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L'ETOILE

ABSINTHE

17-18me Tourne
B.M. LAVAL ADULTE

SOCIETE DES AMIS D'ALFRED JARRY

SOCIETE DES AMIS D'ALFRED JARRY


Sige Social rue du Chteau PENNE DU TARN CASTELNAU DE MO NTMIRAL

L'Etoile - Absinthe

17/18

1983

1983 Cotisation ordinaire : 120 F Cotisation de soutien : 150 F verser par chque bancaire ou postal ( C . C . P . 2836 31 L Toulouse) l'ordre de la St des A . A . J . et adresser : Claude R A M E I L , 56, rue Carnot - 92300 Levallois

1983,

S o c i t des A m i s d ' A l f r e d

Jarry

SOMMAIRE

Dossier : Textes de Jarry prsents par Henri Jarry au Figaro Jamais deux sans trois Deux documents

BORDILLON

A l a i n M E R C I E R "Emile Straus et Alfred Jarry" Henri B O R D I L L O N " Saint-Pol Roux et Jarry" Patrick B E S N I E R "Pladan et Barbey d'Aurevilly, suite" Jean Pierre B O N N E R O T " Le Chalden superbe et le mendiant ingrat (une lettre indite de Lon Bloy Pladan)" Menus comptes et propos rendus

JARRY au FIGARO

O n sait, depuis les travaux du Collge de Pataphysique (Dossier n 5, pp. 21-24), repris et dvelopps par Michel Arriv (Figaro Littraire du 29/XII/1973, et Pliade, p. X L I I I ) , que Jarry ne publia qu'un texte dans le Figaro, dans le n du 16 juillet 1904, et dans une "rubrique cre pour l u i " : Fantaisies parisiennes. Ces affirmations ont le mrite de la clart, si elles n'ont pas celui de l'exactitude. A la page 29 des Marges du 15 janvier 1922, dans ses Souvenirs sur Alfred Jarry, le docteur Saltas affirme que " R e c o m m a n d au Figaro par Octave Mirbeau, qui l'avait en grande affection, [Jarry] obtint de faire pour ce journal un article par semaine, sous le titre Fantaisies parisiennes. Cette collaboration n'alla pas plus loin que deux articles". Certes les rditions de cet article clbre corrigent " d e u x " en " u n " ; i l reste qu'une fois n'tant pas coutume, c'est bien le docteur Saltas, aid peuttre par Leautaud, qui a raison : Jarry publia deux fantaisies parisiennes dans le Figaro. L a premire, le 14 juillet 1904, porte cette date comme titre; la seconde, intitule le Vaccin du soleil, parut en premire page du quotidien le mercredi 3 aot 1904. L a srie Fantaisies parisiennes ne fut pas cre par ni pour Jarry ; elle publiait ordinairement G.-Arman de Caillavet, Robert de Fiers, Xavier Roux ou Pierre Soulaine ; elle use aussi de pseudonymes, et un certain Poliche, fin 1904 signant ainsi aprs le succs de la pice de Bataille, y publia des textes que Jarry aurait pu, sinon crire, du moins approuver. Ce second texte du Figaro explique une des formules de Jarry A p p o l i naire, dans sa lettre du 1 aot 1904 : "Je dis sept heures et demie, parce qu'il faudra que j'aille au Figaro avant sept heures" ; nul doute que c'est pour y dposer le manuscrit du texte que nous republions ici, pour la preer

mire fois depuis prs de quatre-vingts ans. Quand au fond mme de ce quasi indit, on notera qu'il repond aux vnements d'alors, et singulirement la chaleur caniculaire de ces joursl, dont les taches du soleil sont les principales accuses. O n verra, en outre, que le prsident Kriiger, dont les journaux annoncrent la mort dans leur dition du 14 juillet 1904, figure familire Jarry, y apparat, muni d'une pipe au nom inattendu. Quant la dernire formule qu'il lui prte ("Pleuvra demain (...), ma pipe ne tire pas"), elle se retrouve, attribue Francisque Marvel, greffier, aux premires pages de la Dragonne. Henri B O R D I L L O N

POST-SCRIPTUM : Pour tre complet, nous transcrivons ici la notice ncrologique anonyme qui parut dans le Figaro du 2 novembre 1907 : on verra que son rdacteur, correctement instruit de ce dont i l parle, aurait pu inspirer bien de ses successeurs. h.b.

Alfred Jarry, l'auteur d'Ubu-Roi, vient de mourir l'hpital de la Charit, o il avait t transport grce aux bons soins du docteur Daltas et de M. Alfred Voilette. A vingt ans, du premier coup, cette pice excessive, Ubu-Roi, l'avait fait clbre : on a pu oublier Jarry, mais le style d'Ubu est rest. Cependant il avait continu une production ingale et singulire ; des articles au Mercure de Fance et la Revue Blanche, un roman d'une rudition remarquable et d'une trange et forte couleur, Messaline, maintenaient Alfred Jarry, dans la littrature de ce temps, une place qui pouvait devenir importante... Mais dj le mal qui l'emporte avait cruellement influenc son talent. Alfred Jarry, qui signa jadis au Figaro quelques fantaisies d'un ton curieux, tait n Laval en 1873. 6

LE VACCIN DU SOLEIL

L a pluie et le beau temps sont un inpuisable sujet ... Pourquoi continue-t-il faire chaud ? nous rpond M . Flammarion. Parce que... " l a mtorologie, qui n'intresse que notre toute petite plante, parat tributaire de fluctuations incessantes, dont les causes nous chappent et dont nous n'avons pas encore pu saisir les l o i s . " Sur ce, l'minent astronome nous exhibe un graphique, assez comparable au profil d'une chane de montagnes, reprsentant la relation des tempratures moyennes Paris avec les variations des taches solaires lesdites deux choses ne se ressemblant, vrai dire, en aucune faon. Si nous avons bien compris toutefois, nous avions sous les yeux la "feuille de t e m p r a t u r e " dirait-on en termes d'hpital du Soleil. L a Terre a chaud quand le soleil a la fivre... ou la petite vrole. Dans ce cas, le remde est simple : nos astronomes trouveront bien quelque part dans le zodiaque, prs du signe du Taureau sans doute, quelque bon vaccin de gnisse cleste, et vaccineront le Soleil... En attendant ce progrs de l'hygine, que nous aimions mieux les pronostics mtorologiques plus simples et plus humains du regrett prsident Kriiger. Pleuvra demain, pleuvra demain, rptait-il non sans aveindre quelques bouffes de son insparable pipe, courte et merisire, o le nom baptismal " P o u p o u l e " se lisait en lettres d'or. Pleuvra demain ? Vous sentiriez-vous particulirement i n c o m m o d , mon cher prsident ? Pleuvra demain, je vous dis (Une bouffe.) : ma pipe ne tire pas.

JAMAIS DEUX SANS TROIS

On connaissait jusqu'ici deux lettres de Jarry Henry-D. Davray : la premire du 4 novembre 1904 (voir Etoile-Absinthe, n 4, p. 47), l'autre du 31 dcembre de la mme anne (voir Organographes n 15-16, p. 116). Ces deux lettres avaient un point commun : des dmarches ferroviaires visant obtenir des billets demi-tarif ou des permis. L a lettre, indite, que nous publions ici est la premire de ces courts billets envoys par Jarry Davray ; compos de quatorze lignes l'encre noire, il occupe une cartelettre envoye de Corbeil le 13 septembre 1904, midi vingt, Davray, domicili aux Sablons, "prs Moret, Seine et M a r n e " . Le texte de ce billet permet de comprendre les premires lignes de celui du 4 novembre ("Je m'adresse encore vous..."), et permet presque de saisir la gense de toute cette affaire ferroviaire : Mon cher ami, Terrasse me charge de vous demander s'il serait possible de lui obtenir un permis demi-tarif (il va sans dire que le grand permis serait mieux accueilli encore) pour le Grand-Lemps (Isre). Prire de me rpondre au Barrage du Coudray Seine et Oise - ou d'envoyer directement la chose Terrasse 6, rue de Milan, Paris. Merci et amitis. - Les finances, au cas de plein permis, seront envoys aux Sablons ou remises au Mercure, votre gr. A. Jarry Quand reparatra-t-il une traduction, par vous, de Wells ?

