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PROCLAMANDO PENTECOSTES

100 EMBOLOS DE SERMES SOBRE O PODER DO ESPRITO SANTO

Mark R. Turney
Redator

Denzil R. Miller
Redator Assistente

Uma Publicao da Dcada de Pentecostes

Proclamando Pentecostes: 100 Esboos de Sermes sobre o Poder do Esprito Santo. @2011, AIA Publicaes. Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida, guardada num sistema de recuperao, ou transmitida de qualquer forma ou por qualquer meio eletrnico, mecnico, fotocpia, gravao, ou de outra forma sem a prvia permisso por escrito do dono dos direitos autorais, exceto citaes breves usadas ligadas com revises em revistas ou jornais. Todas as citaes das Escrituras neste livro, a no ser indicada ao contrrio, so da BBLIA SAGRADA, NOVA VERSO INTERNACIONAL. Direitos autorais @ 1973, 1978, 1984 pela International Bible Society. Usada com permisso.

Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Turney, Mark R., 1968 Miller, Denzil R., 1946 Proclaiming Pentecost: 100 Sermon Outlines on the Power of the Holy Spirit / Mark R. Turney / Denzil R. Miller ISBN: 978-0-7361-0425-4 1. Bible. 2. Practical Theology: Homiletics. 4. Pentecostal. 5. Holy Spirit. 6. Missions Imprimido nos Estados Unidos da Amrica AIA Publicaes, Springfield, MO, EUA 2011 Uma Publicao da Dcada de Pentecostes Websites: www.DecadeofPentecost.org www.ActsinAfrica.org

Contedo
Contedo................................................................................................. 3 ndice de Autor do Sermo...................................................................... 7 Prefcio.................................................................................................. 10 Introduo.............................................................................................. 12

SEO 1 O BATISMO NO ESPRITO SANTO.................. 15


1. A Promessa de Jesus em Atos 1.8................................................... 16 2. O Batismo no Esprito Santo............................................................. 18 3. O Batismo no Esprito Santo o Que Ns Precisamos................... 20 4. Srie do Batismo no Esprito Santo.................................................. 22 5. Srie do Batismo no Esprito Santo.................................................. 24 6. Srie do Batismo no Esprito Santo.................................................. 26 7. Srie do Batismo no Esprito Santo.................................................. 28 8. O Consolador Chegou...................................................................... 30 9. Perguntas Comuns Sobre o Batismo no Esprito Santo................... 32 10. O Dia do Pentecostes..................................................................... 34 11. Vocs Receberam o Esprito Quando Creram?............................. 36 12. No Saia de Casa Sem Isso.......................................................... 38 13. Mantenha Viva a Chama do Dom de Deus.................................... 40 14. Vocs Tm Recebido o Esprito Santo Quando Creram?.............. 42 15. O Esprito Santo Capacita.............................................................. 44 16. As Instrues Pessoais de Jesus Sobre Como Receber o Esprito............................................................................................ 46 17. Jesus, Aquele que Batiza no Esprito Santo................................... 47 18. Jesus, O Salvador e Quem Batiza.................................................. 48 19. Jesus Te Encher Com o Esprito Santo Para Que Possa Testemunhar................................................................................... 50 20. gua Viva....................................................................................... 52 21. A Coisa Mais Importante Na Igreja Hoje........................................ 54 22. Nosso Deus Generoso................................................................... 56 23. O Poder da Promessa.................................................................... 58

24. A Orao Que Faz Descer o Esprito............................................. 60 25. A Promessa Cumprida ................................................................... 62 26. A Promessa do Pentecostes........................................................... 64 27. A Promessa do Esprito Santo........................................................ 66 28. O Propsito do Pentecostes........................................................... 68 29. Recebe o Esprito Santo................................................................. 70 30. Recebendo a Plenitude do Esprito................................................ 72 31. O Esprito Sobre Toda a Carne ..................................................... 74 32. Mananciais e Rios de gua Viva.................................................... 76 33. De Repente do Cu........................................................................ 78 34. Tempos de Refrigrio da Presena do Senhor.............................. 80 35. Os Dois Enchimentos do Pentecostes........................................... 82 36. O Que Significa Ser Cheio do Esprito Santo?............................... 84 37. Voc Pode Experimentar o Verdadeiro Batismo no Esprito Santo.............................................................................................. 86

SEO 2 MISSES E MINISTRIO CAPACITADOS PELO ESPRITO ................................................ 89


38. Avanando o Reino de Deus.......................................................... 90 39. Todo o povo do Senhor como Profetas.......................................... 92 40. A Uno que Quebra o Jugo.......................................................... 94 41. Competentes Ministros do Esprito................................................ 96 42. Dunamis-Martus............................................................................. 98 43. Capacitados para os ltimos Dias................................................ 100 44. A Capacitao do Esprito e a Grande Comisso......................... 102 45. Deus Tem Escolhido os Fracos.................................................... 104 46. O Deus de Cada Situao.............................................................106 47. A Grande Comisso e o Batismo no Esprito Santo..................... 108 48. Obras Maiores do Que Estas........................................................ 110 49. O Esprito Santo e Ganhando Almas............................................ 112 50. O Esprito Santo e o Ministrio da Igreja....................................... 114 51. A Planta de Jesus para Edificar uma Igreja Pentecostal.............. 116 52. As ltimas Palavras de Jesus No-To-Famosas........................ 118

53. Lies Aprendidas de Atos 2........................................................ 120 54. Homens Pregando em Toda Parte............................................... 122 55. O Propsito Missionrio do Pentecostes...................................... 124 56. Mobilizando Igrejas Capacitadas pelo Esprito............................. 126 57. No Por Fora Nem Por Violncia, mas Pelo Meu Esprito.......... 128 58. O Pentecostes e O Evangelismo Mundial..................................... 130 59. O Poder do Pentecostes............................................................... 132 60. Poder com Propsito..................................................................... 134 61. O Desejo do Esprito para com as Naes................................... 136 62. Ns Nunca Devemos Esquecer.................................................... 138 63. O Que Eu Tenho, lhe Dou............................................................. 140 64. Testemunhando No Esprito.......................................................... 142 65. Precisamos Manter o Foco em Misses....................................... 144 66. Porque o Esprito Veio.................................................................. 146 67. Suas Filhas Profetizaro............................................................... 148

SEO 3 VIDA NO ESPRITO .........................................151


68. Oito Razes Pelas Quais Voc Deveria Estar Orando em Lnguas.......................................................................................... 152 69. O Fogo, o Vento e a Pomba.......................................................... 154 70. Conhecendo o Nosso Lder...........................................................156 71. O Dom de Lnguas........................................................................ 158 72. O Ajudante.................................................................................... 160 73. Nos Passos do Esprito................................................................. 162 74. Vida no Esprito............................................................................. 164 75. Vivendo Pela Impresso............................................................... 166 76. Agora Que Voc Tem Se Enchido pelo Esprito........................... 168 77. Obedecendo a Voz do Esprito..................................................... 170 78. Os Resultados do Autntico Pentecostalismo ............................. 172 79. Falando em Lnguas e o Batismo no Esprito Santo..................... 174 80. O Que Significa Falar em Lnguas................................................ 176

SEO 4 A IMPORTNCIA DO PENTECOSTES .......... 179


81. A Igreja Igual de Atos 1.8.............................................................. 180 82. A Prioridade de Cristo para a Igreja.............................................. 182 83. No Joga Fora o Beb Junto com a gua suja da Banheira........ 184 84. A Resposta de Deus Vem Atravs do Fogo.................................. 186 85. um Mundo Sobrenatural............................................................ 188 86. Precisa: Pessoas Capacitadas pelo Esprito.................................190 87. Paixo e Poder: O Dom do Esprito para a Igreja......................... 192 88. A Primazia do Pentecostes........................................................... 194 89. Porque Receber o Esprito Santo?............................................... 196 90. Fortalecendo a Nossa Herana Pentecostal................................. 198

SEO 5 LIES DA CONFERNCIA .......................... 201


91. O Esprito Santo e a Misso de Deus.......................................... 202 92. O Batismo no Esprito Santo Revivido......................................... 204 93. O Que Significa ser Pentecostal.................................................. 206 94. O Pentecostes e a Prxima Gerao........................................... 208 95. As Mulheres e o Avivamento Pentecostal.................................... 210 96. A Escola Bblica Pentecostal....................................................... 212 97. Como Pregar sobre o Batismo no Esprito Santo........................ 214 98. Orando com os Crentes para Receberem o Esprito................... 216 99. Implantando Igrejas Missionrias Capacitadas pelo Esprito....... 218 100. Liderando uma Igreja Local a um Avivamento Pentecostal................................................................................. 220 ndice de Textos de Sermes.............................................................. 222

ndice dos Autores dos Sermes


BN CO DC DG DJ DM DRM Rev Brett Nelson, Missionrio na frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermo 77) Rev Dr. Charles O. Osueke, Superintendente Geral Assembleia de Deus, Nigria, 1988-2010. (Sermo 50) Doug Clay, Tesoureiro Geral, Assembleia de Deus, EUA. (Sermo 36) Dean Galyen, Missionrio na frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermo 51) Darius Johnston, Pastor Presidente Christ Church Assembly of God, Ft. Worth, Texas, EUA. (Sermo 70) David Mensah, Superintendente Geral Assembleia de Deus, Benin. (Sermo 25) Denzil R. Miller, Diretor Iniciativa Atos na frica, Missionrio na frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermes 1, 2, 4-7, 16, 18, 21, 24, 29, 30, 32-35, 39, 41, 43-45, 47, 52-55, 60, 62-64, 67, 68, 3, 76, 88, 91, 93, 97-99) Don Tucker, Diretor frica AG Care; Missionrio na frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermo 42) D. Wendell Cover, Pastor Presidente Word of Life International Church Assembly of God, Springfield, Virginia, EUA. (Sermo 79) Dennis W. Marquardt, Superintendente do Distrito Northern New England District, Assemblies of God, EUA. (Sermo 15) Edward Chitsonga, Secretario Geral Assembleia de Deus, Malui; Pastor Presidente Glorious Temple Assembly of God, Lilongwe, Malui. (Sermo 49) Elwyn Johnston, Pastor Presidente Bethel Assembly of God, Temple, Texas, EUA. (Sermo 72) Enson Lwesya, Diretor All Nations Theological Seminary, Lilongwe, Malui. (Sermes 22, 46) Fredrick Kyereko, Diretor Southern Ghana Bible College. (Sermo 80) 7

DT

DWC

DWM EC

EJ EL FK

GRC GW JE JI

G. Raymond Carlson, Superintendente Geral Assemblies of God, EUA, 1986-1993. (Sermo 59) George O. Wood, Superintendente Geral Assemblies of God, EUA. (Sermo 71) John Easter, Missionrio frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermes 61, 87, 96) John Ikoni, Secretario Geral Assembleia de Deus, Nigria; Presidente Pan-frica Theological Seminary, Lome, Togo. (Sermes 3, 26, 40, 90) Jimmy Kuoh, Superintendente Geral Assembleia de Deus, Libria. (Sermo 81) John Lindell, Pastor Presidente James River Assembly of God, Springfield, MO, EUA. (Sermo 10) Jim W. Lemons, Missionrio na frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermes 17, 37) Jeff Peterson, Pastor Presidente Central Assembly of God, Springfield, MO, EUA. (Sermes 83, 85) Ken Benintendi, Missionrio na sia Pacfica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermes 8, 9) Ken Krucker, Diretor frica Financial Empowerment; EUA Missionrio frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermes 14, 23) Leroy Bartel, Reitor College of Bible and Church Ministries, Southwestern Assemblies of God University. (Sermo 75) Lazarus Chakwera, Superintendente Geral Assembleia de Deus, Malui; Presidente Africa Assemblies of God Alliance. (Sermes 56, 65) Melvin Hodges, AGWM EUA Diretor Regional da Amrica Latina, 1954 1973. (Sermes 31, 58, 66) Mel Surface, Presidente Division of Adult Ministries, North Texas District Assemblies of God. (Sermo 27) Mark Turney, Missionrio na frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermes 11, 12, 13, 19, 20, 38, 48, 57, 82, 86, 92, 100) 8

JK JL JWL JP KB KK

LB LC

MH MS MT

NB NO SE SM SOA WC

Lindsay Blackburn, Superintendente Geral Assembleia de Deus, Maurcio. (Sermo 69) Neubueze O. Oti, Pastor da Assembleia de Deus, Nigria. (Sermes 3, 26) Scott Ennis, Missionrio na frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermo 74) Sandy Miller, Missionrio na frica com Misses Mundiais da Assembleia de Deus EUA. (Sermo 95) Sebastian Obiang Abeso, Superintendente Geral Assembleia de Deus, Guin Equatorial. (Sermo 84) William Caldwell Avivalista Pentecostal. (Sermo 28)

Prefcio

Durante a ltima dcada do sculo vinte, a Assembleia de Deus na frica participou de uma nfase em todo o continente da Dcada da Seara. Durante esta dcada momentosa, e a que seguiu, o movimento experimentou grande bno e crescimento. O nmero de constituintes em nossas igrejas cresceu de quase 2 milhes para mais de 16 milhes de pessoas. O nmero de congregaes locais cresceu de quase 12.000 para quase 65.000 igrejas. Ns realmente somos devedores a Deus por Suas graciosas bnos sobre nosso movimento. Porm, ns como um movimento de igrejas filiadas Assembleia de Deus na frica escolhemos no viver no passado. Ns preferimos escolher olhar com expectativa para presente e para o futuro. Assim, em 3-6 de Maro de 2009, the General Assembly of the frica Assemblies of God Alliance (a Assembleia Geral da Aliana da Assembleia de Deus na frica AADA) votou por unanimidade a favor de uma resoluo comprometendo-se juntamente com cada uma das suas igrejas nacionais constituintes a uma nfase missionria at mais agressiva. Ns estamos chamando essa nfase de a Dcada de Pentecostes (2010-2020). Esta Dcada de Pentecostes promete ser a dcada mais empolgante e frutfera na histria do movimento na frica de quase cem anos. Como resposta a esta iniciativa, as igrejas da Assembleia de Deus por todo o continente esto se mobilizando para evangelismo agressivo, implantao de igrejas e avano de misses. AADA tem estabelecido como seu alvo ver 10 milhes de novos crentes batizados no Esprito Santo e mobilizados com testemunhas capacitadas pelo Esprito, implantadores de igrejas, e missionrios durante a dcada. Outros alvos incluem: Mobilizar 100.000 intercessores para orar diariamente para um derramamento Pentecostal nas nossas igrejas. Implantar dez mil novas igrejas por toda a frica e na Bacia do Oceano Indiano. Enviar centenas de missionrios capacitados pelo Esprito. Empenhar-se com os mais de 900 grupos de pessoas ainda no alcanadas na frica. Para que estas coisas aconteam, ns precisamos ter um derramamento genuinamente Pentecostal nas nossas igrejas, um 10

derramamento que focalize em ser capacitado pelo Esprito a fim de cumprir a missio Dei e completar a Grande Comisso de Cristo. Para isso, ns precisamos proclamar com ousadia a mensagem Pentecostal e liderar com entusiasmo o nosso povo ao batismo no Esprito Santo. E ns precisamos assim fazer em toda oportunidade. Somente ento estaremos preparados para nos dedicar o evangelho s naes. Alm disso, durante a Dcada de Pentecostes, a liderana da AADA est pedindo de cada um dos nossos pastores ao redor da frica que cada Dia do Pentecostes eles preguem uma mensagem missionria focalizando no batismo no Esprito Santo. (O Dia do Pentecostes ocorre anualmente no stimo Domingo depois da Pscoa). Ns estamos tambm lhes pedindo para chamar seu povo frente da igreja e orar com eles para serem capacitados pelo Esprito para compartilhar o evangelho com os perdidos. Este livro pode servir como um grande recurso para isso e cultos similares que enfatizam o Esprito Santo. Eu, ento, recomendo entusiasticamente a voc esta nova publicao da Dcada de Pentecostes, Proclamando o Pentecostes: 100 Emboos de Sermes sobre o Poder do Esprito Santo. Tem sido produzida para ajudar pastores, mestres, evangelistas, missionrios, e leigos ao redor da frica, e ao redor do mundo, para pregar e ensinar com mais eficcia a mensagem do poder do Esprito. Eu espero que voc use este livro freqentemente, e que voc pregue freqentemente sobre o assunto e orar com os crentes para receberem o Esprito. --Lazarus Chakwera Presidente Aliana da Assembleia de Deus na frica

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Introduo
O crescimento indito da Assembleia de Deus na frica durante os ltimos vinte anos de aproximadamente dois milhes para mais de dezesseis milhes de constituintes atualmente um testemunho poderoso de que Deus est atuando na frica. Enquanto ns regozijamos neste grande crescimento, ns cremos que isto somente o incio do que Deus est planejando fazer na igreja Africana e atravs dela. a vontade de Deus que a igreja na frica seja uma poderosa igreja missionria alcanando todas as naes com o evangelho de Jesus Cristo. Porm, para isto acontecer, a igreja precisa ser capacitada pelo Esprito Santo da mesma forma como foi a igreja primitiva (Atos 1.8). Tal igreja capacitada ser capaz de alcanar as centenas de tribos no alcanadas e os milhes de pessoas no salvos por todo o continente. Tambm ser capaz de ir para todas as naes com o evangelho de Cristo que transforma vidas. Esta coleo de esboos de sermes sobre o poder do Esprito Santo tem sido compilada com este objetivo em mente, para ajudar homens e mulheres que tm uma paixo para ver a igreja da frica se tornar uma igreja missionria capacitada pelo Esprito Santo. Se pastores, lderes e outros discpulos compromissados pregarem e ensinarem regularmente sobre o batismo no Esprito Santo, e ento d aos seus ouvintes uma oportunidade para receberem o Esprito, Deus ir cumprir Sua promessa e dar-lhes o dom do Esprito Santo para lhes capacitar como testemunhas efetivas para Cristo. Estes sermes vm de um grupo seleto de ministros e missionrios Pentecostais de ao redor da frica e dos EUA que tm paixo sobre a grande necessidade para a igreja experimentar o poder do Pentecostes. Ns esperamos que estas mensagens seja um recurso til para muitos, servindo para encorajar e capacitar-lhes para proclamar poderosamente a mensagem de Pentecostes e de ver milhes de pessoas ao redor da frica cheias do Esprito e mobilizadas em misses. Enquanto o tema predominante de cada mensagem o poder do Esprito Santo, voc descobrir que as mensagens tambm tm um foco em misses. verdade que a presena e poder do Esprito Santo trazem grande bno pessoal para nossas vidas. Porm, no a razo principal pela qual precisamos ser cheios do Esprito. Em vez disso, ns precisamos ser cheios com o Esprito por causa da nossa necessidade de poder divino para realizarmos a misso de Deus. 12

Como usar este livro Cada um dos cem esboos de sermes neste livro tem sido revisado para caber no mximo em duas pginas. Assim fazendo, ns temos tentado incluir bastante contedo em cada esboo para dar ao leitor uma indicao clara da estrutura e fluir da mensagem. No mesmo tempo, ns temos buscado deixar as mensagens bastante breves para dar aos seus usurios amplitude para desenvolv-las e torn-las suas prprias mensagens. Cremos que, na medida em que voc orar, estudar e pregar estes esboos, o Esprito Santo ir inspir-lo e dar-lhe novas idias de como desenvolver suas prprias mensagens sobre o poder do Esprito e a misso de Deus. Sente-se a vontade em usar estas mensagens com criatividade e a adapt-las para suprir as necessidades nicas dos seus ouvintes. Se ns vamos pregar com eficcia sobre o Batismo no Esprito Santo, precisamos passar muito tempo em estudo e orao, permitindo o Esprito encher nossos coraes com a mensagem e com f para proclam-la. Ns estamos confiantes que o Esprito vai lhe ajudar a pregar melhor estas mensagens do que elas tm sido pregadas at ento e com maiores resultados. Na medida em que voc estudar e preparar para pregar sobre o poder do Esprito Santo, ns o encorajamos a passar muito tempo em orao pedindo para Deus lhe encher poderosamente com Seu Esprito para lhe capacitar a proclamar Sua palavra. Este livro dividido em cinco sees. Os primeiros quatro sees so temticos no contedo, enquanto que o ltimo sea contm mensagens com esto apresentadas nas Conferncias de Atos 1.8 para mobilizar sua igreja ou um grupo de igrejas em misses capacitadas pelo Esprito. Agradecimento No fim de cada esboo encontrar em colchetes as iniciais do nome do autor daquele sermo. Se voc assim desejar, voc poder descobrir mais informao sobre aquele autor no ndice de Autores na pgina sete. Finalmente, eu quero agradecer a cada um dos 36 contribuintes por assegurar que a mensagem do Pentecostes ir continuar a ser proclamada por toda a frica e alm at Jesus voltar. Mark R. Turney Diretor Assistente Iniciativa Atos na frica

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Seo 1

O Batismo No Esprito Santo

A Promessa de Jesus em Atos 1.8

O Sermo em uma Sentena: Jesus prometeu capacitar cada um dos Seus seguidores para ser Sua testemunha. O Propsito do Sermo: Para observar crentes batizados no Esprito Santo e capacitados como testemunhas de Cristo. Texto: Atos 1.4-8 Introduo 1. a vontade de Deus para cada crente neste lugar ser batizado no Esprito Santo e capacitado para a tarefa de evangelizao e misses. 2. A promessa de Jesus em Atos 1.8 Sua ltima e mais importante promessa igreja. a. Ele cumpriu esta promessa primeiramente no Dia do Pentecostes. b. O Pentecostes iniciou um poderoso movimento missionrio do primeiro sculo. c. Lucas o descreve assim: (Leia At 2.1-4). 3. Mas o que significava tudo isso? a. Significa que Jesus tinha comeado a cumprir Sua promessa em Atos 1.8. b. Poder sobrenatural entrou nestes discpulos. c. Eles foram transformados por dentro. d. Eles tornaram poderosas testemunhas ungidas pelo Esprito. 4. Nossa orao que hoje Jesus cumprir Sua promessa em Atos 1.8 em nosso meio. 5. Desta promessa de Jesus ns aprendemos quatro verdades poderosas: I. NS APRENDEMOS SOBRE A PROMESSA DE JESUS ACERCA DE PODER. (Mas recebero poder...) A. Jesus tem nos dado uma tarefa importante. 1. Quer dizer, ser Suas testemunhas comeando em Jerusalm e continuando a todo o mundo. 2. Humanamente falando, uma tarefa impossvel. 3. Pense em como aqueles primeiros discpulos deveriam ter se sentido. B. Mesmo assim, Jesus prometeu poder para realizar a tarefa. 1. Seria um poder sobrenatural. 2. uma promessa para cada crente. C. Pergunta: Quem so os vocs a quem Jesus Se referiu em Atos 1.8? 1. Primeiramente, se refere aos Seus apstolos. a. Eles tinham sido salvos, chamados, e comissionados. b. Ns somos parecidos com eles: ns, tambm, temos sido salvos, chamados, e comissionados. 16

2. 3. 4. II.

Vocs tambm incluem todos os crentes em todo lugar (At 2.38-39). Vocs incluem cada pessoa presente aqui hoje. Inclui voc!

NS APRENDEMOS SOBRE A FONTE DAQUELE PODER. (... quando o Esprito Santo descer sobre vocs) A. A fonte do poder o Esprito Santo. B. O Esprito Santo fornece capacitao sobrenatural. 1. Para serem testemunhas de Cristo. 2. Para pregar e ensinar com poder. 3. Para realizar as obras de Jesus. 4. Para avanar o reino de Deus.

III. NS APRENDEMOS SOBRE O PROPSITO DO PODER. (... e sero minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra.) A. O Esprito nos d poder para obedecer o mandado de Cristo de pregar o evangelho. 1. Tanto em nosso lar como aos confins da terra. 2. Infelizmente, os Pentecostais demais no tm entendido esta verdade. B. Ns todos devemos participar. IV. NS APRENDEMOS ALGO SOBRE QUANDO E COMO PODEMOS RECEBER ESTE PODER. (... quando o Esprito Santo descer sobre vocs) A. Este poder para testemunhar no vem automaticamente na converso ou batismo na gua. 1. Tem algo que ns temos que fazer para receber este poder. 2. Para receber o poder ns precisamos, pela f, receber o Esprito Santo (Gl 3.2, 14). B. Jesus nos ensinou como receber: (Leia: Lc 11.9-13) 1. Primeiramente, voc precisa pedir com f (Lc 11.9, 13). 2. Em seguida, voc precisa receber pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). 3. Finalmente, voc precisa falar em f (At 2.4; Jo 7.38). Concluso e Apelo Vem agora e recebe a Promessa de Jesus em Atos 1.8. [DRM]

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O Batismo no Esprito Santo

O Sermo em uma Sentena: Voc pode ser batizado no Esprito Santo hoje. O Propsito: Para ver crentes batizados no Esprito Santo. O Texto: Atos 1.8; 2.1-4. Introduo 1. No existe nada mais importante na vida de um Cristo do que ser batizado no Esprito. 2. Nesta mensagem ns vamos responder trs perguntas sobre o batismo no Esprito Santo. I. O QUE O BATISMO NO ESPRITO SANTO? A. uma experincia poderosa de Deus pela qual Deus reveste e enche um crente com Seu poder e presena (Lc 24.49; At 1.8 & 2.1-4). B. uma promessa para todos os crentes (At 2.4; At 2.14-17; At 2.38-39). C. uma ordem para todos os crentes (At 1.4-5; Ef 5.18). PORQUE O BATISMO NO ESPRITO SANTO TO IMPORTANTE NA VIDA DE CADA CRENTE? A. Porque a fonte de poder para a vida e servio de um Cristo (At 1.8; At 4.31-33). B. Porque, quando voc for batizado no Esprito, voc receber poder para testemunhar (At 1.8). C. Porque, quando voc for batizado no Esprito, voc tambm receber poder para fazer o seguinte: 1. Poder para vencer a tentao e viver uma vida santa (Ro 1.4; 8.13). 2. Poder para orar com mais eficcia (Lc 11.1-13; Ro 8.2628). 3. Poder para amar com mais ardor (Ro 5.5). 4. Poder para entender melhor a Palavra de Deus (1 Co 2.14; Jo 14.26; 16.13). 5. Poder para pregar com mais eficcia (At 4.8, 31; 1 Co 2.4). 6. Poder para fazer as obras de Jesus (Jo 14.12 com Jo 14.16; 16.7). 7. Poder para discernir, com mais clareza, a voz de Deus (Ro 8.16). 8. Poder para cultuar (Jo 4.24).

II.

III. COMO VOC PODE SER CHEIO DO ESPRITO SANTO HOJE? A. Trs coisas voc precisa fazer antes que voc possa ser cheio do Esprito. 1. Voc precisa verdadeiramente nascer de novo (At 2.38; Jo 14.17). 18

Voc precisa ter fome e sede de Deus (Mt 5.6; Jo 7.37). Voc precisa estar preparado para obedecer a Deus e tornar Sua testemunha (At 5.32). B. Voc recebe o Esprito pela f. 1. F o ingrediente essencial para receber qualquer coisa de Deus (Gl 3.2, 5, 14). 2. Voc precisa crer em Deus para o Esprito (Jo 7.38). C. Tomar estes trs passos de f. 1. Pedir em F (Lc 11.9, 13). 2. Receber pela F (Lc 11.10; Mc 11.24). 3. Em F se expressar do mais ntimo do seu ser (At 2.4; Jo 7.37). Concluso e Apelo Vem agora para ser batizado no Esprito Santo. [DRM]

2. 3.

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O Batismo no Esprito Santo o que Ns Precisamos

O Sermo em uma Sentena: Se nossas igrejas iro ter poder para resistir e mudar nossos ambientes, nosso povo precisa estar batizado no Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Que os crentes compreendam sua necessidade de ser capacitados pelo Esprito Santo e que eles busquem e recebam o batismo no Esprito Santo. Os Textos: Lc 24.49; At 1.4-8; 8.14-17; 19.1-7. Introduo 1. Receber o batismo no Esprito Santo a soluo para os que so mornos, mundanos e tm uma f raza na igreja de hoje. 2. O ambiente de louvor na igreja hoje revela uma igreja desesperadamente necessitada do poder do Esprito Santo. I. UMA IGREJA DOENTE A. Quando Paulo chegou a feso, ele descobriu uma igreja doente. 1. Era pequena e fraca. 2. Era incapaz de impactar sua cidade para Cristo. B. A igreja estava sendo opressa e sufocada pelo seu ambiente. 1. O culto deusa Diana dominava a cidade. 2. O culto de Diana envolvia feitiaria, magia negra, bruxaria, e perverso sexual. 3. A igreja era sem poder para combater estas foras demonacas. C. Muitas igrejas hoje esto na mesma condio. 1. Elas esto sendo sufocadas por seu ambiente. 2. Elas so carnais, fracas, e sem poder para combater o mal dos seus ambientes. PRESCRIO PARA A CURA. A. Paulo conhecia a cura para a doena da igreja o batismo no Esprito Santo. B. A igreja em feso precisava dois remdios: 1. Conhecimento: Eles precisavam ter sua teologia corrigida. 2. Experincia: Eles precisavam o poder do Esprito. 3. Paulo falou destes dois assuntos: a. Ele corrigiu seu conhecimento (At 19.1-4). b. Ele os levou experincia (At 19.5-6). C. O mesmo verdade com a igreja de hoje: 1. Ns precisamos entender o que a Bblia ensina sobre o batismo no Esprito Santo: a. separado da salvao. b. para todos os crentes. c. para ter poder de testemunhar e representar Cristo. 20

II.

2.

d. evidenciado pelo falar em lnguas. Como os doze discpulos Efsios, cada de ns precisa experimentar o batismo no Esprito Santo.

III. OS BENEFCIOS DO BATISMO NO ESPRITO SANTO. A. Muitos benefcios vm de receber o Esprito, incluindo: 1. A presena pessoal de Jesus torna-se mais real (Jo 14.1517; 16.14-15). 2. Ns somos capacitados para viver vidas santas (Ro 8.2, 13). 3. Ns somos ajudados com nossas oraes (Ro 8.26-27). 4. Ns somos confortados em tempos difceis (Jo 14.16, 26; 15.26; 16.7, Almeida; At 18.9-11). B. O benefcio mais importante que ns recebemos poder para sermos testemunhas de Cristo (At 1.8). IV. RECEBA O ESPRITO SANTO A. Ns recebemos o Esprito como indivduos (At 9.17-18). B. Ns precisamos ser zelosos em desejar a experincia (Mt 5.6; Jo 7.37). C. Ns precisamos nos arrepender, pedindo para o Esprito Santo (At 2.38). D. Ns precisamos ter f (Jo 7.38; Mc 11.24). Concluso e Apelo 1. Somente na medida em que os crentes estiverem cheios do Esprito que a igreja ser bastante poderosa para resistir os efeitos do seu ambiente. 2. Somente ento teremos poder para impactar e mudar nossas cidade e aldeias para Cristo. 3. Vem, agora, ser cheio do Esprito. [JI e NO]
Adaptado da Lio 3: A Necessidade para o Batismo no Esprito Santo no livro: A Relevncia do Esprito Santo na Igreja de Hoje, por Rev. Dr. John O. Ikoni e Rev. Neubueze O. Oti (Aba, Nigria: Assemblies of God Press, 2009).

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Srie do Batismo no Esprito Santo


No. 1 de 4 O Que o Batismo no Esprito Santo?

O Sermo em uma Sentena: O batismo no Esprito Santo uma poderosa experincia espiritual para todos os crentes em Cristo. O Propsito do Sermo: Que cada crente chegue a desejar e a receber o batismo no Esprito Santo. O Texto: Lucas 3.16. Introduo 1. Em nosso texto, Joo Batista falou de uma experincia para os seguidores de Cristo, chamada o batismo no Esprito Santo. 2. Nesta mensagem, ns responderemos a importante pergunta, O que o batismo no Esprito Santo? I. O BATISMO NO ESPRITO SANTO UMA MARAVILHOSA PROMESSA DE DEUS. A. Jesus chamou o batismo no Esprito Santo, a Promessa do Pai (Lc 24.49; At 1.4). B. Jesus deu maravilhosas promessas acerca do dom do Esprito Santo (i.e. Lc 11.9-13). C. Os discpulos receberam a promessa do Esprito no Dia do Pentecostes (At 2.4, 33). O BATISMO NO ESPRITO SANTO UMA PODEROSA EXPERINCIA ATUAL QUE TRANSFORMA A VIDA. A. uma experincia poderosa. 1. descrito em termos de poder (Lc 24.49; At 1.8). 2. Resulta em ministrio poderoso (At 4.33). B. uma experincia atual 1. para todas as geraes de Cristos (At 2.39). 2. Ocorreu vez aps vez em Atos (2.4; 8.17-18; 9.8-10; 10.4446; 19.6). C. uma experincia que transforma a vida. 1. Transformou os discpulos de covardes para testemunhas poderosas. 2. Transformar voc tambm!

II.

III. O BATISMO NO ESPRITO SANTO UMA INVASO DO CU. A. No Pentecostes, um som do cu foi ouvido. 1. A experincia vem do cu (i.e. de Deus). 2. Eles foram revestidos com poder do alto (i.e. de Deus). B. O Esprito vem como uma invaso santa do cu. 1. Exemplos em Atos: 1.8; 4.31; 10.44. 2. Voc pode experimentar o Esprito Santo vindo sobre voc como uma invaso do cu. 22

IV. O BATISMO NO ESPRITO SANTO TAMBM UMA PERMEAO POR DENTRO (SIGNIFICA UM ENCHIMENTO POR COMPLETO DE CADA PARTE DO SER DE UMA PESSOA). A. O termo cheio do Esprito Santo freqentemente usado para descrever a experincia. 1. usado seis vezes em Atos. 2. usado pela primeira vez em Atos 2.4. B. Batismo no Esprito no deve ser somente considerado uma invaso vinda de fora, mas, tambm, como uma transformao radical ocorrendo por dentro. 1. Ilustrao: Como uma esponja fica cheia de gua. C. Para receber a plenitude do Esprito, ns precisamos abrir nossas vidas completamente para Deus. V. O BATISMO NO ESPRITO SANTO UMA ORDEM BBLICA. A. A experincia to essencial vida Crist que a Bblia no a apresenta a ns como uma opo. B. Tanto Jesus como Paulo nos ordenou nos encher (At 1.4-5; Ef 5.18). C. Quo abenoados ns somos quando obedecemos! VI. O BATISMO NO ESPRITO SANTO UMA EXPERINCIA PARA TODOS OS CRENTES. A. Nota quo freqentemente a palavra todos ou todos os povos usada ao falar do batismo no Esprito Santo na Bblia: (Nm 11.29; Jl 2.28; At 2.4; At 4.31). B. Em Lucas 11, Jesus muda a terminologia de todos para todos quantos (Lc 11.10; ref. At 2.39) Concluso e Apelo 1. Voc est pronto para permitir que o Esprito transforme sua vida? 2. Vem e seja cheio do Esprito hoje. [DRM]

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Srie Batismo no Esprito Santo


No. 2 de 4 Por que o Batismo no Esprito Santo uma Necessidade para Cada Crente?

O Sermo em uma Sentena: essencial que cada crente seja batizado no Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Para encorajar e ver crentes batizados no Esprito Santo. Os Textos: Atos 1.4-5; Efsios 5.18. Introduo 1. Nossos textos contem duas ordens para crentes serem cheios do Esprito Santo: uma de Jesus e uma de Paulo. 2. Estas ordens demonstram a necessidade duma pessoa ser batizado no Esprito Santo. 3. Ns iremos discutir porque ns precisamos ser cheios do Esprito hoje. I. CADA UM DE NS PRECISA SER CHEIO DO ESPRITO PORQUE NS TEMOS UMA VIDA PARA VIVER QUE ALEM DA NOSSA ABILIDADE. A. Observa a vida que Deus nos chama a viver: 1. Uma vida como Jesus viveu (1 Jo 2.6). 2. Uma vida de pureza (1 Pe 1.15-16). 3. Uma vida de amor (Mt 5.43-44). B. Mas ns somos fracos e incapazes em nossa prpria fora de viver tal vida. 1. Ns somos mais aptos de odiar, invejar e reclamar. 2. Ns somos mais aptos de viver como o mundo do que como Jesus. 3. Ns clamamos como Paulo, Miservel homem que eu sou! Quem me libertar...? (Ro 7.24). 4. A resposta vem, No se desespere; ns temos ajuda do alto! (ref. Gl 5.16). C. Uma pergunta importante: Como recebemos esta ajuda de Deus? 1. Comeamos por ter fome e sede por mais de Deus (Mt 5.6). 2. Em Mateus 5.6, nota nossa parte e a parte de Deus: a. Nossa parte tm fome e sede de.... b. A parte de Deus sero satisfeitos.... CADA UM DE NS PRECISA SER CHEIO DO ESPRITO PORQUE NS TEMOS UM TRABALHO A REALIZAR QUE MAIOR DO QUE NOSSOS RECURSOS. A. Jesus nos deixou um grande trabalho. 1. chamada a Grande Comisso. 24

II.

2. Mt 28.19-20. 3. Mt 24.14. B. Mas nossos prprios recursos so inadequados para o trabalho. 1. Nossos recursos pessoais so inadequados. 2. Nossos recursos financeiros so inadequados. C. Mesmo assim, Jesus tem nos prometido poder para realizarmos o trabalho: 1. Em Atos 1, Ele deu aos Seus discpulos uma promessa e uma ordem: a. A promessa: (1.8): sero minhas testemunhas... at os confins da terra. b. A ordem (1.4-5): No saiam de Jerusalm, mas esperem pela promessa de meu Pai.... 2. Ns no podemos cumprir a promessa at que primeiramente obedecermos a ordem. Concluso e Apelo 1. Voc tem uma vida a viver que alem da sua habilidade. 2. Voc tem um trabalho a realizar que alem dos seus recursos. 3. Voc precisa receber o poder de Deus. 4. Vem e seja cheio do Esprito hoje. [DRM]

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Srie do Batismo no Esprito Santo


No. 3 de 4 Como Receber o Batismo no Esprito Santo

O Sermo em uma Sentena: Deixe o Esprito Santo encher e transformar sua vida hoje. O Propsito do Sermo: Que os crentes sejam cheios e/ou reenchidos com o Esprito Santo. O Texto: Lucas 11.9-13. Introduo 1. Nesta passagem, Jesus instrui Seus discpulos como receber o dom do Esprito Santo. 2. Nesta mensagem, ns vamos discutir como voc pode receber o batismo no Esprito Santo hoje. I. O CONTEXTO EM QUE O ESPRITO SANTO RECEBIDO. A. O Esprito recebido no contexto de orao. 1. No nosso texto, Jesus estava respondendo a pergunta dos discpulos, Senhor, ensina-nos a orar (v. 1). 2. Jesus estava orando quando Ele foi cheio (Lc 3.21-22). 3. Paulo estava orando quando ele foi cheio (At 9.11-12, 17). 4. A orao a chave. B. O Contexto de obedincia para pregar o evangelho (At 5.32). C. O Contexto de humildade (1 Pe 5.6) D. O Contexto de f (Gl 3.2, 4, 14). 1. Jesus: Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluiro rios de gua viva (Jo 7.38). PARA RECEBER O ESPRITO SANTO FAA ISSO. A. Aproxima-se ao trono da graa com ousadia (Hb 4.16), sabendo que voc est na perfeita vontade de Deus (1 Jo 5.1415). B. Pea em f ousada. 1. Reivindique Suas promessas (Lc 11.9-13). 2. Conte com Deus para olhe encher (Mc 11.24). 3. Conte com Deus para falar em lnguas (At 2.4). 4. Prepare para ser testemunha de Cristo (At 1.8). C. Receba o Esprito por um ato de f. 1. O Esprito no recebido passivamente. 2. ILUSTRAAO: Tal como Pedro tomou um passo para sair do barco para andar sobre as guas, ns precisamos tomar um passo de f crendo que Deus ir nos encher (ref. Mt 14.25-29). D. Perceba a presena do Esprito por dentro. 1. Focalize sua ateno em Deus e no que Ele est realizando no seu corao. 26

II.

Voc perceber Sua presena sobre voc e dentro de voc. E. Declare em f (At 2.4). 1. Permita este poder e presena fluir (Jo 7.37-38). 2. Fale na medida em que o Esprito lhe der as palavras. Concluso e Apelo Vem agora para ser cheio do Esprito. [DRM]

2.

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No. 4 de 4 Nossa responsabilidade Quanto o Batismo no Esprito Santo O Sermo em uma Sentena: Uma vez que voc tem sido batizado no Esprito Santo, voc tem certas responsabilidades para cumprir. O Propsito do Sermo: Inspirar as pessoas a serem batizados no Esprito Santo e encorajar aqueles que tm sido batizados no Esprito a comearem a ministrar no Esprito. O Texto: 2 Corntios 3.7-10: (note a frase ministrio do Esprito). Introduo 1. Em nosso texto, Paulo compara dois tipos de ministrios: a. i.e., Ministrio debaixo da Lei e o ministrio debaixo do Esprito. b. Um traz a morte, o outro traz justia. c. Um glorioso, o outro mais glorioso. 2. O ministrio no Novo Testamento assim descrito como o ministrio do Esprito. a. Ministrio do Esprito ministrio que capacitado pelo Esprito e resulta em outros recebendo o Esprito (Gordon D. Fee). b. Esta mensagem ir focalizar em nossa responsabilidade de levar os outros ao batismo no Esprito Santo. 3. Cinco responsabilidades de crentes acerca do batismo no Esprito Santo: I. NS PRECISAMOS EXPERIMENT-LO PESSOALMENTE A. Temos sido ordenados a ser cheios do Esprito (At 1.4-5; Ef 5.18). 1. Jesus foi cheio do Esprito (Lc 3.26; At 10.38). 2. Os discpulos eram cheios do Esprito (At 2.4; 4.31, 33). B. A maior necessidade do seu povo, lder Cristo, que voc anda autenticamente no Esprito. NS PRECISAMOS ANDAR NO ESPRITO DIARIAMENTE. A. A Bblia nos ordena a andar no Esprito. 1. Ro 8.1 (Almeida Ferreira); Gl 5.16, 25. 2. Gl 3.3. B. Ns precisamos manter vivo o dom do Esprito dentro de ns (2 Tm 1.6).

Srie do Batismo no Esprito Santo

II.

III. NS PRECISAMOS FIELMENTE PROCLAM-LO E ENSIN-LO. A. Jesus ensinou e proclamou a mensagem do batismo no Esprito Santo (Lc 11.9-13; Jo 14-16; At 1.4-8). B. Pedro pregou sobre o batismo no Esprito: 1. Seu primeiro sermo no Pentecostes (At 2.14-17; 38-39). 2. Seu segundo sermo (At 3.19). C. Paulo pregou e ensinou sobre o batismo no Esprito Santo. 28

1. Em feso (At 19.1-7). D. Voc tem pregado sobre o batismo no Esprito Santo? Voc vai pregar? IV. NS PRECISAMOS SABER COMO LEVAR OS OUTROS A ESTA EXPERINCIA. A. A primeira responsabilidade de cada pastor Pentecostal. B. Jesus e os apstolos levavam srio liderar os outros a esta experincia: 1. Jesus, antes do Seu retorno ao cu (Lc 24.45-49). 2. Os apstolos em Samaria (At 8.15-17). 3. Paulo em feso (At 19.1-7). C. Ns precisamos imitar Jesus e os apstolos. V. NS PRECISAMOS FORNECER OPORTUNIDADES PARA NOSSO POVO EXPERIMENT-LO. A. Criar a atmosfera certa na igreja. B. Pregar freqentemente no assunto. C. Orar com os crentes para receberem. D. Ensinar os outros como orar pelos outros. Concluso e Apelo No negligencia este precioso dom. Vem agora para ser cheio e reenchido com o Esprito. [DRM]

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O Consolador Chegou

O Sermo em uma Sentena: Jesus prometeu a presena e o poder do Esprito para capacitar todos ns a viver e testemunhar dEle. O Propsito do Sermo: Ver pessoas cheias do Esprito e testemunhando. Os Textos: Joo 14.12-20; 16.7; Atos 1.8. Introduo 1. Cristianismo est enraizado em quatro grandes eventos. a. O Natal sinaliza a entrada pessoal de Deus na vida humana atravs do nascimento de Seu Filho. b. A Sexta da Paixo sinaliza a obra de revelao, reconciliao e redeno estabelecidas no sacrifcio da morte de Jesus. c. A Pscoa sinaliza a vitria de Deus, atravs de Jesus Cristo, sobre os poderes do pecado e da morte pela Sua ressurreio. d. O Pentecostes sinaliza a capacitao do povo de Deus com o mesmo poder que estava em Cristo atravs do Esprito Santo. 2. O Pentecostes nos fala da vinda do Esprito Santo sobre a igreja... O Consolador/Conselheiro chegou! I. PRIMEIRAMENTE, VAMOS CONSIDERAR A PROMESSA DO ESPRITO. A. Em diversas ocasies, Jesus falou sobre esta promessa. 1. Jesus prometeu que todos que cressem nEle receberiam o Esprito como um rio de gua viva na sua vida (Jo 7.37-39). 2. Jesus disse aos discpulos que Ele em breve estaria partindo desta terra, mas que Ele iria enviar outro Consolador, o Esprito Santo, para substitu-Lo (Jo 14.1617 e 16.7). 3. Antes da ascenso ao cu, Jesus disse aos discpulos para esperarem em Jerusalm at que eles recebessem o dom prometido do Esprito (At 1.4-5). B. No Pentecostes, Jesus cumpriu a promessa (At 2.1-4). C. Mais tarde do mesmo dia, sob a uno do Esprito, Pedro declarou ao grupo de pessoas que testemunhou este evento que a promessa do Esprito era para todo mundo (At 2.38-39). 1. A promessa de perdo dos pecados e o dom do Esprito Santo no era somente para eles. Alcana-nos hoje. SEGUNDO, VAMOS CONSIDERAR A PRESENA DO ESPRITO SANTO. A. A primeira caracterstica da presena do Esprito Santo encontrada em Joo 14.16-18. Aqui, Jesus promete que o Consolador estaria conosco para sempre. 1. Ele prometeu que Ele no nos deixaria s como um rfo (v. 18). 30

II.

Jesus estava dizendo aos discpulos, Eu no estou abandonando voc, no, no... Eu tenho um plano longo prazo. Eu estou partindo, para que o Esprito Santo possa vir. Voc no ser desapontado. 3. Ele tambm estava dizendo que isto no era um passo para traz (Jo 16.7). a. Isso parte do plano principal, ento a mensagem de Boas Novas pode se espalhar aos confins da terra! b. Ele queria que eles reconhecessem que era melhor para Ele partir. Se Ele ficasse, o ministrio estaria em um s lugar. c. Se Jesus permanecesse na carne, na terra, seria impossvel para Ele comunicar com Seus discpulos igualmente todo o tempo e em todo lugar. B. A segunda caracterstica da presena do Esprito Santo se encontra em Joo 14.17. Jesus prometeu que o Esprito Santo no estaria somente conosco, mas tambm em ns. 1. Que maravilha de promessa. Que Deus, o Esprito Santo, vir morar dentro de ns e nos dar uma experincia real e inegvel da Sua presena que ir confirmar para ns que Cristo est em ns (Jo 14.20). III. TERCEIRO, VAMOS CONSIDERAR O PODER DO ESPRITO. A. Jesus disse que quando o Esprito Santo vem sobre algum, esta pessoa cheia com poder para testemunhar (At 1.8). 1. Ele queria que entendessem que a vinda do Consolador iria equip-los para um ministrio mais amplo e mais poderoso (Jo 14.12). 2. Quando o Esprito viesse, Ele encheria os discpulos com tanto poder que seu ministrio teria um impacto at bem mais amplo do que Seu prprio ministrio, que estava limitado nao de Israel. B. O Esprito um Esprito que testifica e quando Ele enche algum com Seu poder, Ele assim faz para que esta pessoa possa ser equipada para ser uma testemunha poderosa de Cristo (Jo 15.26-27). C. Hoje, como vemos no livro de Atos, o Poder do Esprito nos guiar, nos dar a habilidade de viver vidas santas e para compartilhar nossa f com eficcia na medida em que servimos o Senhor diariamente. Concluso e Apelo Se voc crer que a promessa do Esprito para voc, e voc quer ser cheio da Presena e do poder do Esprito Santo para ser uma testemunha eficaz de Cristo, ento eu lhe convido a vir e receber o dom do Esprito Santo na sua vida. [KB] 31

2.

Perguntas Comuns Sobre o Batismo no Esprito Santo

O Sermo em uma Sentena: A Bblia responde muitas perguntas comuns sobre o Batismo no Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Ajudar crentes a ter f e a desejar buscar o Batismo no Esprito Santo e ser capacitados para testemunhar. Introduo Vamos considerar algumas das perguntas comuns sobre o Batismo no Esprito Santo. I. CRISTOS RECEBEM O ESPRITO SANTO QUANDO ELES SO SALVOS? A. Quando voc aceita Cristo, voc pode ter certeza que o Esprito Santo estava muito ativo (Jo 3.3-6; Ro 8.9). B. Cada um de ns que tem vindo Cristo, tem experimentado a graciosa obra do Esprito Santo no novo nascimento. ENTO, COMO DIFERENTE A SALVAO DO BATISMO NO ESPRITO SANTO? A. Existe um ministrio adicional e distinto do Esprito Santo chamado o Batismo no Esprito Santo (At 1.4-5, 8). 1. Isto um dom de capacitao vindo de Deus, o Pai, que prometido a cada e todo crente. 2. O batismo no Esprito Santo nos ajuda a viver vidas santas e nos d uma devoo profunda e um compromisso a Jesus. B. O Propsito Principal do Batismo no Esprito Santo dar para todos ns maior poder e ousadia para testemunhar aos outros da nossa f (At 1.8). C. Ns todos precisamos este Dom de Capacitao de Deus para viver uma vida vitoriosa e para compartilhar nossa f com mais eficcia. 1. to importante que Jesus disse aos discpulos para no deixar Jerusalm at que o recebessem (At 1.4-5).

