Principios Éticos Del Noviazgo PDF

PRINCIPIOS TICOS DEL NOVIAZGO
EDUARDO CID GONZLEZ

JOCOTITLN, MXICO. 2011
CONTENIDO
Principios ticos del noviazgo
Pg. INTRODUCCIN
CAPTULO I: ENAMORAMIENTO Y AMOR 1.1 La relacin con lo que nos rodea 1.2 Las relaciones sociales (relacin yo-t) 1.3 El enamoramiento. 1.4 La pasin 1.5 El amor. CAPITULO II: LAS RELACIONES DE NOVIAZGO 2.1 Adolescencia y vida social. 2.2 Qu es el noviazgo?.............................................. 2.3 El noviazgo en la actualidad:. 2.3.1 Uno mismo. 2.3.2 El encuentro. 2.3.3 El acercamiento 2.3.4 Amistad.. 2.3.5 Noviazgo: entre el deseo y el amor.. 2.3.6 Conviviendo con fantasmas 2.3.7 El amor a prueba.. 2.3.8 Vivir para alguien.. 2.3.9 Tambin tiene fin un noviazgo 2.4 El noviazgo en la adolescencia 2.5 El noviazgo y las relaciones familiares.. 2.6 El noviazgo y su repercusin en la escuela.. 2.7 El noviazgo y la sexualidad.. 2.8 La nocin del tiempo en el noviazgo.. 2.9 Del lenguaje en el noviazgo. 2.10 Noviazgo y plan de vida. 2.11 Ruptura del noviazgo. 17 23 24 24 25 26 27 27 31 32 33 34 35 37 39 40 44 46 49 50 7 8 10 12 14
CAPITULO III: PRINCIPIOS ETICOS DEL NOVIAZGO 3.1 Amor tico 3.2 Principios ticos del noviazgo.. 3.2.1 Valoracin 3.2.2 Compromiso 3.2.3 Comprensin.. 3.2.4 Confianza. 3.2.5 Comunicacin. 3.2.6 Disponibilidad.. 3.2.7 Correspondencia 53 55 56 58 61 63 64 66 67
EPLOGO BIBLIOGRAFA
PRESENTACIN
El libro nace del trabajo que desempeo desde hace tiempo como Orientador Educativo en el nivel medio superior, donde a cada momento y en estos ltimos 10 aos se nota un serio deterioro en las relaciones interpersonales que viven los jvenes; es tambin una respuesta a la inquietud personal de proponer desde el mbito de la tica una serie de principios que deben estar presentes en una relacin de pareja. De las relaciones interpersonales que se establecen entre personas, en especial de los jvenes estudiantes de preparatoria me interesa en especial el noviazgo porque es una experiencia que considero crucial para el futuro de la persona; ms all del compaerismo, de la amistad; se le da un peso importante al noviazgo entendindolo como una relacin interpersonal de carcter tico que establecen dos personas a partir de una atraccin sentimental o fsica. Entre los jvenes es muy notorio que les hace falta orientacin para que sean encausadas sus relaciones interpersonales para que sean ms sanas, ms ticas y por lo tanto ms humanas. El hablar de principios ticos, me refiero, a una base fundamental y slida desde la cual se construya una relacin. Estos principios propuestos no son todos ni tampoco los nicos, pero considero los mnimos suficientes para que los jvenes establezcan mejores relaciones de noviazgo.
INTRODUCCIN El libro est dirigido principalmente a profesores u orientadores que tienen el gran compromiso de trabajar con adolescentes. Aunque emplea un lenguaje especializado, tambin los jvenes encontrarn ideas importantes para entender y mejorar sus relaciones sociales. Pero no solo a ellos, es un texto que puede ser ledo por cualquier interesado en una experiencia humana como lo es el noviazgo; en especial a los padres de familia que pretendan apoyar a sus hijos en sta etapa de su vida. Entiendo al noviazgo como una relacin socio tica establecida entre dos personas a partir de una atraccin sentimental o fsica; es una relacin social porque se establece entre dos, es tica porque desde un principio involucra a toda la persona para participar de otra, para convivir plenamente, una pareja comparte su tiempo, su vida, su ser y eso requiere un compromiso y una responsabilidad. Es tica tambin, porque involucra un compromiso adquirido para vivir una relacin sentimental con otra persona. El fondo del tema es hablar de lo que un noviazgo como tal involucra; en las relaciones familiares, en su desarrollo y en su final como toda accin humana; el fundamento tico es el personalismo de Mounier que se ve plasmado en todo lo largo de las lneas sin llegar a ser un tratado especializado. El ltimo captulo y ms importante del texto, lleva por nombre: Principios ticos del noviazgo y es ante todo, una propuesta para que las relaciones que se establecen tengan al menos algunos de estos; que no son todos ni los nicos, pero que considero pueden ayudar a establecer relaciones de noviazgo ms humanas y ticas. No es un recetario, ni un manual de las buenas costumbres, es ms bien una propuesta tica para ser mejores personas con uno mismo y con nuestros semejantes.
CAPTULO I: AMISTAD, ENAMORAMIENTO Y AMOR En el fondo, son las relaciones con las personas las que dan valor a la vida VON HUMBOLDT 1.1.-La relacin con lo que nos rodea El hombre es un ser social por excelencia, tiene una constante relacin con todo lo que le rodea, adems de una fundamental relacin consigo mismo; la vida humana es constante yo-aqu1. A partir del yo-aqu nos ponemos en contacto con el mundo, nuestro cuerpo capta todo: minerales, vegetales, animales con quien se establece un contacto condicionado por las circunstancias; relaciones y circunstancias que cambian totalmente si se trata de personas, sean estos hombres o mujeres. La relacin con los minerales, digamos una piedra es unidireccional, va de nosotros a ella y sin ms, ah concluye; slo existe la relacin en la medida que un yo-aqu la establece; un mineral no est en posibilidades de dar una respuesta porque carece de vida. Si quisiramos expresar que la piedra y yo somos o nos somos; estamos en un error; la piedra significa para nosotros, y lo que nos pueda significar es mltiple; pero es de nosotros hacia ella y nada ms. Con los vegetales ocurre un fenmeno diferente al de la piedra, el vegetal tiene vida; tomemos por ahora como ejemplo una flor; se tiene contacto con ella, la relacin es tambin unidireccional, de uno hacia ella pero no hay reciprocidad. Aunque no esta de ms considerar los experimentos realizados en invernaderos o en las casas que acostumbran tener un jardn; donde si se riega con alegra y adems se les habla a las flores stas se cultivan mejor; los japoneses han
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Debo mencionar que seres estar embarcado en un cuerpo, yo-aqu-ahora-as-entre-estos-hombres- con este-pasado; retomando a Gasett, diramos: ...el hombre, es ante todo, alguien que esta en un cuerpo y en este sentido slo en este sentido- solo es un cuerpo. A donde yo estoy lo llamamos aqu.... yo puedo cambiar de sitio, pero cualquiera que ste sea, ser mi aqu-. Por lo visto aqu y yo, yo y aqu somos inseparables de por vida. ORTEGA Y GASETT, Jos. El hombre y la gente. Alianza. Madrid, 1980. p. 81.
experimentado con msica en los invernaderos y refieren haber tenido muy buenos resultados: An as, hasta hoy, consideraremos como unidireccional la relacin con los vegetales. Las piedras y las flores estn ah, en el mundo que nos rodea, las personas las han trasformado desde siempre, las piedras en construcciones, en esculturas; las flores en adornos, en regalos que significan socialmente algo; pero la relacin es simple y lineal, no se da una nter existencia. Los matices son muy variados cuando hablamos de una relacin con un animal, porque ya no es unidireccional sino bidireccional, ya surge una respuesta en el otro. Por ejemplo: con un perro, el movimiento es doble: la persona existe para el perro y el perro existe para la persona, ambos se son, se reconocen como otro, uno con otro. En el perro existe un centro interior intimidad, instinto- desde el cual origina una respuesta, que puede ser de ataque, retirada. Un animal responde ante las personas como instintivamente le ha servido para sobrevivir, la persona como un cuerpo-aqu, es presencia; se le presenta al animal y el animal como corporeidad se le presenta a la persona, ambos se son se reconocen y responden.
1.2.-Las relaciones sociales (la relacin yo-t) Pero el Otro (alter) es mi semejante; una persona que se me presenta y ambos somos presencia sensible, cuerpo o corporeidad2. Todo cuerpo es expresin que une a la vez lo exterior y lo interior. Dos personas se son por que tienen que ver el uno con el otro y el uno para el otro. Uno (unus) yo- slo como cuerpo, sin nadie ms no alterna; alternar es relacionarse y solo se relaciona con el alter-otro; un dialogo es alternar es decir, relacionarse con alguien, preguntando, contestando, opinando, discrepando. La relacin con otra persona es multidireccional, tiene muchas lneas de respuestas; pero el otro es alguien a quien no conozco, indeterminado, que slo es un cuerpo.
La diferencia entre cuerpo y corporeidad es que el primero se refiere a la carne, lo que vemos inmediatamente y la corporeidad es la idea que tengo de cuerpo o cuerpos y que asocio al momento de conocer a una persona por primera vez.
El dilogo es una de las formas ms antiguas para conocer y reconocer; cuando a una persona se le trata deja de estar en el lado del otro o de los otros a quienes menos conozco para ser El o Ella, alguien con quien se logro una proximidad. La proximidad implica un tiempo de trato, un mutuo compartir, un entre vivir y penetrar en la individualidad. El o Ella es alguien prximo e identificable. Como lo describe Castillo3, cuando a alguien podemos nombrarlo ya no como otro sino como un t es lanzarlo fuera del anonimato, ya no es un desconocido, es alguien cercano, que se le reconoce.
La proximidad4, palabra de origen latino que se deriva del prjimo o prximo que es a quien tenemos cerca; esto implica el nivel de trato que tenemos con El o Ella; este trato que se basa en el dilogo crea un mbito del entre 5; entre yo y ella; o entre yo y l; la proximidad nos lleva a transformar esta relacin en un yo-t; entre yo y t o entre t y yo. T, es alguien prximo, nico e inconfundible, ste es el verdadero inicio de una relacin de amistad que ha pasado por Otro (a), El-Ella, y ha llegado al mbito Yo-T donde no solo existe reciprocidad, alternancia sino correspondencia. Teniendo en claro que este mbito del yo-t tiene sus marcadas diferencias cuando ambos son hombres o mujeres, as mismo cuando se trata de un hombre y una mujer. Una relacin de amistad slo puede surgir entre un yo-t y si reconocemos que de la amistad nace el amor es porque existi trato,
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CASTILLO, Gerardo. Anatoma de una historia de amor. EUNSA. Navarra.2002.Pg. 49. Quiero hacer hincapi en esta categora, que es ms rica y amplia de lo que aqu se aborda, ya que en la actualidad los jvenes y adultos creen alternar con alguien por inercia, establecen relaciones superficiales de amistad o de noviazgo que slo estn en el primer momento (cuerpo o corporeidad) con el Otro y no valoran la importancia de la proximidad como un elemento bsico para establecer relaciones de pareja (El o Ella). 5 Ver, ORTEGA Y G., J. Op. Cit. pp.21-23.
la proximidad, el conocimiento, el reconocimiento, la intimidad. Una relacin de noviazgo se establece a partir de este mbito y de muchos factores ms que veremos ms adelante. Analicemos un poco la relacin yo-t entre un hombre y una mujer, ambos son cuerpos que se presentan, el cuerpo es expresin (exterior e interior); la relacin corporal est cargada de sexualidad, de sensaciones, emociones, con una intimidad que es un misterio por develar; en general, es una relacin de contrastes. Si la relacin es multidireccional no podemos predecir lo que sucede cuando dos personas se encuentran por primera vez. El cuerpo femenino desarrolla una conciencia de s mismo, ms rpido que el cuerpo de hombre; al madurar ms temprano que el de los hombres, la mujer desarrolla una interioridad ms construida y tiene la oportunidad de visualizar a futuro ms pronto que los hombres; pero, socialmente, con menores oportunidades; no por ella, sino por la cultura en la que se forma.
1.3.-El enamoramiento El hombre es el nico ser capaz de enamorarse y ser consciente de ello; tener conciencia del amor es distintivo del hombre; tambin es cierto que todo ser humano vive un su vida al menos una experiencia de enamoramiento. Enamorarse (en-amor) es vivir en el amor; es complejo explicar esto del vivir en el amor porque cada persona lo experimenta diferente. Francesco Alberoni define la experiencia del enamoramiento acertadamente y dice que es un estado naciente de un movimiento colectivo de dos, enamorarse es una experiencia a partir de sentir atraccin por alguien y cuya cercana genera emociones mltiples, la alegra que produce un enamoramiento como ese movimiento interno se refleja en todas las actividades que se realizan a diario, la vida de una persona se modifica cuando se enamora. Pero, por qu nos enamoramos?; no solo los adolescentes se enamoran, tambin los adultos y las personas de la tercera edad.
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Nos enamoramos, porque se nos presenta alguien que nos atrae, alguien que tiene algo especial que es diferente a los dems; nos gusta su forma de vestir, de hablar, de sonrer, en fin tiene algo que para nosotros es atractivo y nico. Existe un proceso a partir del cual el enamoramiento se origina; normalmente pensamos que quien se enamora tiene mucho que dar; sentimentalmente hablando, y que eso lo quiere compartir; la verdad resulta ms complicado que eso, nadie se enamora, cuando est satisfecho de lo que tiene o de lo que es... 6. Cuando un adolescente se siente bien consigo mismo no siente la necesidad de alguien; es posible que no le atraiga nadie todava; no es que sea egosta o eglatra; ms bien no se encuentra en un estado propio para enamorarse.
Para que alguien se enamore hace falta un poco de baja autoestima y un poco de depresin; sentirse solo, triste, con la necesidad de alguien; as el enamoramiento es producto de una baja de pilas corporal y emocional.
