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V. M Samael Aun Weor.
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A Revoluo de Belzebu












V.M Samael Aun Weor
1
DEDICATRIA
Dedico este livro aos homens de vontade de ao, aos grande rebeldes, s
guias altaneiras, aos que jamais se dobraram ante o fustigar de nenhum
tirano, aos superhomens da humanidade, aos grandes pecadores
arrependidos, porque deles sair uma raa de Deuses.
Sei demasiadamente que toda essa fauna de mentecaptos teosofistas,
rosacruzes e espritas da Colmbia lanaro uma vez mais suas difamaes
contra o Mestre da Fraternidade Branca, Samael Aun Weor, somente pelo
fato de ser colombiano, pois uma tremenda verdade que ningum profeta
em sua terra.
Se algum viesse do Oriente falando em ingls ou snscrito, toda essa fauna
de pietistas beijaro seus ps, mesmo que se trate de um impostor, porm,
que na Colmbia exista um Mestre colombiano isso sim que no podem
aceitar esses tontos do espiritualismo, e cheios de ira acabaro cravando os
pregos de sua cruz a marteladas, e se mofaro do Mestre, e cuspiro em seu
rosto, porque uma tremenda realidade que ningum em sua terra profeta.
Por isso, lemos no Novo Testamento estas palavras do Cristo: E continuou:
Decerto vos digo que nenhum profeta aceito em sua prpria terra. (Lucas
4:24)
Assim, pois, no de se estranhar que os mesmos espiritualistas da
Colmbia tratem de ridicularizarme, porque o prprio Jesus deu testemunho
de que o profeta em sua terra no tem honra.
Esta sublime mensagem que eu, Samael Aun Weor, entrego
humanidade,inevitavelmente ser rechaada pela maior parte dos sabiches
do rosacrucianismo, do teosofismo, do espiritismo e at por certos grupos de
castrados volitivos cheios de pietismo, tais como os denominados Irmos
Hermticos de Lxor, famosos por sua preguia mental; os denominados
Martinistas, sequazes do mago negro Papus; os denominados budistas livres,
entre os quais abunda o homossexualismo; os partidrios de Max Heindel,
famosos por sua ignorncia; e os exploradores das distintas religies do
mundo... e que tremendamente real e verdadeiro que as muitas letras
corrompem.
Contamse aos milhes os eruditos do espiritualismo que sabem de tudo e
no sabem nada. Eles discutem, eles polemizam, eles argumentam e se
declaram amos do saber, porm no fundo no so seno pobres mentecaptos
cheios de dio, cheios de egosmo, cheios de invejas, cheios de intrigas e
rancores.
que para se chegar Alta Iniciao no se necessita ser erudito, o que se
requer ser perfeito, como Nosso Pai que est nos Cus perfeito.
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Alta Iniciao no se chega com o intelecto seno com o corao. E
existem verdadeiros Mestres da Fraternidade Branca que nem sequer sabem
ler nem escrever, e, sem embargo, so grandes sbios iluminados.
O tempo que esses mentecaptos das to famosas escolas espiritualistas
perdem, enchendo a cabea de teorias e misticismos enfermios que a nada
conduzem, deveriam empreglo em corrigir todos os seus defeitos e acabar
com todas as suas travas morais, porque ao Glgota da alta Iniciao sobem
somente as almas de corao puro e santo.
O intelecto no chega jamais Iniciao. S o corao chega ao Glgota da
Alta Iniciao; a maior parte dos espritas, teosofistas, rosacruzes, j esto
corrompidos, e esto com a cabea cheia de teorias absurdas e preconceitos
ancestrais, eles no do passe a nada novo. Quando entrou em circulao
nosso livro intitulado O Matrimnio Perfeito, no houve espiritualista na
Colmbia que no lanasse contra ns a infmia de suas crticas, e que os
estultos no estudam para aprender, seno para criticar.
Cada escola, sociedade ou loja espiritualista tem seu tiranete e sua
camarilha de mentecaptos, que no querem nada de novo. Nenhum
chefinho ou tiranete de aula ou loja quer admitir algo que possa ameaar
sua existncia e o negcio de sua congregao.
Dentro de pouco rugiro os canhes da Terceira Guerra Mundial e ento os
que hoje se burlam de Samael Aun Weor tero que escutlo (e em que
forma horrvel).
A Justia a suprema piedade e a suprema impiedade da Lei.
Os Deuses julgaram a Grande Rameira (a humanidade), e a consideraram
indigna, a sentena dos Deuses :
Ao Abismo!
Ao Abismo!
Ao Abismo!
Homens da Idade de Aqurio! Homens do sculo 21! Homens do sculo 30!
Permanecei firmes na Luz, recordaivos que os homens do sculo 20 foram
uns brbaros, e que todos eles pereceram e foram castigados por suas
maldades. Que isto sirva de exemplo para que permaneais firmes na f em
Cristo.
Homens de aqurio, apurai vosso Caminho Luz, redimivos e fusionaivos
com vossos ntimos antes que os malvados do sculo 20 saiam do Abismo.
Um novo signo de trevas se acerca (Capricrnio), e vos toca estar alertas e
vigilantes, porque a terra ser novamente invadida pelas AlmasDemnios
da Negra Idade que no sculo 20 eu, Samael Aun Weor, encerrei no Abismo,
para que vs tivsseis a felicidade que agora estais desfrutando.
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Homens de Aqurio, a vs especialmente dedico este livro que os brbaros
do sculo 20 no entenderam. Homens do sculo 20, ouvi a palavra de
Jeov: E lhes dirs: Assim disse Jeov dos exrcitos: Assim quebrantarei
este povo e esta cidade (s civilizao atual) como quem quebra uma vasilha
de barro, que no se pode restaurar mais; e no Tofet ( vale da matana)sero
enterrados, porque no haver outro lugar para matar. (Jer. 19:11)
Samael Aun Weor
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I REVOLUO DE BELZEBU
Canta, Deusa da Sabedoria, a majestade do fogo!
Levantemos nossas taas e brindemos pela Hierarquia das Chamas...
Escancaremos nossas nforas de ouro e bebamos o vinho da luz at
embriagarnos...
Demstenes! Quo rpidos foram teus ps em Queronia...
Mesmer, Cagliostro, Agripa, Raimundo Lulle, a todos conheci, a todos vi, e os
chamaram loucos.
De onde tirastes vossa Sabedoria? Por que a morte selou vossos lbios? Que
se fizeram de vossos conhecimentos?
Beberei o vinho da sabedoria esta noite, no clice de vossos augustos crnios
e num gesto de rebeldia onipotente me rebelarei contra a antiga dificuldade.
Romperei todas as cadeias do mundo e me declararei imortal, mesmo que me
declarem louco...
Empunharei a espada de Dmocles e farei ruir o inoportuno hspede...
Porm, no poders contra mim, muda caveira, porque sou Eterno...
Cristo gneo, Cristo ardente, levanto meu clice e brindo pelos Deuses, e Tu,
batizame com fogo...
De onde surgiu esta enorme criao?
De onde surgiram estas imensas massas planetrias que, como monstros
milenares, parecem sair das fauces do Abismo, para cair noutro mais terrvel
e espantoso que o primeiro?
Levanto meus olhos ao alto e sobre a cabea gnea do maior de todos os
sacrificados leio esta palavra: INRI. IGNIS NATURA RENOVATUR
INTEGRAM (O Fogo Renova Incessantemente toda a Natureza).
Sim, amados discpulos, tudo no Universo no seno granulaes do
FOHAT.
Hierarquias do Fogo! Hierarquias das Chamas!
Rosas ardentes, ardentes... Serpentes gneas... Silvai... Silvai eternamente
sobre as guas da vida, para que surjam os mundos... Silvai, silvai, silvai
eternamente, com o silvo do Fohat, Santas Chamas... Bendito seja o FIAT
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luminoso, o Fiat espermtico do eterno Deus vivente que ps em existncia o
universo.
Divino fogo, tu s o lume divinal de todas as existncias infinitas e quando a
chama subterrnea devorar a forma e queimar os fundamentos do mundo, tu
sers como eras antes, sem sofrer mudana alguma. fogo divino e eternal!
O Fohat fecunda a matria catica e surgem os mundos da existncia. Tudo
o que tem sido, o que e o que ser, filho do fogo...
O fogo do Esprito Santo a chama de Horeb... O Fohat vive em nossos
testculos. s questo de coloclos em atividade por meio da Magia
Sexual para converternos em Deuses, em Devas, em Seres divinos e
inefveis. O fogo da castidade o fogo de Pentecostes, o fogo da
Kundalini... o fogo que Prometeu roubou do cu... a chama sagrada do
templo que as Vestais acendem... a chama de trplice incandescncia, o
carro de fogo com que Eliseu subiu ao cu...
Nos tempos do antigo Egito, o nefito que aspirava ser um alquimista, para
despertar o fogo divino, deveria casarse com uma mulher madura, porm se
o fazia com uma mulher jovem, havia de demorar alguns meses antes de
efetuar a conexo sexual. Entre as condies matrimoniais estava a
obedincia sua mulher, a quem o alquimista se sujeitava com muito
prazer...
Introduzir o membro viril na vagina e retirlo sem derramar o smen, esta
a velha frmula dos antigos alquimistas. Com ela despertase a serpente
gnea e conseguimos a unio com o ntimo, o Real Ser, aquele Ruach Elohim
que segundo Moiss trabalhava as guas no princpio do mundo. Ento nos
convertemos em ReiSol, em Mago Triunfador da Serpente...
Fazemonos Deuses onipotentes e com a espada de Dmocles derrotamos a
morte... A natureza inteira se dobrar ante ns e as tempestades serviro de
almofada a nossos ps.
Fohat o Elixir da Longa Vida e com este elixir poderemos conservar o corpo
atravs de milhes de anos... A mulher a Vestal do Templo... A mulher
acende a Chama... de nosso arquivo sonoro, o qual vibra nos espaos
csmicos com essa tremenda e inefvel alegria dos extensos cus de
Urnia...
Mulher, eu te amo...
h muitas noites
que choro muito... muito...
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e ao fim da jornada escuto teus cantares,
e vibram de amor os sonolentos astros,
e beijamse as musas celestiais com teus cantos...
s um livro selado com sete selos.
No sei se s dita ou veneno.
Estou borda de um Abismo que no entendo,
sinto medo de ti e de teu mistrio.
Mulher, eu te adoro...
Quero beber licor de Mandrgoras,
quero beijar teus seios,
quero sentir o canto de tuas palavras
e acender meus fogos.
Mulher, no podes me esquecer,
disseste que me amavas,
jurasteme teu carinho,
em noites adoradas...
em noites de idlio
em noites perfumadas
de cantos e de ninhos...
Antiga sacerdotisa, acende meu pavio,
acende minha chama de trplice incandescncia,
nbil Vestal do templo divino...
entregame os frutos da cincia...
Por Samael Aun Weor
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II A ARCDIA
Quem esse jovem de tnica cinzenta, olhos negros e profundos, nariz
aquilino, corpo alto e cabelo eriado?
Quem esse jovem alegre que ri gostosamente em tertlia com amigos,
despreocupado e feliz na orgia?
Ah! Belzebu, o rei da festa, o simptico amigo das tabernas, o alegre
companheiro da orgia, o romntico gal despreocupado da antiga Arcdia...
Tenho penetrado clarividentemente na poca de Saturno... aqui no vejo
nada vago nem vaporoso... Besant, Leadbeater, Heindel, Steiner, onde esto
vossos poderes? Que se fizeram de vossos conhecimentos? Para que me
falais de coisas vagas, quando tudo aqui concreto e exato?
Esses homens da poca de Saturno eram homens... e homens de verdade,
porque tinham um Ser e sabiam que o tinham...
As humanidades sempre so anlogas. Esses homens da poca de Saturno
eram como os atuais... O ambiente semelhante... Quando se fala de
humanidade, vm mente megcios, tabernas, prostbulos, orgias, belas
jovens cativantes, disputados gals, princesas roubadas, velhos castelos,
Tenrios de Barrio e poetas tresnoitados.
O ancio que passa, o menino que chora, a me que arrulha uma esperana
e o frade que murmura alguma orao... enfim, toda essa gama de
qualidades e defeitos variados que constituem os valores humanos...
A humanidade uma matriz onde se gestam Anjos e Demnios... Dela no
sai seno isto: Anjos e Demnios...
Quando as Mnadas Divinas animam os trs reinos inferiores no h nenhum
perigo. O perigo est ao se chegar ao estado humano. Desse estado saise
para Anjo ou Demnio...
Belzebu foi um grande rebelde que sacudiu sua cabea, e sua cabeleira
alvoroava sobre as taas e delcias da Arcdia... Teve nsias de Sabedoria e
suas asas de guia rebelde no cabiam dentro do galinheiro paroquial.
Seu verbo tremendo e fogoso desconcertava os imbecis e desmascarava os
traidores com seus provrbios contundentes e luminosos...
Em sua alma ardia o fogo da eternidade e um grito de rebeldia sacudia suas
entranhas de tit... Gozava de toda classe de comodidades e habitava uma
confortvel e luxuosa da Arcdia...
Esse era seu ninho de guia rebelde...
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Toda a matria era mental... Todos os humanos usavam corpos astrais...
Comiam, vestiam, bebiam e divertiamse como agora porque o corpo astral
um organismo quase to denso como o fsico e estava analogamente
constitudo como o fsico.
Certamente os homens da Arcdia recordavam antigos cataclismos e
formosas tradies milenrias... de pocas prsaturnianas... Porm, no
pleno apogeu do estado humano a vida era semelhante atual...
Fetichistas folgazs...
de alegres camaradas...
plidos lumes
e licor de Mandrgoras.
Noites de borrasca e orgia...
noites de carnaval...
Romances de amor e poesia...
que vale mais no recordar...
Donzelas de cor morena
que caem entre os braos...
e so como o vento ligeiras
com esses trajes de raso...
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III MAGIA BRANCA E MAGIA NEGRA
H sete Verdades, sete Senhores sublimes e sete Segredos...
O segredo do Abismo um dos sete segredos indizveis...
Abbadon o Anjo do Abismo. Veste tnica negra e gorro vermelho como os
Dugpa e os Bonpo do Tibet oriental e das comarcas de Sikkim e Buto, como
os magos negros do Altar de MATHRA (pronunciado MASSRA, pelos
Rosacruzes da Escola Amorc da Califrnia).
Magos de gorro vermelho so tambm os venerveis ANAGRICAS e, enfim,
os grandes hierarcas das cavernas tenebrosas...
Uma coisa a Teurgia e outra coisa a Necromancia... O Mestre Interno do
Teurgo seu ntimo. O Mestre Interno do Necromante seu Guardio do
Umbral, o qual chamam de o Guardio de sua Conscincia, o Guardio do
Recinto, o Guardio de sua Cmara, o Guardio de seu Sanctum...
O ntimo nosso esprito divinal, nosso Real Ser, nosso Anjo Interno.
O Guardio do Umbral o fundo interno de noso Eu Animal.
O ntimo a chama ardente de Horeb, aquele Ruach Elohim que segundo
Moiss trabalhava as guas no princpio do mundo. o Rei Sol, nossa
Mnada Divina, o Alter Ego de Ccero.
O Guardio do Umbral nosso Sat... Nossa besta interna, a fonte de todas
as nossas paixes animais e apetites bestiais...
O Real Ser do Teurgo o ntimo. O Eu Superior do Necromante o Guardio
do Umbral.
Os poderes do ntimo so divinos. Os poderes do Guardio do Umbral so
diablicos.
O Teurgo rende culto ao ntimo. O Necromante rende culto ao Guardio do
Umbral.
O Teurgo valese dos poderes do ntimo para seus grandes trabalhos de
Magia prtica. O Necromante rende culto ao Guardio do Umbral para seus
trabalhos de Magia Negra.
Chegamos ao imprio da alta e baixa magia.
A Luz Astral o campo de batalhaentre os magos brancos e negros. A Luz
Astral a chave de todos os Imprios e a chave de todos os Poderes. Este
o grande agente universal da vida. Nela vivem as colunas de Anjos e
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Demnios...
Para se chegar Teurgia temse que primeiro ser alquimista e impossvel
slo sem uma mulher...
VITRIOLO uma das chaves do Alquimista Gnstico. Esta palavra significa:
Visita Interiorem Terrae Rectificandum Invenias Ocultum Lapidum (Visita o
interior de tua terra, que retificando encontrars a pedra oculta).
A chave est no vidro lquido flexvel, malevel... Este vidro o Smen.
Temos que nos fundir dentro de nosso prprio laboratrio orgnico para
aumentar e retificar nosso vidro lquido, a fim de aumentar com herosmo a
pedra filosofal, a fora de Nous, o Logos Imortal, a Serpente Solar que no
fundo de nossa alma dorme com silente inquietude.
A mulher a Vestal do Templo, e a Vestal acende o fogo sagrado de trplice
incandescncia.
O elixir da longa vida ouro potvel e esse ouro o Smen... O segredo est
em conectarse sexualmente com a Sacerdotisa e retirarse antes de
derramar o smen.
I... A... O... Essas trs vogais devero ser pronunciadas durante o transe
sexual assim: Cada letra requer uma exalao completa dos pulmes . Logo
que se encham completamente, pronunciase a primeira. Mais uma inalao
e vocalizase a segunda, mais outra e pronunciase a terceira. Isso deve ser
feito mentalmente quando a Sacerdotisa no est preparada, evitando assim
ms interpretaes de sua parte.
Com esta chave desperta nossa Kundalini e por fim chegamos ao matrimnio
de Nous e conquistamos a Bela Helena, pela qual tantos ilustres guerreiros
da velha Tria pelejaram.
A Bela Helena a Mente gnea da Alma que j desposou com seu amado, o
ntimo.
A Bela Helena a Mente Ardente do Teurgo. Com essa mente, o Teurgo
transmuta o chumbo em ouro real e efetivo... O Teurgo empunha a espada e
como um Rei da Natureza ressuscita os mortos, cura os cegos, os coxos e os
paralticos... Desata os furaces e herico passeia pelos jardins de fogo da
Natureza.
Que lgica indutiva ou dedutiva serve de base aos Neoplatnicos Plotino e
Porfrio para combater a Teurgia fenomnica?
Todas as existncias infinitas do Universo so filhas da Teurgia
Fenomnica... H uma enorme diferena entre o espelho da Teurgia e o
espelho da Necromancia. O espelho de Elusis diferente do Espelho de
Papus e da Escola da Amorc, da Caifrnia.
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O espelho da Escola de Papus Necromancia e Magia Negra. O espelho dos
Mistrios de Elusis pura e divina Teurgia.
O Iniciado de Elusis em estado de Mantia (xtase) pronunciava a slaba
sagrada e ento aparecia no resplandecente espelho o ntimo do iniciado,
todo feito Luz e Beleza... Muitas vezes o iniciado provocava o estado de
mantia bebendo o clice do vinho que o transportava fonte inefvel do
Amor.
O Necromante da Escola de Sodoma roga ao Guardio do Umbral para que
aparea no espelho e uma vez feita a viso o candidato fica escravo do
Guardio do Umbral e convertido em Mago Negro.
O ritual de primeiro grau da Escola Amorc da Califrnia o crime mais
monstruoso que se tem cometido contra a humanidade. O discpulo olhando o
espelho invoca o monstro do umbral com estas nove perguntas que faz a si
mesmo:
1. Desejareis conhecer o mistrio de vosso ser?
2. Escutareis a voz que responde?
3. Existir dvida entre vs e o vosso Eu Interior?
4. Conheceis o Eu Interior? (O Guardio do Umbral.)
5. J ouvistes falar da Conscincia?
6. Sabeis que a conscincia a voz interna e que fala quando se lhe
d oportunidade de fazlo?
7. Dareis conscincia liberdade para que vos fale?
8. Sabeis que vossa conscincia o vosso Guardio e, portanto, o
Guardio deste Sanctum?
9. E sabeis que este Sagrado Guardio estar sempre presente neste
Sanctum para guiarvos e protegervos?
Essas perguntas se faz ao ingnuo discpulo e depois de recitar alguns outros
pargrafo de Magia Negra ante o espelho, diz: Ante meus Fratres e Srores
e em presena do Guardio do Sanctum proclamo que me aproximei do
Terror do Umbral e que no tive terror por minha alma. Agora sou um
morador do umbral. Purifiqueime e tenho ordenado a meu verdadeiro Eu (o
Guardio do Umbral) que tenha domnio sobre meu corpo fsico e minha
mente.
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Assim, o ingnuo discpulo fica convertido em mago negro, escravo do
Guardio do Umbral e das trevas.
Este ritual de Magia Negra, adaptada hoje ao sculo 20, antiqssimo.
Belzebu, depois de haver passado por ele, na antiga Arcdia, comeou sua
horrvel carreira de demnio. Com justa razo o reformador tibetano Tsong
Kapa em 1387 lanou s chamas quantos livros de necromancia quantos
encontrou. Porm, alguns Lamas descontentes aliaramse com os Bonpos
aborgenes e hoje formam uma poderosa seita de Magia Negra nas comarcas
de Sikkim, Buto e Nepal, entregues aos ritos negros mais abominveis.
IMBLICUS, o grande Teurgo, disse: A Teurgia nos une mais fortemente
com a divina natureza. Esta natureza engendrase por si mesma e atua por
meio de seus prprios poderes. inteligente e mantm tudo. o ornamento
do Universo e nos convida inteligente verdade, perfeio, a compartilhar a
perfeio com os demais. To intimamente nos une a todos os atos criadores
dos Deuses, na proporo de cada um, que logo ao cumprir os sagrados
ritos, consolida a alma nas aes de inteligncia dos Deuses, at que se
identifica com elas e absorvida pela primordial e divina Essncia. Tal o
objetivo das Iniciaes Egpcias.
Imblicus invocava e materializava os Deuses planetrios.
Primeiro se Alquimista, logo Mago, e, por ltimo, Teurgo.
Praticando Magia Sexual despertamos a Serpente e nos tornamos Teurgos.
Todo o segredo est em aprender a conectarse com a mulher e retirarse
sem derramar o smen.
Nos Mistrios de Elusis, o baile desnudo, a Magia Sexual e a msica
deliciosa eram algo inefvel.
A Igreja Gnstica abriu suas portas humanidade inteira e a mim, Samael
Aun Weor, coubeme difundir a sabedoria da serpente entre a humanidade
doente.
ELUSIS
Mantia, Mantia, Mantia...
A Msica do Templo me embriaga
com este canto delicioso...
e esta dana sagrada.
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E danam as exticas sacerdotisas
com impetuoso frenesi de fogo
repartindo luz e sorrisos,
naquele rinco do cu.
Mantia, Mantia, Mantia,
e a serpente de fogo,
entre mrmores augustos,
s a princesa da prpura sagrada,
s a Virgem do muros vetustos.
s Hadit, a serpente alada,
esculpida nas velhas caladas de granito,
como uma Deusa terrvel e adorada,
como um gnio de antigos monlitos,
no corpo dos deuses enroscada.
E vi em noites festivas,
Princesas deliciosas em seus leitos,
e a musa do silncio sorria nos altares
entre os perfumes e as sedas.
Mantia, Mantia, Mantia,
Gritavam as Vestais
Cheias de louco frenesi divino,
e silenciosos as miravam os deuses imortais
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sobos prticos alabastrinos.
Beijame, amor, beijame, que te amo...
e um sussurro de palavras deliciosas...
estremeciam o Sagrado Arcano...
entre a msica e as rosas
daquele santurio sagrado.
Bailai, exticas danarinas de Elusis
entre o tilintar de vossas campainhas,
Madalenas de uma viacrcis
Sacerdotisas divinas...
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IV OS DOIS CAMINHOS
E a este povo dirs: Assim disse Jeov: Eis que aqui ponho diante de vs
caminho de vida e caminho de morte (Jer. 21:8)
sombra do licor e da orgia cresce a enfeitiada flor do delito.
sombra da folhagem nbil da paixo o animal selvagem e o rptil rasteiro
formam seu ninho.
Em meio bebedeira e ao bacanal, Belzebu aprendeu a jogar grandes somas
de dinheiro. E o dinheiro, bem como o pecado original, so coexistentes:
ambos so a tragdia do ser humano.
O jogo levou runa e ao suicdio a dama elegante, o astuto cavalheiro, o
homem de trabalho e o jogador bomio...
Belzebu aprendeu o vcio do jogo e ria alegre no bacanal, entre o seco rudo
dos dados e o abrir alegre e triunfador de outra garrafa.
Porm, nunca faltava na orgia um personagem misterioso. Este fatdico
personagem de rosto sinistro vestia tnica negra ao estilo da Arcdia e em
suas orelhas reluziam sempre grandes brincos de ouro.
Que mistrio envolvia esse sinistro personagem?
Era acaso algum gnio da luz, vindo de remotas esferas?
Era acaso algum luminoso Senhor da Chama ou algum antigo habitante de
alguma poca histrica j desaparecida? No, nada disso. Este era tos
um horrvel e monstruoso transgressor da Lei: Um mago negro. Belzebu
aprendeu desse mago negro certas chaves secretas para ganhar no vcio do
jogo. A amizade se mesclava com o agradecimento e a orgia, e assim o
sinistro personagem foi conduzindo sua vtima pelo caminho negro...
Os homens da poca de Saturno usavam corpos astrais e eram de alta
estatura. Estes atuais corpos humanos eram tosomente grmens com
possibilidades de desenvolvimento. Os atuais ntimos humanos ento eram
s chispas virginais que animavam o reino mineral. Porm, Belzebu era um
homem daquela poca porque tinha um Ser e sabia que o tinha. se houvesse
seguido pelo augusto e estreito caminho que conduz Luz, teria se tornado
um Senhor da Mente, um Filho do Fogo, como os seus mais queridos amigos.
Porm, o licor, o prazer, o jogo e a fornicao com suas flores exticas de
beleza maligna e sedutora hipnotizaram o dbil e o levaram ao Abismo.
Belzebu fezse amigo ntimo do sinistro personagem que com suas chaves
milagrosas o colocava triunfante no vcio do jogo. Finalmente, um dia esteve
tristemente preparado para receber a primeira iniciao de Magia negra num
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templo tenebroso... Seu mestre havialhe feito promessas inefveis, tinhalhe
falado tanto do amor e da justia que era impossvel duvidar dele, mxime
quando lhe havia colocado sempre triunfante no jogo com seus maravilhosos
segredos.
Como poderiam hoje em dia os estudantes da Escola Amorc duvidar do
Impertor de sua Sagrada Ordem ou de seus Santos Rituais?
O que vai cair no v o fosso.
O ritual de primeira iniciao tenebrosa que o discpulo Belzebu recebeu no
templo foi o mesmo primeiro ritual que hoje os estudantes da Amorc verificam
em seu quarto, para receber o primeiro grau. Assim como o estudante de
primeiro grau da Amorc, depois do rito, fica escravo do Guardio do Umbral,
assim tambm Belzebu ficou escravo do Guardio do Umbral e comeou sua
carreira de demnio...
Acontece que durante as horas de sono ordinrio, VERITAS, o Guru Negro,
leva em corpo astral os discpulos do primeiro grau negro e os sujeita a um
rito muito curioso. Vejamos: O discpulo d algumas voltas ao redor de uma
mesa, golpeandoa, e logo recebe um ladrilho das mos do iniciador, o qual
pronuncia cerimoniosamente estas palavras: Debaixo do Diabo. No te
Esqueas. Seguidamente, o discpulo enterra o ladrilho no solo. Esta
cerimnia simboliza que o pobre discpulo est investido dos fundamentos de
seu Mestre Negro e que agora tem que obedecer s ordens da Fraternidade
Negra. Depois disso, so feitos tratamentos ocultos sobre os chacras
principais da cabea da ingnua vtima, a fim de controllos para a negra
irmandade e se lhe aplica sobre a nuca uma lente em forma de olho para
influir sobre os importantes centros de seu subconsciente. Quando o discpulo
desperta em sua cama no traz nenhuma recordao do que se passou no
astral.
Os magos negros tm sua mstica e sempre crem firmemente que vo pelo
Bom Caminho...
O CAMINHO DA MAGIA NEGRA O CAMINHO LARGO E CHEIO DE
VCIOS E PRAZERES.
MARIELA, a grande Maga negra, cheia de uma beleza deliciosa e fatal, com
sua voz encantadora e seu terno rosto, deslizava gil e ligeira sobre o macio
tapete dos grandes e esplndidos sales da mais alta aristocracia da nobreza
europia. Sua voz sedutora ressoava na festa como um poema de amor,
como um beijo das sombras, como uma msica inefvel. Era algo assim
como o romance, uma melodia ou como o maravilhoso sonho de uma
Sinfonia de Beethoven.
Era Mariela, a grande maga, a esplndida dama de todas as cortes da
Europa.