II.

III. UMA PESSOA PODE SER CHEIA DO ESPRITO SANTO SEM FALAR EM LNGUAS? A. Para responder isso, ns precisamos ficar perto do padro que vemos na Bblia. 1. No Pentecostes, o Esprito foi derramado (At 2.2-4). 2. v 4 claro: Todos ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a falar noutras lnguas, conforme o Esprito os capacitava. 3. Depois, Pedro foi casa de Cornlio e pregou aos Gentios. Ns lemos em Atos 10.44-46 que o Esprito Santo desceu 32

sobre todos os que ouviram a mensagem e os ouviam falando em lnguas e exaltando a Deus. 4. Ento, quando Paulo estava ministrando em feso ns lemos em Atos 19.6, Quando Paulo lhes imps as mos, veio sobre eles o Esprito Santo, e comearam a falar em lnguas e a profetizar. B. Estas escrituras apresentam um forte caso para dizer que a evidncia fsica inicial de ser batizados no Esprito Santo falar em lnguas. IV. QUAL A VANTAGEM DE ORAR EM LNGUAS NA VIDA DE ORAO DE UM INDIVDUO? A. Serve como a evidncia fsica inicial do Batismo no Esprito Santo. (At 2.4; 10.46; 19.6). Confirma para voc que tens recebido o Esprito. B. Ir o edificar na sua vida espiritual e caminhar com Deus (1 Co 14.2,4; Jd 20). C. O Esprito Santo nos ajuda a orar quando ns oramos em lnguas (Ro 8.26). 1. Existem momentos quando qualquer lngua da terra parece inadequada para compartilhar com Deus o que est no seu corao. 2. Orar em lnguas nos leva alm das limitaes do intelecto, na medida em que o Esprito toca profundamente nosso esprito humano. V. PALAVRAS DE ENCORAJAMENTO PARA AQUELES QUE AINDA NO TM SIDO BATIZADOS NO ESPRITO SANTO. A. Se estas coisas ainda no esto claras para voc, no se sente sobre presso, mas estude a Palavra de Deus e busque a Deus para compreenso. 1. Lembra... Deus o ama mesmo assim 2. O Esprito Santo vem para nos confortar, para nos guiar em toda verdade, e para nos capacitar para testemunhar. 3. Deve-se lembrar que esto buscando no somente lnguas, mas o Esprito. B. Ser cheio do Esprito somente o comeo. Depois disso, sua responsabilidade manter cada dia sua experincia nova e viva dentro de voc. Concluso e Apelo 1. Que nossa orao sempre seja: Vem, Esprito Santo, eu preciso de voc! 2. Junte-se comigo em convidar o Esprito Santo na sua vida. Que voc possa experimentar seu prprio Pentecostes! [KB] 33

10 O Dia do Pentecostes
O Sermo em uma Sentena: Entendendo o Dia do Pentecostes nos leva a crer e a buscar ser cheio do Esprito. O Propsito do Sermo: Que as pessoas sejam cheias do Esprito e se tornem testemunhas efetivas. O Texto: Atos 2.1-12. Introduo O Dia do Pentecostes marcou uma mudana dramtica. I. A EXPLICAO DA VINDA DO ESPRITO (At 2.1a). A. A palavra Pentecostes em Grego significa 50. 1. Os Judeus o chamam de Festa das Semanas (Lv 23.1521). 2. A lei cerimonial do Velho Testamento ilustrou e apontou a Cristo e Sua obra (Gl 3.24; Cl 2.16,17). B. 1 Ilustrao: A Pscoa (Lv 23.5; 1 Co 5.7). 1. A Pscoa relembrou como Deus salvou Israel do Egito. 2. A ovelha Pascal uma ilustrao da obra que Cristo fez por ns quando Ele morreu na cruz durante a Pscoa. C. 2 Ilustrao: A Festa das Primcias (Lv 23.9-10). 1. Celebrado no primeiro dia da semana depois da Pscoa. 2. Era chamada de primcias porque simbolizava o restante da safra que em breve seria recolhida. 3. uma ilustrao da ressurreio de Cristo no primeiro dia da semana depois da Pscoa (1 Co 15.20-23). D. 3 Ilustrao: Festa de Semana/Pentecostes (Lv 23.15-17; At 2.1). Note: Duas coisas ligadas com esta celebrao. 1. 1 Celebrava a vinda da colheita dos gros: a. Pentecostes sobre colheita! (At 2.14, 16-17, 21). b. O propsito de ser cheio do Esprito que possam ser capacitados com testemunhas para o Senhor a fim de realizar uma grande colheita dos perdidos (At 1.8). 2. 2 Pentecostes celebrava a nova aliana em Cristo. a. Deus fez um concerto com Abrao e lhe prometeu abenoar o mundo todo atravs dele (Gn 12.3). b. Deus planejou usar a nao Judaica para levar as pessoas f no Messias (Cristo) (Ex 19.5-6). c. Os rabis ensinavam que 50 dias aps a Pscoa, Deus desceu sobre o Monte Sinai e deu o concerto. d. Porm, Israel no cumpriu o concerto, ento Deus prometeu fazer um novo concerto (Jr 31.31-34). e. Agora, em Atos 2.1, ns lemos que 50 dias aps a Pscoa Deus desceu de novo para realizar uma nova aliana. A EVIDNCIA DA VINDA DO ESPRITO (At 2.1b-4). 34

II.

A. O Vento (v. 2). 1. O Esprito Santo comparado ao vento em (Jo 3.8). 2. Em Atos 2.2, isto no uma brisa, mas um vento muito forte como se fosse o prprio respirar de Deus alcanando a terra. B. O Fogo (v. 3). 1. No era literalmente fogo, mas parecia como fogo. 2. Era uma manifestao visvel da presena do Esprito. C. Todos ficaram cheios (v. 4a). 1. A palavra no Grego para encher, pleroo, descreve como o vento enche a vela de um navio para que seja movido pelo vento. 2. O sentido que os discpulos foram entregues ao controle do Esprito que os movia a agir. 3. Atos nos conta que isto algo que acontecia repetidamente nas vidas dessas pessoas (At 4.8, 31). D. Eles falaram em lnguas (v. 4b). 1. Eles estavam falando em lnguas que eles no conheciam. 2. Isso era um milagre que o Esprito lhes capacitava a realizar. III. O EFEITO DA VINDA DO ESPRITO (At 2.5-12). A. A Multido (vv. 5, 9-11) pessoas de muitas naes. B. A Confuso (vv. 6-8, 12). 1. A multido ouviu pessoas sem instruo proclamando as maravilhas de Deus em lnguas de ao redor do mundo. 2. Eles no entenderam o que estava acontecendo. Como isso era possvel? Deve ser um milagre. O que significa? C. A Culminao (At 2.41). 1. Tudo isso era a obra de Deus preparando o palco para a apresentao do evangelho e o comeo do trabalho de trazer salvao e bno s naes. D. Quatro concluses que isso nos traz. 1. O tempo de Deus perfeito e Sua Palavra ser cumprida. 2. Ns receberemos Seu poder se ns obedecermos a Sua vontade. a. Os 120 foram cheios do Esprito porque eles obedeceram a Cristo (At 1.4, 13-14 e 2.1). 3. Este dom do Esprito para todos (At 2.17, 39). 4. Deus assim fez para que ns pudssemos compartilhar efetivamente a Cristo com os outros e os levar a salvao (At 1.8; 2.21). Concluso e Apelo Vamos orar que Deus nos enche com o Esprito e nos capacita para sermos Suas testemunhas. [JL] 35

11 Vocs Receberam o Esprito


Quando Creram?
O Sermo em uma Sentena: O Batismo no Esprito Santo uma prioridade para cada crente porque o propsito de Deus nos dar poder para sermos testemunhas. O Propsito do Sermo: Convencer os crentes que eles precisam do Batismo no Esprito Santo e ajud-los a se preparar para receb-Lo. O Texto: Atos 191-12. I. A PRIORIDADE DO BATISMO NO ESPRITO SANTO. A. A pergunta de Paulo: Vocs receberam o Esprito quando vocs creram? 1. Esta pergunta infere a possibilidade de ser um discpulo e ainda no ter sido cheio do Esprito Santo. 2. A pergunta tambm infere que isto uma prioridade para os Cristos. 3. Paulo queria saber com certeza se eles tinham sido cheios do Esprito porque ele estava preocupado que a nova igreja em feso fosse uma verdadeira igreja Pentecostal. B. Esta mesma prioridade sobre o batismo no Esprito vista em Samaria (At 8.14-17). C. Batismo no Esprito tambm to importante que no deveria ser uma experincia que acontece s uma vez, mas uma experincia contnua. 1. Anos depois, Paulo escreveu igreja em feso e de novo a encorajou a serem cheios do Esprito e a permanecer cheios do Esprito (Ef 5.18). 2. Enchei-vos do Esprito: No Grego isto uma ordem para manter um estado constante de ser cheio. D. A igreja primitiva tornou isso uma prioridade e ns deveramos fazer o mesmo. O PROPSITO DO BATISMO NO ESPRITO SANTO: TESTEMUNHO PODEROSO A. Paulo estava preocupado que estes homens fossem cheios do Esprito por causa do propsito de Deus quanto ao batismo no Esprito. 1. Jesus definiu o propsito do batismo no Esprito (At 1.8). 2. O propsito do Batismo no Esprito no beneficio e bno pessoal, mas poder para servir a misso de Deus. 3. Paulo sabia que estes 12 homens precisavam poder para testemunhar. B. O resultado quando estes 12 homens foram cheios do Esprito: 1. Eles foram cheios do Esprito e comearam a falar em lnguas e a profetizar pelo poder do Esprito (At 19.6).

II.

36

Como resultado do derramamento do Esprito, um testemunho poderoso se espalhou por toda aquela regio (At 19.8-10). C. O plano de Paulo era espalhar o evangelho por toda a sia. 1. Atos 19.9-10 infere que Paulo no era o nico pregando a sendo usado por Deus. 2. Paulo tornou o Batismo no Esprito uma prioridade em feso porque planejou alcanar toda a sia atravs do testemunho de crentes cheios do Esprito. 3. Outras igrejas na sia, que possivelmente foram iniciadas como resultado do ministrio de Paulo em feso, so mencionadas no Novo Testamento. 4. Paulo estava seguindo o plano que Cristo deu igreja: Ser cheio do Esprito e testemunhar (At 1.8). D. O plano de Deus no tem mudado. Deus ainda est chamando pessoas para buscar o poder do Seu Esprito para serem Suas testemunhas. III. A PREPARAAO PARA RECEBER O ESPRITO SANTO. A. O primeiro passo da preparao o arrependimento dos pecados. 1. Os homens em feso tinham aceitado a mensagem de Joo Batista de arrependimento dos pecados. B. O segundo passo f em Cristo como Senhor e Salvador. 1. Quando Paulo reconheceu que os homens em feso tinham somente ouvido a mensagem de Joo, ele lhes explicou que Joo Batista tinha vindo para preparar o povo para Jesus. 2. Joo Batista pregou duas coisas: a. Arrependei-vos dos seus pecados porque o Reino do cu est prximo (Mt 3.2). b. Algum que tiraria os pecados do mundo estava vindo aps ele. Esta pessoa era Jesus (Jo 1.29). 3. Quando eles entenderam, eles aceitaram Cristo (At 19.5). C. O terceiro passo crer que Cristo o ir encher do Esprito. 1. A mensagem de Joo Batista incluiu a promessa que Jesus iria batizar com o Esprito Santo (Lc 3.16). D. Se voc tem colocado sua f em Jesus Cristo, ento voc um candidato para receber o Esprito Santo. Concluso e Apelo Prepara-se para receber o Esprito Santo como os homens em feso. Abre seu corao a Deus e creia. Creia que isto o que Deus quer fazer por voc. Creia e pede a Deus para realizar isto em voc. [MT] 37

2.

12

No Saia de Casa sem Isso

O Sermo em uma Sentena: Logo antes que Ele subiu ao cu, Cristo deu uma ltima ordem que seus discpulos precisavam receber o poder do Esprito Santo a fim de realizar a Grande Comisso. O Propsito do Sermo: Ver crentes obedecerem ltima ordem de Cristo e serem batizados no Esprito Santo para que eles tenham poder para serem testemunhas de Cristo. O Texto: Atos 1.4-5, 8. Introduo 1. As ltimas palavras de uma pessoa so o que de suma importncia para aquela pessoa. 2. As ltimas palavras de Jesus igreja antes que dEle subir ao cu foi uma ordem para cada crente. 3. Nesta ordem, Jesus esclareceu que o Batismo no Esprito Santo precisa ser uma prioridade na vida de cada Cristo. I. A ORDEM FINAL DE CRISTO (At 1.4a, 5). A. No vai a qualquer lugar sem o dom: no saiam de Jerusalm, mas esperem (v. 4a). B. Qual o dom pelo qual devemos esperar? Vocs sero batizados com o Esprito Santo (v. 5). C. Jesus deu a ordem para esperar pelo batismo mais de uma vez. (Lc 24.49). D. O que significa ser batizado com o Esprito Santo? 1. Significa ser vestido e cheio com o poder do Esprito de Deus (Lc 24.49; At. 1.8). A RAZO PARA A ORDEM FINAL DE CRISTO (At 1.4, 5, 8). A. O Pai tinha prometido o dom... 1. Atravs do profeta (Joel 2.28-29). 2. Atravs de Joo Batista (Mc 1.7-8). B. O dom do Esprito Santo era o alvo principal do ministrio de Jesus. 1. Joo Batista disse que quando Jesus viesse, Ele iria batizar as pessoas com o Esprito Santo. (Mc 1.7-8). 2. Jesus freqentemente falou sobre isso para Seus discpulos (At 1.4) da qual lhes falei. 3. Joo 7.37-39 uma das ocasies de Jesus falando sobre isso. C. O dom a maneira de Deus para capacitar Cristos para serem Suas testemunhas (At 1.8). 1. Jesus ordenou os discpulos a irem por todo o mundo e fazerem discpulos de todas as naes (Mt 28.18-20). 2. Jesus ordenou os discpulos a buscarem a experincia do Batismo no Esprito Santo porque eles precisavam Seu poder para cumprir a comisso. 38

II.

3.

A comisso de Deus para a igreja no tem mudado. Ento, ns ainda precisamos do poder do Esprito Santo para realiz-la.

III. VOC VAI OBEDECER A ORDEM FINAL DE CRISTO? A. Porque o Esprito tem vindo, ns somos ordenados a sermos Suas testemunhas (Jo 15.26-27). B. Se ns O amamos, ns O obedeceremos e Ele nos dar o Esprito para habitar em ns e nos encher com poder (Jo 14.1517). C. Deus d Seu Esprito para aqueles que Lhe obedecem (At 5.32). 1. Os apstolos estavam falando sobre obedecer a Cristo para testemunhar. Concluso e Apelo Vem em obedincia ordem de Cristo e recebe o poder que Ele deseja lhe dar para servi-lO e para ser uma testemunha eficaz. [MT]

39

13 Mantenha Viva a Chama


do Dom de Deus
O Sermo em uma Sentena: Cada um de ns precisa experimentar um avivamento Pentecostal contnuo, pessoal se ns vamos ser Cristos efetivos. O Propsito do Sermo: Que as pessoas possam entender como elas podem ser cheias continuamente e reenchidas com o Esprito Santo, e que elas sejam cheias e reenchidas hoje. O Texto: 2 Timteo 1.6-8, 11-12, 14. Introduo 1. Em nosso texto, Paulo est relatando Timteo como ele podia experimentar um avivamento Pentecostal pessoal e porque ele precisava busc-lo. 2. Ele relembrou Timteo a manter viva a chama do dom de Deus que estava nele, que ele recebeu primeiramente quando Paulo imps suas mos sobre ele. 3. Ele est se referindo ao dom do Esprito que Timteo recebeu quando ele foi batizado no Esprito Santo. 4. Este dom precisa ser continuamente renovado. 5. Precisamos fazer certas coisas para experimentarmos o avivamento Pentecostal pessoal. I. CONFORME ESTE TEXTO, EXPERIMENTAR O AVIVAMENTO PENTECOSTAL PESSOAL SINGIFICA... A. Ser pessoalmente cheio do Esprito (2 Tm 1.6b). 1. O Dom de Deus = Batismo no Esprito Santo (At 1.4; 8.20; 11.17). a. Neste contexto, isto no um dom de ministrio. b. Paulo tambm se inclui como algum que tem recebido este dom.Deus nos deu um esprito... 2. Timteo aparentemente estava cheio do Esprito quando Paulo imps as mos sobre ele e orou por ele. a. Possivelmente aconteceu na igreja que Paulo comeou em Listra (At 14.8-20; 16.1-3). 3. Batismo no Esprito seguindo salvao foi o padro na igreja do Novo Testamento (At 8.15-17; 9.17; 19.6). B. Conscientemente permitir o Esprito operar na minha vida (2 Tm 1.7). 1. A presena e a obra do Esprito trazem mudana s nossas vidas. 2. No lugar de medo Ele traz poder. 3. Amor (Ro 5.5). 4. Autocontrole (Gl 5.16). C. Estar ativamente testemunhando de Cristo. 1. No se envergonhe de testemunhar do Senhor... (2 Tm 1.8). 40

2. II.

Isto nos lembra as palavras de Cristo em Atos 1.8.

TRS RAZES (QUE) NS PRECISAMOS EXPERIMENTAR O AVIVAMENTO PESSOAL. A. Porque ns iremos enfrentar oposio quando ns pregarmos o Evangelho (2 Tm 1.8, 11-12). B. Porque ns precisamos da ajuda do Esprito para permanecer leal ao Evangelho e a s doutrina (2 Tm 1.14). C. Por causa da nossa natureza de perder o zelo em servir a Cristo (2 Tm 1.6a). 1. Paulo disse a Timteo para mantenha viva ou reascenda ou sopra a chama do dom de Deus que estava nele. 2. Um fogo precisa ser mexido e alimentado seno, eventualmente vai apagar. 3. Muitos tinham abandonado Paulo e voltado para traz (2 Tm 1.15; 4.10a). 4. Paulo estava preocupado que Timteo permanecesse compromissado. 5. Ns, tambm, precisamos ser vigilantes para manter nosso compromisso a Cristo e a Sua misso mantendo a presena do Esprito em nossas vidas.

III. PARA EXPERIMENTAR O AVIVAMENTO PENTECOSTAL PESSOAL NS PRECISAMOS FAZER ALGO. A. Como Timteo, ns precisamos comear com uma f em Cristo sincera (2 Tm 1.5). B. Ns precisamos reconhecer que o Esprito Santo traz avivamento quando o povo busca ser cheio da Sua presena. C. Ns precisamos assegurar que ns temos sido enchidos. 1. Voc pode ser cheio hoje. D. Ns precisamos, ento, continuamente manter viva a chama do dom de Deus. 1. Crendo na promessa (Jo 7.37-39). 2. Tomando um passo de f e testemunhando de Cristo (At 5.32). 3. Buscando a Deus continuamente e pedindo para ser cheio (Lc 11.9-10, 13). Concluso e Apelo 1. Vamos orar para Deus nos encher com o Esprito Santo. 2. Se voc nunca foi cheio antes, a promessa para voc. Vem e deixe o fogo se ascender na sua vida. 3. Se voc j tem recebido o batismo no Esprito Santo, vem e mantenha a chama viva sendo reenchido para que voc possa continuar servindo a Cristo e testemunhando no poder do Esprito Santo. [MT] 41

14

Vocs Tm Recebido o Esprito Santo Quando Creram?

O Sermo em uma Sentena: Voc pode receber o Esprito Santo como fizeram os doze discpulos em feso. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios e reenchidos com o Esprito Santo. O Texto: Atos 19.1-7 (Almeida Ferreira). Introduo 1. Quando Paulo veio feso, ele descobriu uma cidade cheia de idolatria e imoralidade. (Eles adoravam Artemis, a deusa da fertilidade que tinha muitos seios). 2. O plano de Paulo era alcanar feso, e toda a sia Menor, com o evangelho (veja At 19.10). 3. Ele comeou fazendo uma pergunta... I. A PERGUNTA DE PAULO A. Paulo perguntou, Vocs receberam o Esprito Santo depois que creram? B. Porque Paulo fez esta pergunta? O que o levou a pensar que eles no tinham recebido o dom prometido? O que eles fizeram, ou no fizeram, que causou a pergunta? 1. Talvez fosse seu comportamento ou conversa. 2. Talvez fosse seu culto. 3. Talvez Paulo sentisse no seu esprito. 4. Embora Paulo os considerasse como verdadeiros crentes, ele sabia que era necessrio algo mais nas suas vidas. 5. Seu entendimento e experincia com o Esprito Santo estavam em falta. C. Teria como algum reconhecer o Esprito na sua vida? A RESPOSTA DOS DOZE DISCPULOS. A. Os doze responderam, Nem sequer ouvimos que existe o Esprito Santo! 1. Eles no estavam cientes do poder que o Esprito tinha para ajud-los. 2. Nem dos dons que Ele tinha para lhes dar. 3. Nem da direo que Ele tinha para eles. 4. Nem sabiam que Ele existia. B. Como voc responderia a pergunta de Paulo? 1. Como os Efsios? 2. Suas aes causariam as pessoas a perguntarem, Recebeu o Esprito santo depois que creu? 3. Ns, como dito Pentecostais, abraamos completamente o ministrio do Esprito Santo? C. Voc est preparado para receber Seu poder para viver hoje? 42

II.

III. A AO DE PAULO. A. Ele orou para eles receberem o Esprito Santo (At 19.6). B. Eles receberam o Esprito Santo como os 120 discpulos no Dia do Pentecostes (At 2.1-4). 1. Isto foi 25 anos depois do Pentecostes. 2. Ns podemos ainda receber o Esprito Santo da mesma forma hoje. IV. NOSSA RESPOSTA HOJE. A. Ns podemos receber a mesma experincia hoje! 1. Da mesma maneira (At 2.38-39). 2. Com a mesma evidncia (At 2.4; 19.6). 3. Para o mesmo propsito (At 1.8). B. Mas porque ns precisamos esta experincia? 1. Ns vivemos em uma sociedade corrompida como aquela de feso. 2. Ns precisamos ter o poder do Esprito para sermos testemunhas efetivas para Cristo. 3. Alm disso, ns precisamos do poder do Esprito para ter um profundo e ntimo relacionamento com Cristo para que Cristo possa ser conhecido e exaltado em nossas vidas. C. Nada disso acontecer at que ns sejamos batizados no Esprito Santo (Lc 24.49; At 1.4-8). 1. Aconteceu aos discpulos no Pentecostes. 2. Aconteceu aos doze discpulos em feso. 3. Pode acontecer contigo hoje. Concluso e Apelo 1. Prepare seu corao diante Deus. 2. Vem em f e expectativa. 3. Pede a Deus para lhe encher (Lc 11.13). [KK]

43

15

O Esprito Santo Capacita

O Sermo em uma Sentena: Se voc for batizado no Esprito Santo, voc receber poder para ser uma testemunha de Cristo. O Propsito do Sermo: Para que crentes possam entender e receber o poder transformador do Esprito Santo. O Texto: Atos 1.8. Introduo 1. Agora, como no livro de Atos, o poder do Pentecostes ajuda mais a espalhar o evangelho do que qualquer outra coisa. a. No acidente que o maior avano missionrio no mundo hoje vem dos Pentecostais. b. E mesmo assim, muitos no compreendem a natureza desta experincia. c. Esta falta de compreenso impede nosso testemunho. 2. Nesta mensagem ns vamos procurar entender a natureza e o propsito do poder Pentecostal. 3. Vamos olhar em trs coisas que Jesus ensinou sobre o poder do Esprito em Atos 1.8. I. JESUS PROMETEU A PROVISO DO ESPRITO. A. Que tipo de poder Jesus prometeu no verso 8? 1. Ele no estava falando sobre autoridade (Grego: exousia, v. 7), mas sobre a habilidade (Grego: dunamis, v. 8). 2. Jesus estava prometendo poder para realizar a obra! B. Jesus sabia que estes crentes no estavam prontos para ir ao mundo na sua prpria fora ou poder. 1. Ele j tinha lhes dado Sua autoridade (Lc 9.1); agora, eles precisavam um poder que podia transform-los! 2. Este poder iria capacit-los da maneira que eles precisavam ser capacitados a fim de realizar a obra que Jesus os tinha chamado a realizar! 3. Ns precisamos deste mesmo poder hoje. C. O batismo no Esprito uma experincia real, notvel! 1. diferente e separada da salvao! 2. Estas pessoas j tinham recebido o Esprito no novo nascimento (Jo 20.22). 3. Eles j tinham o Esprito Santo; em breve o Esprito Santo os teria! 4. Ns tambm precisamos do toque do Esprito hoje! JESUS EXPLICOU A NOVA POCISO DOS DISCPULOS. A. Jesus estava prometendo transformao. 1. Nota que Jesus disse que eles SERIAM Suas testemunhas. a. A nfase no est somente em fazer, mas ser! b. Isto inclui uma transformao de carter. 44

II.

Em Atos, as pessoas ministraram atravs de vidas transformadas. a. Pedro um exemplo principal (Compare Mt 26.69-75 com At 2.14 e seguindo). 3. A primeira obra o Esprito nos transformar! a. por isso que o batismo no Esprito Santo to importante para os crentes! B. Jesus tambm estava preocupado com o testemunho. 1. O batismo dos discpulos resultou num testemunho poderoso. 2. Este testemunho incluiu... a. Proclamao poderosa (At 2.14-40). b. Sinais e maravilhas poderosas (At 2.43). c. Comunidade poderosa (At 2.44-47). 3. Tudo serviu como um testemunho poderoso para os perdidos! III. JESUS REVELOU A COLOCAO DO ESPRITO. A. Este poder achar sua expresso ttica (ou estratgica). 1. Envolve tanto colocao como prtica. 2. O poder do Esprito deveria ser sentido em quatro lugares estratgicos de testemunho: a. Em nossos lares. b. Em nossas aldeias, povoados ou cidades (Jerusalm). c. Em cidades e aldeias vizinhas (Judia e Samaria). d. Ao redor do mundo (aos confins da terra). 3. Deus toma Seu povo, enche-os com Seu poder e, ento, os espalha num mundo que desesperadamente precisa ver vidas transformadas! B. Este poder tambm se relaciona ao tempo. 1. A Grande Comisso no somente se estende aos confins da terra (At 1.8), mas at o fim dos tempos (Mt 28.20). 2. Este batismo no Esprito Santo no era somente para os santos do primeiro sculo, era para todos os crentes, por todo tempo, at a volta de Jesus! (At 1.11; 3.19-20). 3. para ns hoje! C. No Pentecostes, todos ficaram cheios do Esprito Santo. 1. Foi dito a todos eles para esperarem at que viesse a promessa. 2. Ns, tambm, precisamos esperar at sermos revestidos do poder do alto (Lc 24.49). Concluso e Apelo 1. O poder do Esprito o transformar em uma testemunha de Cristo. 2. O transformar para que possa transformar seu mundo. 3. Voc gostaria de receber este poder? Vem, agora, para ser cheio. [DWM] 45

2.

16

As Instrues Pessoais de Jesus Sobre como Receber o Esprito.

O Sermo em uma Sentena: Jesus nos disse como receber o Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Que crentes recebam o batismo no Esprito Santo. O Texto: Lucas 11.9-13. Introduo 1. Jesus disse aos Seus discpulos como eles podem receber o Esprito Santo. 2. Nota que Jesus est dirigindo Seu ensinamento, no para pecadores, mas para Seus discpulos. a. v. 1 discpulos. b. v. 13 filhos. 3. Jesus nos d trs instrues sobre o receber do Esprito Santo. I. NS PRECISAMOS PEDIR. A. Ns somos instrudos trs vezes a pedir. (vv. 9, 10, 13). B. Precisa pedir em f. (Mc 11.24). C. Ns pedimos, Ele d, ns recebemos pela f. (vv. 9-10). NS PRECISAMOS SER SRIOS. A. Alm de pedir, ns precisamos buscar e bater (v. 9). 1. Infere seriedade. B. Ns precisamos ter sede e fome de Deus. (Mt 5.6; Jo 3.37). C. Ilustrao: A histria do amigo persistente. (vv. 5-8).

II.

III. NS NO DEVERAMOS TER MEDO. A. Algumas pessoas esto com medo... 1. ...de Deus: Ele no ir receb-las. 2. ...de uma experincia falsa ou diablica. 3. Jesus alivia a ambos. B. No tenha medo de Deus. 1. Porque Ele um Pai Celestial amoroso. C. No tenha medo de uma experincia falsa, porque Deus... 1. ...no lhe dar uma cobra se voc pedir um peixe. 2. ...no lhe dar um escorpio se voc pedir um ovo. 3. ...no lhe dar uma experincia falsa. Concluso e Apelo Vem e recebe o Esprito hoje. Pea e ser dado. Busque e voc encontrar. Bata e a porta ser aberta. [DRM] 46

17 Jesus, Aquele que Batiza


no Esprito Santo
O Sermo em uma Sentena: Olhe para Jesus para ser batizado no Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes venham a Jesus para serem batizados no Esprito Santo. O Texto: Lucas 3.16. I. JESUS AQUELE QUE BATIZA NO ESPRITO SANTO. A. Ns deveramos olhar para Jesus, no somente como nosso Salvador e Aquele que cura, mas, tambm, como Aquele que batiza no Esprito Santo. B. O nico sinal do Messias mencionado em todos os quatro evangelhos que Ele batiza no Esprito Santo (Mt 3.11; Mc 1.8; Lc 3.16; Jo 1.33). C. Olhe para Jesus hoje como Aquele que batiza no Esprito Santo. NS PRECISAMOS NOS PREPARAR PARA RECEBER ESTE BATISMO DE JESUS. A. Precisamos nos preparar espiritualmente (At 2.38). 1. Precisamos nascer de novo. 2. Precisamos confessar e abandonar qualquer pecado habitual. B. Precisamos nos preparar mentalmente. 1. No deveramos deixar nenhuma informao errada nos confundir. 2. Em vez disso, precisamos crer no que a Bblia ensina: a. O batismo no Esprito Santo est disponvel hoje (At 2.14-17). b. O batismo no Esprito Santo para todos os crentes (At 3.38-39). c. Falar em lnguas como o Esprito capacita a evidncia fsica inicial do batismo no Esprito Santo (At 2.4). d. Muitos outros maravilhosos resultados seguiro (poder para testemunhar; relacionamento mais ntimo com Deus; dons do Esprito; poder sobre satans, etc.). e. A experincia precisa ser mantida (Ef 5.18). C. Ns precisamos nos preparar emocionalmente. 1. Nossos coraes precisam estar preparados para receber. 2. Ns precisamos querer ser batizados no Esprito Santo (Mt 5.6; 6.33; Jo 7.37-39). 3. Ns precisamos crer que Jesus ir nos batizar com o Esprito Santo (At 1.4-5; Mc 11.24).

II.

Concluso e Apelo Voc est pronto para ser batizado no Esprito Santo? Ento vem a Jesus, Aquele que batiza no Esprito Santo, e deixa Ele lhe batizar hoje. [JWL] 47

18

Jesus, Salvador e Aquele Que Batiza

O Sermo em uma Sentena: Voc pode encontrar Jesus hoje como seu Salvador e Aquele que Batiza no Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Que pecadores possam vir Cristo para serem salvos e que crentes possam vir Cristo para serem capacitados para testemunharem. O Texto: Joo 1.29-34. Introduo 1. Em nosso texto, Joo Batista anunciou os dois grandes papis de Jesus: (Ele ...) a. o Cordeiro que tira o pecado do mundo (v. 29). b. Aquele que batiza no Esprito Santo (v. 33). 2. Hoje voc deveria chegar a conhec-lO tanto como Salvador como Aquele que batiza! a. Ele se tornou seu Salvador na Cruz... quando Ele se deu como sacrifcio para os pecados da humanidade. b. Ele tornou Aquele que batizou no Pentecostes... quando Ele derramou do Seu Esprito sobre Sua igreja para capacit-la a levar a mensagem de salvao toda a humanidade. 3. Esta mensagem vai olhar para as duas obras de Jesus e o que elas significam para ns hoje. I. CONHEA JESUS, O SALVADOR DO MUNDO. A. Ele o Cordeiro de Deus. 1. A declarao de Joo: Olha, o Cordeiro de Deus... (Jo 1.29). 2. Como o Cordeiro de Deus, Jesus a proviso de Deus para nossos pecados (1 Jo 2.2). 3. Ele quer que todos se salvem (2 Pe 3.9). B. Ele morreu para que ns pudssemos ter vida (2 Pe 3.9). 1. Ele morreu em nosso lugar (2 Co 5.21). 2. Ele morreu para todos ns (1 Jo 2.2). C. Receba-O hoje como Salvador. (Como?) 1. Atravs do arrependimento e f (Mc 1.15; At 20.21). 2. Arrepender dos seus pecados (At 3.19; At 17.30). 3. Pe sua f em Cristo somente para salvao (At 16.31). CONHEA JESUS, AQUELE QUE BATIZA NO ESPRITO SANTO. A. Ele o Doador do Esprito. 1. A declarao de Joo: v 33 ele o que batiza com o... 2. Como Aquele que batiza no Esprito Santo, Ele capacita Seu povo para pregar a mensagem de salvao. a. Antes do Pentecostes (At 1.8). b. No Pentecostes (At 2.4, 41, 47). c. Depois do Pentecostes (At 4.31,33). 48

II.

3. Ele quer que todos ouam (Lc 24.47). B. Ele deu Seu Esprito para que ns pudssemos ter poder. 1. Todos que tem sido salvos tm sido comissionados como Suas testemunhas (Lc 24.48). 2. Todos precisam poder (Lc 24.49). 3. Todos tm sido ordenados a receberem o Esprito (At 1.45). C. Receba-O como Aquele que batiza hoje. (Como?) 1. Pea em f (Lc 11.9-13). 2. Receba pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). 3. Declare em f (At 2.4; Jo 7.37-39). Concluso e Apelo Vem a Jesus, agora, como seu Salvador e como Aquele que batiza no Esprito Santo! [DRM]

49

19 Jesus lhe Encher com o Esprito Santo


Para Que Possa Testemunhar
O Sermo em uma Sentena: A prioridade de Cristo para cada crente que eles sejam cheios com o Esprito e capacitados para testemunhar dEle. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios com poder para testemunhar. O Texto: Atos 1.8. Introduo 1. Jesus veio a este mundo como homem para dois propsitos principais. Joo Batista anunciou estes dois propsitos (Jo 1.29-34). a. Para dar salvao e perdo dos pecados. b. Para nos encher com o Esprito para que possamos pregar o evangelho. 2. Conforme Atos 1.8, o propsito do batismo no Esprito Santo dar aos crentes o poder para serem testemunhas de Cristo. 3. Cada crente precisa ser uma testemunha de Cristo e para isso, precisa ser cheio e permanecer cheio com o Esprito para que seja capacitado para cumprir a ordem de Cristo, de testemunhar. 4. Bem no fim do tempo de Jesus na terra, Ele enfatizou repetidamente a prioridade de receber o poder do Esprito Santo e de testemunhar dEle. 5. Vamos olhar trs fatos poderosos que provam que a prioridade de Jesus para cada crente ser cheio do Esprito Santo e comear a testemunhar dEle. I. NA NOITE ANTES QUE JESUS FOI CRUCIFICADO, ELE FALOU DA VINDA DO ESPRITO E COMO OS APSTOLOS PRECISAVAM TESTEMUNHAR DELE. A. Na noite em que Jesus foi trado, Ele falou repetidamente com os apstolos sobre a vinda do Esprito Santo e o que o Esprito faria com eles (Joo 13-17). B. Ele disse que eles fariam as mesmas obras que Ele fez e at obras maiores (significando mais delas) porque Ele estava indo para o Pai (Jo 14.12). 1. O significado que Ele estava indo para o Pai para que o Esprito pudesse vir no Seu lugar (Jo 16.7-8). C. Ele os prometeu enviar o Esprito Santo se eles obedecerem ao Seu mandamento (Jo 14.15-20). 1. O mandamento para esperar em Jerusalm viria depois da Sua ressurreio. 2. Ele disse que o Esprito, que agora estava com eles, entraria neles (v.17). D. Poucos momentos depois, Jesus de novo falou sobre a vinda do Esprito e desta vez ele disse aos discpulos que, como resultado, eles precisavam comear a testemunhar (Jo 15.26). 50

II.

NA NOITE DA SUA RESURREIO, JESUS ORDENOU AOS SEUS DISCPULOS A SEREM CHEIOS DO ESPRITO E DE TESTEMUNHAREM (Jo 20.19-22). A. No dia em que Jesus ressuscitou, Ele apareceu aos apstolos, e a primeira coisa que Ele lhes falou foi sobre sua comisso de serem Suas testemunhas (v. 21). B. Ele soprou sobre eles e disse, Recebei o Esprito Santo. (v. 22). C. Ns vimos como, logo antes da Sua morte, Jesus falou com Seus discpulos sobre ser cheios do Esprito e sobre testemunhar, e imediatamente depois da Sua ressurreio, Ele faz o mesmo.

III. ANTES QUE SUBISSE AO CU, JESUS OREDENOU A SEUS SEGUIDORES A NO DEIXAREM JERUSALEM AT QUE TIVESSEM SIDO BATIZADOS NO ESPRITO SANTO E CAPACITADOS PARA TESTEMUNHAREM (Lc 24.46-49; At 1.4-5). A. Lucas anota cada uma destas ocasies quando Jesus deu esta ordem aos Seus discpulos. Estas foram as ltimas palavras de Jesus e mostram Sua prioridade para com Seus seguidores. 1. O propsito de Jesus para ns, os crentes, que testemunhemos dEle. 2. por isso que Sua prioridade para ns que sejamos cheios do Esprito para que ns tenhamos o poder para cumprir Sua misso. B. Se ns amamos nosso Senhor, vamos ouvir e obedecer a Sua ordem de buscar o batismo no Esprito. C. Aqueles primeiros discpulos que ouviram Jesus enfatizar repetidamente sua necessidade da plenitude do Esprito obedeceram a Sua ordem e esperaram em Jerusalm (At 1.12, 14). D. Dez dias depois, no dia do Pentecostes, a promessa se cumpriu e Deus derramou do Esprito Santo sobre todos aqueles que obedeceram e estavam buscando o poder do Esprito. E. Depois que os discpulos foram cheios do Esprito no dia do Pentecostes, Pedro proclamou que este dom do Esprito agora disponvel para todos que se arrependem e colocam sua f em Cristo (At 2.38-39). Concluso e Apelo 1. Desde aquele tempo, Jesus tem procurado pessoas que crero e aceitaro Seu dom do Esprito Santo. 2. Se voc crer e est disposto a entregar sua vida para testemunhar de Cristo, voc tambm ser cheio do Esprito Santo. 3. Vem agora em f e comea a pedir a Jesus para ench-lo com o Esprito Santo. [MT] 51

20 gua Viva
O Sermo em uma Sentena: Cristo tem convidado a todos que esto sedentos pelo poder e pela presena de Deus a vir e serem cheios do Seu Esprito. O Propsito do Sermo: Ver as pessoas batizados no Esprito Santo. O Texto: Joo 7.37-39. Introduo 1. Muitas pessoas almejam uma experincia espiritual que seja real, que ir satisfazer seus coraes e que lhes encher com poder, propsito e paz. 2. As pessoas procuram em muitos lugares, tentando satisfazer este desejo. 3. Em Joo 7, Jesus estendeu um convite a todos aqueles que esto procurando por algo para preencher este almejo nas suas vidas para virem a Ele e para receberem o dom que Ele dar o qual realmente satisfar. 4. Vamos olhar o convite que Jesus tem feito. Leia o texto. I. JESUS OFERECEU O DOM DA GUA VIVA. A. O que o Dom? 1. gua viva uma imagem do Esprito Santo (v. 39). 2. A referncia especificamente ao derramamento do Esprito Santo no dia do Pentecostes (v. 39). 3. O convite para vir e beber, i.e. para receber a presena e poder do Esprito dentro de ns. 4. Deus tinha prometido este dom em Joel 2.28-29: Derramarei meu esprito. 5. Logo antes que Jesus subiu ao cu, Ele confirmou que a promessa em breve seria cumprida (At 1.4-5). 6. O dom da gua viva um dom do poder de Deus para que aqueles que o recebem possam servir o plano de Deus de edificar Seu reino (At 1.8). 7. No Pentecostes, a gua viva foi derramada (At 2.1-4). B. Para quem este dom? 1. O dom do Esprito Santo para todo o povo em todo lugar. 2. Jesus disse, se ALGUM tem sede, vem a mim, e de novo, QUEM cr em mim. 3. No dia do Pentecostes, todos aqueles que estavam reunidos foram cheios. Pedro, mais tarde, disse que o dom era para todos quantos nosso Senhor Deus chamar (At 2.39). 4. O dom do Esprito para voc. Voc pode receb-lo hoje. O RESULTADO DE RECEBER O DOM DA GUA VIVA. A. gua viva satisfaz a sede da alma. 1. A gua que Jesus oferece viva. o dom do prprio Esprito de Deus que nos enche com a vida e o poder de Cristo. 52

II.

A presena e obra do Esprito em ns resultaro em... a. O fruto do Esprito (Gl 5.22-23). b. Poder para vencer o pecado (Gl 5.16). c. Segurana de que voc um filho de Deus (Rm 8.15-16). d. Garantia da nossa futura redeno (Ef 1.13-14). B. gua viva nos enche com o poder para abenoar os outros (Jo 7.38). 1. Jesus disse que rios de gua viva fluiro de dentro de voc. 2. O propsito de Deus em ench-lo para que o poder do Esprito flua de voc trazendo vida aos outros na medida em que voc testemunhe. 3. Era disso que Jesus estava se referindo em Atos 1.8. 4. Cristo quer que sua vida seja um canal atravs da qual o Esprito possa fluir para trazer vida para aqueles que esto mortos no pecado. C. O plano de Deus que a gua viva seja uma experincia contnua (Jo 7.38). 1. A presena do Esprito deve ser um rio fluindo continuamente. 2. por isso que depois de ser cheio do Esprito, o Novo Testamento constantemente nos encoraja a andar no Esprito e a viver pelo Esprito (Gl 5.25: Se vivemos em Esprito, andemos tambm em Esprito). 3. No existe nada mais importante para seu sucesso em servir a Deus do que ser continuamente cheios do poder do Esprito. III. NS PRECISAMOS IR FONTE DE GUA VIVA. A. Jesus a fonte de gua Viva: Venha a mim (Jo 7.37). 1. Ele a fonte porque o Esprito Santo Seu Esprito. B. J que Jesus a fonte do Esprito, ns precisamos ir a Ele para receber. Ele o nico que pode dar o dom. C. Jesus disse, Se voc tem sede, vem a mim. 1. Como fazemos isso? 2. Pela f nEle. Jesus disse: Quem crer em mim. D. Por ltimo, ns precisamos crer que Ele ir nos encher com o Esprito Santo. 1. Jesus convidou abertamente qualquer um a vir a Ele e beber. Ele quer nos encher. 2. Acredite na palavra de Jesus. Creia nEle e estenda sua mo na Sua direo e Ele o encher. Concluso e Apelo Se voc tiver sede por Deus, o convite de vir e de beber para voc. Vem e seja cheio hoje. [MT] 53

2.

21

A Coisa Mais Importante na Igreja Hoje

O Sermo em uma Sentena: O batismo no Esprito Santo uma experincia vital para cada Cristo. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser batizados no Esprito Santo. O Texto: Atos 1.1-8 Introduo 1. Qual a coisa mais importante na igreja hoje? 2. A coisa mais importante na igreja hoje que cada membro seja poderosamente batizado no Esprito Santo. I. CINCO RAZES QUE EU CREIO QUE O BATISMO NO ESPRITO SANTO A COISA MAIS IMPORTANTE NA IGREJA HOJE. A. Foi a ltima mensagem de Jesus igreja. 1. Jesus poderia ter falado sobre muitas coisas... a. Crescimento da igreja, relacionamentos, dzimos... 2. Ele escolheu falar sobre a necessidade de ser capacitado pelo Esprito (At 1.8). B. Foi a primeira mensagem de Paulo aos crentes em feso (At 19.1-7). 1. O plano de Paulo foi alcanar os Efsios e toda a sia Menor com o evangelho (At 19.10). 2. A primeira mensagem de Paulo aos discpulos Efsios foi, Vocs receberam o Esprito Santo quando creram? 3. Se eles fossem participar em alcanar feso e sia Menos, eles precisavam ser capacitados pelo Esprito. C. At Maria, a me de Jesus, precisava ser batizada no Esprito Santo. 1. Ela esperou com os outros para receber o Esprito no Pentecostes (At 1.13-14). 2. Lembra, ela foi escolhida de todas as mulheres para dar luz o Cristo (Lc 1.28, 35). 3. Ela ainda precisava ser batizada no Esprito Santo; quanto mais ns! D. a nica promessa na Bblia referida como a Promessa do Pai. 1. Leia: Atos 1.4 (Ferreira de Almeida). Nota a palavra a. 2. Indica que o batismo no Esprito Santo uma experincia especial e importante de Deus. E. Jesus mesmo escolheu ministrar somente atravs do poder e uno do Esprito Santo. 1. Ele foi capacitado no Seu batismo nas guas (Lc 3.21-22), ento, no prximo verso Ele comeou Seu ministrio. 2. Ele comeou Seu ministrio no poder do Esprito (Lc 4.14, 16-19). 3. Ele realizou Seu ministrio no poder do Esprito (At 10.38). 54

F. II.

Ele assim fez para que Ele pudesse ser um exemplo para nossos ministrios (Jo 14.26). Cada um destes fatos demonstra a importncia do batismo no Esprito Santo.

4.

UMA PERGUNTA: POR QUE O BATISMO NO ESPRITO SANTO TO IMPORTANTE PARA A VIDA CRIST? A. Para o Cristo a fonte de poder para a vida e o servio (At 1.8). 1. A ltima ordem de Jesus: Ficai, porm, na cidade de Jerusalm, at que do alto sejais revestidos de poder (Lc 24.49; At 1.4-5). B. Sendo batizado no Esprito Santo vai afetar cada rea da sua vida Crist. 1. Seu testemunho de Cristo (At 1.8; 4.31). 2. Seu entendimento da Palavra (Jo 14.26; 16.13). 3. Seu amor por Deus e aos outros (Rm 5.5). 4. A maneira em que voc cultua a Deus (Jo 4.23). 5. Sua vida de orao (Ro 8.26-27). 6. Sua luta com a tentao e o pecado (Rm 8.4-8).

III. AQUI EST COMO VOC PODE SER CHEIO HOJE. A. Pea para Deus lhe encher (Lc 10.9, 13). B. Receba o dom pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). C. Sinta Sua presena vinda sobre voc e lhe enchendo (At 10.44). D. Fale em f permitindo o Esprito lhe dar as palavras (At 2.4). Concluso e Apelo 1. O batismo no Esprito Santo a experincia mais importante que um Cristo pode receber. 2. Vem agora para ser cheio com o Esprito. [DRM]

55

22 Nosso Deus Generoso


O Sermo em uma Sentena: Deus d generosamente do Seu Esprito para qualquer que pede. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios do Esprito e compromissados a pregar o evangelho a todo o povo. O Texto: Atos 10.34-47. Introduo 1. Nosso texto conta a histria do derramamento generoso do Esprito vindo de Deus sobre os gentios. 2. Centraliza em duas pessoas: Pedro, um Judeu, e Cornlio, um Gentio. a. O Esprito preparou ambos para seu encontro. b. Ele preparou a f de Cornlio. c. Ele tratou dos preconceitos de Pedro. 3. Esta histria demonstra a grande generosidade do nosso Deus em trs maneiras: I. DEUS NO MOSTRA PARCALIDADE A NENHUMA PESSOA OU POVO. A. Deus ensinou esta lio a Pedro. 1. Ele deu uma viso a Pedro (At 10.9-16). 2. Pedro concluiu: Deus mostrou- me que a nenhum homem chame comum ou imundo (v 28). B. Ns nunca devemos esquecer que Deus ama todo mundo. 1. Ele no favorece um grupo acima de outro grupo. 2. Ele ama tanto os Judeus como os Gentios. 3. Ele ama at aqueles que O rejeitam! 4. Graas a Deus, Ele tem, com generosidade, includo voc e eu. C. Ento, ns que O representamos no deveramos mostrar parcialidade. 1. Ns precisamos amar todas as pessoas. 2. Ns precisamos compartilhar com generosidade o evangelho a todas as pessoas. DEUS DERRAMA DO SEU ESPRITO SOBRE TODAS AS PESSOAS. A. Em nossa histria, Deus derramou do Seu Esprito sobre todos que estavam presentes tanto Judeus com Gentios. 1. Pedro lhes falou de como Deus ungiu Jesus com o Esprito Santo (v 38). 2. v 44: E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Esprito Santo sobre todos que ouviam a palavra. (Isto incluiu os irmos Judeus junto com Pedro como tambm tantos Gentios quantos reuniram na casa de Cornlio.) 56

II.