L'original du billet ci-dessus nous appartient ; quelques extraits en furent 8

publis dans le catalogue n 35 (printemps 82) de la librairie J . - J . Faure de Genve ; l'avant-dernire page dudit donnait un fac-simil de l'adresse de Davray, de la main de Jarry. Nous ne savons pas trs bien pourquoi c'est Davray que Jarry et Terrasse s'adressent pour obtenir un permis demi-tarif : tout semble pourtant indiquer que l'angliciste n'eut pas de rapport particulier avec l'administration des chemins de fer. E n ce qui concerne les permis demi-tarif, ou "cartes de circulation demi-place", le lecteur se reportera avec fruit la page 422 de l'Almanach Hachette pour 1906 : i l y trouvera les modalits suivre pour l'obtention de cette carte, et ses avantages. Rappelons enfin que Henry-D. Davray, n le 8 aot 1973, fut trs tt ami de Jarry ; on connat une lettre de lui, date du 18 mai 1898, et adresse " M o n cher U b u N a u t i l e " , qui annonce qu'il lui prsentera Oscar Wilde (voir Cahier n 22-23 du Collge de Pataphysique, p.54). Traducteur rgulier de Wells, et occasionnellement de Kipling, chroniqueur au Mercure pour les lettres anglaises, Davray partageait son temps entre Paris (o il habita, aprs son divorce, 2, rue Servandoni) et Londres, o il avait un appartement 8 Saint-Martin's place. Il rsida toute la seconde guerre Londres, o son appartement brla ; bless, i l fut transport l'hpital Charing Cross, o il succomba, le 21 janvier 1944. Selon ses vux il fut incinr et, ultrieurement, ses cendres furent transportes en France ; elles reposent aujourd'hui prs du corps de l'une de ses deux surs, dans le cimetire de Briquebec (Manche). Henri B O R D I L L O N

DEUX DOCUMENTS

Plusieurs ventes rcentes ont fait surgir des lettres de Jarry inconnues, et donc indites ; PEtoile-Absinthe en publiera plusieurs prochanement : elles lui ont t fournies par M . Thierry Bodin, libraire-expert, et ami des Lettres. Toujours grce lui, nous pouvons donner ici, en fac-simil, le texte de la lettre clbre de Jarry Rachilde, du 28 mai 1906. Publie pour la premire fois dans le n 21 des Soires de Paris, elle fut reprise par Rachilde dans son livre de souvenirs sur "le surmle des lettres". Une confrontation attentive de la version imprime et du manuscrit fera apparatre quel point l'dition connue de ce texte tait inexacte dans les dtails.

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L'autre document est publi ici grce l'obligeance de M . Franois Chapon, conservateur diligent du Fonds Doucet. Ce texte est partiellement connu des lecteurs de l'Etoile-Absinthe ; dans le numro 1-2, nous publiions, grce Maurice Saillet, un brouillon d'un prire d'insrer de Messaline. Le texte complet de ce curieux document figurait au Fonds Doucet, tout entier de la main de Jarry, mais non sign, et l'vidence destin une publication dans la Revue Blanche. Nous donnons ici ce texte dans la version qui aurait d tre imprime si quelqu'un, Fnon peut-tre, ne s'y tait oppos, le remplaant par le compte-rendu de Michel Arnauld, dans le n 215, du 15 mai 1902, qu'accompagnait le "masque" de Jarry, par Vallotton. On lira ce texte comme un des plus singuliers documents qui soit : ne prouve-t-il pas que Jarry, pour ce livre-l seulement, notre connaissance, prit la peine de faire, lui-mme, l'loge de Soi, indiquant au passage comment il convenait de lire son texte, livrant ainsi un tonnant : Messaline, mode d'emploi ? Henri B O R D I L L O N

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MESSALINE
Roman de l'ancienne Rome par Alfred Jarry (un volume 3 F 50 aux Editions de la Revue Blanche)

Ce livre retrace la vie de prodigieuses dbauches de l'impratrice prostitue Valeria Messalina, connue surtout jusqu ' ce jour par le vers clbre de Juvnal : "... lassata ...nec dum satiata", lequel d'ailleurs, ont dmontr les commentateurs modernes, est interprt et n 'a jamais t de Juvnal. Autour de la figure de l'Impratrice (dont on a reproduit un came antique en tte du volume) s'voque toute l'ancienne Rome, sous des couleurs plus curieuses et plus savantes qu 'on n 'est accoutum la voir peinte. Dans ce dcor se droulent, sanglantes ou lubriques, les aventures les plus extraordinaires, semble-t-il, que l'imagination humaine ait jamais conues, quoiqu 'il n 'y en ait aucune qui ne soit historique et ne puisse tre appuye d'un ou plusieurs textes de Plutarque, Tacite, Sutone, Valre Maxime, Juvnal, Properce, Columelle, Ptrone, Flavius Josphe, les deux Pline ou Dion Cassius. On y trouvera des gladiateurs d'un genre ignor et obscne. Ce n 'est pas encore l'poque, Rome, des chrtiens, le nom de Christ ou Chrest n 'est, cette date, qu 'un surnon banal des esclaves, dcern titre de certificat de bonne conduite. Une divinit plus terrible se dresse : le dieu de l'amour, Priape. C'est lui dont l'idole sert de monstrueuse enseigne au lupanar de Suburfe ; c'est en son honneur que des mimes acrobates excutent, dans le cirque, des danses qui font se voiler les astres, et c'est en sa prsence relle et de sa possession que meurt enfin Messaline. La forme de ce roman est nette, clatante et dfinitive, ou une mdaille de ces temps anciens. comme un came

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Emile Straus et Alfred Jarry

On sait peu de choses d'Emile Straus, sinon qu'il fut, avec Georges Bans, un des rdacteurs en chef de La Critique (1895-1898), et que, sous le pseudonyme double de Papyrus-Martine, i l joua un grand rle dans le lancement d'Ubu-Roi et dans la propagande pour le "thtre des Pantins". A m i et admirateur de Jarry, tel l'a-t-on prsent jusqu'ici dans les publications pataphysiques (Cahiers du Collge n 3. p . 11 12, p. 43 ; n 5, p. 31 ; n 8, p.75) en soulignant son activit polymorphe dans les annes fin-desicle. Critique d'art en premier lieu, i l soutint les crations de L . Valtat, d ' E . Couturier et surtout de Marc Moucher, auquel i l consacra deux livres d'art pour bibliophiles et dont il fut le "passager" dans l 'OMNIBUS D E CORINTHE, le curieux journal autographe auquel collabora Jarry. O n sait que, dans ce priodique rare, apparurent les lignes de Jarry : "Je n'aime pas le 14 Juillet parce que c'est l'anniversaire des massacres de septembre". Nous aurons l'explication de cet aphorisme sybillin et premptoire en compulsant l'tude d'Emile Straus parue l'enseigne de " l ' I c o n o p h i l e " : Notes d'art, d. La Critique, 1895. Straus y dcrit un tableau l'huile de Moucher, Quatorze-Juillet, expos en 1895 la galerie Le Barc de Boutteville, Salon des Cent de L A P L U M E , uvre sans aucun doute remarque par l'il noir d'Alfred Jarry : "Quatorze-Juillet ! "Sous la rutilance de lampions rouges et jaunes, clate

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"une gat grosse et canaille. Les buveurs hurlent en "ralit autour du ft saign. Ils s'abreuvent la pourpre "violace des vinasses et grouillent dans le gargouillis "des hoquets d'ivresse. Une truculence tricolore s'lve "de cette buvaille et de l'animalit populacire dchane. Moucher et Straus taient-ils anarchistes ou monarchistes ? Le tableau a aujourd'hui disparu mais on imagine fort bien l'ambiance de veulerie qui rappelle celle de La Chanson du dcervelage dans Ubu... Dans La Critique mme, feuille d'art anarchisante, comme la Revue Blanche, Emile Straus commenta les Actes et Gestes de Jarry assez rgulirement. L'tude sur Les Jours et les Nuits que nous reproduisons ciaprs, sans commentaire, n'a pas t reprise, ce jour, dans les travaux jarryques. L a collection de La Critique, pour l'an 1897, est seulement dpose la Bibiothque de l'Arsenal. Alain M E R C I E R
C h a r g de recherche au C . N . R . S .

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La Critique du 20 aot 1897


L E S J O U R S E T L E S N U I T S (1)

"C'est une survivance de cette manire de voir des sauvages et des barbares que d'assigner, dans notre prtendue civilisation, le rang suprme au soldat, et de tmoigner son costume militaire, aux broderies, comme qui dirait aux tatouages guerriers de son col, de ses manches et du plastron de sa tunique, la vnration qui, dans l'tat primitif des hommes, tait trs naturelle et comprhensible, mais qui, la hauteur de notre civilisation actuelle, n'a plus aucun sens rationnel." Ces pres paroles de M . M a x Nordeau se pourraient aisment placer en pigraphe du livre de M . Alfred Jarry, Les Jours et les Nuits. Sous la pousse des ides philosophiques nouvelles, empreintes d'un cosmopolitisme libertaire, il s'est form depuis une quinzaine d'annes, dans la production livresque, un genre qui pourrait se classer sous la rubrique : Littrature anti-militaire. Ce genre est infini ; il embrasse tous les moyens de propagande depuis le roman d'observation et le roman d'imagination, en passant par le plaidoyer, la confrence, le journal, la revue jusqu'au thtre et l'icne. Il faudrait des pages pour numrer depuis les fameux Sous-Offs de M . Lucien Descaves j u s q u ' La Grande Famille de Jean Grave. Tels livres purement techniques, comme l'uvre admirable de M . Alfred Duquet, L'Histoire de la Guerre de 1870-71, sont encore plus destructeurs, parce que non de parti-pris, ils mettent vif les turpitudes de
(!) Socit du Mercure de France, diteur.

