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Idias de Karl Marx KARL MARX Desde a propriedade privada podemos ver a sociedade divida em classes.

Por isso a afirmao de Marx, a histria da humanidade a histria de luta de classes. Ex: Sociedade feudal !omana "nti#a $camponeses no%re&a'. (dade moderna $classe dominante os no%res apoiados pelo Poder a%soluto dos reis e do outro lado os servos como representante como classe representante a )ur#uesia, *ue se enri*uecera mas *ue no tinha conse#uido assumir um novo papel na sociedade'.

A ERA DAS REVOLUES BURGUESAS iniciadas primeiramente no sec. +,(( na (n#laterra onde a %ur#uesia in#lesa conse#uiu che#ar ao poder pelas revolu-es in#lesas $puritanas e #loriosas' . anti#a colonia in#lesa . /0 colonia in#lesas da amrica, *ue com a revoluo americana se tornaria o E1", so%retudo uma revoluo %ur#uesa, comerciantes, fa&endeiros *ue alcanaram e tomaram o poder e constitu2ram um novo pa2s. !evoluo francesa onde os %ur#ueses tomaram o poder da no%re&a e institu2ram uma nova sociedade a capitalista mesmo atravs de transformao, se houve a diviso o anta#onismo de classes sociais caracter2stica principal da sociedade moderna capitalista o anta#onismo entre a classe dominante $%ur#uesia' e a dominada *ue o proletariado Burguesia a classe social a partir do seculo /3 o detendores dos meios de produo donos $terras f4%ricas, ind5strias, comrcio, %ancos todo meio *ue produ& ri*ue&a' a*ueles *ue detm o poder o controle dos meios de produo so os %ur#ueses Prole ariado . a classe social dos tra%alhadores ur%anos livres, *ue moram nas cidades *ue por no possu2rem os meios de produo prprios, ferramentas, matria prima, a oficina, tem *ue vender seu tra%alho $capacidade de tra%alho' para o dono de uma empresa em troca de dinheiro para sua so%reviv6ncia . Essas so as caracter2stica das classes sociais da sociedade moderna capitalista o mais importante a *uesto das lutas de classes 7uta entre dominantes e dominados al#uns momentos os cho*ues so pe*uenos e em outros momentos o cho*ue mais expresso MA!ERIALISMO "IS!#RI$O para Marx a economia tem um fator fundamental no processo de formao transformao da sociedade. Principalmente no *uesito desenvolvimento das sociedades *ue esta em constante processo. $OMO8 Para ele toda forma de or#ani&ao social $pol2tica, social, reli#io, como se constitui uma sociedade, um pensamento, uma ideolo#ia, a or#ani&ao de uma escola, tudo *ue envolve a participao humana, parti.se do pressuposto da realidade econ9mica da sociedade. $OMO assi%& Ele acredita *ue a sociedade capitalista se or#ani&a a partir da realidade capitalista Marx explica *ue tudo isso tem a haver com o modelo econ9mico do momento, se:a em *ual poca for.

Para ;arl Marx a economia *ue vai #erar as transforma-es na humanidade a economia *ue vai esta%elecer os modos de or#ani&ao, os modos sociais e intelectuais e culturais isso o materialismo histrico por isso muitos marxistas vo ter a sua %ase de an4lise na 4rea econ9mica. Marx estudou muito isso *uando estudou o economista David !icardo e "sdam Smith MA!ERIALISMO DIAL'!I$O outro fundamento em Marx. " dialtica defende os cho*ue de contradi-es, o cho*ue das oposi-es, cho*ue das contradi-es e *ue vo #erar as transforma-es da sociedade. $o%o assi% O ()o*ue das (o+ radi,-es& " oposio entre ideias #eravam transforma-es ao lon#o da humanidade $o%o assi%& A lu a de (lasse u% exe%.lo < cho*ue entre as classes sociais em toda a sua histria *ue #eram e desenvolvem ao pro#resso ou re#resso da sociedade modernas ele vai di&er *ue o cho*ue pelo interesse a )ur#uesia $comrcio' e os interesse da no%re&a *ue #eram as revolu-es %ur#uesas. Marx di& *ue o cho*ue da classe capitalistas modernos, com os interesses do proletariado *ue levaro as futuras transforma-es da sociedade moderna, um sur#imento de um novo sistema, ou uma nova formao social, por exemplo o fim do capitalismo < materialismo dialtico isso= o cho*ue das contradi-es *ue ocasionam a transformao da sociedade

