O Choro: uma Viso Sobre a Questo dos Limites e Possibilidades para a Insero do Negro na Sociedade Brasileira atravs da Msica

Leonardo Santana da Silva Artigos

O Choro: uma Viso Sobre a Questo dos Limites e Possibilidades para a Insero do Negro na Sociedade Brasileira atravs da Msica
Leonardo Santana da Silva

Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Histria Social da Univerisdade Severino Sombra, leonardocello@yahoo.com.br

Resumo: Este artigo busca analisar a insero do negro na sociedade brasileira atravs do choro. A pesquisa proposta tem como inteno estudar a relao entre o choro novo estilo musical construdo por msicos negros das classes mdias baixas e a insero social, no perodo que compreende o final do sc. XIX e incio do sc. XX. Este novo gnero musical, portanto, ser um divisor de guas na histria cultural de nossa sociedade do ponto de vista musical na medida em que, a partir do perodo referido o choro pode ser considerado o embrio para o desenvolvimento de uma msica propriamente popular brasileira. O artigo est estruturado da seguinte forma: a primeira parte trata-se de uma discusso terica sobre o termo choro, e no segundo momento exporemos a trajetria de Anacleto de Medeiros, um choro negro que teve uma participao significativa na sociedade atravs das bandas de msicas. Palavras-chave: Insero social. Gnero musical. Chores.

Abstract: This article explores the integration of blacks in Brazilian society by crying. The research proposal is intended to study the relationship between the crying - a new musical style built by black musicians of the lower middle classes - and social inclusion, in the period comprising the end of the century. And early nineteenth century. XX. This new genre will therefore be a watershed in the cultural history of our society - the musical point of view - to the extent that, from the said period, the cry can be considered an embryo to develop a proper music Brazilian popular. The paper is structured as follows: The first part is a theoretical discussion about the term weeping, and the second time expose the trajectory of Anacleto de Medeiros, a black willow that had a significant stake in society through the bands music. Keywords: Social inclusion. Music genre. Willows.

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Choro e chores conceitos e historiografia