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l'arme. Les ouvrages des " r i g o l o s " ou "auteurs-gais" comme Charles Leroy ou M . Courteline, sont encore plus dsagrgeants, en accoutumant l'irrespect la masse profonde. Le thtre s'indiquerait par L'Automne de M M . Paul Adam et Gabriel Mourey, Mineur et Soldat de M . Jean L a u renty. De plus le crayon est une terrible catapulte ajoute au sige ; i l suffira d'indiquer Sous les Drapeaux de M . Couturier et Mince de Trognes de M . Jossot. J'ai voulu, dessein, cette numration pour y ajouter Les Jours et les Nuits. Le livre de M . Alfred Jarry est destructeur comme ses prcdents. En diffrant absolument de forme, il fait uvre de termite sur une autre portion de l'immense corps, attaqu sans relche, et dont les portions dj, sous l'effort, semblent crouler en poudre. Les Jours et les Nuits se sous-titrent, pour je ne sais quelle raison roman d'un dserteur, alors qu'il se pourrait plutt tituler hypnose d'un dserteur, car ce livre est double, roulant de la vie brutale la vie psychique et dveloppant plus le sens critique que strictement littraire. C'est la mdecine militaire qui fait les frais de cette satire sceptique et narquoise, satire qui prend un ton suraigu, dbordant parfois dans le grotesque outr, l'injurieux, l'ordurier (Les Hmralopes, L'Heure militaire). Par ce procd, les scnes d'hpital sont inoubliables d'horreur ou de malpropret basse. On sent gronder la colre et la haine. Mais l'accumulation rapide de petits dtails, d'une si exacte et probante notation, sert simplement situer la vie militaire, on sent que l'homme seul intresse l'crivain, le dcor pourrait tre "partout et nulle part" dans sa neutralit, c'est--dire, dans toutes les casernes et lazarets du monde. Le trait caractristique s'appuie de manire prendre une intense nergie d'expression ; ces faits plats, monotones, ces drames btes finissent par voquer avec une singulire nettet, une image abstraite. M . Alfred Jarry a surtout le don de cration (et en tmoigna en ce prestigieux Ubu Roi, devenu classique en la langue au mme titre que Harpagon ou Gavroche). Les types s'ordonnent d'eux-mmes en une vision objective, incarnant des tares ou des qualits ; l'image relle subsiste, les personnages sont alors sans analyse et s'incrustent en mmoire. Sengle, d'abord rsolu la simple dsertion, emploie le mensonge et l'intrigue pour secouer le joug. Par l, i l s'affirme. L'intelligence entre en lutte par son initiative contre la force brutale dprimante et finit par en triompher. Le centre de volont associ au jugement devient une aptitude surmonter les obstacles. D u reste Sengle est un vritable "intellectuel", son tat normal est pareil l'tat de haschich, c'est--dire l'tat suprieur ;

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il est dsireux de beaut j u s q u ' se ddoubler en adelphisme en son frre Valens. Il est intgralement, de tout, un dserteur. Une atrophie complte du sens de la piti, signale un gnie de volont, affranchi de mouvements d ' m e sentimentaux : " i l tait bien gal Sengle que le peuple prit dans l'arme et que les laves qui lui servaient d'mes passassent du corps des esclaves dmoniaques dans celui des pourceaux ; mais... i l ne voulait pas tre compris dans l'ablation des cervelles, ni l'enlaidissement des corps", (page 90). Pour ce motif " l a discipline... doit d'abord supprimer l'intelligence, ensuite y substituer un petit nombre d'instincts animaux drivs de l'instinct de conservation, volonts moindres dveloppes dans le sens de la volont du chef", (page 53) Sengle est donc purement cogitationnel et non motionnel, i l se manifestera par des actes. D'autres figures voluent autour de cette centrale, le major Busnagoz, Nosocome, Pyast, Philippe dont plusieurs traits semblent emprunts au malheureux M a x Lebaudy, le camelot Dricarpe dessin suivant la mthode ubuesque, et le lieutenant littrateur et anarchiste Vensuet. Ce genre existe. Il travaille dans les feuilles erotiques, dit ses vers symbolistes et finit toujours mal par un mariage, quatrime page de journaux. Mais Sengle les domine tous. Toujours la pense revient lui ; i l finit par devenir le livre lui-mme et son tat d'hallucination plane sur tous les chapitres heurts, saccads, sans suite, aux titres incohrents, insanes. Il semble, moment prcis, que sur la pense glisse un nuage ; elle devient fluide, on ne la peut saisir que quelques pages plus loin, aprs en avoir coordonn les lambeaux pars. Souvent elle dsine absolument en brume. Sengle s'interrompt d'tre vivant, i l passe travers des milliards d'annes et devient songe, i l passe et semble agir contradictoirement, chappant au lecteur, comme en une trappe, pour donner ensuite l'impression intgrale de la vie, par un cri prenant. Le style artificiel voque les artistes japonais synthtisant en traits instantans l'extriorit ou certaines xylogravures de M . Marc Moucher et de M . Louis Valtat. C'est tout la fois brutal et fin. Mme dans ses paysages bretons, M . Alfred Jarry japonise, i l les brosse avec de petites phrases maigres et sches, tels de schmatiques traits de pinceau. Emile Straus

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L A CRITIQUE 20 janvier 1899

A L M A N A C H D U P E R E U B U (2)

Mesdames et Messieurs, je... veuillez vous approcher je vous prie... Mesdames et Messieurs... en rrire les enfants, en rrire, que je vous dis ; toi je vas te flanquer un ramponnot!... 'sieus et dames, de ce chapeau pas plus gros qu'une tte de ciboulot, je vous vas faire sortir un Pre U b u . Pre U b u , tout nu, roi de Swaziland, en Old England, qui s'embarque pour aller l'Ile du Diabolus dchiffrer le rbus de Dreyfus, attaqu par les caudaphores de Phelixphosfaure, harpies et gypsies, il fut mis en charpie ! L'as-tu vu ? Quoi ? Pre U b u . A h ta bouche baby, ta bouche en coin. Approchez je vous prie, Messieurs et Dames... Peuple, ne me fais point jaspiner en palabre plus long. Emplette sans plus VAlmanach du Pre Ubu, ce n'est point l'agenda du cossu, ce n'est point le Georges Bans Calendar de cet olibrius de Papyrus et de cette coquine de Martine, ce n'est point le Messager cagneux de Strassburg et non plus le Volksbote d'Oldenburg, c'est nature en pture l'almanach du Pre Ubu. C'est pas un louis de Michet, c'est pas une thune d'off, c'est dix ronds de biffin que je le baille. Auditez la complainte de Pre Ubu :

(2) A . Jarry, diteur, 6, rue Ballu, Paris.

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Alfred Jarry conduisant Ubu-Roi. Croquis par E. Couturier paru dans critique (5 avril 1903).

Y avait un Pre U b u , Et ron, ron, ron, petit patagon Y avait un Pre U b u , Qu'avait t'une corne au ... cur ! (en chur)

Qu'avait z'une corne z'au ... cou ! Hem ! (Zut, si je continue je vas attraper une esquinancie, ce que les gens ont dur la bourse nickele. Qui qu'en veux ? H a ! la petite mre, me direz-vous, tes nichons sont pas gros, mais t'en as un rude de toupet. T o i , je te vas flanquer un ramponnot. Continue, Marie : tu m'intresses. Bien, Benoit. C'est ainsi o ahpatiques ou gens de peu de foi, que je vous offre l'article de Paris, article franais, aussi rfractaire l'usure et au service que Monsieurr' Judet du Petit Idiot. Achetez, vous y trouverez une matire concrte et compendieuse, idoine la dilection de votre jjunum mental ; de plus, recettes de cuisine pour prparer coca, cacao, racacahout et l'amer. Y a de quoi bibiter et dender. Ouvrage sapientissime a p p r o b par S.S. M r g . Franois Coppe, archevque in fistulibus de Lapoire-de-Boncrtien et S.E. le cardinal Basile Brunetire, vque apostolique des deux nappemondes et autres lieux saints que je ne saurais voir, fertiles en truffes et tartuffes ! H o n o r d'une souscription de Monsieur le Maire de E u et de Mossieu le Maire de Dreux et de Montpodex (Lot). Vous y trouverez le tableau des foires les plus courantes, ainsi que remdes contre trouille, occiputs qui puent, poux de feutre et vascagatgite corne. Q u i le veut, c'est mon dernier. Attendez pas que les flics ils rappliquent. Musique ! Voyons Terrasse. Martine pseudo Emile Straus

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L A CRITIQUE
5 juillet 1902 L E S U R M A L E (1)

Il est des n u d s secrets, i l est des sympathies, Dont par le doux rapport les mes assorties S'attachent l'une l'autre et se laissent piquer Par ces je ne sais quoi qu'on ne peut expliquer Rodogune Martine Monsieur, qu'est-ce que c'est qu'un surmle ? Papyrus C'est un futur contigent.