As 60 Almas da Caldeira de Cobre, com suas cabeleiras brancas,
assemelhavamse a algo como um jardim de alvas margaridas, entre os
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perfumes, as sedas e os fraques dos rgios palcios... Eram as 60 Almas da
Caldeira de Cobre um jardim de flores brancas de onde soprava um hlito de
morte.
O testamento das 60 Helenas foi um testamento de trevas e de morte. E tu,
ANGELA, com essa rgia vestimenta de longa cauda, pareces ansiada
prometida de um amante que nunca chega. Pareces a ninfa misteriosa de um
delicioso labirinto encantado; pareces uma beldade inesquecvel no veludo da
noite salpicado de estrelas.
Quantas vezes te vi, Angela, como uma deusa fatal, entre os espelhos
feiticeiros daquele elegante salo de bruxaria, do qual tu eras uma rainha do
mal. Como se chama, filhos do mal, essa esplndida manso semelhante a
um idlio?
Ah, JAHVESEMO, o salo delicioso de prpura e seda. Aqui s reina o
amor e a beleza fatal do Abismo do mal. Cada dama aqui um poema, cada
sorriso, um idlio, e cada dana, um romance de amor inolvidvel... O corpo
flexvel e delicado de cada beldade maligna como o de uma bailarina na
silhueta de uma paisagem misteriosa.
ANDRAMELECK, o rico e faustoso mago negro da China, diz que o ser
humano um anjo e portanto no tem porque sofrer. Aconselha sempre a
seus amigos que se metam na aristocracia e vistamse como prncipes e
consigam muito dinheiro.
Cherenzi, o KH negro, falando no sentido social, diz que seus discpulos
devem ser triunfadores e que o discpulo que no seja triunfador no pode ser
seu discpulo.
Os magos negros amam a fornicao e como que tratando de justificarse,
dizem que uma relao divina. Os magos negros sabem demasiado que as
almas que se afastam do ntimo desintegramse no Abismo, porm, ento
Cherenzi, o PortaVoz dos ensinamentos dos Irmos das Cavernas
Tenebrosas, disse que a alma tos uma veste e que ela deve
desintegrarse, porque a eles s lhes interessa o Real Ser e que aspiram
construir seu ninho no Absoluto. Esta a mstica perigosa da Magia Negra.
Qualquer nefito em cincia oculta cai facilmente nessa filosofia de beleza
terrivelmente maligna e sedutora...
Os magos negros odeiam Cristo... e o consideram um personagem malvado.
Cherenzi, o KH negro, diz que o senhor Cristo no era Iniciado porque
nenhum Iniciado se deixa matar... Os magos negros de San Jose da
Califrnia so mais diplomticos... por convenincia econmica. Com essa
filosofia das trevas, os Magos Negros formam sua mstica e, cheios de
regozijo, bebem, coabitam, divertemse, assistem a seus grandes festins e
danam deliciosamente em seus elegantes sales, e no brao da fornicao
deleitamse e riem...
O caminho negro fcil e opulento e por esse caminho fcil e alegre Belzebu,
o disputado gal da antiga Arcdia, orientouse.
19
Estreita a porta e apertado o Caminho que conduz Luz e muito poucos
so os que o acham... O Caminho que conduz Luz est cheio de abrolhos e
espinhos. Muitos so os chamados, mas poucos so os eleitos.
Em nossa evoluo terrestre a maior parte das almas perderse. A todas
elas foilhes mais fcil e acessvel o caminho negro, cheio de vcios e
prazeres.
A Evoluo Humana est fracassada! S um punhado de almas se unir com
o ntimo e ingressar no Reino Anglico. A maior parte das almas humanas
desintegrarse no Abismo atravs dos sculos, entre as trevas exteriores,
prantos e ranger de dentes.
Cristo, o Divino Redentor do Mundo, veio abrir a Senda da Iniciao
publicamente para a humanidade inteira. Toda a viacrcis do Divino Rabi da
Galilia a trilha da Iniciao que o iniciado deve percorrer em seu caminho,
at o Glgota da Alta Iniciao, onde a Alma unese com o ntimo e
imortalizase, alcanando as almas inefveis do PLEROMA.
Um torpor de sculos impenetrveis pesa sobre os augustos e sagrados
Mistrios. O Verbo feito carne jaz no fundo de nossa Arca Sagrada,
aguardando o instante supremo de nossa Ressurreio. A doutrina santa do
Salvador do Mundo brilha com o FIAT LUMINOSO E ESPERMTICO DO
PRIMEIRO INSTANTE e a vara de Aaro permanece aguardando o passo da
serpente.
A Santa Igreja Gnstica a zelosa guardi de PISTIS SOPHIA, onde
achamse escritos todos os ensinamentos do Divino Rabi da Galilia e no
fundo das idades brilha resplandecente o antiqussimo e doloroso caminho
por onde trilharam todos os Mestres da humanidade.
20
21
V O BASTO DOS PATRIARCAS
Belzebu, cada vez mais ansioso de Sabedoria, cumpria fiel e sinceramente
todas as ordens que seu sinistro instrutor lhe dava. Conheceu o curso das
correntes seminais e despertou sua Kundalini negativamente pelos
procedimentos da fornicao e da concentrao, tal como os ensina Omar
Cherenzi Lind (veja Complemento 1, ao final deste livro), em seu livro
intitulado A Kundalini ou a Serpente gnea de Nossos Mgicos Poderes.
O crepsculo da Noite Csmica estendia o veludo de suas asas misteriosas
sobre os vales profundos e as enormes e gigantescas montanhas da velha
Arcdia. As corpulentas rvores milenares, ltimos rebentos de pais
desconhecidos, j assistiam durante longos anos carem as folhas do outono
e agora pareciam secar definitivamente para se desfalecerem nos braos da
morte.
Nossos atuais corpos humanos pareciam j fantasmas de homens e os
ntimos de nossa atual humanidade j haviam recebido sua mais fina
vestimenta.
Terrveis terremotos sacudiam a Arcdia e por onde quer que fosse,
sentiase um hlito de morte. Daquelas enormes multides de seres
humanos haviam sado duas classes de seres: Anjos e Demnios.
A antiga beleza do disputado gal da Arcdia havia desaparecido. Seu corpo
cobriuse de pelo e tomou a semelhana de um gorila. Seus olhos adquiriram
o aspecto criminoso e horrvel de um touro. Sua boca agigantouse e com
seus dentes horrveis apresentava o aspecto das fauces de uma besta voraz.
Sua cabea de enorme cabeleira e seus ps e mos disformes e gigantescos
lhe deram o aspecto de um monstro horrvel, corpulento e enigmtico. Esse
era Belzebu, o misterioso e disputado gal da antiga Arcdia...
Esta era a Taa da Sabedoria na qual ele queria beber?
Para se chegar a essa horrvel monstruosidade que foram todas essas
sagradas iniciaes que ele passou no templo?
Este era o nctar da cincia, ou o licor da Sabedoria, que ele anelava?
Sabedoria, divino tesouro,
que com teu fogo me queimas,
quando quero chorar no choro,
e se choro, tu me consolas.
22
Era um velho lenhador da comarca
que no sabia ler nem escrever,
s amava o fio de sua acha
e sentia nsia de viver.
Regava o sulco com suas lgrimas
e amor sentia pela sabedoria,
sorriam suas faces plidas
e embriagavase de amor e poesia.
Sabedoria, sabedoria, sabedoria,
quanto me queimas,
exclamou o ancio que morria
sob as avermelhadas estrelas.
Sabedoria, licor dos deuses,
licor que envenena
e por um caminho muito duro meu esprito vir,
terrvel, meu Deus, a tortura de esperar.
Sabedoria, por ti levanto minha taa,
estou cansado de chorar,
sabedoria, a ti canto minhas estrofes
e aguardo entre as rosas
o amor que logo voltar.
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Sabedoria, divino tesouro,
com teu fogo me queimas,
quando quero chorar, no choro,
e se choro, tu me consolas.
(Samael Aun Weor)
A Kundalini, desperta em forma negativa, converteuo numa potncia
tenebrosa da Natureza. Os magos negros, durante a fornicao passional,
aproveitam o instante da ejaculao seminal para fazer ascender por meio da
concentrao mental os hormnios vitalizadores que as glndulas sexuais
segregam at a cabea, logo com a mente levamnos ao corao e este
ltimo enviaos at o dedo polegar do p direito. Assim, despertam a
Kundalini negativamente e convertemse no monstro das sete cabeas de
que fala o Apocalipse.
Na ndia, h escolas de Yoga Negro que instruem seus discpulos nessa
cincia tenebrosa. Todos os profundos estudos do Ocultismo podemos
reduzilos a uma sntese: A Serpente. Derramando o smen
convertemonos em diabos e no o derramando convertemonos em Anjos.
Se a cobra sobe, somos Deuses; se a cobra desce, formase a cauda do
Diabo, que um prolongamento da contraparte astral do cccix e resulta do
movimento da serpente para baixo, para a terra.
A Kundalini o basto dos Patriarcas, a vara de Aaro, o bculo de Brahma e
o cetro dos Deuses.
Praticando a Magia Sexual o Alquimista Gnstico desperta a Kundalini que
sobe por um canal chamado Sushumna. Essa serpente gnea grossa
naqueles que tm muita substncia cristnica (smen) acumulada, e delgada
naqueles que no tm muita energia sexual armazenada. O despertar positivo
da Kundalini acompanhado de uma grande festa no Templo.
Terrveis dores se produzem no cccix e o Fogo Serpentino vai abrindo passo
para cima, para a cabea. A passagem de um cnon a outro se realiza
segundo os mritos morais do discpulo. Estes cnones so as vrtebras da
Coluna Espinhal . Tambm so chamados de Pirmides.
Qualquer ato indigno rebaixa o discpulo uma ou mais vrtebras, segundo a
magnitude de sua falta. So 33 vrtebras que temos que conquistar para
chegarmos Alta Iniciao, que a unio com o ntimo.
24
Essas 33 cnones pertencem ao grau 33 da Maonaria. Trinta e trs so os
anos de vida do Cristo. O grau 33 s o tm os Mestres de Mistrios Maiores.
Os dois 3, unidos, constituem o smbolo da unio da matria com o esprito, o
crculo perfeito da Eternidade, cujo centro est em todas as partes e a
circunferncia em nenhuma.
A Alta Iniciao realizada quando a Kundalini tiver chegado cabea;
porm, para que a Kundalini suba triunfante atravs das 33 vrtebras,
necessitase praticar, ao p da letra, todos os ensinamentos dos Santos
Evangelhos. Para se chegar Alta Iniciao teremos que passar primeiro as
9 Arcadas. Estas so as 9 Iniciaes de Mistrios Menores.
Conforme o Fogo Serpentino vai subindo pela coluna espinhal, vose
despertando todos os poderes do homem, pois cada cnon tem seu nome
oculto e relacionase com determinados poderes.
Certo mestre de Mistrios Maiores conta que antes de chegar Alta Iniciao
teve a debilidade de cair em certa falta e ento a Kundalini baixou 4 vrtebras
e para reconquistlas teve de lutar muitssimo.
As ordlias da Alta Iniciao so sumamente severas: O discpulo tem de
seguir uma senda de santidade e castidade perfeitas, porm ao chegar
unio com o ntimo o homem convertese em um Mestre de Mistrios
Maiores, em um Teurgo.
25
VI EU ACUSO
Depois de um perodo de repouso csmico, a vida recapitulou a poca de
Saturno e ento iniciouse a POCA SOLAR. A Terra brilhava e resplandecia
com os coloridos inefveis da Luz Astral. Os corpos fsicos de nossa atual
humanidade desenvolveramse um pouco mais e receberam o corpo vital que
hoje em dia serve de base a toda biologia humana.
Os anjos e os demnios da poca de Saturno flutuavam no ambiente da
poca Solar.
Ali vemos clarividentemente Belzebu, o prncipe dos demnios, entregue aos
piores delitos. Membro ativo de um grande templo de magia negra, lutava
intensamente para fazer proslitos entre a humanidade da poca Solar e
foram muitas as almas que ele conquistou para seu tenebroso templo. Baixou
Belzebu os 13 Escales da magia negra e conseguiu a 13 Iniciao Negra,
que o converteu em Prncipe dos Demnios. Em sua cintura levava o sinistro
Cordo de Sete Ns, tal como o usam os ditos Cavaleiros Templrios do
mago negro Omar Cherenzi Lind e os membros da escola de magia negra
Amorc de San Jose de Califrnia.
Fezse hbil no manejo da mente e recebeu a Palavra Perdida dos magos
negros, que se escreve MATHREM e se pronuncia MASSREM. Em sua
cabea peluda colocou o barrete da magia negra e cobriu seus largos e
peludos ombros com a negra capa de prncipe dos demnios. Em sua fronte
apareceram os chifres do Diabo. Esses cornos so a marca da Besta.
Familiarizouse com todas as palavras de passe e converteuse num grande
hierarca da Loja Negra, num adepto da Mo Esquerda.
Os magos negros da Amorc de San Jose de Califrnia tm palavras de passe
muito curiosas para reconhecerse entre si:
ARCO: palavra de passe para os de Segundo Grau;
KHEIRA: para os de Terceiro Grau, a qual pronunciam assim: QUEIRAA;
MATHRA: palavra de passe para os de Quarto Grau (pronunciase
MASSRA). Esta a Palavra Perdida dos magos negros, o nome de um
templo de magia negra chamado Mathra. Dito templo est situado em estado
de Jinas na Montanha do Pico, ou Pico de Montanha, nas Ilhas Aores.
Os magos negros do altar de Mathra so magos de gorro vermelho, como os
Bonpo e Dugpas do Tibet. Desse tenebroso templo atlante provm os rituais
negros de hoje, e no do Egito, como falsamente sustentam os oficiais dessa
perigosa instituio.
Eu, Samael Aun Weor, antiqussimo Hierofante dos Mistrios egpcios, acuso
a Loja Negra ante o veredicto da conscincia pblica pelo delito de engano.
26
Acuso a essa instituio por atribuirnos, aos antigos egpcios, rituais de
magia negra que ns no Egito jamais usamos. Acuso a Loja Negra pelo delito
de profanao. Acuso a Loja Negra por seu mercantilismo de almas. Acuso a
Amorc da Califrnia pelo delito de profanao. Acuso a Amorc da Califrnia
por sua mercancia de Almas. Acuso a Amorc da Califrnia ante o veredicto da
conscincia pblica pelo horrendo engano de fazer crer a seus ingnuos
discpulos que uma Instituio Branca.
Povo dos Estados Unidos, levantaivos como um s homem para acabar de
uma vez com esses antros de corrupo que esto conduzindo milhes de
almas ao Abismo. Povo bravo, povo herico, chegou a hora das grandes
revolues e no h tempo a perder. Chegou o momento das grandes
decises e de todos os seres humanos de reunirnos ao redor do Divino Rabi
da Galilia, que desde o cume do Glgota exclama: Senhor, Senhor, como
tens me glorificado.
Em vo os magos negros do Quinto Grau gritaro sua palavra de passe
ASTRO, porque esse antro de magia negra ir ao Abismo, onde est a
Grande Besta e o Falso Profeta.
Em vo gritaro THOKATH, THOKATH, THOKATH (que se pronuncia assim:
SOCAS, SOCAS, SOCAS) as vtimas horrveis do Sexto Grau, porque o fio
da Espada da Justia Csmica selar suas gargantas nas horrveis trevas da
desesperao, onde s se ouvem prantos e ranger de dentes.
E vs, os msticos negros do Stimo Grau, em vo queimareis o Sal das
Bruxas com lcool e incenso.
O Guardio imundo de vosso sanctum no poder salvlos das trevas e da
desesperao, porque chegou o Milenrio, e todo aquele que no est junto
de Cristo ir ao Abismo, mesmo que grite como louco Mathrem, Mathrem,
Mathrem.
27
VII O TOMO NOUS
Belzebu, o prncipe dos demnios, foi engrossando as filas de suas legies
com novos proslitos, que diariamente recrutava entre os homens da poca
Solar e assim converteuse em Hierarca de Legies.
O Universo brilhava e resplandecia cheio de inefvel beleza. A humanidade
da poca Solar era anloga s demais humanidades de qualquer poca e
entre os homens daquela poca, houve um que se esforava terrivelmente
para chegar Perfeio. Esse homem foi mais tarde CRISTO, o Divino Rabi
da Galilia, O LOGOS SOLAR.
Havia na poca Solar outro templo de magia negra onde se iniciaram tambm
muitssimos homens que mais tarde se converteram em demnios. ASTAROT
foi iniciado nesse negro e gigantesco templo.
Ao aproximarse, depois de milhes de anos, a Noite Csmica daquela
poca Solar, os Quatro Senhores da Chama dotaram os atuais ntimos
humanos de alma espiritual, ou corpo bdico, que o corpo da Intuio.
O veculo da intuio est conectado diretamente com o corao. O corao
, pois, o centro da intuio. O chacra, ou Flor de Ltus, da intuio gira e
resplandece com extraordinria beleza. Nesse chacra h sete centros
atmicos que servem de instrumento s Sete Grandes Hierarquias Csmicas
para atuar sobre o nosso maravilhoso organismo. Como j dissemos em
nosso livro intitulado O Matrimnio Perfeito (ou A Porta de Entrada
Iniciao), o corao do Sol est analogamente construdo como o corao
de nosso organismo humano. Assim como no Sol h Sete Hierarcas que
dirigem os Sete Raios Csmicos, assim tambm em nosso corao h sete
crebros que pertencem s Sete Grandes Hierarquias Csmicas.
Assim como o Sol tem um ncleo atmico central, que o tomo NOUS, que
a sede de Brahma em ns, dito tomo o primeiro Centro Vital que
funciona no feto e o ltimo que deixa de viver em nosso organismo.
Esse tomo contm a mente, a vida, a energia e a vontade do homem, e tem
uma aura luminosa opalina, que irradia e resplandece.
Ao final da poca Solar a humanidade daquele tempo chegou ao estado
anglico e so os Arcanjos de hoje em dia. O mais alto Iniciado deles foi
Cristo. Porm, nem todos os humanos de ento chegaram a esse estado,
pois a maioria converteuse em demnios.
JAV, o plo contrrio de Cristo, foi o mais alto iniciado negro e tenebroso
dessa poca. Chegada a Noite Csmica, o Universo pareceu sumirse no
Caos. A natureza inteira entrou num sono feliz...
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As Sementes de todo o vivente entregaramse nos braos do sono... e nos
espaos infinitos vibraram deliciosamente as harpas dos Elohim.
29
VIII A MENTE E A INTUIO
O Homem Mental reside na cabea com seus Sete Portais. O crebro est
estruturado para elaborar o pensamento, porm no o pensamento. O
crebro tosomente o instrumento do corpo mental.
O corpo mental um organismo material, porm no o organismo fsico. O
corpo mental tem sua ultrafisiologia, sua ultrabiologia e sua patologia interna
que os atuais homens de cincia desconhecem por completo. O corpo mental
est numa sedosa envoltura que o protege e o mantm em linha com o
sistema nervoso crebroespinhal. Esta envoltura a ARMADURA
ARGENTADA do corpo mental. Dita armadura est toda recoberta de certos
cones truncados, chamados Mdulos, os quais vm a ser os sentidos do
corpo mental.
Entre estes centros sensoriais existe um que lhe permite manejar as
correntes seminais, individuais e universais. Tambm existem em nosso
corpo mental certos sentidos que nos permitem receber a Sabedoria das
distintas estrelas. A parte inferior de nossa envoltura vem formar as
circunvolues do crebro. O corpo mental tem um ncleo atmico que lhe
serve de base. DITO NCLEO O TOMO MESTRE DA MENTE. O tomo
Mestre da Mente tem toda a sabedoria da natureza e aquele que atravs da
Meditao Interna aprender a comunicarse com dito tomo, este o ensina e
o instrui na Sabedoria Csmica, porque ele sbio.
O tomo Mestre reside em nosso sistema seminal, porm, praticando a
Magia Sexual, este tomo sobe cabea e ento nos ilumina no mundo da
mente.
A Armadura Argentada brilha como ouro quando praticamos Magia Sexual
porque milhes de TOMOS TRANSFORMATIVOS de altssima voltagem
recobremna e transformamna totalmente. Ento, a sim, vem o
DESPERTAR DA CONSCINCIA e a ARISTOCRACIA DA INTELIGNCIA.
Ento, sim, podese falar de CULTURA MENTAL e de TRANSFORMAO
TNICA.
Como o senhor Cherenzi pode falar de Sublimao Humana, de Superao
Atual e de imediatos Resultados, sem se possuir uma slida cultura mental?
Acaso o senhor Cherenzi conhece as ntimas relaes existentes entre a
sexualidade e a mente?
O senhor Cherenzi, antes de seguir com sua impostura de Avatar, deveria
estudar a psicanlise de Sigmund Freud para que conhea as primeiras
noes de Sexualidade em relao com a Mente.
O senhor Cherenzi acredita que jogando futebol, montando a cavalo e
selecionando sensaes vai lograr isso que empolgadamente chama:
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Novssimas Concepes, Cultura Mental, Aristocracia da Inteligncia e
Renascimento Espiritual?
Est crendo o senhor Cherenzi que com seu simptico sistema de controles
mentais seus discpulos iro conseguir a Intuio?
As dez regras da Quarta lio de seu Curso Esotrico esto boas para serem
vendidas pelo senhor Israel Rojas para que com elas faa muitos negcios.
Isso de falar de Praticismo Positivo e Pragmtico, sem o discpulo Ter
passado por uma Regenerao Sexual o cmulo da necedade.
Como pode falar de vida metdica e plena de ateno um indivduo
degenerado pelo morbo da paixo carnal?
Como pode falar de Associao de Idias e de Anelos um indivduo cujo
corpo mental ainda no foi transformado pelos tomos Transformativos?
Como pode falar de expanso mental aquele que ainda no tem o tomo
Mestre em seu trono?
Como pode falar da mente criadora o fornicador?
O senhor Cherenzi no sabe que os pensamentos que no esto penetrados
pela Energia Determinativa da Natureza (Energia Sexual) desintegramse?
Ignora o senhor Cherenzi que a Energia Determinativa a Fora Sexual?
Como pode falar de Valor, Vontade e Triunfo um indivduo cuja glndula
pineal est atrofiada pela fornicao?
que o senhor Cherenzi ignora as ntimas relaes existentes entre a
glndula pineal e as glndulas sexuais? Ou que o senhor Cherenzi ignora
que a glndula pineal o Centro Emissor do Pensamento? Como pode falar
de Concentrao Mental um indivduo cujo crebro est debilitado pelo vcio
do coito?
Como se atreve o senhor Cherenzi a dizer a seus discpulos aquilo de
suprimir os esforos inteis sem lhes dar uma orientao definida?
Como pode falar de Satisfao Pessoal e de Bastarse a Si Mesmo um
indivduo que no se reencontrou consigo mesmo e que devido Magia
Negra afastase do ntimo?
Como pode bastarse a si mesmo uma alma dbil? No se d conta o senhor
Cherenzi que as almas afastadas do ntimo so dbeis?
O senhor Cherenzi no mais que um arrivista, um paranico, um
megalmano autoconsagrado avatar, um falso profeta.
A mente dividese entre mente concreta e mente abstrata.
31
Uma coisa a Crtica da Razo Prtica e outra coisa a Crtica da Razo
Pura. Os conceitos de contedo da Crtica da Razo Prtica fundamentamse
nas experincias das percepes sensoriais externas e os conceitos de
contedo da Crtica da Razo Pura alimentamse das idias a priori e dos
intuitos.
Cherenzi ignora totalmente a filosofia de Dom Immanuel Kant, o grande
filsofo de Knigsberg. Cherenzi, com seu sistema de controle e de seleo
de sensaes s busca escravizar os discpulos da Crtica da Razo Prtica,
da Mente Inferior e da Mente Concreta. Tudo isso pura e legtima magia
negra, com isso s se consegue converter o discpulo em um escravo das
sensaes externas e num mago negro. Que sabe Cherenzi da Crtica da
Razo Pura?
Que sabe Cherenzi sobre o BrahmaVidya e sobre os ntimos? Acaso
Cherenzi conhece as ntimas relaes fsicosomticas do BrahmaVidya?
Acaso, Cherenzi um Samyasin do Pensamento? Acaso Cherenzi um
Damiorfla da Mente? Acaso Cherenzi um estudante do Azug, livro de
Sabedoria Oriental?
No, querido leitor, Cherenzi no mais que um arrivista, um paranico e um
megalmano autoconsagrado avatar e um falso profeta.
O BrahmaVidya a MENTE DO NTIMO.
A mente do ntimo vem a ser o fruto ou extrato de todas as experincias
adquiridas com o corpo mental.
O BrahmaVidya vem a ser o Corpo Aureolado da Vitria, mencionado no
livro Deuses Atmicos.
Uma coisa a mente como mente e outra a mente como instrumento. Das
unies momentneas do BrahmaVidya com o corpo mental resultam as
grandes Iluminaes Csmicas: A alma ento unida com o ntimo some
dentro do mundo, a Superalma de Emerson, e percebe todas as maravilhas
macrocsmicas. Porm, para realizar essas maravilhas necessrio haver
aberto o Olho de Dagma. Este Olho a Intuio.
O que j intuitivo tem um corpo mental especialmente constitudo. O ncleo
de uma mente assim um crculo de cor violcea resplandecente. O livro
Azug chama esta mente, assim organizada, de DAMIORFLA. Uma Damiorfla
no se dobra ante as Potncias do Mal nem tampouco escravo de Maya (a
Iluso).
Quem quiser estudar o Azug, livro da sabedoria oriental, tem que se submeter
primeiro s grandes e terrveis Provas Iniciticas.
Eu recebi este livro das mos do autntico Mestre de Sabedoria KOUTHUMI
(KH).
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O sistema cherenzita de viver todo dia selecionando sensaes e
aguilhoando a mente com controles e mais controles s consegue escravizar
o discpulo mente animal e ao no menos fatdico intelecto. Tudo isso
pura magia negra. Com essa classe de ensinamentos tenebrosos s se
consegue uma separao total entre a Mnada e a Personalidade, e
precisamente isto o que o senhor Cherenzi busca, porque a ele no interessa
a Mnada. Ele s rende culto ao Guardio do Umbral, a Besta Interna.
Uma coisa a razo e outra a intuio. A razo s se alimenta de
percepes sensoriais externas (Por meio dos sentidos percebe ou recebe as
Impresses, e tambm elabora as sensaes), e por conseqncia negativa
e limitada.
O raciocinador cr chegar Verdade atravs do batalhar das antteses que
dividem a mente e que a incapacitam a compreender a Verdade.
O intuitivo s sabe escutar a Voz do Silncio e em sua mente serena
refletemse com esplndida beleza as verdades ternas da vida.
O raciocinador converte sua Mente num campo de batalha cheio de
prejulgamentos, medo, apetites, fanatismos, teorias, e suas concluses
sempre precisam ser favorveis. Um lago turbulento jamais pode refletir o Sol
da Verdade.
A mente do intuitivo flui serena e silenciosa, longe, muito longe, do negro
batalhar das antteses e da tempestade dos exclusivismos. A mente do
raciocinador como um barco que s sabe mudar de porto e nesses portos,
que se chamam escolas, teorias, religies, partidos polticos etc., age e reage
com os preceitos j estabelecidos. Uma mente assim escrava das energias
estancadas da vida e por conseguinte tem complicaes e dor.
Os Filhos da Intuio, qual guias rebeldes, elevamse altaneiras at as
grandes verdades inefveis, livres do medo, das nsias de acumulao, livres
de seitas, religies, escolas, preconceitos sociais, fanatismos de bandeiras,
apetncias, teorias, intelectualismos, dios, egosmos etc.
A mente do intuitivo flui serena e silenciosa, deliciosamente, como fonte
cristalina de resplandecente beleza, no augusto troar do pensamento. O
corpo mental do intuitivo um veculo maravilhoso do ntimo. A mente do
intuitivo s atua sob a direo do ntimo e dele resulta a reta ao, o reto
pensar e o reto sentir.
O homem que no mundo s se move sob a direo do ntimo feliz porque
est longe de toda classe de comparaes e conflitos.
Para se chegar aos cimos inefveis da intuio necessrio viver
integralmente de acordo com os sbios ensinamentos que o Divino Rabi da
Galilia trouxe Terra. So os ensinamentos do Cristo que nos conduzem
aos cimos inefveis da intuio. O interessante movermonos no mundo
fsico exatamente de acordo com o sbios ensinamentos do Mestre. O
interessante fazer carne e sangue em ns o ensinamentos de Cristo.
33
Cristo no veio fundar religies. Cristo veio unirnos com o ntimo (nosso Pai
Interno).
Todos os ensinamentos do Cristo tm o grande ritmo musical do Plano das
Ondas de Vida, que o mundo bdico ou intuicional. O mantra Aom Mani
Padme Hum, vocalizado por dez minutos dirios, desenvolve a intuio.