Os homens Judeus ficaram maravilhados por Deus ter derramado o Esprito tambm sobre os Gentios (v 45). 4. Eles sabiam que tinham sido cheios porque os ouviam falar lnguas, e magnificar a Deus. B. Nota como o poder do Esprito muito prtico: 1. Jesus andou fazendo o bem, e curando a todos os oprimidos do diabo (v 38). 2. Pedro, que uma vez era temeroso, agora est pregando com poder. 3. Isto conforme a promessa de Jesus em Atos 1.8. C. Ns recebemos este poder quando ns somos batizados no Esprito Santo. 1. Para pregar o evangelho a todos. 2. Para realizar milagres, curas e libertaes. 3. Para implantar igrejas. III. DEUS NOS MANDA PREGAR PARA TODAS AS PESSOAS. A. No seu sermo, Pedro disse, 1. Ns somos testemunhas de todas as coisas que Ele fez (v 39). 2. E nos mandou pregar ao povo, e testificar que ele o que por Deus foi constitudo juiz dos vivos e dos mortos. (v 42). B. Ns somos testemunhas de Cristo para todas as pessoas (At 1.8). 1. Ns precisamos pregar o evangelho a todos. 2. Ns precisamos pregar o evangelho em todo lugar. C. Porque todos sero julgados, todos precisam ouvir a verdade (v 42). 1. Ns no temos todo o tempo do mundo para realizar a tarefa Jesus est voltando! 2. Ns precisamos pregar o evangelho agora. 3. Ns precisamos ir no poder do Esprito Santo (At 1.8) Concluso e Apelo 1. Vem e seja cheio para que voc possa receber poder para levar o evangelho aos perdidos. 2. Nosso generoso Deus ir graciosamente derramar do Seu Esprito sobre voc hoje. [EL]

3.

57

23 O Poder da Promessa
O Sermo em uma Sentena: Cada um de ns precisa receber a promessa do Esprito como profetizada pelo profeta Joel. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios do Esprito Santo. O Texto: Joel 2.28-29. Introduo 1. O que preferia ser: saudvel ou desnutrido, pobre ou vivendo em abundancia, so ou incompleto, no informado ou com conhecimento, preparado ou despreparado, no efetivo ou com uma fora poderosa contra o diabo? 2. Nosso texto enderea estes assuntos importantes. 3. Joel profetizou a vinda do Esprito Santo sobre toda carne. 4. Vamos olhar nessa promessa. I. A PROMESSA NA HISTRIA SAGRADA. A. No Velho Testamento, o Pentecostes foi conhecido como a Festa das Semanas (Ex 34.22). 1. Acontecia cinqenta dias depois da Festa da Pscoa. 2. Pentecostes significa cinqenta. B. Tambm foi chamado de a Festa das Primcias (Ex 23.16, 19). 1. Celebrava a dedicao das primcias da ceara de cevada. 2. No Pentecostes, Deus capacitou a igreja pela primeira vez para um tipo diferente de ceara uma ceara mundial de almas para o reino de Deus (At 1.4-5, 8; 2.1-13). C. Foi um cumprimento da Profecia de Joel (Joel 2.28-29). 1. Pedro citou Joel no Pentecostes (At 2.17-18). 2. Hoje ao recebermos o Esprito vai resultar em... a. Dons profticos em operao. b. Uma plenitude abrangente do Esprito. c. Santidade, obedincia e justia. d. Uma reverncia mais profunda por Deus. e. Uma consagrao maior a Deus e a Sua obra. f. Um amor mais ativo por Jesus, Sua palavra, e pelos perdidos e, g. Poder para testemunhar e viver a vida Crist! D. Como resultado de ser cheio do Esprito, os discpulos falaram numa lngua desconhecida (At 2.4; 10.46; 19.6). 1. Ns podemos esperar fazer o mesmo hoje. 2. um sinal de que ns temos sido ungidos como testemunhas de Cristo capacitadas pelo Esprito. A PROMESSA NA HISTRIA RECENTE. A. Deus comeou derramar do Seu Esprito novamente em 1906 num lugar chamado a Misso de Azusa Street em Los Angeles, Califrnia, EUA. 58

II.

O avivamento foi liderado por um Africano Americano chamado William J. Seymour. 2. Ele pregou sobre o batismo no Esprito Santo. 3. O resultado foi o grande Avivamento de Azusa Street. B. O avivamento que comeou em Azusa se espalhou ao redor do mundo, para que hoje mais de 600 milhes de pessoas mundialmente esto abraando a promessa do Esprito. Nota do redator: Voc pode ler a histria sobre William J. Seymour e o Derramamento em Azusa Street e como impactou a frica no livro, From Azuza to Africa to the Nations, (De Azusa a frica s Naes). Voc pode fazer download deste livro de graa na web site Atos na frica: http://www.decadeofpentecost. Org/e-books.htm III. A PROMESSA NA HISTRIA PESSOAL. A. Cada um de ns precisa tornar a promessa do Esprito Santo uma parte da nossa prpria histria pessoal. B. Se assim fizermos, grandes benefcios viro s nossas vidas, tais como... 1. Poder sobre os demnios (Mt 12.28; Ef 6.12). 2. Maior sensibilidade ao Esprito (Is 30.21). 3. Maior testemunho de Deus. a. O propsito maior para o batismo no Esprito Santo poder para testemunhar (At 1.8). b. Cristo quer que sejamos Suas testemunhas em cada rea das nossas vidas. c. Ns precisamos nos tornar to identificados com Cristo, que Ele seja visto em ns por todos com quem temos contato! Concluso e Apelo 1. Cada um de ns precisa do poder do Esprito para nos transformar e capacitar como testemunhas de Cristo. 2. Cada um de ns precisa nosso Pentecostes pessoal. 3. Vem agora e recebe o Poder da Promessa na sua prpria vida hoje. [KK]

1.

59

24

Orao que Faz Descer o Esprito

O Sermo em uma Sentena: Ns podemos orar de tal forma que ir fazer descer o Esprito em nossas vidas e em nossos cultos na igreja resultando num testemunho poderoso inspirado pelo Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes orem a Deus e experimentem o poder do Seu Esprito dando-lhes ousadia para testemunhar de Cristo. O Texto: Atos 4.23-31. Introduo 1. Em Atos, a orao ligada intimamente com o receber do Esprito. (Exemplos: At 1.14; 8.17; 9.11; 10.2,9; 19.6). 2. Nosso texto o nico exemplo relatado onde ns temos o contedo das suas oraes. 3. Foi uma orao que fez descer um grande derramamento do Esprito sobre o povo, resultando numa igreja capacitada e multides vindas ao Senhor. 4. Vamos observar mais de perto esta poderosa orao. I. FOI UMA ORAO COM TODOS PARTICIPANDO. A. A orao no foi liderada por uma pessoa enquanto todos silenciosamente davam seu consenso. B. Cada pessoa foi um participante ativo na orao (v 24). C. Se ns quisermos ver o Esprito derramado poderosamente em nosso meio, todos ns precisamos estar envolvidos em orao. FOI UMA ORAO CENTRADA EM DEUS. A. Diferente da maioria das nossas oraes hoje que focaliza nas nossas prprias necessidades e problemas, sua orao focalizava no poder e soberania de Deus (vv 24b-25). B. Orao que faz descer o poder do Esprito uma orao centrada em Deus.

II.

III. FOI UMA ORAO QUE HONROU A CRISTO. A. No centro da sua orao estava a vontade e obra de Cristo (vv 26-28). B. Orao que faz descer o Esprito focaliza na vontade e obra de Cristo. IV. FOI UMA ORAO ORIENTADA A UMA MISSO. A. Eles no pediram por livramento, mas por ousadia para cumprir a misso de Deus (v 29). B. Orao que faz descer o Esprito de Deus nas nossas vidas e nos cultos das nossas igrejas uma orao orientada a uma misso. 60

V. FOI UMA ORAO QUE INVOCAVA O ESPRITO. A. Sua orao foi que o Esprito manifestasse Sua presena atravs de sinais e maravilhas e que confirmasse o evangelho que eles deveriam proclamar com ousadia (v 30). (Nota: A mo de Deus uma referncia ao Esprito Santo), (veja: Ez 31.1; Lc 11.20; At 13.11). B. Ns deveramos pedir com ousadia o Esprito de Deus para nos encher e manifestar Seu poder em nosso meio. VI. FOI UMA ORAO CHEIA DE F. A. Eles esperavam completamente que Deus fosse ouvir e responder sua orao. B. Orao que faz descer o Esprito de Deus uma orao cheia de f. VII. FOI UMA ORAO QUE DEUS RESPONDEU. A. Deus respondeu sua orao manifestando Seu poder e enchendo-lhes com Seu Esprito, resultando num testemunho ousado capacitado pelo Esprito (vv31, 33). B. Ns, tambm, podemos esperar que Deus venha responder nossa orao, enviando Seu Esprito, e nos capacitando como Suas testemunhas. Concluso e Apelo Vem, vamos orar para que o Esprito encha cada um de ns hoje. [DRM]

61

25 A Promessa Cumprida
O Sermo nem uma Sentena: Voc pode receber a promessa do Esprito Santo e ser capacitado para realizar a obra de Jesus. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios do Esprito e capacitados para trabalhar para Deus. Os Textos: Juzes 3.10-11; Joel 2.28-29; Atos 1.5 Introduo 1. No Velho Testamento, o Esprito de Deus vinha sobre pessoas especiais em tempos especiais para propsitos especiais. 2. Exemplos do livro de Juzes: a. Otoniel (Jz 3.10). b. Gideo (Jz 6.34). c. Jeft (Jz 11.2). d. Sanso (Jz 13.25; 14.6; 14.19; 15.14) 3. A promessa foi dada para que Deus pudesse us-los para realizar Sua obra. I. OS PROFETAS PROMETERAM QUE UM DIA DEUS IRIA DERRAMAR SEU ESPRITO SOBRE TODA CARNE. A. A Promessa para Joel (Joel 2.28-29). B. A Promessa de Joo Batista (Lc 3.15-16). C. A Promessa do prprio Jesus (At 1.5). A PROMESSA FOI CUMPRIDA PRIMEIRAMENTE NO DIA DO PENTECOSTES (At 2.1-4). A. Nota como... 1. O Esprito veio sobre todos eles (At 2.4). 2. Eles todos foram cheios e falaram em lnguas (At 2.4). 3. Eles tornaram poderosas testemunhas para Jesus (At 2.14 em diante). B. A Lio: O que Deus promete Ele cumpre!

II.

III. A PROMESSA FOI CUMPRIDA VEZ APS VEZ POR TODO O LIVRO DE ATOS. A. para todos os povos (At 2.28-29). B. para todos os lugares (At 1.8). 1. Cumprida de novo na Samaria (At 8.17-18). 2. Cumprida de novo na Cesaria (At 10.44-46). 3. Cumprida de novo em feso (At 19.6). C. Cada derramamento resultou em testemunho. IV. A PROMESSA FOI CUMPRIDA EM AZUSA STREET. A. O Derramamento em Azusa Street. B. O incio do movimento Pentecostal moderno. C. Comeou um movimento missionrio mundial. D. Alcanou a frica. 62

V. A PROMESSA AGORA EST SENDO CUMPRIDA POR TODA A FRICA. A. Muitos milhares esto sendo cheios. B. A promessa est sendo cumprido aqui em _____________. C. Como resultado, a igreja est se tornando uma poderosa fora no testemunhar de Cristo. VI. A PROMESSA PARA VOC HOJE. A. Jesus nos mandou esperar a promessa (At 1.4). B. Ns precisamos ter este poder para pregar o evangelho at que Jesus volte. C. Agora a nossa vez. 1. De receber a promessa hoje (At 2.38-39). 2. De pregar o evangelho (At 1.8). Concluso e Apelo 1. Vem agora e veja a Promessa cumprida na sua vida. 2. Pede e voc receber (Lc 11.9-10). 3. Se voc crer, voc ver a glria de Deus. [DM]

63

26 A Promessa do Pentecostes
O Sermo em uma Sentena: Se vamos fazer o trabalho de Deus, ns precisamos fazer da maneira de Deus, quer dizer, no poder do Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser capacitados para fazer o trabalho de Deus sendo cheios do Esprito Santo. Os Textos: Joel 2.28-31; Atos 1.4-8; 2.1-4. Introduo 1. Deus tem nos dado um trabalho para realizar. 2. Ele tambm tem nos dado o poder para realizar este trabalho, quer dizer, o poder do Pentecostes. 3. Esta mensagem vai olhar na promessa do Pentecostes. I. A PROMESSA DO PENTECOSTES DADA. A. Joel profetizou que o Esprito iria um dia ser derramado sobre todas as pessoas (Joel 2.28-29). 1. Derramado nos lembra uma abundncia de chuva. 2. Toda carne inclui velhos e jovens, homens e mulheres, ricos e pobres. B. Jesus redeclarou a promessa do Pentecostes (Lc 24.49). C. Se Deus faz uma promessa, ns podemos ter certeza que Ele ir cumpri-la (Nm 23.19). A PROMESSA DO PENTECOSTES CUMPRIDA. A. A Promessa do Pentecostes foi primeiramente cumprida no Pentecostes (At 2.1-4). 1. Pedro disse, Isto o que foi dito (At 2.16). B. Foi cumprida vez aps vez ao longo do livro de Atos (At 4.8; 4.31; 8.17-18; 10.44-46; 19.6). C. Deus quer cumprir Sua promessa de novo hoje.

II.

III. OS RESULTADOS DE RECEBER A PROMESSA DE PENTECOSTES A. Todos foram batizados no Esprito Santo. 1. Batizar significa emerso total. 2. Como colocar um pano em tinta at que o torna a cor da tinta. 3. Os discpulos foram totalmente mudados pela experincia. 4. Ns, tambm, seremos mudados pelo Esprito. B. As seguintes mudanas ocorrero: 1. Falaremos em lnguas (At 2.4). 2. Receberemos poder para testemunhar (At 1.8; 2.40-41, 47). 3. Seremos usados pelo Esprito em manifestaes milagrosas (At 2.43). 64

4. 5. 6.

Vamos comear a desenvolver um carter como o de Cristo (Gl 5.22-23). Dons do Esprito sero manifestos em nossas vidas (1 Co 12.8-10). Teremos um ministrio crescente, capacitado pelo Esprito Santo (i.e. por todo o livro de Atos).

IV. MANTENDO A PROMESSA DO PENTECOSTES. A. A vida cheia do Esprito precisa ser mantida. 1. Ns precisamos aprender a andar alinhados com o Esprito (Gl 5.25). 2. Ns precisamos cultivar um relacionamento ntimo com Deus. B. Ns precisamos receber muitos enchimentos contnuos do Esprito Santo. 1. Veja: Atos 2.4; 4.8, 31; 13.9. 2. Ef 5.18 ensina que ns precisamos ser cheios repetidamente com o Esprito Santo (no Grego o tempo contnuo presente). C. Evidncias de uma vida cheia do Esprito incluem... 1. Um esprito de entrega. 2. Uma prtica contnua de orao em lnguas (1 Co 14.18). 3. Uma qualidade milagrosa de vida. 4. Uma qualidade milagrosa de ministrio. 5. Uma testemunha capacitada (At 1.8). Concluso e Apelo 1. Ns precisamos receber a promessa do Esprito hoje. 2. Vem, pede e recebe pela f (Lc 11.8-13). [JI e NO]
Adaptada da Lio 4: Batismo no Esprito Santo (Pentecostes) no livro A Relevncia do Esprito Santo na Igreja Hoje por Rev. Dr. John O. Ikoni e Rev. Neubueze O. Oti., (Aba, Nigria: Assemblies of God Press, 2009).

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A Promessa do Esprito Santo

O Sermo em uma Sentena: Ns deveramos todos receber a promessa do Esprito Santo hoje. O Propsito do Sermo: Que crentes compreendam e recebam a promessa do Esprito, o batismo no Esprito Santo. O Texto: Atos 1.4-5; 2.33. Introduo 1. Nosso texto descreve o batismo no Esprito Santo como a promessa do Esprito Santo. 2. Esta poderosa experincia espiritual distingue o movimento Pentecostal hoje, e grandemente responsvel por sua criao e seu tremendo crescimento mundial. 3. Hoje, ns vamos aprender sobre esta poderosa experincia espiritual esta promessa do Esprito Santo. Ento, ns vamos experimentar dela pessoalmente. I. A PESSOA DO ESPRITO SANTO. A. O Esprito Santo no uma fora, influncia ou sentimento impessoal. Deus mesmo, a Terceira Pessoa do trino Deus (Mt 28.19; 2 Co 13.14). B. O batismo no Esprito Santo , ento, um encontro pessoal com um Deus pessoal. 1. Atravs do batismo no Esprito Santo um crente imerso em, e cercado pela pessoa do Esprito Santo (Lc 24.49). 2. Ele, o Esprito de Deus, capacita voc, o filho de Deus! A PROMESSA DO ESPRITO SANTO. A. Nota como Jesus chamou o batismo no Esprito Santo a promessa no somente uma promessa (At 1.4). 1. Foi prometida no Velho Testamento (Joel 2.28-29). 2. Foi profetizada por Joo Batista (Lc 3.16). 3. Foi anunciada por Jesus (At 1.4-8). B. O batismo no Esprito Santo to importante que... 1. ...Jesus disse que seria melhor para Seus discpulos que o Esprito viesse no Seu lugar do que para Ele permanecer com eles (Jo 16.7). 2. ...foi a ordem final de Jesus aos Seus discpulos, dada com Sua Grande Comisso e evangelizar o mundo (Lc 24.49; At 1.4-8).

II.

III. O PROPSITO DO BATISMO NO ESPRITO SANTO. A. Para que no serve o batismo no Esprito Santo: 1. No para a salvao. 2. No para sentimentos ou demonstrao fsica. 3. No simplesmente para falar em lnguas. (Quando voc ficar cheio do Esprito voc deveria esperar falar em 66

lnguas; e mesmo assim, lnguas no deveriam ser vistas como o fim ou propsito da experincia). B. Quatro benefcios do batismo no Esprito Santo. 1. Torna Cristo mais real. 2. Torna a Palavra de Deus mais preciosa. 3. Torna o fruto do Esprito mais destacado. 4. Abre a porta para os dons sobrenaturais e um ministrio capacitado (1 Co 12-14; Gl 3.5; Hb 2.3-4). C. O PROPSITO PRINCIPAL do batismo no Esprito poder para ser testemunhas de Cristo (Lc 24.49; At 1.8). 1. Quer dizer, falar sobre Cristo aos perdidos, e mostr-lO ao mundo demonstrando Seu senhorio em nossas vidas. 2. Jesus ligou o batismo no Esprito Santo Grande Comisso para evangelizar o mundo (At 1.8). IV. A PROVISO PARA O BATISMO NO ESPRITO SANTO. A. A promessa nunca tem sido revogada; todos os filhos de Deus podem ainda ser cheios do Esprito (At 2.38-39). B. No somente todos podem receber a promessa, mas deveriam receber a promessa do Esprito Santo (Lc 24.49; Gl 3.14). 1. Ns todos temos sido chamados para sermos testemunhas de Cristo (Lc 24.46-48). 2. Ento, ns todos precisamos receber o poder do Esprito (Lc 24.49; At 1.8). Concluso e Apelo Vem e recebe a promessa do Esprito hoje. [MS]

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28 O Propsito do Pentecostes
O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos cada um de ns ser cheios do Esprito Santo com um claro entendimento porque Deus quer nos batizar. O Propsito do Sermo: Que crentes recebem o Esprito Santo e compreendem a razo porque Deus lhes d o Esprito. O Texto: Atos 1.8. Introduo 1. Muitas pessoas tm sido cheios do Esprito Santo sem realmente compreender o propsito da experincia. 2. Como resultado, eles no so usados por Deus como Ele gostaria de us-los. 3. Nesta mensagem ns vamos discutir o propsito do Pentecostes. 4. Mas primeiramente vamos discutir... I. O QUE O BATISMO NO ESPRITO SANTO NO . A. No uma realizao para se orgulhar. 1. Um trofu para mostrar. 2. Ou um brinquedo com que brincar. 3. Ou um tesouro para guardar. B. No uma maneira de chegar a uma posio oficial na igreja. 1. Algo que abri a porta para ser qualificado a pregar ou ensinar. 2. Esta seria a rao errada para buscar a experincia. C. No uma panacia, ou cura para todos os males espirituais. 1. Seus problemas no desaparecero automaticamente. 2. Voc no tornar repentinamente uma pessoa super espiritual. D. No o pice da experincia Crist. 1. Nem o alvo final de esforo Cristo. 2. Porem um meio a um grande fim. E. No um privilegio permanente para uma pessoa se chamar Pentecostal. 1. Uma licena para dizer, Agora eu tenho o Esprito Santo! 2. A experincia precisa ser mantida. O QUE O BATISMO NO ESPRITO SANTO. A. uma capacitao divina para ser uma testemunha de Cristo (At 1.8). 1. Jesus a chamou de um revestimento com poder do alto (Lc 24.49). 2. Capacita-nos a sermos participantes ousados e ativos no trabalho de Deus. B. uma entrada para os dons dinmicos do Esprito Santo. 1. Primeiramente, recebe o dom do Esprito Santo (At 2.3839). 68

II.

2. Ento, manifesta os dons do Esprito (1 Co 12.8-10). C. a entrada pela qual uma pessoa passa da maneira ordinria de viver para a extraordinria. 1. Do comum para o incomum. 2. Do natural para o sobrenatural. D. o manto de milagres do Cristo ressurreto imposto sobre os ombros dos Seus servos. 1. Tal manto pairou sobre o ministrio de Jesus (Lc 4.18; At 10.38). 2. Ele passou Seu ministrio aos Seus discpulos (Jo 20.2122). 3. Eles receberam o poder no Pentecostes (At 2.1-4). 4. Eles saram e ministraram no poder de realizar milagres. Concluso e Apelo 1. Voc pode receber este mesmo Esprito Santo hoje. 2. Vem e recebe agora. [WC]
*Adaptado do livro de William Caldwell Pentecostal Baptism, publicado pelo autor, 1963, paginas 37-39.

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29

Recebe o Esprito Santo

O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos receber o Esprito Santo hoje e tornarmos testemunhas de Cristo. O Propsito do Sermo: Que cada crente presente receba o Esprito Santo e se torne uma testemunha de Cristo. O Texto: Joo 20.21-22. Introduo 1. Este evento aconteceu na noite da ressurreio de Jesus (Jo 20.1). 2. Ele apareceu aos Seus discpulos e realizou duas coisas significantes. a. Ele os comissionou (v. 21). b. Ele soprou sobre eles e lhes disse que recebesse o Esprito (v 22). 3. Destes dois versos ns aprendemos trs coisas sobre o recebimento do Esprito: I. NS APRENDEMOS SOBRE A IMPORTNCIA DE RECEBER O ESPRITO. (Isto indicado pelo seguinte:) A. Esta foi a primeira mensagem de Jesus depois da Sua ressurreio. B. Nota tambm que Sua ltima ordem antes que Ele voltasse ao cu foi sobre o recebimento do Esprito Santo (Lc 24.49; At 1.48). 1. A ordem que cada crente seja cheio do Esprito (Ef 5.18). C. importante para cada crente ser cheio do Esprito porque cada crente tem sido comissionado como testemunha de Cristo. NS APRENDEMOS SOBRE O PROPSITO DE RECEBER O ESPRITO. A. Nota o contexto do soprar de Jesus sobre Seus discpulos: 1. O contexto comissionando para a misso. 2. Como o Pai Me enviou, Eu vos envio. 3. Isto nos lembra de Atos 1.8. B. Se ns formos enviados por Jesus como Ele foi enviado pelo Pai, ns precisaremos ser cheios do Esprito como Ele foi cheio (Lc 3.22-23; 4.17-18; At 10.38). C. Ns todos precisamos ser capacitados para participar da misso de Cristo de alcanar os perdidos na nossa cidade e ao redor do mundo.

II.

III. NS APRENDEMOS QUO FCIL RECEBER O ESPRITO SANTO. A. O ato de Jesus de soprar sobre os discpulos cheio de simbolismo. 70

Ele fez mais do que soprar ar sobre eles; Ele soprou o Esprito dentro deles. (Nota: A palavra no Grego, en, traduzida sobre pode ser traduzida tambm dentro de). B. Como o respirar a coisa normal para o homem fsico, ser cheio do Esprito a coisa normal para o homem espiritual. 1. Para nosso homem natural: respirar normal todo mundo faz! 2. Para nosso homem espiritual: ser cheio do Esprito normal cada Cristo deve fazer. a. o meio pelo qual nossas vidas espirituais so mantidas. b. A vida cheia do Esprito no deveria ser exceo, mas sim o estado normal para os Cristos. c. Uma vez algum disse, Muitos de ns temos vivido vidas to subnormais por tanto tempo que ns pensamos que o normal abnormal. C. to fcil quanto respirar. 1. Respirar no somente normal como fcil. 2. No leva nenhum esforo para respirar porque nossos corpos foram criados para respirar. 3. Tambm muito fcil ser cheios do Esprito porque seu esprito foi criado para receber o Esprito Santo. 4. No requer nenhum esforo extraordinrio na parte de quem busca. 5. Ouvi as promessas de Jesus: a. Lucas 11.13: O Pai celestial dar o Esprito Santo queles que lho pedirem. b. v 9: Pedi, e dar-se-vos-. c. v 10: Qualquer que pede recebe. 6. Ns recebemos o Esprito por um simples ato de f. D. Voc pode ser cheio do Esprito hoje tomando estes trs passos de f: 1. Pede em f (Lc 11.9, 13). 2. Recebe pela f (lc 11.10; Mc 11.24). 3. Fala em f (At 2.4). Concluso e Apelo Vem agora e respira no Esprito. [DRM]

1.

71

30 Recebendo a Plenitude do Esprito


O Sermo em uma Sentena: Voc pode receber a plenitude do Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes recebam o Esprito com uma compreenso clara do sentido e propsito da experincia. O Texto: Atos 1.4-8; 2.4 Introduo 1. Nossos dois textos usam quatro frases para descrever a vinda do Esprito Santo para capacitar crentes para o servio: a. Atos 1.5 eles seriam batizados no Esprito Santo. b. Atos 1.8 o Esprito Santo viria sobre eles. c. Atos 1.8 eles receberiam poder. d. Atos 2.4 eles todos foram cheios do Esprito Santo. 2. Esta mensagem vai examinar estas duas frases. 3. Ns, ento, receberemos o Esprito na Sua plenitude. I. O ESPRITO VEM SOBRE CRENTES. A. Existem quatro exemplos em Atos. 1. Jesus prometeu poder quando o Esprito Santo viesse (At 1.8). 2. O Esprito veio sobre os crentes em Samaria (At 8.16). 3. O Esprito veio sobre os crentes em Cesaria (At 10.46). 4. O Esprito veio sobre os discpulos Efsios (At 19.6). B. O que aprendemos destes exemplos? 1. Isto nos lembra de como o Esprito veio sobre os profetas do Velho Testamento para inspir-los a profetizar. 2. Deus deseja que Sua igreja seja uma comunidade de profetas ungidos pelo Esprito (Nm 11.24; At 2.17-18). C. Como ns precisamos responder a estas verdades? 1. Quando voc vier, espera que o Esprito venha sobre voc. 2. Ele vir sobre voc para capacitar voc para ser uma das testemunhas de Jesus ungidas pelo Esprito. O ESPRITO ENCHE OS CRENTES. A. A frase foram cheios do Esprito usada cinco vezes em Atos. 1. No dia do Pentecostes (At 2.4). 2. Pedro foi mais uma vez cheio do Esprito (At 4.8). 3. Houve um segundo derramamento em Jerusalm (At 4.3133). 4. Paulo foi cheio do Esprito (At 9.17). 5. Paulo foi mais uma vez cheio do Esprito (At 13.9). B. O que estas passagens nos ensinam? 1. Cada vez que crentes foram cheios do Esprito eles falaram por Deus como o Esprito os inspirou. 2. Eles foram cheios vez aps vez. 72

II.

C. Como ns deveramos responder a estas verdades? 1. O Esprito ir encher voc para que possa falar por Ele. 2. Ns devemos pedir a Deus para nos encher vez aps vez. III. CRENTES SO BATIZADOS NO ESPRITO SANTO. A. Existem trs exemplos em Atos. 1. Joo Batista o profetizou (Lc 3.16). 2. Jesus o predisse para Seus seguidores (At 1.5). 3. Pedro relembrou as palavras de Jesus (At 11.16). B. O que podemos aprender destas passagens? 1. Ns somos imersos na presena e no poder de Deus. 2. Atravs do batismo no Esprito, ns somos introduzidos na misso de Deus de alcanar as naes com o evangelho. C. O que precisamos fazer diante destes fatos? 1. Lembra-se, quando voc receber o Esprito voc ser introduzido no exrcito de Deus de testemunhas cheios do Esprito. IV. CRENTES PRECISAM RECEBER O ESPRITO. A. Cinco vezes em Atos mencionado o Receber do Esprito. 1. Jesus descreveu a experincia (At 1.8). 2. Todos os crentes podem receber o dom do Esprito (At 2.38-39). 3. Paulo recebeu o Esprito (At 9.15-17). 4. Os crentes de Cesaria receberam o Esprito (At 10.47). 5. Os discpulos de feso receberam o Esprito (At 19.2). B. Quais verdades ns temos aprendido destas passagens? 1. Todo mundo que pede pode esperar que receber (Lc 10.10). 2. Receber o Esprito um ato de f (Mc 11.24). C. O que precisamos fazer como resposta a estas passagens? 1. Ns podemos receber o Esprito pela f. 2. Juntos ns tomaremos trs passos de f. a. Pediremos em f (Lc 10.9-13). b. Receberemos pela f (Lc 10.10; Mc 11.24). c. Falaremos em f (At 2.4; Jo 7.37). Concluso e Apelo Vem agora e recebe a plenitude do Esprito. [DRM]

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O Esprito Sobre Toda a Carne

O Sermo em uma Sentena: Pelo fato de Deus est derramando Seu Esprito sobre toda a carne, Ele dar Seu Esprito para todo mundo aqui hoje. O Propsito do Sermo: Que todos os crentes reconheam que o Esprito para eles e que eles recebam o Esprito hoje. O Texto: Joel 2.28-29; Atos 2.17-18. Introduo 1. Joel 2 tem sido chamado o captulo Pentecostal do Velho Testamento. 2. Pedro citou este captulo para dar uma base das escrituras para os acontecimentos no dia do Pentecostes. 3. Vamos discutir o que esta passagem nos ensina sobre o derramamento do Esprito. I. OS ASPECTOS DO DERRAMAMENTO. A. um despertar do ltimo dia. 1. Pedro mudou a palavra depois de Joel para os ltimos dias (At 2.17). 2. O profeta indica que haveria um tempo especial de cumprimento da promessa em tempos de grande aflio. 3. Isto descreve o dia em que ns vivemos. B. O elemento sobrenatural do despertar enfatizado. 1. Nota: Deus disse: Eu derramarei do meu Esprito sobre toda a carne (At 2.17). 2. O poder de Deus vem sobre a fraqueza do homem. 3. Simples humanos tornam instrumentos do Deus Soberano e Seus propsitos. C. Os jovens tm uma parte preeminente neste despertar espiritual. 1. Nota: os vossos filhos e as vossas filhas profetizaro, os vossos jovens tero vises (At 2.17). 2. Jovens podem ser cheios do Esprito e proclamar o evangelho. D. O Esprito Santo ser derramado sem distino de classe. 1. Deus derramar Seu Esprito at sobre meus servos. 2. O Esprito no somente para pregadores, mas para cada crente. 3. Todos Ns temos sido chamado como Suas testemunhas (Lc 24.46). 4. Ento, todos ns precisamos do poder de Deus (At 1.8). E. O Esprito dado sem distino de sexo. 1. O Esprito derramado sobre filhos e filhas... tanto homens como mulheres (At 2.17-18). 2. As mulheres estavam no cenculo (At 1.14). 74

F.

Deus capacita mulheres para a mesma razo que Ele capacita homens - para pregar o evangelho (At 1.8). um movimento universal. 1. O Esprito ser derramado sobre toda a carne (At 2.17). 2. O evangelho precisa ser pregado a todas as pessoas. 3. Todos que recebem o evangelho podem ser capacitados para pregar o evangelho aos outros.

3.

II.

PREPARAO PARA O DERRAMAMENTO (Joel 2.12-17). A. Primeiro, tem que haver um arrependimento de todo o corao da parte do povo de Deus (Leia: Joel 2.12). 1. Duas vezes Pedro enfatizou a necessidade de se arrepender antes de receber o Esprito (At 2.38; 3.19). B. Segundo, tem que haver uma profunda humilhao e quebrantamento de corao (Leia: Joel 2.13. Veja tambm Os 51.17). 1. Orgulho e a vontade prpria impedem a vinda do Esprito. C. Terceiro, tem que haver unio. 1. O povo exortado a se unir (Joel 2.15-16). 2. isso que aconteceu no Pentecostes (At 2.1). 3. Ns precisamos nos unir em torno da misso de Deus (At 1.8). D. Quatro, precisa haver intercesso (At 1.14). 1. O profeta chama o povo a orar (Joel 2.17). 2. Antes do Pentecostes, o povo estava em orao (At 1.14).

Concluso e Apelo 1. Vem, recebe o Esprito hoje. 2. Como? Pedir (Lc 11.9-10, 13); receber (Mc 11.24); confessar (At 2.4, 17). [MH]
*Adaptada de Melvin L. Hodges, When the Spirit Comes (Quando vier o Esprito), Springfield, MO: Gospel Publishing House, 1972, pp 3-13.

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Mananciais e Rios de gua Viva


Duas Obras Poderosas do Esprito no Livro de Joo

O Sermo em uma Sentena: O Esprito Santo quer trabalhar em voc e atravs de voc concedendo vida eterna e dando vida para os outros. O Propsito do Sermo: Que pecadores possam nascer de novo e que crentes possam ser capacitados pelo Esprito Santo. Os Textos: Joo 4.10-14; Joo 7.37-38. Introduo 1. Nos nossos textos, Jesus usou duas ilustraes para descrever a obra do Esprito nas vidas das pessoas: a. Em Joo 4: O Esprito torna um manancial de gua operando numa pessoa resultando em vida eterna. b. Em Joo 7: O Esprito torna rios de gua viva fluindo de dentro de uma pessoa dando vida aos outros. 2. As duas ilustraes representam duas obras do Esprito na vida de um crente. a. O Esprito operando numa pessoa traz vida eterna. 1. i.e., o novo nascimento. 2. Jesus falou disso em Joo 3.1-7. b. O Esprito operando atravs da vida de um crente traz vida e bnos para os outros. 1. O batismo no Esprito Santo. 2. Mencionado em Joo 1.33. 3. Vamos olhar mais de perto em cada uma destas experincias essenciais como apresentadas por Joo. I. O NOVO NASCIMENTO: UM MANANCIAL DE GUA VIVA (Jo 4.10-14). A. Nosso texto revela como o dom recebido. 1. Reconhece que vem de Deus (v 10 o dom de Deus). 2. Saber que para todo mundo (v 13 todos que beberem). 3. Pede a Cristo o dom (v. 10 tu lhe pedirias). 4. Bebe profundamente do posso (v 14 aquele que beber). B. Nosso texto fala dos resultados de receber o dom. 1. Recebe vida eterna (v. 14 que salte para a vida eterna). 2. Nunca mais ter sede (v. 13). O BATISMO NO ESPRITO SANTO: RIOS DE GUA VIVA (Jo 7.37-38). A. Jesus relata como o dom recebido. 1. Precisa ter sede (v 37 se algum tem sede). 2. Precisa vir a Jesus e beber (v 37 venha mim e beba). 3. Precisa exercer f (v 38 quem cr). B. Jesus relata o resultado de receber o dom. 1. v 38 rios de gua viva correro do seu ventre. 76

II.

2. 3.

Nossas vidas sero uma fonte de vida e beno para os outros. O Esprito nos capacitar. a. Para sermos testemunhas de Cristo (At 1.8; 4.8, 31). b. Para avanar o reino de Deus e libertar pessoas de escravido diablica (Mt 12.28). c. A realizar as obras de Cristo (Jo 14.12, 16).

Concluso e Apelo 1. Voc pergunta: Como posso receber a vida eterna? a. Arrependendo-se dos seus pecados. b. Colocando sua f em Cristo. 2. Outros perguntam: Como posso receber o poder do Esprito Santo? a. Pede em f (Lc 11.9, 13). b. Recebe pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). c. Confessa em f (At 2.4). [DRM]

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33 De Repente do Cu
O Sermo em uma Sentena: Voc pode ser batizado no Esprito Santo como os crentes no Pentecostes. O Propsito do Sermo: Que os ouvintes sejam cheios ou reenchidos com o Esprito Santo conforme o padro bblico de Pentecostes. O Texto: Atos 2.1-4 Introduo 1. A experincia no Pentecostes serve como um padro para ns hoje. 2. Voc pode esperar o Esprito Santo vir sobre voc e lhe encher como o Esprito Santo encheu os crentes no dia do Pentecostes. 3. Existem seis coisas que voc pode esperar acontecer quando voc vier para ser cheio do Esprito Santo. I. VOC PODE ESPERAR O ESPRITO SANTO VIR SOBER VOC DE REPENTE. A. Nota como o Esprito Santo veio no dia do Pentecostes. 1. v 2 DE REPENTE veio um som... 2. O mesmo aconteceu na casa de Cornlio (At 10.44). 3. A mesma coisa ainda acontece hoje. B. Aqui est o que voc pode esperar acontecer na medida em que voc ora. 1. Voc vai sentir a presena do Esprito vindo sobre voc. 2. O momento em que voc cr, voc receber o Esprito. VOC PODE ESPERAR O ESPRITO SANTO VIR SOBRE VOC SOBRENATURALMENTE. A. Observa o que aconteceu no Dia do Pentecostes. 1. v 2 veio um som DO CU, i.e. de Deus. 2. O Esprito manifestou a presena de Deus sobrenaturalmente. a. Um som sobrenatural de vento. b. Um fogo sobrenatural. c. Lnguas sobrenaturais. B. Ser batizados no Esprito Santo um evento sobrenatural. 1. uma visitao poderosa do cu. 2. um encontro de pessoa a pessoa com um Deus vivo. 3. um evento dinmico que muda a vida. C. Espera sentir Sua poderosa presena e poder!

II.

III. VOC PODE ESPERAR O ESPRITO SANTO VIR SOBRE VOC PODEROSAMENTE. A. Nota que no Pentecostes, o Esprito Santo no somente veio como um vento, Ele veio como um vento muito forte (At 2.2). B. Quando o Esprito vier, Ele vir com poder, resultando em... 1. Uma capacitao poderosa (At 1.8). 2. Uma mudana interior poderosa (i.e. Pedro). 78

IV. VOCE PODE ESPERAR O ESPRITO SANTO VIR SOBRE VOC PESSOALMENTE. A. Observa como Ele veio no Dia do Pentecostes! 1. v 3 "o que parecia... fogo e POUSARAM SOBRE CADA UM DELES". 2. Cada um tinha um encontro nico e pessoal com Deus! B. O Esprito Santo vir sobre voc como um indivduo 1. Ele conhece sua personalidade, e suas necessidades. 2. O Esprito Santo enche todos os tipos de pessoas e de personalidades. V. VOC PODE ESPERAR O ESPRITO SANTO VIR SOBRE VOC PERSUASIVAMENTE. ("persuasivamente" significa encher cada parte). A. Quando o Esprito Santo vier sobre voc, Ele encher todo seu ser. 1. Ele encher seu corpo, alma e esprito. 2. Ele vir de trs maneiras: a. Como uma invaso de fora (i.e. Ele "vir sobre voc"). b. Uma imerso total em (Ele vai lhe "batizar" e "revestir"). c. Como uma permeao por dentro (Ele vai lhe "encher"). 3. Ilustrao: Como a gua enche cada clula de uma esponja. B. Quando voc aproximar para ser cheio, espera ser imerso no poder e na presena de Deus. VI. VOC PODE ESPERAR O ESPRITO SANTO VIR SOBRE VOC DE FORMA VERIFICVEL. A. Quando Ele lhe encher, no haver dvida. 1. Ele lhe dar uma evidncia inegvel. 2. Voc falar em lnguas como o Esprito lhe capacitar. B. No Pentecostes, "todos ficaram cheios... e comearam a falar noutras lnguas..." (At 2.4). 1. Eles no precisavam indagar ou debater! C. A mesma coisa aconteceu em Cesaria. 1. Leia: Atos 10.45-46. 2. Ao falar em lnguas, a questo foi resolvida (vv 46-47). D. Quando voc vier para ser cheio, espera um milagre maravilhoso acontecer. Concluso e Apelo 1. Voc pode ser cheio do Esprito hoje, como no Dia do Pentecostes. 2. Vem agora para ser cheio. [DRM] 79

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Tempos de Refrigrio vindo da Presena do Senhor

O Sermo numa Sentena: Deus quer lhe dar "tempos de descanso da parte do Senhor" lhe enchendo com Seu Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam batizados no Esprito Santo. O Texto: Atos 3.19-20 Introduo 1. Nosso texto se encontra no segundo sermo de Pedro em Atos. (Relata a histria). 2. uma descrio do batismo no Esprito Santo. a. Pedro descreveu o batismo no Esprito como "tempos de descanso da parte do Senhor". b. Estas palavras nos lembram de Atos 2.38-39. 3. Esta mensagem ir focalizar na descrio de Pedro. a. Uma observao de perto desta frase revela trs verdades importantes sobre a experincia do batismo no Esprito Santo. I. O BATISMO NO ESPRITO SANTO NO UMA EXPERINCIA FEITA POR HOMENS. A. No tem sua origem na vontade ou na mente do homem. 1. No uma inveno do Pentecostalismo moderno. a. uma experincia de Deus! 1) Nota: "tempos de descanso da parte do Senhor". 2) Literalmente, "vindo da face do Senhor". 2. A verso da Bblia do sculo 20 diz: "diretamente do Senhor mesmo". 3. Atos 2.3, "de repente veio do cu um som". 4. "a promessa do Pai" (At 1.4). B. um encontro com o Deus vivo que muda a vida. 1. Para receber o Esprito Santo da forma correta, ns precisamos ter um entendimento claro de quem Ele realmente . a. O Esprito Santo , de fato, Deus! b. Ento, tudo que pode ser dito sobre Deus pode ser dito sobre o Esprito Santo. i.e. Deus e o Esprito so: SANTOS, ONIPOTENTES, ETERNOS, AMOR. 2. Ento, ser cheio do Esprito ser cheio com a prpria presena e poder de Deus! a. Um tempo de descanso da presena do Senhor! b. para ser imerso no amor e santidade de Deus. c. Receber o Esprito nos transforma em canais do poder de Deus e amor aos outros (Jo 7.37; Atos 1.8). O BATISMO NO ESPRITO SANTO NO UMA EXPERINCIA SECA E SEM EMOO. 80

II.

A. um tempo de refrigrio! 1. Um tradutor o traduziu como "tempos de avivamento" (Williams). 2. Um outro traduziu como "um tempo quando sua alma receber fora" (New Living). 3. Paulo escreveu, "quem fala em lngua a si mesmo se edifica" (1 Co 14.3-4). B. Ser cheio do Esprito lhe levar a um relacionamento mais ntimo com Deus (Rm 5.5; ref. Sl 42.1,2). 1. Vrios smbolos bblicos para o Esprito Santo falam de como Ele refrigera e aviva nossas almas: a. Ele sacia nossa sede espiritual como gua fresca (Jo 4.13). b. Ele entra em nossas vidas como chuva refrescante (Zc 10.1). c. Ele flui atravs do nosso ser como um rio dando vida (Jo 7.37; Ez 47.1-12). d. Ele sopra em nossas vidas como uma brisa num dia quente (Jo 3.8). 2. Deixa-o soprar na sua vida hoje! III. O BATISMO NO ESPRITO SANTO NO UMA EXPERINCIA DE UMA VEZ SOMENTE. A. Nota que a palavra "tempos" plural, indicando experincias mltiplas. B. O erro que algumas pessoas fazem pensar que uma experincia com o Esprito o bastante. 1. No importa quo poderosa foi sua experincia com o Esprito ou como transformou sua vida, uma experincia no basta. C. No Novo Testamento ns vemos repetidos enchimentos: 1. Pedro: (At 2.4 4.8 4.31). 2. Efsios: (At 9.6 Ef 5.18) (literalmente, "Continua sendo cheios do Esprito"). 3. A traduo literal de Lucas 11.9-10 , "Continua pedindo..." 4. Ns precisamos continuar buscando o Senhor para mltiplos enchimentos com o Esprito. Concluso e Apelo 1. Voc me pergunta: "Como posso receber o Esprito Santo hoje?" 2. Nosso texto nos diz: "Arrependam-se, pois, e votem-se para Deus, para que os seus pecados sejam cancelados, para que venham tempos de descanso da parte do Senhor..." 3. FAA ISSO: a) Volta ao Senhor, b) Arrepende dos seus pecados, c) Pede-o para lhe encher, d) Cr na Sua promessa. 4. Vem agora! [DRM] 81

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Os Dois Enchimentos de Pentecostes

O Sermo em uma Sentena: Ns podemos experimentar a presena do Esprito em nossos cultos e o poder do Esprito em nossas vidas. O Propsito do Sermo: Encorajar os crentes a abrir seus coraes para a presena do Esprito e para serem batizados pessoalmente no Esprito Santo. O Texto: Atos 2.1-4 Introduo 1. A histria do derramamento do Esprito no Pentecostes. 2. No Dia do Pentecostes, houve dois enchimentos com o Esprito Santo. a. v 2 "toda a casa". b. v 4 "todos ficaram cheios". 3. Deus quer fazer a mesma coisa para ns hoje. I. DEUS QUER ENCHER ESTE LUGAR (v 2). A. Na Bblia, o Esprito freqentemente encheu certos lugares. 1. No Velho Testamento, a presena de Deus encheu o templo (2 Cr 5.13). 2. No livro de Atos, o Esprito freqentemente encheu um lugar e manifestou Sua poderosa presena. a. No Pentecostes (At 2.1-4). b. De novo em Jerusalm (At 4.31). 3. Deus quer encher este lugar hoje. B. O Esprito vem para encher um lugar para certos propsitos. 1. Para tornar Sua presena conhecida. 2. Para dar ao pecador convico dos seus pecados. 3. Para derrotar os poderes de satans. 4. Para suprir as necessidades do Seu povo. 5. Para capacitar Sua igreja a pregar o evangelho. C. Como podemos experimentar a presena de Deus? 1. Ns precisamos orar. 2. Ns precisamos abrir nossas vidas ao Esprito. 3. Ns precisamos Lhe acolher quando Ele vem. D. Deus quer encher este lugar hoje! DEUS QUER ENCHER SEU POVO (v 4). A. O interesse principal de Deus as pessoas em vez de lugares. 1. O enchimento principal no Pentecostes era o povo. 2. A vontade de Deus encher cada crente com o Esprito Santo. a. v 4 "todos ficaram cheios". b. "A promessa para... todos" (At 2.38-39). B. O Esprito enche o povo de Deus para certos propsitos: 1. Para capacit-los para testemunhar. 82

II.

2. Para capacit-los para luta espiritual 3. Para capacit-los para viver vidas santas. C. Quando Deus enche Seu povo, ento... 1. Ele se torna forte. 2. Ele se torna ousado. III. DEUS QUER TE ENCHER E REENCHER HOJE. A. Ele tem um plano para sua vida. B. Deus tem lhe prometido cumprir este plano (At 1.8). C. Seja cheio do Esprito Santo hoje! 1. Pede em f (Lc 11.9, 13). 2. Recebe pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). 3. Confessa em f (At 2.4; Jo 7.37-38). Concluso e Apelo Vem agora para ser cheio do Esprito Santo. [DRM]

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O Que Significa ser Cheio do Esprito Santo?

O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos abrir nossas mentes e coraes para receber o Esprito Santo hoje. O Propsito do Sermo: Que crentes abram seus coraes para serem cheios do Esprito. O Texto: Joo 7.37-39 Introduo 1. Voc j tentou dar comida para um beb que no quer comer? O beb recusa comer! 2. Similarmente, o Esprito Santo no nos fora a ser cheio dEle! 3. Como um beb no tem desejo de comida, da mesma forma ns precisamos almejar a presena do Esprito Santo em nossas vidas. 4. Esta mensagem vai responder trs perguntas importantes sobre o receber do Esprito Santo: I. O QUE NS PRECISAMOS FAZER PARA SERMOS BATIZADOS NO ESPRITO SANTO? A. Ns precisamos ter uma mente aberta quanto experincia. 1. Ns precisamos crer que isto uma experincia bblica e vlida para hoje! B. Ns precisamos entender o propsito da experincia. 1. Seu propsito capacitar para testemunhar (At 1.8). a. Os discpulos queriam ir imediatamente e pregar mas eles no estavam prontos ainda. b. Jesus disse, Antes que voc cumpre sua chamada, voc precisa ser cheio do Esprito. 2. Pedro pregou que crentes precisam o dom do Esprito Santo (At 2.38-39). 3. Paulo disse a doze homens que eles precisavam receber o Esprito Santo (At 19.1-7). C. Ns precisamos crer que Cristo quer nos encher com o Esprito. PORQUE NS PRECISAMOS SER CHEIOS DO ESPRITO SANTO? A. Ns precisamos ser cheios por causa de prioridades espirituais. 1. Jesus ensinou que o Esprito Santo foi enviado para testificar sobre Ele (Jo 15.26). 2. A prioridade do crente adorar Jesus e proclam-lO aos perdidos (At 4.8-12). B. Ns precisamos ser cheios por causa da pureza espiritual. 1. Quando o Esprito Santo est trabalhando em ns, ns somos mais cientes do pecado e da justia (Jo 16.8-11). 2. Ento, ns seremos mais puros. C. Ns precisamos ser cheios por causa do poder espiritual. 84

II.

