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Giordano Filippo Bruno (1548-1600)

Apolonio Jurez Nez Laboratorio de Ciencias Aplicadas, UAP (Universidad Autnoma de Puebla, Mxico)

En el mes de febrero de 2001, se cumplieron 401 aos de la muerte de Giordano Filippo Bruno. Giordano Bruno naci en Italia en 1548. Fue filsofo, astrnomo y matemtico. Sus teoras, hace ms de 400 aos, anticiparon a la ciencia moderna. Giordano Bruno sostuvo la teora de un Universo infinito con multiplicidad de mundos y rechaz categricamente el universo esttico, geocntrico, Heliocntrico y antropocntrico. En 1572, Bruno se orden sacerdote y en 1576, poniendo en duda muchas de las enseanzas del cristianismo y siendo, por lo tanto, sospechoso de hereja, abandon su orden religiosa, por lo que tuvo que huir al norte de Italia, escapando tanto de la Inquisicin napolitana como del Santo Oficio de Roma. Con su inquebrantable determinacin, sus creativas opiniones y controvertidos libros, Bruno ret a las frreas y atrincheradas creencias de la fe catlica romana, a los prejuicios de los fsicos y astrnomos de su poca, as como a la implacable autoridad conferida al punto de vista aristotlico. Tras aos de peregrinar por Europa, Bruno volvi a Italia con la idea optimista de convencer al nuevo papa, Clemente VIII, de sus controvertidas ideas. Sin embargo como consecuencia de una trampa, Bruno fue juzgado y condenado. Los escritos crticos de Bruno, denunciando la hipocresa y fanatismo dentro de la Iglesia, junto con su tempestuosa personalidad, le convirtieron en una vctima de la intolerancia religiosa y filosfica del siglo XVII. Bruno fue excomulgado por las iglesias Catlica, Luterana y Calvinista por sus herticas creencias. La jerarqua catlica lo consider culpable de infidelidad y de graves crmenes de hereja. A pesar de esto, Bruno rechaz retractarse de sus opiniones, por lo que fue entregado al estado italiano, quin determin su fatal destino. El filsofo fue condenado a prisin en las mazamorras de la Santa Inquisicin durante siete aos, en donde fue, interrogado frecuentemente y torturado. Tras soportar este entierro en vida, fue sentenciado a muerte por influencia del cardenal Jesuita Roberto Bellarmino. Obstinado hasta el final, Bruno nunca se retract de su hertica posicin. En Roma, el 17 de Febrero de 1600, a los 52 aos de edad, el rebelde fue atado a una estaca, amordazado y quemado vivo en pblico cerca del Vaticano, mientras los sacerdotes cantaban sus letanas. Sus cenizas fueron echadas al viento y se mezclaron con la Tierra que haba sustentado su vida y pensamiento. Para finalizar, a pesar de estas experiencias histricas, la intolerancia es un problema que sigue agobiando a las sociedades. Hoy, en pleno tercer milenio, la intolerancia sigue hacindose presente hasta en nuestro entorno inmediato.

