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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO Ana Queli

Tormes Machado1

RESUMO atravs das interaes comunicativas e das tenses dialticas estimuladas pela educao dialogada que o sujeito ecolgico se distingue do outro e se constitui socialmente, marcando a sua individualidade e garantindo o seu lugar no mundo. Ento, a linguagem que diferencia os indivduos, dando-lhes caractersticas prprias e contribuindo com o surgimento de novos processos de virtualizao, os quais, no caso do sujeito ecolgico, esto relacionados aos aspectos que favorecem a continuidade existencial dos fatores naturais e sociais que garantem o equilbrio ambiental do planeta Terra. Devido a isso, este artigo tem como objetivo compreender como a linguagem, que importante para que o sujeito conquiste e domine um determinado espao na sociedade em que vive, e os processos de virtualizao, que esto presentes em suas constituies discursivas, contribuem na formao psquica, social e ambiental do sujeito ecolgico. Palavras-chave: Sujeito Ecolgico, Educao dialgica, Virtualizao da Linguagem.

ABSTRACT It is through the communicative interactions and the dialectics tensions stimulated by the education dialogued that the ecological subject is differentiated of the others and he is socially constituted, marking his individuality and guaranteeing his place in the world. So, it is the language that distinguishes the individuals, giving them own characteristics and contributing with the appearance of new virtualization processes, in the case of the ecological subject, these processes are related to the aspects that favor the existential duration of the natural and social factors that assure the environmental balance of the Earth. For this reason, this article has as objective to understand how the language, that is important for the subject to achieve and control a certain space in the society that he lives in, and the virtualization processes, that are present in his discursive constitutions, contribute in the psychic, social and environmental formation of the ecological subject. Key words: Ecological subject, Dialogic Education, Virtualization of the Language.

Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Educao Ambiental da Universidade Federal do Rio Grande, Rio

Grande-RS, Brasil, anakueli@yahoo.com.br

Revista Didtica Sistmica, Volume 9 (2009), p.12

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO INTRODUO As propriedades especficas das condutas do sujeito ecolgico so o resultado de um processo histrico de socializao, o qual surgiu especialmente por meio da emergncia e do desenvolvimento de instrumentos semiticos. Na espcie humana se desenvolveram modos particulares de relaes sociais, no que se refere forma de organizao das pessoas com o mundo. A tal situao, acrescenta-se o papel fundamental da educao dialgica e dos processos de virtualizao da linguagem, na medida em que so responsveis pela construo e pelo desenvolvimento da conscincia do sujeito ecolgico. Esse sujeito est se constituindo e ganhando fora no meio social porque nos seres humanos h uma necessidade de lutar pela sobrevivncia das espcies naturais e das culturas locais. Neste sentido, o desenvolvimento de um estudo, relacionado tanto aos aspectos que envolvem a formao psicolgica quanto aos direcionados formao fsica dos elementos que contribuem na formao do sujeito ecolgico, exige a realizao de uma anlise das interaes dialgicas que ele desempenha em seu espao socioambiental. Esta investigao pode ser efetuada, porque o homem, diferentemente das demais espcies, apresenta significativas habilidades referentes ao uso da linguagem e do pensamento, pois temos conscincia mental e nos expressamos por meio de signos lingsticos orais e escritos. Portanto, pretende-se, neste artigo, compreender de que maneira as concepes tericas, relacionadas educao dialgica e virtualizao da linguagem, colaboram na formao do sujeito ecolgico. Esse indivduo segue um ideal em sua vida que se restringe ao seu desejo de provocar mudanas na estrutura social atravs da sensibilizao individual e coletiva das pessoas para com as questes ambientais. O referencial terico abordado neste trabalho remete aos conceitos da educao dialgica, de Freire (1977/1996); aos conceitos da virtualizao da linguagem, de Lvy (2001); aos conceitos da formao do sujeito ecolgico, de Carvalho (2004).

