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Si se quiere percibir el arte de forma estrictamente esttica deja de percibirse estticamente. Unicamente en el caso de que se perciba lo otro, lo que no es arte, y se le perciba como uno de los estratos de la experiencia artstica es cuando se lo puede sublimar...El arte es para s y no lo es, pierde su autonoma si pierde lo que le es heterogneo. Theodor Adorno
Resultan an
s all de la torre de
arfil del
arte " a#enturarse en buscar est$tica ente nue#os significados !ol%ticos al circundante& Aunque todo arte refle'a el edio social " res!onde a su tie !o(
undo uchas
#eces este refle'o est #elado " o!acado !or el for alis o o el indi#idualis o& Alfredo Mrquez es un artista que sie !re ha traba'ado en contra de esa o!acidad e indi#idualidad que con la e)cusa del arte !or el arte hace correr el !eligro de #ol#er an$ ico e intrascendente ese !or una $lite+ trascendencia& is o arte que *a !esar de ser consu ido general ente
Los insolubles antagonis os de la realidad a!arecen de nue#o en las obras de arte co o !roble as in anentes de su for a -./ dec%a Adorno en su Teor%a est$tica " de alguna anera es en obras co o la de Alfredo Mrquez donde s directa " clara ente
!ode os obser#ar esos antagonis os !ol%ticos encontrando sie !re una for a est$tica& 0o es una o!eraci,n que busqu$ una reconciliaci,n entre el undo " la obra de arte( !or
el contrario la re!resentaci,n de este artista busca !roble atizar la relaci,n entre a bos& Pero lo interesante es co o esta re!resentaci,n !lstica es sie !re una re!resentaci,n !ol%tica donde for a " fondo e anan los riesgo de e !obrecer el uno u el otro& is o signos " se!ararlos nos har%a correr el
El a1o de .223 Mrquez( quien se encontraba hace cuatro a1os cu !liendo inocente ente una condena !or a!olog%a al terroris o( e !ez, a !intar un cuadro que iniciar%a una nue#a eta!a en su obra que $l deno inar%a des!u$s co o 4arroca 5onte !ornea& Este barroco estaba interesado !or el barroco colonial andino !ero ta bi$n en la refle)i,n " la acci,n sobre el uso !ol%tico de las i genes( as% co o sobre las i genes del !oder -6/ en esta era actual deno inada !or algunos co o neo+ barroca -5alabrese/&
Mrquez o!ta !or entender lo barroco -siguiendo a 7el ut 7atzfeld " a Ra ,n M'ica/ co o una categor%a que !uede darse en cualquier $!oca o ci#ilizaci,n -8/& Es decir co o una for a est$tica que atra#iesa for as !ol%ticas e hist,ricas& Las !ol%ticas de la i agen atra#iesan el tie !o " de esa cu !len los anera e#angelizaci,n " adoctrina iento ideol,gico
is os ob'eti#os " ado!tan for as si ilares "a sea en el siglo 9:;; o en el ecanis o de concientizaci,n de a"or
eficacia en sociedades grafas co o la de los !ueblos ind%genas del 9:;; o las urbes
conte !orneas-</& En un !a%s co o el Per donde la lectura es !orque no es una tradici,n nati#a( la letra con i agen entra&
inoritaria( en !arte
=i en un
o ento era la ideolog%a cristiana " en la actualidad lo es la del consu o entes de las asas
ca!italista( a bas han intentado e intentan dirigir los deseos " las
ediante i genes de seducci,n& La obra de Alfredo Mrquez recu!era esas i genes seductoras !ero des ontando sus ecanis os ilusorios( as% ediante una estrategia
neobarroca acu ula signos #isuales creando laberintos " 'uegos de sentidos( de#elando los antagonis os sociales " desnudando " e)tre ando las relaciones entre el !asado " el !resente& El ob'eti#o final es crear un docu ento !lstico que( en !alabras del artista( interacte con la realidad " que no li ite su ca !o de acci,n al de la e)!eriencia est$tica( sino al del !ensa iento " la acci,n !ol%tica->/
