VISTA MINHA PELE : ALTERIDADE ETNICORRACIAL EM SOLAR DOS

PRNCIPES DE MARCELINO FREIRE

Maiana Lima Teixeira
1
RESUMO
O conto Solar dos Prncipes do livro Contos Negreiros (FREIRE, 2005) alm de
destacar o reconceito social e racial como tem!tica, ro"e #m escie de $ista
min%a ele (&R&'(O, 200)) tra*endo #ma ersectiva di+erente e ir,nica do
O-TRO atravs da revers.o de ais/ os 0rancos assam a ser analisados elos
ne1ros em #m lon1a2metra1em 3#e ro"e #m ol%ar da +avela so0re a 4lasse
Mdia5 O resente tra0al%o retende, assim, analisar as rela6"es intersemi7ticas
entre o cinema e o texto liter!rio como +erramentas disc#rsivas ara nos +a*er
reensar a alteridade do onto de vista social e tnico5 8este sentido, #tili*arei como
re+erencial te7rico, Frant* Fanon, 9t#art :all, (oel ;ito e <at%r=n >ood?ard5
Palavras-Chave/ 4ontos 8e1reiros5 &lteridade5 Reresenta6"es etnicorraciais
Vista minha pele: Racial Et%nic ot%erness in Solar dos Prncipes
ABSTRACT
T%e s%ort stor= Solar dos Prncipes o+ t%e 0oo@ Contos Negreiros (FREIRE, 2005)
and %i1%li1%ts t%e social and racial reA#dice as a t%eme, rooses a Vista minha
pele (&R&'(O, 200)) 0rin1in1 a di++erent ersective and t%e ot%er t%ro#1% t%eir on
ironic reversal o+ roles/ ?%ites are 0ein1 anal=*ed 0= 0lac@ s@in a +eat#re +ilm t%at
o++er a loo@ at t%e sl#m on t%e Middle 4lass5 T%is aer intends intersemiotic
anal=sis t%e relations 0et?een cinema and t%e literar= text as a disc#rsive to ma@e
#s ret%in@ t%e ot%erness o+ a social and et%nic5 In t%is direction, IBll #se as t%eoretical
re+erence, Frant* Fanon, 9t#art :all, (oel ;ito and <at%r=n >ood?ard5
Key-Words /Contos Negreiros5 Ot%erness5 Racial et%nic reresentations
1
Est#dante de Crad#a6.o em Letras $ern!c#las e LDn1#a Estran1eira da -FE&2 -niversidade
Federal da Ea%ia, es3#isa do Cr#o de Fes3#isa/ RASURAS do roAeto de es3#isa
ETNOESCRTURAS! 4oordenador5 Fro+5, GrH (os :enri3#e Freitas5
9emre tenso ro0lemati*ar a 3#est.o social e etnicorracial no Erasil5 Fara
(oel ;ito, estes s.o nomeados Itemas2 ta0#J, o# seAa, disc#ss"es consideradas
descon+ortantes e or isso, semre adiadas e en3#adradas como s#eradas2
resolvidas5 8este sentido, se +a* necess!rio re+letir a ro0lem!tica da reresenta6.o
de minorias na %ist7ria e, neste caso, o ne1ro5 Esa6os de contesta6.o K %e1emonia
s.o criados5 Isto ossDvel atravs de rescritas Lreleit#ras resentes tanto na
literat#ra 3#anto na mDdia, a exemlo, o c!#stico doc#ment!rio A nega"#o do $rasil:
o negro na teleno%ela $rasileira de (oel ;ito &raMAo (2000) 3#e aonta
%istoricamente os rinciais contri0#intes e mantenedores de #m racismo 3#e
imede 3#e o ne1ro ten%a a s#a exeriNncia reresentada em o#tros esa6os v!rios
3#e n.o seAam de s#0alterni*a6.o como tam0m, ro"e a antolo1ia Contos
Negreiros de Marcelino Freire 3#e #ma caldeir.o de revides sociais raciais e
identit!rios!
