q cotejo entre estatraduo e a de J szi,apresentada na edio original deste livro,d boa matria para reflexo.

59 Certamente elastambm refletem o quadro mental prprio de um tipo bem conhecido de intelectual europeu de esquerda, orgulhoso do seu domnio das lnguas civilizadas,da sua herana iluminista e da sua aguda compreenso dos problemas de todo o resto do mundo. Nesse orgulho h uma mistura de ingredientes internacionalistas e aristocrticos em doses bem parecidas.

159

concebida

em termos de "grandes

fatos" e "grandes

lderes", pro-

sublevas;~()tectnica,
~, "".>C'>""_""",,", ._. "
_ ~ .. ,_ .. _ n

a qual, depois de 1918 e de 1945, despejou


..

--='''"

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"0

._.,.~

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T'""'_'''~'''~~'"

las enfileiradas tias. Da os

no colar da narrativa, em que a membrana

claro que seria uma tentainscrito em antigas dinasseparando imprio e nao, Bauer e um Jorge E tampouco

tais grupos para as'Yill~4~g.IS!1.a~E!_ele~!ori.l


, ",. _" '. .,',,, .. ".,_.,"" ".,

._-,,'

.....

e M~n!t:ilIIo.Jais
,',, ,_ . __ ........ _

o decifrar o passado da comunidade


EUGA,

n~cionalismos dizer reacionrias,


--

oficiais eram polticas conservadoras, adaptadas do modelo dos nacionalismos que os precederam."! e ao levante.

para no popuE tamdo

Coroa e proletariado, que no falavam

quase transparente. ingls, continuam o seu sucessor:

lares, em larga medida P,9uco ficaram

destoava de tudo isso. Um Guilherme,


I,

o Conquistador a aparecer

... =... " .",,,,~-~,...,., .. ~

espontneos,

sem problemas

confinados

Euro~a

Em nome

como contas do colar "reis da Inglaterra". "Santo" Estevo (r. 100138) at podia aconselhar
60

imR.~~,ia.!i~.1!1(),muitaspolticas parecidas

foram implantadas

pel()s

m~s!il0s tipos de grupos nos vastos territrios submetidos no decorrer do sculo no-europias,
XIX.
62

asitic.os e afriqmos em cul'

Por fim, refratados

A utilidade dos estrangeiros e dos hspedes to grande que eles podem receber um lugar de sexta importncia entre os ornamentos reais. [...] Pois, como os hspedes provm de vrias regies e provncias, eles trazem consigo vrias lnguas e costumes, vrios conhecimentos e armas. Todos estes adornam a corte real, aumentam o seu esplendor e intimidam a arrogncia das potncias estrangeiras. Pois um pas unificado na lngua e nos costumes frgil e dbil. [...] Mas essas palavras tarde, a sua consagrao no impediram apotetica minimamente, mais

turas e histrias

p.o~ ~rupos dirigentes e o Sio) que escaparam


~"""""' '~"""""-7
~ __ ~=~

--

eles foram adotados

e imitados

nativos nas poucas reas (entre elas, o Jap.o

sujeio direta.
oficial ocultava uma .... ""=0=,=-=, __ .. """'_' ..... = __ -."...

Em quase todos os casos, o nacionalismo ~~_~_"'_"=-"~~'_"_""""",",~=.=,."", discrep!!!Si'l


61.

entre a na.~~~,:~,~e!n9_~instico.

Da uma contradi-

como primeiro

rei da Hungria.

Concluindo,sus,t~ntamos
XIX,

que, a partir dos meados elo ssulo "nacionalisrllOs oficiais",

de;;;'o

da Europa desenvolveram-se

na expresso de Seton- Watson. Esses nacionalismos camente "impossveis" gsticos populares, poder crticos sobretudo, ameaados antes do surgimento mas no exclusivamente, populares.

er':lm.~,~~!ori-

de nacionalismQ~lindinsticos e aJjsto-

pois, no fundo, foram reaes dos gru]JC?~de de excluso ou marginalizao Estava se iniciando nas comu-

ni'dades imaginadas

uma esp~~ie de

60.