Pronunciase este mantra assim:
OOOMMM... MAAASSSSSSSIIIIIII... PADMEEEE... JOOOMMMM...
Este o mantra da Intuio.
A prtica dos ensinamentos crsticos desperta o chacra do corao em ns e
pe em atividade o corpo bdico ou intuicional que nos conduz sabedoria e
felicidade eternas. A Magia Sexual forma parte dos ensinamentos que
Cristo ministrou em segredo a seus 70 discpulos. Conforme vamos
praticando os ensinamentos crsticos, o corpo etrico vaise reorganizando
totalmente, aumentando o volume dos teres Superiores. Certo centro que se
forma na cabea desce ao corao e organiza este centro para a intuio.
Ao no desperdiar nossa fora crstica, formase uma Malha Protetora ao
redor do corpo etrico e dessa forma este corpo fica protegido das correntes
externas. O corpo fsico tambm se torna mais fino e forte e at o rosto se
transforma e embeleza.
Os ensinamentos do Logos Solar operam sobre todos os nossos Corpos
Internos e os convertem em finos instrumentos do ntimo. O importante viver
estes ensinamentos na vida prtica. Os membros da Amorc confundem
tristemente a mente csmica com a conscincia csmica. Uma coisa so as
Ondas da Mente e outra so as Ondas da Conscincia.
A mente nutrese da conscincia.
A Conscincia csmica rene as ondas afins da mente.
O Tridente simboliza o jogo da trplice fora dos tomos Transformativos da
mente.
O corpo mental no o EU. O corpo s um instrumento do Eu e pretender
escravizarnos a esse instrumento material o cmulo da nescidade.
A mente do intuitivo um clice inefvel cheio de sabedoria. A mente do
intuitivo o Clice do Santo Graal, repleto do sangue do Mrtir do Glgota. A
mente do intuitivo a taa sagrada do Amor, a taa sagrada do Samadhi,
o licor dos Deuses, o sumo que os Senhores da Mente bebem, o licor do
Amor, o licor bdico, o vinho de luz transmutado no vaso gneo da Bela
Helena. Esta o Clice dos Deuses Imortais!
34
HELENA
Salve, salve, Deuses Imortais!
Brindo por vs neste clice delicioso
e brindo pela virgem dos sete portais.
Eu brindo pela Helena de rosto majestoso
e a ela canto meus cantares
sob os prtico imortais
de seu templo silencioso.
Helena, enche minha taa
com o vinho da intuio.
Helena, deita em meu copo
tua nfora de Amor...
Helena, consola meu dolorido corao.
Quero provar o licor da sabedoria
mesmo ampliada a minha dor... quero embriagarme de luz e
poesia
e despertar nos braos de teu amor.
Bela Helena, eu te amo,
tu s o buril da filosofia,
tu s o fogo do Arcano,
35
tu s a nfora da sabedoria
e a ansiada prometida dos sbios.
A prpura e o ouro
da antiga taca os ponho a teus ps.
Helena!
ponho a teus ps o luxo de Atenas,
nbil donzela,
ponho a teus ps as naves gregas,
Deusa serena,
ponho a teus ps toda as antigas cidades,
bela Helena!
Helena, enche minha taa
com o vinho da intuio
deita entre meu vaso
tua nfora de Amor.
(Samael Aun Weor)
36
IX O PERODO LUNAR
Passada a Noite Csmica do Perodo Solar, iniciouse a aurora do Perodo
Lunar.
O Universo Solar condensouse em Matria Etrica. A vida recapitulou todos
os estados dos passados perodos csmicos e depois desses processos de
recapitulao iniciouse em nossa etrica Terra, chamada TerraLua, o
Perodo Lunar em toda sua plenitude. Os homens dessa poca eram de
pequena estatura e seus corpos, de matria etrica. Construam suas casas
sob a terra, se bem que sobre a superfcie punham tetos anlogos aos de
nossas atuais casas. Negociavam, trabalhavam e divertiamse da mesma
forma que ns. Suas populaes urbanas eram pequenas e estavam
conectadas como as nossas atravs de caminhos e meios de transportes.
Tinham tambm automveis semelhantes aos nossos. As montanhas eram
transparentes como o cristal e de uma cor azul escuro muito formosa. Essa
a cor que vemos nas distantes montanhas, esse o ter. Toda nossa antiga
Terra era dessa bela cor.
Os vulces estavam em incessante erupo e havia mais gua que em nossa
poca atual. Por onde quer que fosse, viamse lagos imensos e vastos
mares...
Nesse Perodo Lunar vimos Belzebu vivendo numa enorme casa construda
sob a terra. Ali instrua seus discpulos num amplo salo. Vestia tnica de
raias negras e vermelhas e usava turbante e capa dessa mesma cor. Era um
mago negro de corpo alto e robusto. Todos os chelas negros o veneravam
profundamente.
Belzebu tinha dois livros: um no qual lia a seus discpulos e os instrua e outro
que s ele estudava em segredo. Foram muitos os proslitos que ele
conquistou para a Magia Negra entre os homens do Perodo Lunar.
A flora e a fauna desse tempo eram diferentes da nossa. Ali vemos
clarividentemente vegetaisminerais, ou seja, semivegetais, semiminerais,
vegetais semianimais etc. Os trs Reinos da natureza no estavam
completamente definidos como agora. Nessa poca, um Reino confundiase
com outro. Havia entre as rvores uma acentuada tendncia a tomar com
seus ramos e folhas as formas cncavas, o que as tornavam semelhantes a
gigantescos guardaschuva. Adivinhavase atravs de tudo oo que existia
uma marcada tendncia a inclinarse para baixo, isto , at a condensao
de nossa terra atual. A natureza uma escritura vivente. Por onde quer que
se v essa vivente escritura escreve seus desgnios.
Vemos, em troca, em nossa poca atual do sculo 20 uma forte tendncia do
homem de construir elevados edifcios e avies cada vez mais rpidos.
Nossas atuais rvores no querem inclinarse, mas subir at o Sol, para
37
cima. que nossa Terra j chegou ao mximo de condensao material e
agora anseia subir novamente, voltar a eterizarse. Na realidade, o ter est
inundando o ar e eterizando a Terra cada vez mais e, no fim da grande Raa
ria, o ter se far totalmente visvel ao ar livre. Ento, as criaturas que vivem
no ter compartilharo com o homem todas as atividades.
No Perodo Lunar os corpos fsicos de nossa atual humanidade chegaram a
um maior grau de perfeio e ento recebemos o corpo astral. Os homens de
hoje eram os animais do Perodo Lunar. Os anjos e os demnios dos antigos
Perodos vagavam na atmosfera etrica de nossa TerraLua. Eram visveis e
tangveis a toda humanidade. O homem percebia atrs do fogo dos vulces
em erupo os arcanjos ou criaturas do fogo, e atrs de todas as formas
existentes, os Senhores da Forma. Os Filhos da Vida regulavam as funes
vitais de tudo o que existia e as criaturas elementais dos cinco elementos
conviviam com os homens.
Foram os Senhores da Sabedoria que nos dotaram de corpos astrais e foram
os Senhores da Personalidade os que nos dotaram desta personalidade que
hoje em dia os teosofistas olham com tanto desprezo.
Ao finalizar aquele grande Perodo Lunar, os ntimos dda atual humanidade
receberam o corpo do esprito humano, chamado de corpo da Vontade, que
Krishnamurti tanto despreza.
Vontade o poder com o qual dominamos nossas paixes e nos convertemos
em Deuses.
Ao cumprir com a lei do Alquimista Gnstico, de introduzir o membro na
vagina e retirlo sem derramar o smen, o fogo da paixo se transmuta na
luz astral robustecese e enchese de luz resplandecente e todos os frutos
esplendorosos desse maravilhoso organismo astral fundemse dentro do
corpo da vontade e o embelezam. O fogo da castidade o fogo do Esprito
Santo e o corpo da Vontade, chamado mente abstrata, o corpo causal. Na
realidade, este o corpo da mente abstrata que ao inundarse no fogo por
meio da Magia Sexual, convertese no Fogo de Pentecostes e o homem
extasiado, fala, embriagado do Esprito Santo, em todos os idiomas, coisas
inefveis, diz textualmente a Santa Bblia Gnstica:
E como se cumpriram os dias de Pentecostes, estavam todos unanimemente
juntos. E de repente veio um estrondo do cu, como de um forte vento que
corria, o qual encheu toda a casa onde estavam sentados. E se lhes
apareceram lnguas repartida como de fogo, que pousaram sobre cada um
deles. E foram todos cheios do Esprito Santo e comearam a falar em outras
lnguas, como o esprito lhes dava que falassem. (Atos dos Apstolos, cap. 2,
vers. 1 a 4)
Jeov, o Esprito Santo, vela pelo Corpo do Esprito Santo em ns. Ele foi o
maior Iniciado da poca Lunar. Ao finalizar aquele Perodo, a humanidade
dividiuse em anjos e lucferes, pois muitos so os chamados e poucos os
escolhidos.
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Max Heindel e Steiner sustentam em suas obras que toda a humanidade se
salvar, e isso se deve ignorncia desses autores. Os versculos 23 a 28 do
captulo 13 de Lucas dizem textualmente:
E disselhes: Senhor, so poucos os que se salvaro? E ele lhes disse:
Insisti em entrar pela porta estreita, porque digolhes que muitos procuraro
entrar e no podero.Depois que o pai de famlia se levantar e fechar a porta,
comeareis a estar fora e a bater porta, dizendo: Senhor, abrinos, e
respondendo lhes dir: no vos conheo de onde sejais.Ento comeareis a
dizer: diante de vs temos comido e bebido e em nossas praas ensinastes.E
lhes dir: digovos que no vos conheo de onde sejais. Apartaivos de mim,
obreiros da iniqidade.Ali haver pranto e ranger de dentes, quando virdes a
Abrao e a Isaac e todos os profetas no Reino de Deus, e vs, excludos.
Chegada a Noite Csmica do Perodo Lunar, Jeov e seus anjos, Lcifer e
seus demnios, retirararamse do cenrio csmico e a Natureza toda entrou
em profundo repouso.
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X O PERODO TERRESTRE
Passada a Noite Csmica do Perodo Lunar, o Universo condensouse na
nebulosa da qual nos fala Laplace. Este foi o comeo da poca
fsicoqumica na qual ns vivemos. A natureza recapitulou os passados
Perodos Csmicos tal como alegoricamente os descreve a Gnese:
No princpio, Deus criou o cu e a terra, e a terra estava desordenada e
vazia, e as trevas estavam sobre a face do Abismo, e o Esprito de Deus
moviase sobre a superfcie das guas. (cap. 1 ,vers. 1 e 2)
Esses foram os tempos da nebulosa de Laplace, durante os quais a Terra
recapitulou a poca de Saturno.
E viu Deus que a terra era boa e afastou Deus a luz das trevas. (vers. 3 e 4)
As molculas da nebulosa quente e escura entraram em frico, sob o
poderoso impulso da palavra perdida do Criador e ento a nebulosa fezse
gnea.
Essa foi a poca Hiperbrea durante a qual entraram em atividade os tomos
Solares da poca Solar. Nossa Terra foi ento um globo gneo cheio da
sabedoria do fogo e da luz que o mesmo fogo produz. E nesse globo ardente
viveram os arcanjos que foram os homens da poca Solar e expressaramse
em toda a plenitude de sua sabedoria.
E disse Deus: haja a expanso das guas, e separou as guas das guas.
E disse Deus expanso e apartou as guas que estavam sob a expanso ,
das guas que estavam sobre a expanso, e assim foi.
E Deus chamou a expanso de Cus. E foi e a tarde e a manh do dia
seguinte.(vers. 6 a 8 do cap. 1 do Gnese)
Aqui a Bblia segue falando da recapitulao do Perodo Solar: o globo
ardente ao contato com as midas regies interplanetrias produzia vapor
dgua e se formavam enormes nuvens que, ao condensarse caam em
forma de chuva, formando enormes mares e poos que ferviam
incessantemente sobre o globo ardente e as nuvens separaram as guas do
cu das guas do ardente globo.
E Deus tambm disse: ajuntemse as guas que esto sob os cus num s
lugar e descubrase a terra seca e assim se deu.
E Deus chamou a terra seca de Terra, e reunio das guas chamou de
Mares. E viu Deus que era bom.(vers. 9 e 10 do cap.1 do Gnese)
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Os poos de gua que ferviam incessantemente sobre o ardente globo vieram
cristalizarse sobre a superfcie do mesmo e assim cumpriuse a palavra do
Criador, que disse: Descubrase a terra. E chamou Deus a terra seca de
Terra. Assim foi como se formou a primeira crosta terrestre chamada
LEMRIA.
Nessa poca lemrica a terra recapitulou o Perodo Lunar, porque uma Lei
da vida que a natureza, antes de iniciar suas novas manifestaes recapitule
todas as anteriores.
Aquele que quiser conhecer objetivamente todos os processos evolutivos da
humanidade que observe o feto humano desde a sua concepo. Entre o
ventre da me e o feto recapitulamse todas as metamorfoses do corpo
humano desde suas antiqssimas origens.
O corpo humano tos a escama de nossa serpente gnea e o universo
solar a escama da serpente do Logos do Sistema Solar. Quando a serpente
abandona a escama, esta se desintegra. (A serpente gnea a Kundalini; veja
o captulo intitulado O Basto dos Patriarcas.)
H na Colmbia uma altssima montanha chamada LA JURATENA. Dita
montanha est situada no territrio de Vsquez, Departamento de Boyac, s
margens de um rio de guas amplas e profundas chamado Minero.
Os camponeses dizem que essa montanha est encantada e contam dela as
mais antigas tradies. Quando vai chover, eles dizem sentir um rudo como
se fosse de enormes volumes de pedras que rolam at o abismo. Quando
eles querem chuva, basta atear fogo montanha para tla em abundncia.
A esses camponeses, no lhes importa o comentrio dos cientistas sobre
este particular, pois, como bem disse Goethe: Toda teoria cinzenta e s
verdade a rvore de dourados frutos que a vida.
Aqueles camponeses contam que chegase ao cume da Juratena por umas
escadarias de pedras lavradas por mos antiqssimas. Um daqueles
camponeses relatava ao autor da presente obra que como ao chegar s
escadarias milenares foi detido por uma chuva de pedras atiradas por mos
invisveis e como esteve a ponto de perecer sob o peso avassalador de um
gigantesco volume que esteve a ponto de esmaglo. Outro campons
explorou as bases da montanha seguindo o curso daquele rio de guas
amplas e profundas. Aconteceu que nos enormes volumes de granito
banhados pelas guas tormentosas do rio encontrou um gigantesco templo,
incrustrado na rocha viva. O campons tentou penetrar no templo pela porta
central (aquele templo tinha trs portas), porm deparouse com uma grande
quantidade de escamas de serpente e fugiu espavorido. Mais tarde, voltou ao
lugar para ver o templo, porm j no encontrou nada. O templo desapareceu
como se o houvessem devorado as rochas gigantescas.
Eu, Samael Aun Weor, visitei em corpo astral aquele templo. Os mestres que
ali moram receberamme de braos abertos e conduziramme ao interior do
monastrio, iluminado por um candelabro de ouro macio de sete braos,
semelhante ao candelabro de ouro de sete braos do Templo de Salomo, e
41
deles recebi secretos ensinamentos.
Os teosofistas crem que s no Tibet esto os Mestres e muitos deles
desejariam viajar at l para seguir o chelado. Porm, na realidade, os
monastrios da Loja Branca esto espalhados pelo mundo inteiro. No oriente,
os Mahatmas chamamnos de NAGAS, isto , Serpentes, e todos os
guardies das sagradas criptas dos Templos de Mistrios tm a figura de
serpentes gigantescas e s permitem o passo aos Iniciados.
Assim como o veneno da cobra mata, assim tambm esse veneno o Arcano
precioso com o qual chegamos Alta Iniciao. Ouame, leitoriniciado: O
silvo da serpente a base da vida. Isto no para todos os leitores. O que
tenha ouvido que oua.
Os habitantes de Tierra Llana, Estado de Zulia, na Venezuela, espantam as
cobras pronunciando os seguintes mantras:
OSSI... OSSOA... ASSI...
As vogais desses mantras so IAO, combinadas com a terrvel letra S. Aqui
h sabedoria e o que tiver entendimento que entenda.
O S tambm vogal, mesmo que os gramticos no o digam. Durante a
conexo da Magia Sexual com a Sacerdotisa, temos que pronunciar estas
trs vogais (I.A.O.), porque I.A.O. o nome de nossa Serpente...
Para aclarar este captulo diremos que a poca Polar correspondente
inteligncia mercuriana da Serpente do Logos (ao calor). A poca Hiperbrea,
aos tomos solares da serpente (ao fogo) e a poca Lemrica, aos tomos
lunares (a umidade). Nossa Kundalini tambm est formada de tomos
solares e lunares e de uma sntese de tomos Oniscientes. Dentro da
Serpente encontrase na ntegra a Sabedoria de Sete Eternidades.
A mulher a Vestal do Templo. Antigamente somente acendiam e cuidavam
do fogo as Vestais. Com isso simbolizavase que s a mulher a nica que
pode acender o fogo da Kundalini, do nosso corpo ou do nosso Templo.
Pois o templo do Altssimo Deus vivente o nosso corpo e o fogo deste
templo a Kundalini, que nossa esposavestal acende por meio do prprio
contato sexual da Magia Sexual, tal como ensinamos no livro O
MATRIMNIO PERFEITO (ou, a Porta de Entrada da Iniciao) e na
presente obra. Hoje, a Igreja Romana perdeu totalmente a tradio, e vemos
que o fogo do templo acendido pelo Coroinha. Isso representa no s um
disparate, mas um gravssimo sacrilgio e um insulto vida.
Esses passados Perodos csmicos existem atualmente em nossos tomos
seminais. s uma questo de aprender a tcnica da meditao interior para
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entrar em seus domnios. A porta de entrada a essas poderosas civilizaes
atmicas so nossos rgos sexuais.
Os PRALAYAS e os MAHAVNTARAS sucedemse dentro de um instante
sempre eterno. O passado e o futuro irmanamse dentro de um eterno agora.
O tempo no existe! a mente do homem que se encarrega de dividir o
eterno agora entre passado e futuro!
As poderosas civilizaes saturniana, solar e lunar ainda existem no fundo
atmico de nosso sistema seminal e podemos entrar em seus domnios por
meio da meditao interior. A transio entre um e outro estados de
conscincia o que erradamente chamamos de tempo, porm esses estados
de conscincia agora esto em sucessivos encadeamentos. O homem deve
aprender a viver sempre no presente. O homem deve libertarse de toda
classe de teosofismos empolados, sectarismos religioos, fanatismos de ptria
e de bandeira, religies, intelectualismos, nsias de acumulao e apegos em
geral. Todas essas jaulas de papagaios sibaritas so antros de negcios e
tirania e nada ganhamos com essas linguagens difceis de se entender
porque s conseguem enchernos de preconceitos e fanatismos absurdos!
Toda a sabedoria das Idades est dentro de ns mesmos e o passado e o
futuro irmanamse dentro de um eterno agora!
Dentro de ns est toda a sabedoria csmica. Os tomos solares iniciamnos
na Sabedoria do Fogo e os tomos lunares iniciamnos na antiqssima
sabedoria NetunianoAmentina. Quando os tomos solares e lunares fazem
contato, ento desperta o fogo sagrado e convertemonos em Deuses.
Em noites de Lua Cheia os tomos lunares fazem contato com a Armadura
Prateada de nosso corpo mental e ento, por meio da meditao, podemos
receber os ensinamentos da Sabedoria Lunar. H sete correntes etricas
dentro da quais vive intensamente a civilizao de nossa antiga TerraLua.
As civilizaes Solar e Lunar vivem em nossos mundos interiores e podemos
visitlas por meio da profunda meditao interna. Despertando o fogo
sagrado da Kundalini por meio da Magia Sexual, as civilizaes solares e
lunares que palpitam intensamente em nossos prprios mundos interiores
iniciamnos em suas profundas verdades e levamnos grande Iluminao.
Nossos sete chacras so sete Igrejas Internas e cada uma dessas igrejas
contm a sabedoria de um Perodo csmico. Quando j tivermos aberto os
sete selos das sete igrejas do livro humano por meio da espada da Kundalini,
ento as sete igrejas entregamnos toda a sabedoria csmica dos sete
Perodos Csmico do Mahavntara e nos fazem oniscientes...
O Apocalipse diz o seguinte: E quando Ele abriu o stimo Selo houve no cu
um silncio por cerca de meia hora. E vi os sete Anjos que estavam diante de
Deus e foramlhes dadas sete trombetas.
E outro Anjo veio a parou diante do Altar, tendo um incensrio de ouro. e
foilhe dado muito incenso para que espargisse, junto com as oraes de
43
todos os santos, sobre o Altar de ouro que estava diante do Trono.
E a fumaa do incenso subiu da mo do Anjo com as oraes dos santos
diante de Deus. (Apoc., cap. 8, vers. 1 a 4)
Aqui, o apocalipse nos fala deste livro selado com sete selos em nosso
organismo, com suas sete igrejas, nos diz claramente que s o Cordeiro deve
abrir seus sete selos com a espada da Kundalini. O Cordeiro nosso Anjo
Interior, quer dizer, nosso ntimo. Ensinanos a abrir o stimo selo, que a
Igreja de Laodicia, situado na cabea. Os sete Anjos das das sete trombetas
so os sete anjos das Igrejas.
O Anjo do Incensrio nosso ntimo, que ingressa triunfalmente na Hierarquia
Branca junto com sua Alma de Diamantes. Mais um Perfeito na comunidade
dos Eleitos...
E o Anjo tomou o incensrio e o encheu de fogo do altar, e lanouo para a
terra e houve troves, e vozes, e relmpagos, e terremotos. (Apoc., cap. 8,
vers. 5)
Aqui o Apocalipse nos diz que quando abrimos o stimo selo com a espada
da Kundalini ento as sete igrejas nos abrem suas portas e nos ensinam a
sabedoria dos sete grandes perodos terrestres, que correspondem aos sete
grandes perodos csmicos.
E segue o captulo oitavo do Apocalipse, falandonos dos sete Anjos que
conforme tocam suas respectivas trombetas, em sucessiva ordem, vo
sucedendo os grandes acontecimentos csmicos. Esses sete anjos so os
anjos de nossos sete planetas que dirigem os sete chacras de nosso
organismo e as sete pocas terrestres.
Assim, pois, as sete pocas terrestres esto dirigidas por sete hierarcas
csmicos e toda a sabedoria dessas sete pocas est dentro de nossos sete
chacras... Nosso Perodo Terrestre tem sete pocas.
E vi outro anjo forte descer do cu cercado de uma nuvem e havia um
arcoris sobre sua cabea e o seu rosto era como o sol e seus ps como
colunas de fogo.
E tinha em sua mo um livro aberto e ps o seu p direito sobre o mar e o
esquerdo sobre a terra.
E clamou com grande voz, como quando o leo ruge, e quando j havia
clamado, os sete troves repetiram suas vozes. (Apoc., cap. 10, vers. 1 a 3)
Este anjo o hierarca da stima poca. O arcoris simboliza nosso atual
Perodo Terrestre, que comeou com o sinal do arcoris. Isso foi na
Atlntida, pois a Lemria foi uma recapitulao do Perodo Lunar. O livro que
o anjo tinha em sua mo o livro da evoluo humana. O livro selado com
sete selos agora o livro sem seus selos. o organismo humano daquele
que j rompeu os sete selos. o corpo do Mestre! a sabedoria csmica
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daquele que j se realizou a fundo.
E clamou com grande voz, como quando o leo ruge, e quando j havia
clamado, os sete troves repetiram suas vozes. Aqui o Apocalipse falanos
da palavra perdida, da slaba sagrada. E os sete troves dos sete chacras
repetem sua voz: essas vozes so as sete notas da palavra, e a slaba
sagrada abre os sete chacras e cada chacra tem sua nota chave. Quem tiver
ouvidos que oua. O que tiver entendimento que entenda, porque aqui h
sabedoria.
Na stima poca a palavra perdida ser encontrada.
E quando os sete troves repetiram suas vozes, eu ia escrevlas e ouvi
uma voz do cu que dizia: Guarde em segredo o que os sete troves
disseram. No escreva nada. (Cap. 10, vers. 4, do Apocalipse)
Cada nota da palavra perdida encerra terrveis segredos indizveis e cada
uma das notas da Palavra Perdida a nota chave de uma poca terrestre. A
nota chave da civilizao egpcia uma, a nota chave da civilizao indiana
outra, e assim sucessivamente.
Na stima poca a Palavra Perdida haver consumado totalmente o Reino de
Deus.
Swedenborg (filsofo mstico sueco) dizia sobre a Palavra Perdida: Buscaia
na China e talvez a encontrareis na Grande Tartria.
Os magos da Amorc usam para seus fins demonacos o mantra MATHRA
(que se pronuncia MASSRA), e asseguram a seus discpulos que essa a
Palavra Perdida. Porm, na realidade, este o nome de magia negra da
antiga Atlntida e por sua vez um mantra de magia negra. Ento, no a
Palavra Perdida. Na ndia, os Arhats foram perseguidos por possuir a slaba
sagrada. Na China, os discpulos do Tathgata a possuem.
A Palavra Perdida est muito bem guardada no Tibet. Ali reside o
MAHACHOHAN.
Na stima poca a Palavra Perdida ser encontrada. Porm, nos dias da voz
do stimo Anjo, quando ele comear a tocar a trombeta, o Mistrio de Deus
ser consumado, como ele o anunciou a seus servos, os Profetas. (Apoc.,
cap. 10, vers. 7)
E jurou por Aquele que vive para sempre, que criou o cu e as coisas que
esto nele, a terra e as coisas que esto nela, o mar e as coisas que esto
nele, que o tempo no mais ser. (Apoc., cap. 10, vers. 6)
O Iniciado que j se une com o ntimo liberase da iluso do tempo porque o
passado e o futuro irmanamse dentro de um eterno agora.
Cada uma das sete pocas terrestres finaliza com um grande cataclismo,
descrito simbolicamente pelo Apocalipse da seguinte forma: E o primeiro
45
Anjo tocou sua trombeta e houve saraiva e fogo mesclado com sangue e
foram arrojados terra e um tero da terra foi queimado; a terceira parte das
rvores foi queimada e queimou toda a erva verde. (Apoc., cap. 8, vers. 7)
Esse foi o primeiro cataclismo da primeira poca.
E o segundo Anjo tocou a trombeta e algo semelhante a um grande monte
ardendo como fogo foi lanado ao mar e a terceira parte do mar tornouse
sangue. (Apoc., cap. 8, vers.8)
E morreu a terceira parte de todas as criaturas que estavam no mar, as quais
tinham vida e a terceira parte dos navios pereceu (Apoc., cap. 8, vers. 9).
Este foi o final da segunda poca.
E o terceiro Anjo tocou a trombeta e caiu do cu uma grande estrela ardendo
em fogo como uma tocha e caiu sobre um tero dos rios e sobre as fontes de
gua. (Apoc., cap. 8, vers. 10)
E o nome da estrela chamase ABSINTO. E um tero das guas
transformouse em absinto, e muitos homens morreram por causa das guas,
porque foram feitas amargas. (Apoc., cap. 8, vers. 11)
Este foi o final da terceira poca.
E o quarto Anjo tocou a trombeta e um tero do Sol foi golpeado, e um tero
da Lua, e um tero das estrelas, de tal maneira que se escureceu um tero
deles para que no iluminasse a terceira parte do dia e o mesmo da noite.
(Apoc., cap. 8, vers. 12)
Este foi o final da quarta poca.
E o quinto Anjo tocou a trombeta e viu uma estrela que caiu do cu na terra e
foi dada a chave do poo do Abismo.
E abriu o poo do Abismo e subiu fumo do poo como o fumo de uma grande
fornalha e escureceu o Sol e o ar pelo fumo do poo. (Apoc., cap. 9, vers. 1 e
2)
O Abismo o Avitchi e este o Plano de conscincia submerso de onde s
se ouve o pranto e o ranger de dentes. Ali entram as almas que tiverem
chifres na fronte. Os chifres na fronte so o sinal da besta. Nestes instantes, o
Abismo est aberto e milhes de almas demonacas esto entrando no
Abismo.
E tem, sobre si, por rei, o Anjo do Abismo, cujo nome em hebraico
ABBADON, e em grego, APOLION. (Apoc., cap. 9, vers. 11)
Estamos em pocas de guerras porque elas so necessrias. A guerra d
milhes de mortos e as almas que tm chifres entram no Abismo. (Todo
clarividente v as almas demonacas.)
