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Masculino, feminino, plural*

Maria Gabriela Hita**


Os estudos de gnero estiveram tradicionalmente associados a pesquisas sobre a mulher como se essa categoria pudesse ser compreendida independentemente de sua relao com a de homem. Uma outra tendncia, em alguns desses estudos no passado, foi o infeliz intento de produzir generalizaes universalizantes sobre essas categorias, isto , um esforo em detectar propriedades essenciais aos sexos (biolgicos) que permitissem concluir sobre a relao direta com o que se entende por masculino/feminino (gneros) respectivamente. A uma anlise desavisada, assim poderia parecer. Mas no por aqui que feministas ps-modernas e estudiosas do gnero tm desenvolvido suas argumentaes mais recentes. Apesar da categoria gnero (cujo significado denota seu carter relacional) estar beirando os seus 30 anos de existncia1, a utilizao da noo como relao entre homens e mulheres bastante recente nas prticas de pesquisa. At pouco tempo atrs a categoria gnero era utilizada como sinnimo de estudos sobre a mulher e, portanto, exclua o homem da anlise. Uma evidncia recente da superao desse fenmeno a introduo e
PEDRO, Joana Maria e GROSSI, Miriam Pilar. Masculino, Feminino, Plural. Gnero na interdiciplinariedade. Florianpolis-SC, Editora das Mulheres, 1998.
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Recebida para publicao em agosto de 1999.

Professora de Sociologia da Universidade Federal da Bahia e doutoranda em Cincias Sociais na Unicamp.


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Ver Rubin, Gayle. El trfico de mujeres: notas sobre la economia poltica del sexo. Nueva Antropologia. vol. VIII, n 30, 1986.

cadernos pagu (13) 1999: pp.371-383

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exploso dos estudos sobre masculinidades, omitidos em dcadas anteriores. O surgimento desse novo campo de pesquisa significa um importante e inestimvel avano na rea de estudos de gnero. Entretanto, em muitas abordagens atuais sobre masculinidades percebemos a recorrncia do erro comentado nos primeiros estudos de gnero s avessas, uma tendncia a tratar o tema de forma isolada e polarizada, que, ao modo de um funcionalismo tradicional, descarta da anlise o aspecto relacional e a importncia metodolgica da comparao, do contraste com o diferente para melhor delimitar e identificar a identidade desejada. Boa parte dos textos de Masculino, Feminino, plural: gnero na interdisciplinariedade traz uma preocupao de incorporar o tratamento do campo em estudo como uma relao e no mais um plo, ora feminino, ora masculino, to caracterstico de abordagens de outrora, colocando-o, portanto, em uma perspectiva de ponta. Nesse volume possvel acessar uma variedade considervel de perspectivas tericas, que oscilam entre posturas mais estruturo-biologicistas a ps-modernoculturalistas. Apesar das divergncias entre as distintas correntes, paira o consenso sobre a necessidade de diluir posturas extremas, tendendo-se defesa de um certo relativismo e aceitao do pressuposto da presena da cultura e da histria na conformao dos sujeitos, num movimento de rompimento inclusive entre as/os defensoras/es de um certo biologicismo atualizado e bastante bem fundamentado um essencialismo que reifica Homens e Mulheres em categorias identitrias fixas e determinadas a priori. As diferenas encontradas neste livro vo alm dos posicionamentos tericos. A variedade, igualmente temtica e disciplinar, condizente com o tipo de publicao: uma coletnea de textos a partir do encontro Fazendo gnero na Universidade Federal de Santa Catarina, realizado em maio de 1996, empreitada que tem continuado at o presente abrindo um