Jszi, The dissolution, p. 39.


160

H meio sculo, Jszi j desconfiava disso: "Podemos indagar se os ltimos desenvolvimentos imperialistas do nacionalismo realmente emanam das fontes genunas da idianacional,eno dos interessesmonopolistas decertos grupos que eram alheios concepo original dos objetivosnacionais",ibid., p. 286. Grifomeu. 62. Esseponto fica claro na contraposio com o caso das ndias holandesas, que at o finalainda eram governadasem larga medida numa lngua que hoje chamamos de "indonsia': Creio que o nico caso de uma grande possesso colonial em que uma lngua no-europia continuou lngua oficialat o fim. Essaexceo se explicabasicamente pela pura e simplesantigidade da colnia, que foi fundada no comeo do sculo XVII por uma corporao (a Vereenigde Oostindische Compagnie- voe), muito antes da poca do nacionalismo oficial.Decerto, alm disso,os holandeses nos tempos modernos tambm no confiavam muito que o seu idioma e a sua cultura tivessemum cunho europeu comparvel ao dos ingleses, franceses,alemes, espanhis ou italianos. (Os belgas no Congo preferiram usar o francs a usar o flamengo.) E,por ltimo, a poltica educacional da colnia era excepcionalmente conservadora: em 1940, quando a populao local contava com bem mais de 70 milhes de pessoas,havia apenas 637 "nativos"na universidade, e apenas 37 formados com bacharelato. VerGeorge McT.Kahin, Nationalism and revolution in Indonesia, p. 32. Para mais referncias ao caso indonsio, ver adiante, no captulo 6.

161

o generalizada: eslovacos seriam magiarizados, indianos anglicizados, coreanos niponizados, mas no poderiam se somar s peregrinaes que lhes permitiriam administrar magiares, ingleses ou japoneses. O banquete para o qual eram convidados sempre acabava se mostrando um festim do Barmecide.:+ A razo de tudo isso no era simplesmente o racismo; havia ainda o fato de que tambm estavam surgindo novas naes - hngara, inglesa e japonesa - no prprio centro dos imprios. E essas naes tambm resistiam instintivamente ao domnio "estrangeiro': Assim, a ideologia imperialista ps-ISSO era um tpico truque de exorcismo. E tanto era s um esconjuro que as classes populares metropolitanas, ao fim e ao cabo, calmamente deram de ombros quando "perderam" as colnias, mesmo em casos como a Arglia, que havia sido incorporada legalmente metrpole. No final, so sempre as classes dirigentes, certamente as burguesas, mas sobretudo as aristocrticas, que pranteiam longamente os imprios, e a sua dor sempre tem um certo ar teatral.

6. A ltima onda

A Primeira Guerra Mundial trouxe o fim da era das grandes dinastias. Em 1922, os Habsburgo, os Hohenzollern, os Romanov e os Otomanos tinham acabado. No lugar do Congresso de Berlim, surgiu a Liga das Naes, que no exclua os no-europeus. A partir da, a norma internacional legtima era o Estado nacional, de modo que mesmo as potncias imperiais restantes compareciam Liga em trajes nacionais, e no em uniformes imperiais. Depois do cataclismo da Segunda Guerra Mundial, a mar do Estado nacional atingiu o seu auge. Em meados dos anos 1970, at o Imprio Portugus havia se tornado coisa do passado. Os novos estados do segundo ps-guerra tm suas prprias caractersticas, que seriam incompreensveis a no ser como sucessoras dos modelos que abordamos anteriormente. Uma maneira de apontar essa genealogia lembrar que um enorme nmero dessas naes (principalmente as no-europias) veio a ter lnguas oficiais europias. Se, sob este aspecto, elas se assemelham ao

* Barmecide: alcunha de um personagem rico das Mil e uma noites, que oferece um banquete em que no h nada para comer ou beber [N. T.].

modelo "americano': por outro lado adotaram o ardoroso populismo prprio do nacionalismo lingstico europeu, e a orientao

162