UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA

O GRAPHICO: Representaes da vida e da sociedade do Brasil na Primeira Repblica

Dissertao apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Histria como requisito parcial obteno do ttulo de mestre em Histria por TERESA VITRIA FERNANDES ALVES. Orientador: Prof. Dr. Snia Cristina Lino.

Juiz de Fora Setembro - 2007

Dissertao defendida e aprovada em 10 de setembro de 2007, pela banca constituda por:

__________________________________________________________ PRESIDENTE: PROF. DR. ANGELA MARIA DE CASTRO GOMES

_________________________________________________________ TITULAR: PROF. DR. BEATRIZ HELENA DOMINGUES

________________________________________________________ ORIENTADORA: PROF. DR. SNIA CRISTINA LINO

AGRADECIMENTO
Agradecer sempre algo difcil. So tantas as pessoas que, no decorrer no apenas desses 02 (dois) anos e alguns meses, estiveram presentes em minha vida e compartilharam os momentos de muitas alegrias e de algumas tristezas, que, de certa maneira, estaro sempre presentes. Na lembrana, muitos rostos e nomes que vo e vm... Primeiramente, agradeo a Deus por ter me conduzido a este caminho... Aos meus pais, meus irmos, sobrinhas e toda a minha famlia, o meu eterno amor e agradecimento pela pacincia e compreenso, pois sem eles teria sido impossvel levar adiante este trabalho... A Snia Lino minha orientadora, pessoa de fundamental importncia para o meu crescimento no apenas acadmico mais tambm pessoal, j que no foi apenas minha professora, mas se transformou em amiga e confidente, por me ouvir tantas vezes e por ter toda pacincia, compreenso e confiar em mim... A minha prima e amiga Heloisa Helena, que presente no apenas como leitora, mas tambm como uma orientadora, que doou suas tardes para a anlise dos meus textos. O meu agradecimento por todos os puxes de orelha. A voc, a minha eterna admirao... Aos professores doutores ngela Maria de C. Gomes e Jorge Ferreira, causadores, por assim dizer, do meu ingresso no mestrado. Obrigada por me incentivar e transformar um sonho em realidade... A Universidade Federal de Juiz de Fora, diretamente ao corpo docente do mestrado em Histria, por ter acreditado em meu trabalho. Aos amigos de ontem sempre presentes em minha vida, Marlia, Sr. Fernando, Sebastian, Carlos Jos (Kj), Csar, Gleidy, Sandra Durn, que mesmo com a distncia e o corre-corre dirio se emocionaram com minha conquista o meu muito obrigado. A Mrcia e D. Aracy, Nbia, Caroline, Talita e Elisa, amigos recentes, mas que depositam em mim uma esperana e confiana, que nem eu mesma tinha noo que existisse... Aos amigos-irmos Flvia e famlia, Alexandre e Marlia, que descobri em Juiz de Fora, cidade que me recebeu e de onde, eternamente, guardarei lembranas maravilhosas... A todos os amigos que fiz pelas escolas onde lecionei; principalmente a Selma minha sempre coordenadora e a Lourdes, que teve pacincia em ler o meu trabalho, muito obrigada pelo carinho e incentivo. 3

Ao Prof. Dr. Reis Torgal, a Alda, Teresa, Aninha e Pedro, amigos de Alm-mar, de quem guardo imensas saudades e que me ensinaram o valor de uma nova amizade... E mais uma vez agradeo a Deus, dessa vez por ter me dado um presente que foi ter conhecido uma pessoa que hoje me incentiva e apia todos os meus projetos particulares e profissionais, obrigado Paulo Henrique.

DEDICATRIA

A todas as pessoas que passaram por minha vida e a transformaram... Aos meus ex-alunos e alunos, que me ensinaram e ensinam a cada dia ver o mundo com outros olhos...

EPGRAFE

Senil Os velhos nas praas J no esperam nada, E, se esperam, Esperam apenas o anoitecer Para voltar pra casa. Os velhos, Com seus sapatos furados, Carregam nos ps histrias, Os velhos j no tm hora, J no tm memria. Os velhos, nas praas pblicas, J no temem o tempo, J no temem a guerra, J no esperam glrias Nem derrotas. Os velhos esperam apenas A hora de voltar para casa. Ivan Santana

SUMRIO
Introduo Captulo 1 O mundo dos tipgrafos: O GRAPHICO e sua Histria 1.1 Da arte da tipografia mecanizao 1.2 Os tipgrafos e as formas de Associao no Brasil 1.3 Como se tornar um trabalhador grfico: a educao e a instruo do tipgrafo 1.4 O oficio do grfico e a tecnologia: uma viso peculiar das inovaes Captulo 2 O GRAPHICO: um jornal poltico e atuante 2.1 As grandes questes polticas do seu tempo 2.1.1 A greve na viso de O GRAPHICO 2.1.2 O trabalho infantil e feminino: um breve olhar 2.1.3 O 1 de maio: o significado da data 2.1.4 O Estado na viso de O GRAPHICO Captulo 3 O Rio de Janeiro do GRAPHICO: viso de uma cidade e de uma poca 3.1 - A cidade, seus moradores e os seus problemas 3.2 Os trabalhadores e os seus problemas 3.3 A 1 Grande Guerra e os trabalhadores Concluso Bibliografia Anexo 01 12 13 19 29 39 45 46 47 60 65 71 76 79 88 94 100 104 109

RESUMO

Atravs de velhos artigos publicados em um jornal operrio, levanta-se a formao e a evoluo cultural de uma dada sociedade. Nas letras de forma, percebem-se emoes e reaes baseadas numa imprensa que nasce a partir dos sonhos, idealismos e muita vontade de se fazer ouvir. Nos artigos editados e publicados no jornal O GRAPHICO, os tipgrafos do Rio de Janeiro, entre os anos de 1916 e 1919, tentava expressar suas opinies acerca das transformaes e dos problemas existentes, no s na cidade como tambm sobre os fatos ocorridos dentro e fora do seu pas. Diferentes vises do cotidiano serviram de base para criao de uma conexo entre as distintas camadas sociais, no momento em que cada uma delas demonstrava uma determinada conscincia dos problemas pelos quais os homens passavam e a forma que encontravam para tentar transp-los. O saber ler e escrever fez com que percebessem o mundo com outros olhos. O seu olhar mesclado com outros, contido em livros e artigos que liam, construram uma viso incomum ao seu meio social. Deve-se deixar claro que a imprensa operria no detm, em si, uma explicao definitiva sobre os operrios do Brasil. Porm, carrega uma forte subjetividade desses homens-operrios.

ABSTRACT

Its through "old articles" published in a proletarian newspaper that one can point out both the development as well as the cultural evolution of a particular society. In block letters we can notice the emotions and reactions based on a press created from one's dreams, idealisms and urge to be heard. In the edited and published articles in the "O GRAPHICO" newspaper, the typographers from Rio de Janeiro -between 1916 and 1919- express their opinions when it comes to the transformations and existing problems of their town (in addition to facts which happened in their countries and overseas). Several points of view of everyday life served as basis to the creation of a connection between distinct social ranks, at a time each of these ranks was aware of the problems men were going through and how they managed to overcome them. Learning how to read and write made them see the world in a different light. Their views along with others' -reflecting books and articles they read, built an unusual perception of their environment. Nevertheless it's important to make it clear that the proletarian press doesn't have a definite explanation about workers in Brazil. However it holds a heavy subjectivity of these so-called workmen.

INTRODUO

O CHINELO DO DIABO: INFORMAES SOBRE O COTIDIANO DE UMA TIPOGRAFIA CARIOCA

Como a arte do ilusionismo, o talento do historiador se baseia em fazer de maos de papel um belo texto medieval ou atravs de uma imagem desvendar o cotidiano de um grupo ou de uma sociedade. Assim, da mesma forma que um arteso transforma os fios que tece em uma bela tela, o ato de fazer histria termina por ser uma prtica de buscar nos arquivos documentos, escritos, iconogrficos, ou em depoimentos

orais informaes que rompero um silncio existente e que sero analisadas pelos historiadores. Para o historiador, no existem simplesmente fatos histricos. Na verdade, so a ou as questes, colocadas por ele s suas fontes que terminam por construir o objeto histrico1. O passado, por si s, no um objeto de anlise, preciso que ele seja construdo com tal. Logo, para que a Histria se diferencie de uma simples narrao, o pesquisador precisa utilizar regras cientficas e conceitos que o auxiliaro a analisar e a criticar os documentos e a transform-los em provas histricas. A questo em si possui uma raiz social, e cabe a ela responder s indagaes feitas pelo historiador que est inserido em um dado momento e uma dada sociedade, totalmente diferente daquele no qual o documento foi forjado. Tudo isso foi dito, pois na realizao deste trabalho buscou-se respeitar esses compromissos. Os elementos dessa pesquisa foram detalhadamente pensados, da mesma maneira que um arteso, minuciosamente, dispe um fio sobre outro, dando forma a sua imaginao. Como num grande quebra-cabea, em que cada pea se encaixa em um determinado local, os fatos histricos precisam ser integrados para compor imagens de uma dada sociedade. Ao optar por fazer uma histria que analisa a vida das pessoas comuns, nos debruamos sobre as mais diversas experincias sociais que passaram a ser o fio condutor da nossa anlise.
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Ver, DOSSE, Franois. A Histria. Bauru, SP: EDUSC, 2003, p. 17.

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No decorrer da leitura do jornal O GRAPHICO, algumas indagaes foram surgindo, tais como: no que esse trabalho contribuiria para os estudos da Histria Social do Rio de Janeiro? No estaria excluindo os outros trabalhadores, no momento em que restringia meu trabalho a apenas um pequeno grupo de operrios? Ao ler os artigos do jornal, passamos a entender que o universo desse pequeno grupo era muito mais amplo e terminava por influenciar no apenas a vida deles como tambm de outros trabalhadores. O ponto central deste trabalho entender como as transformaes ocorridas na sociedade brasileira foram percebidas pelos tipgrafos redatores do jornal, tomando como referncia a forma como as situaes concretas do cotidiano passaram a ser narradas por eles. Para isso, valorizamos informaes de sua vida material, como a explorao nos locais de trabalho, o destaque dado educao, a falta de higiene em certos estabelecimentos comerciais, a preocupao com a sade dos operrios, a necessidade de uma maior participao e conscientizao poltica, entre outros. Com a inteno de exemplificar o que foi dito anteriormente, escolhemos o artigo Chinelo do Diabo. Nele, o seu articulista, de uma maneira simples, descreve a realidade da maioria das tipografias, na qual a explorao era algo presente. O texto, nas entrelinhas, termina por assinalar, tambm, a questo da necessidade que sentiam esses homens comuns de se conscientizarem do seu papel social. Ao dar voz e vez a eles, conseguimos observar certos aspectos do cotidiano carioca, sob um outro ngulo.
O Diabo, que sempre andou e continua a andar pela Terra desde que o Padre Eterno o jogou fora do Paraso (eu me guio pela Bblia), meteu-se no couro de um homem bom e comeou a soprar-lhe nos ouvidos para que ele publicasse uma revista, mesmo modesta. E tanto fez que o pobre homem atirou-se empresa. E o nome? Mas o Diabo que havia inventado um brinquedo para crianas, soprou no ouvido do bom homem e disse: Polichinelo. Boa idia, disse o bom homem. E foi por causa dessa inveno que comeava a corromper os anjos querubins que Sat foi corrido do Paraso, dizia o Mendona. Pois bem. Quando foi publicado o primeiro nmero desta revista e saiu rua, um garoto que estava prximo e era mdium vidente, viu o Diabo escorado na porta da oficina do Polichinelo a rir desbragadamente com outro garoto e a dizer-lhe que aquele nome tinha sido idia dele e quem ali trabalhasse no pararia e seria at roubado no valor do seu trabalho, e o trabalho havia de sair muitas vezes mal feito e o dono da casa se desgostaria muito. O garoto, assombrado, vai ao encontro de outro como ele e disse-lhe: - No compres aquela revista. - Por qu? - Porque aquilo o Chinelo do Diabo, e tem at dois nmeros: 149 e 151. E fugiram ambos. Dias depois, conversaram num botequim prximo, do Chinelo do Diabo, dois grficos indignados:

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-Veja voc, seu Tibrcio. Eu fui trabalhar ali naquela oficina e estou com os cabelos brancos. Pensava que o gerente da casa pagasse bem e me enganei, disseme o Mendona... - Mas o que disse o Mendona de bem da casa? - Ele me disse que, a explorao existe nas oficinas grficas aquela tambm est no rol destas poucas vergonhas. Ouve l. Quando principiou a funcionar aquelas oficinas, era pago a um bom litgrafo 12$ dirios para que executasse bem o trabalho, e assim o nosso colega fez. Mas, a ganncia e a pouca vergonha que vagabundeia pela maioria das oficinas, levou o gerente a demitir do trabalho o bom operrio. Correu ento o boato que no Chinelo do Diabo precisava-se de litgrafos. Ests ouvindo? - Estou. - Pois bem. Dias depois o Chinelo foi invadido por um punhado de litgrafos a 4$ e 5$ dirios. - O que? Isto verdade? - certo o que te digo. - E o dono da casa? - O dono, dizem, vtima dos sabidos, foi o Mendona que me disse, si mentira dele. - E os tais oficiais de 4$ e 5$? - Olha, escuta e no passes a outros colegas, porque parece at vergonhoso. Fizeram a adeso da legenda em tipos pedra litogrfica, e nesta luta titnica empastelaram tudo, em poucos minutos. - Livra!...Que es...lhambao! - Queres ouvir mais? - No. S por isso eu e meus colegas tiramos a fundo a concluso do que se passa dentro do Chinelo do Diabo. - Vem a o bonde da Lapa. At logo. Aparece l na Associao, sim? H coisa mais linda. - Sim? - Boa noite. 2

No decorrer dos anos, a literatura acerca do mundo dos operrios veio no s se diversificando, mas tambm se ampliou. Diversas anlises apresentam os operrios como produtores de cultura, levando em considerao, sob todos os aspectos, as relaes de poder, no apenas presentes no universo do trabalho como tambm na vida pessoal desses homens e mulheres3. Contudo, poucas foram as pesquisas que buscaram entender as contradies e as dinmicas de suas aes na sociedade em que estavam inseridos. Estudos, como o de Boris Fausto4 e o de Edgard Carone5, que trabalharam a questo operria, so imprescindveis para o entendimento e a determinao da trajetria da evoluo do movimento operrio brasileiro.

Ver, Chinelo do Diabo, In: O Graphico, RJ, 01/04/1917, p. 02. Ver, CIAVATTA, Maria. O mundo do trabalho em imagens: a fotografia como fonte histrica (Rio de Janeiro, 1900-1930). Rio de Janeiro: DP&A, 2002. 4 Ver, FAUSTO, Boris. Trabalho urbano e conflito social (1890-1920). Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000. 5 Ver, CARONE, Edgard. Movimento operrio no Brasil (1877-1944). So Paulo: Difel, 1984.
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Outros trabalhos, como o da Professora Maria Nazareth Ferreira6, cujo objetivo principal era o de entender a situao da classe trabalhadora dentro do quadro social brasileiro partindo da anlise de jornais operrios, confeccionados entre os anos de 1880 e 1920, pode ser visto como fonte de referncia para vrias pesquisas. Em seu livro, a pesquisadora termina por destacar o operrio grfico como um agente comunicador dentro da formao da classe operria brasileira7, algo muito mencionado pelo jornal aqui estudado, o que serve de base para a nossa pesquisa, a partir da valorizao presente na documentao, que destaca no apenas o trabalho grfico mas o prprio ofcio arte do tipgrafo. Um estudo fundamental para se entender o universo dos operrios brasileiros, foi realizado pela Professora ngela Maria de C. Gomes8, que analisou como o Estado fez uso do discurso operrio e da lgica simblica dos trabalhadores para construir seu prprio projeto de modernizao. Ressalta como as lideranas operrias discutiam os temas polticos e apresentavam tanto o trabalho quanto a educao operrias, como requisito fundamental para a obteno da sua cidadania. Com base nessas obras, novas pesquisas foram surgindo. Um enfoque mais social e cultural passou a ser dado nos trabalhos acerca do movimento operrio. As pesquisas deixaram de tratar o mundo do trabalho9 de uma forma mais ampla, e restringiram a anlise de grupo de operrios como os estivadores, os da construo civil, os grficos e outros. Para tal, passou-se no s a analisar a documentao referente s relaes de trabalho propriamente dita como tambm as produes culturais, como os jornais operrios. Dissertaes de mestrado foram realizadas com a mesma temtica, como a da Professora Marialva Barbosa10, que analisou inmeros jornais e peridicos editados no Rio de Janeiro entre os anos de 1880 e 1920. Em sua pesquisa, ela buscou perceber como os grficos pensavam a sociedade em que viviam e, para tal, utilizou-se dos artigos existentes em diversos dirios de grande circulao e nos criados pelos operrios, com o objetivo de entender como esses homens incorporavam a sua viso de mundo de outros grupos sociais.

Ver, FERREIRA, Maria N. A imprensa operria no Brasil 1880-1920. Petrpolis: Vozes, 1978. Ver, SINGER, Paul. A formao da classe operria. So Paulo: Atual, 1988, p.04, onde o autor afirma que: O conceito de classe operria ou proletariado se refere basicamente ao conjunto de pessoas desprovidas de propriedade ou de qualquer fonte de renda, que, por isso, so obrigadas a alugar sua capacidade de trabalhar, isto , a vender sua fora de trabalho para poder viver. So os trabalhadores assalariados. 8 Ver, GOMES, ngela M. de Castro. A inveno do trabalhismo. Rio de Janeiro: FGV, 2005. 9 Ver, CIAVATTA, Maria. Op.cit., p. 126. 10 Ver, BARBOSA, Marialva. Operrios do pensamento. (Vises de mundo dos tipgrafos no Rio de Janeiro 1880-1920). Niteri RJ: UFF - dissertao de Mestrado, 1991.
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Em sua tese de doutorado, a Professora Heloisa de Faria Cruz11, que utilizou artigos de diferentes jornais, centrou o eixo principal de sua anlise na difuso e popularizao de uma cultura letrada. Para tal, trabalhou a questo das cidades como locais/espaos de transformao e construo das linguagens. As duas pesquisas foram de extrema importncia para o entendimento de como se trabalhar o jornal, enquanto um espao de difuso de idias no apenas de um determinado grupo, mas de uma dada realidade social. Dentre os trabalhos mais recentes da historiografia brasileira que tratam da temtica da cultura operria, encontramos na Unicamp importantes representantes, valorizando no apenas as questes poltico-partidrias, mas focam suas pesquisas no cotidiano dos operrios, de uma forma geral, como tambm nas suas relaes sociais e culturais. Dentre esses trabalhos, citamos o realizado por Artur Jos R. Vitorino12, que estudou os grficos cariocas e paulistas durante os anos de 1858 e 1912. A anlise de sua pesquisa centrou-se na criao, ainda durante o Imprio, da Associao Tipogrfica Fluminense, em sua participao nas lutas reivindicatrias dos tipgrafos de uma maneira geral. Ainda dentro desses estudos, destacamos os trabalhos elaborados pelo Professor Cludio H. M. Batalha13, que primam por demonstrar as diversidades das origens dos operrios brasileiros, suas variadas formas de organizao e as relaes desses com as diferentes correntes ideolgicas que existiram durante a Primeira Repblica. O dilogo travado nestes trabalhos percorreu um caminho no qual a preocupao bsica centrou-se no pensar as experincias culturais do perodo estudado, onde a transio, a experimentao e as novidades vivenciadas pelos operrios grficos do Rio de Janeiro indicaram uma situao cultural efervescente no Brasil da Primeira Repblica. Pesquisas que valorizaram a trajetria social e cultural desses operrios comearam a ser desenvolvidas no Brasil a partir da renovao historiogrfica, iniciada pela cole des Annales14, que nos forneceu as ferramentas tericas para compreenso dos processos de formao de identidades coletivas, sendo ela de extrema importncia com relao s lutas sociais pelo poder.

Ver, CRUZ, Heloisa de Faria. Na cidade, sobre a cidade: cultura letrada, periodismo e vida urbana. So Paulo: 1890/1915. So Paulo: USP, tese de Doutorado, 1994. 12 Ver, VITORINO, Artur Jos R. Mquinas e operrios: mudana tcnica e sindicalismo grfico (So Paulo e Rio de Janeiro, 1858-1912). So Paulo: Annablume FAPESP, 2000. 13 Ver, BATALHA, Cludio H. M. O movimento operrio na Primeira Repblica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000. 14 Ver, BURKE, Peter. Escola dos Annales (1929-1989): a Revoluo Francesa da historiografia. So Paulo: UNESP, 1997.

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Autores como C. Ginzburg e Roger Chartier15, entre outros, identificam a questo cultural dentro da sntese histrica como um aspecto particular de uma histria global. Para Chartier, o mundo social e suas significaes so sempre representados pelos interesses dos grupos que as constroem. Assim, h a necessidade de articular os discursos criados com seus criadores, sabendo que os mesmos no so neutros, pois produzem e reproduzem prticas e estratgias que definem a posio de uma autoridade ou ento servem para legitimar um projeto ou at mesmo justificar escolhas. Sob esta tica, a apropriao cultural passa pela questo das diferentes formas de interpretao da realidade em que a mesma se insere. Nesse momento ele destaca as inmeras formas de se ler uma sociedade (escrita ou iconogrfica, oral ou silenciosa, particular ou coletiva), que tem por objetivo perceber a identidade do ser, o que nada mais do que se no a denotao do real. Com relao construo da representao, Chartier pressupe que o mundo social e suas estruturas so produzidos historicamente atravs de prticas sociais, polticas, econmicas, que articuladas entre si, constroem suas figuras. Para a historiografia contempornea, as relaes entre escrita e oralidade, cultura letrada e popular, passaram a ser valorizadas pela Histria Social. Os estudos das prticas e produtos culturais vm assumindo novos rumos e significados. Estudos feitos por C. Ginzburg, Natalle Z. Davis, Peter Burke, E. T. Thompson, Lynn Hunt e Robert Darnton16, entre outros, terminaram por colocar a cultura como o centro das preocupaes de seus trabalhos historiogrficos. Essa abordagem com relao aos estudos sobre o mundo do trabalho valorizou os registros do cotidiano dos operrios contidos nos textos das suas associaes ou sindicatos de classe, presentes, ainda, em relatos do Estado (boletins policiais) ou at mesmo na grande imprensa. Procurar e valorizar aquilo que foi dito e escrito pelos operrios faz com que o entendimento do mundo dessas pessoas comuns termine por divulgar dados de sua trajetria de vida e de trabalho17. O estudo de um grupo isolado - os tipgrafos - revela em si a

Ver, GINZBURG, C. O queijo e os vermes. So Paulo: Companhia das Letras, 1987 e CHARTIER, R. A histria cultural: entre prticas e representaes. Lisboa: Difel, 1988. 16 Esta diversidade de enfoques e abordagens que permeia a Histria da Cultura na atualidade pode ser percebida entre outros, atravs dos trabalhos de: GINZBURG, C. Mitos, emblemas, sinais: morfologia e histria. So Paulo: Companhia das Letras, 1989. DAVIS, Natalie Zemon. O retorno de Martin Guerre. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. THOMPSON, Edward P. Costumes em comum. Estudos sobre a cultura popular tradicional. So Paulo: Companhia das Letras, 1998. BURKE, Peter (org). A escrita da histria: novas perspectivas. So Paulo: USP, 1992. HUNT, Lynn. A nova histria cultural. So Paulo: Martins Fontes, 1992. DARNTON, Robert. O grande massacre de gatos e outros episdios da histria cultural francesa. Rio de Janeiro: Graal, 2000. 17 Ver, THOMPSON, Edward P. A formao da classe operria inglesa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.

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complexidade da formao de uma classe operria e tambm o carter concreto e particular das inmeras relaes de dominao. Para identificar os simbolismos/imagens criados pelos grficos atravs do seu jornal necessrio perceber suas relaes com a sociedade e com o seu imaginrio social, que pode ser representado atravs das palavras, gestos e linguagens com as quais esses atores sociais se faziam entender atravs dos seus textos impressos. Trabalhar com o discurso produzido no passado buscar a recuperao de imagens fragmentadas, tradutoras de uma forma nica de vivenciar o espao e o tempo. Cada palavra e o seu sentido possuem uma dinmica prpria em cada discurso e a cada poca18. Ao adentrarmos na histria do Rio de Janeiro, capital da Primeira Repblica, precisamos identificar os elementos que o caracterizaram. Os objetivos da Belle poque, as inovaes trazidas pelo progresso tcnico e cientfico, na qual a busca pelo ideal de civilizao era constante e estavam presentes no dia-a-dia da populao de uma forma geral. Sendo assim, nada melhor do que os jornais para difundirem as regras/normas de comportamento criadas. Ao entrarem em contato com essas prticas, os diferentes grupos sociais se apropriam das informaes e as adequam s suas realidades culturais19. A imprensa assume o papel de intermediria em ter o poder pblico e os diferentes grupos sociais. Neste sentido, os tipgrafos apresentam um papel de destaque no mundo do trabalho. Tipgrafos e revolucionrios vo ser tornar sinnimos de protesto, quando voltarmos o olhar para o incio do sculo XX. No instante em que um grupo social comea a se valorizar e projeta isso no s para si como tambm para os outros, ele est se construindo. No contato dirio com o mundo do grupo dominante, atravs das impresses de pensamentos, conceitos e palavras mescladas as suas emoes, valores e tradies; os grficos se tornam ao mesmo tempo mediadores e produtores de saber. O jornal traa o perfil de homens que buscavam o aprimoramento e o reconhecimento profissional, mas ao mesmo tempo fazia com que se percebessem enquanto trabalhadores que desejavam construir uma imagem social distinta. As etapas de produo, como a venda, a circulao e a leitura do jornal, fazem parte de um hbito prprio de uma cultura20, que torna a palavra impressa uma forma de construo/identificao da imagem do indivduo/classe/nao.

Ver, VERN, E. A produo de sentido. So Paulo: Cultrix: ed. da USP, 1980. Ver, CHARTIER, Roger. Op.cit. 20 Entendida aqui como o conjunto de idias, crenas e tudo aquilo que aprendido e caracteriza uma sociedade em um determinado tempo.
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Durante os 04 (quatro) anos em que o jornal O GRAPHICO circulou na cidade do Rio de Janeiro, esses homens terminaram por narrar como foram, gradativamente, sendo despojados dos seus ofcios de artistas grficos, tendo suas vidas e o seu trabalho desvalorizados. Se por um lado passaram a se perceber cada vez mais prximos aos outros operrios, por outro o conhecimento, a informao, o domnio de tcnicas especficas e, fundamentalmente, o conhecimento do uso da escrita, na sua imaginao, os colocava num outro lugar dentro da sociedade. Atravs do seu jornal, os tipgrafos se mostraram e deram uma significao peculiar em seu ofcio. A presena do iderio socialista, a viso anarquista e sua cultura, a idia de progresso ligada ao uso das mquinas (desenvolvimento tecnolgico) e a valorizao da educao esto inseridos nos seus artigos, nas poesias, nas denncias e testemunhos literrios, com uma linguagem simples da realidade social. No jornal os grficos realizavam concretamente a idia de transformao do pensamento. Alm de construrem uma auto-imagem, os tipgrafos se percebiam como transformadores sociais e o veculo desta modificao era o trabalho. Trata-se do operrio ordeiro e cumpridor de seus deveres, que a partir da conquistaria a cidadania baseada em uma identidade social positiva, o que faria que o grupo ganhasse o reconhecimento pelo Estado21. A imprensa vista como o espao para o letramento do povo e da difuso de smbolos e significados sociais faz com que ela se torne um local dinmico para a concretizao das aspiraes dos grficos. Porm, a discusso acerca de quem lia e o que se lia muito delicada. Os questionamentos levam-nos a possibilidades infindveis quanto ao uso da leitura e escrita, produo e formao de leitores em diferentes espaos e momentos histricos. Gostaria de esclarecer que quase impossvel ter uma avaliao exata sobre a propagao da imprensa tipogrfica no incio do sculo XX, j que a existncia de um pblico leitor era algo muito restrito, pois poucos operrios sabiam ler e escrever. O domnio da leitura e da escrita influenciava a viso de mundo dos artfices grficos, que se sentiam superiores aos outros operrios. Alm disso, eles se apropriavam de valores sociais que no pertenciam ao seu grupo, os reinterpretavam e os transmitiam aos outros trabalhadores. Os discursos criados por esses homens-artesos esto impregnados de sonhos e desejos. No momento em que eles so utilizados e transformados, passam difundir a imagem de um grupo, de uma sociedade. Eles se transformam em testemunho individual, desfigurando

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Ver, GOMES, ngela Maria de C. Op. cit, p. 14.

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lembranas e produes que eram novamente utilizadas pelo imaginrio coletivo, possibilitando perceber as representaes, as atitudes, os hbitos e a realidade de uma determinada poca22. Por essas razes, O GRPHICO torna-se uma fonte primordial para entender as relaes criadas por um segmento de classe operria, que traduz uma parcela do que poderamos denominar caracterstica da cultura brasileira, nos primeiros anos do sculo XX. Perceber a forma como uma determinada realidade social foi percebida o objetivo deste trabalho, ao entender como o mundo do trabalho no Rio de Janeiro foi estruturado, construdo e descrito atravs de um jornal operrio. Como diz Robert Darnton, ao enveredar pelos caminhos da Histria Cultural, o historiador etnogrfico23 partir para estudar as forma/maneiras como pessoas comuns percebiam e entendiam o mundo em que viviam (as estratgias usadas para sobreviverem). A pesquisa foi delimitada temporalmente em dois momentos precisos: o ano de 1916, quando foi publicado o primeiro nmero do jornal, e o ano de 1919. O presente trabalho foi dividido em 03 (trs) captulos distintos, cada um com subttulos, que se articulam sob uma temtica central. Para facilitar a escolha dos assuntos tratados em cada captulo, foi criado um quadro organizacional dividido em 19 (dezenove) itens. Ele se encontra anexado ao final do trabalho. O primeiro captulo - O mundo dos tipgrafos: O GRAPHICO e a sua histria foi descrito um pequeno histrico acerca do surgimento da imprensa, no mundo e tambm no Brasil. Aborda a questo de como a difuso da imprensa acelerou o progresso das sociedades. Ao longo do captulo, trabalhou-se a questo do surgimento da Associao Tipogrfica do Rio de Janeiro e tambm do jornal O Graphico, o que terminou delineando as principais preocupaes dos tipgrafos cariocas, tais como: problemas de carestia, a falta de higiene nos locais de trabalho, a falta de instruo entre os operrios de uma maneira geral. Alm desses assuntos, o referido captulo tambm trabalha com a questo da chegada das mquinas nas tipografias, apresentando os pontos positivos e os negativos sentidos pelo ofcio-arte realizado pelo tipgrafo. O segundo captulo O GRAPHICO: um jornal poltico e atuante trabalha as principais discusses acerca das questes polticas existentes no Brasil da Primeira Repblica, como: o uso abusivo da mo de obra infantil dentro das tipografias e o papel da mulher na

Ver, HOBSBAWN, Eric J. Mundos do trabalho: novos estudos sobre histria operria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. 23 Ver, DARNTON, R. O grande massacre de gatos e outros episdios da histria cultural francesa. pp. 13-14.

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sociedade. Analisa a data comemorativa do 1 de Maio na viso dos tipgrafos, alm de apresentar como a greve era vista e utilizada por esses homens. E, finalmente, como ltimo item desse captulo, tenta-se perceber o jornal como um instrumento de formao da cidadania. No terceiro e ltimo captulo - O Rio de Janeiro do O GRAPHICO: a viso de uma cidade e de uma poca privilegiou-se a anlise do cotidiano carioca com base em artigos publicados pelos tipgrafos. Nesse momento, o olhar dos grficos termina por descrever uma cidade, que, em meio ao luxo e ao progresso edificados pela Belle poque, deixa transparecer a misria e as injustias sociais. Buscou-se fazer uma anlise dos acontecimentos internacionais, tais como a Primeira Guerra Mundial, que influenciavam a vida no apenas dos moradores da capital da Repblica. Devemos esclarecer que este trabalho, em momento algum, pretendeu fazer um estudo acerca do movimento operrio no Rio de Janeiro da Primeira Repblica. Seu real objetivo foi, atravs do olhar de um determinado grupo de operrio, perceber o cotidiano carioca.

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Primeira pgina, da primeira edio, do jornal O GRAPHICO de 01 de janeiro de 1916.

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CAPITULO 1

MUNDO

DOS

Creio na minha arte, veculo das grandes idias, em sua poderosa fora moral que aos crebros conduz seiva da razo, da justia e do direito: GRAPHICO E A creio no seu benefcio de abreviar distncias, conduzindo na sua forma grfica o pensamento humano. Creio na unio dos meus companheiros porque ela o elo de ao que SUA HISTRIA nos prende numa sagrada comunho: porque o clarim da nossa liberdade e base das nossas aspiraes. Creio nos seus feitos guerreiros porqu tem como arma a palavra e como escudo a razo: assim como creio nos seus prodgios, que conduzem s escolas, s oficinas e aos lares a educao. Creio na minha arte porque nas minhas crenas a hstia da civilizao. (Credo do Typographo, In: O Graphico, RJ, 16/01/1917, p. 2.).

TIPGRAFOS: O

De todas as manifestaes culturais do mundo moderno, a imprensa escrita surge como fonte repleta de informao para o historiador. O discurso jornalstico possui uma dinmica prpria, reflexo da poca e do meio que o produz, sendo a chave-mestra para a compreenso de uma cultura que ordenamos atravs de fonemas e reconstrumos por meio de frases24. O cotidiano de uma sociedade, ou de um dos seus segmentos, pode transparecer nos vestgios que deixa na sua rede social, como o caso dos artigos de um jornal local. Ao trabalhar com estas fontes h a possibilidade de reconstruir as histrias de um cotidiano deixado atrs no passado. Desta forma, nos textos dos tipgrafos, muitas das vezes preocupados apenas em informar, podemos detectar os mecanismos de expresso de uma categoria para divulgar suas reivindicaes, idias e sonhos. Como texto, documento e fonte histrica, o jornal revela mais informaes do que aparentemente transmite. As etapas de produo, de venda, circulao e os destinatrios da leitura so partes de um hbito de uma cultura que torna a palavra impressa uma forma de construo/identificao da imagem do indivduo/classe/nao25. A sua simples existncia denuncia a origem dos seus produtores e o pblico ao qual se destina. Analisar um peridico no seu contexto geral compreender a sociedade na qual ele se encontra inserido. Nesse sentido, produtores e leitores so duas faces de uma mesma moeda e o jornal o espelho onde podemos confrontar estas duas realidades.