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O sexto Anjo tocou a trombeta; e ouvi uma voz do meio dos quatro chifres do
altar de ouro que estavam diante de Deus. Dizendo ao sexto Anjo que tinha a
trombeta: Desata os quatro anjos que esto atados junto ao grande rio
Eufrates. E foram desatados os quatro anjos que estavam preparados para a
hora, dia, ms e ano para matarem um tero dos homens. (Apoc., cap. 9,
vers. 13)
Esta a sexta poca: nela sero levados novamente ao Abismo os demnios
humanos, depois de lhes haver sido dada uma boa oportunidade para
progredir.
Ento o stimo Anjo tocou a trombeta. E houve no cu vozes fortes, que
diziam: Agora, o poder para governar o mundo pertence a Deus, Nosso
Senhor, e ao Messias que Ele escolheu. E o Messias reinar para sempre.
(Apoc., cap. 11, vers. 15)
Nesses tempos a Terra ser mais etrica e nela s vivero os seres humanos
que tenham chegado ao estado anglico porque os milhes de
almasdemnios iro definitivamente ao Abismo, onde desintegrarseo
atravs das idades. Esta a Segunda Morte.
47
XI A LEMRIA
E havia JeovDeus plantado um horto no den, ao oriente, e ps ali o
homem que tinha formado. (Gen. Cap. 2, vers. 8)
Muito se tem discutido sobre o paraso terrenal. Max Heindel sustenta que
esse paraso terrenal a Luz Astral e no quis se dar conta do que significa a
palavra terrenal.
Realmente esse paraso existiu e foi o continente da Lemria, situado no
oceano Pacfico. Esta foi a primeira terra seca que houve no mundo. A
temperatura era extremamente quente. Mas subia da terra um vapor que
regava toda a face da terra. (Gnese, cap. 2, vers. 6)
O intensssimo calor e o vapor das guas nublavam a atmosfera e os homens
respiravam por guelras, como os peixes.
E criou Deus o homem sua imagem, imagem de Deus machofmea os
criou. (Gen., cap. 1:27)
Os homens da poca polar e da poca hiperbrea e princpios da poca
lemrica eram hermafroditas e se reproduziam como se reproduzem os
micrbios hermafroditas. Nos primeiros tempos da Lemria a espcie humana
quase no se distinguia das epcies animais, porm, atravs de 150 mil anos
de evoluo os lmures chegaram a um grau de civilizao to grandioso que
ns, os rios, estamos ainda muito longe de alcanar.
Essa era a Idade de Ouro, essa era a Idade dos Tits. Esses foram os
tempos deliciosos da Arcdia. Os tempos em que no existia o meu, nem o
teu, porque tudo era de todos. Esses foram os tempos em que os rios
manavam leite e mel.
A Imaginao dos homens era um espelho inefvel onde se refletia
solenemente o panorama dos cus estrelados de Urnia. O homem sabia que
sua vida era a vida dos Deuses e sabia tanger a lira que estremecia os
mbitos divinos com suas deliciosas melodias. O artista que manejava o
cinzel inspiravase na sabedoria eterna e dava s suas esculturas a terrvel
majestade de Deus.
, poca dos tits, a poca em que os rios manavam leite e mel!
Os lemurianos foram de grande estatura e ampla fronte. Usavam simblicas
tnicas, brancas na frente e pretas atrs. Tiveram naves voadoras e carros
propulsionados por energia atmica. Iluminavamse com a energia nuclear e
chegaram a um altssimo grau de cultura.
Esses eram os tempos da Arcdia. O homem sabia escutar, entre as Sete
Vogais da Natureza, a Voz dos Deuses. Essas sete vogais so: I E O U
48
A M S, que ressoavam no corpo dos lemurianos com toda a msica
inefvel dos compassados ritmos do fogo.
O discpulo gnstico deve vocalizar uma hora diria na ordem aqui exposta. A
forma indica o som prolongado de cada vogal que deve ser uma exalao
completa dos pulmes:
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIII...
EEEEEEEEEEEE...
OOOOOOOOOO...
UUUUUUUUUU...
AAAAAAAAAA...
MMMMMMMM...
SSSSSSSSSSSSS...
A letra I faz vibrar as glndulas pituitria e pineal e o homem fazse
clarividente.
A E faz vibrar a glndula tiride e o homem fazse clariaudiente.
A O faz vibrar o chacra do corao e o homem fazse intuitivo.
A U desperta o plexo solar (boca do estmago) e o homem desenvolve a
telepatia.
A letra A faz vibrar os chacras pulmonares e o homem adquire o poder de
recordar suas vidas passadas.
As vogais M e S coadjuvam eficientemente no desenvolvimento de todos os
poderes ocultos. Uma hora diria de vocalizao vale mais do que ler um
milho de livro de Teosofia Oriental.
O corpo dos lemurianos era uma harpa milagrosa de onde soavam as sete
vogais da natureza, com essa tremenda euforia do Cosmos. Quando chegava
a noite, todos os seres humanos adormeciam como inocentes criaturas no
bero da Me Natureza, embalados pelo canto dulcssimo e comovedor dos
Deuses, e quando raiava o dia, o Sol trazia difanos contentamentos e no
tenebrosas penas.
, poca do Tits! Esses eram os tempos em que os rios manavam leite e
mel.
49
Os matrimnios da Arcdia eram matrimnios gnsticos. O homem s
efetuava o conbio sexual sob ordens dos Elohim e como um sacrifcio no
altar do matrimnio para brindar corpos s almas que necessitavam
reencarnarse. Desconhecia por completo a Fornicao e no existia a dor do
parto.
Atravs de muitos milhares de anos de constantes terremotos e erupes
vulcnicas, a Lemria foise afundando entre as embravecidas ondas do
Pacfico, ao mesmo tempo que surgia do fundo do oceano o continente
Atlante.
50
XII A BATALHA NO CU
E aconteceu uma grande guerra no cu: Miguel e seus anjos contra o
Drago, e o Drago combatia com seus anjos. Mas no prevaleceram, nem
seu lugar foi mais encontrado no cu. E foi lanado fora aquele grande
drago, a serpente original, o chamado Diabo e Satans, o qual engana a
todo mundo. Ele foi jogado na terra e seus anjos foram jogados com ele...
Portanto, alegraivos, cus, e vs que nele residis. Ai dos moradores da
terra e do mar porque desceu a vs o Diabo, tendo grande ira, sabendo que
tem pouco tempo. (Apoc., cap.12, vers. 7 a 12)
Houve duas grandes batalhas contra os magos negros: A da Arcdia e a do
ano de 1950, em que abriuse o poo do Abismo. Esta ltima a do
Milenrio. A terceira ser da Nova Jerusalm.
Ao iniciarse o Perodo Terrestre, o Plano Mental e ainda os planos divinos
de conscincia estavam densamente superpovoados por toda classe de
magos brancos e negros, pertencentes aos Perodos de Saturno, Solar e
Lunar. Os milhes de magos negros constituam gigantescas populaes de
malfeitores que obstaculizavam a ao e a vida dos magos brancos e eram j
um gravssimo inconveniente para a evoluo csmica nos mundos
superiores de conscincia. A continuar assim a vida, tornavase tornavase
totalmente impossvel o progresso dos aspirantes at os mundos superiores.
Porm, a Fraternidade Branca entregou a Miguel a misso de expulsar dos
planos superiores de conscincia todos os magos e Miguel recebeu a Espada
da Justia e lhe foram conferidos terrveis poderes para que cumprisse sua
misso totalmente.
Todas as organizaes da Loja Negra e todos os templos da fraternidade
tenebrosa estavam estabelecidos nos planos superiores de conscincia.
Miguel pde receber esta misso devido a pertencer ao Raio da Fora.
E Miguel travou tremendos combates corpo a corpo com os terrveis hierarcas
da Loja Negra. Assim, pde expulsar dos planos superiores de conscincia o
Drago, a serpente antiga, que se chama Demnio e Satans, ou seja, a
Magia Negra, com todas as suas legies de demnios.
LUZBEL um grande hierarca da Loja Negra, usa capa vermelha e tnica da
mesma cor. Sua cauda, ou rabo, sumamente longa e na ponta desta leva
um papiro enrolado, onde est escrita a Cincia do Mal. Esta cauda nos
demnios vai sendo formada quando a corrente da Kundalini dirigese para
baixo, at os infernos do homem. Essa cauda nada mais que a prpria
Kundalini, que parte do cccix para baixo.
Os chifres de todo mago negro so propriamente a marca da besta, portanto,
pertencem ao Guardio do Umbral, que vem a ser o Eu Superior do mago
negro.
51
AHRIM, grande hierarca negro, usa turbante vermelho e chefe de enormes
legies.
LCIFER foi o maior iniciado negro da poca Lunar e suas legies so
numerosas. Todos esses milhes de demnios ficaram no ambiente de nossa
Terra e dedicaramse a encaminhar as almas humanas pelo sendeiro negro.
Belzebu, com suas legies, tambm estabaleceuse em nosso ambiente e
atravs do tempo fezse muito conhecido de todos os atuais humanos. A
Bblia cita Belzebu como o Deus de Ecrn, porque em Ecrn levantouse um
templo onde foi adorado como um deus.
Belzebu estabeleceu sua caverna e dedicouse plenamente, como nos
antigos Perodos, a extraviar as almas. A Bblia nos fala de Belzebu:
Mas, os fariseus, ouvindo isso, diziam: Este no expulsa os demnios,
seno por Belzebu, prncipe dos demnios. E Jesus, conhecendo os
pensamentos deles, disselhes: Todo reino dividido contra si mesmo
desolado e toda cidade ou casa dividida contra si mesma ser destruda. E se
Satans expulsa a Satans, contra si mesmo est dividido. Como, pois,
permanecer seu reino? E se eu por Belzebu lano fora os demnios, os
vossoa filhos o faro por quem? Por isso, eles sero vossos juzes.
Todos os magos negros estabeleceram em nossa Terra seus templos, lojas,
cultos etc., e entregaramse ao desenvolvimento de seus planos, de acordo
com as ordens supremas de Jav. Eles foram os responsveis pelo fracasso
de nossa presente evoluo humana, pois uma terrvel realidade que a
evoluo humana fracassou.
Miguel triunfou nos cus, porm nossa Terra encheuse de profundas trevas.
Ai dos moradores da Terra!
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XIII A ATLNTIDA
Os homens da Atlntida chegaram a um altssimo grau de civilizao, anlogo
ao da Lemria. A Terra estava envolta numa espessa nvoa e os homens
respiravam por guelras. Como na Lemria, tambm na Atlntida se
conheceram naves areas e os navios movidos a energia atmica.
Nos primeiros tempos, as relaes sexuais verificavamse unicamente para
engendrar corpos para as almas reencarnantes e eram escolhidos o dia e a
hora pelos Anjos. Por isso, no existia dor no parto e o homem vivia em
estado paradisaco. Porm, Lcifer e os lucferes, que so os magos negros
do Perodo Lunar, tentaram o homem e o extraviaram pelo caminho negro.
A Serpente a Fora Sexual e no as atraes puramente materiais, como
pretendem os rosacruzes da Amorc, em suas monografias do nono grau.
A Fora Sexual tem dois plos: o positivo e o negativo. O positivo a
serpente de bronze que curava os israelitas no deserto e o negativo, a
serpente tentadora do den.
O trabalho dos lucferes foi um trabalho de magia negra. Eles despertaram o
fogo passional da humanidade, com o nico objetivo de fazer proslitos para
a Loja Negra, pois todo demnio fornicrio.
O lquido encfaloraquidiano e o smen so os dois plos da energia
sexual. O Anjo tem seus dois plos para cima, at a cabea, e o homem e os
demnios tm um plo para cima e outro para baixo. Com um formam o
crebro e com o outro coabitam. A Kundalini do Anjo sobe. A Kundalini do
demnio desce.
Jeov proibiu ao homem a fornicao. Lcifer o seduziu fornicao.
E Jeov ordenou ao homem, dizendo: De todas as rvores do jardim
comers, mas da rvore da cincia do bem e do mal no comers porque o
dia que comeres dela morrers. (Gnese, cap. 2, vers. 16 e 17)
Ento a Serpente disse mulher: No morrers, mas Deus sabe que o dia
em que comerdes dela vossos olhos sero abertos e sereis como deuses,
sabendo o bem e o mal. (Gen., cap. 2, vers. 5 e 6)
A ordem dada por Jeov Magia Branca. A ordem dada por Lcifer Magia
Negra.
Conforme o homem se entregou aos prazeres do coito, perdeu seus poderes
ocultos e cumpriramse as palavras de Jeov, quando disse: Com o suor de
teu rosto comers o po, at que retornes terra; porque dela foste tomado,
pois p s e ao p retornars. (Gen., cap. 3, vers. 19)
53
mulher disse: Multiplicarei em grande forma as dores da tua gravidez; com
dores dars luz teus filhos e teu marido ser teu desejo e ele se
assenhorar de ti. (Gen., cap. 3, vers. 16)
A violao de toda lei traz dor. Na Lemria a mulher no tinha dor no parto
porque o filho era engendrado conforme a hora, minuto e segundo em que as
Leis Csmicas favoreciam a reproduo. A violao desta Lei trouxe as dores
do parto. Sem embargo, ainda hoje em dia h remdio para todos aqueles
que resolvam seguir o Matrimnio Gnstico. O Matrimnio Gnstico reconduz
o homem ao Paraso. Na Igreja Gnstica, os casais recebem o dia, a hora e
minutos em que devem engendrar os filhos e assim no h dores do parto. O
importante aprender a viajar em corpo astral para visitar o Templo. Mais
adiante darei as Chaves.
Os lemurianos no conheciam a morte. Eles sabiam exatamente a data e
hora exatas de seu desenlace e eles mesmos cavavam sua tumba. Assim,
abandonavam seu corpo fsico vontade com o sorriso nos lbios. Tampouco
desapareciam da vista de seus parentes porque eles eram clarividentes. Eles
seguiam convivendo com seus desencarnados porque o nico que ocorria era
que haviam passado a um estado diferente. Porm, quando o homem, por
culpa do coito, perdeu seus poderes, conheceu a morte.
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XIV A MAGIA NEGRA DOS ATLANTES
Os magos negros da Escola Amorc da Califrnia dizem que a magia negra
no existe, que isso s uma superstio. Dizem que os pensamentos de
dio e de maldade emitidos pelas mentes malvadas desintegramse, porque
o csmico puro e bom, portanto no pode servir de instrumento s foras do
mal. Esse conceito dos magos negros da Amorc tem por objetivo justificar
seus tenebrosos ensinamentos e darlhes um colorido de pura Magia Branca.
O Csmico todo o infinito e no Cosmos h de tudo. Tal como em cima
em baixo. Se o pensamento emitido por um malvado se desintegrasse no
ato, por que no se desintegra uma bala no espao? Por que o csmico serve
de instrumento bala que vai matar um ser humano, que pode bem ser um
ancio ou uma criana?
Se esse conceito dos magos negros da Amorc fosse certo, a bala teria de se
desintegrar no ato. Eles me objetariam que a bala um corpo material e um
pensamento no o . Porm, essa tampouco a razo, eis que um
pensamento tambm matria, pois nada pode existir, nem mesmo Deus,
sem o auxlio da matria. Ademais, todo tomo stuplo em sua constituio.
A bala, por exemplo, um composto de tomos fsicos, etricos, astrais,
mentais, causais, conscientes e divinos: um ncleo de conscincia atmica
carregada das ondas de dio de quem a disparou. Por que no se
desintegra? Por que o csmico lhe serve de instrumento? Por que o csmico
serve de instrumento s ondas destrutivas da bomba atmica? Acaso as
ondas mentais so inferiores s ondas radioativas dos tomos de urnio?
O conceito dos magos negros da Amorc tos para encobrir seus delitos e
para enganar os incautos. Com isso, eles tratam de justificarse como magos
brancos. A maior parte dos ensinamentos e conhecimentos negros da escola
Amorc provm da atlntida. Nas monografias do nono grau, chamam de
Assuno uma chave mgica para dominar a mente e a vontade de seus
semelhantes; este procedimento pura magia negra O procedimento em
referncia consiste em sentarse, ou encostarse comodamente, fechar os
olhos e concentrar a mente na vtima distante, identificandose com ela e
mudar sua personalidade pela da vtima, ainda que seja do sexo oposto. Este
cmbio se realiza com a imaginao, sentindose ser a personalidade da
vtima e atuando como deseja que ela atue. Isso pura Magia Negra, porque
ningum tem o direito de exercer coao sobre a mente. De ningum:
devese respeitar o livrearbtrio dos demais. Todas as aberturas das
convocaes negras de nono grau da Amorc so exatamente como as dos
templos de magia negra da Atlntida, em profundas trevas. O Mestre Negro
comea suas convocaes com uma pregao tenebrosa, que diz assim:
Amados Profetas Velados, reunimonos para comungar sob a proteo do
vu da obscuridade, que nossos pensamentos e aes dem testemunho de
nossas sagradas obrigaes e de nossas tradies consagradas pelo tempo.
Esta convocao tem agora um carter secreto. A luz no shekinah se
extinguir agora.. (Manda a um frter ou soror ao oficial para que apague a
55
vela.)
Os amados profetas velados so magos negros que usam tnicas marrons ou
vermelhas e que meio cobrem com uma capucha. que os magos negros
comungam sob o vu da obscuridade e amam as trevas; eles no querem
nada com a luz. Todas estas prticas vm do continente atlante.
As palavras de clusura pronunciadas pelo tenebroso mestre do nono grau da
Amorc so as seguintes: Levantaivos, amados profetas, e separemnos
para a bno do signo da cruz e a proteo do vu da obscuridade. Esta
convocao est terminada. O mestre atuante sai primeiro, e os tenebrosos
profetas velados, protegidos pelas trevas, retiramse entre as sombras da
noite.
As escolas de magia negra do a seus afiliados um semnmero de prticas
absurdas para o desenvolvimento dos Poderes Ocultos. Tais prticas, de
carter absolutamente externo, s conseguem romper as membranas do
corpo mental e converter o discpulo em mago negro. Na monografia nmero
38 do nono grau se l a seguinte prtica: Tome um pequeno frasco que se
mantenha firme sobre uma mesa e que tenha uma rolha. O frasco pode ser
de um tamanho que possa caber quatro ou seis onas; pegue uma agulha de
costura e enfie perpendicularmente 1 centmetro da ponta na rolha, de modo
que fiquem de fora uns 4 centmetros da agulha. Tome uma folha de papel de
um pouco mais de 7 centmetros de comprimento e 1 de largura, e dobrado
na metade em forma de V. Qualquer classe de papel de mediana
consistncia de qualquer cor servir. Tome este papel e coloqueo na parte
de cima para baixo, na forma de A, e coloqueo na ponta da agulha de tal
maneira eu fique no centro da dobradura que se fez no papel. Se o papel est
dobrado em dus partes iguais, a folha se manter equilibrada sobre a agulha,
no centro da mesa, distncia de pouco menos de um metro de seu corpo,
enquanto voc se senta quietamente em uma cadeira. Esteja seguro de que
no h nenhuma janela aberta por onde entre o vento, que possa mover o
papel, e evite que seu alento tampouco o mova.Concentrese agora no papel
e exercite a vontade para que o papel se mova. Se o equilbrio sobre a agulha
completo, ele se mover facilmente, e voc dever fazelo girar numa
direo. Ento, faa que seu movimento se detenha e gire em direo
contrria. Pratique por uns dez minutos em cada ao concentrado no papel e
movao vontade. De pronto descobrir que existe uma fora motriz que
emana de voc at o papel. Isso provar o que temos estado dizendo e o que
exporemos nas prximas monografias, a saber: Que a Vontade e a rea
Psquica podem ser empregadas para dirigir a fora para dentro ou fora do
corpo. Fraternalmente, o Mestre de sua classe.
Essa classe de ensinamentos vem de um templo de magia negra da Atlntida
chamado Altar de Mathra, situado nas ilhas Aores, na Montanha do Pico.
Este templo ainda existe dentro do plano astral. Antigamente, chegavase a
dito templo numa jornada de sete dias, e ao final de cada jornada diria se
fazia uma grande festa. Ali, no templo, h um salo chamado O Salo da
Vontade, onde se praticam inumerveis exerccios similares ao da Amorc da
Califrnia. O esforo que o discpulo realiza com esta classe de prticas
absurdas d por resultado que se rompam as delicadas membranas do corpo
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mental.
NO DESEJEIS PODERES, QUERIDOS LEITORES, ELES NASCEM COMO
FRUTOS DO NTIMO QUANDO NOSSA ALMA ESTIVER PURIFICADA.
A fora mental que gastamos nesciamente em mover um papel,
empreguemola em dominar a paixo carnal, em acabar com o dio, em
dominar a lngua, em vencer o egosmo, a inveja etc. Purifiquemonos, que
os poderes se nos iro sendo conferidos atravs das sucessivas purificaes.
Os poderes so flores da alma e frutos do ntimo. Os poderes de um
Mahatma so o fruto de milenrias purificaes. O discpulo gnstico vai
recebendo da Loja Branca, atravs das Provas Iniciticas, distintos poderes.
Esses poderes os recebe a Alma e os agarra o ntimo porque o ntimo o
REAL HOMEM em ns.
Quando o gnstico deseja, por exemplo, que um amigo distante venha a ns,
roga a seu ntimo assim: Pai, trazeime o senhor Fulano de Tal, porm no
se faa a minha, seno a tua vontade. E se o ntimo considera justa a
petio, realiza o milagre, que um trabalho tergico, e chega o distante
amigo. Porm, se o ntimo considera injusta a petio, no atende aos rogos
da alma. Esta a pura Magia Branca.
O mago negro procede de forma a usar sua chamada Assuno, ou fora de
vontade, sem ter em conta para nada a vontade do ntimo.
Faase tua vontade assim na terra como no cu, diz o gnstico, porque o
gnstico no faz seno a vontade do ntimo, assim na terra como no cu, ou
seja, nos planos superiores de conscincia.
O gnsticos pe todos os seus anseios nas mos do ntimo.
Dominando a clera e adquirindo a serenidade, preparamos nossas glndulas
pituitria e pineal para a clarividncia. Sempre falando palavras de amor e de
verdade, preparamonos para despertar o ouvido interno.
A Magia Sexual, a vocalizao diria e a purificao incessante nos leva aos
cumes da Alta Iniciao. No desejeis poderes. No significa que os
gnsticos tomemos uma atitude passiva ao estilo dos teosofistas, mas que
devemos prepararnos praticando Magia Sexual, vocalizando e expulsando
todas as escrias. O gnstico transmuta suas secrees sexuais e aguarda
pacientemente ser digno de receber os poderes ocultos que, como flores da
alma, brotam quando j nos tivermos purificado. O GNSTICO NO DESEJA
PODERES, PREPARASE PARA RECEBLOS. A preparao do gnstico
consiste em purificarse e praticar diariamente a Magia Sexual.
Os magos negros tm estabelecido em seus templos provas similares s do
mago branco. Permitese que em suas festas se insulte ao candidato,
repreenda, digam vexames, e at o castiguem para aceitlo como candidato
para sua iniciao.
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Na monografia nmero cinco do nono grau da Escola da Amorc, depois que o
discpulo tiver passado pelas quatro provas da Terra, Fogo, gua e Ar, o
discpulo recebe em um templo de magia negra um pergaminho que diz
assim: Paz e saudaes do Mestre do Templo, por determinao do Alto
Prelado, atravs dos Guardies que vos serviram e acompanharam. Como
conseqncia de vossa perseverana, f e desejo, conforme ficou
evidenciado nas cmaras exteriores, tendes permisso para entrar no
prximo santurio e serdes ali preparados para a admisso ao Sanctum dos
Sancta, depois de trs dias de santificao e purificao. Vosso nmero ser
o 777; vossa letra, o R; vossa saudao, AUM; vosso livro ser o que tem a
letra M; vossa jia ser o JASPE VERDE, em forma de escaravelho e a vossa
hora ser a nona. Descansai com pacincia e esperai a hora, o nmero e o
sinal.
Esta , pois, pura e legtima magia negra. Estas provas o discpulo as passa
em um templo de magia negra situado no plano astral.
Quando o gnstico pede as quatro provas da Terra, Fogo, gua e Ar aos
Mestres no Astral, estes as vo soltando, tal como descrevemos em nosso
livro O Matrimnio Perfeito (ou, A Porta de Entrada Iniciao), quase
sempre com intervalo de vrios dias entre uma e outra prova, sempre que
tenha sado triunfante na prova anterior. A cada triunfo festejase o discpulo
no Salo dos Meninos com msica inefvel e acolhida. Cada uma das quatro
provas tem sua festa especial. Chamaselhe Salo dos Meninos porque os
Mestres recebem o discpulo com a figura de meninos para dizerlhes: At
que no sejais como meninos no podereis entrar no Reino dos Cus. Nada
de letras R, nada de 777, nada de pedras de Jaspe, nada de horas, nem de
signos. Isto pura magia negra proveniente da Atlntida.
O nico que se pe no discpulo gnstico, quando o pede, a pequena veste
de Chela.
O mago negro, depois de haver passado a Prova do Ar, recebe uma jia com
dois anis entrelaados, a qual vem a ser o signo de seu triunfo.
O mago branco recebe o anel simblico que representa o Raio do qual
pertence.
O anel do mago negro recorda que esteve sobre um Abismo, suspenso por
duas argolas. Os mestres do templo negro vestemse de branco; os Profetas
Velados levam vus pretos; os estolistas levam estolas de cor acinzentada;
os escribas vo de azul; os astrlogos, de azul e branco; os msicos, de
amarelo, e os doutores, de cor parda. O templo permanece em obscuridade.
Ao discpulo do nono grau se lhe admoesta com estas palavras: A alma
vivente que atravessa s este horrendo caminho sem vacilaes ou timidez,
depois da purificao pela terra, fogo, gua e ar, ser iluminada pelos
gloriosos mistrios. Imediatamente, o discpulo negro avana por entre os
Guardies da Morte. Na prova do fogo, um guardio diz ao discpulo negro o
seguinte: Se desejas chegar at o mestre, por esta porta devers passar;
para chegar a esta porta, atravs deste salo devers passar; para cruzar
este salo, sobre os ferros de fogos devers pisar. Vem, se buscas o Mestre.
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O discpulo diz: Adiante! Adiante! Adiante! E, cheio de valor, passa por entre
o fogo. Na prova da gua um guardio negro diz: Se queres ver o Mestre e
entrar no Santo Templo, deves chegar a esta porta e passar por ela; para
cruzar esta porta, deves passar o lago. Todo o aqui exposto referese ao
nono grau da Fraternidade Amorc. Tudo isso pura e legtima magia negra.
Os discpulos da Loja Branca, como j dissemos, unicamente celebram sua
festa no Salo dos Meninos, depois de cada Prova em que tenham sado
triunfantes. Na Loja Branca, as quatro provas so para examinar a moral do
discpulo branco. Na prova do fogo, ao discpulo atacam turbas de inimigos
que o insultam e se este, em vez de lanar improprios, lana amor sobre
seus inimigos, ento triunfa na prova. E se sereno, passa por entre o fogo
sem se queimar. Como se v, na prova do fogo tem que chegar a beijar o
ltego do verdugo, para triunfar na prova. Em troca, na prova do fogo do
mago negro, s se trata de passar por entre o fogo, porque a preparao
moral no tem importncia.
Com a prova da gua do gnstico, tratase apenas de saber at onde chega
o altrusmo e a filantropia do discpulo.
Com a prova do ar, tratase apenas de conhecer a capacidade de resistncia
do discpulo contra as grandes adversidades e seu desapego das coisas
materiais. lgico que um discpulo que se suicide porque perdeu sua fortuna
no pode passar na prova do ar, simplesmente pelo fato de no ser capaz de
resistir moralmente a um fracasso. claro que no passar na prova do ar.
O que sucumbe ante os graves inconvenientes da vida fracassa na prova da
terra. H muitas pessoas qur tm passado essas provas na prpria luta com a
vida, at mesmo no dirio batalhar pelo po de cada dia.
s vezes, na prpria vida tm havido homens que, se tm traado um grande
plano em benefcio da humanidade, cumpremno risca, apesar de todos os
reveses, penas e lgrimas. Ditos homens tm passado em carne e osso as
Quatro Provas.
As quatro provas da Terra, Fogo, gua e Ar so simplesmente para examinar
a moral do discpulo. Todos os nossos defeitos e cicatrizes morais so
precisamente o aspecto negativo dos quatro elementos da natureza para que
possamos converternos em reis dela. Na Loja Branca, as quatro provas vo
acompanhadas de um rigoroso exame verbal para conhecer at onde chegam
as purificaes do discpulo. Tudo isso acontece no plano astral e o discpulo
preparado, digo, que tem maturidade espiritual, traz ao plano fsico as
recordaes (algo assim como se houvesse sonhado). Na Loja Negra
tratase somente de se ter o valor do macho brutal para sair triunfante nas
provas.