(Corneille)

Martine Pour sr que vous vous compromettez pas. M o i je crois que c'est quelque chose comme l'homme des cavernes, le ur-mensch ou le petit tailleur de la lgende allemande qui en tirait sept d'un coup. Papyrus L'homme des cavernes ou corps caverneux, Martine, tuait et non tirait.

(1) Editions de ta Revue Blanche.

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Martine Tuait, tirait, veus ne faites que tarabuster mon attention d'un endroit l'autre. Et puis c'taient des mouches. Papyrus Les mouches sont des femelles. Martine Je marche, mon pre adorable, mais voil qui vous va boucher une fissure, le Surmle m'est apparu. Papyrus Te gausserais-tu de m o i , gaupe. Martine Que nenni. Ce fut au Jardin d'Acclimatation. Le drle avait le mufle couleur aubergine, le menton cruel et barbu, la face chaude, humide, son torse noueux aux mamelles viriles se vtait d'un poil dru, devin vivant de colonies et donnait l'illusion de M . Jules Guesde. Il se seyait sur deux fesses carlates, tales, adornes de deux bouchons. Il tait hideusement beau. Papyrus Mais qui tait-ce ? Martine U n hamadryas, et je pensai "l'Indien tant clbr par T h o p h r a s t e " (page 24). L a singerie sous le chaud soleil trouillottait mille effluves. Deux belles madames, fleurant la peau espagnole se plantrent devant la cage avec un intrt a m u s . Ds qu'il les vit l'hamadryas se mit faire le misloque, ne se tenir d'aise pas. Et le faquin, s'en fut dcrocher je ne sais d ' o une hampe zinzolin qu'il agita vhmentement. Papyrus Cela Martine est une erreur, car le Surmle peut faire l'amour, mais i l ne peut pas aimer, or ce cynocphale tait capable d'un amour sincre et en son m e ressentait la noble impression. T u sais que l'amour est l'valuation du quotient sentimental d'un rapport ayant les sensations gnitales pour dividende et le got individuel pour diviseur. Or le Surmle ( quel joli titre nietzschen) le hros de l'extraordinaire "roman moderne" de notre

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Alfred Jarry, est en dehors de l ' H u m a n i t , il est une Force envahissante dominatrice, une Volont de Puissance (der Wille zur Macht). Pour Andr Marcueil, l'amour est un geste sans importance, puisqu'on peut le faire indfiniment" (page 1) Martine Autrement dit un griphe. "Jamais malade, jamais m o u r i r " . Il n'est ni Dieu, ni table, ni Arthur Meyer. C'est au menhir doubl d'une mitrailleuse automatique Hiram M a x i m . C'est terriblement yankee en vous faisant courir un frisson fleur de po. Pas X V I I sicle pour un liard, mais chouettement moderne, l'homme que nous fera l'auto, le dirigeable Besanon-Farman et la pelote basque. U n Berthelot nous fournira de l'amour en tablettes, moyennant quoi, tout chacun sera Hercule la coule. Et tu parles de repopulation ! Enfoncs Piot et Paul Strauss ?
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Papyrus Erreur profonde, le Surmle ne fait pas de petits. Encore un coup (pardon), il lui faut, non la femme classique en caoutchouc du lieutenant de vaisseau Ploti, mais une femme de fer, d'acier, d'lectrodes et de dynamos que, par choc en retour, l'Extraordinaire rend amoureuse de lui. Mais oui, tourne tes yeux d'ovide, les choses inertes vous peuvent aimer ou nuire. N'as-tu jamais constat la mchancet invtre de tes pantoufles se couler sous les meubles ? O n t'a dit que les forces sont aveugles ; toujours et pas toujours, A n d r Marcueil est un dynamis de la prodynamis, substance pyknotique, densation individuelle d'une substance unique. Il est une machine faire l'amour, si on lui prenait son opposite, i l est vident suivant Darwin, que la plus solide rompra les reins l'autre. Marcueil n'est pas un tailleur allemand et pourtant i l en a 82 + x au tableau, ce qui fait du beaucoup l'heure. Martine Encore un coup de timbre, un tour de piste, c'est l'amorodrome ou course de fond. Je pense Petrus Cornelius Rothomagensis et sa Rodogune, et au n u d gordien du Surmle. Des n u d s secrets et secrets n u d s . Sacrs n u d s et n u d s sacrs, Qu'Ellen sacre et consacre L'hommuncule au truc pique et repique. De volupt pourtant point ne se paprique,

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Car. (Ainsi disait l'Evangile) Il est plus facile, De faire passer un chameau par le chas d'une aiguille, Qu'une aiguille dans le chas d'un ... vice-versa, Chose que pourtant point ne m'explique Et d'expliquer surtout point ne me pique Et qu'expliquerait Claudine, Savoir l'Eros sans les Epines. Papyrus Que veulent dire ces vers sybillins ? Martine Cela veut dire, que malgr le plaisir prouv par ce livre extraordinaire qui fera les dlices des chauffeurs et de l'Automobile-Club (lire la course anhelante de la quintuplette contre une locomotive, avec un coureur mort), cela veut dire, malgr cette incise longue, que l'Etre suprme nous prserve des Surmles, car ce serait la fin de tout, de l ' A m o u r , de la Posie, des Rossignols, et du Vergissmeinnicht, remplacs par une Energie tou jours bande, mais aveugle, trop rigide pour vibrer simplettement. Papyrus U n lingam atteint de ccit. Martine Je ne comprends pas ce que vous voulez dire. Adieu, je baise votre main pathtique. Emile Straus

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SAINT-POL-ROUX ET J A R R Y

O n c o n n a t assez m a l les relations q u i ont p u exister entre Saint-Pol-Roux et A l f r e d J a r r y , son cadet de plus de douze ans. A u t a n t q u ' o n sache, leurs n o m s sont associs p o u r la p r e m i r e fois le 14 d c e m b r e 1 8 9 3 , l o r s q u ' u n ensemble d'artistes signe une p t i t i o n p o u r qu'ait m a l g r t o u t lieu la r e p r s e n t a t i o n d'Ames solitaires, de G r a r d H a u p t m a n n , au t h t r e de l'Oeuvre (1). Quelques mois plus tard, en c r i v a n t Vallette (2), Jarry affirme son correspondant q u ' i l ne c r o y a i t son adresse connue que de Marcel S c h w o b et p e u t - t r e par l ' A r t L i t t r a i r e de S t - P o l - R o u x ; et de fait, les deux c r i v a i n s p u b l i a i e n t assez rgul i r e m e n t dans la revue c r e par L o u i s L o r m e l en novembre 1892. Cette a m i t i naissante ne semble p o u r t a n t pas avoir laiss beaucoup de traces c r i t e s et Jarry ne fait de S a i n t - P o l - R o u x n i u n auteur pair, n i u n d d i c a t a i r e du Faustroll. Leurs deux noms se retrouvent toutefois avec ceux de R a c h i l d e , H r o l d , Q u i l l a r d et sept autres, au bas du manifeste contre L u g n - P o e , que p u b l i a L e F i g a r o du 24 j u i n 1897 (3). E n outre, et seule m e n t i o n du n o m de son a n dans une de ses u v r e s , Jarry fait figurer Saint-Pol-Roux dans le d nombrement du peuple p u b l i par L'Almanach du Pre Ubu de 1899, avec cette m e n t i o n : C e l u i q u i magnifique (4).