Nadie se enamora porque quiera enamorarse; pero eso s, se enamora de quien cada uno quiere aunque muchas veces es la persona que menos corresponde ese sentimiento. No es nicamente el deseo de enamorarse, primero se desea el amor de otro(a) y se buscan los medios de obtenerlo, de aproximarse, de platicar. La aventura de conquistar a una persona o de establecer una relacin de noviazgo implica tiempo. Enamorarse es construir fantasas, volar con la imaginacin, construir mundos posibles, imaginar dilogos, paseos, fiestas; en pocas palabras, es la construccin de un conjunto de proyectos. El enamoramiento modifica la vida de la persona; por ejemplo, en un adolescente se nota porque la forma de peinarse cambia; un poco antes era posible que no le interesaba si se baaba o no; si su ropa estaba sucia o limpia; si su nariz era bonita o no; pero todo da un giro;
ALBERONI, Francesco. Enamoramiento y amor. Edt. Gedisa. Barcelona, Espaa.1993. p. 74
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se arregla, se preocupa por su aspecto fsico; puede que incluso comience a usar lociones. La parte importante en la adolescencia es la estructuracin mental del proyecto para expresar a la otra persona lo que se siente; buscar el momento adecuado y es muy comn que no se encuentre ni el lugar ni el momento; pero finalmente lo importante es decirlo. Los actos por los que se realiza esta expresin son mltiples y variados, pero se resumen en dilogos o en texto escrito; para esta invitacin no existe respuesta segura. El primer enamoramiento es inolvidable. Porque implica un sinnmero sensaciones, cuesta trabajo vivir con ellas ya que reclaman ser dichas; es muy diferente si se decide no expresarlo jams. Lo importante a rescatar de esto es que como se desarrolle el primer enamoramiento dependen muchos las posteriores relaciones, no olvidemos que se esta aprendiendo y como primer aprendizaje es significativo. Un adolescente recordar de adulto los momentos que mentalmente construy para decidir expresar sus sentimientos; aventurarse y lograr una relacin de noviazgo que implica la consolidacin de un proyecto; el juego es arriesgar, se puede ganar o se puede perder; despus de la respuesta todo es diferente y los caminos son el amor o el desamor. 1.4.-La pasin La pasin es amor no consumado, es una llamarada que no puede sobrevivir al brillo de su consumacin porque morir; al hablar de amor no consumado nos referimos a un deseo incompleto que provoca sufrimiento, un sufrimiento que anhela el enamorado(a) porque tiene como fin quebrantar impedimentos; estos obstculos son los que le dan fuerza y vida a la pasin; es decir; entre ms obstculos existan ms fuerte es la pasin. La pasin por s es desafiar, preferencia por el dolor; las grandes historias romnticas no son relatos de amor sino relatos de pasin.7
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El amor dichoso no tiene historia. Slo pueden existir novelas del amor mortal, es decir, del amor amenazado y condenado por la vida misma. Lo que exalta el lirismo occidental no es el placer de los sentidos, ni la paz fecunda de una pareja. No es el amor logrado. Es la pasin de amor. Pasin significa sufrimient o. DE REUGEMONT, Denis. Amor y occidente., C.N.C.A. Mxico, 1993. p.15
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Por pasin se muere o se mata: Por ti morira no es una frase hueca sino apasionada y depende del grado de pasin si se cumple o no. En la pasin no se ama, se desea y es muy claro que no se desea al cuerpo sino al obstculo que impide llegar, ese obstculo produce sufrimiento y dolor, la muerte es el fin de todo sufrimiento; la pasin es un clamor mortal y es la muerte misma cuando es pasin desenfrenada. -Mi vida doy por ti- es buscar la muerte; no porque se ame de verdad sino porque se desea morir de verdad. Muchas personas arrastradas por la pasin deciden morir, buscan en la otra vida una realizacin de su pasin y cumplen un deseo con el pretexto de morir por amor.
La pasin crece hasta la catstrofe, es una obsesin que enferma ve la muerte y no se detiene, por el contrario va hacia all con toda intensidad. En la pasin se adora la inquietud dolorosa que produce la ausencia del ser amado. La pasin no une sino separa, y esta separacin est basada en el deseo de la cercana sabiendo que existe un obstculo que impide la unin: sociedad, moral, leyes son ejemplos de impedimentos que sostienen a una pasin. Una apasionada lucha pero sabe en el fondo la respuesta: no se lograr. El deseo de unin de los apasionados lleva el signo de muerte. La pasin rebasa a la voluntad y a la razn; es locura, sueo y realizacin; en el fondo se desea lo que impide y su razn ltima, si la hay; es morir8; con Ariel Ortega distingue dos tipos de pasiones: las tristes y las gozosas, las primeras son cerradas y se agotan en s mismas, implican una ausencia en cuya idea se gasta la fuerza creadora, su gozo es el amor al vaco, es por tanto, un gozo sadomasoquista del amante que se va para extremar el deseo del otro
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La pasin tal como la concibe Occidente ha sido bien descrita por Denis de Reugemont. El razonamiento de su descripcin es exacto, al menos en tanto da cuenta de lo que hasta la fecha a ocurrido; los apasionados no se aman el uno al otro, ni siquiera se aman a si mismos, lo que aman es el amor entendido como obstculo: Guener y Lancelot separados por la espada del rey Arturo. O como ausencia: Tristn en el bosque aorando a Isolda. Reugemont ha ido al fondo: los atacados de este mal aman la muerte. La desgracia es el nico acicate para las vidas cansadas que heredaron la vida cristiana Ortega, Ariel. Alrededor del juego y del deseo. U.A.E.M. Toluuca.1990. p.30
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y para vivir el dulce tormento de la ausencia. Las pasiones gozosas son abiertas y se alimentan del flujo total de la vida, no hay vaco, an el recuerdo est lleno y vivo, requiere de cuerpos y corazones fuertes para soportar la carga emocional del fluir interminable de imgenes. Las pasiones tristes aman la muerte, las pasiones gozosas son vitalizantes; las primeras tienen un final triste; las segundas no conocen final. La realidad de un enamoramiento o de una pasin comienza con su consolidacin y muchas veces existe final, pero felicidad no. 1.5.-El amor El amor es principio de unidad, los enamorados buscan estar juntos; los une un sentimiento compartido: son dos que desean ser uno sin dejar de ser ellos mismos. El amor es un encuentro, es movimiento. Se inicia en el interior de una persona, es el mbito del entre t y yo. Cuando el amor es correspondido, la pareja o los novios crean el mbito del nosotros y es en este mundo del nosotros donde se originan pasiones, deseos, felicidad y amor de dos. El amor es un acto espontneo, positivo, crea principios de comunicacin, de fidelidad. El amor es un vnculo que mantiene unidas a las personas, a los enamorados; de ah que su mxima expresin sea la unidad de dos individualidades; el amor es ms que un sentimiento es un estado de conciencia o sea un modo de vida. El amor es movimiento y continuidad, un movimiento que se da en los enamorados desde el interior hacia el exterior; no se agota en la continuidad; es importante reconocer que no llega de la noche a la maana; sino por un arduo proceso de crecimiento interior. En las primeras etapas se piensa al amor como un sentimiento que involucra atraccin fsica, cuerpo a cuerpo; se pretende entonces poseer al otro como un objeto o trofeo que se puede conquistar y exhibir; no importa el bienestar de pareja, no hay un mundo del Nosotros sino del Yo; bienestar y placer para uno solo y el otro no importa.
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En etapas posteriores, el amor adems de atraccin involucra sentimientos mutuos crea un mbito del Nosotros, al existir comunicacin entre los enamorados se piensa por dos y no por uno; este amor esta fundado en el pensamiento; pienso en ti!, parte de mi tiempo esta dedicado a ti! ; los enamorados se piensan el uno al otro. En otra etapa, el amor inunda la vida misma de los enamorados, no slo se piensa sino se hace; todas las actividades estn llenas de amor y se hacen con amor y por amor. No existe un momento que los enamorados no consagren. En esta etapa el amor es dar, dar de si; y para poder dar amor hay que tener amor. Estas etapas pueden ser diferenciadas en tres formas de ver al amor: desear, querer y amor: A) Desear: Involucra la atraccin fsica, cuerpo a cuerpo, deseo sexual; de posesin y satisfaccin egosta; ya Erich Fromm la presenta como la forma ms engaosa del amor al deseo, porque nicamente es instintivo-sexual. Este tipo de deseo sin realizacin lleva a la destruccin, no importa ms que la satisfaccin del cuerpo. Sin embargo es una parte del amor, no la nica y si es slo deseo no es amor. B) Querer: Implica adems de una atraccin fsica, sentimientos; aqu es donde pueden ubicarse a las relaciones de noviazgo; que tiene un grado de atraccin fsica pero que est invadida del sentimiento que despiertan ambos integrantes al estar cerca o lejos. C) Amor9: Adems de atraccin fsica, involucra sentimientos y una actitud de vida; el amor es un estado de conciencia con la disposicin de actuar; es una forma de ver y vivir, es un modo de ser. Toda relacin de pareja que se ama, vive por amor y para amar, amar por amar es dar.
Donde estuvo el gran amor qudale gran desprecio; donde la pasin gozosa, la amistad entraable. Donde no se estuvo a la altura de las circunstancias nada queda" ORTEGA, Ariel. Op. Cit p.56
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El amor es una experiencia donde cada acto lo hace ser o desaparecer; los actos de uno y otro, del Nosotros, de la pareja afecta enormemente al amor; puedo decir que para un enamoramiento se requiere baja autoestima, para un noviazgo mediana autoestima y para el amor alta autoestima; tambin considerando que la autoestima e un rasgo inestable, que fluye y cambia constantemente de acuerdo a las circunstancias. Como personas tenemos una doble capacidad: ser con nosotros mismos y ser con los dems, el hombre es capaz de amar; ser es amar; primero amarse: ama y haz lo que quieras dira San Agustn; en la medida en que somos capaces de salir de nosotros y dar a los dems existimos. El amor es una aventura sentimental emprendida entre un yo y un t; entre l y ella; quienes lograran gracias al dilogo un estado de conocimiento y de intimidad propios de su mbito. El amor no lucha contra los obstculos: entre t y yo nada se impondr, No existe la distancia porque te amo; el amor libera, es capaz de entregar, un enamorado se realiza al dar de s a la persona que ama. El amor es generosidad, una persona que ama vive dinmicamente; es creacin, se siente y se comparte, el amor exige desde un inicio que se le alimente, que crezca y los actos de entrega son su alimento; entrega mutua, no de uno solo; es decir entrega pareja sino es una entrega dis-pareja. Amar es dar de s y ser tolerante con la pareja; dejar que d de s por ser l como es, implica una participacin de ambos y sobre todo una amplia y madura comunicacin. Amar es poder que produce un cambio, pero implica compromiso, la comprensin, la confianza, la comunicacin, la valoracin.
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CAPITULO II: LAS RELACIONES DE NOVIAZGO El amor nunca se ruega, se inspira. Y si no logramos inspirarlo ser contraproducente suplicarlo. EMMA GODOY
2.1.-Adolescencia y vida social La adolescencia es un ensayo para creer en uno mismo, es una etapa de bsquedas, de cambios y de experimentacin. Un adolescente vive cambios internos que le hacen tomar una actitud diferente a un nio. Se preocupa por su apariencia; es decir, su cuerpo se le ha presentado como un elemento para pensar y pensarse, para preocuparse. El adolescente toma conciencia de su cuerpo, de su apariencia fsica y de lo que socialmente esto representa; se da cuenta de que el color de la piel, la estatura y el color de ojos juegan un papel bastante valorado por sus compaeros con los que interacta. La adolescencia comienza cuando el cuerpo se impone a la atencin; la imagen y la autovaloracin son fundamentales para el ser y el actuar de un adolescente. Dos son las cosas que desde el punto de vista psicolgico son notorias en esta etapa; en primer lugar su emotividad, parte de sus acciones estn regidas por su estado de animo que cambia constantemente y, en segundo, su bsqueda de madurez.
El adolescente es, como todo ser humano, un ser social desde su nacimiento aprende normas, hbitos y costumbres del grupo social al cual pertenece. Debemos tener en cuenta que el aprendizaje en la infancia est basado en modelos, es imitacin propiamente, por eso es fundamental reconocer que es en la infancia en donde el nio logra unas bases firmes para la socializacin que desarrollar durante toda su vida.
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Un adolescente amplia su proceso de socializacin de acuerdo a las exigencias de los grupos en los que esta inmerso. En forma general, podemos decir que se espera del adolescente un ciudadano que establezca relaciones sociales nuevas y maduras con jvenes de su misma edad, de ambos sexos, adems de las mltiples relaciones sociales, con personas mayores a l de quienes contina aprendiendo, se desea que logre un comportamiento responsable es decir que acepte las consecuencias que todo acto trae consigo y de esta forma alcanzar mayores niveles de independencia. Las causas de las desadaptaciones sociales de los adolescentes han sido tratadas por estudiosos de la delincuencia juvenil; pocas veces se trata el tema desde el aspecto tico; un adolescente se encuentra con grandes dificultades de adaptacin social, el mayor grado en las ciudades y el menor en las comunidades rurales, pero en general el origen se encuentra en el ncleo familiar donde no se lograron desarrollar los elementos necesarios -no les transmitieron cario, amor, comprensin, confianza, comunicacin, atencin-, un nio que no recibi ternura y amor difcilmente ser capaz de desarrollar estos sentimientos hacia sus semejantes. Si en la familia no se aprende el respeto, una persona crece sabiendo que no existe algo que merezca este valor. Los padres aprenden sobre la marcha cotidiana a ser guas y modelos para sus hijos, aunque ahora existen alternativas como la escuela para padres, an as ser padre de un adolescente es muy difcil. Es importante educar a los jvenes para crearles una conciencia de que formar una familia es un compromiso de pareja y requiere una madurez, una estabilidad emocional, econmica y moral; rasgos que considero requisitos para formar un hogar. En las escuelas los profesores han perdido su valor como guas o modelos; mencionar dos razones. Primero, por no saber su papel como transmisores de cultura, muy pocos saben el valor social de su profesin; y en segundo lugar porque pocos son los profesores que ven a sus alumnos como personas y no como objetos, o casos clnicos. Educar es poder sacar desde dentro lo mejor que tiene la persona, entonces es un proceso de al menos dos personas que interactan.