Em primeiro lugar, necessrio ressaltar que o perodo no qual surge o choro a sociedade era escravista (1870), embora o sistema escravista esteja em um processo de esgotamento. Sabemos que nesta perspectiva muitas medidas foram tomadas para a libertao do negro, sejam elas atravs de leis emancipacionistas gradualistas (Lei Eusbio de Queiroz, Lei do Ventre Livre e Lei dos Sexagenrios), alforrias concedidas, peclio legal, formas de resistncia de um modo geral, enfim, as vrias maneiras de se ver livre deste sistema opressor, o que deve ser colocado que s atravs da abolio da escravido que esta liberdade ser legitimada. Ento fica claro que se manter como parte integrante desta sociedade era uma tarefa rdua para estes negros, considerando que para as elites, o negro era visto de maneira estigmatizada. Portanto, mesmo aps a Repblica instaurada houve uma resistncia nas mentalidades das camadas superiores desta sociedade, no entanto o negro que a partir deste momento da histria passa a ser livres continua a ser mal visto diante daqueles que ainda possua aquela viso escravista enraizadas em suas mentes. Desta forma, buscaremos repensar as novas possibilidades de uma insero do negro a partir de um momento que a sua liberdade recente. Assim, colocar em prtica o estudo deste objeto nos permite cada vez mais compreender um processo histrico que muito discutido at os dias de hoje. Neste sentido, o movimento cultural popular pode ser analisado como fator de insero de determinados setores sociais a uma sociedade de classes, que neste caso especfico a ser investigado refere-se questo do negro. Para esta discusso de fundo terico-metodolgico utilizaremos as categorias e conceitos dos seguintes pesquisadores e historiadores: Andr Diniz, Jos D`Assuno Barros, Ary Vasconcelos e Jos Ramos Tinhoro. No livro intitulado de Joaquim Callado o pai do choro, seu autor o pesquisador Andr Diniz discorre sobre a trajetria inicial deste novo estilo musical, passando para origem do seu gnero propriamente dito, o que consolidaria como uma nova identidade musical. A obra mostra a miscigenao dos gneros musicais tanto europeus, quanto o africano, iniciando ento a sua nacionalizao. Isso significa a transformao destes estilos para outro propriamente popular brasileiro. O autor Andr Diniz demonstra as diversas geraes destes chores, alm de narrar o cenrio do ambiente social, econmico e poltico do Rio de Janeiro neste perodo evidenciando que os chores vinham das camadas mdias da sociedade, ou seja, trabalhadores dos correios, telgrafos, bandas militares, pequenos cargos pblicos, entre outros. Em se tratando dos conceitos formulados pelo historiador Jos D`Assuno, nos apropriaremos de duas obras de sua autoria cujo o contedo se enquadra perfeitamente ao tema proposto desta pesquisa. O primeiro o livro denominado de: O Brasil e a sua Msica. Primeira parte: Razes do Brasil Musical. O autor relata num primeiro momento a histria da chegada dos negros africanos no Brasil em virtude da colonizao e as vrias fases da escravido at a o perodo Imperial. O que podemos compreender neste momento inicial da obra justamente a presena de uma representao e descrio conjuntural da condio socioeconmica deste perodo sc. XVI XIX. O historiador Jos D`Assuno analisa a questo relacionada construo da identidade
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afro-brasileira devido ao processo de miscigenao das raas, resultando assim, numa formao de um novo padro cultural. Esta mistura racial demonstra ser um carter positivo principalmente no mbito cultural. Ainda imerso a esta obra, Jos D`Assuno fala claramente da importncia deste encontro inter-tnico que possibilitou diferentes experincias musicais no s no Brasil como nas Amricas de um modo geral. Um exemplo crucial disto o blues, o jazz, o samba, o chorinho e a bossa-nova. Outro ponto que merece muita ateno a contribuio trazida pelas danas e ritmos de origem africanas e europias, que ao se misturarem, originaria numa nova forma musical na esfera popular, erudita e folclrica brasileira, como exemplo: o maracatu, a congada, o jongo, o lundu, a polca, o maxixe, o batuque, o samba, o afox, o frevo, o chorinho, etc. Vejamos agora algumas diretrizes estabelecidas por este mesmo autor em sua segunda obra denominada de Nacionalismo e Modernismo A Msica Erudita Brasileira nas seis primeiras dcadas do sculo XX. Embora este seu livro esteja mais especificamente direcionado para a construo do carter nacional e moderno dentro da msica erudita brasileira, o autor desenvolve um captulo interessante, em que relaciona a influncia do choro na msica erudita brasileira. O historiador Jos D`Assuno esclarece ainda a questo do que vem a ser o choro. Assim sendo, ele fala sobre os elementos que constri este gnero musical evidenciando a interao dos rudimentos folclricos rurais e regionais do Brasil com a msica estrangeira. Afirma que a palavra choro surgiu para designar um estilo de grupo formado por msicos populares da poca. O autor ainda descreve sobre a primeira formao musical original, ou seja, a estrutura instrumental inicial (flauta, violo e cavaquinho) e a funo de cada instrumento. Menciona tambm a incluso de outros instrumentos na sua composio no decorrer dos anos. Outra idia que nos chama a ateno quando Jos D`Assuno especifica a passagem do termo choro (nome atribudo primeiramente por causa da formao musical instrumental), para a consolidao do termo, passando a converter-se em um novo gnero musical. Esta passagem ocorre quando estes msicos passam a adotar uma peculiaridade em sua execuo musical, ou seja, uma execuo mais ligeira adquirindo assim uma identidade prpria. A viso que iremos trabalhar agora de outro autor fundamental nesta discursso: Ary Vasconcelos. Dentre algumas obras de referncia em relao ao tema a ser investigado utilizaremos seu livro chamado Carinhoso etc. Histria e Inventrio do Choro com o propsito de elucidar um pouco mais a nossa apresentao. No seu livro o autor aponta em que contexto nasce o choro: 1870 final da Guerra do Paraguai. Ressalta que o choro no propriamente um gnero musical no seu incio, mas a designao de um conjunto instrumental que logo se transformou num jeito brasileiro de se executar a msica de gnero danante vindo da Europa. O livro segue com a diviso das geraes de chores e a importncia destes chores em sua respectiva poca ressaltando cada momento das diversas fases do chorinho. Uma observao importante que deve ser destacada o perodo da 3 gerao dos chores (1919-1930). neste momento que surge o maior nome do choro de todos os tempos: Pixinguinha. neste contexto tambm que o choro segundo Ary Vasconcelos ir chegar
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ao seu pice. Aponta que em 1919 ser formado os Oito Batutas, o mais importante grupo de choro existente. Com a formao deste conjunto temos algumas mudanas significativas na composio instrumental, como por exemplo, o ingresso da percusso no choro. Outra mudana no campo social, pois, na maioria das vezes o choro era executado apenas em festas nos subrbios cariocas, passando ento a ser executado em festas da alta sociedade para figuras importantes destas classes elitizadas. Esta mudana configuraria numa convivncia mais direta entre estas classes. O autor nos d exemplo da ocasio em que os reis da Blgica estiveram no Brasil e foram executados chorinhos para essa realeza. Mais um exemplo foi o financiamento de uma turn pela Europa para os Oito Batutas. Sendo essa viajem de suma importncia devido divulgao de nossa cultura fora de nosso territrio nacional. Trabalhemos ento neste momento os preceitos formados por Jos Ramos Tinhoro. Em sua obra Histria da Msica Popular Brasileira, o autor mostra o surgimento da msica popular brasileira atravs dos barbeiros. Afirma que devido s habilidades mltiplas dos barbeiros e a sua condio privilegiada por desenvolverem uma atividade liberal tinham tempo para o desenvolvimento e aprendizagem de outras funes; dentro delas a mais procurada seria a msica. Destaca a presena de uma mistura de msicas, danas, batuques, percusso e de tambores negros que surgiram na Bahia e no Rio de Janeiro na metade do sc. XVIII, demonstrando ser o embrio para o nascimento do choro. O autor relata a condio sociocultural desses instrumentistas negros (barbeiros) destinados a um novo servio urbano: a msica. Deste modo, estes msicos passaram a ser as principais figuras direcionadas a diverso em festas tanto na esfera pblica quanto na esfera privada. neste contexto que o choro vai surgir, ou seja, atravs da transformao da msica de barbeiros. Tinhoro ainda indica a condio socioeconmica destes msicos destacando suas camadas e reas de trabalho: funcionalismo pblico, funcionrios dos correios, reparties civis e militares, telgrafos, casa da moeda, estrada e ferro Central do Brasil e entre outras. Faremos agora um apanhado sucinto do que o choro em se tratando do seu conceito, pois a origem da palavra choro em si possui muitos sentidos, por esta razo, vo existir diferentes concepes designadas para justificar e legitimar o nome dado a este novo estilo musical que ao passar do tempo tornou-se um novo gnero na msica popular brasileira. O choro vai surgir com a evoluo da chamada msica de barbeiros (estilo de msica vinda das camadas urbanas, onde se misturavam msicas, danas e batuques a base de instrumentos de percusso negra, com os estilos brancos e mestios), cedendo o lugar para a criao de uma nova maneira de se executar a msica que aqui havia:
O esprito de confraternizao desses msicos se revela atravs do choro, msica que surgiu a partir da fuso do lundu, ritmo de sotaque africano base de percusso, com gneros europeus. Suas interpretaes musicais, ao sabor da cultura afro-carioca, eram o tempero para as audies nos arranca-rabos