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A ces maigres i n d i c a t i o n s , l ' e x a m e n du dossier de la correspondance r e u e par Jarry, et en possession de madame Gabrielle F o r t V a l l e t t e , nous permet d'ajouter de notables p r c i s i o n s sur les relations q u i e x i s t r e n t entre les deux crivains. O n y d c o u v r e en effet une courte lettre i n d i t e de S a i n t - P o l - R o u x Jarry, c r i t e sur papier l ' e n - t t e du Mercure de France , et sans date : M o n cher Jarry, Et U b u R o i ? Pourquoi m'oublier ? V o t r e revenant, Saint-Pol-Roux 4, place M o n g e . O n peut penser que ce court billet date de d c e m b r e 1896. S a i n t - P o l - R o u x t a i t alors revenu depuis peu (septembre) d'un long voyage d'un an et d e m i en Belgique et au L u x e m b o u r g ; il p a r a t plausible que, renouant avec la vie parisienne, i l r c l a m e Jarry une place p o u r assister l a r e p r s e n t a t i o n d'Ubu Roi l'Oeuvre, le 9 o u le 10 d c e m b r e 1896, l o r s q u ' i l en apprend l'existence. O n ne sait si Jarry d o n n a suite cette r e q u t e mais tout permet de le penser, d'autant que les relations entre les deux hommes ne c e s s r e n t pas avec le d p a r t dfinitif de S a i n t - P o l - R o u x p o u r la Bretagne, en j u i l l e t 1898. O n trouve en effet, dans le dossier d t e n u par M a d a m e Gabrielle F o r t - V a l l e t t e , une carte de visite de l'auteur des Reposoirs de la procession avec cette adresse : Roscanvel, par C r o z o n ( F i n i s t r e ) , et o r n e manuscritement de la m e n t i o n : H o m m a g e de l'auteur. O n peut penser que cette carte accompagnait l ' e n v o i de La Dame la Faulx, p i c e d i t e par le Mercure de France en 1899. A i n s i s'expliquerait que, par souci de c o r r e c t i o n au m o i n s , Jarry rende son a n la pareille en l u i envoyant en 1900 le v o l u m e : Ubu enchan p r c d de Ubu Roi, et a c c o m p a g n d'une belle d d i c a c e , que la fille du p o t e a bien v o u l u nous c o m m u n i q u e r : A Saint-Pol-Roux,
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le croc phynances du P r e U b u , q u i a m o i n s d'envergure que la faulx de la D a m e . C o m m e n t a n t s o n envoi, D i v i n e S a i n t P o l R o u x nous a c r i t ce qu'elle savait des relations entre les deux crivains : A l f r e d Jarry (...) v o y a i t en effet t r s souvent m o n p r e dans leur jeunesse, ils avaient s y m p a t h i s . A p r s le d p a r t dfinitif de m o n p r e de Paris, quelques lettres parvinrent Roscanvel puis Camaret mais elles disparurent dans le pillage du m a n o i r . A i n s i tout permet de penser q u ' u n e correspondance effective, trace c r i t e d'une sympathie m u t u e l l e , exista entre S a i n t P o l R o u x et Jarry; c o n t e m p o r a i n e de ces lettres perdues, i l nous reste toute fois, u l t i m e t m o i n de cette rencontre, l a d d i c a c e faite Jarry de l ' u n de ses p o m e s des Reposoirs de la procession : la charmeuse de serpents. ( 5 ) . Henri B O R D I L L O N

NOTES 1. Cette p t i t i o n est reproduite dans L'toiIe-Absinthe Page 21). 2. 3. 4. Lettre du 6 mars 1894 Vallette, p u b l i e dans L'toile-Absinthe C f . J . R o b i e h e z , / e symbolisme au th tre, 4, p.43-44. 4, p. II (voir aussi note 2,

l'Arche d . 1957,p. 395.

P l i a d e , J a r r y .Oeuvres compltes, tome I, page 560. (On sait que l'appellation le magnifique fut prise par Saint-Pol-Roux lors de sa r p o n s e l ' e n q u t e de Jules Huret sur l ' v o l u t i o n l i t t r a i r e , en 1X9 1). Ce p o m e est curieusement d a t : f o i r e de M o n t m a r t r e , I 8 9 0 ; o r cette p o q u e . les deux c r i v a i n s ne se connaissaient v i d e m m e n t pas. Kn outre, nous n'avons pu v r i f i e r si ce p o m e figurait, avec cette d d i c a c e , dans la p r e m i r e d i t i o n des Reposoirs de la procession (Mercure de Krancc 1X93), alors qu'il figure dans l ' d i t i o n d f i n i t i v e (Mercure de l'rance, .901-1907) el dans le choix qu'en donna Paul l u a r d , au Seuil, en 1946 (page 147).

5.

3!

P E L A D A N ET BARBEY D ' A U R E V I L L Y , SUITE.

Les trois lettres indites publies ici compltent l'ensemble paru dans le n 3 de L'Etoile-Absinthe ; en comptant celle donne par R. Martineau dans ses Aspects mconnus de Barbey (Sorlot, 1945), elles portent vingtsept le nombre des lettres connues de Pladan son vieux matre. Elles ne sont pas toujours flatteuses pour le futur sr que l'on voit ici osciller entre le mouchardage (on m ' a dit que...) et le masochisme ("Frappez fort !") Nous devons communication d'une copie de ces documents (conservs dans diverses collections) J . Petit et J . P . Bonnerot, que nous remercions. Pour plus de dtails sur les rapports Barbey-Pladan, nous renvoyons notre prsentation dans le n 3. Patrick B E S N I E R

I M o n bien cher Monsieur d'Aurevilly Voici le propos tenu, il y a 8 huit (sic) mois par l'diteur Lemerre un potelet qui me l'a r a p p o r t , "par trait, j ' a i la proprit de toutes les uvres de M . d'Aurevilly, il n'avait pas le droit de publier les Ridicules chez Rouveyre (1), Coppe et Bourget m'ont pri de ne point l'inquiter ce sujet et je ne l'eusse du reste pas fait". Cela m'a paru intressant pour vous. Je vous le mande sans commentaire, et il est inutile de vous demander que je ne ne sois pas n o m m , si vous avez en parler au sujet (2). Votre respectueusement dvou

Papier en-tte de L ' A R T I S T E . L'allusion aux Ridicules du temps permet de dater avec vraisemblance : 1884. (1) Barbey publia Les Ridicules du temps chez Rouveyre et Blond en (2) Dchir. 1883.

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II M o n bien cher Monsieur d'Aurevilly Votre lettre me comble de joie ! Je craignais, qu'en dernire impression de mon livre vous n ' p r o u v a s siez une rpugnance invincible me prsenter au public. Je m'y rsignais mal : c'tait pour moi entrer en littrature sous de mauvais auspices, car vous seul avez qualit pour armer un crivain (1). L'apprhension ! rien n'est pire ! Aussi me suis-je permis de presser votre rponse, et je m'en loue, puisque vous m'exaucez ! Permettez-moi d'insister sur ceci : que vous avez la carte la plus blanche qui fut jamais. Vous daigner me juger, dussiez-vous me condamner, l'honneur est assez grand pour me suffire. Je trouve mme d'un grand got une prface qui blme : et, pour m'obliger tout fait : F R A P P E Z F O R T !!!!! Je tiens plus que vous ce que l'article passe d'abord au Constitutionnel ; si je vous prie de me l'envoyer recommand sitt fait, c'est d'abord que je veux garder ces lettres patentes de noblesse littraire (maman veut mme les encadrer). Ensuite j ' e n enverrai en mme temps q u ' vous une autre copie Bardin (2), afin qu'il puisse composer et brocher. Il est probable que l'article pourra passer au Constitutionnel au moins 15 septembre (3). E n tous cas, je vous donne ma parole que pas un exemplaire ne

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La tout hugolienne ddicace Barbey dont nous publions la -eproduction se trouve au verso d'une photo de Pladan.

sortira de Saint-Germain, avant que cela ait paru dans le Constitutionnel. Et maintenant, laissez-moi, mon bien cher Monsieur d'Aurevilly, vous dire le plus grand des Mercis et celui de toute ma famille pour l'honneur insigne que vous me faites et dont je vous serai jamais reconnaissant (4). Votre indescriptiblement oblig (5). Vous seriez la bont mme de corriger tt les placards suivants et de songer la recollection des Sensations d'Histoire (6).

Lettre du dbut aot 1884, relative l'article-prface que Barbey devait crire pour le Vice s u p r m e . (1) Pladan reprend la mtaphore militaire qu'il utilisait dj en remettant son manuscrit Barbey (voir E . A . n 13, lettre 1) (2) Sur cet imprimeur, voir E . A . n 3, lettre 2, note 4, p. 14. (3) L'article paratra en fait le septembre 1884. (4) Le merci de la famille se matrialisa par deux lettres d'Adrien Pladan pre Barbey. (5) La signature manque sur la copie. (6) Publies seulement en 1887 (t. VIII des u v r e s et les Hommes,
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3, p.

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III M o n trs cher Monsieur d'Aurevilly Je suis si affair que je ne puis vous apporter le Vice suprme ddicac. Je vous le prsenterai donc samedi, 6 h et demi chez Madame Couve, qui compte absolument sur vous (1). Veuillez dire Mademoiselle Read que, sans ses preuves et un deuil, Madame Couve serait dj alle la remercier. Elle ira lundi, je pense (2). A vous, suprme ami. Josphin Pladan Ne dites pas au Mariton gaffeur (3) l'emploi de votre soire de samedi ; il ferait une sottise et je romprais avec lui, quoiqu'il crie partout : " d ' A u revilly m'adore ! " .

Date 1885 dans la copie, celte lettre est notre sens plus tardive, 1886 ou dbut (1) Sur ce rendez-vous pour un dner, voir E . A . n 3, lettres 12 14.