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO 1. A Importncia da Educao Dialgica na Formao do Sujeito Ecolgico. O sujeito ecolgico2 apresenta caractersticas especificas que fazem referncia ao seu posicionamento frente aos componentes ambientais. Os acontecimentos histricos ligados ao movimento ambientalista e aos problemas socioambientais determinam as suas crenas e valores que marcam a sua identidade ecolgica. As decises e escolhas cotidianas tomadas por ele so orientadas pelo seu modo ecolgico de ser e de viver um sonho utpico que remete possibilidade de os indivduos passarem a fazer parte de uma sociedade inteiramente ecolgica. O conceito de sujeito ecolgico pode ser representado no apenas pelos ecologistas e educadores ambientais, mas tambm por todos aqueles que assumem e incorporam atitudes e comportamentos sensveis aos fatores ecolgicos. A intensidade de identificao ecolgica dos sujeitos tambm varia, pois o perfil idealista no permite que as aes ambientalistas sejam inteiramente realizadas na convivncia diria. Cada um se expressa conforme as experincias e condies scio-histricas pelas quais passou. O que no lhes falta coragem e determinao para construir, atravs de um projeto social, novos valores existenciais que, inicialmente, provoquem mudanas locais, para, na seqncia, poderem ser vivenciados individualmente e grupalmente em outros contextos comunitrios. A posio social e a posio poltica adotadas pelo sujeito ecolgico identificam as diferentes escolhas que delineiam seu perfil pessoal ou coletivo. Na poltica, ele busca um novo estilo de atuao governamental. Como gestor social, procura compreender a crise socioambiental e planejar aes para que ela seja superada. So essas atitudes que identificam a sua postura crtica perante a atual estrutura social que prima por uma produo de mercado competitiva e centrada nos valores de consumo. Logo, as opinies do sujeito ecolgico esto voltadas para a crtica a tudo aquilo que se remete ao descaso relacionado aos fatores que podem impedir a continuao da existncia humana e

O conceito de sujeito ecolgico que utilizamos foi retirado da obra de CARVALHO, Isabel Cristina de Moura.

Educao ambiental: a formao do sujeito ecolgico. So Paulo: Cortez, 2004.

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO dos bens naturais. O que ele almeja e tem como ideal a possibilidade de se conquistar um mundo transformado composto por pessoas destinadas a enfrentar corajosamente as dificuldades pessoais e as crises sociais que se tornam grandiosas com o passar dos anos. Tais transformaes podem se tornar concretas quando h incentivo educacional, o qual mobiliza sensitivamente os sujeitos no que se refere s questes ambientais e provoca mudanas concretas em suas relaes grupais e individuais. Durante a formao do sujeito ecolgico, no que diz respeito educao escolar, o trabalho do educador no deve ficar restrito ao domnio da tcnica condicionada por normas decorativas, pois acima dela est o homem e quem o constitui a histria e a realidade que ele transforma. Antes da aplicao de qualquer tcnica, necessrio que se firme um dilogo interativo entre os sujeitos. No possvel estabelecer um trabalho dialgico quando o seu contedo pertence a um conhecimento essencialmente tcnico ou cientfico. Atravs do dilogo problematizador e crtico3, o educador poder se inserir na realidade do educando e atuar como um indivduo transformador que tem potencial para colaborar na constituio de um sujeito sensvel s questes ambientais. O dilogo faz com que os sujeitos adquiram segurana e autoconfiana. O conhecimento no deve ser simplesmente transferido, essencial que na interao comunicativa surjam possibilidades para o desmembramento da produo e da construo do conhecimento. Caso esta conscientizao educadora no ocorra o que vai acontecer no processo dialgico apenas um acmulo de conhecimentos que sero absorvidos e posteriormente transmitidos a outros sujeitos interlocutores. Para ter sucesso, a comunicao dialgica precisa ser conduzida por sujeitos reflexivos e crticos, no por apenas um sujeito que domina as construes discursivas impedindo que o seu objeto (sujeito ouvinte) tenha sua capacidade enunciativa estimulada a se arriscar e a se aventurar nas construes sintticas. A verdadeira comunicao acontece quando os educandos podem se constituir como sujeitos que conseguem construir e reconstruir o saber que lhes foi comunicado. A seriedade no comprometimento interpretativo das sentenas orais e escritas da linguagem

Conceito de educao dialgica faz referncia ao livro de FREIRE, Paulo. Extenso ou Comunicao? 10 ed. So

Paulo: Paz e Terra, 1977.