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Los principios ticos no se ensean con palabras, por ejemplo: s se quieren tener hijos responsables primero hay que ser padres responsables. Es preciso no prohibir sino guiar, a veces como padres se prohbe a los hijos salir con su grupo de amigos, se les niegan permisos para ir a ciertos lugares, o para tomar decisiones personales. Sabemos que reprimir es animar a hacerlo, esto es, que entre ms se prohbe ms se estimula a hacerlo. As una solucin es guiar sus expectativas y sus relaciones sociales con una mejor comunicacin entre padres e hijos. Son las relaciones con las personas las que dan valor a la vida, diramos tambin que son estas relaciones las que nos conforman, somos como hemos sido formados en nuestra familia; como se lleven a cabo las relaciones sociales familiares de ese modo actuaremos como personas. Por ejemplo: Si alguien no es capaz de ser responsable es porque no le fomentaron la responsabilidad en su hogar. Para toda persona, la familia constituye el grupo de influencia ms importante en la formacin de hbitos que manifestarn en todas sus relaciones sociales. Los padres poco piensan en los hbitos y costumbres que transmiten a sus hijos con su conducta: no se tiene conciencia del tono de voz que se emplea al pedir algo. Las condiciones en las que se desarrollan las relaciones familiares se revelan en los modelos de conducta que adopta un adolescente o un adulto. Es en el ncleo familiar donde se sientan las bases, ya que los primeros seis aos son fundamentales para el aprendizaje en general. Desde su nacimiento hasta los dos primeros aos el nio necesita de estimulacin, de los dos a los seis aos necesita ternura, cario, amor, conocimientos, y de los seis en adelante necesitar ms comprensin, apoyo y ayuda. Los adolescentes creen que no son comprendidos en su familia, porque no reciben el cario y ayuda que requieren; los padres deben ser maestros y amigos de sus hijos. El segundo grupo de influencia en nuestra formacin lo constituye la escuela. Cuando se ingresa a una institucin educativa se conocen
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nuevos compaeros, adultos diferentes a los familiares, ambientes incomparables, en donde se establecern relaciones sociales especiales con respecto a las de la familia. El nio encuentra espacios propios para divertirse y aprender, para el adolescente la situacin es diferente, ya no implica jugar nicamente sino que comienza a enfrentar su situacin existencial como persona, cuestiona y se cuestiona, tiene inters para conocerse y para conocer a los dems, valora, se enfrenta a una realidad que tal vez no le agrade y se rebel ante ella, prueba y desaprueba; en general, expande sus relaciones sociales al mximo. Implica para el adolescente una expansin en el horizonte de sus relaciones sociales: el juego, las fiestas, las diversiones en grupo, comienza por naturaleza propia a desarrollar una autonoma personal, como proceso en donde individualmente busca su identidad, rodeado ahora de su grupo de compaeros, de profesores, del ambiente escolar en general. El grupo de compaeros aqu se convierte en el centro de influencia, y tambin es ah donde se desarrollarn los primeros lazos de amistad y sus primeras experiencias significativas respecto al amor. No es lo mismo un compaero y un amigo, la diferencia esta dada por el grado de proximidad que se logra, un amigo es una persona cercana con quien se ha compartido experiencias, tiempo; es alguien a quien se e conoce mas; un compaero es alguien ms del grupo con quien no se ha logrado un acercamiento. El adolescente busca compaeros con quienes entablar relaciones de amistad, comparte informacin sobre sus propias inquietudes; con sus amigos tambin trata de ver con mayor claridad sus propias ideas y fortalecer su proyecto de vida; as amplia su visin de la vida comparndola con la de los dems, ellos son parte del espejo donde mira su propia personalidad. En la adolescencia se lleva a cabo el proceso de interiorizacin y adaptacin de una serie de valores que practicar en sus relaciones sociales. Es la edad de la adhesin y conversin de un sistema de valores propios a partir del cuadro cultural donde se encuentre inmerso; para el adolescente es un aprender a probar los lmites de las
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conductas socialmente aceptadas; es decir, interioriza o desecha una serie de valores hasta encontrar estabilidad en la escala que conformar su personalidad. Los adolescentes de hoy estn ms informados que los adolescentes de cualquier otra generacin, esto debido a la gran cantidad de informacin que reciben a travs de los medios masivos; saben mucho pero su saber es superficial, porque la informacin que reciben de la televisin, revistas o de Internet es mnima y poco profunda. La saturacin de imgenes que proporciona los medios masivos dificultan el aprendizaje, porque no se necesita concentracin, ni mayor esfuerzo mental para ver un programa de televisin, desarrolla la pasividad y la pereza mental, le estn ganando el lugar a la escuela que intenta desarrolla la creatividad y la habilidad mental, les parece ms atractivo ver un programa musical de dos horas que leer una novela de Daniel Defoe, porque esta ltima requiere un esfuerzo personal. Sin embargo los medios de comunicacin han logrado matar la iniciativa y el esfuerzo personal, ya que la diversin y el entretenimiento son tomados como pasatiempo controlado, es decir donde uno elige lo que har y ver todo el da; se controla el tiempo. Los medios masivos impiden la comunicacin: el estereotipo de familia moderna que transmiten, es el de una familia monoparental, estilo americana. Donde los nios y adolescentes viven con el padre o la madre y poco saben el uno del otro. No es de extraarnos lo que est pasando en Mxico con el modelo de familia, que sin duda, esta cambiando. Los adolescentes son condicionados para ser consumidores, de hecho son el mejor mercado de la publicidad; un alto nmero de mensajes en los comerciales estn dirigidos a los jvenes. Para ello es preciso entender lo que significa la gran industria de medios masivos desde el punto de vista econmico, poltico y psicolgico. Los valores que transmiten los medios masivos son comerciales, estn fundamentados en la necesidad de tener. La naturaleza produce materia prima que el hombre procesa, con la cual elabora mercancas
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con valor agregado, la publicidad se encarga de crear la necesidad de obtener un producto que tal vez es secundario, tiene como objetivo central el convencer, debido a las tcnicas subliminales que emplea, lo logra. El producto es vendido, por esto redita ganancias que permiten la produccin de ms mercancas; la televisin es uno de los medios a travs de los cuales se puede vender ms caro un producto, entre ms publicidad ms se vende. Tambin podemos ver claramente como los valores que se difunden en los medios masivos poco tienen que ver con el amor, la solidaridad, la comunicacin. Si se analizan las pelculas actuales, los programas de televisin, los juegos de video, etc., nos damos cuenta que se est difundiendo la violencia, el egosmo el hroe solitario-, la desconfianza, el odio, la destruccin, la infidelidad y el amor en su aspecto sexual. En la actualidad los grupos de influencia sociocultural y moral han perdido el rumbo, pocas familias logran sentar las bases socioculturales y morales sanas sobre las que actuar una persona en su futuro. Las escuelas libran una lucha contra los medios masivos, que han perdido desde el principio, y ya no es el lugar donde se provee la cultura general, valores y educacin a los individuos. Sin embargo, estoy convencido de que la escuela juega un papel importante en la formacin de valores. Es posible pensar en la actualidad que la televisin se pueda reestructurar y emplear de manera ms constructiva, esto porque esta controlada por quienes dominan el sector econmico, as como el sistema poltico e ideolgico mundial. La televisin no es un medio tecnolgico neutral, porque est determinada por quienes la utilizan, cmo la utilizan, que efectos tendr; es como pensar que la guerra armamentista se origina porque tenemos lideres pacifistas que tienen como nico fin el bienestar de la humanidad. A partir de estas reflexiones sobre los grupos de influencia sociocultural, podemos hacer una recomendacin a toda persona que este buscando ser ms humano cada da; darse tiempo para reencontrarse en la intimidad consigo mismo, un momento de interioridad.
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2.2.- Qu es el noviazgo? El noviazgo es una relacin sociotica, ya que no puede ser individual, sino establecida entre dos personas a partir de una atraccin. Slo se considera un noviazgo cuando es una propuesta dada y aceptada, es decir, cuando dos personas sienten algo y se corresponden, establecen una relacin que ambos aceptan; slo ah comienza y no antes. Una relacin de noviazgo solo puede establecerse entre dos seres que se han conocido; es decir, entre desconocidos no hay noviazgo; habr un encuentro fortuito, habr atraccin o ese conocido flechazo a primera vista, que an as requiere el contacto el saber del otro, el intercambio, la comunicacin. A alguien que no se le conoce se le llama el Otro, es alguien, ese o aquel; pero con alguien que se ha compartido tiempo, alguien a quien se le conoce es l o ella, una pareja se forma entre dos seres que se conocen y se reconocen como un t y un yo, slo ellos pueden recrear, percibir y enriquecer ese mundo de dos que se llama el mundo del entre t y yo. Hoy se desconoce el origen de esas marcas en el cuaderno, en las paredes o en los rboles; un corazn y las palabras tu y yo; son un recuerdo del mundo del entre, dos existencias que conviven, una pareja, un noviazgo; dos seres que se saben, se gustan, se quieren, se reconocen, comparten, viven, conviven, sienten algo el uno por el otro y pueden verse como parte de una pareja. Ese mundo del Nosotros que existe para la pareja, que construyen los dos; que mantienen o destruyen, es invisible para los dems; solo la pareja lo puede experimentar; existe un ejercicio muy breve y sencillo que puede evidenciar para la pareja parte de ese mundo del entre: Extienda su mano izquierda y colquela sobre la mano izquierda extendida de su pareja, acrquela poco a poco y sin que lleguen a tocarse sentirn ( si existe ) un calor agradable, energa que se combina y se comparte, es parte de ese mundo, si no se siente nada pues as es, no existe nada o no se comparte lo suficiente para sentir algo. No se demuestra si existe amor o no, solo se experimenta si se comparte cierta energa o no.
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La posibilidad de que los jvenes aprendan a vivir ticamente una relacin de noviazgo es mayor a partir de mostrarles los elementos mnimos que se requiere tener para vivir una relacin de pareja; todo empieza en uno mismo; conforme uno encuentra a otro y pueden ser Ella-l, se conocen y reconocen como un t y yo; y generan una relacin de pareja, un mundo del entre-t-y-yo, y ponen en prctica los principios o algunos de los principios ticos propuestos aqu; se darn cuenta de que es en la vida cotidiana donde esta la presencia o ausencia del amor tico; que es en el convivir y diario vivir con los dems en donde esta o hace falta el amor, que es uno mismo donde se genera el amor que compartir con los dems y con alguien en especial.
2.3 El noviazgo en la actualidad Todo enamoramiento tiene un proceso, y es la escuela uno de los muchos espacios donde se generan experiencias de noviazgo; que por lo general comienzan con uno mismo. 2.3.1 Uno mismo El amor a uno mismo es requisito indispensable para poder amar a los dems; la relacin de pareja comienza en uno; pero requiere de dos para ser completa. De la forma que uno mismo sea, es as como ser con los dems; si uno se reconoce como una persona tendr la posibilidad de reconocer a los dems como personas; si es egosta su forma de convivir con los dems y por ende con una pareja ser egosta. Amarse a si mismo para amar a los dems. Es el conocimiento de s mismo un elemento fundamental para poder establecer relaciones interpersonales; los jvenes estn tan bombardeados de informacin, de programas de televisin, de comerciales, msica, ruido, discotecas y dems que no tienen
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espacios para estar consigo mismo, madurar, preguntarse en serio y responderse en serio. En Mxico las jvenes tienen una ventaja, ya que en est divisin de labores del hogar son ellas las que realizan una mayor parte: lavar trastes, lavar ropa, barrer, etc.. y tienen muchos minutos para si mismas, se preguntan y se contestan, estn en comunicacin consigo mismas, maduran ms rpido que los hombres , saben lo que quieren; en cambio los hombres juegan, sudan, le pegan a un baln de ftbol, se pelean, toman cervezas con sus amigos, cuentan chistes, y no se dan espacios para conocerse a si mismo. El mundo de las adolescentes es ms hacia el interior y de los adolescentes es ms hacia el exterior. Como uno es, as es su relacin con los dems; el segundo momento despus de reconocerse a si mismo es el encuentro. 2.3.2 El encuentro El encuentro es coincidir con alguien, es un momento en el cual los dems dejan de ser extraos y son alguien con los que se vive y se convive; los compaeros de escuela; en toda su vida de estudiante los alumnos se relacionan con muchas personas con los que establecen diferentes tipos de amistad, algunos se convierten en especiales gracias a ese momento mgico e indescriptible que es el encuentro. Se dice que cuando dos miradas se encuentran no hacen falta las palabras, dos seres que se encuentran a travs de sus miradas son dos seres que ya compartieron mucho de si en ese intercambio; es como si uno y otro se reconociera y conociera al otro desde hace tiempo. Los encuentros que generan enamoramientos son fortuitos, hay de dos tipos: - Los instantneos: Como les dicen: amor a primera vista , son esos encuentros que parecen de telenovela, en donde dos seres generan una atraccin fsica y emocional entre si desde el primer instante en que se encontraron.
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- Los trabajados: Es decir, aquellos encuentros que con el roce cotidiano, y el trato diario generan una atraccin. El encuentro puede generar una atraccin en ambos (t y yo ) o en uno solo; cuando es de ambos y puede ser correspondido es posible que origine un noviazgo; aunque puede haber amor a primera vista de uno solo y as tendr que convertirse en un encuentro trabajado para que pueda generar un noviazgo que bien puede darse o no. A partir de los encuentros se genera un tercer momento:
2.3.3 El acercamiento Acercamiento es comenzar a romper las barreras (cercas) que nos dividen de los dems; un noviazgo slo puede establecerse entre un Tu y un Yo; es decir entre seres que ya se conocen y se reconocen; el acercamiento es una de las etapas complicadas de un noviazgo ya que muchos de los jvenes se presentan, es decir quiere que el otro piense lo mejor de si, son puntuales, escriben poemas, llevan regalos, les dedican o se dedican serenatas; estn tratando de ganarse un espacio en el interior del otro y generar un estado afectivo que sea compatible con el suyo. Este momento es cada vez ms difcil de encontrar, ya que los jvenes (hombres y mujeres) estn viviendo un ritmo cada vez ms acelerado y con ligereza que trae profundas consecuencias en las relaciones sociales. Los adolescentes prefieren las relaciones libres y ligeras, donde no existe el compromiso y solo son acercamientos; sta falta de conocimiento mutuo da origen a relaciones superficiales que slo se basan en la atraccin fsica, pasajera y engaosa; escuchamos decir: es mi amigovio, en hombres y mujeres, o amigos con derechos, este tipo de acercamiento no permite el reconocimiento del otro como persona o como parte de una pareja, que desde que decide ser libre ya no es relacin de dos, sino de uno con otro.
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Las relaciones de noviazgo se basan en el reconocimiento, son un t y yo que generan un mundo del ENTRE; y las relaciones libres son un entre que establecen l con ella o ella con l, que no son pareja sino solo dos seres libres. El acercamiento genera conocimiento de uno y otro; una pareja que no haya tenido una etapa de acercamiento tendr dificultades para mantenerse ya que cada vez encontrar en su pareja detalles y aspectos que desconoca y que por lo general le desconcertarn o incluso le desilusionarn. Los jvenes deben entender que el enamoramiento o el noviazgo requieren de un proceso lento y que como tal no se apresura; la prisa solo trae apuraciones; una relacin de pareja para que pueda convertirse en noviazgo requiere de encuentros trascendentales que se sern la base sobre la que edifique su relacin; de otra forma sin encuentro no tendr soporte. 2.3.4 Amistad De la amistad nace el amor, y son los noviazgos que estn fundamentados en la amistad los que mejor equilibrio logran; no quiere decir que los mejores amigos vayan o puedan ser novios, eso es impredecible; pero lo que si se afirma es que la amistad como esos momentos compartidos con alguien, ese lazo sentimental generado por el trato, ese reconocimiento del otro por el contacto diario; esa amistad que naci entre dos tiene un fundamento ms fuerte sobre el cual puede edificarse un noviazgo. En ocasiones las grandes amistades pueden disolverse por el hecho de convertirse en noviazgo; ya que no es la misma interrelacin como amigos que como novios; pero tambin puede ser que los grandes amigos lleguen a ser y ha formar una gran pareja de novios.
2.3.5 El noviazgo: entre el deseo y el amor El noviazgo es ya la etapa de relacin con la pareja que se ha decidido aceptar como tal. Podemos resaltar este pequeo detalle pero que hace la gran diferencia, un noviazgo es una relacin sentimental
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establecida voluntariamente entre dos personas; por lo que requiere haberse expresado ambos y haber aceptado que s establecen un noviazgo. El decir y aceptar es cada vez menos frecuente, el noviazgo no se escapa, ya que como aclarbamos hace un momento las relaciones libres han venido a obscurecer este proceso; y muchas de las consecuencias negativas de esta falta de compromiso contrado es cuando se dice: es que yo crea que tenamos algo.., crea que ramos novios., es decir sobre entendan que el trato y contacto bastaba; por ello es que solo puede considerarse como noviazgo cuando se ha expresado y aceptado sostener una relacin. Ya San Agustn hablaba de que el amor es un movimiento, y como tal se mueve hacia algo o hacia alguien; existe en el sentir atraccin hacia otra persona un anhelo; es decir el deseo de conseguirla. Ese mismo deseo desencadena un movimiento intenso que no para hasta que se alcanza o se pierde; lo cual aclara el hecho de que no todo lo que se anhela se tiene. Lo cierto, es que todo deseo est de antemano pensado; o reforzado por el pensar; no existe una divisin entre lo pensado y lo deseado; lo deseado se piensa y lo que se ha pensado tiene un fin que por supuesto ser un bien; nadie desea y quiere para si un mal; nadie piensa en hacerse un mal a s mismo; no se desean los males; porque todo lo que se desea se piensa. En la actualidad el deseo de tener se convierte a la vez en el temor de perder; todo lo que se cree tener s tiene miedo de perder; el carro se cuida con doble llave; alarma; bastn y dems, no porque se lo vayan a robar. Si no porque lo que se posee como propiedad se valora por lo que se invierte en ella y se cree tener para s, sin descubrirse como esclavo de sus pertenencias. Se vive entre la voluntad de tener; poseer; algo que ya E. Fromm10 describa como el mundo del tener, donde se pretende tener, poseer, adquirir, comprar, hacerse de un mundo donde las propiedades y las mercancas estn circulando. Que ha pasado con el mundo de las
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Fromm, Erich. Tener o ser. F.C.E., Mxico.