1. 2.

Todos ns precisamos da fora, da coragem, e da ousadia que o Esprito fornece (At 4.13, 18-20, 31). Todos ns precisamos da fora para vencer o pecado a fim de representar Seu nome.

III. COMO NS PODEMOS SER CHEIOS COM O ESPRITO HOJE? A. Ns precisamos ter espritos dispostos. 1. No suficiente somente crer. Ns precisamos tambm ter desejo. 2. O desejo segue nosso reconhecimento da necessidade! a. Como a mulher com o fluxo de sangue (Mc 5.28). b. Como o cego Bartimeu (Mc 10.46-48). 3. Quando ns reconhecemos quo fracos realmente ns somos em ns mesmos, ns vamos desejar profundamente ser cheios do Esprito Santo. 4. Deus enche aqueles que almejam o Esprito (Mt 5.6). B. Ns precisamos ter corpos entregues. 1. Joo 7.37-39 ensina que ns precisamos ter sede e ser entregues: a. Sede: Se algum tem sede... b. Entrega: Quem cr... 2. Ns precisamos entregar todo nosso ser a Deus (Rm 6.13). a. Incluindo nossas lnguas. b. Ns fornecemos os instrumentos, o Esprito fornece a capacitao (At 2.4). 3. A habilidade de falar em outras lnguas o resultado de ser cheio do Esprito Santo, no o propsito. a. O propsito glorificar Jesus e tornar uma testemunha efetiva. Concluso e Apelo 1. Deseja ser testemunha de Cristo. 2. Abre sua vida operao do Esprito. 3. Vem agora e seja cheio do Esprito. [DC]

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Voc Pode Experimentar o Verdadeiro Batismo no Esprito Santo

O Sermo em uma Sentena: Voc pode experimentar o verdadeiro batismo no Esprito Santo hoje. O Propsito do Sermo: Ver crentes realmente batizados no Esprito Santo. O Texto: Atos 2.1-4 Introduo 1. Hoje muitos so confusos sobre o batismo no Esprito Santo. 2. Ns precisamos uma palavra clara sobre a experincia. 3. Nosso texto ns d trs verdades quanto um verdadeiro batismo no Esprito Santo. I. O VERDADEIRO BATISMO NO ESPRITO SANTO ASSOSCIADO INTIMAMENTE COM A SEARA DE DEUS (At 2.1). A. Historicamente, o Pentecostes era um festival Judeu da seara (Lv 23.11-16; Dt 16.9-10). 1. Deus escolheu providencialmente mandar o Esprito Santo durante este festival da seara. 2. Assim, o Pentecostes simboliza o incio da seara mundial de Deus de almas. B. O poder do Pentecostes para promover o crescimento da igreja mundial. O VERDADEIRO BATISMO NO ESPRITO SANTO PARA CRENTES QUE NASCEM DE NOVO O NOVO TEMPLO DE DEUS (At 2.2-3). A. No Velho Testamento, o vento e o fogo simbolizavam a presena de Deus. 1. O som de vento lembrou aqueles presentes que Deus estava prestes a fazer algo. 2. O fogo significa a aceitao de Deus da igreja como o novo templo de Deus (2 Cr 7.1-3; 1 Co 3.16; Ef 2.21-22). 3. As chamas individuais indicavam que cada crente era um templo do Esprito Santo (1 Co 6.19). B. Como um templo vivo do Esprito Santo, cada verdadeiro crente pode ser capacitado pelo Esprito Santo. Como um templo vivo... 1. Cada crente deveria ser um lugar de f, culto, sacrifcio, perdo, gratido, testemunho, e oferta. 2. Cada crente est pronto para ser batizado no Esprito Santo e capacitado por Ele. 3. Como um artista pode pegar um pedao de papel branco e transformar numa coisa de grande valor, Deus pode pegar uma vida pecaminosa, lav-la no sangue de Jesus, e a 86

II.

encher com Seu Esprito e torn-la uma bno para o mundo inteiro. III. O VERDADEIRO BATISMO NO ESPRITO SANTO PODE SER SEU HOJE (At 2.4). A. No Pentecostes, todos foram batizados no Esprito Santo. 1. O plano de Deus para os crentes de hoje para todos serem cheios. B. A Bblia usa vrios termos para descrever esta experincia: 1. Tal como encher, derramar, vindo sobre, recebendo, batizando. 2. Estes termos descrevem uma experincia relacional com o Esprito Santo. C. Quando voc for cheio do Esprito, voc falar em lnguas conforme o Esprito lhe conceder. 1. No Pentecostes, eles falaram na media em que o Esprito dava as palavras (At 2.4). 2. Este o nico sinal do batismo no Esprito repetido no livro de Atos (At 2.4; 10.45; 19.6). 3. As palavras no viro da sua mente, mas do seu esprito (1 Co 14.2). D. Voc tambm tornar uma testemunha poderosa de Cristo (At 1.8). E. Muitos outros resultados seguiro (tais como um relacionamento mais ntimo com Deus, poder sobre os demnios, dons espirituais, etc.). Concluso e Apelo Voc pode experimentar o verdadeiro batismo no Esprito Santo hoje. [JWL]

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Seo 2

Misses E Ministrio Capacitados Pelo Esprito

38 Avanando o Reino de Deus


O Sermo em uma Sentena: Jesus avanou o reino de Deus atravs do poder do Esprito Santo e ns continuaremos fazendo o mesmo quando ns formos cheios do Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Ver pessoas cheias do Esprito Santo e capacitadas para avanarem o reino de Deus. O Texto: Mateus 12.22-28; Atos 1.3-5, 8 Introduo 1. Existe uma guerra csmica acontecendo entre o reino de Deus e o reino de satans (Ef 6.12). 2. O reino de Deus est avanando poderosamente mesmo com aqueles que tentam impedi-lo (Mt 11.12 NVI). 3. Jesus declarou que o reino de satans no resistir o avano do reino de Deus atravs da igreja (Mt 16.18). 4. A pergunta que responderemos nesta mensagem esta: Como o reino de Deus avana? I. JESUS AVANOU O REINO DE DEUS NO PODER DO ESPRITO SANTO (Mt 12.22-28). A. Jesus freqentemente curou e libertou as pessoas que estavam debaixo do poder de espritos demonacos. 1. O poder de Jesus sobre os demnios significa que o reino de Deus estava triunfando sobre o reino de satans. B. Nosso texto em Mateus mostra um exemplo significante de Jesus avanando o reino de Deus. 1. Neste texto, Jesus fez uma declarao que revelou duas importantes verdades: C. Primeiro, Jesus revelou que a fonte do Seu poder era o Esprito Santo (v 28a). 1. ... eu expulso os demnios pelo Esprito de Deus... 2. Na encarnao, Jesus tornou um homem. 3. O Esprito Santo veio sobre Jesus como um homem e O capacitou para o ministrio (Lc 3.21-22; 4.1, 14-21). 4. Tudo que Jesus realizou no ministrio Ele fez pelo poder do Esprito Santo (At 10.38). 5. Esta uma verdade importante porque Jesus o exemplo principal de como ns deveramos viver no servio a Deus. D. Segundo, Jesus revelou que o reino de Deus avana no poder do Esprito Santo. 1. ... se Eu expulso demnios pelo Esprito de Deus ento o reino de Deus tem vindo sobre vocs. 2. impossvel o poder humano vencer o poder de satans. 3. Satans, porm, no resiste o avano do reino de Deus no poder do Esprito Santo que Ele usou para avanar o reino de Deus. 90

II.

COMO JESUS, NS TAMBM PODEMOS AVANAR O REINO DE DEUS NO PODER DO ESPRITO SANTO (At 1.3-5, 8). A. Jesus prometeu a Seus discpulos e a ns o mesmo poder do Esprito Santo que Ele usou para avanar o reino de Deus. 1. Depois da ressurreio, Jesus continuou a ensinar Seus discpulos sobre o reino de Deus. 2. Jesus enfatizou que eles iriam avanar o reino de Deus atravs do poder do Esprito Santo (vv 4-5, 8). a. O Esprito Santo to importante que Jesus os instruiu a esperar at que O tivessem recebido (v 4). b. Ele explicou que eles iriam receber o poder do Esprito Santo sendo batizados no Esprito (v 5, 8). c. No dia do Pentecostes, o Esprito Santo veio sobre eles e eles foram cheios da Sua presena e poder como Jesus tinha prometido (At 2.1-4). d. O resto do livro de Atos mostra como a igreja primitiva avanou o reino de Deus no poder do Esprito Santo. B. A promessa do Esprito Santo para ns hoje como foi para os discpulos primitivos. 1. Pedro declarou que a promessa do dom do Esprito Santo para todo mundo (At 2.38-39). C. Ns ainda estamos numa guerra contra os poderes demonacos. 1. Muitas pessoas no mundo hoje esto oprimidas e em escravido pelo pecado e pelo poder de satans. 2. A nica esperana para o mundo uma igreja capacitada pelo Esprito e capaz de avanar contra satans. D. Hoje ns precisamos crer na promessa de Cristo e Lhe pedir que nos encha com o poder do Esprito para avanarmos o reino de Deus. 1.Se ns formos cheios do Esprito, ns tambm proclamaremos com poder o evangelho e veremos o reino de Deus vir em poder. 2. Se ns buscarmos ser cheios do Esprito, Deus vai operar atravs de ns para libertar os cativos e avanar Seu reino como Ele fez atravs de Jesus (Jo 14.12, 16-17).

Concluso e Apelo 1. Vem em f e se entregue para avanar o reino de Deus. 2. Se ns pedirmos a Deus, Ele nos encher com o poder do Seu Esprito e nos capacitar para avanar Seu reino (Lc 11.9, 13). [MT]

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39 Todo o Povo do Senhor como Profetas


O Sermo em uma Sentena: Deus quer lhe usar para torn-lo Sua testemunha capacitada pelo Seu Esprito. O Propsito do Sermo: Que cada crente seja cheio do Esprito e reconhea que, como resultado, ele ou ela deveria tornar a voz proftica de Cristo declarando o evangelho aos perdidos no poder do Esprito Santo. O Texto: Nmeros 11.26-29 Introduo 1. Nestes ltimos dias, Deus est levantando um exrcito de profetas capacitados pelo Esprito para declarar a mensagem de Cristo s naes. 2. Sempre tem sido o plano de Deus que Seu povo seja uma comunidade de profetas ungidos pelo Esprito (i.e. Testemunhas capacitadas pelo Esprito). 3. Vamos esquadrinhar a Bblia e descobrir o plano de Deus: I. MOISS O DESEJOU. A. A histria de Moiss e os Setenta Ancios (Nm 11.16-30). B. Moiss desejou que todo o Povo do Senhor fosse profeta ungido pelo Esprito (Nm 11.28-29). C. Por que Moiss desejou isso? 1. Para que eles pudessem ajud-lo no trabalho. 2. Hoje, Jesus nos alista na ajuda da pregao do evangelho s naes. 3. Ns precisamos ser cheios do Esprito. JOEL O CONFIRMOU. A. O que Moiss desejou, Joel confirmou (Joel 2.28-29). 1. O dia certamente viria quando Deus tornaria todo seu povo em profetas. B. A promessa ser cumprida antes do tempo da seara espiritual (Joel 2.23-24).

II.

III. PEDRO O DECLAROU. A. A profecia de Joel foi cumprida primeiramente no Dia do Pentecostes. 1. A Histria de Pentecostes (At 2.1-13). B. Pedro declarou que o tempo tinha chegado no qual todo o povo de Deus seria profetas (At 2.14-17). 1. Isto aquilo... (Ferreira Almeida): i.e. Esta experincia dos Gentios de ser cheio do Esprito e falar em lnguas o cumprimento daquilo que Joel profetizou. C. Trs verdades poderosas: 1. Aconteceria nos ltimos Dias (At 2.17). 2. Seu propsito seria capacitar para uma misso (At 1.8). 92

3.

para todo o povo de Deus filhos e filhas, jovens e velhos, escravo e livre (At 2.17).

IV. NS PODEMOS EXPERIMENT-LO. A. Deus quer que Sua igreja seja uma comunidade de testemunhas capacitadas pelo Esprito. B. Voc pode tornar um dos profetas de Deus dos ltimos dias sendo cheio do Esprito e se entregando Grande Comisso de Cristo. C. A promessa para voc hoje (At 2.38-39). Concluso e Apelo 1. Vem se comprometer em cumprir a misso de Deus. 2. Voc ser cheio do Esprito e capacitado para a misso. [DRM]

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40 A Uno que Quebra o Jugo


O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos ser ungidos pelo Esprito para que possamos quebrar os jugos que amarram o povo. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser batizados no Esprito Santo para que eles possam ser ungidos pelo Esprito para libertar o povo da sua escravido. O Texto: Isaas 10.27 (Ferreira Almeida) I. OS JUZES QUEBRARAM O JUGO POR CAUSA DA UNO. A. Eles quebraram a escravido poltica atravs do poder do Esprito Santo. B. Cinco exemplos: 1. Otoniel (Jz 3.10). 2. Dbora (Jz 4.4) 3. Gideo (Jz 6.14, 34). 4. Jefta (Jz 11.29). 5. Sanso a. O Esprito o incitou (Jz 13.25). b. O Esprito veio sobre ele (Jz 14.14). JESUS QUEBROU O JUGO POR CAUSA DA UNO. A. Jesus declarou que atravs do Esprito Ele poderia quebrar a escravido espiritual, fsica e emocional (Lc 4.17-18). B. Ele cumpriu aquela promessa no Pentecostes (At 2.1-4). C. Uma vez que receberam o Esprito, os discpulos saram e ministraram no poder e uno do Esprito Santo. 1. Por exemplo: O ministrio ungido de Pedro e Joo Porta do templo, chamada Formosa (At 3.1-10).

II.

III. HOJE NS TAMBM TEMOS SIDO CHAMADOS PARA QUEBRAR OS JUGOS POR MEIO DA UNO. A. Hoje as pessoas esto amarradas por muitas coisas. 1. Amarrados pelo pecado. 2. Amarrados pelo ocultismo. 3. Amarrados pelo Islamismo. B. Ns precisamos ser ungidos pelo Esprito se ns vamos ser usados por Deus para quebrar estes jugos. C. Como podemos ter esta uno? 1. Ns precisamos nos submeter quele que unge (Jesus). 2. Ns precisamos estar em unio. a. Nossa unio a unio de propsito... de promoo... de determinao. b. Sl 133.1-3. (Nota como esta unio resulta em uno que resulta em bno). 3. Precisamos ser disponveis a Jesus para Lhe permitir nos ungir. 94

Concluso e Apelo Vem para receber a uno sendo batizados no Esprito Santo. [JI]
*Estas anotaes so transcritas de uma mensagem pregada por Dr. Ikoni no AAGA General Assembly em Honey Dew, frica do Sul, 9-12 de maro 2009.

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Competentes Ministros do Esprito

O Sermo em uma Sentena: Ns todos podemos ser competentes ministros do Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios do Esprito e lhes comprometam a se tornarem competentes ministros do Esprito. O Texto: 2 Co 3.5-6 Introduo 1. Ns somos chamados para sermos competentes ministros do Esprito. 2. Ser um competente ministro do Esprito significa pelo menos quatro coisas. I. SIGNIFICA QUE O MINISTRO TEM SIDO ENCHIDO DO ESPRITO E MANTEM UM CAMINHAR DIRIO NO ESPRITO. A. O batismo no Esprito Santo o requerimento bsico para o ministrio espiritual (Lc 24.49; At 1.1-8). B. A pessoa precisa tambm manter um andar dirio no Esprito (Gl 5.16, 25). 1. O alvo principal do ministro tem que ser permanecer cheio do Esprito. 2. Isto feito atravs de orao, sensibilidade ao Esprito, obedincia e santidade de vida. SIGNIFICA QUE O MINISTRO CAPAZ DE MINISTRAR A PALAVRA COM EFICCIA NO PODER DO ESPRITO SANTO. A. Nossa responsabilidade principal pregar Cristo no poder do Esprito Santo (Mc 16.15-16; At 1.8). B. Este era o modelo apostlico (At 4.8-12).

II.

III. SIGNIFICA QUE O MINISTRO CAPAZ DE LEVAR OS OUTROS PLENITUDE DO ESPRITO. A. Este era o alvo principal de Jesus e dos apstolos. 1. O primeiro ato de Jesus depois da Sua ressurreio (Jo 20.21-22). 2. O ltimo mandamento de Jesus (At 1.1-8). 3. A preocupao dos apstolos para com Samaria (At 8. 1718). 4. A primeira preocupao de Paulo em feso (At 19.1-2). B. Este precisa ser um dos nossos alvos principais no ministrio. IV. SIGNIFICA QUE O MINISTRO CAPAZ DE MINISTRAR NOS DONS DO ESPRITO SANTO E ENSINAR OS OUTROS A FAZER O MESMO. A. Jesus prometeu nos dar poder (At 1.8). 1. Este poder manifesto principalmente em dons espirituais. 96

B. Dons espirituais iro... 1. Equipar-nos para edificar a igreja. 2. Equipar-nos a espalhar o evangelho com eficcia. 3. Armar-nos para batalha espiritual. C. Ns precisamos ser competentes ministros destes dons espirituais. D. Ns precisamos ser capazes de ensinar aos outros como ministrar dons espirituais. Concluso e Apelo Eu encerro com duas perguntas importantes: 1. Como tornamos competentes ministros do Esprito? a. Ns somos qualificados pelo Esprito de Deus. b. Lembra, no que sejamos capazes por ns (2 Co 3.5). c. Mas, nossa capacidade vem de Deus. 2. O que precisamos fazer sobre estas coisas agora? a. Decidir b. Comprometer c. Ser cheio/reenchido do Esprito. [DRM]

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42 Dunamis Martus
O Sermo em uma Sentena: Todos ns precisamos ser cheios com o dunamis (poder) de Deus a fim de sermos suas martus (testemunhas) s naes. O Propsito do Sermo: Que crentes compreendam seu papel como testemunhas de Cristo e ento receber o poder do Esprito para realizar aquele papel. O Texto: Atos 1.8 Introduo 1. Nosso texto contm as palavras finais de Jesus antes da Sua ascenso ao cu (At 1.8). a. Estas palavras claramente definem a misso da igreja. b. Elas tambm revelam o padro evangelstico da igreja: Receber poder (ento) ser Suas testemunhas. c. O verso, ento, contm duas palavras chaves: poder e testemunhas. d. O Grego para estas duas palavras dunamis e martus. 2. Nesta mensagem ns vamos observar de perto estas duas palavras Gregas, e ns vamos chegar a umas implicaes do que ns descobrirmos. I. DUNAMIS (PODER) A. Nota que ns estamos falando aqui sobre o dunamis de Deus. 1. muito significante que ns enfatizemos que este dunamis possesso somente de Deus para dar. 2. Pertence a Ele, ento, somente Ele pode dar. B. A palavra dunamis usada 120 vezes no NT em Grego. 1. 77 vezes traduzido poder. 2. Tambm traduzida como obras poderosas, fora, milagres, e virtude. C. Amplamente definida, a palavra dunamis significa fora, poder ou habilidade. um poder inerente ou poder por dentro. 1. poder residindo dentro por virtude da sua natureza. 2. Inclui poder para operar milagres, poder moral, poder financeira, e poder militar. D. Este poder no limitado pelo que ns sentimos ou no sentimos, pelo que fazemos ou no fazemos. 1. o dunamis de Deus que inclui tudo. 2. manifesto em testemunha poderosa, incluindo sinais, maravilhas, poder moral, e excelncia de alma. 3. o poder que Ele deseja nos dar! E. o dunamis de Deus operando entre as naes do mundo, operando no continente da frica, operando atravs de barreiras tnicas e de lnguas, operando em nossas famlias, operando aqui neste salo, operando na sua vida hoje. 98

II.

MARTUS (TESTEMUNHA) A. A palavra martus usada 34 vezes no NT em Grego. 1. 29 vezes traduzida testemunha. 2. Tambm traduzida mrtir e arquivo. 3. Uma testemunha d testemunho atravs de palavras, atravs de aes, e atravs de sacrifcio. B. Existem vrias maneiras de entender esta palavra: 1. Por exemplo, uma testemunha na sala do tribunal. 2. Ou, algum que participa de um evento (um espectador). 3. Ou, algum que d sua vida para uma causa (um mrtir). 4. Martus certamente inclui pregar e testemunhar verbalmente; porm, muito mais. C. Vamos observar dois usos de martus no livro de Atos: 1. Estvo era uma testemunha em maneiras mltiplas. a. Ele era um homem cheio de f e do Esprito Santo (6.5). b. Ele fez grandes maravilhas entre o povo (6.8). c. Ele falou com poder (6.10). d. Ele mostrou coragem moral na morte (7.56-60). 2. Paulo (Saulo de Tarso) apresenta uma diferente, mas tambm significante paradigma de testemunha. a. Ele consentiu na morte de Estvo (At 8.1). b. O testemunho de Estvo contribuiu na sua converso. c. Em todo seu ministrio, Paulo testemunhou atravs de pregao poderosa, sinais e maravilhas, carter moral, etc. d. Como Estvo, Saulo deu sua vida, atravs de uma vida vivida morta para a carne e viva para Cristo.

Concluso e Apelo 1. Ento, a igreja primitiva foi capacitada pelo dunamis de Deus e comprometida a martus de Cristo. Como resultado, o evangelho espalhou por toda Jerusalm, Judia e Samaria, e aos confins daquela era. 2. Agora, vem e se compromete a Cristo como Seu martus, e recebe Sua dunamis para proclamar Sua mensagem a todo o povo at que Ele retorne do cu. [DT]

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Capacitados para os ltimos Dias

O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos ser capacitados pelo Esprito Santo para cumprir nossa misso para os ltimos dias. O Propsito do Sermo: Ver crentes batizados no Esprito Santo para que eles possam participar na seara de Deus dos ltimos dias. O Texto: Atos 2.17 Introduo 1. Os ltimos dias de uma preparao para qualquer evento sempre so um tempo de atividade aumentada e urgente (ie. Um casamento). 2. Nosso texto fala dos ltimos dias, um tempo de atividade aumentada e urgente no reino espiritual. 3. Baseada no nosso texto, ns vamos fazer e responder trs perguntas sobre os ltimos Dias: I. O QUE SIGNIFICA A FRASE OS LTIMOS DIAS? A. Os Judeus antigos viram os ltimos Dias como um tempo de bno Messinica. 1. Um tempo quando Deus trar julgamento sobre os mpios. 2. E vindicao ao Seu povo. B. No Novo Testamento ns temos uma revelao mais ampla dos ltimos Dias. 1. Pedro identificou os ltimos Dias como um tempo do derramamento do Esprito de Deus sobre toda a humanidade (veja o texto). 2. Engloba toda a era da igreja. a. Comeou com a vinda de Jesus no poder do Esprito e o derramamento do Esprito no Dia do Pentecostes. b. Estender at a segunda vinda de Cristo. 3. Ns estamos nos ltimos Dias. a. Ns somos um Povo dos ltimos Dias. b. Ns estamos vivendo entre os tempos (ie. O tempo entre a primeira e a segunda vinda de Jesus). c. Ns precisamos, ento, viver com um senso de urgncia (At 1.10-11). QUAIS SO ALGUMAS DAS CARACTERSTICAS DOMINANTES DOS LTIMOS DIAS? (Existem muitas. Ns vamos falar de quatro:) A. Um tempo de trmino do plano de Deus para as naes (At 3.19-21). B. Um tempo de derramamento mundial do Esprito (ie. sobre toda a humanidade). C. Um tempo quando o evangelho ser pregado com poder para todas as naes (At 1.8; Mt 24.14; At 2.21). 100

II.

D. Um tempo de grande atividade proftica e uma demonstrao poderosa do poder de Deus contra o reino de satans (At 2.1418). III. QUAIS SO ALGUMAS DAS IMPLICAES DESTAS VERDADES SOBRE NS HOJE COMO O POVO PENTECOSTAL? A. Cada um de ns precisa reconhecer que temos sido chamados e capacitados para participar do plano de Deus para as naes. B. Como o Povo dos ltimos Dias de Deus ns precisamos ter um senso de urgncia da nossa tarefa (Jo 9.4). C. Cada um de ns precisa ser capacitado pessoalmente pelo Esprito para realizar nossos ministrios (Lc 24.49; At 1.4-5). Concluso e Apelo 1. Voc pergunta, Como posso participar da misso de Deus nos ltimos dias? a. Entender que voc uma das pessoas dos ltimos dias de Deus. b. Ser cheio do Esprito hoje. 2. O que algum precisa fazer para ser cheio do Esprito? a. Pede em f (Lc 11.9-13). b. Recebe pela f (Mc 11.24). c. Confessa com f (At 2.4). [DRM]

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44

A Capacitao do Esprito e a Grande Comisso

O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos ser capacitados pelo Esprito para completar a Grande Comisso. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito em antecipao sua participao no cumprimento da Grande Comisso. O Texto: Atos 1.4-8. Introduo 1. Em nosso texto Jesus descreve o batismo no Esprito Santo como uma experincia dada que capacita para completar a Grande Comisso de Cristo. 2. Surge a pergunta: "Exatamente como a capacitao do Esprito nos ajuda no trabalho de evangelizao e misses?" 3. A experincia ajuda em pelo menos seis maneiras importantes: I. COM A CAPACITAO DO ESPRITO VEM A MOTIVAO PARA PROCLAMAR CRISTO AOS PERDIDOS. A. Foi isso o que aconteceu aos discpulos no Pentecostes e depois (por exemplo, Pedro: At 2.14; Crentes At 2.47; Pedro: At 11.12). B. por isso que cada um de ns precisa ser cheio do Esprito. COM A CAPACITAO DO ESPRITO VEM O PODER PARA DESAFIAR E DERROTAR OS PODERES DEMONACOS. A. A proclamao do evangelho est sendo fortemente oposta por satans e seus demnios (2 Co 4.4). B. Ns podemos vencer o diabo somente atravs do poder do Esprito (Mt 12.28).

II.

III. COM A CAPACITAO DO ESPRITO VEM A CAPACIDADE DE PREGAR COM MAIOR PODER E EFICCIA. A. Depois do Pentecostes os discpulos pregaram com grande poder e eficcia (por exemplo, Pentecostes: At 2.41; Depois em Jerusalm: At 4.31-33). B. Deus ir nos capacitar para fazermos o mesmo. IV. COM A CAPACITAO DO ESPRITO VEM OUSADIA PARA PREGAR CRISTO, AT DIANTE DE GRANDE PERIGO. A. Proclamando Cristo freqentemente pode ser um assunto perigoso (por exemplo, Pedro: At 12.1-5; Paulo: At 14.19-20). B. O Esprito nos dar ousadia diante de tal perigo. V. COM A CAPACITAO DO ESPRITO VEM A EXPECTATIVA DE DIREO DIVINA. 102

A. O Esprito freqentemente guiava os missionrios do Novo Testamento (por exemplo: Filipe: At 8.29-31; Paulo: At 16.6-9). B. O Esprito hoje nos guia. VI. COM A CAPACITAO DO ESPRITO VEM UMA GRANDE CONFIANA QUE AS ALMAS SERO SALVAS E IGREJAS SERO ESTABELECIDAS. A. Com o batismo no Esprito Santo vem a confiana que Deus dar sucesso (Lc 5.10). B. Esta confiana ajuda a nos encorajar na obra (por exemplo, Paulo: At 18.10-11). C. Com o acrscimo de todos estes benefcios, no de se maravilhar que Jesus ordenou que fssemos cheios do Esprito. Concluso e Apelo 1. Vem agora e seja cheio! 2. Como? a. Pede em f (Lc 11.9, 13). b. Recebe pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). c. Confessa com f (At 2.4, 14; Jo 7.38). [DRM]

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45 Deus tem Escolhido os Fracos


O Sermo em uma Sentena: Deus freqentemente escolhe aquelas pessoas e igrejas que so fracas aos olhos do mundo e as capacita para realizar grandes obras. O Propsito do Sermo: Que crentes reconheam que Deus pode us-los se eles forem cheios do Esprito e se comprometam aos Seus propsitos. E que eles sero cheios do Esprito e capacitados para a obra. O Texto: 1 Corntios 1.26-29 Introduo 1. Ns freqentemente pensamos que Deus s pode usar aqueles que tm dinheiro, poder ou talentos especiais. 2. Nosso texto, porm, revela que a verdade muitas vezes o oposto. a. Deus freqentemente usa aquelas pessoas e coisas que so fracas e insignificantes aos olhos do mundo para realizar Seus propsitos. b. Isto significa que, se voc se comprometer vontade de Deus e for cheio do Esprito, voc poder ser usado poderosamente por Deus. 3. Vamos olhar mais de perto em como isso acontece. I. NS TEMOS UMA TENDNCIA A FOCALIZAR EM NOSSAS FRAQUEZAS. A. Isto verdade para ns individualmente. 1. Ns sentimos inadequados. 2. Como resultado, ns afastamos do ministrio. B. Isto tambm verdade para ns como uma unidade. 1. Ns vemos nossa igreja como fraca e insignificante. 2. Ento, ns no movemos em ministrio s nossas comunidades. C. Freqentemente uma verdade para ns Africanos. 1. Ns s vezes vemos a frica como pobre e sem foras. 2. Ento, ns escolhemos deixar o trabalho de misses para os outros. NS DEVEMOS LEMBRAR QUE DEUS TEM ESCOLHIDO O FRACO PARA REALIZAR SUA VONTADE. A. Paulo revelou uma verdade maravilhosa: "Deus escolheu o que para o mundo fraqueza para envergonhar o que forte" (1 Co 1.27). B. A Bblia cheia de exemplos deste princpio divino: 1. De dentro dos grandes imprios do mundo, Deus escolheu a pequena nao de Israel para ser representantes ao mundo (Dt 7.6-10). 2. Deus escolheu Davi, o menor dos filhos de Jess, para tornar rei de Israel (1 Sm 16.11-13). 104

II.

Jesus escolheu homens comuns para serem Seus discpulos. C. Ento, se voc se considera fraco e insignificante, regozija! 1. Porque Deus o tem escolhido... e Ele quer lhe ungir e lhe usar. 2. E mais, Deus tem escolhido esta igreja... e Ele quer nos capacitar para alcanar nossas comunidades. 3. No somente isso, mas, Deus tem escolhido a frica... e Ele ir enviar Seu Esprito sobre a igreja da frica para que possa tornar uma luz s naes. III. NS DEVERAMOS REGOZIJAR POR DEUS TER NOS PROMETIDO SEU PODER. A. A promessa encontrada em Atos 1.8. B. Por que Deus escolhe usar os fracos? 1. Porque os fracos so disponveis a serem usados. 2. Para que Ele pudesse receber a glria (1 Co 12.9). C. Como Deus usa os fracos? 1. Dando-lhes Seu nome (Jo 14.13; At 3.6). 2. Capacitando-lhes com Seu Esprito (At 1.8). 3. Enviando-lhes, e acompanhando-lhes na obra (Mt 28.1820). 4. Suprindo suas necessidades (Fp 4.19). 5. Confirmando Sua palavra com sinais (Mc 16.17-18; At 4.33). Concluso e Apelo 1. Deus quer lhe usar em maneiras que voc nunca sonhou ser possvel. 2. Voc precisa se comprometer aos Seus propsitos e ser cheio do Seu Esprito. 3. Vem agora. [DRM]

3.

105

46 O Deus de Cada Situao


O Sermo em uma Sentena: Deus nos capacitar para realizarmos a Sua misso at em tempos de severa oposio. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e preparados para proclamar o evangelho no meio de perseguio. O Texto: Atos 4.23-31; 5.17-20, 29. Introduo 1. Como missionrios de Deus, requerido de ns irmos para muitos lugares para proclamar o evangelho e implantar igrejas. 2. Como os apstolos e evangelistas no livro de Atos, ns podemos esperar encontrar muita oposio. 3. Em ler leituras das Escrituras, ns podemos aprender trs coisas sobre como Deus nos ajuda durante tempos de oposio: I. NS PRECISAMOS ENTENDER A REALIDADE DE OPOSIO. A. Um verdadeiro entendimento do poder do Esprito Santo nos enviar para pregar o evangelho. B. Na medida em que formos, podemos esperar encontrar oposio satnica. 1. Em nossos textos, os apstolos experimentaram oposio (At 4.18-21; 5.27-28, 33). 2. Jesus, tambm, teve oposio de satans. 3. Ns, tambm, podemos esperar oposio satnica. C. Ns precisamos entender que oposio vir de muitas direes, mas ter uma fonte. 1. De lderes religiosos; de lderes polticos; de membros da famlia; de outras direes. 2. A fonte, porm, satans (Ef 6.12). D. Ns precisamos pregar o evangelho a despeito da oposio satnica. 1. A oposio no parou Jesus de pregar. 2. A oposio no parou os apstolos de pregar. 3. A oposio no deveria nos parar de pregar. 4. A exortao do anjo: "Dirijam-se... relatem" (At 5.20). NS PRECISAMOS ORAR DURANTE NOSSOS TEMPOS DE OPOSIO. A. Quando vier a oposio ns temos escolhas: 1. Ns podemos desistir e correr. 2. Ou ns podemos orar! B. No livro de Atos a igreja orou durante tempos de perseguio e oposio (At 4.23-30). C. A cerca de que os crentes oravam nesta orao (At 4.25-26)? 1. Eles no oravam por livramento. 2. Eles oravam conforme as Escrituras (At 4.25-26). 3. Eles oravam para que fosse feito a vontade de Deus. 106

II.

4. Eles oravam para Deus manifestar Seu poder. 5. Eles oravam para ousadia para pregar o evangelho. D. Deus respondeu poderosamente as suas oraes (At 4.31). 1. Ele manifestou Seu poder. 2. Ele os encheu com Seu Esprito. 3. Eles pregavam a palavra de Cristo com ousadia (At 4.3133; 5.29-32). 4. Deus far o mesmo para ns se ns orarmos! III. NS PRECISAMOS EXPERIMENTAR O PODER DE DEUS NO MEIO DA OPOSIO (Leia: At 4.31). A. Ns precisamos entender que Deus no desiste durante nossos tempos de oposio. 1. Ele no abandonou os apstolos, mas os encheu com Seu Esprito, Seu poder, e Sua ousadia. 2. Ele no vai nos abandonar, mas nos encher com Seu Esprito, Seu poder, e Sua ousadia para pregar o evangelho. 3. s vezes Deus ns livra da situao, outras vezes Ele nos d coragem para suportar perseguio e para continuar pregando o evangelho (Hb 11.32-38). B. Ns experimentamos o poder de Deus sendo cheio e reenchido com o Esprito Santo. 1. Isto o que aconteceu aos apstolos (At 4.31; 5.29-32). 2. Ns precisamos ser cheios do Esprito e ns precisamos assegurar que nossos membros esto cheios do Esprito. C. Voc pode receber este poder hoje sendo cheio ou reenchido do Esprito. Concluso e Apelo 1. Vem agora e seja cheio do Esprito. 2. Como podemos ser cheios hoje? a. Pede em f (Lc 11.9) b. Recebe pela f (Lc 11.10, 13; Mc 11.24). c. Confessa com f (At 2.4; Jo 7.38). [EL]

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47

A Grande Comisso e o Batismo no Esprito Santo

O Sermo em uma Sentena: Cada um de ns precisa ser cheio do Esprito para que possamos obedecer com eficcia o mandar de Jesus de pregar o evangelho a todas as naes e povos. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios do Esprito e se comprometerem a obedecer a Grande Comisso. Os Textos: Mateus 28.18-10; Marcos 16.15-16; Lucas 24.46-49; Joo 20.21-22; Atos 1.4-8 Introduo 1. Durante os quarenta dias entre a ressurreio de Jesus e a Sua ascenso, Ele repetiu a Grande Comisso cinco vezes. a. Ns acabamos de ler estes exemplos. b. Cada vez, Ele ligou o cumprimento da Grande Comisso com o poder e a presena do Esprito Santo. 2. Vamos olhar em cada um destes exemplos, e ento vamos chegar a algumas concluses poderosas do que aprendemos: I. VAMOS OLHAR EM CADA UMA DAS GRANDES COMISSES DE JESUS PS-RESSURREIO. A. Em ordem cronolgica: 1. A noite da Sua ressurreio (Jo 20.21). 2. Algum tempo depois na Galilia (Mt 28.18-20). 3. Em outra ocasio, quando Ele apareceu aos onze enquanto estavam comendo (Mc 16.15-16). 4. Logo antes da Sua ascenso (Lc 24.46-48; At 1.8b). B. Note estes fatos significantes sobre estas declaraes: 1. A Grande Comisso foi o tema principal de Jesus durante os quarenta dias entre Sua ressurreio e ascenso. Era a coisa principal que eles no deveriam negligenciar! 2. Da mesma forma, precisa ser nosso tema principal antes da Sua volta (At 1.9; Mt 24.14). a coisa principal que ns no deveramos negligenciar. CADA VEZ QUE JESUS DAVA SUA GRANDE COMISSO ELE A LIGAVA COM A PROMESSA DO PODER OU PRESENA DO ESPRITO. A. Vamos olhar de novo em cada declarao sobre a Grande Comisso: 1. Joo 20.21-22. a. Primeiramente Jesus disse: "Como o Pai me enviou..." b. Ento Ele soprou sobre eles e disse: "Recebam..." 2. Mateus 28.18-20. a. Primeiramente Jesus disse: "Vo e..."

II.

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Ento Ele prometeu, "E Eu estarei sempre com vocs..." (Esta foi a promessa da vinda do Esprito; compare com, Joo 14.16-18). 3. Marcos 16.15-16. a. Primeiramente Jesus ordenou, "Vo pelo mundo todo..." b. Ento Ele prometeu, "E estes sinais acompanharo... (Esta uma referncia ao poder do Esprito como demonstrado mais tarde no livro de Atos). 4. Lucas 24.36-49. a. Jesus primeiramente declarou: "Arrependimento para perdo..." b. Ele ento ordenou, "Fiquem na cidade...! 5. Atos 1.8 a. Jesus disse, "Sero minhas testemunhas..." b. Mas primeiramente Ele disse: "Vocs recebero poder..." (veja tambm v 4-5). B. Note de novo como com cada referncia Grande Comisso, Jesus prometeu Seu poder ou presena para acompanhar aqueles que iriam obedecer. 1. Aquela promessa permanece em vigor hoje. III. COMO NS DEVERAMOS RESPONDER A ESTAS PODEROSAS VERDADES? A. Ns precisamos comprometer-nos de novo a obedecer a ordem de Cristo para levar o evangelho a todas as naes. B. Ns precisamos ser cheios e reenchidos do Esprito para que possamos ser capacitados para obedecer com eficcia ordem de Cristo. Concluso e Apelo 1. Vem agora. 2. Compromete-se a ajudar a cumprir a comisso de Cristo. 3. Seja cheio do Esprito. [DRM]

b.

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48

Obras Ainda Maiores do Que Estas

O Sermo em uma Sentena: Todos os crentes deveriam participar na misso de Cristo pelo poder do Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e se tornem participantes ativos em alcanar as naes para Cristo. O Texto: Joo 14.12 Introduo 1. Jesus fez esta declarao no clmax da Sua misso na terra horas antes da Sua traio e crucificao. 2. Quando Jesus se reuniu com Seus discpulos na ltima ceia, Ele os preparou para o que estava prestes a acontecer. 3. Nesta luz, vamos considerar a poderosa e importante declarao que Jesus fez naquele momento. 4. Dela ns aprenderemos vrias verdades importantes para as nossas vidas hoje. I. A IMPORTNCIA DA DECLARAO DE JESUS. A. Verses diferentes traduzem a palavra Grega Amn como "Em verdade, em verdade" ou "Digo-lhes a verdade". 1. Uma declarao solene para enfatizar e fortalecer o impacto das Suas palavras. B. Tudo que Jesus disse importante. Porm, Ele enfatizou algumas coisas para nos fazer prestar ateno especial. A NATUREZA UNIVERSAL DA DECLARAO DE JESUS. A. Jesus falou estas palavras para Seus 12 discpulos na noite em que Ele foi trado. "... Eu digo a vocs..." B. Mas o intento claro desta declarao foi para todos os seguidores de Cristo ("Aquele que cr em mim...").

II.

III. O ALVO DA DECLARAO DE JESUS. A. Seu alvo primeiramente que cada crente participe na Sua obra. "Aquele que cr... far tambm as obras que tenho realizado." B. Que obras Jesus realizou? 1. Ele pregou as boas novas do reino de Deus e chamou as pessoas a se arrependerem e serem salvos. 2. Ele curou os doentes, e expulsou os demnios. 3. Ele transformou as vidas das pessoas. C. Seu alvo, porm, mais do que a participao, mas que ns realmente aumentemos Suas obras. "... ainda maiores do que estas". IV. A PROMESSA DE PODER PARA CUMPRIR A DECLARAO DE JESUS. A. Jesus disse que ns continuaramos a realizar Suas obras "... porque eu estou indo para o Pai...". 110

Isto significava mais do que depender de ns j que agora Ele no est mais aqui. B. A chave para entender esta declarao se encontra no que, em seguida, Jesus comeou a explicar aos discpulos. 1. Joo 14.16-18 2. Joo 16.7 "... para o bem de vocs que eu vou. Se eu no for, o Conselheiro no vir para vocs". 3. Era para o nosso bem porque Jesus estava fisicamente em um lugar, mas quando o Esprito viesse, Ele seria derramando sobre todos os crentes em todo lugar e os encheria com o poder de Deus. C. Jesus cumpriu esta promessa no Dia do Pentecostes e derramou o Esprito Santo sobre a igreja. 1. O livro de Atos nos mostra o padro na igreja primitiva. Quando as pessoas se tornaram seguidoras de Cristo, elas tambm foram poderosamente batizadas no Esprito Santo e usadas por Deus para continuarem a obra de Cristo. 2. At hoje, Jesus quer que cada um dos Seus seguidores seja cheio do Esprito e continue a Sua obra. V. COMO DEVERAMOS RESPONDER A ESTAS VERDADES? A. Ns deveramos responder em f. 1. Jesus disse: "Aquele que cr..." 2. F sempre a chave para responder corretamente a Deus. 3. Ns precisamos crer que: a. ...a obra de Cristo a mais importante que existe. b. ...Deus nos encher com o Esprito Santo e operar poderosamente atravs de ns para testemunhar e salvar as almas. B. Ns deveramos nos comprometer totalmente a obra/misso de Cristo. C. Ns deveramos orar e pedir para sermos cheios do Esprito Santo. 1. No v 13-14, Jesus prometeu que Ele faria qualquer coisa que pedssemos em Seu nome. 2. Deveramos comear pedindo-Lhe para nos encher com o Esprito Santo e com poder para realizarmos Sua obra (Lc 11.9-13). 3. Depois que ns recebemos o Esprito Santo, ns precisamos manter Sua presena buscando-a em orao. a. Receber o dom do Esprito no somente uma nica experincia para a vida. Concluso e Apelo 1. Vamos nos aproximar e pedir a Deus para nos encher com o Esprito e para continuar a obra de Cristo atravs de ns na proclamao do evangelho. [MT] 111

1.

49 O Esprito Santo e Ganhando Almas


O Sermo em uma Sentena: O poder do Esprito Santo um requerimento para pregar com eficcia de maneira que trar pecadores ao arrependimento e salvao. O Propsito do Sermo: Motivar pregadores a buscarem a plenitude e o poder contnuo do Esprito Santo comeando agora. O Texto: Atos 2.14-41 Introduo 1. um fato que existem muitos pregadores em nossa gerao. 2. Porm, uma coisa pregar, mas outra coisa pregar com eficcia. 3. Pregar com eficcia um tipo de pregao que traz uma seara de almas ao reino de Deus. 4. Para a pregao efetiva acontecer, o pregador precisa envolver o Esprito Santo que o Senhor da seara. 5. Sem o poder do Esprito Santo, a eficcia do pregador limitada a sua prpria habilidade. 6. No Dia do Pentecostes, Pedro foi batizado com o Esprito Santo e, ento, ficou em p e, sobre o poder da uno do Esprito, ele pregou uma mensagem poderosa e trs mil pessoas foram salvas. 7. Existem trs coisas que o Esprito Santo faz no ganhar de almas: I. ELE REVELA GRANDES COISAS QUE SO ESCONDIDAS NAS VIDAS DOS OUVINTES. A. Eles ficam convictos pela revelao da mensagem de Deus e, ento, eles se arrependem e aceitam o Senhor Jesus Cristo (At 2.37). B. Muitos Cristos hoje, quando eles testificam, relatam de como quando eles ouviram o evangelho sendo pregado, parecia para eles que o pregador estava falando diretamente para eles e sabia tudo sobre eles. C. O Esprito Santo conhece todas as coisas e Ele fala aos pecadores atravs dos seus servos que so guiados pelo Seu Esprito e ungidos para pregar a palavra (1 Co 2.10-13). ELE DEMONSTRA O PODER DE DEUS COMO UM SINAL DA PRESENA DE DEUS. A. Em nosso texto, no Dia do Pentecostes, quando os 120 foram cheios do Esprito, um milagre aconteceu; eles comearam a falar em lnguas que eles no conheciam antes. 1. Atos 2.12 diz que as pessoas ficaram "atnitos e perplexos" e que eles comearam a perguntar, "Que significa isto?". 2. Isto abriu a porta para Pedro explicar-lhes a mensagem do evangelho. B. Jesus prometeu que sinais seguiriam queles que pregavam a palavra (Mc 16.17). 112

II.

Sinais so acontecimentos sobrenaturais que no podem ser explicados naturalmente. C. Quando as pessoas virem os sinais, at se elas anteriormente duvidassem da palavra, elas crero quando virem as ocorrncias sobrenaturais. D. Jesus realizou grandes coisas por causa do poder do Esprito Santo (At 10.38). E. Se voc est cheio do Esprito Santo, Deus realizar sinais atravs do seu ministrio que vo demonstrar Sua realidade e presena, e dar convico aos incrdulos para se arrependerem (At 1.8). III. ELE D ENTENDIMENTO ESPIRITUAL S PESSOAS PARA QUE ELAS POSSAM RESPONDER PALAVRA DE DEUS E A TODAS AS SUAS PROMESSAS. A. (Ef 1.17-18). B. O homem natural cego verdade, mas o Esprito Santo abre os olhos dos cegos e revela a verdade de Deus para que eles possam entend-la (1Co 2.12-16). Concluso e Apelo 1. Vamos aproximar e buscar um enchimento novo do Esprito Santo para que Seu poder possa opera em nossa pregao e nos capacitar para alcanar os perdidos com o evangelho de Jesus Cristo. [EC]

1.

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O Esprito Santo e o Ministrio da Igreja

O Sermo em uma Sentena: O Esprito Santo precisa ser compreendido e aceito para a igreja realizar a obra do ministrio. O Propsito do Sermo: Encorajar as pessoas a darem ao Esprito Santo Seu devido lugar na Igreja. O Texto: Joo 16.7, 15; Atos 5.3-4; 13.2 Introduo 1. O Esprito Santo o divino executivo realizando os propsitos de Deus na igreja e atravs dela hoje. Colocar Ele em segundo plano garante fracasso para a igreja. 2. Nesta lio, ns vamos nos apresentar pessoa do Esprito Santo e depois focalizar na Sua importncia e funes. I. ENTENDENDO O ESPRITO SANTO A. Ele uma Pessoa Personalidade aquilo que possui inteligncia, emoo e volio. A Bblia apresenta o Esprito Santo como: 1. tem uma mente e vontade (Rm 8.27; 1 Co 12.11). 2. ensina (Jo 14.26). 3. testemunha (Cl 4.6; Rm 8.15-16). 4. intercede (Rm 8.26). 5. fala e ordena (Ap 2.7; At 16.6-7). 6. testifica (Jo 15.26). 7. pode ser entristecido (Ef 4.30). 8. pode-se mentir para Ele (Ef 4.30). B. Ele Deus. 1. Ele tem atributos divinos. a. Eterno (Hb 9.14). b. Onipresente (Sl 139.7-10). c. Onipotente (Lc 1.35). d. Onisciente (1 Co 2.10, 11). 2. Obras divinas designadas a Ele. a. Criao (Gn 11.2; J 33.4). b. Ressurreio (Rm 8.11). 3. Tem posio igual a do Pai e do Filho (1 Co 12.4-6; 2 Co 13.14; Mt 28.19; Ap 1.4). A IMPORTNCIA E FUNES DO ESPRITO SANTO NO TRABALHO DA IGREJA. A. Ele o agente de salvao. 1. Convico do pedado (Jo 16.7-8). 2. Revela a verdade sobre Cristo (Jo 14.16, 26). 3. Dar novo nascimento (Jo 3.3-6). 4. Traz crentes para o corpo de Cristo (1 Co 12.13). B. Ele o Agente de Santificao. 114

II.