Giordano Filippo Bruno naci en Nola Italia en 1548. Estudi filosofa y literatura en Npoles y, ms tarde, teologa en el Monasterio de San Domenico Maggione. Giordano Bruno dispona de una tenaz memoria y de una extraordinaria inteligencia. Fue filsofo, astrnomo y matemtico. Sus teoras, hace 400 aos, anticiparon a la ciencia moderna. Giordano Bruno sostuvo la teora de un Universo infinito con multiplicidad de mundos y rechaz categricamente el universo esttico, geocntrico, Heliocntrico y antropocntrico. En 1572, a los 24 aos, Bruno se orden sacerdote y ya en 1576, poniendo en duda muchas de las enseanzas del cristianismo y siendo, por lo tanto, sospechoso de hereja, abandon la orden religiosa de los Dominicos, por lo que tuvo que huir al norte de Italia, territorio con un carcter ms seglar, escapando tanto de la Inquisicin napolitana como del Santo Oficio de Roma. Temiendo por su seguridad y en busca de libertad de expresin, Bruno deambul como una figura solitaria por Suiza, Francia, Inglaterra, Alemania y Checoslovaquia. Estos aos los dedic al estudio, a la reflexin, a la especulacin, as como a escribir e impartir conferencias. Con su inquebrantable determinacin, sus creativas opiniones y controvertidos libros, Bruno ret a las frreas y atrincheradas creencias de la fe catlica romana, a los prejuicios de los fsicos y astrnomos contemporneos, as como a la implacable autoridad conferida al punto de vista aristotlico. Desgraciadamente, Bruno, como ingenioso librepensador, tena una personalidad que molestaba tanto a las gentes del pueblo como a los intelectuales, hasta tal punto que nunca pudo disfrutar de un hogar duradero durante su vida, aunque l sin duda se vio siempre a s mismo como un ciudadano del Universo entero. Durante su estancia de dos aos en Londres (1583-1585), Bruno, fue profesor en la Universidad de Oxford y escribi, as como public, seis dilogos en italiano titulados sobre la causa, principio y uno, Sobre el infinito Universo y los mundos, Sobre la cena del Mircoles de Ceniza, La cbala del caballo Pegaso, La expulsin de la bestia triunfante y Delirios heroicos. Estos volmenes contienen los elementos esenciales de su valiente cosmologa, de su nueva epistemologa, as como de sus opiniones sobre tica, religin y teologa. Haba rechazado rigurosamente los modelos cosmolgicos geostticos, geocntricos y antropocntricos, con esferas finitas, basados en los escritos aristotlicos de la antigedad que todava apoyaba la Iglesia Catlica Romana. Bruno tambin escribi poemas en los que ridiculiz, con una stira amarga y con un sarcasmo custico, tanto las creencias supersticiosas como el dogmatismo de su tiempo. En 1591 fueron publicados sus ltimos libros y poemas en latn en la ciudad de Francfort (Alemania), que incluan Sobre las mnadas, Acerca de lo inmenso y Sobre el triple mnimo.

Tras muchos aos de estancia en Europa y con un temerario abandono de s mismo, el valeroso Bruno volvi a Italia con la idea optimista de convencer al nuevo papa, Clemente VIII, de algunas de sus controvertidas ideas. Como consecuencia de una trampa urdida por el joven noble Giovanni Mocenigo, el monje sin sotana fue juzgado y condenado (primero por la Santa Inquisicin de Venecia, en 1592 y, despus, en 1593, por la Santa Inquisicin romana). Los escritos crticos de Bruno, denunciando la hipocresa y fanatismo dentro de la Iglesia, junto con su tempestuosa personalidad y su indisciplinado comportamiento, le convirtieron en una vctima de la intolerancia religiosa y filosfica del siglo XVI. Bruno fue excomulgado por las iglesias Catlica, Luterana y Calvinista por sus herticas creencias. La jerarqua catlica lo consider culpable de infidelidad y mltiples errores, as como de graves crmenes de hereja. Sin embargo, el tozudo Bruno rechaz retractarse de sus opiniones, por lo que fue entregado al estado italiano, el cual determin su fatal destino. El filsofo fue condenado a prisin en las mazmorras de la Santa Inquisicin durante siete aos, en donde le fueron negados incluso lpiz y papel, as como libros y visitas, y donde fue, tambin, interrogado frecuentemente y, probablemente, torturado. Tras soportar este entierro en vida, fue sentenciado a muerte por influencia del cardenal Jesuita Roberto Bellarmino. Obstinado hasta el final, Bruno nunca se retract de su hertica posicin. En Roma, el 17 de Febrero de 1600, a los 52 aos de edad, el rebelde Bruno fue atado a una estaca, amordazado y quemado vivo en pblico, en el centro del Campo Dei Fiori, no lejos del Vaticano, mientras los sacerdotes cantaban sus letanas. Sus cenizas fueron echadas al viento y se mezclaron con la verdadera Tierra que haba sustentado su vida y pensamiento.

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