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relaciones interpersonales, esto ha hecho que a las personas se les considere como objetos, mercancas, trofeos.
Cada vez menos, entienden lo que es valorar a las personas como tales y todo o mucho tiene que ver el cdigo verbal que emplean entre ellos, casi nadie llama por su nombre al otro; todos son gey, hombres o mujeres; de esta forma el otro es un objeto, un trofeo; el otro es un ser mercanca que tiene un valor. De broma y muy en serio diremos que al parecer las parejas de jvenes ya no se establecen entre un hombre y una mujer, o entre un adolescente y una adolescente sino entre dos seres que se tratan de a gey11; que as se hablan, si se tratan y as se viven; de ah la gran preocupacin de la revaloracin de la persona como tal y para ello es necesario una educacin. Las relaciones interpersonales en un mundo donde predominan las relaciones impersonales son cada vez ms complicadas; los jvenes pueden estar en un antro con cien personas y sentirse solos; y se va a un antro con la idea de ligar o sea estar cerca de alguien, es decir existe una necesidad humana de establecer relaciones interpersonales con alguien o algunos. Pero, como lo describimos anteriormente se vive en una angustia en el desear (desear estar con alguien), tener (ligar, establecer una relacin interpersonal) y perder (saber que no se tiene a nadie). Las fiestas de los jvenes estn llenas de copias de comerciales a travs de las cuales se piensa que se esta ms cerca de los dems. No faltan las botanas, el alcohol, inclusive las drogas; sin saber que el ingrediente principal de una fiesta es la alegra humana, el compartir de s con los dems, el convivir o vivir con los dems y aun ms el afecto, vivimos en una poca con un vaco afectivo que nos desgasta el interior.
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As escrito, porque los jvenes as hablan.
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La vida gira rpidamente; de esta forma veloz e intensa se viven tambin las relaciones con los dems, acelerados; pero debemos entender que el afecto, la amistad y el amor no son de altas velocidades. El amor acelerado no existe, cupido motorizado es solo una pelcula. Para los adolescentes que estudian, el colegio se presenta como un gran terreno de accin; las mujeres y los hombres han creado un cdigo que enviste el mbito de sus relaciones sociales, escucharles hablar del amor es una aventura, porque poco se menciona, es ms probable or: sal con, no manches..; ando tras los huesos de .,ya viste esa piel esta de pelos, mira nada ms que carnes y yo sin dientes. Es ah, en la vida estudiantil donde los jvenes vivirn muchos momentos inolvidables alegres o tristes, intensos o poco importante; la memoria de un adolescente se llenar de experiencias y muy poco de saberes. Para los jvenes la vida ha dado un vuelco importante al respecto de las relaciones de pareja; el noviazgo ideal existe en la literatura y en la realidad encontramos solo relaciones cuya base es la atraccin fsica que es sin duda el ms engaoso enemigo de los sentimientos. La atraccin fsica esta culturalmente bombardeada por los estereotipos que los medios de comunicacin se han encargado de crear; aunado a ello existe el momento natural que surge de las relaciones con otros; gustos, atraccin, inters, agrado, tambin el desagrado, el disgusto, a no atraccin; las relaciones de amistad o afectivas entre los jvenes estn llenas de imgenes, fantasas, sueos, son construcciones imaginarias que poco a poco con el trato y el cotidiano convivir irn dejando ver lo que cada compaero es. El mundo social de los jvenes de hoy es un mundo ms amplio en el que todo adulto vivi, cada vez ms y ms rpido est tomando decisiones sobre muchos aspectos de su vida; los profesores y padres de familia tendrn que estar al pendiente de los efectos, o situaciones que demuestren que el joven esta viviendo un momento decisivo; tener novio o novia es un momento as; tener o no relaciones con su novio o novia, amigo o amiga; ir a la fiesta de.; ir al cine; salirse de la escuela; tomar o no tomar alcohol; fumar o no fumar; pertenecer al
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club de amigos, tomar droga o no; como esto y mucho ms es lo que gira en la cabeza de un adolescente, la escuela y sus saberes estn muy lejos de ello.
2.3.6 Conviviendo con fantasmas El pasado, ya no existe, es decir fue. Ya no est en forma real, pero ha dejado en cada uno de nosotros una serie de importantes recuerdos; muchos de los cuales son construidos y reconstruidos al grado de estar muy lejos de lo real; todo recuerdo tiene mucho de construido y si hablamos de las recuerdos de las personas que estimamos veremos perfectamente que esto es muy cierto; tenemos entonces una serie de fantasmas (recuerdos construidos de personas) con los que vivimos a diario cada una de nuestras tareas y estn ah afectando ms o menos, positiva o negativamente lo que hacemos. Los adultos construimos y destruimos algunos de las fantasmas. Una relacin de noviazgo se establece entre dos personas, pero se vive entre cuatro; es decir, existen las personas reales de carne y hueso, que hablan, se comunican, intercambian, se besan y dems, por otro lado existe en cada uno la imagen mental o fantasma que se ha creado de su pareja; entonces se vive una relacin de cada uno con dos.
EL ( YO )
EL ( COMO ELLA LO PIENSA )
NOVIAZGO
ELLA ( TU )
ELLA ( COMO EL LA PIENSA )
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2.3.7 El amor a prueba La vida sexual de los adolescentes es cada vez ms abierta y cada vez menos consciente; por donde quiera ver el joven se encuentra con estmulos que le invitan a entrar al mundo fantstico de la sexualidad; as fcil, divertido, sin mayor problema; los amigos adolescentes hablan y presumen de sus aventuras, la televisin tiene un gran numero de programas donde se le hace ver al joven que las relaciones basadas en el sexo son la fuente de la felicidad, en particular los reality show ; el Internet se ha vuelto un generador de promiscuidad, el cine que sigue siendo la maquinaria comercial ms grande vende sensualidad, deseo, pasin, sexo y muy poco o casi nada de amor. Todava encontramos una ligera idea de la prueba de amor; en la realidad los papeles han cambiado mucho; hoy ya no existe la peticin como tal por parte del adolescente hombre hacia su pareja. La intimidad es un aspecto poco planteado en la actualidad; parece ser que los medios se han encargado de suplantar el mito de un mundo de dos y solo de dos, y han generado otro campo de accin que le podemos llamar el campo donde se prueba el amor; uno dice al otro: Como se que me amas de verdad ; la cuestin es que ni an en la intimidad y con relaciones citales sabrs si alguien te ama de verdad. El amor no se prueba; la prueba de amor nada prueba; ms bien es un acto de amor que quiera ser probado pierde el sabor. Al principio puede que la prueba sea dulce para uno, amarga o inspida para otro. Algunos se amargan la vida por un rato de dulzura. El problema de los embarazos no deseados en una poca de mucha informacin y etapa de adolescentes que asisten a la escuela es muy difcil de explicar. Sin embargo una lnea de entre muchas es la siguiente, el noviazgo como una relacin de pareja se le presenta a los jvenes como la ventana de escape a toda su problemtica que viven y deciden tomar esto de pretexto para involucrase en relaciones intimas con su pareja, pensando que toda la realidad cambiar con este hecho. As, el dulce sueo se convierte en una pesadilla cuando al correr el tiempo se genera un embarazo no
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deseado; si el camino es la unin matrimonial se tiene un alto porcentaje de generar una familia con muchas dificultades en todos los mbitos y por ello es recomendable hacerles ver a los adolescentes qua mas que una puerta al cielo el noviazgo puede abrir hacia el infierno.
2.3.8 Vivir para alguien En una sociedad cada vez ms individualista, que va transformando a las personas en seres cada vez mas egosta; que piensan en su bienestar, en su beneficio o en obtener provecho de los dems, es evidente que cuesta ms trabajo relacionarse con los dems y mas an poder establecer una relacin cercana e intima con una persona en especial.
Las relaciones de pareja son ms complejas y menos frecuentes; los noviazgos de hoy son impregnados de una capa gruesa de individuacin donde pernean tres grandes estilos de relacin: Vivir de los dems, este es el nivel ms empleado en nuestros tiempos ya que la mayora de las personas intentan vivir sin esfuerzo, cmodamente a expensas de los dems, utilizndolos y beneficindose. Vivir con.. los dems; para poder comprender el convivir es necesario saber que se vive entre los dems y que se necesita de ellos, as como tambin se necesitan de uno. Es un vivir con o convivir; respetando a los dems y tratndolos como nos gustara que nos trataran. La vida social es una constante ayuda mutua Vivir para. los dems es un nivel elevado ya que se requiere la conciencia de que se aporta o da de si a los dems y no se espera nada a cambio; es una actitud ante la vida el saber vivir para los dems.
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En las relaciones de pareja estos estilos se presentan as: Vivir.. de alguien; es una de las muchas formas de engao que existen, ya que solo se esta utilizando al otro o a la pareja con fines egostas de beneficio; ya sea para hacer algo ( en el caso de estudiantes de preparatoria son muchos los casos que podemos encontrar donde uno hace los apuntes, o tareas del otro; sin darse cuenta o sin querer darse de que le esta utilizando, es esta forma de vivir sin entender lo que es una relacin de pareja, ya que no existe la posibilidad de pensarse, saberse y vivir como pareja; no logran entender el mundo de accin que se conforma entre dos existencias que conviven. Es aprovechar la posicin de pareja para explotar al otro; aqu se implica dependencia y obediencia. Vivircon.. alguien; el noviazgo es precisamente una relacin de convivencia; vivir con ambos integrantes de la pareja se saben como integrantes de un importante sistema de dos; dos que se complementan, forman un mundo de uno y a pesar de ello nunca dejan de ser cada uno; vivir con alguien es compartir, dar para crecer como pareja, estar con alguien. Es importante la accin de cada uno para lograr un mundo de entre t y yo, o un mundo del nosotros que es en si una pareja. Aqu se implica correspondencia. Vivir para.alguien; en un nivel ms optimo de la relacin es donde cada uno vive para el otro; da de si para su pareja; no espera a cambio nada, sabe que da de si porque es la mejor forma de vivir una relacin de pareja; el noviazgo maduro es una vida para alguien, el amor es dar; vivir para alguien es dar.
2.3.9 Tambin tiene fin un noviazgo Como todo proceso es posible que germine o llegue a su fin; en mucho depende de cada uno de los actos de los involucrados en la relacin; ya que son los momentos que se viven los que darn vida o muerte al sentimiento que une a una pareja. Las relaciones de noviazgo tienen altibajos, enojos, molestias, malos entendidos; algunas con solucin al hablar o otras ya definitivamente
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sin solucin. Si una pareja tiene dificultades y uno de los dos o ambos han decido romper su noviazgo lo ms sano es que la otra parte sepa por ti lo que ocurre y dejar en claro que la relacin se ha terminado. Una relacin de noviazgo que llega a su fin, de manera responsable se comunica al otro que ya no habr relacin nos habla de personas que entienden que a pesar de ser dos cada uno tiene su propia vida y que es libre de elegir hacia donde quiere ir; la situacin se complica si una de las partes se quiere aferrar a como d lugar a una relacin rota; se deja de tener dignidad al rogar por algo; se pierde dignidad al no dejar al otro libre y no darse la oportunidad de reconstruir su propia persona. Una ruptura problemtica entre adolescentes que estudian resulta desastrosa hasta en el rendimiento acadmico; un noviazgo puede afectar positiva o negativamente a los jvenes que estn estudiando; pero definitivamente una ruptura problemtica hay que vigilar muy de cerca de los integrantes de la pareja porque puede traer serias consecuencias en todos los aspectos. Para quienes afirman que el noviazgo afecta negativamente al rendimiento acadmico de los jvenes, podemos decirles sin lugar a dudas que esto no se puede asegurar del todo; como puede hacer crecer positivamente a los integrantes, como puede hacerlos decrecer; lo que si es posible afirmar es que una ruptura problemtica de una relacin de pareja de adolescentes que estudian les afectar negativamente en su rendimiento acadmico.