Crentes so habitados pelo Esprito depois de ficarem debaixo da Sua influncia santificadora (Rm 8.9; 1 Co 6.19). 2. Ele santifica os crentes limpa, guia-os e motiva-os a vidas santas, livrando-os do pecado (Rm 8.2-4; Gl 5.16-17; 2 Ts 2.13). 3. Ele diz aos crentes que eles so filhos de Deus (Rm 8.16). 4. Ele ajuda os crentes no louvor (At 10.46). 5. Ele nos ajuda na orao e intercesso (Rm 8.26-27). 6. Ele produz as graas de carter de Cristo que glorificam a Cristo (Gl 5.22-23; 1 Pe 1.2). 7. Ele o mestre divino dos crentes (1 Co 2.9-16), guia-os em toda a verdade (Jo 16.13; 14.26). 8. Ele revela Jesus aos crentes e os guia em comunho ntima e singularidade com Jesus (Jo 14.16-18; 16.14). 9. Ele d continuamente o amor de Deus a ns (Rm 5.5). 10. Ele d alegria, conforto e ajuda (Jo 14.16; 1 Ts 1.6). C. Ele o Agente de Servio. 1. Capacita os crentes para servio e testemunho (At 1.8). 2. Confere aos crentes os dons espirituais. a. Para manifestar a graa, o poder e o amor do Esprito entre Seu povo nas suas reunies, lares, famlias e vidas pessoais (1 Co 12.4-7; 12.25; Rm 15.15, 18, 19; Ef 4.8). b. Para ajudar a tornar a pregao do evangelho eficaz dando confirmao sobrenatural mensagem (Mc 16.15-20; At 14.8-18; 16.16-18; 19.4-20). c. Para suprir as necessidades humanas e para fortalecer e estabelecer espiritualmente tanto a igreja como o indivduo (1 Co 12.7, 14-30; 14.3, 12, 26; 1 Tm 1.5). d. Para guerrear com eficcia a batalha espiritual contra satans e as foras do mal (Is 61.1; At 3.5-7; 26.18; Ef 6.11-12). 3. Ele direciona misses (At 13.2, 4). 4. Ele escolha os obreiros (At 20.28). Concluso e Apelo Diante destes fatos ns podemos ver que a igreja que no dar o devido lugar ao Esprito Santo ser uma igreja terrivelmente empobrecida. O Esprito Santo Deus mesmo em nosso meio. Vamos reconhec-lO como Deus em nosso meio e permiti-lO realizar todas as Suas funes. [CO]

1.

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A Planta de Jesus para Edificar uma Igreja Pentecostal

O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos seguir o plano de Cristo para edificar a Sua igreja. O Propsito do Sermo: Ajudar crentes a entender o plano de Cristo para edificar a Sua igreja, e lev-los, ento, para serem cheios do Esprito para que eles possam seguir Seu plano. O Texto: Lucas 24.45-49 Introduo 1. Uma planta um plano para edificar algo. 2. No nosso texto, Jesus nos d Sua planta para edificar uma igreja Pentecostal. 3. Se seguirmos Seu plano, Ele edificar a Sua igreja atravs de ns. a. A mensagem que a igreja precisa proclamar. b. A misso que a igreja precisa cumprir. c. O poder que a igreja pode esperar receber. I. MENSAGEM QUE A IGREJA PRECISA PROCLAMAR (v 46.47a). A. Cristo sofreu e morreu na cruz por nossos pecados (v 46a). B. Cristo ressuscitou da morte no terceiro dia (v 46b). C. Aqueles que se arrependem dos seus pecados e colocam sua f em Cristo sero perdoados (v 47a; Rm 10.9). D. Esta mensagem sempre precisa estar no centro da nossa pregao, porque : 1. O poder de Deus para a salvao (Rm 1.16; 1 Co 1.18). 2. A nica esperana para os pecadores (Jo 14.6; At 4.12). A MISSO QUE A IGREJA PRECISA CUMPRIR (v 47b-48). A. Ns precisamos pregar esta mensagem no nome de Cristo (v 47). 1. Ns no pregamos em nosso nome ou autoridade, mas na autoridade do nome de Jesus (Mt 28.18-20). B. Ns precisamos pregar esta mensagem para todas as naes (v 47). 1. Ns precisamos comear por nossa "Jerusalm", mas ns no deveramos permanecer ali (At 1.8). 2. Deus intenta que o mundo inteiro receba a mensagem. C. A misso principal de Deus para cada um de ns sermos Suas testemunhas (v 48). D. Voc quer aceitar a sua parte na misso de Deus? 1. Voc vai pregar a mensagem do evangelho aos perdidos? 2. Voc vai participar em levar esta mensagem a todas as naes?

II.

III. O PODER QUE A IGREJA PODE ESPERAR RECEBER (v 49). 116

A. A fonte deste poder o Esprito Santo. 1. Quando Ele adentra nos crentes, Ele os enche com Seu poderoso poder. 2. O Pai prometeu enviar o Esprito Santo (Joel 2.28). 3. Jesus enviou o Esprito no Dia do Pentecostes. 4. Esta promessa do dom do Esprito Santo para cada crente (At 2.17, 38-39). 5. Cada um de ns precisa ser cheio do Esprito Santo da mesma maneira que os crentes foram cheios no livro de Atos. B. Todos ns precisamos do poder do Esprito. 1. Jesus disse aos discpulos para no deixarem Jerusalm at que fossem revestidos com o poder do alto. 2. Uma pessoa no deveria sair em pblico sem roupa; da mesma forma, um Cristo no deveria sair para o mundo sem ser revestido com o poder do Esprito Santo. 3. Sem o poder do Esprito ns no seremos capacitados adequadamente para pregar a mensagem e cumprir a misso que Cristo nos deu. C. A natureza do poder do Esprito. 1. No poder financeiro nem intelectual ou social. 2. poder espiritual. a. O Esprito muda nossa maneira de pensar, agir e falar. b. Ele nos capacita para proclamar a mensagem da cruz com eficcia e coragem. c. Ele nos d discernimento, sabedoria e outros dons importantes. d. Ele nos ajuda a viver vidas santas para que nossas palavras e aes, juntas, testemunhem de Cristo. Concluso e Apelo 1. Vem e entrega sua vida misso de Deus de pregar Cristo para todo o mundo. 2. Ento seja cheio do Esprito Santo para que voc possa ter o poder para assim fazer. [DG]

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As ltimas Palavras de Jesus No-To-Famosas

O Sermo em uma Sentena: Ns deveramos entender e obedecer as ltimas palavras de Jesus "no-to-famosas". O Propsito do Sermo: Que Cristos entendam a importncia de serem batizados no Esprito Santo e que eles recebam a experincia hoje. O Texto: Atos 1.1-11 Introduo 1. Esta passagem relata as ltimas palavras de Jesus antes que Ele voltasse ao cu (v 4-8). 2. Eu digo que elas so "no-to-famosas" porque muitos Cristos no sabem sobre elas ou no escolhem obedec-las. 3. Hoje ns vamos aprend-las e, eu espero, obedec-las. 4. Vamos dizer seis coisas a respeito destas ltimas palavras de Jesus: Elas foram... I. PALAVRAS INSPIRADAS PELO ESPRITO (v 2) "depois de ter dado instrues por meio do Esprito Santo". A. Jesus realizou todo Seu ministrio debaixo da direo do Esprito Santo (Lc 4.17-18; At 10.38). B. Aqui, at depois da Sua ressurreio, Ele ainda est falando pelo Esprito. C. Ns, tambm, temos sido chamados a ministrar no Esprito (At 1.8). PALAVRAS DO REINO (v 3) "falando-lhes acerca do reino de Deus". A. Jesus veio anunciando o reino de Deus (Mc 1.15). B. O reino de Deus vem com poder (Mc 9.1; 1 Co 4.20). C. Nosso trabalho avanar o reino de Deus na terra (Mt 24.14).

II.

III. PALAVRAS DE AUTORIDADE (v 4). "deu-lhes esta ordem". A. Jesus tem nos ordenado a sermos cheios do Esprito Santo (v 4; Ef 5.18). B. A experincia do batismo no Esprito Santo importante demais para ser deixada como uma opo. C. Todos ns precisamos obedecer a Sua ordem hoje (Jo 14.15; Mt 28.20). IV. PALAVRAS QUE CAPACITAM (v 8) "recebero poder quando o Esprito Santo descer sobre vocs". A. Cristo tem comissionado cada Cristo para ser Sua testemunha (Lc 24.44-46). B. O propsito principal do batismo no Esprito Santo a capacitao para testemunhar (At 1.8; 4.31). 118

C. Esta capacitao vem "quando o Esprito Santo vem sobre ns". V. PALAVRAS DE COMISSO (v 8) "sero minhas testemunhas... at os confins da terra". A. Cristo quer nos capacitar com o Esprito Santo para que possamos cumprir a Grande Comisso (Lc 24.47-49). B. A Grande Comisso a ordem de Cristo de levar o evangelho para todas as naes (Mt 28.19-20; Mc 16.1-16). C. Cada um de ns precisa ser cheio do Esprito para participar da misso de Cristo (At 1.4-5). VI. PALAVRAS DE DESPEDIDA (v 9). "Tendo dito isso, foi elevado s alturas enquanto eles olhavam, e uma nuvem o encobriu da vista deles". A. Estas foram as ltimas palavras de Jesus. B. Elas so, ento, palavras muito importantes. C. Ns precisamos obedecer as Suas palavras hoje e ser cheios do Esprito Santo e pregar o evangelho aos perdidos. Concluso e Apelo 1. Vem agora para ser cheio. 2. Como algum pode ser cheio do Esprito? a. Pede em f (Lc 11.9, 13). b. Recebe pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). c. Confessar com f (At 2.4; Jo 7.37-38). [DRM]

119

53 Lies Aprendidas de Atos 2


O Sermo em uma Sentena: Deixa o Esprito Santo encher e mudar sua vida hoje da mesma maneira que Ele encheu e mudou as vidas dos discpulos no livro de Atos. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios e/ou reenchidos com o Esprito Santo e capacitados como testemunhas de Cristo. O Texto: Atos 2.1-46 Introduo 1. Ns acabamos de ler sobre o Dia do Pentecostes. 2. O Pentecostes estabeleceu um padro para o resto da Era do Esprito. 3. Quais so algumas das lies que ns podemos aprender do que aconteceu no Dia do Pentecostes. I. COMO OS DISCPULOS ANTES DO PENTECOSTES, NS PRECISAMOS DESEJAR O PODER DO ESPRITO SANTO EM NOSSAS IGREJAS E EM NOSSAS VIDAS INDIVIDUAIS. A. Ns precisamos desejar que Ele Se manifeste em nosso meio (v 1.3). B. Ns precisamos desejar que Ele ns encha com Seu poder e presena hoje (v 4). C. Se ns fizermos estas coisas, ns podemos esperar nossa cidade notar da mesma forma que Jerusalm notou (v 5-13). COMO OS DISCPULOS NO PENTECOSTES, NS PRECISAMOS ENTENDER O QUE A VINDA DO ESPRITO SIGNIFICA EM NOSSAS VIDAS E EM NOSSA IGREJA. A. Significa que ns estamos seguindo o padro bblico estabelecido por Deus para todos os crentes (v 11-18). B. Significa que ns podemos esperar uma nova revelao de Jesus em nossas vidas e ministrios (v 22-24; 32-33, 36). C. Significa que ns tornaremos parte da grande comunidade proftica de Deus dos ltimos dias (v 17-18, 4 com 14).

II.

III. COMO OS DISCPULOS NO PENTECOSTES, NS PODEMOS ESPERAR NOSSA IGREJA E NOSSAS VIDAS SEREM TRANSFORMADAS PELA VINDA DO ESPRITO COM PODER. A. Pecadores vo sentir a presena do Esprito em nosso meio, e eles sero convencidos e convictos dos seus pecados (v 37). B. Nossos altares sero cheios de pessoas clamando pelo nome de Cristo (v 41). C. Nossa igreja tornar forte e poderosa. 1. Forte em unio (v 42). 2. Forte em poder espiritual (v 43). 3. Forte em amor (v 44-45). 120

4.

Cheio de alegria (v 46).

Concluso e Apelo 1. Ns precisamos ser como os crentes no Dia de Pentecostes. 2. Vem e seja batizado no Esprito Santo hoje! [DRM]

121

Pregando em Toda Parte 54 Homens O Papel de Leigos Ungidos pelo Esprito


Em Avanar o Reino de Deus O Sermo em uma Sentena: Deus quer encher leigos com o Esprito e us-los para pregar o evangelho por toda parte. O Propsito do Sermo: Que leigos Cristos possam ser cheios do Esprito e compartilhar o evangelho com os perdidos. O Texto: Atos 8.1-5 Introduo 1. Qual deve ser o papel de leigos cheios do Esprito na igreja hoje? 2. Tradicionalmente, tem sido muito limitado, mas o que a Bblia ensina? 3. Da histria do avivamento Samaritano ns aprendemos trs lies: I. DEUS TEM COLOCADO UMA "CHAMADA PARA PREGAR" A PALAVRA SOBRE A VIDA DE CADA LEIGO CRISTO. A. Aqueles "que haviam sido dispersos pregavam" em nosso texto no eram apstolos, mas leigos cheios do Esprito (v 4). B. O livro de Atos relata sobre leigos ungidos pelo Esprito que pregaram o evangelho poderosamente aos perdidos. 1. Estvo foi o instrumento que Deus usou para preparar ao corao de Paulo para receber o evangelho (At 6-7). 2. Filipe liderou o grande avivamento em Samaria (At 8.4-17). C. Ns precisamos chegar a um verdadeiro entendimento Pentecostal da chamada para pregar o evangelho. 1. Existe verdadeiramente uma chamada especial ao ministrio de tempo integral. 2. Porm, todos Cristos so chamados para testemunhar de Cristo. 3. Neste sentido, todo mundo que tem sido batizado no Esprito Santo "chamado a pregar" o evangelho (At 1.8). DEUS EST OPERANDO DIRECIONANDO NOSSAS VIDAS PARA ONDE ELE QUER QUE PREGUEMOS O EVANGELHO. A. Em nosso texto eles foram dispersos pregando o evangelho. 1. Para eles, "dispersos" foi "pelas regies de Judia e de Samaria" (At 8.1). 2. Para voc, "dispersos" poderia ser para os rapazes na sua prpria igreja, o lugar onde voc mora e trabalha, a prxima aldeia, sua aldeia, uma comunidade no alcanada na sua cidade, o campus da universidade perto de voc, ou qualquer outro lugar onde as pessoas precisam ouvir sobre Cristo. 3. Para Jesus, "dispersos" incluiu "os confins da terra" (At 1.8; Mc 16.15-16). 122

II.

B. O Esprito vai lhe direcionar para onde Ele quer que voc pregue o evangelho. 1. Ele direcionou os discpulos de Jerusalm permitindo a perseguio vir (v 1). 2. Ele pode direcionar voc de muitas outras maneiras: a. Ele pode falar diretamente a voc. b. Ele pode lhe colocar perto de uma necessidade existente. c. Ele pode tornar voc ciente de uma necessidade atravs de circunstncias (Mt 9.36-37). d. s vezes nossos trabalhos nos levaro para onde Cristo precisa ser pregado. III. PARA CUMPRIR A CHAMA DE DEUS NAS NOSSAS VIDAS, CADA UM DE NS PRECISA SER CHEIO DO ESPRITO SANTO. A. O enchimento do Esprito dos leigos em nosso texto deu-lhes o poder que precisavam para realizar o que fizeram. 1. Mesmo que eram refugiados, "pregavam a palavra por onde quer que fossem" (v 4). 2. Eles assim fizeram porque eles eram comprometidos com Cristo e Sua misso e tinham sido cheios do Esprito Santo (At 2.4; 4.31). 3. O mesmo foi verdade para com Estvo e Filipe (At 6.310). B. Cada um de ns, tambm, precisa ser batizado poderosamente com o Esprito Santo e capacitado como testemunha de Cristo (At 1.8). C. Como cada um de ns pode ser cheio do Esprito hoje? 1. Pedindo Cristo para nos encher (Lc 11.9-13). 2. Crendo na promessa de Cristo (Mc 11.24). Concluso e Apelo 1. Vem e seja cheio do Esprito hoje. 2. Ento sai e prega o evangelho aos perdidos por onde voc os encontrar. [DRM]

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55

O Propsito Missionrio do Pentecostes

O Sermo em ma Sentena: O relato bblico do Pentecostes revela que o propsito do batismo no Esprito Santo capacitao para testemunho missionrio. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios do Esprito e tornem testemunhas eficazes de Cristo. O Texto: Atos 1.8; 2.1-12 Introduo 1. O propsito do batismo no Esprito Santo capacitao para testemunhar no lar e ao redor do mundo (At 1.8). 2. Esta verdade ilustrada pelos eventos do Dia do Pentecostes. 3. Seis fatos demonstram que o propsito do Pentecostes capacitao para testemunho global. I. A PROMESSA DO PENTECOSTES. A. A Promessa do Pentecostes se encontra em Atos 1.8. B. Conforme Jesus, o propsito principal do batismo no Esprito Santo capacitar Cristos para testemunhar no lar e s naes. O TEMPO DO PENTECOSTES. A. O Esprito foi derramado no Dia do Pentecostes (At 2.1). B. No Velho Testamento, o Dia do Pentecostes era um Festival da Seara (Ex 23.16; 34.22). C. O tempo no era por acaso: Pentecostes marcou o inciou da grande seara mundial de Deus.

II.

III. A CENA DO PENTECOSTES. A. Nota Atos 2.5: "Havia em Jerusalm Judeus, devotos, vindos de todas as naes do mundo". B. No Dia do Pentecostes, Deus planejou uma reunio internacional porque Ele queria que compreendssemos que o propsito do Pentecostes capacitar a igreja para alcanar pessoas de todas as naes. C. Misses comearam imediatamente ao receber o Esprito Santo, ie. Pedro pregou e 3.000 pessoas de muitas naes foram salvos (At 2.41). IV. O SINAL DO PENTECOSTES. A. Atos 2.4 diz: "Todos... comearam a falar noutras lnguas". B. Deus escolheu as lnguas Gentias porque Ele queria que compreendssemos que o propsito do batismo no Esprito Santo era testemunho missionrio. V. A EXPLICAO DE PEDRO DO PENTECOSTES. 124

(Nota como Pedro enfatizou trs coisas:) A. A primeira nfase de Pedro: "os ltimos dias" (At 2.17). 1. A igreja uma comunidade dos "ltimos dias". 2. "Os ltimos dias" um tempo de seara! B. A segunda nfase de Pedro: "Todos os povos" (At 2.17b, 39). 1. O batismo no Esprito Santo para todos os povos em todo lugar. 2. Deus quer capacitar todos para serem Suas testemunhas missionrias. C. A terceira nfase de Pedro: Proclamao inspirada pelo Esprito (At 2.17-18). 1. A igreja deve ser uma comunidade de testemunhas de Jesus Cristo ungidas pelo Esprito (At. 2.21). VI. OS RESULTADOS DO PENTECOSTES. A. O resultado imediato dos discpulos ao receberem o Esprito no Pentecostes foi que se tornaram testemunhas poderosas ungidas pelo Esprito. 1. Pedro pregou e 3.000 pessoas foram salvos (At 2.41). 2. Pessoas continuaram sendo salvos (At 2.47). B. Em todo o livro de Atos, cada vez que o Esprito foi derramado resultou num testemunho poderoso. Concluso e Apelo 1. Deus quer que voc participe na Sua misso. 2. Mas primeiramente voc precisa ser cheio do Esprito. 3. Vem agora e recebe o Esprito Santo. [DRM]

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56

Mobilizando Igrejas Capacitadas pelo Esprito

O Sermo em uma Sentena: Todos ns precisamos mobilizar nossas igrejas como igrejas efetivas capacitadas pelo Esprito para implantar igrejas. O Propsito do Sermo: Que lderes nas igrejas se comprometam a liderar suas igrejas na implantao de igrejas efetivas capacitadas pelo Esprito. Os Textos: Nmeros 11.16-17; Lucas 24.46-49 Introduo 1. a vontade de Deus que cada igreja seja efetiva no evangelismo e na implantao de igrejas. 2. Esta mensagem buscar responder a pergunta, "Como podem pastores e lderes de igrejas mobilizarem suas igrejas para evangelismo e implantao de igrejas capacitadas pelo Esprito?" 3. Ns vamos olhar nos exemplos de dois grandes lderes que mobilizaram seus seguidores para o ministrio capacitado pelo Esprito. a. Primeiro, Moiss, o grande lder de Israel. b. Segundo, Jesus, nosso grande lder da igreja. 4. Cada um vai servir com um grande exemplo para ns. a. Ns vamos ver como cada um mobilizou seus seguidores. b. Ns vamos aplicar o que aprendemos s nossas situaes. I. MOISS MOBILIZOU OS ANCIOS DE ISRAEL (Nm 11.1-30). A. Moiss tinha um problema. 1. O povo estava reclamando (v 1-9). 2. Em desespero, Moiss clamou a Deus (v 10-15). B. Deus deu ao Moiss uma soluo de quatro partes para seu problema. 1. Moiss deveria se assegurar que ele estava cheio do Esprito (inferido em v 25). 2. Ele deveria escolher cuidadosamente homens para lhe ajudar (v 16). 3. Deus iria ento encher cada um deles com Seu Esprito e os capacitar para ajudar a Moiss no trabalho (v 17). 4. Em todo momento, eles precisariam confiar em Deus para suprir sobrenaturalmente suas necessidades (v 17-23). C. Moiss obedeceu a Deus e o trabalho foi realizado. 1. Deus desceu e tomou do Seu Esprito que estava sobre Moiss e O colocou sobre os setenta ancios (v 25). 2. Eles profetizaram e foram capacitados para ajudar Moiss. D. Desta histria ns aprendemos mais algumas lies. 1. Como Moiss, ns precisamos ser cheios do Esprito. 2. Como Moiss, ns precisamos buscar a Deus para direo. 126

3. 4. 5. 6. II.

Como Moiss, ns precisamos escolher cuidadosamente pessoas fiis. Como Moiss, ns precisamos assegurar que cada um capacitado pelo Esprito Santo. Como Moiss, ns precisamos ensin-los sobre a misso de Deus. Como Moiss, ns precisamos mobiliz-los e us-los para realizar o trabalho.

JESUS MOBILIZOU SUA IGREJA DE UMA MANEIRA SIMILAR. A. Jesus escolheu cuidadosamente aqueles que iriam ajud-Lo. 1. Ele sabia que iria precisar de outros para ajudar realizar Seu trabalho de alcanar todas as naes com o evangelho (Lc 24.46-48). 2. Ele passou a noite em orao antes de escolher aqueles que iram ajud-lO (Lc 6.12-13). 3. Ele assegurou que cada um foi capacitado pelo Esprito Santo (Lc 24.49, v tambm At 1.4-8). 4. Ele os comissionou e os mandou obra (Lc 24.48; Mc 16.15-16). B. Ento Jesus os mobilizou para cumprir a misso de Deus. 1. Ele mesmo estava cheio do Esprito (Lc 4.17-18). 2. Ele passou muito tempo com eles, ensinando-lhes sobre Suas maneiras, Sua misso e Seu trabalho. 3. Ele assegurou que cada um deles estava capacitado pelo Esprito Santo (Lc 24.49, veja tambm At 1.4-8). 4. Ele os comissionou e os enviou ao trabalho (Lc 24.48; Mc 16.15-16). C. Hoje, aquele mesmo evangelho tem vindo at ns. 1. Ns agora precisamos levar aos outros. 2. Ns precisamos assegurar que nossas igrejas esto cheias do Esprito e mobilizada para implantar igrejas nas reas onde Cristo no conhecido.

Concluso e Apelo 1. Vem agora e seja cheio e reenchido do Esprito. 2. Vem e se compromete a implantar outras igrejas capacitadas pelo Esprito. [LC]

127

57 No por Fora Nem por Violncia,


Mas Pelo Meu Esprito
O Sermo em uma Sentena: A misso de Deus de salvar os perdidos e edificar a Sua igreja s pode ser realizada pelo poder do Esprito operando atravs de pessoas. O Propsito do Sermo: Ver pessoas cheias do Esprito e capacitadas para a misso de Deus. O Texto: Zacarias 4.1-14 Introduo 1. A misso de Deus salvar as pessoas de cada nao e edificar Seu reino atravs delas (At 1.8). 2. Sob a liderana de Zorobabel, os Judeus tinham retornado do exlio Babilnico e tinham comeado um novo templo. Porm, eles tinha ficado desencorajados e abandonaram a obra. Agora, depois de 18 anos, o trabalho permaneceu incompleto. 3. Em nosso texto, Deus revela Zorobabel sua necessidade de confiar no Esprito de Deus para ser capacitado para realizar a obra de reedificar o templo (Zc 4.6). 4. Em nosso texto, ns veremos quatro importantes verdades sobre o poder de Deus para operar atravs de ns pelo Seu Esprito. I. A EDIFICAO DO TEMPLO DE DEUS S PODE SER REALIZADA PELO PODER DO ESPRITO (v 1-6). A. O candelabro nesta passagem simboliza a nao de Israel que deveria ser uma luz para as naes: 1. Deus chamou Abrao e seus descendentes para abenolos e, atravs deles, abenoar as naes (Gn 12.1-3). 2. Israel desobedeceu a Deus, e sua luz no brilhou. 3. Agora Deus estava restabelecendo a luz atravs do remanescente. 4. Mas eles no tiveram a fora para realizar a tarefa e por 18 anos o templo permaneceu incompleto. B. Uma palavra do Senhor veio ao Zorobabel (v 6). 1. No era uma sugesto. 2. Era a mensagem de Deus de como Ele opera, ou seja, "No por fora, nem por violncia, mas pelo meu Esprito". C. O templo de Deus s pode ser edificado pelo poder do Esprito! 1. Zorobabel estava reedificando o templo em Jerusalm. 2. Ns agora somos o templo do Esprito Santo (Ef 2.19-22). D. A palavra de Deus para Zorobabel ainda a mesma para ns hoje. 1. Jesus disse: "Eu edificarei minha igreja" (Mt 16.18). 2. S pode ser realizado quando o povo de Deus depende do poder do Esprito e o busca. 3. por isso que Jesus prometeu o Esprito Santo para todos os crentes (Lc 24.49; At 1.4-5, 8). 128

II.

QUANDO VOC EST CHEIO DO ESPRITO SANTO, NO EXISTEM OBSTCULOS QUE SEJAM GRANDES DEMAIS (v 79). A. Sempre existiro obstculos quando ns entregamos nossas vidas para a misso de Deus de ganhar os perdidos e edificar a Sua igreja. B. Como Zorobabel e o povo de Israel, fcil ficarmos desencorajados e abandonarmos a obra. C. Deus nos permite enfrentar obstculos... 1. Para nos ensinar a buscar o poder do Esprito (v 6). 2. Para nos ajudar a reconhecer que o que para ns so obstculos muitas vezes so oportunidades de Deus. 3. Quando ns somos cheios do Esprito Santo, no existem obstculos que sejam grandes demais.

III. QUANDO VOC EST CHEIO DO ESPRITO SANTO, NENHUM COMEO PEQUENO DEMAIS (v 10; Ag 2.2-5, 9). A. "Quem despreza o dia das pequenas coisas?" (v 10). B. "A glria deste novo templo ser maior do que a do antigo" (Ag 2.9). C. Deus usa incios pequenos para realizar Sua misso. IV. QUANDO VOC EST CHEIO DO ESPRITO SANTO, DEUS PODE LHE USAR NO IMPORTA QUEM VOC (v 11.14). A. Por 18 anos Josu e Zorobabel tinham falhado em realizar sua misso. 1. Mas Deus no desistiu deles. 2. Sua palavra para eles era depender no Esprito Santo. B. Deus freqentemente usa pessoas que so fracas e no sentem que eles so capazes. 1. Quando voc tem sido cheio do Esprito, Deus lhe usar no importa o que aconteceu no passado. Concluso e Apelo 1. O plano de Deus salvar os perdidos e edificar a Sua igreja. 2. Ele est olhando para pessoas que creiam que no "por fora, nem por violncia, mas pelo Seu Esprito". 3. Hoje voc pode ser cheio com o poder de Deus para realizar a misso de Deus. 4. Vem, pede e creia, e Deus lhe encher com Seu Esprito. [MT]

129

58

O Pentecostes e O Evangelismo Mundial

O Sermo em uma Sentena: Se ns vamos alcanar o mundo para Cristo, cada um de ns precisa ser capacitado pelo Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios do Esprito e se entregar para participar em alcanar os perdidos no lar e ao redor do mundo. O Texto: Atos 1.8; 2.1-4 Introduo 1. No Pentecostes, Deus enviou Seu Esprito para capacitar a igreja para trazer Seu plano de redeno ao mundo (At 1.8; 2.1-4). 2. Na medida em que esta era encerra, outra onda de poder Pentecostal tem sido enviada. 3. Seu propsito capacitar a igreja para completar a Grande Comisso antes que Jesus volte (Mt 24.14). 4. Hoje, como no incio, cada um de ns precisa ser batizado no Esprito Santo para participar efetivamente na misso de Deus. 5. Vamos olhar em trs conceitos importantes que fluem deste fato. I. A IMPORTNCIA DA EXPERINCIA PENTECOSTAL. A. Existe realidade no batismo no Esprito Santo. 1. mais do que uma mera doutrina. 2. poder divino resultando num impulso interior para cumprir o propsito divino. B. Na Amrica Latina estimado que dois teros de todos os evanglicos tem um histrico Pentecostal. 1. o poder do Esprito Santo que faz estas igrejas se multiplicar e crescerem. 2. Quando batizados no Esprito, novos crentes rapidamente se tornam anunciadores do evangelho. A IMPORTNCIA DE MINISTRIO PENTECOSTAL. A. Atravs do poder do Esprito Santo ns podemos confrontar e derrotar o inimigo. 1. As testemunhas de Cristo freqentemente precisam confrontar o poder de satans. 2. Missionrios e implantadores de igrejas Pentecostais tomam um passo em f para desafiar estes poderes do mal. Como Elias no Monte Carmelo (1 Rs 18.24). 3. Quando Deus triunfa atravs do poder do Esprito Santo, os coraes das pessoas so abertos para receber o evangelho. B. Derramamentos Pentecostais produzem igrejas indgenas. 1. Ao redor do mundo os grandes movimentos de igrejas indgenas so geralmente Pentecostais. 130

II.

2.

Tendo experimentado o batismo no Esprito Santo, crentes descobrem a direo espiritual e o poder necessrio para prosseguirem.

III. A NECESSIDADE DE MANTER NOSSO FOCO PENTECOSTAL. A. Como Pentecostais, ns precisamos manter nossos alvos e prosseguir por linhas que tm trazido vitria e beno no passado. 1. Ns precisamos resistir tentao de deixar a vida de f e depender do esforo humano. 2. Ns precisamos manter nossa confiana no Esprito Santo e na Sua habilidade de nos capacitar para realizar a obra. B. Ns Pentecostais enfrentamos certos perigos, tais como: 1. O perigo de desviar da doutrina. (Ventos de novas doutrinas freqentemente sopram pela igreja Pentecostal; porm, ns precisamos segurar as Escrituras como nossa fonte de verdade e prtica.) 2. O perigo da "sndrome de perfeio". (Enquanto o batismo no Esprito traz santificao e bno, ns precisamos nunca esquecer que seu propsito principal focalizar-nos nas necessidades da humanidade perdida.) 3. O perigo de deixar para traz as dinmicas do Esprito em favor de estruturas humanas. (Enquanto estruturas podem ser teis, ns precisamos, porm, ter cuidado de no dar tanta nfase a estrutura que percamos as dinmicas do Esprito Santo.) Concluso e Apelo Vem agora e seja cheio do Esprito e capacitado para participar na misso de Cristo par alcanar os perdidos do mundo. [MH]
*Nota do Redator: Este esboo do sermo adaptado de um artigo pelo mesmo nome por Melvin L. Hodges aparecendo em Parakelte, primavera 1981.

131

59 O Poder do Pentecostes
O Sermo em uma Sentena: O poder do Pentecostes ir mud-lo em um evangelista ardente de Cristo. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e tornem "evangelistas ardentes" para Cristo. O Texto: Atos 2.1-4 Introduo 1. O poder do Pentecostes transformou os discpulos de camponeses pouco conhecidos em profetas ardentes, de simples pescadores em evangelistas ardentes. 2. O poder do Pentecostes ir mud-lo do que voc hoje para uma testemunha poderosa de Cristo. 3. Cada um de ns precisa experimentar o poder do Pentecostes hoje. 4. Nota estas trs verdades poderosas sobre o poder do Pentecostes. I. O PODER DO PENTECOSTES FOI PBLICO. A. O Esprito foi derramado publicamente. 1. Quer dizer, Ele foi derramado sobre todos os 120 discpulos. 2. Nota que "todos ficaram cheios" (v 4)., B. Os eventos do Pentecostes trouxeram uma multido para ouvir e crer no evangelho. 1. Uma grande multido se reuniu. 2. Pedro pregou o evangelho e 3.000 foram salvos. C. O propsito do Pentecostes que muitos ouvem e crem no evangelho no lar e ao redor do mundo (At 1.8). O PODER DO PENTECOSTES FOI PESSOAL. A. Cada um dos 120 discpulos no Pentecostes teve uma experincia pessoal com o Esprito. 1. Se todos ficaram cheios, ento cada um ficou cheio! 2. Nota como uma lngua de fogo individual pousou sobre "cada um" deles (v 5). B. No Pentecostes, o padro foi estabelecido. 1. O batismo no Esprito Santo uma experincia normativa para todos os crentes. 2. O batismo no Esprito Santo a capacitao para testemunhar (At 1.8). 3. O batismo no Esprito Santo para voc hoje.

II.

III. O PODER DO PENTECOSTES ERA SOBRE UMA PRESENA. A. Jesus tinha prometido a Seus discpulos Sua presena contnua. 1. Ao dar-lhes a Grande Comisso, Ele prometeu, "Eis que estou convosco sempre, at o fim dos sculos" (Mt 28.1820; nota v 20). 132

No cenculo antes da Sua crucificao, Ele prometeu: "No vos deixarei rfos; voltarei para vocs". (Jo 14.1618; nota v 18). 3. Ambas as promessas foram cumpridas no Pentecostes. 4. O Esprito Santo agora torna Cristo sempre presente. B. Quando a igreja permite o Esprito mover, uma testemunha dinmica acontece. 1. Jesus prometeu poder para testemunhar (At 1.8). 2. Os 120 foram revestidos com poder do alto e transformados em evangelistas ardentes (Lc 24.49). C. A testemunha dinmica da igreja que comeou em Pentecostes continua hoje. Concluso e Apelo 1. Deus quer nos dar o poder do Pentecostes, o poder para sermos Suas testemunhas. 2. Vem e seja cheio do Esprito Santo hoje. a. Vamos convidar o Esprito Santo a vir sobre todos ns. b. Vamos convidar o Esprito Santo a vir sobre cada um de ns. c. Convida o Esprito Santo a vir sobre voc individualmente. [GRC]
*Adaptada de: Raymond G. Carlson, The Acts Story: The Work of the Holy Spirit in the Early Church. Springfield, MO: Gospel Publishing House, 1978. P. 13.

2.

133

60 O Poder com Propsito


O Sermo em uma Sentena: Deus quer lhe dar o Esprito para capacit-lo a ser Sua testemunha. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser batizados no Esprito Santo e capacitados como testemunhas de Cristo. O Texto: Atos 1.1-8 Introduo 1. Nestas ltimas palavras de Jesus, ele deixou a Sua igreja com um propsito e poder. a. Seu propsito: "vocs sero minhas testemunhas... at os confins da terra" (At 1.8b; ref. Mc 15.15-16). b. Seu poder: "Mas recebero poder quando o Esprito Santo descer sobre vocs" (v 8a; ref. Lc 24.48-49). 2. Este texto responde trs perguntas sobre este "poder com propsito": I. PARA QUE ESTE PODER? A. O poder para "Vocs". (Nota: "Vocs recebero poder"). B. Est declarao pode referir a trs "Vocs": 1. Vocs especfico: Os primeiros discpulos (At 1.8). 2. Vocs universal: Todos os crentes para toda a era da igreja (At 2.38-39). 3. Vocs pessoal: Voc que est aqui hoje! C. O poder no dado tanto para vocs como atravs de voc, para levar o evangelho s naes! QUANDO O PODER RECEBIDO? (Note a frase: "quando o Esprito Santo descer sobre vocs") A. O poder foi recebido primeiramente no Pentecostes (At 2.1-4). B. O poder recebido subseqente a salvao. 1. Os discpulos j eram salvos quando eles o receberam. 2. Batismo no Esprito uma experincia separada da salvao. 3. Seu propsito a capacitao para uma misso. C. Em todo o livro de Atos o Esprito continuou vindo sobre outros crentes com os mesmos resultados testemunho poderoso. 1. O segundo derramamento em Jerusalm (At 4.31-33). 2. Saulo de Tarso (At 9.17-20). 3. Crentes em feso (At 19.6-7, 10). D. O Esprito vir sobre voc hoje.

II.

III. POR QUE O PODER DADO? (Nota a frase, "e vocs sero minhas testemunhas") A. O poder para testemunhar! 1. No Pentecostes resultou num testemunho poderoso ungido pelo Esprito. 134

2. 3.000 foram salvos (At 2.39-41). B. Testemunho capacitado pelo Esprito um tema chave em Atos. 1. Por exemplo: At 1.21; 2.32; 5.32; 10.38-41. C. Todos ns temos sido chamados para sermos testemunhas de Cristo, ento, ns precisamos receber o poder do Esprito. Concluso e Apelo 1. Hoje voc pode receber poder com propsito sendo batizado no Esprito Santo. 2. Como voc pode receber este poder? a. Pedir em f (Lc 11.9, 10, 13). b. Receber pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). c. Confessar com f (At 2.4). [DRM]

135

61

O Desejo do Esprito para com as Naes

O Sermo em uma Sentena: O Esprito Santo quer capacitar cada crente para participar em alcanar as naes com o evangelho. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e tornem participantes ativos em alcanar as naes para Cristo. O Texto: Atos 1.8 Introduo 1. O Esprito Santo o Esprito de Misses. 2. Nosso texto revela quatro verdades sobre o desejo do Esprito para as naes: I. O ESPRITO SANTO DESEJA AS NAES. A. A promessa de Cristo em Atos 1.8 indica que o Esprito quer que todas as naes ouam o evangelho. 1. A base lgica: Se o Esprito Santo d poder para alcanar as naes, ento Ele deve querer que as naes sejam alcanadas. B. Com a vinda do Esprito vem o desejo de proclamar Cristo aos perdidos. 1. O Esprito transfere o poder de Cristo a Seus discpulos. 2. Ele tambm transfere para eles Sua paixo pelas naes. O ESPRITO SANTO USA OS DISCPULOS DE CRISTO PARA ALCANAR OS CONFINS DA TERRA. A. Ele usou os primeiros discpulos para alcanar seu mundo. 1. O livro de Atos nos relata sua histria. 2. Eles "tm alvoroado o mundo" (At 17.6, Ferreira Almeida). B. Hoje o Esprito escolhe nos usar para alcanar os confins da terra. 1. Ele nos escolhe (Jo 15.6). 2. Ele nos enche e capacita (At 1.8). 3. Ele nos d amor pelas pessoas (Rm 5.5). 4. Ele nos envia (Jo 20.21-22).

II.

III. O ESPRITO SANTO D PODER AOS DISCPULOS DE CRISTO PARA EVANGELISMO MUNDIAL. A. O poder do Esprito essencial se ns formos alcanar as naes (Lc 24.46-49; At 1.4-5). B. O Esprito Santo o Grande Supervisor da seara. IV. O ESPRITO SANTO NOS CAPACITA PARA O MESMO PROPSITO HOJE. A. Ns precisamos receber o poder do Esprito hoje (At 2.39). B. O poder dado hoje para o mesmo propsito que foi dado no incio. 136

Quer dizer, poder para testemunhar para Cristo no lar e ao redor do mundo (At 1.8). C. O Esprito vir sobre ns hoje como Ele desceu sobre os discpulos no incio. Concluso e Apelo. 1. Voc est pronto para receber? 2. Vem agora para receber o Esprito e ser equipado para participar em alcanar as naes com o evangelho. [JE]

1.

137

62 Ns Nunca Devemos Esquecer


O Sermo em uma Sentena: Ns nunca devemos esquecer que, como Pentecostais, ns somos as pessoas de Deus dos ltimos dias capacitadas pelo Esprito e enviadas com missionrios. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e se comprometem em cumprir a misso de Deus. O Texto: Atos 1.8 Introduo 1. Nosso texto tem sido chamado o verso que define o verdadeiro Pentecostalismo. 2. Lembra-nos de quem ns somos e porque ns existimos. 3. Como Pentecostais, ns nunca devemos esquecer quem ns somos e porque ns existimos. I. NS NUNCA DEVEMOS ESQUECER QUEM NS SOMOS: NS SOMOS PENTECOSTAIS. A. Ns amamos e apreciamos muito nossos irmos e irms evanglicos que esto fielmente pregando Cristo. B. Ns, porm, somos evanglicos de uma forma diferente. 1. Ns cremos que o poder de Deus para a igreja hoje. 2. Ns cremos que Deus quer dar a cada crente o Seu poder. C. Deus est abenoando o Movimento Pentecostal hoje. D. Existe, porm, uma falta de compreenso entre os Pentecostais do que realmente significa ser um Pentecostal, ento... NS PRECISAMOS ENTENDER O QUE SIGNIFICA SER UM VERDADEIRO PENTECOSTAL. A. O Pentecostalismo mais do que um movimento de "me abenoe". B. Definindo realmente, o Pentecostalismo um movimento missionrio popular dos ltimos dias capacitado pelo Esprito. C. Vamos olhar em cada parte da nossa definio: 1. Um movimento dos ltimos dias. a. Deus tem derramado Seu Esprito nos ltimos Dias (At 2.17-18). b. Os ltimos Dias a Era do Esprito! c. Pelo fato de Jesus estar vindo, ns precisamos nos ocupar com o negcio do Mestre (ex. At 1.9-11). 2. Um Movimento Missionrio. a. Em nosso texto, Jesus definiu o verdadeiro Pentecostalismo como um movimento missionrio (At 1.8). b. Somente aqueles que esto envolvidos na misso de Deus so verdadeiros Pentecostais. 3. Um Movimento Capacitado pelo Esprito. a. Ser Pentecostal significa ser capacitado pelo Esprito. 138

II.

4.

Esta capacitao vem quando ns somos batizados no Esprito Santo (At 1.8; 2.4). c. Jesus lhe dar o Esprito Santo se voc O pedir (Lc 910, 13). Um Movimento Popular. a. O verdadeiro Pentecostalismo um movimento popular, quer dizer, um movimento do povo comum. b. a "Grande Democracia". c. Hoje, todo o povo de Deus pode ser profeta ungido pelo Esprito, quer dizer, proclamadores do evangelho ungidos pelo Esprito (Nm 11.29; At 2.17-18; At 1.8).

b.

III. NS PRECISAMOS PR EM PRTICA NOSSAS CRENAS. A. Ns precisamos viver e ministrar como se estivssemos vivendo mesmo nos ltimos dias da histria. B. Ns precisamos nos envolver completamente em cumprir a Grande Comisso de Jesus. C. Todos ns precisamos buscar o batismo no Esprito Santo e experiment-lo. D. Ns precisamos deixar todo o povo de Deus ministrar. Concluso e Apelo Vem hoje, seja cheio do Esprito e se compromete com misso de Deus. [DRM]

139

63 O Que Tenho, Lhe Dou


O Sermo em uma Sentena: Deus tem nos dado as Suas bnos e o Seu Esprito para que possamos abenoar os outros. O Propsito do Sermo: Que as pessoas possam ser cheias do Esprito e entender que Deus lhes d estes dons para que elas possam ser uma bno para os outros. O Texto: Atos 3.1-10 Introduo 1. O nosso texto conta a histria da cura de um homem cocho no Prtico de Salomo. 2. Note as palavras de Pedro: "No tenho prata nem ouro, mas o que tenho, isto lhe dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levante e ande" (At 3.6). 3. O que Pedro tinha para dar? Como ns podemos ter o mesmo, e fazer com ele a mesma coisa? I. O QUE PEDRO TINHA? A. Pedro tinha o poder do Esprito. 1. Quando ele disse: "o que tenho", ele estava se referindo ao que ele recebeu no Dia do Pentecostes. 2. No Pentecostes, Pedro recebeu o poder do Esprito Santo (At 1.8). 3. Isto resultou num dramtico livramento de poder espiritual, resultando na grande seara de almas (At 2.41). B. Pedro tinha a autoridade do nome de Jesus. 1. Escuta as palavras de Pedro: "Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levante e ande" (At 3.6). 2. Ns s podemos usar o nome de Jesus se ns somos submetidos Sua vontade. C. Pedro tinha f em Deus. 1. No Prtico de Salomo, Pedro agiu em f ousada (At 3.6). 2. Se ele no tivesse agido em f, e confessado com f, a obra no teria sido feita. 3. Como resultado de ser cheio do Esprito, se submetendo vontade de Cristo, e agindo em f, um milagre maravilhoso ocorreu. O QUE PEDRO FEZ COM O QUE ELE TINHA? A. Ele o deu! 1. Pedro entendeu que o que ele tinha recebido de Deus no era para ele consumir nos seus prprios desejos. a. Isto um problema em muitas igrejas e nas vidas de muitos Cristos hoje. b. Tiago endereou este assunto: (Js 4.2-3). 2. O propsito principal do batismo no Esprito Santo que ns possamos d-lo (At 1.8; 4.31, 33). 140

II.

B. Como Pedro agiu para dar o que ele tinha? 1. Ele permaneceu cheio do Esprito (veja At 4.8). 2. Ele obedeceu comisso de Cristo de pregar o evangelho aos perdidos (Mc 16.15). 3. Ele ouviu e obedeceu a voz do Esprito. 4. Ele agiu com ousadia e f. III. O QUE NS DEVEMOS FAZER A CERCA DESTES ASSUNTOS? A. Ns devemos assegurar que ns temos recebido algo de Deus. 1. Assegura que voc realmente tem nascido de novo (Jo 3.7). 2. Assegurar que voc tem sido batizado no Esprito Santo genuinamente (Ef 5.18). 3. Assegurar que voc entende como usar o poder do nome de Jesus. B. Ns precisamos ser obedientes Comisso de Cristo. 1. Ns precisamos estar envolvidos em espalhar o evangelho no lar e fora do lar. 2. Na medida em que obedecemos, o Esprito vai ungir e nos capacitar (Jo 20.21-22). C. Ns precisamos dar o que ns temos recebido. 1. Ns precisamos estar prontos para pregar o evangelho no poder do Esprito (Rm 1.15). 2. Ns precisamos estar prontos para ser usados pelo Esprito na manifestao dos dons espirituais (1 Co 12-31; 14.1). 3. Ns precisamos estar prontos para agir em f ousada no nome de Jesus. Concluso e Apelo 1. Vem para ser cheio e reenchido com o Esprito. 2. Ento sai e d o que voc recebeu. [DRM]

141

64 Testemunhando no Esprito
O Sermo em uma Sentena: Deus quer que voc seja Sua testemunha capacitada pelo Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam batizados no Esprito Santo evidenciado por falar em lnguas e testemunha inspirada pelo Esprito. O Texto: Atos 1.8; 2.1-4, 14 Introduo 1. Ns, como Pentecostais, somos muito familiarizados com esta passagem, especialmente no versculo 4. 2. Ns freqentemente enfatizamos o fato que os 120 crentes falaram em lnguas como resultado de ser cheio do Esprito. a. Isto bom, porm, um entendimento incompleto do que realmente aconteceu no Dia do Pentecostes. b. Os discpulos no somente falaram em lnguas, eles tambm deram testemunho de Cristo capacitado pelo Esprito. 3. Esta mensagem vai enderear o assunto crtico de testemunho capacitado pelo Esprito, porm, negligenciado. I. UM EXAME MINUNCIOUSO DE ATOS 2 REVELA QUE DOIS TIPOS DE FALAR PELO ESPRITO ACONTECERAM NO DIA DO PENTECOSTES. A. Primeiro, os crentes falaram em lnguas conforme o Esprito os capacitava. 1. Seu falar em lnguas significava que eles tinham sido cheios do Esprito, e... a. que eles tinham sido capacitados para falar por Cristo. b. que eles tinham sido capacitados para falar s naes (Note como eles falaram em lnguas Gentias; v 5-11. Isto estava em harmonia com a promessa de Jesus em Atos 1.8). 2. Quando voc est cheio do Esprito... a. Voc ir falar em lnguas conforme o Esprito lhe capacita. b. Voc deveria ser lembrado do propsito de ser cheio do Esprito para que voc possa tornar uma testemunha de Cristo capacitada pelo Esprito no lar e fora do lar. B. Em seguida, Pedro ficou em p e falou pelo Esprito uma segunda vez (v 14). 1. Mas esta vez ele no falou em lnguas. a. Ele falou na lngua comum do povo. b. Mas ele estava falando pelo Esprito tanto quanto ele fez quando falava em lnguas. 2. Nota: A palavra traduzida "dirigiu-se multido" no v 4 a mesma palavra traduzida "comearam a falar" no v 4. 142

3.

Pedro mais uma vez estava falando "conforme o Esprito o capacitava". b. Ele tinha tornado uma testemunha de Cristo capacitada pelo Esprito no cumprimento da promessa de Cristo em Atos 1.8. Deus quer fazer a mesma coisa na sua vida. a. Ele quer lhe encher com o Esprito. b. Ele quer que voc fale em lnguas. c. Ele quer que voc se torne Sua testemunha capacitada pelo Esprito.

a.

II.