Pero nada de esto estu#o !re#isto cuando Alfredo Mrquez decide co enzar a !intar el cuadro que to ar%a des!u$s el no bre de La Pachakuti -like a #irgin/& 5o o el is o
Mrquez sostiene la idea de traba'ar !lstica ente una refle)i,n #isual sobre las !ol%ticas de la i agen se origina no en t$r inos intelectuales( sino absoluta ente concretos -&&&/ en edio de los debates e)istenciales en los que nos o#%a os los inquilinos forzados en
las crceles !ol%ticas que el gobierno !eruano hab%a su!er!oblado en la d$cada de los 2?@s -A/&
s deslu br, al artista eran las iconograf%as a!arente ente !rofanas que otros
!risioneros creaban en sus es!acios& El horror al #ac%o se une al horror a la soledad " a una in ensa necesidad religiosa -en el sentido eti ol,gico de esta !alabra que alude a la uni,n de los cuer!os/ " si b,lica de re!resentar lo s querido " anhelado& Be esta
anera cada !risionero creaba un !eque1o altar en sus celdas donde las fotograf%as de sus fa iliares( es!osas " !are'as se entre ezclaban con las i genes de #edettes " u'eres se idesnudas& Altares que a la #ez encerraban los senti ientos !ri#ados co o los s %nti os "
su #ez el deseo carnal " el deseo !ol%tico de la libertad& Mrquez obser#, en estos !eque1os altares una su!er!osici,n de sentidos u" si ilar a una construcci,n barroca "
aleg,rica( donde distintos ele entos a!arente ente dis% iles !ueden coe)istir&
Be esta
cotidiana de los !risioneros& Cn barroquis o donde se entrelaza lo religioso " lo !rofano( la fe " el deseo( lo ideal con lo er,tico( una a alga a que ade s alude a una cultura !o!ular o chicha que se caracteriza !or su sensualidad( e)huberancia " cro atis o intenso& D esto no es casual "a que con esta obra Mrquez co ienza a buscar nue#os colores " a e)!lorar nue#os ateriales acordes a esta nue#a sensibilidad& El acr%lico
aterial usado !or la !intura !o!ular urbana " que se caracteriza !or su brillo " resistencia ser usado en este cuadro !ara resaltar los ele entos de la nue#a cultura e ergente&
!ri era #ez que incursionaba en la !intura& Mrquez hab%a traba'ado anterior ente en !ro"ectos colecti#os de arquitectura !recaria " de serigraf%a en agru!aciones co o Los 4estias( 00 " Per Eabrica( !ero con La Pachakuti la e)!eriencia ser indi#idual " el de !intor se #ol#er su nue#o oficio& Este cuadro se realizar%a silenciosa " !aciente ente en los lti os eses de encierro del artista& La liberaci,n art%stica ser el !reludio a la
liberaci,n !ol%tica&
!reside el centro del cuadro& Esto se logra con el color azul intenso del acr%lico con el que est !intado el cuer!o " la l%nea blanca que lo bordea " que da la ilusi,n de que esta i agen est enci a de las otras& La edialuna sobre la cual re!osan los tacos nos
agrega la sensaci,n de que el !ersona'e est flotando& Ra"os !lateados " estrellas que salen de su cabeza for an la aureola #irginal lo que contrasta con la grotesca !osici,n de cuclillas que asu e " que hace resaltar sus enor es caderas " trasero& Esto contrasta a su #ez con las !eque1as alas en colores cada oradas que le agregan #olatilidad " fragilidad& Gtros ra"os
enos lla ati#os salen del cuer!o del la #irgen unos rectos " otros cur#os& En
ano sostiene distintos ele entos( co o una ra a de ho'a de coca( una cabeza de