O sa0ido 3#e os conceitos de ra6a e etnia assaram or deslocamentos de
si1ni+icado5 &ntes eram conce0idos dicotomicamente 2 ra6a (como rod#to de
ress#ostos teol71ico, +ilos7+icos e cientD+icos) e etnia como #m conceito
socioc#lt#ral, %ist7rico e sicol71ico (M#nan1a, 200P)5 Estas conce6"es s.o
ro0lemati*adas a artir do s#r1imento de #ma s#osta %omo1enei*a6.o conceit#al
destes a onto de s#rimir #m em detrimento do o#tro e n.o s7 isto/ +orAar o racismo
so0 o r7t#lo de reconceito socioecon,mico a rod#*ir #ma Ialteridade in7c#aJ
(Fi1#eiredo, 2010) 3#e consiste em s#osto aa1amento da relevante ro0lem!tica
racial ela man#ten6.o do racismo cordial5
Estas tens"es conceit#ais est.o resentes em Vista minha pele de (oel ;ito e o
conto Solar dos Prncipes de Marcelino Freire5
IVista a minha pele
Vista-se epidemi!amente de mim
E p"!#e me entende !"m" se# i$#al assim%%%
&CORREIA S!las%"!s#a a M!$ha Pele%&
Vista minha pele consiste em #ma ar7dia da realidade 0rasileira/ #m c#rta2
metra1em 3#e romove disc#ss"es so0re racismo e reconceito social5 8o
doc#ment!rio, a %ist7ria o+icial invertida/ os ne1ros s.o classe dominante e os
0rancos +oram escravi*ados5Os aDses o0res s.o &leman%a e In1laterra5 Os aDses
ricos ertencem K Q+rica5 Maria #ma menina 0ranca, o0re, 3#e est#da n#m
col1io artic#lar 1ra6as K 0olsa2de2est#do 3#e tem elo +ato de s#a m.e ser
+axineira nesta escola5 & maioria de se#s cole1as a %ostili*am, or s#a cor e or s#a
condi6.o social, com exce6.o de s#a ami1a L#ana, +il%a de #m dilomata 3#e, or
ter morado em aDses o0res, oss#i #ma vis.o mais moderada e assistencialista5
4ar!ter de invers.o tam0m resente no conto Solar dos Prncipes2 os ne1ros,
analisando os 0rancos or #m c#rta2metra1em5 Estas rod#6"es aresentam2se em
s#ortes di+erentes R mDdia e texto liter!rio 2 cont#do, em acordo or tra*erem em
se#s disc#rsos d#as dimens"es de reali*a6.o da alteridade5 8este sentido,
analisarei as rela6"es de intersemiose resentes nestas trad#6"es5
S#em ina#1#ro# o conceito de intersemi7tica +oi o lin1#ista Roman (a@o0son,
3#e dividi# as trad#6"es em trNs tios distintos/ intralin1#al (reescrever #m texto a
aartir dos si1nos de #ma lDn1#a), interlin1#al (a o#larmente con%ecida, Iao da
letraJ) e, or +im, intersemi7tica (a interreta6.o de si1nos or o#tros si1nos n.o2
ver0ais)5
&m0os os roAetos +#ncionam como estrat1ia disc#rsiva no int#ito de
+omentar #m reensar da alteridade do onto de vista social e tnico/ (oel ;ito
inverte a l71ica %ist7rica, ara atestar #ma descon+i1#ra6.o no rocesso de
reresenta6.o, A! Freire ro"e inverter a dinTmica social, na tentativa de reverter e
tensionar eistemolo1ias coloniais existentes nos ri*omas da sociedade 0rasileira5
4amin%os di+erentes interli1ados or #ma 3#est.o/ alteridade etnicorracial5
Mas o 3#e a+inal, alteridadeU & rinciio, alteridade o Icolocar2se no l#1ar