Ver, VRON, E. Op. cit. Ver, CARVALHO, Jos M. de. A formao das almas: o imaginrio da Repblica no Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 1990.
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Todo peridico fruto da unio entre uma mquina e as mos humanas. A mquina guiada pelas mos carrega a subjetividade do homem grfico, que trabalha o texto conforme sua perspectiva/olhar. Atravs de velhos artigos publicados em um jornal operrio, levantase a formao e a evoluo cultural de uma sociedade. maneira de um detetive, o historiador se utiliza de diferentes reas do conhecimento para obter indcios que o levam a interpretar os significados sociais implcitos na documentao escrita, qualquer que seja a sua procedncia26. Nas letras de forma, percebem-se emoes e reaes baseadas em uma imprensa que nasce com base em sonhos, idealismos e muita vontade de se fazer ouvir. 1.1) Da Arte da Tipografia Mecanizao
A tipografia, ou a Arte de Imprimir por meio de tipos mveis foi descoberta e praticada em meados do sculo XV, cerca de 1434. Os chineses- dizem alguns escritores- muito antes do sculo X, conheciam a imprensa, mas praticavam de modo rudimentar, gravando em pranchetas de madeira figuras, estampas e caracteres simblicos que depois cobriam com uma tinta feita de ps pretos; as impresses se faziam apertando as pranchetas com as mos. 27

A partir do sculo XV, quando foi atribuda a Johann Gutenberg de Mainz a inveno e propagao da tipografia no mundo ocidental, no se pode mais deixar de destacar o valoroso papel da imprensa com relao divulgao do letramento entre os diferentes nveis sociais. A partir do sculo XVIII, a utilizao do material impresso ganhou uma dimenso/ destaque no cotidiano social, por isso a imprensa grfica deixou de ser um agente e tornou-se uma tecnologia28 usada pelas diferentes categorias sociais, que a adequavam de acordo com sua necessidade/realidade. Atravs de livros, peridicos, jornais e panfletos se deram no s a divulgao da leitura e escrita como tambm a propagao e discusso de novas idias. O jornal dirio passou a ter um papel no cotidiano das pessoas mais cultas, pois em sua composio encontravam-se notcias/artigos de interesse comum e que terminaram por criar a chamada opinio pblica 29. O lugar onde toda essa criao ganhava corpo era a tipografia: livros e jornais deixavam de ser iluses narrativas e tornavam-se realidade nas mos de homens simples, mas que entendiam seu ofcio como arte.

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Ver, GINZBURG, C. Mitos, emblemas, sinais: morfologia e histria. pp. 143-180. Ver, Esboo Typographico Histrico, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 02. 28 Ver, GINZBURG, C. O queijo e os vermes. p. 75. 29 Idem, p. 80.

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Do impressor ao tipgrafo, a ramificao de funes dentro da uma oficina terminava por criar uma rede de relaes que construa uma identidade entre homens que se sentiam ao mesmo tempo grficos-artesos e intelectuais, pois, comparados aos outros operrios, dominavam a arte de ler e escrever. Esse artista grfico se via diante de um ofcio que lhe exigia uma cultura do saber
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. O tipgrafo estava sempre em contato com pensadores,

poetas, filsofos e cientistas. No momento em que precisava transcrever os textos, necessitavam ter o conhecimento do contedo a ser impresso. Em seu labor, ele acabava sendo o propulsore do progresso, pois seu oficio arte irradiava a luz da civilizao e da inteligncia para toda uma sociedade. Ele trabalhava com ferramentas que educavam crianas e jovens nas escolas, e que levava o pensamento humano ao mais longnquo ponto da Terra:
(...) forte na conscincia e na educao do esprito pela leitura constante de livros que fazem girar no crebro dos trabalhadores a idia de liberdade e bem estar (...). 31

At o sculo XX, o trabalho numa oficina grfica era complexo e quase todo artesanal. Todo o tipgrafo devia saber reproduzir um manuscrito em letra de forma, as letras soltas deveriam ser juntas, formando palavras, linhas e pginas de um livro ou um jornal. O revisor/corretor iniciava o seu trabalho com a leitura em voz alta do original, podendo censurar partes ou at mesmo o texto todo. Completava o trabalho acrescentando pontos, retirando as palavras sem nexo e corrigindo os erros dos tipgrafos. Essa tarefa exigia do revisor uma grande compreenso das idias do autor. Seu papel era fundamental, j que se transformava no intermedirio entre o criador da obra e o leitor32. Por fim, o papel do paginador na oficina tipogrfica ultrapassava a mera funo de numerar e de arrumar as pginas por tamanho.
Em tipografia, paginar mais alguma coisa que formar pginas de igual tamanho da composio que est em paquetes. Se nisto se resumisse a misso do paginador, nos pareceria muito apropriada e suficientemente significativa a palavra ajustar, geralmente usada em manuais e revistas par designar a parte mais difcil, artstica e essencial da nossa bela arte. Paginar dispor de uma maneira perfeita e elegante um texto, composto em paquetes, a fim de facilitar a leitura, procurando unir a beleza tcnica beleza artstica. (...) O paginador , pois, o artista tipogrfico de vastos conhecimentos, de uma cultura tcnica e geral completa, capaz por si s resolver quaisquer dificuldades, sejam de que natureza forem em que se vejam os tipgrafos que se encontram sob suas ordens imediatas. (...)
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Idem. Em sua obra, C. Ginzburg fala que o moleiro Menocchio apontava uma srie de livros impressos como fonte de suas idias. p. 80. 31 Ver, E Preciso Luctar, In: O Graphico, RJ, 15/01/1916, p. 02. 32 Ver, CHARTIER, Roger. Op. cit. p. 36.

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O paginador deve ter um carter socivel e boas maneiras, pois que devido ao seu elevado cargo e grande responsabilidade se encontra em contnuo trato com o gerente, revisor, impressor e ainda com o autor, que a ele se dirige em todas as suas dvidas e dificuldades ao qual deve o paginador prestar todos os esclarecimentos que entenda contriburem para a perfeio do trabalho e sua pronta execuo, procurando ao mesmo tempo em que no falte original aos caixistas nem forma mquina. Os conhecimentos e qualidades indicados e alguns que a prtica ensina, formam do paginador que os possui um especialista, que se torna tanto mais necessrio quanto maior a importncia de uma imprensa, e suas atribuies devem estar em harmonia com seu cargo, pois, sendo-lhe entregue a direo do livro, preciso que os que o secundam se submetam s suas indicaes, para que resulte um todo harmnico. Sem essa obedincia no pode haver beleza, nem tcnica, nem arte. 33

No processo de estampar o trabalho grfico, o tipgrafo impressor era o que dava alma a arte tipogrfica34. E, para a composio final da obra, o encadernador era aquele que reunia todas as folhas impressas e dava-lhes o formato de livro ou jornal. Durante muito tempo, enquanto o ofcio-arte resistiu s inovaes tecnolgicas, essas funes distintas obedeciam a certas regras/normas determinadas por convenes. Ao lidarem com o conhecimento e as suas fontes, os tipgrafos no eram operrios comuns, pois, tocados pelas idias que ajudavam a difundir, passavam a exercer o papel de seus defensores. De certa forma, contribuam para a difuso no s das ideologias pblicas como tambm para a formao de uma opinio particular da sociedade em que estavam inseridos. Assim sendo, para alguns autores, a funo desses homens os transformavam em seres sacralizados35, por serem verdadeiros obreiros do pensamento.

No se torna necessrio estudar Karl Marx, Jean Grave e outros socilogos de nomeada para compreender a necessidade do princpio associativo, e provam esta assero os rudes trabalhadores do mar, que sendo na sua maioria iletrados constituem o ncleo mais forte, mais temido e melhor organizado do operariado brasileiro. Mas os grficos, os obreiros do pensamento, como lhes chamou um grande escritor, na sua grande maioria no aceitam tal doutrina! Para muitos deles a questo social se resume numas curvaturas vertebrais perante os chefes e patres para lhes agradar e assim garantirem o lugar que ocupam. 36.

Com a automao das tipografias, o ofcio-arte perdeu espao para as mquinas linotipos, que terminaram por criar novos ramos dentro das oficinas, alm de transformar um trabalho quase artesanal em algo mecnico. A partir da, surgem inmeras rivalidades no
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Ver, Technica, In: O Graphico, RJ, 01/05/1917, p. 02. Ver, PAREDES, A. V. de. Institucin y origen del arte de la imprenta reglas generales para los componedores. In: CHARTIER, Roger. Op. cit. p. 38. 35 Ver, RAMA, Angel. Op. cit., p. 50. 36 Ver, O Princpio Associativo, In: O Graphico, RJ, 16/03/1917, p. 01.

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ambiente de trabalho, o que contribuiu para a gradativa perda da integridade do grupo. A explorao dos donos das oficinas acirrou as disputas entre os operrios grficos, que, com medo de perderem seus empregos, se sujeitaram a todo e qualquer tipo de explorao, levando a desvalorizao do antigo ofcio como arte.

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ltima Pgina de O GRAPHICO de 15 de maro de 1916, que mostra como os tipgrafos estampavam os anncios presentes em seu jornal.

Na tentativa de reagirem contra esta situao, os tipgrafos clamavam as suas origens como mestres de uma antiga arte. Viam a si prprios como: 26

(...) o operrio do pensamento, porque quem pe em ao essa faculdade do esprito na grande oficina da Imprensa. por meio do trabalho assduo, constante e laborioso das oficinas tipogrficas, onde se fabricam os tijolos granitosos dos ideais, que se tem organizado os compndios de instruo, de civilizao e de todas as cincias necessrias ao progresso e desenvolvimento educativo da humanidade. 37

Enquanto as outras categorias dormiam, eles trabalhavam para elas encontrarem, ao acordar, o alimento que lhes fortaleceria a alma e auxiliariam no progresso da sociedade.
A Imprensa, disse Larmatine, aproxima o pensamento do homem isolado e o pe em comunicao imediata, contnua, perptua, com todos os pensamentos do mundo invisvel, no passado, no presente e no futuro38 .

Os problemas criados pelo uso das mquinas foram vrios, sendo o mais citado a no especializao at ento requerida para o manejo dos instrumentos na tipografia. Na verdade, a mecanizao permitiu a rpida transformao de qualquer aprendiz em oficial, pois o salrio pago a uma criana era bem menor comparado ao de um adulto, o que gerava um maior lucro para o dono da oficina. Assim sendo, no Brasil do incio do sculo XX, tornou-se muito comum ver um aprendiz trabalhando em mquinas de alta qualidade como uma Optima ou Favorite ou em outras mais especializadas, como Vitria, Regina, Ideal. Estas mquinas modernas para a poca, aparecem nas citaes dos mais experientes, quando apresentavam queixas do seu manuseio inconseqente por impressores sem qualquer tipo de prtica39. Com as avarias provocadas pelo mau uso das mquinas, os donos das oficinas para no ficarem no prejuzo realizavam cortes absurdos, comeando pelo salrio dos operrios, que para no ficarem sem emprego aceitavam determinaes tais como: a diminuio dos dias e das horas de trabalho, os abusos e castigos impostos pelos chefes das oficinas. Para muitos grficos, as causas da explorao encontravam-se na falta de unio da categoria, que terminava privilegiando o egosmo brutal e a desmoralizao do grupo. Aproveitando-se dessa desagregao, os industriais grficos:
Confiados na falta de solidariedade que resulta desse individualismo indigno e servil os industriais grficos exploram desumanamente seus operrios, tratando-os, no como homens livres, mas como escravos de que podem dispor a seu belo talento e aos quais sugam a vida, a energia e a sade, encerrando-os durante o dia em salas infectas, sem luz e sem ar. 40
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Ver, O Typographo, In: O Graphico, RJ, 16/04/1917, p. 03. Ver, O Valor da Solidariedade, In: O Graphico, RJ, 01/04/1917, p. 01. 39 Ver, Por Ns, e Pela Arte, In: O Graphico, RJ, 01/04/1916, p. 02. 40 Ver, O Valor da Solidariedade, In: O Graphico, RJ, 01/04/1917, p. 01.

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1. 2) Os Tipgrafos e as formas de Associao no Brasil Oficialmente, a tipografia surge no Brasil no governo do Prncipe Regente D. Joo, com a implementao da Imprensa Rgia, sendo uma das suas principais preocupaes a formao de profissionais que pudessem dar continuidade ao ofcio dos grficos. Por isso, em 1811, ela cria uma escola de aprendizes com o objetivo de habilitar todo aquele que desejasse aprender o ofcio de tipgrafo41. No entanto, a liberdade de imprensa no era contemplada, estando todos os peridicos submetidos ao aval da censura imposta pelo Trono. De igual forma, a implantao das primeiras tipografias no Brasil objetivava atender s necessidades burocrticas do Estado e tambm divulgar a sua doutrina poltica. Em 1821, com o prncipe regente D. Pedro, a censura prvia foi suspensa, favorecendo a maior circulao de livros e jornais, muito deles, annimos, que eram impressos nas novas tipografias particulares. A liberdade, conjugada a facilidade da divulgao das idias, estimulou o clima de agitao poltica que ocorria no pas. Durante o governo de D. Pedro I a imprensa oscilou entre a liberdade e o controle. As disputas polticas estimularam o estabelecimento de oficinas tipogrficas para alm dos centros urbanos, florescendo a imprensa nas provncias mais afastadas do Rio de Janeiro42. Desde a Confederao do Equador at a campanha abolicionista a imprensa brasileira prospera e, na segunda metade do sculo XIX, inicia uma nova fase graas divulgao e o uso do telgrafo, que se expande por causa da Guerra do Paraguai. Nesse instante, a imprensa sentiu a necessidade de se aprimorar para apresentar de forma rpida os relatos, as transcries e as interpretaes sobre os acontecimentos da guerra, o que termina por exigir um refinamento nas artes grficas. Alguns anos depois, tem-se a instalao do cabo submarino que fez a integrao da imprensa local com a europia43. Na dcada de 1890, so incorporadas as mquinas de impresso rotativas, que do uma maior velocidade a impresso

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A Imprensa Nacional, implantada no dia 13 de maio de 1808, tinha um objetivo central com relao aprendizagem, j que estava preocupada em habilitar os seus operrios a fim de que eles pudessem cumprir eficientemente os respectivos ofcios. O estabelecimento de regras especficas (...), visava coibir que os aprendizes, antes de completarem as suas habilitaes, abandonassem a Imprensa Nacional e fossem trabalhar em outras firmas tipogrficas. Ver, VITORINO, Artur Jos Renda. Os sonhos dos tipgrafos in: BATALHA, Cludio (org). Culturas de classe. Campinas, SP: Ed. UNICAMP, 2004, pp. 173/174. 42 Ver, BATALHA, Cludio, Op. cit, p. 172. 43 Ver, COSTA, ngela M. da & SCHWARCZ, Lilia Moritz. 1890-1914: no tempo das certezas. Col. Virando Sculos. So Paulo: Companhia das Letras, 2000.

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de livros. Nessa fase, a imprensa brasileira estava extremamente impregnada da influncia estrangeira44. Nesse momento, os movimentos desencadeados pelos trabalhadores ligados s associaes mutualistas no conseguiram atingir grandes conquistas alm das necessidades imediatas. Modificaes nas condies de vida, as novas relaes jurdicas de trabalho e a presso do avano capitalista em fins do sculo XIX fizeram com que ocorresse uma maior participao e uma unificao entre os operrios. O crescimento das tipografias alimenta o aumento do nmero de trabalhadores vinculado ao universo dos grficos, levando ao aparecimento da Associao Tipogrfica Fluminense, fundada em dezembro de 1853. Dentre as principais reivindicaes da Associao Tipogrfica Fluminense estavam os problemas tcnicos e econmicos dos grficos45, sem deixar de lado as questes culturais dessa categoria. Dessa forma, com a Associao Tipogrfica Fluminense, os tipgrafos estavam construindo uma identidade coletiva, buscando uma valorizao econmica e social do seu ofcio. Para tal, entre outras aes, esta associao financiou os primeiros jornais da sua categoria, constitudos de pequenas folhas de mais ou menos quatro (4) pginas, onde se encontravam todas as sees clssicas de um jornal, nas quais expunham as suas necessidades enquanto trabalhadores 46. A Proclamao da Repblica, o enfraquecimento das oligarquias mais tradicionais e a abolio da escravido marcam um incio de sculo conturbado para o pas47, afetando tambm a vida da Associao Tipogrfica Fluminense. Esta passa por profunda crise, ante a impossibilidade de dar prosseguimento a sua luta e consolidar a sua posio, mediante a fundao de um sindicato de resistncia da categoria no Rio de Janeiro. O recm-criado Estado Republicano foi marcado pela necessidade da elaborao de uma identidade positiva para os trabalhadores, de forma a transformar uma imensa massa de excludos nos cidados do novo regime. Essa construo pautou-se em valores, smbolos, organizaes, palavras, idias e instituies capazes de criar um novo caminho que
Ver, FERREIRA, Maria Nazareth. Op.cit., p. 104, onde a autora afirma que para difundirem as idias anarquistas, os imigrantes que cruzam o territrio brasileiro criaram uma rede de comunicao jamais vista no Brasil. 45 Idem, p. 93. A autora afirma que no ano de 1853 os tipgrafos fundam uma associao onde no havia a presena de imigrantes e coloca que os grficos sempre estavam reivindicando o salrio mnimo, regulamentaes do trabalho grfico, da mulher e de menores, boicote s horas extras e descanso semanal. 46 De acordo com VITORINO, Artur Jos R. Mquinas e operrios: mudanas tcnicas e sindicalismo grfico (So Paulo e Rio de Janeiro, 1858/1912). So Paulo: Annablume: FAPESP, 2002, p. 73, A publicao do jornal tornou-se possvel devido ajuda financeira da Associao Tipogrfica Fluminense. O trecho acima se refere publicao do Jornal dos Typographos, que era uma pequena folha diria, de quatro pginas em cada nmero e que possua todas as sees clssicas para um jornal de fins do sculo XIX. 47 Ver, FERREIRA, Jorge & DELGADO, Lucilia de A. N. O tempo do liberalismo excludente: da Proclamao da Repblica Revoluo de 1930. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003.
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assegurasse respeito e credibilidade ao trabalhador

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. Nesse processo dado destaque a

questo da cidadania como ponto chave para se entender a relao entre o indivduo e a nao. A percepo de um indivduo como um cidado passa a ser feita atravs da sua localizao em uma das ocupaes definidas e reconhecidas em lei, ou seja, ser cidado estar inserido em profisses regulamentadas49. No apenas o voto e a liberdade de pensamento que garantem ao indivduo o direito a ser cidado50. Assim, o jornal O GRAPHICO transformou-se em um espao de criao da identidade de um grupo, onde seus membros comeram a se perceber enquanto cidados e construtores da nao brasileira.
O Graphico o mensageiro do nosso pensamento e das nossas aspiraes, no acreditvel seguirmos outro caminho se no o da propaganda verdadeira, sem vaidade e sem mesquinhas pretenses. Convencidos, todavia de que este jornal no acobertar sem crtica persuasiva e criteriosa as faltas insidiosamente cometidas pelos transviados, tente desvirtuar a grandeza da obra que nos propomos realizar, elevando moral, intelectual e materialmente uma classe numerosa e digna. Mas, contudo, muito sacrificada e vilipendiada por culpa nica de seus prprios membros. 51

Por outro lado, os prprios grficos buscam coadunar o papel que desempenham frente ao processo de organizao dos trabalhadores. Assim, no ano de 1902, na sede do Congresso Central Unio dos Operrios do Rio de Janeiro, eles decidem pela criao de uma nova associao que assegurasse uma melhoria nas suas condies de trabalho. Surge a Unio Tipogrfica, fadada ao fracasso, j que a maioria dos tipgrafos no estava interessada a lutar em causa prpria52. A falta de unio entre os tipgrafos foi algo muito combatido por um grupo que tentava acabar com a idia de que ser operrio era algo desonroso. Esse pensamento favorecia aos donos das oficinas tipogrficas, que viam na desunio uma forma de explorar mais ainda esse trabalhador.

(...) o industrialismo grfico uma fora poderosa, e que contra uma fora s outra fora se pode opor, to poderosa e equilibrada como aquela que tem que combater, e que no contando a Associao nas suas fileiras seno um reduzido nmero de grficos, ela no pode agir com eficincia, por que lhe falta o poder, que s a unio
Ver, CARVALHO, Jos M. de. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003, pp. 09-13. 49 Ver, SANTOS, Wanderley G. Cidadania e justia: a poltica social na ordem brasileira. Rio de Janeiro: Campus, 1979. 50 Ver, GOMES, ngela Maria de C. Cidadania e direitos do trabalho. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002, pp. 10-12. 51 Ver, Editorial, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 01. 52 De acordo com VITORINO, Artur Jos R. Op. cit., p. 105 onde em depoimento o encadernador Jos Hermes de Olinda Costa duvida que a Unio Tipogrfica tivesse algum sucesso. Alm disso, Olinda Costa constatava que muitos tipgrafos no estariam dispostos a lutar em causa prpria, (...).
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de todos os trabalhadores do livro e do jornal lhe pode dar. Ela por enquanto a gnese de uma grande e generosa obra destinada a regenerar a nossa classe pela moralizao do trabalho. 53

No ano seguinte, funda-se a Liga de Artes Grficas, que deixava claro no seu estatuto o projeto de luta contra a explorao do patro com relao ao artista grfico e o objetivo de unir e defender os interesses dos seus vrios grupos profissionais54. A busca de um organismo representativo dos grficos enquanto categoria continua nos anos seguintes. Em 1906, mesmo sem o perfil de uma sociedade de resistncia, a Liga das Artes Grficas filia-se a Federao das Associaes de Classe para participar do Primeiro Congresso Operrio Brasileiro55. Por esta ocasio, fundado o Sindicato dos Tipgrafos, que passa a existir em simultneo com a Liga das Artes Grficas. Ambos acabaram por desaparecer nos anos seguintes por causa do abandono por parte dos seus filiados56. Em 1915, um novo passo foi dado na organizao dos tipgrafos enquanto categoria. A fundao, em outubro, da Associao Grfica do Rio de Janeiro57 tinha por objetivo fiscalizar as jornadas de trabalho dos tipgrafos, reivindicando melhorias salariais e auxiliar os desempregados.
O GRAPHICO que ora surge pequeno e modesto, sem ligaes com elementos estranhos ao seu meio mais franco e sincero; sem tibieza, sem vacilaes, sente-se disposto a levar ao termino a conquista e vitria dos princpios que vem propugnar; E, se merecer, como esperamos o apoio e o carinho da classe que vem representar no convvio da sociedade, ir conforme os cursos e auxlios que lhe forem dispensados, ampliando a sua leitura afim de tornar-se uma revista capaz de competir com as melhores no seu gnero, no s quanto parte educativa tcnica como tambm literria, de informaes e estatstica. No mantendo a Associao Grfica predileo por nenhuma doutrina filosfica, poltica ou religiosa combater, todavia, o seu rgo, a interferncia em lutas polticas, defendendo a classe grphica sob o ponto de vista econmico e social. 58

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Ver, A Quem Tocar, In: O Graphico, RJ, 16/05/1917, p. 01. Ver, VITORINO, Artur Jos R. Op. cit., p. 107. 55 Idem, p. 116, que de acordo com o autor, estava em contraste, portanto, com as atuaes associativas dos operrios grficos cariocas. 56 Idem, pp.117 e 118, onde o grfico Mota Assuno afirma que os hbitos e tradies do regime de trabalho escravo estavam presentes na relao entre trabalhadores livres e patres, o que prejudicava a organizao por parte dos trabalhadores de se unirem para que defendessem os seus interesses. 57 A primeira diretoria foi composta pelos seguintes tipgrafos: presidente: Joo Leuenroth; vice-presidente: Appollon Fickelscherer; secretrios: Brulio de Moraes e Jacinto Indelli; tesoureiros: Jos de Almeida e Adolpho Gouva; comisso fiscal: A. Grannini, Alexandre Aguiar e Jos Casa Nova; auxiliares administrativos: A. Alamith Pinto, Rosendo dos Santos e Beraldo Pinto. Ver, A Nossa Associao, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 01. 58 Ver, Editorial, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 01.

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Artigo que fala do aniversrio de 1 ano da Associao Grfica. O Graphico de 15 de outubro de 1916

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Para tal a Associao que tinha a sua sede localizada na Avenida Passos n 9159 trazia propostas que visavam valorizao dos trabalhos artsticos dos tipgrafos:
Essa tem sido a causa constante da velha utopia, porque utopia se tem julgado sempre a defesa dos princpios de unio e solidariedade moral entre os grficos, por meio da associao do jornal e da biblioteca; a regulamentao geral das 8 horas de trabalho; a realizao de atos grficos e de uma grande exposio de trabalhos da Arte, para demonstrar o seu adiantamento no pas; colocao de grficos quando desempregados: a manuteno da harmonia entre os industriais que exploram as artes grficas e os chefes de oficinas, marcando-lhes o limite de idade e aprova da capacidade com a exigncia do exame de leitura, da analise gramatical, do conhecimento das noes de aritmtica e de desenho, visando assim preparar o graphico do futuro que dever ser um perfeito oficial da sua arte e no um simples manuseador de tipos e de teclados; a instituio da escola profissional para os grficos (note-se bem) e seus filhos, e a propaganda forte contra os servios extraordinrios esforando-se por enquanto para que sejam eles pagos em dobro. 60

Em seu discurso, a Associao Grfica do Rio de Janeiro enfatizava a questo da unio dos trabalhadores grficos como sendo a nica forma de valorizao e defesa do ofcio, garantindo o trabalho a todos os artesos tipogrficos, j que o desemprego os igualava aos excludos. Como os demais operrios, que, desde fins do sculo XIX, lutavam pela conquista da sua cidadania61, os grficos consideravam a sua insero social como fator essencial para o reconhecimento da justia das suas reivindicaes sociais62.

Para desviar essa infernal perspectiva do futuro devem ser, desde j preparadas s geraes vindouras e s devem selo com o exemplo dado agora por todos quantos compreendem que o dia de amanh no pde ter as aperturas e amarguras dos que se passaram, por culpa exclusiva dos que no souberam, unidos e solidrios, neutralizar os afetos de uma obra rude e criminosa a da explorao do trabalho sem nenhuma compensao garantidora para o produtor praticada com o aplauso da sociedade, por ela prpria, afinal, e com a proteo s vezes armadas dos poderes pblicos, que assim muitas vezes se desviaram o seu dever de estabelecer um determinado equilbrio entre as varias classes que constituem o povo desta terra. 63

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Um dos pontos nevrlgicos das transformaes oriundas das reformas do prefeito Pereira Passo. As transformaes urbansticas da Cidade do Rio de Janeiro devero ser apresentadas no captulo III da dissertao. 60 Ver, Modos de Ver, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 01. 61 Estar empregado era uma forma de ser valorizado pelas elites sociais, de ter uma identidade e ser considerado cidado. Ver, GOMES, ngela Maria de Castro. Op. cit, pp. 15-17. Segundo a autora, foram duas as principais formas de organizao do operariado na Primeira Repblica: as organizaes corporativistas ligas, clubes, centros de resistncia, associaes mutualistas ou sindicatos e as organizaes de espao pblico e os partidos. 62 Ver, CARVALHO. Jos M. Cidadania no Brasil: um longo caminho. p. 60, quando o autor fala da questo dos direitos civis, j que o movimento lutava por direitos bsicos como o de se organizarem, de se manifestarem, de escolher o trabalho e de fazer greve. 63 Ver, Nova tentativa, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 02.

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A valorizao da Associao pauta-se na questo da existncia de um Estatuto que assegura ao trabalhador a defesa dos seus direitos, promove a solidariedade entre eles e clama pela unio de todos os operrios das artes tipogrficas entorno de um ideal de elevao moral e intelectual. A sua fora baseava-se na adeso de vrias oficinas tipogrficas com os seus delegados representantes.
E consolador saber que esta grandiosa e gloriosa classe possui j para a defesa dos seus direitos uma Associao que vitoriosamente seguir o programa determinado nos seus Estatutos. (...) ainda bastante animador o meio pelo qual foi recebida a notcia desta organizao pelas corporaes das casas existentes nesta cidade e para que isto fique bem patente, daremos o nome das mesmas onde existem nossos delegados demonstrando dessa forma a nossa confiana e o nosso propsito de levarmos esta causa adiante e sem terceiros. As oficinas que aderiram so as seguintes: Jornal do Commrcio, Jornal do Brasil, Correio da Manh, Careta, Fon-Fon, o Malho, Revista dos Tribunais, Pimenta de Mello P.C., Heitor Ribeiro &C., Ferreira Pinto &C., Almeida Marques &C., Alexandre Ribeiro &C., Livraria Alves, Casa Leuzinger, Olympio de Campos &C., Papelaria Queiroz, Papelaria E. Shneider, Papelaria Mascote, Papelaria Villela, Papelaria Brasil, Papelaria Moderna, Papelaria Avenida, Papelaria Sol, Papelaria Villas Boas, Papelaria Unio, Papelaria Mendes, Liga Martima, Instituto de Artes Graphicas, Marins Arajo &C., Casa Valleve. 64

A festa de comemorao do primeiro aniversrio de fundao da Associao Grfica do Rio de Janeiro ocorreu no dia 22 de outubro de 1916, quando, de forma bem expressiva, despertou nos grficos associados esperana de adeso por parte dos outros no filiados. Para tal, o evento inaugura um novo espao, a sede social da Associao Grfica, comprado com o auxlio financeiro de inmeros scios da Associao.
Oxal que a festa do ano vindouro no seja dada por um grupo de scios, mas sim pela totalidade afirmando a sua pujana em prol do engrandecimento da arte que Guttenberg criou. Honremos a imprensa poderosa que at hoje tem servido para combater as nossas aspiraes o os nossos justos ideais. Presente grande nmero de associados e famlias, representantes das sociedades coirms e da imprensa, foi hasteado o pavilho social debaixo de uma estrondosa salva de palmas e ao som de um dobrado pela banda de musica que abrilhantava a festa. 65

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Ver, A Nossa Associao, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 01. Ver, Anniversario da Associao, In: O Graphico, RJ, 01/11/1916, p. 01.

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A sesso solene da sua inaugurao foi presidida por Joo Leuenroth66, presidente do jornal O GRAPHICO, contando ainda com a participao do tipgrafo Carlos Dias, que discursou acerca da histria e evoluo da classe grfica. Presentes solenidade estavam, para alm dos grficos do Rio de Janeiro, representantes da Associao Tipogrfica Fluminense, assim como representantes de outras associaes.
Fizeram-se representar na festa comemorativa do nosso 1 aniversrio e enviaramnos carinhosos incitamentos, por meio de ofcios as seguintes co-irms: Associao Tipogrfica Fluminense, que se fez representar pelo colega Sabino Antonio do Nascimento, acompanhado de um ofcio de solidariedade, que deixamos de publicar por falta de espao. Unio dos Operrios Estivadores, representada pelo companheiro de luta Jos J. Alves, e um ofcio agradecendo o convite e felicitando-nos pela auspiciosa data. 67

Considerando-se como herdeiros da Arte de Imprimir68, surgida no mundo ocidental a partir do sculo XV69, os tipgrafos projetam, no s para os membros do seu grupo, como para os outros, uma imagem de artistas/artesos de um ofcio detentor de um conhecimento e/ou saber, determinante para os diferenciarem dos outros operrios70. Ao valorizarem o conhecimento fornecido pelo seu ofcio evidenciavam a sua profisso, pois era atravs do seu labor que as grandes idias se materializavam impressas atravs dos seus tipos. Orgulhavam-se do seu passado/tradio baseado em uma cultura letrada, onde no eram apenas meros receptores de um saber, mas se viam e mostravam-se como agentes participativos na construo do conhecimento da sociedade em que estavam inseridos71.

O presidente da Associao era irmo de um dos principais militantes do anarquismo no Brasil, o jornalista Edgard Leuenroth. Sobre o tema ver: http://www.cpdoc.fgv.br/nav_historia e http://recollectionbooks.com/bleed/Encyclopedia/LeuenrothEdgard. Ele citado diretamente no jornal quando da greve em So Paulo, em 1917: O governo paulista para dar uma satisfao aos burgueses ofendidos pela ltima greve que ali rebentou, (...), comeou a fazer prises em massa de inofensivos operrios, sob o pretexto- (...) de que eles tentavam alterar a ordem pblica e atentavam contra a liberdade do trabalho. (...) , prenderam e espancaram o nosso camarada Edgard Leuenroth, diretor da Plebe, e pretendem expulsa-lo como estrangeiro, quando ele no mais nem menos brasileiro que o Sr. Altino Arantes, pois nasceu em Mogi mirim, nesse Estado. (O Graphico, 16/09/1917, p. 02). 67 Ver, Vrias Notas, In: O Graphico, RJ, 01/11/1916, p. 02. 68 Ver, Esboo Typographico, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 03. 69 Ver, ASA, Briggs & BURKE, Peter. Op. cit. 70 Ver, BARBOSA, Marialva. Op.cit., p. 215, em seu trabalho a autora analisa inmeros jornais e termina por constatar que os grficos se vem como trabalhadores diferentes do restante dos outros por: (...) lidar diuturnamente com maneiras de pensar. O domnio desse saber e, sobretudo, o fato de a leitura e a escrita ser o objeto do seu trabalho cotidiano fornecia as especificidades do grupo. Era igualmente o domnio desse saber que lhe conferia na sua prpria viso, o valor natural de condutor dos demais trabalhadores. 71 O letramento fazia com que esses homens assumissem como seu o direito de transmitir suas mensagens a inmeras pessoas alfabetizadas ou no. Isso fazia com que houvesse a circularidade da informao que passava a ser lida e interpretada a partir das necessidades de cada grupo. Como afirma A. Rama, A fora do grupo letrado pode ser percebida atravs de sua extraordinria longevidade. Ver, RAMA, Angel Op. Cit. P. 46.

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O orgulho da sua profisso pautava-se em uma tradio anterior, ou seja, num passado onde seu ofcio era considerado arte, pois to importante quanto concepo do texto era a sua impresso. Assim, o grupo se apresentava como artesos intelectuais, diferentes dos jornalistas, que pertenciam a um outro grupo social, e tambm dos trabalhadores braais. Eles viviam entre dois mundos, e o seu status fazia com que surgissem dvidas entre qual lugar deveria ocupar. Se os outros operrios da Primeira Repblica eram excludos, os tipgrafos sofriam duas vezes essa excluso, pois, ao seu modo, queriam ocupar um espao que no era o mesmo dos outros trabalhadores72. Eles se apresentavam como possuidores de um conhecimento que os diferenciavam dos outros trabalhadores, determinando a criao do seu perfil como o de operrios criativos e cumpridores do seu dever para com uma sociedade. Observa-se, assim, a grande valorizao que os tipgrafos davam questo da educao, que para esses homens seria o meio que levaria ao desenvolvimento individual e o coletivo de seu grupo. Dessa forma, eles se reapropriam dos conceitos transmitidos pelas elites nos seus jornais, passando a difundir entre eles, e para os outros operrios, a idia da necessidade de se letrarem para alcanarem o progresso social.
Antes do po a educao visto ser esta a melhor garantia de solidariedade, a mais acertada para o meio em que vivemos e para a atual gerao. Seguiremos o mesmo caminho porque o julgamos capaz de nos conduzir conquista de nossos ideais de bem estar e liberdade (...). 73 O homem que no tiver perfeito conhecimento dos seus atributos e das suas funes na sociedade, no poder ter exata compreenso do seu destino. 74

Ao assumirem esta postura, colocam-se como portadores da misso de educar todos os operrios, determinando a existncia de um projeto poltico para a categoria, a ser levado a cabo pelos sindicatos e os jornais operrios. Neste mbito, so criadas bibliotecas, escolas profissionalizantes, salas de leituras, que estimulariam os operrios a buscarem um aprimoramento e a conscincia do seu papel na sociedade. No entanto, ao se colocarem na posio de orientadores, a sua distino com relao aos outros foi acentuada e a condio como o seu representante legtimo, ficou mais distante da realidade.