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO fundamental para a formao do sujeito que desafia os padres educativos convencionais da sociedade. Nesse sentido, o trabalho do educador no pode ficar limitado a somente substituir o conhecimento emprico dos educandos pelo saber cientfico. O que o ele precisa fazer, antes de tudo, instigar o dilogo, caso contrrio, estar insistindo em um injustificvel pessimismo em relao aos homens e vida. A verdadeira comunicao acontece no instante em que os sujeitos coparticipam do ato de entender o sentido dos enunciados. O signo lingstico deve apresentar o mesmo significado para ambos os comunicadores e, alm disso, necessrio que os dois compartilhem em um mesmo plano o contedo do conhecimento que est sendo posto em questo. Assim, os sujeitos podero compreender como as suas atuaes locais de explorao do espao natural e social esto limitando o condicionamento fsico do planeta em que vivem. O professor deve refletir sobre a formao scio-cultural dos alunos, que pode ser diferente da sua, para conseguir alcanar uma comunicao dialgica com eles. Se esta atitude no se confirmar, o caso ser simplificado e a concluso que se chega a de que os educandos no tm capacidade para dialogar, isso conduz a uma invaso cultural e a uma manipulao mental. A comunicao de conhecimentos no pode ficar reduzida ao adestramento dos estudantes. O contedo educativo deve surgir do conhecimento emprico dos alunos que vai se transformando por causa das suas relaes com o mundo e, se ampliando na medida em que o mundo vai se desvelando diante dos seus olhos e compondo um ambiente possvel de ser habitado, devido ao fato de estar repleto de surpresas, desafios e questionamentos que precisam ser desvendados. O educador competente aquele que deixa transparecer aos alunos que estes tm capacidade de intervir e conhecer o mundo, j que esto no mundo e contribuem na construo da histria deste mundo que composta por meio da troca de informaes entre os sujeitos sobre as coisas, os fatos, os conceitos, etc. Dentro dessa proposta o grande desafio do educador incentivar o educando a produzir a sua compreenso mental e lingstica dos elementos que compem o contexto histrico que o constitui como um sujeito ecolgico. por meio do dilogo que o sujeito estabelece com o outro e consigo mesmo que a reflexo e a curiosidade sobre as coisas do mundo sero despertadas, o que instigar nele a formulao do pensamento crtico sobre os problemas socioambientais. Revista Didtica Sistmica, Volume 9 (2009), p.16

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Uma das tarefas mais importantes da prtica educativo-crtica propiciar as condies em que os educandos em suas relaes uns com os outros e todos com o professor ou a professora ensaiam a experincia profunda de assumir-se. Assumir-se como ser social e histrico como ser pensante, comunicante, transformador, criador, realizador de sonhos, capaz de ter raiva porque capaz de amar. Assumir-se como sujeito porque capaz de reconhecer-se como objeto. A assuno de ns mesmos no significa a excluso dos outros. a outredade do no eu, ou do tu, que me faz assumir a radicalidade de meu eu (Freire, 1996, p. 41).

neste sentido que o sujeito ecolgico, sensvel aos acontecimentos ambientais sejam eles relacionados s exploraes humanas ou dos recursos naturais, precisa articular as suas atitudes racionais com as suas capacidades subjetivas que envolvem os desejos, sonhos e medos. As caractersticas naturais e culturais de cada ser humano colaboram na composio de sua subjetividade. Na relao dialgica entre o eu e o tu, em que h no s um compartilhamento de informao entre os sujeitos, mas tambm uma troca de posio discursiva, o sujeito ecolgico interage com o outro e constri externamente a sua subjetividade. A subjetividade externa ir tecer os fios condutores da subjetividade interna que ser responsvel pelo condicionamento psquico, o qual revelar a posio social do sujeito ecolgico perante as transformaes biolgicas e culturais provocadas por ele e pelas diferentes geraes que delinearam o atual contexto histrico. 2. O Processo de Virtualizao da Linguagem e suas Interferncias na Formao do Sujeito Ecolgico. Na contemporaneidade, a virtualizao4 dos corpos, das mensagens e da economia destaca um movimento mais amplo em direo ao virtual. Tal movimento busca a hominizao continuada. Ento, a espcie humana foi constituda pela virtualizao, por isso possvel compreender as mudanas que ocorrem na atualidade como uma retomada dos potenciais da autocrtica da humanidade. A humanizao tambm foi alcanada atravs do aperfeioamento dos processos de virtualizao. Na filosofia escolstica, o virtual aquilo que existe com uma determinada potncia e
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O conceito de virtualizao da linguagem utilizado neste trabalho foi retirado da obra de LVY, Pierre. O que

Virtual? Coimbra: Quarteto, 2001.