do o#troJ, rod#*ir #m sentimento da consciNncia de interdeendNncia nas
rela6"es de constr#6.o identit!ria/dessa +orma e# aenas existo a artir do o#tro, da
vis.o do o#tro, o 3#e me ermite tam0m comreender o m#ndo a artir de #m
ol%ar di+erenciado, artindo tanto do di+erente 3#anto de mim mesmo, sensi0ili*ado
3#e esto# ela exeriNncia do contato5 4ontato este, ao relacionar com a 3#est.o
etnicorracial,3#e rod#*o estran%o de Fre#d (&nheimlich'(a3#ilo 3#e +amiliar,
rerimido e emer1e ela di+eren6a (Freitas, 200V) o# O m&lato de Lima Earreto,
assimilado elo 0ran3#eamento reosto do I1r#o re+erencialistaJ (Lando?s@=,
2002)5 O o0Aetivo deste arti1o analisar a resen6a, redominTncia e +r#stra6.o
destas ersectivas na o0ra +Dlmica e liter!ria, nos comelindo a #ma re+lex.o mais
atenta da alteridade etnicorracial5
O conto Solar dos Prncipes ertence a &ntolo1ia Contos negreiros de
Marcelino FreireW a Irosa raad#raJ R citada or Xico 9! no re+!cio 2 contm 1Y
(cantos ) contos) c%eios de lirismo, ironia, mem7ria e oralidade5 Marcelino se
aroria do rec#rso estilDstico da eoia R #tili*ados or narrativas de +#nda6.o
como Z4aram#r# (9anta Rita G#r.o) e Urag&ai (EasDlio da Cama) no int#ito de
romover a corr#tela, tendo como rod#to #ma ode ao car!ter
o#larLm#lti+acetado (o# %D0rido) do Erasil contemorTneo5 Reresentante, tam0m
das literat#ras 7s2coloniais (Eonnici, 200V)/ o a#tor retrata #m Erasil +ra1mentado
elas desi1#aldades sociais, +r#to de determinismos %ist7ricos rati+icados atravs de
ress#ostos +#ndadores resentes nos c%amados Ite*tos de in+orma"#oJ (EO9I,
1VV)5, 1P)5 Fovoada e so0reovoada de inten6"es estran1eiras5 -ma na6.o
vitimada or inMmeras tentativas de ani3#ilamento de s#a c#lt#ra elo colonialismo5
En3#anto o 8e1ro estiver em casa n.o recisar!, salvo or ocasi.o de
e3#enas l#tas intestinais, con+irmar se# ser diante de o#tro5 4laro, 0em
3#e existe #m momento de [ser2ara2o2o#troB, de 3#e +ala :e1el, mas
3#al3#er ontolo1ia torna2se irreali*!vel em #ma sociedade coloni*ada e
civili*ada5J (F&8O8, 200\5, 10P)5
&ntes de iniciar 3#ais3#er leit#ras acerca do conto, vale ressaltar o cen!rio o
3#al se rocessa todos os eventos5 Estamos no Rio de (aneiro5 4idade comosta de
aradoxos %a0itacionais 1ritantes/ os condomDnios de 4lasse Mdia lado a lado com
as maAorit!rias +avelas5 &s +ronteiras est.o 0em esta0elecidas5 -niversos sociais
distintos vivendo Itran3#ilamenteJ s#as vidas ec#liares5
O distMr0io come6a 3#ando trNs Aovens resolvem descer do ,orro do Pa%#o
-
ara
rod#*ir #m doc#ment!rio so0re a classe mdia5 & +inalidade do vDdeo descrever o
cotidiano 2 os %!0itos 2 da classe mdia555 IO cond,mino +alar como viver com
carros na 1ara1em, saldo, iscina, com#tador interli1ado5 Gin%eiro e s#cesso5J
(Freire, 525)5
2
Morro do Pav'o (Cantagalo.Pa%#o.Pa%#o/inho' #m conA#nto de morros vi*in%os dos 0airros de
