O in(classificvel) : uma experincia de exumao e ausncia no encontro com a obra de Foer

Este trabalho tem como questo norteadora o que nos lanamos em considerar como a insuficincia das cate orias! e assim questionar as linhas de tenso no campo das classifica"es! principalmente no que tan e na atualidade # classificao das psicopatolo ias! suas representa"es em formas de manuais e suas (in)consequentes repercuss"es na clinica$ %em como ob&etivo assinalar a aproximao e a relao do (in) classificvel c o limite da palavra na literatura$ 'er untamo(nos: como lidar com a rasura das insuficincias das nossas cate orias conceituais) *eria necessrio uma outra orientao do olhar para isto que insiste em faltar) +ssim! nos propomos a um trabalho com as rasuras de um no(lu ar! questionando os caminhos ilus,rios da apreenso de um saber$ 'ara dialo ar com a questo das formas e tensionar a constituio da l, ica dos lu ares propomos o estudo do que podemos nomear como um -livro(arte. -%ree of codes (/010). de 2onathan *afran Foer como potncia insti adora desta pesquisa$ O trabalho de foi considerado pela cr3tica tanto uma obra escultural quanto uma escrita de fico$ Foer baseou(se em seu livro favorito -+ rua dos crocodilos. de 4runo *chul5 para composio da obra$ *chul5 foi desenhista e escritor! nasceu no ano de 167/ na cidade de 8rohob9c5! que era ento parte do :mp;rio +ustro(<=n aro$ + ocupao na5ista transformou *chult5! um pacato professor de desenho que havia publicado dois livros de contos na d;cada de 17>0 em prisioneiro do ueto &udaico! onde foi morto um ano depois$ *chult5 tem sua obra completa publicada no 4rasil neste ano de /01/ pela primeira ve51$ +no que completa 1/0 anos de seu nascimento e ?0 de morte! data que motivou homena ens em festivais! exposi"es e livros! al;m da inau urao de um museu em sua cidade natal! ho&e inte rada # @crAnia$ 'ara o professor e tradutor da obra de *chult5! <enr9B *ieCiersB9! a obra de 4runo cu&a inventividade ; muitas ve5es comparada # de DafBa! respondeu a seu tempo mesmo sem ser explicitamente realista$
1

Obra intitulada Fico completa (Cosac Naify, traduo de Henryk Sie ierski!" # obra re$ne as duas colet%neas de contos lanadas por Sc&ul', (o)as de canela, de *+,-, e Sanat.rio sob o si/no da clepsidra, de *+,0 (1ue &a2iam sa3do no pa3s pela 4ma/o 5ditora nos anos *++6!, acrescidos de 1uatro contos in7ditos em portu/u8s" 4lustrada com desen&os do pr.prio Sc&ul'" 4nteressante notar 1ue a obra de 9runo Sc&ul' te2e traduo posterior no 9rasil : obra de ;onat&an Foer"