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO no apenas em um ato, j que ele apresenta uma tendncia de se atualizar, sem ao menos ter passado por um processo efetivo de concretizao. Por isso, o virtual se ope ao atual e no ao real. O atual contm maneiras diferentes de ser com relao ao virtual. O virtual representa as novas possibilidades de criao, ele aparece como um complexo problemtico, um n de tendncias ou de foras que acompanha uma situao. O virtual tambm pode ser um acontecimento, um objeto ou uma entidade, o que importa que ele sempre est procura de sua atualizao para, ento, constituir-se como real. O virtual comea como um pequeno problema que vai ganhando consistncia, devido s suas caractersticas prprias e atravs de um ato criativo adquire novas formas, as quais se configuram conforme as circunstancias que o virtual encontra em seu caminho. So trs os processos de virtualizao que contriburam para emergir a espcie humana: o desenvolvimento das linguagens, a multiplicao das tcnicas e a complexificao das instituies. Neste trabalho, de nosso interesse abordar apenas os processos de virtualizao que se referem linguagem humana. O homem diferencia-se das demais espcies devido a sua linguagem avanada que possibilita que ele se comunique socialmente por meio de signos, os quais tm funo de representar o universo lingstico em que os sujeitos esto inseridos. Os signos so classificados conforme a esfera social que representam, essas refletem as representaes coletivas do ambiente em que est ocorrendo a troca de conhecimento entre os sujeitos. Segundo Lvy (2001, p. 72), os signos no evocam apenas coisas ausentes, mas cenas, intrigas, sries complexas de acontecimentos ligados uns aos outros. Sem as lnguas, no poderamos nem colocar questes, nem contar histrias, duas belas maneiras de nos desligarmos do presente intensificando ao mesmo tempo nossa existncia. Os signos lingsticos favorecem que os processos criativos da linguagem se desenvolvam por meio da vitualizao. Para se compreender o que vem a ser a virtualizao, preciso, primeiramente, perceber que h diferena entre a realizao e a atualizao de um determinado fato. A primeira condiz com o desenvolvimento de um estado que j estava pr-definido. A segunda tem a ver com a conquista da soluo exigida por um complexo problemtico, a qual alcanada atravs da inveno.

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO A virtualizao no o estado virtual, mas a dinmica que o processo virtual manifesta, ela definida como um movimento contrrio ao de atualizao. Sua consistncia est na passagem do atual ao virtual, representa um processo em constante movimento e uma entidade que vai buscar uma consistncia essencial dentro de um campo problemtico. O virtual em seu processo de virtualizao desterritorializado, pois ele desprovido de inrcia, est sempre produzindo aqui e acol acontecimentos atualizados. O virtual no possui um lugar, apesar de necessitar de suportes fsicos pesados para desenvolver os estados de substituio e de atualizao. No instante em que uma pessoa, uma coletividade, um ato ou uma informao se virtualiza, eles se desgastam e se separam do espao fsico ou geogrfico ordinrio e do tempo cronolgico e se tornam um evento desterritorializado. Porm, tal desterritorializao no caracteriza o virtual como uma entidade imaginria, mesmo que no se saiba onde e quando as intervenes virtuais produzem efeitos. O sistema da virtualizao est desconectado de um meio particular de existncia, isso o torna diferente das espcies vivas que criam seu prprio tempo e espao, por causa das suas subjetividades, significaes e pertinncias. A virtualizao inventa novas formas de velocidades que podem estar vinculadas s praticidades de mobilizao dos seres humanos promovidas pelo desenvolvimento tecnolgico dos meios de transporte e de comunicao, os quais favorecem a acelerao do movimento de virtualizao das sociedades contemporneas. A produo da virtualizao descontrolada est causando srios danos ambientais. Os meios de comunicao e as grandes empresas fazem uso da virtualizao com o intuito de manipular as pessoas, assim, dependendo de como aplicado, um processo de virtualizao pode colaborar com a degradao da natureza. Na atualidade, a virtualizao apresenta velocidade e fora. Determinadas caractersticas intensificam o deslocamento das pessoas em todo o mundo. Os indivduos acabam sendo expulsos de suas identidades, de suas profisses e de seus pases. Para resolver estes problemas no podemos resistir virtualizao, caso fizermos o contrrio, estaremos colaborando com a expanso de uma violncia brutal. O que devemos fazer acompanhar e dar sentido virtualizao. Para que isso ocorra preciso viabilizar a dinmica esttica criativa entre a arte, a filosofia, a poltica e a tecnologia. Revista Didtica Sistmica, Volume 9 (2009), p.19