Hua n Po a " entre los tacos una rosa que est to ada de las esta !as !o!ulares de =arita 5olonia& Todo esto su!er!uesto a un fondo de la !intura& anto !rehis!nico que se establece co o el
Pero a su #ez uno !uede ir obser#ando distintos ele entos que co ienzan a conta inar esta i agen central& Bistintas i genes su su an in#adiendo el te a central( la que s
resalta es la ser!iente bic$fala en colores #erdes " a arillos& =ignos de recicla'e( n eros telef,nicos( el sol " la luna de Hua n Po a( !eque1as le"endas( !ero quizs lo que as ro !e con la co !osici,n e irru !e es la i agen de la o iaFcda#er& =i la
co !osici,n a!unta hacia arriba for ando con el cuer!o de la #irgen #edette un tringulo !or el contrario la o ia est de cabeza " ladeada lo que nos !lantea otro !unto de #ista
7ablo de construcci,n !orque esta obra de Alfredo Mrquez est traba'ada co o una
arquitectura i aginaria donde se #a agregando un !iso sobre otro& Pero esto que !arece una etfora es s o enos literal& Efecti#a ente el !roceso creati#o de este lienzo fue
el de una construcci,n !rogresi#a& Mrquez !intaba !or co !leto una ca!a " luego !intaba enci a nue#a ente otra -si se obser#a atenta ente uno !uede notar co o se tras!arentan " se su!er!onen las i genes " ca!as de !intura co o si fueran !ali !sestos/ El resultado es un edificio con distintos ni#eles -o !isos/ de i genes " significados& Cn edificio que da la sensaci,n de una su!erficie confusa( erizada de for as " ani ada de barroco& o#i iento interno -I/ que era co o =tastn" defin%a al estilo
Las ca!as " los !isos de este edificio " altar neobarroco se #an su!er!oniendo en un orden que es!ecula os es el siguienteJ
7abr%a un !ri er !iso( la base de esta construcci,n( que se hace a !artir de un te)til Kari& En un !rinci!io !ensaba que eran #arios te)tiles unidos !ero la referencia alude a un odelo !articular( !ara ser uno co !ara el s e)actos a un unku Kari& Lo interesante es que cuando s encendidos& Mrquez
ha o!tado !or oscurecer los ro'os " ocres del te)til original( esta #ariaci,n cro tica unida a las barras #erticales crea un efecto #isual que alude a la elancol%a del encierro " a los
barrotes de una celda& Pero ta bi$n la referencia !ol%tica es #elada " la #ez clar%si a& Esta os hablando de una cultura que se desarroll, originaria ente en la zona del sur andino donde s intensa era la guerra internaJ A"acucho&
La cultura Kari !osterior ente se e)tender desde este sur andino al resto del Per en una e)!ansi,n geogrfica que ta bi$n nos recordar a la e)!ansi,n de la guerra interna& A este !ri er !iso in ediata ente se le su!er!one uno segundo con la i agen
arqueol,gica de un cad#erF o ia que #a a ser desenterrado& La alusi,n !ol%tica es sutil !ero !oderosa " conecta !erfecta ente el !ri er !iso con el segundo de esta alegor%a neobarroca&
Lo barroco estaba en su gusto +heredado del renaci iento+ !or la alegor%a( el 'erogl%fico " la e ble tica !ero esta fascinaci,n !or el s% bolo !ro#en%a del deseo de desentra1ar el lengua'e uni#ersal del ito -L/ todo ito ten%a di#ersos ni#eles de lectura " !roteg%a sus
#erdades ocultas con acerti'os aleg,ricos -3/ =i segui os esta sugerencia que Ra ,n Mu'ica nos da !ara entrar en las iconograf%as barrocas entonces nos dare os cuenta que este cuadro de Mrquez o!era en una de ese estilo !ict,rico& Be esta anera u" si ilar a co o o!eraban las alegor%as
ni#eles de lecturas que nos obligan a #ol#er una " otra #ez a estos signos #isuales que estn constante ente e itiendo nue#os significados& As% la desentierro( a la resurrecci,n de los o iaFcad#er alude al itolog%a religiosa