1887.

(2) Voir la lettre 15 du m m e ensemble. Les preuves sont probablement celles de la Maison de Vie, d'aprs Rossetti, prface de P l a d a n , publi en 1887 chez Lemerre, ce qui permet de dater la lettre. (3) Paul Mariton (1862-1911), ami de Mistral, pote de langue d'oc, milita pour la restauration du thtre d'Orange et collabora avec Pladan un drame, Csar Borgia, toujours indit.

L E CHALDEN SUPERBE E T L E MENDIANT INGRAT


(UNE L E T T R E INEDITE D E L E O N B L O Y A P E L A D A N )

Lorsque parat en 1884, la Librairie des Auteurs modernes, Le Vice suprme, Lon Bloy rend compte, avec enthousiasme, de ce premier roman de Pladan dans Le Chat Noir du 11 octobre 1884. Et i l prcise, dans une lettre du 15 : "Vraiment, mon ami, votre livre est trs bon, et je ne me lasserai pas de le dire ou de l'crire. Je suis trs fier d'tre votre ami "(1). L a lettre pittoresque publie ici n'est pas date ; mais elle est sans aucun doute postrieure octobre 1884 et antrieure octobre 1886, o se brouillrent les deux hommes. Rappelons les origines de cette rupture et des violentes injures dont Bloy accablera Pladan. Le 7 octobre 1886, le "mendiant ingrat" demandait une centaine de francs Pladan, (2), mais celui-ci, trs pauvre, ne pouvait fournir cette somme. " I l tait pauvre, d'une pauvret qui a des gants" (3), et cette pauvret, i l ne voulut jamais la montrer. Certains l'entrevirent : le 8 avril 1894, un journal signalait : J . Pladan est pauvre, trs pauvre et vit la majeure partie de l'anne auprs de sa mre N m e s " . Camille Mauclair raconte combien le " m a t r e " avait froid l'hiver : " E n sortant, en grelottant sous la bise hostile dont un paletot trop lger le dfendait mal, Pladan me dit des choses admirables sur les dessins de L o n a r d " (4). Aprs ce que Bloy voulut comprendre comme un refus, Pladan fut systmatiquement attaqu par lui comme il l'avoue le 11 mars 1899 Auguste Marguillier, parlant de " . . . Signoret et Pladan, deux hommes que je mprise et que j ' a i conspus tant que j ' a i pu, le second surtout" (5). Mais

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Bloy fut plus modr lors d'un jugement, encore erronn, port ultrieurement sur Pladan, quand il disait Ren Martineau : "Que voulez-vous ? On peut-tre un mridional d'apparence grotesque, un penseur abracadabrant, un catholique douteux et malgr cela tre un vriable crivain. Ce fut le cas de P l a d a n " (6). Jean-Pierre B O N N E R O T
prsident de la socit J. P l a d a n .

(1) G . Rouzcu " J o s p h i n Pladan et Lon Bloy", Mercure de France, 15 septembre 1939. (2) (.il Blans, 15 dcembre 1888. (3) Pladan, Typhonia, Dcntu, 1892, p. 35. (4) C . Mauclair, Servitude et grandeur littraires, Ollendorf, s.d. p. 84. (5) J . Bollcry, U o n Bloy, Albin Michel, 1954, t. III, p. 289. (6) R. Martineau, Autour de Lon Bloy, Le divan. 1926, p. 51.

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Menus comptes et propos rendus

P E L A D A N , WAGNER ET L'ANDROGYNE Dans l'abondante production pladane, les essais occupent une place majeure, en nombre, et souvent, en qualit. C'est dire l'intrt du volume anthologique publi par J . P . Bonnerot aux Formes du secret (1). De Parsifal Don Quichotte, en particulier, demeure l'un des beaux textes du sr : comment n'y pas entendre, aux dernires lignes, des rsonnances autobiographiques ? " A p r s avoir ri du chevalier la triste figure, il faut se demander si on n ' a pas eu son heure de don-quichottisme. Si on ne la trouve pas dans son pass, il convient de baisser la tte, car cette heure est peut-tre celle o l'homme atteint le plus haut degr de la conscience". D'entre les autres essais, on retient De l'Androgyne o, renonant l'exploitation d c ad en t e du t h m e (dont relve le complaisant " H y m n e l ' A n d r o g y n e " de 1891), Pladan cherche, en une ambitieuse synthse, le sens du mythe. Des douze illustrations, pittoresques ou rvlatrices, la plus remarquable reproduit l'envoi du Vice suprme - "catholique A Rebours" - Huysmans. L a rdition du Thtre complet de Richard Wagner de 1894 (2) s'imposait moins : ces rsums d ' o p r a s n'ont gure

d'intrt qu'historique, tant, avant le Lavignac (1897) - mais bien moins rigoureux - le premier manuel du wagnrien (ou l'un des tous premiers). Pladan, qui avoue ne pas c o n n a t r e l'allemand, prend, dit-il, "cursivement", des notes pendant une traduction orale. Ses commentaires sont rarement personnels, sinon pour Les MatresChanteurs : " . . . on a eu tort de monter l ' u v r e Bayreuth ; on ne fait pas un tel plerinage pour r i r e " (p.! 10). Il faut l'diteur inconscience ou culot pour avancer que ce "livre reste un des livres de base pour l'tude de la pense sotrique de Wagner". P.B.
(1) Pladan : u v r e s choisies. Prface de Jean-Pierre Bonnerot. Les Formes du secret, 1979. (2) J . Pladan, Le thtre complet de Richard Wagner. Slatkine, 1981.

Dans le doute, absinthe-toi.

L'Absinthe, Histoire de la fe verte, par Marie-Claude Delahaye. Premire documentation srieuse sur l'herbe sainte de l'heure verte qu'une seule goutte d'eau suffisait troubler jusqu'en 1915. Nombreuses illustrations. Indispensable la lecture des potes franais. Editions BergerLevrault, broch : 120 F .

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Sacha Guitry A Btons rompus


Textes rassembls et prsents par Henri Jadoux Librairie A c a d m i q u e Perrin, 1981. A signaler Une rhabilitation de la loufouquerie, article paru dans le Matin du 29 juin 1910. Aprs s'tre plaint de l'absence des mots " l o u f o q u e " et "loufoquer i e " dans le Petit Larousse, Sacha Guitry distingue deux sortes de loufoqueries : Le premire, la loufoquerie naturelle qui se manifeste sans cesse dans la faon de se conduire, de s'habiller, dans la faon de vivre en un mot. Cette loufoquerie-l est gnralement dtermine par le got trop prononc de la boisson ou bien par une disposition spciale du cerveau due un grand-parent dsquilibr. Et cette loufoquerie n'est pas de la folie. U n loufoque n'est pas un fou. L a deuxime sorte de loufoquerie est celle mise la disposition de l'art q u ' i l exerce par un homme spirituel et gai. Cette loufoquerie est mes yeux l'exaspration d'une gaiet solide, personnelle et accessible. C'est Ubu-Roi, et Ubu-Roi est un chef d'oeuvre qu'on le veuille ou non. Chaque genre littraire a son chef-d'uvre, et UbuRoi est le chef d'oeuvre du genre loufoque. Et le genre loufoque est un genre parce qu'il exige un dosage exceptionnel des dons les plus divers. Le drame en cinq actes intitul Ubu-Roi eut et aura toujours de nombreux dtracteurs. C'est ce qui me permet d'ajouter qu'un vrai loufoque ne doit pas faire rire tout le monde. 11 faut que cent personnes, les femmes d'abord, ne comprennent pas ce qu'il y a de drle, de suprieurement drle dans une loufoquerie pour qu'elle soit russie. Parce que le rire obtenu par une loufoquerie est a u g m e n t et il est complt par celui de votre voisin. Vous riez de la chose et de ce qu'elle lui chappe.

Cre i l y a quelque trente ans, dans le cadre des Annales de l'Universit de T o u louse, la revue L I T T E R A T U R E S a reparu, rajeunie et i n d p e n d a n t e , en 1980. Ses collaborateurs, spcialistes des littratures franaise, allemande, italienne, polonaise et russe, comme des tudes musicales, c i n m a t o g r a p h i q u e s et comparatistes, assurent l'tendue de son champ d'action et la qualit de ses rapports. O n en jugera par le sommaire de ses deux premiers n u m r o s , qui ont rvl parmi leurs indits : un manuscrit de V a u venargues ; des lettres de M a l l a r m Barrs ; des pages du Journal de Pierre L o t i ; des lettres de Liszt. Dans les n u m r o s suivants, on a pu lire des textes indits de Rousseau, Supervielle. S u a r s , F a r r r e , Toulet et les lettres de Fargue Jarry. L ' u n e des ambitions de Littratures est de publier ainsi dans chacune de ses livraisons, quelques textes indits. L a revue parat deux fois l'an, en avril et en d c e m b r e .
Correspondances, manuscrits et livres pour compterendus adresser : Claude Sicard, 170 rue Clemenceau, 82000 M O N T A U B A N . Abonnement 1984 : 85 F.