Foer utili5ou o livro de *chult5 como uma esp;cie de -tela. para a produo de sua obra ficcional$ %ree of Eodes sur e atrav;s de cortes de palavras e trechos do conto de *chul5! recortando dentro e para fora das p inas! che ando a uma completa nova hist,ria de fico$ @tili5ando(se exatamente das mesmas frases do livro ori inal! Foer criou uma nova hist,ria$ O resultado ; um livro de p inas cortadas com espaos que se abrem para as novas p inas assim que as p inas so viradas pelo leitor$ Eomo o autor refere no posfcio do livro! ; uma exumao do conto ori inal$ *obre o autor quando per untado se era um escritor ou um artista responde: -eu me ve&o como al u;m que fa5 coisas! defini"es no fa5em nada al;m de aprisionar /.$ O livro de Foer tamb;m aparece na contramo de uma discusso muito atual! o futuro dos livros de pap;is! pois vivemos em um momento crucial para o futuro dos livros! & que muitos esto mi rando para as telas de computador$ Fas com certe5a no o livro de Foer! pois ; um livro que precisa do contato f3sico do leitor com as pa inas do livro para poder produ5ir sentido$ O livro ; uma rasura da forma! ele no permite -passa em # t;cnici5ao.! pois no se permite ser lido na tela de um computador$ +ssim como no se permite tradu5ir! ; um livro de uma l3n ua s,$ 8essa forma nos propomos a refletir sobre os disparadores desta interveno! na arte e na literatura$ O atlas do imposs3vel proposto pelo autor nos lana a um constante questionamento acerca dos lu ares institu3dos e nos su ere um trabalho com as rasuras ao propor um encontro com o silncio! a perda e a ausncia e a constante estranhe5a da falta de lu ares$ 'ropomos! dessa forma! uma reflexo sobre o encontro do texto de Foer e as similitudes acerca do sentimento de estranhamento apontadas por Foucault no encontro com a obra de 4or es e consecutivamente a fra ilidade da cate ori5ao e das classifica"es$ %emos! doravante! como questo norteadora a interro ao sobre as formas e aquilo que nos lanamos em considerar como a insuficincia das cate orias! e assim questionar as linhas de tenso no campo das classifica"es! principalmente no que tan e na atualidade # classificao das psicopatolo ias! suas representa"es em formas de manuais e suas consequentes repercuss"es$ +ssim! temos que a proposio no contemporAneo sobre o atlas do imposs3vel se corporifica em forma de 8*Fs e *eria necessrio uma outra manuais de psicodia n,stico$ 8essa forma! per untamo(nos: como lidar com as rasuras das insuficincias das nossas cate orias conceituais) orientao do olhar para isto que insiste em faltar) Ga psicanlise o exerc3cio de saber
/

%recho de entrevista concedida por 2onatahn Foer ao &ornal -%he GeC HorB %imes. em /010$

est situado no campo do Outro e opera no su&eito um saber ao qual ele no tem condi"es de apropriao$ O campo do Outro ; o campo da cultura! ; o que nos precede e nos constitui! ; a condio para o sur imento dos su&eitos! de e na cultura$ -+ diferenciao humana buscada no sistema cientifico est em se separar! definitivamente! das coisas naturais. (EO*%+! /011! p$ 1>I)$ 'oder3amos pensar! dessa forma! que a paixo pelas classifica"es opera tamb;m como uma das fu as frente ao mal(estar) E ainda! que o aumento das classifica"es ; tamb;m uma forma de tecnici5ao do homem) *e undo Dehl (/011! p$ 10?)! a classificao em forma de transtornos oferecida pelos 8*Fs (Fanuais de 8ia n,stico e Estat3stica dos %ranstornos Fentais do campo da psiquiatria e em vi ncia nos sistemas de sa=de) obstaculi5a qualquer tentativa de aborda em metapsicol, ica desta forma epidmica de sofrimento ps3quico$ Go que concerne # escuta psicanal3tica! -o que diferencia um su&eito do outro no ; o maior ou menor conhecimento do ob&eto do dese&o! mas o compromisso J ou no J com a condio dese&ante! atrav;s das escolhas de vida que representam o que mais importa para cada um. (DE<K! /011! p$ 106)$ + psicanlise ; a cincia do dese&o.$ 8essa forma! lanamos a per unta: seria o dese&o pass3vel de classificao) Estamos! neste momento! no Ambito da cl3nica! no au e da discusso no campo da sa=de mental sobre o lanamento do 8*FL>$ + experincia do sofrimento ps3quico e das paix"es da alma! -colocadas numa l, ica discursiva! foram substitu3das de forma reducionista a uma coleo de comportamentos observveis! # catalo ao de a rupamentos de sintomas cl3nicos que falam por si. (*:8EF4EMN! /011! p$ 7O)$ 'ropomos! assim! uma relao entre o que assinalamos sobre o inclassificvel como conceito e aquilo que se nomeia de irrepresentvel$ + classificao sur e! assim! como tentativa de recobrir este irrepresentvel ou inclassificvel da sub&etividade$ +os seres de lin ua em consiste a tarefa de ampliar os limites do simb,lico! mesmo que no tenha a pretenso de recobrir todo o real$ 8e cada experincia! de cada ob&eto! de cada percepo! fica sempre um resto que no conse uimos simboli5arP o n=cleo duro das coisas! que lhes confere independncia em
>