As monografias do nono grau da Amorc da Califrnia provam saciedade o
carter tenebroso da instituio. Os oficiais da Amorc podem empunhar suas
armas contra o autor da presente obra porque o Hierofante Samael Aun Weor
no os teme. Chegou a hora de desmascarar os responsveis pelo fracasso
da Evoluo Humana, e Samael Aun Weor segue somente os ditames da
59
Venervel Loja Branca,
A pistola silenciosa inventada nos laboratrios da Amorc e sabemos muito
bem que vocs ensinam seus discpulos muito adiantados a se armar. Como
um mago branco pode inventar armas destrutivas? O mal no pode prover
seno do mal. Vocs esto violando um dos preceitos da Lei de Deus, que :
No Matar.
Eu, Samael Aun Weor, no temo essa pistola silenciosa porque estou
disposto a subir ao cadafalso em nome da Verdade.
Depois desta pequena digresso, voltemos ao tema de nosso presente
captulo: A monografia nmero seis do nono grau nos relata que depois que
seus ttricos discpulos passaram triunfantes suas Quatro Provas, dizse que
tm direito a receber a sagrada iniciao. Vejamos o seguinte pargrafo da
pgina 3 da sexta monografia do nono grau: Agora, deste modo fiquei
inteirado de que os dois ania entrelaados haviam de ser meu signo;
portanto, dois crculos entrelaados semelhantes a dois elos de uma cadeia
so meu signo e sero tambm vosso signo nesta iniciao. To prontamente
como isso se me fez entender, foime pedido firmar meu nome e deixar a
marca digital do polegar sobre uma pgina de papel especial, aderida a uma
pea de madeira, com outras tambm aderidas, e logo se me ordenou ir
porta, empurrar uma pequena tampa corredia e dar minha letra e nmero.
Isso cheira a delegacia de polcia, jamais de templos de iniciao branca. Em
nenhum templo de iniciao branca firmase com o nome pessoal nem se
enumera a ningum. Nas Lojas Brancas e nos Arquivos Crmicos, o ser
humano figura com o nome do ntimo e no com nomes profanos. Muitos dos
estudantes negros, ao formarem parte de sua universidade espiritual, perdem
seu nome profano e o que conquista o Anagarikado. Assinam um nome
caprichoso em substituio do prprio, como prmio por sua conquista e em
Cadeia com seu Sanctum, exclamam, em ao de graas aos Adeptos da
mo esquerda:
E... I... E... I... E... I... E... I... E... I...
Os magos negro da Amorc do, no ritual de terceiro grau, o nome de um
demnio a seus ingnuos discpulos, e para efeito o discpulo escreve em
vrias papeletas determinados nomes que se lhes do, e ao sacarem a
papeleta com o nome segue figurando com ele no Astral. Os nomes so os
seguintes:
ADJUTOR
COGNITOR
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AFECTADOR
DIVINATOR
AMORIFER
JUSTIFIQUE
BENEFACTOR
PENSATOR
Cada um desses nomes pertence a um demnio que cabea de legio, e o
ingnuo discpulo fica sob as ordens e mando do homem que escolheu ao
azar. Os oficiais da Amorc fazem seus discpulos crer que esses nomes
revelam simples causalidades morais, e, assim, enganam suas vtimas.
Amorifer um demnio de capacete vermelho e rosto redondo. Cada um
desses demnios terrivelmente perverso.
Na religio catlica, o leigo tambm recebe um novo nome, como os magos
negros, e isto devido a que hoje em dia todas as seitas religiosas caram
sob o domnio da magia negra. Isso de adotar nomes apcrifos prprio das
escolas de magia negra. Na loja branca, ao discpulo se faz saber o nome de
seu Real Ser, ou seja, de seu ntimo, nome com o qual figura atravs de toda
a Eternidade e em todos os Livros Krmicos: Assim temos, por exemplo,
assim temos que o Buda Gautama, nos Mundos Internos, chamase
AMITHABA. KrummHeller se chama HUIRACOCHA etc. Se abrimos o
catulo 19 do Apocalipse, vemos que o Santo da Revelao chama o jinete do
Apocalipse de VERBO DE DEUS. Deus representado pelo monosslabo
AUN, e de duas letras V da palavra Verbo, formase uma W; e com as vogais
E e O, mais a letra R, formamos o nome WEOR. Assim, formamos o nome do
Eu Divino do autor: AUN WEOR.
Eu vim ao mundo para cumprir uma grande misso de carter mundial. Todos
os homens ocidentais tm lido a Bblia e sabem que o Jinete do Apocalipse
vir (o jinete de que nos fala o captulo 19 do Apocalipse), porm veio e no
me reconheceram. Antes, ao contrrio, os Lderes Espiritualistas se lanaram
furiosos contra mim e acontece que o mundo no quer trato com os Profetas
da Luz. A humanidade sempre matou os profetas, a humanidade no gosta
dos Iluminados, a humanidade gosta s dos imbecis, da que a condio
indispensvel que se necessita para ganhar aplausos ser imbecil. A
humanidade crucificou o Cristo e deixou Barrabs livre. Chovem aplausos
para os campees de boxe porque sabem dar socos. Essa a humanidade!!!
Voltemos ao tema de nosso captulo. Na Iniciao Branca Gnstica, o
discpulo no tem de escolher nome, nem lhe do um nome ao azar, seno
que recebe o nome de seu ntimo, o de seu Real Ser, nome com o qual figura
no Livro Krmico atravs de todas as idades.
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Antes de entrar na Autntica Iniciao Branca, o discpulo tem de receber
instrues esotricas no Salo de Preparaes. (Tudo isso no astral, no
no plano fsico.) Vejamos agora como a iniciao dos magos negros da
Amorc comea, tambm no plano astral: Me pedem agora para caminhar por
trs de uma grande tela dourada e ali dois oficiais me pem uma grande
tnica azul que me fica folgada. Depois, pem sobre minha cabea um fino
vu amarelo ou dourado, e em minha mo uma cruz de bano sobre a qual
h uma rosa vermelha; depois, um oficial vem a mim e anuncia que meu
condutor. Veste uma tnica negra e um capuz tambm negro, me toma pelo
brao direito e me gira, de modo que estou pronto para sair por trs da tela e,
de novo, para dentro da cmara ou templo. Ento, um jogo de sinos principia
a soar suas notas que parecem anunciar minha chegada e entramos do brao
de dentro do templo e nos separamos ao centro, no fundo.
O condutor do discpulo usa tnica e capuz negros. , pois, um autntico
mago negro, porque entre os mestres da Loja Branca ningum usa capuz
preto. ZANONI veste tnica preta e leva um manto de distino preto, porm,
no capuz preto. O capuz preto prprio dos magos negros.
Havendo chegado ao fundo do templo novamente, se me conduz at o
centro do templo, e um oficial coloca uma grande cruz sobre minha cabea,
enquanto me ajoelho, e trs campainhas soam em alguma outra parte do
templo. Ento, desde o Este do templo, um mestre com tnica purprea
aproximase de mim transportando uma grande cruz egpcia prezilhada.
Sustentaa sobre minha cabea em lugar da outra cruz, enquanto alguns
oficiais param em volta de mim e me dizem: Sob a cruz da imortalidade e da
vida eterna, bendito s.
Nos sales de autntica iniciao gnstica, nenhum mestre jamais veste
tnica prpura ou vermelha. Essas cores, s as usam os hierarcas da loja
negra.
Na iniciao branca colocase sobre os ombros do discpulo uma enorme e
pesada cruz de madeira, significando que o discpulo j comeou a viacrcis
das nove arcadas. O peso da cruz difere muito: o peso da cruz depende do
Karma de cada um. Algumas vezes o discpulo no pode com o peso da cruz
e ento o Cirineu tem que lhe ajudar.
As vogais E e U ajudam o discpulo a carregar a sua cruz, quando esta
muito pesada. A cruz sobre os ombros magia branca, a cruz sobre a cabea
magia negra. Cristo no levou a cruz sobre a cabea, mas sobre os ombros.
A cruz representa a matria e levla sobre a cabea resolver viver sob a
matria, sob o mundo. O mago negro diz: Sob a cruz da imortalidade e da
vida eterna, bendito s. O mago branco diz: Sobre a Cruz, Eu Sou. A cruz
sobre a cabea levada pelos pontfices em suas mitras. Nenhum mago
branco leva a cruz sobre a cabea, mas sobre os ombros, tal como o mostrou
o Divino Redentor. Ns, os gnsticos, no estamos debaixo da cruz, mas
sobre ela.
O gnstico tem de morder certa figurinha na Primeira Iniciao e antes de
adentrar a ela j ter recebido a autntica Palavra Perdida, que jamais foi
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escrita. Os exames verbais so muito rigorosos para se receber a Iniciao.
Ao mago negro pouco lhe importa a moral. Uma vez que o Chela passa
triunfante a iniciao branca, se lhe faz uma festa. Na cerimnia negra o
discpulo recebe do mago negro vestido de amarelo uma srie de
ensinamentos que eles utilizam para fazerse invisveis e para fazerem
invisveis os demais. No prximo captulo intitulado O Nirvana falaremos
sobre o particular. Como j dissemos, todos estes ensinamentos vm da
Atlntida. Na Atlntida os homens tambm utilizavam as foras sexuais para
fazer danos. ORHUARPA formava com a mente monstros que logo os
materializava, fisicamente, e os alimentava com sangue. Arrojava esses
monstros sobre sobre suas indefesas vtimas quando queria. A humanidade
atlante foi clarividente e manejou a maravilha das foras csmicas. Em dita
poca houve um santurio muito importante chamado Santurio de Vulcano.
Os Guardies desse santurio tinham sob seu controle AHRIM e suas
legies para que no pudessem atuar livremente em nosso planeta.
Esses tomos de Ahrim danificaram a clarividncia do homem e ento a
humanidade ficou escrava da iluso do mundo fsico.
Sem embargo, na Atlntida havia um grande Colgio de Iniciados, e quando
os malvados atentavam contra eles, eram mortos pela Espada da Justia.
Os Senhores de Mercrio deram ao homem a mente para que pensassem e
no para que a usassem com fins destrutivos.
ORHUARPA, vendo que o povo o adorava como um deus, armou um
poderoso exrcito e psse em marcha contra TOLLAN, a cidade das sete
portas de ouro macio, onde reinava o mago branco da Atlntida.
E vestido com ao, com escudo, elmo, armadura e espada, lutava de dia, e
pela noite desatava suas bestas e suas feiticeiras que em forma de lobos
causavam danos ao inimigo, e assim dominou Tollan, a cidade das sete
portas de ouro macio e fezse imperador de toda a Atlntida, e estabeleceu
o culto ao Sol Tenebroso.
Assim estavam as coisas quando o Mestre Moria reencarnouse. Reuniu seu
exrcito de soldados e psse em marcha contra Orhuarpa.
Orhuarpa lanava contra o Mestre Moria suas bestas ferozes, mas o Mestre
as dissolvia com seus luminosos poderes.
E com o fio de sua espada o Mestre tomou Tollan, a cidade das sete portas
de ouro macio e todos os soldados de Orhuarpa caram sob o jugo das
foras da luz.
Vendose perdido, Orhuarpa encerrouse numa torre e ali morreu queimado,
pois os soldados do Mestre Moria atearam fogo torre.
Porm, as coisas no terminaram a. Imediatamente Orhuarpa voltou a se
reencarnar e quando tinha idade reuniu outra vez seu exrcito de guerreiros e
feiticeiras e psse em marcha novamente contra Tollan. No conseguindo
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tomar a cidade, estabeleceu trono contra trono. Ento, quatro Anjos disseram
ao Imperador Branco NOENRRA (No): Sa desta terra e passai ao deserto
de Gbi por onde quer que haja terra seca porque Deus vai submergir esta
terra.
E Noenrra obedeceu, e saiu com toda a sua gente at o deserto de Gbi.
A gente de Noenrra compunha as tribos semitas primitivas que haviam
seguido o caminho da Magia Branca, e Orhuarpa tornouse amo e senhor da
Atlntida.
Tempos depois da sada do Povo de Israel, comearam a aparecer algumas
manifestaes gneas perigosas.
O uso das foras sexuais utilizadas para a Magia Negra fez entrar em
atividade o fogo dos adormecidos vulces. que as foras sexuais tm ntima
relao com todas as foras da Natureza, porque elas no esto somente
esto em nossos rgos sexuais como em todas as nossas clulas e tambm
em cada tomo do Cosmo.
A fora sexual a causa da eletricidade.
lgico, pois, que por induo entraram em atividade os adormecidos
vulces, pois esses vulces e os magos negros estavam intimamente
relacionados por meio da energia sexual.
E atravs de grandes terremotos afundouse a Atlntida com todos seus
magos negros nas profundezas do oceano Atlntico.
Todas as tribos ndias da Amrica so vestgios atlantes.
Essas tribos conservam muitas prticas de magia negra proveniente dos
atlantes.
Na Amrica h quem faa bonecos de cera e os enterrem com alfinetes e
assim exaltam a Imaginao e concentram a mente sobre a vtima.
H quem utilize as foras sexuais com propsitos destrutivos. Tudo isso
originrio da Atlntida.
Os ndios Arhuacos da Serra Nevada de Santa Marta queimaram todo um
povo chamado Dibuya por meio dos elementais do fogo, chamados por eles
Animes.
No pequeno povoado de Santa Cruz de Mora (Estado de Mrida), conheci
uma humilde anci que fez maravilhas com os elementais da natureza. Dita
anci, quando era jovem, casouse com um ndio. Seu marido levoua para
as selvas e conta dessa tribo as coisas mais estranhas. Diz que durante o dia
os ndios abandonavam sua casa e pela noite todos chegavam com
aparncia de animais e j dentro de seus ranchos tomavam a figura humana.
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Certo dia o marido despediuse dela dizendolhe que ia para a selva para
morrer (pois esses ndios se retiram para a selva para morrer) e lhe entregou
um amuleto dizendolhe: Deixote esta lembrana para que peas o que
necessites quando tiveres necessidade.
A anci fez maravilhas no povoado de Santa Cruz. Pedia ao amuleto o que
queria e lhe vinha o dinheiro, o vinho, as jias, os licores, os perfumes etc.,
como por encanto. Aquelas pessoas vtimas de roubo no tinham outro
trabalho seno consultla, e no ato ela pedia o objeto roubado ao amuleto e,
trazido por mos invisveis, este chegava. Assim, cada um recobrava o
perdido.
Essas maravilhas terminaram para a anci quando teve a fraqueza de
confessarse com um padre, o qual lhe tomou o maravilhoso talism.
Isto no tem nada de fantstico nem de raro, isto simplesmente se faz com os
elementais da natureza. A obra do senhor Franz Hartman, intitulada Os
Elementais, trata amplamente destas coisas.
Todos estes conhecimentos vm da Atlntida.
Os Elementais tanto servem para o bem quanto para o mal. Os atlantes
utilizaramnos para o mal.
Todos os conhecimentos da Escola Amorc, de San Jose de California, vm
da magia negra dos atlantes.
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XV O NIRVANA
As tribos israelitas emigraram em direo ao oeste, desde o deserto de Gbi,
para formar a Raa ria. Isto est representado no xodo, com a sada de
Israel da terra do Egito, rumo Terra Prometida.
Enormes caravanas de seres humanos capitaneados pelos Mestres de
Mistrios Maiores saram da Atlntida para o deserto de Gbi e, logo, desse
deserto encaminharamse em direo ao oeste para cruzarse com algumas
raas ocidentais e formar nossa atual Raa ria.
Os capites desse xodo bblico eram os prprios Mestres de Mistrios
Maiores. Eles eram profundamente venerados pela humanidade e ningum
ousava desobedecer suas sagradas ordens.
Moiss durou 40 anos no deserto, ou seja, 40 anos permaneceram os
israelitas primitivos no deserto e construram a Arca da Aliana, e
estabeleceram os Mistrios de Levi e adoraram Jeov.
Os Sete Santurios de Mistrios Maiores emigraram at o ocidente e luz
destes Santurios floresceu a Prsia dos Magos, a ndia dos Rishis, a
Caldia, o Egito, a Grcia helnica etc.
A sabedoria oculta iluminou Slon, Pitgoras, Herclito, Scrates, Plato,
Aristteles, Buda etc.
luz dos sagrados mistrios floresceram as mais poderosas civilizaes do
passado.
O homem foi desenvolvendo o intelecto e o intelecto tirouo dos mundos
internos. Quando o homem perdeu a clarividncia, conheceu o medo. Antes
no havia medo porque o homem contemplava a ao dos Deuses e via o
desenlace de tudo.
O homem alijouse da Grande Luz e agora tem que regressar a Ela.
Os budistas nos dizem que quando o homem se livra da Roda de
Nascimentos e de Mortes entra na dita inefvel do Nirvana.
Os gnsticos sabemos que Cristo um NIRMANACAYA que renunciou ao
Nirvana para vir salvar a humanidade.
O Livro dos Mortos diz: Eu sou o crocodilo Sebec. Eu sou a chama de trs
pavios e meus pavios so imortais. Entro na regio de Sekem. Entro na
Regio das Chamas que tm derrotado meus inimigos.
Essa regio de Sekem, ess regio das chamas a dita inefvel do Nirvana.
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Um DhianChohan aquele que j abandonou os quatro corpos de pecado:
fsico, astral, mental e causal.
Um DhianChohan s funciona com sua Alma de Diamante, portanto j se
livrou de Maya e vive feliz no Nirvana.
O Crocodilo Sagrado o ntimo. O ntimo a chama com seus trs pavios
imortais. Esses trs pavios so sua Alma de Diamante, sua mente gnea, e
Atman, seu prprio corpo espiritual.
O Nirvana uma regio da natureza onde reina a felicidade inefvel do fogo.
Este plano nirvnico tem sete subplanos e em cada um desses sete
subplanos de matria nirvnica h um grande salo esplendoroso, onde os
Nirmanacaias estudam seus mistrios. Por isso que seus subplanos so
chamados de Sales, e no de subplanos, como so chamados pelos
teosofistas.
Os Nirvnis dizem: Estamos no 1 Salo do Nirvana, ou no 2, ou no 3, ou
no 4, ou no 5, ou no 6, ou no 7 Salo do Nirvana.
impossvel descobrir a inefvel felicidade do Nirvana. Ali reina a Msica das
Esferas e a alma arroubase num estado de beatitude impossvel de pintar
com palavras.
Os habitantes dos sales superiores do Nirvana usam tnica de diamantes e
levam sobre suas cabeas mantos de distino que caem at seus ps.
Ns podemos visitar o Nirvana em corpo astral. Os Iogues da ndia, no estado
de Samadhi, visitam o Nirvana em seus corpos mental ou causal. Porm,
pretender visitar o Nirvana com procedimentos de magia negra, ao estilo da
Amorc de San Jose de Califrnia, o cmulo da loucura.
Os discpulos do nono grau da Amorc, depois de haver passado pela
Iniciao Negra, recebem os ensinamentos para formar uma nuvem com a
mente e com o verbo, utilizando o mantra Rama, que se pronuncia assim: R...
A... M... A... Ra masculino, Ma feminino.Eles utilizam a fora sexual e a
fora mental para formar uma nuvem de matria astral. Um vez formada a
nuvem, metemse nela, se tonificam com tal ou qual lugar e, como
perfeitamente lgico, produzse uma separao ou desprendimento do astral,
e eles se transportam aonde quiserem nesse corpo astral, porm no no
Nirvana.
O gnstico sabe entrar no Nirvana utilizando os poderes do seu ntimo.
Quando o gnstico quiser entrar no Nirvana, deve fazer o seguinte:
1: Sair em corpo astral.
2: J fora de seu corpo fsico, ore ao seu ntimo assim: Meu Pai, levame ao
Nirvana, e ento o ntimo transporta a Alma do gnstico at as ditas inefveis
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do Nirvana.
O procedimento gnstico para sair em corpo astral muito simples. O
gnstico aproveita o estado natural de transio entre a viglia e o sono para
sair do corpo, com tanta naturalidade como se saisse de sua cama. Bastalhe
pronunciar o mantra RUSTI no momento de estar adormecendo e logo vai
descendo de sua cama, no com a mente, nem com a Imaginao, mas em
carne e osso. O corpo fica sobre a cama. Pronunciase o mantra assim:
RRRUUUSSSSSSSSSSSSTIIIIIIIIIIIIIIII... por vrias vezes.
Este trabalho de concentrao do mago negro de nono grau da amorc,
juntamente com seu tremendo gasto de Energia Sexual, prejudicial para os
discpulos. O mantra RA pe em atividade o plo masculino da Fora Sexual
que levamos em nossas glndulas sexuais. A slaba MA exterioriza a fora
Sexual feminina que levamos dentro.
O mago negro da Amorc utiliza com o mantra Rama suas prprias Foras
Sexuais, que, combinadas com a Fora Mental, lhe permitem a sada em
Corpo Astral. Claro que tem de formar com a mente uma nuvem, logo atrair
essa nuvem estando em meditao e depois meterse nela, tonificarse com
determinado lugar, e a fica fora do corpo.
Os antiqussimos magos negros se envolviam com a nuvem assim formada e,
logo, cheios de intensa f, terminavam por andar de carne e osso, e, ento,
esse coro se submergia dentro do plano astral, e assim se transportavam a
remotas distncias em poucos minutos. Isso j foi esquecido pelos oficiais
modernos da Amorc. Os magos negros sempre gastam suas energias
sexuais nesses experimentos e em muitos outros.
O gnstico sabe muito bem que deve economizar sempre suas foras
sexuais, porque com elas desperta sua Kundalini.
O mantra RA ajuda a despertar a Kundalini, porm h que se saber como, e
isto o que ignoram os magos negros da Amorc. Eles crem que
pronunciando o mantra RAMA todas as manhs, de p, e fazendo vrias
aspiraes de ar, vo purificarse, e com isto demonstram desconhecer por
completo a sabedoria dos egpcios.
Ns, os antigos egpcios, pronunciamos o mantra RA com a posio egpcia:
os joelhos na terra, as palmas das mos tocandose com os polegares na
terra e a cabea sobre o dorso das mos. Pronunciase o mantra assim:
RRRAAAAAAAAAA..., por vrias vezes.
Como j dissemos, os antigos magos negros, envoltos numa nuvem,
transportavamse fisicamente para onde queriam.
A nuvem vinha a ser o palanque ou instrumento para tirar o corpo astral da
regio fsica e submergido dentro do plano astral. E, quando j chegavam
aonde queriam ir, ento abandonavam a nuvem e ficavam novamente dentro
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do plano fsico, no lugar anelado. Os magos negros da Amorc j se
esqueceram disso.
A fora com que se faz isto extrada das glndulas sexuais e isto o que
eles no explicam a seus discpulos. Eles laconicamente dizem em sua
monografia 7 do nono grau: Ra representa a positiva fora criativa e Ma a
negativa, que completa a Ra. Rama, juntos, so a fora da Criao.
Por que no explicam isso ao discpulo? Por que vedam isso a seus
estudantes? Por que no falam com franqueza? O que se passa? Eles sabem
muito bem que o dia que tirarem as mscaras fracassar sua instituio, e
por isso que se calam.
Isso de empregar a fora sexual para essas coisas magia negra. Com estes
experimentos, o discpulo negro se descarrega totalmente, como uma pilha
eltrica, e perde as foras que poderia utilizar para despertar a Kundalini
positivamente.
Cristo, o Divino Rabi da Galilia, ensinounos o segredo para viajar com o
corpo no plano astral. Vejamos os versculos 24 a 32, cap. 14, do Evangelho
de So Mateus.
E o barco j estava em pleno mar, atormentado pelas ondas, porque o vento
era contrrio.
Mas na quarta hora da noite, Jesus foi a eles andando sobre o mar.
E os discpulos, vendoo andar sobre o mar, perturbaramse dizendo: um
fantasma... e deram vozes ao medo.
Mas logo Jesus faloulhes: Confiai, sou eu, no tenhais medo.
Ento, Pedro disselhe em resposta: Senhor, se s tu, manda que eu v a ti
sobre as guas.
E Ele disse: Vem... E descendo Pedro do barco andava sobre as guas para
ir at Jesus.
Mas, olhando para a forte ventania, teve medo, e comeou a afundarse,
gritou dizendo: Senhor, salvame.
E logo Jesus, estendendo a mo, segurouo e disselhe: Homem de pouca
f, por que duvidaste?
E como eles entraram no barco, aquietouse o vento. (Mateus 14: 24 a 32)
Este o segredo gnstico para se entrar com o corpo de carne e osso dentro
do plano astral.
Pedro estava caminhando sobre as guas porque seu corpo fsico, por obra
da fora e da f, submergiu dentro do pano astral, porm no momento em que
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duvidou saiu do plano astral e esteve a ponto de submergir.
As foras do plano astral sustentavam Pedro sobre as guas e era o plano
astral que sustentava Cristo sobre as guas.
Os gnsticos, quando queremos ir com o corpo de carne e osso ao plano
astral, utilizamos a chave que o Mestre nos ensinou. Procedemos da seguinte
maneira: No preciso momento de despertarnos do sono natural, sem dar
tempo a nenhuma anlise, dvida ou vacilao, cheios de intensssima f,
levantamonos de nosso leito, samos de nosso quarto e nos elevamos na
atmosfera.
Nisso, s a f nos sustenta. Qualquer anlise, dvida ou vacilao,
prejudicam o experimento.
Tambm podemos aproveitar o instante de estarmos adormecendo, ou
simplesmente um instante em que a mente est em profundo repouso, como
um lago tranqilo.
O corpo fsico flutua singelamente porque por meio da f abandonamos a
fora da gravidade e o plano fsico, e penetramos com o nosso corpo fsico
dentro do plano astral, onde reinam as leis da levitao.
Nossos discpulos tambm sabem caminhar sobre as guas, o mesmo que
nosso Mestre.
Ns somos cristos autnticos.
Os magos negros da Amorc tambm utilizam o procedimento da nuvem para
envolverse com ela e tornarse invisveis. Nisto no olvidaram o Mimetismo:
se se encontram numa selva, faro a nuvem verde, e se dentro de um
quarto de paredes brancas, faro uma nuvem branca e assim tornamse
invisveis.
Os magos brancos utilizamos o poder do ntimo para nos fazermos invisveis,
porm esse poder s nos entregue quando o temos merecido. Os magos
negros da Escola de Sodoma crem que com seus experimentos negros
podem penetrar no Nirvana, mas esto equivocados. Penetram no astral, no
no Nirvana.
Os gnsticos podem penetrar no Nirvana at em carne e osso.
Claro que os teosofistas rirseo de ns porque eles no sabem destas
coisas. A nica coisa que eles tm na cabea um arsenal de teorias, porm,
na prtica, realmente no so mais que uns eunucos do entendimento,
msticos morbosos, sibaritas fornicrios.
Todavia, recordome do teosofista A..., que fugiu espavorido no Parque de
Cartgena, quando eu, Samael Aun Weor, comuniqueilhe que ele trabalhava
conscientemente no astral.
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Isto o cmulo do negativismo dos teosofistas: Horrorizamse pelo fato de
pensar no DESPERTAR DA CONSCINCIA. A eles s lhes interessa ter a
cabea cheia de baratas e viver adormecidos; sem embargo, dizem que
pensam em algum dia entrar no Nirvana. Estultos exemplares de sabedoria.
Ao Nirvana s entram aqueles que j passaram pela Alta Iniciao; aqueles
que tm dado at sua ltima gota de sangue pela humanidade.
Todos anelamos a Alta Iniciao, porm ao altar da Alta Iniciao s se chega
com o membro viril, em estado de ereo.
O gnstico vive sempre herico, sempre triunfante e sempre rebelde, como os
heris de Rabelais... nada de debilidades.
O gnstico aspira ao Nirvana, porm sabe muito bem que o Nirvana o tem
nos testculos e s poder realizlo em si mesmo por meio da coragem.
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XVI O ELIXIR DA LONGA VIDA
O Mestre ZANONI recebeu sua Iniciao na Caldia em Eras remotssima e
conservouse jovem durante milhares de anos. Mejnour, companheiro de
Zanoni, viveu tambm Eras inteiras. Estes Mestres eram invencveis e a
morte no podia contra eles, que foram cidados de uma antiga nao, j
desaparecida (a Caldia). Onde estava o seu segredo? Qual o seu poder?
Ao chegar ao presente captulo, muitos cirurgies, analfabetos da Medicina
Oculta, miraro com desprezo e com gestos compassivos zombaro do Elixir
da Longa Vida, considerando insensatos estes Ensinamentos, os quais para
eles so algo impossvel. As pessoas jamais tm compreendido, nem querem
admitir que o Elixir da Longa Vida, a Pedra Filosofal, e a Chave do Movimento
Perptuo, encontramse dentro dos testculos do macho e dentro do tero da
fmea.
J temos dito e no nos cansaremos de repetilo, que a Iniciao a prpria
vida intensamente vivida, e que a Redeno do homem reside
exclusivamente no ato sexual.