M E R O U et FOUSKOUDIS : La Fanny et l'imagerie populaire. Grenoble, E d . Terre et mer, 1982, 128 p. i l l . avec une prface d'Yvan Audouard, une post-fesse de Flix Benoit. Nos lecteurs connaissent assez la scne inaugurale de La Dragonne pour qu'il soit inutile de la citer i c i . Ds le d b u t , Jarry, m u en etnographe, relate une partie de boules laquelle il a d assister durant son sjour au G r a n d Lemps en 1903, au cours de laquelle une quadrette de notables n'ayant m a r q u aucun point devait "faire hommage la F a n n y " pour reprendre son expression euphmise. Sa description minutieuse et fort raliste de la scne en marque, d ' e m b l e , les traits caractristiques et constants : crmonie liturgique ;

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tradition carnavalesque du monde l'envers, les notables deshonors devant sacrifier au rite ; artisanat spcifique. C o m p a rant l'objet crmoniel au guignol, il s'insre dans une tradition populaire laquelle il s'est toujours m o n t r sensible en renouant, sur ce point, avec l ' u v r e de Rabelais, attentive aux manifestations collectives de la fte. E n somme, la crmonie de la Fanny appelle l'tude du linguiste, de l'ethnologue et et du folkloriste. C'est ce que font Merou et Fouskoudis en conjuguant leur talent rudit et joyeux. Aprs avoir dlimit le champ d'expansion de ce rituel, propre au Sud-Est de la France, ils analysent l'expression c o n s a c r e , "baiser F a n n y " en parcourant le paradigme verbal puis nominal. Si le sens familier du verbe ne fait aucun doute, depuis le Moyen-Age, c'est le sort particulier fait au p r n o m fminin qui pose p r o b l m e . Sauf pour nos rudits qui en situent l'origine rfrentielle L y o n , o, au milieu du X I X sicle la jeune Fanny Dubriand montrait ses charmes postrieurs aux vaincus du Clos Jouve. D ' o naquit une expression qui, par le sillon rhodanien, allait se rpandre sur la cte m d i t e r r a n e n n e , traverser les mers jusqu'aux A m r i q u e s .
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comme Gabriel Chevallier, Marcel Pagnol et, bien entendu Jarry. Suivent des anecdotes, glanes dans la presse spcialise comme dans l'information quotidienne, et un relev savoureux des vers de mirliton ornant les botes. Il n'est pas douteux que l'auteur de La Dragonne aurait fait un sort ceux-ci, figurant au Muse Dauphinois, s'il avait pu les c o n n a t r e : " O vaincu console-toi en cette belle Messaline Qu'une nouvelle vigueur t'inspire ses formes divines De ta revanche heureuse tu deviendras le vainqueur Et tes succs futurs te feront gagner son c u r . " Culture savante et tradition populaire s'y trouvent mls, sous les espces d'une versification chre Jarry. L ' e n q u t e sagace et salace de M e r o u et Fouskoudis s'imposait, aussi bien pour clairer un point obscur de nos traditions que pour attirer l'attention sur l'extrme curiosit de Jarry et de son audace puisqu'il fut le premier introduire une telle crmonie populaire et rgionale dans un roman. Restent quelques mystres. Comment se fait-il qu'on soit pass de l'expression "baiser le cul de la vieille", atteste par les plus anciens dictionnaires propos de certaines obligations deshonorantes faites aux perdants de jeux d'adresse, une formule personnalise, o l'objet de la sanction a, le plus souvent, des formes juvniles et plaisantes, quel que soit le style de la figuration ? Comment expliquer que le gage impos aux acteurs de jeux forte connotation erotique comme le billard ou la p t a n q u e (il suffit de regarder, dans cet ouvrage, la disposition des boules et du cochonet reprsents aux pieds de certaines Fanny pour s'en convaincre) soit justement un geste de dsir que la morale religieuse rprouve ? Faudrait-il se rsoudre penser que le populaire se rjouit de

Puis ils voquent le rituel religieux, inversant, en quelque sorte, le culte mariai, tout en consacrant la fminit, selon une tradition pr-chrtienne. Vient ensuite la description d'un art populaire, taye par prs de 150 reproductions, en noir et en couleurs, de ces objets en voie de disparition, et des documents s'y rapportant. Si certains ont acquis leur notorit dans l'art de peindre la Fanny : E . Billn Villeurbanne, F . Bourgeois A p t , on notera que l'anonymat est plutt la rgle chez ces artistes sensibles aux modes, en 1900 comme en 1950. Le destin de toute tradition populaire est de passer, un jour ou l'autre, dans la culture savante. L a Fanny ne peut y chapper, qui se retrouve chez des auteurs

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l'aveu public d'un acte q u ' i l ne ddaigne pas de pratiquer en priv ? Il est certain que le caractre pjoratif d'une telle punition a fortement m a r q u le pre de la Dragonne... Une chose est acquise : s'ils ont pourchass de nombreuses Fanny, M r o u et Fouskoudis ne subiront pas l'injure de porter leurs lvres ces images. Henri B E H A R

Jarry une u v r e de " t h t r e t o t a l " . Mais lisons plutt le texte qui suit. Jean-Paul G O U J O N
(1) - Dans le n 3, de mars 1909, on peut lire, dans la chronique des revues tenue par J . M . B e r n a r d , propos de la revue Poesia : Lire surtout une amusante pastorale d'Alfred Jarry : L'Objet aim " , dont les personnages semblent dcoups dans un album de Tupffer. Il n'y manque que la musique : Boum ! voyez Terrasse (2) - H . de B r u c h a r d , 1896-1901, Petits M m o i r e s du Temps de la Ligue, N l l e . libr. Nationale, s. d . (1912), p. 54.

1909 : DES PALOTINS

DECHAINES

Les Palotins Du Pre Ubu Sous cette dnomination vient se fonder, Valence, un nouveau groupe destin soutenir, en province, les Camelots du R o i . Ce sont nos amis Ren Dumaine et Etienne Salucres qui ont eu l'initiative de ce mouvement. Lors de la premire runion, le 18 mars dernier, M . Maurice Pujo, aujourd'hui dtenu la Sant, fut n o m m , par acclamations, Palotin d'honneur. O n peut voir dj, appendus aux murs du local de la Socit, et prts servir, le couteau figure, le ciseau oneilles, les lumelles, le sabre phynance, le bton physique et le croc merde. Sur les tagres, des pots de Ripolin sont aligns avec, auprs d'eux, le petit balai. Rien ne manque donc pour que les murailles des villes, villages, bourgs et hameaux soient bientt adornes d'carlates et gigantesques : quatresan-quarantecinque ! Nos Palotins explosifs se rendront, sur demande et sur le Cheval Phynance, dans toute localit qui rclamera leurs services. Moyennant le tarif uniforme de 2 fr. 95. ils excuteront : torsion du nez et des dents, extraction de la langue, arrachement des cheveux, lacration du postrieur, ouverture de la vessie natatoire, exorbitation des yeux et crevaison de la bouzine, de la bou douille, de la gidouille et de la giborgne. Les Aciries de la Marine vont construire, tout exprs pour le Groupe, un Pince-Porc et un D m a n c h e - C o m a n c h e . Quant la Machine Dcerveler, elle a t juge inutile, les gens auxquels les Palotins

Exhibant en permanence sur sa couverture I'antidreyfusard article 445 du Code d'Instruction Criminelle, la petite revue de Jean-Marc Bernard, LES GUPES (1909-1912), publiait, ct de la liste des collaborateurs, les noms de Ceux qui ne collaboreront pas : G h i l , Bouhlier, Royre et Ernest-Charles, entre autres. Dans la revue, un certain A . N A U (Nmes, Gard) s'amusait sans trve aux dpens de la poire Charles-Ernest ou de Jean Royre, ce bon Monsieur Ubu. O n publia des n u m r o s spciaux, assez clectiques : Hommage Boileau (mars 1911), Hommage Willy (novembre 1911). Prcisment, dans ce dernier n u m r o , Fagus saluait au passage ... ces deux admirables reprsentants de l'honntet et du gnie franais : Jean Lorrain et Alfred Jarry (1). Toutefois, cette revue monarchiste, antismite et antidreyfusarde entendait surtout mener le bon combat. Jarry tait mort en 1907, mais Ubu Roi avait t repris par Gmier en 1908, et rien ne s'opposait ce qu'on enrlt Jarry dans ce bon combat. A u surplus, le ligeur Hgnry de Bruchard ( h o n o r par Toulet d'une pitaphe rime fort exaltante) nous assurera que Jarry, sur la fin de sa vie, tait fort dsireux de polmiquer chaque matin la "Libre Parole" et l'aprsmidi perforer un juif... (2). Aussi le n u m r o d'avril 1909 des G U P E S se terminait-il par un article non sign ( J . - M . Bernard ?), qui nous montre une troupe de Camelots du R o i faisant de la pice de