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Ver, BARBOSA, Marialva. Op. cit. p. 220, Segundo a autora esses homens terminavam por aliar o saber individual restrito concepo do ofcio a um conhecimento mais amplo que a vivncia cotidiana em torno de textos que lhes transformavam em operrios do pensamento . 73 Ver, Editorial, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 01. 74 Ver, Reflexes, In: O Graphico, RJ, 15/06/1916, p. 01.

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Relatrio da Assemblia Geral, em comemorao ao Aniversrio da Associao Grfica. O GRAPHICO de 1 de novembro de 1917

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No ano de 1915, esta tarefa ganhou mais um aliado com a criao do jornal da categoria, O GRPHICO, publicado no Rio de Janeiro, capital da Repblica, que vai circular entre os anos de 1916 at 1919 tipgrafos 76.
O Graphico o mensageiro do nosso pensamento e das nossas aspiraes, no acreditvel seguirmos outro caminho se no da propaganda verdadeira, sem vaidade e sem mesquinhas pretenses. Convencidos, todavia de que este jornal no acobertar sem crtica persuasiva e criteriosa as faltas insidiosamente cometidas pelos transviados, tentem desvirtuar a grandeza da obra que nos propomos realizar, (...). 77
75

. Ele passou a ser o porta-voz da Associao Grfica do

Rio de Janeiro, formada por um grupo j previamente rotulado como contestador social, os

1. 3) Como se tornar um trabalhador grfico: a educao e a instruo do tipgrafo

Depois do quatrinio que findou, para ventura nossa, em 15 de Novembro passado, temos para contrapeso a maldita guerra europia que tem dado motivo a toda sorte de exploraes por parte dos homens apatacados que ainda dominam a Terra de Santa Cruz! Por mais que parafuse c na cachola no posso resolver esse intricado problema. Para onde foram as pratas e as emisses da papelada? E quem vai agentando com toda essa carga so os operrios, que vivem a entreolharem-se submissos como que perguntando: Ento ns somos como o holands que pagou pelo mal que no fez? 78

Passada a euforia da virada do sculo XIX para o XX e o choque da Primeira Guerra Mundial, o ambiente poltico, econmico e social de grande parte do planeta tem pouco a ver com as imagens deixadas pelos ltimos anos do sculo XIX. O efeito dessas transformaes no jovem regime republicano contribuiu para acelerar o processo de mudana que j havia se iniciado. A indstria assume um novo papel na cena econmica, antes dominada pela elite agroexportadora. A idia de progresso traz a europeizao das ruas 79.

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O referido jornal encontra-se microfilmado na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, na seo de Peridicos. Ver, MARAN, Sheldon L. Anarquistas, emigrantes e o movimento operrio brasileiro (1890-1920). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979. 77 Ver, Editorial, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 01. 78 Ver, Nickeis e mais Nickeis, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 03. 79 A europeizao antes centrada apenas no ambiente familiar da elite carioca agora se faz presente tambm nas polticas pblicas (escolas, prises, hospitais, locais de trabalho), que sofrem mudanas radicais baseadas no controle de mtodos cientficos e do progresso. V, entre outros, COSTA, ngela M. de & SCHWARCZ, Lilia M. Op. cit.

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A cidade do Rio de Janeiro, entre outras, torna-se um espao de difuso de idias vindas da Europa. A idia corrente era de que a sua aplicabilidade transformaria a sociedade carioca em civilizada. A cidade deixa de ser vista como uma grande selva e transforma-se em um espao urbano e civilizado. Para que tal fato ocorra, novas regras so impostas com o objetivo de proteger e conservar a ordem social j existente80. Por outro lado, a noo de civilidade evocava os ideais de educao e cultura, remanescentes do iluminismo. A difuso das letras e o apelo maior a leitura como veculo de comunicao e ascenso social gera a necessidade maior da alfabetizao, sobretudo nos meios urbanos, onde os avanos tcnicos exigiam uma constante atualizao. Em todo esse processo, a educao aparecia como uma das rotas que levaria a civilizao, para formar o cidado da Repblica, que nascia com o desejo de ser democrtica e para colocar o pas no patamar de nao desenvolvida81. A cada novo governo surgiam mudanas na orientao educacional, ocasionando inmeras reformas 82. No iderio oficial, a educao era apresentada como uma necessidade de ordem pblica, j que dela dependeria a prosperidade do pas. Sendo assim, era preciso recrutar o povo em direo as escolas e, ao mesmo tempo, estabelecer um sistema educacional pblico e completo, o que possibilitaria a consolidao do sistema republicano. Nesse momento, iniciava-se um grande movimento nacional, com campanhas pblicas veiculadas em jornais e revistas, ganhando a palavra imprensa um status de verdade absoluta, consolidando normas e regulamentos.

S pela educao e pela instruo o homem pde emancipar-se do jugo da sua prpria natureza, isto , subordinar os instintos e movimentos do seu corpo direo do seu esprito cada vez mais desenvolvido. 83

Diante deste quadro, e levando em conta a posio e a misso que eles prprios se atribuam, os tipgrafos tomam para si a responsabilidade de educar os outros. Em seus

RAMA, Angel. Op. cit. O autor trabalha a questo da representao da escrita em algumas cidades da Amrica Latina. Ele analisa como um grupo usa a escrita para ordenar as cidades. A cidade letrada, que domina a cidade real passa a exercer a funo de ordenar, modernizar e revolucionar os diferentes segmentos sociais que vivem na cidade. 81 NAGLE, Jorge. Educao e sociedade na Primeira Repblica. So Paulo: EPU, 1974, p. 261. 82 Idem, o autor termina por separar as reformas, em trs momentos bem distintos: o primeiro, vai do incio da Primeira Repblica at os 1915 e se caracteriza por um comportamento fatigado dos homens pblicos em relao educao. O segundo momento, que se inicia em 1915, marcado pelo grande entusiasmo pela educao em todos os setores sociais. Os grandes males sociais baseiam-se na ignorncia existente e a educao apresenta-se, ao mesmo tempo, como o problema e a soluo de todos os problemas sociais, econmicos e polticos. O terceiro momento se caracteriza pelo otimismo pedaggico, que tem como objetivo a introduo de um sistema escolar baseado em novos modelos educacionais. 83 Ver, Reflexes, In: O Graphico, RJ, 01/01/1917, p. 01.

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artigos, anunciavam uma nova fase para a educao, que deveria ser conduzida pelos prprios operrios atravs dos sindicatos e dos seus jornais.
Em todas as corporaes, como em todos os ncleos onde se desenvolve a atividade consciente, devemos observar, como primordial incentivo, o desejo de elevar distinta posio aqueles que so pela prpria vontade e natural vocao, um elemento fecundo para o progresso da arte a que se dedicam. 84

Para eles, o grande problema da organizao de um movimento operrio forte e slido no Brasil encontrava-se na falta de instruo da maioria dos operrios, deixando claro, que esta ausncia de conhecimento levava ao no entendimento dos seus direitos e deveres com relao sociedade em que viviam.
Pensamos, talvez com alguma razo, que a dificuldade at hoje encontrada para a organizao neste pas de um slido movimento operrio, reside numa causa exclusiva: a falta de instruo adequada de uma grande parte, a maioria sem duvida dos operrios brasileiros. Referimo-nos a um mal que persegue ao operariado por exclusiva culpa sua: a nenhuma instruo que tem relativamente dos seus direitos e deveres na sociedade da qual ele parte preponderante, por ser a maioria. Enquanto que nos outros pases o mais humilde trabalhador das minas conhece, alm dos cdigos da nao, todas as leis e decretos que possam trazer interesse pra a sua existncia de produtor, e ainda tudo quanto se refira a outros assuntos que afetem a classes diversas da sua no Brasil; o homem do trabalho limita-se a conhecer o horrio do bonde ou do trem e da barca que lhe convenha, a hora da entrada ou do almoo na oficina, do dia do aniversrio do patro ou do gerente, e nada mais pra a sua existncia propriamente dito.85

Na opinio de alguns tipgrafos, a emancipao operria s ocorreria quando houvesse uma ampliao do conhecimento terico e prtico do seu ofcio. Mas, para que isso acontecesse, fazia-se necessrio o surgimento de programas criteriosos, escolas e mestres capazes de no apenas ensinar teoria, mas de desenvolver, na prtica, o ofcio-arte da tipografia.
um dos grandes deveres que temos a cumprir para o bem de todos; porm elevar uma coletividade do estado de abandono em que jaz um esforo digno dos maiores elogios, mas no julgueis que seja isto obra de alguns; no, este movimento deve ser obra de cada um que jamais a sociedade realizou um desejo que no fosse com o esforo coletivo dos seus membros. Unidos em volta do mais sagrado dos desejos com uma vontade inflexvel, veremos atravs das nuvens do nosso jugo, a figura austera da Liberdade. Associemo-nos e fundemos a escola, que nos levar infalivelmente aos cumes da Emancipao. 86

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Ver, Coisas da Arte, In: O Graphico, RJ, 15/03/1916, p. 01. Ver, Modos de Ver, In: O Graphico, RJ, 15/01/1916, p. 01. 86 Idem.

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O GRAPHICO de 02 de fevereiro de 1918, artigo falando sobre a educao operria.

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O desejo da criao das escolas profissionalizantes passou a ser expresso constantemente em artigos e editoriais. Essa escola seria um local de aperfeioamento, onde os grficos pudessem expandir seus conhecimentos, alm de ser um espao onde os aprendizes desenvolvessem o gosto pela arte. Elas no transmitiriam apenas o conhecimento tcnico, mas seriam uma escola na extenso da palavra, - com o seu programa de ensino dividido e sabiamente aplicado, quer na parte terica, quer na pratica. 87 A Escola Profissional foi descrita num dos editoriais do jornal a partir dos modelos trazidos da Europa88. O redator, o tipgrafo Gallianus Eary, apresenta uma explanao acerca dos centros de aprendizagem das artes e ofcios e o desenvolvimento da educao tcnica e profissionalizante, terminando por afirmar a necessidade da criao de tal escola como vital para o crescimento geral dos grficos. O objetivo central da escola profissionalizante era o aperfeioamento da capacidade do grfico e tambm dos seus filhos, preparando esses profissionais no para serem simples manuseadores de tipos e teclados89, sim operrios especializados. Essa viso, difundida pela Associao Grfica, coloca o tipogrfico numa situao especial, que no se subjugaria aos servios extras no remunerados e aos baixos ordenados impostos pelos donos de tipografias. O importante para o mundo dos grficos e para a sua prpria continuidade era o investimento no trabalho do aprendiz, ou seja, do trabalho do menor, que na viso dos mais velhos seria a alavanca para o progresso da arte. Inmeras vezes os artigos deixam claro a procura das oficinas tipogrficas por meninos pobres e sem formao, unicamente interessados em engrossarem a renda familiar. Em vrias matrias so apresentados casos de aprendizes que chegavam s tipografias sem vontade de trabalhar, j que, sob a presso paterna abandonavam a escola para ganhar um pequeno salrio. Com isso a instruo, algo essencial e imprescindvel para estes jovens, ficava prejudicada.
Devassando o interior de certas tipografias, j trabalhando acidentalmente, j como graphico, ns vemos, com profunda desolao, o que se passa em relao aos aprendizes.
Ver, A Escola Profissional, In: O Graphico, RJ, 15/01/1916, p. 02. O engenheiro J. Suderitz, tendo sido enviado Europa com o objetivo de conhecer inmeras escolas ligadas arte mecnica para posteriormente desenvolver um programa de semelhante no Brasil apresentou o seu relato sua instituio, a Escola de Engenharia de Porto Alegre. com base neste relato que o artigo foi descrito. A Escola Profissional, In: O Graphico, RJ, 15/01/1916, p. 02 89 Em uma nota publicada no dia 15 de fevereiro de 1916, o jornal O Graphico, exemplifica a todos os grficos o quanto a educao pode elevar o trabalhador. Diz a nota: Do nosso ex-collega, hoje cirurgio- dentista, Candido Lobo Junior, recebeu a Directoria da Associao Grphica delicada offerta dos seus servios profissionais para os associados e pessoas de suas famlias, no seu consultrio rua Sachet, n. 11, 1 andar. Associao Grphica do Rio de Janeiro, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 02.
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Encontramos petizes sem vontade... outros, que em vez da escola, tiveram a presso paterna para ganhar minguados tostes. A sorte desses infelizes aprendizes merece ser melhorada. Os nossos Estatutos dizem claramente que imprescindvel a instruo, ainda que elementar, para o aprendiz tornar-se, em futuro, um oficial perfeito. 90

A maioria desses meninos entrava nas tipogrficas com a idade de dez (10) anos, sendo portadores de desnutrio e pssimas condies de sade, decorrentes da misria e da fome. O trabalho exaustivo, carregando maos e resmas de papel constantemente por toda a oficina, a falta de alimentao e a baixa remunerao contribuam para o clima degradante do trabalho infantil nos meios grficos. No artigo Infncia Torturada, a disparidade entre as condies necessrias para o exerccio da profisso e as limitaes impostas pelas idades dos aprendizes fica bem clara:
Nas oficinas tipogrficas a explorao dos menores atinge o auge. Basta dizer que existem no Rio oficinas em que a manufatura do trabalho feita exclusivamente por aprendizes, muitos dos quais com pouco mais de dez anos de idade, tornandose at necessria uma peanha para que alguns deles possam atingir a caixa. 91

Os acidentes eram comuns e nem sempre correspondiam a uma atuao responsvel por parte dos patres. O relato acerca da ajuda dada pelos patres a um menor acidentado quando derretia cola para a encadernao92, est presente num artigo como um exemplo a ser seguido pelos demais donos de tipografias. O gesto do patro mereceu destaque, servindo de exemplo a outros donos de tipografias.
(...) providenciado para que o menor fosse socorrido na farmcia Silva Arajo, e aps ligeiros curativos, de onde vista da gravidade das queimaduras, foi conduzido para a Assistncia, que socorreu a vtima, recolhendo-a sua residncia. Mais tarde foi mandado pela empresa um empregado casa do menor, afim de, em nome da firma proprietria da oficina, oferecer um quarto particular no hospital da Santa Casa e mais auxlios que fossem necessrios; sendo, porm, recusado pela famlia de enfermo. Ainda em nome da firma Alexandre Ribeiro & C, foi dito que toda despesa com medico, farmcia, etc., seria por conta da casa, recebendo ainda o dito menor os seus ordenados integralmente. Este gesto nobre e generoso, porm raro, deve ser imitado pelos industriais grficos, quando em idnticas circunstncias, pois o mesmo no tem somente o seu alcance caridoso, e sim tambm serve de estimulo pessoal. 93

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Ver, Coisas da Arte, In: O Graphico, RJ, 15/03/1916, p. 01. Ver, Infancia Torturada, In: O Graphico, RJ, 16/04/1917, p. 01. 92 O menor Waldemar Soares sofreu queimaduras de terceiro grau ao derreter cola em um fogo a gs na Papelaria Alexandre Ribeiro & Cia. Exemplo a ser imitado, In: O Graphico, RJ, 01/03/1916, p. 01. 93 Idem.

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O GRAPHICO de 16 de abril de 1917. Artigo acerca dos maus tratos sofridos pelos aprendizes.

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No entanto, para a maioria dos chefes das oficinas esses aprendizes eram vistos como inteis e dispensveis. s vezes, eram usados para o expediente interno, longe do trabalho especializado, sendo obrigados a servios dos mais variados, como varrer as oficinas ou entregar encomendas nas ruas. E, quando os aprendizes no realizavam as suas tarefas como os chefes das oficinas ordenavam, sofriam punies fsicas.
Ainda um dia desta quinzena, por exemplo, um chefe de pautao de importante casa, apanhando dois aprendizes brincando, no momento em que um empurrava o outro de encontro a uma mquina, deu, num destes, uma valente bofetada, fazendolhe inchar o rosto. O fato tem indignado a todos, chegou ao conhecimento do gerente, que admoestou severamente o chefe citado. 94

Por um outro lado, os grficos mais velhos sentiam-se prejudicados pelo trabalho dos aprendizes, pois os patres transformavam esses meninos em oficiais tipogrficos para pagarem um salrio bem mais baixo. Na viso dos tipgrafos mais experientes isso no s causava um dano no seu oramento, como tambm desqualificava a profisso. O aprendiz passou a ser visto como uma ameaa em potencial.

No posso tambm admitir que alguns colegas digam no se deve ensinar o aprendiz dentro da oficina, julgando ser isso vantajoso para a valorizao do tipgrafo preparado: porque dizem eles: - uma vez o aprendiz apto a trabalhar regularmente, o industrial tratar de se utilizar das suas aptides, jogando na rua o oficial, porque aquele lhe fica mais barato. 95

Porm, tal temor no correspondia sempre realidade. A solidariedade demonstrada por um grupo de aprendizes para com os colegas despedidos foi apontada num artigo como um exemplo que desmentia o temor demonstrado por alguns dos trabalhadores mais experientes96.
Esse belo gesto de camaradagem dos pequenos que at ento eram explorados pela ganncia de um indivduo que parece no saber o que so crianas, s pode merecer o nosso maior aplauso e, mais do que isso, o nosso incitamento, por vermos que esses coleginhas j representam o graphico do futuro, insubmisso e revoltado contra exploraes e espoliaes de patres que j no so para os tempos modernos. 97

Ver, Educao Operria, In: O Graphico, RJ, 01/07/1916, p. 01. Ver, O Aprendizado, In: O Graphico, RJ, 01/06/1916, p. 03. 96 A referncia foi baseada no ato de um grupo de aprendizes de compositor da Gazeta Suburbana, que vestiram seus palets e abandonaram a oficina em solidariedade a um colega despedido; Modos de Ver, In: O Graphico, RJ, 15/03/1916, p. 01. 97 Idem.
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A questo da entrada ou no do aprendiz na oficina tipogrfica passava por um nico ponto: a desvalorizao desse jovem, que por isso no abraa com amor e dedicao o trabalho de tipgrafo. Mas, isto no seria to grave quanto admitir na tipografia um aprendiz sem instruo. A soluo para esses problemas estaria na valorizao do trabalho dos menores, tornando-os artistas instrudos que, no futuro, teriam orgulho da sua profisso arte. Por isso idia da escola profissionalizante ser to difundida nos artigos escritos pelos grficos, como tambm a criao de centro de estudos e bibliotecas sociais98, que facilitassem a educao, e estimulassem, via leitura, a unio e a liberdade dos operrios.

O tipgrafo, principalmente, um oficial que deve ter um cultivo aprimorado, uma inteligncia bem educada e um bom gosto para o trabalho, porque ele lida com um ofcio que requer todos esses requisitos, ofcio, por todos os ttulos, artstico e literrio. Mas, devido falta da escola a explorao fatal. Devido ao excesso de trabalho, os tenros rgos dessas crianas se desgastam e a sua vida, to digna de cuidados, periga entre os abismos da ignorncia e da enfermidade. 99

A soluo para a qualificao desse menor tambm poderia passar pelo apoio dos prprios donos das tipografias ao aprimoramento dos seus aprendizes, sendo que muito poderiam lucrar com este investimento. Por outro lado, para um grupo de grficos, o auxlio prestado e a solidariedade dos antigos grficos para com o grupo de aprendizes poderiam facilitar o apoio deste contingente de trabalhadores nos momentos de confronto entre patres e empregados.
[] apelando desde j para os sentimentos de humanidade, no s dos chefes de oficina, de quem depende mais diretamente o ensino do aprendizado, como para os colegas em geral, que muito podero contribuir tambm para o desenvolvimento profissional desses infelizes, porque, estou certo, - na hora em que o industrial tirar partido de suas aptides em prejuzo do oficial seu amigo e mestre ele, o aprendiz, saber, em sinal de reconhecimento, seno repudiar a usurpao que lhe feita, pelo menos exigir o mesmo ordenado do colega sacrificado, uma vez que o vai substituir. 100

Por fim, na revista Artes Graphicas, dirigida por Diocleciano Taveira, apresentada como um reflexo da existncia da Associao 101, o problema da educao tambm aparece como uma responsabilidade a ser tratada pela organizao:

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Por vrias vezes os editores do jornal expem as doaes de obras como: Lucrecia Borgia, Syndicalismo e greve geral, Sociologia, O amor atravs dos tempos, entre outras, para a biblioteca da Associao. Bibliotheca, In: O Graphico, RJ, 01/02/1917, p. 02. 99 Ver, O Aprendizado, In: O Graphico, RJ, 16/08/1918, p. 01. 100 Ver, O Aprendizado, In: O Graphico, RJ, 01/06/1916, p. 03. 101 Ver, Echos, In: O Graphico, RJ, 15/10/1916, p. 02.

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Um deles consiste na Escola Profissional e na instruo geral, matando o cancro do analfabetismo que tem posto abaixo as mais teis iniciativas. Combater a ignorncia, expurgando-a do meio grfico, nosso primordial dever e no devemos descansar enquanto no atingirmos esse resultado. Tudo depende do poder da vontade. O programa da Associao Grphica vasto e no impraticvel: e da sua execuo exata depende o nosso futuro, os nossos melhores dias. 102

Como resultado do esforo constante da Associao Grfica, denunciando nos seus peridicos a explorao do aprendiz, assim como a implementao das oito (8) horas de trabalho temos a apresentao da legislao do trabalho infantil, em 11 de agosto de 1917, como uma de suas vitrias.

Para conhecimento da classe, resolvemos publicar a lei que regula o trabalho dos menores de 14 a 18 anos, nas oficinas, fabricas e demais estabelecimentos no dia 25 de agosto p.p. Chamamos, pois, a ateno dos nossos colegas para o que diz a lei que na integra publicamos, pois que a sua perfeita execuo depende: em grande parte, seno por completo, da rigorosa vigilncia por ns exercida dentro das oficinas. Qualquer infrao feita lei deve ser imediatamente comunicada diretoria da Associao, para esta agir junto dos poderes complementares. 103

Mas as lutas pela melhoria das condies de aprimoramento e trabalho dos grficos no esgotavam a busca da valorizao da profisso e a sua apresentao como um ofcio especializado e nico. Com o objetivo de divulgar e assegurar a tradio da sua arte, os editores do jornal O GRAPHICO juntamente com a direo da Associao Grfica resolveram realizar uma exposio de trabalhos tipogrficos. Em assemblia, foi tirada uma comisso para divulgar o evento que tinha o cunho meramente artstico. O exemplo a ser seguido seria a exposio feita pela Imprensa Nacional de Lisboa, em 1913, quando foram expostos trabalhos feitos em diversas tipografias da capital, alm de trabalhos antigos e outros de procedncia estrangeira. Contudo, a falta de coerncia nas reunies da comisso do evento e a desunio entre os membros da categoria fizeram com que a Primeira Exposio Tipogrfica fracassasse.

Mais uma vez ficou patentemente provado que, com a falta de coerncia de muitos membros associados, no conseguiremos nunca a realizao dos princpios bsicos de ordem, porque esmagam todas as iniciativas com o fito nico do lucro financeiro, muito embora, na maioria das vezes, estes lucros possam trazer graves ocorrncias classe e srios desgostos aos membros da Comisso da Exposio Grphica anteviam na sua realizao uma fonte de lucros, que felizmente
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Idem. Ver, O Trabalho dos Menores, In: O Graphico, RJ, 01/09/1917, p. 02.

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perderam a sua significao, para o renome da Associao Grphica do Rio de Janeiro. 104

Ao priorizar a questo financeira em relao divulgao da arte e da instruo dos tipgrafos, a Comisso do evento trouxe graves desavenas e desgostos entre os membros da categoria. Em 1917, a idia de uma grande exposio que divulgasse o trabalho dos artistas grficos foi retomada, desta vez, como um smbolo da sua emancipao atravs da transformao do local do labor, da sua luta pela melhoria nas condies de trabalho e da valorizao da Associao Grfica. O convite participao estendeu-se a todas as categorias de operrios grficos, onde a idia da valorizao do ofcio-arte foi muito bem recebida.
E, fora de dvida, e ningum melhor que ns grficos poder saber, que o levantamento artstico de uma arte depende exclusivamente daqueles que a professam e abraam, porque somos ns, operrios, que lhes dedicamos amor e que mais a adoramos, muito embora dela no possamos tirar os proventos eqitativos ao nosso esforo, devido nossa eterna situao de explorados, cujo esforo reverte, injustamente, em benefcio de outros. 105

Foi criada uma comisso da exposio, que dividiu a apresentao dos trabalhos em 03 (trs) categorias: sesso de desenhos e litografia, sesso tipogrfica e sesso de encadernao. Alguns dia depois, saiu uma lista com os trabalhos classificados por categoria e as premiaes106. Assim sendo, a exposio foi o veculo de divulgao do trabalho grfico especializado, cada vez mais ameaado pelo avano tecnolgico que se anunciava para os anos seguintes.

1.4) O ofcio do grfico e a tecnologia: uma viso peculiar das inovaes e os seus efeitos.

Era unnime a queixa que escutamos e ainda hoje escutamos perplexos e revoltados sobre o estado em que ora se encontra a classe trabalhadora, to cruelmente ferida no seu orgulho de classe at ento privilegiada, contra os azares da vida mundana e sem ter durante cerca de 40 anos sido levemente arranhados nos seus interesses julgados os mais sagrados. Nesse perodo no houve dificuldade que no fosse superada, no sofrendo os compositores tipgrafos a falta de trabalho, pondo-os na deprimente situao em que atualmente se debatem. Bastou, porm, a introduo da linotipo, encontrando-os completamente desprovidos de
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Ver, O Fracasso da Exposio, In: O Graphico, RJ, 15/06/1916, p. 01. Ver, Exposio Graphica, In: O Graphico, RJ, 01/01/1918, p. 01. 106 Ver, Classificao dos Trabalhos, In: O Graphico, RJ, 16/01/1918, p. 02.

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recursos que pudessem influir no desagregamento da classe e isto por sua grandiosa e brutal ignorncia do valor da organizao das associaes de classe, para estarmos hoje a contemplar, bestializados, esse edificante espetculo de desordem e desenfreada incapacidade, que o servio tipogrfico. 107

Num mundo contraditrio, onde a lembrana da escravido denegriu a noo de trabalho, a chegada das inmeras invenes surgidas na era industrial era vista como um sonho distante. Enquanto as inovaes, como a luz eltrica, a velocidade, o automvel, o cinematgrafo, o dirigvel, o rdio, a mquina de escrever passavam a fazer parte do dia a dia de europeus e de norte-americanos, no Rio de Janeiro, nas primeiras dcadas do sculo, as alteraes do cotidiano nem sempre afetavam de forma positiva o operrio108. Nas tipografias a mecanizao do trabalho teve o seu incio a partir da segunda metade do sculo XIX, mas nos primeiros anos do sculo XX estava em pleno avano109. Num primeiro momento, essa mecanizao era vista de forma positiva pelos tipgrafos, que entendiam esse processo como facilitador do labor. Mas, aos poucos, a sua face negativa apareceu quando o trabalho artstico foi ultrapassado pelo progresso tecnolgico, gerando o desemprego.

No h um s individuo que trabalhe em qualquer casa onde se exera a explorao da indstria grfica que esteja satisfeito com a sua situao de vtima imbele dos caprichos deste ou daquele que sobre si tenha uma parcela de mando ou mesmo incumbido de zelar por determinado encargo que lhe afeto, mas que est sujeito, pela natureza do servio, a um segundo encarregado de execut-lo. Em linotipo, dadas as condies pssimas da sua introduo aqui no Rio, no se pde afirmar com segurana que existia um perfeito artista nesse ramo da arte tipogrfica. 110 Volta a assoberbar a classe a falta de trabalho. H j oficinas onde os nossos colegas esto reduzidos h 3 dias por semana. 111

Assim, o progresso como algo que levaria a uma ascenso social passou a ser entendido como uma ameaa para a sua prpria sobrevivncia. Esses homens comearam a relacionar a mecanizao com a perda do seu emprego112. Eles no mais detinham um conhecimento nico, e, a partir das novas maquinarias, eram vistos como quaisquer outros operrios, dispensveis ante a fora do labor mecnico.

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Ver, Na Expectativa, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 03. Ver, COSTA, ngela M. da & SCHWARCZ, Lilia Moritz. Op. cit. 109 Ver, VITORINO, Artur J. R. Op. cit. , p. 109. 110 Ver, Os Linotipistas, In: O Graphico, RJ, 16/03/1917, p. 01. 111 Ver, Crise do Trabalho, In: O Graphico, RJ, 01/03/1917, p. 01. 112 Ver, BARBOSA, Marialva. Op. cit., p. 60. A autora afirma que o ideal de progresso e civilizao estava presente no pensamento dos grficos, j que os mesmos os tornariam superiores, porm eles eram contrrios s mquinas que estavam deixando-os na misria.

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A introduo das mquinas nas oficinas tipogrficas, alm de trazer o problema do desemprego, dividia o espao de trabalho, rompendo o contato entre os diferentes grupos que compunham cada setor. Alm disto, ditavam um novo ritmo de trabalho, delimitando o horrio da entrada, o almoo e sada dos tipgrafos. Para os donos das oficinas, essa mecanizao era algo muito lucrativo, o que determinou a vitria do trabalho mecnico sobre o artstico. O conhecimento artstico passou a ser visto pelos patres como algo secundrio, sendo substitudo pelo domnio da tcnica, que introduziu um novo grupo especialista no manuseio dessas mquinas.

Um dos grandes males que infelizmente existem em nossa arte a transformao rpida em que qualquer um aprendiz arvorado em oficial. Essa idia parte dos patres ou dos chefes que so interessados na casa, naturalmente procurando acautelar os interesses comuns. Pensam assim esses proprietrios grficos auferir mais lucro, visto ser menor o ordenado do aprendiz em comparao com o do oficial. (...). Mas os lucros os tornam gananciosos e o resultado o trabalho sair das mquinas, que so a ltima palavra em aperfeioamento, completamente matado, enquanto as mquinas se tornam imprestveis e cobrem-se de remendos. 113

Mais do que perder o trabalho, a mecanizao do labor tipogrfico fez com que esses homens, que se consideram artistas, perdessem a sua identidade, deixando de lado toda a tradio e um estilo de vida. Perder tudo isso significava ser despojado de uma luta em prol da valorizao da instruo, no s dos tipgrafos, como tambm dos outros operrios114. As mquinas, principais smbolos do progresso que os grficos defendiam, passaram a ser combatidas pelos seus antigos defensores, deflagrando um discurso no qual a palavra unio se fazia presente como a arma que exterminaria os males trazidos pelas inovaes. Como inimigos portadores destas ameaas, os linotipistas ganhavam um lugar de destaque.
Cada um, segundo o seu interesse individual, atestado da cultura real de sua condio de operrio, no se queixando quando as irregularidades no lhe afetam, mas explorando veementemente quando a coisa lhe atinge, vo esses colegas sorvendo o clice da amargura por sua prpria culpa, pois no querem compreender que so eles empecilhos grandeza da Associao, pela ojeriza desmedida em se obstinarem apatia e ao descaso de tudo quanto se prende unio e solidariedade da classe grphica. De todos os ramos da indstria do livro e do jornal o dos linotipistas que menor nmero de associados tem, existindo corporaes de diversas oficinas que no contam um s membro na Associao Grfica. 115

Ver, Por ns e pela arte, In: O Graphico, RJ, 01/04/1916, p. 02. Ver, BARBOSA, M. Op. cit., p. 94. Para os tipgrafos o que as mquinas mais colocavam em risco era o seu saber. 115 Ver, Os linotypistas, In: O Graphico, RJ, 16/03/1917, p. 01.
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At ento, os operrios grficos eram classificados pelas funes que realizavam; compositores tipogrficos, os impressores, os encadernadores, os mageadores, os pautadores, os impressores-litgrafos, os litgrafos, os tiradores, os gravadores, os estereotipistas116. Os primeiros, por serem mais numerosos, terminaram assumindo a representao da categoria. Na tentativa de no haver uma monopolizao por parte desse segmento da categoria, a idia da unio de todos os tipgrafos fortalecia a idia de grupo.
Entre a nossa classe notvel a diviso do trabalho e os efeitos j nos so familiares. No diminuto o nmero de colegas que se tm visto na mais negra indigncia, porque s sabendo, por exemplo, puxar linhas e nada mais fazendo em relao arte, torna-se adstrito aquele mister, incapazes de produzir para um outra fonte de conhecimento, pois que adquirindo o automatismo, s do lucro ao industrial pela rapidez da produo em prejuzo seu e de seus colegas. Combater a diviso do trabalho um problema que merece a ateno geral e que se impe ao operariado, pois s deste modo ele poder dar valor ao seu saber. 117 Os grficos, a fora de muitas experincias, vo compreendendo que s podero tirar proveito de todo os esforo, quando reunidos em torno de um s pensamento: as quedas que levam quando querem se julgar independentes mostram-lhes que as reunies mais proveitosas so as feitas nas sedes sociais para discusso de um determinado assunto, pois ali os maus intencionados, os intrigantes se calam, o que no acontece nas esquinas, onde so eles que com seus falsos testemunhos vo perturbar a idia dos incautos. 118

A chegada dos linotipistas, que na sua tradio no eram grficos, levou ao repensar dos problemas119. Entre os anos de 1905 e 1920, inmeras lutas contra a mecanizao ocorreram120. Foram dois os momentos de maiores tenses:

1. De 1907 a 1909, assinalando a passagem da energia a vapor para a hidroeltrica, alm de ser o momento de maior importao de maquinrios grficos. Neste perodo, apesar do aumento do ndice inflacionrio, o salrio dos grficos no sofreu alterao. Assim sendo, entre 1900 e 1909, a remunerao mdia do

Ver, VITORINO, Artur J. R. Op. cit., p. 109. Ver, Diviso do trabalho, In: O Graphico, RJ, 01/03/1916. p. 03. 118 Ver, Echos, In: O Graphico, RJ, 15/12/1916. p. 02. 119 Ver, BARBOSA, M. Op. cit., pp. 84 e 85, a autora menciona que entre os confrontos entre compositores e linotipistas faz com que se crie em 1907 o Sindicato dos Linotipistas com o objetivo de unir os grupos, para que se organizassem e lutassem por jornadas de trabalho igualitria a todos os operadores de mquinas. Em 1909 funda-se a Unio Tipogrfica de Resistncia, com o objetivo de aprimorar o conhecimento dos tipgrafos, tentando manter a viva a idia da profisso arte. 120 Idem, pp. 87 88.
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grfico era de 7$000 por tarefa, equivalente a composio de 140 linhas num perodo de 5 a 6 horas de labor121.

2. De 1916 a 1919, marcado pelo encarecimento dos gneros alimentcios e outros de primeira necessidade, fruto da crise decorrente da Grande Guerra.

H necessidade de continuarmos a enviar os nossos navios zona bloqueada por submarinos, cruzadores e minas, conduzindo gneros que nos fazem falta? Porque razo ns pagamos o acar a 700 ris o quilo, a carne fresca a 1$000 e o caf a 1$300, quando o estrangeiro o obtm mais barato 50% e de boa qualidade?122

Neste ltimo perodo, o choque entre os antigos grficos e os linotipistas assumiu uma nova dimenso. Ocupando o lugar de muitos dos antigos trabalhadores, este novo ramo123 atraiu os que no possuam uma formao artesanal, mas que, no entanto, conseguiram uma maior remunerao pelo domnio que detinham das novas tcnicas industriais. Assim sendo, a defasagem entre os salrios atingiu um ndice considervel nos anos seguintes. Em 1918, um linotipista ganhava em torno de 6$000 reis a mais que o tipgrafo tradicional. As acusaes por parte dos antigos artistas grficos se tornaram cada vez mais acentuadas, envolvendo tambm outros sectores do trabalho da composio, como, por exemplo, os paginadores, tambm eles detentores de uma maior remunerao124. Ante a diviso da categoria e o crescente aumento da demanda do trabalho grfico, acompanhada de uma depreciao constante do operariado em geral. A Associao Grfica passou a apelar ainda mais para a unio, surgindo como um veculo privilegiado para a organizao da categoria, tendo por base o aprimoramento tcnico e intelectual do grupo.

