Doug Batchelor (President of the T.V. Show "Amazing Facts" and SeventhDa!

Adventist" Anal!zes the Po#e$s Threat to Protestants %&nit! or 'lse.( )s the *Protest$
reall! +V',-
.ote/ This is the ver! transcri#t ta0en from 1outu2e video titled "Doug Batchelor
Anal!zes Po#e$s ,ecent Threat of &nit! or 'lse.( 3hile ) agree with man! things Doug
has to sa!4 ) am not a SeventhDa! Adventist4 Protestant or 5atholic. ,ather4 ) 2elieve in
the Acts 6/78 message of re#entance towards 9od4 and faith (as shown in our 2elief 2!
2a#tism" in :esus 5hrist our ;ord and Savior. But in the interest of showing what<s going
on in the ma=orit! of 5hristianit!4 the Protestant5atholic world out there4 ) have made
this article availa2le. 9od 2less !ou.
The Transcri#t >.ote the s#ea0ers #hoto and #rofile is #laced 2efore the words s#o0en
here?.
>Doug Batchelor? Friends ) wanted to ta0e a moment to tal0 to !ou a2out some ver!
interesting events that have recentl! trans#ired4 that have #rofound #ro#hetic
im#lications we$re gonna ta0e a few moments4 and loo0 at a uni@ue video that was =ust
#osted on the internet it$s a s#ecial message from Po#e Francis.
To a convocation are filled with charismatic and Pentecostal ministersA it$s an a##eal for
unit! for them to unite or to =oin again with the 5atholic 5hurch. )t$s an invitation for them
to 2e one and ) thin0 this is ver! significant u# we won$t 2e a2le to show the whole video
we will #ost it at the amazing facts we2site. )f !ou$d li0e to view it in its entiret! 2ut )$d
li0e to go through and loo0 at it and highlights and #oints 2ut ) wanna 2ring to !our
attention 2ut we go ahead we$ll roll that...
Anglican Ton! Palmer/
) 2elieve that 9od has 2rought me here after this !ear$s ministers conference and in
s#irit of 'li=ah4 let me eB#lain. )f !ou loo0 carefull! this in #articular was >the mission? of
:ohn the Ba#tist to turn the hearts of the Sons to the fathers...
Sto# the ta#e right there. .ow in a moment we$re gonna 2e here in a #ersonal message
from Po#e Francis 2ut to me even more interesting is the @uestion a2out who is this
2isho# Ton! Palmer 2ut ver! dashing individual it seems to have a #ersonal relationshi#
with the #o#e and has 2een sent as an envo! u# the #o#e.
Ce<s is a mediator in that is not technicall! 5atholic. Ce$s an Anglican he has a his own
ministr! that is s#ecificall! focused on 2ring unit! to the churches. And he$s not =ust
going to this conference have 2e a charismatic 2ut he$s ma0ing the rounds in ever! wa!
he can to 2ring the different churches together. Ce does a masterful =o2 is framing
himself as the #ro#het 'li=ah with a message to 2ring the children 2ac0 to the fathers4
and the fathers to the children. Ce<s #la!ing down doctrinal differences. ;isten and see
what !ou thin0.

... to turn the hearts of the fathers to the Sons to #re#are the wa! for the law it and we
0now that #ro#ert! alwa!s has a dou2le fulfillment and we 0now that 'li=ah will come
2efore the Second 5oming. As well and )$ve understood that the s#irit 2e lighter is the
s#irits of reconciliation to meet in hearts to each other. )t is ver! im#ortant. 3e 0now that
the first thousand !ears there was one church is called the 5atholic 5hurch4 and the!
were 5atholic means universal it doesn$t mean ,oman 5atholic. Dan! if !ou$re 2orn
again raise !our hand if !ou 2orn again. 1ou$re a catholic.
) don$t wanna ma0e too much out 2ecause he$s right the word 5atholic does technicall!
means universal. But what !ou$re seeing here is in ver! careful deli2erate increments the
distinctions 2etween catholics and #rotestants are 2eing 2ro0en down. 9o ahead and
#la! it.