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importante espao de dilogo e reflexo do campo de estudo. A diversidade se manifesta na variedade de objetos: desde aqueles que tratam de adolescncia e meia idade, conjugalidade e separao, aborto e maternidade, afetividade e agressividade, esporte, cangao, cultura aoriana, etc., at os trabalhos sobre violncia domstica. Nesse sentido, a multiplicidade de objetos, temas, perspectivas tericas e disciplinares coadunam com o sugestivo ttulo do livro, ressaltando o adjetivo da pluralidade. A noo de pluralidade vem sendo associada mais recentemente a perspectivas ps-modernas, problematizadoras das teorias de identidade centradas em um sujeito poltico definido anteriori e que no concebido como resultado do seu agir. Nesse sentido do termo, poderamos dizer que alguns dos textos do livro comungam com tais perspectivas, outros, de forma mais ou menos explcita, procuram diferenciar-se e se colocam do lado contrrio. Nessa direo, de alguma empatia com posturas mais ps-modernas, h especialmente os textos epistemolgicos de Claudia de Lima Costa e Margareth Rago e entre os de teor mais emprico esto a anlise sobre violncia domstica de Mriam Grossi e sobre masculinidade da antroploga Maria Regina Azevedo. Para sistematizar o contedo do livro, tratarei dos artigos, dividindo-os em trs grandes blocos: 1) debates de ordem epistemolgica, 2) anlises de teor mais emprico, englobando discusses sobre masculinidade e 3) textos sobre sexualidade, corpo e direito em geral. O livro prefaciado pelas instigantes observaes e comentrios de Cludia Fonseca, algumas das quais recupero neste espao. Enfocando as bases epistemolgicas do campo do gnero e da teoria feminista, no primeiro bloco de textos, destaca-se, pela profundidade das reflexes apresentadas, o texto de Claudia de Lima Costa. Seu artigo O feminismo e o ps-modernismo/ ps-estruturalismo: as (in)determinaes da identidade nas (entre) linhas do (con)texto apresenta uma argumentao

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pormenorizada e bem fundamentada no domnio da abrangente bibliografia citada pela autora. Poderia considerar-se este um dos textos chaves do livro e representante do que aqui denominei de ps-modernismo culturalista. A autora sublinha as ambigidades da relao fundante ao meu ver, no resolvida entre pesquisa e militncia feminista e equaciona o temor levantado no interior do movimento, de uma impossibilidade de ao poltica. Defensores das teorias tradicionais sobre Sujeito apontam para o perigo da dissoluo do gnero como diferenciador e, por conseguinte, para o esvaziamento de qualquer projeto poltico. Desde posturas psmodernas, alegam estes crticos pr Sujeito tradicional, ficaramos impossibilitados de pensar em uma ao poltica ou construo de movimentos sociais. Como proposta de reflexo caminho a alguma soluo a este complicado dilema, Costa refere-se centralidade da categoria experincia, que situa o lugar do qual se esteja falando e possibilita um maior entendimento de como a diferena construda e sentida, permitindo desenvolver uma atitude de interesse e preocupao em relao experincia constitutiva de outros sujeitos. E continua, retomando Haraway e Butler, falando da nova forma de se conceber a ao poltica nessas perspectivas (denominadas tambm de standpoint) em que o sujeito concebido como efeito e no mais uma identidade representacional definida priori, uma vez que cada grupo possui uma diversidade de componentes (onde cada individualidade tem seus distintos marcadores de raa, classe, gnero, idade, nacionalidades, etc.) e de subgrupos, ora aliados frente a certas lutas, ora divididos frente a outras. Nessa direo, recupera as noes de conexes e afinidades (conjunturais), convergncias e divergncias ao invs de identidades na experincia das mulheres ou qualquer outro grupo identitrio. Tais grupos passam a ser concebidos de forma mais flexvel e fluida, como efeitos, em constante construo, transformao e definio de seus
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interesses de luta. Esta seria a forma modernizada de se pensar e conceber a ao poltica e os agentes/atores sociais que incorpora crticas teoria do Sujeito erguidas pela primeira onda de ps-modernos e, ao mesmo tempo, resolve algumas das debilidades e problemas desses modelos que declaravam a morte do Sujeito. Outro texto interessante nesse primeiro bloco o de Margareth Rago que, sublinhando princpios metodolgicos do feminismo acadmico, ressalta a mudana paradigmtica ocorrida recentemente no interior da historiografia feminista. Essa mudana sinalizada mediante a incorporao da categoria subjetividade, o foco na experincia e na historizao dos prprios conceitos cientficos, familiarizando o leitor com uma srie de autores da Nova Histria. Os estudos feministas no campo da histria tambm so inovadores, afirma Rago, tanto na maneira como trabalham com as multiplicidades temporais descartando a idia de linha evolutiva inerente aos processos histricos como pelo seu aporte produo de conhecimento atravs da construo de uma nova linguagem (e seus novos significados) na interpretao do mundo e na proposio de uma nova relao entre teoria e prtica. Identificando-se com filsofos da Diferena (o que acima denominei ps-modernos da primeira onda) Foucault, Drrida, entre outros , Rago parece excluir da sua definio do que seja ps-modernismo, talvez por ser um tema polmico, perspectivas que dialogam e incorporam matrizes tericas do marxismo. Se minha leitura no estiver equivocada, feministas como Haraway (devedora da escola de Frankfurt) e mesmo Butler (exalthusseriana) no poderiam ser consideradas como psmodernas, apesar de elas mesmas se identificarem como tais (ambas, igualmente, marcadamente foucaultianas) e de serem figuras proeminentes desta nova onda da vanguarda feminista na