2.4 El noviazgo en la adolescencia. El adolescente vive situaciones sociales de amistad y de amor. sta llevan implcita una gran carga ideal; porque un ideal que elabora mentalmente de la persona que le interesa sentimentalmente: lo primero que le atrae son las cualidades, las caractersticas positivas, lo bueno e interesante de la otra persona. Muchas veces esta primera experiencia no llega a materializarse por ser altamente ideal, est ms all de la realidad y no concuerda con su entorno; la adolescencia es la edad de los sueos por excelencia, es la edad de los sueos del prncipe o de la princesa de la fbulas, por ello muchas veces este primer amor se queda en el nivel mental; por ser una experiencia
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nueva nunca se olvidar, en otras palabras, el primer amor es significativo e inolvidable. La experiencia del enamorarse es natural y ocurre cuando el adolescente sale de su mundo interno para descubrir el mundo externo, se encuentra frente a otros yo-, que son diferentes por muchas circunstancias, en quienes encontrar amigos, confidentes, compaeros, gente atractiva y desagradable, y fijar sus ojos en alguien en particular que le har sentir momentos especiales con slo mirarle o hablarle. En los adolescentes son fundamentales estas primeras experiencias: el enamoramiento, primera declaracin y aceptacin del amor, el primer beso; porque van a formar parte de su recuerdo para toda su vida. En trminos generales, podemos afirmar que las adolescentes viven ms y ms intensamente estas primeras experiencias que los adolescentes. Esto porque son ms emotivas, y afecta toda su sensibilidad, ofrece mucho ms de s que un adolescente y viven ms intensamente cada momento; son ms romnticas, soadoras y amorosas. La conducta del adolescente que intente vivir una relacin de noviazgo se transforma en algunos aspectos. Una las primeras manifestaciones de este cambio es el cuidado de la persona; que tiene como finalidad despertar el inters de los dems y de una persona en especial; el vestir, el mirar, sonrer, hasta el hablar son algunos aspectos que llevan consigo una carga de atraccin. Otros cambios notables y significativos que el adolescente manifiesta es el escribir: qu adolescente no ha escrito una carta, un poema, un diario? Es aqu donde manifiesta sus sentimientos, se le escribe al novio (a) o a quien se pretende lo sea; es decir, de quien se esta enamorado. Llevar un diario puede haber sido inventado para satisfacer necesidades sentimentales de los adolescentes. Es posible que un adolescente enamorado sea capaz de crear toda una novela
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de su amor; la fantasa hace de l un fecundo escritor y s est enamorado esta muy cerca del poeta. Dentro del cuadro de las conductas podemos encontrar una prctica fantasiosa al hablar; una mayora de los adolescentes inventan una relacin amorosa, as podrn concordar con los amigos que solo platican de sus novias o amigas; al igual con las adolescentes que hablan muchsimo de sus novios o amigos. Es normal la exageracin al platicar; sobre todo si se trata de experiencias sobre el amor; su fantasa se encuentra activa y puede platicar como real lo que en sus sueos planea vivir. Un adolescente que presume exagera, y no mide sus palabras; la verdad es que quien ms presume es a quien ms le hace falta vivir; toda presuncin revela ausencia. Todas las personas experimentan emociones y sentimientos, que se viven en forma personal, es difcil poder encontrar una definicin lo suficientemente completa a cerca del amor; se comienza relatando la experiencia personal y llegan a conclusiones como: el amor no es definible. A los adolescentes les atrae el tema, una mayora esta comenzando a vivir ese misterioso mundo de los sentimientos, los propios y el de los dems. Algunas personas relacionan amor con noviazgo; les parece que toda relacin de pareja implica amor; es muy arriesgado decir algo as, porque es muy relativo, ya que las relaciones de noviazgo pueden estar basadas en mltiples factores y no necesariamente en el amor. El mbito de los sentimientos es amplio, variado y adems interno y slo podemos conocer objetivamente una parte exteriorizada; y muy subjetivamente interpretamos la parte oculta. Los sentimientos se muestran en las acciones. 2.5.- El noviazgo y las relaciones familiares El problema al que se enfrentan los adolescentes socialmente es a los prejuicios que delimitan el mundo de sus relaciones sociales; los adultos, incluyendo a los que son padres de familia, asocian relaciones de noviazgo y relaciones sexuales, idea que tiene el fundamento de su experiencia personal y pretender prohibir los noviazgos para evitar
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problemas de embarazo; pero no con prohibir los noviazgos se reducen las relaciones sociales y sexuales. El noviazgo ha pasado de ser un tema moral hasta ser un tema fuera de poca; hoy da los jvenes establecen ms relaciones de pareja que las que sus padres pudieron siquiera imaginarse. Relaciones libres, relaciones pasajeras y por Internet; son cada vez ms comunes que un noviazgo; algunos adolescentes evitan tener novias y solo quieren relaciones free porque no piensan en el matrimonio; pero como veremos ms adelante esto implica una grave repercusin en los matrimonio que no viven etapas de pareja y se aventuran en el sexo con graves consecuencias para ambos y puede que hasta para un tercero que sera un hijo. Las relaciones familiares se ven afectadas cuando existe una relacin de noviazgo entre adolescentes: la moral familiar imperante en Mxico. Por lo que en las comunidades rurales el noviazgo es todava un tema envuelto de moral, es un tema censurado, restringido y por tanto falto de la orientacin debida; en comunidades semiurbanas y urbanas ya no es restringido ni censurado, pero s existe esa falta de orientacin tica. En general, la sociedad mexicana restringe ms las relaciones de pareja a las adolescentes que al adolescente, todo como resultado de los cuadros de moral imperantes. Las relaciones familiares se ven afectadas cuando existe una relacin de noviazgo entre adolescentes. La moral familiar en Mxico es, en trminos generales, cerrada, con una orientacin religiosa y machista a la vez, que repercute de manera directa en las relaciones entre padres e hijos. Se otorgue sobreproteccin y represin a la mujer, y libertad amplia, adems de sobretolerancia al hombre. Al adolescente varn le son permitidas un mayor nmero de actividades sociales, sin embargo todo lo anterior se le restringe a la mujer; el varn puede exaltar su relacin de noviazgo sin repercusiones familiares, por otra parte la adolescente oculta su relacin y es reprimida en sus relaciones sociales y mucho ms en una relacin de noviazgo. Este tipo de moral que priva en las familias puede explicar un hecho que llama la atencin de cualquier observador, como lo son los
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matrimonios jvenes. Como el adolescente vive una etapa de transicin, las relaciones familiares se vuelven conflictivas, en la mayora de los casos no estn preparados para enfrentar y es posible un descontrol total. As, los adolescentes ven en las relaciones de noviazgo una vlvula de escape a esta situacin, y como vive la etapa de la individualizacin, se cristaliza en ellos la idea de la independencia familiar, que se transforma en la accin de emigrar de su casa, todo esto se agudiza si las relaciones familiares son problemticas. El adolescente con una vida familiar problemtica, pronto emigrar de su casa, el noviazgo visto como matrimonio e independencia a corto plazo es una ventana de escape, sobre todo para las adolescentes: sin embargo, no resulta difcil advertir que este tipo de matrimonios jvenes, pronto se convierte en una crcel con una mayor problemtica, sobre todo si se tienen hijos, y que lleve hacia la infelicidad de los involucrados, adems de crear un crculo vicioso del que difcilmente logran salir, sobre todo si no se preparan y no les dan a sus hijos la oportunidad de estudiar y ser profesionales.
2.6.- El noviazgo y sus repercusiones en la escuela La vida escolar del adolescente se ve modificada al establecer una relacin de noviazgo; en algunos casos favorece y en otros es desfavorable. Cuando la relacin favorece es motivo de superacin, es notable el cambio de actitud, mayor responsabilidad, ms empeo en realizar sus actividades, mejorar sus relaciones sociales y refleja un mayor aprovechamiento escolar. Cuando la relacin es desfavorable se convierte en un problema que afecta su vida social y profesional por completo, y por tanto disminuye su nimo y responsabilidad. Para un adolescente la relacin de noviazgo no afecta su rendimiento escolar; no puede generalizarse una idea como esta, porque si fuera cierto que afecta al rendimiento acadmico, las relaciones seran incentivadas o prohibidas en las escuelas; lo que es cierto y se puede constatar en realidad, es que la ruptura de una relacin de noviazgo si es complicada y problemtica, afecta de manera importante en el rendimiento escolar, esto es, que ms que la relacin de noviazgo es
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la ruptura de esta relacin lo que puede afectar el aprovechamiento escolar. Una de las cuestiones que ms desagrada a los adolescentes es que se intente prohibir las relaciones de noviazgo en las escuelas, tanto directivos, como orientadores y catedrticos deben estar lo suficientemente preparados para enfrentar profesionalmente esta situacin. Una relacin de noviazgo ente adolescentes es normal. Para un trabajo de Orientacin Educativa, debemos decir que no basta con cursos de tica, de sexualidad, conferencias y proyecciones, sino ms bien se debe trabajar con talleres, con dinmicas grupales donde el adolescente adquiera conocimientos cientficos acerca de la sexualidad, el compromiso de una relacin de noviazgo, las consecuencias de no planear sus actos. Talleres donde se desarrolle la confianza, la comunicacin, el respeto, entre otras cosas que son necesarias para establecer una relacin de noviazgo y para la vida en general. Toda escuela donde se prohba, propicia alumnos llenos de rencor, coraje, desprecio y que va a manifestar en actos de violencia. Entre los adolescentes que estudian, las primeras relaciones de noviazgo se dan en mayora, en los ltimos semestres de la Secundaria y aumenta en proporcin en los aos de Preparatoria. Por ello es importante que desde los niveles bsicos se trabaje con proyectos que incentiven valores en los educandos, para que en los niveles educativos posteriores sea menos difcil el orientar las relaciones del adolescente con su sociedad, sobre todo en lo que concierne a valores sociales.
2.7.- El noviazgo y la sexualidad Todo trabajo que hable de noviazgo y del amor no puede dejar pasar por alto las reflexiones sobre sexualidad, ya que en la actualidad las relaciones de noviazgo vienen rompiendo esquemas institucionalizados como el tab de las relaciones sexuales antes del matrimonio. Aqu advertimos el fundamento legal de las relaciones sexuales en el matrimonio porque se basan en el principio de procreacin que es el fin por el cual se forma una familia. As se puede pensar que las relaciones sexuales en el noviazgo son ilegales, en sentido estricto, ms no por eso prohibidas; en este caso
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quien soporta el peso es la moral establecida, muy claro en nuestra sociedad donde el matrimonio por la Iglesia y la virginidad son preceptos muy estimados. Pero es evidente que han dejado de tener fuerza suficiente para sostenerse, ya que las relaciones sexuales antes del matrimonio es una realidad. Cul es el problema de fondo que da origen a esta ruptura entre la sexualidad y el matrimonio?; Paul Ricoeur nos habla de la sacralidad como lo sagrado entre los hombres, mitos, ritos y smbolos, relacionar el sexo con la vida, la muerte, con el alimento, con las estaciones, con las plantas y con los dioses, Ricoeur reconoce que hoy slo queden migajas. Sexualidad, erotismo y pornografa se confunden actualmente porque vivimos en una cultura del placer egosta, las causas principales de esta confusin, siguiendo a Paul Ricoeur son: A) La cada de la sexualidad en una insignificancia: lo sexual se hace prximo, disponible y reducido a una simple funcin biolgica, todo lo que facilita el encuentro sexual favorece tambin la cada en el grado cero del sentido y del valor, lo que ha contribuido en mucho es la literatura sexolgica vulgarizada, el cine pornogrfico, y ms actual el Internet y la mercadotecnia porno. B) La decadencia afectiva: las relaciones sexuales se convierten en una respuesta a las decepciones sufridas en otros sectores de la vida, en el trabajo principalmente. Son una revancha que trata de salvar el vaco afectivo en el que se vive, actualmente se hace el amor sin amar y al final los hombres se encuentran en una soledad desolada, en una decadencia afectiva.
Slo el hombre es capaz de amar, de realizar su amor empleando su sexualidad. Uno de los aspectos que la familia y la escuela tiene a su alcance para desarrollar en forma humana es el aspecto de la sexual del individuo, siempre y cuando se este preparado para ello. Pocas veces se piensa en la sexualidad como un rea que requiere ser trabajada en serio y profesionalmente en las instituciones educativas, lo cual nos dara como resultado personas que aprenderan a llevar
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una vida sexualmente madura. Eso no quiere decir que el joven sepa emplear anticonceptivos, nicamente, como a veces se pretende ensear, la sexualidad es algo ms que genitalidad. Al hablar de sexualidad madura, que es una de las tareas emocionales de los adolescentes y que tiene que alcanzar por s mismo, con orientacin de la familia y de la escuela; en trminos generales, sexualidad madura es ser hombre o mujer en el amplio sentido del trmino. Creemos que la educacin sexual debe incluir necesariamente el aspecto genital, pero poco se habla de la salud; de la realizacin futura como persona, de la tica de la sexualidad. Hoy, entre los jvenes, debe quedar claro que el sexo es una cuestin de tica, pero es tambin una cuestin de salud personal; de vida o muerte.
La sexualidad es cclica, a pesar de que se diga que el hombre es el nico animal que puede hacer el amor cuando lo desea ( no hay da, ni hora, ni fecha en el calendario ); lo ms tico es vivir una sexualidad plena cuando ha llegado el momento. Alberoni nos dice que existen dos tipos de sexualidad: A ) Sexualidad ordinaria: Que implica la genitalidad y el deseo, explotada por los medios de comunicacin, donde se vende la
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sexualidad como pornografa que produce mucho dao mental. La sexualidad ordinaria no prev, busca descargar frustraciones, tristezas acumuladas, deseos malversos. El sexo es empleado como medio de descarga de las neurosis personales. En la sexualidad ordinaria no existe la fidelidad, todo puede ser infidelidad; porque no importa con quien se satisfaga el deseo sexual; lo nico importante es tener el coito. La poligamia existe en una sexualidad ordinaria, caemos en error de pensar que amamos cuando en realidad, se desea sexualmente a alguien y nada ms. C) La sexualidad extraordinaria: implica planeacin, es la realizacin plena de un sentimiento compartido; implica pasin, deseo, pero tambin, sentimientos, fantasa, erotismo y entusiasmo. En la sexualidad extraordinaria al hacer el amor se busca la unin completa, el placer y el posible compromiso de procrear una familia. Por ser extraordinaria es monogmica, no se necesitan ms que dos que se aman. Requiere un ciclo de preparacin, maduracin; es cuando puede cumplirse cabalmente uno de los fines de la sexualidad humana: procrear. En el adolescente, la sexualidad, como parte afectiva de su vida es uno de los temas que ms le atraen; buscan informacin y forman sus propios juicios. Los medios masivos se encargan de vender solo ideas erticas del amor. Existe muy poca difusin de informacin cientfica sobre el desarrollo de la sexualidad humana. El amor ideal y amor sexual se separan en la adolescencia, conforme madura el sujeto podr diferenciar ambos y vivirlo en una sola cuestin. Los adolescentes desean mucho y aman poco, es decir no se ama a quien se desea ni se desea a quien se ama; esto es aplicado ms para los adolescentes; las adolescentes viven su sexualidad de una manera integrada: aman y desean, desea al hombre que ama y ama al hombre que desea. Tambin ocurre que no se tiene lo que se desea, ni se tiene lo que se ama. La sexualidad debe ser considerada como uno de los principales elementos que se requiere valorar a nivel familiar y escolar; para poder desarrollar una sexualidad personal ms humana y madura e integral.
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2.8.- La nocin del tiempo en el noviazgo La nocin del tiempo fsico cambia cuando se est enamorado; se vive intensamente, tanto que se hace poco; dos horas no son ms que pequeos instantes, el tiempo parece ms corto. Es presente siempre, aqu y ahora se intensifican; estar con la pareja es necesidad; y en este estar con no importa el tiempo que se pase mirando uno a otro, besndose, en silencio, sonriendo, conversando; para quien los observa es mucho tiempo y para ellos muy poco. El amor sacraliza el tiempo, dice Alberoni, esto se refleja en los recuerdos de tiempos, fechas, das como instantes y los momentos de tristeza, peleas, malos entendidos, enojos como una eternidad. Las fechas ms sacralizadas son los cumpleaos o aniversarios; es decir, pasar a formar parte del calendario personal y sagrado; desde este momento un da o una fecha ser el recuerdo inolvidable de alguien, hacemos de estos das
mitos y leyendas. El tiempo es relativo para los enamorados, se desea ms tiempo de pareja y menos de soledad; el tiempo compartido genera conocimiento, los adolescentes que viven una relacin de noviazgo platican de sus vidas, a la vez de la vida; del pasado de cada uno y del futuro; cada uno se interesa por el pasado del otro; el tiempo no alcanza para compartir lo que se quiere. El tiempo es relativo para los enamorados, se desea ms tiempo de pareja y menos de soledad; el tiempo compartido genera conocimiento, los adolescentes que viven una relacin de noviazgo platican de sus vidas, a la vez de la vida; del pasado de cada uno y del futuro; cada uno se interesa por el pasado del otro; el tiempo no alcanza para compartir lo que se quiere. Cuando se est enamorado y correspondido el adolescente vive otro tiempo, la pareja no mide horas o minutos igual en la presencia
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que en la ausencia. En la presencia de su novio(a) todo es mnimo, las horas son segundos y los das son minutos, pero en la ausencia el tiempo se prolonga; los minutos son horas y los das son aos; slo es cuestin de percepcin y de sensacin con la que se viven los momentos. El tiempo es un remedio, despus de un enojo o mal entendido y de poder valorar en la ausencia la necesidad de la otra persona y se logra reconquistar se tornan momentos de reencuentro; se da un reenamoramiento; o tambin puede suceder lo contrario, el desamor/desenamoramiento; el tiempo y las acciones realizadas deciden una u otra cuestin. El uso que le den al tiempo que pasan conviviendo con la pareja depende de la mentalidad que ambos tienen sobre el tiempo libre, la diversin y la ocupacin. Algunos adolescentes disfrutan jugando en pareja algn deporte, bailando, escuchando msica o asistiendo al cine; algunos ms prefieren emplear el tiempo en visitar parques, bosques, centros recreativos; el empleo del tiempo en pareja depende de una verdadera situacin de compartir y consensuar; cuestin muy importante para quienes viven una relacin de pareja. El aburrimiento se presenta cuando no se sabe emplear el tiempo; pero tambin tiene un fondo muy gris; cuando una pareja de enamorados se dejan llevar por la rutina, por momentos sin trascendencia y poco agradables est matando o ya muri el sentimiento que los una y es mejor terminar bien a terminar violentamente. Aqu el tiempo real hace su aparicin, lo importante es reconocer que una relacin de noviazgo entre ms innovaciones en el empleo del tiempo tenga puede durar ms. La duracin de una relacin de pareja depende del lazo sentimental, de las acciones que se realicen a favor de ste, de las innovaciones, del conocimiento que ambos logren como personas; pero adems de tener presente y estar preparado para el momento de las rupturas. El tiempo de decir adis es una posibilidad y como tal debe estar considerado; y no pasarse el tiempo lamentndose lo que no se hizo en su momento. El tiempo de pareja es un tiempo de compartir, parte del tiempo de uno se concede al otro; se paga el tiempo con el tiempo, y par ello es
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necesario saber destinar esos momentos para crecer emocionalmente, para ser y hacer feliz a la pareja.
