La verdad sobre los Estados Unidos por Jos Mart

Es preciso que se sepa en nuestra Amrica la verdad de los Estados Unidos. Ni se debe exagerar sus faltas de propsito, por el prurito de negarles toda virtud, ni se ha de esconder sus faltas, o pregonarlas como virtudes. No hay ra as! no hay m"s que modificaciones diversas del hombre, en los detalles de h"bito y formas que no les cambian lo idntico y esencial, seg#n las condiciones de clima e historia en que viva. Es de hombres de prlogo y superficie$que no hayan hundido los bra os en las entra%as humanas, que no vean desde la altura imparcial hervir en igual horno las naciones, que en el huevo y te&ido de todas ellas no hallen el mismo permanente duelo del desinters constructor y el odio inicuo,$el entretenimiento de hallar variedad sustancial entre el ego'sta sa&n y el ego'sta latino, el sa&n generoso o el latino generoso, el latino burmano o el burmano sa&n! de virtudes y defectos son capaces por igual latinos y sa&ones. (o que var'a es la consecuencia peculiar de la distinta agrupacin histrica! en un pueblo de ingleses y holandeses y alemanes afines, cualesquiera que sean los disturbios, mortales tal ve , que les acarree el divorcio original del se%or'o y la llane a que a un tiempo lo fundaron, y la hostilidad inevitable, y en la especie humana ind'gena, de la codicia y vanidad que crean las aristocracias contra el derecho y la abnegacin que se les revelan, no puede producirse la confusin de h"bitos pol'ticos y la revuelta hornalla de los pueblos en que la necesidad del conquistador de& viva la poblacin natural, espantada y diversa, a quien a#n cierra el paso con parricida ceguedad la casta privilegiada que engendr en ella el europeo. Una nacin de mocetones del Norte, hechos de siglos atr"s al mar y a la nieve, y a la hombr'a favorecida por la perenne defensa de las libertades locales, no puede ser como una isla del trpico, f"cil y sonriente, donde traba&an por su a&uste,ba&o un gobierno que es como pirater'a pol'tica, la excrecencia famlica de un pueblo europeo, soldadesco y retrasado, los descendientes de esta tribu "spera e inculta, divididos por el odio de la docilidad acomodaticia a la virtud rebelde, y los africanos pu&antes y sencillos, o envilecidos y rencorosos, que de una espantable esclavitud y una sublime guerra han entrado a la conciudadan'a con los que los compraron y los vendieron, y, gracias a los muertos de la guerra sublime, saludan hoy como a igual al que los hac'an ayer bailar a latiga os. En lo que se ha de ver si sa&ones y latinos son distintos, y en lo que #nicamente se les puede comparar, es en aquello en que les hayan rodeado condiciones comunes) y es un hecho que en los Estados del *ur de la Unin Americana, donde hubo esclavos negros, el car"cter dominante es tan soberbio, tan pere oso, tan inclemente, tan desvalido, como pudiera ser, en consecuencia de la esclavitud, el de los hi&os de +uba. Es de supina ignorancia, y de ligere a infantil y punible, hablar de los Estados Unidos y de las conquistas reales o aparentes de una comarca suya o grupo de ellas, como de una nacin total e igual, de libertad un"nime y de conquistas definitivas! seme&antes Estados Unidos son una ilusin o una supercher'a. ,e las covachas de ,a-ota, y la nacin que por all" va al "ndose, b"rbara y viril, hay todo un mundo a las ciudades del Este, arrellanadas, privilegiadas, encastadas, sensuales, in&ustas. .ay un mundo, con sus casas de canter'a y libertad se%orial, del Norte de *chenectady a la estacin ancuda y l#gubre del *ur de /etersburg, del pueblo limpio e interesado del Norte, a la tienda de holga anes, sentados en el coro de barriles, de los pueblos colricos, pauprrimos, descarados, agrios, grises del *ur. (o que ha de observar el hombre honrado es precisamente que no slo no han podido fundirse, en tres siglos de vida com#n, o uno de ocupacin pol'tica, los elementos de origen y tendencia diversos con que se crearon los Estados Unidos, sino que la comunidad for osa exacerba y acent#a sus diferencias primarias, y convierte la federacin innatural en un estado, "spero, de violenta conquista. Es de gente menor, y de la envidia incapa y roedora, el picar puntos a la grande a patente y negarla en redondo, por uno u otro lunar, o empin"rsele de agorero, como quien quita una mota al *ol. /ero no augura, sino certifica, el que observa cmo en los Estados Unidos, en ve de apretarse las causas de unin, se aflo&an) en ve de resolverse los problemas de la humanidad, se reproducen) en ve de amalgamarse en la pol'tica nacional las localidades, la dividen y la enconan) en ve de robustecerse la democracia y salvarse del odio y