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atualidade dessas perspectivas nas abordagens de psmodernidade.2 Finalizando este primeiro conjunto temtico, destaca-se o interessante texto de Maria Luiza Heilborn, que enfatiza a utilidade vigente de leituras estruturalistas da realidade, recorrendo teoria de Louis Dumont (baseada na primazia do elemento hierrquico e bidimensional das diferenas entre gneros) e de Lvy-Strauss sobre a universalidade do incesto. A partir dessas matrizes, Heilborn parece sustentar a natureza diferencial da constituio dos gneros, o que para ela no significa
afirmar que a existncia de dois sexos na natureza implique alguma caracterstica universal, apenas que a estrutura subjacente montagem das relaes de gnero mantm um pendor assimtrico [ou] ...acolher a idia de que existe o dimorfismo sexual da espcie no impede que se reconhea que o sexo possa ser uma categoria historicamente datada.
(p.53)

Sobre esse ltimo aspecto da desconstruo da categoria sexo, Heilborn nos propicia, de forma deliciosa e suscinta, acessar os principais argumentos da importante obra de Thomas Laqueur Making Sex , que tem sido uma referncia paradigmtica nas discusses e reflexes do feminismo ps-moderno atual. Entretanto apesar de estarmos percebendo na sua anlise um tratamento bastante dinmico e fundamentado de categorias como sexo e gnero e declarar-se opositora de um essencialismo a priori , a autora continua defendendo uma postura, em certa medida, biologicista. Associado a isto, percebe-se nos seus argumentos uma simpatia e afinidade com a idia de uma certa universalidade da subordinao feminina
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Sobre esta discusso ver CREWE. Transcoding the world: Haraways Posmodernism. Signs, vol. 22, n 4. 376

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claramente problematizada pelo feminismo contemporneo e objeto de auto-crtica de alguns dos seus principais representantes nas dcadas de 70, como o prprio Rosaldo que, ao apoiar-se na proposio de universalidade da hierarquia como ordenamento do mundo social de Dumont, afirma:
baseada nessa premissa, que j explorei em outros lugares, busquei construir o porqu da classificao do gnero necessariamente comportar hierarquia, ou seja, que razes h que expliquem a constante estrutural de assimetria na montagem das relaes entre gneros... (p.48) [ou ainda] Uma das questes que ainda atraem meu olhar o fato da generalidade da assimetria intrnseca aos sistemas de gnero. (p.46)

Nesse sentido, a simpatia de Heilborn com a noo de um dimorfismo sexual e hierrquico entre os sexos, fundamentado no pilar do estruturalismo francs, estaria tomando como dadas explicaes gerais e de senso comum que algumas teorias feministas ps-modernas procuram problematizar sobre o modelo hegemnico das relaes entre sexos, denominado de heterossexualidade compulsiva por Butler. Uma desconstruo e problematizao desse modelo hegemnico de heterossexualidade compulsiva at suas ltimas conseqncias passo na anlise que a autora no termina de realizar, apesar de estar sempre apontando pistas nessa direo o que permitiria realmente desvincular e melhor diferenciar categorias como sexo/gnero/desejo (o que d lugar a uma matriz bem mais complexa de possibilidades identitrias), assim como superar perspectivas de anlises baseadas em dicotomias. Por outro lado, o posicionamento de Maria Luiza Heilborn sobre esses temas uma das poucas vozes destoantes nova onda do feminismo, tornando sua perspectiva muito inovadora e desafiadora da onda atual de reflexes sobre esse campo de
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discusso, o que nos faz refletir e adverte sobre alguns dos perigos de um excessivo desconstrucionismo. Masculinidades O segundo conjunto de textos volta sua ateno para o to em voga assunto das masculinidades. Nesse bloco, a tnica dos estudos empricos est nos homens, distribudo em temas sobre evoluo da homossexualidade masculina, de crise de identidade dos homens frente s mudanas de papis tradicionais, de honra masculina, ou ainda, sobre os espaos tpicos de homossociabilidade, como no campo dos esportes. Dennis Werner, no seu artigo sobre a teoria de heterozigocidade, aponta que a chave para entender a homossexualidade masculina est na evoluo da submisso, associando homossexualidade a hierarquias de dominncia/ cooperao. Nessa direo, e fazendo homologias com experincias animais, sugere que a homossexualidade humana tenha se originado em funo da importncia, cada vez maior, da cooperao masculina, imbuda com o reconhecimento de territrios, passando pelas hierarquias de dominncia e terminando com alianas e afetos. Apoiando-se em teorias evolutivas da biologia (a partir dos conceitos de adaptao e estrutura), psicologia e etologia, procura explicar alguns aspectos da variao cultural na homossexualidade. Boa parte dos seus dados e hipteses (assim como as concluses derivadas do seu raciocnio), muito instigantes e sugestivas, so, por vezes, tratadas como teses j demonstradas. Artigo recente sobre o tema Genetics: Discovery of gay gene questioned3 cita e questiona os resultados de alguns dos estudos nos quais Werner se apoia, de forma meio rpida e acrtica, para desenvolver seu raciocnio. Ainda que Werner no chegue a defender muito explicitamente
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RISCH & EBERS. em Science. American Association for the Advancement of Science, vol. 284, n 5414, 23 april 1999, pp.571 e 665-667. 378