cristiana !ero ta bi$n a los desa!arecidos( las fosas co unes " a todos los 00 " cad#eres que la guerra interna ha de'ado " a los cuales Mrquez otorga una nue#a " #elada for a est$ticaF!ol%tica&
4untin) ha se1alado la !olise ia de la !alabra quechua Mallki que a la #ez significa o ia( feto " se illa& Besde esa !ers!ecti#a la alegor%a se enciende con nue#os significados " esta o ia( es ta bi$n algo que est a !unto de nacer -el feto/ " a esinicoJ llegar el
o ento en que el !asado se #ol#er a encender con la chis!a de la es!eranza " el #encido !odr !or fin reconciliarse con la historia& Es una !ro esa latente " que !uede ir desde el ciclo %tico del ;nkarri que es!era encontrar su cuer!o !ara #ol#er a resucitar
!er anezcan ocultos( des!edazados " desa!arecidos& =i el ;nkarri !ro ete la #uelta a una sociedad originaria donde los e)!lotados !uedan #ol#er a ser due1os de su destino " sentirse orgullosos de su cultura( el cad#er de la guerra interna recla a algo igual de !rofundoJ que los #encedores de'en de i !oner su !ol%tica de ol#ido " que los cul!ables reconozcan sus cr% enes& A bos !rocesos i !licar%an un #erdadero Pachakuti( una con oci,n( un nue#o tie !o ut,!ico donde se re#ol#er%a !ero ta bi$n se resol#er%a el conflicto de la #iolencia !ol%tica( la 'usticia " la e oria&
En el tercer ni#el de este cuadro estn los ra"os " destellos barrocos sobre los cuales #a a ser !intada la #irgenF#edette& =in duda los ra"os rectos !ro#ienen de la tradici,n his!ana !ero los ra"os cur#os !arecen aludir a ser!ientes e iconograf%as !re+his!nicas& Esto le agregar%a una nue#a ca!a de sentido a este cuadro "a que de alguna anera en este estiza'e
de la colonia en el Per donde la su!er!osici,n de deidades " for as !rehis!nicas con deidades " for as his!anas era esencial& :uel#o a incidir en la idea que Mrquez o!era todos estos significados no de ostrando sino ostrando& Aunque las lecturas nos !uedan lle#ar al !lano ideol,gico( la for a is a contiene el fondo& La #ie'a se!araci,n is as for as las
esencialista entre for a " fondo no tiene sentido aqu%( "a que son las
que segregan estos significados en una unidad ideol,gica " est$tica donde las 'erarqu%as de arte !uro " arte !ol%tico se des#anecen&
Es !robable que ta bi$n que el sol " la luna de Hua n Po a ha"an sido !intados en esta eta!a( lo is o !ode os decir de la corona his!nica que est sobre la cabeza de
la #irgen& Esto nos lle#a al siguiente !iso( el cuarto( donde "a tendr%a os a la i agen sagradaF!rofana de la #edette chicha ;ris Loza !intada en el azul kitsch de la i aginer%a khrishna -Tonalidad que hab%a sido usada antes !or Mrquez en el Maritegui de La
5ar!eta 0egra/ que contrasta con los cabellos que fluctan entre tonalidades doradas " ro'as& La i agen es absoluta ente irre#erente frente a las iconograf%as religiosas for ales e !ezando !or que este #irgen nos da la es!alda " sobre todo nos enor e trasero que resalta an #edette& En !rinci!io uestra su
e intriga esa !osici,n "a que no es natural " !areciera que la s que
fotograf%a sobre la cual traba', el artista ha"a sido una en la cual la #edette
!osando ha"a estado bailando -" que la i aginaci,n del artista la ha"a desnudado !osterior ente/& Aunque ta bi$n es !robable que sea una fotograf%a de esas que circulan en el ercado negro " en el cual se encuentran #edettes desnudas en distintas !oses