Quando circulou nossa obra O MATRIMNIO PERFEITO, tal como j o
havamos previsto, surgiram inumerveis crticos que nos qualificaram de
pornogrficos, por haver falado com uma linguagem simples ao alcance de
toda compreenso e por haver dado a chave da Magia Sexual. Ns, sem
dvida, sabemos que para o puro tudo puro e para o impuro tudo
impuro. Esses tais, exemplares de sabedoria, msticos enfermos, atravs
de suas elucubraes morbosas, que se acreditam supertranscendidos,
qualificaramnos de materialistas.
Tais sujeitos ignoram totalmente que nada pode existir, nem mesmo Deus,
sem o auxlio da Matria.
Alguns velhos decrpitos e desgastados pelo coito passional, e beatas
sexualmente insatisfeitas, horrorizados, lanaram fora o livro, qualificandoo
de escandaloso e pornogrfico. que a humanidade no ama o bem, seno
o mal. Houve msticos alucinados que advogaram pela castidade absurda
que predicam, e que no praticam algumas seitas religiosas, no sabendo
que a prpria natureza rebelase contra essa nefasta absteno, por isso
vm as polues noturnas, a descalcificao geral pela uretra, e como
conseqncia a enfermidade. que a natureza sbia em seus desgnios; os
homens foram feitos para as mulheres e as mulheres para os homens. O que
temos que aprender a possuir a mulher sem prejudicarnos. Para isso
existe a Magia Sexual.
Durante os transes amorosos, o gnstico refreia o ato sexual e ento o smen
transmutase em energia atmica e sobe por certos canais espermticos
cabea, e o homem convertese num Deus.
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Isso no o entendem, nem podem entender, nem se lhe explicam os
pseudoapstolos da medicina moderna, simplesmente porque eles no
conhecem a anatomia dos sete corpos do homem, nem a qumica oculta, nem
a ultrabiologia dos organismos internos do homem que so a base
fundamental da vida hormonal, das glndulas endcrinas.
Os hindus chamam esses canais espermticos por onde sobe internamente a
energia sexual cabea como canais de IDA e PINGALA. Esses so os
cordes nervosos que se relacionam com o Vago e o Simptico.
Enroscamse na coluna espinhal na forma simblica com que o representa o
Caduceu de Mercrio.
O organismo humano tem canais para a sada do smen e tambm possui
canais espermticos por onde o smen, convertido em energia, sobe desde
as bolsas seminais at a cabea, porque a massa se transforma em energia,
como j o provou o grande sbio Einstein, e a este processo o que ns
chamamos TRANSMUTAO. Em pocas antiqussimas o homem usava os
canais espermticos de subida e, atualmente, os mdicos dos ndios da Serra
Nevada de Santa Marta, na Colmbia, usam esses canais desde tempos
remotos, por isso chegam at idade muito avanada, mantendo lcido seu
entendimento, seus cabelos negros, sua dentadura intacta e, com freqncia,
surgem entre eles filhos de octogenrios e centenrios, enquanto que em
nossa atual civilizao o homem, aos 60 anos de idade, um decrpito.
Existem milhares de provas para o homem civilizado e cientfico se pr a
pensar sobre este particular. Por exemplo, na criana, onde sua fora sexual
no est recolhida em suas gnadas, mas encontrase latente em todo seu
organismo... se ela recebe um corte sera mais rapidamente que um adulto,
porque este, desde a puberdade, j est deperdiando suas energias sexuais.
Ademais, no sabe manejlas como no caso da criana. Grandes erros
cometem os jovens e tambm seus pais, quando permitem que seus filhos
gastem a fora sexual em prazeres e displicncias. H que lhes ensinar que
nessa grande fora reside o princpio vital. verdade, como diz o sexto
mandamento, que no devemos desperdiar essa fora porque ela s cumpre
a funo criadora ou de criar. Assim, a liberdade que os pais do aos seus
filhos para que cumpram livremente suas funes biolgicas no deixa de ser
um crime que se comete contra a juventude.
A Magia Sexual tem as seguintes vantagens:
1. Marido e mulher permanecem por toda vida amandose com maior
intensidade, como se fossem noivos.
2. Evitam numerosa prole e uso indevido de anticoncepcionais.
3. A mulher rejuvenesce, tornase cada dia mais bela e atraente porque
graas a seu marido carregase diariamente de poderosas foras.
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4. O homem de idade rejuvenesce e no envelhece jamais porque est
dando vida a si mesmo com sua fora criadora; a sorte e a felicidade os
rodeiam por todas as parte.
5. Despertase em ambos o sentido da clarividncia e ento o vu dos
mundos invisveis se descortina ante suas vistas.
6. O fogo sagrado do Esprito Santo os ilumina internamente.
7. Unemse com seu ntimo (Deus Interno), e convertemse em Reis da
Criao, com poderes sobre os quatro Elementos (Terra, gua, Ar e Fogo).
8. Adquirem o Elixir da Longa Vida, o qual reside na Kundalini.
9. A morte j no mais ser. Tudo isso apesar de nossos mdicos que se
consagram universidade materialista.
Quando entrou em circulao nosso livro O Matrimnio Perfeito, milhares de
magos negros se lanaram iracundos com pedras nas mos contra ns, muito
apesar de que esse livro ensina o bem e ensina ao homem ser Casto e Puro.
Israel Rojas R., meu discpulo traidor, no pde resistir colapso da ira quando
constatou que havamos publicado em nossa obra os ensinamentos secretos
que o Mestre Huiracocha havia trazido Colmbia para o nosso bem, e deu
motivo para que o senhor Rojas queimasse o livro, porque ele jamais quiz que
a pobre humanidade doente conhecesse os Mistrios do Sexo. Ele s
ensinava essa cincia secreta a seus discpulos mais achegados. Em troca,
em suas muitssimas obras que lhe deram abundante utilidade, nada de
concreto ensinou a seus leitores. Os Mestres da Venervel Loja Branca
confiaram ao senhor Rojas uma misso que ele no soube cumprir,
enchendose sua sabedoria de orgulho e vaidade, traindo a seu antigo
Mestre Samael Aun Weor. O fato de alguns elementos fazerem mau uso
destes ensinamentos no quer dizer que se possa privar a humanidade deste
conhecimento porque a humanidade j est madura para recebelo, senhor
Rojas. Pelo fato de que alguns discpulos do senhor Rojas tenham feito mau
uso da Magia Sexual, por esse motivo no se vai privar a humanidade deste
conhecimento, porque mais dano faz humanidade sua vida fornicria e
passional. Enquanto a humanidade for fornicria, no ter Luz.
No entrais no Paraso nem deixais os demais entrar! Eu desmascararei os
traidores e desconcertarei aos tiranos ante o veredito solene da conscincia
pblica. ROMPEREI TODAS AS CADEIAS DO MUNDO!!!
Eu, Samael Aun Weor, poderoso hierofante dos Mistrios Egpcios, iniciarei a
Idade de Aqurio, ainda que tenha de converter a Terra inteira em um
gigantesco cemitrio!!! No me atemoriza o sorriso sutil de Scrates nem
tampouco me desconcerta a gargalhada estrondosa de Aristfanes!!!
Tomase o cu por assalto porque o cu dos valentes.
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O gnstico, envolto na couraa de ferro do carter, empunha a espada da
vontade e, como um guerreiro terrvel, lanase batalha para tomar o cu
por assalto.
Os gnsticos somos os homens das grandes tempestades e entre o
estampido do trovo s entendemos em linguagem de majestades.
Quando o guerreiro aproximase da Iniciao, pode ento rirse da morte,
com uma gargalhada que faz estremecer todas as cavernas da terra. Ento,
temse o direito ao Elixir da Longa Vida, que ouro potvel, vidro lquido,
flexvel, malevel. Pede aos Senhores do Karma mais anos de vida para
pagar suas dvidas e assim cumpremse a Morte e a Ressurreio na
presente encarnao. Unese ao ntimo e uma vez pago o Karma, convoca
os Senhores do Karma para declararlhes que est resolvido a ficar no
mundo, a fim de trabalhar pela humanidade e, em conseqncia, segue com
seu corpo fsico at a consumao dos sculos.
Os Mestres KUTHMI, MORIA, SAINT GERMAIN etc., tm corpos fsicos
que datam de milhares de anos. Todos eles tm idades incalculveis. Que
faria um mestre de Mistrios Maiores trocando de corpo constantemente? O
fundador do Colgio de Iniciados o MAHAGURU, o qual permanecer
conosco at que o ltimo Iniciado haja chegado sua estatura.
O autor de Deuses Atmicos nos diz que no Egito h dois mestres de idades
realmente indecifrveis: um deles o mencionam antiqussimas escrituras
religiosas. O Mestre conserva seu corpo durante milhes de anos porque
possui o Elixir da Longa Vida, e este reside na Kundalini. O Mestre vive
engendrando seu corpo diariamente por meio da Kundalini. As clulas de um
Mestre no murcham porque o Fogo da Kundalini no as deixa murchar. A
Kundalini , pois, o Elixir da Longa Vida. Este fogo o ouro potvel dos
antigos Alquimistas. Esta a rvore da Vida da qual nos fala a Gnese, no
seguinte versculo:
E havia Jeov Deus feito nascer da terra toda rvore de aspecto desejvel e
boa de comer, tambm a rvore da Vida no meio do Horto, e a rvore da
Cincia do Bem e do Mal. (Gnese, cap. 2, vers. 9)
A rvore da Vida a Kundalini e a rvore da Cincia do Bem e do Mal o
Smen. Ambas as rvores so do Horto de Deus.
E saa do den um rio para regar o Horto e dali se repartia em quatro ramais.
O nome de um era Pisom; este o que cerca toda a terra de Havilah, onde
h ouro.
E o ouro daquela terra bom: h ali tambm bdlio e pedra cornalina. (So
resina odorfera e a pedra nix).
A Terra de Havilah nosso prprio corpo e o ouro desta terra so os tomos
solares de nosso sistema seminal, ou seja, o ouro potvel do smen.
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O segundo rio Giom, este o que rodeia toda a terra de Etipia. Este
segundo rio o lquido encfaloraquidiano, que o outro plo de nosso
sistema seminal, com o qual rodeamos toda nossa terra de Etipia, isto ,
nossa cabea e garganta, pois com o lquido encfaloraquidiano formamos
crebro e garganta.
O nome do terceiro rio Hidequel, este o que vai adiante da Assria. E o
quarto rio o Eufrates. (Gnese, cap. 2, vers. 10 a 14.)
O rio que vai adiante da Assria e o Eufrates so os dois plos da fora
seminal da mulher. A mulher est diante de ns porque a porta do Paraso e
a porta est sempre adiante.
O den o prprio sexo e a rvore da Vida est no den. O Grande
Hierofante ELIPHAS LVI disse que o Grande Arcano era a prpria rvore da
Vida, banhada pelos quatro rios do den. Porm, temeroso, disse em um
momento de arrependimento: Temo haver dito demasiado.
Este o terrvel segredo indizvel que jamais nenhum Iniciado havia ousado
divulgar. Este o terrvel segredo do Grande Arcano.
Esses quatro rios do den so as foras sexuais do homem e da mulher. A
rvore da Vida est no meio dos quatro rios do den.
Se o homem, com todos seus vcios e paixes, tivesse podido comer da
rvore da Vida, ento teramos Nero vivo, e os grandes tiranos no haveriam
deixado um s instante de luz para a humanidade. Conquanto vivesse
Calgula e os 12 Csares de Roma, ainda estariam sentados sobre seus
tronos. Porm, afortunadamente Jeov soube guardar a rvore da Vida.
Colocou o homem para fora e ps Querubins a Oriente do Horto do den, e
uma Espada Flamejante que se revolvia para todos os lados, para guardar o
caminho da rvore da Vida. (Gnese, cap. 3, vers. 24.)
Acende tuas nove lamparinas msticas, Chela!
Escutame! H no fundo de tua alma um Mestre que permanece em
observao mstica, aguardando a hora de ser realizado.
Ouveme, amado discpulo, esse Mestre teu NTIMO e tu s a alma do
Mestre.
O ntimo se faz Mestre com os frutos das experincias milenares atravs das
inumerveis reencarnaes.
No esqueas, amado discpulo, que tu s uma alma e que teu corpo teu
vestido.
Escutame, amado discpulo: quando uma roupa se danifica, que fazes?
Lanaa fora porque j no te serve e isso no me podes negar. Agora, se
desejas repor tua veste, onde vais? Contestars que vais alfaiataria para
76
que o alfaiate confeccione para ti outra indumentria. Pois bem, querido
discpulo, j te disse que tu s uma alma e que teu corpo uma veste. Essa
roupa de carne foi bem feita, tua medida fizeramna os obreiros: teu pai e
tua me. Quando essa roupa se danifica, que fazes? Atiraa longe de ti; e se
quiseres repla tens que buscar um novo par de obreiros que sejam varo e
fmea, para que faam outro traje de carne bem feito, tua medida. Tu me
dirs: Como? E eu te pergunto: Como te fizeram o vestido de carne que tens?
Da mesma forma os novos alfaiates faro outra roupa da carne. Por que te
parecem estranhas essas coisas? Quando retiras uma roupa de pano e
vestes outra, deixas de ser o senhor X e te esqueces de teus negcios e de
tuas contas? Claro que no! Seja com uma roupa de pano ou com uma de
seda sempre pagars as tuas contas. O mesmo acontece quando tu, que s
uma alma, te revestes com uma indumentria de carne: Paga tuas contas
velhas porque no existe outro remdio. Esses dbitos so tuas ms aes.
Escutame, amado leitor, so milhes de vestes de carne que tens despojado
desde o princpio do mundo. Se no te recordas disso, outros se recordam, e
chegar o dia em que poders lembrar teus milhares de mortes e
nascimentos desde a constituio do mundo.
No esqueas que Ado no um s indivduo, nem Eva uma s mulher.
Ado so os milhes de homens da Lemria e Eva, as milhares de mulheres
da Lemria.
As almas que hoje em dia vs em trajes de carne e osso so as mesmas da
Lemria, que naquela poca estavam vestidas com outras roupas de carne e
osso.
Os Quatro Tronos, no amanhecer da vida, emanaram de sua prpria vida
milhes de corpos humanos em estado de embries. Esses corpos humanos
desenvolveramse atravs das Eras e agora so nossas maravilhosas vestes
feitas do limo da terra. Tudo isso a Bblia explica. Porm, para estudla
necessitase ter estudado ocultismo e no se pode ler letra morta, como
quem l um jornal.
A Bblia o livro dos gnsticos e s sendo gnstico podese entendla.
Entremos agora no problema da vida e da morte.
Ouveme, leitor: Cada vez que te pes numa nova roupa de carne, s um
pouquinho menos velhaco, um pouco menos assassino, um pouco menos
invejoso, porque certo que na vida aprendese a pauladas. E realmente,
por fora de tanto sofrer, a alma vaise aperfeioando. O potro selvagem
amansado com o ltego. Chegar tambm o dia em que a alma fusionase
com o ntimo e convertese em Anjo. Isso se realiza nascendo e morrendo
milhes de vezes, porm tambm certo que em uma s vida bem
aproveitada podesse chegar unio com o ntimo.
Tambm certo que podemos nos conservar jovens e no morrer por meio
do Elixir da Longa Vida.
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Mejnour viveu sete vezes sete sculos com seu corpo de carne e osso.
Zanoni tambm viveu milhares de anos, sempre jovem.
O conde Saint Germain vive atualmente no Tibet com o mesmo corpo que
teve durante os sculos 17, 18 e parte do sculo 19 na Europa.
Ns, os gnsticos, rimos da morte. Temos o segredo para burlar a muda
caveira, e como j dissemos no primeiro captulo, com a espada de Dmocles
faremos ruir o inoportuno hspede.
Sentimonos onipotentes e com um gesto de rebeldia soberana desafiamos a
cincia.
Mdico estultos, bilogos ignorantes, fsicos pedantes, onde est vossa
sabedoria?
A morte varre com todos: ricos e pobres, crentes e descrentes. A morte vence
a todos, menos a ns, os gnsticos.
Ns, os gnsticos, rimos da morte e a colocamos sob nossos ps, porque
somos onipotentes.
Enche tuas nove msticas lamparinas, Lanu (discpulo)! Recorda que cada
uma das nove Iniciaes de Mistrios Menores tem uma nota musical e um
instrumento que a produz.
Trs so as condies necessrias para adquirir o Elixir da Longa Vida:
Magia Sexual, Santidade Perfeita e Saber viajar conscientemente em corpo
astral.
Muitos podem comear viajando com seu prprio corpo fsico, no astral,
porque isto mais fcil. Mais tarde, tornamse prticos no uso e manejo do
astral.
Outros vo adquirindo a santidade pouco a pouco. Com efeito, o melhor
fazer uma relao dos prprios defeitos e logo ir acabando em sucessiva
ordem cada um deles, dedicando dois meses a cada um.
Aquele que intente acabar com vrios defeitos de uma s vez parecese com
o caador que quer caar dez lebres ao mesmo tempo. Ento, no caa
nenhuma.
Agora, quanto Magia Sexual, temos que ir acostumando o organismo pouco
a pouco. H indivduos to brutais que at poderia lhes amputar a perna
durante o ato sexual sem que sentissem a mais leve dor. Esses so bestas
humanas.
A princpio, o casal poder praticar de p. O homem far uma massagem em
sua mulher desde o cccix at acima, com os dedos indicador, mdio e
polegar, com a inteno de despertar a Kundalini em sua mulher, e esta por
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sua vez far o mesmo em seu marido, com o propsito de despertarlhe a
Kundalini. A mente deve estar concentrada na medula e no nos rgos
sexuais. Os dias sero as quintas e sextasfeiras, durante a aurora, para os
principiantes. Ao princpio no haver conexo sexual, mais tarde o homem
poder introduzir o pnis na vagina e retirloa tempo de evitar a ejaculao
seminal.
Homem e mulher devero beijarse e acariciarse mutuamente durante esta
prtica pronunciando o mantra IAO assim:
IIIIIIIIIIIII... AAAAAAAA... OOOOOOOOO...
... Sete ou mais vezes, uma letra em cada aspirao de ar.
Quando sentirem fortes dores no cccix, sinal de que a Kundalini despertou.
Ela ir subindo pelo canal da coluna espinhal, vrtebra por vrtebra, segundo
nossos mritos morais.
O despertar da Kundalini celebrado no Salo dos Meninos com uma grande
festa.
No progresso, desenvolvimento e evoluo da Kundalini, a tica o fator
decisivo.
H necessidade de que o discpuo adestrese no astral e assista ao PRETOR
da Santa Igreja Gnstica s sextas e aos domingos, durante a aurora. Nos
demais dias o discpulo pode receber sabedoria no salo de instruo
esotrica do Templo.
No prtico da Santa Igreja Gnstica h alguns Guardies que s permitem a
passagem aos discpulos sob a condio de que a conduta destes tenha sido
reta durante o dia. H tambm na Igreja Gnstica uma lente para examinar as
cores do discpulo.
Quando o discpulo no est com suas cores completas no pode trazer as
recordaes ao corpo. Essas cores ficam muitas vezes no corpo fsico devido
s preocupaes dirias.
Em nosso crebro existe um tecido nervoso sumamente fino e que os
homens de cincia desconhecem totalmente. Dito tecido o instrumento
destinado a trazer nossas recordaes internas, porm, quando apresenta
algum dano o discpulo no pode transportar suas recordaes ao crebro.
Ento, h que solicitar aos Mestres Hermes, Hipcrates, ou Paracelso, a cura
daqueles centros.
Escrevese uma Carta ao TEMPLO DE LDEN solicitando ajuda de qualquer
dos trs Mestres mencionados. Saturase primeiro dita Carta com incenso e
79
logo ela queimada com fogo, pronunciandose os mantras
OMTATSATOM...
Este ato deve ser realizado com muita f, e de joelhos, orando ao cu e
rogando ser escutado.
Certamente queimase a parte material da Carta, porm, a contraparte astral
desta vai diretamente s mos do Mestre para o qual tenha sido dirigida a
Carta.
O Mestre l a contraparte astral da missiva e procede a cura do discpulo.
O Templo de Alden o templo da Cincia.
Os corpos internos tambm se enfermam e necessitam de mdicos.
Os Mestres da cincia so ricos em sabedoria. Eles curam os corpos internos
dos Iniciados e de todo aquele que pedir ajuda.
Um dos inconvenientes mais graves para a prtica da Magia Sexual a
impotncia.
O excesso de coito traz entre outras coisas a impotncia e nenhum dos
remdios inventados pelos mdicos alopatas tem dado resultado, porm a
prtica diria da Magia Sexual cura a impotncia.
Agora vou dar duas frmulas para que se curem os que sofrem dessa terrvel
enfermidade, desde que no haja nenhuma leso no membro viril.
Muito poucos so os seres humanos que se tm detido para meditar sobre o
valor transcendental da planta chamada Alos.
Temos visto essa planta pendurada nalguma parede sem ar puro, sem gua,
sem luz e sem terra. No entanto, continua cheia de vida, multiplicando suas
folhas e reproduzindose milagrosamente. De que vive? De que se alimenta?
A inconvenincia de todos esses pseudobotnicos modernos precisamente
esta: No fazem seno copiar o que os outros dizem, porm a nenhum se
lhes ocorre investigar por sua prpria conta no maravilhoso laboratrio da
Natureza.
Os farmacuticos sabem fazer apenas aguardente alem e peitorais de
alos. um grande medicamento, porm a transcendental importncia do
alos nem remotamente a conhecem.
O alos (babosa) alimentase diretamente dos raios ultrasensveis do Sol,
da substncia cristnica do Sol. Constituem, pois, o SMEN DO SOL, e
existe uma grande aparncia entre os cristais do alos e o smen humano. O
alos , pois, uma grande panacia para curar a impotncia.
O procedimento o seguinte:
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Jogase numa vasilha, panela ou caldeiro uma rapadura clara para que se
derreta ao fogo.
A vasilha no deve levar gua. Uma vez liquefeita a rapadura, colocamse os
cristais de um alos inteiro, acrescentandolhe uns dez gramas de Ferro
Giraud. Batese bem com um molinilho, levando ao fogo. Uma vez bem
batido, retirase a vasilha do fogo e engarrafase seu contedo,
acrescentando um pouco de Benzoato de Sdio para que no fermente.
Rotule e tome uma colher em cada hora. Com esta maravilhosa frmula
curase a impotncia.
Em nosso livro intitulado Tratado de Medicina Oculta e Magia Prtica
daremos a outra frmula maravilhosa para curar a impotncia.
A mulher que quiser despertar a Kundalini tem que praticar a Magia Sexual
com seu marido. Ela tambm dever vocalizar o IAO e refrear o ato. A mulher
tambm dever retirarse do marido antes que lhe sobrevenha o derrame do
smen feminino. Assim a Kundalini desperta na mulher de forma positiva.
A nica diferena da mulher com relao ao varo, quanto Kundalini
referese ao fato de que os dois canais espermticos Ida e Pingala no varo
esto dispostos de forma inversa. A ordem : Ida direita e Pingala
esquerda no varo. Na mulher, Ida est esquerda e Pingala direita. Estes
dois canais espermticos ressoam com a nota F da Natureza.
Ouveme bem, leitor: Quando te sentires devidamente preparado, pede
Santa Igreja Gnstica e aos Mestres para que te sujeitem s provas de rigor e
se desejas ajuda especial invoca o meu Real Ser SAMAEL AUN WEOR, e eu
te conduzirei atravs dos Nove Portais que te daro direito a subir ao Glgota
da Alta Iniciao, com a cruz de madeira tosca e pesada que te entregam na
primeira Iniciao de Mistrios Menores.
Recordate, bom discpulo, que essa cruz pesa com o peso de teu prprio
Karma e no te deixes cair, porque o discpulo que se deixa cair tem que
sofrer e lutar muitssimo para recuperar o perdido.
Ouveme, bom discpulo, o caminho duro, cheio de pedras e espinhos. A
pobreza e a infmia tiraro suas mscaras para ferirte na metade da
jornada. Suars sangue e teus ps tambm sangraro na metade da jornada,
com as pedras do Caminho.
A senda da Alta Iniciao a senda do Glgota, um Caminho de angstias e
lgrimas.
No silncio da noite acende tuas candeias e no silncio profundo onde velas,
recordate de teu Deus Interior e penetra em sua caverna, que Ele te aguarda
ali dentro, muito dentro de ti mesmo, esperando a hora de ser realizado.
Acende tuas candeias, Chela, no silncio profundo da noite, e penetra funfo,
muito fundo, na cidade sagrada da serpente; ali dentro est teu Deus,
aguardandote. Acende o fogo da noite, cerra teus olhos, retira tua mente de
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toda classe de preocupaes mundanas, adormecete um pouquinho e trata
de conversar com teu Deus Interior, em Mistrio, atravs da meditao
interior, Lanu! Quando aprenderes a entrar em tua prpria caverna atravs
da profunda meditao interior, poders conversar com teu prprio ntimo,
discpulo!
Acende o fogo sagrado na noite profunda donde velas, deixando a densa
obscuridade. Teu Deus quer te falar na Sara ardente de Horeb. Sensibiliza
tuas Sete Igrejas com teu canto, discpulo, e no te esqueas que o Verbo
abre as sete portas das sete Igrejas de teu organismo. Canta, discpulo,
canta...
FESO corresponde nota D.
ESMIRNA vibra com a nota R.
PRGAMO, com a nota MI.
TITIRA, com a F.
SARDIS, com a nota SOL.
FILADLFIA com a nota L e
LAODICIA com a nota SI.
I Clarividncia, nota SI.
E Ouvido Oculto, nota SOL.
O Corao, Intuio, nota F.
U Plexo Solar, nota MI.
A Pulmes, que vibram com a L.
Uma hora diria de vocalizao, cantando estas vogais, desperta todos estes
poderes internos.
Vocalizando a vogal I, o sangue sobe cabea. Com a vogal E, o sangue vai
ao pescoo. Com a vogal O, vai ao corao. Com a vogal U, vai o sangue aos
intestinos, e com a vogal A vai aos pulmes.
Israel Rojas R., em seu livro Logos Sophia, diz que vocalizando a I o sangue
sobe cabea; que com a E o sangue vai garganta; que com a O vo ao
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corao; que com a U o sangue vai aos intestinos, e com a A vai aos
pulmes.
Claro que isso assim e que em conseqncia podemse sanar esses
rgos quando estivermos enfermos. Porm, por que Israel Rojas R. se cala
sobre o melhor?Por que negou pobre humanidade doente o segredo da
Vocalizao? Por que no lhes disse o segredo da Vocalizao Oculta para o
desenvolvimento dos Poderes Internos? Por que tanto egosmo para com a
pobre humanidade doente?
Israel Rojas R. no mais que um explorador dos ensinamentos ocultos.
Quando dito senhor ensinou publicamente o mantra da Cadeia de Cura
AEGAE? Que se pronuncia guturalmente assim: AEGAE. Isso no
espiritualismo, no nada, isso egosmo e explorao vil. O mantra
AEGAE e o mantra PANCLARA, que se pronuncia assim, PANCLARA,
serve para curarnos e curar os demais.
Em um dos rituais rosacruzes que o Mestre Huiracocha trouxe Colmbia, h
uma orao mntrica que serve para a Magia Sexual e que se deve
pronunciar no momento em que se est praticando a conexo da Magia
Sexual com a sacerdotisa. A orao diz assim:
Hadit, serpente alada de Luz, s tu o segredo gnstico de meu Ser, o
ponto centralde minha conexo. A sagrada esfera e o azul do cu so teus...
OAOKAKOFNAKHONSA (trs vezes).
Esses mantras fazem subir nossa fora seminal, das glndulas sexuais
cabea.
Por que o senhor Rojas no ensinou nada disso humanidade? Porque ele
um egosta!
Isso de que o senhor Israel Rojas R. recebeu a Iniciao das mos do Mestre
Zanoni, l em Bogot, est bom para ser anotado como chiste e seja vendido
a Cantinflas para alguma obra cmica.
Os que conhecemos pessoalmente o Mestre Zanoni sabemos muito bem que
nem remotamente ocoreu ao Mestre Zanoni viver em Bogot. Tudo o que
Israel Rojas R. conheceu em Bogot foi um antioquenho da gema (pessoa
nascida no Departamento de Antioquia, Colmbia), que o ensinou a conhecer
ervas; porm, esse no era o Mestre Zanoni. O Mestre Zanoni desencarnou
na guilhotina durante a Revoluo Francesa e no voltou a obter corpo fsico
at esta data.
Isarael Rojas, quando fala de (alis) Gmez Campuzano, o antioquenho que
se fez passar por Zanoni, parece um padre de missa e caarola. Em seu
livro Logos Sophia, Israel Rojas R. faz longas e complicadas dissertaes
sobre o Verbo, porm nem remotamente lhe ocorer entregar a seus discpulos
publicamente a chave oculta do Grande Verbo Universal da Vida, e essa
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chave no outra seno a Magia Sexual.
Quando a Kundalini acende os tomos da Linguagem situados no sistema
seminal, o homem adquire o poder de falar em todos os idiomas do mundo.