Ta0e 2ac0 redeem what 2elongs to !ou we are catholics and then there was the s#lits at
the end of the first millennium had the orthodoB east and west. To !ou churches then a
five hundred !ears later we have ;uther and his #rotest three churches in fifteen
hundred !ears. Three denominations of three churches4 and then from luther$s #rotest
on what$s now 77EE thousand new denominations.
1ou see what$s ha##ening in !our friends is he$s calling that ;uther$s #rotests and set u#
the 2een the Protestant movement or the Protestant ,eformation it$s sort of 2eing u#
stated as it$s reall! the re2ellion a #rotester. +ne disgruntled #riest 2ut this is reall! a
movement 2ased u#on a lot of theological differences. ;et$s go ahead and #la!.
)$ve come to understand that diversit! is divine. )ts division that$s dia2olical.
) don$t !ou caught that friends 2ut that$s a ver! significant and trou2ling. Diversit! is
wonderful it$s the fine 2ut division is dia2olical see that$s =ust #atentl! not true. And not all
the division is dia2olical The Bi2le tells us that the word 9od divides it<s shar#er than an!
twoedged sword. :esus said )$ve not come to send #eace 2ut to send the sword. Paul
tells us that we must come out and 2e se#arate (6 5orinthians F/GH"4 And when the
a#ostles in their da! too0 a stand for the truth there was a division that too0 #lace
2etween themselves and the 2ig church. And so in the last da!s when we ta0e a stand
for the truth we$re going to 2e called not onl! devices we$re going to 2e called dia2olical.
And it<s true what !ou were sa!ing a2out the glor! ) agree with !ou. Because the truth
that the glor! that the father had he gave to :esus. The glor! with the #resence of 9od.
3hat is the 5harismatic ,enewalI )t<s when we eB#erience the #resence of 9od and he
said and ) gave them the glor!A a #ragmatic reason. So that the! ma! 2e +ne. )t<s the
glor! that 2rings us together not the doctrines.
Ce said it$s the glor! that glues us together not the doctrines. 3ell ) don$t 0now if i
mentioned earlier that Bisho# Ton! Palmer is also a charismatic he s#ea0s in tongues he
su##orts that the in the charismatic movement. >)t? is a a ver! interesting movement. )n
that it<s reall! is a form of s#iritualism that is coming to the 5hristian 5hurch as more
em#hasis is #ut on s#irit than on doctrine >2! these charismatics?. +ne more thing )
should mention as well one more thing ) thought ) should insert. This is Ton! and he told
the crowd when m! wife saw that she could 2e a 5atholic and a charismatic and
evangelical and PentecostalA and it was a2solutel! acce#ted in the 5atholic 5hurch see
she she said she wanted to reconnect her roots with the 5atholic culture. So she did.
There$s no mista0ing what his goal as he said his wife 2elieved she could 2e all of these
things and reconnect to the 5atholic culture. This is gonna 2e the goal that ever!2od!
comes together in the 5hristian world4 within are recognizing the 5atholic culture.
)t$s the glor! if !ou acce#t (5hrist in me" and that the #resence of 9od is living in me and
that the #resence of 9od is in !ou then that$s all we need. Because 9od will sort out all
our doctrines when we get u#stairs.
Don<t worr! a2out doctrine here we$ll sort out all the doctrines when we get to heaven.
;et$s =ust love each other here 2ut doctrine is ver! im#ortant. :esus said !ou 0now the
truth and the truth will set !ou free. 3hen :esus gave the sermon on the mount the
#eo#le were amazed at his doctrine so what are we gonna do eliminate the Sermon on
the Dount 2ecause we$re =ust su##osed to love each other. So let<s =ust sort out the
doctrines later. And this is going to 2e the mantra that !ou$re going to hear over and over
again. ;et<s #la! it.
Therefore christianit! is the 2asis of a credi2ilit! 2ecause :esus said until the! are oneA
the! will not 2elieve the world will not 2elieve as the! should... until we are one. Division
destro!s our credi2ilit!. )t is fear that 0ee#s us se#arated. Because fear is false evidence
a##earing real. )t<s an acron!m. F.'.A.,. False evidence a##earing real. Dost of !our
fear is 2ased on #ro#aganda.
3hat we are reall! hearing is this. )t<s Protestant teachings that incite fear. )t<s
#ro#aganda that incites fear4 and so it$s 2ad don$t worr! a2out this #ro#aganda. +0a!
0ee# going.
.ow wh! is it historicI That<s 2ecause in GJJJ the ,oman 5atholic 5hurch and the
#rotestant lutheran church signed an agreement that 2rought an end to the #rotest.
;uther 2elieve that we were saved 2! grace through faith alone. Amen.
A little correction it wasn$t =ust ;uther that 2elieved this it was tens of thousands
dedicated christians4 that wanted to get 2ac0 to Bi2le. Cus 2elieved this4 Tindall4 3!cliffe
2elieved thatA all the great reformers (from the ,eformation Period" 2elieved it. )t was not
=ust ;uther.
2ut that$s not it the 5atholic 5hurch 2elieve that we were saved 2! wor0s4 and that was
the #rotest. )n GJJJ the! wrote this together 2ecause in the Protestant church got a lot of
chea# salvations. Peo#le are getting 2orn again 2ut 2ut no #roof whatsoever and
2ecause we didn$t even loo0 for fruits it wasn$t the issue 2ecause it wasn$t necessar! for
salvation. And no it$s not. But it$s a good =udge if !ou are saved. So what the teachers
who did the! #ut the two definitions together this entr! i$m reading ver2atim from the
5atholic Vatican we2site. :ustification means 5hrist Cimself is our righteousness. )n
which we shared through the Col! S#irit in accord with the will of the father. Together we
catholics and #rotestants lutherans 2elieve and confess that 2! grace alone in faith4 in
5hrist saving wor0s and no 2ecause of an! merit on our #art we are acce#ted 2! 9od.
And received the Col! S#irit who renews our hearts while e@ui##ing and calling us to
good wor0s ('#hesians 6/8GE".
3ell this ma! sound li0e it was =ust a the #rotest of ;uther4 a #rotest against one thing.
Ce nailed ninet! five different #oints a #rotest on the doors at the 3itten2erg church this
is addressing one of the issuesA is not the onl! issue. And !ou$ll notice that in the long
word! in the language that$s used in this agreement. )t<s ver! convoluted (ser#entine"
and cage! 2ecause the 5atholics were loo0ing for a wording where the! would not need
to renounce what the! formall! 2elieved. +r sa! there was an!thing wrong with their
doctrines and so well don$t have time to go into that 2ut it$s not eBactl! what it a##ears
on the surface.
This 2rought an end to the #rotest of ;utherA 2rothers and sisters ;uther<s #rotest is over.
)s !oursI )n GJJJ this was signed 2! the ;utheran 5hurch the Federation worldwide.
;ater 2ut five !ears later the worldwide Dethodist signed the same agreement 2ut as of
toda! we still have had no Protestant 'vangelical that will stand u# and sign this
Agreement to agree with our 2rothers and sisters that we are saved 2! grace through
faith to good wor0s. And ) 2elieve that something that needs to 2e...
Pause. So he$s reall! throwing down the gauntlet the same lutherans have signed an
agreement that the #rotesters over in the Dethodist signed this agreement now we$re
loo0ing for the evangelicals and the #entecostals to sign the same agreement. And so
we can all 2e one again the Protestant ,eformation/ not necessar! we$re all in harmon!
now.
There$s a challenge for !ou so the #rotest has 2een over for GK !ears. 1es4 and )<d get a
2it chee0! here cuz ) challenged 2! #rotestant #astor friends if there is no more #rotest
how can the! 2e a Protestant churchI
) thin0 it$s eas! for us to see where this is going. The distinction 2etween Protestants and
5atholics is 2eing chi##ed awa! at. That this is a movement towards a oneworld
religion this is eBactl! what #ro#hec! sa!s has to ha##en 2efore :esus comes 2ac0. The
world$s 2een sha0en right now the onl! 2e two grou#s when 5hrist comes 2ac0. +ne
grou# will have to seal of 9od the other grou# will have the mar0 of the 2east. +2viousl!
if there are thirt!three thousand different 5hristian denominations something has to
ha##en to #olarize these two grou#s into those one of those two cam#s. This is where
!ou see #ro#hec! 2eing fulfilled right now friends. These are the 0ind of statements
these are the 0inds a##eals that will 2e made to 2ring ever!2od! together into one
unified 2od! where we down#la! doctrine4 down#la! the Bi2le.
Da!2e we now we are all 5atholics again. But we are reformed with 5atholic in the
universal sense. 3e are not #rotesting the doctrine of salvation 2! the 5atholic 5hurch
an!more we now #reach the same gos#el.
Do we #reach the same gos#elI .ot unless there$s 2een some radical changes since
GJJJ that ) don$t 0now a2out. :ust to give !ou a few eBam#les of some other distinctive
differences that 2rought a2out the Protestant ,eformation the Bi2le teaches we$re not
su##osed to 2ow down to statues. The ten commandments and the law of 9od is #art of
the gos#el. ,oman 5atholic 5hurch sa!s we should 2ow down the statues. The Bi2le
teaches that all have sinned acce#t >all 2ut? :esus. The ,oman 5atholic 5hurch teaches
that Dar! was sinless. The Bi2le sa!s that :esus is the onl! mediator 2etween 9od and
man. The ,oman 5atholic 5hurch sa!s that Dar! is a comediator. The Bi2le teaches
the 5hrist offered a sacrifice once on the cross for all (Ce2rews H/6H". The ,oman
5atholic 5hurch teaches that the #riest sacrifices 5hrist sacrifices on the altar whenever
he conducts mass. The Bi2le teaches that all 5hristians are saints and #riests
('#hesians G/G". The ,oman 5atholic 5hurch sa!s that saints and #riests are a s#ecial
caste (grou#" within the 5hristian communit!. The Bi2le teaches that all 5hristians
should 0now that the! have eternal life4 G :ohn K/G7. The ,oman 5atholic 5hurch
teaches that all 5hristians cannot and should not 0now that the! have eternal life. The
Bi2le teaches that we should call no religious leader father. The ,oman 5atholic 5hurch
teaches that we ma0e all #riests and the #o#e father. And Bisho# Ton! Palmer is also
called father Ton!. The Bi2le teaches not to #ra! in vain re#etition4 !et the ,oman
5atholic 5hurch sa!s !ou can sa! Cail Dar! in our Father in vain re#etition. The Bi2le
teaches to confess !our sins to 9od4 onl! that onl! 9od can forgive sins. >The? ,oman
5atholic 5hurch sa!s !ou must confess !our sins to the #riest. The Bi2le teaches 2efore
2a#tism a #erson should 2e taught the gos#el in the commandments of 5hrist4 2elieve4
and re#ent >See Acts 6/78?. The ,oman 5atholic 5hurch teaches little infants can 2e
2a#tized or if the! die 2efore a the!$ll 2e consigned to Cell. The teachings regarding
#urgator!4 lim2o and #ra!ers for the dead are nowhere in Scri#ture 2ut the! are relics of