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO No caso do sujeito ecolgico, ele comea a dar nfase ao processo de virtualizao, quando estabelece contato com o social e tem a oportunidade de ouvir e assimilar os discursos e as palavras enunciadas pelos outros. Com isso, o sujeito passa a se descobrir e a se ver como um ser que pertence ao meio social, mas que diferente do outro com quem dialoga. Nesta ocasio ele desenvolve a sua criatividade e d sentido virtualizao. Bakhtin (1986) aborda que o indivduo se constitui devido s relaes contraditrias efetuadas durante sua interao com os outros. A tenso dialtica existente em seu discurso expressa traos de valor antagnico que produzem sentidos diferenciados das suas expresses lingsticas, as quais refletem criticamente o sujeito e o meio social que habita. Ao elaborar um discurso, o indivduo est apresentando a sua posio perante um enunciado que j foi, no decorrer da histria, pronunciado por algum. Porm, tal enunciado nunca o mesmo, sempre h modificaes no significado das palavras, pois essas so adaptadas ao contexto scio-histrico que as produz. Consequentemente, a linguagem de natureza social, tendo a lngua como realidade material. O ato comunicativo ao veicular conhecimentos de mundo colabora para que a expressividade lingustica se concretize como um espao destinado a promover confrontos ideolgicos. As palavras esto sobrecarregadas de valores culturais que expressam as contradies sociais e as diversidades de opinies, isso colabora para a intensificao de conflitos ideolgicos, pois ningum dono das palavras, todos podem fazer uso delas:
Na realidade, no so palavras o que pronunciamos ou escutamos, mas verdades ou mentiras, coisas boas ou ms, importantes ou triviais, agradveis ou desagradveis, etc. A palavra est sempre carregada de um contedo ou de um sentido ideolgico ou vivencial. assim que compreendemos as palavras e somente reagimos quelas que despertam em ns ressonncias ideolgicas ou concernentes vida (Bakhtin 1986, p. 95).

Assim, ao articularmos nossos discursos buscamos dialogar com intermedirios destinados a nos responder e a nos contestar com outros discursos existentes em nosso meio social. O sujeito ao expor uma idia no espera uma compreenso passiva, pois o que ele deseja no a repetio de seu pensamento, mas uma objeo contrria ao que havia enunciado. A multiplicidade semntica dos discursos decorre dos sentidos diversos que a heterogeneidade histrica lhe proporciona, ou seja, so os discursos contraditrios que marcam a presena do outro e instituem a diferena entre os sujeitos.

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO Portanto, atravs da interao comunicativa e das tenses dialticas que o sujeito ecolgico se distingue do outro e se constitui socialmente, marcando a sua individualidade e garantindo o seu lugar no mundo. Ento, a linguagem que diferencia os sujeitos, dando-lhes caractersticas prprias e contribuindo com o surgimento de novos processos de virtualizao, os quais, no caso do sujeito ecolgico, esto relacionados aos aspectos que favorecem a continuidade existencial dos fatores naturais e sociais que garantem o equilbrio ambiental do planeta Terra. Este ideal de vida pode ser conquistado por meio das relaes dialgicas que se referem necessidade de se criar novos modos de organizaes humanas, estruturados conforme as necessidades ambientais, que possam vir a ser virtualizados assim como foi o estilo de vida capitalista. CONSIDERAES FINAIS Os conceitos de virtualizao e de educao dialgica interferem na constituio da linguagem do ser humano, a qual contribui com a formao intelectual do sujeito ecolgico. A maioria dos seres vivos se organiza coletivamente para efetuar suas atividades produtivas, atravs desta organizao os seres humanos tm acesso ao ambiente fsico que colabora na composio de sua subjetividade, a qual construda com base nas relaes sociais. Tudo isso acontece por causa dos estmulos educacionais que possibilitam o uso prtico da linguagem dialogada. O dilogo discursivo viabiliza o surgimento de novos processos de virtualizao das aes sociais dos seres humanos. Tais aes caracterizam as formas de organizao dos sujeitos ecolgicos e desenvolvem suas atividades ambientais com uma maior diversidade e complexidade. A educao dialgica estimula a interao comunicativa entre os sujeitos e amplia os seus conhecimentos, no s discursivos, produzindo novos signos lingsticos, mas tambm ambientais. Com o domnio da linguagem o sujeito pode defender o seu posicionamento perante os acontecimentos fsicos e sociais referentes ao seu ambiente de vida. Alm disso, ele pode propor novas alternativas, criando novos processos de virtualizao para amenizar os impactos ambientais que afetam outros ambientes sejam eles relacionados ao meio rural, urbano ou litorneo. Mas para desenvolver a educao dialgica e produzir novos signos lingsticos o sujeito ecolgico precisa estar integrado a um ambiente fsico, a um ambiente social e a um ambiente subjetivo. No primeiro, as relaes entre todos os componentes naturais se estabelecem. No