ENQUANTO NS FREQENTEMENTE FALAMOS DO PRIMEIRO TIPO DE FALAR CONFORME O ESPRITO INSPIRA, NS RARAMENTE OUVIMOS FALAR DO SEGUNDO TIPO. A. Isto tem resultado numa situao trgica. 1. As nossas igrejas esto cheias de Cristos que falam em lnguas freqentemente, mas raramente contam de Jesus para algum. 2. Os crentes primitivos nunca poderiam ter imaginado tal coisa. B. Ns precisamos recapturar o verdadeiro sentido e propsito do batismo no Esprito. 1. Seu propsito capacitar para testemunhar (At 1.8). 2. Uma pesquisa do livro de Atos revela que ser cheio do Esprito resulta no seguinte. a. Um zelo tremendo para pregar Cristo aos perdidos. b. Uma ousadia para testemunhar de Cristo aos perdidos. c. Direo divina. d. Uma fala inspirada e direcionada pelo Esprito.

III. O QUE, ENTO, NS PRECISAMOS FAZER SOBRE ESTAS VERDADES? A. Cada um de ns precisa ser cheio e reenchido do Esprito Santo. 1. Isto a vontade de Deus para cada crente (Ef 5.18). B. Ns deveramos esperar falar em lnguas quando ns somos cheios. 1. Isto o sinal bblico. 2. Traz uma tremenda liberdade espiritual. C. Ns ainda devemos esperar nos tornar testemunhas de Cristo inspiradas pelo Esprito. 1. Isto a chamada de cada crente (Lc 24.48). 2. o propsito e resultado esperado do batismo no Esprito. Concluso e Apelo Vem agora para ser cheio do Esprito e tornar uma testemunha de Cristo capacitada pelo Esprito. [DRM] 143

65

Precisamos Manter o Foco em Misses

O Sermo numa Sentena: Ns precisamos permanecer focados na misso de Deus e no propsito pelo qual Deus tem nos levantado. O Propsito do Sermo: Ver as pessoas capacitadas pelo Esprito e focalizadas na prioridade de Deus de ganhar os perdidos. O Texto: Atos 6.1-5a, 8.1-5, 26-29, 39-40; 21.8-9 Introduo 1. A frica tem muitas necessidades que ns no deveramos ignorar, porm, ns precisamos no perder de vista a prioridade de Deus. 2. Como a igreja do Novo Testamento, ns precisamos permanecer focalizados na misso de Deus. 3. A vida e o ministrio de Filipe nos ensinam algumas lies importantes que vo nos ajudar a manter um foco em misses. I. COMO FILIPE, NS PRECISAMOS PERMANECER FOCADOS EM MISSES, AT QUANDO NOS PEDEM PARA SERVIR EM POSIES HUMILDES (At 6.1-5). A. Filipe tinha um comeo humilde. 1. Ele aceitou a tarefa humilde de ser um garom. 2. E ele foi fiel em servir a Deus aonde Deus o pediu. 3. Os apstolos eram focados: eles queriam que as pessoas, como Filipe, servissem para que eles pudessem permanecer focados em pregar o evangelho (At 6.3-4). B. Para alguns, seria humilhante ser pedido a servir na maneira que Filipe serviu. 1. Mas, ns no deveramos desprezar o dia de pequenos comeos. 2. Filipe era um homem cheio do Esprito Santo e de f. 3. Teria sido fcil para ele argumentar que ele tinha capacidade para coisas maiores e melhores. 4. Porm, Filipe ficou focado na misso e no no avano dos seus planos pessoais. 5. Ele era um homem que estava cheio do Esprito e sabedoria (At 6.3). COMO FILIPE, NS PRECISAMOS PERMANECER FOCADOS EM MISSES, AT QUANDO AS CIRCUNSTNCIAS NOS LEVAM PARA LUGARES NOVOS (At 8.1-5). A. Quando a perseguio comeou contra a igreja, aqueles que foram dispersos "pregaram Cristo por onde quer que fossem" (At 8.4). B. Filipe um daqueles que fugiu temendo por sua vida; porm, ele permaneceu focado em misses (At 8.5). C. A frica um continente onde as pessoas fogem. Ns Africanos entendemos o que ser perseguido. 144

II.

D. Mesmo assim, se ns mantivermos um foco em misses, ns iremos pregar Jesus por onde que formos. 1. fcil focalizar no mal do qual voc est fugindo, mas a igreja em Atos manteve focalizada na misso de Deus. 2. Se ns mantivermos um foco em misses, o movimento da frica ao redor do mundo trar bno s naes. 3. Ns precisamos trabalhar intencionalmente para implantar este foco em misses em nosso povo. III. COMO FILIPE, NS PRECISAMOS MANTER FOCADO EM MISSES, ESPECIALMENTE QUANDO O ESPRITO SANTO NOS GUIA SOBRENATURALMENTE (At 8.26-29, 39-40). A. Filipe foi guiado sobrenaturalmente de um avivamento em Samaria para ir e pregar a um homem numa estrada no deserto (At 8.26-29). B. No natural, isto no tem sentido. C. Se ns vamos ser missionrios de Deus, ns precisamos estar prontos para irmos a qualquer lugar que o Esprito nos direcionar, mesmo se a transio for dolorosa. 1. Filipe seguiu o Esprito sem saber todo o plano. 2. Ns precisamos estar dispostos a ser guiados da mesma maneira. IV. COMO FILIPE, NS PRECISAMOS DEIXAR UM LEGADO DE UM FOCO EM MISSES PARA A PRXIMA GERAO (At 21.8, 9). A. significante que Filipe tinha quatro filhas que foram cheias do Esprito e envolvidas no ministrio proftico (At 21.9). B. Ns precisamos assegurar que a prxima gerao tambm est focada em misses, se quisermos que a misso de Deus avana. C. Uma chave para criar um legado de misses para a prxima gerao ver um derramamento do Esprito sobre a igreja, um que vai incluir os jovens e crianas. Concluso e Apelo 1. Vamos determinar hoje nos manter focados na misso de Deus. 2. Vamos nos aproximar e buscar um novo derramamento do Esprito sobre ns para este propsito. [LC]

145

66 Porque o Esprito Veio


O Sermo em uma Sentena: O Esprito tem vindo para nos encher com poder e nos capacitar para cumprir a Grande Comisso. O Propsito do Sermo: Ver pessoas cheias do Esprito e capacitadas como testemunhas. O Texto: Atos 1.1-8 Introduo 1. Em nosso texto, os discpulos enfrentaram um grande desafio; eles deveriam ser testemunhas de Cristo aos confins da terra, mas eles eram em si incapazes para a tarefa. 2. Ns estamos na mesma situao como eles estavam. 3. Vamos examinar algumas das razes da vinda do Esprito e descobrir como ns, assim como os discpulos primitivos, podemos ter sucesso. I. O ESPRITO SANTO TEM VINDO PARA NOS CAPACITAR A PENSAR OS PENSAMENTOS DE DEUS (1 Co 2.10-12). A. Deus e o homem pensam diferentes (1 Co 2.14; Is 55.9). B. A discusso de Cristo com Seus discpulos mostra isso (At 1.6-8). 1. Os interesses dos discpulos eram diferentes dos de Jesus. 2. Eles estavam pensando em reinar Jerusalm; Cristo estava planejando para eles serem testemunhas no mundo inteiro. C. por isso que o Esprito Santo precisa vir. 1. O pensamento natural centralizado em si; porm Deus pensa nos outros. 2. Algo precisa acontecer para transformar nosso pensamento. 3. A vinda do Esprito realiza isso (Jo 16.13-14). D. Exemplo: Porque Pedro estava cheio do Esprito, ele conseguiu receber os pensamentos de Deus, e ele foi casa de Cornlio e salvao veio aos Gentios (Atos 10). E. Mais uma vez, ns precisamos muito ter os pensamentos de Deus. 1. A maioria da igreja hoje est focalizada nos pensamentos auto-centrados e humanos. 2. O Pentecostes tem tornado uma mensagem de bno pessoal em vez de poder para testemunhar. 3. A mensagem de salvao no mais focada em Cristo, mas em revoluo social e econmica. F. O programa de Deus no o programa do homem. Ele tem Sua prpria resposta para os problemas do mundo. Ns precisamos ouvi-lO e ser parceiros dEle. O ESPRITO SANTO VEIO PARA NOS CAPACITAR PARA COMPARTILHAR AS EMOES DE DEUS (Rm 5.5-8). A. O homem se ama e a seus amigos que contribuem para sua felicidade e desejos pessoais. B. Deus amor, e Ele ama o homem com um amor no egosta. 146

II.

1. Ele nos amou at quando ns ramos pecadores (Rm 5.6-8). C. O homem natural no quer amar os perdidos e ser disposto a se sacrificar e a se dar para salv-los. D. Somente o Esprito de Deus pode colocar este tipo de amor em ns (Rm 5.5). E. O Esprito Santo vem para nos ajudar ultrapassar nossas barreiras psicolgicas e emocionais e limitaes para alargar nossos coraes e fazer de ns canais do Seu amor. III. O ESPRITO TEM VINDO PARA NOS CAPACITAR A ORAR AS ORAES DE DEUS (Rm 8.26-27). A. Ns somos limitados em nossa habilidade de orar (Rm 8.26). B. O Esprito nos ajuda a orar, dando-nos acesso direto a Deus (Rm 8.26-29; Ef 2.18). 1. Isto um aspecto importante da orao em lnguas. 2. Paulo declarou que quando ns oramos numa lngua desconhecida, nossos espritos oram (1 Co 14.14). C. Para o evangelho ser proclamado, e o mundo salvo, ns precisamos o Esprito para nos ajudar a orar. 1. Paulo pede igreja em feso para orar por ele no Esprito para que ele proclamasse com eficcia o Evangelho (Ef 6.18-20). IV. O ESPRITO SANTO VEIO PARA NOS CAPCITAR A FAZER A OBRA DE DEUS (At 1.8). A. Deus sempre operou atravs do Seu Esprito (Zc 4.6). 1. Isto significa que ns no devemos depender de algo mais do que dependemos de Deus para operar atravs do poder do Seu Esprito. B. Deus ultrapassa a sabedoria e fora deste mundo e opera atravs dos Seus servos ungidos. 1. A tarefa grande demais e os obstculos so formidveis demais para serem enfrentados na mera sabedoria ou fora humana. C. Deus transformou uma fraca e inadequada minoria numa poderosa fora quando Ele encheu os discpulos com Seu Esprito (At 2.4). D. Deus sempre tem levado Seu povo vitria diante de obstculos demasiados e Ele o far de novo. E. Ele est procurando por um povo que Ele possa encher com o Seu Esprito e capacitar para realizar Sua obra. Concluso e Apelo 1. Vem agora e busca ser cheio do Esprito e torna uma testemunha poderosa para Jesus Cristo. [MH]
*Nota do redator: Este esboo do sermo adaptado de um artigo pelo mesmo nome por Melvin L. Hodges que apareceu em Paraclete, Inverno 1970.

147

67

Suas Filhas Profetizaro

O Sermo em uma Sentena: As mulheres podem ser cheias do Esprito e usadas por Deus como Suas testemunhas capacitadas pelo Esprito. O Propsito do Sermo: Que mulheres possam ser cheias do Esprito, e que elas saibam que Deus pode us-las poderosamente para avanar Seu reino. O Texto: Atos 2.17-18; 21.8-9 Introduo 1. Deus d o Esprito Santo s mulheres como Ele faz aos homens. a. "Suas... filhas profetizaro" (At 2.17). b. Filipe tinha quatro filhas que profetizavam (At 2.17). c. As mulheres estavam presentes no Dia do Pentecostes e foram cheias do Esprito (At 1.14; 2.4). 2. Ele d o Esprito s mulheres pela mesma razo que Ele d o Esprito aos homens: para capacit-los como Suas testemunhas (At 1.8). 3. Esta mensagem ir discutir como as mulheres podem ser cheias do Esprito e usadas por Deus para avanar o reino de Deus. I. QUATRO COISAS CADA MULHER DEVERIA SABER SOBRE RECEBER O ESPRITO SANTO. A. Cada mulher precisa do Esprito Santo (Ef 5.18). B. O Pai Celestial est pronto para dar o Esprito a qualquer mulher que pedir (Lc 11.13). C. As mulheres precisam ter fome e sede pelo Esprito (Mt 5.6; Jo 7.37-38). D. fcil ser cheio do Esprito. (De fato, to fcil como respirar [Jo 20.21-22]). E. Deus ir usar poderosamente qualquer mulher que for cheia do Esprito Santo e obedecer ordem de Cristo de pregar o evangelho (Lc 24.45-58). UMA COISA QUE CADA MULHER PRECISA PARA RECEBER O ESPRITO: F. A. Jesus disse, "Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluiro rios de gua viva" (Jo 7.38). B. Em Glatas 3, Paulo ensinou que: 1. v 2 "receberam o Esprito...pela f". 2. v 5 "Deus lhes deu seu Esprito porque vocs creram". 3. v 14 "pela f ns... recebemos a promessa do Esprito".

II.

III. TRS PASSOS DE F QUE CADA MULHER PODE TOMAR PARA RECEBER O ESPRITO SANTO HOJE. A. Pede em F. 1. "Peam, e lhes ser dado". (Lc 11.9). 148

"quanto mais o Pai que est nos cus dar o Esprito Santo a quem o pedir". (Lc 11.13). B. Recebe pela F. 1. "Pois todo o que pede, recebe..." (Lc 11.10). 2. "Portanto, eu lhes digo: Tudo o que vocs pedirem em orao, creiam que j o receberam, e assim lhes suceder". (Mc 11.24). C. Confesse com F. 1. "Todos ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a falar". (At 2.4). 2. "Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluiro rios de gua viva". (Jo 7.38). IV. UMA COISA QUE CADA MULHER PRECISA FAZER UMA VEZ QUE ELA RECEBE O ESPRITO SANTO. A. Cada mulher precisa tornar uma testemunha de Cristo (At 1.8). B. O mesmo Esprito que unge mulheres a falarem em lnguas, unge-as para contar aos outros sobre Jesus. Concluso e Apelo Vem e seja cheio do Esprito Santo hoje. [DRM]

2.

149

150

Seo 3

Vida No Esprito

68

Oito Razes Pelas Quais Voc Deveria Estar Orando em Lnguas

O Sermo em uma Sentena: Existem muitas razes positivas por que crentes deveriam estar orando em lnguas cada dia. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam batizados no Esprito e utilizem o dom de lnguas em devoes privadas e em culto pblico. O Texto: 1 Corntios 14.18 Introduo 1. Os Pentecostais so distinguidos por muitas coisas (tais como zelo, adorao, pregao). Uma daquelas coisas falar em lnguas 2. Algumas pessoas tm perguntado: "Por que os Pentecostais enfatizam falar em lnguas? Para que serve?" 3. Aqui esto oito benefcios em orar em lnguas diariamente: I. PORQUE FALAR EM LNGUAS O SINAL BBLICO DE SER BATIZADO NO ESPRITO SANTO. A. um sinal recorrente em Atos (At 2.4; 10.46; 19.6). B. Exemplo: Algum pergunta: "Eu preciso falar em lnguas para ser cheio do Esprito?" O pregador responde: "Voc est fazendo a pergunta errada. A pergunta certa : Eu posso falar em lnguas?Falar em lnguas um privilgio maravilhoso". PORQUE FALAR EM LNGUAS O EDIFICA ESPIRITUALMENTE (1 Co 14.4). A. Como nossos corpos fsicos, nosso esprito precisa exerccio. B. Uma forma de exerccio espiritual falar em lnguas.

II.

III. PORQUE FALAR EM LNGUAS UM MEIO PODEROSO DE ORAO INTERCESSRIA DADO POR DEUS (Rm 8.26-27). A. Este texto nos diz quatro coisas sobre nossas vidas de orao: 1. Ns no sabemos orar como convm. 2. O Esprito nos ajuda a orar. 3. O Esprito Santo ir orar atravs de ns com "gemidos inexprimveis". 4. Ele ir orar conforme a vontade de Deus. B. Aqui est como funciona: 1. Voc comea a orar, permitindo que o Esprito tome conta. 2. s vezes tm necessidades que voc no conhece. 3. s vezes tm necessidades que voc conhece, mas que voc no sabe como orar por elas. 4. Se rende ao Esprito e permite que Ele ore atravs de voc! IV. PORQUE ORAR EM LNGUAS TORNA A PRESENA DE DEUS MAIS REAL NO INTERIOR. A. A Bblia nos d maravilhosas promessas da presena de Deus: 152

1. Tais como Mt 28.20; At 17.27-28; e Hb 13.5. 2. Mesmo assim, s vezes Deus parece to distante. B. Orar em lnguas um remdio maravilhoso para este problema. V. PORQUE ORAR EM LNGUAS EDIFICAR A SUA F (Judas 20). A. A Bblia fala de maneiras em que podemos edificar a nossa f: 1. Atravs de leitura e prtica da Palavra de Deus. 2. Exercitando a f que ns temos. B. Uma maneira freqentemente negligenciada orar em lnguas (Judas 20). VI. PORQUE ORAR EM LNGUAS UMA MANEIRA DE SE ENVOLVER NO AMOR DE DEUS (Judas 20-21; Rm 5.5). A. Ns cantamos, "Jesus me ama, isto eu sei, porque a Bblia assim me diz". 1. E isto verdade se eu o sinto ou no! 2. Mas , quo maravilhoso experimentar o amor de Deus! 3. Voc realmente j sentiu o amor de Deus por voc? B. A orao no Esprito ajuda a nos manter no amor de Deus. VII. PORQUE, JUNTO COM O DOM DE INTERPRETAO, UMA MANEIRA EM QUE DEUS COMUNICA UMA PALAVRA PROFTICA A SUA IGREJA (1 Co 14.5). A. s vezes Deus quer falar diretamente a uma congregao atravs dos dons de lnguas e interpretao. B. Em tais momentos, a igreja edificada e instruda. VIII. PORQUE ORAR EM LNGUAS FORNECE UM CANAL PERFEITO PARA O LOUVOR E A ADORAO ALEGRE (Jo 4.24). A. Voc j tem sido to cheio de alegria e gratido que voc no tem conseguido encontrar palavras para expressar aquela alegria? B. A orao e o louvor em lnguas um meio perfeito para expressar aquela alegria e gratido. Concluso e Apelo 1. No de se maravilhar que Paulo disse: "Dou graas a Deus por falar em lnguas mais do que todos vocs" (1 Co 14.18). 2. Vem agora e seja cheio do Esprito. [DRM]

153

69 O Fogo, o Vento, e a Pomba


O Sermo em uma Sentena: Como o fogo, o vento e a pomba, o Esprito Santo nos purificar dos nossos pecados, nos levar verdade, nos trar unio, nos dirigir seara, e nos chamar a um caminhar mais perto com Deus. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios do Esprito e entender a obra do Esprito nas suas vidas. O Texto: Lucas 11.11-13 Introduo 1. Em nosso texto, Jesus nos disse que ns no deveramos ter medo de permitir o Esprito Santo operar em nossas vidas. Isto verdade por que: a. Deus no nos dar algo prejudicial a ns (como uma pedra, cobra ou escorpio). b. Deus somente nos dar coisas que so benficas para ns (como po, peixe ou um ovo). c. O Esprito Santo nos d a Jesus, o Po da Vida, Aquele que d vida ao mundo! 2. Assim fazendo, o Esprito vir a ns em trs maneiras: como o fogo, como o vento, e como uma pomba. I. O ESPRITO SANTO VEM COMO UM FOGO DEVORADOR. A. Nas Escrituras, o Esprito Santo, s vezes apresentado como um fogo ou chama. 1. Isto visto na predio de Joo sobre Jesus (Lc 3.16). 2. Isto tambm mostrado na chama do Pentecostes (At 2.3). B. Como fogo, quando o Esprito Santo vem, Ele nos muda, e ns deixamos de ser o mesmo. 1. O Esprito nos d convico dos nossos pecados (Jo 16.811). a. Como no Dia do Pentecostes (At 2.37). 2. O Esprito nos leva no caminho da verdade divina. a. Ele o Esprito da Verdade (Jo 14.7; 15.26; 16.13). b. Ele nos revela que Jesus o caminho, a verdade e a vida (Jo 14.6). 3. O Esprito trar avivamento a ns e a igreja. O ESPRITO SANTO MOVE COMO UM VENTO IMPETUOSO. A. O Esprito veio como um vento poderoso no Pentecostes (At 2.2). B. Como um vento poderoso, o Esprito destri todas as barreiras humanas que nos impedem de tornar um corpo em Cristo. 1. Cada nao tem seus prprios preconceitos, costumes, e tradies que causam diviso. 2. Por exemplo, os Judeus acreditavam que eles tinham um monoplio em Deus, mas o Esprito mostrou a Pedro e aos 154

II.

Cristos Judeus em Jerusalm que Deus o Deus de todos os povos e naes (At 10.1-46). 3. Somente o Esprito Santo pode unir todos os povos e remover todas as barreiras tnicas que os separam. C. Como um vento, o Esprito vai nos dirigir seara. 1. O Esprito enviou Barnab e Saulo (At 13.1-4). 2. O Esprito ir nos capacitar para espalharmos o conhecimento de Jesus por todo o mundo para que os homens possam ser salvos (At 1.8). III. O ESPRITO SANTO DESCEU COMO UMA MEIGA POMBA. A. O Esprito desceu sobre Jesus como uma pomba (Lc 3.22-23). B. A pomba uma criatura meiga. 1. Para No, a pomba foi um sinal de que a gua tinha descido da superfcie da terra, e que, em breve, uma nova terra apareceria, uma terra lavada dos seus pecados e violncia (Gn 8.8-12). 2. A vinda do Esprito como uma pomba sobre Jesus foi um sinal que Jesus estava trazendo a esperana de um novo mundo (Lc 3.22; Rm 5.4-5). C. s vezes o Esprito vir a ns como um sussurrar, direcionando-nos, e atraindo-nos para mais perto de Deus. 1. Como Ele fez com Elias: "O que voc est fazendo aqui, Elias?" (1 Re 19.9). 2. Como Jesus fez com Pedro: "Simo, filho de Jonas, voc me ama?" (Jo 21.15-17). Concluso e Apelo 1. O Esprito vir a voc como um fogo devorador, como um vento impetuoso, e como uma pomba meiga. 2. Vem agora e seja cheio do Esprito. [NB]

155

70 Conhecendo o Nosso Lder


O Sermo em uma Sentena: O Esprito Santo mais do que uma fora espiritual que pode ser manipulada ou uma ferramenta que pode ser usada por Cristos; Ele uma Pessoa divina que quer habitar e capacitar crentes para o servio. O Propsito do Sermo: Que crentes possam vir a conhecer o poder e a presena do Esprito Santo para ser batizados no Esprito. O Texto: Joo 14.16; 15.26; 16.7-8 Introduo 1. Uma das nossas responsabilidades principais como crentes seguir a liderana do Esprito Santo. 2. Porm, antes que ns possamos seguir direito a direo do Esprito, ns precisamos primeiramente conhec-lO como uma pessoa. 3. Esta mensagem nos ajudar a conhecer nosso Lder, o Esprito Santo. I. QUEM O ESPRITO SANTO? A. As pessoas pensam sobre o Esprito Santo de maneiras diferentes. 1. Como uma fora misteriosa como o vento ou a gravidade. 2. Como uma fora de energia para ser aproveitada e utilizada, como energia eltrica, ou at bruxaria. B. Conforme a Bblia, o Esprito Santo uma Pessoa. 1. Ento, Ele no algo que eu posso "segurar" para usar para meu prprio benefcio. 2. Em vez disso, ele uma Pessoa divina que habita em mim para me capacitar a fazer a vontade de Deus. 3. Como uma Pessoa, o Esprito quer um relacionamento vivo com cada um de ns. C. O que a igreja precisa hoje no programas ou equipamento melhor, mas um relacionamento mais profundo com o Esprito Santo. 1. Somente Ele pode dar vida igreja. 2. Exemplo: um novo programa para uma igreja morta como um marca passo para o corao de um paciente morto. COMO O ESPRITO SANTO ENCAIXA NA TRINDADE? A. Deus, o Pai, o Criador. 1. Ele nos faz ter conscincia de pertencemos a Ele. 2. Porque Ele nos criou, ns pertencemos a Ele. B. Deus, o Filho, o Salvador. 1. Ele nos faz ter conscincia do valor que temos. 2. Porque Ele morreu por ns, ns somos valiosos. C. Deus, o Esprito, a presena pessoal de Deus hoje. 1. Dele ns recebemos um senso de confiana. 156

II.

2.

Porque Ele est conosco, ns no estamos ss.

III. O QUE JESUS DISSE SOBRE O ESPRITO SANTO? Ele disse muitas coisas; porm, ns vamos centrar nossos pensamentos no que ele disse em nossos textos. Nestes textos, Jesus se referiu ao Esprito de duas maneiras: A. Jesus chamou o Esprito Santo de o "Consolador" (Jo 14.16). 1. A palavra traduzida "Consolador" (Grego, Parakletos) literalmente significa "aquele que foi chamado para estar ao lado para ajudar". 2. O Esprito Santo no opera a despeito de ns, ou em vez de ns, mas conosco e atravs de ns. 3. Ao operar conosco, o Esprito far duas coisas: a. Ele ir nos treinar a ser tudo que Deus quer que sejamos. b. Ele ir nos dar convico e trazer luz o pecado em nossas vidas (Jo 16.7-8). 4. Aplicao: O Esprito tambm ir falar atravs de crentes cheios do Esprito para trazer convico aos perdidos como Ele fez atravs de Pedro no Dia do Pentecostes (At 2.14, 37-41). 5. O valor real de ser guiado pelo Esprito no principalmente o que acontece dentro da igreja, mas o que acontece fora, no mundo. B. Jesus chamou o Esprito Santo de nosso "Guia". 1. Como o Esprito da Verdade, Ele nos guiar em toda a verdade (Jo 16.13). 2. A vida to dura para navegar sem nosso Guia. 3. Submete-se a Ele, e Ele te guiar. Concluso e Apelo 1. Voc pode aprofundar seu relacionamento com o Senhor sendo cheio do Esprito hoje. 2. Voc tambm pode tornar uma testemunha efetiva para Ele. 3. Vem agora para ser cheio e reenchido do Esprito. [DJ]

157

71 O Dom de Lnguas
O Sermo em uma Sentena: O dom de lnguas freqentemente mal entendido, e muitos perdem a bno espiritual que poderia ter nas suas vidas. O Propsito do Sermo: Ajudar crentes a aceitar que Deus quer ench-los com Seu Esprito Santo e lhes dar uma lngua de orao. O Texto: 1 Corntios 12.8-11 Introduo 1. Para os Cristos do Novo Testamento, falar em lnguas era normal. 2. Nesta mensagem, ns vamos considerar a resposta bblica para trs perguntas sobre o dom de lnguas: I. O QUE FALAR EM LNGUAS? A. O que falar em lnguas no : 1. No linguagem inarticulada, fala ininteligvel, ou linguagem de beb (At 2.5, 6, 8, 11). a. Lnguas = lnguas de homens e anjos (1 Co 13.2). 2. No fala exttica ou um estado de transe. a. Voc est em controle da sua mente (1 Co 14.27-33). 3. No um dom que tem terminado com a era apostlica. a. 1 Co 13.8 freqentemente mal interpretado. b. Refere-se a coisas que iro mudar na era vindoura quando Cristo voltar. 4. No um dom espiritual que envergonhou Paulo. a. Em 1 Corntios 12-14, Paulo no est tentando desfazer algo sobre o qual ele estava envergonhado. Ele simplesmente estava corrigindo abusos na igreja. b. Ele no estava envergonhado nem de lnguas nem da Ceia do Senhor quando ele corrigiu abusos de lnguas no captulo 11. c. Nem ns deveramos ter vergonha. Lnguas um dom de Deus e Ele s d bons dons. B. O que falar em lnguas: 1. falar inspirado pelo Esprito (At 2.4). 2. declarar as obras maravilhosas de Deus (At 2.11). 3. falar com Deus (1 Co 14.2). 4. orao incentivada pelo Esprito (1 Co 14.15-16; Rm 8.26-27). 5. louvor e gratido dirigidos pelo Esprito (1 Co 14.14). ISSO UMA EXPERINCIA PARA CADA CRENTE? A. Em termos de orao pessoal, tanto Lucas como Paulo mostra que lnguas so para todos os crentes. 1. No Pentecostes, todos que estavam batizados falavam (At 2.4). 158

II.

Na casa de Cornlio, todos que ficaram cheios do Esprito falaram em lnguas (At 10.44-46). 3. Paulo agradeceu a Deus porque ele falava em lnguas e desejava que todo mundo falasse em lnguas (1 Co 14.5, 18). 4. Paulo ensinou que as lnguas so dadas para que os crentes possam se edificar em orao (1 Co 14.4). a. O Esprito o melhor conselheiro do Cristo. b. O Senhor tem nos dado este dom para nos fortalecer e ministrar aos nossos espritos. B. Porm, o dom de lnguas, dado para o uso pblico, no para todos os crentes. 1. Quando Paulo pergunta: "Falam todos em lnguas?" (1 Co 12.30), ele est se referindo ao exerccio pblico do dom de lnguas acompanhado por interpretao, o propsito do qual edificar a igreja. III. QUAIS DICAS NS DEVEMOS SEGUIR PARA O USO DE LNGUAS EM PBLICO? A. Nos cultos das nossas igrejas ns deveramos encorajar esta manifestao do Esprito. 1. Paulo escreveu, "Busquem com dedicao os dons espirituais e no probem o falar em lnguas" (1 Co 14.1, 39). 2. Ns deveramos encorajar o uso deste dom com orientao das Escrituras (1 Co 14.33, 40). B. Quando exercitado em pblico, o dom de lnguas deveria ser acompanhado pelo dom de interpretao para que a igreja inteira possa ser fortalecida (1 Co 14.4-6, 13, 28). C. O dom de lnguas com interpretao deveria ser limitado a 2 ou 3 mensagens para cada culto (1 Co 14.26-27). D. A chave para todos os dons de fala (lnguas, interpretao, profecia) a orao acompanhada por f. Concluso e Apelo 1. Todos ns deveramos desejar tudo que Deus tem para ns. 2. Vem a Deus agora e permite Seu Esprito lhe encher e orar atravs de voc. [GW]

2.

159

72 O Ajudante
O Sermo em uma Sentena: Se ns formos cheios do Esprito, Ele ir nos ajudar a viver vidas Crists efetivas. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito Santo e se tornem Cristos mais efetivos. O Texto: Joo 14.16 Introduo 1. Um "nome mal" tem sido dado ao Esprito Santo na sociedade hoje a. Porque ns buscamos mais Seu poder do que Sua pessoa. b. Porque ns queremos mais de Deus do que queremos Deus. c. Porque ns queremos Seus dons mais do que ns queremos Seu fruto. d. Porque ns queremos que o Esprito realize algo em vez de entregar nossas vidas a Ele. e. Porque ns, Pentecostais, temos usado o Esprito Santo como uma marca de superioridade em vez de nos submeter a Ele e a Sua vontade. 2. Quando ns fazemos estas coisas, ns tornamos um "sino que ressoa ou como o prato que retine" (1 Co 13.1). 3. Em nosso texto, Jesus descreve o Esprito Santo como "outro Conselheiro". a. parte da Sua ltima mensagem antes da Sua crucificao, s vezes chamada o "Discurso do Cenculo". b. Nesta mensagem, Jesus repetidamente fala sobre o Esprito Santo (ie. Jo 14.15-21; 25-27; 15.26-27; 16.7-15). c. Ele revelou quatro razes que ns precisamos o Esprito Santo como nosso Ajudante: I. O ESPRITO SANTO AQUELE QUE D CONVICO. A. Conforme Joo 16.8-11, Ele convence de trs maneiras: 1. Ele convence de pecado. (Ele diz "No, no!") 2. Ele convence de justia. (Ele diz "Sim, sim!") 3. Ele convence de julgamento. (Ele nos d uma escolha.) B. Ns podemos conquistar o pecado atravs do poder do Esprito Santo (Rm 8.1-4; Gl 5.16). 1. O Esprito Santo nos convence para que possamos ter uma vida melhor (Jo 10.10). 2. Sua convico nos leva vida eterna. O ESPRITO SANTO O ESPRITO DA VERDADE (Jo 14.17; 15.26; 16.13). A. Nossa sociedade nos ensina que no tem problema pecar. 1. Ela apresenta mentiras como se fossem a verdade. 2. Porm, o Esprito Santo vem a ns com a verdadeira verdade. 160

II.

B. O que acontece quando eu vivo com o Esprito da Verdade? 1. Ele fornece liberdade sobrenatural (Jo 8.32). 2. Ns tornamos testemunhas poderosas da verdade do evangelho (At 1.8). III. O ESPRITO SANTO O NOSSO GUIA (Jo 16.13). A. Ele nos guiar vidas mais frutferas (Jo 15.5, 8). B. Ele nos dir aonde ir e para quem testemunhar (At 10.19-20). C. Ele fornecer liderana corajosa para ns e nos levar a lugares onde ns nunca fomos ainda. D. Ns precisamos obedecer e segui-lO (At 5.32). IV. O ESPRITO SANTO NOSSO MESTRE. A. Quando o Esprito Santo vem, Ele nos ensina (Jo 14.26). B. Mas antes que Ele possa nos ensinar... 1. Ns precisamos estar dispostos a aprender dEle. 2. Ns precisamos nos humilhar e admitir que precisamos de ajuda. C. Como nosso mestre, o Esprito Santo... 1. Fornece umas lies valiosas. 2. Ensina-nos coisas que ns nunca aprendemos antes. Concluso e Apelo 1. Um relacionamento com o Esprito comea com um relacionamento com Jesus Cristo (Jo 3.3-7). 2. Uma vez que ns temos nascido de novo, ns precisamos, ento, ser cheios do Esprito. 3. Vem agora e aceita Cristo. 4. Vem agora e seja cheio do Esprito. [EJ]

161

73 Nos Passos do Esprito


O Sermo em uma Sentena: Uma vez que temos sido batizados no Esprito Santo, ns deveramos, ento, viver uma vida "nos passos do Esprito". O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e entreguem suas vida para viver nos passos do Esprito. O Texto: Glatas 5.25 Introduo 1. Logo depois de nascer de novo, cada crente deveria ser batizado no Esprito Santo. 2. Isto a norma da Escritura. 3. Porm, ser cheio do Esprito no o fim; o incio de uma vida vivida nos passos do Esprito. 4. Existem sete princpios poderosos sobre viver nos passos do Esprito que cada crente deveria entender e aplicar: I. UMA VIDA NOS PASSOS DO ESPRITO UMA VIDA DE ORAO. A. Uma vida cheia do Esprito comea com orao. 1. Ns precisamos pedir o Esprito (Lc 11.9-13). 2. Antes do Pentecostes, as pessoas oravam (At 1.4 com 2.4). B. Uma vida cheia do Esprito mantida pela orao. 1. A orao para a vida cheia do Esprito o que a respirao para nossas vidas naturais. UMA VIDA NOS PASSOS DO ESPRITO UMA VIDA DE SANTIDADE. A. Um viver profano ir entristecer o Esprito Santo (Ef 4.30-31). B. O Esprito ir nos capacitar para viver vidas santas (Rm 8.1-2; Gl 5.16).

II.

III. UMA VIDA NOS PASSOS DO ESPRITO UMA VIDA DE F. A. A vida cheia do Esprito uma vida de f do incio ao fim. 1. Comea em f (Jo 7.38; Gl 3.14). 2. mantida por f. B. A nossa f edificada atravs da orao no Esprito (Jd 20). IV. UMA VIDA NOS PASSOS DO ESPRITO UMA VIDA DE CRESCIMENTO ESPIRITUAL E RELACIONAMENTOS CONTINUAMENTE APROFUNDADOS. A. Uma vez que temos sido cheios do Esprito, ns precisamos amadurecer nas coisas do Esprito. 1. Nos dons do Esprito (1Co 12.1, 31). 2. No fruto do Esprito (Gl 5.22-23). 162

B. A vida no Esprito tambm envolve relacionamentos que continuamente se aprofundam. 1. Com o Pai, o Filho e o Esprito Santo. 2. Com outros crentes em Cristo. 3. Com aqueles que precisam de Cristo. C. Como em qualquer relacionamento, nosso relacionamento com Deus precisa ser nutrido e mantido. V. UMA VIDA NOS PASSOS DO ESPRITO UMA VIDA DE TESTEMUNHO OUSADO. A. O propsito principal do batismo no Esprito poder para testemunhar (At 1.8; 4.31). B. Se ns tomamos a iniciativa, e comeamos a testemunhar, o Esprito vir e dar poder ao nosso testemunho. VI. UMA VIDA NOS PASSOS DO ESPRITO COMEA COM DUAS PODEROSAS EXPERINCIAS ESPIRITUAIS E MANTIDA POR MUITAS SUBSEQENTES EXPERINCIAS ESPIRITUAIS. A. A vida no Esprito comea com duas experincias poderosas: 1. O novo nascimento (Jo 3.3-7). 2. O batismo no Esprito Santo (At 2.1-4). B. mantida por muitas subseqentes experincias espirituais, incluindo: 1. Reenchimento (At 4.31; Ef 5.18). 2. Unes (At 4.8; 10.38). 3. Direo divina (At 16.6-10). Concluso e Apelo 1. Vem e nasce do Esprito. 2. Vem e seja cheio do Esprito Santo. 3. Vem e se entrega a uma vida vivida nos passos do Esprito. [DRM]

163

74

A Vida no Esprito

O Sermo em uma Sentena: No suficiente ter somente o poder do Esprito, ns precisamos tambm ter a pureza do Esprito em nossas vidas. O Propsito do Sermo: Ver as pessoas cheias do Esprito e a comearem a andar diariamente no Esprito, como santos filhos de Deus. O Texto: Romanos 8.1-39 Introduo 1. O verdadeiro Pentecostalismo enfatiza o poder e a pureza. 2. O Esprito Santo tanto Santo como Esprito. a. O "Santo" do Seu nome nos lembra da Sua obra de santificao na vida do crente. O "Esprito" do Seu nome nos lembra da Sua obra de capacitao na vida do crente. b. O "Santo" nos lembra que ns deveramos nos conformar imagem de Cristo. O "Esprito" nos lembra que ns deveramos continuar a Sua obra. 3. A luta do Cristo entre a carne e o Esprito. a. Paulo endereou esta luta em Romanos 7-8. b. Captulo 7 mostra o lado forte da carne. c. O captulo 8 mostra a vitria sobre a carne do Cristo pelo sangue de Jesus e pelo poder do Esprito Santo. 4. Romanos 8.1 descreve aes passadas que aconteceram num momento definitivo. a. Esta ao a obra de Cristo no Calvrio (Gl 5.1). b. Esta obra fundamental para nossa liberdade atual em Cristo. 5. Nesta mensagem, ns vamos olhar na vida vivida no Esprito. Tal vida no Esprito tem duas caractersticas principais: I. A VIDA NO ESPRITO UMA VIDA DE SANTIDADE (Rm 8.5-13). A. O primeiro passo crucificar a carne (Gl 5.16-21). 1. O crente deveria andar no Esprito, no na carne. a. Andar no (com pelo) Esprito se submeter ao Esprito. b. permanecer em comunho com Ele e tomar decises na luz da Sua natureza. 2. Ns no podemos estar ocupados com Cristo e com o pecado ao mesmo tempo. 3. A responsabilidade do crente ceder ao Esprito e resistir s obras da carne. B. Segundo passo cultivar o Esprito (Gl 5.22-25). 1. Paulo distingue entre as obras da carne, e o fruto do Esprito (Gl 5.22-23). 2. As obras so produzidas por fora humana; fruto cultivado na medida em que um ramo permanece na videira (Jo 15.5). 164

3. II.

Nota que "fruto" singular. O tipo de fruto que o Esprito produz semelhana ao de Cristo.

A VIDA NO ESPRITO UMA VIDA DE PODER (Rm 8.14-30). A. O Esprito nos d poder para sermos filhos de Deus (v 14.16). 1. Ele continuamente nos d a segurana de que pertencemos a Ele. a. Ele tem cuidado do nosso passado, presente e futuro. b. No deve existir dvida, ns somos filhos de Deus! 2. Ele o agente e a ajuda que "d testemunho" e nos "confirma" que somos filhos de Deus. 3. Nota o testemunho duplo nestes versculos: a. Ns temos o testemunho de Deus que somente Ele Aquele que tem nos adotado na Sua famlia. b. Agora cada um de ns tem a prpria experincia com o Esprito. ("Seu Esprito testemunha ao nosso esprito"). Ns agora somos Seus filhos especiais! B. O Esprito ns d poder para orar (Rm 8.26-27). 1. Ele vir ao nosso lado e nos ajudar quando no pudermos nos ajudar. 2. Ele vir nos ajudar a carregar as cargas das nossas vidas. 3. Ele nos ajudar a orar. C. O Esprito nos d poder para um propsito (Rm 8.28-30). D. O Esprito nos d poder para cumprir nossos destinos (Rm 8.29-39). 1. Deus tem destinado cada um de ns para um fim glorioso!

Concluso e Apelo 1. Atravs do Esprito ns podemos viver vidas de santidade e poder. 2. Vem agora e entrega sua vida ao Esprito Santo. 3. Vem e seja capacitado por Ele para realizar Sua obra. [SE]

165

75 Vivendo pela Impresso


O Sermo em uma Sentena: Cada um de ns precisa saber como "viver pela cutucada", quer dizer, andar no Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e se entreguem para viver no Esprito. O Texto: Romanos 8.1-17 Introduo 1. A obra do Esprito Santo precisa ser uma prioridade para a vida de cada um de ns (Gl 5.25). 2. Esta mensagem ir discutir o que significa viver e andar no Esprito. 3. Em nosso texto, Paulo nos desafia a viver nossas vidas "de acordo com o Esprito". Primeiramente, ele discute... I. DUAS MANEIRAS QUE NS PODEMOS VIVER AS NOSSAS VIDAS CRISTS. (Ns podemos viver "de acordo com a natureza pecaminosa" [Grego. Kata sarka], ou ns podemos viver "de acordo com o Esprito" [Grego. Kata Pnuema, v 4-5]). Vamos olhar em cada maneira: A. Ns podemos viver nossas vidas kata sarka, quer dizer, conforme a natureza pecaminosa ("de acorde com a carne," v 1.-4, 7). 1. Tal vida no pode agradar a Deus. 2. Resulta em egosmo, hostilidade e resistncia a Deus. 3. Leva escravido e morte. 4. Mas existe uma maneira melhor. B. Ns podemos viver nossas vidas kata Pneuma, quer dizer, conforme o Esprito. 1. Viver kata Pneuma resulta numa vida de justia, paz e liberdade da condenao. 2. No importa nosso histrico (legalista ou pago), ns podemos viver em justia pelo poder do Esprito. COMO PODEMOS VIVER NOSSAS VIDAS CONFORME O ESPRITO. A. Ns precisamos comear nascendo de novo do Esprito (Jo 3.3-8). B. Ento, ns precisamos ter a viso correta do Esprito Santo. 1. Ns no deveramos v-lO como uma influncia passiva escondida em nossas vidas. 2. Nem deveramos v-lO como somente operando ocasionalmente me ns (como em tempos de avivamento). 3. Ns precisamos, em vez disso, ver o Esprito como uma Pessoa ativa e dinmica operando em nossas vidas o tempo todo. C. E mais, ns precisamos aprender a "viver pela cutucada". 166

II.

A "cutucada" a impresso sensvel e significante do Esprito Santo no fundo das nossas vidas que nos motiva a falar, servir, e agir de acordo com os propsitos redentores de Deus. 2. o segredo da vida vitoriosa do Cristo. 3. o segredo de um poderoso testemunho Cristo. D. Viver pela cutucada viver uma vida sensvel e que responde ao Esprito Santo em trs contextos: 1. No contexto das nossas prprias vidas pessoais Crists: Ele nos cutucar e nos motivar maior eficcia, maturidade, e vitria contra o pecado. 2. No contexto da igreja reunida para cultuar: Ele ir nos cutucar para ministrar uns aos outros. 3. No contexto da vida em pblico, Ele ir nos cutucar para estender a mo com o evangelho aos perdidos. E. Voc pergunta, "Como, ento, posso viver minha vida kata Pneuma?" (Sete sugestes prticas:) 1. Reconhece a presena do Esprito Santo na sua vida. 2. Reconhece que o Esprito est ao seu redor operando em e atravs das circunstancias da sua vida. 3. Desfaa sua necessidade de ser notado pelos outros. 4. Comea cada dia em orao, pedindo ao Esprito para vir, guiar, e te usar. 5. Seja sensvel constantemente ao cutucar do Esprito. 6. Busca ser uma bno aos outros. 7. Refletir sobre quo fielmente voc tem respondido ao Esprito no passado, ento ajustar sua vida e resposta para responder mais eficaz a Ele no futuro. Concluso e Apelo 1. Voc est pronto para viver sua vida nos passos do Esprito? 2. Vem agora e se entrega a buscar uma vida direcionada pelo Esprito. 3. Comea sendo cheio e reenchido pelo Esprito Santo hoje. [LB]

1.

167

76 Agora que Voc Tem Sido


Enchido pelo Esprito
O Sermo em uma Sentena: Uma vez que uma pessoa tem sido enchida pelo Esprito, ela precisa manter o andar cheio do Esprito, testemunhar de Cristo, e crescer na graa. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e aprendam como viver uma vida cheia do Esprito. O Texto: Glatas 3.2-3; 5.25 Introduo 1. vital que cada crente seja batizado no Esprito Santo. 2. Mas existe um problema: Muitas vezes, uma vez que os Cristos tm sido enchidos do Esprito, eles no sabem como viver a vida controlada pelo Esprito. 3. Nossos textos falam sobre a importncia de viver nossas vidas Crists debaixo do controle do Esprito Santo. 4. Esta mensagem: Quatro coisas voc precisa fazer uma vez que voc tem sido enchido do Esprito: I. Agora que voc tem sido enchido pelo Esprito... VOC DEVERIA PERMANECER CHEIO DO ESPRITO. A. Voc precisa buscar novos enchimentos do Esprito. 1. Ser cheio do Esprito no uma experincia de uma vez para sempre. (Compare At 2.4; 4.8, 31) (compare At 9.6; Ef 5.18). 2. Ns precisamos ser reenchidos com o Esprito a cada dia! B. Orar sem cessar (1 Ts 5.17). 1. Orao o elemento chave para manter a vida cheia do Esprito. 2. Nossos tempos de orao deveriam incluir orao no Esprito (Ef 6.18). C. Viver uma vida santa. 1. Viver uma vida profana ir entristecer o Esprito de Deus (Ef 4.3). 2. Permite o Esprito santificar sua vida (Rm 15.16). D. Viver uma vida submetida (Tg 4.17-18). 1. Ns precisamos nos submeter diariamente vontade de Deus. 2. Ns precisamos nos entregar diariamente misso de Deus. Agora que voc tem sido enchido pelo Esprito... VOC DEVERIA TORNAR UMA TESTEMUNHA PODEROSA DE CRISTO. A. A razo principal pela qual somos cheios pelo Esprito receber poder para testemunhar (At 1.8). 168

II.

B. Ns deveramos contar fielmente aos outros sobre Cristo e o que Ele pode fazer em suas vidas (Lc 24.46-48; At 5.32). Agora que voc tem sido enchido pelo Esprito... III. VOC DEVERIA SER USADO POR DEUS NO MINISTRIO DOS DONS ESPIRITUAIS. A. Sendo que os dons residem no Esprito, quando ns somos enchidos do Esprito, ns estamos prontos para ser usados no ministrio dos dons espirituais. B. Uma lista dos dons espirituais se encontra em 1 Corntios 12.810. C. O Esprito quer lhe usar: 1. Para falar a voc (dons de revelao). 2. Para falar atravs de voc (dons profticos). 3. Para operar atravs de voc (dons de poder). D. Ento, cada um de ns deveria desejar ardentemente os dons (1 Co 14.1). Agora que voc tem sido enchido pelo Esprito... IV. VOC DEVERIA PERMITIR O ESPRITO SANTO PRODUZIR FRUTO ESPIRITUAL NA SUA VIDA. A. Os frutos do Esprito so produzidos em nossas vidas na medida em que ns. 1. Andamos no Esprito (Gl 5.22-35, nota v 25). 2. Habitamos em Cristo (Jo 15.4-6). B. Os nove frutos do Esprito descrevem o carter de Cristo. 1. Cristo quer que vivamos como Ele viveu (1 Jo 2.6). 2. Ns s podemos fazer isto atravs do poder do Esprito. Concluso e Apelo 1. Vem agora para ser cheio ou reenchido pelo Esprito. 2. Enquanto voc vem... a. Entrega-se para ser uma testemunha de Cristo cheia do Esprito. b. Pede ao Esprito para comear a liberar os dons espirituais na sua vida. c. Entrega-se para permitir o Esprito operar na sua vida para produzir fruto espiritual. [DRM]

169

77 Obedecendo a Voz do Esprito


O Sermo em uma Sentena: Todos ns precisamos ser cheios do Esprito e aprendermos a obedecer voz do Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e se entreguem para obedecer a Sua voz. O Texto: Atos 8.26-29 Introduo 1. Todos ns precisamos ser cheios do Esprito Santo, mas isto no basta. 2. Todos ns tambm precisamos aprender como obedecer voz do Esprito. 3. O nosso texto um de vrios exemplos no livro de Atos de crentes obedecendo voz do Esprito. 4. Vamos olhar em trs daqueles exemplos. I. FILIPE OBEDECEU VOZ DO ESPRITO (At 8.26-27). A. Filipe ouviu e obedeceu a ordem do Esprito duas vezes. 1. Quando o Esprito disse, "V para... a estrada deserta... de Gaza (v 26). 2. Quando o Esprito disse, "Aproxima-se da carruagem" (v 29). 3. Filipe podia ouvir porque ele estava cheio do Esprito e ele tinha um corao obediente. B. Filipe tinha sucesso porque obedeceu voz do Esprito. 1. O Etope encontrou Cristo (At 8.36-39). 2. Deus nos enche com Seu Esprito para que possamos ouvir Sua voz, obedecer, ir e testemunhar de Cristo com eficcia. ANANIAS OBEDECEU VOZ DO ESPRITO (At 9.10-18). A. O Esprito disse a Ananias para ir e orar por Saulo. 1. Ananias obedeceu mesmo com medo. 2. Leia os versos 11 e 15. B. Como resultado da sua obedincia, uma obra maior foi realizada. 1. Paulo foi cheio do Esprito e comissionado como o apstolo aos Gentios. 2. Como resultado, muitos vieram a Cristo. C. Ns, tambm, precisamos obedecer voz do Esprito, mesmo quando for difcil.