Ver, LOBO, Eullia M. L. Formao do operariado e movimento operrio no Rio de Janeiro 1870-1894 In: Estudos Econmicos. So Paulo: IPE, 1985. A a autora faz uma comparao entre diferentes categorias de trabalhadores com relao questo salarial. 122 Ver, A Guerra e o Operario, In: O Graphico, RJ, 16/05/1917, p. 01. 123 Ver, Echos, In: O Graphico, RJ, 15/12/1916, p. 02. 124 Com relao questo das diferenas salariais e os baixos salrios entre os diferentes ramos da categoria, A Explorao, In: O Graphico, RJ, 16/05/1916, p. 01; Salrio mnimo, In: O Graphico, RJ, 01/10/1917, p. 01; O que tem feito a Associao, In: O Graphico, RJ, 01/04/1918, p. 01.

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Jornal O GRAPHICO de 01 de agosto de 1917 acerca da participao dos tipgrafos na greve geral

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CAPTULO 2

O GRAPHICO:

do domnio de toda a classe grfica, no s desta capital como dos Estados do nosso muito idolatrado Brasil, que a Associao Grfica do UM JORNAL Rio de Janeiro, em sesso de Diretoria e presentes delegaes das corporaes de vrias casas industriais e jornalsticas, aps calorosa POLTICO E discusso, nomeou uma comisso para dirigir-se ao primeiro ATUANTE magistrado do pas, pedindo-lhe o seu patrocnio em prol de uma causa que para ns duplamente justa e grandiosa, e, no erramos, afirmando que o para todo o pas: a da celebre e veterana questo da iseno de direitos de importao sobre os livros impressos e a alta taxao dos apetrechos concernentes indstria do livro. Em assemblia geral da classe, especialmente convocada pela Associao para tratar deste magno assunto, foi lido um conciso memorial expondo ao presidente da Repblica a questo que nos interessava, e historiando em breves trechos o que a Associao Tipogrfica Fluminense: desde 1869 vem com intermitncias: pleiteando junto aos poderes pblicos. Tendo, alis, no decado regime conseguido ver vencedoras suas justas pretenses, o que j no sucedeu quando por 2 ou 3 vezes, aquela agremiao, sempre na vanguarda da classe grfica, encaminhou o seu apelo aos dominantes da democrtica instituio que nos d felicidade sem par a 27 anos. verdade que os direitos cobrados sobre tais obras no foram abolidos como pretendiam alguns legisladores iludidos com a lbia de certos editores. Porm, to insignificante e suave tarifa alfandegria que muito mais convm s casas editoras manufatur-las no estrangeiro do que confeccion-las aqui. No necessrio repetirmos o porqu dessas vantagens. Todos ns as conhecemos de sobejo. (As Promessas dos Democratas, In: O Graphico, RJ, 15/01/1916, p. 01)

Na segunda metade do sculo XIX, com o desenvolvimento da economia cafeeira, o surto industrial, o fim do trfico de escravos e com a entrada em larga escala de imigrantes, a sociedade brasileira sofreu profundas mudanas. A prosperidade econmica motivada, sobretudo pela economia cafeeira de exportao, incentivava o crescimento urbano e aumentava a diferenciao da sociedade brasileira em classes e camadas sociais. O Rio de Janeiro e So Paulo eram as sedes desse desenvolvimento, sendo que a os fazendeiros de caf formavam o grupo dominante detendo o poder econmico e poltico. O Nordeste do pas ainda era dominado pelos os senhores de engenho, enquanto no Rio Grande do Sul, os pecuaristas, mantinham o mando, correspondendo a cada grupo s peculiaridades econmicas de cada provncia. Em conseqncia da prosperidade alcanada, mudava tambm a fisionomia destas cidades. As reas centrais foram remodeladas e saneadas. Nas regies onde o caf dominava, o fazendeiro construa palacetes nas cidades, investia em comrcio, bancos e indstrias.

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preciso notar, porm, que mais da metade da populao nacional vivia no campo, ou seja, o desenvolvimento brasileiro era desigual, tpico do modo de produo capitalista125. Dentre essas desigualdades, as mais graves eram a econmica e a social. A burguesia urbana e rural enriquecia e se consolidava em oposio ao operariado fabril, da construo civil e das empresas do setor de servios, pblicas e privadas. Essa contradio gerou srios e violentos conflitos nas primeiras dcadas do sculo XX, obrigando ao Estado brasileiro, em fins dos anos 20 (vinte), a mudar sua poltica em relao ao proletariado. As indstrias, onde a maior parte dos operrios trabalhava, pertenciam a fazendeiros, que muitas das vezes tambm eram donos de bancos. Contudo, a maior parcela dos investimentos provinha de imigrantes ligados ao comrcio de exportao e importao. Controlando grande parte da distribuio dos produtos importados, eles eram levados, nos momentos de crise, a optar pela produo no pas de artigos de fabricao mais simples. O sucesso deste grupo, onde se destacavam os Matarazzo, Klabin e outros, devia-se, sobretudo sua origem burguesa, distinta das massas que se destinava lavoura ou s fbricas como mode-obra126. Entre essas duas classes, crescia uma outra formada por um conjunto heterogneo de camadas mdias, que no se identificava inteiramente nem com os donos do capital, nem com os proletariados. Ela era formada por pequenos proprietrios rurais e comerciantes, funcionrios pblicos, profissionais liberais, entre outros. Tanto as camadas mdias quanto o proletariado originavam-se dos processos de urbanizao e industrializao127. O fato mais relevante que a camada mdia e o proletariado eram os mais prejudicados pelas freqentes elevaes do custo de vida, alm de estarem excludos das decises polticas do Estado.

2.1) As grandes questes polticas do seu tempo

O Brasil tornara-se Repblica, mas ainda se dizia que aqui existia um imprio e um rei o caf, que, como nos contos infantis, era visto como justo e bom, alm de ser capaz de satisfazer a todos.

125 126

Ver, MARX, Karl. As lutas de classes na Frana (1848-1850). So Paulo: global, 1986, p. 17. Ver, DEAN, W. A industrializao em So Paulo. So Paulo: Difel, 1974, p. 272. 127 Ver, MARX, Karl. Op. Cit., pp. 51-75.

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As eventuais crises de superproduo eram, por vezes, resolvidas sob a interveno estatal, que ao socorrer os produtores rurais, mantinham a ordem e hierarquia social. No faltavam razes para a euforia dos plantadores, comerciante e banqueiros, que constituam uma enriquecida e prspera burguesia de cafeicultores. Esse produto no impediu, no entanto, o surgimento no pas de indstrias e outras atividades produtivas. A dependncia traava limites, mas no chegava a prejudicar a produo interna. O fato que, com o desenvolvimento capitalista da economia cafeeira, foram criadas no sudeste circunstncias favorveis deflagrao do processo industrial no pas128. Contudo, algumas indagaes surgiram. Teria o Brasil, aps a Abolio e a Proclamao da Repblica, rompido com a organizao produtiva de carter colonial, que se baseava no latifndio e na explorao da fora de trabalho? Qual era a real situao dos trabalhadores assalariados imigrantes ou no, que trabalhavam nas fazendas e nas cidades?

2.1.1) A greve na viso de O GRAPHICO O mundo de fins do sculo XIX marcado pela forte expanso capitalista resultado de uma aparente estabilidade e prosperidade social. Tudo indica que momentos de paz e crescimento econmico eclodiram tanto para a burguesia quanto para os operrios de uma forma em geral. Mas, a mudana no tardaria. A Primeira Guerra Mundial trouxe a destruio desse equilbrio. Atrelado a isso, tem-se a derrota da ustria e da Alemanha, alm da Revoluo Russa de 1917. A realidade brasileira composta por diferentes formaes regionais, tinha a sua base econmica centrada na agricultura de exportao que, paradoxalmente, dava suporte modernizao e crescimento urbano cujo modelo era as capitais europias. Mas, neste perodo era impossvel industrializao retardatria do Brasil, concorrer com a produo da economia imperialista europia e norte-americana. Dispondo de uma sofisticada tecnologia, que tornava possvel a produo em larga escala e o barateamento dos preos, era fcil aos grandes monoplios controlar o mercado internacional129. Na tentativa de romper com mais de 3 (trs) sculos de uma tradio escravista, perodo em que as atividades manuais eram vistas como indignas e humilhantes para os
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Ver, DEAN, W. Op. Cit. Ver, COSTA, ngela M. & SCHWARCZ, Lilia M. Op.cit.

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cidados, inicia-se um processo de enobrecimento da figura do trabalhador, como um dos principais elementos da sociedade republicana, o que favoreceu, nos primeiros anos do sculo XX, a um maior desenvolvimento de uma conscincia dos seus direitos e do pensamento poltico entre os operrios. Mas isso no quer dizer que anteriormente eles no se organizassem. Durante o Imprio existiram inmeras associaes/irmandades, juntas de alforrias (mantidas por exescravos), sociedade de socorros mtuos e caixas beneficentes, que tinham como funo socorrer e auxiliar seus filiados, j que nem o Estado nem os empresrios prestavam assistncia mdica e social necessria. As associaes mutualistas, no foram uma inveno brasileira, sua origem estava centrada na Frana. No Brasil as primeiras surgem por volta da segunda metade do sculo XIX, com o objetivo de promover o socorro mutuo entre seus filiados. Organizavam-se a partir de critrios scio-profisionais e sua base estrutural encontrava-se na promoo assistencialista e no conformismo social130. Aos poucos, no entanto, foram percebendo que isso no bastava, pois as causas reais de sua situao no eram sequer combatidas. Na tentativa de ajudar a melhorar um pouco a vida dos operrios fundam-se, tanto no Rio de Janeiro quanto em So Paulo, as Ligas Operrias e os Sindicatos de Resistncia destinados a mobilizar e conscientizar o grupo para a luta econmica contra as empresas e, muitas vezes, contra o prprio Governo. Aos poucos, juntamente com o processo de industrializao, esse tipo de instituio comeou a se espalhar pelo restante do pas. Sua principal arma era a greve, uma nova experincia para os operrios brasileiros, pois apenas em casos isolados - como os grficos e os cocheiros da corte carioca utilizaram-se desse recurso no Brasil antes de 1889. Na capital do Imprio, os tipgrafos j lutavam pela regularizao do trabalho e por aumento salarial. Em janeiro de 1858, os operrios dos principais jornais da cidade (Dirio do Rio de Janeiro, Correio Mercantil e Jornal do Comrcio), no satisfeitos com a negativa do aumento de salrio iniciaram uma grave. No dia 10 de janeiro, esses mesmos homens publicam o seu jornal Jornal dos Tipgrafos, no qual passavam a defender o seu trabalho e a acusar seus patres de explorao131. Fundam-se vrias associaes de classe e/ou sindicatos, que se transformaram nos meios de aglutinao desses homens, j que a maioria dos partidos polticos possua uma

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Ver, VITTORINO, Artur J. R. Op.cit, pp. 98-104. Ver, LINHARES, Hermnio. Contribuio histria das lutas operrias no Brasil. So Paulo: Alfa-mega, 1977, pp. 33 e 34.

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durao de vida curta. Os sindicatos, organizaes mais simples, terminavam por abarcar em seus quadros de filiados diferentes categorias de operrios, mas tambm se torna um espao onde se desenvolve as funes social e educativa132. No Rio de Janeiro, agora capital da Repblica, registraram-se os primeiros passos do movimento operrio133. De fins do sculo XIX at os 20 (vinte) primeiros anos do sculo XX, o Rio de Janeiro foi o lder do processo industrial, devido ao desenvolvimento das ferrovias, dos transportes urbanos e porturios houve um crescimento de mo-de-obra assalariada, o que favoreceu a ampliao das manufaturas134. Sendo, posteriormente, superado por So Paulo135, onde inicialmente predominava uma produo artesanal com a injeo de capital estrangeiro passa a despontar no processo de industrializao. A aceitao, por parte da sociedade carioca, das novas idias polticas se deu devido existncia de trabalhadores em vrias fbricas136 de tecidos, sapatos, cermica, vidro, junto com uma intensa atividade autnoma artesanal e um imenso grupo de funcionrios pblicos. Dentre as modestas reivindicaes defendidas pelos operrios cariocas encontravamse o aumento salarial, a proibio do trabalho infantil, a no explorao do trabalho feminino, a jornada de oito horas de trabalho, o descanso semanal, aposentadoria para idosos e invlidos, alm da criao de tribunais para julgar conflitos entre patres e empregados.

A velha questo operria das 8 horas de trabalho, sempre nova e oportuna entre os trabalhadores, justa aspirao, que entre ns defendida com ardor como em outros pases onde domina a explorao de uma determinada parte de indivduos que se assenhorearam, pela astcia e pela ganncia, do outro e do poder. Muito tm sido os embates sustentados pelas classes operrias de todo o mundo na conquista das 8 horas, nos quais tem pagado com a vida os mais ardorosos palatinos a ousadia de tentarem elevar e nivelar os direitos dos homens dentro da atual sociedade, - essa madrasta perversa que luta pela conservao de um regime condenado pelo mais eminente socilogos do Universo. 137

Essas e outras questes j eram, em 1903, um dos motivos de reivindicao da primeira greve geral que ocorreu no Rio de Janeiro. Nesse mesmo ano, foi realizado, no Rio, o Primeiro Congresso Operrio brasileiro, sendo criada a Confederao Operria Brasileira
132 133

Ver, CARONE, Edgard. Op.cit, p. 13. De acordo com, SINGER, P. Op.cit, p. 57, entre os anos de 1880 e 1920 houve um desenvolvimento do proletariado industrial, como tambm dos operrios ligados aos transportes em geral, construo civil e dos servios pblicos. 134 Ver, FAUSTO, Boris. Op.cit, pp. 13 e 14. 135 Idem, p. 18. 136 Ver, BATALHA, Cludio. Op cit, p. 09. O autor coloca que (...) a imagem das grandes fbricas de tecidos, cujas, chamins destacam-se no horizonte, mudando a paisagem urbana e empregando milhares de trabalhadores entre homens, mulheres e crianas, representa apenas uma parte do complexo e heterogneo mundo do trabalho. 137 Ver, As 8 horas de Trabalho, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 01.

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(COB), cujo programa continha as principais lutas operrias138. Na maioria das vezes a ao dos operrios centrava-se na luta contra os baixos salrios, nas pssimas condies de trabalho, na explorao de crianas e mulheres, na jornada de 12 a 16 horas de trabalho, os abusos de poder, entre outros. A partir de 1914, as condies de vida dos assalariados pioraram bastante, aumentando o movimento grevista. Apesar da expanso industrial, o custo de vida, entre 1914 e 1916 elevou-se. O agravamento da vida do proletariado se deu, principalmente, devido ao crescimento das exportaes de alimentos, o que reduzia a oferta interna e com isso a elevao dos preos dos produtos. Nas cidades onde a industrializao estava ocorrendo, a oferta de mo-de-obra era superior ao nmero de vagas. A presena de uma massa de desempregado dava aos industriais, a certeza de que havia como substituir os grevistas que estavam sendo demitidos. A partir de 1916, os produtos importados deixavam de chegar aos portos brasileiros, isso faz com que as indstrias nacionais voltem a empregar os trabalhadores para poderem dar conta da demanda de produtos industrializados. Tem-se assim um crescimento econmico, mas ao mesmo tempo em que a burguesia brasileira voltava a ganhar dinheiro, os operrios enfrentavam uma carestia no custo de vida, pois os valores dos alimentos, dos aluguis e do transporte estavam sempre variando de preo, enquanto seus salrios se mantinham sem aumento139. Nas pginas de O GRAPHICO estas preocupaes se expressam na forma da seguinte de anlise:
A guerra europia atualmente o melhor argumento para justificar a diminuio de salrios e o aumento de preos nos gneros de primeira necessidade. At o sabo e as hortalias sofrem as conseqncias da guerra! Pobre classe, como explorada! A par de toda essa misria, os proprietrios de oficinas, valendo-se da desculpa generalizada a guerra aumentam o preo nos trabalhos, reduzindo, porm, o j minguado salrio do operrio, por medida de economia dizem eles e ns, sem contar com proteo alguma, somos obrigados a acatar o que o patro nos diz, si quisermos conservar o lugar. 140

Fica claro que no apenas a guerra como tambm a utilizao da mo-de-obra imigrante serviu de motivo para a explorao dos patres, que se aproveitavam da situao para pagar um salrio indigno aos trabalhadores. Como nas fazendas de caf, os operrios urbanos tinham em sua composio a presena de inmeros imigrantes europeus. Esses

138

Entre outros itens defendidos pela COB tem-se: a sindicalizao do operariado e a luta pela reduo das horas de trabalho 139 Ver, FAUSTO, Boris. Op.cit, p. 114. 140 Ver, Rompendo o Vo, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 02.

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homens e mulheres ao migrarem para o Brasil, traziam nas suas parcas bagagens a esperana de conquistarem a ascenso social141. Isso fazia com que muitos deles se afastassem do movimento, pois a busca por melhores condies de vida era algo muito mais valioso e desejado. Mesmo tendo uma origem rural, esses estrangeiros eram detentores de certa experincia sindical. Vrios refugiados polticos chegaram ao Brasil e terminaram sendo responsveis pela difuso de uma conscincia poltica, j que haviam participado no movimento anarquista em seus pases de origem. Isso lhes garantia um papel de destaque na fundao e na liderana dos sindicatos.
Excetuando a Frana onde o operariado vivia com relativa prodigalidade, nenhum outro manteve permanncia em seu pas, apesar de todas as grandes reformas sociais operadas, vindo procurar meio de subsistncia nos Estados Unidos da Amrica, Argentina, Chile, Brasil, etc. A organizao social vigente nos pases chamados civilizados a negao viva do esprito de humanidade e solidariedade. Reformar, pois, tal regime, encargo que s caber aos trabalhadores modificando na essncia o atual sistema de trabalho pelos meios j hoje conhecidos por grande nmero de operrios, e mais ou menos adaptveis a cada pas. justamente em torno destes ideais que converge a nossa luta defendendo a organizao operria, baseando-nos na escola sindicalista; e eis porque negamos capacidade ao atual regime social para produzir benefcios classe trabalhadora, pois dominando toda a engrenagem poltico-administrativa, s abandonar seu domnio impelido pela organizao potencial da classe produtora escravizada agora ao capitalismo. 142

Muitos eram adeptos do anarcosindicalismo143 e estavam habituados luta do proletariado na Europa. Ao perceberem que as condies de vida aqui eram piores que nos seus pases de origem, organizaram junto com os operrios brasileiros vrios sindicatos e, tambm, uma srie de movimentos de denncia e reivindicao. Acusados de atentarem contra a segurana pblica, alguns estrangeiros, lderes ou no de sindicatos, comearam a ser expulsos do Brasil, graas a Lei Adolfo Gordo aprovada em 1907144. Essa lei legalizava a expulso dos estrangeiros, alm de impedir a participao dos no-naturalizados ou que vivessem no Brasil h menos de 5 (cinco) anos, nas diretorias sindicais .

Ver, FAUSTO, Boris. Op.cit, p. 32. Ver, Aco Operria e Partidos Polticos, In: O Graphico, RJ, 15/04/1916, p. 03. 143 Ver, COSTA, Caio Tlio. O que anarquismo. So Paulo: Brasiliense, 1996, p. 07. 144 Lei 1641 de 7 de janeiro de 1907, batizada de Lei Adolfo gordo em referncia ao deputado paulista. A lei tenta enfrentar as agitaes sociais, intimidando o trabalhador imigrante e prevendo sua expulso do pas. www.franklinmartins.com.br.
142

141

60

Assim, o sculo XX trouxe consigo uma outra tendncia poltica para o Brasil; o anarquismo145, que no lutava apenas por melhores condies de trabalho e aumentos salariais, queria o fim do sistema capitalista e da diviso da sociedade em classes. O anarquismo tinha como objetivo restabelecer o equilibro necessrio para que a sociedade sobrevivesse, j que para ele o homem possui todos os atributos para viver em liberdade e em acordo social, pois esse dotado de razo. Sua principal crtica passa pela prtica da democracia instituda pela burguesia. Seus seguidores, diferentemente dos socialistas, viam no Estado, independente do grupo social que estivesse no poder, um rgo repressivo e por isso deveria ser substitudo por cooperativas de trabalhadores. Sendo assim, alm as ligas operrias e dos sindicatos, criados muitas vezes contra a vontade do Governo, eles fundaram jornais e escolas libertrias em diversas cidades do Brasil. Nos jornais, no apenas difundiam a luta econmica como tambm se opunham ao Estado, Igreja e propriedade privada. Como uma forma de esclarecimento, em vrios artigos, os tipgrafos terminavam por elucidar as principais diferenas existentes entre o anarquismo e o socialismo, como acontece no artigo abaixo:

E bem pouca coisa resta-nos a dizer da anarquia. Implicitamente j falei dela. Ponham de lado todas as minhas consideraes e abram um vocabulrio. Tenho aqui na mesa um pequeno Larousse. Socialisme: Systme de ceux qui voulent transformer la propriet ou moyer dune association universelle. A anarquia uma modalidade de socialismo. Trata-se de uma associao sem governo; at dizem alguns: suprimindo o Estado. No preciso defender a existncia do Estado, porque a supresso dele ou bobagem de ignorantes ou Estados usado no sentido de autoridade ou de governo. Mas nem o governo suprime-se. O governo rgo, e associao organismo. Anarquia , pois um organismo com os rgos desconcertados ou defeituosos. Mas bom lembrar que isso de desconcertos e defeitos no representao real das coisas: (...). , pois do fundo misterioso da natureza, que procede isso, que chamamos anarquia e no passa de estado de luta perene de cada indivduo contra todos para sobrepujar as circunstncias e encontrar melhor adaptao. O Estado anrquico , brevemente, uma sociedade, em que o governo, como rgo coletivo, no tem autoridade, e o indivduo a fora impetrante, a pulso ou com o terror fetichista, de qualquer ordem e sob qualquer forma. 146

Os anarquistas no foram os nicos a influenciar o proletariado que nascia no Brasil. Muitos sindicatos em particular no Rio de Janeiro, onde era grande a presena de indivduos

145 146

Ver, ADOOR, Carlos A. Op. Cit. Ver, Socialismo e a Questo Operria no Brasil, In: O Graphico, RJ, 01/01/1917, p. 02.

61

da camada mdia em empresas de servio e menor nmero de imigrantes europeus dispunha-se a colaborar com os governos da Repblica, em troca do atendimento de pequenas reivindicaes. O proletariado brasileiro at 1920, em sua maioria, tinha a base de sua origem no funcionalismo pblico, nos ferrovirios e nos porturios. Apenas uma minoria ocupava espaos ditos industriais, que eram formados por operrios manufatureiros, artesos assalariados. Assim, o predomnio da ideologia anarquista ou anarcosindicalista se mostrava muito forte. O anarquismo, ideologia tpica do artesanato, proletariado e autnomo, era o oposto da ideologia socialista, predominante na maioria do proletariado industrial, a partir dos anos de 1930. Ao longo dos primeiros 20 (vinte) anos do sculo XX, em vrios Estados brasileiros, o movimento grevista se intensificou. Na capital carioca foram registradas mais de 84 (oitenta e quatro) greves. Em So Paulo e no Rio Grande do Sul, grupos de chapeleiros, teceles, sapateiros, estivadores, ferrovirios, condutores de bondes, pedreiros, carpinteiros, outros operrios realizaram greves durante esse perodo.
Quando os operrios paulistas, acossados pela fome se lanaram destemidamente na luta contra a matula burguesa que suga o sangue do povo, todo o operariado brasileiro se ps incondicionalmente ao lado dos seus irmos de trabalho, fazendo votos pela vitria de sua causa, que tambm dele. Levado de vencida o capitalismo paulistano, apesar das atrocidades canibalescas acometidas pelos janizaros de S. Paulo, os operrios cariocas encorajados pelo sucesso desse movimento sem precedentes na histria do operariado brasileiro, resolveu tambm apelar para a greve, para porem um freio ganncia dos aambarca dores de gneros alimentcios e baixa dos salrios que se acentuava de uma maneira assustadora em diversas classes. Na capital da Repblica, a polcia no s imitou, mas at excedeu a sua sanguinria companheira paulista, fechando sedes de associaes e prendendo em massa os trabalhadores pacficos, que apenas pediam justia. A diretoria da Associao Grfica do Rio de Janeiro entendeu que a classe grfica no podia ficar indiferente luta que se feria entre os operrios e os capitalistas gananciosos, e que se apresentava um momento oportuno para os grficos reclamarem no s contra a baixa dos salrios feita pelos industriais, mas ainda contra outros abusos que a classe vem sofrendo. 147

Foi em So Paulo, no ano de 1917, que eclodiu o maior movimento grevista da histria da Primeira Repblica. Nesse Estado, a maioria dos operrios empregava-se nas indstrias de alimentos localizadas nos bairros da Mooca, Bom Retiro, no Brs e na Barra Funda, onde tambm moravam. Em julho, houve uma greve geral que se prolongou por vrios

147

Ver, No Combate, In: O Graphico, RJ, 01/08/1917, p. 01.

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dias148. Esta foi dirigida por anarquistas e contou com a priso de vrios operrios e o uso da violncia policial foi marca principal do protesto.

Quando os operrios paulistas, acossados pela fome se lanaram destemidamente na luta contra a matula burguesa que suga o sangue do povo, todo o operariado brasileiro se ps incondicionalmente ao lado dos seus irmos de trabalho, fazendo votos pela vitria de sua causa, que tambm dele. Levado de vencida o capitalismo paulistano, apesar das atrocidades canibalescas acometidas pelos janizaros de S. Paulo, os operrios cariocas encorajados pelo sucesso desse movimento sem precedentes na histria do operariado brasileiro, resolveram tambm apelar para a greve, para porem um freio ganncia dos aambarca dores de gneros alimentcios e baixa dos salrios que se acentuava de uma maneira assustadora em diversas classes. Na capital da Repblica, a polcia no s imitou, mas at excedeu a sua sanguinria companheira paulista, fechando sedes de associaes e prendendo em massa os trabalhadores pacficos, que apenas pediam justia. A diretoria da Associao Grfica do Rio de Janeiro entendeu que a classe grfica no podia ficar indiferente luta que se feria entre os operrios e os capitalistas gananciosos, e que se apresentava um momento oportuno para os grficos reclamarem no s contra a baixa dos salrios feita pelos industriais, mas ainda contra outros abusos que a classe vem sofrendo. 149

No Rio de Janeiro o quadro no era muito diferente. Para que a ao dos operrios fosse eficaz a Federao Operria do Rio de Janeiro (FORJ)
150

, passou a divulgar a

necessidade desses homens se organizarem entorno de associaes e sindicatos. A cidade vivia um clima de tenso muito grande devido carestia e a brutal represso instituda pelo Estado contra as manifestaes operrias. A morte de vrios operrios da construo civil em junho de 1917 s veio agravar ainda mais essa situao. O referido incidente foi noticiado com destaque pelo jornal dos tipgrafos, com o objetivo de alertar a falta de ateno e cuidados sofrida pelos operrios de uma forma geral:
Recebemos da Unio Geral da Construo Civil, o seguinte ofcio: Ao companheiro presidente e mais diretores da Associao Grfica do Rio de Janeiro: Companheiros: Na impossibilidade de vos participar a tempo o saimento fnebre dos nossos companheiros, vtimas da catstrofe do York Hotel, pois que, o sr. Chefe de polcia s tardiamente nos marcou a hora da sada, impossibilitou-nos de oficiar a tempo, s associaes co-irms, o que sinceramente nos desculpe. Levamos mais ao vosso conhecimento, que tendo sido levada a resoluo por vs tomada, ao conhecimento da assemblia extraordinria, ficou por unanimidade

148 149

Ver, FAUSTO, Boris. Op. cit, pp. 192-211. Ver, No Combate, In: O Graphico, RJ, 01/08/1917, p. 01. 150 Sobre a Federao Operria do Rio de Janeiro, ver, CRUZ, Maria Ceclia Velasco. Amarelo e negro: matizes do comportamento operrio na Repblica Velha. Rio de Janeiro: IUPERJ, 1981.

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aprovado consignar em ata um voto de louvor Associao que dignamente presido. (...) A diretoria da Associao Grfica do Rio de Janeiro, antes de receber este ofcio, j tinha trocado impresses sobre a melhor maneira de socorrer as famlias dos nossos irmos de trabalho imolados ganncia capitalista com o consentimento tcito das autoridades prevaricadoras, esperando apenas a reunio conjunta da diretoria com os delegados das oficinas, para tomar uma resoluo definitiva. 151

O final do ano de 1917, tambm foi marcado pelas greves dos tipgrafos cariocas, que aproveitavam as pginas de O GRAPHICO para revelarem os maus tratos e as exploraes sofridas pelos operrios em vrias tipografias.
A classe grfica do Rio de Janeiro, esgotados os meios suasorios para resolver a questo surgida entre ela e os proprietrios dos estabelecimentos grficos, resolveu, em assemblia geral, iniciar a greve parcial contra os industriais grficos gananciosos, comeando pela Casa Pimenta de Melo & C. Avisamos, para os devidos efeitos, todos os trabalhadores grficos para que no vo trabalhar nesse antro de explorao. com fatos que devemos demonstrar aos industriais que no estamos dispostos a aceitar a escravido abjeta que eles nos querem impor. Que nenhum grfico v trabalhar na Casa Pimenta de Melo & C., que nenhum grfico se rebaixe ao ponto de atraioar os seus irmos de trabalho, porque essa traio ser castigada como uma afronta infame nossa dignidade de homens de pais e de cidados de uma terra livre. Lembrai-vos, colegas, que est em jogo a nossa liberdade e a dos entres que nos so queridos, que morrem de fome devido aos baixos salrios que auferem os chefes de famlia que trabalham na indstria do livro e do jornal. Escolhemos, pois, nesta hora dolorosa para a grande famlia grfica, os dois caminhos que se abrem ante nossos olhos: o da liberdade, que nos d a independncia e nos dignifica, ou o da escravido que nos torna indignos, perante ns mesmos, perante os nossos filhos e perante o operariado brasileiro. A Associao Grfica do Rio de Janeiro espera que todos os trabalhadores do livro e do jornal saibam cumprir os seus deveres. 152

Ao longo do ano de 1918, devido a repercusso dos ideais da Revoluo Russa e do movimento de criao da Aliana Anarquista no Distrito Federal, cresce o processo de mobilizao operria e de organizaes sindicais153. Em maio, o governo probe as comemoraes pelo dia do trabalho, mas mesmo assim algumas associaes saem s ruas. O aumento da carestia continua sendo um dos principais elementos de reivindicao desses operrios. Durante os meses de julho e agosto, eclodem vrias greves no Rio de Janeiro, nesse momento os boatos de uma greve geral ganham contornos ainda mais fortes.

151 152

Ver, A Catstrophe do York-Hotel, In: O Graphico, RJ, 16/06/1917, p. 01. Ver, A Classe Graphica do Rio de Janeiro, In: O Graphico, RJ, 01/09/1917, p. 01. 153 Ver, ADDOR, Carlos A. Op. Cit.

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Os artigos do jornal O GRAPHICO, de junho de 1917, falam da tragdia ocorrida com os operrios da construo civil e da maneira que os trabalhadores eram tratados.

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O ms de novembro chega a capital trazendo em si, o fim da Primeira Guerra Mundial, a vitria dos proletariados alemes e um misto de paz social se espalha pelas ruas da cidade no momento das comemoraes pelo fim da guerra. Mas por um outro lado, a tenso e a angstia rondavam e no dia 18 de novembro ocorre paralisao dos operrios txteis, que recebe apoio de outros grupos do mesmo ramo de fora da cidade do Rio de Janeiro e dos operrios da construo civil e metalrgicos. O objetivo desses homens era ver concretizados os ideais de liberdades, previamente preconizados no incio da Repblica. Os operrios brasileiros utilizaram-se dos direitos civis e polticos nas suas lutas reivindicatrias. Criaram associaes e sindicatos, realizaram greves, boicotaram e fizeram campanhas polticas contra vrios representantes do governo aos quais, para eles, eram indignos de representarem o povo brasileiro. A greve dos grficos trouxe tambm uma revitalizao da categoria, que por no ter se engajado desde o incio do movimento grevista, passou a ser desconsiderada pelos outros grupos de operrios. Atravs de seus artigos, os tipgrafos cariocas explicam as causas da sua no adeso imediata ao movimento grevista.
A classe grfica, at h pouco considerada no meio do operariado brasileiro como uma classe egosta, com quem no se podia contar para a luta emancipadora contra o capitalismo opressor, acaba de reabilitar-se desse mau conceito com que seu ltimo movimento reivindicador, que veio demonstrar de uma maneira concreta e brilhantssima, que a coletividade grfica hoje uma fora pujante, apta a realizar todas as suas generosas aspiraes, e a assumir o lugar, que de direito lhe compete, na vanguarda do operariado nacional. O movimento grfico de 28 de agosto, o primeiro que a classe fez no Rio de Janeiro, no podia ser um movimento de grande envergadura, devido a circunstncias varas, entre as quais predomina a ausncia, quase completa, do esprito de luta, esprito esses que no se improvisa, mas que se adquire aos poucos, nos conflitos travados entre dois inimigos seculares e irredutveis: capital e trabalho. 154

Esse e outros artigos foram, ao longo dos meses de setembro e outubro, sendo publicados, numa tentativa de mostrar que os grficos desejavam que houvesse uma maior unio entre os membros no apenas de sua categoria como de todos os segmentos operrios. Por muitas vezes os operrios se sentiam e se viam como escravos, privados de sua liberdade, de sua independncia moral, vendendo seu trabalho por um salrio indigno e vendo sua dignidade e seus direitos postos de lado, como est descrito abaixo:

154

Ver, O Primeiro Embate, In: O Graphico, RJ, 16/09/1917, p. 01.