4oaca0ana e Ianema, na cidade do Rio de (aneiro5 O comlexo de morros do 4anta1alo2Fav.o2
Fav.o*in%o est! cravado no centro da *ona s#l carioca5
O con+lito se instala desde o momento em 3#e os Aovens se aresentam na
ortaria5 O orteiro 2 ne1ro 2 semre distorce a +ala dos Aovens, com leit#ras
a#tadas no 0ran3#eamento/
Estamos +ilmando
FilmandoU Ladr.o assim 3#ando 3#er se3]estrar5 &coman%am o dia 2a 2
dia, cost#mes, a 3#e %oras a vDtima sai ara tra0al%ar555
^555_
$iemos 1ravar #m lon1a2 metra1em5
2 Metra o 3#eU
Metral%adora, cano lon1o, 1ranada, os ne1ros armados at as 1en1ivas5
8.o disseU $o# correr (555)5 4aroline dialo1o#/ a idia entrar n#m
aartamento do rdio de s#et.o, e +ilmar, +a*er #ma entrevista com o
morador5
O orteiro/ [entrar n#m aartamentoUB
O Forteiro/ [8.oB5
O ensamento/ [t, +odidoB
^555_
O orteiro aerto# o aartamento 101, 102, 10\5 Foi mexendo em t#do 3#e
andar5 Esto# sendo assaltado, ressionado, li1#em ara o 1V0, sei l!5
(Freire, 5 2P2 25)
-m simles doc#ment!rio torna2se #m +ilme de a6.o:
(555) 4ome6amos a +ilmar t#do5 &l1#ns moradores osando a cara na
sacada5 O trTnsito 3#e transita5 & sirene da olDcia5%.U& sirene da olDcia5
Todo +ilme tem sirene de olDcia5 E tiro5 M#ito tiro5 Em cTmera violenta5
Forra, (onat%an #lo# o ort.o de +erro +#ndido5 O orteiro tranco#2se no
vidro5 &ss#stador555 J(Freire, 5 2Y 22`)5
O orteiro c%ama a olDcia, consolida2se o con+lito (at tiroteio)5 Os Aovens n.o
assam da ortaria5 Toda a +ilma1em acontece do lado de FOR& do condomDnio5 O
doc#ment!rio +oi editado, sendo assim malo1rada a real +inalidade (con%ecer eLo#
div#l1ar555 a classe mdiaU) rati+icando o disc#rso do I1r#o re+erencialistaJ
(Lando?s@=, 2002) este 3#e n.o conse1#e exercer #ma rela6.o alteridades 3#e n.o
seAa or assimila6.o2trans+ormar o o#tro no mesmo 2 o# or excl#s.o, trat!2lo como
o estran%o de Fre#d5 Form, isto n.o desmotiva os [diretoresB 2 sai de imroviso5 Os
Aovens n.o conse1#em se esta0elecer en3#anto di+eren6a5 9e# roAeto de revers.o
sai +ra1mentado5 Entretanto, +ica a tentativa do RECI9TRO555 I9em ro0lema, t#do
0em5 8a edi6.o a1ente manda cortar5J
O des+ec%o do conto2sirene de olDcia e tiroteiro en+ati*am a imossi0ilidade
de #m Vista minha Pele, #ma alteridade etnicorracial or revers.oW o O&tro n.o
oder! oc#ar o l#1ar do ,esmo 3#e, or s#a ve* o O&tro5 O conto s#1ere a
invia0ilidade de estes s#Aeitos editarem s#a r7ria %ist7ria5 Todas as s#as
reresenta6"es s.o convenientemente mal interretadas e semre intereladas ela
vo* do excl#dente5 Os Aovens ter.o semre s#as vo*es em#decidas elo r7rio
acontecimento dos 3#ais s.o a#tores5 Toda a tentativa de di!lo1o ara se o0ter
s#cesso no roAeto s#rimida or #ma vis.o estereotiada (E:&E:&, 1VV\)5
Marcelino Freire, atravs da s#a leit#ra de r#a, otenciali*a os relatos
o0Aetivos e s#0Aetivos das minorias na %ist7riaW os Io01etos t2oricos do 3#al a1ora