2.9.- El lenguaje en el noviazgo Todo sentimiento se expresa por medio del lenguaje, es comunicacin, una serie de acciones en donde cada palabra, as como el silencio, son fundamentales. Valoramos o reconocemos muy poco lo que significa expresar y callar en el momento justo. Uno de los medios ms empleados para mostrar que se est enamorado es la palabra, sea escrita o hablada. El amor despierta la fantasa, un enamorado es un poeta en potencia; cuando se escribe o dice lo que se siente se piensan dos veces las palabras, se buscan las ms adecuadas, aunque a veces no se encuentren. Una carta de amor que enva un enamorado al otro hace posible que con las palabras se quieran transmitir los sentimientos, y es posible que no sean suficientes todas las palabras existentes para este proceso de transmisin. En el noviazgo el lenguaje es un arma de doble filo, puede construir y puede destruir, pues una palabra fortalece o debilita la relacin, las preguntas y las respuestas son muy importantes, por ejemplo: En que piensas?; pregunta comn espera una respuesta como - en ti o en nosotros - ; pero a la vez pretende buscar en la otra persona sobre sus ideas, sus planes, sus sentimientos; un enamorado quiere saber si forma parte del pensamiento constante en el otro. Otra pregunta comn: Me amas? Espera siempre un si ; el enamorado quiere escuchar a cada momento un Te amo porque no le alcanzan las respuestas para saber de sobra si realmente el otro le ama. Al hablar se genera un discurso del amor como le llama Paul Ricoeur, con rasgos fundamentales: Uno de ellos es el poder de
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metaforizacin que se vincula a las expresiones del amor, se emplean palabras con amplificacin del sentido original, con relaciones inesperadas, con interconexiones inditas; as el discurso del enamorado est muy cerca de la poesa. Poesa, sacralizacin y mito se unen en lenguaje de los enamorados. Si el lenguaje expresado est muy cerca de ser poesa, la comunicacin en pareja est ms all de las palabras. No es la palabra el nico medio para comunicarse, los enamorados inventan cdigos que slo ellos reconocen; las miradas comunican. Notemos un brillo especial en los enamorados y correspondidos; cuando hay amor las miradas reflejan un brillo nico12. El cuerpo es el medio de transmisin en esta comunin; las manos y en general todo el tacto son medios de contacto y acercamiento; el abrazo de dos enamorados es un dialogo ontolgico con tendencia a la unidad; vivir abrazados o estar del brazo de la persona que se ama es una necesidad de comunin. El contacto de la piel, piel a piel, mano con mano, en la presencia y en la ausencia el recuerdo de su calor, del aroma; todo ello se convierte en comunicacin de los sentimientos.
En el amor el tacto es suave y caluroso; los besos - tacto y contacto de los labios- son la forma ms dulce de demostrar amor; los besos para ser tales tienen que contener amor para ser una forma sublime de comunicacin. Un beso, en el tiempo y momento adecuado, es una de las muchas formas de hacer crecer al amor de pareja. Jean Brun13 nos describe a la caricia como uno de los medios de comunicacin entre las existencias, y hace notar la diferencia entre tocar y acariciar. Los enamorados se acarician, con el fin de sentir lo que otro siente; presencia; esa mgica realidad creada por una pareja en donde dos individualidades se sobrepasan para integrar una pareja;
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VALERO, Francisco. Voces Mutantes. Coleccin Estilo, Mxico, 1991 BRUN, Jean. La mano y el espritu. Edt. F.C.E.; Mxico1975
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la caricia es unin de dos que hacen uno pero que siguen siendo dos. La caricia es otra de las formas de comunicar amor. Aclarando que acariciar no es tocar; cualquiera puede poner las manos encima de un cuerpo; pero muy pocos saben acariciar.
En el estudio que Brun hace sobre la mano y la caricia describe tres tipos de caricia: la caricia que apacigua, otra que consuela y una ms que implora. La caricia que apacigua es aquella que intenta devolver al otro la calma perdida; cuando se pierde la calma se est fuera de s, la caricia aparece en escena como un refugio; un pretender que el otro se encuentre y se ofrece con la seguridad que guiar al otro a su reencuentro; es un puerto para que reciba aquel que est fuera de s. La caricia que brinda consuelo y es aquella que intenta ser compaa, pretende mitigar una soledad que se ve en el otro y que con palabras no es posible transmitir; en este caso la caricia es un acto de comunicacin de las conciencias; estoy contigo, aqu y ahora, esto dice una caricia que consuela. La caricia que implora y trata de convencer al otro de todo lo que se siente; podemos estar cerrados a las palabras pero nuestro cuerpo siente hasta el ms mnimo contacto14; la sensibilidad de los enamorados es mucho mayor, se implora con las manos perdn; o un s, pero no se puede implorar amor, el amor se inspira. La libertad de expresin tiene un aliado en los enamorados; si el lenguaje del amor es muy parecido a la poesa, se est permitido el empleo de metforas, versos, rimas, etc.. para expresar lo que se siente. Pero las palabras tambin se gastan, y una muy gastada ya es -te amo-; se dice sin sentir; y recordemos que el cuerpo en su propia sensibilidad puede captar si es verdad o no; si slo es una frase hueca. Hoy, muchos jvenes emplean como sinnimos: te amo, te quiero y te deseo; pero es diferente y tiene un trasfondo tico que les respalda; hay un tocar para expresar: te deseo; un tacto para transmitir, te quiero y una caricia para comunicar.
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En una ocasin me escribieron: algo est cambiando, se siente hasta en la piel... ; s que se siente as, ms an, si esto cambia los rumbos para siempre.
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2.10.-Noviazgo y plan de vida Slo el hombre dirigir el pensamiento hacia el futuro, puede formarse una idea de un estado deseado, puede planear su futuro y buscar los medios necesarios para realizar lo que ha proyectado. Es en la adolescencia donde se comienza a fantasear sobre el futuro, y es tambin la etapa donde se puede planear un proyecto de vida que le da al joven la posibilidad de manejar su ser y una vez consolidado como plan tener la posibilidad de compartirlo con alguien. El plan de vida es un proyecto de futuro personal basado en la toma de decisiones, por ello cuando a los jvenes se les pide que estructuren un plan de vida lo primero que hay que mostrar es el proceso de anlisis de problemas y toma de decisiones; es por ello que vale el ejemplo: Elegir un plan de vida es como quien quiere tener una novia , se tiene que problematizar, analizar, tomar una decisin y llevarla a cabo hasta las ultimas consecuencias. Una gran mayora de los adolescentes creen vivir en un mundo cotidiano muy raro, que les parece difcil de comprender; dominado por adultos y que son ellos los que toman la decisiones sobre el futuro, inclusive de la vida de un adolescente; enamorarse implica revelarse contra algunas situaciones establecidas por los adultos; implica problemas y toma de decisiones. El enamoramiento es una puerta que abre la posibilidad de pensar en s mismo y por s mismo, en la vida y su vida, en el futuro y su futuro. Al intentar establecer una relacin de noviazgo, si es la primera vez sobre todo- se interesa por lo que sucede y que ahora involucra a alguien ms; se da cuenta que existe un movimiento hacia fuera dirigido a otra persona en especial; busca y desea algo para s pero no es solo l sino una cuestin de dos que buscan y desean; algunas veces lo mismo y otras veces lo contrario; en la amistad puede haber pltica de proyectos y de futuro; pero es en la relacin de noviazgo donde tiene una raz ms profunda y significativa. Todo enamorado construye un castillo en las nubes, en donde vive por un tiempo; inventa mundos, lugares y momentos; ve el futuro y es ms proyecta un futuro primero suyo y luego suyo con alguien ms. El enamoramiento crea proyectos de los enamorados y nacen con la idea
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de ser compartidos con la pareja; algunos se consolidan, otros no; algunos ni se llegan a decir u otros cambian cuando se exponen, es decir se tiene la posibilidad de crear proyectos mutuos. Los enamoramientos que van y vienen en los adolescentes tienen que ver con este movimiento de proyectos; la madurez emocional se logra en la posibilidad de mantener relaciones estables y proyectos conformados; existe pues una relacin entre el noviazgo y el plan de vida. Una relacin de noviazgo implica el reconocimiento del proyecto de vida y consolidar relaciones estables es un ensayo para la construccin de un plan de vida; esto es, quien se ha enamorado y ha logrado una relacin de noviazgo estable, basada en principios ticos, tiene mejores posibilidades de triunfo en la vida, ya que es posible que desarrolle una autoestima y un autoconcepto favorable para tomar decisiones.
2.11.- Ruptura del noviazgo La ruptura de una relacin, el fin de un ciclo: consolidacin, consumacin y final o ruptura. Es ante todo derrumbamiento del proyecto construido; toda ruptura es muerte, muerte en vida; muerte en la conciencia. Es como la muerte de un ser querido, donde se vive un proceso de duelo. El ser humano cuenta con mecanismos de defensa para enfrentar un proceso de duelo generado por la ruptura de una relacin (cuando no es problemtica y se acepta, que es lo mejor, no pasa nada ms), que lleva sus etapas: A) E. AGRESIVA: por qu?, quin tuvo la culpa?, qu paso?, es una etapa de preguntas muchas y respuestas pocas; de inestabilidad. B) E. DE INDIFERENCIA: Me vale .....; me importa poco; al fin ni es tan importante.
C) E. DE HUIDA HACIA DELANTE: Bsqueda de sustitutos, iniciar nuevas relaciones pero con el afn de buscar venganza, alguien
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tiene que pagar; o de beber alcohol como un sustituto del otro; la separacin es un pretexto y se cae en el alcoholismo y luego la separacin es la culpable. D) E. DE ACEPTACIN: Es lo mejor para ambos, y de verdad tiene que ser as aceptar la realidad y volver a vivir. El sentimiento que provoca la ruptura de una relacin puede ser ocupado por otro, a veces hasta contrario al que dio origen; algunos adolescentes reconocern que cuando todo termina la relacin enseguida se convierte en odio e indiferencia no haba amor; y pueden decir: eso pasa porque no me quera o no lo quera de verdad. Una ruptura de la relacin de noviazgo en la adolescencia y que se manifieste de manera problemtica puede llegar a afectar por efecto al rendimiento acadmico; un noviazgo no afecta el rendimiento acadmico, pero la vida o ruptura de una relacin de noviazgo problemtica s; por la desilusin que produce en un ser sensible; las reacciones son: no querer saber nada de nadie ni de l mismo o ella misma; todo se torna gris y triste, sin sentido; depresin, ensimismamiento.
La conducta se torna violenta o el otro extremo que es la pasividad absoluta; tratan de llamar la atencin de los dems; hasta pueden llegar a Daarse a si para lograr la atencin sobre todo de la otra persona; como todo proceso natural de recuperacin no debe durar mucho tiempo ni ser tan extremista; de ser as se sabe que la ruptura solo es la ltima gota que derrama una serie de problemticas acumuladas que deben ser atendidas por los especialistas. Cuando un adolescente se detiene en alguna de las etapas, por ejemplo, en la etapa de la huida hacia delante y encuentra en las drogas o el alcohol un sustituto de su situacin e iniciar como una forma de escape para convertirse en una enfermedad que tendr siempre el pretexto de la ruptura amorosa como una base dolorosa: tomar para olvidar y olvidar que tomar es una enfermedad; la situacin es enfrentar la realidad y pronto el problema no ser la ruptura amorosa sino la droga o el alcohol convertidos en enfermedad mortal.
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Hay personas que despus de un ruptura de un noviazgo quedan tan lastimados que no logran dejar pasar el tiempo para recuperarse e inician otra relacin, pensando que slo as podrn superar la relacin anterior; y ms bien lo que les est moviendo es el deseo de venganza pues lleva de antemano una herida sin sanar y slo sufre ms o hace sufrir a alguien ms; muy pocos ms extienden el tiempo de recuperacin por muchos aos y slo estn alimentando un sentimiento adverso que lo que har ser amargarles la vida; por ello es mejor saber reconocer el momento justo de madurar, aceptar la realidad y de ah volver a amar. En otros casos extremos, las personas no superan la primera etapa; no acepta los hechos, se deprime, se obsesiona y llega a la conclusin de que la vida no vale la pena y que es mejor morir que vivir solo sin amor, intenta suicidarse, puede que lo logre o no. Los suicidios por amor existen por que no se logran superar las etapas de duelo y se estacionan en alguna de ellas; la causa de un suicidio de esta naturaleza no es el amor, es decir, nadie se muere por amor; ms bien busca la muerte por no lograr reestablecer su sentido de realidad, Afortunadamente la mayora de las personas logran pasar sin mayor complicacin estas etapas y recuperan el deseo de amar, el sueo de encontrar el amor verdadero; la vida es un constante ganar perder, perder-ganar y muchas veces se gana mucho con una ruptura y se pierde mucho con una consolidacin de una relacin de pareja.
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CAPITULO III: PRINCIPIOS TICOS DEL NOVIAZGO La verdadera filosofa se encierra en la conducta y no en los discursos C.I. BONION 3.1.- Amor tico Toda relacin de noviazgo es una convivencia de dos, fundada en el amor. Si esta fundamentada en una convivencia humana es mejor, ya que es lgico pensar que muchos noviazgos se transforman en matrimonios y de esta manera pasan a ser una mejor familia. La tica no comienza en la construccin de una teora. No se empieza por una ignorancia que habra que transformar en saber, sino en un saber que exige su realizacin. Un estudio tico no debe ser nicamente teora, sino prctico. De orden tico, la idea es darle un estilo a las relaciones de noviazgo, marcado por vivir un noviazgo basado en un amor tico. Cuando haya logrado que esta propuesta tica se practique, se estar realizando el propsito: que las personas lleven una vida tica, y una vida tica es la vida de personas responsables. Los principios ticos no radican en ser disposiciones exteriores a cumplir, sino ms bien, situaciones internas que generan actos verdaderamente humanos. Para Emmanuel Mounier15, el verdadero valor est en el corazn de las personas, no en reglas constituidas para actuar, sino valores que compromete nuestro actuar. Hemos descuidado educar para amar, consideramos al amor como lo ertico y no al amor tico. Entiendo al amor tico como la mxima posibilidad de vivir una relacin de pareja, llmese noviazgo o matrimonio, basada en principios ticos como el pilar, desde el cual, sostienen su sentimiento y su vida.