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Chegando a esta capital no dia 2 de junho p.p., e pegando casualmente no Jornal do Brasil, deparei nele com um azarento anncio de impressor, que na atual emergncia a nova Sapucaia a muito anunciava, e eu, como no era ainda sabedor da explorao que existia na dita, tirei-me dos meus cuidados e fui at ao horrendo estabelecimento. Logo de princpio comecei sendo explorado pelo tal burgus, que, pela sua esperteza, no firmou o meu salrio, e por eu ter entrado s 9 horas, me descontou $500 pela hora que entrei mais tarde, isto , por no ter perdido a hora de entrada, e sim por causa do tal gerente do balco, porque quando eu procurei entender-me com ele, o mesmo me mandou voltar s horas acima indicada. Comecei ento a trabalhar e logo conheci que havia dificuldade em tudo, comeando pela impertinncia do sr. Olimpio de Campos e terminando pelo seu pssimo material.155

Vastas foram as denncias feitas nos artigos de O GRAPHICO contra a qualidade dos locais de trabalho, como tambm das mquinas e dos demais recursos usados na confeco de jornais, livros e revistas, principalmente nas pequenas oficinas onde a escassez dos mesmos era constante. O resultado final terminava por ser um enorme prejuzo tanto para o industrial, que percebia a diminuio do seu lucro, mas, principalmente, para os operrios que alm de ter um grande desgaste fsico e de tempo de servio, ainda viam os seus salrios sofrerem descontos por no manterem o mesmo nvel de produtividade imposto pelo patro. Reveladores um quadro de tristeza, abandono e humilhao sofridos por homens, mulheres e crianas em seus locais de trabalho, os artigos publicados no jornal apontam as pssimas condies de higiene das oficinas; doenas como a tuberculose, tambm conhecida como peste branca, era disseminada. A explorao intensa transformava essas pessoas em seres tristonhos, cansados e portadores de srios males fsicos e psicolgicos.
No h espetculo mais curioso que o assistir apitar as fbricas, chamando o pessoal operrio ao trabalho. O observador paciente, pode a fazer uma escola de aprendizagem moral. (...). Limita-se a ver, ouvir e... registrar. o que fazemos em benefcio de pobres moas, que se asfixiam no ar viciado das mquinas, respirando, muita vez, o ar de companheiras fracas dos pulmes, obrigadas a tossir com a poeira dos farrapos. Saindo para as refeies com a chuva a cntaros, com o sol a pino. Resfriam-se, adoecem. Venham sempre ao banco da luta, at que, um dia, ou o hospital as recebe, ou, num catre de uma pocilga, enregeladas num chal esburacado, entregam a alma a Deus, que as havia feito nascer para a Vida e para o Amor! (...). o homem que precisa de condies de higiene para respirar. a mulher que precisa de proteo para viver. a criana, que implora o carinho social, para se educar. 156

155 156

Ver, Uma Nova Sapucaia, In: O Graphico, RJ, 16/08/1917, p. 03. Ver, Para Que os Collegas Leiam e Meditem, In: O Graphico, RJ, 01/08/1916, p. 02.

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O GRAPHICO de 16 de agosto de 1917, que fala da greve dos grficos cariocas

68

2.1.2) O trabalho infantil e feminino - um rpido olhar

Com relao s crianas, que por terem que engrossar a renda familiar, eram postas para trabalhar desde cedo, a violncia no era menor e/ou pior. A questo da escolarizao, por vezes deixada de lado, fez com que muitas delas se tornassem adultos autodidatas, j que atravs do seu esforo, terminavam se educando a partir da leitura de jornais e livros, ou freqentando cursos noturnos livres, aprendendo a ler e escrever. Era fcil de perceber nos artigos do jornal que a introduo da mo de obra infantil nas tipografias resultava em fortes atritos entre mestres e aprendizes. Era muito comum se ver um operrio adulto sendo substitudo por um jovem aprendiz, que ganhava a metade do salrio de um oficial e trabalhava a mesma quantidade de horas, e o pior sem ter a mesma especializao. Inmeras denncias de abuso de autoridade em relao ao trabalho infantil foram feitas pelos tipgrafos em seus jornais onde, por muitas das vezes, os patres eram descritos como exploradores que enriqueciam e viviam custa do sacrifcio de milhares de crianas, mulheres e homens, a quem destinavam a mnima parte do seu merecido e real valor, alm de tirar-lhes a dignidade e a humanidade, impondo-lhes condies de trabalho indignas. Por isso, para esses homens, todos os operrios necessitavam lutar para destruir essa situao insustentvel.
"Sebos e freges onde se procura imitar a arte tipogrfica, com grande prejuzo da esttica e a competente explorao de menores, h os em quantidade infelizmente bastante numerosa, e assim, esses menores que mal sabem as primeiras letras do alfabeto, e, na generalidade, muito menos gramtica, so atirados em oficinas sem luz nem espao, verdadeiras furnas, onde a tuberculose distri o organismo, e a educao a pior possvel pois h patres que chamam os operrios por nomes obscenos, e indignos de ser proferidos em um lugar onde se pratica o trabalho; apar de tudo isso que aprendizagem podem Ter esses menores?"157

Crianas, com menos de 10 (dez) anos de idade e quase sempre analfabetas, eram postas para trabalhar em lugares impregnados por ratos e focos de vrias doenas, principalmente a tuberculose. Na maioria das vezes, as atividades requeriam uma fora fsica a qual eles no tinham. Quase sempre lhes eram dadas responsabilidades como a manuteno das mquinas ou controle de materiais em geral, coisa que no competia s crianas, que pouco se alimentavam e mal dormiam, pois trabalhavam, quase sempre, longe de suas casas.

157

Ver, 'Carapuas'. In: O Graphico, RJ, 15/03/1916, p. 03.

69

Eram comuns os maus tratos e os tratamentos verbais obscenos que terminavam sendo proferidos pelos patres e gerentes das fbricas e das oficinas a essas crianas. O principal fator para as famlias utilizarem-se de suas crianas, para engrossar a renda familiar, estava na misria que assolava a populao de uma forma geral. Por vezes, os pais encontravam-se desempregados, e a nica soluo era colocar seus filhos para trabalhar mesmo recebendo menos da metade do salrio de um adulto. Aps a regulamentao da lei do trabalho dos menores 158, a Associao Tipogrfica, atravs do jornal O Graphico, deflagrou a idia de no apenas alertar como tambm de denunciar todo e qualquer tipo de explorao feito no apenas nas tipografias como tambm nas fbricas e nos demais estabelecimentos industriais da cidade do Rio de Janeiro.
necessrio que faamos cumprir a lei sobre o trabalho dos menores, no s porque ela profundamente humanitria, e vem contribuir grandemente para elevar o nvel moral das classes trabalhadoras, mas tambm porque a primeira lei decretada no Brasil, em que aos operrios dado o direito de fiscalizar o seu cumprimento. 159

Assim, alm de fiscalizarem o cumprimento da lei do trabalho do menor, os grficos tambm passam a questionar as causas que levaram pais e maridos a permitirem que suas esposas e filhas trabalharem, tanto nas fbricas quanto nas oficinas tipogrficas, nos artigos do O GRAPHICO isso estava relacionado a uma desordem social. O jornal passa, ento, a ressaltar o estado de penria em que as famlias operrias se encontravam. notrio que o sistema capitalista trouxe um aumento da riqueza do pas, mas o preo pago pelo povo foi extremamente alto, pois quebrou com os laos familiares e da sociedade no momento que privou o marido e os filhos dos cuidados e da educao despendidas por essas mulheres e mes. A casa deixa de ser um lar e as crianas cresciam, muitas das vezes, sem cultura e descuidadas.
A mulher j no a esposa terna, a companheira, a amiga do homem, o seu camarada de trabalho e de pena; est exposta s influncias que muitas vezes destroem essa modstia de pensamento e de conduta que uma das melhores salvaguardas da virtude. Sem critrio e sem princpios slidos para gui-las, as raparigas das fbricas adquirem depressa sentimento de independncia. Prontas a sacudir o jogo imposto pelos pais, abandonam as casas, e em pouco tempo se iniciam nos vcios das suas companheiras. A atmosfera fsica e moral em que vivem estimulam os seus apetites maus; a influncia faz-se contagiosa entre elas; o mal se propaga por todos os lados. 160
De acordo com o jornal a lei que regulamentava o trabalho dos menores entrou em vigor no dia 25 de agosto de 1917, Ver, O Trabalho dos Menores, In: O Graphico, RJ, 01/09/1917, p. 02. 159 Ver, O Trabalho dos Menores, In: O Graphico, RJ, 01/11/1917, p. 01. 160 Ver, O Trabalho Feminino, In: O Graphico, RJ, 01/03/1919, p. 03.
158

70

A explorao do trabalho feminino tanto nas oficinas quanto nas fbricas resultou em grandes vantagens para os industriais, contudo foi extremamente prejudicial sociedade de um modo geral, agravando mais ainda a condio de misria existente. Um exemplo do tipo de reao do jornal ao estado de explorao da mulher dado em dezembro de 1917 com uma reportagem acerca do protesto de um grupo de costureiras, que enderearam ao prefeito da cidade do Rio de Janeiro um documento, onde elas pediam a reduo das horas de trabalho e algumas regalias. Com base nessa afirmao os tipgrafos terminam por clamar a necessidade de se implementar definitivamente uma legislao que regulamentasse . Entre elas, eles destacam a apresentada pelo intendente Ernesto Garcez161, que tinha como objetivo a melhoria das condies de trabalho das mulheres.
Na verdade, o trabalho feminino, tal como se exerce entre ns, verdadeiramente inquisitorial e mesmo brutal, isto no que diz respeito produo. Se passarmos a examinar os salrios estabelecidos para o trabalho feminino no nosso pas, vemos que a mais intensa e abjeta explorao exercida pelo industrialismo, seja de qual ramo for, sobre o trabalho das nossas companheiras. Diversas leis tm sido apresentadas tendendo a melhorar a situao da mulher operria entre ns, mas vo dormir, invariavelmente, o sono dos justos, nos arquivos parlamentares municipais, e quando so aprovadas no se cumprem, como est acontecendo com a lei do intendente Ernesto Garcez.162

Na tentativa de dar esclarecimento sobre o papel da mulher na sociedade na apenas aos homens, mas tambm s prprias mulheres operrias, no ms de outubro do ano de 1916, surge uma nova coluna no jornal O GRAPHICO intitulada Palestras ntimas 163, escritas por uma colaboradora do jornal, que preferiu adotar o pseudnimo de Edina Fontoura164. Os artigos, de uma forma geral, tratavam de aspectos do cotidiano operrio, mas sua nfase estava na condio da mulher operria. Abordava questes como a carestia e as formas como as operrias poderiam economizar, evitando gastos desnecessrios e fteis, e tambm de assuntos ligados a higiene e a educao das crianas. Ressaltava, tambm, a necessidade de existir uma fiscalizao mais rigorosa dentro das fbricas e das oficinas com o objetivo de garantir que as mulheres no sofressem maus tratos.

A nica informao obtida acerca do sr. Ernesto Garcez foi a da sua participao junto ao conselho Municipal do Rio de Janeiro no incio do sculo XX. www.alerj.rj.gov.br. 162 Ver, Reclamaes Femininas, In: O Graphico, RJ, 01/02/1917, p. 03. 163 Cabe aqui ressaltar que a publicao desses artigos vai de outubro de 1916 at maro de 1917. 164 O prprio jornal nos esclarecer que o nome adotado pela autora um codinome, o que nonos permite uma busca acerca de quem foi essa mulher.

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Em seus ltimos artigos, Edina Fontoura transcreve a Conferncia feita em 01 de maio de 1916, por uma professora de Sergipe tala Silva de Oliveira165 - intitulada A Educao da Mulher Operria. Em seu discurso, ela destaca a necessidade das mulheres receberem instruo.
Eduque-se, pois, a mulher, porque A liberdade do povo, a felicidade do povo,, pela cultura do povo, no pode ser conseguida por meio da instruo parcial ministrada a um s sexo. Enquanto a mulher no se instruir para viver independente, enquanto ela procurar um marido, no como amigo e companheiro, mas sim como um arrimo, essa pequena guerra latente entre os casais e que tantas infelicidades trs, no se extinguir. Desde j, pois, torna-se mister que todos vs operrios e lutadores do progresso, que aqui vos achas, vos procureis instruir. (...) Ouvi, pois o meu apelo: Mulheres de minha terra: uni-vos todas sem distino de classe; formai cada uma de vs em vossos lares aguerrida campanha contra o analfabetismo e salveis o nosso Brasil.166

Atravs da leitura dos artigos do jornal, pode-se perceber que durante os 20 (vinte) primeiros anos do sculo XX as conquistas dos trabalhadores brasileiros foram poucas. A forte carestia fazia com que os ganhos salariais no acompanhassem os aumentos dos preos dos aluguis e dos alimentos. Inmeras leis que beneficiavam os trabalhadores, de uma forma geral, no saram do papel. Questes trabalhistas ligadas invalidez, ao trabalho feminino e infantil pouco foram respeitados pelos patres, o caso da lei de 1917, que determinava que a jornada do trabalho infantil fosse de 05 (cinco) horas e que o aprendiz precisava estar estudando e portar atestado mdico terminou sendo posta de lado. No ano de 1918 iniciam-se as votaes na Cmara dos Deputados com relao ao Cdigo de Trabalho brasileiro.
A comisso nomeada em sesso de diretoria para tratar junto dos poderes competentes da momentosa questo da higiene das oficinas grficas, entregou ao secretrio do sr. Prefeito, o seguinte memorial, no qual so pedidas enrgicas providncias ao poder municipal contra a falta de cumprimento dos regulamentos sob sua alada, falta esta que torna os estabelecimentos grficos da primeira cidade da Repblica, em verdadeiros antros inquisitoriais, onde os trabalhadores do livro e do jornal perdem lentamente a vida para que os industriais gananciosos possam enriquecer rapidamente. 167 Os pais da ptria andam agora s voltas com um formidvel trambolho; e tm suado a valer para pr fora do parlamento, o mais depressa possvel, porque o brutinho j est em estado de putrefao, e comea a emprestar o sagrado mbito
Nasceu em Sergipe no ano de 1897, onde se formou em professora e mdica. Militou no meio jornalstico, escrevendo para vrios jornais sergipanos. www.biografias.netsaber.com.br 166 Ver, Palestras ntimas, In: O Graphico, RJ, 01/01/1917, p. 02. 167 Ver, Pro Graphicos, In: O Graphico, RJ, 01/04/1917, p. 02.
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onde os crebros geniais dos eleitos do povo concebem e do luz os grandiosos projetos, que tem posto o povo brasileiro a po e laranja. (...) O bicharoco que tantos engulhos tem causado no mundo poltico da nossa terra o ultra famoso Cdigo do Trabalho, uma espcie de ratoeira para apanhar os votos dos operrios broncos e papalvos, que ainda conservam a suprema ingenuidade de acreditar que o Estado capaz de fazer alguma coisa em benefcio dos trabalhadores, no se lembrando que ele o representante daqueles que nos oprimem. 168

O GRAPHICO de 16 de janeiro de 1917, com um artigo escrito por Edina Fontoura

168

Ver, Cdigo do Trabalho, In: O Graphico, RJ, 01/08/1918, p. 01.

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2.1.3) O 1 de Maio: o significado da data

A Federao dos Trabalhadores dos Estados Unidos e Canad, reunida num congresso em Chicago, em 1884, deliberou votar a greve geral no dia 1 de Maio de 1886 para a conquista da jornada de oito horas. Chegando esse dia produz-se o formidvel movimento, e a polcia atropela, mata e fere muitos grevistas. No dia 4 quando um peloto de trs gendarmes ataca os operrios, que na praa Halmarkel (Chicago) protestam contra as violncias da autoridade, estala uma bomba nomeio deles. Porm os furos canibalesco dos policiais republicanos, afirma-se barbaramente, fuzilando a esmo. Mais de oitenta populares encontraram a morte nas mos daquela horda de bandidos assalariados pelos dominantes da repblica. (...). (...), e o 1 de Maio ganhou corpo e vida no meio das massas, como um dia de luto e de revolta. (...). O 1 de Maio, data duma greve formidabilssima e dum crime horrvel foi consagrado, permita-se-nos o termo, pelo proletariado universal. Em todos os pases ao chegar esse dia, o protesto grandioso aterrava a burguesia traioeira at que em 1889 (trs anos depois) num congresso socialista realizado em Paris, se resolveu que o 1 de Maio constitusse a festa dos trabalhadores, no sabemos se para tirar o terror aos capitalistas, se para fazer oposio ao protesto revolucionrio que aumentava de ano em ano. Naturalmente deviam ser ambas as coisas. 169

Dentre todas as datas presentes no calendrio de festa dos trabalhadores, 1 de Maio era a mais esperada e a que recebia uma suntuosa comemorao170. Para tal alugavam-se sales onde havia recitais de poesia, conferncias com pessoas ilustres da sociedade, bandas, peas teatrais, bailes familiares, entre outros eventos sociais, que congregavam operrios de diferentes categorias num mesmo espao171. Em si, ela possua um carter universal, pois conseguia ultrapassar os limites impostos tanto pelas as associaes e como pelos locais de trabalho. Momento, que o mais importante era o todo, ou seja, o conjunto do operariado. No Brasil a sua comemorao iniciou-se aps a Proclamao da Repblica, para muitos a primeira comemorao desta data teve como marco o ano de 1891, na capital, o Rio de Janeiro. A partir de 1910, as comemoraes do 1 de Maio so abertas ao pblico, realizadas em parques, cujo objetivo era atrair a ateno da populao em geral. Essas comemoraes fortaleceram a luta pelos direitos dos trabalhadores, principalmente com relao jornada de oito horas semanais de servio. A fora dessa data se manifestou tambm na introduo de smbolos e cdigos de origens europias, como a

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Ver, O 1 de Maio, In: O Graphico, 01/05/1916, p. 01. Ver, BATALHA, Cludio. Culturas de Classe. Campinas, SP: Ed. Unicamp, 2004, p. 103, onde o autor cita as seguintes datas comemoradas pelos trabalhadores: 18 de Maro aniversrio da Comuna de Paris, 14 de julho, a queda da Bastilha e a Revoluo Francesa, o 15 de novembro, aniversrio da morte do educador catalo Francisco Ferrer y Guardi. 171 Ver, VITORINO, Artur Jos Renda. Op.cit., p. 108.

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bandeira vermelha, o hino da Internacional, o globo terrestre, as duas mos em cumprimento, entre outros smbolos passavam a figurar nos estandartes das associaes172. O dia do trabalhador no era apenas de comemorao. Mas inmeras divergncias entre os anarquistas e socialistas surgiam com relao maneira de se lembrar essa data. Da sobriedade dos anarquistas at as grandes comemoraes dos socialistas, muita coisa mudou. Com as mudanas na organizao dos sindicatos das associaes, o carter das comemoraes tambm sofreu uma alterao. As mais variadas manifestaes mudam a funo do 1 de Maio, entre eles a discusso do significado da data que passava pela memria dos acontecimentos de 1886 em Chicago, e que por isso os primeiros terminavam por condenar os socialistas e os sindicalistas reformistas173.
Foi, sem dvida, o grande comcio verificado em 1 de Maio o acontecimento mais assombroso, de quanto se tm verificado na histria do operariado brasileiro. Quer como demonstrao de solidariedade, quer como valor de organizao, a ningum de boa f podem restar dvidas sobre sua significao, sobre o seu valor. Como fator social o elemento proletrio no Brasil vai-se acentuando de uma maneira positiva e para ns simpticos. A convergncia voluntria que levou Praa Mau para mais de (sem otimismo) 50.000 trabalhadores de mltiplas profisses; a ocorrncia de tantas associaes a esse local num desejo espontneo de comemorar a trgica data dos lutuosos acontecimentos de 1886 em Chicago; a repulsa positiva e eloquentemente manifesta tendncia maliciosa da burguesia de querer mistificar a significao da nossa comemorao, transformando-a em festa e a ela se associando; o aplauso incondicional, trepitoso, unnime, fragoroso, empolgante e arrebatador da massa popular aos diversos oradores, todos mais ou menos dentro dos princpios comunista-anarquistas; o desejo manifestado pelos assistentes de penetrar fundo na significao e valor dos termos empregados e nas idias externadas pelos oradores; tudo isto so provas eloqentes, berrantes, insofismveis de que os trabalhadores desejam, aspiram e crem uma melhor organizao social. 174

Um tratamento, quase religioso, era frequentemente dado pelos operrios s comemoraes desse dia. Com toda a sua famlia, esses homens e mulheres trajavam-se com as suas melhores roupas para participarem dos festejos, onde as diferentes sociedades operrias desfilavam com seus estandartes e carros alegricos. Smbolos referentes s lutas dos trabalhadores e outros objetos que lembrassem as lutas operrias faziam parte da grande confraternizao175.
Ver, BATALHA, Cludio. O movimento operrio na Primeira Repblica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000. Ver, HOBSBAWM, E. Op.cit., onde o autor ressalta a extrema valorizao do massacre de 1886 em Chicago nos pases latino-americanos. 174 Ver, Estupendo, In: O Graphico, RJ, 15/06/1919, p.02. 175 Ver, BATALHA, Cludio. Cultura de classes. pp. 109/110, onde o autor comenta: Ademais, as semelhanas entre a celebrao do 1 de Maio e o catolicismo no se limitam s imagens evocadas no discurso. A prpria organizao dos cortejos do 1 de Maio, tanto no Brasil como em Portugal, reproduz de perto a estrutura das procisses do sculo XIX e de certas festas do catolicismo popular nos dois pases.
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O GRAPHICO de 1 de julho de 1919 relatando a festa do 1 de Maio na Quinta da Boa Vista

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Tudo isso no era ignorado pelos anarquistas, que terminavam culpando os socialistas por quererem dar ares de festas burguesas s comemoraes, como descrito nas pginas de O GRAPHICO.
Alguns operrios desconhecedores, de certo, da origem do 1 de Maio, transformaram a data de hoje numa espcie de carnaval, vindo por vezes formar cortejos cariocas, precedidos de msicas, desfraldando bandeiras e pendes com gudio da burguesia, que v, satisfeita, transformar-se uma comemorao puramente revolucionria que outrora os intimidava, numa deslavada bombachata, repudiando altivamente pelo proletariado digno e conhecedor dos seus deveres revolucionrios. O 1 de Maio representa, a nosso ver, um paco enrgico e de repulsa contra o regime da violncia e da tirania, que esmaga as classes proletizianas, que de mos dadas com o Estado e com a religio governa e submete pelo embrutecimento sistemtico das massas milhes de trabalhadores a uma escravatura indigna e incompatvel com a dignidade humana e com o gro de desenvolvimento cientfico que atingiu a poca presente. 176

Na tentativa de mobilizar os operrios cariocas em prol do fim da 1 Guerra Mundial, foi publicado no jornal O GRAPHICO de julho de 1916, um artigo intitulado O Homem. Nesse, transcreveu-se trechos de um manifesto distribudo em Berlim, na Alemanha, durante as comemoraes do 1 de Maio. A, os trabalhadores indignados, cansados e preocupados com a situao de misria que passava o operrio no apenas da Europa, como tambm da frica e da Amrica, por causa da guerra instituda pelo egosmo de uns poucos pedem que todos se unam para lutar contra ela.
A pobreza, a misria atroz, a privao do necessrio, como a fome mais negra evidente na Alemanha. A Blgica, a Polnia e a Srvia, cujo sangue sugado pelo vampiro do militarismo germnico, assemelham-se a grandes cemitrios. O mundo inteiro, a civilizao europia, to elogiada, cai em runas, na anarquia implantada pela guerra mundial. Nada indica o fim prximo desta orgia sanguinria; pelo contrrio, ela estende-se cada vez mais. possvel que amanh a carnificina dos povos ganhe novos pases, novas partes do mundo. Aqueles que da guerra tiram lucros impelem a Alemanha contra os Estados Unidos. possvel que amanh nos forcem a apontar arma mortfera contra nossos companheiros de trabalho e de lutas na Amrica... Pensais nisto: enquanto o povo alemo no se manifestar, o assassinato dos povos no terminar. Trabalhadores, companheiros, e vs mulheres do povo, no deixeis passar esta segunda festa de Maio sem lhe dar o carter de uma manifestao de protesto contra a carnificina imperialista. No 1 de Maio, que milhes de vozes gritem: Abaixo o crime vergonhoso da exterminao dos povos! Abaixo os seus autores responsveis! O nosso inimigo no o povo ingls, russo e francs, mas os grandes proprietrios de terras da Alemanha, os capitalistas alemes e o seu comit executivo. 177
176 177

Ver, O 1 de Maio, In: O Graphico, RJ, 01/05/1918, p. 01. Ver, Um Homem, In: O Graphico, RJ, 15/07/1916, p. 01.

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Em Maio de 1919, houve um grande protesto de vrias categorias operrias no Rio de Janeiro durante a realizao dos festejos do dia do trabalhador. A causa mais aparente para essa manifestao foi a ltima greve dos teceles, quando o uso da violncia por parte das autoridades e a priso de muitos manifestantes se fizeram presentes na figura da polcia carioca e relatadas nas pginas do jornal.
Todas as classes operrias desta Capital, por meio de seus sindicatos, declararam a paralisao no dia 1 de Maio, gesto revolucionrio que a burguesia procurou atenuar declarando que no abririam as sua oficinas como homenagem A FESTA DO TRABALHO, havendo at quem prometesse remunerar o dia perdido... Mas esta generosidade, que s ludibriou os incautos, no conseguiu o mesmo com o operariado consciente, que respondeu aos burgueses com as exclamaes mais revolucionrias proferidas durante a passeata e perante os automveis policiais, cujas autoridades pela primeira vez assistiram a tal ato de rebeldia..., sem os poderem repelir!...178

Em meio s comemoraes, vrios discursos calorosos de vivas Revoluo Russa, ao Comunismo e a meno de figuras como Lnin e outros membros ilustres dos soviets foram ouvidos e aplaudidos.
Uma outra manifestao inconfundvel nos trouxe este 1 de Maio: os discursos pronunciados pelos diversos oradores, os vivas Rssia livre, Baviera, ao comunismo, a Lenine e s figuras mais proeminentes dos diversos soviets j existentes provaram evidentemente a repulsa do nosso operariado, representado nessa manifestao por mais de 50.000 pessoas, panacia poltica com que lhe apontam aqueles que querem perpetuar o atual estado de coisas com a simples mudana de rotulagem em que os processos de explorao do homem pelo homem continuaro com pequenas modificaes que jamais resolveram o grande problema da humanidade: - De cada um, segundo as suas foras e a cada qual, segundo as suas necessidades. Devem, pois, os operrios desta Capital estar satisfeitos pelo grande passo dado este ano para o trmino da nossa jornada a Alvorada da Justia que est mais prxima do que pensam os nossos adversrios. 179

As comemoraes do 1 de Maio tambm deixaram transparecer as relaes complexas que existiam entre operrios e o Estado. Convites a vrios polticos e autoridades tentavam alimentar a idia de um evento de destaque, em que a ordem e o carter pacfico eram as principais caractersticas.

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Ver, Ecos do 1 de Maio, In: O Graphico, RJ, 16/05/1919, p. 01. Idem.

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O GRAPHICO 1 de maio de 1919

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2.2) O Estado na viso de O GRAPHICO

O poltico e a meretriz so iguais, sendo que esta prostitui o corpo e aquele prostitui o carter. Desculpem-me os polticos esta paulada moral. No devemos consentir que os polticos se metam em nosso meio. O poltico com o pretexto de advogar os nossos interesses vem somente obter os nossos votos para o sufrgio de seu nome na urna e, depois, de eleito, mandar-nos fava. Os nossos desejos, as nossas vontades sero bem defendidas e vencero sem o patrocnio de qualquer poltico. Baste que tenhamos uma conscincia reta, firme e educada para a consumao de nossas aspiraes. Para as nossas vontades, para os nossos desejos temos um tribunal a conscincia e como juzes o raciocnio, a inteligncia e a educao. Busquemos nos livros, na experincia e na fora de vontade o nosso advogado com o verbo refletido e no a espalhafatosa verbosidade de um poltico que na superfcie tem muita lgica, mas no fundo tem o orgulho e a ostentao de um prestgio fugaz. Em suma, detestemos a poltica e os polticos. 180

A participao popular nas decises do novo Estado - a Repblica - no aconteceu. Durante muito tempo, os artigos publicados nas pginas de O GRAPHICO registravam o descaso como eram tratadas as questes dos operrios. Eles eram praticamente ignorados pelos estadistas da Repblica, que dele s se lembravam em poca de eleies, assim mesmo se o candidato, no tendo apoio suficiente nas oligarquias, necessitasse de uma ajuda para se eleger181. O sistema republicano, aparentemente, atendia aos interesses da sociedade de uma forma em geral. Porm, a base do problema encontrava-se na falta de regras claras a respeito dos direitos e deveres das elites sociais, tanto na esfera urbana como na rural.
Maro, a est e tem a marcar-lhe a importncia do seu 12 dia uma eleio no Distrito Federal, para uma cadeira de senador na casa da esquina da rua do Areal. Num trabalho todo cinematogrfico de propaganda e cabala os candidatos comodidade da citada poltrona, tm andado numa dobradura terrvel, fazendo promessas, garantindo recompensas, maquias, negcios, arranjos, perseguies a desafetos, etc. ...etc. assim, sem tirar nem por, que se fazem as eleies nesta abenoa terra, onde, faltam os ingnuos, predomina o regime da opinio. Para a consumao da fara o trabalho de conquista de votos (elementos que, alis, no fazem muita falta para as eleies) entre a classe operria tem sido mais ou menos, porque os candidatos e seus asseclas sabem que a gente operria ilude-se facilmente com promessas mexericos e com bobas demonstraes de prestgio. (...) Entretanto, o operariado brasileiro j est em situao de perceber que, para conseguir o que deseja, e deve ser a sua nica aspirao constante, mais vale a
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Ver, A Velha Megera, In: O Graphico, RJ, 01/03/1916, p. 03. Ver, FERREIRA Jorge & DELGADO, Lucilia (org). Op.cit.

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sabedoria do brocado: antes s que mal acompanhado, ou por outras palavras, antes s, com o seu prprio meio, do que na companhia incerta e enganadora dos polticos. 182

Na cidade, o controle das multides era necessrio para que as engrenagens do regime federativo no se embaralhassem e rompessem a frgil estrutura, onde repousava a Repblica. A se encontravam os mistrios da ordem e do progresso, frase lindamente bordada na Bandeira Nacional. Tanto na capital como nos outros Estados, a ordem institucionalizada desejava impedir que o contraste entre os diferentes grupos sociais se concretizasse.
Quando, na velha Rssia, imperava a secular dinastia dos Romanoff, as classes obreiras, em permanentes manifestaes revolucionrias, pediam po; os cossacos de S.M. carregavam sobre a multido, afogando em sangue o grito de revolta das vtimas da burguesia. Porm o velho e carcomido trono do senhor de todas as Russias ruiu: os ferozes cossacos e a burguesia exploradora viram com remorsos a vitrias da Liberdade. (...) Aqui no Brasil as coisas so simples... Quando operrio tem o topete de se declarar em greve faz-se uma demonstrao policial; se, apesar dos arreganhos da fora embalada, os proletrios insistirem pelos seus direitos, arranja-se um pretexto, devidamente escudado em qualquer artigo da Constituio, e fecham-se os sindicatos operrios; depois se processam e deportam-se os anarquistas, e por fim forgica-se um acordo, com antigos sofismados, a favor, sempre, dos donos do capital. E a est o final de muitas das greves do operariado carioca. 183

Como descrito no artigo acima, a obrigao em aceitar as decises de uma elite econmica, o uso da violncia para solucionar os problemas sociais ou, ainda, a absoro dos smbolos (bandeira, hino, espada, entre outros) criados para concretizar o iderio da Repblica fizeram parte de uma cultura poltica184, instituda a partir da proclamao. Entre os anos de 1910 e 1920, registram-se inmeros embates entre as foras do Estado Republicano e os operrios de vrias partes do Brasil, onde a clamao pelos direitos polticos, sociais e civis185, estavam presentes nas reivindicaes feitas por parte do operariado. A luta por eleies justas, nas quais no houvesse fraudes, a regulamentao da jornada de trabalho, entre outras reivindicaes, estavam presentes nos reclames desses homens que se viam e se sentiam escravos de uma condio social.

182 183

Ver, Modos de Ver, In: O Graphico, RJ, 01/03/1916, p. 01. Ver, Como na Rssia Antiga..., In: O Graphico, RJ, 16/05/1918, p. 02. 184 Ver, FLORES, Elio C. A consolidao da Repblica: rebelies de ordem e progresso, In: FERREIRA, Jorge & DELGADO, Lucilia de A. (org.). Op. cit., p.49, segundo o autor do artigo a idia de cultura poltica diz respeito s tendncias mais ou menos difusas dos indivduos para com a coisa pblica. 185 Ver, GOMES, ngela Maria de C. A inveno do trabalhismo. Rio de Janeiro: E. FGV, 2005.

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Congregados a Federao Operria do Rio de Janeiro, os operrios resolveram, em abril de 1917, enviar ao presidente da Repblica uma missiva com medidas rpidas para amenizar a crise econmica que o pas passava e que afetava diretamente a vida deles e dos camponeses, como tambm expor seu repdio a entrada do Brasil na Primeira Guerra Mundial.
(...). A Federao Operria do Rio de Janeiro fazendo chegar s mos do sr. Presidente da Repblica uma mensagem de protesto contra a eventualidade da interveno do Brasil na grande calamidade que ora ensangenta as terras da Europa, quebrando embora a sua orientao, tem ramificao na Internacional dos Trabalhadores, que fatalmente, inevitavelmente, h de prepondera na vida futura das naes. Que melhor exemplo temos que esses movimentos polticos internos de que est sendo tatro desptica Rssia de a pouco, e que um incentivo para os trabalhadores dos demais pases no s da Europa como de todo mundo, onde tm eles apenas servido como instrumento do capricho desumano dos governantes monarquistas e republicanos? essa esperana que nos induz a preservar na grande luta de propaganda contra todos os arcaicos princpios calcados na obedincia s autoridades e nos respeitos propriedade individual, origem dos males que assolam toda a humanidade. 186

De diversas maneiras, tanto as oligarquias quanto os industriais manipulavam toda e qualquer iniciativa, que levasse a melhoria nas condies de trabalho dos operrios. Propostas, cdigos e leis foram idealizados ao longo de toda a Primeira Repblica, mas apenas alguns foram implementados, como o caso, por exemplo, da lei de acidentes de trabalho em 1919.
O projeto Adolfo Gordo, sobre acidentes de trabalho, aprovado h dois anos no Senado, dizem, est na ordem do dia da Cmara dos Deputados, quer dizer que vai entrar em discusso. Pela leitura que j tivemos oportunidade de fazer. Pela leitura que j tivemos oportunidade de fazer, parece-nos que o aludido projeto preenche de certo modo algumas falhas das inmeras existentes entre ns em matria de organizao de trabalho e responsabilidades dos senhores industriais. E, em se tratado de estabelecimentos grficos, seria uma delcia se expusssemos em nossas colunas, a nu, as condies de higiene que todos eles quer se trate de empresas jornalsticas, quer se trate de casas de obras oferecem aos olhos dos leigos. Em geral so pardieiros adaptados para o aniquilamento de uma raa ainda em formao! No somos, francamente, dos que aplaudem incondicionalmente esses gestos da elite social: s nos convencemos com a consumao desses gestos. Todavia acreditamos que os senhores deputados no querero aumentar a repulsa que as classes trabalhadoras do Brasil votam aos legisladores e procuraro, aprovando o projeto, redimir em parte dos crimes de que tm sido autores... E, mesmo depois de aprovado, resta-nos aguardar a sua integra execuo, ressalvando os interesses da classe espoliada. 187

186 187

Ver, Meditaes, In: O Graphico, RJ, 01/05/1917, p. 02. Ver, Accidentes de Trabalho, In: O Graphico, RJ, 01/07/1916, p. 01.

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Ao longo das pginas do jornal O GRAPHICO, inmeras reivindicaes dos trabalhadores da Primeira Repblica ficaram registradas, porm suas conquistas foram poucas. Contudo, o mais importante foi que no final desse perodo o operariado edificou uma nova tica do trabalho.
Repito: a questo operria, como toda a questo social, consiste principalmente, e quase essencialmente, em ser antes estudada e compreendida. Quando no houver mais cegos e surdos, a questo social estar virtualmente resolvida: nem importa que no haja acordo sobre os vrios modos e aspectos de interpretar, resolver e aviar as questes. O que indispensvel, que toda a imensa maioria pelo menos, saiba de que se trata, de forma que no haja pesos brutos, lastros imobilizadores, resistncias de interesses subalternos e subalternizados. 188

A lei de Regulamentao do Trabalho. O GRAPHICO de 15 de junho de 1919

188

Ver, Socialismo e a Questo Operaria no Brasil, In: O Graphico, RJ, 15/10/1916, p. 02.