1an%a vo*, antes +alados a1ora s#Aeitos da r7ria %ist7ria/
(555) os %omens e as m#l%eres 3#e +alam e as s#as alavrasaseres 3#e,
encarnando ao mesmo temo certa areens.o da individ#alidade e da s#a
radica6.o no social, cr#*am as lin%as da rosa como ortadores de
ideolo1ias, de modos de ver, de entender, de interretar e de interelar o
m#ndo, lasmando2se no texto atravs de disc#rsos 3#e se con+rontam n#m
Ao1o dial71ico interno K r7ria o0ra5 (E&<T:I8, 1VVV)
O a#tor s#0verte as 0ases liter!rias555 Iconstr#indo #m novo texto ro0lemati*ando a
ossi0ilidade da +ala dos coloni*ados/ esse novo texto interro1a o texto [can,nicoB e,
ao mesmo temo, constr7i2se como disc#rso le1Dtimo5J (EO88I4I, 200V, 5)0), e
termina or rod#*ir a ras&ra de :all (2000)/
#ma identidade est! semre ras&rada or o#tra, visto 3#e #ma identidade
recisa de #m re+erencial anterior ara se reor1ani*ar5&lm de +ra1mentada
e +rat#rada, a identidade Iconstr#Dda m#ltilamente ao lon1o dos
disc#rsos, r!ticas e osi6"es 3#e odem se cr#*ar o# ser anta1,nicas5
&s narrativas de Marcelino Freire romovem o res1ate de disc#rsos excl#Ddos
e mar1inali*ados5 Contos negreiros se tornam #m instr#mento de div#l1a6.o de
o#tras +ormas de reresenta6.o do ne1ro, di+erente da3#elas aresentadas ela
c#lt#ra nacional Mnica2adr.oW #ma Ireinterreta6.o e a reescrita de o0ras can,nicas
ocidentais como resosta ao coloni*ador5J (EO88I4I, 1VV\, , 0`)5
O contar de #ma exeriNncia 3#e 1#arda al1o da intensidade do vivido, seAa
or a3#eles 3#e narram s#a r7ria exeriNncia o# or a3#eles narradores
o0servadores 3#e narram K exeriNncia do o#tro5 Os s#Aeitos 2 testem#n%as
transmitem s#as exeriNncias +atDdicas, entretanto, esses ersona1ens n.o s.o mais
imortantes 3#e os e+eitos dos se#s testem#n%os o# 3#e as mensa1ens
transmitidas elos se#s relatos5 & otNncia est! no disc#rso rod#*ido or estes
ersona1ens5
O a#tor ensa elo avesso 2 sai do senso com#m ao a0ordar o racismo5
Ex"e s#as idias livremente, sem r7t#los, sem m!scarasW com s#a estilDstica
o#sada, alternativa, descon+ortante [escancara3 o racismo em todos os se#s
desdo0ramentos R o individ#al, s&i generis, resente em 3#al3#er etnia classe
social, o instit#cional2discrimina6.o, oc#lta o# a0erta resentes nos sistema de
tra0al%o, A#sti6a, economia, mDdia e demais instit#i6"es e a am0iental, reconceito
re+erente Ks localidades eri+ricas 3#e or s#a ve*, de 1rande concentra6.o de
o#la6.o ne1ra5
9eAa ela tentativa +r#strada o# ela total invers.o, #ma das ossDveis leit#ras
de Vista a ,inha Pele e Solar dos Prncipes( no at#al cen!rio s7cio2 etnicorracial
0rasileiro a da imossi0ilidade de revers.o dos mecanismos eistemol71icos
coloniais a1enciadores da %e1emonia5 Esses ditames +#ncionam como entraves aos
roAetos de alteridade emen%ados nas d#as narrativas5
REFER(NCIAS
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