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Autos de F da Inquisio.
O Chassidismo prega uma revoluo social e religiosa. A orientao social, democrtica e os objetivos do Chassidismo rejeitam estudiosos eruditos que pretendem esvaziar o Judasmo de qualquer contedo sentimental e popular. O Chassidismo permitiu ao judeu estabelecer uma relao com Deus, com os semelhantes e com a prpria criao de uma forma mais humana e corriqueira.
Rabi Israel Ben Iehuda Baal Shem Tov (1700-1760) considerado um dos 36 tzadikim da histria judaica. Era muito estudioso, sbio e curandeiro. Vivia na Podlia (capital oficial do Chassidismo) com modestia e possuia uma humildade jamais vista numa pessoa. Seus discpulos e seguidores lhe atribuem inmeros milagres.
Tzadik: dentre os chassidim surge a figura do Tzadik. Ele um homem mais elevado que pretende orientar seu grupo de chassidim. Alm de estudioso dos textos judaicos, um exemplo de comportamento e postura para o resto da comunidade Chassdica. Nem todo Chassid se converte num Tzadik; mas todo Chassid tem chances de chegar a ser um Tzadik .
Dilema existencial: De que forma alimentar as pessoas? Surgem comidas tpicas do mundo ashkenazi como: Ioich (caldo de galinha), o Guefilte Fish (peixe engrossado com farinha) etc.
Hashm no atende apenas a fora da orao (Tefil), mas tambm a fora da emoo.
O homem deve aceitar no s a lei escrita e a lei oral como tambm a Cabal.
A fora do milagre estar presente sempre na vida do judeu (contos chassdicos). Ritos de superstio e magia ajudam o judeu durante sua existncia neste mundo.
O Chassidismo denomina a fora da emoo hitlahavut. O homem judeu deve sempre agir com seus sentimentos e emoes. A Tefil no o nico momento em que o judeu manifesta sua emoo. A vida judaica intensa e repleta de emoo.
O judeu deve aceitar no s a lei escrita e a lei oral como tambm a Cabal.
A Tor recebida por Moiss no Monte Sinai a lei escrita. A Tor do Sinai sagrada e tem como maior objetivo unir os judeus do mundo. cada judeu representa uma letra da Tor e todos procuram a harmonia. Talmud a lei oral. Foi compilada por geraes de sbios (Chazal) durante a poca do Segundo Templo (sc. I-IV d.c). A Cabal a mstica judaica e trata assuntos delicados. Exemplo: A imortalidade da alma.
O Chassidismo aceita a fora dos milagres. A Tefil um meio para precipitar milagres. Deus realiza milagres permanentemente .
Ritos de superstio e magia ajudam o judeu durante sua existncia neste mundo.
O Judasmo condenou sempre feitios e magia. Versculo bblico: Machashef lo tihi (No haver feiticeira). O Chassidismo fala em magia como forma de superstio para concretizar ou para agilizar milagres. A magia para o Chassidismo representa uma forma concreta de auto-ajuda.
O corpo um simples recipiente no qual est depositada a alma. Corpo e alma devem estar sempre em completa harmonia. O corpo deve estar sem doenas, porm a alma quem deve ser curada de todas as doenas.
Para o movimento Chassdico o estudo importante sempre que realizado com devoo, emoo e empenho. O judeu no deve estudar fontes judaicas apenas com a mente e o raciocnio.
O estudo deve ser um momento de grande alegria , pois existe nele um crescimento e um aprimoramento individual que leva perfeio do ser humano.
O judeu deve encarar a vida com otimismo, afinal tudo depende de Deus.
Ditado religioso: Hashm Iaazor. A beleza obra de Hashm.
Kavanah = inteno.
Devekut = devoo.
Rikud = dana.
Gueul = Redeno.
Chabad: Movimento Chassdico e Messinico disperso no mundo com sede principal nos Estados Unidos, no bairro do Brooklyn, New York. H tambm o Kfar Chabad em Israel.
Palavras Finais.
1. O Chassidismo afastou os judeus das trevas da Idade Mdia na qual a erudio (defendida pelos Mitnagdim) era o nico caminho para o judeu praticante. 2. O Chassidismo revolucionou o judasmo da poca ao colocar o sentimento como parte de sua ideologia. 3. Para os Chassidim Deus (Hash Hash m ) est presente em todas as criaturas criadas por Ele mesmo. 4. O Tzadik tem a funo significativa de aproximar seus chassidim essncia do movimento. 5. O Baal Shem Tov iniciou o movimento, mas ele evoluiu muito com o passar do tempo, chegando a originar o Movimento Chabad , espalhado hoje nos quatro cantos do mundo.