#aganism. .ow is great differences theologicall! 2etween what the #rotestants died for4
the! shed their 2lood for these #rinci#les of truth. And what the catholic and so man!
+rthodoB churches 2elieve and are we su##osed to =ust sa! the truth doesn$t matter
an!more. ;et$s =ust love each other and that$s how we$re gonna do evangelismI )t must
2e 2ased on truth ) can start #reaching now 2ut will go 2ac0 to the video me now.
3e now #reach that we are saved 2! grace through faith alone. The word alone with
the argument for five hundred !ears. The word alone is named !ou can read it !ourself.
The #rotest is over the #rotest is over. So let me #ra! and then we will start the video. )
2elieve we will 2egin to see more and more #eo#le called out to go into the world and
wor0 among the churches in the s#irit of 'li=ah4 to turn the hearts of the fathers to the
children and the heart to the children to the fathers to ma0e read! a #eo#le #re#ared for
the ;ord ministries a reconciliation. 3e need to throw as much resources and energ!
into the ministr! reconciliation as we do to the Dinistr! a2out evangelization. +r are we
2uilding walls without foundationsI )$d challenge !ou to find a 2ridge 2uilder and 2ac0
him or her. )$d li0e to #ra! this #ra!er4 if !ou agree !ou can sa! Amen. )t is a d!ing man$s
#ra!er. 3hen !ou 0now !ou$re a2out to die 1ou certainl! #la!ed the most im#ortant
#ra!ers. Ce said4 he said ) do not #ra! for these alone4 2ut also for those that 2elieve in
me4 for their wor0 that the! all ma! 2e one as !ou father are in me and ) in !ou that the!
ma! also 2e one in usA so that the world ma! 2elieve4 that !ou sent me4 and the glor!
which !ou have given me. ) have given them4 that the! ma!2e one as we one. 9lor! to
the FatherL Amen.
+0a! so #art of that #ra!er of :esus is a course that there would 2e one this that we
could 2e united. But it also sa!s in :ohn GH/GH/ Sanctif! them through th! truthA th! word
is truth. 3hat it$s gonna 2e that will unite us is the S#irit of 9od in the s#irit is the truth of
9od. The teachings !es those are the words again. :ohn GF/G7 Cow2eit when he4 the
S#irit of truth4 is come4 he will guide !ou into all truth/ for he shall not s#ea0 of himselfA
2ut whatsoever he shall hear4 that shall he s#ea0/ and he will shew !ou things to come.
)ts through the truth that we will have a unit! this through the doctrines4 that$s what
2rings #eo#le together as we come closer together. )n the the theolog! u# the Bi2le the
doctrines of truth4 we come closer together in 5hrist 2ecause :esus is the 3ord made
flesh. )t$s not as we come closer together in a feeling a charisma or of feeling of glor!
when were 2a#tized with the gift of tongues. That$s not what 2rings the church together
that$s not what real unit! is. Ver! little reference to the 3ord of 9od and truth that sets us
free in this now. ) thin0 is going to 2e #lain his segment from the #o#e.
Po#e/
Dear 2rothers4 and sisters4 eBcuse me 2ecause ) s#ea0 in )talian4 ) not a s#ea0 in
'nglish. .o )talian and no english4 2ut ) s#ea0 from the heart.
At first ) thin0 the audience was thunderstruc0 when the! saw the #o#e come on the
screen that it actuall! is the ##e this is in not a letter. The #o#e himself was actuall!
s#ecificall! addressing this conference. The Po#e himself in effect said in the video that4
") sent m! friend longtime friend Ton! Palmer with this message. )t ma0es !ou wonder
a2out the im#otance that this #erson has in the Vatican and if we$re gonna 2e seen more
of them in the future. And again ) want to reiterate that for the the greatest #art4 that for
5hrist the followers are not mem2ers m! church. ) 2elieve that there are genuine
sincere 5hristians and man! different denominations. The Po#e himself seems li0e a
wonderful man he reminds me of m! grandfather. Ce loo0s =ust li0e m! grandfather reall!
2ut to ) =ust want to ma0e sure that ever!2od! is not tric0ed into thin0ing that this is all as
homie and heartfelt as it$s 2eing made to a##ear. )t<s ver! #ossi2le that this message
was somewhat scri#ted4 that there were some notes that were reviewed and then it was
delivered eBtem#oraneousl! 2ut there was an outline. And so this message ) thin0 is
strategic. )t might have 2een #ut on an smart#hone so that it a##ears to 2e =ust on the
cuff (not #lanned". But let$s 0ee# watching.
)t<s a language more sim#le and authentic. And this language of the heart >#articular?
language and grammer. A sim#le grammer. Two rules/ love 9od a2ove all4 and love the
other >neigh2or?4 2ecause he or she is !our 2rother or sister. 3ith these two rules we can
go ahead.
And that is the statement that ) hear as ) do evangelism around the countr! in the world.
From other 5hristians the! sa! we don$t need the Ten 5ommandments or Sa22ath.
3hich is true that the ten commandments are summarized in love for 9od4 >and? love
!our neigh2or. )t$s in the heart 2ut sometimes those statements are used to diminish the
im#ortance of s#ecificall! o2e!ing 9od$s commandments. And so while this is 2eautiful
and ) do agree we need to love the ;ord love our neigh2orA that is not to dismiss the
im#ortance of s#ecificall! o2e!ing the Ten 5ommandments. ;et$s go ahead.
) am here with m! 2rother4 Bisho# Ton! Palmer. 3e have 2een friends for !ears. Ce told
me a2out !our conference4 !our meeting. And it<s m! #leasure to greet !ou. A greeting
2oth =o!ful and nostalgic >!earning?. :o!ful4 2ecause we come together and worshi#
:esus 5hrist the onl! ;ord. And we #ra! to the father4 to receive the s#irit. This 2rings me
=o!4 that we can see that 9od is wor0ing all over the world. .ostalgic4 2ecause 2ut... it
ha##ens4 as within our su2ur2s. )n the su2ur2s there are families that love each other4
and there are families that don<t love each other. Families who come together4 and
families who se#arate themselves. 3e 0ind of ... #ermit me to sa!4 0ind of se#arated.
So he$s 2asicall! sa!ing that ) greet !ou u# with =o! to !our gathered together to worshi#
:esus 2ut )$m also doing it with nostalgia4 or !earning as it would 2e translated into
)talian. Deaning )$m loo0ing 2ac0 to when we were one4 the famil!. And we need to 2e
one famil! again is the em#hasis on the message.
Se#arated 2ecause4 it is sin that se#arated us4 all our sins. The misunderstanding
throughout histor!. )t<s 2een a long road of sins4 that we shared in. 3ho<s to 2lameI 3e
all share the 2lame. 3e have all sinned. There<s onl! one 2lameless4 the ;ord.
.ow to me4 this could 2e the 2iggest understatement of the millennium. That all those 7E
to KE (thirt! to fift!" millions of #eo#le eBecuted 2! the 5atholic 5hurch. This was a 2ig
misunderstanding. And we do not 0now who is to 2lame. 3ell ) thin0 it$s 2ecause there is
such a great divergence of theolog! that #eo#le would not recognize the su#eriorit! and
the authorit! of the 5hurch. And ) don$t 2elieve that the!$ve >5atholics? changed their
view on that #oint.
)<m nostalgic that this se#aration comes to an end4 and gives us communion. )<m
!earning of that em2race. That the Col! Scri#tures s#ea0 of when :ose#h<s 2rothers
2egan to starve from hungerA the! went to 'g!#t to 2u!4 so that the! could eat.
) now hear the #o#e transitions into a discourse is reall! 2rilliant tal0ing a2out and an
em2race. And then he references the stor! of :ose#h. And as he tal0s a2out the stor! of
:ose#h. Da0e sure that !ou understand the #ictures that are coming u# in the minds of
the listeners. Ce<s casting himself and the 5atholic 5hurch as :ose#h. :ose#h that was
misunderstood and 2etra!ed 2! his 2rothers4 2ut his 2rothers 2egan to starve4 for what
onl! :ose#h could give them. And that the! came and ultimatel! 2owed down to :ose#h
and :ose#h ended u# 2eing the ruler over them. The! had 2een se#arated from their
2rother 2ut the! came and em2raced him. )n the end :ose#h em2raced his 2rothers and
he forgave his 2rothers4 for what the! have done. Sso !ou decide as !ou$re watching this
little analog! whose :ose#h in the stor!.
The! had mone!. But the! could not eat mone!. But the! found something more than
food4 the! found their 2rother. All of us have currenc!. The currenc! of our culture4 the
currenc! of histor!. 3e have a lot of cultural riches4 and religious riches. And we have
diverse traditions. But we have to encounter one another as 2rothers. 3e must cr!
together as :ose#h did. Those tears will unite us. The tears of love. )<m s#ea0ing to !ou
as a 2rother. )<m s#ea0ing to !ou in a sim#le wa!. 3ith =o! and !earning. ;et<s allow our
!earning to grow. Because this will #ro#el to find each other4 to em2race one another.
And together worshi# :esus 5hrist4 as the onl! ;ord in histor!. ) than0 !ou #rofoundl! for
listening to me. ) than0 !ou for allowing me to s#ea0 in the language of the heart. And )
also as0 !ou a favor. Pra! for me4 and ) also need !our #ra!ers. And ) will #ra! for !ou. )
will do it4 2ut ) need !our #ra!ers. ;et<s #ra! that the ;ord unites us all. 5ome on4 we are
2rothers. ;et<s give each other a s#iritual hug4 and let 9od com#lete the wor0 that he has
2egun. This is a miracleA the miracle of unit! has 2egun. A famous )talian writer named
Danzoni4 once wrote in his novel4 of a sim#le man among the #eo#le who once said
this... ")<ve never seen 9od 2egin a miracle4 without him finishing it well." Ce will
com#lete this miracle of unit!.
3ell friends ) ) tried to =ust let the the #o#e s#ea0 uninterru#ted 2ecause ) thought it was
im#ortant for !ou to get this. And ) =ust reall! cannot im#rove on ithis. There<s an there$s
an a##eal4 we em2race each other in love unit!A that we 2lend our tears together that we
are all 2rothers. &m4 this is reall! an a##eal for u# wa!ward #rotestants to come home
2! the wa! when :ose#h$s 2rothers found :ose#h. The! ended u# moving down to 'g!#t
where :ose#h was. )<ll let him finish this off.
) as0 !ou to 2less me4 and ) 2less !ou. From 2rother to 2rother4 ) em2race !ou. Than0
!ou.
.ow4 the scene goes 2ac0 to where Bisho# Ton! Palmer was. +n stage now arrives
Menneth 5o#eland. Ce<s the famous #u#il of +ral ,o2erts. 5o#eland has 2een strongl!
identified with #reaching a #ros#erit! and a2undance message4 commonl! referred to as
#ros#erit! gos#el. Ce<s 2een married three times4 as has his daughter. Cis current wife
9loria and he are #astors of the "Believer<s Voice of Victor!." .ow Dr. 5o#eland and his
words.
5o#eland/
9lor!4 glor! glor! glor!. Ton! than0 !ou sir. The man e as0ed us to #ra! for him. Father...
.ow4 #astor Menneth 5o#eland comes u# who was a reall! a disci#le of +ral ,o2erts
himself. Ce$s #ro2a2l! one of the most #remier charismatic leaders in .orth America.