miseria de las monarqu'as, se corrompe y aminora la democracia, y renacen, amena antes, el odio y la miseria. 0 no cumple con su deber quien lo calla, sino quien lo dice. Ni con el deber de hombre cumple, de conocer la verdad y esparcirla) ni con el deber de buen americano, que slo ve seguras la gloria y pa del continente en el desarrollo franco y libre de sus distintas entidades naturales) ni con su deber de hi&o de nuestra Amrica, para que por ignorancia, o deslumbramiento, o impaciencia no caigan los pueblos de casta espa%ola al conse&o de la toga remilgada y el inters asustadi o, en la servidumbre inmoral y enervante de una civili acin da%ada y a&ena. Es preciso que se sepa en nuestra Amrica la verdad de los Estados Unidos. (o malo se ha de aborrecer, aunque sea nuestro) y a#n cuando no lo sea. (o bueno no se ha de desarmar slo porque no sea nuestro. /ero es aspiracin irracional y nula, cobarde aspiracin de gente segundona e inefica , la de llegar a la firme a de un pueblo extra%o por v'as distintas de las que llevaron a la seguridad y al orden al pueblo envidiado) por el esfuer o propio y por la adaptacin de la libertad humana a las formas requeridas por la constitucin peculiar del pa's. En unos es el excesivo amor al Norte la expresin, explicable e imprudente, de un deseo de progreso tan viva y fogoso, que no ve que las ideas, como los "rboles, han de venir de larga ra' , y de ser de suelo af'n, para que prendan y prosperen, y que al recin nacido no se le da la sa n de la madure porque se le cuelguen al rostro blando los bigotes y patillas de la edad mayor. 1onstruos se crean as', y no pueblos! hay que vivir de s' y sudar la calentura. En otros la yanquiman'a es inocente fruto de uno u otro saltito de placer, como quien &u ga de las entra%as de una casa, y de las almas que en ella ruegan o fallecen, por la sonrisa y lu&o del saln de recibir, o por la champa%a y el clavel de la mesa del convite) pad case) car case) trab"&ese) "mese, y en vano) est#diese, con el valor y libertad de s') vlese, con los pobres) llrese, con los miserables) diese, la brutalidad de la rique a) v'vase, en el palacio y en la ciudadela, en el saln de la escuela y en sus aguanes, en el palco del teatro, de &aspes y oro, y en los bastidores, fr'os y desnudos) y as' se podr" opinar, con asomos de ra n, sobre la rep#blica autoritaria y codiciosa, y la sensualidad creciente, de los Estados Unidos. En otros pstumos enclenques del dandismo literario del segundo imperio, o escpticos posti os ba&o cuya m"scara de indiferencia suele latir un cora n de oro, la moda es el desdn, y m"s, de lo nativo) y no les parece que haya elegancia mayor que la de beberle al extran&ero los pantalones y las ideas, e ir por el mundo erguido, como el faldero acariciado, el pompn de la cola. En otros es como sutil aristocracia, con la que, amando en p#blico lo rubio como propio y natural, intentan encubrir el origen que tienen por mesti o y humilde, sin ver que fue siempre entre hombres se%al de bastard'a el andar tildando de ella a los dem"s, y no hay denuncia m"s segura del pecado de una mu&er que el alardear de desprecio a las pecadoras. *ea la causa cualquiera$impaciencia de la libertad o miedo de ella, pere a moral o aristocracia risible, idealismo pol'tico o ingenuidad recin llegada$, es cierto que conviene, y aun urge, poner delante de nuestra Amrica la verdad toda americana, de lo sa&n como de lo latino, a fin de que la fe excesiva en la virtud a&ena no nos debilite, en nuestra poca de fundacin, con la desconfian a inmotivada y funesta de lo propio. En una sola guerra, en la de secesin, que fue m"s para disputarse entre Norte y *ur el predominio de la 2ep#blica que para abolir la esclavitud, perdieron los Estados Unidos, hi&os de la pr"ctica republicana de tres siglos en un pa's de elementos menos hostiles que otro alguno, m"s hombres que los que en tiempo igual, y con igual n#mero de habitantes, han perdido &untas todas las rep#blicas espa%olas de Amrica, en la obra naturalmente lenta, y de 1xico a +hile vencedora, de poner a flor del mundo nuevo, sin m"s empu&e que el apostolado retrico de una gloriosa minor'a y el instinto popular, los pueblos remotos de n#cleos distantes y de ra as adversas, donde de& el mando de Espa%a toda la rabia e hipocrec'a de la teocracia, y la desidia y el recelo de una prolongada servidumbre. 0 es de &usticia, y de leg'tima ciencia social, reconocer que, en relacin con las facilidades del uno y los obst"culos del otro, el car"cter norteamericano ha descendido desde la independencia, y es hoy menos humano y viril, mientras que el hispanoamericano, a todas luces, es superior hoy, a pesar de sus confusiones y fatigas, a lo que era cuando empe a surgir de la masa revuelta de clrigos logreros, imperitos idelogos e

ignorantes o silvestres indios. 0 para ayudar al conocimiento de la realidad pol'tica de Amrica, y acompa%ar o corregir, con la fuer a serena del hecho, el encomio inconsulto$y, en lo excesivo, pernicioso$de la vida pol'tica y el car"cter norteamericanos, /atria inaugura, en el n#mero de hoy, una seccin permanente de Apuntes sobre los Estados Unidos, donde, estrictamente traducidos de los primeron diarios del pa's, y sin comentario ni mudan a de la redaccin, se publiquen aquellos sucesos por donde se revelen, no el crimen o la falta accidental$y en todos los pueblos posibles$en que slo el esp'ritu me quino halla cebo y contento, sino aquellas calidades de constitucin que, por su constancia y autoridad, demuestren las dos verdades #tiles a nuestra Amrica! el car"cter crudo, desigual y decadente de los Estados Unidos, y la existencia en ellos continua, de todas las violencias, discordias, inmoralidades y desrdenes de que se culpa a los pueblos hispanoamericanos. 3os 1art'
Patria, Nueva 0or-, 45 de mar o de 6789.