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O Choro: uma Viso Sobre a Questo dos Limites e Possibilidades para a Insero do Negro na Sociedade Brasileira atravs da Msica Leonardo Santana da Silva Artigos e cortios das chamadas populares, nos bailes da classe mdia batizados, aniversrios, casamentos ou mesmo nos sales da elite da corte de D. Pedro II.1

Desta forma, temos como elementos bsicos para a sua caracterizao os seguintes pontos: em primeiro lugar, a sua formao instrumental original, que consistia de trs instrumentos bsicos; flauta, violo e cavaquinho:
Nos seus primrdios mesmo, particularmente na cidade do Rio de Janeiro que o seu bero, a palavra Choro surgiu para designar um tipo de grupo formado por msicos populares. A formao de raiz era o chamado terno, que consistia de uma flauta, de um violo (ou dois) e um cavaquinho.2

A segunda caracterstica fundamental a composio dos diversos gneros estrangeiros, sobretudo europeus, acoplado a ritmos africanos. A terceira caracterstica, e, por conseguinte a principal, seria a questo de transformar todos esses elementos em um jeito brasileiro de se executar a msica:
As interpretaes diferenciadas dos gneros estrangeiros da poca como a polca, valsa, o xtis, a quadrilha fizeram nascer um jeito brasileiro de tocar. O choro do sculo XIX surgiu como uma maneira de frasear, ou seja, um estilo de executar os gneros europeus. A influncia europia, portanto era clara, mas no foi nica. O lundu era outro rio que iria desembocar no novo ritmo. Principal ritmo de origem africana a aportar no Brasil, o lundu, msica base de percusso, palmas e refres, era cultivado pelos negros desde os tempos de trabalho escravo nas lavouras de acar da Colnia.3 (Diniz, 2003: 17).

O que queremos dizer que boa parte da produo musical que se tinha no Brasil neste perodo era vinda da Europa, porm, no podemos deixar de mencionar a existncia de uma msica proveniente das senzalas, assim como nas aldeias indgenas. Ento, foi atravs deste repertrio musical que os msicos brasileiros passam a executar tais obras, com seus prprios estilos, ou seja, dizendo numa linguagem mais popular, seria um jeito de tocar mais abrasileirado. Logo com o passar do tempo, essa forma de executar as msicas estrangeiras, comeam a ceder lugar para o repertrio criado atravs das composies prprias que os chores haviam realizado. Portanto, iniciaria uma nova etapa da msica, onde neste momento, passaria a existir, no s uma maneira de tocar, e sim um gnero musical brasileiro.