Also he<s a #rett! well0nown #ros#erit! #reacher 2ut ah4 interesting that #astor Men
5o#eland and Po#e Francis4 are 2oth HH (sevent!seven" !ears old. So there a the!$re
coming from this the same era. After4 in this room4 these are not =ust la!man 2ut the! are
ministers in the charismatic movement. And the! hear this message from the #o#e4 and
the! rise to their feet the! a##laud the! raised their hands in the air and the! thin0 this is
wonderful. Seem to 2e em2racing what the message is sa!ing. ;et<s 0ee# going.
Father4 answer his (the #o#e<s" re@uest. And since we 0now not how to #ra! for him as
we ought4 other than agree with him to his @uest4 his heart... For the unit! of the 2od! of
5hrist. 3e come together in the unit! of our faith. Callelu=ahL
)t =ust seems to me li0e he is agreeing with what the #o#e said that we$re gonna come
together in the unit! of our faith. ) =ust want to ma0e that #oint. Mee# going.
So father we =ust4 all of us now. According to Scri#ture. 3e 0now not how to #ra!4 we
#ra! for a man4 this #eriod. 3e receive utterance of the Col! 9host4 we recieve words
that are not our own. >.ote/ Ce then s#ea0s in what a##ears to 2e an un0nown or other
tongues? Daha! 2ah4 glo2 2e ha! mo2utu.....
) don$t see an eBam#le the Bi2le :esus #ra!ing li0e this =esus said !ou will s#ea0 with
other times he meant that the disci#les with su#ernaturall! 2e given the a2ilit! to s#ea0
languages the! did not formall! 0now or stud!4 for the #ur#ose of #reaching the gos#el
to #eo#le that s#ea0 those languages >witnessing?.
>Dore tongues su##osedl! s#o0en 2! Dr. 5o#eland? ;ahteh4 glo2o meho 2lah4 2lah4
ect4 .... +h Callelu=ah. Than0 father4 than0 !ou ;ord :esus. Ton! 2ring !our #hone. ) want
!ou to video a message 2ac0. ) want !ou to do it this wa!4 >facing the audience? so he
can see this whole congregation.
So now it$s actuall! a2out 2rilliant idea4 for )$ll mar0eting #ur#oses4 that Menneth
5o#eland sa!s now we$d li0e to send a #ersonal message 2ac0 to the Vatican.
D! dear sir4 than0 !ou so from the 2ottom of our heartsA all these leaders re#resent
literall! tens of #eo#le that have #eo#le that love !ou. That 2elieve 9od with !ou4 and in
answer to !our re@uest we have =ust #ra!ed4 for !ou and with !ou and we did show in
the s#irit. And we 2elieve so according to the words of :esus in Dar0 GG/6N whatsoever
!ou desire when !ou #ra! 2elieve !ou that !ou have received them and !ou shall have
!our hearts desire. +ur desire sir4 along with is in the Nth fourth cha#ter of '#hesians.
&ntil we all come in the unit! of the faith and in on the 0nowledge of the Son of 9od4
undo a mature man under the staure of the fullness of 5hrist. Than0 !ou sir4 we do 2less
!ou. 3e receive !our 2lessing. )t$s ver! ver! im#ortant to us and we 2less !ou with all of
our heartsA we 2less !ou with all of our souls4 we 2less !ou with all our might. And we
than0 !ou sir4 we than0 9od for !ou. And show all of us4 declare together 2e 2lessed.
+nce again4 2e 2lessed. Amen. Amen. Amen. Amen. Callelu=ah. Ce then sha0es Ton!<s
hand and is invited to the Vatican to visit the #o#e in a hushed tone 2! the Anglican
Bisho#. But declares out loud4 ") will."
Ton! was now inviting Menneth 5o#eland to come to the Vatican it$ll 2e interesting to see
if that ha##ens and how that #la!s out. Also ) don$t thin0 an!one could miss that the!
seem to em2race the message and the #o#e for unit! sa! we want !our 2lessing and we
want to 2less !ou.
5o#eland to Ton!. "9od$s will 2e done. Amen. Ton! than0 !ou sir. D! how !ou 2lessed
this #lace." Ton! res#onds and sa!s than0s4 eBits the stage. 5o#eland/ "Ca4 ha. )<m
telling !ou now4 heaven is thrilled over this. +h than0 !ou ;ord. Callelu=ah. 1ou 0now
what<s so thrilling for me. ) mean when we went into the ministr! for 6H !ears ago this
was im#ossi2le
That$s right he recognized how much things have changed since he first went into
ministr! 2ecause the charismatics and the #entecostals were ver! much #rotestant4 and
the! taught that the 2east from the 2oo0 of revelations 2ac0 then was the 5atholic
5hurch. Things are radicall! change !ou can see that 2lac0 and white and the teaching.
3ell friends )$d li0e to disclose 2! reading something then )<d li0e to suggest that !ou do
little further stud!. This is from cha#ter 7K in the 2oo0 great controvers! !ou tell me if !ou
thin0 the #ro#hecies 2eing fulfilled. ,omanism is now regarded 2! #rotestants with far
greater favor than in former !ears in those countries where 5atholicism is not in the
ascendanc! and the #a#ists are ta0ing a conciliator! course in order to gain influence4
there$s an increasing indifference concerning the doctrines that se#arate the reformed
churches from the #a#al hierarch!A the o#inion is gaining ground that after all we don$t
differ so widel! and vital #oints as had 2een su##osed... and so a little concession on
our #art will 2ring us into a 2etter understanding with ,ome. The time was when
#rotestants #laced a high value u#on the li2ert! of conscience which has 2een so dearl!
#urchased the! taught their children to Ar2or #o#er! and the whole to see0 harmon! with
the ,ome would 2e dislo!alt! to 9od 2ut how widel! different are the sentiments now
eB#ressed." The great controvers!/ cha#ter 7KOthirt!five"
Friends toda! this #ro#hec! is fulfilled in !our hearing4 in light of all these things are
ha##ening ) 0now now wh! the the ;+,D hel#ed us get through three and a half !ears
in #roducing the one ver! im#ortant ninet!minute DVD this is a docudrama that
amazing facts =ust released4 it$s called the revelation the 2ride the 2east in Ba2!lon.
Aand if !ou watch this !ou will understand wh! these issues are so significant and how
close we are to the end of time 2ut ) want to em#hasize4 in closing that this is =ust one
more im#ortant landmar0 in #ro#hec!A there$s still a lot left to ha##en though we need to
understand. But even 0nowing the details a #ro#hec! is not going to 2e the thing that will
save us we need to have a dail! #ersonal relationshi# with that$s 2ased on his truth and
his word4 are !ou stud!ing the 3ord !ou wal0 with the ;ord it$s the truth will set !ou. And
we need to #ra! that if there$s an!thing the! were holding 2ac0 that$s 0ee#ing us from
reall! surrendering ourselves full! to :esus ta0ing u# our cross and following him that
!ou choose to do that toda!. Cave !ou ever wondered what it would loo0 li0e when
#ro#hecies are fulfilledA what more can !ou eB#ect then #ersonal messages from the
#o#e to the #rotestantsI
;a transcri#ciPn en S#anishO's#aQol. Doug Batchelor Analiza amenaza reciente del
Pa#a de la &nidad o 'lse.
Doug Batchelor (Presidente de la serie televisiva " Amazing Facts " ! Adventistas del
SR#timo DSa" Analiza la amenaza del Pa#a a los #rotestantes " &nidad o 'lse. " 's la <
Protesto< realmente +V', ...
.ota/ 'sta es la transcri#ciPn tomada de video de 1outu2e titulado/ Doug Batchelor
Analiza amenaza reciente del Pa#a de la &nidad o 'lse" Si 2ien esto! de acuerdo con
muchas cosas Doug tiene @ue decir4 no so! un Adventista del SR#timo DSa 4
#rotestantes o catPlicos DTs 2ien4 creo en el mensa=e de Cechos 6/78 del
arre#entimiento #ara con Dios4 ! la fe ( como se muestra en nuestra creencia #or el
2autismo " en :esucristo nuestro SeQor ! Salvador. Pero en el interRs de mostrar lo @ue
estT #asando en la ma!orSa de la cristiandad4 el #rotestante catPlico mundo ahS fuera 4
he hecho este artSculo dis#oni2le. Dios los 2endiga.
;a transcri#ciPn >Para @ue os hagTis una me=or idea de la 2ocina... .ota/ de la foto de
los altavoces ! el #erfil se coloca delante de las #ala2ras @ue se ha2lan a@uS ? .
Doug Batchelor/
> Doug Batchelor ? Amigos @ue @uerSa tomar un momento #ara ha2lar con usted acerca
de algunos acontecimientos mu! interesantes @ue han ocurrido recientemente 4 @ue
tienen #rofundas im#licaciones #rofRticas Vamos a tomar unos momentos ! mirar un
video eBclusivo @ue sPlo se #u2licP en )nternet es un mensa=e es#ecial del Pa#a Francis
.
Para una convocatoria estTn llenos de ministros carismTticos ! #entecostales A se trata
de un llamamiento a la unidad #ara @ue se unan o se unan de nuevo con la )glesia
5atPlica. 's una invitaciPn #ara @ue sean uno 4 ! creo @ue esto es mu! significativo
hasta @ue no seremos ca#aces de mostrar el vSdeo 4 la #u2licaremos en el sitio we2 de
hechos increS2les. Si desea verla en su totalidad4 #ero me gustarSa ir a travRs ! mirarlo !
luces ! #untos4 #ero lo @ue @uiero llamar su atenciPn 4 #ero seguimos adelante vamos a
rollo Uue ...
Anglicana 4 Ton! Palmer /
1o creo @ue Dios me ha traSdo hasta a@uS des#uRs de la conferencia los ministros de
este aQo ! en el es#Sritu de 'lSas 4 #ermStanme eB#licar . Si usted mira cuidadosamente
este en #articular era > la misiPn ? de :uan el Bautista #ara hacer volver los corazones
de los hi=os hacia los #adres ...
Pare la cinta =usto ahS. Ahora4 en un momento vamos a estar a@uS en un mensa=e
#ersonal del Pa#a Francis #ero #ara mS aVn mTs interesante es la #regunta acerca de
@uiRn es este o2is#o 4 Ton! Palmer 4 sino individual4 mu! a#uesto @ue #arece tener una
relaciPn #ersonal con el Pa#a ! ha sido enviado como enviado #or el Pa#a.
's es un mediador en @ue no es tRcnicamente catPlica. Wl es un anglicano @ue tiene un
ministerio #ro#io @ue se centra es#ecSficamente en lograr la unidad de las iglesias. 1 no
sPlo va a esta conferencia han ser un carismTtico #ero Rl estT haciendo de las su!as en
todo lo @ue #ueda #ara llevar a los diferentes iglesias =untos. Wl hace un tra2a=o
magistral es enmarcar a sS mismo como el #rofeta 'lSas con un mensa=e #ara llevar a
los niQos a los #adres4 ! los #adres a los hi=os . 'stT =ugando #or diferencias doctrinales.
'scuchar ! ver lo @ue #iensa .
... Para hacer volver los corazones de los #adres hacia los hi=os a #re#arar el camino
#ara la le! ! sa2emos @ue la #ro#iedad siem#re tiene un do2le cum#limiento ! sa2emos
@ue 'lSas vendrT antes de la Segunda Venida. 5omo 2ien ! he com#rendido @ue el
es#Sritu sea mTs ligero es el es#Sritu de la reconciliaciPn #ara cum#lir en los corazones
el uno al otro . 's mu! im#ortante . Sa2emos @ue los #rimeros mil aQos no ha2Sa una
iglesia @ue se llama la )glesia 5atPlica 4 ! fueron catPlica significa universal4 eso no
@uiere decir catPlica. Duchos4 si has nacido de nuevo levantar la mano si usted ha
nacido de nuevo . &sted es un catPlico .
1o no @uiero hacer demasiado #or@ue Rl tiene razPn la #ala2ra catPlico no significa
tRcnicamente universal. Pero lo @ue estamos viendo a@uS es en incrementos mu!
cuidadosos deli2eradas las diferencias entre catPlicos ! #rotestantes se estTn
descom#oniendo . Seguir adelante ! =ugar.