II.

III. PEDRO OBEDECEU VOZ DO ESPRITO (At 10.1-48). A. O Esprito direcionou Pedro a "ir". B. Pedro obedeceu mesmo que lhe trouxesse a conflito com sua cultura e tradies religiosas. 170

C. A obedincia de Pedro resultou na abertura da porta para o evangelho aos Gentios. IV. NS, TAMBM, PRECISAMOS OBEDECER VOZ DO ESPRITO. A. Como estes homens, cada um de ns precisa ser cheio do Esprito. B. Como estes trs homens, cada um de ns precisa obedecer voz do Esprito. 1. Ser cheio do Esprito ser obediente ao Esprito. 2. Se voc ouvir a voz do Esprito, Ele lhe direcionar a misso de Deus. C. Destes trs homens ns aprendemos algumas poderosas lies espirituais. 1. Todos ns precisamos ser cheios do Esprito (At 1.4-5; Ef 5.18). 2. Todos ns precisamos permanecer abertos voz do Esprito. 3. Ns precisamos obedecer voz do Esprito, mesmo quando for difcil. 4. Quando o Esprito ns direciona a algum, ns podemos ter certeza que Ele tem preparado aquela pessoa para quem Ele nos direciona. 5. Se ns obedecermos voz do Esprito, resultados poderosos iro seguir. Concluso e Apelo. 1. Vem, agora, para ser cheio do Esprito. 2. E se entrega para obedecer Sua voz. [BN]

171

78 Os Resultados do Autntico
Pentecostalismo
O Sermo em uma Sentena: Apesar de algumas pessoas que tem dado ao Pentecostalismo uma m reputao, existe um autntico Pentecostalismo que transforma as pessoas e as igrejas. O Propsito do Sermo: Encorajar as pessoas a no rejeitar o Pentecostes devido aos abusos, mas buscar ser cheio do poder do Esprito. O Texto: Atos 2.1-4; 14-18 Introduo 1. O Pentecostalismo tem recebido uma m reputao em alguns lugares. a. por causa dos excessos que tem sido permitido. b. por causa da falha em demonstrar o poder do Pentecostes. c. por causa do legalismo que tem sido defendido. d. por causa de pessoas falsas com intenes fraudulentas. 2. Apesar disto, existe um autntico Pentecostalismo que traz consigo a habilidade para a igreja se elevar a um nvel jamais alcanado. 3. Vamos olhar em quatro evidncias do autntico Pentecostalismo. I. O AUTNTICO PENTECOSTALISMO ELEVA O NVEL DE ORAO DE UM CRENTE. A. Os Pentecostais tm sido conhecidos historicamente pela sua maneira de orar. B. Jesus, nosso exemplo, nos deu um padro para seguirmos: 1. Ele freqentemente orou nas primeiras horas do dia (Mc 1.35). 2. Era conhecido que Ele orava a noite toda (Lc 6.12). 3. Ele orava antes de tomar decises principais (Lc 6.12-13). 4. O Esprito capacitava Jesus a orar com grande poder e nos capacitar a orar como Ele. C. Ser cheio do Esprito transformar sua vida de orao. 1. Leia: Romanos 8.26-27; Judas 1.20. 2. Conforme estas passagens, quando ns somos cheios do Esprito Santo, ns recebemos uma lngua de orao que empenha o cu e nos permite orar num nvel que excede nosso vocabulrio. 3. Tal orao edificar nossa f. O AUTNTICO PENTECOSTALISMO FAZ O CRENTE ANDAR NO PODER SOBRENATURAL DE DEUS. A. A igreja Pentecostal deveria ser uma igreja de poder. 1. Se ns formos autnticos Pentecostais, tero milagres (Mc 16.14-19). B. Quando uma pessoa batizada no poder do Esprito Santo, ela falar sobrenaturalmente em outras lnguas (At 2.4). 172

II.

Nota como eles falaram as palavras que o Esprito lhes deu. 2. Outras evidncias do poder do Esprito so: testemunho, amor uns pelos outros, amor pela Palavra, poder para a vida Crist, milagres, sinais e maravilhas. C. Diferente de outros poderes, o poder Pentecostal ilimitado porque o poder de Deus. III. O AUTNTICO PENTECOSTALISMO PRODUZ PESSOAS QUE SO DETERMINADAS A PERSEVERAR. A. Crentes primitivos foram cheios do poder do Esprito e serviram fielmente a Cristo diante de grande oposio. B. Considere a perseverana dos doze apstolos: Conforme a histria da igreja, todos eles, exceto Joo, foram martirizados pelo evangelho. C. Homens como Paulo enfrentaram constante e grande oposio, mas, pelo poder do Esprito, eles perseveraram (Cl 1.29). IV. O AUTNTICO PENTECOSTALISMO PERPETUAR OUTRA GERAO DE PENTECOSTAIS. A. A igreja primitiva sabia como perpetuar outra gerao de Pentecostais. 1. Os apstolos asseguraram que os novos crentes em Samaria receberam o dom do Esprito (At 8.17-18). 2. A primeira pergunta de Paulo aos 12 crentes em feso foi: "Vocs receberam o Esprito quando vocs creram?" (At 19.1-2). B. Precisa haver um renascimento do Pentecostes em cada gerao. C. nossa responsabilidade de passarmos adiante o autntico Pentecostalismo para nossos filhos. Concluso e Apelo 1. Deus tem fornecido uma maneira para ns nos tornarmos autnticos Pentecostais e demonstrarmos o poder Pentecostal (At 1.8). 2. Vamos vir agora e sermos cheios do Esprito. 3. Ento iremos sair e proclamaremos o evangelho no poder do Esprito. [DN]

1.

173

79

Falando em Lnguas e o Batismo no Esprito Santo

O Sermo em uma Sentena: Se voc pedir, o Pai celestial lhe dar o dom do Esprito Santo evidenciado pelo falar em lnguas conforme o Esprito o capacitar. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e compreendam a experincia de falar em lnguas. Os Textos: Atos 2.1-4; 17-18 Introduo 1. Logo antes de Jesus voltar ao cu, Ele ordenou Seus discpulos a esperarem pelo Esprito Santo (At 1.4-5). 2. Eles receberam o Esprito e falaram em lnguas conforme o Esprito lhes capacitava (At 2.4). 3. Pedro se levantou para explicar a experincia (At 2.17-18). 4. Ele disse que esta experincia para todos os crentes (At 2.38-39). 5. Esta mensagem vai enderear quatro assuntos acerca da experincia de falar em lnguas: I. O QUE O FALAR EM OUTRAS LNGUAS? A. Falar em outras lnguas no ... 1. Um smbolo de status espiritual. 2. Um atalho para maturidade espiritual. 3. Algo que nos faz entrar num estado hipntico ou transe. B. Falar em lnguas fala inspirado pelo Esprito Santo numa lngua desconhecida ao falante. FALAR EM LNGUAS AINDA EST EM OPERAAO HOJE? A. Ao redor do mundo, milhes de crentes esto sendo cheios com o Esprito e falando em lnguas. B. Mesmo assim, alguns ensinam que as lnguas tm cessado. 1. Ele usam 1 Corntios 13.8-10 para ensinar isto, dizendo que "aquilo que perfeito" todo o cnon da Escritura. 2. Porm, "aquilo que perfeito" est se referindo a segunda volta de Cristo. 3. At Jesus voltar de novo, as pessoas vo precisar de todos os dons carismticos, incluindo o falar em lnguas.

II.

III. COMO O FALAR EM LNGUAS OPERA HOJE? A. A Bblia descreve trs manifestaes de lnguas: 1. Lnguas como uma evidncia (At 2.4; 10.46; 19.6). 2. Lnguas como orao de intercesso (Rm 8.26-27). a. O Esprito ora atravs de ns "com gemidos inexprimveis" (v 26). b. Ele ora conforme a vontade de Deus. 3. Lnguas como um dom espiritual (1 Co 12.10). 174

a. b.

Elas deveriam ser usadas com o dom de interpretao de lnguas para comunicar uma mensagem divina igreja. Ns podemos aprender mais sobre os dons em 1 Co 14.1-32.

IV. ALGUMAS PERGUNTAS QUE AS PESSOAS FAZEM SOBRE O FALAR EM LNGUAS HOJE. A. Lnguas foram dadas igreja para que pudssemos pregar o evangelho numa lngua estrangeira? 1. No, elas so o sinal de que algum tem sido capacitado pelo Esprito para ser uma testemunha de Cristo (At 1.8). B. Lnguas sempre so lnguas humanas? 1. No, s vezes elas so numa lngua humana e s vezes numa lngua angelical (1 Co 13.1). C. Jesus falava em lnguas? 1. Ns no sabemos. 2. Sabemos, porm, que Jesus orava no Esprito (Lc 10.2122; Jo 11.33). D. Lnguas deveriam ser temidas? 1. Jesus ensinou que no tem nada a temer (Lc 11.13). 2. O batismo no Esprito Santo um dom maravilhoso de Deus para ser bem vindo e amado, e no para ser temido. Concluso e Apelo 1. No esteja satisfeito at que Deus te encher com Seu Esprito. 2. O Pai dar o Esprito Santo queles que pedirem pelo dom (Lc. 11.9-10, 13). 3. Vem agora para ser cheio do Esprito Santo. [DWC]

175

80

O Que Significa Falar em Lnguas

O Sermo em uma Sentena: Cada vez que ns somos cheios com o Esprito e falamos em lnguas, ns deveramos lembrar o que significa. O Propsito do Sermo: Que crentes possam ser cheios e reenchidos do Esprito evidenciados por falar em lnguas, e que eles possam entender o sentido desta experincia. O Texto: Atos 1.12-18, 31-33. Introduo 1. Como Pentecostais, ns cremos no falar em lnguas. a. Mas, voc j se perguntou o que significa falar em lnguas? b. Os Judeus fizeram esta mesma pergunta quando eles ouviram os 120 discpulos falar em lnguas no Dia do Pentecostes (v 12). 2. Pedro responder esta pergunta em nosso texto. 3. Conforme ele, falar em lnguas significa, pelo menos, quatro coisas: I. O FALAR EM LNGUAS SIGNIFICA QUE A BBLIA VERDADEIRA (v 16-17, 33). A. A Bblia verdadeira porque Deus cumpre Suas promessas (v 16). B. A Bblia verdadeira porque foi Deus quem falou atravs dos profetas (17b). C. A Bblia verdadeira porque prtica (v 33). D. O falar em lnguas hoje d evidncia de que a Bblia vlida para o dia de hoje. O FALAR EM LNGUAS SIGNIFICA QUE O TEMPO CURTO (v 17a). A. O tempo curto porque o derramamento do Esprito Santo marcou o incio dos ltimos Dias. 1. Ns j temos passado quase 730.000 dos ltimos dias (do tempo do Pentecostes at hoje). 2. Isto significa que a vinda do Senhor est muita prxima. B. O falar em lnguas nos lembra que ns no temos tempo para desperdiar. 1. Ns precisamos pregar o evangelho a todo o mundo antes que Jesus volte (At 1.8; Mt 24.14).

II.

III. O FALAR EM LNGUAS SIGNIFICA QUE CADA UM DE NS PODE SER TIL NA IGREJA (v 17b-18). A. Todos ns podemos ser teis porque Deus capacita e usa a todo mundo para realizar Seus propsitos. 1. Ele capacita e usa tanto homens como mulheres (v 17-18). 2. Ele capacita e usa tanto os jovens como os velhos (v 17d). B. Todo mundo que fala em lnguas pode ser til na igreja. 176

Porque todo mundo que fala em lnguas tem sido batizado no Esprito e capacitado para fazer a obra de Deus. C. Ento, todos deveriam buscar o batismo do Esprito Santo. IV. O FALAR EM LNGUAS SIGNIFICA QUE JESUS EST VIVO (v 31-33). A. Ns sabemos que Jesus est vivo... 1. Porque Seu tmulo est vazio (v 31-32). 2. Porque Ele est direita de Deus (v 33a). B. Mais, ns tambm sabemos que Jesus est vivo porque Ele derramou o Esprito Santo no Pentecostes (v 33b). 1. E Ele ainda est fazendo isto hoje. 2. E Ele ainda est fazendo isto da mesma maneira, quer dizer, evidenciado pelo falar em lnguas e testemunho capacitado pelo Esprito. C. Voc, tambm, pode ser cheio do Esprito hoje. 1. Voc falar em lnguas. 2. Voc tornar uma testemunha de Cristo. Concluso e Apelo 1. Quando ns somos cheios ou reenchidos do Esprito e falamos em lnguas, ns lembramos que... a. A Bblia verdadeira e que ns podemos confiar nas suas promessas. b. O tempo curto, ento, ns precisamos nos ocupar proclamando Cristo aos perdidos tanto no lar como s naes. c. Cada um de ns tem sido capacitado e dotado pelo Esprito e somos, ento, teis na obra de Deus. d. Que Jesus est vivo, e que Ele nos ajudar e proteger enquanto ns O servirmos. 2. Vem agora para ser cheio do Esprito. [FK]

1.

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178

Seo 4

A Importncia Do Pentecostes

81

A Igreja Igual de Atos 1.8

O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos ser uma igreja igual de Atos 1.8, quer dizer, uma igreja cheia do Esprito e focada em alcanar todos os povos com o evangelho. O Propsito do Sermo: Ver as pessoas cheias do Esprito e se comprometendo com misso de Deus para alcanar todos os povos e as naes. O Texto: Atos 1.8; 11.19-21; 13.1-3 Introduo 1. Em Atos 1.8, Jesus deu claras instrues aos Seus discpulos. 2. Deus quer que Sua igreja seja uma igreja igual de Atos 1.8, quer dizer, uma igreja capacitada pelo Esprito e que testemunha ativamente para todas as tribos e povos. 3. Uma palavra significante em Atos 1.8 a palavra "e": "e sero minhas testemunhas em Jerusalm, e em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra". a. Jesus no disse "ento", mas "e". b. A concluso que ns alcanamos todos os grupos simultaneamente. 4. Nesta mensagem, ns vamos comparar as igrejas em Jerusalm e em Antioquia como modelos das igrejas de Atos 1.8. I. O PADRO DE ATOS 1.8 NA IGREJA EM JERUSALM. A. A igreja em Jerusalm era devagar em se tornar uma verdadeira igreja de Atos 1.8. 1. Atos captulos 2-7 mostram a igreja em Jerusalm sendo cheia pelo Esprito. a. Porm, eles eram devagar quanto a ir aos Gentios. b. Eles focalizaram quase totalmente nos Judeus. 2. Deus, porm, permitiu vir a perseguio, que lhe ajudou a alcanar os Samaritanos (At 8.1-5). B. A discriminao contra os Gentios impediu a igreja em Jerusalm de se tornar rapidamente uma igreja de Atos 1.8. 1. No incio, aqueles que deixaram Jerusalm devido perseguio pregaram somente aos Judeus, mas no aos Gentios (At 11.19). C. Precisava uma interveno divina para mover a igreja ao ministrio aos Gentios. (A Histria de Cornlio, Atos 10.1-46). 1. A atitude de Pedro quanto os animais impuros indicava toda a atitude dos Judeus para com os Gentios (At 10-9-15). 2. A igreja em Jerusalm era resistente, inicialmente, quando eles ouviram que Pedro tinha cruzado a barreira para ministrar aos Gentios (Atos 11.1-3). D. Finalmente, uns poucos anos depois do Pentecostes, um grupo de homens quebraram o cclico e comeara a pregar intencionalmente aos Gentios em Antioquia (At 11.20). 180

II.

O PADRO DE ATOS 1.8 NA IGREJA EM ANTIOQUIA. A. Em contraste igreja em Jerusalm, a igreja em Antioquia rapidamente se tornou uma verdadeira igreja de Atos 1.8. 1. Muitos Gentios foram salvos em Antioquia quando os crentes comearam a pregar para eles (At 11.20-21). 2. Barnab e Saulo passaram um ano ensinando e fortalecendo a igreja (At 11.22-26. 3. Logo depois do seu nascimento, a igreja em Antioquia tornou-se a primeira igreja para enviar intencionalmente missionrios aos Gentios (13.1-3). 4. Como resultado, o evangelho comeou a se espalhar rapidamente s naes, e o resto do livro de Atos focado na misso aos Gentios. B. Como a igreja em Antioquia tornou-se uma verdadeira igreja de Atos 1.8? 1. Era uma igreja que reconhecia as pessoas baseadas no seu ministrio, em vez de na sua etnicidade (At 13.1). 2. Era uma igreja cheia do Esprito. a. Tinha profetas e mestres (At 13.1). b. O Esprito falava atravs da profecia enquanto a igreja estava jejuando e buscando Deus em orao (At 13.2). 3. Era uma igreja que escutava e tomava responsabilidade de obedecer ordem de Deus de levar o evangelho s naes (At 13.3). a. Quando ns lemos que a igreja imps as mos neles e os enviou, significa que a igreja tomou sobre se a responsabilidade de lhes sustentar tanto em orao como com finanas.

III. O PADRO DE ATOS 1.8 NA NOSSA IGREJA HOJE. A. Hoje, Deus est nos chamando a sermos uma igreja igual igreja de Atos 1.8. B. Como a igreja em Antioquia, ns precisamos fazer o seguinte: 1. Ns precisamos buscar a Deus em orao e sermos cheios do Esprito. 2. Ns precisamos ouvir e aceitar a ordem clara de Deus de nos comprometermos com a Sua misso. 3. Ns precisamos cumprir a ordem no pela metade por somente alcanar nossa Jerusalm e Judia, mas ns precisamos obedecer a Cristo e levar o evangelho a todas as tribos e naes no poder do Esprito. Concluso e Apelo 1. Vamos vir agora e nos comprometermos com a misso de Deus. 2. E sejamos cheios do Esprito para realizarmos a tarefa. [JK] 181

82

A Prioridade de Cristo para a Igreja

O Sermo em uma Sentena: As ltimas palavras de Jesus mostram Sua prioridade de sermos cheios do Esprito e de levamos o evangelho a todo mundo. O Propsito do Sermo: Que as pessoas sejam cheias do Esprito e testemunhem. O Texto: Atos 1.8 Introduo 1. Logo antes dEle ascender ao cu, Cristo explicou Sua prioridade (At 1.8). 2. Sua prioridade atual no estabelecer um reino poltico, mas salvar almas perdidas atravs da pregao capacitada pelo Esprito (v 6-8). 3. Estas ltimas palavras importantes de Jesus falam para ns sobre duas pessoas, uma promessa, um propsito e um programa, com se segue: I. DUAS PESSOAS EM QUEM FOCAR. A. Atos 1.8 focaliza nossa ateno e nossas vidas em nosso relacionamento com duas pessoas, Cristo e o Esprito Santo. 1. Jesus disse que ns deveramos ser Suas testemunhas atravs do poder do Esprito Santo em ns. 2. Cristo nos deu a nossa misso, e o Esprito Santo Aquele que nos d o poder para realizarmos esta misso. B. Ns servimos a Deus, o Pai, enquanto ns nos relacionamos com Cristo e o Esprito. 1. O Pai tem colocado Cristo como a cabea da Igreja e ns precisamos, ento, Lhe obedecer (Ef 1.22; Jo 14.15, 21. 2. O Pai e Cristo juntos tm enviado o Esprito para ser a presena dinmica e o poder na Igreja (Jo 14.23, 26; At 2.33). 3. Ento, a igreja precisa ficar focada em obedecer a Cristo e viver no Esprito. a. Cristo est em ns e ns estamos nEle atravs do Esprito (Jo 14.16-18, 19). b. Atravs de um relacionamento ntimo com o Esprito, ns permanecemos ligados a Cristo. UMA PROMESSA DE RECEBER COMPLETAMENTE. A. Cristo prometeu que Seus discpulos iriam receber o Esprito Santo e ser cheios com poder para servir a Deus. 1. Esta a promessa do Pai (At 1.4-5). 2. Esta promessa de vital importncia. 3. Jesus falou sobre isso freqentemente (Jo 7.38-39; 14.1617; 20.21-22). B. No Dia do Pentecostes, Deus cumpriu a promessa (At 2.4). C. Jesus disse que a promessa do Esprito para todos os Cristos de todos os tempos (Jo 7.38). 182

II.

1. 2.

Pedro declarou no Dia do Pentecostes que a promessa para todo mundo (At 2.38-39). Se voc pedir em f, voc ser cheio com o poder de Deus como os discpulos no livro de Atos.

III. UM PROPSITO PARA SE CUMPRIR. A. A misso de Cristo de salvar o mundo o propsito eterno de Deus. 1. No existe propsito maior pelo qual voc ou eu possamos viver. 2. Ento, vamos nos comprometer totalmente misso de Cristo. B. Enquanto o batismo no Esprito Santo traz grandes bnos na vida do crente, seu propsito principal nos capacitar para servir a misso de Cristo de pregar o evangelho. 1. Como a misso de Cristo no tem mudado, tambm no tem mudado Seu propsito de nos dar o dom do Esprito (Mt 24.14). 2. Como os discpulos em Atos precisavam do Esprito para realizar a tarefa de pregar o evangelho, ns tambm precisamos do poder do Esprito. 3. por isso que Jesus lhes disse para no deixar Jerusalm at que eles tivessem recebido o poder do Esprito (At 1.4). 4. A tarefa grande demais para realizarmos em nossa prpria fora. IV. O PROGRAMA PARA SEGUIR. A. Jesus disse para Seus discpulos que eles deveriam comear a pregar em Jerusalm. 1. Porm, eles no deveriam parar ali. 2. Eles deveriam expandir seu ministrio na Judia e em Samaria, e aos confins da terra. B. Este programa que Jesus deu deveria ser focado para fora, alcanando aqueles que ainda no tinham ouvido o evangelho. C. O programa no tem mudado. 1. Ns temos uma responsabilidade de pregar em nossa Jerusalm e Judia (quer dizer, a rea ao nosso redor). 2. Alm disso, ns precisamos sempre estar expandindo a pregao do evangelho para fora ("em Samaria e aos confins da terra"), quer dizer, para outras reas, culturas e naes que no tm recebido o evangelho. Concluso e Apelo 1. Voc aceita a prioridade de Cristo para a Igreja e sua vida? 2. Vem e seja cheio do poder do Esprito e se torna parte da Sua misso. [MT] 183

83

No Joga Fora o Beb Junto Com a gua Suja da Banheira

O Sermo em uma Sentena: Os excessos vistos no Pentecostalismo no deveriam nos fazer rejeitar a verdadeira obra do Esprito em nossas vidas. O Propsito do Sermo: Que crentes abram suas vidas para a verdadeira obra do Esprito e sejam cheios do Esprito hoje. O Texto: Atos 1.4-8; 2.1-4 Introduo 1. Nosso texto relata a histria do primeiro derramamento do Esprito sobre a igreja no Dia do Pentecostes. a. Estabelece um padro para a igreja de cada era at a volta de Jesus. b. Representa a verdadeira experincia Pentecostal. 2. Porm, hoje muitos so desapontados pelo que eles vem no Pentecostalismo. a. Eles vem os excessos de alguns. b. E eles observam a nfase errada dos outros. 3. Como resultado, eles so tentados a se afastar da obra do Esprito Santo nas suas vidas. 4. Os Americanos tm um ditado que se aplica a esta situao: a. Eles dizem: "No joga o beb fora junto com a gua da banheira". b. Isto poderia ser esclarecido desta maneira: "No joga fora aquilo que bom e que precisa junto com aquilo que tem manchado e deixado sujo." c. Em nosso desgosto com as coisas negativas que esto acontecendo no nome do Pentecostalismo, ns no deveramos jogar fora o que real e verdadeiro a obra verdadeira do Esprito em nossas vidas. 5. Ajudar-nos- se ns entendermos o que o verdadeiro Pentecostalismo. Mas, primeiro, vamos discutir o que no : I. O QUE O PENTECOSTALISMO NO . A. No um estilo de adorao. 1. Mesmo que ns Pentecostais muitas vezes temos uma adorao entusistica, o verdadeiro Pentecostalismo muito mais do que isto. 2. um encontro poderoso com um Deus vivo. B. No somente uma busca para uma nova experincia. 1. Embora ns, como Pentecostais buscamos e valorizamos novas experincias com Deus, o verdadeiro Pentecostalismo mais do que buscar novas "experincias espirituais" que surgem. 2. Nossas experincias precisam ser baseadas de forma slida no precedente do Novo Testamento. 184

C. mais do que falar em outras lnguas. 1. Embora ns, os Pentecostais, cremos firmemente no falar em lnguas, o verdadeiro Pentecostalismo muito mais do que uma realidade interior (At 2.4). II. O QUE O PENTECOSTALISMO. A. um significante relacionamento dirio com o Esprito Santo. 1. O Esprito Santo no uma fora ou uma influncia; Ele uma Pessoa divina Ele Deus! 2. Ns podemos ter comunho diria com Ele (2 Co 13.14). B. se submeter a toda a Escritura. 1. Os Pentecostais so pessoas do Livro, quer dizer, da Bblia. 2. Tudo que ns cremos e fazemos precisa ser baseado firmemente na Escritura. C. um poder sobrenatural para viver. 1. O Esprito Santo nos capacita a viver a vida de Cristo. 2. uma vida caracterizada pela compaixo, santidade e poder.

III. O PROPSITO PRINCIPAL DO PENTECOSTES. A. Ns precisamos lembrar que o propsito principal do Pentecostes a capacitao para testemunhar (At 1.8). B. a capacitao que vem atravs de uma poderosa experincia que muda a vida a qual Jesus chamou de "o batismo no Esprito Santo" (At 1.4-5). C. A grande notcia que voc pode ser capacitado pelo Esprito hoje (Lc 11.9-13). Concluso e Apelo 1. Ento, no vamos jogar fora o beb junto com a gua suja da banheira. 2. Vem, agora, e experimenta a realidade do Esprito Santo na sua vida. [JP]

185

84 A Resposta de Deus Vem


Atravs do Fogo
O Sermo em uma Sentena: A nica resposta ao mundo em crise o fogo do Esprito Santo capacitando os Cristos a convencer as pessoas a seguirem a Cristo. O Propsito do Sermo: Ver pessoas cheias do Esprito Santo e capacitadas para testemunharem. O Texto: 1 Reis 18.18-40 Introduo 1. No tempo de Elias, o povo de Deus estava passando por uma grande crise. a. Era uma crise espiritual: O povo tinha abandonado Deus e O trocado por dolos. b. Era uma crise material: Por o povo ter abandonado Deus, Ele fez a chuva parar e por isso no havia comida. 2. Hoje, nossa sociedade, e at muitos crentes na igreja, esto experimentando uma crise espiritual, como Israel naquele tempo. 3. A resposta para nossos problemas vem pelo fogo do Esprito Santo. 4. Ns aprendemos algumas lies importantes da histria de Elias: I. CRISES ESPIRITUAIS VM QUANDO O HOMEN ABANDONA DEUS. A. Israel tinha abandonado o nico e verdadeiro Deus para servir a Baal e a Aser em culto que envolvia idolatria e imoralidade sexual. B. Os nomes tm mudados, mas estes deuses ainda esto prolferos. 1. Na nossa sociedade, idolatria e sexo livre esto prolferos. 2. A igreja precisa de um poder superior para convencer o mundo a deixar esta situao e servir ao nico e verdadeiro Deus. 3. Somente o fogo do Esprito pode trazer a resposta. NS NO PODEMOS SERVIR DOIS DEUSES AO MESMO TEMPO. A. Israel estava vacilando entre duas idias (v 21). 1. Eles estavam vacilando entre Baal e Yaweh. 2. Quer dizer, entre o falso e o verdadeiro, a luz e as trevas, a superstio e a verdade. B. Ns no podemos servir dois mestres. 1. Sem uma posio firme, ns fazemos outros tropearem. 2. Deus tem prometido Seu Esprito para aqueles que O servem.

II.

III. A RESPOSTA DE DEUS VEM PELO FOGO (v 24). A. O fogo um smbolo da presena de Deus: 186

Deus Se manifestou a Moiss pelo fogo (Ex 3.2). Deus guiou Israel atravs da coluna de fogo (Ex 13.21; Nm 14.14). 3. O fogo de Deus consumiu os sacrifcios de Israel (Lv 9.2324). 4. Joo disse que Jesus iria batizar os crentes com o Esprito Santo e com fogo (Lc 3.15). 5. Lnguas de fogo apareceram sobre os crentes no Pentecostes (At 2.3). 6. Aqui no nosso texto, fogo de Deus desceu e consumiu o sacrifcio de Elias (1 Rs 18.38). B. Quando o fogo cai, os homens so mudados e o Esprito Santo traz... 1. Revelao. 2. Pureza. 3. Liberdade do pecado e da escravido. 4. Poder para cumprir a misso de Deus. C. Ns precisamos este fogo, hoje, mais do que nunca para cumprir a misso de Deus. 1. Ns precisamos dele para ser livre da escravido, para ser livre do pecado e do vcio, para ser livre da idolatria, para ser livre dos prazeres do mundo. Ns precisamos do fogo de Deus! 2. Quando este fogo de Deus vier na sua vida, voc no ser mais o mesmo. IV. NS PRECISAMOS NOS PREPARAR PARA O FOGO. A. Elias reparou o altar do Senhor (1 Rs 18.30). 1. Ns somos o templo de Deus, habitados pelo Esprito de Deus (1 Co 3.16-17; 6.19). 2. Ns precisamos reparar o altar dos nossos coraes, arrependendo dos nossos pecados e entregando nossas vidas a Deus (At 2.38). B. Depois que Elias reparou o altar, ele orou a Deus (1 Rs 18.36). 1. A orao vital para nos preparar para receber o fogo de Deus. 2. Deus envia Seu Esprito em resposta orao sincera. C. Depois que Elias orou, o fogo desceu do cu. 1. Da mesma maneira, Deus ir enviar o fogo do Esprito do cu. 2. Ele ir lhe purificar e lhe encher com Seu poder. Concluso e Apelo 1. Vem se colocar no altar de Deus. 2. Se entregar a Sua misso e a Sua vontade e se preparar para experimentar o fogo do Seu Esprito. 3. Vamos crer que Deus ir nos encher com Seu Esprito hoje. [SOA] 187

1. 2.

85 um Mundo Sobrenatural
O Sermo em uma Sentena: Deus quer operar sobrenaturalmente na sua vida hoje. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam batizados no Esprito Santo e experimentem o poder sobrenatural de Deus. O Texto: 1 Corntios 2.1-5 Introduo 1. Em nosso texto, Paulo descreve seu ministrio como um ministrio marcado pelo sobrenatural. 2. Ele o descreve da mesma maneira em outros lugares (2 Co 12.12; Rm 15.18-19). 3. Assim como o poder sobrenatural estava operante na vida e no ministrio de Paulo, o poder do Esprito Santo deveria estar operante em nossas vidas e em nossos ministrios hoje. 4. Vamos olhar em como o poder do Esprito uma parte central de cada passo das nossas vidas em Cristo. I. O PODER DO ESPRITO MANIFESTO QUANDO NS SOMOS SALVOS. A. Observa algumas das coisas que o Esprito fez na sua vida quando voc foi salvo. 1. Voc nasceu poderosamente do Esprito (Jo 3.3-7). 2. Ele lhe ressuscitou poderosamente da morte espiritual para vida (Ef 2.1, 4-5). 3. Ele lhe resgatou poderosamente do domnio de satans (Cl 1.13). 4. Atravs do Seu poder, Ele lhe tornou em uma nova criatura em Cristo (Tt 3.5; 1 Co 6.11b; 2 Co 5.17). 5. Ele o selou sobrenaturalmente e o incluiu em Cristo (Ef 1.13; 1 Co 12.13). B. Ns precisamos concluir que seu novo nascimento foi sobrenatural do incio ao fim. Mas tem mais... O PODER DO ESPRITO MANIFESTO EM NOSSA SANTIFICAO. A. Quando Cristo lhe salvou, o Esprito lhe santificou (1 Co 6.11). 1. Quer dizer, Ele lhe tornou santo. 2. Ele lhe separou para o uso exclusivo de Deus. B. Escuta o que o Esprito fez por voc: 1. Pelo Seu poder, Ele lhe separou para viver uma vida santa (At 26.18; 2 Ts. 2.13). 2. Pelo Seu poder, Ele lhe tornou mais parecido com Jesus (1 Jo 2.6; 2 Co 3.18). 3. E agora, pelo mesmo poder, Ele lhe relembra que voc um filho de Deus (Rm 8.16). 188

II.

C. Pensa nisso, o poder do Esprito est operando em voc agora mesmo! Mas tem mais... III. O PODER DO ESPRITO MANIFESTO QUANDO NS SOMOS BATIZADOS NO ESPRITO SANTO. A. Ele ir lhe capacitar para viver uma vida vitoriosa (Gl 5.16; Rm 8.13). B. Ele ir lhe capacitar para ser uma testemunha efetiva de Cristo (At 1.8). C. Ele ir lhe capacitar para um ministrio de dons (1 Co 12.8-10). Concluso e Apelo 1. Agora faa a si mesmo trs perguntas importantes: a. Eu creio que Deus o Deus do sobrenatural? b. Eu creio que Deus est operando da mesma forma hoje como Ele sempre tem feito? c. Eu creio nEle o suficiente para crer na Sua palavra e ser cheio do Esprito hoje? 2. Ento, vem agora e seja cheio do Seu Esprito. a. Pede em f (Lc 11.9, 13). b. Recebe pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). c. Confessa com f (At 2.4). [JP]

189

86 Precisa: Pessoas Capacitadas


pelo Esprito
O Sermo em uma Sentena: A vida e o ministrio de Moiss ilustram como todo o povo de Deus precisa ser cheio do poder do Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Motivar os membros e os lderes da igreja a buscarem o Esprito e o Seu poder para terminar a misso de Deus. O Texto: Nmeros 11.1-6, 10-17, 24-29. Introduo 1. A necessidade principal da igreja de pessoas capacitadas pelo Esprito. 2. Ns podemos aprender lies importantes da vida de Moiss sobre a necessidade do povo de Deus ser capacitado pelo Esprito Santo. I. A MISSO DE DEUS NUNCA PODER SER REALIZADA SOMENTE NA FORA HUMANA (Nm 10.33; 11.1-15). A. Circunstncias difceis viro (Nm 11.1-9). 1. Deus usa estas coisas para testar e edificar nossa f nEle. 2. Nossa tendncia ser carnal, no espiritual, e ingrato. a. Ns esquecemos rapidamente o que Deus tem feito no passado. b. Ns freqentemente somos contaminados e desencorajados pela falta de f de outras pessoas (Nm 11.4). B. Moiss ficou desencorajado e queria desistir (v 10-15). 1. Imagine como Moiss se sentiu quando ele ouviu a multido chorando querendo ele lhe desse o que queria. 2. Considere cuidadosamente as palavras de Moiss. 3. Ns precisamos ser guiados pelo Esprito para tratar com pessoas carnais. C. Porm, nota como Moiss lidou com o seu desencorajamento. 1. Ele levou o problema a Deus em orao (Nm 11.11a). 2. Pessoas cheias do Esprito tratam de problemas de maneiras espirituais. 3. A resposta de Deus a Moises Sua resposta necessidade do Seu povo e a chave para o sucesso na igreja. A RESPOSTA DE DEUS UMA COMUNIDADE CAPACITADA PELO ESPRITO EM VEZ DE UMA NICA PESSOA UNGIDA (Nm 11.16-17). A. Em vez de dizer a Moiss para ser mais duro e perseverar, Deus colocou do Seu Esprito sobre outras 70 pessoas para ajud-lo. B. Ns aprendemos vrias lies importantes disso: 1. Nenhum lder destinado a fazer tudo sozinho. 2. A resposta no simplesmente ter mais lderes, mas mais lderes capacitados pelo Esprito. 190

II.

Ns precisamos resistir tentao de colocar pessoas na liderana que no so cheias do Esprito. 4. Se existe uma falta de pessoas cheias do Esprito, ns deveramos focar em levar as pessoas a receber o Esprito. C. Porm, nota que era o desejo de Moiss que no somente os lderes tivessem o Esprito, mas que todo o povo de Deus seria capacitado pelo Esprito. 1. Mais tarde, Deus revelou Seu plano e Sua promessa (Joel 2.28-29). 2. Mesmo assim, Moiss j reconheceu que isto era tudo o que o povo precisava. D. Moiss j era capacitado pelo Esprito Santo, e isto fez toda a diferena na sua vida (Nm 11.17a). 1. Moiss falhava quando trabalhava sozinho (Ex 2.11-15). 2. Agora, Moiss estava sendo liderado pelo poder sobrenatural do Esprito de Deus. E. Moiss no cometeu o erro de com orgulho pensar que ele fosse a nica pessoa a realizar a misso de Deus para suas vidas. 1. Ele reconheceu que as pessoas precisam do poder do Esprito para realizarem a misso de Deus para suas vidas. 2. Ns no podemos fazer nada certo (viver, trabalhar, orar, liderar, etc.) sem o poder do Esprito. F. Desde o Pentecostes, o que Moiss almejava, e o que Joel profetizou, agora possvel (At 1.4-5, 8; 2.17-18). 1. O dom do Esprito para todo mundo (At 2.38-39). 2. O poder do Esprito a chave para a igreja terminar a misso de pregar o evangelho ao mundo inteiro. III. A GRANDE NECESSIDADE DA IGREJA HOJE DE PESSOAS CAPACITADAS PELO ESPRITO. A. Se trabalharmos para ver as pessoas cheias do Esprito, a Igreja avanar em poder e terminar a tarefa de alcanar as naes com o evangelho. B. Deus est procura de pessoas como Moiss, pessoas que sero movidas por uma paixo para ver todo o povo de Deus cheio do Esprito e usado no ministrio de proclamar o evangelho. 1. Se quisermos ver a frica ser salva, ns precisamos nos dedicar a ensinar, pregar e orar para as pessoas receberem o Esprito. 2. Ns precisamos decidir trabalhar at que cada membro tenha sido cheio do Esprito. Concluso e Apelo 1. Deus sabe que voc precisa do Esprito Santo, e Ele tem prometido que ir ench-lo. 2. Vem em f, hoje, e recebe. [MT] 191

3.

87 A Paixo e o Poder: O Dom


Do Esprito para a Igreja
O Sermo em uma Sentena: O Esprito Santo ir nos dar paixo e poder para alcanarmos as naes. O Propsito do Sermo: Ver as pessoas cheias do poder e da paixo do Esprito para ver as naes salvas. O Texto: Atos 1.8 Introduo 1. Jesus comissionou Sua igreja a pregar o evangelho a todas as naes e povos antes da Sua volta do cu (Mt 24.14). 2. Como Jesus, o Esprito Santo tem paixo por ver cada tribo, lngua, povo e nao chegar conhecer e a servir a Deus. 3. Para assegurar que o evangelho alcanar todas as pessoas, Jesus tem derramado o Esprito Santo sobre Seus discpulos para capacit-los para o evangelismo mundial. 4. Ns precisamos entender quatro verdades importantes sobre como o Esprito nos d paixo e poder para a misso de Deus. I. O ESPRITO SANTO TEM PAIXO POR TODAS AS PESSOAS. A. Jesus tem nos assegurado do sucesso; ns alcanaremos os "confins da terra com o evangelho" (v 8). B. Para assegurar este sucesso, Ele tem nos prometido Seu poder (v 8a). C. Este poder inclui tanto poder como paixo para os perdidos (Exemplo: At 4.8, 13, 20, 31). O ESPRITO SANTO USA DISCPULOS PARA ALCANAR AS NAES. A. Os discpulos cheios do Esprito so o recurso principal do Esprito para alcanar as naes. B. O propsito principal dos discpulos participar com o Esprito na obra de redimir as naes. C. O papel principal dos discpulos proclamar a mensagem de Cristo no poder do Esprito.

II.

III. O ESPRITO SANTO D PODER PARA ALCANAR TODAS AS NAES. A. O Esprito Santo o condutor divino do plano de Deus para o evangelismo mundial. B. Se a igreja vai executar esse plano com sucesso, o povo de Deus precisa ser capacitado pelo Esprito. 1. Poder para realizar a tarefa essencial para o sucesso de qualquer tentativa. 2. A capacitao do Esprito Santo est no centro do plano de Deus de redimir as naes. 192

3.

O alvo desta capacitao ajudar a igreja a alcanar com eficcia os perdidos atravs da pregao ungida do evangelho.

IV. O ESPRITO SANTO D PAIXO E PODER A NS HOJE. A. A promessa do Esprito para todo o povo de Deus em cada lugar at o fim da era. 1. Ainda vale hoje (At 2.38-39). 2. nossa se pedirmos (Lc 11.1, 13). B. O dom do Esprito o mesmo hoje como foi no Novo Testamento. 1. O poder do Esprito para a igreja o mesmo 2. A paixo do Esprito para as naes a mesma. C. Cada um de ns precisa ser cheio de poder e paixo do Esprito para alcanar as naes antes que Jesus volte. Concluso e Apelo 1. Sendo cheio do Esprito resulta em ns experimentando a paixo e o poder do Esprito Santo! 2. Vem e experimenta o Esprito hoje. [JE]

193

88

A Primazia do Pentecostes

O Sermo em uma Sentena: Como Jesus e a igreja primitiva, ns precisamos enfatizar a importncia principal do batismo no Esprito Santo em nossas vidas e igrejas. O Propsito do Sermo: Encorajar os crentes e as igrejas a enfatizar o Pentecostes nas suas vidas e ministrios e chamar os crentes a serem batizados no Esprito Santo hoje. O Texto: Atos 1.8 Introduo 1. Nos anos recentes, tem tido uma diminuio na experincia e prtica Pentecostal nas nossas igrejas. 2. Ns precisamos nos perguntar com honestidade: "Ns temos, como um movimento, perdido nossa paixo pelo Pentecostes?" 3. Esta mensagem ir enderear este assunto importante. 4. Vamos perguntar: "Como nossa paixo pelo Pentecostes se compara com a de Jesus e dos apstolos?" 5. Vamos olhar primeiramente em como Jesus e os apstolos perceberam a experincia Pentecostal: I. A PRIMAZIA DO PENTECOSTES DEMONSTRADA NO MINISTRIO DE JESUS (Nota estes sete fatos maravilhosos). A. Jesus no comeou Seu ministrio at que Ele fosse primeiramente ungido pelo Esprito Santo (Lc 3.21-23). 1. Seu batismo no Esprito Santo resultou num ministrio ungido pelo Esprito (Lc 4.1, 14). B. A uno do Esprito Santo foi o tema central do dilogo inaugural de Jesus (Lc 4.17-18). C. Jesus ensinou a Seus discpulos como eles, tambm, poderiam ser cheios do Esprito Santo (Lc 11.9-13). D. O ltimo sermo de Jesus logo antes da Sua crucificao foi cheio de ensinamento sobre a vinda do Esprito Santo (Jo 14.12-17, 26; 15.26; 16.13-15). E. O primeiro ato de Jesus depois da Sua ressurreio foi soprar sobre Seus discpulos e dizer, "Recebam o Esprito Santo" (Jo 20.22). F. A ordem final de Jesus antes de voltar ao cu foi ordenar Seus discpulos a esperar pela vinda do Esprito (Lc 24.49; At 1.4-5). G. A ltima promessa de Jesus Sua igreja foi uma promessa de poder do Esprito (At 1.8). A PRIMAZIA DO PENTECOSTES DEMONSTRADA NO MINISTRIO DE PEDRO (Nota estes trs fatos significantes). A. O primeiro sermo de Pedro est cheio de ensinamento sobre a obra do Esprito (Atos 2.17-18, 33, 38-39). B. O segundo sermo de Pedro em Atos tambm contm uma referncia ao Pentecostes (At 3.19). 194

II.

C. O sermo de Pedro em Cesrea fala sobre o poder do Esprito (Atos 10.38) e resultou no Esprito sendo derramado. III. A PRIMAZIA DO PENTECOSTES DEMONSTRADA NA AO DOS APSTOLOS EM SAMARIA (ref. Atos 8.4-17). A. Faltava um ingrediente no avivamento Samaritano. 1. Muitos foram salvos, curados e libertados de demnios. 2. Mas nenhum tinha sido cheio Esprito (v 4-13). B. Os apstolos viram a situao com alarme, ento eles enviaram Pedro e Joo para remediar a situao (v 14-17). IV. A PRIMAZIA DO PENTECOSTES DEMONSTRADA NO MINISTRIO DE PAULO (Nota estes trs fatos). A. A primeira preocupao de Paulo ao chegar feso era ver os doze discpulos cheios do Esprito (At 19.1-10). B. A preocupao contnua de Paulo para com a igreja em feso era que ela permanecesse cheia do Esprito (Ef 5.18). C. A primeira preocupao de Paulo na sua ltima mensagem a Timteo era assegurar que ele permanece cheio do Esprito (2 Tm 1.6). V. COMO NS VAMOS RESPONDER A ESTAS VERDADES? (Ns precisamos nos fazer trs perguntas penetrantes). A. Por que Jesus e os apstolos estavam to veementes sobre o Pentecostes? 1. o meio principal para o crente viver uma vida Crist efetiva. a. A vida Crist, do incio ao fim, uma vida vivida pelo poder do Esprito (Gl 3.3). 2. o meio principal de a igreja cumprir a Grande Comisso (At 1.4-8). B. Como se compara a nossa paixo pelo Pentecostes com a de Jesus e dos apstolos? C. O que ns vamos fazer a respeito disso? Concluso e Apelo 1. Vamos nos comprometer a ensinar e pregar a mensagem do Pentecostes. 2. Venham e recebam o poder do Pentecostes hoje. [DRM]

195

89 Por Que Receber o Esprito Santo?


O Sermo em uma Sentena: Muitos benefcios vem s nossas vidas Crists uma vez que temos sido cheios do Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam batizados no Esprito Santo. O Texto: Efsios 5.15-20 Introduo 1. Nestas passagens, Paulo instou os crentes a "serem cheios do Esprito". 2. Existem pelo menos sete razes bblicas pelas quais cada um de ns deveria ser cheio do Esprito hoje: I. NS TEMOS SIDO ORDENADOS A RECEBER O ESPRITO. A. Em nosso texto, Paulo ordenou os crentes a serem cheios do Esprito (Ef 5.18). B. Jesus tambm ordenou os crentes a serem cheios do Esprito (Lc 24.49; At 1.4-5). O ESPRITO SANTO TEM SIDO DESIGNADO COMO NOSSO MESTRE. A. Mestres efetivos mentoreiam os outros atravs dos relacionamentos que eles constroem. 1. O Esprito Santo tem sido enviado como o instrutor e mentor de cada crente (Jo 14.26). B. Quando ns recebemos o Esprito Santo... 1. Ele aumenta nossa conscincia da vontade de Deus. 2. Ele aumenta nossa sensibilidade voz de Deus. 3. Ele abre para ns a palavra de Deus.

II.

III. O ESPRITO SANTO TEM SIDO DESIGNADO COMO NOSSO GUIA. A. Um guia algum que conhece o caminho. 1. O Esprito Santo Este guia Guia (Jo 16.13-15). B. O Esprito Santo s vezes nos guia atravs de revelao. 1. Ele conhece a vontade do Pai e a revela a ns. 2. Ele nos guia no ministrio (At 13.1-4). IV. O ESPRITO SANTO NOS CAPACITA PARA O SERVIO. A. Jesus precisava do poder do Esprito para realizar Seu ministrio (Lc 4.17-18; At 10.38). B. Paulo precisava do poder do Esprito para realizar o seu ministrio (2 Co 3.2-6). C. Se Jesus e Paulo precisavam da capacitao do Esprito, ns tambm precisamos (Jo 15.5; At 1.8).