que in#itan a la e)citaci,n de la se)ualidad& Lo interesante des!u$s de todo es co o Mrquez a!ro#echa esta e)tra1a !osici,n !ara crear la ilusi,n de un ser que !ro#oca " se ofrece se)ual ente !ero que a la #ez est dis!uesto a echar #uelo( detalle que se resalta con dos !ri orosas alitas lilas de ngel cu"a delicadeza " ta a1o discreto contrasta con el e)uberante cuer!o de la #edette que estar%a flotando en el aire si no fuera !or el detalle de la #%rgenes& edialuna sobre el cual las iconograf%as religiosas colocan a ciertas
o iaFcad#er
resucitadoJ con las nalgas abiertas !or el gesto fotogrfica ente detenido en que su figura se nos ofrece casi genufle)a& 5o o si en algn ine#itable o ento de su
resurrecci,n el o#illado ancestro asu iera( al erguirse( una !ose obscena -2/ Aunque esa !osibilidad de lectura no est cerrada !referi os leer la i agen de la #edette no co o el cad#er resucitado sino co o el Pachakuti esinicoJ la !resencia #i#a ca!az de #ol#er a uertos( es decir ca!az de reescribir la
Ta bi$n ha" aqu% un onta'e que nos recuerda e)!l%cita ente co o funcionaban las alegor%as barrocas donde uchas #eces la i agen de una bella da a se confrontaba con
la de un cad#er !ara hacernos conscientes de la fragilidad de la e)istencia& En la !intura barroca la cala#era era la ad#ertencia de la fugacidad de todo !lacer tanto in#ocaba a la refle)i,n " a la bsqueda undano " !or lo
cala#era el signo !ol%tico que confronta al signo hedonista de la #edette& En la $!oca del fu'i oris o los diarios chicha abusaron de estas i genes de !ara !ro#ocar el sensualis o a la #ez que el ol#ido de las u'eres se idesnudas
onta'e entre a bas i genes que aluden a !ulsiones o!uestas de #ida " Mrquez logra resignificar a bas( de esta
cad#er irru !e " !enetra en el cuer!o de la #edette& El ele ento !ol%tico inocula " conta ina as% al ele ento sensual transfigurndolo en un nue#o Pachakuti que nos ofrece el !lacer !ero ta bi$n la conciencia de que ha" algo s all de ese !lacer&
5onsiderando nue#a ente el no bre del cuadro La Pachakuti -like a #irgen/ esta os ante una nue#a alegor%a -est #ez lingM%stica/ que se con#ierte en un acerti'o de significados uchos de ellos a!arente ente contradictorios& 5o o se sabe Pachakuti es undo( a una in#ersi,nFsub#ersi,n del
orden establecido( a un nue#o ciclo restaurador " 'usticiero donde las cosas #uel#en a ser co o deber%an ser& Pero ta bi$n este Pachakuti al to ar la for a de una u'er( de una
#edette( de una bataclana( nos re ite al t$r ino !acharaca( 'erga con la cual se deno ina a las u'eres de e)tracci,n !o!ular cu"os gustos se)uales " est$ticos son
!uestos en entredicho& Pacharaca !ero ta bi$n Like a :irgen& La i agen co o a!or%a !ero ta bi$n co o co entario de todo un !roceso cultural donde la cultura chicha es sie !re acusada de ca,tica( desordenada( de sea el anuncio de un nue#o al gusto( !acharaca( aunque a la #ez
Esta #irgen de lo !o!ular e ergente es el nue#o Pachakuti( surge del !asado !ero ta bi$n dialoga con lo cos o!olita( con lo !o!ular trasnacional& Like a #irgen es la canci,n de Madonna !ero ta bi$n el signo de los nue#os tie !os donde las clases !o!ulares son las que se a!ro!ian con a"or #elocidad " des!ar!a'o de los c,digos
occidentales( creando algo distinto " absoluta ente in$dito& =i la historia #ol#er a ser escrita ser !or aquellos que necesaria ente no son los que e'or saben escribir&