Dominemos redimir lo @ue le #ertenece a usted somos catPlicos ! luego hu2o las
divisiones al final del #rimer milenio tuvieron el este ! el oeste ortodoBa . A ustedes4
iglesias entonces un Uuinientos aQos mTs tarde tenemos ;utero ! su #rotesta tres
iglesias en G.KEE aQos . Tres denominaciones de tres iglesias 4 ! luego de la #rotesta de
;utero so2re lo @ue es ahora 747 millones de nuevas denominaciones.

XVes lo @ue estT #asando en sus amigos es @ue estT llamando a @ue las #rotestas de
;utero ! configurar el estado del movimiento #rotestante o la reforma #rotestante @ue es
una es#ecie de ser hasta afirmaron @ue en realidad es la re2eliPn de un manifestante .
&n sacerdote descontentos #ero esto es realmente un movimiento 2asado en una gran
cantidad de diferencias teolPgicas . Vamos a seguir adelante ! =ugar .

Ce llegado a com#render @ue la diversidad es divina. Su divisiPn @ue es dia2Plico.

1o no te encuentro @ue amigos4 #ero eso es un mu! significativo ! #reocu#ante . ;a
diversidad es maravilloso @ue es el 2ien4 #ero la divisiPn es dia2Plica ver @ue eso no es
=usto evidentemente cierto. 1 no toda la divisiPn es dia2Plica ;a Bi2lia nos dice @ue la
#ala2ra Dios divide es mTs cortante @ue toda es#ada de dos filos. :esVs di=o/ 1o no he
venido #ara traer #az4 sino #ara enviar la es#ada. Pa2lo nos dice @ue tenemos @ue salir
! ser inde#endiente ( 6 5orintios F/GH " 4 ! cuando los a#Pstoles en su dSa tomaron una
#osiciPn #or la verdad no ha2Sa una divisiPn @ue se #rodu=o entre ellos ! la iglesia
grande . 1 asS4 en los Vltimos dSas en los @ue tomar #artido #or la verdad @ue vamos a
ser llamados no sPlo los dis#ositivos @ue vamos a ser llamado dia2Plico.

1 es cierto lo @ue decSas acerca de la gloria 'sto! de acuerdo con usted. Por@ue la
verdad @ue la gloria @ue el #adre ha2Sa Rl dio a :esVs. ;a gloria de la #resencia de Dios.
X5uTl es la ,enovaciPn 5arismTtica I 's cuando eB#erimentamos la #resencia de Dios
! me di=o ! !o le dimos la gloria A una razPn #ragmTtica. Para @ue todos sean uno . 's la
gloria @ue no nos reVne a las doctrinas .

Di=o @ue es la gloria @ue no nos colas =untos las doctrinas . Bueno4 !o no sR si he
mencionado anteriormente @ue el o2is#o de Ton! Palmer es tam2iRn un carismTtico @ue
ha2la en lenguas4 @ue a#o!a @ue la del movimiento carismTtico. > 'sto? es un
movimiento mu! interesante. 'n @ue realmente es una forma de es#iritismo @ue estT
llegando a la iglesia cristiana a medida @ue mTs Rnfasis se #one en el es#Sritu @ue en la
doctrina > #or estos carismTticos ? . &na cosa mTs @ue de2o mencionar tam2iRn una
cosa mTs @ue #ensR @ue de2erSa insertar. Se trata de Ton! ! le di=o a la multitud cuando
mi mu=er vio @ue ella #odrSa ser un catPlico ! un carismTtico ! evangRlica ! #entecostal A
! fue a2solutamente ace#tada en la )glesia 5atPlica ver @ue ella me di=o @ue @uerSa
volver a conectar sus raSces con la cultura catPlica. 1 asS lo hizo . .o ha! duda de lo @ue
su o2=etivo como di=o su mu=er creSa @ue #odSa ser todas estas cosas ! volver a
conectar con la cultura catPlica . 'sto va a ser el o2=etivo @ue todo el mundo se reVne
en el mundo cristiano 4 dentro estTn reconociendo la cultura catPlica .

's la gloria si se ace#ta ( 5risto en mS " ! @ue la #resencia de Dios es viva en mS ! @ue
la #resencia de Dios estT en vosotros4 entonces eso es todo lo @ue necesitamos .
Por@ue Dios resolver todas nuestras doctrinas cuando lleguemos arri2a.

.o se #reocu#e acerca de la doctrina @ue a@uS vamos a resolver todas las doctrinas
cuando lleguemos al cielo. Vamos a amarnos unos a otros a@uS4 #ero la doctrina es mu!
im#ortante. :esVs di=o @ue sa2e la verdad ! la verdad os harT li2res . 5uando :esVs dio
el SermPn de la DontaQa el #ue2lo se admira2an de su doctrina asS @ue lo @ue vamos a
hacer eliminar el sermPn de la montaQa 4 #or@ue sPlo estamos su#one @ue de2emos
amarnos unos a otros . AsS @ue vamos a ordenar las doctrinas mTs tarde. 1 esto va a
ser el mantra de @ue usted va a escuchar una ! otra vez . Vamos a =ugar .

Por lo tanto el cristianismo es la 2ase de una credi2ilidad #or@ue :esVs di=o hasta @ue
cum#lan un A ellos no creen @ue el mundo no va a creer @ue de2erSa ser ... hasta @ue
seamos uno . DivisiPn destru!e nuestra credi2ilidad. 's el miedo el @ue nos mantiene
se#arados . Por@ue el miedo es evidencia falsa @ue #arece real . 's un acrPnimo.
F.'.A.,. 'videncia falsa @ue #arece real. ;a ma!or #arte de su temor se 2asa en la
#ro#aganda.

;o @ue realmente estamos escuchando es esto. 's enseQanzas #rotestantes @ue
incitan miedo. 's la #ro#aganda @ue incita miedo4 ! lo @ue es malo no te #reocu#es #or
esta #ro#aganda . Vale seguir adelante.

Ahora X#or @uR es histPrica I 'so es de2ido a @ue en GJJJ la )glesia 5atPlica ,omana
! la )glesia Protestante ;uterana firmaron un acuerdo @ue #uso fin a la #rotesta. ;utero
creen @ue hemos sido salvados #or la gracia mediante la fe. AmRn .

&na #e@ueQa correcciPn @ue no era sPlo @ue ;utero creSa @ue esto era de decenas de
miles de cristianos dedicados4 @ue @uerSan volver a la Bi2lia. Cus cre!P esto4 Tindall4
3!cliffe cree @ue A todos los grandes reformadores (de la R#oca de la ,eforma "
cre!eron. .o era sPlo ;uther .
#ero eso no es todo la )glesia catPlica cree @ue hemos sido salvados #or las o2ras4 !
@ue fue la #rotesta. 'n GJJJ escri2ieron esto =untos #or@ue en la iglesia #rotestante
tiene un montPn de salvaciones 2aratas. ;a gente se estT nacer de nuevo 4 #ero 4 #ero
ninguna #rue2a ! #or@ue ni si@uiera nos miramos #ara las frutas no era el #ro2lema 4 !a
@ue no era necesario #ara la salvaciPn . 1 no4 no es . Pero es un 2uen =uez si usted es
salvo . AsS @ue lo @ue los maestros @ue le #usieron las dos definiciones =untos esta
entrada @ue esto! le!endo teBtualmente de la #Tgina we2 del Vaticano catPlico. ;a
=ustificaciPn significa 5risto mismo es nuestra =usticia . 'n @ue com#artimos a travRs del
's#Sritu Santo de acuerdo con la voluntad del #adre . :untos catPlicos ! #rotestantes
luteranos creemos ! confesamos @ue solo #or gracia en la fe4 en 5risto salvar las o2ras
! no #or algVn mRrito #or nuestra #arte somos ace#tados #or Dios. 1 reci2ido el 's#Sritu
Santo @ue renueva nuestros corazones4 ca#acitTndonos ! llamTndonos a 2uenas o2ras
( 'fesios 6/8GE " .

Bueno4 esto #uede sonar como @ue era sPlo una de las #rotestas de ;utero4 una
#rotesta en contra de una cosa. 5lavP noventa ! cinco #untos diferentes de una
#rotesta en las #uertas de la iglesia de 3itten2erg este se dirige a uno de los temas A no
es el Vnico #ro2lema. 1 te darTs cuenta de @ue4 a largo #roli=o en el idioma @ue se utiliza
en este acuerdo. 's mu! com#licado ( ser#entina" ! cauteloso #or@ue los catPlicos
esta2an 2uscando un teBto en el @ue no tendrSan @ue renunciar a lo @ue creSan
formalmente . + decir @ue no ha2Sa nada malo con sus doctrinas ! tan 2ien no tengo
tiem#o de entrar en eso4 #ero no es eBactamente lo @ue #arece en la su#erficie.

'sto #uso fin a la #rotesta de ;utero A #rotesta hermanos ! hermanas de ;utero ha
terminado. X's el su!o I 'n GJJJ este fue firmado #or la )glesia ;uterana de la
FederaciPn en todo el mundo . DTs tarde 4 #ero cinco aQos mTs tarde el mundo
Detodista firmado el mismo acuerdo 4 #ero a dSa de ho! todavSa no han tenido
'vangRlica Protestante @ue se #ondrTn de #ie ! firme este Acuerdo de acuerdo con
nuestros hermanos ! hermanas @ue somos salvos #or gracia mediante la fe a las
2uenas o2ras . 1 creo @ue es algo @ue necesita ser ...