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Jornal O GRAPHICO de 16 de janeiro de 1917, destacando o artigo Peste, fome e Guerra, motivos dos problemas existentes na cidade do Rio de Janeiro.

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CAPTULO 3

O RIO DE JANEIRO DO

O Jornal, como todos sabem, o veculo das grandes idias, que forma a opinio do pblico. Ele incute nos crebros que pouco raciocino o feitio moral de pensar, e, assim, determina tal e qual maneira de pensar no individuo GRAPHICO. de inteligncia rude, que todas as idias deletrias e preconcebidas dos homens que se acomodam no meio ambiente que eles formaram com as doutrinas ajeitadas ao cabedal da ambio, da mentira convencional e da suposta cultura tornam-se lemas e prticas, cujos efeitos tanto degrada a sociedade, degradao que prejudica fatalmente o homem pobre, que nesse caso, operrio. (A Imprensa Operaria, In: O Graphico, RJ, 16/04/1919, p. 01)

Neste captulo lanaremos nosso olhar sobre os artigos do jornal que tratam de temas do cotidiano dos operrios. Para isso trataremos de assuntos que dizem respeito a questes ligadas a cidade do Rio de Janeiro, tais como as modificaes ocorridas durante e aps a Belle poque e as conseqncias da reforma urbanstica, como tambm os problemas sociais e econmicos vividos pelos operrios. Procurou-se aqui reconstruir as importantes redes de relaes culturais criadas nas cidades e os vnculos que existiram entre os diferentes grupos da populao urbana, onde diferentes vises do cotidiano serviram de base para criar uma conexo entre as diversas camadas sociais, na medida em que cada uma delas demonstrou ter uma determinada conscincia dos problemas pelos quais os homens passaram e a forma para tentar transp-los. O desenvolvimento e a expanso da cultura impressa permitem que haja uma maior difuso da cultura letrada, que antes era privilgio de uma minoria189. A popularizao do ensino, com a criao de escolas, universidades e bibliotecas que estejam voltadas para o povo, deixa de ser apenas uma preocupao do Estado e ganha as ruas atravs da imprensa escrita. Isso se torna um dado importante para a compreenso das novas relaes de poder que emergem dentro das cidades.
Os princpios da causa social so universais e internacionais; mas os problemas e os modos correspondem s circunstncias de cada meio. Americanos, no Brasil, as questes sociais sob qualquer aspecto, em qualquer terreno e em todas as suas partes, s a podem e devem honesta e utilmente encarar como ela na Amrica e no Brasil.

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Ver, sobre o conceito de cultura letrada, RAMA, Angel. Op.cit..

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A dificuldade, pois, quero insistir da ilustrao operria a suprema dificuldade no Brasil e em todo mundo. Vencer-se- ao menos por aproximao; mas h de custar. E a escola? Certamente esse o caminho mais breve e menos difcil; mas s quando a escola (e a nossa no Brasil especialmente) estiver transformada. A escola, como hoje, alm de ser mal acessvel ao operrio, s serve para criar vaidades e presunes, e aspirantes aos empregos... Aprender-se a ler e escrever mais ou menos mal; mas isso no cultura, apenas o instrumento da cultura. E sucede que se torna o instrumento de causa pela causa prpria, o que um verdadeiro desastre. 190

Nos artigos editados e publicados em seu jornal, os tipgrafos do Rio de Janeiro de 1916 tentavam expressar suas opinies acerca das transformaes e dos problemas existentes, no s na cidade, como tambm fatos ocorridos dentro e fora do seu pas. O saber ler e escrever fez com que eles terminassem por perceberem o mundo com outros olhos. O seu olhar, mesclado com outros, contidos nos livros e artigos que liam, construa uma viso incomum ao seu meio social. Inmeros so os assuntos abordados por esses homens em seus artigos. Temas como o crescimento e modernizao da cidade, questes de esfera pblica, a Primeira Guerra Mundial, as doenas que assolavam e matavam os trabalhadores de uma forma geral, compunham as pginas desse jornal operrio. Neste sentido, o GRAPHICO torna-se uma fonte privilegiada para o resgate deste olhar peculiar. Assim como os prdios da Belle poque carioca sobrevivem aos anos, a viso dos tipgrafos sobre a sua poca e o seu meio consegue sobreviver atravs dos relatos e das crnicas do cotidiano e por meio de um veculo que dominam como ningum. A prtica de leitura de folhetins e jornais passa a fazer parte do cotidiano urbano. Na cidade do Rio de Janeiro, antes mesmo de raiar o dia os jornais locais, da grande e pequena imprensa, j estavam em circulao fazendo com que as notcias circulassem e interagissem com a vida da populao em geral191. A imprensa tipogrfica, ao transformar-se no ponto principal de articulao, formulao e de discusso das prticas culturais, ganha destaque e torna-se o principal veculo de difuso e de redefinio de uma cultura letrada, alm de um meio edificador das prticas e
Ver, Socialismo e a Questo Operria no Brasil, In: O Graphico, RJ, 15/11/1916, p.03. Ver, CRUZ, Heloisa de Faria. Op.cit, p. 70, onde a autora analisa diferentes cenas do cotidiano paulista, com base na viso de Angel Rama Cidade letrada e assim termina por pesquisar as relaes entre cultura e vida urbana. Um bom exemplo perceber como o jornal est presente na vida do paulistano: A leitura dos jornais passa a integrar o cotidiano da cidade, onde segundo Raffard, antes de clarear o dia so oferecidos ao pblico os jornais da terra e, depois da chegada do expresso do Rio l pela noite, as folhas de fora, que nos quiosques, botequins de praa e outros pontos, podem ser lidos comodamente em cadeiras abrigadas por chapus-de-sol enormes... (...).
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das relaes culturais192. A modernizao e o crescimento da cidade, o custo de vida, questes polticas e sociais, os problemas dentro dos seus locais de trabalho entre outros assuntos, passam a fazer parte dos contedos dessas publicaes.

Ao Sr. Wenceslau Braz foi entregue no dia 10 a seguinte representao por uma delegao de operrios da Gvea: Illmo. e exmo. Sr. Dr. Wenceslau Braz, dignssimo e ilustre presidente da Repblica dos Estados Unidos do Brasil. Senhor. Os signatrios da presente mensagem, operrios e operrias residentes no populoso bairro da Gvea, exercendo essa profisso nos diversos e importantes estabelecimentos fabris que ali existem, vem respeitosamente solicitar de v. ex. enrgicas providncias contra a exorbitncia dos preos dos gneros de consumo de primeira necessidade, hoje mais do que nunca, alm do demasiado custo em que sempre se mantiveram (mais ou menos), mesmo em pocas anormais. A nossa justa reclamao, que tomamos a ousadia de dirigir a v. ex., o mais alto magistrado da Nao brasileira, neste momento o reflexo verdadeiro do sofrimento que acabrunha a vida triste e difcil dos operrios impotentes para debelar a misria que os arruna, obrigando-os a vexames vergonhosos e dolorosas privaes.193

Essa imprensa operria, como tambm os jornais de bairro e de imigrantes, passa a dar voz a personagens, at ento excludos pelas elites sociais194. Assim, o jornal se torna um meio de releitura e de reconstruo de prticas culturais e sociais, dando um novo sentido vida urbana, gerando novos hbitos e costumes urbanos entre os operrios. Ir ao cinema, jogar futebol, brincar carnaval ou comemorar o Primeiro de Maio so alguns dos costumes vividos por esses novos atores sociais que so descritos nas folhas de O GRAPHICO.
No Rio de Janeiro, cidade encantadora, cujas belezas naturais e extasiastes, deslumbra os olhos vidos dos que vem de fora, onde o luxo resplandece como se estivssemos num outro mundo todo de fantasia e esplendor, e onde a misria tambm imensa (perdoem-me a franqueza), existem cinemas talvez os mais chics e suntuosos do globo, onde todo esse luxo que delira e essa misria que assola se exibem diariamente, apreciando com sofrimento e interesse, as maiores celebridades da cinematografia moderna, que nos apresenta, a par de importantes films de rigorosa moralidade, os mais escandalosos exemplos de banditismo e luxuria!... Mas enfim, o cinema que constitui hoje uma diverso favorita e obrigatria para todos aqueles que vivem convencidos que este mundo so dois dias, tornando-se um ponto de reunio e de avultada concorrncia, e onde uma indstria qualquer poderia tirar grande partido, no que diz (...) uma vez que cada freqentador de cinema obrigado a recorrer a ela, pois para conhecer o enredo minucioso de cada film tem que infalivelmente lanar mo de um programa.195

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Ver, VITORINO, Artur Jos R Op.cit., pp. 38 e 39. Ver, A Brutal Carestia dos Gneros de Absoluta Necessidade, In: O Graphico, RJ, 15/10/1916, p. 02. 194 Ver, GOMES, ngela de Castro. A inveno do trabalhismo. Rio de Janeiro: IUPERJ, 1988. 195 Ver, Graphias de Cinema... , In: O Graphico, RJ, 01/07/1917, p. 01.

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3.1) A cidade, seus moradores e os seus problemas

Apesar de estarmos em pleno sculo XX, onde as autocracias so muito raras, e no momento atual, em que uma rajada de democracia agita o mundo, existem minsculos feudos em plena cidade do Rio de Janeiro. Ao contrrio da Amrica do Norte, onde os milionrios exploradores de rendosas indstrias so conhecidos pelo ttulo de rei, aqui na maior capital da Amrica do Sul eles no possuem esse ttulo efmero.196

Da ltima dcada do sculo XIX at o incio da Primeira Guerra Mundial, o mundo viveu um perodo de prosperidade econmica, que se reflete nas suas mais diversas manifestaes culturais. Essa fase, conhecida como Belle poque197, marcou a sociedade brasileira, apesar das heranas patriarcais198. As grandes transformaes sociais, econmicas e polticas, tais como o fim da escravido, o incio da Repblica, o aumento da industrializao, a chegada dos imigrantes e as novas doutrinas como o anarquismo e o socialismo, acabam por ganhar lugar de desataque. Com fica claro nesse artigo que fala acerca da propaganda anarquista no Rio de Janeiro.
O Grupo Anarquista Renovao promoveu para o dia 1 de janeiro um meeling de propaganda dos seus ideais de emancipao social, que se efetuou no largo de S. Francisco de Paula, s 14 horas. Antes, porm, fez distribuir profusamente um vibrante manifesto historiando claramente a situao de misria em que se debate a humanidade em conseqncia da atual organizao da sociedade baseada na explorao do trabalho por uma minoria usurpadora. A polcia, como sempre, fez das suas: apreenderam manifestos, prendeu homens conscientes, e proibiu a efetuao do meeling. Em conseqncia prea da atitude altiva e digna dos iniciadores o meeling foi levado a efeito, apesar da impertinente chuva que caia pela cidade. Falou longamente o operrio Jos Elias, que produziu vigorosa orao, verdadeiro ensinamento e anlise das doutrinas libertrias, que so, alis, as que melhor concretizam os sentimentos das classes trabalhadoras, pela clareza com que se manifestam os seus propagandistas, e cujas verdades fazem estremecer os aambarca dores dos elementos vitais da sociedade. 199

Novos projetos econmicos e sociais so criados com o objetivo de apagar as antigas tradies. O novo, em si, trs a idia de progresso e modernizao, pontos primordiais
Ver, Na Brecha, In: O Graphico, RJ, 16/01/1918, p. 03. A europeizao antes centrada apenas no ambiente familiar da elite carioca agora se faz presente tambm nas polticas pblicas (escolas, prises, hospitais, locais de trabalho, que sofrem mudanas radicais baseadas no controle e na aplicao de mtodos cientficos e do progresso). Ver, entre outros, COSTA, ngela M. de & SCHWARZ, Lilia M. op.cit. 198 Ver, NOVAIS, Fernando A. (org). Histria da vida privada no Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, v. 3, 1998. 199 Ver, Meditao, In: O Graphico, RJ, 16/01/1917, p. 02.
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para a concretizao do esprito de civilizao, que s passa a existir a partir do momento em que o indivduo percebe que, apenas atravs da unio coletiva que sua sociedade crescer.
Quero me referir ao fornecimento de fora e luz feito a esta grande capital pela Light. Todo esse emaranhado de fios que atravessam o Rio de Janeiro m todas as direes, dando-nos a impresso de uma teia feita por uma colossal aranha, so os nervos de um formidvel gigante, cujo corao est no Ribeiro das Lages. Toda essa fora misteriosa, que se chama eletricidade, que faz mover os pesados bondes, que produz a luz potente que noite nos ilumina, e que durante o dia faz silibar os motores que tanto nas grandes fbricas e como nas pequenas oficinas fazem mover os mais variados mecanismos produto da unio. As represas do Ribeiro das Lages, obra maravilhosa do engenho humano, do uma idia perfeitas do que se pode conseguir com a unio de muitos esforos. Na verdade, antes da Light fazer essas represas gigantescas, destinadas a captar as guas, todas as foras que estas representavam se perdiam, se esvaiam no Oceano, porque no estavam canalizadas para um determinado ponto. (...). Cada gota de gua que passam pelas represas da Light, deixa, antes de se lanar no mar uma partcula da sua fora, e como passam, cada segundo, trilhes de gotas pelas represas, essas gotas representam uma fora prodigiosa, que depois canalizada para a cidade, prestando servios inestimveis populao. 200

No Rio de Janeiro, capital da Repblica, a reforma empreendida pelo prefeito Pereira Passos passou a servir de referencial das novas idias de progresso e de civilizao para o restante do pas201. A cidade se transformou num exemplo de metrpole moderna, com a demolio de inmeros prdios, ocasionando uma reformulao do convvio urbano e nas festas populares e religiosas adaptadas as mudanas da vida social, oriundas da busca de um ideal de civilidade 202.

Quando o Dr. Pereira Passos espalhou-se nesta cidade e mandou meter a picareta nos velhos calhambeques infectos e imundos que infestavam esta cidade, sups talvez que a sua obra tivesse, por grandiosa que era, a continuao precisa nos governos futuros. A evoluo poltica, porm, no seu fluxo e refluxo no tem permitido a continuao enrgica daquela obra, seno lentamente. As novas avenidas que nasceram daquela derrubadas, obedeceram a vrios nomes, e assim, uma delas foi batizada com o nome altamente histrico: - Mem de S. 203

Aps a demolio de inmeros prdios, a falta de moradias levou a um crescimento no nmero de cortios, casas de cmodos e favelas204. Alm disso, devido ao aumento do

Ver, O Que a Unio, In: O Graphico, RJ, 16/08/1917, p. 02. Idem, ver acerca do conceito de ordem e civilizao na entrada do sculo XX no Brasil. 202 Ver, CARVALHO, Jos M. de. A formao das almas: o imaginrio poltico da Repblica no Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 1990. 203 Ver, O Chinelo do Diabo, In: O Graphico, RJ, 01/04/1917, p. 02. 204 O espao urbano colonial, resultado de uma adaptao da arquitetura portuguesa, d lugar a projetos de reurbanizao, como a abertura de avenidas e a construo de prdios com fachadas europias, o que implicou
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preo dos aluguis muitas pessoas eram deslocadas para o subrbio, que passou a ser visto como local de ir e vir205. O deslocamento dos trabalhadores de suas casas at o local de trabalho fazia com eles perdessem um tempo muito maior. Os meios de transporte passam a servir como meio de inspirao e espao de discusso acerca dos problemas dirios, j que, cada vez mais, eram freqentados pelos trabalhadores moradores nos subrbios:
Uma indiscrio, de que no nos arrependemos, fez com que h dias pudssemos numa viagem de trem ouvir uma palestra de colegas acerca da Associao Grphica e dos seus fins. Entre os 3 colegas que conversavam no havia (caso raro!) seno uma opinio comum: - a de que a existncia de uma associao para os grficos no Brasil uma utopia. Desenvolvia cada qual a razo desse modo de julgar com a mesma convico que o animaria certamente se tivesse por qualquer circunstncia de provar justamente o contrrio (to frtil o crebro humano). Ns com os olhos presos num jornal que no estvamos lendo, ouvimos durante toda a longa viagem as razes mais ou menos fundamentadas dos colegas de quem intimamente amos discordando e em cuja palestra s no nos metemos para no quebrar a unidade de pensamento existente entre todos. 206

Um dos problemas mais importantes para o trabalhador do Rio de Janeiro um tema recorrente no jornal: a questo das moradias para os operrios. Tratando do problema a partir da sua histria mais recente, o governo de Bento Ribeiro207, o jornalista Evaristo de Morais208 lembrou a persistncia de projetos que nunca so realizados, passando do papel para a realidade. O principal motivo, de acordo com ele, encontrava-se no receio que tinha o governo de ento de que a execuo do projeto produzisse margem prtica de abusos mais ou menos indecentes, como, afinal, so todos os abusos... 209.

no desalojamento de milhares de famlias pobres, na sua maioria de negros e mulatos, deslocados para a periferia das principais cidades ou ento foram marginalizadas nos morros, as futuras favelas. Ver, PRIORI, Mary Del & VENNCIO, Renato P. Histria do Brasil. Rio de Janeiro: Ediouro, 2001. 205 Ver, PORTO, Oswaldo R. A era das demolies: a cidade do Rio de Janeiro 1870-1920. In: Biblioteca Carioca. Rio de Janeiro: SMC, 1986, p. 65. Ocorre tambm uma separao territorial da capital, que fica dividia em duas zonas: a urbana e a suburbana. Para maiores dados a cerca da diviso em distritos, ver, o Recenseamento Geral da Repblica feito em 29/06/1906, com base no decreto n 2 de 01/06/1903. 206 Ver, Modos de Ver, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 01. 207 O general Bento Manuel Carneiro Monteiro. Nascido no Rio Grande do Sul em 1856 e faleceu no Rio de Janeiro em 1921. Comandou a Escola Militar de Realengo e foi, tambm, comandante do Estado Maior do Exrcito. Entre os anos de 1910 e 1914, foi prefeito do Rio de Janeiro, nomeado pelo Presidente Hermes da Fonseca. Ver, OLIVEIRA, Jos de Reis. O Rio de Janeiro e seus prefeitos: evoluo urbanstica da cidade. Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro, vol.03. 208 Evaristo de Morais (1871-1939), historiador e advogado criminalista. Seu maior trabalho foi a defesa de Edgard Leuenroth, preso e acusado de liderar o movimento grevista de 1917. In: www.ifch.unicamp.br 209 Ver, O Velho Problema, In: O Graphico, RJ, 01/03/1916, p. 02.

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Na viso dos grficos o problema persiste no governo de Rivadvia Correia210:

(...) agora, quando a paternidade do operariado est em outras mos, alis, firmes, como devem ser as dos pescadores de lambaris; o governo do Distrito entregue a basta bigodeira do sr. Rivadavia e as arcas do Errio confiadas guarda previdente e eriada dos bigodes germanizados do sr. Pandi; e se agora, repetimos, ainda h receio de bandalheiras na execuo do projeto enterrado, porque no se lembra o governo de empregar os capitais, que destinar construo do pombaes, no aparelhamento e saneamento das vastas zonas que circundam a capital para ali facilitar a construo de casas, muitas casas, higinicas, baratas e afastadas das nuvens asfixiantes de p que microbinisam a cidade? Por que o governo, em vez de despertar a vontade para especulaes de empresas e companhias sagazes, no faz correr o esgoto, o fio eltrico, a galeria dgua e o trilho do bond por tantas e tantas lguas desprezadas que ali esto ao lado da cidade-luz e da cidade-progresso que hoje o Rio de Janeiro? Talvez isso ficasse muito mais barato e no acarretasse receios nem temores mais ou menos pilhricos. 211

Enquanto a soluo para as moradias dos operrios no era resolvida pelos governantes, os proprietrios das indstrias de tecido, com o seu paternalismo exarcebado criam um local onde o trabalho e habitao ocupava o mesmo espao. Assim sendo, para este grupo de operrios a sua vivncia do cotidiano estava restrita ao espao circundante ao seu trabalho. 212

Desde que foi presidente da Repblica o Pae dos operrios e prefeito do Distrito Federal o ardoroso turfmen sr. Bento Ribeiro e ministros da Fazenda o nebuloso sr. Francisco Salles e depois o ilegante sr. Rivadavia, que uma cousa parecida com projecto de construo de casas para operrios anda de Herodes para Pilatos sem uns soluo final que venha justificar a sua apresentao. No h muitos dias, o sr. Evaristo de Moraes, em artigo que publicou em um jornal desta capital, divulgou o motivo por que o projecto no foi sancionado no quatrinio do supra referido Pae: o receio que tinha o governo de ento de que a execuo do projecto produzisse margem pratica de abusos mais ou menos indecentes, como, afinal so todos os abusos... lgico que semelhante motivo moralizador, tido como tomado a srio naquele tempo mais ou menos prateado em que o Pae era alcaide, de fazer um mortal use calas ficar com o respectivo cs em pandarecos de tanta gargalhada... 213

Ao longo do artigo, o redator faz seu comentrio acerca do atual governo e das modificaes que ao longo dos anos a administrao pblica no Brasil sofreu, principalmente devido Proclamao da Repblica.

Nasceu no Rio Grande do Sul em 1866 e morreu no ano de 1920. Eleito Deputado Federal em 1895 e entre os anos de 1910 e 1913 esteve frente do Ministrio da Justia e Negcios Interiores. Entre os anos de 1914/1916, foi nomeado Prefeito do Rio de Janeiro, pelo Presidente Wenceslau Brs. Em 1916 foi substitudo interinamente por Azevedo Sodr. Ver, OLIVEIRA, Jos de Reis. Op. cit. 211 Ver, Velhos Problemas, In: O Graphico, RJ, 01/03/1916, p. 02. 212 Ver, CIAVATTA, Maria. Op.cit. 213 Ver, Velhos Problemas, op.cit.

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Mas, que diabo! O tempo em que aquele receio era justo passou. Estamos atravessando uma fase de seriedade na administrao, segundo afirmam pessoas que nos merecem algum conceito e que se dizem bem informadas. Por que cargas dgua, ento, no se procede a exumao do de cujus, isto , do projeto, para, pelo menos, salvar as aparncias e provar que h, de fato, nas altas camadas governamentais o empenho de suavizar a vida dos que trabalham nesta terra, hoje to cheia de casos estaduais e, nos Estados, como aqui, to descurada de casas para os menos abastados da fortuna? E, se, agora, quando a paternidade do operariado est em outras mos, alis, firmes, como devem ser as dos pescadores de lambaris; o governo do Distrito entregue basta bigodeira do sr. Rivadavia e as arcas do Errio confiadas guarda previdente e eriada dos bigodes germanizado do sr. Pandi; e se agora, repetimos, ainda h receio de bandalheiras na execuo do projeto enterrado, porque no se lembra o governo de empregar os capitais, que destinara a construo dos pombais, no aparelhamento e saneamento das vastas zonas que circundam a capital para ali facilitar a construo de casas, muitas casas, higinicas, baratas e afastadas das nuvens asfixiantes de p que microbinisam a cidade? Porque o governo, em vez de despertar a vontade para especulaes de empresas e companhias sagazes, no faz correr o esgoto, o fio eltrico, a galeria dgua e o trilho do bond por tantas e tantas lguas desprezadas que ali esto ao lado da cidade-luz e da cidade-progresso que hoje o Rio de Janeiro? Talvez isso ficasse muito mais barato e no acarretasse receios nem temores mais ou menos pilhricos.214

Para alm das fbricas e da ocupao de novos bairros, a modernizao da cidade tambm afetou a composio do seu comrcio e a disposio dos estabelecimentos comerciais. O pequeno comrcio perdeu espao para os grandes armazns, ocasionando falncias e despedimentos. Tal cenrio visto sempre como um fardo para a cidade e para os trabalhadores:
Qual o antigo artista tipgrafo que no conheceu a papelaria e tipografia do Annanias? Era uma casita com duas portas, ali, na rua quase na esquina da... Bons tempos aqueles em que os patres adulavam at os seus operrios porque tinham certeza de que deles tirariam mais tarde os proventos desejados. Hoje, a casa no mais de um Annanias... e outra cousa: o Annanias enriqueceu foi a terra (dele) e l vive tripla forra, rindo-se dos operrios, seus auxiliares, aos que quase chamava de filho; -- filhos da esperana, ou da m, sorte, que o que mais desejava no seu ntimo de usurrio. A antiga casa do Annanias soberba. Ali no se d importncia aos operrios: operrio um co l no entender deles que se faz de cego. 215

A nova Avenida Central, atual Rio Branco se transformou no marco do projeto urbanstico de modernidade da cidade, com suas fachadas modernas, lojas com produtos importados e pessoas vestindo a moda francesa. As ruas limpas mostravam a nova face da
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Ver, O Velho Problema, In: O Graphico, RJ, 01/03/1916, p. 02. Ver, Reminiscencias, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 03.

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civilidade 216. No entanto, a realidade das oficinas, muitas delas prximas ao luxo das novas avenidas, era, porm, bem diferente. Os prprios tipgrafos descreviam seus locais de trabalho, como sendo espaos sem corrente de ar/ventilao, pouca luz, em desordem e muito sujos. Relatos acerca de oficinas insalubres so uma constante no jornal:
Procurando ventilar esta questo (a falta de higiene nas oficinas) que me propus estudar o meio pelo qual o operrio vive durante o dia, afim de demonstrar que 90% das oficinas montadas na nossa capital, esto mui aqum dos mais elementares requisitos de higiene, sendo esta uma das razes de tantas molstias. Existe uma certa oficina de encadernao que torna-se um subterrneo dos mais infectos tal a disposio higinica deste sanatrio, onde os pobres operrios para no verem a sua mulher e filhos morrerem a mingua vo trabalhar nesse antro e esto em piores condies de sade do que os nossos soldados ao voltarem dos charcos paraguaios, pois tal a umidade e a falta de luz que se nota nessa casa, nesse buraco oficina, onde se arrastam penosamente atacados de reumatismo e hepatite provenientes da umidade e falta de asseio. At os ratos parecem sofrer a influencia do meio, pois nem se do ao trabalho de fugirem (naturalmente por

se acharem tambm atacados de reumatismo) ao aproximar-se algum.

Existe uma outra oficina tipogrfica em uma rua paralela a do Hospcio que no W.C. o vaso sanitrio est reduzido a tera parte ficando o pessoal condenado a no satisfazer suas necessidades fsicas. Ultimamente um aprendiz arranjou uma espcie de caixa sem fundo para proteger os cacos. Ante tamanho desleixo e to pouco caso pela sade dos operrios, muitos preferem no ir a tal gabinete. 217

A partir de 1917, a prpria Associao Grfica ficou incumbida de denunciar toda e qualquer tipografia na qual proliferasse a falta de higiene.
Cogita atualmente a diretoria da nossa Associao, na misso sagrada de velar pela sade e pela vida dos seus componentes, dirigir-se s autoridades que superintendem nos servios de sade pblica, e torna-las cientes de que, devido falta absoluta do cumprimento das leis que regem os servios desta natureza, esto expostos doena, seno morte, muitos trabalhadores grficos.218

No entanto, o sonho de uma cidade limpa fazia com que s os mdicos tivessem o poder e autoridade de vistoriar no s os locais de trabalho, como tambm as casas desses homens. Ao deflagrarem a idia de uma cidade doente, esses mdicos difundiam a idia de asseio individual, higiene nos locais de trabalho e nos lares, alm de combaterem outros vcios atribudos aos operrios, como o lcool e o fumo.
O vcio mais espalhado no Brasil o alcoolismo, que faz anualmente milhares de vtimas, contribuindo alm disso para o abastardamento da raa e para o aumento da criminalidade.
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Ver, COSTA, ngela M. de & SCHWARZ, Lilia M. Op. cit. Ver, Revendo, In: O Graphico, RJ, 15/01/1916. p. 02. 218 Ver, Hygiene nas Officinas, In: O Graphico, RJ, 16/03/1917, p. 01.

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Apesar de todos os males que o alcoolismo traz, ainda no se iniciou no nosso pais uma campanha sistemtica contra ele, como se tem visto em outros paises cultos.219

Os discursos mdicos partiam da dicotomia entre limpo/ sade X sujo/doena; a idia da modernidade, progresso e melhoria da qualidade de vida estavam sempre atreladas. Assim, redefinem o local dos indivduos na sociedade em que estavam inseridos. Os tipgrafos terminaram por difundir essas idias em seus artigos, onde passam a defender uma melhor qualidade de vida para todos. Longe do luxo das avenidas e presos ao universo srdido das suas oficinas, os operrios foram os que mais sofreram com as profundas crises econmicas, sobretudo aps a deflagrao da Primeira Guerra Mundial220. Este clima de crise foi retratado nos artigos do jornal:
No sabemos si o comrcio da capital da Repblica est fazendo exploraes indecorosas, monoplios descabidos, mas o que afirmamos que o CARVO, a LENHA, o QUEROSENE, o CHARQUE, o ARROZ, o ACAR, e muitos outros gneros idnticos esto a preos excessivos, alm do razovel, demasiadamente carssimos para que os minguados salrios do operariado possam adquiri-los de acordo com as suas posses. A Fome, exmo.sr., j hoje o terrvel flagelo que invade o lar dos operrios, onde o negro espectro da tuberculose tem a sua preponderncia ceifadora.221

Em outubro de 1916, quando o problema atinge propores ainda maiores, 1.200 operrios do bairro da Gvea escreveram uma representao, ao ento presidente da Repblica Wenceslau Brs, na qual solicitavam providncias imediatas acerca do aumento dos preos dos gneros de primeira necessidade. Nesse documento, operrios fabris falam do seu sofrimento devido s necessidades pelas quais passam, por causa da misria em que vivem. Pedem, ento, auxlio e amparo ao presidente, que chega a ser comparado a um bom brao protetor.
Illmo. e exmo. sr. dr. Wenceslau Braz, dignssimo e ilustre presidente da Repblica dos Estados Unidos do Brasil. Senhor. Os signatrios da presente mensagem, operrios e operrias residentes no populoso bairro da Gvea, exercendo essa profisso nos diversos e importantes estabelecimentos fabris que ali existem, vm respeitosamente solicitar de v. ex. enrgicas providncias contra a exorbitncia dos preos dos gneros de consumo de primeira necessidade, hoje mais do que nunca, alm do demasiado custo em que sempre se mantiveram (mais ou menos), mesmo em pocas normais. A nossa justa reclamao, que tomamos a ousadia de dirigir a v.ex., o mais alto magistrado da Nao brasileira, neste momento o reflexo verdadeiro do
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Ver, Contra o Alcoolismo, In: O Graphico, RJ, 16/11/1917, p. 03. Ver, LOBO, Eullia, Maria L. Op.cit. 221 Ver, A Brutal Carestia dos Gneros de Absoluta Necessidade, In: O Graphico, RJ, 15/10/1916, p. 02.

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sofrimento que acabrunha a vida triste e difcil dos operrios, eivada de necessidades e sacrifcios que muitos aniquilam essa enorme legio de trabalhadores, impotentes para debelar a misria que os arruna, obrigando-os a vexames vergonhosos e dolorosas privaes. 222

Inmeros so os lamentos e brados de indignao acerca dos altos preos dos produtos bsicos como o feijo, a batata, o po, a farinha entre outros gneros nacionais, que naquele momento eram exportados a preos mais baixos do que eram vendidos no mercado nacional. Alm disso, a carestia gerava um aumento no nmero de operrios demitidos, que terminam por perambular pelas ruas da cidade.
(...) uma cidade sitiada, sem mais recursos! E os desocupados que perambulam pelas ruas da cidade e que se contam aos milhares? Que podero fazer esses pobres operrios, franzidos de frio e fome, vendo fugir-se-lhes a existncia andrajosos, sem coragem para protestar, gritar, rodeados de filhos que lhes pedem po, sob as lgrimas copiosas de suas esposas esquelticas? Triste quadro de uma nao bem prspera e to devastada pelos seus prprios filhos! Patriotismo? Quem o tem mais nesta emergncia? Por acaso o patriotismo coisa ou objeto que se compre? No! O patriotismo deve ser de todos: tanto do rico, como do abastado, como do pobre, como do mendigo! O patriotismo a Nao: o seu engrandecimento para bem de todos. Todos contribuem na espera de suas foras para que sua Ptria seja respeitada perante o estrangeiro que nos procura e nos visita. No Brasil passa-se uma tal crise que no h razo de ser. Mal governado, prenhe de paixes polticas e partidrias, devido ao sistema presidencialista, que nos infelicita: abarrotado de homens sem escrpulos, venais, peculitrios, que s visam o bem-estar prprio, que se lhes importa se amanh a Nao vai guerra: pois se eles j tm o bastante, o suficiente para irem gozar em terras estranhas o que lograram tirar sua Ptria, e, por conseguinte aos seus irmos!.223

Como uma forma de externar suas opinies, os operrios apoiados na Federao Operria do Rio de Janeiro realizaram vrios comcios de alerta e repdio misria instituda no Brasil.
Ainda uma vez os denotados companheiros da Federao Operria do Rio de janeiro, num gesto de verdadeiros lutadores, desprendidos de vaidades, s olhando o bem comum das classes trabalhadoras, se atiram resolutamente em tenaz agitao contra a misria que as vem assolando, produto da incria, malvadez e ganncia dos potentados de todos os matizes, procurando tambm despertar no meio operrio o amor pela organizao de suas classes para, por esse nico meio capaz, imprimir-se uma outra feio no regime nefasto porque hoje se dirigem as sociedades burguesas. 224

222 223

Idem Ver, Belos exemplos, In: O Graphico, RJ, 01/12/1916, p. 01. 224 Ver, Meditaes, In: O Graphico, RJ, 16/02/1917, p. 02.

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Ao lado da carestia e da fome225, entre os anos de 1914 a 1918, o aumento dos aluguis226 acelerava a degradao do padro de vida do operrio brasileiro, fazendo com que o nmero de doenas na cidade crescesse, principalmente a incidncia da tuberculose, tambm conhecida nesse momento como Peste Branca.