196

V. O ESPRITO SANTO IR ORAR ATRAVS DE NS QUANDO NS NO SOUBERMOS COMO ORAR. A. O Esprito acentuar nossa vida de orao (Rm 8.26-27). B. Ele nos ungir para orar em nossas lnguas nativas e em lnguas que Ele nos dar (1 Co 14.15). VI. O ESPRITO SANTO SER NOSSO CONSOLADOR (Jo 15.26). A. A palavra no Grego traduzida "Consolador" paraklete. 1. Significa "algum chamado ao lado para ajudar". B. Como nosso Paraklete, 1. O Esprito nosso Intercessor diante de Deus. 2. O Esprito uma constante presena que habita em nossas vidas. 3. O Esprito nos ajudar em cada situao. C. Para receber a assistncia mxima do Pai celestial, cada um de ns precisa ser cheio do Esprito Santo. VII. O ESPRITO SANTO NOS DAR CONVICO DO PECADO. A. Uma obra do Esprito dar convico aos pecadores dos seus pecados e atra-los a Cristo (Jo 6.44; 16.5-8). B. O Esprito tambm opera nos coraes dos crentes para convenc-los quando eles se desviam do caminho. C. importante, ento, que cada um seja cheio do Esprito e que ns andemos no Esprito cada dia das nossas vidas (Gl 5.16, 24-25). Concluso e Apelo Vem agora e seja cheio do Esprito. [DN]

197

90 Fortalecendo a Nossa
Herana Pentecostal
O Sermo em uma Sentena: Ns, como Pentecostais, precisamos no perder nossa herana como pessoas de Deus capacitadas pelo Esprito. O Propsito do Sermo: Que crentes sejam cheios do Esprito e que sejam comprometidos a permanecer verdadeiramente Pentecostais em experincia e prtica. O Texto: Salmos 85.6 Introduo 1. Como Pentecostais, foi-nos entregue uma grande herana. 2. Ns delineamos nossa herana de volta at Atos 1.8 e 2.4. 3. Ns precisamos segurar esta herana Pentecostal. 4. Ns precisamos orar como o Salmista: "Acaso no nos renovars a vida, Senhor?" (Salmo 85.6). 5. Vamos olhar nesta grande herana: I. NS TEMOS UMA GRANDE HERANA PENTECOSTAL. A. A nossa herana Pentecostal comeou no Dia do Pentecostes. 1. Os discpulos esperaram e o poder veio (At 2.1-4). 2. O batismo no Esprito Santo, evidenciado por falar em lnguas e resultando em capacitao para testemunhar, nossa linda herana Pentecostal (Sl 16.6). B. Os apstolos passaram a herana do Pentecostes. 1. Eles a passaram em Samaria (At 8.17-18). 2. Eles a passaram em Cesrea (At 10.44-46). 3. Eles a passaram em feso (At 19.1-16). C. O poder do Pentecostes foi perdido durante a histria da igreja. 1. A igreja perdeu sua nfase na obra do Esprito. 2. Embora tenha havido despertamentos de vez em quando, no houve nada como a experincia da igreja primitiva. D. Nestes ltimos dias, o poder do Pentecostes tem sido restaurado. 1. Comeou com o Avivamento de Azusa Street em Los Angeles, Califrnia, EUA, em 1906 e em outros lugares. 2. Eventualmente se espalhou para a frica. 3. Agora est espalhando por todo o continente. E. Ns nunca devemos esquecer que o poder que veio no Pentecostes e em Azusa pode ser recebido por ns hoje. NS NO DEVERAMOS ABANDONAR ESTA HERANA. A. Em anos recentes, ns temos visto nossa herana Pentecostal enfraquecer. 1. Lamentavelmente, ns temos comeado a desviar da nossa herana. 2. Ns temos tentado nos tornar como os outros. 198

II.

B. Este enfraquecimento da nossa herana Pentecostal tem enfraquecido nossas igrejas. 1. Lembre-se, este poder que tem vindo, tambm pode ir. a. Por exemplo, veja Sanso (Jz 16.20). 2. Temos nos tornado vozes ocas? C. Ns precisamos parar de brincar com nossa herana Pentecostal. 1. Ns precisamos parar de tirar o Esprito do nosso meio pelo raciocnio. 2. Ns precisamos parar de importar ensinamentos falsos para nossas igrejas. 3. Ns precisamos avivar nossas igrejas (Ap 3.2; Sl 119.28). III. COISAS QUE PRECISAMOS FAZER PARA FORTALECER A NOSSA HERANA PENTECOSTAL. A. Ns precisamos reverenciar mais uma vez a Palavra de Deus. B. Ns precisamos viver vidas santas. C. Ns precisamos respeitar nossos verdadeiros lderes Pentecostais e o povo de Deus. D. Ns precisamos avivar a verdadeira pregao Pentecostal. E. Ns precisamos avivar nosso selo evangelstico. F. Ns precisamos "Pentecostalizar" nossas Escolas Bblicas. G. Ns precisamos contender pela f Pentecostal (Judas 3). Concluso e Apelo 1. A nossa herana Pentecostal a nfase na capacitao do Esprito Santo. 2. Se ns perdermos a nossa herana, ns perderemos nossas almas. 3. Ns precisamos manter o fogo do Pentecostes acesso em nossas vidas, famlias e igrejas. 4. Vem agora e seja cheio e reenchido do Esprito. [JI]

199

200

Seo 5

Lies De Conferncias

91 O Esprito Santo e
A Misso de Deus
O Sermo em uma Sentena: A misso de Deus remir todas as naes, e Ele enviou Seu Esprito para nos capacitar a levar a mensagem de Cristo s naes. O Propsito do Sermo: Que os ouvintes entendam melhor a misso de Deus e o papel do Esprito Santo em cumprir a misso de Deus. O Texto: Atos 1.1-8 Introduo 1. Esta lio responder duas perguntas importantes: 2. Qual a misso de Deus? 3. Qual o papel do Esprito Santo em cumprir aquela misso? I. O QUE QUEREMOS DIZER COM O TERMO "MISSO DE DEUS"? A. A misso de Deus (s vezes chamada a missio Dei) pode ser definida como o propsito e obra de Deus no mundo em relao humanidade. 1. O propsito de Deus remir e chamar para Si um povo de cada famlia, lngua, povo e nao na terra (cf. Ap 5.9). 2. Esta misso inclui "todo o mundo" e "cada nao" (Mt 24.14). 3. A misso de Deus est se movendo a um clmax definitivo: "O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinar para todo sempre" (Ap 11.15). B. Desde o incio, tem sido o plano de Deus remir todas as naes. 1. Deus criou Ado (e ento toda a humanidade) na Sua imagem (Gn 1.27); ento, Deus tem um interesse de amor por toda a humanidade (Jo 3.16). 2. Quando Ado pecou, toda a humanidade caiu junto com ele (Gn 3.6; Rm 5.12); ento, todo povo precisa de um Redentor (2 Co 5.14-15). 3. Deus prometeu abenoar "todas as naes" atravs da semente de Abrao (Gn 12.3), quer dizer, atravs de Jesus o Redentor (Gl 3.16). 4. A Bblia inteira revela e elabora este plano. C. Como o "povo missionrio de Deus", ns temos sido chamados para nos juntar a Deus na Sua misso (Jo 20.21-22). A NATUREZA MISSIONRIA DE DEUS. A. Quando ns pensamos em misses, ns freqentemente pensamos na Grande Comisso. 1. Leia Mt 28.18-20 (cf. Mc 16.15-16; Lc 24.46-49). 2. Mesmo que isto seja importante, nosso entendimento da misso de Deus precisa ir mais fundo. 202

II.

B. Deus, por Sua prpria natureza, um Deus missionrio e porque Ele um Deus missionrio... 1. Ele criou a humanidade na Sua imagem. 2. Ele deu a Bblia para Se revelar a humanidade. 3. Ele levantou e chamou Israel para ser uma luz para naes. 4. Ele enviou Seu Filho, Jesus, para morrer pelos pecados de todo o povo de todas as naes (2 Co 5.15; 1 Jo 4.14). 5. Ele enviou a Sua igreja ao mundo para pregar as boas novas a todas as naes (Jo 20.22). 6. Ele enviou Seu Esprito para capacitar a Sua igreja a testemunhar a todas as naes antes que Cristo volte (Lc 24.46-49). III. O ESPRITO SANTO UM ESPRITO MISSIONRIO. A. Este fato visto em toda a Escritura. 1. visto no ministrio de Jesus (Lc 4.17-18; 10.38). 2. visto mais claramente no livro de Atos (At 1.8). B. Se como o povo missionrio de Deus, ns vamos participar efetivamente na misso de Deus, ns, e cada membro das nossas igrejas, precisamos ser capacitados pelo Esprito. 1. Os ltimos dois mandamentos de Jesus a. Pregar a todas as naes (At 1.8b). b. Ser capacitado pelo Esprito (At 1.8a). 2. Nossa tarefa missionria acerca o Esprito Santo. a. Conseguir um entendimento claro do propsito missionrio do batismo do Esprito Santo (At 1.8). b. Experimentar pessoalmente o poder do Esprito. c. Pregar e ensinar efetivamente sobre a obra do Esprito em capacitar a igreja para completar a misso de Deus. Concluso e Apelo Vamos nos comprometer a ser capacitados pessoalmente pelo Esprito e levar as nossas igrejas a serem capacitadas pelo Esprito a fim de avanar efetivamente a misso de Deus no lar e ao redor do mundo. [DRM]

203

92

O Batismo no Esprito Revivido

O Sermo em uma Sentena: Se ns vamos completar a Grande Comisso, ns precisamos parar de negligenciar o batismo no Esprito e comear a enfatiz-lo de novo at que cada crente esteja cheio do Esprito. O Propsito do Sermo: Chamar a igreja a visitar e enfatizar novamente esta experincia negligenciada. Tambm, uma chamada para entender de uma forma certa o propsito do batismo no Esprito como sendo capacitao para testemunho missionrio. O Texto: Atos 1.8 I. O PROPSITO DO BATISMO NO ESPRITO. A. Atos 1.8 revela claramente que o propsito do batismo no Esprito capacitar crentes para testemunho efetiva. B. Atos nos mostra o efeito do batismo no Esprito em ao. C. O dom do Esprito Santo disponvel para cada crente para capacit-lo como testemunhas de Cristo (At 2.38-39). UM PROBLEMA: O BATISMO DO ESPRITO NEGLIGENCIADO. A. As estatsticas indicam uma diminuio na nfase do batismo no Esprito nas Assemblias de Deus na frica. B. Isto um problema srio. 1. O propsito do batismo no Esprito capacitao para cumprir a Grande Comisso. 2. Menos e menos do nosso povo est sendo cheio com o Esprito. 3. Pergunta: Como iremos alcanar efetivamente os perdidos? C. Vrias coisas poderiam estar causando esta situao alarmante: 1. Uma mudana de foco da misso de Deus para nossa prosperidade. 2. Presso de parecer evanglica e tradicional. 3. Uma tendncia de comear a depender de esforos humanos em vez de do poder do Esprito. D. No vamos ser tolos como os Glatas (Gl 3.1-5). 1. Se ns ignoramos o dom do Esprito Santo, ns estamos ignorando o prprio poder de Deus para salvar o mundo. 2. Na luz do propsito e do problema, ns precisamos comear a enfatizar de novo o batismo no Esprito.

II.

III. UM APELO A ENFATIZAR O BATISMO NO ESPRITO. A. Ns precisamos experimentar um novo derramamento do Esprito. 1. Para isto acontecer, ns precisamos... a. Comear a buscar o dom em orao. 204

Comear a pregar e a ensinar regularmente sobre o assunto. c. Encorajar cada pessoa nas nossas igrejas a receber. 2. Uma igreja Pentecostal no pode sobreviver sem avivamento. B. Toda a Escritura nos chama a enfatizar o batismo no Esprito. 1. O Velho Testamento antecipava a necessidade da capacitao do Esprito e profetizou a experincia como sendo para todos os crentes (Nm 11.25-29; Zc 4.6; Joel 2.28-29). 2. Nos evangelhos, Jesus modelou, prometeu e ordenou o batismo no Esprito (Mt 12.28; Lc 3.21-22; 4.1-2, 14-19; 24.49; At 1.4-8). 3. Em Atos e nas Epstolas, a igreja primitiva experimentou e enfatizou o batismo no Esprito para todos (At 2.38-39; 8.15-17; 19.1-6). C. Alguns hoje dizem que o batismo no Esprito foi somente para a igreja primitiva. 1. Obviamente eles no entendem o propsito da experincia. 2. A igreja primitiva precisou do Esprito para ser testemunha poderosa de Cristo. 3. Ns precisamos do Esprito hoje pela mesma razo. D. A necessidade do mundo hoje nos chama para enfatizar o batismo no Esprito. IV. UM PLANO PARA NOS AJUDAR A FOCALIZAR NOVAMENTE NO BATISMO NO ESPRITO. A. Ns precisamos estar convictos da necessidade de retornar a uma nfase regular nesta experincia negligenciada. B. Ns precisamos nos comprometer para pessoalmente buscarmos a plenitude contnua do Esprito em nossas vidas. C. Ns precisamos nos comprometer a orar para o derramamento do Esprito e para uma viso crescente da misso de Deus. D. Ns precisamos nos comprometer a pregar e a ensinar regulamente sobre o Esprito Santo e misses. E. Ns precisamos nos comprometer a sermos testemunhas no poder do Esprito Santo. Concluso e Apelo 1. Vamos vir e buscar ser reenchido do Esprito. 2. E vamos nos comprometer a ajudar todos os crentes a receberem o poder do Esprito e a comearem a testemunhar para Cristo. [MT]

b.

205

93

O Que Significa Ser Pentecostal

O Sermo em uma Sentena: Ns todos precisamos nos entregar para sermos verdadeiros Pentecostais como apresentado no livro de Atos. O Propsito do Sermo: Que Cristos se entreguem para se tornarem verdadeiros Pentecostais, e que eles levem outros a fazer o mesmo. Introduo 1. Qual a sua viso do Pentecostalismo? 2. Existem vises rivais do que significa ser Pentecostal. a. Pentecostais de bno pessoal. b. Pentecostais que olham para traz. c. Pentecostais de adorao e louvor. d. Pentecostais domesticados. e. Pentecostais espectadores. f. Ps-pentecostais. g. Pentecostais autnticos. 3. Vamos olhar em Atos para descobrir uma definio do Pentecostalismo autntico. a. Atos no somente um livro de histria. b. o manual para a vida e a prtica do Pentecostal. c. O autntico Pentecostalismo como definido na Bblia um movimento missionrio popular dos ltimos dias capacitado pelo Esprito. 4. Ser um verdadeiro Pentecostal significa quatro coisas: I. Ser um verdadeiro Pentecostal significa que: NS PROCLAMAMOS A MESMA MENSAGEM COMO FEZ A IGREJA DO LIVRO DE ATOS. A. No centro do verdadeiro Pentecostalismo h uma mensagem o evangelho. 1. Quer dizer, a mensagem de Jesus. 2. No livro de Atos, s vezes, isto chamado de a kerygma. a. A palavra no Grego significa "proclamao". b. Quer dizer, o contedo da pregao em Atos. B. Os Pentecostais primitivos a chamaram de o "Evangelho Pleno" (Quatro pilares): 1. Jesus salva. 2. Jesus cura. 3. Jesus batiza no Esprito Santo. 4. Jesus est voltando. C. Infelizmente, muitos ditos Pentecostais hoje esto comprometendo o evangelho. Ser um verdadeiro Pentecostal significa que: NS COMPARTILHAMOS A MESMA MISSO COM A IGREJA DO LIVRO DE ATOS. 206

II.

A. Esta misso declarada mais claramente em Atos 1.8: "Sero minhas testemunhas... at os confins da terra". B. Trs crenas sagradas que impulsionaram os Pentecostais primitivos a pregarem o evangelho aos confins da terra: 1. Jesus poderia vir a qualquer momento. 2. Ns temos sido comissionados a alcanarmos as naes com o evangelho antes que Ele volte. 3. O Pentecostes ns d o poder que precisamos para realizarmos a obra. Ser um verdadeiro Pentecostal significa que: III. NS ABRAAMOS A MESMA EXPERINCIA COMO A IGREJA DO LIVRO DE ATOS. A. O Pentecostalismo uma rebelio contra a ortodoxia morta. B. Que experincias ns descobrimos no livro de Atos? 1. O novo nascimento uma experincia poderosa que transforma a vida. 2. A santidade de vida. 3. Encontros com Deus. 4. A experincia que define o batismo no Esprito Santo. C. Como os Pentecostais definem o batismo no Esprito: 1. Uma experincia espiritual poderosa para todos os crentes. 2. Separada da salvao. 3. Cujo propsito capacitao para uma misso. 4. E evidenciada por falar em lnguas. D. Esta formulao doutrinria tem arremessado a igreja Pentecostal para ao redor do mundo. Ser um verdadeiro Pentecostal significa que: IV. NS UTILIZAMOS AS MESMAS METAS COMO FEZ A IGREJA DO LIVRO DE ATOS. A. Discute: "O que tornou a igreja primitiva to bem sucedida? B. Ela usava as seguintes metas: 1. Uma proclamao do evangelho poderosa, ungida pelo Esprito. 2. Uma demonstrao do poder e da presena de Deus atravs de sinais que a seguia. 3. O estabelecimento de igrejas missionrias capacitadas pelo Esprito. Concluso e Apelo 1. Voc realmente um Pentecostal? 2. Voc deseja ser? 3. Vamos nos comprometer ser Pentecostais autnticos. [DRM]

207

94

O Pentecostes e a Prxima Gerao

O Sermo em uma Sentena: A experincia do batismo no Esprito Santo precisa ser passada adiante para nossos jovens e crianas. O Propsito do Sermo: Motivar pastores, pais e lderes da igreja a assegurar que a prxima gerao estar cheia do Esprito. O Texto: Joel 2.28; Atos 2.17, 38-39. Introduo 1. Numa corrida de revezamento, passar adiante o basto um momento crtico que pode mudar completamente o resultado da corrida. 2. Esta lio sobre o passar adiante do basto do Pentecostes. I. UMA PROMESSA: PARA OS JOVEMS COMO PARA OS VELHOS (Joel 2.28; At 2.17). A. A profecia de Joel e seu cumprimento em Atos mostram que o dom do Esprito para os jovens como para os velhos. 1. Inclui os filhos e as filhas, jovens e velhos. 2. Atos 2.38-39 mostra claramente um passo de gerao. B. Deus quer que cada crente receba o Esprito: "Derramarei do meu Esprito sobre toda a carne (ou) todo o povo" (At 2.17). C. Jesus disse que "o reino de Deus pertence a tais como estas" (Lc 18.15-16). 1. Se o reino de Deus pertence s crianas, porque a promessa do Pai no seria para elas? D. Crianas, tambm, podem experimentar o batismo no Esprito Santo. 1. Ns deveramos ensin-los sobre a experincia, e ento tambm orar com elas para que possam receber o Esprito Santo. 2. Joo Batista foi "cheio do Esprito Santo desde antes do seu nascimento" (Lc 1.15). 3. Enquanto Joo Batista foi nico, ainda verdade que nenhuma criana jovem demais para ser cheia do Esprito. A RESPONSABILIDADE: PASSAR ADIANTE O PENTECOSTES PARA A PRXIMA GERAO. A. Na histria da igreja, muitas verdades importantes tm sido perdidas por perodos de tempo porque elas no foram passadas adiante. B. Leia: Deuteronmio 4.9 1. Se no cuidarmos, ns poderemos permitir que o poder e a experincia da presena de Deus "apartem do seu corao". 2. Mas como podemos passar adiante o que temos deixado apartar dos nossos coraes? 208

II.

A nossa responsabilidade para com as nossas crianas comea por manter a vibrao da nossa prpria experincia com o Esprito Santo. C. Deuteronmio 6.1-2, 7: Moiss enfatizou a importncia de passar adiante para a prxima gerao a verdade da palavra de Deus para que desfrutassem da bno e dos benefcios do andar com Deus. 1. O lar o lugar mais efetivo para treinar as crianas. 2. Os pais tm a responsabilidade de impressionar estas coisas nas suas crianas. D. Ns tambm precisamos apresentar o dom s crianas que vem a igreja, mas cujos pais no so Cristos. 1. Que impresso maior poderia ser feita numa criana do que ela experimentar o poder e a presena do Esprito de Deus? III. UM ALERTA: SE A PRXIMA GERAO NO FOR CHEIA DO ESPRITO SANTO, A IGREJA PENTECOSTAL MORRER. A. Ns precisamos, com propsito, levar os nossos jovens e crianas ao batismo no Esprito Santo. 1. Discute Juzes 2.10-13. 2. No pense que somente porque as crianas e jovens esto na igreja hoje, isso far com que eles cresam e sirvam o Senhor fielmente. B. Se ns queremos ver a prxima gerao envolvida na misso de Deus, ela precisa do poder do Esprito Santo. 1. As crianas e os jovens podem ser testemunhas agora mesmo. 2. Lembre-se, o propsito principal do batismo no Esprito Santo poder para testemunhar (At 1.8). IV. UM PLANO: O QUE PRECISAMOS FAZER PASSAR ADIANTE O PENTECOSTES PARA A PRXIMA GERAO. A. Ns precisamos ensinar a prxima gerao sobre o Esprito Santo. B. Ns precisamos orar para a prxima gerao para receber o Esprito. C. Ns precisamos treinar os pais a como ensinar seus filhos a serem cheios do Esprito. D. Ns precisamos oferecer oportunidades para a prxima gerao ser cheia do Esprito Santo. Concluso e Apelo 1. Que no seja dito que a nossa gerao falhou em levar a prxima gerao ao Pentecostes. 2. Vem e se compromete a passar adiante o basto do Pentecostes. [MT] 209

3.

95

As Mulheres e o Avivamento Pentecostal

O Sermo em uma Sentena: As mulheres so essenciais no plano de Deus para edificar a Sua igreja no poder do Esprito e, ento, precisam se envolver. O Propsito do Sermo: Motivar as mulheres a serem cheias do Esprito e a se envolverem em trazer o avivamento Pentecostal igreja. Introduo Quanto se fala em trazer o avivamento Pentecostal igreja... I. AS MULHERES SO IMPORTANTES. A. Em toda a Escritura, as mulheres eram importantes na obra de Deus. 1. Antes do Pentecostes, elas eram importantes. a. Dbora foi uma profetiza e uma juza em Israel. b. Maria concebeu pelo Esprito Santo (Lc 1.35). c. Isabel profetizou (Lc 1.41-45). d. Maria profetizou (Lc 1.46-55). e. Ana profetizou sobre Jesus (Lc 2.36-38). 2. As mulheres receberam o Esprito no Pentecostes (At 1.14). 3. Priscila foi uma ministra capacitada pelo Esprito junto com seu marido (At 18.26). a. Ela levou Apolo experincia do batismo no Esprito Santo. 4. As quatro filhas solteiras de Filipe eram profetizas. B. As mulheres tm sido importantes no avano do Pentecostalismo ao redor do mundo. 1. As mulheres compartilharam na liderana de Azusa Street. 2. Muitas vezes as mulheres lideravam o avano missionrio. a. Agnes Osmond foi a primeira pessoa a falar em lnguas no Derramamento de Topeka. b. Muitas mulheres saram de Azusa como implantadoras de igrejas, evangelistas, pastoras e missionrias. C. As mulheres sero essenciais em trazer o Pentecostes frica. AS MULHERES SO NECESSRIAS. A. As mulheres representam mais do que metade das AD na frica. B. Deus tem dado a elas dons e talentos especiais. 1. Ele tem lhes dado determinao. 2. Ele tem lhes dado compaixo. 3. Ele tem lhes dado sensibilidade ao Seu Esprito. C. As mulheres tm oportunidades nicas para compartilhar o evangelho. 210

II.

1. 2.

Elas podem ir lugares que so difceis para os homens. Elas podem falar uma para a outra acerca de assuntos sensveis.

III. AS MULHERES PRECISAM SE ENVOLVER. A. As mulheres precisam conseguir um entendimento claro (e bblico) da experincia do batismo no Esprito Santo. 1. No Pentecostes... a. As mulheres receberam a mesma ordem que os homens: "Espera pelo Esprito" (At 1.4). b. Elas receberam a mesma promessa (At 1.8). c. Elas tiveram a mesma experincia (At 2.4). d. Para o mesmo propsito (At 1.8; 2.18-19), quer dizer, para serem testemunhas de Cristo aos perdidos. 2. Falar em lnguas tem muitos benefcios para o Cristo cheio do Esprito, porm no o propsito do batismo no Esprito Santo. 3. O propsito principal do batismo no Esprito poder para testemunhar. B. As mulheres precisam ter uma experincia genuna com o Esprito. 1. Vem com o desejo sincero de servir Cristo melhor. 2. Deixa para traz o desejo de "ser visto". (Humilhai-vos perante Deus... e Ele o exaltar. 1 Pe 5.6). 3. Saiba que Deus lhe dar o desejo do seu corao. C. Como podem as mulheres se envolver em trazer o Pentecostes frica? 1. Entender o que a misso de Deus (Lc 24.46-49). 2. Obedecer ordem de Cristo de serem cheias do Esprito. 3. Aproveitar as oportunidades que o Senhor est lhe dando de testemunhar dEle. a. No tenha medo se Deus lhe chamar para pregar. b. Ele abrir a porta para voc e lhe equipar. c. Deus chamar outras mulheres para um ministrio de orao, servio, etc.. 4. Todos tm sido chamados para ser testemunhas de Cristo. 5. Mulheres de Deus, vamos nos levantar no poder do Esprito e ser tudo aquilo que Cristo tem nos chamado a ser. Concluso e Apelo Vem e se compromete a ser um instrumento de Deus em trazer o avivamento Pentecostal para sua igreja e para a frica. [SM]

211

96

A Escola Bblica Pentecostal

O Sermo em uma Sentena: Nossas escolas bblicas precisam ser verdadeiramente Pentecostais para a igreja servir efetivamente na misso de Deus. O Propsito do Sermo: Que administradores e professores entendam como aparncia de uma escola bblica Pentecostal e, ento, busquem tornar suas escolas verdadeiramente Pentecostais e verdadeiramente missionrias. O Texto: Mateus 28.19-20; Joo 14.12, 15-18, 26 Introduo 1. Ns precisamos assegurar que nossas escolas bblicas so verdadeiramente Pentecostais. 2. Quatro elementos chaves de uma verdadeira escola bblica Pentecostal. I. A MISSO DE UMA ESCOLA BBLICA PENTECOSTAL. A. Ns definimos nossa misso e alvos a fim de fornecer uma medida para nos manter no caminho certo. B. A misso principal da escola bblica Pentecostal ajudar a igreja a cumprir a misso de Deus. C. Os alvos da escola bblica Pentecostal incluem o seguinte: 1. Manter a igreja Pentecostal. a. Os Educadores Pentecostais so "guardies da f". b. A igreja precisa ter o poder do Esprito para cumprir a misso de Deus. 2. Cumprindo a Grande Comisso. a. Treinamento parte da Grande Comisso (Mt 28.20). b. Ns precisamos aprender a treinar "numa maneira Pentecostal". 3. Mantendo a igreja bblica. a. A experincia e a prtica Pentecostal precisam ser baseadas firmemente na s interpretao da Escritura. 4. Produzindo ministros do evangelho como Cristo. 5. Multiplicando obreiros para a seara. O GNIO DE UMA ESCOLA BBLICA PENTECOSTAL. A. "Gnio" se refere ao esprito ou cultura de uma comunidade. B. A escola bblica Pentecostal precisa cultivar uma "cultura do Esprito". 1. O Esprito precisa estar presente em cada aula e atividade. 2. Esta cultura no acontece por acaso; precisa ser criada deliberada e intencionalmente e mantida. C. A escola bblica Pentecostal tambm precisa desenvolver uma "cultura de misses". 1. Para criar uma cultura de misses requer um entendimento claro da misso de Deus e um comprometimento com ela. 212

II.

Deus "concede o Esprito Santo aos que lhe obedecem" (At 5.32), quer dizer, aqueles que se envolvem na Sua misso. 3. Sem um comprometimento com a misso de Deus, nosso treinamento se torna meramente acadmico, e nossas instituies existem somente para o propsito de dar diplomas e produzir clrigos "profissionais" que no atuam na edificao do reino de Deus. D. Lderes precisam criar e manter uma cultura do Esprito. III. O CURRCULO DA ESCOLA BBLICA PENTECOSTAL. A. A escola precisa ter um Currculo Pentecostal. 1. "Currculo" inclui tudo que ns fazemos e ensinamos na escola. 2. O currculo Pentecostal somente se enderear completamente assuntos Pentecostais. B. Ns podemos "Pentecostalizar" nosso currculo endereando os seguintes assuntos: 1. O programa enfatiza o Esprito Santo? 2. Quantos cursos tratam especificamente com o Esprito Santo? 3. O currculo treina ministros para serem verdadeiros Pentecostais em entendimento, experincia, e prtica no mundo real? 4. Ns precisamos mover nossos alunos alm da teoria. C. O fator mais importante no treinamento Pentecostal o Professor Pentecostal. 1. Currculo mais do que somente o que ensinado de livros. 2. A grande influncia nos alunos vem das vidas dos professores. 3. Escolas bblicas precisam ter professores cheios do Esprito que entendem como ensinar e ministrar no poder do Esprito como Jesus fez. IV. A VIDA ESPIRITUAL DA ESCOLA BBLICA. A. A Escola Bblica Pentecostal deveria ser um lugar onde o Esprito de Deus manifesta. B. Nossos cultos de capela deveriam ser dominados pela presena do Esprito e focalizados em cumprir a misso de Deus. 1. Dons espirituais e disciplina precisam ser desenvolvidos. 2. A atmosfera deveria ser dominada por orao. Concluso e Apelo Vamos nos comprometer a desenvolver e manter escolas bblicas verdadeiramente Pentecostais. [JE] 213

2.

97 Como Pregar sobre o


Batismo no Esprito
O Sermo em uma Sentena: Voc pode pregar poderosamente e com eficcia sobre o batismo no Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Que ministros e obreiros Cristos possam saber como pregar com eficcia sobre o batismo no Esprito Santo. Introduo 1. No dia do Pentecostes, Pedro pregou a primeiro sermo da era Crist (At 2.14-17, 32-33, 37-39; ento 47b). 2. Embora fosse um ambiente evangelstico, ele tratou do batismo no Esprito Santo. a. 10 de 25 versos (40% do sermo) tratam do assunto. b. A mesma nfase continuou no seu segundo sermo (At 3.1921). 3. Esta mensagem: Como pregar sobre o batismo no Esprito Santo. I. A IMPORTNCIA DE PREGAR SOBRE O BATISMO NO ESPRITO SANTO. A. verdade, "voc recebe aquilo pelo qual voc prega". B. Algumas conseqncias negativas de negligenciar tal pregao. 1. Crentes no so cheios do Esprito, por isso... a. Eles esto abertos para ataques do inimigo. b. Eles no so testemunhas efetivas. 2. A vida da igreja se torna inspida (sal sem sabor!). a. As Misses param. C. Razes para a negligncia... 1. Falta de entendimento e convico... a. Acerca da importncia, propsito e natureza do batismo no Esprito. b. Acerca da misso de Deus e da nossa responsabilidade. 2. A teologia e a experincia vo deriva... a. Porque ns no cremos mais fortemente no batismo no Esprito, ns no pregamos sobre o assunto. b. Porque ns no pregamos mais sobre o assunto, poucos so cheios. c. Porque poucos so cheios, ns no cremos mais fortemente na experincia. d. Ento ns vamos deriva longe da experincia e prtica Pentecostal. 3. Medo de fracasso: Os pastores temem que o povo no seja cheio e que ser envergonhado, por isso eles evitam pregar sobre o batismo no Esprito Santo. 4. Falta de competncia. 214

Pastores nunca tm realmente aprendido como pregar efetivamente sobre o assunto e como orar com as pessoas para receberem o Esprito. b. Ento eles evitam o assunto. D. Os benefcios potenciais de pregar sobre o batismo do Esprito no contexto de misses. 1. Crentes comearo a entender, desejar e ser cheios. 2. A igreja ir crescer e amadurecer. 3. A igreja ser capacitada e inspirada para se envolver em misses. E. Todos ns somos responsveis pessoalmente para pregar sobre o batismo no Esprito Santo (1 Co 9.16). II. COMO PREGAR EFETIVAMENTE SOBRE O BATISMO NO ESPRITO SANTO. A. A prioridade no nosso pensamento precisa ser do nosso povo ser cheio do Esprito e capacitado como testemunhas. B. Trs caractersticas de um sermo efetivo. 1. Clareza: Voc explica claramente o que voc quer dizer. 2. F: Voc prega crendo que Deus ir operar. 3. Equilbrio: Voc equilibra ousadia com humildade. C. Quando voc prega sobre o batismo no Esprito Santo, mantm estes trs alvos em mente: 1. Voc est tentando despertar desejo nos coraes das pessoas para serem cheias do Esprito (Mt 5.6; Jo 7.37). 2. Voc est pregando para inspirar f nos coraes das pessoas para serem cheias do Esprito (Jo 7.38; Gl 3.2, 14). 3. Voc est tentando dar entendimento claro ao povo. a. Da prpria experincia. b. De como receber o Esprito. c. Do que esperar quando eles vm para receber. D. Acerca do apelo. 1. Sempre d um apelo. 2. Seja positivo. 3. Espera resultados.

a.

Concluso e Apelo Deus lhe usar para guiar o povo ao batismo no Esprito Santo. [DRM]

215

98

Orando Com os Crentes Para Receberem o Esprito

O Sermo em uma Sentena: Voc pode ser efetivo em orar com crentes para receberem o Esprito Santo. O Propsito do Sermo: Ajudar os crentes cheios do Esprito a entender o que eles podem fazer para ajudar outros crentes receberem o Esprito Santo e a inspir-los a orar com outros para receberem. I. CONSIDERAES PRELIMINARES. A. Quem pode ser cheio do Esprito Santo? 1. Qualquer pessoa que tem nascido de novo. B. Quem pode orar para outros serem cheios do Esprito? 1. Qualquer pessoa que tem sido cheia do Esprito. 2. O requerimento principal em levar os outros experincia o desejo de ver os outros abenoados e usados por Deus. C. O contexto bblico apropriado para receber o Esprito Santo. 1. Quem busca deveria entender e ser comprometido misso de Deus (At 5.32). 2. Quem busca precisa ter fome por Deus (Mt 5.6; Jo 7.37). 3. Quem busca precisa exercitar f (Gl 3.5, 14). 4. Voc precisa orar: Em Atos, o Esprito sempre recebido no contexto da orao. O PROCEDIMENTO: COMO ORAR COM ALGUM PARA SER CHEIO DO ESPRITO SANTO (Trs passos). A. Passo 1: A Entrevista. 1. Encoraja o candidato dizendo que ele est fazendo a coisa certa, e que Deus Se alegra nele. 2. Inspira a f do candidato. Diz... a. "Este ser um dos maiores dias da sua vida." b. "Deus tem algo muito especial para voc". 3. D instrues com dois alvos em mente: inspirar f expectante e trazer entendimento claro. a. Como inspirar f expectante no corao de quem busca: 1) Diz para ele o que Jesus disse: "Pedir e lhe ser dado..." (Lc 11.9, 13). 2) Diz: "Isto significa que quando voc pedir, Deus lhe dar o Esprito Santo" (Lc 11.9-10). b. Como trazer quem busca para um entendimento claro: 1) Diz pessoa exatamente o que voc vai fazer. 2) Deixa quem busca saber exatamente o que esperar. 3) Exemplo de orao: "Ns vamos fazer duas oraes. Primeiro, ns vamos pedir a Deus para nos encher com o Esprito Santo. Quando assim fizermos, Deus ir responder e Ele nos dar Seu 216

II.

Esprito. Em seguida, ns vamos tomar um passo de f e receber o Esprito Santo. Ns vamos orar: 'No nome de Jesus, eu recebo o Esprito Santo". Quando voc fizer esta orao, creia no seu corao e sentir Seu Esprito lhe enchendo. Ento voc comear a falar enquanto o Esprito inspirar numa lngua que voc nunca aprendeu. B. Passo 2: Compromisso em Orao. 1. Leva a pessoa que busca a pedir em f (Lc 11.9, 13). a. Exemplo de orao: "Senhor, eu venho para ser cheio do Esprito Santo... No existe nada que desejo mais... Voc tem prometido que todo mundo que pedir, recebe... eu estou pedindo e eu espero receber... dme o Esprito Santo". Ento diz a ele: b. "Sente a Presena de Deus vindo sobre voc". 2. Leva ele a receber pela f (Lc 11.10; Mc 11.24). a. Diz a ele, "Este um passo de f ousada". b. "Senhor, no nome de Jesus, eu recebo o Esprito Santo". c. "Agora, recebe pela f... sente a presena do Esprito por dentro". 3. Encoraja quem busca a confessar com f (At 2.4). a. Sente a presena do Esprito por dentro. b. Confessa de onde voc sente a presena de Deus! 4. Se necessrio, repete o procedimento. a. Aponta como eles podem responder melhor o Esprito. C. Passo 3: Direo aps a orao. 1. Se eles so cheios do Esprito, fala para eles sobre: a. Comear a testemunhar de Cristo imediatamente. b. Como sua nova vida no Esprito precisa ser mantida. 2. Se eles no so cheios, encoraja-os dizendo: a. "No fica desencorajado. Continua buscando; em breve voc ser cheio. Jesus prometeu!" b. Talvez eles gostariam de orar de novo. III. OUTRAS CONSIDERAES. A. Aprende o que a Bblia diz sobre o assunto estudando a palavra de Deus, especialmente o livro de Atos. B. No seja preguioso demais espiritualmente para orar com as pessoas. C. Quando orar com pessoas receberem, vigia o nvel de sua intensidade. Seja positivo e intenso, mas no seja insistente. Concluso e Apelo No existe algo mais satisfatrio do que ajudar as pessoas a experimentar as bnos de Deus. [DRM] 217

99

Implantando Igrejas Missionrias Capacitadas pelo Esprito

O Sermo em uma Sentena: Ns precisamos ser intencionais sobre implantar igrejas missionrias capacitadas pelo Esprito. O Propsito do Sermo: Que implantadores de igrejas saibam como implantar igrejas que esto cheias do Esprito Santo e focadas na misso de Deus. Introduo 1. Cristo tem nos chamado para implantar igrejas. 2. Uma pergunta importante: Que tipo de igrejas ns queremos implantar? a. Igrejas fracas e dependentes? b. Sugiro que ns implantemos "Igrejas missionrias capacitadas pelo Esprito!" 3. Onde encontraramos um modelo? a. O livro de Atos! I. O MODELO DE ATOS: IGREJAS MISSIONRIAS CAPACITADAS PELO ESPRITO. A. Atos 1.8 o verso chave do livro de Atos. 1. Este verso sugere duas caractersticas do tipo de igrejas que Jesus queria implantadas. a. Elas so capacitadas pelo Esprito. b. Elas so focadas na misso de Deus. 2. Quando ns implantamos estas igrejas, deveramos intencionalmente implantar igrejas missionrias capacitadas pelo Esprito. a. Estas so o tipo de igrejas que em breve seriam capazes de implantar outras igrejas missionrias capacitadas pelo Esprito. b. Esta estratgia produzir uma "multiplicao espontnea de igrejas". B. Como Paulo, ns deveramos implantar igrejas em localidades chaves. 1. Exemplos: Atenas, Corntios, feso. 2. Porm, qual o sentido, se as igrejas que implantamos no tm a vitalidade Espiritual para se reproduzir? C. Ao implantar igrejas missionrias capacitadas pelo Esprito, seguimos o padro bblico. 1. Jesus mesmo implantou uma igreja assim (At 1.8). 2. Os apstolos insistiram em implantar igrejas missionrias capacitadas pelo Esprito. a. A preocupao dos apstolos em Samaria (At 8.1718). b. A estratgia de Paulo em feso (At 19.1-10). 218

II.

A IMPORTNCIA DE INTENCIONALIDADE EM IMPLANTAR IGREJAS MISSIONRIAS CAPACITADAS PELO ESPRITO. A. Ns estamos errados em concluir que: 1. Porque ns somos as Assemblias de Deus, automaticamente implantamos igrejas Pentecostais. 2. Porque as AD uma comunho missionria, ns estamos automaticamente implantando igrejas missionrias. 3. Estamos errados em pensar desta forma. B. Ao implantar novas igrejas, ns precisamos mover com intencionalidade. 1. Cada deciso precisa ser deliberada. 2. Cada ao precisa ser intencional. 3. Todos deveriam estar focados em produzir um resultado predeterminado: Igrejas missionrias capacitadas pelo Esprito.

III. UMA ESTRATGIA PARA IMPLANTAR IGREJAS MISSIONRIAS CAPACITADAS PELO ESPRITO. A. Visiona o tipo de igreja que voc deseja implantar. 1. Uma igreja focada na misso de Deus. 2. Uma igreja que ir implantar outras igrejas. 3. Uma igreja capacitada pelo Esprito Santo. B. Toma passos definitivos para assegurar que uma igreja assim surja. 1. Uma igreja capacitada pelo Esprito Santo: (Discute na aula: Pergunta: "Quais passos deveramos tomar para assegurar que a igreja que implantamos capacitada pelo Esprito?") 2. Uma igreja que em breve implantar outras igrejas: (Discute na aula: Pergunta: "Quais passos deveramos tomar para assegurar que a igreja que implantamos em breve estar implantando outras igrejas?") 3. Uma igreja que est focada na misso de Deus: (Discute na aula: Pergunta: "Quais passos deveramos tomar para assegurar que nossa igreja est envolvida no programa missionrio da igreja nacional?") Concluso e Apelo Vamos sair e iniciar centenas de igrejas missionrias capacitada pelo Esprito. [DRM]

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Liderando uma Igreja Local a um Avivamento Pentecostal

O Sermo em uma Sentena: essencial que cada igreja experimente um avivamento Pentecostal e se ocupe em ganhar os perdidos para Cristo. O Propsito do Sermo: Encorajar pastores a liderar suas igrejas ao avivamento Pentecostal e lhes dar um plano para como realizar isto. Introduo 1. Uma igreja Pentecostal no pode sobreviver como uma verdadeira igreja Pentecostal sem experimentar periodicamente um avivamento do Esprito Santo. 2. Nesta lio, ns vamos discutir como trazer um avivamento Pentecostal a uma igreja. I. O QUE AVIVAMENTO? A. Avivamento dar vida renovada para algo morto ou que est morrendo. B. Existem idias diferentes do que avivamento, tais como, 1. Danar, cantar, gritar, empolgar. 2. Bno e prosperidade. 3. Freqentemente ns pegamos nossas definies de experincia pessoal. 4. Mas de onde deveramos tirar nossa definio? C. O livro de Atos descreve como o primeiro avivamento aconteceu. 1. Atos 1.8 identifica trs elementos essenciais do avivamento: 1) F em Cristo, 2) batismo no Esprito Santo, 3) testemunha. 2. Outras evidncias de avivamento incluem: milagres, curas, empolgao, cultos avivados, e crescimento da igreja. a. Porm, a salvao, o batismo no Esprito Santo e o testemunho so os elementos essenciais para criar avivamento. 3. O avivamento genuno se perpetuar enquanto todos os trs elementos essenciais estiverem presentes e ativos. UM EXEMPLO DE AVIVAMENTO EM ATOS CAPTULO 2. A. Atos 2 mostra crentes sendo cheios do Esprito e comeando a testemunhar. B. Atos 2.37-47 descreve um cclico de avivamento contnuo. 1. Os versos 38-41 parecem inferir que aqueles que foram salvos tambm foram batizados no Esprito. C. Uma igreja que viva com o poder do Esprito mostrar outras evidncias de avivamento (At 2.42-47). D. Avivamento acontece porque as pessoas crem na mensagem sobre Jesus, so cheias do Esprito, e ento saem para pregar o evangelho aos outros. 220

II.

III. A NECESSIDADE CONTNUA PARA AVIVAMENTO. A. desencorajador trabalhar por anos e ver pouco ou nenhum fruto. 1. No incio, a pacincia e a perseverana so necessrias. 2. Porm, ns sempre precisamos guardar em mente que Jesus espera de ns que consigamos uma seara (Jo 4.35). 3. Poder acontecer quando ns tivermos um avivamento genuno. B. Sem um mover contnuo do Esprito, a igreja morrer. IV. O PAPEL DOS LDERES NO AVIVAMENTO. A. Se uma igreja quer experimentar um avivamento, o papel do lder crucial. 1. Uma igreja local refletir a vida espiritual dos lderes. 2. Deus coloca lderes em igrejas locais para levantar discpulos cheios do Esprito os quais Ele pode usar para edificar Seu reino (Ef 4.11-12). B. No topo da lista de coisas para equipar os santos para o ministrio est lev-los ao batismo no Esprito e vida cheia do Esprito. V. CONSELHO PRTICO PARA ESTIMULAR AVIVAMENTO. A. O avivamento em Samaria ilustra alguns passos prticos para avivamento (Atos 8.1-8, 12, 14-17, 25). 1. Buscar ser um lder cheio do Esprito tal como Filipe, Pedro, e Joo. 2. Crer e ter f que o avivamento possvel. a. Comea agora mesmo, nem importa suas circunstncias. b. Deus pode at usar tempos difceis para trazer avivamento, como foi o caso em Atos 8.1-4. 3. Proclama Cristo com ousadia aos perdidos (v 4-5). a. Avivamento no vem se tudo que fazemos pregar aos santos. 4. Confia em Deus para confirmar a pregao de Cristo com sinais seguindo (v 6-7). 5. Enfatiza a necessidade do batismo no Esprito e d oportunidade para o povo receber (v 15-17). 6. Seja um exemplo do verdadeiro propsito do batismo no Esprito sendo voc mesmo uma testemunha (v 25). Concluso e Apelo 1. Determina que voc vai trabalhar para ver um verdadeiro avivamento Pentecostal vir sobre sua igreja. 2. Vamos comear agora vindo e pedindo ao Senhor para nos encher de novo com Seu Esprito Santo para nos capacitar para esta tarefa. [MT] 221

ndice do Texto do Sermo


Velho Testamento Nmeros 11.1-6, 10-17 Nmeros 11.16-17 Nmeros 11.24-29 Nmeros 11.26-29 Juzes 3.10-11 I Reis 18.18-40 Salmos 85.6 Joel 2.28 Joel 2.28-29 Joel 2.28-31 Isaas 10.27 Zacarias 4.1-14 Novo Testamento Mateus 12.2-28 Mateus 28.18-20 Mateus 28.19-20 Marcos 16.15-16 Lucas 3.16 Lucas 11.9-13 Lucas 24.46-49 Lucas 24.49 Lucas 24.45-49 Joo 1.29-34 Joo 4.10-14 Joo 7.37-39 Joo 14. 12 Joo 14.15-18 Joo 14.16 Joo 14.12-20 Joo 15.26 Joo 16.7 Joo 16.7-8 Joo 16.7-15 Joo 20.21-22 222 38 47 96 47 4, 17 6, 19, 69 47 3 51, 56 18 32 20, 32, 36 48, 96 96 70, 72 8 70, 96 8 70 50 29, 47 Nmero do Sermo 86 56 86 39 25 84 90 94 23, 25, 31 26 40 57

Nmero do Sermo Atos 1.1-8 Atos 1.4-5 Atos 1.4-8 Atos 1.8 Atos 1.1-11 Atos 1.12-18, 31-33 Atos 2.1-4 78, 79, 83 Atos 2.4 Atos 2.1-12 Atos 2.14-18 Atos 2.17 Atos 2.17-18 Atos 2.14-41 Atos 2.17 Atos 2.17-18 Atos 2.33 Atos 2.38-39 Atos 2.1-46 Atos 3.1-10 Atos 3.19 Atos 4.23-31 Atos 5.3-4 Atos 5.17-20, 29 Atos 6. 1-5a Atos 8.1-5 Atos 8.14-17 Atos 8.26-29 Atos 8.39-40 Atos 10.34-47 Atos 11.19-21 Atos 13.1-3 Atos 13.2 Atos 19.1-7 Atos 19.1-12 Atos 21.8-9 Romanos 8.1-17 Romanos 8.1-39 1 Corntios 1.26-29 1 Corntios 2.1-5 1 Corntios 12.8-11 1 Corntios 14.18 223 21, 38, 60, 66, 88, 91 5, 12, 25, 27 1, 3, 26, 30, 44, 47, 83 2, 8, 12, 15, 19, 28, 42, 55, 58, 61, 62, 64, 81, 87, 92 52 80 2, 26, 33, 35, 37, 58, 59, 64, 30 10, 55 78 94 79 49 43 31, 67 27 94 53 63 34 24, 46 50 46 65 54, 65 3 65, 77 65 22 81 81 50 3, 14 11 65, 67 75 74 45 85 71 68

Nmero do Sermo 2 Corntios 3.5-6 2 Corntios 3.7-10 Glatas 3.2-3 Glatas 5.25 Efsios 5.15-20 Efsios 5.18 2 Timteo 1.6-8, 11-12, 14 41 7 76 73, 76 89 5 13

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Outros Livros da Dcada de Pentecostes esto disponveis a partir dos Atos na frica Initiative
Power Ministry: How to Minister in the Spirits Power (2004) (also available in French, Portuguese, Malagasy, Kinyarwanda, and Chichewa) Empowered for Global Mission: A Missionary Look at the Book of Acts (2005) From Azusa to Africa to the Nations (2005) (also available in French, Spanish, and Portuguese) Acts: The Spirit of God in Mission (2007) In Step with the Spirit: Studies in the Spirit-filled Walk (2008) The Kingdom and the Power: The Kingdom of God: A Pentecostal Interpretation (2009) Experiencing the Spirit: A Study of the Work of the Spirit in the Life of the Believer (2009) Teaching in the Spirit (2009) Power Encounter: Ministering in the Power and Anointing of the Holy Spirit: Revised (2009) (also available in Kiswahili) You Can Minister in Gods Power: A Guide for Spirit-filled Disciples (2009) The Spirit of God in Mission: A Vocational Commentary on the Book of Acts (2011) Proclaiming Pentecost: 100 Sermon Outlines on the Power of the Holy Spirit (2011) (available also in French, Spanish, Portuguese, and Swahili)

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Globalizing Pentecostal Missions in Africa (2011) The 1:8 Promise of Jesus: The Secret of World Harvest (2012) _________________________________ Todos os livros acima esto disponveis a partir de AIA Publications 1640 N. Boonville Drive Springfield, MO, 65803, USA E-mail: ActsinAfrica@agmd.org

2012 AIA Publications A Decade of Pentecost Publication 227

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