Recursos para predicadores y maestros- enero 2009 La predicacin expositiva parte 2

Artculo escrito por: Fran Schmidt La vez pasada, vimos una definicin de la predicacin expositiva: La predicacin expositiva es la comunicacin de un concepto bblico, derivado de y trasmitido por un estudio histrico, gramatical, y literario del pasaje en su contexto, el cual el Espritu Santo primero aplica a la personalidad y experiencia del predicador y despus a travs de l a los oyentes. Hoy enfoqumonos en un elemento muy importante que sale de esta definicin: el pensamiento que gobierna la predicacin expositiva viene de la Biblia. Como dice la definicin arriba, es la comunicacin de un concepto bblico. Por supuesto, en el ambiente evanglico todo el mundo dice que predica de la Biblia. Nadie dira que su predicacin no es bblica. Sin embargo, es muy fcil caer en dar prdicas que terminan exponiendo ms las opiniones o pensamientos del mismo predicador que un pensamiento verdaderamente bblico. Sin duda cada maestro y predicador tiene buena intencin de predicar la Biblia. Entonces, cmo puede saber que lo que predica realmente viene de la Biblia? Obviamente, si no entendemos lo que un pasaje bblico dice, podemos interpretarlo mal y usarlo para decir algo que la Biblia no dice. Un estudio de los principios de buena interpretacin la hermenutica, para usar la palabra de domingo es muy importante para saber qu realmente dice el texto sobre el cual basa su predicacin. El tema de cmo estudiar e interpretar un texto es algo muy importante que Dios mediante vamos a ver en otro artculo futuro. Sin embargo, por el momento quiero mencionar unas prcticas que debemos evitar por que frecuentemente conllevan al predicador a afirmar conceptos que no vienen del texto. La primera prctica que debemos evitar es el hbito de preparar sermones con poco tiempo pasado en estudiar el texto. Requiere tiempo para entender lo que el autor quiso decir a su audiencia original. Este significado en su contexto original es la gua de cmo debemos exponerlo y aplicarlo hoy en da. Y no es cosa de unos cuantos minutos leer y entender lo que va antes y despus, buscar aclarar palabras o trminos, tratar de captar el argumento o flujo de pensamiento de que su texto forma una parte y aclarar dudas con buenos comentarios u otras herramientas del estudio. Es un proceso que requiere tanto tiempo y esfuerzo quiz por eso es tentador obviarlo. Por supuesto, hay pastores que tienen que trabajar fuera de la iglesia para su sustento econmico y por lo tanto no disponen de mucho tiempo para preparar sus sermones. En tales casos, le animo a ser fiel en usar bien el tiempo que Dios le da para su preparacin, sea mucho o poco tiempo. Del tiempo de que dispone para trabajar en su mensaje, le animo a dedicar por lo menos la mitad en tratar de entender el texto.

Cualquiera que sea su situacin, recuerde que entre menos tiempo que uno pase en estudiar el texto, ms probabilidad hay de usarlo para decir algo que el texto no dice. Una segunda prctica que debemos evitar es elaborar un bosquejo primero y despus ir a la Biblia para buscar textos para acompaar los puntos mayores del bosquejo. Debera ser al revs. Si uno elabora el bosquejo primero y despus va a la Biblia, el proceso de elaborar el sermn est viciado porque el pensamiento sale del predicador quien ocupa la Biblia para ratificar lo que l dice. Por el otro lado, si el predicador estudia un tema o concepto en la Biblia primero y de su estudio sale un bosquejo, entonces el pensamiento viene de la Biblia y no del predicador. Una tercera prctica que debemos evitar es usar el texto bblico como trampoln; es decir, el predicador lee un texto al comienzo del sermn y de ah y se lanza a hablar de un tema sugerido por una frase en el texto. Cuando uno hace esto, leer el texto bblico viene a ser como cantar el himno nacional antes de iniciar un acto pblico: se hace al principio, y de ah en adelante todo el mundo se olvida de ello. Digamos que un predicador fuera a leer Joel 3:14 Muchos pueblos en el valle de la decisin; porque cercano est el da de Jehov en el valle de la decisin. Y despus dice: Hermanos, hoy quiero tocar el tema de cmo el cristiano debera tomar decisiones. Y en su mensaje dice que primero, el creyente debe de orar antes de tomar decisiones; segundo, debe buscar consejo; y tercero, debe tener paz en su corazn. Aunque en este caso los conceptos expresados en su tema y puntos mayores se encuentran en la Biblia, el texto de dnde parti su mensaje no habla de cmo el creyente debe tomar decisiones. Una lectura del captulo muestra que el contexto es juicio. El que toma las decisiones en el texto es Jehov, quien va a reunir a las naciones en el valle de Josafat (vv.11-12) y como un juez que evala la evidencia y pronuncia la sentencia, Jehov va a pronunciar juicio sobre las naciones (vase la figura de la cosecha en v.13). Sera mejor usar este texto para predicar un sermn evangelstico sobre la necesidad de arrepentirse antes de enfrentar el juicio. Que Dios nos ayude a evitar estas prcticas y a ser fieles en predicar LA BIBLIA!

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