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO segundo, os signos so marcados pelas relaes comunicativas entre os sujeitos em meio s organizaes das atividades de produo coletivas. Por ltimo, o ambiente subjetivo representado pela ao mental de cada indivduo, na esfera cognitiva est acumulado o conhecimento adquirido por meio das relaes comunicativas efetuadas no espao social, as quais s ocorreram por causa da existncia do espao fsico. Portanto, atravs da interao do ambiente fsico, social e mental que o sujeito ecolgico transforma e enriquece os seus conhecimentos, assegurando a diversidade cultural e biolgica de seu contexto local. Estas atitudes podem provocar reflexos globais que modificaro as intervenes socioambientais de outros sujeitos. valido ressaltar que o ambiente subjetivo e o fsico dependem do ambiente social, visto que este o que representa a coletividade. por meio da interpretao dos discursos narrativos que as capacidades mentais do sujeito ecolgico se expandem e se reestruturam. A elaborao de um gnero de discurso novo indissocivel da criao de unidades de novos pensamentos e os processos em que se organizam essas unidades representativas no so seno reflexos das regras convencionais que estruturam esse novo gnero discursivo. Independentes de serem escritos ou orais, os discursos tambm se constituem como instrumentos de refigurao das aes humanas, proporcionando novos processos de virtualizao ambiental. As novas categorias de virtualizao podem produzir atravs do sistema educacional, seja ele filosfico, poltico ou tecnolgico, um novo sentido para a existncia humana e uma nova direo para a estrutura fsica do planeta dos homens. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BAKHTIN, M. (1929) Marxismo e filosofia da linguagem. 3 ed. So Paulo: Hucitec, 1986. _____. (1979) Esttica da criao verbal. 2 ed. So Paulo: Martins Fontes, 1997. CADERNO CEDES 50. Relaes de ensino: anlises na perspectiva histrico-cultural. 1 ed. So Paulo: Unicamp, 2000. CADERNO CEDES. PENSAMENTO E LINGUAGEM: Estudos na perspectiva da psicologia sovitica. So Paulo: Papirus, 1993. CARVALHO, Isabel Cristina de Moura. Educao ambiental: a formao do sujeito ecolgico. So Paulo: Cortez, 2004.

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE INSTITUTO DE EDUCAO A EDUCAO DIALGICA E A VIRTUALIZAO DA LINGUAGEM: CONSTITUINDO O SUJEITO ECOLGICO DA ROS, Silvia Zanatta (org.). MAHEIRIE, Ktia (org.). ZANELLA, Andra Vieira (org.). Relaes estticas, atividade criadora e imaginao: sujeitos e (em) experincia. Florianpolis: NUP/CED/UFSC, 2006. FREIRE, Paulo. Extenso ou Comunicao? 10 ed. So Paulo: Paz e Terra, 1977. FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica educativa. 37 ed. So Paulo: Paz e Terra, 1996. GUATTARI, Flix. As Trs Ecologias. Campinas, SP: Papirus, 1990. LVY, Pierre. O que Virtual? Coimbra: Quarteto, 2001. ORLANDI, Eni Pulcinelli. O que lingstica. So Paulo: Brasiliense, 1986.

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