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Emmanuel Mounier es un pensador francs del siglo pasado, cuya propuesta tica se fundamenta en el personalismo, desarrollada en sus libros: Manifiesto al servicio del personalismo y el personalismo (Ver Bibliografa )
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Hoy vivimos un proceso de desacralizacin de la sexualidad, que ya no es tomado como algo sagrado y vital, la sexualidad sin fundamento tico la hemos convertido en pornografa; las relaciones sexuales sin amor se deshumanizan. Uno de los principios para volver a sacralizar al amor es educarnos tica y sexualmente, volver a darle el valor sagrado y vital que se da entre dos personas, que implica seguridad, que es nico. La unicidad del encuentro entre la pareja no se busca, se da. Es enigmtico porque podemos decir que tiene un origen cosmo-ontolgico, como impulso que hace que nos acerquemos: tendencia a la unidad. Toda pareja, llmese noviazgo o matrimonio es unidad que rompe con la soledad, si nos sentimos solos es porque no compartimos, que no amamos. El acto de amar es la certidumbre ms fuerte, el cojito existencial irrefutable: Amo, luego el ser es y la vida vale la pena. El amor tico implica compromiso, comunicacin, responsabilidad, crecimiento del yo y a la vez del t, de ellos: yo-t- ellos son una triada indisoluble. Aplicado al noviazgo dir que cuando un yo hace una promesa involucra a su pareja (t) y a la sociedad (ellos), quienes confan que el yo cumplir su palabra. En el momento en que no se cumple transgrede un principio tico, la confianza, que es difcil de recuperar. Solo podremos dar amor en el momento que hemos interiorizado principios ticos y esto definitivamente comienza a construirse durante la adolescencia. La tica es un conjunto de normas internas, el ethos esta en nuestros corazones. Al parecer el primero que us esta palabra fue Homero, entenda por ethos el lugar habitado por hombres y animales. En este sentido primigenio, un pensador contemporneo, Martn Heidegger, se refiere al ethos como el lugar o morada, y por ello dice que la morada o ethos del hombre es el ser. Es la morada interior desde la cual emanan nuestros actos. El ethos es deseo de una vida realizada con y para otros- en instituciones justas. Es una aspiracin, camino por recorrer, pero un camino que hay que construir, es por lo tanto optativo. El deseo de una vida, parte de una estima de s mismo, ya que es uno quien desea por s realizar su vida. Que implica reconocer que no se esta slo o
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negar que uno slo puede realizar su vida, sino que necesita de los dems. Y llega la solicitud, que es el movimiento de s mismo hacia el otro, y el otro es prjimo; el amigo o la pareja. Toda propuesta de principios ticos esta considerada como posibilidad, es decir, las personas son quienes tienen la facultad libre de hacerlos realidad, en su relacin con los otros hombres. Por ejemplo, si consideramos a la verdad, estaremos diciendo que corresponde al hombre buscarla, encontrarla, difundirla, y defenderla. Slo las personas sern capaces de resaltarla como valor y compartirla. Existe una caracterstica propia de los valores ticos, que ya Frondizi remarcaba, todo valor tico tiene una fuerza impositiva que nos obliga a reconocerlo an contra nuestros deseos, tendencias e intereses personales: o sea, quienes leen estas lneas estarn de acuerdo que la cooperacin social, la justicia, el amor son valores que se reconocen como importantes, pero que no basta con su reconocimiento, sino que necesitan de nuestra accin para que se materialicen en la realidad. Todas las propuestas son meras posibilidades que se realizarn en la medida en que cada una es sentida como una necesidad a cumplir; es en su realizacin como se manifiesta un principio tico que se ha interiorizado; y sin embargo debemos aceptar que no basta comprender un principio ya que cada persona har en circunstancias casi idnticas cuestiones muy diferentes muchas veces, de lo que piensa; como por ejemplo: decir la verdad o mentir. Todas las relaciones se fundan en una serie de principios que practicamos y determinan nuestro accionar frente a los dems y frente alguien especial. En la actualidad se enfrenta a un amplio espectro de vida; los adolescentes de hoy deben tomar ms decisiones que sus generaciones precedentes; se hace indispensable el reconocimiento de algunos principios ticos del noviazgo, como los que a continuacin se desarrollan.
3.2 .- Principios ticos del noviazgo
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Establecer una relacin de noviazgo implica muchas ms cuestiones de las que generalmente pensamos; aqu reconocemos al noviazgo como una relacin social, tica, sentimental que implica a dos seres y que por tanto los compromete. Al igual que todas la relaciones sociales, el noviazgo se ha visto inundado de factores negativos que le restan valor por s mismo. Los medios masivos difunden ms la infidelidad que la fidelidad, para los jvenes pensar en relaciones de pareja implica por s relaciones infieles; existe una falta de compromiso que manifestamos en muchas de nuestras actividades diarias; existen relaciones de noviazgo sin un claro compromiso y por ello los jvenes gustan ms las relaciones pasajeras y libres de compromiso; vemos como un afn de promover una vida sexualmente segura se mal interpreta en la difusin del uso del preservativo o de la pastilla del da siguiente. Entre stas y otras cuestiones es conveniente considerar los principios ticos que aqu describiremos como una alternativa para hacer del noviazgo una etapa de las relaciones amorosas ms humanas. La existencia de principios ticos genera la posibilidad de que una vez establecida una relacin de pareja se pongan en juego los valores morales, culturales e intelectuales de cada integrante; pero hay ocasiones en las que no se acepta que al establecer una relacin de noviazgo se adquieren derechos y obligaciones. A continuacin se desarrollaran cada uno de los principios ticos propuestos, que bien sabemos no son todos ni los nicos, pero s los bsicos para que un noviazgo este fundamentado en un amor tico. El orden no tiene que ver con importancia ni jerarquas slo se desarrollan as por cuestiones de un orden de exposicin. 3.2.1 La valoracin La valoracin es como percibimos a las otras personas, es decir, las personas son siempre personas y no objetos que sirvan para un fin. Uno de los orgenes de la desvalorizacin de los humanos est en los medios masivos ya que se han encargado de convertir todo en mercanca, as una persona es slo lo que vale su cuerpo; la mercanca que se vende es un cuerpo y los dems que consumen con una mana enferma de poseer todo o comprar todo; hace que los
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seres humanos no se vean como tales sino como objetos-trofeo a poseer. Este utilitarismo dio origen a esta situacin al fomentar la fecundidad y poder del dinero; quien tiene dinero todo lo puede, facilidad y dificultad de una vida donde el valor econmico es el ms preciado. Poseedores desposedos, los que tienen y los muchos que no tienen dinero, la decadencia se manifiesta al hablar de mi, ,mi auto, mi casa, mi novia, mi dinero. Creemos ser en la medida de tener y desfiguramos a todo lo que nos rodea al verlo como mercancas alcanzables o inalcanzables. Esta posesin de la que hablamos hace de los seres personas vacas, no hay ms que objetos o cosas, todo vaci, todo muerto. No se conquista al amor, se pretende comprar, no hay enamoramiento sino posesin del otro. La valoracin disminuye cuando no existe un proceso de conocimiento en las parejas, se piensa en trofeos para presumir, no hay declaraciones de amor; no hay amor en las relaciones que se basan en la idea de posesin, se finge amor por el gusto fsico; lo que se mueve son los deseos y se hace el amor sin amar; entonces se posee a la otra persona y todo el encanto se termina. Poseer es alimentar la vanidad, muchas novias (os), muchas relaciones sexuales; mucho prestigio con los dems; presuncin que significa ms carencia; se tiene mucho y no se es nada. Se tiene muchas novias y no hay amor ni para uno mismo. Cmo se logra amar?, dando amor; la seguridad se obtiene abandonando las inseguridades; no se valora a las personas o la pareja cuando se le ve como una prenda para lucir. Valorizacin implica el trato que tenemos hacia las dems personas. La valoracin es, en efecto, la aceptacin de un ser humano que se elige no como pretexto para.... sino como un ser incomparable, libre y con quien se establece un compromiso activo de amor. Algunas relaciones de noviazgo se terminan porque los novios no se valoran; la base esta en aceptar las diferencias individuales, diferencias que se mantienen y se liman en una relacin de noviazgo, darle valor al otro implica reconocer y ponderar ambas deferencias.
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Por fortuna los seres humanos somos todos diferentes, por eso nos interesamos por los dems, y en especial por alguien que se nos ha revelado como especial, valoramos a quien ha movido nuestro interior, para bien o para mal, y somos valorados por ese alguien. Por ejemplo: si dos personas estn enamoradas en forma desigual uno da ms que el otro, la valoracin es desigual. Tampoco se puede dar la misma forma para ambos, ya que son dos seres diferentes; pero lo que quiero resaltar es que no necesariamente en un noviazgo ambos se valoran conscientemente como personas y es en cada acto hacia la pareja como se revela la valoracin; pero es en cada acto pensado como tal por uno o por otro; es decir en la toma de conciencia de la valoracin que se tiene o le tiene cada uno de los enamorados. El primer paso para la valoracin es reconocer a la pareja como un ser integral, con defectos y cualidades, con destrezas, aptitudes, diferentes formas de pensar, diferentes estados de nimo, con muchos complejos, con muchos deseos, sueos, fantasas y proyectos; es esa interioridad que se manifiesta en la exteriorizacin corporal en la que nos enriquecemos; es toda la persona que se valora y se ama. La valoracin es parte fundamental del respeto; respeto y valor son uno; en un noviazgo el grado de respeto depende del grado de valoracin que ambos logren. Es, sin duda, un mejor noviazgo de quienes se valoran como personas, de aquellos que no se valoran y por tanto no se respetan. 3.2.2 El compromiso El noviazgo es un compromiso de dos; es una obligacin sentimental que se contrae por voluntad con otra persona. Es la responsabilidad de contestar ante uno mismo y el otro al llamado amoroso; el noviazgo es un acto consciente que implic un preguntar: Quieres ser mi novia (o)?, con una respuesta s, s acepto, por lo tanto responsabilizarse de lo que conlleva una relacin de noviazgo. El enamoramiento y el amor no deben ser vibraciones superficiales, sino movimiento profundo de cada persona que compromete todo su ser, por ello implica libertad, fidelidad por lo que significa que no hay
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libertad de la persona sin un maduro compromiso, ni hay compromiso de la persona sin una madura libertad. El compromiso es la base sobre la que se edifica una relacin de noviazgo. Es un acuerdo interno de aceptar la obligacin y la responsabilidad que implica una relacin de noviazgo; en segundo lugar, es un acuerdo mutuo de construir y fortalecer los lazos sentimentales que los unen como pareja. Toda relacin de noviazgo implica cambios y transformaciones, es decir, la persona sufre una experiencia sentimental que le compromete consigo misma y con otro; por lo general, esta vivencia toma los siguientes caminos: La persona experimenta una sensacin de enamoramiento, pero nunca lo comunica, la guarda para s, y con el tiempo ser un recuerdo, en todo caso termina. Pero puede pasar que lo comunique y no sea correspondido, es una experiencia dolorosa, pero de la cual debe aprender que no se puede rogar, ni hacer sentir a alguien algo como lo que sentimos, porque es contraproducente. El amor no se puede fingir, ni exigir; el amor se siente y se brinda; sino se logra sentir nada, extraordinario es mejor ser sincero. Cuando la persona comunica sus sentimientos, puede suceder que: Encuentre a esa persona disponible para el amor y se convierta en una relacin plena, lo que llamaremos enamoramiento recproco, es decir, cuando los dos sienten algo, el uno hacia el otro, y establecen una relacin de pareja, as los enamorados buscarn lo mejor el uno para el otro. Existe un compromiso porque existe un lazo sentimental y se cumplir mientras este lazo sea fuerte y se mantenga, todo enamorado cumple con su palabra en la medida de sus posibilidades, que son muchas cuando es por amor. Pero cuando muere el sentimiento o disminuye, el compromiso desaparece. El compromiso hace que ambos busquen lo mejor para brindar felicidad; recordemos que amar es fundamentalmente dar de s mismo:
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alegra, conocimientos, experiencia, todo lo mejor que puedan ofrecer para este compromiso; el dar de esta forma pretende enriquecer a la otra persona. El sentimiento compromete. En el amor es velar porque ste crezca, y crecer en la medida de nuestros actos. El enamorado puede prometer y cumplir, porque se cree capaz de realizar lo que sea por la otra persona; una persona enamorada cumple con su palabra, una persona que no est enamorada promete y no cumple, por lo que engaa, y no tiene remordimiento, ni sentimiento de culpa, porque no siente nada. No alcanza a ver que su relacin implica a dos, que lo que hace uno repercute en el otro; como su amor disminuye o no existe, se acab la razn de cumplir. Cuando el sentimiento disminuye o desaparece es mejor alejarse o romper la relacin antes de comenzar a mentir, engaar o lastimar; despus de todo, en los sentimientos no se manda ni mucho menos en los ajenos. Por eso es recomendable una buena comunicacin para que de esta manera se eviten malos entendidos. Es indiscutible que una falta de compromiso es aceptar una relacin de noviazgo solo por pasar el rato; por diversin. Son muchos los casos entre adolescentes que mantienen este tipo de juegos. Pero es falta de compromiso y de madurez el jugar con los sentimientos de alguien ms; es lastimar en lo ms profundo; por ello se recomienda ser sincero. Una persona madura es sincera, comprende que nunca hara nada que no quiere que le hagan. En realidad, al escuchar las formas de expresin de los adolescentes observamos una falta de compromiso: ando con ella o ella anda conmigo; salgo con el (ella); es mi amigovia (o); es mi chava (o), es mi vieja (o); pocas veces escuchamos decir con determinacin y amor: Es mi novia(o); slo escuchamos frases vacas como : Anda conmigo, pero yo con ella no; algunas de estas y ms afirmaciones nos muestran una falta de compromiso. Uno de los orgenes de la falta de compromiso lo encontramos en el hogar, ya que en lugar de desarrollar un compromiso se condiciona al actuar de los hijos: Si haces esto, te doy esto..., premios y castigos; dulces, dinero, golpes o regaos. Se hace no por voluntad y
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conviccin, sino por obligacin. Un buen ejercicio para el desarrollo del compromiso es darle la confianza al hijo (a) para que administre una semana el gasto familiar; vaya a hacer las compras, administre correctamente; y que sepa lo que implica ganar dinero, administrarlo, gastarlo, e invertirlo en los hijos; de esta forma estemos desarrollando responsabilidad ms que dicindoles: Madura y s responsable .