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du Pre U b u s'attaqueront, tant depuis longtemps privs de la matire indispensable l ' o p r a t i o n . O n nous fait savoir que Sa Ventripotence L o u p i l l o n (premier du nom) a pri notre ami Salucres de passer l'Elyse. Elle voulut bien lui confier que, depuis la p a n t h o nisation de Zola j u s q u ' l'inauguration du monument Floquet, elle n'a cess d'entendre des sifflements prolongs dans ses oreilles. M . Salucres lui conseilla, pour mettre fin ces bourdonnements auriculaires, le remde infaillible du Pre U b u : enfoncement du petit bout de bois dans les oneilles.

mer en ces premires annes de la T r o i sime R p u b l i q u e , et il est certain que des professeurs du lyce de Rennes ne devaient pas se priver d'exalter la fraternit francopolonaise. Quant Flix Hbert lui-mme, sans doute exprimait-il, plus ou moins ouvertement, des opinions sensiblement divergentes, et il y avait une malice vidente propulser le pre E b , Ebouille, Ebance sur le t r n e de Pologne. Les plaisanteries sur l'ivrognerie des Polonais n'taient pas non plus trs nouvelles. Or (et c'est peut-tre ceci que je voulais venir), en 1879 paraissait Paris la premire dition des Pomes ironiques d ' E m i l e Goudeau, et la deuxime en 1884 chez Ollendorff, diteur qui tait loin d'tre confidentiel et dont les publications taient fort bien distribues dans toutes les librairies de France. C'est dans ces Pomes ironiques que Figurent Les Polonais, qui relatent en 222 alexandrins truculents le sige de Paris occup par les ples buveurs d'eau c o m m a n d s par C a r m u s ; les assigeants sont dirigs par ... le duc Jean Soulagrafieski, Prince des Polonais et R u t h n e s , qui Sa soif de D a n a d e avait d o n n la gloire... Pourquoi ce p o m e aurait-il t ignor au lyce de Rennes ? Dj, Les Affranchies (parues dans les Fleurs du Bitume chez Lemerre en 1878 et chez Ollendorff en 1885 avant une dernire dition en 1895) et leurs savonneux anachronismes entraient de plain-pied dans le folklore potachique : Les voyez-vous passser, les belles Affranchies ? Sur les chemins sabls et les routes blanchies, Que l'esclave arroseur humecte longs jets d'eau, Leurs chars huit ressorts volent, et le badaud Lutcien s'crie : O h ! la belle paenne ! (...) Elles montent, lanant des illades

Actualit de la Pologne et du Chat Noir. Si j ' e n crois ce que je crois, les Polonais primitifs datent de 1885-1887. O r le rcit, d ' a p r s la tradition orale, des origines du P . H . par Charles M o r i n v o q u e bien des choses mais fort peu de Polonais. Pourquoi donc les M o r i n avaient-ils choisi ce titre, alors qu'ils tenaient tant par ailleurs ce que les salopins fussent espagnols, et Bordure Rolando ? Les Polonais de 1888 furent, si j'en crois toujours ce que je crois, beaucoup plus proches d 'Ubu-Roi, dit " l e Dfinitif", dont l'action se passe en Pologne. Ceci n'explique toujours pas cela : plus il y a de Pologne dans l'action, moins i l y a de Polonais dans le titre, et viceversa. Il faut toujours revenir la tradition potachique qui baigne Ubu-Roi. Des cours d'histoire et de gographie, les potaches du lyce de Rennes avaient retenu peu de choses, mais bien. Lucien Rigaud crit dans son Dictionnaire des lieux communs (1881), sous la rubrique Les Polonais sont nos frres : il y a eu, sous le gouvernement de Juillet, un grand enthousiasme en faveur de la Pologne et des Polonais, C'tait alors une manire comme une autre de faire de l'opposition. Des sentiments rpublicains pouvaient librement s'expri-

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de Parthe, J u s q u ' l ' A r c T r i o m p h a l de Csar Bonaparte.

p o t a c h i q u e encore et freudien anticipation. Franois Caradec

par

(...)
(...) L a porte Maillotine, Large, s'ouvre devant leur foule libertine. Bientt par les sentiers, sous le grand soleil d'or, O n les voit persiller autour du Lac Major. (...) Emile Goudeau (1849-1906) fut le prsident fondateur des Hydropaphes en 1879, et en 1881 le premier animateur du cabaret et le premier rdacteur en chef du journal, que Rodolphe Salis venait de crer sous le nom de Chat Noir. Les annes 1885-1890, celles des Polonais rennais, furent les annes de gloire du Chat Noir dont la r p u t a t i o n atteignit les rives de la Villaine. Il ne me dplat pas, en cette anne du centenaire du Chat Noir, de s o u p o n n e r une connivence entre Emile Goudeau et les potaches de Rennes, dans un cho qui nous vient de Pologne. L'inventaire de la culture potachique n'est pas de la tarte, mais je peux personnellement confirmer que Les Polonais, Les Affranchies et La Revanche des Btes taient encore connus dans notre belle province bretonne autour de 1935, o ils c o m m e n a i e n t cder la place La Ngresse blonde de Georges Fourest. E n tout cas, si Goudeau n'est pour rien dans le titre des Polonais de Rennes, je continuerai de regretter de ne pas comprendre pourquoi les M o r i n avaient choisi ce titre, et pourquoi Jarry, une dizaine d'annes plus tard, lui en prfra un autre, plus L'initiale A Contrairement ce que supputent JeanPaul G o u j o n et d'aucuns dans la 13-14 t o u r n e , page 44, l'initiale A n'est pas une coquille d'imprimerie. O n peut lire dans l'Index Gnral des matires contenues dans les dix annes de la Revue Encyclopdique (1891-1900) : (...) Jarry (A) V I I , 14 : Jarry (R) V I I , 681, V I I I , 621, 1069, I X , 114, 296, 968, X , 324 : ( . . . ) Il n'y a donc eu qu'un (1) seul article sign A . Jarry au cours des dix annes de la Revue Encyclopdique, mais 7 (sept) signs R. Jarry. Encore faudrait-il consulter les cinq annes de la Revue Universelle, qui fait suite la Revue Encyclopdique. Le dernier n u m r o de la R . U . donne la liste des principaux collaborateurs de la R . E . (1891-1900) et de la R . U . (1901-1905), parmi lesquels on relve la section "Sciences pures et a p p l i q u e s " les noms de Jarry ( A ) et Jarry (R) : il n'y a donc aucune confusion possible entre A . et R . D'ailleurs, Raymond Jarry, Ancien lve de l'Ecole Normale Suprieure, agrg de l'Universit, a aussi collabor la rdaction du Nouveau Larousse illustr, mais non cet A . Jarry dont vous faites votre dieu. Nous ne savons donc toujours pas qui tait A . Jarry : la seule chose dont nous sommes certains, c'est q u ' i l ne se p r n o m mait pas R a y m o n d . F.C.

COURRIER

DES C U R I E U X C H E R C H E U R S

Jean-Paul G o u j o n , D o n Pedro N i n o , 12-1. Sevilla 3, Espagne : 1/ - Voudrait savoir en quelle bibliothque de France ou de Navarre on peut consulter les revues suivantes, introuvables, sauf erreur, Paris : Gazette du Quartier Latin (1901-02) ; Le Portique, de Grenoble (dbut 1897) ; Gallia anne 1901) ; Revue Anonyme, de Blois (1901). 21 - Souhaiterait avoir des prcisions biographiques sur l'diteur Edward Sansot : dates naissance, dcs, etc. 3/ - Serait dsireux d'obtenir communication de tous manuscrits et lettres d'Er-

nest L a Jeunesse, ainsi que du roman indit de Tinan, L'Insatisfait, dont la trace est perdue depuis 1942. 4/ - M m e demande pour l'ex. des Pomes de H . J . - M . Levet enrichi de photos et ayant appartenu E . Henriot, vendu dans une vente Larbaud le 21 fv. 1973 Drouot. Maurice I M B E R T , 68, rue de la Clairire, 77380 Combs la Ville : recherche en vue de l'achvement d'une biographie de Henry Jean-Marie L E V E Y , tous documents, livres, photos et manuscrits le concernant.

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L ' E T O I L E A B S I N T H E 1718 Rue du Chteau, Penne du Tarn 81140 Castelnau de Montmiral Composition : A Z E R T Y , Reims Impressionbrochage : William Thry, 51140 Muizon Achev d'imprimer : 15 mars 1984 Dpt lgal : mars 1984 Tirage : 200 exemplaires.

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