Ahora #a"a os al quinto ni#el que "a no se su!er!one al de la #irgen sino que con#i#e casi !aralela ente a esta i agen in#adi$ndola " co entndola& Es !or eso que no !ode os decir a ciencia cierta si la aureola de ra"os !lateados " estrellas doradas sobre c%rculos ro'os de rodean la cabeza de la #irgen chicha ta bi$n ha"a sido construida en este o ento o des!u$s& Los ele entos que si !arecen haber sido agregado en este
!iso( el quinto( !arecen ser la cabeza del inka deca!itado que la #irgen sostiene en su ano derecha " la ra ita de ho'as de coca que sostiene en la ano izquierda( as% co o
la rosa que adorna las i genes de santas !o!ulares( es!ec%fica ente =arita 5olonia( que est entre los dos !ies de la i agen&
Aqu% el enig a de los significados #uel#e a !otenciarse !ero a la #ez a aclararse& La referencia al ;nkarri es ahora s e#idente( la cabeza degollada es ob#ia ente aquella
del inka que dibu'a Hua n Po a& La #irgenF #edette la lle#a co o un trofeo entrelazado entre sus dedos lo is o que el ra o de coca( ta bi$n conocida co o la !lanta sagrada anera la #irgen lle#a en una ano el !asado " en la otra el
!resente de la cultura andina& 7abr%a que #er ta bi$n el !aralelo entre la rosa de santa !o!ular que se ubica a sus !ies " la corona de ra"os " estrellas colonial que sale de su
undo de aba'o( entre lo subli e " delicado que se asocia con lo occidental " que se ubica en la !arte su!erior " lo !o!ular " #ulgar que se ubica en la !arte inferior& La edialuna que ta bi$n #iene de lo colonial se #a a su!er!oner a la rosa de la santa !o!ular !ero un nue#o ele ento( un nue#o signo i agen irru !ir creando nue#os sentidos&
is o
un ele ento cla#e que ha" que resaltar casi co o si fuera un nue#o !iso& El A aru brillante " casi fosforescente " chicha !intado con un #erde intenso " con destellos de a arillo flor " l%neas ro'as& En algunas i genes coloniales ba'o la edialuna a #eces
estaba un de onio que era #encido !or la #irgen& Aqu% el A aru es un de onio !ero ta bi$n es una ser!iente bic$fala que ediante !eque1os letreros t%!icos de la !intura
colonial nos habla anunciando la dualidad de la #irgenF#edette !or un lado alabando su rasgos coloniales occidentales con un A#e Mar%a " !or el otro de#elando su identidad ind%genaF estiza con un Pachacuti& El A aru que en la cultura andina anunciaba los cataclis os " los sucesos trastocadores del orden c,s ico " !ol%tico es aqu% el heraldo de la buena nue#a cuadro esinica& 4a'o sus cur#as se anuncia ta bi$n el oti#o central de este uertos " un
signo no articulado o si b,lico que es el conte !orneo signo del recicla'e " que aqu% alude a un tie !o %tico " al eterno retorno& Este A aru chicha " !os oderno al ser itol,gica que
e'e !lificaba el tie !o c%clico& Pero este A aru ta bi$n da !aso a !ro esas !rofanasJ al e)tre o derecho del cuadro #e os un n ero telef,nicoJ ? 3?3 A?A?A( que era un n ero !ara lla adas er,ticas que los !risioneros usaban e#entual ente co o fantas%a " fuga -Cna !arodia burlesca( a arga e ir,nica de otra obra de Mrquez donde ba'o un
c,digo de barras se agregaba el n ero de la le" de a!olog%a al terroris o/& Be esta anera signos esinicos " sensuales se entre ezclan en una anera bastante
irre#erente( el artista se burla as% de las ortodo)ias !ol%ticas co o de sus ca!tores que son inca!aces de #er ba'o el #elo las a!ariencias toda la infor aci,n si b,lica de este cuadro que anuncia una sub#ersi,n " un trastoca iento del orden ba'o la a!arente inocencia del cuer!o deseante " deseado de la Pachakuti( de la :irgenF:edette( de la nue#a cultura que e erge a !esar de la !risi,n( la uerte " la #iolencia&