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DINIZ, Andr. Almanaque do choro. A histria do chorinho, o que ouvir, o que ler, onde curtir. 2 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2003, p. 14. BARROS, Jos D`Assuno. Nacionalismo e Modernismo A Msica Erudita Brasileira nas seis primeiras dcadas do sculo XX, vol. II. Rio de Janeiro: CBM CEU, 2004, p. 257. Idem, Diniz, Andr. p. 17.

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Em se tratado dos chores, podemos destacar alguns nomes importantes, que compreende o perodo da fase inicial do choro. Dentro desse contexto, temos Joaquim Callado (flautista e compositor) considerado pioneiro e pai dos chores, Virglio Pinto (flautista e compositor), Saturnino (flautista), Juca Vale-violo (violonista), Miguel Rangel (flautista), Luizinho (flautista), Viriato Figueira (flautista e saxofonista) entre outros. Andr Diniz, em almanaque do choro, assim se refere:
Mestio simptico, exmio flautista, mulherengo, e muito popular na cidade do Rio de Janeiro, Joaquim Callado era filho da primeira gerao do choro. Ao seu lado estavam Viriato Figueira, tambm flautista e saxofonista, Virglio Pinto, compositor e instrumentista, e o flautista Saturnino, entre tantos outros msicos que ajudaram na criao do choro. Geralmente o nico que sabia ler a partitura, o flautista tinha papel importantssimo nos grupos de choro, pois incentivava o gosto pelo choro aguando as qualidades musicais dos acompanhadores de ouvido.4

Com intuito de corroborar as informaes que envolvem relativamente descrio deste cenrio musical, no poderamos deixar de fazer aluso obra antolgica de uma pessoa que acompanhou de perto estas transformaes que o choro trouxe para a sociedade carioca. Nesta perspectiva, Alexandre Gonalves Pinto descreve que Os acompanhamentos eram violo, cavaquinho, oficlide, bombardo, instrumentos estes que naquela poca faziam pulsar os coraes dos chores, quando eram manejados pelos batutas da velha guarda, como sejam: Silveira, Viriato, Luizinho, etc.5.

Anacleto de Medeiros: o mestre de bandas

A histria de Anacleto de Medeiros bastante interessante devido dinamizao proposta por ele para o gnero do choro. Ele busca ento, inovar o repertrio de choros enfocado para a formao de bandas que abrigam em sua constituio um maior nmero de componentes. assim que Anacleto de Medeiros construiu uma passagem respeitvel na histria do choro. Alm desta sua proposta de inovao do repertrio de choros para a incorporao das grandes bandas (no sentido de numeroso), o que ajudou tambm Anacleto solidificar a sua carreira foi resultado do talento que perpassava pela composio, regncia, execuo instrumental e por ser responsvel pela criao e atuao como regente de inmeras bandas civis e militares. Convidamos ao leitor a conhecer um pouco mais da histria de Anacleto de Medeiros, outro grande nome que teve uma importante participao na construo musical brasileira.
4 5 Idem, Diniz, Andr. p. 15. PINTO, Alexandre Gonalves. O choro: reminiscncias dos chores antigos. Rio de Janeiro: Typ Glria, 1936, p. 12.

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Atravs da sua trajetria, mais uma vez a figura do negro brasileiro pode ser colocada em evidncia possibilitando uma diminuio na brecha existente entre os dois mundos os dos brancos e negros. Anacleto Augusto de Medeiros era filho de uma escrava liberta e nasceu na ilha de Paquet no dia 13 de julho de 18666. A razo que levou a me de Anacleto o batiz-lo com este nome devido coincidncia de Anacleto de Medeiros ter nascido no mesmo dia de santo Anacleto, terceiro papa da histria e um dos mrtires do cristianismo7. O maestro Anacleto de Medeiros deu inicio a sua carreira l mesmo em Paquet. Foi responsvel por dinamizar o entretenimento social desta ilha. Em Paquet, Anacleto de Medeiros formou algumas bandas em que ele mesmo atuava frente delas. O papel social que a msica desempenhava concomitante s bandas era de respeitvel significncia, pois, alm de estar divulgando e elevando o nvel cultural dos habitantes Paquetaenses, a presena das bandas levava a um verdadeiro encontro social. Visando a busca por maior enriquecimento cultural em sua formao, Anacleto decide partir para capital do imprio em 1884 para estudar no Conservatrio de Msica. O seu curso duraria at 1886, quando neste ano, Anacleto sairia com sua carta de professor de clarineta, apto a projetar-se como hbil executante, regente, compositor e sem desdouro para a formao erudita at choro8. Existe uma problemtica em se tratando da veracidade em relao ao ano em que Anacleto de Medeiros haveria entrado no Conservatrio de Msica para iniciar seus estudos. Temos ento indicaes feitas por pesquisadores de que Anacleto ingressaria no Conservatrio em 1884. o caso afirmado pelo maestro Baptista Siqueira9 e por Jota Efeg em sua matria escrita no peridico O Jornal no ano de 1966. Apesar disso, o certo que temos de concreto as informaes sobre o ano em que Anacleto concluiu seu curso. Segundo o prprio Baptista Siqueira, estes dados foram encontrados por ele no livro de atas do Conservatrio de Msica referente aos anos de 1881 a 1889, nas pginas destinadas s juntas de professores: encontramos pgina 29 verso (sic), a confirmao da notcia da concluso do curso de Anacleto, em 14 de dezembro de 1886. Foi aluno de clarineta na classe de Antnio Luiz de Moura e colega, portanto, de Francisco Braga10. O caso duvidoso levantado por Andr Diniz11, uma vez que, se a habilitao de Anacleto de Medeiros concedida em 1886, tudo leva a acreditar que Anacleto entrou na escola em 1883, tendo em vista que era necessrio o desempenho de trs anos de estudo para concluir os estudos e se formar. Bom, a hiptese de que Anacleto de Medeiros teria se formado com