Os grandes iluminados da Cadeia Atlante falam todos os idiomas do mundo.
A Kundalini fazse criadora na garganta. O mago pode criar uma determinada
figura com a mente e materializla por meio do verbo criador da Kundalini.
Assim como os anjos criam as coisas viventes. E quando o homem se une
com o ntimo, ao chegar Alta Iniciao, ento fala o divino verbo de ouro em
que falam os Deuses e nos elevamos ao reino da felicidade eterna;
convertemonos em deuses criadores por meio da Palavra.
Um livro que trate sobre o Verbo e que no ensine a Magia Sexual
simplesmente um disparate, e por isso considero que o livro Logos Sophia, de
Israel Rojas R., est bom unicamente para joglo fora.
Tirar a palavra dos mistrios do sexo o cmulo da loucura porque o sexo
a prpria base da palavra e no se pode a falar o verbo de ouro sem
despertar a Kundalini e esta s se desperta praticando Magia Sexual.
O que se une com o ntimo tornase onipotente e onisciente. Sabe mandar e
obedecer, jamais se envaidece porque aprendeu a ser simples e humilde no
cosmo.
A Viso de um Mestre, penetra em todas as Esferas da Natureza, e, como um
soberano do Infinito, desata as tempestades, apazigua os furaces e faz
tremer a terra. O raio servelhe de cetro e o fogo, de almofada para seus ps.
Praticando a Magia Sexual conseguiremos o Elixir da Longa Vida e nos
faremos onipotentes, porm indispensvel aprender primeiro a obedecer
Hierarquia Branca para chegar onipotncia.
Eu sou o Alfa e o Omega, o Princpio e o Fim, o Primeiro e o ltimo.
Bemaventurados os que guardam seus mandamentos, para que sua
potncia seja na rvore da Vida e entrem pelas portas na cidade.
(Apocalipse, cap. 22, vers. 13 e 14.)
O Cantar dos Cantares
Sinto em minhas entranhas um fogo atormentador;
o vinho delicioso do amor...
Eu sou a Rosa de Saron
e o lrio dos vales,
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Eu Sou o delicioso perfume da paixo.
Eu vivo entre a taa dos poetas aureolados,
Eu Sou o canto das Bacais,
Eu Sou o amor dos cus estrelados,
Eu Sou o cantar dos cantares...
O mel de teus lbios agita minhas entranhas,
e sinto que te amo
s o monte de mirra
e a passagem do incenso...
s o fogo do Arcano
s a ertica colina
e o delicioso sorriso
de amor se tem desnudado...
Agora, alegres do vinho imortal,
acendamos uma fogueira e cantemos s Walqurias
com um canto triunfal
de chamas e poesias.
Venha licor, venha luz e msica...
Que dancem os casais sobre o macio tapete,
que a Rosa de Saron brilhe nas taas
e que o fogo devore as sombras...
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Venha, alegria, sonho e poesia...
Dancemos felize nos braos do amor,
digam o que disserem
gozemos na deliciosa cmara nupcial,
entre os nardos e as mirras
e cantemos nosso hino triunfal
de luz e poesias...
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XVII BELZEBU E SUA REVOLUO
Tudo na vida uma questo de costume. Um fornicrio aquele sujeito que
acostumou seus rgos genitais a coabitar intensamente. Porm, se esse
indivduo troca o costume de coabitar pelo de no coabitar transformase
num casto. Temos por exemplo o caso assombroso de Maria Madalena, a
famosa prostituta. Essa mulher veio a ser a famossa Santa Madalena, a
prostituta arrependida.
Maria Madalena tornouse a casta discpula de Cristo.
Paulo de Tarso, o encarniado perseguidor dos gnsticos, depois do
acontecimento que lhe sucedeu em seu caminho para Damasco, recebeu a
sagrada iniciao e deixou de perseguir os cristos, adotou os costumes
gnsticos, tornandose um profeta gnstico cristo.
Se um malvado troca seus costumes de malvado pelos de um santo, tornase
santo.
Depois deste prembulo, entremos no interessante tema de nosso presente
captulo.
Belzebu, o antigo prncipe dos demnios, em nosso atual Perodo Terrestre,
chegou a um grau de perversidade impossvel de pintar com palavras.
Quando o mago queria chamlo no astral, tinha que se armar de um valor
terrvel para poder fazer frente besta mais monstruosa que tenham podido
conhecer os inumerveis ciclos de evoluo histrica.
O mago pronunciava o sinistro mantra de evocaes tenebrosas, que se
escreve assim:
ANTIA... RARARARA...
Pronunciandoo dessa forma:
Annnnnnntiiiaaaaaaaaaaaaa...
Raaaaaaaaaaaaa Raaaaaaaaaa Raaaaaaaaaaaa
Raaaaaaaaaa...
Chamava Belzebu trs vezes por seu nome.
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Ento, uma brisa de morte gelava a atmosfera do evocador e o prncipe dos
demnios respondia com um rugido aterrador que parecia sair de todas as
cavernas da terra.
Belzebu concorria ao chamado do valoroso mago. Seus passos eram como o
trotar de um potro infernal, e sua presena, mil vezes mais terrvel, mil vezes
mais horrvel que a morte.
Ai daquele ousado que se atrevesse a chamar o prncipe dos demnios sem
estar devidamente preparado.
Porm o mago, bem disciplinado, firme como um guerreiro, estendia sua mo
direita at o prncipe dos demnios e o conjurava com as seguintes palavras:
Em nome de Jpiter, Pai dos Deuses, eu te conjuro. Te Vigos Cossilim. E o
monstro ficava ento apavorado.
Sua presena era como a de um gigantesco e cabeludo gorila. Com sua
longa cauda envolvia seus discpulos e amigos enquanto falava com eles.
Seus olhos eram iguais aos de um touro, seu nariz igual ao de um cavalo,
boca como de mula, seus ps e mos enormes e horrveis; seu corpo, peludo
como o de um gorila. Na cabea trazia um barrete, em seus ombros uma
capa negra de rncipe dos demnios e em sua cintura um cordo com sete
ns. Todas estas prendas denotavam que era um prncipe dos demnios, um
mago negro de 13a. Iniciao Negra.
Quando firmava um pacto com os magos negros, escrevia num documento o
seguinte:
BEL TENGO MENTAL LA PETRA, Y QUE A EL LA ANDUVE SEDRA VAO
GENIZAR LEDES.
Belzabu sabia abandonar o plano astral momentaneamente para entrar no
plano fsico e assim faziase visvel e tangvel para seus atrevidos
invocadores do plano fsico.
Enriquecia queles com quem firmava pacto e a alma do pacturio ficava
escrava de Belzebu. Ele lhes dava dinheiro, porm o invocador tinha que
resolver seguilo em determinado momento, dia, hora e minuto determinados.
O prprio Belzebu desencarnava o pacturio e o levava para plo a seu
servio, pois exigia a vida e a alma de seu filho mais querido.
Sei de um rico fazendeiro que tem um pacto firmado com outro demnio, que
no Belzebu, e a cada ano um obreiro de sua fazenda desaparece
misteriosamente.
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Uma menina contemplou sua me no exato momento em que por mo
misteriosa desaparecia, arrancada por algum que no pde ser visto,
ficando a menina rf. que os magos negros podem levar ao plano astral
suas vtimas, mesmo em carne e osso, a fim de plas a seu servio nesse
plano.
Tanto os rosacruzes quanto seus congneres, os pseudorosacruzes, diro
que isso impossvel, que o autor anda totalmente desconcertado. Eu todavia
lhes recomendo que estudem a Novela Inicitica de ocultismo de
KrummHeller (HUIRACOCHA), para que se dem conta da histria do Santo
Graal. Esse Clice esteve no plano fsico e agora est mergulhado dentro do
plano astral, junto com o templo que antes era fsico e uma parte da
montanha de Montserrat, na Catalunha, Espanha. Isto se chama estado de
JINAS. (Dito Clice est cheio do sangue do Redentor do Mundo, que Jos
de Arimatia recolheu ao p da cruz do Glgota.) Nessa obra vemos como o
comandante Montero entrou com seu corpo fsico no autntico templo
Rosacruz de Chapultepec. Esse Templo est em estado de Jinas. Montero
entrou nele com seu corpo em estado de Jinas.
O doutor Rudolf Steiner, grande mdico alemo, disse: Um corpo pode estar
dentro dos mundos internos sem perder suas caractersticas fsicas.
Mario Roso de Luna fez belos estudos sobre as terras de Jinas, porm, ele
morreu desiludido com a Sociedade Teosfica.
A Rosacruz um dos sete Santurios iniciticos que esto no astral, mas
todas as escolas rosacruzes conhecidas no mundo fsico atualmente so
falsas. Elas caram em mos de Jav.
Os ndios da Amrica conheceram a fundo os estados de Jinas, e quando
chegaram os conquistadores espanhis, esconderam seus templos mais
sagrados dentro do plano astral, e assim salvaram seus Mistrios Maias da
profanao espanhola. O Santurio de Mistrios Maias um dos sete
grandes Santurios ocultos que esto agora dentro do plano astral.
Quando um corpo fsico atua dentro do plano astral, fica sujeito s leis desse
plano, sem perder suas caractersticas fisiolgicas.
Sei de um sujeito que furtou duas barras de ouro da profunda cova dos
pregoeiros (Estado de Mrida, Venezuela), e j fora da cova, o homem em
questo sentiu que as barras moviamse em suas mos, simultaneamente
com uma tempestade que estalou no momento em que deixava a cova. Ao
observar, percebeu que suas duas barras de ouro haviamse transformado
em duas horrveis cobras. O homem as lanou fora de suas mos e fugiu
espavorido.
Tambm acontece de um desencarnado abandonar momentaneamente o
plano astral e meterse dentro do plano fsico. Ento, dito indivduo fazse
invisvel para os do plano astral, porm fica visvel e tangvel para os do
mundo fsico. Nesse caso, fica o desencarnado sujeito momentaneamente s
leis que regem o plano fsico, porm sem que seu corpo astral perca suas
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caractersticas. Desses casos contamse aos milhares nos anais das
aparies das sociedades psquicas. Essas so as aparies de falecidos de
que falam os espritas. Porm, jamais souberam explicar coisas e s
superficialmente dizem que so fenmenos de materializao, e os enchem
com um milho de teorias.
Eles ignoram que a alma pode entrar nos distintos departamentos do Reino.
O que se requer aprender a a fazlo tal como o sabem os magos. O mago
no necessita de mdiuns espritas para realizar estes fenmenos de magia
prtica. O que acontece que que quando se explica a magia tal como ,
aos quimricos parecelhes algo sem razo, e preferem seguir seu mundo de
iluso. Conheo o caso de um evocador que chamou Belzebu com a
Clavcula (chave) de Salomo, que como segue:
AGION TETRAGRAM VAICHEN ESTIMILIA MATON ESPARES
RETRAGRAMMATON ORGORAN IRION. ERGLION EXISTION ERYONA
MERA BRASIN MOIM MESIAS SOLER. EMANUEL, SABAOT, ADONAI. TE
ADORO E TE INVOCO.
Quando o evocador viu Belzebu na metade da pea, encheuse de infinito
terror, e no se atreveu a fazer com ele pacto algum porque se lhe travou a
lngua.
Belzebu tinha sempre sua caverna cheia de armas e de selos para marcar os
corpos astrais de seus discpulos. Eu, Samael Aun Weor, observava Belzebu
no astral, e procurei ganhar sua amizade porque chamavame sobremaneira
ateno o fato de que irradiava amor a seus amigos.
Era um caso rarssimo e nico em seu gnero, pois jamais tinha ouvido falar
que um demnio irradiasse luz azul, que a do amor.
certo que me fazia terrveis ameaas, porm eu o vencia com meus
mantras. Acompanhavao s suas cavernas no astral e cheguei at a tomar
parte de seus festins, fingindome de mago negro e at seu colega, para
assim estudar mais acerca daquele personagem. Minha inteno em longo
prazo era realizar a maior faanha do Cosmo: tirar Belzebu da Loja Negra e
convertlo em discpulo da Loja Branca.
Meu discpulos consideravam tudo aquilo como algo verdadeiramente
impossvel e Belzebu no deixava de ameaarme. Porm, apesar de tudo,
eu no desanimava. Houve um curioso sucesso que veio darme nimo em
meu intento. Uma noite, junto com um chela, invocamos Belzebu em astral e
tendo ele concorrido ao nosso chamado, convidamolo para jantar. Ele
aceitou o convite e concorremos a um restaurante do plano astral. (Como j
temos explicado, o corpo astral tambm come elementos afins ao seu
organismo. O mundo astral quase igual ao nosso.) Assim, pedi para
Belzebu um alimento enquanto me contentei em beber um copo de
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gua.Belzebu sentouse mesa, tirou seu barrete da cabea e
cavalheirescamente comeou a comer.
Era curioso ver aquela espcie de gorila sentado mesa e servindose como
um senhor. Alguns chelas que se achavam naquele recinto dirigiramse a
mim dizendo que aquilo era um desrespeito de minha parte, levando um
demnio quele recinto. E, como era de esperar, miraramno com asco e
deramlhe desprezo. Eu contestei: Este tambm um homem e merece que
seja respeitado. Belzebu tomou a palavra e em tom de profunda tristeza
disse: Todos me desprezam. O nico que no me despreza meu amigo
Samael Aun Weor.
Essa experincia astral me deu nimo para continuar com meu ansiado
propsito de tirar Belzebu da Loja Negra e fazlo discpulo da Fraternidade
Branca.
Para alguns teosofistas parecelhes impossvel que o corpo astral possa
comer e beber. Para estes sua mstica morbosa vive dizendolhes que o
corpo astral algo vago, um fluido vaporoso, intangvel e imaterial, e como
so apenas teorizantes, no lhes ocorre comprovar. Que ditos senhores
estudem Vivekananda para que fiquem inteirados de que seus corpos
internos (corpos astrais) tambm so materiais. Os gnsticos dizemos que
nada pode existir, nem mesmo Deus, sem o auxlio da matria.
O corpo astral tambm material e um organismo to denso como o fsico.
Pelo fato de que a matria em ltima instncia reduzase energia, nem por
isso se pode negla quando passe ao referido estado. Se com o nosso
sentido da viso no o podemos ver, porque pertence 4a. Dimenso e
nossos olhos fsicos no servem para ver o astral at que os tornemos aptos
ou que mergulhemos no mundo astral com nosso corpo fsico. O organismo
astral to denso como o fsico, porm pertence a outro departamento do
Reino.
O corpo astral muitssimo mais sensvel que o seu correspondente fsico.
Esse organismo como uma duplicata do fsico e tem que se nutrir com
alimentos afins, tal como faz o corpo denso. O ocultista utiliza o corpo astral
para estudar e para suas grandes investigaes porque esse veculo est
vantajosamente colocado sobre o material. Para ele no existe tempo nem
distncia e o que aprende fica de imediato gravado para sempre na
conscincia do Ser. Assim, meu caro leitor, no estranhe que Belzebu tenha
ceado comigo no mencionado restaurante.
Vrias vezes havia chamado ateno ao ntimo de Belzebu para que fizesse
algo por sua alma, porm a resposta de seu ntimo era: No posso, no me
obedece, muito tenho lutado, porm impossvel.
que Belzebu, como os magos negros da Escola de Sodoma, considerava
que o Esprito inferior e que a alma superior, dizem que por ser mais
psquica. Belzebu, igualmente aos discpulos da Escola de Sodoma, estava
convencido de que o Guardio do Umbral era seu Real Ser. Precisamente por
isso que Belzebu no escutava seu ntimo. Ele ignorava que estava no mal
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e atacava furioso os magos brancos, crendoos perversos. ele se achava
santo e bom, e aos magos brancos, consideravaos demnios.
Ele ignorava nosso princpio gnstico que diz: Uma Alma se tem e um
Esprito se .
Antes da falsa aurora aparecer sobre a terra, aqueles que sobreviveram ao
furaco e tormenta, louvaro o ntimo e a eles se lhes aparecero os
Arautos da Aurora (do Testamento da Sabedoria).
O ntimo nosso Mestre Interno e a alma que se afasta do ntimo vai ao
Abismo.
O Esprito nosso Real Ser e a alma que se afasta de seu esprito
desintegrase: essa a Segunda Morte.
Cheio de nimo por aquelas palavrasque Belzebu manifestou durante a ceia,
fiz um novo experimento: invoqueio novamente no astral e uma vez mais
concorreru ao meu chamado. Diplomaticamente convideio para beber
algumas taas comigo. Alegre e feliz, Belzebu aceitou meu convite, e
conforme caminhvamos pelo plano astral ele ia trocando a vibrao at que
finalmente tireio do plano astral e o conduzi ao plano de conscincia mais
divino do cosmo.
Este plano chamado pela Mestra Blavatski (em seu 1 Tomo da Doutrina
Secreta) de O ANEL NO SE PASSA. Consideramos o cosmo como uma
grande rvore com suas razes no Absoluto. Essas razes vm a ser O Anel
No se Passa, porque desse plano ningum pode passar, nem os maiores
deuses do cosmo podem passar desse Anel.
Belzebu ficou realmente deslumbrado ante a terrvel luminosidade dessa
inefvel regio, indescritvel por sua beleza e felicidade. Porm, sentiu terror.
H aproximadamente quatro eternidades que Belzebu vivia entre as trevas
das cavernas tenebrosas e agora, ao ver a luz, sentia medo... e com voz
rouca exclamou: Isto sempre terrfico. Mais terrificante so as trevas em
que tu vives, respondilhe, e caminhando por esse plano passamos em frente
a uma casa. Podese entrar?, perguntoume. Respondilhe
afirmativamente. De imediato entramos e estivemos nela por curto espao de
tempo. Para Belzebu tudo aquilo era realmente novo e ele sentiase mal. Ele
estava acostumado a viver entre os Profetas Velados e portanto a
luminosidade terrvel desse plano o fustigava consideravelmente. Depois de
um momento de luz, conduzio ao outro extremo, s terrveis trevas do
Avitchi de nossa Terra, onde no se vem seno pedaos de almas em
estado de desintegrao, almas de prostitutas que por fora de tanto coabitar
separaramse totalmente do ntimo, as quais acostadas em seus imundos
leitos vose desintegrando como velas que se derretem com o fogo da
paixo.
Havia ali almas de demnios que s pareciam pedaos. Aqui sintome um
pouco melhor, disseme Belzebu, e eu contestei: Ters que te acostumar
luz.
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Isso d trabalho porque faz muito tempo que vivo nas trevas,
respondeume. E eu mostrandolhe os pedaos de almas, advertilhe: Aqui
virs se seguires com tuas maldades. conduzio novamente ao seu plano
astral.
Apesar de que para mim no foi de todo satisfatria aquela prova, no
desanimei. Compreendi que ele tinha o Guardio do Umbral dentro de seus
corpos internos e como lgico, esse Guardio to respeitado pelos magos
negros o escravizava totalmente, apesar das esperanas prometedoras que
eu observava em Belzebu.
No se havia enfurecido contra a luz, unicamente o tinha fatigado.
No astral sofria muito, todos os espiritualistas tinhamlhe asco, e ele estava
desiludido de sua gente.
Sempre o mesmo dspota que detrs do altar dirigia seu templo, sempre os
mesmos vcios e esses vcios j o tinham transformado num gorila, numa
besta imunda. Tudo isso eu, Samael Aun Weor, compreendia, e por essa
razo no esmorecia, maxime quando ele j tratava de sentir afeto por mim, e
consideravame seu melhor amigo.
Realizei um terceiro experimento, o qual foi realmente decisivo: Levei Belzebu
pela segunda vez ao Anel No se Passa. Invoquei ali seus melhores e
antiqssimos amigos da poca de Saturno. Esses amigos eram agora
luminosos Senhores da Mente, Senhores da Luz, e, cheios de dor abraaram
Belzebu, e um deles lhe disse: Jamais acreditei chegar a verte neste
estado.
Belzebu respondeu: Veja at onde cheguei. Naquele plano, Belzebu parecia
algo assim como um gorila da selva africana dentro de um elegante salo de
Paris.
Porm, Belzebu ao reconhecer seus amigos mais queridos, consternouse no
fundo de ua alma e compreendeu totalmente seu extravio. Esse era Belzebu,
o simptico e disputado gal da Arcdia! Se no houvesse seguido pelas
tabernas, no haveria conhecido o horrvel mago negro que o extraviou...
Pedi permisso aos mestres daquele luminoso plano para deixarem Belzebu
por um tempo nessa luminosa regio e os mestres acederam de bom grado
minha petio, sob a condio de visitlo constantemente. Ento formamos
uma Cadeia de Amor ao redor de Belzebu e o inundamos com nossos
melhores tomos e o saturamos de luz e esplendor.
Eu visitava constantemente Belzebu. Ele permanecia triste, era o nico gorila
daquele plano de Deuses... Todos os seres daquela regio miravamno com
curiosidade e os antigos amigos do Perodo de Saturno aconselhavamno e o
ajudavam.
Belzebu iase acostumando pouco a pouco luz e no fundo de sua alma
sentia remorsos pelo tempo perdido, vergonha ante seus melhores amigos e
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nsias de melhora. Ajudamolo e unimolo temporariamente com seu Deus
Interior, com seu ntimo, e o Glorian fez tambm um esforo supremo para
chamar sua alma sua alma a fim de unila com o ntimo.
Ao chegar a esta parte de nosso livro, aos ocultistas poder parecerlhes
algo raro falar do Glorian. Na realidade, o Glorian nada mais que um Raio
de onde o ntimo emanou. O Glorian substncia, porm no Esprito nem
Matria.
O Glorian um hlito para si mesmo ignoto, um hlito do Absoluto, um dos
tantos hlitos do Grande Alento, o Fio tmico dos hindus, o Absoluto em ns,
nosso Raio Individual, nosso Real Ser, todo feito glria. A alma aspira unirse
com o ntimo e o ntimo aspira unirse com o Glorian.
A sede de nosso Glorian a sela trcica de nosso organismo.
A sela trcica formada pelas vrtebras cervicais de nossa coluna vertebral.
Nosso Glorian tem a seus tomos de prata, e Belzebu, ao unirse com seu
Glorian, brilhava a luz branca do Glorian com todo seu esplendor nessa parte
de seu organismo astral.
A momentnea fuso com o ntimo tiroulhe a horrvel aparncia de gorila e
com as vestes do ntimo tomou a presena do simptico jovem da Arcdia.
No devemos esquecer que os tomos do Glorian so de prata e que o Santo
Graal de prata (e no de ouro, como pretendem alguns rosacruzes). E o
clice que os Iniciados do Deus Srius levam sobre o capuz de sua fronte de
prata.
Qualquer chela que visite a Igreja Transcendida da estrela Srius
convencerse de minha afirmao. Em Belzebu produziase uma grande
revoluo interna. Uma noite, a mais calma, a mais silenciosa, fiz uns
experimentos que foram realmente decisivos.
Projetei para Belzebu, sobre o cenrio csmico, algumas cenas dos Arquivos
Akshicos.
Ali apareciam aquelas primitivas pocas do Perodo de Saturno, quando
Belzebu ainda era um homem bom e simples, quando ainda no havia colhido
vcios, quando ainda no era amigo de lupanares nem de tabernas. Todas
aquelas cenas deslizavamse em sucessiva ordem e Belzebu, silencioso, as
contemplava. Logo apareceram as tabernas, as festas, as noites de viglia, e
vieram os lupanares e a orgia.
Belzebu, cheio de terrvel emoo interna, contemplava aquelas
antiqssimas cenas e recordava seus erros.
Estava na presena das primitivas causas que o haviam conduzido ao seu
estado atual.
Uma verdadeira Revoluo de Belzebu estava em atividade.
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Belzebu revoltavase contra o dio, contra o egosmo, contra os vcios, contra
a fornicao, contra a ira, contra o crime etc.
De repente, surge dentro da cena algo ttrico e horrvel. Era um horrvel
demnio, vestido com tnica negra e tendo aros em suas orelhas. Os olhos
de semelhante demnio projetavamse para fora e uma atmosfera de
profundas trevas o envolvia. Belzebu ficou contemplandoo atnito, era seu
antiqssimo mestre, o horrvel mago negro que com suas chaves
maravilhosas o ajudava sempre a triunfar no vcio do jogo. Era o horrvel
demnio que o conduzira Primeira Iniciao Negra. Foi quem o escravizou
ao Guardio do Umbral naquele antiqssimo templo tenebroso, onde passou
o Primeiro Ritual pelo qual os magos negros passam hoje em dia.
Sorridente, aproximouse de Belzebu o sinistro personagem para saudlo.
Belzebu, como que atrado por um feitio hipntico, quis aproximarse para
corresponder saudao, porm detevese. Um gesto de rebeldia surgiu das
profundezas de sua alma, e heroicamente exclamou: No, no te sado,
nada quero contigo, tu s o culpado de que eu esteja neste estado!
Ento, o sinistro personagem respondeu com voz muito brava, que parecia
emanar do fundo dos sculos e da profundidade das cavernas tenebrosas:
Esta a paga que ds aos meus servios? J no te recordas dos meus
sacrifcios? J no te lembras dos ensinamentos que eu te dei? Ests
deixandote levar pelo mau caminho.
Belzebu porm respondeu cheio de energia: No quero te escutar, tu s o
culpado de que eu esteja neste estado. Os favores recebidos, creio havlos
pago. Ento eu conjurei o sinistro personagem para que se retirasse e o
mago negro retirouse com suas profundas trevas.
Pareceu fundirse no Abismo. Esta foi uma prova para Belzebu e ele saiuse
bem da prova.
Belzebu revoltouse contra a magia negra. Um gesto de rebeldia estalava no
fundo de sua alma.
E depois que tinha projetado esses Arquivos Akshicos na atmosfera, para
que Belzebu os contemplasse, os Mestres e meus discpulos fizemos Cadeias
de Amor para irradiar luz a Belzebu.
Logo projetei para Belzebu, e em forma de quadros, o porvir que o aguardava
se seguisse o caminho negro.
Apareciam quadros onde se via Belzebu feliz nas tabernas, entregue a todos
os vcios da terra.
Por ltimo, aparecia o crepsculo da Noite Csmica, os mares transbordados
sobre a terra, tudo runas e gelo, e, adiante, numa praia, jogado, um pedao
de cabea com seu peito e braos do que antes havia sido Belzebu.
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Uma vez terminado este quadro, eu lhe disse: Eis aqui o porvir que te
aguarda se seguires o caminho negro.
Logo, projetei o porvir que o aguardava se seguisse o caminho da magia
branca. Nesses quadros viase Belzebu j unido com seu ntimo, vestido com
a tnica do Mestre, com sua longa capa de Hierofante e seu cetro de poder.
Aparecia um luminoso jardim e Belzebu passeava nele como um Deus
onipotente e celestial.
Este o porvir que te aguarda se seguires o caminho da magia branca.
Resolvete agora mesmo. Segues com a magia branca ou continuas pelo
caminho negro? Belzebu contestou: Sigo com a magia branca. Sua
contestao foi firme e Belzebu caiu de joelhos chorando como uma criana.
Levantou os olhos ao cu, juntou suas mos sobre o peito e entre lgrimas e
soluos orou ao cu...
Um demnio arrependido! Brilhavam os chifres de sua fronte, como se j
quisessem desvanecerse com a luz.
Os Irmos Maiores o abraaram com lgrimas nos olhos. Todos
regozijavamse entre si e ouviuse uma marcha triunfal e deliciosa, com suas
inefveis melodias nos cus estrelados de Urnia.
que h mais alegria no cu por um pecador que se arrepende que por mil
justos que no necessitam de arrependimento.
Logo, de joelhos, prostreime ante o Hierarca mais poderoso do cosmo,
chamado pelos tibetanos A Me de Misericrdia, ou, a Voz Melodiosa
OEAOEH.
Este o nico Criado, o Grande Verbo Universal da Vida, cujo corpo so
todos os sons que se produzem no Infinito.
Sua beleza inefvel, leva uma coroa de trs picos, e sua longussima capa
transportada pelos Elohim.
E roguei ao nico Engendrado que tivesse Belzebu junto, para que lhe
regulasse a Kundalini.
A Kundalini de Belzebu flua para baixo formando o rabo do demnio. Agora
tocava ao nico Engendrado subirlhe at a cabea para que se convertesse
em anjo. O Mestre aceitou meu pedido e naquele plano de luz diamantina
colocou Belzebu dentro de um resplandecente jardim e entregoulhe um livro
csmico para que o estudasse e instrulo no sendeiro da luz, e encheuo de
tomos de Sabedoria.
Mais tarde fiz Belzebu reviver toda a sua vida, atravs dos quatro grandes
Perodos csmicos, e mostreilhe o belo porvir que lhe aguardava se
seguisse pelo luminoso sendeiro, e Belzebu, ao se ver j feito hierarca do
futuro, perguntoume: Isto ser rpido? Respondilhe afirmativamente.