5o o he os #isto este cuadro nos lle#a a descifrar una serie de signos que se !resentan dialogando unos con otros " que el obser#ador inquieto !uede ir de#elando aunque sin agotar su !olise ia& Esta fase que en el esque a de inter!retaci,n de Panofsk" ser%a el anlisis iconogrfico nos lle#a in ediata ente al ni#el de inter!retaci,n " s%ntesis iconogrfica& Aqu% esta os en el !rofundos( de la conce!ci,n del undo de los #alores si b,licos( de los significados undo que ali enta al artista& s
5o o he os estado sustentando esta conce!ci,n es la del 4arroco conte !orneo o neo+barroco& Pero Nc, o se ubica est idea " for a de hacer arte dentro del arte !eruano actualO En el conte)to de la !lstica conte !ornea !eruana lo neo+barroco #endr%a a ser una e)!resi,n de lo !os oderno que se !resenta co o una agenda arginal de #anguardia -L/ los artistas !lsticos !os odernos " neobarrocos no !retenden reanudar un !er%odo hist,rico !asado& Ms bien reciclan " re+elaboran un !atri onio iconogrfico " est$tico hist,rico cultural buscando su re+definici,n #iolenta& Lo logran ediante la hibridaci,n !ict,rica " la sub#ersi,n intencionada del denso i aginario orfol,gicas de#ienen as% en
religioso o hist,rico #irre"nal& Estas transfor aciones anifiestos que detonan las conte !oraneidad& -.?/
Ra ,n M'ica co o 5alabrese consideran equi#alentes los t$r inos neobarroco " !os oderno "a que a bos aluden a una era de saturaci,n de signos " significados& En el arte !eruano conte !orneo esa saturaci,n nace de las fricciones de una agenda de #anguardia que se encuentra con una realidad que la desborda " que la obliga a buscar nue#os referentes& Da a co ienzos de los 3?s el gru!o 7ua"co e !ez, a traba'ar con la est$tica del arte !o! trasnacional tratando de casarla con la de la cultura !o!ular urbana& Este ti!o de e)!eriencia ser la que fascinar a los colecti#os que #endrn des!u$s " en los cuales Mrquez ser !arte co o Los 4estias " 00 -inclusi#e un ie bro de 7ua"co
co o 7erbert Rodr%guez se !legar a uno de estos gru!os sobre todo cuando e !ezaron el traba'o en la 5ar!a =anta Rosa/& Aunque la !resencia de lo colonial " sus relecturas no ser un te a que !reocu!e a los artistas -es s durante los 3?s " buena !arte de los
2?s hab%a un rechazo casi #isceral en los gru!os de #anguardia !or el uso de esos c,digos/esto ca biar !recisa ente el a1o 23 cuando Mrquez co ienza a traba'ar con La Pachakuti
!oderosa !ara re#isitar las i genes del !asado colonial la lectura de 4uscando un ;nca de Alberto Elores Halindo& En este libro Elores realiza una a !lia in#estigaci,n sobre los a#atares de lo que $l deno inaba co o Cto!%a andina es decir de un esinico " is o signo
Per& Cn signo que se !resenta a los des!ose%dos con la !ro esa de una #uelta del ;nca( de un Pachacuti que lo trastorna todo " que !ro!one a una organizaci,n social Gb#ia ente habr%a que hablar( " el s 'usta
signo ser si ilar !ero sus encarnaciones a lo largo de la historia difieren tanto en for as co o resultados& Pero lo i !ortante de este libro !ara el arte !eruano es !recisa ente
co o Elores co ienza a leer el arte colonial " re!ublicano buscando alegor%as " ut,!icas& All% donde el historiador del arte s,lo #e for as est$ticas Elores #e
esinicas
significantes !ol%ticos que inter!elan desde el !asado al !resente& =obre todo en el ca!%tulo sobre Habriel Aguilar donde Elores hace una lectura !aralela entre los Tadeo Escalante " este rebelde andino a co ienzos de la re!blica& urales de