O primeiro manual foi publicado em 17Q/ com o t3tulo de Manual Diagnstico e Estatstico de Transtornos Mentais (8*F :)$ + doena mental era entendida como uma reao dos indiv3duos aos problemas da existncia$ %ermos como -mecanismos de defesa.! -neurose. e -conflito neur,tico. denotavam uma certa influncia da psicanlise na construo deste manual (*:8EF4EMN! /011)$

relao # lin ua em e nos arante! de al uma forma! que o mundo no ; uma inveno de nosso pensamento (DE<K! 1776! p$ I?)$ 8essa forma! temos que o processo classificat,rio na psicopatolo ia dos transtornos mentais est associado a uma tentativa ilus,ria de constituio de um dom3nio sobre o corpo que tenta excluir este resto imposs3vel de simboli5ar$ 'odemos pensar o -ob&eto a. de Kacan como aquilo que ; inclassificvel e resiste a si nificanti5ao! pois o ob&eto de dese&o a ; o ob&eto da falta! inalcanvel e irrepresentvel ao su&eito$ 'ara Kacan (17Q?(Q6) o dese&o s, conse ue satisfao sob a condio de fa5er uma ren=ncia parcial$ Ele tem de se tornar demanda! ou se&a! dese&o si nificado! si nificado pela existncia e pela interveno do si nificante! ou se&a! em parte! dese&o alienado (p$ /76)$ +ssim! o ob&eto a causa do dese&o ; inapreens3vel e no se inscreve em um re istro de um si nificante$ Eomo aponta Kacan! haver sempre um deslocamento na cadeia de si nificantes! onde cada si nificante assume provisoriamente um si nificado que supre a reali5ao do dese&o e que se desfa5 remetendo o su&eito a outro si nificante na cadeia$ +ssim! o ob&eto encontrado na repetio no ; o que se busca! uma ve5 que este est perdido desde sempre$ + falta decorrida dessa perda ; que ori ina o dese&o! buscando dessa forma ob&etos substitutivos (K+E+G! 17Q6)$ +ssim! tem(se que o Meal para Kacan ; aquilo que o su&eito no ter mais acesso! sendo tamb;m a causa de seu dese&o o ob&eto a para sempre perdido$ O ob&eto a ; aquilo que no pode ser redut3vel e que restou no momento da constituio do su&eito no lu ar do Outro atrav;s do seu submetimento no campo da lin ua em (K+E+G! 17I/(17I>)$ Kacan afirma: -o ob&eto a ; definido como um resto irredut3vel # simboli5ao no lu ar do Outro! mas! mesmo assim! dependente desse Outro$$$. (K+E+G! 17I/(17I>! p$>Q7)$ +ssim! isso que resiste a ser assimilado por meio de si nificantes ; considerado como o fundamento do su&eito dese&ante$ 8essa forma o ob&eto a ; uma esp;cie de de&eto! portanto! deve ser pensado em queda (K+E+G! 17I/(17I>! p$17>)$ *er na relao do su&eito com o Outro que ocorre a queda do ob&eto a, dando sustentao a anlise da l, ica do fantasma$ Gesta relao o su&eito tenta apanhar o ob&eto do dese&o do Outro! mas acaba deparando(se com o va5io! e esse acaba escapando(lhe$ +ssim! o fantasma sur e como resposta alienada diante a questo que o dese&o do Outro coloca para o su&eito (K+E+G! 17I/(17I>)$ 'ara o psicanalista francs (17I/(17I>! p$ O0) -no h ima em da falta.! quando aparece al o neste lu ar a falta passa a faltar! acabando por ocasionar a