A falta de higiene e a m alimentao so dois fatores que produzem a tuberculose a peste branca epteto este bem empregado a tal endemia, que aniquila diariamente tantas pessoas. Esta molstia traioeira porque s se manifesta no individuo depois que est nos seus ltimos perodos, e, quando j a cincia mdica no tem outro recurso seno dar clamantes ao enfermo, que lhe suavizem transitoriamente as dores, pois a medicina impotente para suster o progresso devastador de to ingrata molstia.227

Inmeros casos de mortes por causa dessa doena esto descritos no jornal dos tipgrafos, que associam a enfermidade falta de higiene nos locais de trabalho, nas moradias e tambm no asseio pessoal do trabalhador.
No tenho a honra de conhecer pessoalmente o colega Avils. A campanha por ele encetada contra as pssimas condies das oficinas grficas tem sido por mim apreciada, principalmente pelo fim que ela atinge, que o de criticar publicamente essas oficinas anti-higinicas, cujos proprietrios tm em vista somente engordar e enriquecer sem se incomodarem com a limpeza das mesmas, onde se esconde a tuberculose, para ceifar os que necessitam de freqenta-las.228

Dentre as suas reivindicaes encontrava-se a melhoria no local de trabalho, onde imperasse a ordem e a limpeza. Salas ventiladas e limpas, espao ordenado fazia com que os grficos no se sentissem iguais aos excludos. Por isso mesmo, iniciam uma violenta luta contra as oficinas que no possuam um ambiente higinico.
Se percorremos as oficinas que existem neta capital, sejam de que ramo for, se nos constrangeria o corao ao vs a falta de higiene que nelas reina. Algumas so verdadeiras pocilgas, mais aptas a receberem sunos do que entes humanos, tal a imundice que nelas reina. Mas h leis neste pas que cogitam da higiene das oficinas, diro indignados aqueles que nos lem! (...) imensamente triste e vergonhoso que na primeira cidade do pas, existam oficinas que so verdadeiros ninhos do bacilo de Koch, nessa cidade outrora tida

De acordo com BARBOSA, Marialva, Op. cit, p. 141, para comprar um quilo de caf, um quilo de feijo, carne-seca, banha, uma reste de cebolas, uma garrafa de querosene, um trabalhador gastava, em 1914, 5$260 ris, o equivalente a pouco menos do salrio dirio de um tipgrafo. Quatro anos depois, esses mesmos alimentos, nas mesmas quantidades, valiam 7$600 ris. 226 Idem, p. 143, O preo das casas de cmodos, das casas de avenidas, das estalagens e das casas dos subrbios aps a reforma urbana aumentara substancialmente. (...). Na poca da administrao Pereira Passos, no se encontrava alojamento por menos de 20$000 mensais. Esse era o preo de uma quarto numa casas de cmodos; uma alojamento maior com duas peas chegava a 35$000 mensais.(...). 227 Ver, A Peste Branca, In: O Graphico, RJ, 15/11/1916, p. 02. 228 Ver, Solidariedade Consciente, In: O Graphico, RJ, 01/03/1916. p. 02.

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como uma maravilha de higiene, recebendo o inesquecvel Oswaldo Cruz, seu saneador, primeiro premio numa exposio de higiene realizada na Alemanha. 229

3.2) Os trabalhadores e os seus problemas

No dia 4, deste ms (era domingo), enveredei com o colega Taveira, nosso conscio, pela rua do Ouvidor e encontramos um pobre garoto carregando uma grande caixa de batatas inglesas (digo que eram inglesas porque ouo dizerem isso), cujo peso era to poderoso que o pescoo do referido garoto ia-se sumindo com a cabea pela caixa torcica a dentro, e prestes a virar marreco. Taveira e eu acudimos o garoto enquanto um homem robusto tomou a caixa, metendo-a debaixo do brao, decomps o garoto e j se foram com as ditas batatas. Pois bem. Este caso me fez lembrar de um outro garoto, que media de altura um metro, ou pouco mais, carregando cabea uma formidvel poro de livros em branco. Virando Hrcules ele saia da rua do Carmo e, ao cortar voltas foi ter Avenida Passos, entrando pela rua Buenos Aires onde, tal qual como o outro das batatas, ia virando marreco. Acudi o pobrezinho, tirando-lhe o carreto da cabea e entregando-o a um carregador que recebeu 1$OOO. Creiam-me: propositalmente acompanhei o garoto por curiosidade. O carreto foi entregue na casa de um turco e se compunha de um milho de livros in 4., caprichosamente mortos, cujo diagnstico nem vale a pena mencionar. O garoto me disse ser aprendiz d encadernador, ganhando $500 dirios, preparava cola, massa, varria a oficina e carregava livros para os fregueses do sr... Eu no digo o nome para no ser indiscreto. Basta que eu saiba. E isto que diariamente se v pelas ruas desta cidade. Realmente! preciso ser-se muito desumano, muito ordinrio mesmo para proceder assim. Era isso que tinha a dizer-vos. At outra vista. Desculpem as faltas. 230

A concentrao de trabalhadores na cidade a transformou num dos principais palcos das primeiras manifestaes do movimento operrio brasileiro231. Apesar de gozar da confiana da elite, os imigrantes introduziram as idias mais avanadas surgidas na Europa com relao ao direito dos trabalhadores. As propostas socialistas ou anarquistas estavam no cerne da organizao de sindicatos, partidos e jornais232. Contrapondo a noo negativa

Ver, Hygiene nas Officinas, In: O Graphico, RJ, 16/11/1917, p. 01. Ver, Carta Aberta aos Encadernadores, In: O Graphico, RJ, 15/11/1916, p. 01. 231 Deve-se esclarecer que o Rio de Janeiro foi onde se registrou as primeiras manifestaes do movimento operrio brasileiro. At a o ano de 1920, a capital da repblica liderou o processo de industrializao, s sendo superada posteriormente por So Paulo. Ver, entre outros, BATALHA Cludio. O movimento operrio na Primeira Repblica. 2000. e GOMES, ngela M. de C. A inveno do trabalhismo. Rio de Janeiro: FGV, 2005. 3 ed. 232 Nos primeiros anos do sculo XX, uma nova tendncia poltica mais radical ganha espao no movimento operrio brasileiro - o Anarquismo que, ao contrrio do socialismo, no se organiza em partidos. Para ele, o Estado era uma instituio repressiva, independente da classe social que est no poder. Assim, defendem a sua substituio por federaes ou cooperativas de trabalhadores. No apenas coincidncia, que no momento do
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construda em torno do conceito de trabalho, nascia a voz de exaltao do trabalhador como principal elemento da sociedade. O movimento operrio tinha como objetivo quebrar as antigas tradies, que consideravam as atividades manuais humilhantes. Assim, esses homens iniciavam o seu processo de conquista da cidadania. 233 Como na Europa, os operrios brasileiros edificam um novo captulo na sua histria atravs da projeo das suas identidades na construo da cultura social do pas. Como afirma E. Bosi, Desde sua concepo o trabalho situava-se, portanto, naquela fronteira em que se cruzam os modos de ser do indivduo e da sua cultura (...)234. A inexperincia e a tomada gradual da conscincia de seus direitos e deveres marcaram as primeiras organizaes da classe operria235, voltadas para reivindicaes imediatas como o aumento de salrios, o descanso semanal e a justia laboral. O processo de edificao de uma identidade coletiva para o trabalhador adentrou a resistncia imposta pelas foras governamentais e, sobretudo, superou a prpria diversidade do movimento, dividido em inmeras ideologias, grupos de combate e nacionalidades. Na tentativa de formar politicamente o seu pblico leitor, o jornal O GRAPHICO lana uma coluna intitulada Socialismo e a questo operria, na qual esclarece os principais pontos do Socialismo, aproveitando para demonstrar como os polticos cariocas se utilizam das idias dessa corrente.
Fim da revoluo social transformar o Estado patro no Estado social: o e socialismo, que faz o patro, no socialismo, um engodo para engarupar alguns e dividir as turbas. E l vai o operrio, de bandeira desfraldada e com charanga, dar vivas ao patro e benfeitor, o criador das vilas operrias, que acabam nas bebedeiras do tenente Palcherio e as bebedeiras, em um paroxismo ditirmbico, acabam em tragdia. L vai o socialista ilustrado arengar a primeiro Csar exortando-o a salvar a ptria naturalmente s em nome das plebes da Favela, as senzala e das cangas, donde ho de sair s defesas e os vivorios. E ilustrssimo Senhor Doutor Azevedo Sodr, excelentssimo prefeito da capital, enche os ouvidos dos povos com promessas de liberdade, respeito aos direitos, guerra aos privilgios, reformas, reformas, e, s aos benemritos, os empregos. 236

crescimento das idias anarquistas tambm ocorra uma expanso do movimento sindical. Ver, entre outros, ADOOR, Carlos Augusto. A insurreio anarquista no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Dois Pontos, 1986. 233 Ver, sobre a questo da cidadania, GOMES, ngela M. de C. Cidadania e direitos do trabalho. 2002 pp. 1314 e Carvalho, Jos M. de. Cidadania no Brasil: um longo caminho. 2003. 234 Ver, BOSI Ecla. Memria e sociedade: lembrana de velhos. So Paulo: companhia das Letras, 1994, p. 37. 235 Ver, BATALHA, Cludio H. de. O movimento operrio na Primeira Repblica. 2000, p. 15. O autor defende a idia que as primeiras associaes de resistncia se voltavam para a ao econmica e surgem com diferentes denominaes como: associao, centro, grmio, liga, sociedade, unio e, at mesmo sindicato. As mesmas utilizavam palavra resistncia para se diferenciarem das sociedades mutualistas que eram vistas como beneficentes. 236 Ver, Socialismo e a Questo Operria, In: O Graphico, RJ, 01/12/1916, p. 02.

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Em maro de 1918, O GRAPHICO, em sua primeira pgina, destaca a Conferncia Internacional Socialista e afirma que foi o acontecimento mais importante da histria do movimento operrio at ento.

Nos arraiais do capitalismo universal a conferncia socialista de Londres deve ter soado como um dobre de finados porque deu um golpe de morte no sonho dourado da burguesia, que tencionava lucros fabulosos da guerra, por eles preparada com tanto carinho, de parceria com a casta guerreira. A burguesia esperava como diz a gria popular ganhar dois carrinhos com a destruio e a reconstruo. Os Krup, os Armontrog, os Skoda, os Creusot, e todos os grandes potentados possuidores de grandes usinas metalrgicas, que tm fornecido at agora os terrveis engenhos de guerra de que se servem os exrcitos beligerantes, incitando-os por todos os modos destruio das cidades, das pontes, das linhas frreas, esperavam que a guerra terminasse com uma paz a seu modo, de forma que eles pudessem ganhar caudais de ouro no fornecimento de materiais necessrios para a restaurao daquilo que fora destrudo devido ao plano diablico que eles tinham concebido e posto em prtica com tanta perversidade.237

No permetro urbano da cidade do Rio de Janeiro, o ideal da Belle poque pregava a separao dos grupos sociais, assim como prega a higiene e a civilidade. Os boulevards, dos passeios das senhoras e senhores de bem estavam longe dos bairros sujos e pobres da periferia238. De igual forma, os trabalhadores poderiam ser separados entre bons e maus elementos sociais. E com a nova cidade atraindo cada vez mais gente, a chegada dos imigrantes, inicialmente, foi saudada como um possvel passo positivo pela elite. Os estrangeiros, mal vistos pelos trabalhadores como concorrentes, eram apreciados como mo de obra pela elite local, o que no iria impedir o racismo e o preconceito, to logo demonstrassem a sua revolta e conscincia239. O conflito entre estrangeiros e nacionais marcou um perodo da vida e da convivncia social na cidade.

[] Como se sabe a nossa classe composta de indivduos de todas as nacionalidades e existem alguns colegas nacionais que ainda tm um pouco de antipatia pelos colegas estrangeiros, desprezando-os por completo ao invs de os tratarem como irmos explorados como ns industriando-os a andar sobre o terreno em que pesam afim de no dia de amanh, unidos pormos uma barreira a este estado de coisas. 240

Ver, Um Grande Acontecimento, In: O Graphico, RJ, 01/03/1918, p. 01. SCHWARZ, Lilia M. O Espetculo das raas. Cientistas, instituies e questo racial no Brasil (18701930). So Paulo. 1995. 239 O racismo surge como forma de controle social e de reenquadrar aps a abolio da escravido, parte da populao que no se enquadrava tradio europia. Ver, CARVALHO, Jos M. de. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. So Paulo: Companhia das Letras, 1987. 240 Ver, Uma Palestra, In: O Graphico, RJ, 01/02/1916, p. 02.
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Quando o operariado estrangeiro inteligente e instrudo, e procura congregar a classe, tido, no s por seus patrcios, mas por grande parte dos nacionais, como elemento anarchista, que confundem com elementos de desordens. Se um operrio nacional sai dos moldes corriqueiros e se pe a propagar idias liberais, qualificado como elemento de desordem social. o resultado da falta da mais elementar instruo. 241

Para alm da presena do estrangeiro, neste mundo contraditrio, onde a lembrana da escravido denegria a noo de trabalho, a chegada do novo no era recebida com agrado pelos trabalhadores, sobretudo quando ameaava os seus prprios postos de trabalho:
Era unnime a queixa que escutvamos e ainda hoje escutamos perplexos e revoltados, sobre o estado em que ora se encontra a classe trabalhadora, to cruelmente ferido no seu orgulho de classe at ento privilegiada, contra os azares da vida mundana e sem ter durante cerca de 40 anos sido levemente arranhada nos seus interesses, julgados os mais sagrados. Nesse perodo no houve dificuldade que no fosse superada, no sofrendo os compositores tipgrafos a falta de trabalho, pondo-os na deprimente situao em que atualmente se debatem. Bastou, porm, a introduo da linotipo, encontrando-os completamente desprovidos de recursos que pudessem influir no desagregamento da classe e isto por sua grandiosa e brutal ignorncia do valor da organizao das associaes de classe, para estarmos hoje a contemplar bestializados, esse edificante espetculo de desordem e de desenfreada incapacidade, que o servio tipogrfico. 242

Com o avano das idias de contestao trazidas da Europa, o movimento dos trabalhadores na cidade ganhou um novo tom. No final da dcada de dez, os protestos contra os regulamentos e as atitudes arbitrrias tomadas pelos patres ganhavam as ruas. O controle imposto pelo Estado buscava disciplinar os operrios atravs da introduo de regras de conduta, como as que limitavam a circulao dos trabalhadores dentro dos espaos de trabalho, impedindo que ocorressem as trocas de idias. No podia mais se ler livros ou jornais no espao de labor, proibindo o fumo e a bebida. Os regulamentos eram vistos como um obstculo liberdade to desejada, sendo denunciados constantemente pelos trabalhadores grficos.

A classe grfica do Rio de Janeiro, esgotados os meios suasrios para resolver a questo surgida entre ela e os proprietrios dos estabelecimentos grficos, resolveu, em assemblia geral, iniciar a greve parcial contra os industriais grficos gananciosos, comeando pela Casa Pimenta de Mello & C. Avisamos para os devidos efeitos, todos os trabalhadores grficos para que no vo trabalhar nesse antro de explorao. com fatos que devemos demonstrar aos industriais que no estamos dispostos aceitar a escravido abjeta que eles nos querem impor.
241 242

Ver, Echos, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 02. Ver, Na Espectativa, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 02.

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Que nenhum graphico v trabalhar na Casa Pimenta de Mello & C., que nenhum graphico se rebaixe ao ponto de atraioar os seus irmos de trabalho, porque essa traio ser castigada como uma afronta infame nossa dignidade de homens, de Paes e de cidados de uma terra livre. Lembrai-vos, colegas, que est em jogo a nossa liberdade e a dos entes que nos so queridos, que morrem de fome devidos aos baixos salrios que auferem os chefes de famlia que trabalham na indstria do livro e do jornal. 243

Em resposta a todo esse controle institudo pelo Estado e utilizado pelos pelas tipografias, os grficos ofereceram uma alternativa de resposta.

Ningum pode negar que a paralisao do trabalho por parte de uma classe de operrios, tem sua razo de ser, desde que os espritos burocratas entendem de se opor s reclamaes que em certos casos so justas e devem ser ouvidas e aceitas.
244

O pensamento do trabalhador brasileiro, apesar do seu tnue desenvolvimento, no esteve preso aos muros das fbricas ou das oficinas onde esses homens trabalham. Ele ultrapassou os gritos de greve e ganhou as ruas atravs da imprensa operria, passando a reunir uma gama infinita de temas, tradutores de todos os momentos vivenciados pela classe trabalhadora, desde reivindicaes e sonhos de um mundo melhor at a convivncia em famlia e sua viso real da sociedade245. Buscar entender o cotidiano do operariado, a forma de viver e o sentir individual ou coletivo s se faz possvel ante a percepo dos elementos formadores da sua estrutura organizatria de vida246. Assim sendo, os problemas dos trabalhadores no podem ser restritos aos momentos de crise ou de greve. Eles foram constantemente denunciados no decorrer da sua trajetria na histria do Rio de Janeiro. O trabalho infantil e feminino, as condies cotidianas de trabalho fazem parte dos apelos e denncias constantes no GRAPHICO.
Mltiplos so os problemas que ao operariado compete resolve: o dia de 8 horas, a regulamentao para menores e mulheres nas fbricas, os acidentes de trabalho, a profilaxia contra a tuberculose nas oficinas, a, garantia de conservao na casa do trabalho afirmada pelo tempo, o afastamento das lutas operarias de elementos

que no pertencem ao meio, o abandono da poltica dos potentados, etc. 247

Ver, A Classe Grphica do Rio de Janeiro, In: O Graphico, RJ, 01/07/1916, p. 01. Ver, Um Accordo que se faz Necessrio, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 03. 245 Ver, THOMPSON, E. P. Costumes em comum: estudos sobre a cultura popular tradicional. 1998. 246 Em 1921, temos a fundao do Departamento Nacional do Trabalho, que tinha como objetivo estudar a vida operria. Ver, CARONE, Edgard. Movimento operrio no Brasil (1877-1944). p.10. 247 Ver, Nova Tentativa. In: O Graphico, RJ, 01/01/01916, p. 01.
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Em um local de A Noite de 3 do corrente, este jornal se regozijava por ter entrado nos tribunais processo em que um operrio, menor, por se tornar invalido pedia uma indenizao ao seu ento patro, e ao mesmo tempo lembra o citado jornal o projeto Mario Hermes, que jaz na pasta da comisso encarregada de estuda-la.248

A presena das foras policiais no dia a dia do trabalhador, seja para reprimir os movimentos de contestao ou prticas comuns, como o jogo do bicho as prises fossem partes da biografia de muitos trabalhadores.
249

, fazia com que

No terminou infelizmente a situao anormal em que desde meses passados, se encontra a laboriosa classe dos estivadores. Na sua associao de classe, que podia e devia ser o modelo das sociedades de resistncia se tivesses todos os seus associados como empenho Maximo trabalhar pelo engrandecimento da classe, vem se refletindo as conseqncias do estado irregular de balburdia e dissdio que reina entre os seus componentes. preciso que um movimento de ponderao e tolerncia se faa sentir entre os inmeros membros da classe dos trabalhadores da estiva para que as questes que digam respeito aos estivadores sejam resolvidas dentro da ordem, e da compostura, pelos prprios interessados. preciso que a polcia no penetre nunca mais no seu recinto social (...).250 As autoridades policiais do Distrito Federal no intuito de convencer as gentes de que esto dispostas a moralizar num abrir e fechar de olhos a sociedade brasileira, iniciaram contra os bicheiros uma ofensiva geral como dizem os comunicados que nos enviam diariamente da guerreira Europa. Mas isto no mais do que a reprise de curtas campanhas que a nossa policia tem levado a efeito, e sem efeito, contra o jogo Drummond. O jogo no poder ser abolido enquanto existir o regime da propriedade privada, do qual ele a conseqncia lgica. Enquanto existir dinheiro, bancos, aplices, debenutes, aes e outras armadilhas desta natureza o jogo existir sobre a terra. No o estado um insigne batoteiro com o tal jogo das sabinas e das emisses? No o estado scio comanditrio do jogo das loterias que por ai pululam, sob vrios pretextos qual deles o mais bizarro? O jogo, segundo ensina a Bblia, comeou com o pai Ado, que teve o azar de perder logo a primeira cartada, comendo a nefasta ma, perdendo com ele toda a humanidade. Na verdade o pai Ado atirou-se sorte quando comeu o saboroso fruto. 251

O progresso e a modernizao trouxeram consigo a construo de um novo discurso, no qual a valorizao da tica, da moral, da disciplina e do trabalho, que eram vistos como meios pelos quais os trabalhadores construiriam sua identidade252. Para eles, o progresso era
248 249

Ver, Echos, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 02. No jornal, o Jogo do Bicho recebe as seguintes denominaes: Jogo Drummond (Aos Estivadores o Nosso Apelo, In: O Graphico, 15/02/1916, p. 01), Jogo do Baro e Jogo Calamidade (Meditaes, In: O Graphico, RJ, 15/11/1916, p. 01). 250 Ver, Aos Estivadores o Nosso Apelo, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 01. 251 Ver, Campanha Contra o Jogo, In: O Graphico, RJ, 16/09/1917, p. 03. 252 Ver, CIAVATTA, Maria. Op.cit.

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algo positivo, pois terminaria acabando com os sofrimentos individuais. Mas, no primado da tica, at mesmo os confortos desta nova era, tal como a luz eltrica ou o cinematgrafo, nem sempre eram vistos com bons olhos pelo trabalhador.

No Rio de Janeiro, cidade encantadora, cujas belezas naturais e extasiantes, deslumbram os olhos vidos dos que vem de fora, onde o luxo resplandece como se estivssemos num outro mundo todo de fantasia e esplender, e onde a misria tambm imensa (perdoem-me a franqueza), existem cinemas talvez mais chics e suntuosos do globo, onde todo esse luxo que delira e essa misria que assola se exibem diariamente, apreciando com sofreguido e interesse as maiores celebridades da cinematografia moderna, que nos apresenta, a par de importantes films de rigorosa moralidade, os mais escandalosos exemplos do banditismo e luxuria. 253

3.3) A Primeira Grande Guerra e os trabalhadores

Densas nuvens pairam sobre os horizontes polticos do nosso muito querido e amado Brasil, j avassalado com a tremenda crise carter econmico-financeira agravada agora com a nova feio que a Alemanha acaba de imprimir sua atitude de batalhadora na hecatombe sanguinolenta que a perto de trs anos enche de horror e de vergonha a to apregoada civilizao ocidental. Parece que os deuses da fome, da guerra, da misria, a muito foragido, desembestaram pelo mundo a fora e, num gesto de loucura infernal juraram acabar sumariamente com o Planeta Terra. Que futuro nos aguarda o destino deste pas to rico e to fecundo em grandezas naturais, mas tambm to inundado de homens que, na sua direo, s o tem levado de mal a pior, mormente depois que se instituiu este celebrrimo regime de Igualdade e Fraternidade. 254

Durante muito tempo, nas pginas de O GRAPHICO, falou-se da Primeira Guerra Mundial. Um longo conflito, em que a dor e a morte estiveram presentes no s na Europa, como em todo o mundo ocidental. Para muitos, ela seria curta e a paz entre os povos estaria assegurada antes mesmo do Natal de 1914, e os jovens soldados deixaram seus lares, suas famlias, cantando, com esperana e com uma flor na espingarda 255. O mundo que antecede esse conflito via as distncias diminurem, inmeros pases se unificaram, outras autoridades polticas e econmicas surgiram. Os produtos agrcolas na Europa sofreram uma queda brutal de preos, que levou runa econmica vrios pequenos agricultores, levados emigrao, principalmente para a Amrica. No Brasil, a guerra serviu de pretexto para o aumento dos gneros de primeira necessidade, a reduo dos salrios e a diminuio dos dias de trabalho. Isso acarretou o

253 254

Ver, Graphias de Cinema..., In: O Graphico, RJ, 01/07/1917, p. 01. Ver, Meditaes, In: O Graphico, RJ, 16/02/1917, p. 02. 255 Ver, FERRO, Marc. A Grande Guerra: 1914-1918. Lisboa: Ed. 70, 2002, p.13.

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aumento da fome e a misria entre os trabalhadores. Essas mazelas sociais atribudas Grande Guerra transformaram-se em temas para artigos no jornal dos tipgrafos.

Foi no incio da guerra europia, calamitosa quadra de fome e desespero que fomos testemunhas dum fato que bastante nos impressionou, e que passamos a narrar. Passando um dia pela rua Frei Caneca fomos despertados das nossas cogitaes aos gritos de: - Pega ladro! Pega ladro! Alongando ento a vista na direo de onde partiam os gritos, se nos deparou um espetculo edificante: Um homem alto, magrssimo pelas privaes passadas, a quem o outono da vida j tinha atingido, pois seus cabelos comeavam a branquear, era perseguido por um moo, dono duma casa de moveis prxima, de onde acabava de subtrair uma cadeira de viagem vulgar que se encontrava porta do estabelecimento. (...) O guarda dirigiu-se ao delinqente, o qual ao ser interpelado sobre o motivo que o levara a subtrair a cadeira do estabelecimento de moveis, declarou que fora a fome que o induzira a praticar aquela ao de desespero, pois h muitos dias procurava trabalho por toda a cidade sem encontrar, e naquela manh saira de casa deixando sua mulher e filhos sem uma cdea de po com que mitigar a fome. 256

De igual forma, quando a guerra apresentada como a justificativa para a reduo do salrio, aumentam os protestos dos trabalhadores.

A guerra europia atualmente o melhor argumento para justificar a diminuio de salrios e o aumento de preos nos gneros de primeira necessidade. At o sabo e as hortalias sofrem as conseqncias da guerra! Pobre classe, como s explorada! A par de toda essa misria, os proprietrios de oficinas, valendo-se da desculpa generalizada guerra- aumentaram o preo nos trabalhos, reduzindo, porm, o j minguado salrio do operrio, por medida de economia dizem eles- e ns, sem contar com proteo alguma, somos obrigados a acatar o que o patro nos diz, si quisermos conservar o lugar. 257

Alm da questo da fome, a guerra no Brasil deflagrou idias como o servio militar obrigatrio, institudo pelo presidente da Repblica. Isso foi motivo de inmeras crticas, j que o capital direcionado para esse projeto poderia servir de incentivo melhoria da agricultura, indstria e ao comrcio. Dizem os tipgrafos:

Num momento angustioso como o que atravessamos, ao peso da duvidosa perspectiva financeira, cheio de misria, de ignorncia, de vilesa e de desmoronamento social: num momento em que um governo forte e verdadeiramente patriota daria o maior impulso agricultura, indstria e ao comrcio: procuraria estimular a educao e o desenvolvimento das energias que dormem sob a ao da lei do mnimo esforo; ao invs de procurar moralizar os costumes, regularizar os servios e captar a confiana do povo com obras
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Justia Nova, In: O Graphico, RJ, 01/06/1916, p. 01. Ver, Rompendo o Vu, In: O Graphico, RJ, 15/02/1916, p. 02.

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maximamente meritrias; ao invs de propagar a instruo pblica, facilitando-a, popularizando-a, procurando ativar o seu desenvolvimento no sentido de engrandecer o homem, fazendo-o laborioso, cumpridor dos seus deveres e respeitador das leis no absurdas: o governo, dante de tais grandiosos e essenciais problemas de bem-estar coletivo, procura unicamente cuidar da... remodelao da caserna. Que necessidade temos ns de um fabuloso exercito, se no lhe podemos dar que comer e que vestir, e uma vez que no temos um fabuloso tesouro dada a carncia de matria prima, para o abastecimento de nossa vida diria? Para que precisamos, de um exercito colossal, si no possumos condues ferrovirias suficientes para a remoo de tropa, para o norte e o sul do pas, em caso de necessidade?258

A guerra tambm despertou nos jovens brasileiros o esprito do voluntarianismo, transformando-se num modismo nacional, impulsionado pela crise econmica. Foram para linha de tiro, alm dos jovens estudantes, funcionrios pblicos e inmeros operrios desempregados.

Uma das novidades mais interessantes da nossa terra, sem dvida a aco militar que se desenvolve ao grito de s armas do grande poeta. Ser voluntrio especial ou membro de uma linha de tiro, , na atualidade, o chic. Pertencem a estas classes os estudantes, os funcionrios pblicos e os desocupados; e alguns operrios que no intuito de evitar a recluso por dois anos na caserna, vo fazendo passagem pelas j celebres linhas de tiro. Isso no para todos, os mais desgraados, que tm tempo, no lhes sobrando dinheiro para se associarem em uma linha de tiro, tm fatalmente que cair nas fileiras e comer o mal amassado po de defensor da ptria. Agora se vem soldados fortes e esbeltos nas fileiras como voluntrios, mas na ocasio de nortear iro ali cair por dois anos os operrios que pagam a vaidade tola dos estudantes ricos e funcionrios de sinecuras. 259

Mas, para os mais conscientes a guerra no era a soluo para os problemas que os trabalhadores atravessavam. Imbudos do esprito de contestao que percorrera a Europa nos primeiros anos do conflito, os grficos afirmavam os perigos que a guerra representava para a classe operria. 260

Este precioso elemento da vida de toda uma populao, especialmente da operaria, est ameaado de subir demasiadamente no seu custo, em conseqncia de uma emenda apresentada por um pai da ptria elevando o imposto da farinha de trigo importada cuja agravao vai favorecer a determinados indivduos especuladores audaciosos. Ora, pssima como a condio de vida da classe operaria, reduzida nos dias de trabalho e nos seus vencimentos, mais agravada ser ela, se tal emenda for aprovada pelos que se dizem representantes do povo, mas que em sua quase
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Ver, O Militarismo, In: O Graphico, RJ, 15/03/1916, p. 03. Ver, Echos, In: O Graphico, RJ, 01/11/1916, p. 03. 260 Ver, FERRO, Marc. A Grande Guerra: 1914-1918. Lisboa: Ed. 70, 2002.

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totalidade outra cousa no fazem seno servir dos interesses dos capitalistas estrangeiros de mos dadas com brasileiros degenerados e sem brio. isso mais um ensinamento para o povo, infelizmente capaz de se insurgir contra essa quadrilha de salteadores que jurou reduzir-nos situao de mseros famintos. Temos esperana, porm de que ele algum dia saber punir os culpados da sua desgraa. 261

A guerra, proveniente da velha e civilizada Europa262, foi vista pelos grficos como uma calamidade rubra e de fogo, que estava sendo escrita com tintas carregadas de sangue e que marcaria a histria da humanidade. Foram inmeras as conseqncias dolorosas trazidas por esse conflito para esses homens. A rpida escassez do papel usado nas tipografias gerou a ganncia daqueles que haviam armazenado essa matria-prima.

Com o estalar da horrvel crise europia sentiram-se e com razo as fbricas de tecidos, cuja matria-prima anteriormente vinha dos pases que se meteram na luta; (...), e sentiram-se dobradamente as casas de trabalho grfico, porque o stock de papel no mercado desde logo escasseou, comeando ento a ganncia dos que o tinham em maior quantidade a procurar os meios de tirar proveito da situao. Os verdadeiros industriais grficos desta capital, porm, cnscios das responsabilidades que os seus estabelecimentos tinham para com a freguesia, conseguiram dar um remdio crise, de forma que a situao de anormalidade nas suas casas s teve a durao indispensvel ao acomodamento das coisas e, assim, vindo de outras procedncias o papel para a impresso, foram suprimidos os feriados forados do seu pessoal e novamente, aos poucos, forma voltando antiga taxao as dirias dos operrios. Os outros, porm, os que tanto tm propenso para donos de casas de trabalho grfico como no a deixam de ter igualmente para gerentes de casas de aves e ovos ou de carvo e lenha, esses, continuam a tirar partido das dificuldades criadas pela conflagrao europia para o desdobramento de sua eterna fita e para justificar os calotes passados nos poucos que admitem a trabalhar nas suas baicas, embora a eles no lhes falte nunca dinheiro para a satisfao das extravagncias do instinto ou para as exibies tolas das suas vaidades. 263

Com medo de perder o trabalho, vrios tipgrafos se submeteram explorao, sendo os seus salrios diminudos e suas horas de ofcio aumentadas. Por causa da guerra, o grfico, que durante muito tempo, era o operrio mais bem remunerado, reclama estar igualado: (...) categoria misera de um farrapo, de um trapo, que s utilizado quando muito necessrio, sendo depois jogado a um canto, espera de um outro momento de utilizao, de uma outra necessidade em suma... 264
Ver, O Po, In: O Graphico, RJ, 01/01/1916, p. 03. Ver, Sem po, In: O Graphico, RJ, 01/04/1916, p. 02, de acordo com o artigo, A crise de trabalho torna-se cada vez mais aguda, a falta de trabalho quase geral, e no sei ao certo a causa dessa tremenda misria. Ser devido escassez de dinheiro? Ser devido carnificina brbara e exterminadora de que a velha e civilizada Europa nos d uma lio civilizadora?. 263 Ver, Industriais e Aventureiros, In: O Graphico, RJ, 01/04/1916, p. 01. 264 Ver, E Recomeou a Faanha, In: O Graphico, RJ, 15/04/1916, p. 01.
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Por se corresponderem com vrios jornais estrangeiros, como O Grfico265, proveniente de Portugal, os tipgrafos cariocas noticiam as denncias feitas no exterior do carter capitalista e antioperrio do conflito.
Os capitalistas portugueses, vibrando todos num sentimento de patriotismo que no nos metemos a analisar, em represlia ao ato da Alemanha declarando s abertas a guerra nao portuguesa, tomaram, entre outras medidas, a de estabelecer a boicotage aos gneros alemes, ou melhor, a toda indstria e comrcio dos filhos daquele pas. Operrios que somos sem preferncia ou paixo por este ou aquele beligerante, estamos muito vontade para taxar a idia de perseguio comercial, nascida nas reunies dos comerciantes portugueses, de absurda e infeliz. Homens de dinheiro, fartos, portanto, nem de longe lhes ocorreu ao crebro a idia de que o Brasil um pas que luta presentemente com a mais pavorosa das crises de trabalho. Se lhes houvesse ocorrido tal considerao e mais a de que, estando em um pas neutral e livre, as suas medidas patriticas no poderiam ultrapassar um certo limite, -- certamente aqueles capitalistas teriam posto margem semelhante desastrado alvitre. A boicotagem um recurso extremo e lgico mesmo, quando colocado o indivduo que o quer empregar num terreno firme de direito e de justia no captulo das represlias. Ora, esse recurso, desde quase dois anos passados, no livre oceano, vem sendo exercido pela Gr-bretanha, no permitindo que a sua inimiga do centro da Europa mantenha relaes comerciais com o resto do mundo. 266

No Brasil, as crticas estavam centradas nas medidas tomadas pelo presidente Wenceslau Brs, que institui o imposto de guerra sobre os gneros alimentcios.
O presidente da Repblica qualifica de imposto de guerra o que o seu governo preps sobre gneros de primeira necessidade. Mas, o presidente da Repblica est vendo que, nos prprios pases europeus em guerra, o imposto de consumo no tem sido lembrado, antes tem sido repelido como inaceitvel no momento em que a vida tem tanto encarecido e a populao sofre dificuldades at para alimenta-se. Acautelem-se os nossos dirigentes. O povo brasileiro, a depsito de sua proverbial mansido, no tolere novos impostos que venham atormentar-lhe ainda mais a existncia, quando a sua pobreza, a sua misria diariamente afrontada pela vida de bem-estar e de luxo de alguns, sem privao de custosos entretenimentos e receio, em contnuos banquetes e festas, a que alimentam fortunas escandalosamente adquiridas com a dilapidao dos dinheiros pblicos, da qual querem esses mesmos dirigentes sejam eles, os pobres, os pagadores. Imposto de honra! Porventura esse povo ser to ignorante que no tenha mais noo de sua existncia?

O citado jornal, que circulou na cidade de Lisboa entre os anos de 1916 at 1923, era confeccionado pela Federao Portuguesa dos Trabalhadores do Livro de do Jornal. Cabe aqui ressaltar que no foi apenas esse jornal que mantinha contato com O Graphico. Jornais operrios provenientes de diferentes partes do Brasil e do mundo chegaram s mos dos tipgrafos cariocas. Havia uma seo intitulada Jornaes e revistas, que anunciava o recebimento dos exemplares de folhetins e jornais estrangeiros, tais como: Estudios e Exito Grfico Argentina. 266 Ver, Idas Infelizes, In: O Graphico, RJ, 15/04/1916, p. 02.

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Oh, povo brasileiro! Acorda dessa letargia e vem explicar o teu sofrimento, as tuas privaes, a tua falta de recursos, pois que eles pensam que tu s o camelo da lenda: - carregar um peso que no suportas, at dobrares os joelhos... 267

Para os grficos a guerra era um grande flagelo triste e doloroso pelo qual a sociedade deveria passar, por causa do regime social que vigorava. Em sua viso, eles a toleravam j que era algo que escapava, ou seja, impossvel de evitar.