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Quando j havia revivido tudo isso, chegou ao nico Filho, dizendo: Venho
com a alma transformada, e o Mestre continuou ajudandoo, e a Kundalini
subiu, desaparecendo a cauda do demnio.
Porm, os chifres continuavam sobre a fronte porque os chifres so do
Guardio do Umbral e ele estava estreitamente fusionado com o Guardio do
Umbral.
Essa besta interna era realmente um obstculo terrvel para sua evoluo e
havia a necessidade de que ele a expulsasse para livrarse desse monstro
interno que desde idades inumerveis o tinha escravizado.
Esse monstro interno haviase assenhorado de sua vontade, de seu
pensamento, de sua conscincia e de tudo. Era necessrio expulslo de seu
ser para realizar um rpido progresso interno.
Foi ento quando o levei ao astral para sujeitlo na Primeira Prova Inicitica,
pela qual todo aquele que quiser chegar Iniciao tem que passar
irremediavelmente. Esta a Prova do Guardio do Umbral.
Ao se invocar o monstro, este sai e lanase ameaadoramente sobre ns.
Belzebu chamouo vrias vezes. Uma brisa horrvel soprava por todas as
partes. Ento, apareceu o Espectro do Umbral em forma terrvel e
ameaadora.
Aquele ser era um gigante de trs metros de estatura e dois de espessura.
Tinha a aparncia de um gorila monstruoso, de rosto chato e redondo, com
chifres e olhos saltados.
Belzebu o havia fortificado atravs dos tempos e agora no lhe restava outro
remdio seno combatlo; assim, pois, Belzebu lanouse valorosamente
sobre o monstro e o ps em derrota.
Esse era o monstro que dava a Belzebu essa horrvel aparncia de gorila,
essa era a Besta do Umbral. Um rudo seco ressoou no espao. Este som
distinto do som metlico que se produz em casos similares com nossos
discpulos atuais. que Belzebu de outro Perodo mundial.
Foi recebido no Salo dos Meninos com grande festa e msica deliciosa, e
ficou convertido em discpulo dos Irmos Maiores.
Os Mestres presentearamlhe com uma simblica taa de prata.
Passada a Primeira Prova, leveio novamente ao nico Criado para que lhe
seguisse ajudando. Os chifres desapareceram de sua fronte porque esses
chifres eram de sua besta interna, o Guardio do Umbral, chamado pelos
rosacruzes da Escola de Sodoma: O Guardio de sua Cmara, o Guardio
de seu Sanctum.
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A monstruosa figura de gorila tambm desapareceu porque essa no era sua,
era do Guardio do Umbral, chamado, pelos rosacruzes da Amorc, de
Guardio de sua Conscincia. Belzebu embelezouse, porm agora devia
cumprir com o que o Mestre disse: A csar o que de csar.
Ele tinha de devolver aos magos negros as prendas que deles havia recebido:
o barrete, o cordo de sete ns e a capa de prncipe dos demnios. Tambm
tinha que apagar seu nome do livro onde estava inscrito.
Ao chegar a esta parte do presente captulo temos de dar algumas
explicaes sobre o particular, porque a muitos leitores se lhes causa
estranheza ouvir falar de livros no mundo astral. que as pessoas esto
acostumadas a pensar que o plano astral um mundo vago, fluido, vaporoso,
intangvel, imaterial. Ns os gnsticos somos essencialmente realistas, e
chegamos concluso de que nada pode existir, nem mesmo Deus, sem o
auxlio da matria. que esta absolutamente desconhecida para as
chamadas escolas materialistas.
Ditas escolas so apenas gaiolas de papagaios teorizantes porque na
realidade os sabiches do materialismo no conhecem seno os estados
mais grosseiros da matria. Porm, o que eles sabem, por exemplo, sobre a
qumica oculta, a anatomia e a ultrabiologia dos corpos internos do homem?
Todo o mundo tem sido testemunho do desengonar mental e das aberraes
msticas desses iludidos da rosacruz, da teosofia e do espiritismo. J hora
das autoridades policiais acabem com essas aulas de espiritismo morboso e
de rosacrucismo e teosofia enfermios pompososque esto levando muitas
pessoas degenerao e demncia. As cidades esto cheias de espritas
com ar de transcendidos, e de rosacruzes e teosofistas que esto causando
danos gravssimos aos crebros dos jovens de ambos os sexos. Tanto as
teorias materialistas como as espiritualistas levaram muitos iludidos ao
manicmio.
O ceticismo materialista o resultado de uma demncia cerebral, isto
mdicos psiquiatras de Paris acabaram de confirmar ao analisarem o crebro
de um existencialista.
Na realidade, dentro de todo homem normal existe uma mstica natural sem
aberraes de espcie alguma, e tanto as teorias materialistas quanto as
espiritualistas esto cheias de aberraes e fantasias. Assim, pois, ns os
gnsticos no somos nem espiritualistas nem materialistas. Somos realistas!
Conhecemos a fundo as infinitas manifestaes da matria e do esprito e
sabemos que a base fundamental do Ser no o esprito nem a matria. O
Glorian substncia que a si mesmo se d substncia, porm no esprito
nem matria.
Quando afirmamos que Belzebu deveria apagar seu nome do livro de um
templo, falamos com tanta segurana como quando dizemos que devemos
apagar um nome de um livro fsicomaterial. que se no plano fsico existem
objetos materiais, na regio astral tambm existem objetos slidos materiais,
porque dito plano to material como o fsico, e ainda podemos visitlo
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cada vez que queremos, penetrando dentro dele, com corpo de carne e osso,
vestidos e preparados como se sassemos rua para passear.
Em todo templo de magia negra existem livros de matria astral nos quais
esto anotados os nomes de seus afiliados, e todo mago negro, ao retirarse
de um templo de magia negra deve sempre apagar seu nome do livro onde
est anotado. Tambm dever devolver todas as prendas a seus donos: Dai
a Deus o que de Deus e a csar o que de csar.
Assim, pois, depois da Prova do Guardio do Umbral, apresentouse Belzebu
em seu tenebroso templo para apagar seu nome do livro onde estava
anotado. Aquele um enorme e gigantesco templo de magia negra.
Detrs do altar estava o Grande Hierarca do Templo e quando viu Belzebu
chegar, impaciente e colrico exclamou: Afinal lembraste de vir! Sendo voc
quem dirige este templo, por que demorouse tanto para vir?
Ento Belzebu contestou, em tom enrgico: Eu j no perteno a este
templo, agora sigo o caminho da Magia Branca. Em seguida, tirou o barrete
da cabea e o cordo da cintura e os arrojou sobre o altar dizendo Agora sou
da Loja Branca, e acrescentou: Dme o Livro, quero apagar meu nome.
Ento, o tenebroso sacerdote contestou, como um dspota: Busqueo voc.
Eu no me ponho a este trabalho.
E Belzebu pegou o livro, apagou seu nome e saiu do templo com passo firme
e triunfal.
Em seguida, dirigimonos a certa caverna tenebrosa, onde deveria entregar a
capa de prncipe dos demnios. Ao entrar na negra caverna, Belzebu falou:
Venho entregar esta capa que j no me pertence porque agora sou
discpulo da Loja Branca. E atiroulhes a capa, enquanto aqueles magos
negros da caverna o insultavam para que Belzebu sasse da caverna.
Uma vez fora, dirigimonos prpria caverna de Belzebu. Viamse ali
inumerveis armas e selos de magia negra. Belzebu queimou tudo aquilo com
as salamandras do fogo.
E assim, querido leitor, foi como Belzebu, o antigo prncipe dos demnios,
liberouse da magia negra.
Belzebu continuou morando na luz do Anel no se Passa, e o nico Filho o
seguiu ensinando.
Dias depois, apresentouse a Prova do Grande Guardio do Umbral Mundial.
Esta a segunda prova que todo discpulo deve passar e Belzebu enfrentou o
segundo Guardio valorosamente e se lhe celebrou uma festa em outro
templo, e entregouselhe outra simblica taa de prata.
Passada a segunda Prova, vem outra, para queimar com fogo as escrias
que tenham ficado no discpulo. Belzebu entrou no Salo de Fogo e se
sustentou nas chamas valorosamente. Esta a terceira Prova e Belzebu a
99
passou bem. O fogo queimou todas as larvas de seu corpo astral e assim
ficou limpo.
Mais tarde passou pelas Quatro Provas e demonstrou nelas que estava
disposto at a beijar o ltego do verdugo.
Estas Quatro Provas so: da Terra, do Fogo, da gua e do Ar.
Belzebu passou essas Quatro Provas valorosamente e ento recebeu a capa
de chela da Loja Branca e vestiuse com tnica roxa. Belzebu fezse
discpulo da Loja Branca e santificouse totalmente.
Os Irmos Maiores celebraram com alegria uma grande festa csmica e o
divino Rabi da Galilia recebeuo em seus braos, e a mim, Samael Aun
Weor, felicitoume pelo triunfo.
O acontecimento ficou escrito no Livro dos 24 Ancies, e todo o Cosmo
estremeceu.
Este o maior acontecimento da evoluo csmica.
Eu tinha ouvido falar de anjos cados, porm jamais de um demnio
arrependido.
Belzebu entregouse a curar enfermos e a levlos pela noite em corpo astral
ao Templo de Alden para curlos. Entregouse ao bem, bondade e
justia. Trocou seus costumes demonacos por costumes de santo e
tornouse santo.
Perdido o elo principal, que era Belzebu, o pnico estendeuse na Loja
Negra.
Os magos negros desenrolaram velhos pergaminhos e assombraramse ao
ler os inumerveis graus que Belzebu tinha, e como os havia trado. Alguns
comentavam, dizendo: Agora no nos resta seno o Chefe Jav, o Patro...
Se ele nos abandona, estaremos perdidos.
Depois que Belzebu passou a Quatro Provas da Terra, do Fogo, da gua e
do Ar, ele visitou Jav, seu antigo chefe, e lhe disse: Venho despedirme.
Agora j no dependo mais de teu governo, porque agora sou discpulo da
Loja Branca.
Furioso, Jav respondeulhe: Traidor! Miservel! Canalha! Deixaste
convencer por Samael Aun Weor, porm ele no tem teus graus nem os
meus. Observa que vais pelo caminho do mal.
100
Belzebu respondeulhe energicamente: Quem vai pelo caminho do mal s
tu, eu sigo com Samael Aun Weor. Eu no havia visto a luz, porm agora que
ele a mostrou para mim, no tornarei a sair dela, e sigo a Samael Aun Weor
como o seguem todos os seus discpulos.
Ento, Jav lhe disse: Maldito, maldito, maldito! Minha maldio te
perseguir eternamente. Porm Belzebu, sorrindo, respondeu: Tua maldio
no me afeta porque estou protegido pela Loja Branca.
Depois que tinha falado com Belzebu, Jav voltouse contra mim dizendo:
a ti que devo atacar porque tu s o responsvel por tudo isso. Ato contnuo,
atacoume com todo seu sinistro poder oculto, porm esconjureio facilmente
e o derrotei.
Belzebu seguiu curando enfermos e chegou o instante em que se fez
necessrio pedir corpo fsico para escalar o Sendeiro da Iniciao.
E Belzebu pediu o corpo e foi aceita sua petio, e no Escritrio Krmico
inscreveu o nmero 9 e ingressou em nossa evoluo humana.
O Iniciado GARGHA KUICHINES ofereceu generosamente sua cooperao
para que Belzebu tomasse corpo em seu lar, porm aquilo foi completamente
impossvel por motivos de sade de sua esposa. Ela no poderia suportar a
terrvel vibrao de Belzebu.
Porm, os Irmos Maiores tinham previsto tudo muito bem e o Chela Belzebu
encarnouse em corpo feminino na Frana. Agora uma bela jovem da
Frana, que assombrar o mundo por sua santidade, poder e sabedoria.
Seus pais formam um jovem e belo matrimnio, onde s reina o amor e a
compreenso, pois ambos so Iniciados, so Obreiros, porm gozam de uma
vida simples e formosa.
Belzebu nasceu com corpo de menina porque o corpo feminino
indispensvel para ele desenvolver o sentimento, a ternura e o amor. Agora,
j com corpo fsico, poder ir passando rapidamente as 9 Iniciaes de
Mistrios Menores, e ao fim unirse com o ntimo e converterse num
Mestre de Mistrios Maiores da Fraternidade Branca.
DOS GRANDES PECADORES NASCEM OS GRANDES VIRTUOSOS...
A Sapincia do Pecado
A sabedoria elaborada com a sabedoria do pecado
e a vertigem do Absoluto.
101
Magdala vencida,
teus lbios murchos de tanto beijar,
tambm sabem amar...
Por isso querote
mulher cada.
Por ti morrerei,
digam o que disserem.
Agradame o baile e teus amores,
Ai, mulher, no me deixes,
que eu por ti morro...
Ai, mulher, no me deixes,
que eu s a ti quero.
O fruto proibido faznos deuses.
As palavras deliciosas
do amor e teus graves juramentos,
so como o fogo das rosas,
so como aqueles deliciosos momentos
que ningum sabe...
Os maiores anjos
sempre foram diabos
dos grandes bacanais.
Eles gozaram os lbios de amor,
102
eles cantaram o Cantar dos Cantares...
As Rosas Vermelhas so melhores que as Rosas Brancas
porque tm a sabedoria do pecado
e a vertigem do Absoluto,
e pelo muito que tm chorado,
um doce nazareno as perdoa...
A tentao a me do pecado
e a dor do pecado a sabedoria.
Cristo amou a que muito havia chorado
e disselhe: Mulher,
pelo muito que haveis amado,
eu te perdo...
Os Deuses mais divinos
so os que tm sido mais humanos.
Os Deuses mais divinos
so aqueles que foram diabos.
Canta Belzebu, canta tua cano,
canta Belzebu um canto de amor.
Mulher, s rosa de paixo,
tens mil nomes deliciosos,
porm teu verdadeiro nome amor...
Eu quero ser tuas fontes com laurel,
103
eu quero buscar teus lbios com amor...
Eu quero dizerte coisas raras,
eu quero dizerte coisas ntimas,
eu quero dizerte tudo,
na perfumada pea de caoba.
Quero dizerte tudo em noites estreladas,
tu s a Estrela da Aurora,
tu s a luz da Alvorada...
Teus seios destilam mel e veneno
e o licor da fmea
licor de Mandrgoras.
cume, imensidade, fogo,
a chama ardente e adorada
por onde se entra no cu...
104
XVIII O MILNIO
Rompido o elo principal da Loja Negra, a Revoluo de Belzebu estendeuse
sobre toda a face da terra, e o Milnio comeou exatamente no ano de 1950.
Os cimentos do mundo foram estremecidos e outros magos negros seguiram
o exemplo de Belzebu.
ASTAROTH, companheiro inseparvel de Belzebu, e SANTA MARIA,
companheira de Mariela, a grande maga, tambm seguiram o exemplo de
Belzebu.
A Revoluo de Belzebu est em marcha. Por onde quer que seja,
levantamse os oprimidos contra os opressores. Por onde quer que se v, h
guerras e rumores de guerras. O velho agonizante agarrase vida e o novo
quer nascer e viver.
A Revoluo de Belzebu est em marcha. A Era de Aqurio reina e a
tempestade dos exclusivismos desatouse com todo seu furor. Os partidos
lutam contra os partidos, as religies contra as religies; as naes
lanamse guerra e cada mo levantase contra cada mo. Todo caduco,
todo velho, luta por viver enquanto o novo quer se impor.
a luta entre duas pocas, uma que agoniza e outra que nasce. Entramos no
Milnio. A evoluo humana fracassou. Quase todos os humanos que
atualmente vivem na Terra j receberam a marca da Besta em suas frontes e
so demnios. Dos milhes de almas que atualmente so almasdemnios,
almas perversas, s um pequeno punhado delas salvarse.
O astral estava cheio de trilhes de demnios que lutavam terrivelmente para
ganhar a Grande Batalha e estabelecer seu Governo Mundial, tal como figura
nos PROTOCOLOS DE SIO.
Jav e sua Loja Negra j estavam a ponto de triunfar totalmente sobre a
Terra. Tudo marchava de acordo com seus planos.
A tempestade estava em todo o seu apogeu. Acercavase a Era de Aqurio e
no havia nem um raio de esperana nas trevas do dio.
A Segunda Guerra Mundial acabava de passar e milhes de almas
desencarnadas nos distintos teatros da Guerra seguiam em nosso ambiente
astral sedentas de sangue.
Foi ento quando a Venervel Loja Branca entregou em minhas mos a
Chave do Abismo e uma grande cadeia para que se cumprisse o versculo
primeiro do captulo 20 do Apocalipse, que diz:
105
E vi um Anjo descer do cu, que tinha a Chave do Abismo e uma grande
cadeia em sua mo.
E recebi ordem dos Senhores do Karma para encerrar Jav e todos os magos
negros no Abismo.
A tarefa era realmente esmagadora para mim, porm sentime onipotente
porque os Venerveis Mestres, depois de submeterme s terrveis Provas
da Iniciao, entregaramme a Espada da Justia e o cavalo branco.
Conferiramme a mais alta honra para um ser humano, qual seja: A DE
JULGAR E INICIAR A ERA DE AQURIO.
E foi posta uma cinta sobre a minha coxa, que em letra simblica diz: Rei dos
Reis e Senhor dos Senhores, para que se cumprisse a o Captulo 19, vers.
16, do Apocalipse, que diz: Em suas vestes e em sua coxa temse escrito
este nome: Rei dos Reis e Senhor dos Senhores.
Trago essa cinta na coxa para representar que o poder do ser humano est
no sexo. Em conseqncia foime entregue a misso de ensinar
humanidade, pela primeira vez na vida, os terrveis segredos do sexo. Por
isso que o ntimo, o Real Ser que isto escreve, traz essa cinta na coxa, com
isso simbolizando minha misso nesse sentido.
Chegada a noite em que deveria obedecer ordem de prender Jav, marchei
com todos os meus discpulos em rigorosa formao militar, lanando vivas a
Jav, e o rodeamos e o prendemos de surpresa. Ele estava convencido de
que iramos abralo e por isso no escapou das nossas mos.
Logo o encerramos no Avitchi da Lua Negra.
Sete portas atmicas de ferro conduzem a esse plano de conscincia, e na
grande porta externa permanece colada a espada com a qual Michael venceu
Luzbel e todas as legies tenebrosas dos antigos Perodos Csmicos.
Os magos negros se horrorizam ao ver essa espada. Jav tinha um Karma
gravssimo, pois foi o autor secreto da crucificao de Cristo e o responsvel
direto pelo fracasso da evoluo humana na Terra. Essa velha dvida tinha de
ser paga irremediavelmente, pois ningum pode impunemente burlar a Lei.
Os Senhores do Karma entregaramme uma enorme e pesada cruz cheia de
espinhos para que crucificasse Jav com a cabea para baixo e os ps para
cima, pois ele crucificou o Cristo, e agora o Karma entrara em ao.
E OBEDECI E O COLOQUEI NA CRUZ COM A CABEA PARA BAIXO E OS
PS PARA CIMA.
E assim cumpriramse os versculos 2 e 3 do Apocalipse, captulo 20, que
dizem: E prendeu o Drago, aquela Serpente Antiga, que o Demnio e
Satans, e atouo por mil anos. E o arremessei ao Abismo, e fechouse o
selo sobre ele para que no engane mais as naes at que mil anos sejam
cumpridos. E depois disto, necessrio que seja desatado um pouco de
106
tempo.
Mil anos significam vrios milhares deles.
Jav e sua gente permanecero no Abismo durante todo o luminoso Ciclo de
Aqurio. No Ciclo de Capricrnio serlhes brindada a ltima oportunidade
em nossa Terra para que se arrependam.
As palavras Drago, Demnio e Satans so palavras individuais e genticas
porque simbolizam Jav e os milhes de almas que eu, Samael Aun Weor,
estou encerrando no Abismo.
Ao localizar o mal do mundo, pude darme conta que toda a maldade da sia
tinha seu foco principal na China e toda a maldade ocidental tinha seu foco
principal em Roma. Recordeime que matase a cobra pela cabea, e
comecei por levar ao Abismo todos os Hierarcas de outros Perodos
Csmicos, junto com seus trilhes de demnios.
E vi Luzbel, com sua tnica e turbante vermelhos e na ponta de sua cauda
levava enrolado um antiqssimo pergaminho.
E vi Ahrim, o autor do grosseiro materialismo. Ahrim leva tnica e capacete
vermelhos.
E vi Lucfugo Rofocale, autor do dinheiro.
E vi Orhuarpa, o fundador dos Mistrios do Sol Tenebroso, na Atlntida.
E vi Bael, o plo contrrio do luminoso Anjo Adonai. O Rei Bael leva coroa e
em um grande livro ensinava seus discpulos em sua caverna no deserto.
E vi os soldados de Jav que assassinaram o Cristo. Disfarceime de Ancio
e mago negro para convencer Luzbel que seu patro Jav o chamava com
todas as suas legies.
E movimenteime diante deles, e pouco a pouco os conduzi ao Abismo.
E, assim, caram Lcifer e suas legies, Ahrim e suas legies, Lucfugo e
suas legies, Orhuarpa e suas legies, Bael e suas legies, e BaalPehor e
suas legies.
Diante desses chefes fiz maravilhas: Dancei, cantei, toquei timbales etc. Fiz
tudo o que esteve ao meu alcance para limpar a atmosfera do mundo; utilizei
todos os meus antiqssimos conhecimentos para encerrar no Abismo todos
esses bilhes de demnios que j tinham o mundo em suas garras.
Disfarceime de mil maneiras para poder levar os magos negros ao Abismo.
E todos esses magos negros com suas gentes impuseramme grandes
combates na Luz Astral, e eu, montado num cavalo branco e com a Espada
da Justia na boca, os venci. E assim cumpriramse os versculos 15 e 19 do
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captulo 19 do Apocalipse, que dizem:
E de Sua boca sai uma espada aguda para ferir com ela as gentes, e Ele as
reger com espada de ferro; e Ele pisa o vagar do cio, do furor e da ira do
Deus TodoPoderoso.
E vi a Besta dos Reis da terra e seus exrcitos congregados para fazerem
guerra contra O que estava sentado sobre o cavalo e contra seu exrcito.
O Real Ser do que isto escreve realizou estas maravilhas, e realizouas bem.
O que isto escreve tos a humilde e tosca personalidade do Mestre
Samael Aun Weor. Este Mestre meu Real Ser, quer dizer, meu ntimo,
minha Mnada.
E limpei a China, e limpei o Ocidente, e foram to numerosos os magos
negros da China e do Ocidente como as areias do mar.
Todos os magos negros da China dependiam das ordens da Loja Negra,
chamada Drago Negro.
E todos os magos negros do Ocidente dependiam de certo mago negro de
Roma.
E CARAM NO ABISMO MILHES DE MORTOS DA 2 GUERRA MUNDIAL.
E, no Avitchi, os Senhores do Karma estabeleceram um Tribunal, e foime
dado o poder de julgar esses magos negros e aplicarlhes o castigo.
E assim cumpriuse o versculo 11 do captulo 19 do Apocalipse, que diz:
E vi o cu aberto e eis aqui um cavalo branco e o que estava sentado sobre
ele era chamado Fiel e Verdadeiro, o qual com justia julga e luta.
Encheramos enormes volumes se relatssemos minuciosamente todas as
cenas e todas as coisas que fizemos para poder limpar a Terra de tanta
maldade. Se no houvssemos feito isto, teria sido impossvel iniciar a
luminosa Era de Aqurio, e estou cumprindo fielmente minha misso, e
agradeo profundamente aos Mestres a honra que me conferiram. Eu Sou o
Iniciador da Nova Era.
E os Mestres puseram sobre minha cabea muitos Diademas brilhantes, e
minha roupa parecia tingirse de sangue em meio batalha. E assim
cumpriramse os versculos 12 e 13 do captulo 19 do Apocalipse, que dizem:
E seus olhos eram como chamas de fogo, e havia em sua cabea muitos
Diademas, e tinha um nome escrito que ningum entendia seno Ele mesmo.
E estava vestido de uma roupa tingida de sangue, e seu nome chamado O
VERBO DE OURO. (Deus era o Verbo.)
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Neste nome Verbo de Deus ocultase o nome de meu Real Ser, pois a Bblia
altamente simblica.
Representase Deus com o monosslabo AUN (Verbo), e com os dois Vs de
Verbo formase o W, o qual juntamente com as letras E, O e R da palavra
Verbo formase WEOR. Assim temos o nome AUN WEOR oculto dentro da
frase Verbo de Deus.
A propsito, meu nome foi oculto dentro dessa frase porque tenho cumprido
essa misso com a Palavra Perdida, com o Verbo de Deus, com a sentena
anotada nesse Fiat luminoso e espermtico do primeiro instante, com o silvo
do Fohat, e depois de todas essas coisas o plano astral ficou limpo de magos
negros.
A palavra perdida da Loja Negra, Mathrem, que figura na monografia de 9
grau da Escola de Sodoma, amparouos durante milhes de anos no vu da
obscuridade, porm agora, no Milnio, j no os proteger mais.
Os Deuses julgaram a Grande Rameira com o nmero 6 e a consideraram
indigna. A sentena dos Deuses foi: Ao Abismo, ao Abismo, ao Abismo...
O plano astral ficou limpo: milhes de almas humanas caram no Abismo,
porm, no plano fsico, ficaram bilhes de demnios em carne e osso. Ento
foi quando os Deuses julgaram a Grande Rameira para lanla ao Abismo.
A Terceira Guerra inevitvel e morrero as pessoas aos milhes, como as
areias do mar, para que se cumpram os versculos 17 e 18 do captulo 19 do
Apocalipse, que dizem: E vi um Anjo que estava no Sol e clamou com grande
voz dizendo a todas as aves que voavam no cu: Vinde e congregaivos
Ceia do Grande Deus. Para que comais carnes de reis, carnes de fortes,
carnes de cavalos e dos que esto sentados sobre eles, e carne de todos,
livres e servos, de pequenos e grandes.
Os homens morrero aos milhes como as areias do mar, e o Colosso do
Norte pagar o seu Karma. Haver guerra entre Oriente e Ocidente para o
bem da humanidade. Assim diz o Senhor Jeov. As almas demonacas dos
mortos da 3 Guerra iro ao Abismo.
De 1950 em diante s ser dado corpo fsico s almas devidamente
preparadas para viver na Era de Aqurio.
Em nosso livro O Matrimnio Perfeito, na primeira edio, falamos sobre os
discos voadores e explicamos que so naves voadoras de outros planetas e
que nelas viro os Instrutores de Aqurio.
No Avitchi da Lua Negra os seres de nossa Terra esto se estabelecendo
com os mesmos costumes que aqui desenvolveram. Formaram ali seu
ambiente tal como o fizeram aqui.
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Os Hierarcas da Loja Negra so obedecidos por esses milhes de
almasdemnios.
Ali, vemse por qualquer lugar as mesas divinatrias: as famosas figuras
mgicas do Phrbu sobre a tartaruga quadrada, as placas e mesas de
sacrifcio, os crculos de Chinsreg...
Todos esses magos negros despertaram a Kundalini negativamente e
coabitam incessantemente para praticarem a Magia Sexual Negra a fim de
dar fora sua Kundalini negativamente.
Pois como j dissemos nesta obra, h dois tipos de magia sexual: uma que
cria para a vida e outra para a morte. A primeira Magia Branca e a segunda
Magia Negra.
No princpio, esses magos fizeram milhares de experimentos para escapar do
Avitchi, porm todos os seus experimentos fracassaram.
Acreditavam, em princpio, que o Avitchi era alguma sepultura ou algo do
estilo, e agora j se do conta de que o Avitchi um plano da natureza
anlogo ao ambiente fsico da Terra. Assim, pois, eles fizeram milhes de
experimentos e consultaram seus livros sem ter resultado: todos os seus
conhecimentos fracassaram.
E ali permanecero at a Era de Capricrnio, quando serlhes oferecida a
ltima oportunidade para arrependeremse de suas maldades.
O fogo tudo transforma, porque do fogo tudo saiu e ao fogo tudo retornar.
A redeno do homem est no fogo. Fohat transforma tudo o que , tudo o
que tem sido e tudo o que ser.
Vencemos a morte e somos imortais. A espada de Dmocles se levanta
ameaadora contra a caveira silenciosa. O mundo est no Fogo da Alquimia,
e as escrias esto caindo no Abismo.
Termino este livro em meio Tempestade. Rugem os canhes, treme a terra,
ouvese o terrvel estampido do trovo e entre o espantoso gemido do
furaco escutamse vozes de majestade e palavras terrveis.
A Terra est em chamas e o Fohat silva incessantemente e entre o terrvel
silvo do Fohat escutase a sentena dos Deuses do Fogo:
Ao Abismo!
Ao Abismo!!!
Ao Abismo!!!!!!!
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