Gtro referente i !ortante !ara la construcci,n del discurso neobarroco en el arte conte !orneo !eruano ser la !ublicaci,n de Pngeles a!,crifos en la A $rica #irre"nal de Ra ,n Mu'ica& Aunque enos !ol%tico que el libro de Elores Halindo( el libro de Mu'ica
e)!lora !rofunda ente en las estrategias barrocas " aleg,ricas del arte colonial( encontrando significados #elados( enig as " laberintos de sentidos que fascinarn a una generaci,n de artistas que e !ezaran a #alorar estos referentes en su carga tanto est$tica co o ideol,gica& Cna #ez en libertad Alfredo Mrquez con Ang$l :aldez " todo un con'unto de artistas se e barcarn en el !ro"ecto a ; agen " =e e'anza( en el cual la relectura est$tica del !asado dar inicio a una serie de obras donde el referente colonial se #uel#e el !rete)to !ara tratar te as conte !orneos&
arte !eruano que refle)iona sobre sus herencias coloniales " !re+his!nicas( en un !ali !sesto " "u)ta!osici,n de i genes que !ode os deno inar co o neobarrocas& Las re+definiciones son #iolentas !orque trastocan nuestra relaci,n con el arte colonial " resignifica todo nuestro !asado ind%gena a la #ez que !onen en tensi,n los sentidos " las relaciones !ol%ticas entre a bos& Esto desata un nudo de ulti!licidades frag entadas "
fracturadas !orque es !recisa ente nuestra identidad cultural la que se ha"a en ese estado&
0o ha" duda que con la Pachakuti Mrquez realiza una obra e)tre a " que #a a definir una $!oca que se abr%a " otra que se cerraba& Alegor%a barroca " a la #ez onta'e
#anguardista( esta !intura es tan e ble tica !or los signos que anuncia co o aquella serigraf%a de Quan Qa#ier =alazar Algo #a a !asar que a co ienzos de los 3?s anunciaba el co ienzo de aquella hecato be en la que se con#irti, la guerra interna& Por el contrario la Pachakuti anuncia el cierre de este ciclo de la guerra( aunque sus consecuencias -" sus heridas/ sigan latentes -" sangrantes/& Mrquez conte !la el enig a de la guerra interna desnudando sus !resencias ocultas e inc, odas( de!ositando sus es!eranzas en una cultura !o!ular e ergente( chicha( !ero ta bi$n llena de a bigMedades " coa!tada !or el !oder&
Pero en
edio de un
!ulsi,n ut,!ica -el inconsciente !ol%tico lo lla ar%a Qa eson/ de esta !intura es !oderoso "a que Mrquez est buscando !recisa ente La construcci,n de un i aginario !oderoso " "a no i genes de !oder&-../ Be alguna anera al concentrarse en las i genes ediante la
usadas !or el !oder Mrquez busca transgredirlo& D esa trasgresi,n se da estrategia de la alegor%a " el
conte !orneo " que crea la #ez una indisoluble !ro!uesta est$tica " !ol%tica& La i agen de la #edette chicha " de la #irgen colonial se resignifican !orque aqu% lo est$tico es ta bi$n una !ulsi,n er,tica& Pulsi,n que no #a a inorar sino #a a encender la !ulsi,n !ol%ticaJ El ansia de libertad es ta bi$n una !ulsi,n se)ual( una libido " un deseo& Poderoso co o todo lo nacido en el cuer!o( la de irada de la #irgen " su actitud insolente s&
ostrar el trasero " a la #ez de !arecer estar to ando #uelo nos in#itan a algo
En esta alegor%aF onta'e lo !o!ular se #uel#e !ol%tico " el deseo a!unta as% no s,lo a una nue#a est$tica sino ta bi$n a una nue#a !ra)is&
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4ibliograf%a
4untin)( Husta#o& 4arroco sobre 4arroco& EnJ ;nkarri :estigio 4arroco& Li a 6??<
Mrquez( Alfredo& Me oria de ;nkarri& EnJ ;nkarri :estigio 4arroco& Li a& 6??<