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DINIZ, Andr. O Rio musical de Anacleto de Medeiros: a vida, a obra e o tempo de um mestre do choro. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2007, p. 17. Idem, p. 22. O Jornal, 10/07/1966, 3 caderno. SIQUEIRA, Baptista. Trs vultos da msica brasileira. Mesquita, Callado e Anacleto. Rio de Janeiro: Sociedade Cultural e Artstica Uirapuru, 1969, p. 158.

10 Idem, p. 161. 11 DINIZ, Andr. O Rio musical de Anacleto de Medeiros. Op. cit., p. 48.

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apenas dois anos de curso passivo de comprovao, pois no foi encontrado nenhum registro documental que nos dem indcios do ano de sua entrada para o Conservatrio de Msica, embora se tenha o registro da sua sada. A nica explicao que se teria para comprovar a concluso dos estudos deste msico em apenas dois anos, seria o fato do brilhantismo e o talentoso dom musical de Anacleto, que talvez justificasse o encurtamento de um ano no seu curso de msica. Entretanto, esta seria uma hiptese e no uma afirmao, sendo assim, enquanto no se encontra algum documento que comprove o ano do seu ingresso ao Conservatrio essa incgnita permanecer. neste momento que Anacleto de Medeiros vai comear a traar seu caminho artstico ganhando uma maior projeo de sua carreira. O talento que tinha para realizar composies foi utilizado at mesmo no contexto social que a cidade do Rio de Janeiro se inseria neste perodo. Com o cenrio de profundas transformaes sciopolticos que a cidade estava atravessando neste contexto do incio do sculo XX modernizao, urbanizao, civilizao e limpeza da cidade serviu de inspirao para que Anacleto compusesse obras a partir desta situao efervescente em que conviveu. Sendo assim, Anacleto de Medeiros comps uma polca chamada de Cabea de Porco. O ttulo da msica referente aos inmeros cortios que existiam nesta poca na cidade do Rio de Janeiro. Alm de estar explorando a sua veia artstica de compositor, Anacleto voltava a sua percepo para a observao dos acontecimentos polticos. Apesar de no ser um militante, e to pouco possuir uma participao mais profunda e ativa na poltica, ele demonstrou uma opinio notria em suas msicas.
Fez, como vimos, uma Fantasia em homenagem derrota dos antiflorianistas. Antes da inaugurao da Avenida Central, Anacleto j percebia sua importncia e significado. Resolveu compor o dobrado Avenida e, quando a obra ficou pronta, meses depois, l estava ele debaixo de chuva, executando, com os msicos bombeiros, sua homenagem Repblica.12

Antes de darmos prosseguimento trajetria musical de Anacleto de Medeiros, queremos em rpidas palavras esclarecer o sentido do termo Fantasia descrita na citao que acabou de ser feita. Este termo no sentido musical da palavra refere-se priori, s peas compostas de melodias conhecidas unidas a trechos de peras, revelando assim, o virtuosismo do intrprete e a tcnica aplicada pelo compositor. No caso da pea feita por Anacleto, provavelmente de carter exclusiva para instrumento musical, sendo que parte executada por um cantor seria substituda por um instrumento solista. Embora as msicas de Anacleto de Medeiros ganhassem letras, principalmente s do poeta Catulo da Paixo Cearense, a execuo da obra Fantasia foi realizada com a banda