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as teorias geneticistas da evoluo da homossexualidade (menciona teorias evolutivas epigenticas e mmicas), parece simpatizar profundamente com elas, trazendo informaes e hipteses assustadoras e bastante desconhecidas para pessoas externas s reas biolgicas. O autor estabelece uma srie de conexes e associaes que nem sempre resultam de todo convincentes e apresenta uma srie de conceitos da rea biolgica no suficientemente explicados para um leitor comum. Maria Bernardete Ramos Flores trabalha a noo de honra masculina, procurando entender a relao entre homens e mulheres nos casais aorianos da ilha do Desterro, em Florianpolis, ao longo do sc. XVIII. A justaposio de imagens femininas contraditrias aponta ambigidades de comportamentos femininos, simultaneamente reprimidos e ofensivos, para mostrar as mltiplas respostas possveis diante desse sistema de valores. Outro texto que tambm aborda a honra masculina, intersectando este domnio com o do parentesco, o de Ana Cludia Marques na sua anlise de cangaceiros nordestinos. Nesse contexto, a parentela abrange todos os segmentos sociais, influenciando a organizao poltica local, na medida em que ela mesma se constri a partir de relaes de reciprocidade, de prestaes e contraprestaes assimtricas. Sobre crise de masculinidade, a antroploga Maria Regina Azevedo Lisboa, em seu curto e bem fundamentado artigo Masculinidade: as crticas ao modelo dominante e seus impasses , ao trabalhar com o universo de homens de classe mdia, apresenta a questo de crise de identidade e reconstituies de identidades/diferenas de homens que no se sentem confortveis num papel tradicional. Em um universo distinto de anlise, o da classe trabalhadora em contextos de alto desemprego, a psicloga Maria Juracy Toneli Siqueira demonstra algo semelhante sobre a conduta masculina, observando o caso, aparentemente desviante, de um homem que arca com as lidas

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de casa enquanto sua esposa, empregada domstica, assume o trabalho assalariado do lar. Em alguns momentos, sua rica anlise de dados empricos v-se constrangida pelo intento de outorgar uma interpretao mais geral de carter marxista. O problema aqui no o de utilizar uma matriz terica do marxismo, mas sim, a forma como so casados anlise e teoria. Muitas vezes, a utilizao de uma teoria opera mais como uma camisa de fora do que uma janela que proporcione um ponto de vista frtil, a partir do qual possa interpretar a realidade ou objeto em questo. Carmen Silva Rial, no bem cadenciado texto Rugbi e jud: esporte e masculinidade explora essas prticas esportivas, entre outras, como espaos de homossociabilidade que reforam diferentes formas de masculinidade atravs de suas diferentes cosmologias. No jud cujo significado seria modo nobre [ju = nobre; d= modo], esporte de origem espiritual, diz a autora, se vence com humildade, tirando proveito da fora contrria. No rugbi, por seu carter elitista e amadorstico, apesar de sanginrio, o jogador nunca humilha seu adversrio, saudando-o no incio e no fim da jogada, tampouco se desestimula o companheiro, manifestando o seu dever de agir como um verdadeiro gentleman. Nesse artigo, esporte pensado como um processo de incorporao de um ethos masculino. O ethos encarnado no verdadeiro sentido do termo, transformase em carne, e corporificado atravs de elementos como a dor, o sacrifcio e o sofrimento que coroam a glria do vencedor, ao mesmo tempo em que salvam a honra do derrotado. O menino, dessa forma, dir a autora, aprende a ser ativo, mais ou menos agressivo, enfim, a introjetar modelos de masculinidade, atravs da incorporao dessas caractersticas como habitus.4