Sob o domnio da guerra as naes recuam para o passado tenebroso em que a fora era reguladora das pendncias, o eplogo rude de erros da poltica, ou de desmandos de dspotas, ou de desejos de hegemonia, ou de conquistas de povos fracos e sem defesa de fora equivalente.

CONCLUSO

Nesses mais de quinhentos anos de histria do Brasil, datas, locais e nomes no so o que mais importam. As diferentes formas de organizao social que existiram e existem no
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Ver, O Imposto de Honra, In: O Graphico, RJ, 01/08/1916, p. 01.

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pas, isso sim o que importa. Assim, esse trabalho, longe de querer resgatar integralmente um determinado passado, buscou apresentar estruturas dinmicas plenas de vida construdas por homens, mulheres e crianas, que simultaneamente ajudaram a forjar/construir o pas. A partir da Reforma empreendida pelo prefeito Pereira Passos na cidade do Rio de Janeiro, no incio do sculo XX, pessoas comuns, como Diocleciano, Raimundo, Joo, Edgard, Jos, Jotta Effe, Alpino, Edina e outros tipgrafos no menos importantes, que viviam em casas de cmodos e nas pequenas penses do centro da cidade, foram despojados de seus lares, tendo que se dirigir ao subrbio carioca. Diariamente, a p ou de trem, esses e outros operrios chegavam aos seus locais de trabalho. Nas oficinas tipogrficas, editavam os jornais e livros que seriam lidos pelos homens letrados. Contudo, a frente da composio das linhas e tambm nas entrelinhas das pginas a serem publicadas, estavam esses homens comuns, que valorizavam muito a necessidade de saber ler e escrever. Por fora do ofcio e do hbito, liam muito. Conheciam diversas histrias, heris e, at mesmo, as pessoas comuns no lhes passavam despercebidas. Eram homens comuns que casavam cedo, davam valor sua famlia e s suas conquistas sociais. Em seu ofcio-arte, viam-se como mestres, ttulo que para eles facultava o direito de criticarem os textos mal escritos de quem quer que fosse. Em seus lugares de trabalho, as pssimas condies de higiene provocavam a disseminao da tuberculose. Alm desse, outros males, como a cegueira precoce e a cirrose de fgado, eram comuns. Morriam e deixavam suas vivas e filhos na extrema pobreza, o que obrigava essas crianas a deixarem de estudar para trabalhar. Tudo isso nos foi descrito pelos tipgrafos do jornal O GRAPHICO, que a partir dos seus artigos retrataram um pouco da realidade social vivida pelos operrios do Rio de Janeiro. Eles, que se autodenominavam operrios do pensamento, utilizaram-se da palavra impressa para forjarem uma construo de si mesmos, como operrios letrados, o que, para eles, lhes dava um lugar de destaque no mundo do trabalho carioca. Viviam entre dois mundos: de dia, trabalhavam nos jornais de grande circulao da cidade, e noite se reuniam na sede de sua Associao grfica, para discutirem os problemas de seu grupo e tambm as questes sociais, polticas e econmicas de sua poca, que influenciavam, de modo geral, a vida do operariado brasileiro. Demonstravam uma preocupao em conscientizar os outros trabalhadores da necessidade de se escolarizarem e, assim, fortalecerem o movimento operrio. A educao, a prtica do conhecimento formal, o fortalecimento do sindicato e a sua utilizao como local de prticas culturais, polticas e de denncia eram elementos que 109

compunham o seu projeto poltico-educacional, difundido atravs dos artigos escritos e publicados no seu jornal, criado a partir da fundao da Associao Grfica do Rio de Janeiro. O jornal torna-se um veculo de mobilizao e de denncia de todas as mazelas e conquistas sociais no apenas dos grficos, mas tambm de outros trabalhadores. A sua valorizao, como um espao de lutas e vitrias pode e deve ser entendido como forma de apropriao de outras vises de mundo presentes num determinado cotidiano social. No apenas os editores do jornal O GRAPHICO, como os tipgrafos de uma forma em geral, se viam como participantes de um processo muito mais amplo no que diz respeito construo de idias e, por isso, se sentiam diferentes dos outros operrios. Nas pginas do seu jornal, retratavam as condies de vida e de trabalho na cidade do Rio de Janeiro e por vezes no Brasil, a partir de um olhar tpico de um grupo de operrios. Fruto de uma importante parte da capacidade humana de se representar, o jornal terminava por ajudar na reconstruo da histria de uma dada sociedade, dando significado a essas vrias representaes existentes. Torna-se uma outra forma de educar e de ler o mundo. Entender como esses seres humanos, produziam suas prprias condies de existncia tanto no plano material como no simblico foi a proposta desse trabalho. Propusemos-nos, em termos tericos, a analisar alguns conceitos fundamentais para a interpretao e o estudo do jornal como fonte histrica. Ao longo da reviso dos autores, que serviram de base para o presente trabalho, aprofundamos certos conceitos, como: mundo do trabalho e cultura operria, imagem e representao, memria e histria. Atravs dos estudos metodolgicos de tericos como Carlos Ginzburg, com seu paradigma do indicirio e Roger Chartier, com a idia de apropriao das idias de um grupo por outro, foi que desenvolvemos um trabalho analtico do jornal O GRAPHICO, como fruto de um processo social complexo, que, alm de objeto de informao, transformou-se em produto da mesma. Revelar uma histria, escondida nas entrelinhas dos artigos, foi o maior desafio do uso desse jornal como fonte histrica. A reconstruo de uma cidade e de seus habitantes, presentes nos textos escritos pelos tipgrafos, nos levaram a montar um grande jogo de quebra-cabeas, no qual cada pea, ao ser encaixada, desvendava parte de uma memria fragmentada, porm reveladora de um olhar peculiar sobre uma dada realidade social. Identificar e organizar cada pea, ou seja, cada parte dessa memria, auxiliou-nos no trabalho de interpretao dos dados coletados, alm de nos proporcionar a realizao de vnculos entre os acontecimentos descritos pela Histria e o olhar dos tipgrafos, a partir, claro, de uma representao lgica. 110

A criao do jornal e do seu sentido ocorre em certo espao e tempo histrico, nos quais algum produz artigos que sero publicados sob determinadas condies e que terminaro sendo apropriados e utilizados no sentido de construir dada memria; logo, uma histria. Como uma forma de medir os processos sociais, os artigos do jornal revelavam no apenas o cotidiano de uma cidade, mas tambm as particularidades da vida dos operrios. As relaes entre trabalhadores e patres transformaram-se em informaes relativas do contexto de uma poca, compondo o que se chamou de mundo do trabalho. Em si prprio, o jornal retrata imagens de uma sociedade cujas restries impostas pelos patres, carncia de assistncia por parte do Estado, a falta de direitos trabalhistas, a represso aos sindicatos e associaes operrias, as pssimas condies de vida e sade, estavam presentes no cotidiano social dos operrios. A chegada das mquinas linotipos nas tipografias do Rio de Janeiro se transformou num elemento decisivo no que diz respeito diviso entre os grficos, no incio do sculo XX. A rivalidade entre os linotipistas e os tipgrafos, que se intitulavam artistas, intensificouse no momento em que os patres comearam a utilizar a diferena salarial para aumentar ainda mais o controle dentro das tipografias. Nesse momento, a Associao Grfica do Rio de Janeiro estimulou ainda mais a unio entre a categoria. Para tal, promoveu concursos e exposies, que tinham como objetivo reavivar a idia de que o trabalho grfico, na sua essncia, era uma arte. Mesmo aps algumas vitrias, como a regulamentao do trabalho infantil, as condies de trabalho e as grandes jornadas de trabalho ainda permaneceram. A manuteno e a utilizao da mo de obra feminina e infantil, alm de ampliar, em muito, a produtividade, durante muito tempo ainda foi fonte de lucro para os industriais brasileiros. Ao longo da leitura dos artigos de O GRAPHICO nos foi possvel perceber o quanto seus articulistas buscaram preservar uma memria de sua categoria, e tambm alertaram os outros operrios quanto necessidade de manterem presentes em suas lutas dirias o verdadeiro significado do ser operrio. Relatos de histrias que remetessem a um passado de glria e esplendor, principalmente dos grficos, so observados ao longo dos 2 (dois) primeiros anos de publicao do jornal. Textos que primavam por explicar a origem das doutrinas socialistas e anarquistas, nos quais o intuito era instruir o trabalhador sempre se faziam presentes. A difuso de uma conscincia dos direitos civis e sociais dos trabalhadores, bem como a necessidade desses homens se unirem atravs de um sindicato para lutarem pelas 111

melhorias das condies de trabalho e, assim, conquistarem seus espaos de atuao, era constantemente abordada nos textos editados no jornal. A memria coletiva desses operrios nos foi deixada nas pginas de O GRAPHICO, atravs de artigos e algumas fotografias publicadas em suas pginas, permitindo que permitiram o Edgar, Joo, Araldo, Jos, Raimundo, Rosendo e outros, deixassem de ser apenas nomes e ganhassem rostos. A narrativa desse trabalho foi composta, como num quebra-cabea, por fragmentos deixados por pessoas comuns em um jornal operrio. Organiz-los, dando forma e corpo, isso situ-los em um determinado tempo e espao. Analisar, selecionar e organizar as informaes, dando forma e corpo, situando-as em um determinado tempo e espao, tarefa do historiador, pretendeu mediar uma frao da vida de um determinado segmento sociedade brasileira, mais precisamente carioca. Ler seus artigos nos permitiu entrar em um passado, no muito distante, porm revelador de singularidades que fizeram e fazem parte da vida dos trabalhadores brasileiros. As informaes contidas no jornal O GRAPHICO no se esgotaram... O presente estudo privilegiou alguns fragmentos da memria desses homens e mulheres, que viram na imprensa operria, to perseguida pelo poder governamental, um espao de luta e conquista de valorizao do ser trabalhador. Homens e mulheres, at ento ocultos, nos deixaram partes de uma memria de muitas lutas e poucas conquistas. Mas, ao ler as entrelinhas de seus artigos, pudemos perceber que muito mais do que discusses polticas e conquistas sociais, eles deixaram exemplos de vida.... O presente estudo no se encerra aqui. Na realidade abriram-se novas formas de leitura, pois a Histria um ato contnuo de tecer. O tecelo, isto , o historiador, ao se deparar com fios dspares, s vezes rotos e quebrados, arruma-os e forma uma nova tela, ou seja, surge um novo olhar, uma nova forma de interpretar o objeto estudado.

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OLIVEIRA, Jos de Reis. O Rio e seus prefeitos: evoluo urbanstica da cidade. Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro: Rio de Janeiro, vol. 03, 1986. PERROT, Michele. As mulheres e os silncios da Histria. Bauru, SP: EDUSC, 2005. POLANYI, Karl. A grande transformao: as origens da nossa poca. Rio de Janeiro: Campus, 1980. PORTO, Oswaldo R. A era das demolies: a cidade do Rio de Janeiro 1870-1920. In: Biblioteca carioca. Rio de Janeiro: SMC, 1986. REVEL, Jacques (org). Jogos de escala: a experincia da microanlise. Rio de Janeiro: FGV, 1998. RIO, Joo do. A Alma encantadora das ruas. Rio de Janeiro, Sec. Mun. Da Cultura, 1987 RIOUX, J-P & SIRINELLI, J-F. Para uma histria cultural. Lisboa: Estampa, 1997. SANTOS, Wanderly G. Cidadania e justia: a poltica social na ordem brasileira. Rio de Janeiro: Campus, 1979. SCHWARZ, Llian M. O espetculo das raas. Cientistas, instituies e questo racial no Brasil (1870-1930). So Paulo, 1995. SELIGMANN-SILVA, Mrcio. Histria, memria, literatura. O testemunho na Era das Catstrofes. Campinas, SP: Unicamp, 2003. SINGER, Paul. A formao da classe operria. So Paulo: Atual, 1988. TOLEDO, Edilene T. Travessias revolucionrias. Idias e militantes sindicalistas em So Paulo e na Itlia (1890-1945). Campinas, SP: Unicamp, 2004. THOMPSON, E.P. A formao da classe operria inglesa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987. _____________ . As peculiaridades dos ingleses e outros artigos. Campinas, SP: Unicamp, v. 1, 1987. ______________ . Costumes em comum: estudos sobre a cultura popular tradicional. 1998. ______________ . Misria da teoria ou um planetrio de erros. Rio de Janeiro: Zahar, s/d. ______________ . Tradicin, revuelta y consciencia de clase: Estudios sobre la crisis de la sociedad preindustrial. Barcelos: Editorial Crtica, 1984. VELLOSO, Mnica. Que cara tem o Brasil? Culturas e identidade nacional. Rio de Janeiro: Ediouro, 2000. VENNCIO, Renato P. Histria do Brasil. Rio de Janeiro: Ediouro, 2001.

116

VERN, Eliseo. A produo de sentido. So Paulo: Cultrix: ed. da Universidade de So Paulo, 1980. VITORINO, Artur J.R. Mquinas e operrios: mudana tcnica e sindicalismo grfico (So Paulo e Rio de Janeiro, 1858-1912). So Paulo: Annablume: FAPESP, 2000. RAMA, Angel. A cidade das letras. So Paulo: Brasiliense, 1985. SINGER, Paul. A formao da classe operria. So Paulo: Atual, 1988.

117

ANEXO

118

Ms

Carestia e a Questo Social

As tipografias e a Associao 'A nossa Associao' 'Notas margem' ' preciso'

O GRAPHICO/ 1916 Trabalho infantil e Higiene e Sade feminino 'As 8 horas de trabalho' 'Notas margem' 'O alcool' 'Revendo' 'Revendo'

Educao e Cidadania 'Editorial' 'Esboo 'Typographico' 'Modos de ver' 'A escola profissionalizante' 'Modos de ver'

Poltica

Janeiro

'Editorial' 'A carne'

'A nossa associao' 'As promessas dos' 'Expediente'

'Imprensa nacional' Fevereiro 'Ridendo castigare'

'Notas margem' 'Uma palestra' 'Modos de ver'

'O trabalho' 'Echos' 'O nosso fim' "Rompendo o veo' "Poucas palavras' 'Exemplo a ser' 'Diviso do trabalho' 'Industriais' 'Carapuas' 'Coisas da arte' 'Por ns, e'

_______________

'Ns, e o projecto' 'Notas margem' 'Avante, ainda' 'Modos de ver' 'Echos' 'A velha megera' 'O nosso' 'Assalto' 'Aco operria' 'Reflexo' 'Echos' 'Industriaes' 'Disiluso' 'Aco operria' 'Anarquia' '1917' 'Echos'

Maro

'Echos'

'Industreas' 'At que'

'Solidariedade'

'Uma data' 'Coisas da' 'Um por todos' 'Modos de ver' 'Modos de ver' 'Reflexes' 'O fim a' 'O discurso do' 'Desiluso' 'O projecto' 'Contra' 'O aprendizado' 'Pontos nos' 'Educao'

Abril

'Sem po' 'Echos' 'O desenvolvimento' 'Pelo bem' 'Crise do papel'

'Pelo bem'

________________

Maio

'Echos' 'A unio faz'

________________

'O alcoolismo'

Junho

_____________

_______________ 'A associao' 'Reflexo' 'Toque de' 'Echos' 'Uma boa vida' 'Divagaes'

'Sempre' 'Aos industriais'

_______________ 'A peste branca' 'Pedaos de ou' 'Echos' 'A machina'

Julho

'Os nickeis' 'Quem Qui' 'Ridendo'

'Accidentes' 'Conversa fiada'

______________

119

Ms

Carestia e a Questo Social

Agosto

'O festival'

As tipografias e a Associao 'Astcias' 'Anamorphose' 'E...mais' 'Anamorphose' 'De Theophilo' _________________ 'Viva a Associao 'Echos' 'Liga de associaes' 'Associao typographica bahiana' 'Associao graphica' 'A sesso' 'Ligiero histrico' 'Echos' 'Meditaes' 'Echos' 'Palestras'

O GRAPHICO/ 1916 Trabalho infantil e Higiene e Sade feminino 'O trabalho' 'Para que os collegas' ________________

Educao e Cidadania

Poltica

'O aprendizado' 'A questo'

'O imposto de honra' 'Echos'

Setembro

________________

_________________ 'Justia'

_________________

_________________

_________________

Outubro

'Justia' 'Socialismo' 'A brutal'

'Golpe terrivel'

'Echos'

'A brutal carestia'

Novembro

'Meditaes' 'Uma tentativa' 'Socialismo'

'Carta aberta' 'A peste branca'

'A sesso' 'Reflexes' 'Echos' 'Socialismo'

'Reflexes' 'Uma phrase' 'Bellos exemplos' 'Socialismo' 'Justia' 'Socialismo' 'Politicagem'

Dezembro

'Socialismo' 'Palestras'

_________________

'Justia e' 'Meditaes' 'Socialismo'

'Bellos exemplos' 'Palestras ntimas'

120

O GRAPHICO/1916 Ms 1 Guerra Mundial 'Reminiscncias' 'Reflexes' As mquinas e os novos grupos 'Na espectativa' 'Motores e machinas' 'Ridendo catigari' 'Esboo typographico' A categoria: arte/unio 'Editorial' 'A nossa associao' 'nova tentativa' 'Canto typographico' 'Modos de ver' 'Sejamos solidarios e amigos' 'Unio em primeiro lugar' 'Modos de ver' 'Avante, ainda!' 'A grande' 'Prosigamos' 'Esboo typographico' 'Modos de ver' 'Um bello exemplo' 'Perfidas' 'Aco pop' 'A imprensa' 'O desenvolvimento Saudosismo Editorial Operrios estrangeiros Relao com outras categorias __________________ Modos de ver Uma palestra Aos estivadores

Janeiro

Notas margem

'Ridendo castigare' Fevereiro 'Rompendo' 'Nickeis'

__________________ O nosso fim

Maro

'At que' 'O militarismo'

'Os emmendadores'

Esboo typographico _________________ Falecimentos

_________________

Abril

'Industeaes' 'Sem po' 'E recomeou' 'Idas' 'Aco' 'Idas inf' 'Disiluso' 'Aco operria' 'Justia' 'Razo fim'

'Por ns'

Recordando

Industreaes Aco operria

O desenvolvimento

Maio Junho

_______________ ________________

Disiluso

Aco operria

________________ ________________

Julho

'Echos'

_______________

Ridendo castigare _______________ _______________ Esboo typographico Razes Alguma coisa A saudade Esboo typographico _______________ O aprendizado Perversidade Divagaes Nota curiosa

_________________

121

O GRAPHICO/1916 Ms Agosto Setembro Outubro Novembro _______________ 1 Guerra Mundial O imposto ______________ _______________ _______________ As mquinas e os novos grupos Alguma coisa O aprendizado Perversidade _________________ ________________ O corrier Informaes Meditaes A sesso solene Vrias notas Associao graphica A unio Echos Informaes A sesso solene Carlos Tesca A sesso solene Vrias notas Carlos Tesca ________________ A categoria: arte/unio O trabalho Para que os collegas ______________ Saudosismo Matadouro ________________ Operrios estrangeiros O aprendizado A questo _________________ Relao com outras categorias O imposto Echos _________________

Dezembro

________________

_______________

122

Ms

Carestia e a Questo Social A Typoraphia Peste, fome e guerra Meditaes

As tipografias e a Associao 'A Typographia' 'Echos' 'Na expectativa' 'A Lucta' 'Joo Leuenroth' 'A ltima' Lutemos Em marcha Syndiato Meditaes

GRAPHICO/ 1917 Trabalho infantil e Higiene e Sade feminino

Educao e Cidadania

Poltica 'A Typographia' 'Reflexes' 'Socialismo' H um anno Meditaes

Janeiro

________________

'A Typographia' 'Peste, fome e doenas' 'Reflexes 'Palestras' 'Socialismo' 'Meditaes'

Fevereiro

'Meditaes'

_________________

_______________

'O operario' Meditaes

'O operario' Meditaes

Maro

'O saque 'Crueldade Socialismo Mosaico O princpio Reflexes Campanha

'As associaes' 'Echos' O princpio

'A aprendiz' 'Crise de trabalho' 'Exploraadores' 'Crueldade' Escravatura 'A valor' 'Meditaes' A fadiga Escolas Typographias

'Crueldade' Mosaico Hygiene Echos Meditao Campanha

'O saque' 'Echos' 'Socialismo

'O saque' 'Echos' 'Socialismo'

Abril

'Reflexes' 'Meditaes' 'Na fogueira'

'Aos retinentes' Duas palavras Pro grahico Pelas officinas

A classe graphica Pro graphico

'O valor' 'Pro graphico' 'A fadiga'

'O valor' 'Pro graphico' 'A fadiga'

Maio

'A jornada' A carestia O culto A quem

'Meditaes' 'Quem devemos' A quem Sem ttulo

O aprendizado A explorao

'A jornada de trabalho' Hygiene 'A carestia' Quem devemos A quem Meditaes Sem ttulo Trecho Uma officina

'A carestia' 'Meditaes' 'Trechos'

123

Junho

No paiz Leis operrias Os martrios

Pela solidariedade Centro operrio Movimento Unio 'O regimento' 'Unio' 'Associao graphica' 'No combate' 'Um apello' 'Em aco' 'A uma transfuga' 'O bicho' Desfaz Aviso Martyres O nosso 'O reconhecimento 'O que faremos' 'Mais um anno' 'O despacho da classe' 'Um dia de festa' 'De relance' 'Associao de classe' 'Conquista de direitos' ' nosso dever' 'Quem ' 'Sejamos'

'Lamurias' 'Pela liberdade' Reflexes

Um pouco

'Reflexes' 'Patriotismo' 'Pequenas ideias'

'Leis operrias 'Patriotismo' Avalanche

Julho

______________

Techica Uma nova

'O regimento' 'O 58' 'Pela verdade'

'Jogo franco' 'Reflexes'

Agosto

'Trechos'

'Pacheco' 'O trabalho do menor' O operrio

Mosaico

'O aprendizado' 'Biblioteca socialista'

_________________

Setembro

Os acambarcadores

Trecho O despacho 'Trabalho dos menores'

Outra sapucaia 'Mosaico' De relance Uma especulanca Coelho 'De relance' Hygiene Contra o alcoolismo

O nosso

_________________

Outubro

'O salrio mnimo

'Salrio Mnimo Biblioteca socialista

_________________

Novembro

'Conquista de direitos' 'Uma idia'

'Reclamaes'

'O que eu' 'Eduquemo-los'

__________________

Dezembro

'Exposio graphica'

_________________

________________

'Espalhamos a'

_________________

124

O GRAPHICO/1917 Ms 1 Guerra Mundial 'Peste, fome e guerra' 'Echos' 'Echos' 'Meditaes' As mquinas e os novos grupos 'Informaes' A categoria: arte/unio 'A typographia' 'Echos' 'Socialismo' 'Informaes' 'A lucta' Lutemos pela Echos 'O aprendizado' 'Crueldade' 'Os sem' 'Crise de' 'Os lynotipistas' 'O valor' 'Aos renitentes' 'Duas palavras' 'Na fogueira' 'Escolas' 'Uma data' 'O 1 de maio' 'Quem devemos A quem Ridendo castigare Esboo typographico Reflexos P quebrado equenas ideas Trechos escolhidos Saudosismo Na espectativa Operrios estrangeiros Relao com outras categorias __________________

Janeiro

_________________

Fevereiro

_________________

__________________ _________________

__________________

Maro

'Os sem'

'Techinica' Os lynotipos

__________________ Meditaes

_________________

Abril

'Comentando' 'Meditaes' 'Na fogueira' 'Duas palavras'

'Techinica'

_________________

_________________

O valor Echos Meditaes

Maio Junho

'Quem devemos' 'A guerra' 'Justia' 'Razo fim' 'O regimen'

Techinica Uma officina Techinica ________________ Techinicas A comandida

_________________ _______________

_________________ _______________

Movimento internacional ________________

Julho

_________________

_______________

_________________

125

O GRAPHICO/1917 Ms Agosto Setembro 1 Guerra Mundial _______________ ______________ As mquinas e os novos grupos Techinica A categoria: arte/unio Saudosismo _________________ ________________ Operrios estrangeiros Confronto Mosaico Relao com outras categorias __________________ O primeiro embate

Outubro

O que a O oriente Mosaico

Novembro

_______________

P quebado Em aco O que a P quebrado Techinica Como devemos P quebrado De relance Para todo o graphico Oriente lucta Techinica Correspondncia Reinados Eduquemo-nos Deus e o operrio ________________ Fantoches A unio ________________ Modos de Exposio graphica Ressurge

_________________

trecho escolhido

_________________

_________________

________________

_________________

Dezembro

S deveres Exposio graphica

________________

_______________

________________

126

Ms

Questes Ldicas

Correspondncia com outros jornais

O GRAPHICO/ 1917 As oficinas e as O 1 de Maio e as questes trabalhistas graves

O cotidiano no Rio de Janeiro e a exposio O momento Palestras Meditao Viva a Echos

Janeiro

'Federao'

'Jornaes e revistas' Imprensa Jornais

'A typographia 'A vida alheia' 'A imprensa' 'Justia e'

Meditaes

Fevereiro

'Joo Leuenroth' 'Meditaes'

'Congrasso de' 'Jornaes'

'Lutemos' 'Bons' 'Crise de' 'Crueldade' 'Mosaico 'A classe graphica' 'Pro graphico' 'Chefes' 'Hygiene dos' 'Quem devemos A explorao Os chefetes Uma officina

__________________ Meditaes

Curiosidades e Palestras ntimas A vida alheia A imprensa Caracteres Papel Echos A educao feminina Organizao graphica Echos A educao da mulher O saque Exploradores Socialismo A educcao O chinelo Mosaico

Maro

'Echos'

_________________

_________________

Bons Crueldade Mosaico Classe graphica Pro graphico O chinelo Duas palavras

Abril

'Jornaes' _________________ Jornaes Jornaes Uma officina Jornaes

Trecho

Maio

'Sem ttulo'

O 1 de maio Trecho Reflexes

Junho

_________________ ________________

Leis operrias

Chefes e Mosaicos __________________ A originalidade Mosaico Cheiro de Admirvel Pela liberdade

127

Julho Agosto

_______________ ________________

'Uma carta' _________________

Setembro

________________

'A ltima' 'Os aambarcadores' Uma victria

'A papelada' O 58 'Em aco' 'O Pacheco ' 'Em aco' 'Uma officina' 'Proeza' 'Z Maria' 'A boa caminhada' Minando Pacheco 'Relance' 'O despreparo da classe' De relance Orientao Aos companheiros O que eu O favorito ' nosso' 'Resurge a Officina Leis operrias

_________________ No combate A greve 'A classe' Questo graphica O operariado Para meditar

'Graphicas' 'Pela verdade' 'O bicho' O que A propsito

'Mosaico' 'A propsito' 'Na graphica' 'Mosaico' 'Os traidores' 'Mosaico' 'Aldo'

'A camapnha'

Outubro

_______________

'Annales graphicos' Correspondncia

O fim da

'O que faremos' 'O segundo anno' 'Mais um anno

_________________

Novembro

'Saudao

'Exemplos a seguir'

'Aviso'

'Hygiene' Um dia de festa Exposio graphica O segundo anniversrio

__________________

Dezembro

_____________

_______________

_______________

'Exposio graphica'

'Modos de ver 'Literatura' Reclamaes

128

Ms

Carestia e a Questo Social Hygiene Varrendo

As tipografias e a Associao 'O graphico' 'Sejamos' 'Jacobinismo' 'a arte' 'As senhoras...' A ao Em torno 'O nosso' 'Unidade' De relance Operrios Alerta Dentro 'O gigante' A minha De relance Peo a Verdades Meus colegas Sombras 'Extranhvel' 'Meditando'

GRAPHICO/ 1918 Trabalho infantil e Higiene e Sade feminino ________________ Hygiene...

Educao e Cidadania 'O graphico' 'A ltima 'MEC' 'Subsdio' 'Aos senhores' A arte... As senhoras

Poltica

Janeiro

O graphico

Fevereiro

'A arte'

O horrio Abaixo

As senhoras

_________________

Maro

Onde vamos Um grande mal

'Operrios' Seco

_________________

__________________

'Unidade' 'Abaixo'

Abril

Em Nicteroy O descanso

'O trapeiro'

Seco Verdades

__________________

'Egualdade' 'O descanso'

Maio

Junho

'A fome' Misria A mensagem Desenho da Guerra dos Dentro da

No da certo O valor

H fome A mensagem

__________________ _________________ 'A aprendizagem' Vcios

'A mensagem'

Direitos e 'Esprito...' 'A bem a... 'Pessimismo' Manifesto... O salrio...

O ensino A aprendizagem Verdade

O ensino 'Vcios' 'Pingando'

_________________

Julho

______________

'Verdades' 'Comisso'

129

Agosto Setembro Outubro

'O salrio' _______________

_________________ Alerta Comentrios

A greve

Pingando

'A propsito 'Dentro da O papel A escola ________________

Cdigo _________________ _________________

__________________ Aos typos

________________

'Refutando __________________ __________________ O envenenamento

Novembro Dezembro

________________ _______________

__________________ __________________ _________________ _________________ _________________ ________________

_________________ _________________

__________________ _________________

130

O GRAPHICO/1918 Ms Janeiro Fevereiro Maro 1 Guerra Mundial _______________ 'A arte como 'Unio e aco As mquinas e os novos grupos _________________ A arte _________________ A categoria: arte/unio 'Guerra dos _________________ Saudosismo ________________ Operrios estrangeiros _________________ Relao com outras categorias __________________ __________________

__________________ Jacobinismo

Abril

'O tropeiro

Maio Junho

'A fome nos 'Misria _______________

'Os collegas 'Caminhando 'Seco __________________ 'Em Nicteroy Verdades 'trabalhadores __________________ 'O maior socialista ________________ Servios Boatos Esprito... Pessimismo A bem a... Um revoltado Dentro da...

__________________ __________________ _________________

_________________

Indivduos

_________________

_________________ _______________

_________________ _______________

Unio ________________

Julho

Pingando

_________________

_________________

_______________

_________________

131

O GRAPHICO/1918 Ms Agosto Setembro Outubro Novembro Dezembro 1 Guerra Mundial O salrio ______________ _______________ _______________ _______________ As mquinas e os novos grupos ________________ A categoria: arte/unio A greve Unio e Saudosismo _________________ ________________ _________________ Operrios estrangeiros _______________ Relao com outras categorias __________________

__________________ _________________ __________________ ________________ ________________ Um acto Federao

__________________ __________________ _________________ ________________ _______________ _________________ _________________ ________________

__________________ _________________ _________________ ________________

132

Ms Janeiro

Questes Ldicas ______________

Correspondncia com outros jornais ________________

Fevereiro

_______________

'Sincero aplauso

Maro Abril Maio

________________ Comuna Unio

Jornaes e ________________ Caminhando Em Portugal A greve

O GRAPHICO/ 1918 As oficinas e as O 1 de Maio e as questes trabalhistas graves Guerra aos __________________ Na berlinda Um conflito Aos srs. Chefes Um quase O horrio __________________ O renatimo Na berlinda Os chefes _________________ Na berlinda Na berlinda Verdades Direitos e deveres Boatos Dentro da Direitos dos Respingando ________________ _________________

O cotidiano no Rio de Janeiro e a exposio Exposio A exposio

Curiosidades e Palestras ntimas Socilogos

Exposio A arte

Cathecismo

____________________ ____________________ __________________ Revoltante Antithese ___________________

__________________

__________________ Caixa da

Junho

_______________

_________________

Julho

_______________

_________________

_________________

Uma revoluo

133

Ms Janeiro Fevereiro

Carestia e a Questo Social ______________ _______________

As tipografias e a Associao

GRAPHICO/ 1919 Trabalho infantil e Higiene e Sade feminino ________________ O combate _________________

Educao e Cidadania A educao ________________

Poltica O combate _________________

_________________

_________________

Maro

________________

Movimento operrio

O trabalho

_________________

__________________ Partido

Abril Maio Junho Julho

_______________ ________________ _______________ Apello

Derradeiro _______________ _________________ _________________

_____________ _________________ _________________

_________________ _________________ Posto mdico _________________

__________________ ________________ __________________ _________________ _________________ _________________

_________________

__________________ Salrio Comisso Retalhos _________________ O operrio A representao _________________

Agosto Setembro Outubro Novembro Dezembro

______________ _______________ ________________ ________________ _______________

Continuemos ________________

__________________ _________________ __________________ ________________

Rumo _________________

__________________ __________________ Bello programa _________________

__________________ ________________ _________________ _________________

__________________ _________________ _________________ ________________

134

O GRAPHICO/1919 Ms Janeiro Fevereiro Maro Abril Maio Junho Julho Agosto Setembro Outubro 1 Guerra Mundial _______________ _______________ Advertncias As mquinas e os novos grupos _________________ ________________ _________________ A categoria: arte/unio ________________ O 13 de maio Aos operrios _________________ Saudosismo ________________ Operrios estrangeiros _________________ Relao com outras categorias __________________

__________________ __________________ __________________ __________________ __________________ _________________ _________________ _________________ _______________ O mundo _________________ __________________ ________________ _________________ _________________ _________________ _________________

______________ ________________ _______________ _____________ ________________ _______________ ________________

O descanso __________________ Jos Fonseca _________________ Vrios __________________ _________________ __________________ ________________ _________________ _________________ ________________ _________________ Modos de ver O valor _________________ Bella Solidariedade _______________ _________________

__________________ ________________ Galeria _________________ _________________ ________________

__________________ __________________ Anarquistas Os anarquistas _________________

Novembro

________________ _______________

__________________

_________________

_________________

__________________

Dezembro

_________________

________________

_________________

_________________

135

Ms Janeiro Fevereiro Maro Abril Maio Junho

Questes Ldicas ______________ _______________ _______________

Correspondncia com outros jornais ________________ _________________ _________________

O GRAPHICO/ 1919 As oficinas e as O 1 de Maio e as O cotidiano no Rio de Curiosidades e questes trabalhistas graves Janeiro e a exposio Palestras ntimas __________________ Confraternizao Concesso de _________________ A educao _________________ ________________ __________________ _________________ Partido Acidentes de Derradeiras A imprensa _________________ ________________ _________________ 1 de maio Ecos do 1 de maio Salve o 1 de maio 1 de maio Estupendo O gesto Ao festival O dia 7 de setembro Estrangeiro __________________ __________________ __________________ __________________ __________________ __________________ _________________ _________________

_________________ __________________ _______________ ________________

_________________ ________________

A regulamentao Salrio Pro salrio Aproxima-se Pelo trabalho

Julho

_____________

_________________

_________________

_________________

Agosto

________________ _______________ ________________ ________________ _______________

_________________

Continuemos

________________

_________________

Setembro Outubro Novembro Dezembro

________________

_________________

__________________ _________________ _________________ ________________ _________________ _________________

_________________ _________________ __________________ _________________

__________________ __________________ __________________ _________________ _________________ _________________

Consequencia ________________

136

Setembro Outubro

_______________

Alerta Comentrios

__________________ Aos typos

A escola ________________

_________________ _________________

________________

'Refutando __________________ __________________ O envenenamento

Novembro Dezembro

________________ _______________

__________________ __________________ _________________ _________________ _________________ ________________

_________________ _________________

__________________ _________________

137