12 DINIZ, Andr. O Rio musical de Anacleto de Medeiros. Op. cit., pp. 32-34.

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do Corpo de Bombeiros, portanto, uma banda instrumental. Esta banda, diga se de passagem, foi fundada pelo prprio Maestro Anacleto de Medeiros em 1896, estreando no dia da comemorao da Proclamao da Repblica daquele mesmo ano.
Com o nome merecidamente projetado como msico de grande mrito, quando pelo aviso n 1.225, de 30-10-896 (sic), o Ministro da Justia atendeu ao pedido do tenente-coronel Eugnio Rodrigues Jardim, comandante interino do Corpo de Bombeiros, para criar uma banda de msica (sem nus), j Anacleto de Medeiros estava indicado como organizador e regente.13

Parece que Anacleto de Medeiros acertou em cheio na sua estria com a Banda do Corpo de Bombeiros. Os primeiros frutos deste seu trabalho j estavam prontos para serem colhidos no dia seguinte a sua estria, demonstrando certa aprovao da sociedade e, principalmente das camadas superiores da prpria instituio dos bombeiros. Assim, temos a seguinte notcia de um dos peridicos que circulava no Rio de Janeiro: Ao Comandante do Corpo de Bombeiros diversas firmas de nossa praa ofereceram a quantia de 700$ para a compra de instrumental14. Esta ajuda financeira retrata a real situao de dificuldade em relao infra-estrutura precria que a Banda dos Bombeiros se encontrava. Ao mesmo tempo, no obstante a esses percalos, os msicos que compunham esta banda receberiam elogios por parte da imprensa. A novel Banda de Msica do Corpo de Bombeiros, dirigida pelo sargento Azevedo, executou com preciso algumas peas15. Devemos salientar que a manchete citada confere meno honrosa ao sargento Azevedo por sua participao na direo da banda ao invs de faz-la a Anacleto de Medeiros. O tal fato no anula a participao de Anacleto como organizador e responsvel por esta banda. Ao cominar a direo da Banda da Msica do Corpo de Bombeiros ao sargento Azevedo, isso simplesmente significa que ele sargento Azevedo atuou como regente naquele momento de execuo musical. A capacidade que Anacleto de Medeiros tinha para organizar bandas musicais j havia ficado evidente, at mesmo por conta da vasta experincia adquirida atravs das diversas bandas fundada por ele. A estria da Banda dos Bombeiros sem a presena de Anacleto com a sua regncia no impossibilitou o grande sucesso que foi, entretanto, apesar de Anacleto de Medeiros no estar presente nesta apresentao, a responsabilidade de preparo da banda era dele, da o segredo dos msicos terem executado to bem o seu repertrio. Ou seja, os componentes da Banda de Msica do Corpo de Bombeiros alm de trabalhar com Anacleto nesta instituio, j haviam trabalhado com ele tambm em outras bandas. Deste modo, o repertrio, o entrosamento dos msicos entre si e com

13 O Jornal, 10/07/1966, 3 caderno. 14 O Paiz, 16/11/1896. 15 Idem, ibidem.

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o prprio maestro Anacleto seria a resposta da precisa execuo desta banda sem que necessariamente Anacleto de Medeiros tivesse a regido. As bandas musicais exerceram um papel essencial no Brasil. Os relatos que temos sobre a formao das bandas que conhecemos hoje fruto da vinda da famlia real para o Brasil com a sua corte no ano de 1808. Junto da nobreza estava a Banda da Brigada Real. No entanto, o momento em que as bandas conseguiram sobressair alcanando uma posio de destaque na sociedade a partir da segunda metade do sculo XIX16. Deste modo, comearam a participar mais intensamente em diversos setores sociais, como por exemplo, festas populares, bailes, campanhas polticas, festas cvicas, festas religiosas, carnaval e solenidades em geral. Em relao formao de bandas, Anacleto traz em sua caminhada musical um nmero expressivo como precursor nesta rea, ou seja, dedicou parte de sua vida para o ensino e fundao de bandas musicais. Dentre as organizaes destas corporaes musicais destaca-se a Sociedade Recreio Musical Paquetaense, Banda de Mag, Banda da Tipografia Nacional, Banda da Fbrica de Paracambi e a que lhe proporcionou mais fama fazendo com que seu nome entrasse para histria para nunca mais sair, a Banda do Corpo de Bombeiros. No obstante ao carter com que as bandas de msicas formadas por Anacleto de Medeiros realizavam o papel de divulgar a cultura de um modo geral e principalmente a nossa musica popular, elas da mesma forma, foram um poo de possibilidades para a insero e ascenso social daqueles que fizeram parte destas bandas, uma vez que, este emprego oferecia estabilidade profissional. Esta insero que poderia condicionar a ascenso social destes msicos beneficiou a camada mais desfavorecida da sociedade, j que, Anacleto passou a requisitar para a banda seus amigos do choro, que tocavam em vrios grupos da cidade17, o que nos deixa claro a presena de negros nas bandas, pois, estes eram as grandes maiorias no meio do choro. A construo que Anacleto de Medeiros realizou entre as bandas musicais e o gnero do choro foi esplndido. As bandas de musicas serviram de canal para a divulgao da linguagem chorstica, se tornado herana para as demais geraes que vieram depois de Anacleto. O grande exemplo disso a influncia que veio surgir cerca de vinte anos depois, ao estruturar sua linguagem orquestral, Pixinguinha mostrou forte influncia da msica das bandas18. O significado do trabalho empenhado por Anacleto de Medeiros na formao das bandas perpetuou na fuso entre as bandas e os chores, ou seja, seria dizer que, as bandas de msicas se tornariam uma verdadeira escola de chores, uma vez que estes msicos comeariam a sua trajetria tocando nas bandas musicais.

