PONTFICIA UNIVERSIDADE CATLICA DO RIO GRANDE DO SUL FFCHFACULDADE DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS TEORIAS POLTICAS CONTEMPORNEAS- 151AE-04 TURMA

129 - 2014/1 PROF. RAFAEL MACHADO MADEIRA CARLOS HENRIQUE M. PAREDES

O caminho da servido
F.A. Hayek (Texto escrito em 1944) Roteiro de estudos para a avaliao F.A. Hayek Viveu at os 93 anos; Prmio Nobel de Economia 1973; Defendeu durante toda a vida a democracia liberal e o capitalismo de livre mercado frente a regimes totalitrios (Nazismo/Socialismo); Escola Austraca ao planejamento central. Pontos chaves: Perda gradual da liberdade (Socialismo); Impossibilidade de existir liberdade pessoal e poltica quando a liberdade econmica progressivamente abandonada; Crescimento do comrcio transformao gradual de um sistema como uma hierarquia rgida para uma vida capaz de ser moldada pelo homem (diferentes formas de vida); Liberdade industrial abriu o caminho para o livre uso do conhecimento (gerando conforto material) a cincia realizou grandes avanos que nos ltimos 200 anos mudaram o mundo. Socialismo: Fundamentos do Socialismo moderno: ideais poderiam ser colocados em prtica somente por um forte governo ditatorial; Socialismo real: a prova de que liberdade poltica no se sustenta sem liberalismo econmico; Fim do Socialismo: planejamento central substituir a produo para o lucro pela produo para o uso. Os recursos da sociedade devem ser conscientemente direcionados por determinados fins traados que vai contra o argumento liberal que se posiciona a favor do melhor uso possvel das foras

de competio (mtodo mais eficiente e nico onde as atividades podem ser ajustadas sem interveno coercitiva ou autoridade arbitrria) como meio de coordenao dos esforos humanos Liberalismo: O indivduo deve se inserir no mercado a partir de suas aptides (empreendedorismo), dentro de certos limites os indivduos devem seguir seus prprios valores e preferncias ao invs da de outro qualquer. Reconhecimento do indivduo como o ltimo juiz de seus fins tanto quanto possvel suas prprias vises devem governar suas aes (autonomia) essncia da posio individualista. Democracia: igualdade na liberdade. Comea a ser dominada por um credo coletivista, ir se autodestruir, se o planejamento central (substituio da produo para o lucro pela produo para o uso superao dos resultados da concorrncia) passa a ser demandado, onde o nico meio possvel de pratic-lo atravs de uma ditadura. O uso de foras o mtodo mais eficiente para aplicar estes ideais (planejamento central). A vontade arbitrria da maioria no ir respeitar as diferentes preferncias individuais e haver demanda por um governante central capaz de obrigar as minorias dissidentes a seguir o ideal coletivista. Socialismo: igualdade nas restries e servido. De acordo com Tocqueville, uma demanda por uma distribuio igualitria da renda incompatvel com a demanda pela liberdade, o socialismo democrtico alcanado pertence ao mundo das utopias. Limitao do poder: a concentrao do poder ser inevitvel, a limitao do poder que o previne de ser arbitrrio. Imprio da lei: a grande distino entre pases livres e pases com governos arbitrrios. A ausncia de liberdade econmica leva ao trmino da liberdade pessoal e poltica. Governo poderes arbitrrios: controla o quanto deve ser produzido de certo produto, qual o preo a ser cobrado e quem deve ter o direito de produzir imprio da lei trocado pelo poder do governante. Formas de coletivismo: Comunismo/Socialismo/Fascismo diferem entre eles na natureza do objetivo, afim de direcionar os esforos da sociedade. Todos diferem do Liberalismo e do Individualismo, em organizar a sociedade e todos os recursos para este fim, recusandose a reconhecer as esferas autnomas nas quais os fins dos indivduos so supremos. A no totalidade do Estado na vida do indivduo: Sem leis gerais, o governo acaba podendo invadir qualquer esfera da vida individual os indivduos no conseguem prever direito quais as consequncias legais de seus atos

todos acabam refns do Estado (contrape o governo de Margareth Thatcher, onde o Estado exercia seu brao forte). A amizade com o rei pode ser uma nova regra arbitrria. Quanto mais o Estado planeja mais difcil fica o planejamento do indivduo. Sistema de propriedade privada: protege o indivduo que possui propriedade e o que no possui, do governo de desfrutar das propriedades alheias ao seu bel prazer. Exemplo: Unio Sovitica (Rssia) o Estado assume os meios de produo escravido e misria so o resultado. Reflexo: Qual o mundo melhor? Os ricos so poderosos ou somente os j poderosos podem adquirir riqueza? Devemos fazer uma escolha entre desigualdade material (j que os indivduos so desiguais) ou o caminho da servido.