Sobre o termo incorporao e sua relao com o conceito Bourdiano de habitus, ver diversos textos do antroplogo Thomas Czordas.
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Sexualidades Um terceiro bloco de textos, aqui agrupados em temas sobre sexualidade, corpo e lei, abordam temas de sexualidade, aborto, direitos e violncia contra a mulher. Em texto de teor psicanaltico, Slvia Emlia Espsito procura uma outra legalidade no biolgica para a definio da sexualidade. Teresa Virgnia Almeida prope, dentro de um enfoque construtivista, historicizar a prpria noo de corpo para pensar a invisibilidade das escritas femininas na histria patriarcal e seu resgate no campo literrio. Ao apresentar algumas reflexes interessantes sobre a categoria tempo, introduz o dinmico e poderoso conceito de auto-referencialidade autopoitica, originalmente desenvolvido pelo bilogo Maturana e melhor desenvolvido, no campo das cincias sociais, pelo recentemente morto Niklas Luhmann. Entretanto, essa interessante perspectiva de anlise antes citada do que suficientemente incorporada pela autora. O texto Gnero e geraes na ilha de Santa Catarina da psicloga Mara Coelho de Souza Lago analisa distintas representaes de homens e mulheres sobre relaes e namoros de nativas com homens da localidade e mesmo grupo social em contraste quelas com rapazes do centro e de classes mdias altas, que parecem ser as preferidas no imaginrio destas nativas. Numa interao entre os discursos psicanalticos e os do campo do direito, o esprito do artigo de Jeanine Philippi poderia ser resumido na seguinte afirmao da autora:
Para alm dos jogos de linguagem preconceituosos que pretendem conformar as mulheres e os homens em padres fixos de representao, a interseo entre a categoria de sujeito do direito e a dimenso desejante do ser humano possibilita re-situar a pessoa como autora de uma histria e no apenas como mera atora de papis

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sociais, restituindo-lhe, com isso, o direito de seguir o caminho traado pelo seu desejo, ou seja, o direito de desejar. (p.162)

A autora coloca em relevo as contradies internas de um sistema pautado na igualdade formal que age dentro de uma sociedade, desmascarando a iluso da neutralidade dos processos jurdicos. A utilizao do caso de homossexuais para ilustrar seu argumento sugere que a prpria ao classificatria da lei cria formas de discriminao. Igualmente, apresenta uma interessante anlise sobre a satisfao pulsional, diferenciando-a da satisfao de uma necessidade. Ainda no tema do direito, Joana Maria Pedro, pesquisando jornais e processos jurdicos em Florianpolis no incio desse sculo, procura mapear a progressiva criminalizao das prticas do infanticdio e do aborto e mostra como a viso jurdica do feto, durante muito tempo considerado como meras vsceras maternas, passou a devassar o corpo feminino, dando privacidade das suas entranhas uma publicidade punitiva. O volume fecha com a estimulante leitura do artigo de Mriam Grossi Rimando amor e dor: reflexes sobre a violncia no vnculo afetivo-conjugal , que apresenta reflexes bem amadurecidas sobre o problema da violncia domstica. A autora distingue a categoria agresso, que implica e pode ser revidada pela suposta vtima, da categoria violncia, que aniquila o indivduo que a sofre, paralisando-o e impedindo-o de reagir. Fala igualmente do ciclo da violncia domstica como parte do impasse de comunicao entre um casal. Essa noo de ciclo, diz a autora, desenvolvida por assistentes sociais anglo-americanos, ancoradas em teorias sistmicas do comportamento humano. Infelizmente, Grossi no cita todas suas referncias bibliogrficas, que tanto poderiam ajudar ao leitor interessado no tema. Em argumento bem similar ao de Maria Filomena Gregori, em sua tese de mestrado, Grossi se prope a pensar a violncia enquanto linguagem elemento estruturante da prpria relao conjugal,
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ultrapassando as abordagens que procuram suas causas em fatores scio-econmicos, ou no sistema patriarcal e, como aponta Fonseca,
Ao considerar a violncia domstica tambm no mbito das relaes homoerticas, a autora desloca a violncia do plo masculino, mostrando o processo conjugal enquanto jogo, no qual h uma circulao (antes de uma diviso estanque) de poder. (p.19)

Essa coletnea, organizada por pesquisadoras do gnero do sul brasileiro, com seu olhar particularmente atualizado, crtico e polemizador, traz ao leitor uma pluralidade temtico-terica, possibilitando uma interessante introduo a importantes embates e dilogos entre perspectivas atuais que, em princpio e aparentemente, se apresentam como contrastantes.

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