16 DINIZ, Andr. O Rio musical de Anacleto de Medeiros. Op. cit., p. 55. 17 Idem, p. 60. 18 CAZES, Henrique. Choro do quintal ao municipal. So Paulo: Ed. 34, 1998, p. 33. 19 DINIZ, Andr. O Rio musical de Anacleto de Medeiros. Op. cit., p. 62.

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O Choro: uma Viso Sobre a Questo dos Limites e Possibilidades para a Insero do Negro na Sociedade Brasileira atravs da Msica Leonardo Santana da Silva Artigos (...) a maioria dos msicos encontrou na Banda do Corpo de Bombeiros seu primeiro emprego profissional e estvel. E como parte significativa deles levava uma vida notvaga, trabalhando em bailes, teatros e grupos de choro, d para imaginar a energia que o maestro precisava ter para organizar ensaios, ensinar a utilizao correta dos instrumentos e explorar melhor o fraseado dos msicos. Sua forte cobrana estava ligada questo esttica, busca da perfeio sonora.19

Ao compor suas melodias, Anacleto de Medeiros utilizou-se da mesma tcnica musical, esteticamente falando, que Joaquim Callado havia usado. Por meio de quase todos os gneros musicais urbanos caractersticos do final do sculo XIX xtis, valsas, polcas, tangos, dobrados e choros ele (Anacleto de Medeiros) deu um tom abrasileirado a elas. Devido obra de Anacleto ser considerada de coerncia perfeita entre as partes, desenvolvendo os temas de forma inteligente e harmoniosa20, essa pode ser a razo pelo qual a sua msica foi imortalizada atravs das gravaes antolgicas feita pela Casa Edison. A fase mecnica das gravaes, que durou de 1902 (quando surgiram as gravaes fonogrficas no Brasil atravs da Casa Edison) at 1927, foi um perodo de predominncia das bandas e dos grupos de instrumentais nos registros sonoros21. Com isso, temos mais de cem gravaes de Anacleto de Medeiros, sendo ele, o prprio compositor mais gravado pela Banda de Msica do Corpo de Bombeiros. Estes dados nos confirmam a importncia da produo musical e a ao cultural que era desenvolvida no meio urbano da cidade do Rio de Janeiro. Anacleto de Medeiros veio a falecer em 14 de agosto de 1907, aos 41 anos de idade. A msica brasileira mais uma vez se tornaria rf, porm, o Brasil receberia de herana toda uma contribuio cultural que Anacleto havia construdo enquanto por aqui passou. Podemos perceber este significante construto cultural deixado por Anacleto de Medeiros a partir das notcias da imprensa. Os jornais mais contemporneos quem pode nos afirmar com mais preciso esta nossa afirmativa. Alm do peridico O Jornal, que j foi utilizado em alguns pargrafos anteriores como fonte de informao sobre Anacleto de Medeiros, podemos dispor tambm, de outros dois peridicos que nos remetem a uma divulgao miditica sobre a importncia de Anacleto de Medeiros e sua obra. O primeiro deles o jornal O Globo, que por ocasio da comemorao da data de aniversrio de Anacleto de Medeiros presta uma homenagem ao msico, trazendo em uma de suas manchetes o seguinte ttulo: Ser Comemorado o Centenrio do Fundador da Banda dos Bombeiros22. Nesta reportagem, alm da nfase do mrito dado a Anacleto de Medeiros pela fundao

19 DINIZ, Andr. O Rio musical de Anacleto de Medeiros. Op. cit., p. 62. 20 Idem, p. 71. 21 Idem, p. 75. 22 O Globo, 11/07/1966, p. 3.