Pausa . AsS @ue o Rl realmente estT lanzando el guante los mismos luteranos han
firmado un acuerdo @ue los manifestantes mTs en el Dethodist firmaron este acuerdo
ahora estamos 2uscando a los evangRlicos ! los #entecostales a firmar el mismo
acuerdo . 1 #ara @ue todos #odamos ser una vez mTs la reforma #rotestante / no es
necesario @ue todos estamos en armonSa ahora .

Ca! un reto #ara usted #or lo @ue la #rotesta ha sido mTs de GK aQos. SS4 ! me #onSa un
#oco descarado a@uS #or@ue !o desafiR #or amigos #rotestantes #astor si no ha! mTs
#rotestan XcPmo #ueden ser una iglesia #rotestante I

5reo @ue es fTcil #ara nosotros ver a dPnde va esto . ;a distinciPn entre los #rotestantes
! los catPlicos se estT erosionado . Uue esto es un movimiento hacia una sola religiPn
mundial esto es eBactamente lo @ue la #rofecSa dice @ue tiene @ue ocurrir antes de @ue
:esVs regrese. 'l mundo ha sido sacudido en estos momentos el Vnico ser dos gru#os
cuando 5risto regrese . &no de los gru#os tendrT @ue sellar de Dios @ue el otro gru#o
tendrT la marca de la 2estia . +2viamente si ha! treinta ! tres mil denominaciones
cristianas diferentes algo tiene @ue suceder #ara #olarizar estos dos gru#os en los @ue
uno de esos dos cam#os. A@uS es donde se ve la #rofecSa se cum#le ahora amigos.
'stos son el ti#o de declaraciones @ue estos son los ti#os de a#elaciones @ue se harTn
#ara traer a todos =untos en un solo cuer#o unificado en el @ue minimizamos la doctrina4
restar im#ortancia a la Bi2lia.
Tal vez ahora estamos de nuevo a todos los catPlicos . Pero nos reformamos con
5atPlica en el sentido universal. .o estamos #rotestando #or la doctrina de la salvaciPn
#or la )glesia 5atPlica !a @ue ahora #redicamos el mismo evangelio .

XTenemos #redicamos el mismo evangelio I .o4 a menos @ue ha ha2ido algunos
cam2ios radicales desde GJJJ @ue !o no sR nada . SPlo #ara dar algunos e=em#los de
algunas otras diferencias distintivas @ue llevaron a la ,eforma #rotestante @ue la Bi2lia
enseQa @ue no de2emos inclinarnos a las estatuas . ;os diez mandamientos ! la le! de
Dios es #arte del evangelio . )glesia 5atPlica dice @ue de2emos inclinarnos las estatuas.
;a Bi2lia enseQa @ue todos #ecaron ace#t > todos menos ? :esVs. ;a )glesia 5atPlica
,omana enseQa @ue DarSa no tenSa #ecado . ;a Bi2lia dice @ue :esVs es el Vnico
mediador entre Dios ! el hom2re. ;a )glesia 5atPlica ,omana dice @ue DarSa es un co
mediador. ;a Bi2lia enseQa el 5risto ofreciP un sacrificio 4 una vez en la cruz #or todos
( Ce2reos H/6H" . ;a )glesia 5atPlica ,omana enseQa @ue el sacerdote sacrifica
sacrificios de 5risto en el altar cada vez @ue lleva a ca2o en masa. ;a Bi2lia enseQa @ue
todos los cristianos son santos ! sacerdotes ( 'fesios G/EG " . ;a )glesia 5atPlica
,omana dice @ue los santos ! sacerdotes son una casta es#ecial (gru#o" dentro de la
comunidad cristiana. ;a Bi2lia enseQa @ue todos los cristianos de2en sa2er @ue tienen
vida eterna 4 G :uan K/G7 . ;a )glesia 5atPlica ,omana enseQa @ue todos los cristianos
no #ueden ! no de2en sa2er @ue tienen vida eterna. ;a Bi2lia enseQa @ue de2emos
llamar a ningVn #adre lSder religioso . ;a )glesia 5atPlica ,omana enseQa @ue hacemos
todos los sacerdotes ! el #adre #a#a. 1 el o2is#o de Ton! Palmer tam2iRn se le llama el
#adre de Ton! . ;a Bi2lia enseQa @ue no de2emos orar en vana re#eticiPn 4 sin
em2argo4 la )glesia 5atPlica ,omana dice @ue se #uede decir Ave DarSa en nuestro
Padre en vana re#eticiPn . ;a Bi2lia nos enseQa a confesar sus #ecados a Dios 4 sPlo
@ue sPlo Dios #uede #erdonar los #ecados. > ;a ? )glesia 5atPlica ,omana dice @ue
usted de2e confesar sus #ecados al sacerdote . ;a Bi2lia enseQa antes del 2autismo a
una #ersona se le de2e enseQar el evangelio en los mandamientos de 5risto4 creen ! se
arre#ienten >vRase Cechos 6/78 ? . ;a )glesia 5atPlica ,omana enseQa #e@ueQos
infantes #ueden ser 2autizados o si mueren antes de @ue va a ser consignado al
infierno . ;as enseQanzas res#ecto #urgatorio4 el lim2o ! las oraciones #or los muertos
estTn en ninguna #arte de la 'scritura4 sino @ue son reli@uias del #aganismo. Ahora es
teolPgicamente grandes diferencias entre lo @ue los #rotestantes murieron #or 4
derramaron su sangre #or estos #rinci#ios de verdad . 1 lo @ue las iglesias catPlica !
ortodoBa tantos creen4 ! se su#one @ue de2emos sim#lemente decir la verdad !a no
im#orta . Vamos a amarnos unos a otros ! eso es lo @ue vamos a hacer evangelismoI
De2e 2asarse en la verdad @ue #uedo comenzar a #redicar ahora4 #ero volverR al video
mS ahora.
Ahora nos #redicamos @ue somos salvos #or gracia mediante la fe solos. ;a #ala2ra
#or sS sola con el argumento durante @uinientos aQos . ;a #ala2ra #or sS sola lleva el
nom2re se #uede leer #or sS mismo. ;a #rotesta ha terminado la #rotesta ha terminado.
AsS @ue #ermStanme orar ! entonces vamos a iniciar el vSdeo . 5reo @ue vamos a
em#ezar a ver mTs ! mTs #ersonas llamadas a entrar en el mundo ! tra2a=ar entre las
iglesias en el es#Sritu de 'lSas 4 #ara hacer volver los corazones de los #adres hacia los
hi=os ! el corazPn de los hi=os a los #adres #ara @ue un #ue2lo dis#uesto #re#arado
#ara el SeQor ministerios una reconciliaciPn. Tenemos @ue lanzar la ma!or cantidad de
recursos ! energSa a la reconciliaciPn ministerio como lo hacemos al Dinisterio acerca
de la evangelizaciPn. X+ estamos constru!endo #aredes sin fundamentos I 1o reto a
encontrar un constructor de #uentes ! Rl o ella de nuevo . De gustarSa hacer esta
oraciPn 4 si estT de acuerdo @ue se #uede decir AmRn . 's la oraciPn de un hom2re
mori2undo. 5uando usted sa2e @ue estT a #unto de morir 5iertamente =ugado las
oraciones mTs im#ortantes. Wl di=o4 Rl di=o @ue !o no ruego solamente #or Rstos4 sino
tam2iRn #or los @ue crean en mS 4 #or su tra2a=o4 @ue todos sean uno4 como tV Padre4
en mS ! !o en ti4 @ue tam2iRn ellos sean uno en nosotros A #ara @ue el mundo crea @ue
tV me 4 ! la gloria @ue tV me has dado enviaste. 1o les he dado4 #ara @ue tal vez uno
como nosotros uno . 9loria al Padre L AmRn .

Bueno #or lo @ue #arte de @ue la oraciPn de :esVs es un curso @ue ha2rSa un #resente
@ue #udiRramos estar =untos . Pero tam2iRn dice en :uan GH/GH/ SantifScalos en tu
verdadA tu #ala2ra es verdad . ;o @ue va a ser @ue unirT a nosotros es el 's#Sritu de
Dios en el es#Sritu es la verdad de Dios. ;as enseQanzas @ue sS los son de nuevo las
#ala2ras. :uan GF/G7 Pero cuando venga el 's#Sritu de verdad 4 venga4 os guiarT a toda
la verdad 4 #or@ue no ha2larT de sS mismo A #ero todo lo @ue oiga 4 eso ha2larSa ! os
harT sa2er las cosas #or venir. Su medio de la verdad @ue vamos a tener una unidad de
este a travRs de las doctrinas 4 eso es lo @ue une a las #ersonas @ue nos acercamos
=untos. 'n la teologSa de la Bi2lia las doctrinas de la verdad4 @ue se acercan mTs en
5risto4 #or@ue :esVs es el Ver2o hecho carne . .o es como nos acercamos =untos en
una sensaciPn de un carisma o de sentimiento de gloria cuando se 2autizP con el don
de lenguas . 'so no es lo @ue trae a la iglesia @ue no es lo @ue la unidad real es . Du!
#oca referencia a la Pala2ra de Dios ! la verdad @ue nos hace li2res en este momento.
5reo @ue va a ser sencillo su segmento desde el Pa#a.
Pa#a/
Uueridos hermanos4 ! hermanas4 me discul#an #or@ue ha2lo en italiano 4 no un ha2lar
en )nglRs . .o italiano ! no )nglRs 4 #ero ha2lo desde el corazPn.