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Conceitos das ideias de Karl Marx Introduo Marx e Engels formulam suas ideias a partir da realidade social por eles observada: de um lado, o avano tcnico, o aumento do poder do homem sobre a natureza (trabalho), o enri uecimento e o progresso! de outro, e contraditoriamente, a escraviza"o crescente da classe oper#ria, cada vez mais empobrecida! --> Influncias: Economistas ingleses $ %dam &mith e 'avid (icardo! )ilosofia dialtica $ *egel! )il+sofos do socialismo ut+pico $ &aint$&imon, )ourier, ,roudhon e -.en/ --> Teoria marxista: Materialismo histrico (teoria cient0fica)! Materialismo dialtico (filosofia)!

$$1 *egel (sculo 232): )ilosofia dialtica! ,ara esse fil+sofo, a pr+pria raz"o ue faz o tecido real, e a ideia n"o uma cria"o sub4etiva do su4eito, mas a pr+pria realidade ob4etiva, donde tudo procede! $$1 ,ara o materialismo, a matria o dado prim#rio, a fonte da consci5ncia, e esta um dado secund#rio, derivado, pois reflexo da matria! $$1 Marx inverte o processo do senso comum ue pretende explicar a hist+ria pela a"o dos 6grandes homens7, ou, 8 vezes, at pela interven"o divina/ ,ara o marxismo, no lugar das ideias, est"o os fatos materiais! no lugar dos her+is, a luta de classes! $$1 Embora possamos tentar compreender e definir o homem pela consci5ncia, pela linguagem, pela religi"o, o ue fundamentalmente o caracteriza a forma pela ual reproduz suas condi9es de exist5ncia/ ,ortanto, para Marx, a sociedade se estrutura em dois n0veis: $$1 Infra-estrutura: constitui a base econ:mica ( ue determinante, segundo a concep"o materialista)/ Engloba as rela9es do homem com a natureza, no esforo de produzir a pr+pria exist5ncia, e as rela9es dos homens entre si (propriet#rios e n"o$propriet#rios! e n"o$propriet#rios e os meios e ob4etos do trabalho)/ $$1 &uperestrutura: n0vel pol0tico$ideol+gico! &egundo ;arl Marx, a superestrutura um dos n0veis da estrutura social, sendo o outro n0vel a infraestrutura (ou base econ:mica)/ % superestrutura compreende a estrutura 4ur0dica (o 'ireito e o Estado) e a ideologia (moral, pol0tica, religi"o etc/) < Estrutura jurdico-poltica: representada pelo Estado e pelo direito! < Estrutura ideolgica: referente 8s formas da consci5ncia social, tais como a religi"o, as leis, a educa"o, a literatura, a filosofia, a ci5ncia, a arte etc/ $$1 Ser social: Marx desenvolve uma nova antropologia, segundo a ual n"o existe uma 6natureza humana7 id5ntica em todo o tempo e lugar/ ,ara ele, o existir humano decorre do agir, pois o homem se autoproduz 8 medida ue transforma a natureza pelo trabalho/ &endo o trabalho uma a"o coletiva, a condi"o humana depende da sua exist5ncia social/ ,or outro lado, o trabalho um pro4eto humano e como tal depende da consci5ncia ue antecipa a a"o pelo pensamento/ =om isso se estabelece a dialtica homem$natureza e pensar$agir/ $$1 Prxis: a"o humana de transformar a realidade! uni"o dialtica entre teoria e pr#tica/ 3sto , ao mesmo tempo em ue a consci5ncia determinada pelo modo como os homens produzem a sua exist5ncia, tambm a a"o humana pro4etada, refletida, consciente/ ,or isso, a filosofia marxista tambm conhecida como filosofia da pr#xis! A luta de classes % sociedade civil o processo de constitui"o e reposi"o das condi9es materiais da produ"o econ:mica pelas uais s"o engendradas as classes sociais: os propriet#rios privados dos meios de produ"o e os trabalhadores ou n"o$propriet#rios, ue vendem sua fora de trabalho como mercadoria