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da Banda dos Bombeiros, podemos perceber alguns tributos prestados a Anacleto por sua dedicao ao ambiente musical da sociedade carioca. Desta maneira, encontramos descrito a respeito de uma parceria musical de Anacleto com Catulo da Paixo Cearense, assim como, com Heitor Villa-Lbos (sic). Com Catulo da Paixo, segundo o jornal, Anacleto foi parceiro em dezenas canes que obtiveram fama, inclusive a msica intitulada de Rasga o corao, que o maestro Villa-Lobos aproveitou para introduzir em seu choro n 10. Ainda relativo a esta matria publicada pelo O Globo, nos relatado uma apresentao musical com a prpria Banda do Corpo de Bombeiros executando as obras de seu fundador, alm de uma conferncia realizada na Escola Nacional de Msica pelo escritor ton Costa do Grmio Cultural Catulo da Paixo Cearense e o oferecimento de um busto de Anacleto de Medeiros abraado com Catulo da Paixo que ser inaugurado na Ilha de Paquet. Estes destaques na mdia corroboram, portanto, a respeitvel contribuio cultural de Anacleto de Medeiros. Como a trajetria deste maestro negro foi dedicada inteiramente perpetuao da msica, no poderia ser diferente a retribuio por parte de todos aqueles que, de certa forma, se beneficiaram com os ensinos e com as instituies musicais fundadas por Anacleto. Estas singelas retribuies so as pequenas homenagens que foram feitas no dia de seu sepultamento atravs da presena de bandas musicais formada por Anacleto de Medeiros, amigos, companheiros de profisso e autoridades.
No sepultamento de Anacleto de Medeiros, em Paquet, dia 14 de agsto de 1907, estiveram presentes vrias bandas de msica, destacando-se, entre elas, as trs que o ilustre desaparecido havia criado com tanto idealismo: Corpo de Bombeiros, Fbricas de Chitas Bang e Banda de Mag. Para as cerimnias do sepultamento (...), a banda de Msica do Corpo de Bombeiros seguiu, do Rio de Janeiro, de lancha Aquarius, segundo informaes da poca. Vrios oficiais da briosa corporao constituram a comisso oficial, que damos, a seguir: Cap. Paulo da Costa (representando o comandante); Cap. Vieira (representando o inspetor); Tenentes: Bueno e Silva. Alferes: Afonso, Leonardo Ferreira, Tenreiro, Carneiro e Antnio Fernandes. A Banda de Msica da Fbrica de Bang, se fz representar pelo Sr. J. Trota de Aguiar. O maestro Francisco Braga estve presente como Professor integrado a representao do Instituto Nacional de Msica.23

As devidas homenagens algo digno e merecedor para com a pessoa de Anacleto, ao mesmo tempo, um tanto insignificante diante da tamanha devoo msica que foi idealizado por Anacleto em toda sua vida.

23 SIQUEIRA, Baptista. Trs vultos histricos da msica brasileira. Op. cit., p. 194.

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A divulgao com maior nfase do nome de Anacleto s veio passar existir aps a sua morte. Da a explicao da dificuldade em se encontrar fontes que nos trazem informaes sobre a vida do maestro Anacleto de Medeiros. Mesmo com a falta de fontes mais profundas e, de pesquisas mais especficas que abordem Anacleto de Medeiros como seu objeto de estudo, o que devemos levar em considerao o empenho de Anacleto para que as bandas desenvolvessem este papel fundamental na propagao de nossa msica popular. A trajetria musical de Anacleto de Medeiros sem dvida uma contribuio significativa para o desenvolvimento da msica brasileira que vem buscando cada vez mais construir uma linguagem expressiva atravs da maneira peculiar de compor as suas obras. Com harmonias requintadas e ricas ritmicamente esta expresso artstica vem se consolidando desde as composies de Joaquim Callado, perpassando por Anacleto de Medeiros chegando at Pixinguinha. Apesar da importncia de Anacleto para msica popular brasileira, a sua histria quase que totalmente esquecida pela nossa sociedade, praticamente se tornado um estranho, at por muita das vezes, no meio dos prprios profissionais da rea musical. Fazendo nossas as palavras de Iza Calbo, uma jornalista que publicou uma matria para o Jornal do Brasil afirmando que Num pas sem memria, o maestro homenageado praticamente um estranho no ninho, embora tenha figurado ao lado de Chiquinha Gonzaga24. Contudo, ainda assim, podemos contar com uma parceria entre a indstria fonogrfica interessada em resgatar e manter vivo este valor memorial que um patrimnio histrico da sociedade brasileira e renomados msicos da contemporaneidade compromissados com arte. Estamos nos referindo a Gravadora Kuarup Discos, que produziu um trabalho musical dedicado ao maestro Anacleto de Medeiros, que teve como executantes de suas obras gravadas neste disco o conjunto musical Art Metal Quinteto.

24 Jornal do Brasil, 20/01/2000. Caderno 2, p. 3.

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