Al #rinci#io creo @ue el #V2lico @uedP estu#efacto al ver @ue el Pa#a venga en la
#antalla @ue en realidad es el ##e esto estT en no una letra . 'l mismo Pa#a fue en
realidad dirigSa es#ecSficamente a esta conferencia. 'l mismo Pa#a 4 en efecto4 di=o en
el video @ue " enviR mi amigo vie=o amigo de Ton! Palmer con este mensa=e. Cace @ue
usted se #regunta so2re el im#otance @ue esta #ersona tiene en el Vaticano 4 ! si
vamos a estar visto mTs de ellos en el futuro. ! una vez mTs @uiero reiterar @ue4 #ara la
ma!or #arte de la 4 @ue4 #ara los seguidores de 5risto no son miem2ros de mi iglesia.
creo @ue ha! verdaderos cristianos sinceros ! muchas denominaciones diferentes . el
mismo Pa#a #arece un hom2re maravilloso @ue recuerda me de mi a2uelo. Wl se #arece
a mi a2uelo realmente #ero a !o sPlo @uiero asegurarme de @ue todo el mundo no es
engaQado en el #ensamiento de @ue todo esto es como homie ! sentida como se le estT
haciendo a a#arecer. es mu! #osi2le @ue este mensa=e era algo con guiPn4 @ue ha2Sa
algunas notas @ue fueron revisados ! luego se #rodu=o la autorizaciPn
eBtem#orTneamente #ero ha2Sa un es@uema. asS @ue este mensa=e creo @ue es
estratRgico. #uede ser @ue ha!a sido #uesto en un smart#hone #or lo @ue #arece ser
sPlo en el #uQo ( no #lanificada". Pero vamos a seguir viendo .

's un lengua=e mTs sencillo ! autRntico . 1 este lengua=e de la lengua del corazPn > en
#articular ? ! gramTtica . &na gramTtica sim#le. Dos reglas / amar a Dios #or encima de
todo 4 ! el amor al otro > vecino ? 4 #or@ue Rl o ella es su hermano o hermana. 5on estas
dos reglas #odemos seguir adelante .



1 esa es la declaraciPn @ue he oSdo como !o la evangelizaciPn en todo el #aSs en el
mundo . De los otros cristianos @ue dicen @ue no necesitamos los Diez Dandamientos o
sT2ado. XUuR es cierto @ue los diez mandamientos se resumen en el amor a Dios4 >!?
ama a tu #rP=imo . 'stT en el corazPn4 #ero a veces esas declaraciones se utilizan #ara
disminuir la im#ortancia de o2edecer los mandamientos de Dios es#ecSficamente . 1
asS4 mientras esto es hermoso ! esto! de acuerdo @ue de2emos amar al SeQor amar a
nuestro #rP=imo A eso no es #ara desestimar la im#ortancia de o2edecer
es#ecSficamente los Diez Dandamientos. Vamos a seguir adelante .

'sto! a@uS con mi hermano 4 el o2is#o de Ton! Palmer. Cemos sido amigos durante
aQos . De ha2lP de su conferencia4 su reuniPn. 1 es #ara mS un #lacer darle la
2ienvenida. &n saludo tanto alegre ! nostTlgico > anhelo ? . Alegre 4 #or@ue nos
reunimos ! adoramos a :esucristo4 el Vnico SeQor . 1 oramos al Padre 4 #ara reci2ir el
es#Sritu. 'sto me trae alegrSa 4 @ue #odemos ver @ue Dios estT tra2a=ando en todo el
mundo . .ostTlgico 4 #or@ue sino ... de @ue suceda 4 !a @ue dentro de nuestros
su2ur2ios. 'n los su2ur2ios ha! familias @ue se aman4 ! ha! familias @ue no se aman.
;as familias @ue se reVnen 4 ! las familias @ue se se#aran a sS mismos . 's como @ue ...
me #ermite decir 4 una es#ecie de se#ararme .



AsS @ue estT diciendo 2Tsicamente @ue los saludo con alegrSa a su reunido #ara adorar
a :esVs 4 #ero !o tam2iRn lo hago con nostalgia o anhelo 4 !a @ue serSa traducida al
italiano . Uuiero decir @ue esto! 2uscando de nuevo a cuando Rramos uno 4 la familia . 1
tenemos @ue ser una familia de nuevo es el Rnfasis en el mensa=e.

Se#arado #or@ue 4 es #ecado @ue nosotros4 todos nuestros #ecados se se#araron. 'l
malentendido de la historia. Ca sido un largo camino de los #ecados4 @ue com#artimos
#ulg XUuiRn tiene la cul#a I Todos com#artimos la cul#a . Todos hemos #ecado . SPlo
ha! una cul#a4 SeQor.


Ahora4 #ara mS4 este #odrSa ser el ma!or eufemismo del milenio. Uue todos a@uellos de
7E a KE ( treinta a cincuenta " millones de #ersonas e=ecutadas #or la )glesia 5atPlica.
'ste fue un gran malentendido. 1 nosotros no sa2emos @uiRn es el cul#a2le. Bueno4 !o
creo @ue es #or@ue ha! una gran divergencia de la teologSa @ue la gente no
reconocerSan la su#erioridad ! la autoridad de la )glesia. 1 no creo @ue ellos han
> catPlicos ? cam2iaron su #unto de vista so2re ese #unto.
'sto! nostTlgico @ue esta se#araciPn llega a su fin 4 ! nos da la comuniPn. 1o so! el
anhelo de ese a2razo. Uue las Santas 'scrituras ha2lan de @ue los hermanos de :osR
comenzaron a morir de ham2re #or el ham2re A se fueron a 'gi#to a com#rar 4 #ara @ue
#udieran comer.


Ahora escucho las transiciones Pa#a en un discurso es realmente 2rillante ha2lando !
un a2razo. 1 luego se hace referencia a la historia de :osR . 1 cuando ha2la de la
historia de :osR . AsegVrese de @ue com#rende las imTgenes @ue estTn surgiendo en la
mente de los o!entes. 'stT echando de sS mismo ! la )glesia 5atPlica como :ose#h .
:osR @ue fue incom#rendido ! traicionado #or sus hermanos 4 #ero sus hermanos
comenzaron a morir de ham2re 4 #or lo @ue sPlo :osR #odSa darles. 1 eso vinieron ! en
Vltima instancia4 se inclinaron ante :osR ! :osR terminP siendo el ca#itTn so2re ellos .
'llos ha2San sido se#arados de su hermano #ero llegaron ! a2razaron a Rl. Al final :osR
a2razP a sus hermanos ! Rl #erdonP a sus hermanos 4 #or lo @ue han hecho . SS+ a
decidir lo @ue estT viendo esta #e@ueQa analogSa cu!a :osR en la historia.

TenSan dinero. Pero no #odSan comer el dinero. Pero encontraron algo mTs @ue el
alimento 4 encontraron a su hermano. Todos nosotros tenemos la moneda. ;a moneda
de nuestra cultura 4 la moneda de la historia. Tenemos una gran cantidad de ri@ueza
cultural 4 ! las ri@uezas religiosas. 1 tenemos diversas tradiciones . Pero tenemos @ue
encontrar unos a otros como hermanos . De2emos llorar =untos como lo hizo :osR .
'sas lTgrimas nos unirTn . ;as lTgrimas de amor . 'sto! ha2lando con usted como un
hermano. 'sto! ha2lando con usted de una manera sim#le. 5on alegrSa ! anhelo .
De=emos @ue nuestro anhelo de crecer. De2ido a @ue este #ro#ulsarT a encontrarse4 a
a2razar unos a otros . 1 =untos adorar a :esucristo 4 como Vnico SeQor de la historia.
;es agradezco #rofundamente #or ha2erme escuchado . ;es agradezco #or #ermitirme
ha2lar en el lengua=e del corazPn . 1 tam2iRn #ido un favor. ,ogad #or mS 4 ! !o tam2iRn
necesito de sus oraciones . 1 !o rogarR #ara usted. ;o vo! a hacer 4 #ero necesito sus
oraciones. +remos #ara @ue el SeQor nos une a todos. Vamos4 somos hermanos .
Vamos a darle un a2razo es#iritual4 ! de=ar @ue Dios com#lete la o2ra @ue ha
comenzado. 'sto es un milagro A el milagro de la unidad ha comenzado. &n famoso
escritor italiano llamado Danzoni 4 una vez escri2iP en su novela4 de un hom2re sim#le
entre las #ersonas @ue 4 una vez dicho esto ... " .unca he visto a Dios comienza un
milagro4 sin Rl terminar 2ien". Wl com#letarT este milagro de la unidad .


Bueno amigos tratP de de=ar @ue el Pa#a ha2la ininterrum#ida #or@ue #ensR @ue era
im#ortante #ara @ue usted consiga esto. 1 !o realmente no #uedo me=orar en ithis . Ca!
un ha! una a#elaciPn4 nosotros a2razamos en unidad de amor A @ue mezclamos
nuestras lTgrimas =untos4 @ue somos todos hermanos. &m 4 esto es realmente un
recurso de #rotestantes deso2edientes hasta llegar a casa #or la forma en @ue los
hermanos de :osR se encuentran :ose#h . Terminaron 2a=ando a 'gi#to4 donde fue
:osR. Vo! a de=ar @ue termine esto.
;es #ido @ue me 2endiga 4 ! os 2endigo . De hermano a hermano 4 te a2razo . 9racias.