an =stia$ Gesse sentido! quanto mais o su&eito tenta se aproximar desse ob&eto! buscando -a via da perfeio da relao de ob&eto.! mais se en ana quanto o mesmo$ O dese&o ; inclassificvel e este ; o rande ponto da teoria psicanal3tica$ O ob&eto a deve ser sempre pensado como uma experincia de queda! pois resiste a qualquer tentativa de -si nificanti5ao.$ 'ensar na experincia de queda ; colocar(se frente # frente ao va5io proposto e se crer insi nificante frente #s randes verdades! por;m! com humildade suficiente de se crer potncia de se uir pesquisando$ +ssim! propomos o estudo do ob&eto a anunciado inicialmente por Kacan como da ordem do inclassificvel e sua relao com a arte e a literatura$ 8essa forma! temos um embate entre o fasc3nio da classificao! dar um nome e o inclassificvel! da ordem do inominvel! uma imploso das cate orias$ +quilo que no tem nome e no ; porque ; da ordem de um inominvel que no se pode de al uma maneira indicar onde isto est$ Esse ; desafio da psicanlise em sua relao ao inconsciente$ 2ustificamos! assim! a escolha pelo trabalho com a arte e a literatura! pois interro am o lu ar desde onde se v! sendo que a nossa percepo & est -costurada. na instAncia classificat,ria$ + classificao ; o movimento de leitura e interpretao do su&eito$ *obre a f=ria do classificat,rio! tem(se que onde falha a classificao! adv;m a ima inao$ E ; neste ponto que temos que criar novas cate orias! assim poder3amos di5er da arte e da literatura como potncias$ + arte que resiste # l, ica! #s classifica"es e aos sistemas! cu&a proposio ; fa5er barra para abrir espao para a ima inao$ 2onathan *afran Foer arrebatado pelo texto de 4runo *chult5 produ5iu uma experincia de exumao da obra ori inal resultando em novo texto que desafia os lu ares estabelecidos$ 8urante anos Foer queria produ5ir uma obra que utili5asse a t;cnica -die(cut. ou corte e sobreposio atrav;s do apa amento das palavras$ %odas as palavras e frases completas em %ree of Eodes so de *chult5$ Go entanto! Foer tem sido chamado de arro ante e at; mesmo -falso in nuo. pela m3dia norte(americana ao di5er que o livro ; uma obra -apenas. de sua autoria O$ + t;cnica de cut(up! ou de recortes! ori inalmente proposta por 4rion N9sin e Rilliam 4urrou hs foi utili5ada da maneira mais radical pelo escritor e artista para propor uma combinao de frases enuinamente desconectadas de maneira harmSnica e po;tica$

%raduo minha livre de entrevista concedida # revista Lanit9 Fair$

August painted the air with a mop. Hours pass in coughs; in the depth o the gra!ness, wee"s passed li"e #oats waiting to sail into the starless dawn; the gale seemed to e$plode dead colours onto the un"empt s"! %&'E(, )*+*,p.+),+-. O texto ; uma mescla de poesia e fico! narrando o decl3nio de um pai e seu encontro com a loucura e obsesso ao escrever um tratado sobre manequins$ O livro -ob&et dTart. pede do leitor delicade5a no seu manuseio$ Este cuidado necessrio no encontro com o texto nos aponta tamb;m sua fra ilidade! presente tamb;m na narrativa atrav;s da poesia$ + relao entre delicade5a e fra ilidade tamb;m encontra(se presente atrav;s da narrativa sobre o desaparecimentoUdesfalecimento do pai$ He plunged deeper #e!ond our understanding and lushes on his chee"s did not notice us an!more. &rom the margin o time he used to disappear or man! da!s into some corner and these disappearances ceased to ma"e an! impression on us, we didi not count him as one o us an!more. /not #! "not he loosened himsel , as unremar"ed as the gra! heap swept into a corner, waiting to #e ta"en %&'E(, )*+*,p.--,-0.. 'ara concluir! retomamos o que propomos pensar sobre a escritura e sua relao com a cincia$ Geste trabalho! que se ocupa das fra ilidades! delicade5as e ausncias! penso que h uma proposta oposta aquela de um discurso cientifico! que se ocupa de um ri or formal$ 4arthes aponta que o discurso cient3fico acredita ser um c,di o superior # escritura$ + escritura quer ser um c,di o total que comporte suas pr,prias foras de destruio ($$$) consequentemente s, a escritura pode quebrar a ima em teol, ica imposta pela cincia! recusar o terror paterno espalhado pela -verdade. abusiva dos conte=dos e dos racioc3nios e abrir para a pesquisa o espao completo da lin ua em! com suas subvers"es l, icas ( 4+M%<E*! /00O!p$10p)$ + escritura! dessa forma! ; a que comporta as quedas! cortes e ausncias$ %emos! doravante! neste trabalho o desafio de pensar o no(lu ar e a ausncia das formas atrav;s de uma experincia de apa amento e recorte! que! no limite da palavra d lu ar a um novo si nificado! no encontro da pesquisadora com a obra literria$