submetida 8 lei da oferta e da procura no mercado de m"o$de$obra/ Essas classes sociais s"o antag:nicas e seus conflitos revelam uma contradi"o profunda entre os interesses irreconcili#veis de cada uma delas, isto , a sociedade civil se realiza como luta de classes/ A mais-valia =hama$se mais-valia o valor ue o oper#rio cria alm do valor de sua fora de trabalho, e ue apropriado pelos capitalistas! =om a descri"o da mais-valia, Marx configura o car#ter de explora"o do sistema capitalista/ 'e imediato o oper#rio n"o capaz de reverter o uadro por ue se encontra alienado! &epara"o entre o pensar e o agir (aceleramento da produ"o)! - produto do trabalho do oper#rio subtrai$se 8 sua vontade, 8 sua consci5ncia e ao seu controle, e o produtor n"o se reconhece no ue produz! < - produto surge como um poder separado do produtor, como realidade soberana e tir>nica ue o domina e o ameaa/ % esse processo Marx chama fetic ismo da mercadoria! 'a mesma forma, a mercadoria n"o apenas o resultado da rela"o de produ"o, mas vale por si mesma, como realidade aut:noma e, mais ainda, como determinante da vida dos homens! < ,roduz$se ent"o a grande invers"o em ue a reifica"o (res: coisa) o contraponto do fetichismo da mercadoria/ ?uando a mercadoria se 6anima7, se 6humaniza7, obriga o homem 8 sucumbir 8s foras das leis do mercado ue o arrastam ao enfra uecimento de crises, guerras e desemprego/ % conse @5ncia a desumaniza"o do homem, sua reifica"o! < - ue faz com ue os homens n"o percebam a reifica"o e n"o rea4am prontamente 8 explora"o a ideologia/ A medida ue o modo de produ"o vai sendo superado, a classe dominante procura retardar a transforma"o, mantendo o modo de produ"o caduco com suas superestruturas, disfarando as contradi9es, dissimulando as apar5ncias e apresentando solu9es reformistas, impedindo, assim, ue as classes oprimidas formem a sua pr+pria consci5ncia de classe/ < % ideologia impede ue o prolet#rio tenha consci5ncia da pr+pria submiss"o, por ue camufla a luta de classes uando faz a representa"o ilus+ria da sociedade, mostrando$a como una e harm:nica/ Mais ainda, a ideologia esconde o Estado, longe de representar o bem comum express"o dos interesses da classe dominante/ !stado e Sociedade < ,ara Marx, o Estado n"o supera as contradi9es da sociedade civil, mas o reflexo delas, e esta a0 para perpetu#$las/ ,or isso s+ aparentemente visa ao bem comum, estando de fato a servio da classe dominante/ - Estado, portanto, um mal ue deve ser extirpado/ < %o lutar contra o poder da burguesia o proletariado deve destruir o poder estatal, o ue n"o ser# feito por meios pac0ficos, mas pela revolu"o/ 'iferentemente dos anar uistas, Marx, no entanto n"o considera vi#vel a

passagem brusca da sociedade dominada pelo Estado Burgu5s para a sociedade sem Estado, havendo a necessidade de um per0odo de transi"o/ < % classe oper#ria, organizando$se num partido revolucion#rio, deve destruir o Estado burgu5s e criar um novo Estado capaz de suprimir a propriedade privada dos meios e produ"o/ % esse novo Estado da$se o nome de ditadura do proletariado, uma vez ue, segundo Marx, o fortalecimento cont0nuo da classe oper#ria indispens#vel en uanto a burguesia n"o tiver sido li uidada como classe do mundo inteiro/ " proposta comunista < % primeira fase de vig5ncia da ditadura do proletariado corresponde ao socialismo onde persiste a luta contra a antiga classe dominante, a fim de evitar a contra$revolu"o/ < % segunda fase, chamada comunismo se define pela supress"o da luta de classes e, conse uentemente pelo desaparecimento do Estado/ < &e a passagem para o comunismo significa o desaparecimento das classes, como fica a afirma"o de ue, para Marx, a luta de classes o motor da hist+riaC < - movimento da historia continuaria, pois ela um processo! s+ ue a luta n"o mais seria entre a classe dominante e a dominada, mas entre a vanguarda e os elementos ue impedem as mudanas por comodismo ou incompreens"o/ % luta seria entre o progresso e as foras conservadoras, entre o novo e o velho