Ahora 4 la escena se remonta a cuando era o2is#o de Ton! Palmer. 'n el escenario
ahora llega Menneth 5o#eland. Wl es el famoso discS#ulo de +ral ,o2erts. 5o#eland ha
sido fuertemente identificado con #redicar un mensa=e de la #ros#eridad ! la
a2undancia4 comVnmente conocido como evangelio de la #ros#eridad . Wl ha estado
casado tres veces4 !a @ue tiene su hi=a. Su actual es#osa 9loria ! Rl son #astores de la
" voz de victoria del cre!ente . " Ahora el seQor 5o#eland ! sus #ala2ras .
5o#eland/
9loria4 gloria gloria gloria. Ton! gracias seQor. 'l hom2re e nos #idiP @ue orara #or Rl .
Padre ...


Ahora 4 #astor Menneth 5o#eland surge @ue era realmente un discS#ulo de +ral ,o2erts
a sS mismo . 's #ro2a2lemente uno de los lSderes carismTticos mTs #rinci#al en AmRrica
del .orte. Tam2iRn Rl es un #redicador de #ros#eridad 2astante conocido 4 #ero ah4
interesante @ue el #astor Men 5o#eland ! el Pa#a Francis 4 son am2os HH ( setenta !
siete " aQos de edad . AsS @ue ha! una @ue van a venir de esta la misma R#oca.
Des#uRs 4 en esta sala 4 no se trata sim#lemente laico #ero son ministros en el
movimiento carismTtico . 1 escuchen este mensa=e del Pa#a4 ! @ue se #onen de #ie
a#lauden alzaron sus manos en el aire ! #iensan @ue esto es maravilloso. Parecer ser
@ue a2arca lo @ue dice el mensa=e. Vamos a seguir adelante .

Padre4 res#ondiP a su #eticiPn ( del Pa#a " . 1 como no sa2emos cPmo #edir #ara orar
#or Rl como de2iRramos4 sino estar de acuerdo con Rl #ara su 2Vs@ueda4 su corazPn ...
YPor la unidad del cuer#o de 5risto. .os reunimos en la unidad de nuestra fe. YAlelu!aL


Sim#lemente me #arece @ue es estar de acuerdo con lo @ue el Pa#a dice @ue vamos a
reunirnos en la unidad de nuestra fe. 1o sPlo @uiero hacer ese #unto. Sigue adelante.

AsS @ue el #adre sPlo 4 todos nosotros ahora . De acuerdo con las 'scrituras. .osotros
no sa2emos cPmo orar 4 oramos #or un hom2re 4 este #erSodo. ,eci2imos eB#resiPn del
's#Sritu Santo 4 @ue reci2imos #ala2ras @ue no son las nuestras. > .ota/ A continuaciPn4
ha2la de lo @ue #arece ser un desconocido o de otras lenguas ? Daha! 2ah 4 glo2 ser
mo2utu heno .....


.o veo un e=em#lo de la Bi2lia a :esVs orando como esto :esVs di=o @ue ha2larT con
otros tiem#os se referSa a @ue los discS#ulos con so2renaturalmente tener la ca#acidad
de ha2lar idiomas @ue no conocSan de manera formal o estudian 4 con el #ro#Psito de
#redicar el evangelio a las #ersonas @ue ha2lan estas lenguas > #resenciar ? .
> DTs lenguas su#uestamente #ronunciadas #or el seQor 5o#eland ? ;ahteh 4 2la meho
glo2o 4 2la 4 etc 4 .... +h Alelu!a . 9racias Padre4 gracias SeQor :esVs. De Ton! traiga su
telRfono. Uuiero @ue el vSdeo un mensa=e de vuelta . Uuiero @ue haces de esta manera 4
> frente a la audiencia ? #or lo @ue #uedo ver toda esta congregaciPn.


AsS @ue ahora es realmente acerca de la 2rillante idea 4 #or@ue !o vo! a fines de
mar0eting 4 @ue Menneth 5o#eland dice ahora @ue nos gustarSa enviar un mensa=e
#ersonal al Vaticano .

Di @uerido seQor 4 muchas gracias desde el fondo de nuestros corazones A todos estos
lSderes re#resentan literalmente decenas de #ersonas @ue tienen las #ersonas @ue te
aman . Uue creen @ue Dios contigo4 ! en res#uesta a su solicitud sPlo hemos orado #or
ustedes ! con ustedes ! lo hicimos es#ectTculo en el es#Sritu. 1 creemos @ue lo @ue de
acuerdo a las #ala2ras de :esVs en Darcos GG/6N @ue sea @ue usted desea cuando
usted ora usted cree @ue !a las ha2Ris reci2ido 4 ! tendrRis vuestros corazones el deseo
. .uestro deseo seQor4 =unto con es en el cuarto ca#Stulo cuarto de 'fesios. Casta @ue
todos lleguemos a la unidad de la fe ! en el conocimiento del Ci=o de Dios4 deshacer un
hom2re maduro 2a=o el staure de la #lenitud de 5risto. 9racias4 seQor 4 lo @ue hacemos
los 2endiga . ,eci2imos su 2endiciPn. 's mu!4 mu! im#ortante #ara nosotros ! te
2endecimos con todo nuestro corazPn A te 2endecimos con toda nuestra alma 4 te
2endecimos con toda nuestra fuerza . 1 le damos las gracias seQor4 gracias a Dios #or
ustedes. 1 mostrar todos nosotros4 declarar =untos sea 2endecido. &na vez mTs4 ser
2endecidos . AmRn . AmRn . AmRn . AmRn . Alelu!a . ;uego da la mano a Ton! ! se
invitP al Vaticano #ara visitar al Pa#a en voz 2a=a #or el o2is#o anglicano . Pero declara
en voz alta4 " !o lo harR. "


Ton! ahora esta2a invitando Menneth 5o#eland #ara venir al Vaticano @ue serT
interesante ver si eso ocurre ! cPmo eso se desarrolla. AdemTs no creo @ue nadie #odSa
faltar @ue #arecen a2razar el mensa=e ! el Pa#a #or la unidad decimos @ue @ueremos tu
2endiciPn ! @ueremos 2endecirte .

5o#eland a Ton! . " ;a voluntad de Dios se haga . AmRn . 4 Ton! gracias seQor. Di cPmo
2endecido este lugar. " 4 Ton! res#onde ! dice gracias 4 sale del escenario.
5o#eland / . . . . . ":a 4 =a4 te lo esto! diciendo ahora 4 el cielo estT mu! emocionado #or
esto Y+h4 gracias SeQor Alelu!a XSa2es @uR es tan emocionante #ara mS @ue @uiero
decir cuando nos metimos en el ministerio de hace 6H aQos esto era im#osi2le


'so sS 4 reconociP cuTnto han cam2iado las cosas desde @ue entrP en el ministerio
#or@ue los carismTticos ! #entecostales esta2an mu! #rotestante 4 ! enseQP @ue la
2estia del li2ro de revelaciones en ese entonces era la )glesia 5atPlica. ;as cosas
cam2ian radicalmente se #uede ver @ue el 2lanco ! negro ! la enseQanza . Bueno
amigos @ue me gustarSa dar a conocer mediante la lectura de algo4 entonces me
gustarSa sugerir @ue usted hace #oco estudio adicional . 'sto es del ca#Stulo 7K en el
li2ro una gran controversia @ue me digas si crees las #rofecSas se cum#len .
,omanismo es ahora considerado #or los #rotestantes con mucho ma!or favor @ue en
aQos anteriores 4 en a@uellos #aSses donde el catolicismo no estT en ascenso ! los
#a#istas estTn tomando un curso de conciliaciPn con el fin de ganar influencia 4 ha! una
indiferencia cada vez ma!or en relaciPn con las doctrinas @ue se#aran a las iglesias
reformadas de la =erar@uSa #a#al A la o#iniPn estT ganando terreno @ue des#uRs de todo
las divergencias no son tan am#liamente ! #untos vitales como se ha2Sa su#uesto ... !
asS un #oco de concesiones de nuestra #arte nos llevarT a un me=or entendimiento con
,oma. Tiem#o hu2o en @ue los #rotestantes estima2an altamente la li2ertad de
conciencia @ue se ha com#rado tan caro @ue enseQaron a sus hi=os a Ar2or #a#ismo !
el todo a 2uscar la armonSa con la ,oma serSa deslealtad a Dios4 #ero YcuTn diferentes
son los sentimientos eB#resados ahora . " 'l gran conflicto/ el ca#Stulo 7KOthirt!five "
Amigos ho! esta #rofecSa se cum#le en #resencia de ustedes 4 a la luz de todas estas
cosas estTn sucediendo ahora sR #or @uR el S'Z+, nos a!udP a conseguir a travRs de
tres aQos ! medio en la #roducciPn de la gran im#ortancia de noventa minutos DVD este
es un docudrama @ue increS2le hechos aca2a de #u2licar 4 se llama la revelaciPn a la
novia a la 2estia en Ba2ilonia. A! si ves esto te va a entender #or @uR estos #ro2lemas
son tan im#ortantes ! lo cerca @ue estTn al final de los tiem#os 4 #ero @uiero hacer
hinca#iR en @ue4 #ara terminar @ue esto es sPlo una mTs im#ortante #unto de referencia
en la #rofecSa A todavSa ha! un montPn de iz@uierda a suceder 4 aun@ue tenemos @ue
entender . Pero aVn conociendo los detalles de una #rofecSa no va a ser la cosa @ue nos
salvarT necesitamos tener una relaciPn #ersonal diaria con @ue se 2asa en su verdad !
su #ala2ra4 estTs estudiando la Pala2ra caminas con el SeQor es la verdad va @ue ha
esta2lecido.