El noviazgo implica un compromiso; si se tiene miedo a comprometerse es porque no existe un lazo sentimental lo bastante fuerte que lo sostenga. Un noviazgo con compromiso es dar siempre ms de lo que espera recibir o sin pretensiones de recibir. 3.2.3 La comprensin Comprender es aceptar las diferencias naturales de ambos, es decir, entender que tenemos gustos, sentimientos y razones diferentes que pueden inclusive ser contrarias a las nuestras, pero que con madurez y buena comunicacin se puede hacer un acuerdo. Es aceptar que una pareja son dos que se unen en un NOSOTROS, pero que siguen siendo dos. La comprensin es la base de la comunicacin, es adems eje vital sobre el que se mantiene una relacin de noviazgo. Cuando existe comprensin se da una verdadera comunicacin. El enamoramiento est antecedido por una confesin recproca de su pasado, en donde cada uno de ellos acept; hasta donde se mostr, al otro; le perdon, dado el caso que as fuera, y le prometi que las cosas serian diferentes a partir del inicio de la relacin. El comprender es el perdn, saber perdonar es saber olvidar; uno es quien hace posible el acto del perdn el otro slo lo confirma. En la comprensin est el no pedir ms explicaciones las que se brindan, pero si implica el contestar cuando se interroga; por lo regular cuando una pareja dialoga por mucho tiempo existen momentos de silencio y la pregunta obligada es: En que piensas?; o quiero saber en quien piensas; y muchas veces la repuesta es: En nada; tanto la pregunta como la respuesta pueden lastimar; el verdadero sentido de la pregunta es: piensas en mi, en nosotros; se espera una respuesta a favor de esto. En la comunicacin de una pareja las palabras estn llenas de emotividad, sentimientos y sensaciones y pueden sentirse
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ms all de un mero intercambio de palabras. Las preguntas y respuestas de los enamorados ponen en juego todo su ser. Comprender implica un nivel de empata, de sentir lo que el otro siente, de colocarse en los zapatos del otro: -te comprendo-, quiere decir entiendo y siento lo que te pasa; no es necesario que me lo digas; las palabras salen sobrando cuando existe comunicacin sentimental. Cuanta comprensin hay en una pareja, implica cuanto amor se comparte. La comprensiones la base esencial del conocimiento mutuo en un noviazgo; un enamorado debe saber ver, saber escuchar, y saber ayudar ah donde se le requiere sin que se le solicite. Lo contrario de la comprensin es la imposicin; se imponen gustos, colores, lugares, temas; imponer es no tomar en cuenta a la otra persona como participe de una relacin, es aceptar pasivamente lo que el otro disponga. Ser pareja implica comprender que son dos los que hacen la relacin, dos los que comparten y dos los que deciden, y no uno solo. Queda presente que una pareja implica un estado equitativo de comprensin; as quien espera que el otro decida est perdiendo o no esta poniendo la parte que le corresponde, esto porque no hace valer su presencia de persona; y deja de ser partcipe de una relacin para ser sujeto pasivo que espera que otro decida por l. Comprender es reconocer que las diferencias entre personas son naturales y como tales se deben aceptar; por ejemplo es normal que las ideas y metas en una pareja sean diversas, que aburrido seran si tuvieran las mismas ideas, los mismos gustos y las mismas metas. Lo interesante es saber comprender estas diferencias para llegar acuerdos comunes, lo contrario cuando no se comprenden es la discusin y los enojos que llevan a la ruptura de la relacin. La base de la comunicacin es lo comn; hacer acuerdos, respetar las diferencias y acordar algo en comn para los dos, eso es la comprensin. La comprensin como principio tico hace ver en cada uno de los integrantes si su relacin se esta fortaleciendo o si se esta debilitando; comprender tambin puede ser tomar conciencia de que ha llegado un momento para que cada uno sea libre de elegir, si se rompe la relacin
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se esta preparado para dejar en libertad al otro, porque se comprende que es libre; no se le puede aprisionar en una crcel sentimental que solo conduce a obsesiones o ha una destruccin. La comprensin est unida al concepto de libertad, la capacidad individual de elegir. Un noviazgo implica la paradoja: a pesar de ser una unidad compuesta por dos cada una sigue poseyendo su libertad. Cada persona es autor y productor de sus actos, elige en su soledad que hacer; pero como principio basado en un compromiso sabe que su eleccin implica a dos; es decir, decide por l y por otro, de ah la importancia de la comunicacin para no violentar la libertad de uno o del otro. Llegado el momento del desencanto, o sea la ruptura, se debe estar preparado para dejar en libertad y no hacer escenas y actos denigrantes que reflejan una incomprensin de la relacin. 2.3.4.- La confianza Confiar significa estar seguro que ms all del tiempo y las circunstancias lo prometido no se rompe, ni disminuye; si esto no se comprende se originan los celos. Los celos son desconfianza, inseguridad; el amor por s mismo no provoca celos, es el desamor. La falta de confianza en uno mismo, en lo que se es, en lo que se tiene y en lo que se ofrece, hacer sentir que no se cumple con los requerimientos del otro, lo cual lleva a pensar que buscar en alguien ms este faltante. Comienza cuando se descubre un gusto que no se comparte y genera pensamientos sobre muchas personas con quien se cree lo satisfacer. Los celos son una tormenta mental, que muchas veces se expresa con palabras y otras ms con actos. Amar a alguien significa tener confianza en l (ella) y en sus actos, aceptar que se acta de manera tal que suena ilgico que mienta, o acta contrario de lo que siente; la confianza es seguridad. Creer en la otra persona otorga seguridad al expresar lo que se siente, al compartir una problemtica que se vive, sabiendo que se vive no slo sino con alguien. Cuando se enfrentan algn tipo de problema, las personas se sienten solas debido a que no tienen confianza en s mismos y mucho menos en alguien para acercarse; luego no cuenta lo que le sucede y no pide
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consejos. Algunos adolescente, an a pesar de mantener una relacin de noviazgo sienten esa soledad, que muestra esa desconfianza en su pareja, por miedo a la reaccin, al que va a pasar despus de que le diga lo que me sucede, que va a pensar de m; estas y muchas cosas ms solo se pueden superar gracias a la confianza. Los celos al igual que la infidelidad; se presentan en personas con poca fe en s mismos; por tanto tienen poca fe en los dems y piensan que puede su pareja hacer lo que ellos estn pensando en lo que hacen. La persona infiel es ms celosa por que piensan que le pagaran de la misma forma; as los celos delatan a las personas. La fuente de los celos y de la infidelidad est en uno mismo y no en los dems. Tanto la desconfianza y los celos se originan por falta de comunicacin, en donde algo que agrada a uno desagrada al otro y se impone sin dialogar generando incomodidad e inseguridad y an ms desconfianza. El enamoramiento pleno nos da desconfianzas, porque no existe nada que modifique los sentimientos que se comparten. Al final los celos tienen que ver con el concepto de propiedad privada que impera en nosotros; creemos que una persona nos pertenece y nos convertimos en seres posesivos obsesionados; a este tipo de personas les molestar: que la pareja hable con otra persona, que se peine o se vista de otra forma, que salga sin decir a donde va; los celos implican desvaloracin propia frente a la persona amada. En un adolescente la reaccin tpica al estar celoso es verbal; agredir a travs de palabras a la fuente de sus celos y que es un sujeto extrao que se acerca a quien se ama. Otra reaccin que muestra es no controlar su enojo, cuestin que se traduce en agresiones o si no se externa en dolores de cabeza; Todo esto tiene su mejor medicina en la comunicacin; el grado de confianza determina los temas que una pareja aborda en sus platicas; a mayor confianza mayor nmero de temas; una relacin de noviazgo basada en la plena confianza ser ms libre, ms plena y ms duradera.
2.3.5.- La comunicacin
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Comunicacin es el acto mediante el cual un yo entra en relacin con un t y ambos resultan modificados. La comunicacin es un elemento bsico en la relacin de noviazgo: expresarse, conocerse, compartir experiencias, sentimientos, todo eso es comunicacin. Toda comunicacin es relacin vital. La comunicacin brinda conocimiento, por las palabras y los actos que son expresin de s; conocemos al otro y a los dems. El enamoramiento inicia con el desconocimiento y es amor cuando se conoce; no se ama a quien no se conoce y no se conoce al quien no habla con nosotros; el inicio de una relacin de noviazgo es el dialogo; entonces el noviazgo es una relacin dialgica. La comunicacin rompe con la soledad, que cuando no logramos superarla se convierte en una soledad trgica que es difcil superar, y que nos envuelve, nos absorbe e impide que nos conozcamos a nosotros mismos, conocimiento que es principio fundamental para establecer relaciones sociales. Toda presencia es comunicacin, no se necesita hablar para establecer comunicacin, la presencia provoca reacciones, y esa persona es alguien que nos hace sentir una pasin, o es de quien estamos enamorados, nuestra respuesta es pasional. En lugares donde existe un acercamiento social como los eventos deportivos, sociales, polticos, culturales, etc., se registran los ms altos factores de aproximacin que pueden llevar al enamoramiento de dos; esto porque tienen la oportunidad de conversar, de convivir, de dialogar, de compartir, de conocerse y de esta manera despertar un sentimiento de atraccin por el otro. Cuando se ha establecido ya una relacin de noviazgo la comunicacin debe ser uno de los elementos claves a desarrollar, hablar para hacer algo comn, acordar a travs de una valoracin, hacer una balance y decidir en pareja; es llevar a cabo un acuerdo comn. Es hablar plenamente, con la seguridad de que se es escuchado y que encontrar una respuesta favorable; esto permite decir lo que se piensa y se siente.
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Una relacin de noviazgo es una comunicacin de existencias; que implica palabras y actos; la primera se da en el dilogo con palabras que abarcan los ms diversos temas sin sentir que se hieren susceptibilidades. La segunda se da a nivel afectivo, del tacto, la mirada y los gestos; este tipo de comunicacin se ha dejado de lado, hemos perdido el sabor del contacto de la piel, nuestras manos ya no comunican porque dejamos de ejercitar la comunicacin corporal. En una relacin de pareja se debe tener especial cuidado con las palabras que daan, porque como la sensibilidad esta a flor de piel una palabra mal empleada puede romper el encanto. Tambin nuestros actos, ademanes, gestos y movimientos corporales comunican; tenemos que aprender a emplear todo el cuerpo para expresar el amor. Una relacin de noviazgo donde la comunicacin es plena esta ms fortalecida; es una relacin ms humana y tambin ms duradera. El amor es incomunicable cuando no se posee; cuando no se siente y se finge no se puede ms que esperar actos de desamor. Toda palabra expresada es un llamado; para una enamorado el silencio puede significar desprecio; esto es claro cuando una relacin se rompe y lo primero es dejarse de hablar; ya no existe co-municacin; nada comn se comparte y no existe el sentimiento que hace posible responder a un llamado. Cuando la indiferencia no existe es posible que an rota la relacin pueda haber dilogo; los exnovios que son amigos una vez rota la relacin demuestran el nivel de comunicacin que compartieron mientras era pareja. Te amo es la comunicacin de un sentimiento, un llamado que busca su respuesta, espera nada menos que un tambin yo, te amo. 2.3.6 La disponibilidad Para vivir una relacin de noviazgo hay que estar disponibles, es tener un lugar reservado para la relacin que llega. Parte de esa preparacin es saber que se cuenta con alguien cuando se necesita, la necesidad de estar alerta para ayudar. La disponibilidad es un estar alerta permanente; por ejemplo si el estado de nimo de uno de los dos es bajo, el otro debe tener la disponibilidad para comprender y ayudar a restablecer ese estado. Estar disponible no es servicialismo,
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sino ubicado en el papel que como parte de una relacin de pareja implica: Te ayudo, porque te amo y porque te amo te ayudo; la disponibilidad sin amor lastima ms de lo que pretende remediar. La ayuda es parte fundamental en una relacin de pareja; pero no es hacer lo que el otro tiene que hacer; ayuda no es dependencia; no por tener una relacin de noviazgo el uno va a hacer lo que le corresponde al otro; porque adems no se pueden solucionar los problemas del otro porque se le quiere; esto en lugar de beneficiar, perjudica. Ayudar es brindar apoyo, el apoyo necesario; una persona ubicada te ayuda hasta donde se debe y no hasta donde puede. El noviazgo es un crecimiento mutuo, una relacin de ayuda, de disponibilidad; esto quiere decir que se tiene que estar preparado para ayudar. Qu ofrece un integrante de la relacin, al otro?; cuando menos y no puede faltar la disponibilidad; estar ah, alerta, en movimiento sin engolosinar sino en la posibilidad de ser alguien con quien se cuenta. 2.3.7 La correspondencia La relacin de pareja est basada en la cantidad de experiencias que se viven en pareja; es juego serio donde ambos construyen, suean, dicen-hacen; sin reglas ni obstculos que les limiten; la correspondencia es dar-recibir; es responder a; sin la necedad de dar poco para recibir mucho; o dar mucho y no recibir nada; sino simplemente dar porque se ama. La correspondencia se complementa con la disponibilidad; corresponder es tener la posibilidad de dar respuesta positiva al estimulo sentimental que se recibe; el noviazgo es de dos que se corresponden, solo donde hay correspondencia hay amor; lo otro es egocentrismos encontrados. Cuando se corresponde toda relacin se fortalece, es equitativa; no se teme perder la individualidad en la unin; cuando no se corresponde, ni se es correspondido todo se va empobreciendo hasta mejor terminar la relacin.
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Uno de los elementos que destruye un noviazgo es la rutina, el aburrimiento inicia cuando no se puede responder al otro en la medida que lo exige; el tiempo que se quiere pasar al lado de la pareja refleja el grado de correspondencia. Una relacin de noviazgo donde ambos se saben correspondidos sentimentalmente est estimulada a ser cada vez mejor; pero una donde no se saben correspondidos trae confusiones y enojos; lo ms sano es preguntar por los sentimientos verdaderos del otro, aunque la respuesta est dada ya. Corresponder es responsabilizarse; respondo por mi, me responsabilizo de mis actos porque se que me comprometen y comprometen a la pareja; un noviazgo es una relacin correspondida; donde ambos se constituyen por sus respuestas. A partir de aqu, slo resta decir que estas propuestas son para que sean difundidas y no solo eso, sino para que sean puestas en prctica; los adolescentes que Mxico requiere son jvenes preparados, que puedan tener conocimientos de lo que hacen; y en el caso del noviazgo, que vivan una relacin fundada en principios ticos para compartir y vivir en pareja una experiencia trascendental.
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EPILOGO Pienso, luego siento; siento y encuentro que te amo porque eres la mujer que completa mi ser; eres parte de m y soy parte de ti. Siento y luego pienso, pienso que le haz dado sentido a mi vida, que por ti he vivido la felicidad, el placer, el amor. Vivo, luego existo, porque existo siento, si siento, te amo, porque te amo: existo A Liz, mi amor tico.
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BIBLIOGRAFA 1.- ALBERONI, Barcelona, 1993. Francesco. Enamoramiento y amor, Gedisa,
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PRINCIPIOS TICOS DEL NOVIAZGO

EDUARDO CID GONZLEZ

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ALBERONI, Francesco. Enamoramiento y amor. Edt. Gedisa. Barcelona, Espaa.1993. p. 74

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Fromm, Erich. Tener o ser. F.C.E., Mxico.

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As escrito, porque los jvenes as hablan.

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EL ( COMO ELLA LO PIENSA )

ELLA ( COMO EL LA PIENSA )

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3.2 .- Principios ticos del noviazgo

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